|
|
Главная
Книги список категорий
Ссылки
Обмен ссылками
Новости сайта
Поиск
|
Андрианов М. А.
Философия для детей
(в сказках и рассказах)
пособие по воспитанию в семье и школе
Минск, «Современное слово», 2003 г. – 280 стр.
«Философия для детей» Сайт автора
Аннотация
Эта книга предлагает юным читателям и
их взрослым наставникам заново открыть для себя науку о человечности. Она
системно и поэтапно знакомит с общечеловеческими ценностями, с главными
положениями в области этики и эстетики, формирует духовную основу для мудрого и
высоконравственного поведения в будущем.
Книга не только научит ребенка размышлять о разных сторонах жизни и о свойствах человеческого характера, но и значительно утончит его восприятия и оценку всего окружающего. Она будет способствовать глубокому проникновению в себя и в сложный мир межчеловеческих отношений.
В целом же «Философию для детей» можно считать одним из направлений так называемой гуманной педагогики, цель которой – комплексное воспитание гармоничного и культурного человека, человека с красивой душой.
СОДЕРЖАНИЕ
Пять советов родителям по занятиям с детьми
ЧТО ТАКОЕ КРАСОТА И ДЛЯ ЧЕГО ОНА НУЖНА
Как Красота на Хорька обиделась
ГАРМОНИЯ – ОСНОВА КРАСОТЫ И СОЗИДАНИЯ
ЛЮБОВЬ К КРАСОТЕ ТВОРИТ ЧУДЕСА
Как красота сердце Дракона поразила
Красивая Лягушка и безобразный Пес
Рассказ о горячем и холодном сердце
Как красивые дела сердца исцеляют
О КРАСОТЕ ВНУТРЕННЕЙ И ВНЕШНЕЙ
КРАСОТА НАСТОЯЩАЯ И ОБМАНЧИВАЯ
КУЛЬТУРА – КРАСОТА, СОЗДАВАЕМАЯ ЧЕЛОВЕКОМ
ВОЗВЫШЕННОЕ И НИЗМЕННОЕ В ЧЕЛОВЕКЕ
КРАСОТА РАЗНООБРАЗИЯ И НЕПОВТОРИМОСТИ
Рассказ Андрея, который любил каштаны
КРАСОТА МЕЧТАНИЙ О БУДУЩЕМ И НОВОМ
ВИДИМОЕ И НЕВИДИМОЕ ВОКРУГ НАС
НЕОБЫЧНОЕ И НЕПОНЯТНОЕ В ЖИЗНИ ЛЮДЕЙ
Правдивая история, похожая на сказку
Случай с человеком, который не доверял
Про дуб, который не умел верить
ДОПУЩЕНИЕ И ОТВЕРЖЕНИЕ НЕОБЫЧНОГО И НЕПОНЯТНОГО
БОГ – ЛЮБОВЬ, ОБЪЕДИНЯЮЩАЯ И СОЗДАЮЩАЯ ЖИЗНЬ
ДУША – ЧАСТИЦА БОГА. ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ДУША
Почему все люди братьями зовутся
Самый главный и трудный вопрос
МОЛИТВА ВОЗВЫШЕННОЕ ОБЩЕНИЕ, УЛУЧШАЮЩЕЕ ЧЕЛОВЕКА.
ЕДИНСТВО РЕЛИГИЙ – УЧЕНИЙ О ПУТЯХ, ВЕДУЩИХ К БОГУ
СВЕТЛЫЕ СЕРДЕЧНЫЕ ЧУВСТВА И ПЛАМЕННОСТЬ СЕРДЦА
Солнечное сердце и смертельный взгляд
БОГАТСТВА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СЕРДЦА
ЛЮБОВЬ – САМОЕ ПРЕКРАСНОЕ ЧУВСТВО ЧЕЛОВЕКА
БЛАГОРОДСТВО И ВЕЛИКОДУШИЕ – ШИРОТА И ВЕЛИЧИЕ ДУШИ
ЭГОИЗМ И СЕБЯЛЮБИЕ – ИСПОРЧЕННАЯ ЛЮБОВЬ
ОТНОСИСЬ К ДРУГОМУ ТАК, КАК ТЫ ХОЧЕШЬ, ЧТОБЫ ОТНОСИЛИСЬ К ТЕБЕ
СТАРАТЬСЯ ВИДЕТЬ ХОРОШЕЕ В ДРУГИХ
ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ И ДРУЖЕЛЮБИЕ
Как доброжелательность и дружелюбие злость и силу побеждали
ВРЕД ОТ ЗЛОМЫСЛИЯ, ЗЛОСЛОВИЯ, РУГАНИ
ЗЛОРАДСТВО, ЗЛОНАМЕРЕННОСТЬ, КОВАРСТВО
Про хвост, который зверей спасал
ДЕЙСТВЕННАЯ ПОМОЩЬ И БЕЗДЕЙСТВЕННАЯ ЖАЛОСТЬ
Маленькие истории о жалости и помощи
Ворона, Аист и голодный Зайчонок
Как Ваня самостоятельно в лес сходил
Как месть и ненависть Ясень погубили
ЧЕЛОВЕК ДАЮЩИЙ И ЧЕЛОВЕК БЕРУЩИЙ. РАДОСТЬ ПОМОЩИ И ОТДАЧИ
Наказание за помощь, или Правильный обман
ЖЕРТВА И САМОПОЖЕРТВОВАНИЕ ДЛЯ БЛАГА ДРУГИХ
КРАСОТА САМООТВЕРЖЕННОСТИ В ПОДВИГЕ И ГЕРОИЗМЕ.
ЗАБОТА О ДРУГИХ. ЧУВСТВО ДОЛГА И ОТВЕТСТВЕННОСТИ
ЧУТКОЕ ОТНОШЕНИЕ К ДРУГОМУ И ОТЗЫВЧИВОСТЬ
ВЕЖЛИВОСТЬ – ВАЖНОЕ СРЕДСТВО ПРИМИРЕНИЯ ЛЮДЕЙ
Как вежливый поступок жизнь спас
ИСКРЕННОСТЬ, ЧЕСТНОСТЬ, ПРЯМОТА
Как искренность маленькие чудеса сотворила
ЛИЦЕМЕРИЕ, ДВУЛИЧИЕ, НЕИСКРЕННОСТЬ
ВЫСОКОМЕРИЕ, ЗАЗНАЙСТВО, ЧЕСТОЛЮБИЕ
Как высокомерный Петух в суп попал
Как из-за Лошади армию разгромили
НАДЕЖНОСТЬ, ВЕРНОСТЬ, ПРЕДАННОСТЬ
ПРИЗНАТЕЛЬНОСТЬ И БЛАГОДАРНОСТЬ – БЛАГОРОДСТВО ДУШИ
О СПРАВЕДЛИВОСТИ И НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ
УПРЯМСТВО В ПЛОХОМ – САМОЕ ГЛУПОЕ КАЧЕСТВО
Город больных ослиной болезнью
ХВАСТОВСТВО И ЗАВИСТЬ – ДВА ПРОЯВЛЕНИЯ ЭГОИЗМА
Как новые игрушки испортили настроение
ВОЛЯ – ОСОБАЯ ВНУТРЕННЯЯ СИЛА ЧЕЛОВЕКА
Как некоторые лилипуты гномами стали
СЛАБОВОЛИЕ И БЕЗВОЛИЕ – ВНУТРЕННЯЯ СЛАБОСТЬ ЧЕЛОВЕКА
ВОЛЯ, СЛУЖАЩАЯ ДОБРУ И ЗЛУ, ВОЗВЫШЕННОМУ И НИЗМЕННОМУ
УСТРЕМЛЕНИЕ – УМЕНИЕ СОБРАТЬ ВОЛЮ ВОЕДИНО.
ВЕРА В СЕБЯ УСИЛИВАЕТ ВОЛЮ. СИЛА ДУХА И РЕШИТЕЛЬНОСТЬ В ДЕЙСТВИЯХ
Как решительность вслед за светом погасла
СОБРАННОСТЬ, СОСРЕДОТОЧЕНИЕ И ТЕРПЕНИЕ, РАЗВИВАЮЩИЕ ВОЛЮ
История об одноухих бегемотиках
МУЖЕСТВО И БЕССТРАШИЕ. ВЫДЕРЖКА И САМООБЛАДАНИЕ
Почему для медленной змеи быстрая крыса – легкая добыча
Как гнев ослепил и разум помутил
СТОЙКОСТЬ, УПОРСТВО И НАСТОЙЧИВОСТЬ – ТВЕРДОСТЬ ВОЛИ..
УРАВНОВЕШЕННОСТЬ, СПОКОЙСТВИЕ, СДЕРЖАННОСТЬ.
ТРУДОЛЮБИЕ И ПРАЗДНОСТЬ. ЗНАЧЕНИЕ ТРУДА И ВРЕД БЕЗДЕЛЬЯ..
Как Павлика по телевизору показали
ПОСТОЯННЫЙ ТРУД И ПОЗНАНИЕ. КАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ ОТДЫХ
ИНИЦИАТИВНОСТЬ И ЭНТУЗИАЗМ – ГОРЕНИЕ ДУШИ И АКТИВНОСТЬ ВОЛИ
Может ли Утка командовать Львом
О ЗНАЧЕНИИ МЫСЛИ И КАЧЕСТВЕ МЫШЛЕНИЯ
О Драконе, который губил людей
КОНТРОЛЬ НАД МЫШЛЕНИЕМ И ЕГО ОЧИЩЕНИЕ.
УМЕТЬ ДУМАТЬ НАПЕРЁД. ПРИНЯТИЕ НЕОБДУМАННЫХ ПОСПЕШНЫХ РЕШЕНИЙ.
Как сова без подарков осталась
НАБЛЮДАТЕЛЬНОСТЬ И ВНИМАТЕЛЬНОСТЬ УГЛУБЛЯЮТ ПОСТИЖЕНИЕ МИРА
Как Володя и Лариса в лес сходили
ВООБРАЖЕНИЕ – ВАЖНОЕ ТВОРЧЕСТВО УМА И ЕГО ДВИЖУЩАЯ СИЛА
Стоять в углу интереснее, чем смотреть мультфильмы
БЛАГО ЛЮБОЗНАТЕЛЬНОСТИ И ВРЕД НЕВЕЖЕСТВА
ПРЕОДОЛЕВАЯ ТРУДНОСТИ, ЧЕЛОВЕК РАСТЕТ
ТВОРЧЕСТВО В РАБОТЕ. УМЕНИЕ ПОЛЮБИТЬ РАБОТУ
Двигатель, который работать не любил
О ВРЕДЕ УНЫНИЯ, ОБИДЫ, ВОЛНЕНИЙ
КАЖДЫЙ ВИДИТ СВОЁ. О ПРЕДВЗЯТОСТИ И ПРЕДУБЕЖДЕНИИ.
УВАЖЕНИЕ К СВОБОДЕ МНЕНИЯ И ВЫБОРУ ДРУГИХ
СВОБОДНЫЙ ВЫБОР МЕЖДУ ДОБРОМ И ЗЛОМ
Строгое добро и мягкая добренькость
НЕПРОТИВЛЕНИЕ ЗЛУ. НЕ ОТВЕЧАТЬ НА ЗЛО НОВЫМ ЗЛОМ
ЗНАЙ МЕРУ. ЗОЛОТАЯ СЕРЕДИНА И КРАЙНОСТИ
Разумная середина и глупая крайность
ОТНОШЕНИЕ К ОКРУЖАЮЩЕМУ НАС МИРУ. ОПТИМИЗМ И ПЕССИМИЗМ
Как солнце за полдня плохим стало
Тучка-Старушка и Лучик-Песенка
КОРОТКОЕ НАСТОЯЩЕЕ И ДОЛГОЕ БУДУЩЕЕ
Шаль, которая туманила людям головы
О ВОЗВРАТЕ К ПРОШЛОМУ И СТРЕМЛЕНИИ В БУДУЩЕЕ
Как Прошлое с Будущим поспорили
О ВРЕДНЫХ ПРИВЫЧКАХ И О БОРЬБЕ С НИМИ
С КЕМ ПОВЕДЕШЬСЯ ОТ ТОГО И НАБЕРЕШЬСЯ
Портятся не сразу, а незаметно
Как Родничок свою воду испортил
СИЛА ЕДИНЕНИЯ, СОТРУДНИЧЕСТВА И СПЛОЧЕННОСТИ
Мощь сплоченности и льву не по зубам
СОБСТВЕННОСТЬ И ОТНОШЕНИЕ К НЕЙ
ВРЕД ОТ ПОВЫШЕННЫХ ЗАПРОСОВ. ДОВОЛЬСТВОВАТЬСЯ ТЕМ, ЧТО ИМЕЕМ.
О СТРАХАХ И О ТОМ, КАК ИХ ПОБЕДИТЬ
МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ. ИХ РАЗНАЯ, НО РАВНОЗНАЧНАЯ РОЛЬ В ЖИЗНИ
Не секрет, что дети получают воспитание крайне разное по своему качеству. Для большей части подрастающего поколения учителем является лишь жизнь, а доступ к получению грамотного и правильного воспитания в целях духовно-нравственного становления существенно ограничен.
Жизненную направленность и судьбу каждого ребенка во многом определяют его родители и педагоги, но далеко не все из них способны развить в нем стремление к красоте, воспитать внутреннюю культуру и облагородить душу. Здесь как раз тот случай, когда одного искреннего желания воспитать человека явно недостаточно.
В целом родители заняты материальным обустройством жизни. Их благие и высокие побуждения относительно воспитания, как правило, не наполнены делами, не опираются на постоянный, умелый и систематический труд. Родители, в сущности, мало сведущи в вопросах воспитания и детской психологии, воспитывают не целенаправленно и планомерно, а спонтанно, от случая к случаю, по своему разумению и настроению. При недостаточной работе с детьми воспитание постепенно обретает насильственно-принудительный характер. При этом, как правило, плохо используется профилактический потенциал воспитания, когда комплекс знаний, своевременно вложенных в сознание ребенка упреждает, тормозит и нейтрализует большинство негативных желаний и устремлений. Взрослыми не редко забывается, что только качественная передача взаимосвязанных, обстоятельных и обоснованных духовно-нравственных знаний, дает им впоследствии моральное право требовать и ожидать от ребенка обдуманного поведения, а также красоты и разумности в мыслях и чувствах.
Здесь стоит отметить удивительную недальновидность некоторых родителей. В каждодневной жизни они способны трезво рассчитать свои финансовые и материальные выгоды, выискать пути к большим доходам и экономии средств. И при этом, из их поля зрения зачастую ускользают гигантские выгоды и дивиденды от личных сердечных вложений в грамотное, поэтапное, системное воспитание ребенка. Сколько тысяч долларов стоят тысячи дней, проведенных в теплой семейной атмосфере, наполненной гармонией, радостью, взаимопониманием, токами прекрасных чувств и мыслей? Во сколько оценить десятилетия уютной старости, обласканной искренней любовью, вниманием и заботой умело воспитанных детей? Может быть, сотворение прекрасного в человеке – это своеобразный процесс высокого искусства, создание родителем бесценного, радующего душу произведения для себя, для близких, для потомков?
Хорошо, если волею судьбы или по стечению обстоятельств ребенку повезет и наставники, выводящие его в жизнь, окажутся ответственными воспитателями и культурными людьми, на которых можно равняться и с кого можно брать пример. А если нет? Что тогда? От кого ребенку получать возвышенные знания и науку о человечности? Кто с ранних лет подведет его к прекрасному, поможет утонченно чувствовать и воспринимать окружающее, научит ценить добро, глубоко понимать людей и свой внутренний мир? Кто сможет умелым воспитанием сделать душу ребенка невосприимчивой к различным формам безобразия и выработать в нем стойкое отвращение к уродливым явлениям жизни? Как помочь ребенку восполнить нехватку извечных и крайне необходимых общечеловеческих знаний?
Немало родителей, решивших взяться за воспитание детей всерьез и надолго, часто сталкиваются с рядом существенных затруднений. Многомесячное, планомерное и целенаправленное воспитание без серьезной подготовительной работы и затрат времени – задача трудноосуществимая. Необходимо составить программу, набросать тезисы к каждой воспитательной беседе, найти и подобрать к ней малые литературные произведения, примеры из жизни, суметь широко раскрыть затрагиваемую тему, объясняя порой сложные категории доходчиво, лаконично, увлекательно. Но многие ли родители, будучи занятыми людьми, готовы и способны справиться с такой задачей? Готовы ли они пожертвовать свободным временем и каждодневно прилагать усилия в этом направлении?..
Каждый ребенок с самого раннего возраста сердцем прекрасно отличает красоту от безобразия. Это не трудно увидеть по чувству вины, сочувствию и прочим проявлениям. Не воспользоваться врожденным чувством красоты и не развить его – является недопустимой халатностью со стороны воспитателя. Ведь именно это чувство, будучи развитым, дает стойкое неприятие и отторжение всего безобразного и на протяжении всей жизни побуждает нас к человечности и культурным проявлениям.
И все же для постоянства и упорства в воплощении идей блага в жизнь, чувства красоты было бы недостаточно. Требуется еще устремляющая сила веры, убежденности, правоты, которая возникает благодаря осознанию, когда знания, будучи прочувствованными, проникают до глубины души и тем самым привносят в нее новые элементы и возможности. Для развития воли устремляющей к добру, для формирования прочного нравственного стержня и иммунитета от всего негативного требуется не только осмысление и принятие знаний к сердцу, но и их закрепление путем практического применения в каждодневной жизни. Теоретические достижения без закалки, через практику и жизненный труд, всегда оказываются недолговечными и неэффективными.
Люди, умеющие познавать мир через ощущения, имеющие развитое интуитивное восприятие окружающего, несомненно, согласятся с тем, что принятые человечеством моральные принципы, нормы и правила, а также нравственные убеждения берут начало в неком скрытом духовном бытии, в сфере незримой реальности, где сосредоточены абсолютные Красота, Истина, Добро. Подсознательное памятование об этих абсолютных прототипах толкает человека к неустанному поиску и воплощению прекрасного на земле, а желание «быть в ладах со своей душой» заставляет его следовать по жизни, стараясь соблюсти писаные и неписаные законы и правила морали.
Без рассмотрения скрытых основ жизни лежащих в области духовного бытия, а также без раскрытия перед ребенком причин, возможных последствий и перспектив, знание о добре и зле окажется неполным, будет казаться отвлеченным и частично лишенным смысла. Убедить ребенка в исключительной практичности и жизненной необходимости любви, добра, и других нравственных категорий, вдохновить его на действенное стремление и служение красоте, можно лишь проведя линию жизни за пределы ограниченного физического существования, туда, где каждого достойного ждет таинственный наполненный чудесами и возможностями сказочный непреходящий мир. Это очень важная предпосылка воспитания. Известно, что старания во имя чего-то краткого и скоротечного, так или иначе, обесцениваются и кажутся малозначимыми и бессмысленными. Самосовершенствование для жизни в сказочной вечности несравненно более привлекательно для любого человека, чем совершенствование ради десятилетий земной жизни, уже к тому же известной своими трудностями и ограничениями.
Желание ребенка когда-нибудь достигнуть красот Высшего мира является, по сути, единственным стимулом для его длительной и кропотливой работы над собой. Этому желанию очень способствует «не закрытое» толщей интеллекта подсознание. Именно «не выключенная» до конца память души помогает ребенку без устали рваться к утерянной сказке и порой искренне верить в самое невероятное. Но стремление к далекой идеальной жизни, способствующее духовно-нравственному росту, легко уязвимо. Оно подавляется и вытесняется взращиванием у ребенка жажды к близким и видимым земным благам, навязыванием небесспорных и весьма условных обывательских формул земного успеха и счастья. Под давлением взрослого рассудка и воли, высокая мечта разменивается на пустяки и превращается в мелкие и будничные мечтания, а понятие о счастье приобретает приземленные житейские очертания.
Могут ли вдохновить ребенка на тяжелый непрекращающийся подвиг самосовершенствования временные земные радости и утехи, которые к тому же добываются огромными трудозатратами? Романтика, мечтателя и идеалиста коим является ребенок, вряд ли может по-настоящему увлечь земной "свет в беспросветности". Скорее всего, попав в сети взрослой ограниченной рассудительности, ребенок просто перестанет летать душой. Нагруженный не по годам взрослым реализмом, он внутренне сломается, смирится и примет чуждое ему взрослое мировосприятие. Потом последует погружение в обыденность, в которой будут выискиваться для себя мелкие радости, и мало-помалу произойдет насыщение абсолютным злом – разрушительным эгоизмом.
Некоторая категория людей, выступая за нравственное воспитание, в то же время упорно пренебрегают духовным образованием. Эти люди предпочитают обойти молчанием область духовных знаний человечества, которые по сути дела легли в основу общечеловеческой морали, обуздали дикие нравы прошлых времен, на тысячелетия сформировали нравственные устои в общественных отношениях. Их не заботит, что изъятие из воспитания духовной составляющей, схоже с беспечным строительством дома на песке. Ведь возведенная таким образом бездуховная нравственность окажется непрочной, шаткой и не выдержит испытания временем. К сожалению, рамки данной книги не позволяют полноценно осветить законы духовного бытия. К тому же эта область требует особо деликатного подхода и рассмотрения. Лишь там, где это необходимо и важно в воспитательных целях, где нравственные требования должны быть укреплены практичностью, приводятся пояснения в виде обобщенных и сжатых духовных знаний.
Следует особо отметить, что разделы бесед тесно взаимосвязаны, и размещены в строго определенной последовательности. Беседы о красоте учат видеть и ценить красоту и избегать безобразия. Беседы о Высшем раскрывают смысл самосовершенствования через общее духовное просвещение. Базовые духовные знания раскрывают перед ребенком красоту неземную, таинственную, манящую сказочными возможностями и исполнением заветных желаний. Эта красота призвана вдохновить ребенка на преображение всего негативного в себе, быть мечтой и путеводной звездой в его жизни. Беседы о сердце и любви раскрывают значение сердечности и любви, как основ человеческой жизни, из которых берет начало все созидательное и благое. Беседы о нравственности учат правилам нравственного поведения, помогают разобраться ребенку в проявлениях добра и зла. Беседы о воле раскрывают значение волевых качеств как некой силовой составляющей совершенствования, посредством которой осуществляется созидательное творчество, достигается красота и гармония, как в человеке, так и окружающем его мире. Беседы о мышлении предлагают ребенку научиться правильно пользоваться умом – инструментом познания и строительства жизни, лучше узнать об особенностях и возможностях умственной деятельности. Беседы о мудром знакомят ребенка с жизненным опытом человечества, опытом который пригодится на долгом жизненном пути любому ребенку.
Теперь немного о том, как работать с книгой. Пособие состоит из 104 бесед-занятий и содержит 168 сказок и рассказов нравственно-поучительного характера, а также очень краткие произведения в виде сцен и эпизодов, которые даны для большей наглядности при пояснении и обсуждении тем. Пособие универсально: оно может использоваться для воспитания детей младшего школьного возраста, как в семье, так и школе. При этом многие сказки и рассказы, а также вопросы к ним, ребенок может вполне осилить самостоятельно. Но все же живое общение с взрослым наставником по своему воздействию на ребенка просто незаменимо.
Каждая беседа-занятие условно разделена на две части. Первая часть – это некая программа беседы с заготовленным набором тезисов. Вначале кратко раскрывается смысл затрагиваемых понятий с применением слов и выражений, доступных для детского понимания. После этого вниманию воспитателя предлагается ряд направлений для самостоятельных бесед с ребенком, которые сопутствуют теме и полнее ее раскрывают. Для упрощения задачи, стоящей перед воспитателем, эти направления могут быть частично раскрыты и снабжены рядом пояснений и примеров для ребенка.
Такое программное и обобщенное построение первой ознакомительной части беседы вполне оправдано: оно поощряет творчество наставника, способствует тому, чтобы самостоятельная живая беседа с ребенком не превратилась в монотонное и нудное прочтение материала. С этой частью беседы воспитателю стоит ознакомиться заранее, чтобы впоследствии занятие протекало динамично, ярко, уверенно по предварительно спланированному сценарию.
Конечно, большинству воспитателей и особенно родителям трудно, не подготовившись, «сходу», широко охватить некоторые темы, удачно подобрать понятные слова для чего-то труднообъяснимого, умело расставить акценты, и не упустить какой-то ключевой аспект. И это также учитывалось при написании пособия.
В ознакомительной части иногда встречаются рубрики под заголовками "Взрослым" и "Дополнительно". Первая поясняет цель и воспитательное значение беседы, указывает на некоторые важные моменты работы с детьми, с которыми желательно ознакомиться взрослому. Вторая рубрика предназначена для тех детей и взрослых, кто готов к более углубленным беседам.
Вторая часть занятия – это одно или несколько кратких, динамичных и доходчивых произведений-миниатюр по обсуждаемой теме. Вся сюжетная линия каждого произведения служит определенной воспитательной задаче, а жанр во многом определяется темой: это может быть как лирическая сказка, трогающая душу, так и правдоподобный, прагматичный рассказ для ума. Произведения хорошо запоминаются и легки для последующего анализа. Усвоению и закреплению материала также способствуют вопросы в конце произведений, к большинству из них прилагается в скобках краткий вариант оптимального ответа. Часть вопросов намеренно выводит ребенка за рамки сюжета произведения и таким образом помогает ему найти аналогию в реальной жизни, выработать разумное мнение и отношение, принять самостоятельное взвешенное решение применительно к окружающей жизни.
Определенную последовательность в расположении разделов книги (см. Содержание) можно проследить, если сопоставить их названия со следующим высказыванием: «Восприятие красоты (раздел I) таинственного сказочного мира (раздел II) восхищает и пробуждает в сердце любовь (раздел III). С любовью в сердце легко преображаемся, очищаемся, нравственно возвышаемся (раздел IV) и вдохновляемся на действие и наполняемся силой и волевым устремлением к красоте (раздел V). Для успешного про движения к красивой цели надо уметь правильно и обстоятельно мыслить (раздел VI) и принимать мудрые взвешенные решения» (раздел VII).
При разработке пособия ставились следующие задачи: максимально упростить работу воспитателя, не лишая его творческого подхода; не утомить ребенка и не злоупотребить его вниманием; доходчиво обосновать практичность эстетических и этических норм и законов, максимально передать ребенку некую базу тех знаний, которые значимы в деле гармоничного развития человека, которые помогут понять себя и свое место в жизни и идти по ней верным путем.
В заключение хотелось бы обратить внимание читателей на то, что стратегической задачей «философии для детей» является упрочнение гуманного, воспитательного направления в педагогике и уменьшение сложившейся диспропорции между воспитанием и образованием. Сейчас уже для многих очевиден сложившийся перегиб в сторону «технократического» и сугубо интеллектуального образования, а педагогическая творческая элита все по-прежнему чрезмерно увлечена образовательной составляющей педагогики.
Громадный объем преподаваемых детям сухих безжизненных знаний для ума служит, прежде всего, развитию у них чисто технических навыков. В этом объеме почти нет места для знаний, которые можно было бы восчувствовать сердцем, и которые могли бы напитать и отогреть души. Прежде чем возводить небоскреб из интеллектуальных знаний, надо подумать о нравственном фундаменте, без которого это нагромождение знаний будет несовершенным, и будет таить в себе проблемы и даже угрозу для окружающего. Если в XXI веке, мир и порядок по-прежнему, держится страхом перед наказанием, если без силовых структур он неминуемо ввергнется в насилие и хаос, значит, что-то было не вложено в души людей. Значит, под внешним приличием и образованностью нередко скрывается духовная и нравственная пустота, которую была не в состоянии восполнить интеллектуальная педагогика со своими веками неизменяемыми подходами к человеку.
Уверен, мир изменился бы к лучшему и стал бы намного прекраснее, если хотя бы половина стараний и усилий родителей и педагогов была бы перенаправлена с образования на воспитание, с взращивания отличников и вундеркиндов на сотворение человека человечного.
Хочется верить, что читатели по достоинству оценят этот труд, а также с пониманием отнесутся к выраженным в нем нестандартным воспитательным решениям и приемам. Мне остается лишь пожелать всяческих успехов в работе с книгой, а также достижения гармонии и взаимопонимания с детьми.
Удачи вам и всего светлого!
М.А. Андрианов
Ребенок – это личность, во многом превосходящая взрослого.
Процесс взросления – это, скорее, раскрытие имеющегося потенциала,
нежели его накапливание путем опыта и знаний.
1. Проводить занятие с детьми лучше перед сном, так как:
а) дети активны, ибо хотят оттянуть время сна;
б) они знают о предстоящем сне и не думают об играх и других развлечениях;
в) перед сном у них есть время поразмыслить о беседе;
г) при засыпании с мыслями о беседе, полученный опыт закладывается в подсознание.
2. Подытожить беседу и дать определение ее сути в виде краткой, яркой и емкой фразы-формулы из нескольких слов, к которой можно было бы возвращаться и впредь, так как:
а) "свертывание" или "сжатие" объема полученных знаний способствует синтетичности мышления;
б) самостоятельно придуманная ребенком формула особо близка его сердцу личными ассоциациями, а потому запоминаема и доходчива;
в) сжатую формулу легко надолго запомнить и развернуть знания в случае необходимости;
Желательно, чтобы ребенок придумывал формулу сам, лишь при незначительной лексической и смысловой помощи родителей.
3. Придумать несложный символ беседы, то есть обобщить и сжать информацию в ассоциативный образ. Предложить ребенку зарисовать его. Рисунок можно подписать фразой-формулой и вывесить на видное место, так как благодаря этому:
а) совершенствуется образное творчество;
б) задействуются возможности и резервы зрительной памяти;
в) активизируется ассоциативное восприятие, мышление и память;
г) полученные знания лучше припоминаются.
4. Продумать и спланировать в течение дня несколько ситуаций, дающих ребенку возможность использовать знания беседы в деле и закрепить их на практике, так как:
а) закрепление на практике – наиважнейший способ закрепления знаний, во время которого происходит сжатие и кристаллизация энергий;
б) напряженный благодетельный труд, нагнетая энергии, способствует долговременному и устойчивому отложению полученного опыта в духовном начале человека;
в) гармоничное сочетание мысли, слов и дела – самый мощный сплав, формирующий нравственный стержень личности.
5. Не пользоваться искренностью ребенка для критики. Искренне и уважительно относиться к мнению ребенка.
Отрицательные примеры показывать предпочтительно на постороннем, положительные желательно припоминать из жизни ребенка. Во время беседы лишь делиться своим мнением Навязанное родительское мнение чаще всего деформирует и травмирует внутренний мир ребенка. Внутреннее напряжение ребенка, сформированное активным и беспринципным родительским вмешательством, прорывается почти всегда и, как правило, через годы. За всяким напряжением следует разрядка.
(Красивое и безобразное в человеке и вокруг него)
Красота[1] – это то, что приятно и нравится всем людям без исключения, это все то доброе и прекрасное, что окружает человека и что вызывает в нем радость.
Помимо красоты, в мире существует некрасивое и безобразное.
Безобразие – это все то, что очень некрасиво; все то, что не нравится почти всем людям.
Большинство людей стараются от всего безобразного держаться подальше.
°† [2] Сравните красивое и безобразное.
á[3] Снег и грязь, прекрасную картину и беспорядочные каракули, чудесную музыку и отвратительный скрип двери или тарахтение трактора, прекрасный легкий танец и оглушительный топот.
°† Без красоты жить очень плохо.
[?][4] Представьте, хорошо ли было бы жить без красоты, если бы все красивое вдруг исчезло, а вокруг вас на свете осталось одно безобразное, отвратительное, грязное и противное?
°† Красота делает человека лучше.
От красоты всем становится радостно на душе (появляется радость внутри), человек становится добрее и тоже хочет сделать что-нибудь красивое в жизни
°† Человек может создавать вокруг себя и красивое, и безобразное.
Один человек старается говорить слова хорошие и добрые, а другому нравится грубить, ругаться и дразниться. Один старается нарисовать красивый рисунок, а другой нарочно пачкает бумагу каракулями. Один с радостью лепит снежную бабу и старается, чтобы было весело и красиво, а другой ее умышленно разрушает
°† Умение видеть красоту в окружающем.
У каждого человека внутри, в душе, сокрыта любовь к красоте. Когда человек думает о красоте и восхищается ею, эта любовь растет
°† Красивое совершенно не дружит с безобразным.
á Если вам скажут десять ласковых, приятных и добрых слов, а потом скажут одно плохое слово, то вам станет неприятно. Удовольствие от красивой музыки может пропасть из-за постороннего шума, пятно портит вид красивой картины. Хорошего, дружелюбного человека может сделать некрасивым и неприятным всего лишь одна жадность
°† Присутствие красоты и безобразия в человеке…
°† Красота и добро едины. Добро в человеке всегда красиво…
Скучно было Цветку стоять целыми днями на одной ножке посреди клумбы. Он вырос и распустил свои лепестки намного раньше остальных цветов, и поэтому общаться ему было совершенно не с кем. И вот, в один из дней, на него села незнакомая, очень красивая Бабочка. Она, наверное, прилетела издалека, потому что таких красивых крыльев Цветок еще никогда не видел. Пока Бабочка, сложив крылья, отдыхала, Цветок пожаловался ей на свое одиночество и рассказал о том, как скучно и невесело ему живется. Сжалилась Бабочка над одиноким Цветком. Она решила не лететь дальше, а поселиться поблизости. Ей захотелось почаще прилетать к Цветку и рассказывать ему о тех местах, где она уже успела побывать.
Теперь Бабочка помногу раз в день прилетала к Цветку с новостями, а он, широко раскрыв лепестки, радостно встречал свою красивую гостью. Но однажды, когда Бабочки не было рядом, к Цветку подошел мальчик и захотел его сорвать. Цветок сжался, задрожал от страха и попросил не срывать его, а вместо себя предложил мальчику поймать свою красивую подругу. Мальчик согласился и сходил домой за сачком. Вернувшись, он спрятался и стал дожидаться Бабочки. Вскоре она появилась в небе. Бабочка куда-то торопилась и летела мимо, но Цветок широко раскрыл свои лепестки и воскликнул:
– Бабочка, лети скорей ко мне, я тебя давно жду. Мне надо тебе кое-что сказать.
Как только Бабочка подлетела к Цветку, она тут же оказалась в сачке. Она хотела вырваться из плена, но у нее ничего не получалось. Вдруг край сачка приподнялся, и Бабочка увидела руку, тянущуюся к ней. Чьи-то пальцы пытались ее схватить. Бабочка металась, билась крыльями и внезапно ей удалось вырваться на волю. Взлетев высоко, она оглянулась и увидела, что от удара сачка Цветок сломался. Он без движения лежал среди травы. Мальчик ушел, а Бабочка еще долго сидела рядом со своим сломанным и молчащим другом, и горько плача, говорила:
– Это я виновата, это тебя из-за меня сломали, прости меня, Цветочек.
[?] – Кто из героев сказки был по-настоящему красив душой и сердцем?
– Как поступил Цветок по отношению к Бабочке? (Некрасиво и безобразно).
– А может быть, кто-то считает, что Цветок поступил красиво, ведь он спасал свою жизнь? (На ответ "да": если он поступил красиво, значит, вы хотели бы с ним дружить, если бы были Бабочкой).
– Вам понравился мальчик или нет? Почему?
– Что важнее, красота души или красота внешняя?
Вывод: красивое нравится всем, а некрасивый, безобразный поступок никому (почти всем) не нравится.
В глубокой норе посреди леса жил Хорек, маленький черненький зверек, чуть больше обыкновенной белки. Бегал он все время грязный, шкурку свою не чистил, в нору всякий мусор со всего леса тащил, а объедки после еды не относил далеко и не закапывал, как это делают все, а прямо в норе разбрасывал. В конце концов, от Хорька стало так неприятно пахнуть, что звери от него в разные стороны разбегались, а проходя мимо его норы, носы закрывали и от мух отмахивались. Только один Хорек ничего особенного не замечал, потому что привык так жить.
Однажды и Красота, спящая в сердце Хорька, не выдержав такого отвратительного запаха, проснулась. То ли обиделась она на такого грязнулю, то ли еще что-то случилось, но ночью, когда Хорек спал, покинула она его. Тут же Хорек стал во сне крутиться, морщиться и о чем-то скулить. Оказалось, что сон ему стал сниться какой-то уж очень некрасивый, где всякие скользкие неприятные улитки и слизняки за ним гоняются и облизать его хотят. Всю ночь Хорек убегал от своих скользких преследователей, а утром, когда проснулся и выглянул из норы, то очень удивился. Раньше солнце и лес ему нравились и он их считал красивыми, а теперь и солнце, и лес, и речка, и все остальное стало каким-то некрасивым, и даже чуточку противным. Солнце нарочно лучами слепило глаза, лес помогал ветру сильно шуметь и шелестеть, а речка со своей холодной водой как будто бы специально хотела, чтобы у Хорька заболело горло. Даже все лесные жители стали казаться какими-то нехорошими и некрасивыми, а от любимой еды Хорек теперь морщился и кривился, потому что она все время оказывалась почему-то невкусной.
Целый день ходил Хорек недовольный и с очень плохим настроением, потому что ничего красивого вокруг себя не замечал. Ночью ему опять приснился некрасивый сон, а утром он снова встретился с некрасивыми друзьями, солнцем, лесом и речкой. Так продолжалось целый месяц.
– Наверное, это лес по ночам шелестит, деревья раскачиваются, все мои красивые сны распугивая, – как-то раз, проснувшись рано утром, подумал Хорек, и тут же решил отправиться на поиски тихого и спокойного леса.
Идет Хорек и все голову задирает, смотрит, когда другой, хороший, лес начнется, который не станет с ветром баловаться и деревьями шуметь. Долго бы искал Хорек тихого леса, если бы вдруг на его пути не встретилась старая коряга, торчащая из-под земли. Споткнулся Хорек об нее, упал больно на землю и вдруг увидел, что из него выкатилось что-то маленькое, черное, мохнатое и ужасно пахнущее. Это существо тут же подскочило к Хорьку и запищало:
– Пусти меня к себе. У тебя в сердце тепло и темно, а здесь противное яркое солнце и шумный лес.
– А ты кто? – спросил Хорек.
– Я Безобразик, – сказало мохнатое существо. Ты со мной уже давно дружишь и кормишь меня.
– Я тебя кормлю? – удивился Хорек.
– Да, конечно. Мы, Безобразики, растем с каждой некрасивой мыслью и поступком, а потом, когда вырастаем, можем запросто заполнить собой все сердце, и места в нем для Красоты уже не остается.
– Так это, значит, ты все мои сны красивые прогнал, – рассердился Хорек. –Так это, значит, из-за тебя я перестал Красоту вокруг замечать?
Хорьку сначала даже захотелось укусить Безобразика, но он не стал этого делать, а повернулся и быстро скрылся в лесу. Пока Хорек бежал назад, к своей норе, он все время вспоминал слова Безобразика о том, что случается от некрасивых мыслей и поступков. Теперь он знал, откуда все его неприятности, и решил во чтобы то ни стало разыскать Красоту и вернуть ее в свое сердце.
Точно никому не известно, смог Хорек найти свою Красоту или нет, но только через некоторое время он сильно изменился. Теперь он всегда ходит чистый, постоянно вылизывает и вычищает свою шкурку, содержит в чистоте нору и любит подолгу греться на приятном и ласковом солнышке, любуясь звуками и красками родного леса.
[?] – Как вы думаете, вернулась ли Красота в сердце Хорька?
– Почему Красота покинула Хорька? (Ей надоел грязнуля, и ее вытеснил из сердца росший Безобразик).
– Что бывает после того, как Красота покидает сердце? (Перестает радовать красивое, и кругом замечаешь одно безобразное).
– Встречали ли вы людей, которые не замечают красоты природы, цветов, звуков?
– Кому из вас знакома радость при встрече с прекрасным?
– Может ли в сердце поселиться Безобразик, если мысли некрасивые, а дела обыкновенные? (Мысли рано или поздно превращаются в поступки)
Однажды среди дремучего леса, в глубине зловонного гниющего болота, среди пиявок, комаров и головастиков родилась Гадость-Пакость. Она пропиталась отвратительными запахами, насмотрелась на все гадкое и неприятное и, схватившись за большой всплывавший пузырь, поднялась из глубины болота на поверхность. Скинув с себя налипшую тину и выпутавшись из водорослей, Гадость-Пакость уцепилась за пролетавший над болотом ветер и через день оказалась над большим незнакомым городом.
Очень быстро ей понравился город. Можно было с удовольствием послушать крики людей, насладиться ревом и шумом машин, а в глубоких люках на улицах можно было искупаться в грязных потоках дождевой воды. Выспавшись в мягкой куче мусора во дворе и позавтракав едким дымом из заводских труб, Гадость-Пакость вдруг неожиданно заскучала и решила поразвлечься и побезобразничать. Она стала подлетать ко всему подряд и дышать на все своей гадостью и обмазывать своей пакостью. Чистые лужи стали грязь в себя собирать и пачкать людям обувь. Коты стали так громко и противно мяукать на крышах, что люди уши себе затыкали. Машины стали изо всех сил дымить, а собаки стали безобразничать, всех кусать и на всех рычать. Даже мусорницы на улице стали выплевывать мусор прямо под ноги людям.
Такого в городе еще никогда не было. Кругом стало грязно, неуютно, ужасно шумно и даже дышать из-за дыма было трудно. Только один Сема как будто не замечал этого безобразия. Он всю жизнь любил шлепать по лужам и противнее, чем кошки, пищать и визжать. Дым от машин ему нравился, а мусор на улице он и сам постоянно раскидывал. Заметила его Гадость-Пакость и решила с ним подружиться. Она выждала момент, когда Сема открыл рот, чтобы перекричать кошек, и влетела к нему через рот прямо в голову. Вскоре все в городе выздоровели и избавились от безобразия, только с Семой что-то неладное творилось, то язык показывал и кривляться начинал, то ругался и детей маленьких обижал. В общем, стыдно стало очень Семиной маме за своего сына и она повела его к врачам.
А врачи обнаружили у Семы очень редкую и опасную болезнь – пакостную мигрень. Из-за нее на ум гадкие и некрасивые мысли приходят, всякие пакости хочется делать, а потом от этой болезни у человека медленно начинает каменеть сердце. Долго лечился Сема, а однажды его заставили выпить горькое-прегорькое лекарство, набрать побольше воздуха и закрыть рот и нос рукой. Стала Гадость-Пакость внутри Семы корчиться и кривиться от горького лекарства, а вылететь не может. Так и превратилась она в обыкновенный воздух, только очень плохо пахнущий. Выдохнул поскорее Сема этот воздух и сразу лучше себя почувствовал. А чтобы снова не заболеть пакостной мигренью, врач прописал Семе почаще обращать внимание на красоту вокруг и любоваться ею, потому что всем известно, что красота улучшает человека, радость ему приносит и от многих болезней оберегает.
[?] – Почему Гадость-Пакость решила подружиться именно с Семой? (Ему не нужна была красота, а больше нравились некрасивые, безобразные поступки).
– Встречали ли вы детей, которым тоже не нужна красота и которые совсем не стараются поступать красиво?
– Кривляние, крики и визги, передразнивания красивы, безобразны или так себе? (Если "так себе", то вопрос: значит, вы не против, если вдруг все взрослые станут себя вести некрасиво по отношению к вам, будут вас передразнивать и кричать на вас?).
– Как можно заразиться пакостной мигренью? (От гадких, нехороших мыслей и желания делать безобразное).
– Как можно вылечиться от пакостной мигрени? (Держаться подальше от безобразия в себе и окружающем)
Гармония – это дружное и красивое соединение и сочетание разного, когда разнообразное и непохожее дополняют и украшают друг друга.
á Бабочки и цветы украшают друг друга, а цветы украшают траву. Когда все соединяются, то получается прекрасная цветочная поляна, так гармония бабочек, цветов и травы создает еще большее великолепие.
°† Гармоничное соединение малых частей в единое целое создает красоту.
á Из многих маленьких цветов получается красивая поляна цветов, из капелек дождя – красивый ручей и водопад, из снежинок – снег, из мазков краски – красивая картина, из звуков и нот – музыка, из слов – стихи...
°† Гармония и дисгармония.
á Сравнить: цветы гармонируют и сочетаются с лесом, украшают и дополняют друг друга, но цветы и трактор совсем не подходят друг другу. [?] Красиво ли будет, если в лесу станут вместо цветов расти трактора и колеса?..
°† Отношения гармоничные и дисгармоничные в природе, между людьми, человека с природой.
áСобака и человек, собака и кошка. Мир и война, дружба и вражда, любовь и ненависть; парки и свалки, экология...
°† Красота человека заключена в гармонии его красивых мыслей, красивых слов и красивых поступков...
°† Дисгармония безобразна и портит красоту.
áЕсли звуки сочетаются друг с другом и гармоничны, то получается приятная мелодия, а если звуки негармоничны, то бренчание и шум. Движения могут гармонично соединиться, и получится танец, а если движения негармоничны, то получается кривляние; Сравните: картина и каракули...
°† Гармония красива и созидательна. Дисгармония разрушительна.
Там где присутствует гармония, всегда царит мир, дружба, согласие и добрые отношения. Там, где нет гармонии, начинается опасный процесс вражды, войны и разрушения.
Тот далекий год, о котором пойдет речь, выдался очень нелегким для обитателей одного леса. И не только потому, что в этот год в их лес врезался огненный метеорит, заставивший сильно затрястись землю, но еще и потому, что в этом же году случилось три наводнения, два пожара и вдобавок ко всему пронеслось аж пять сильнейших ураганов, поваливших множество деревьев.
Первыми этих страшных напастей и потрясений не выдержали ежи. Они дружно заявили, что пришел конец света и что, если земля, вода, огонь и воздух не хотят жить спокойно и по правилам, не трогая других, то и они, ежи, тоже отказываются жить в мире и в гармонии со своими лесными соседями. С этого момента колючие ежики стали ходить не ночью, как обычно, а днем, совсем не по правилам и где им вздумается. Они попадали на дороге под лапы зверей, а ночью, к большому неудовольствию многих, со своей колючей шубой без спроса забирались спать в чужие норы. Вскоре остальные звери и даже некоторые растения, чьи нервы не выдержали стольких трудностей и потрясений, решили последовать примеру ежей и остаток жизни прожить без соблюдения древних лесных правил и законов.
– Зачем нам нужно согласие и доброе сосуществование, когда мы вот-вот можем умереть от очередного стихийного бедствия, – рассуждали звери. И они один за другим стали действительно быстро забывать о том, что в природе они должны жить в гармонии и согласии друг с другом, жить вместе и сообща, стараясь не мешать своим соседям.
Цветы стали раскрывать свои лепестки не утром, а когда им вздумается, пчелы стали гораздо меньше собирать меда и в свободное время от безделья стали дружно гоняться по лесу за медведями. Медведи, преследуемые пчелами, ища убежища, разворотили и поломали множество заячьих, лисьих и волчьих нор. Волки назло всем стали еще громче и дольше по ночам выть на луну, мешая спать. Бобры никак не могли из-за воя заснуть и решили работать ночью вслепую. Без разбора в темноте они подтачивали зубами деревья и валили их вместе с живущими на них совами и белками. Белки с деревьев стали бросаться обгрызенными шишками и скорлупой орехов. Лоси, рассерженные шишками, стали ковырять рогами деревья, а деревья, чтобы причинить вред муравьям и мухам стали выпускать много липкой смолы.
Змеи, лоси, комары, мыши, кабаны, мухи, птицы – все как будто с ума сошли и разучились жить в гармонии и согласии друг с другом. Каждый делал только то, что хотелось ему, совсем не считаясь со своими соседями. Если бы в тот момент кто-нибудь из людей зашел погулять в лес, то он сразу сломя голову выбежал бы оттуда, потому что в таком лесу отдохнуть человеку было просто невозможно. На него бы налетели пчелы, вокруг него носились бы сердитые медведи, волки, лоси, рядом валились бы подточенные бобрами деревья, а на голову сыпался бы град обгрызенных шишек и ореховой скорлупы.
Кому ж приятно жить в лесу, в котором все забыли законы гармонии, любви и мирного сосуществования друг с другом? Стали постепенно один за другим убегать звери из сумасшедшего леса, и вскорости лес опустел. Не было слышно голосов птиц, не видно цветов, погибших без пчел, нет привычного жужжания насекомых. Стал лес каким-то тихим, нерадостным и безжизненным. Видно, и вправду люди говорят, что там, где нарушена гармония и согласие, вспыхивают вражда и ссоры, которые даже большой лес могут сделать полумертвым и безжизненным.
[?] – Отсутствие чего сделало лес сумасшедшим и неприятным, а потом безжизненным и некрасивым? (Отсутствие добрых, гармоничных отношений, мирного сосуществования).
– Как вы думаете, почему природа, горы, лес красивы и очень нравятся вам? (Там все живет в гармонии друг с другом).
– Что появляется там, где разное подходит друг к другу? (Гармония и красота)
(Восприятие красоты рождает прекрасные чувства и преображает человека)
Красоту может заметить любой человек, но не каждый умеет получать удовольствие и большую радость от общения с красотой.
á Все люди знают о том, что есть красивая музыка, они слышали ее, но настоящее удовольствие от нее получают не все.
°† Красота приносит радость тому, кто умеет ее почувствовать и хочет к ней приблизиться.
Восхищение и радость от красоты получает лишь тот, кто умеет почувствовать красоту и воспринимать ее всем сердцем. Красоту можно почувствовать и уловить, если ваше сердце ищет ее и открывается ей навстречу.
á Два человека взглянули на звездное небо, и оба заметили его красоту. Одного человека красота не интересовала, и он стал заниматься другими делами. Другой же остановился и решил получше рассмотреть звезды. Он устремился своими мыслями в красивое небо, стал с удовольствием мечтать о звездных полетах. Так, одному человеку красота неба не доставила радости, а другой сумел получить удовольствие.
°† Как лучше почувствовать красоту.
Если вы повстречались с чем-то красивым, надо на время отложить дела и не думать о чем-то другом.
[?] Можно ли восхищаться красотой вечернего неба и облаков, если вы копаете картошку? Можно ли, проходя мимо красивых цветов, залюбоваться ими, если все ваши мысли только о том, как бы поскорее в магазине купить мороженое?
°† Почувствовав красоту, ее можно полюбить и стать лучше.
Кто научился чувствовать красоту и стал радоваться ей, постепенно может полюбить красоту, а значит, стремиться к ней, искать ее всюду и даже стараться создавать ее Человек, получающий удовольствие от стихов, начинает не только искать книги с красивыми стихами, но и сам старается сочинять что-нибудь красивое.
– Солнышко утреннее, как ты мне нравишься, как ты приятно всегда радуешь меня, – воскликнул Львенок, стоя утром на краю высокой скалы. Каждое утро он начинал разговор со своим другом, а Солнце умело его внимательно, не перебивая, слушать. Какая-то непонятная тихая радость разливалась в груди Львенка при встрече с Солнцем. Эта радость заставляла трепетать его сердце, и Львенок понимал, что это, пожалуй, самые счастливые мгновения его жизни.
Радость, которую давало ему общение с Солнцем, была особенной, она пряталась где-то внутри груди и с каждой мыслью приятно волнами растекалась по всему телу до самого кончика хвоста. Каждый раз Львенок хотел продлить эту радость и просил Солнышко задержать утро на целый день. Но как только утро превращалось в день, волшебные краски восхода растворялись, а Солнышко становилось обыкновенным и серьезным и принималось за свои вечные обязанности и работу.
– Что же такое происходит в моей груди по утрам, почему так радостно трепещет сердце? – часто спрашивал себя Львенок и не мог найти ответа.
– Солнышко, подскажи мне, пожалуйста, как же удержать в себе эту приятную внутреннюю радость от встречи с тобой. Как не растерять мне ее за целый день? – мысленно обращался Львенок к своему любимому другу.
И вот однажды Солнце послало ему из-за розово-лиловых облаков свой редкий луч красоты. Этот луч за одно мгновение достиг Львенка и ослепил его. Львенок крепко зажмурил глаза, а когда он их приоткрыл, то аж ахнул от удивления. Перед глазами, около самого его носа по травинке ползла необыкновенная гусеница, вокруг которой переливалась разными цветами радуга. Каждое мгновение эта радуга меняла свои цвета и разбрасывала вокруг разноцветные искры и острые лучики. Ничего подобного и более красивого в своей жизни Львенок не видел.
– Где же простая гусеница нашла себе радугу, – подумал он.
Но тут Львенок поднял глаза и даже подскочил от неожиданности, весь мир вокруг него был наполнен нежным радужным сиянием. Весь мир превратился в сплошную радугу. Каждое дерево, каждое облако, птицы и все живое светились многоцветным переливающимся светом и наполняли мир удивительными и неповторимыми красками.
– Какой красивый радужный сон, наверное, здесь и бабочки намного красивее, – подумал Львенок. – Вот бы посмотреть хотя бы на одну. И вдруг его желание исполнилось: на его нос села большая непередаваемо красивая бабочка.
Она, как и все вокруг, тоже оделась в радугу, а некоторые ее лучики, чуть ли не касались глаз Львенка. Очень скоро Львенок выяснил, что в его особом радужном сне все может меняться с помощью одной только мысли. Стоило Львенку что-нибудь представить и о чем-нибудь подумать, как воображаемое, только еще более яркое и красивое, тут же появлялось перед его глазами. И тут он начал мечтать. Сперва он представил облака белыми конями, а когда поднял голову кверху, то увидел на небе скачущих коней. Бабочка на его носу превратилась в красивый цветок, который вдруг ожил и, взмахнув лепестками, взлетел в небо вместе с тысячами других цветов. Там, в небе, среди скачущих радужных коней цветы закружились в огромном вихре, и с неба пошел снег из разноцветных лепестков. Под ногами быстро вырастал нежный, пышный и красочно переливающийся ковер из лепестков, в котором Львенок начал резвиться. А лепестки стали собираться в кучки и превращаться в цветочных львят. Эти львята прыгали на Львенка и, рассыпавшись, превращались в радужные волны цветочного моря. Но вдруг сон остановился. Волны цветов замерли на месте, скачущие по небу кони неподвижно застыли, и Львенок вдруг услышал голос, идущий от солнца.
– Если ты, Львенок, любишь меня, то сможешь полюбить и всех моих детей, которых я кормлю своим светом и укрываю теплом, – произнесло Солнце. – Все живое вокруг тебя рождено мною и живет моими каждодневными стараниями и заботами. Все в природе мои дети и твои братья, каждое красиво по-своему, и может долго дарить твоему сердцу радость. Внимательно и по-доброму смотри на все живое вокруг, и тогда ты научишься чувствовать невидимую радугу тепла и красоты, идущую к тебе от всех моих детей.
Радужный мир и его сияние исчезли так же внезапно, как и появились. Львенок почувствовал, что это был совсем не простой сон. Этот сон научил его радоваться не только Солнцу, но и всему живому вокруг. Теперь он по-новому, с любовью и нежностью, стал смотреть на каждый цветок, на каждую бабочку, на каждую птицу. Ведь он знал, что все вокруг него – это дети Солнца и могут тоже радовать своей красотой.
С того самого радужного сна прошло уже много лет. Но и сейчас помнит этот сон могучий и мудрый Лев, который каждое утро приходит к высокой скале встречать солнце. Он стал достойным и добрым царем зверей, потому что с самого детства научился замечать в каждом меньшем брате неповторимую, особенную красоту и проникся любовью ко всем детям солнца.
[?] – Умел ли Львенок чувствовать красоту?
– Что вызывало радость в сердце Львенка? (Красота восхода солнца).
– Вам понравился радужный сон Львенка? Кому снились яркие цветные сны?
– Кто из вас от красоты природы ощущал особую внутреннюю радость (восхищение)?
– Согласны ли вы с тем, что все рождается под солнцем, и живет благодаря ему?
– Можно ли сказать, что все живое на земле взаимосвязано и живет одной семьей, что все мы дети солнца?
– Счастливее ли будет человек, если научится радоваться не только красоте солнца, но и всему в природе?
(Общение с красотой возвышает человека)
°† Красоту можно полюбить.
Все красивое нравится сразу. Поэтому красивое полюбить легко, некрасивое – очень трудно, безобразное полюбить нельзя (к нему можно только привыкнуть).
áСравнить: что легче полюбить: солнце или дождь, доброту или злость...
°† Любя красоту, стремятся жить среди красоты.
Человек всегда хочет приблизиться к тому, что он любит, и быть рядом с ним. Если человеку нравится красота, то он будет всюду искать ее и стараться жить вместе с красотой.
áПолюбив красоту движений в танцах, человек стремится попасть на концерты, готов сам подолгу учиться красиво танцевать, хочет быть рядом с тем что ему так сильно нравится.
°† Любовь к красоте и общение с ней преображают человека.
Любя красоту и общаясь с ней, человек сам становится лучше и красивее. Любовь сильно меняет человека, он, чтобы достичь чего-то любимого, легко становится трудолюбивым, сильным, смелым. Рядом с любимой красотой человек меняется в лучшую сторону.
áЧеловек с красивым сердцем нравится, и, общаясь с ним, вы стараетесь быть хорошими и добрыми, а с плохим человеком быть хорошим совсем не хочется. В красивый солнечный день настроение хорошее, но в день пасмурный, дождливый настроение легко портится и тогда легко стать капризным и вредным...
°† Любовь к прекрасному – залог неприятия всего безобразного.
Человеку, полюбившему прекрасное, становится особо неприятным и отвратительным всякое безобразие.
áЧеловеку, полюбившему красивые стихи, перестают нравиться дразнилки и некрасивые стишки, они ему будут особенно неприятны...
°† Умение вовремя оградиться от безобразия. Безобразие заразно, свыкаясь с ним, человек портится.
Один влюбленный юноша забрался на дерево, чтобы поближе увидеть свою любимую девушку и поговорить с ней. Девушка жила на пятом этаже, и, чтобы слова были тихими и ласковыми, юноше пришлось забраться чуть ли не на самую верхушку дерева. А когда, пообщавшись с любимой, он спустился вниз, то около дерева его встретил удивленный друг.
– Как ты смог так высоко залезть, – спросил юношу его друг.
– Я хотел быть поближе к красоте моей любимой, – ответил юноша.
– Неужели тебе было не страшно?
– Нет, я люблю, а любовь к красоте и стремление к ней, всегда сильнее страха перед трудностями.
[?] – Из-за чего совершил юноша смелый и необычный поступок? (Из-за любви к красоте девушки)
– Что же помогало юноше быть смелым и лезть так высоко, не испугавшись трудностей и опасностей? (Любовь к красоте дает сильное устремление, меняет человека и творит чудеса)
– Что прежде всего нужно человеку, чтобы он смог преодолеть препятствия и не боялся опасностей? (Нужно увидеть красоту и полюбить ее)
á[?] Двум людям захотелось пойти к далеким горам и взобраться на них. Один любит красоту гор, о них все время думает и мечтает, а другой идет просто так, от нечего делать
– Кто раньше дойдет и кому легче преодолеть все трудности по дороге?
Вывод: Чем сильнее любовь к красоте, тем смелее и сильнее становится человек, и тогда говорят, что любовь сотворила чудо и поменяла человека
В далекой стране у одного кровожадного и огнедышащего Дракона уж очень часто чесалась спина, а почесать ее своими короткими лапами он никак не мог. И вот решил он полететь к людям и похитить мальчика с девочкой, чтобы они чесали ему спину каждый вечер острыми палками.
На следующий день к Дракону на коне прискакал человек.
И тут Дракон не выдержал и громко засмеялся, когда увидел перед собой всадника совсем без оружия. От его смеха затряслись даже деревья.
– Это что, ты прискакал сражаться со мной одними руками? Ха-ха-ха, – надрывался от смеха Дракон. – Ой, держите меня, деревья, а то я сейчас от смеха куда-нибудь упаду. Дракон смеялся, схватившись за свое брюхо когтистыми лапами, и никак не мог остановиться. А когда он все-таки насмеялся и смог успокоиться, то проревел на весь лес:
– Да знаешь ли ты, человек, что я таких, как ты, одним пальцем, раз и готово, да стоит мне дунуть огнем и целое войско сгорит.
– А я совсем не боюсь тебя и все равно буду сражаться с тобой, – ответил человек. – Пусть я лучше погибну, чем останусь жить без своих детей.
– А, значит, это твоих детей я похитил вчера, – проревел Дракон и стал пугать человека, выдыхая из пасти огонь, но человек нисколько не испугался, а наоборот, стал хватать камни и бросать их в Дракона.
Дракон вдруг почувствовал смелость и духовную красоту этого человека. Он восхитился силой его любви. Ведь человек так любил своих детей, что готов был сразиться голыми руками и даже погибнуть.
– Ты мне нравишься, человек. У тебя красивое, бесстрашное и любящее сердце. Мне понравилась его красота. Забирай своих детей и уходи, а я уж как-нибудь о деревья буду спину чесать.
Когда человек привез своих детей в деревню, все очень удивились.
– О чудо, неужели ты победил огромного Дракона без оружия, голыми руками? – спрашивали его люди.
– Нет, – отвечал человек, – не руками, а сердцем. Его красота покорила Дракона.
[?] – Почему Дракон не стал убивать человека? (Он восхитился и был покорен красотой самоотверженного сердца)
– Может ли красота покорять?
– Красиво ли поступил Дракон, что не стал трогать отца детей?
– Можно ли назвать чудом то, как изменила Дракона красота сердца?
– Каким может стать Дракон, полюбивший красоту? (Лучше, добрее)
– Какое качество Дракона вам понравилось? (Он умел восхищаться красотой человека и ценить ее)
Когда-то очень давно люди не раз спрашивали у небес, как им достичь Бога. Им очень хотелось жить с Богом в Его красивом царстве. И вот однажды откуда-то с небес ответил людям чей-то невидимый голос:
– К Богу только любовью можно дойти. Только вам, людям, дал Бог возможность любить. Лишь одна любовь к красоте его царства даст вам силы, чтобы одолеть и покорить землю, воду, воздух и огонь и прийти к Богу.
– А зачем нам надо столько всего одолевать и покорять, – спросили люди небеса.
– Царство Бога находится среди огня, и, чтобы вам научиться жить в огне, надо сначала научиться лучше всех зверей жить на земле, лучше всех рыб плавать в воде, потом лучше всех птиц летать в воздухе и только после этого вы научитесь жить среди огненного царства Бога.
Решили люди с самого простого начать, с земли. Ходили они сначала по земле, жили в пещерах и ничего такого не могли придумать, чтобы лучше всех зверей на земле жить. Но постепенно люди научились использовать камни, песок, глину. Они стали строить из них дома, церкви, замки и скоро стали жить в тепле и безопасности лучше всех зверей.
Покорив землю, люди стали думать о том, как же им воду одолеть. Придумали разные лодки, корабли с парусами и даже плавать далеко через океаны научились, а все равно им до рыб еще далеко. Никак людям не удавалось сделать такой корабль, чтобы не только по морю плавал, но и в глубину нырял, как рыба. Много времени прошло, пока научились люди строить подводные лодки. Так была покорена вода, потому что научились люди нырять глубже, плавать быстрее, лучше и дальше всех рыб.
Покорив воду, стали люди думать о том, как бы им покорить воздух. Сначала придумали большие воздушные шары, да что толку, высоко они летают, но только гораздо медленнее птиц. Но не так давно люди придумали самолеты, потом вертолеты и, в конце концов, даже ракеты в космос научились запускать. Теперь уж точно люди летали в воздухе выше, дальше и быстрее всех птиц, а значит, и воздух покорили тоже.
Покорив воздух, стали люди думать о том, как же им огонь покорить, чтобы в царство Бога попасть. Но вот беда, никак огонь покоряться человеку не хочет, все сжигает, что внутрь его попадает. Когда люди испробовали все, что возможно, а покорить огонь им все равно не удалось, они сильно расстроились и опять обратились к небесам с вопросом, как же в огне можно жить. И вот однажды с небес снова послышался голос:
– В огне может жить только огонь. Но огонь в царстве Бога особенный и невидимый, чтобы туда попасть, ваше сердце должно сильно засветиться от любви, а знания и труд сделают его горячим и пламенным, только с таким сердцем вы сможете жить в огне.
– А зачем же мы тогда так долго покоряли землю, воду и воздух? – спросили люди и тут же услышали ответ:
– За это время, трудясь, вы увеличивали свой разум и силу, без них засветившееся от любви сердце быстро потухает, так и не став горячим и пламенным.
Так узнали люди, что в царство божественного огня можно войти только с горячим и пламенным сердцем.
Непросто это сделать, но если очень любить, много знать и сильно хотеть, то у многих это получится.
[?] – Что не сгорает в огне? (Огонь).
– От чего и где в человеке загорается невидимый огонь? (От любви, разума и устремления, в сердце).
– Если человек очень умный и сильный, у него получится жить в невидимом огне? (Без любви не получится).
(Изначально заложенная любовь и устремление к красивому)
°† Являясь частью природы и красивого, человек тянется к красоте, она его манит и привлекает.
В душу (невидимое сердце, находящееся внутри сердца обыкновенного) каждого человека с самого рождения заложена частичка красоты, поэтому человеку нравится красивое и он стремится к нему. Именно из–за этой частички все красивое вас радует, а все некрасивое печалит и быстро портит настроение.
á Человек тянется душой к красивому, поэтому едет отдыхать в лес, на озеро, в парк, но никогда не поедет отдыхать, например, на свалку мусора, или на завод.
°† Каждый человек душой умеет различить красивое и безобразное.
Почему, когда рядом нет взрослых, ребенок может легко отличить плохое от хорошего; хорошо знает, как поступать можно, а как нельзя; какие мысли красивы и хороши, а какие плохи и отвратительны. Именно душа (невидимое сердце) неслышно подсказывает вам и помогает почувствовать, что красиво, а что некрасиво.
á Что лучше и красивее: сажать цветы или срывать их для подарка (строить, созидать или разрушать)? Отнять игрушку или отдать? Вам об этом специально не говорили, но вы сердцем сразу же чувствуете, что красиво и хорошо, а что некрасиво и плохо.
°† Душа человека постоянно нуждается в красоте.
Если душу человека лишить красоты (внешней, и особенно внутренней: мыслей и мечтаний), то жизнь человека станет безрадостной и несчастной.
°† Человеку приятно творить красоту.
От добрых и красивых мыслей и поступков человек получает удовольствие, потому что его душа в это время радуется и ликует (восторг души). Для того чтобы радоваться душой, человек должен думать и мечтать о красивом, красиво общаться с другими и поступать в жизни красиво.
á Заботясь о комнатном цветке или кормя птиц, вы поступаете красиво, и хотя вокруг вас нет клоунов, вам все же радостно и эта радость идет изнутри, от вашей радующейся души.
Вывод: душа человека создана красивой, поэтому она любит все красивое и устремляет человека к красоте.
Вы уже узнали название этой сказки? Не удивляйтесь. Так может случиться в жизни: скользкая зеленая лягушка может оказаться красивой, а пушистая умная собака может оказаться безобразной. Ведь настоящая красота не снаружи, а внутри в сердце спрятана.
Как-то раз охотничий Пес бежал вдоль берега и искал упавшую Утку, которую подстрелил его хозяин. Пес обнюхивал воздух, кусты и траву в поисках раненной Утки и неожиданно наскочил на Лягушку, сидящую в зарослях камыша.
– Лягушка, ты нигде здесь не видела раненной Утки? – спросил Пес.
Лягушка видела раненную Утку. Она знала, что у утки осталось семеро маленьких утят, и потому подсказала ей одно тихое укромное место, где можно временно спрятаться от охотника и его Пса. Но Лягушка ничего не ответила, а продолжала молчать.
– Так ты что, вздумала молчать, когда тебя спрашивают, – рассерженно зарычал Пес.
Лягушка на всякий случай прыгнула в воду подальше от Пса и сказала, что искать раненную Утку, чтобы ее загрызть, – очень плохой и жестокий поступок для сытого охотничьего Пса, которого всегда кормит дома хозяин.
Удивился Пес храбрости лягушечьей, но злиться не перестал:
– Пока хозяин меня кормит, я должен делать любую работу, даже плохую и злую. Иначе я окажусь на улице и стану бездомным.
– Ах так, значит, ты думаешь только о себе, – разочаровано сказала Лягушка. – А я-то думала, что ты так любишь своего хозяина, что готов ради него на все.
– Кто меня кормит, тому и служу, – рявкнул Пес, – а разбираться в том, плохо я поступаю или хорошо, я не собираюсь.
– А я, – сказала Лягушка, – никогда бы не служила тому, кто предлагает мне поступать плохо, даже если бы мне за это давали каждый день по тысяче вкусных комаров.
– За комаров я и сам не служил бы, а вот за кусочек колбасы или сосиски готов любому горло перегрызть.
– Очень жаль, что жизнь любого ты оцениваешь в кусочек сосиски. Мне больше не о чем с тобою говорить, – с горечью сказала Лягушка. Она нырнула в озеро и скрылась.
Очень скоро охотничий Пес оказался на улице и стал кормиться на помойке. Его хозяин уезжал надолго в далекую страну, где платили много денег. А из-за лишнего рубля хозяин, так же, как и его Пес, готов был поступить как угодно, даже некрасиво.
[?] – Можно ли сказать, что мысли, слова и поступок Лягушки были красивыми? Почему? (Помощь, забота, принесенная польза всегда красивы).
– Можно ли сказать, что слова и мысли Пса были безобразны? (Убийство без нужды, вред, служение плохому безобразны).
– Если бы вам предложили игрушки, вы стали бы поступать некрасиво и делать кому-нибудь плохо?
– Чем человек чувствует красоту и безобразие? (Душой, сердцем).
(Радость от общения с красотой)
Счастье – особое состояние души, долгая тихая радость внутри человека.
°† Человеку и его душе нравится красота.
Встреча с тем, что человеку нравится, приносит ему радость и счастье. Душе приятна красота, поэтому каждый раз при встрече с красотой человек может ощущать радость, получать удовольствие и быть счастливым. При встрече с чем-нибудь красивым у вас улучшается настроение, а внутри появляется тихая радость.
°† Душа человека растет и расцветает красотой.
Красота для души словно вода для цветка. Красота питает душу, поэтому душа радуется красоте. Главное – не мешать ей в это время другими делами и заботами. Рядом с красотой душа человека растет и расцветает, словно цветок. Тогда говорят, что человек расцвел душой, стал счастливым, что его сердце наполнилось красотой и стало горячим.
°† Не желая красоты, человек сам наказывает себя.
Если человек долго не замечает красоты, не стремится к ней, если красота ему совсем не нужна, то его душа начинает увядать и сохнуть. Тогда говорят, что у человека холодное каменное сердце. Без красоты человек лишает себя многих радостей и хорошего настроения.
°† Радость, даруемая красотой, и радость покупаемая.
Одни люди умеют радоваться всему красивому вокруг, а других красота не радует, и они ищут радости в разных вещах, они покупают себе радость покупая вещи.
[?]áКому счастливее жить: кто умеет радоваться пению птиц, каждому солнечному дню, цветам, осеннему лесу, добрым друзьям или тому, кому для радости обязательно нужен вкусный торт или какая-нибудь игрушка? Пока один ребенок счастлив, радуясь всему красивому вокруг себя, другой в это время, не умея и не желая получать радости от красоты, грустит, выпрашивает у родителей подарки и подолгу их ждет.
Вывод: Красота всюду вокруг нас и она готова подарить радость тому человеку, которому она нужна. Кто ищет и стремится к ней, кто хочет научиться понимать красоту, получит много радости в своей долгой жизни.
Шли по узенькой горной тропинке два путника: один с горячим сердцем, а другой с холодным. Шли они в далекие страны и хотели найти человеческое счастье.
– Посмотри, какие вокруг нас величественные и прекрасные горы, – сказал человек с горячим сердцем.
– Ничего особенного, просто кучи огромных камней, – ответил человек с холодным сердцем.
– Посмотри, какой нежный цветочек выглядывает из трещины в камне, как трудно ему, наверное, расти здесь без земли, – сказал человек с горячим сердцем.
– Ха, нашел красоту. Что, я цветов дома не видел, – сказал человек с холодным сердцем.
Пошли они по горам дальше и увидели горное озеро.
Человек с горячим сердцем восторженно воскликнул:
– Какое оно прозрачное, голубое и тихое, такое тихое, что белые снежные вершины гор в нем отражаются, как в зеркале. А тебе нравится? – спросил он попутчика.
– Ничего особенного, – ответил человек с холодным сердцем, – просто огромная лужа воды. А снег я и в прошлом году видел.
– Но, может быть, ты чувствуешь какой здесь чистый, прохладный и свежий воздух, который хочется вдыхать всей грудью, – спросил человек с горячим сердцем.
– Ну вот ещё, придумал. Воздух везде одинаковый, что в городе, что в лесу, что в горах, – возразил человек с холодным сердцем.
Так долго шли по лесам и горам человек с горячим и человек с холодным сердцем в поисках счастья и красоты, пока не повстречалась им пещера в которой жил мудрый и добрый старик-отшельник. Старик жил вдалеке от людей и был очень беден, но радушно принял гостей и пригласил их обедать к столу. Но на столе стоял лишь кувшин с прохладной родниковой водой и лежал свежевыпеченный еще теплый хлеб. Человек с горячим сердцем, сев за стол, с радостью вдохнул запах хлеба, удивился чистоте и необычайному вкусу воды и поблагодарил старика за скромную еду, а человек с холодным сердцем, поморщившись, попробовал хлеб с водой и остался едой недоволен.
После обеда старик узнал у путников, что они ищут счастье, и сказал им обоим: "Один из вас уже давно нашел счастье, а другому еще долго предстоит свое счастье искать. Ключ к счастью в наших сердцах. Счастлив тот, чьё горячее открытое сердце легко чувствует красоту и радостно отзывается на нее. Но тому, кто не замечает красоту вокруг себя, кто не дает своему сердцу радоваться красоте, тому очень тяжело найти счастье в жизни. Счастье старается обойти стороной тех, кто сердцем холоден".
Так узнали человек с горячим и человек с холодным сердцем, что счастье не за горами, не в богатствах и королевских дворцах спрятано, а внутри каждого человека находится. Но найти его можно лишь имея в груди горячее сердце, радующееся красоте.
[?] – Почему старик сказал человеку с горячим сердцем, что он уже давно нашел счастье? (Умел радоваться красоте).
– Хотели бы вы так же, как человек с горячим сердцем, восторженно чувствовать красоту природы?
– Кто из двух путников имел больше радости в жизни, почему?
(Вдохновение, получаемое от красоты. Равнодушие к красоте – начало бездушия)
°† Красота может зажигать сердца (души).
Если человек видит что-нибудь красивое, он тоже может захотеть совершить красивый поступок, тогда говорят, что красота зажгла его сердце и он готов и хочет трудиться, чтобы создавать свою красоту. Человек с горячим сердцем бывает счастлив, несмотря на трудности в жизни.
á Мальчик гуляет в парке у реки и видит голодных утят, которых женщина кормит купленным хлебом. Видя этот красивый поступок, он вдруг тоже решает поступить красиво. Мальчик достает свое шоколадное печенье, которое ему дала мама, и бросает его утятам. Так красивый поступок женщины зажег доброе сердце мальчика, и он тоже захотел поступить красиво.
°† Теплое сердце (душа) может зажечься красотой и стать горячим, а холодное сердце зажечь нелегко.
Именно горячее сердце, чувствующее и отзывающееся (которое отвечает) на красоту, может зажечься красотой и устремить человека к прекрасным делам. А человек с холодным сердцем почти не замечает красоты.
á Другому мальчику все равно, что будет с утятами, он не видит красоты поступка, потому что красота ему не нужна. Видя, как мальчик в парке отдает печенье голодным утятам, он думает: "Вот глупый, такое вкусное печенье, а он его отдает утятам Лучше бы сам съел"...
°† Равнодушие к красоте – начало бездушия и бессердечия (безразличия, безучастия).
Если человеку не нужна красота, если ему часто все равно, красиво кругом или нет, то он начинает охладевать душой-сердцем, и тогда про такого говорят, что человек бездушный или бессердечный...
°† Любить красоту можно по-разному.
Сердце теплое (обыкновенное) и горячее (пламенное).
Люди любят красоту с разной силой. Одни любят ее не сильно и готовы только любоваться ею и смотреть на нее. Другие же не только смотрят, но и готовы делать и поступать красиво. Если человек готов ради приближения к красоте трудиться, его можно назвать человеком с горячим и пламенным сердцем. Именно труд и красивые дела говорят о том, что человек пламенен и горяч сердцем.
á Вы помните, что мальчику с горячим сердцем не только понравился красивый поступок женщины, но и сам он поступил красиво, отдав утятам свое печенье Мальчик с холодным сердцем вообще не заметил красоты.
[?] А что будет делать мальчик с теплым сердцем? (Ему понравится красивый поступок женщины, но самому поступить красиво ему не захочется и свое печенье он попозже съест сам)...
°† Стараться увидеть красоту выполняемой работы и ее результатов, чтобы полюбить ее. Любимое дело и труд зажигают и сохраняют пламя сердца.
á Пример из жизни ребенка (родителей), когда работа или какое-либо занятие приносит радость, то и отдыхать не хочется... (см. вторую сказку).
Вывод: горячее сердце основа человеческого счастья. Чтобы теплое сердце зажглось и стало горячим и пламенным, нужно полюбить красоту и устремиться к ней, делая полезные и красивые дела.
В маленькой деревне жили двое юношей, один с теплым сердцем, а другой с пламенным, и нравилась им очень одна красивая девушка, чье ласковое и доброе сердце было еще красивее. Юноши дарили ей цветы, пели песни, читали красивые стихи и признавались в своей любви. Но вдруг в один из дней девушку похитил циклоп: одноглазый великан с лошадиными копытами вместо ног. Он схватил девушку, когда она собирала на лугу цветы, и отнес ее к себе на вершину высокой, темной горы.
Юноша с теплым сердцем стал грустным, печальным. Он целый день тосковал по своей любимой девушке, каждое утро он влезал на самое высокое дерево в деревне и подолгу всматривался в даль. Он, горько вздыхая, ждал ее, думая о том, где же его любимая и когда же она вернется.
Другой же, юноша, с пламенным сердцем, не стал ждать. Он собрался в путь, взял меч со щитом, лук со стрелами и пошел вызволять из беды свою любимую. На трудном пути он встречался с опасностями и преодолевал множество препятствий. Он ночевал под дождем, сталкивался с дикими зверями, переплывал широкие реки и не испугался высоты, когда взбирался на вершину темной горы. А когда он встретился с огромным и свирепым циклопом, то совсем не испугался, вспомнив о том, что его ждет красота любимой девушки. Сражаться было тяжело. Рядом была глубокая пропасть, и любой неверный шаг грозил гибелью. А циклоп специально топал копытами, чтобы скалы содрогались и камни, сметая все на своем пути, катились в пропасть. Но юноша думал только о своей красивой возлюбленной, о том что ее надо во что бы то ни стало спасти. Любовь к ее красоте делала его сильным, стойким и бесстрашным.
В конце концов одна из стрел юноши попала в уязвимое место на ноге циклопа, ему стало щекотно. Циклоп засмеялся и, пытаясь вытащить стрелу, запрыгал на одной ноге. Хохоча и прыгая, он вдруг неожиданно споткнулся и упал в пропасть. Юноша же нашел свою любимую девушку, и вскоре они вернулись в родную деревню. Конечно же, девушка вышла замуж за своего храброго спасителя. Ведь его сердце было горячим и пламенным, а потому и любовь его была намного сильнее и красивее.
[?] – Любовь какого юноши (какого сердца) вам понравилась больше?
– Что помогало юноше не бояться опасностей и испытаний? (Пламенная любовь к красоте).
– От чего появляется любовь и умение совершать геройские поступки. (От красоты).
– Чем отличается человек с горячим сердцем от человека с теплым? (Один трудится и борется, чтобы достичь любимой красоты, другой только любит и ничего не хочет делать, чтобы быть рядом с красотой).
Раньше Лиса целыми днями бегала по лесу и все время что-то выискивала да вынюхивала. И вдруг с Лисой что-то произошло. Ей расхотелось работать, она стала безразличной и равнодушной ко всему вокруг и даже на красивое совсем перестала внимание обращать. Долго думала Лиса, лежа под кустом, и решила всю оставшуюся жизнь валяться на травке, отдыхать и просто ничего не делать.
– И зачем это все вокруг трудятся, что-то куда-то тащат, – думала она. – Лучше бы отдыхали и развлекались, как я.
Поначалу отдых и вправду был веселым, интересным, потому что Лиса играла, прыгала и бегала. Но через два дня веселье ей стало надоедать, а вместо него стала почему-то появляться скука. Лиса все больше и больше стала полеживать да спать. Однажды увидел лежащую и зевающую Лису Еж, который торопился куда-то с мусором на иголках, и спрашивает:
– Уж не заболела ли ты, рыжая? Что-то ты такая вялая, безразличная, да вдобавок ко всему третий день уже лежишь, отдыхаешь. Давай вместе доброе дело делать: мусор в лесу убирать, чтобы наш лес чище и красивее стал.
– Нет, Еж, не больная я. Просто не хочется мне работать, да и красота мне твоя не нужна и дела добрые совсем не интересуют. Я лучше полежу или посплю.
– Вон видишь, Лиса, болото с комарами вдалеке. Когда-то там, на его месте, чистая речка протекала, с прозрачной питьевой водой. Потом речка решила не течь, а отдыхать. Вода в ней застоялась, тиной покрылась, водорослями заросла, стала грязной и вонючей. А все потому, что речке так же, как и тебе расхотелось течь и любоваться красивым лесом и собою зверей радовать. Решила она постоять и долго–долго отдыхать.
Пошел Еж дальше по своим делам, а Лиса как прежде лежит и отдыхает себе.
Бежала Белка по веткам с шишкой, увидела Лису, и говорит ей:
– Лиса, давай шишки носить на край леса и закапывать, чтобы новые деревья росли и лес наш красивее и больше становился.
– Не нужна мне ваша красота, – зевая ответила Лиса. – Я, когда сплю, все равно вашу красоту не вижу.
– Ты случайно, Лиса, не заболела?
– Нет, не заболела я, – сказала Лиса, – просто трудиться мне не хочется, неинтересно. Отдыхать намного легче и лучше.
– Вон, видишь там, Лиса, лежащее и обгоревшее дерево. Когда-то в него молния попала и дерево огнем вспыхнуло. Огонь этот тоже решил не двигаться, а отдыхать и гореть на месте, и постепенно потух. Даже огонь, чтобы выжить, должен с ветки на ветку перебираться. Чтобы жить, все должно двигаться и работать.
Побежала Белка дальше, а Лиса продолжала лежать и о чем-то надолго задумалась.
Вдруг перед носом Лисы земля стала шевелиться и шуршать, а потом из-под земли показался слепой Крот.
– Скажи, Крот, – спросила его Лиса, – ты вот всю жизнь землю роешь, что-то копаешь, может быть, знаешь, что будет, если земля трудиться не захочет и отдыхать начнет.
– Конечно, знаю, – ответил Крот. – Если земля перестанет трудиться и помогать растениям расти, то она потихоньку заболеет, в песок превратится и станет мертвой пустыней, где совсем ничего не растет.
– Уж не заболела ли я в самом деле, – подумала Лиса. – Вдруг со мной тоже что-нибудь потом случится, как бывает с водой, огнем и землей. Схожу-ка я лучше к Сове. Глаза у нее большие, даже в темноте она ими все видит. Может быть, она, действительно, какую-нибудь болезнь у меня найдет.
Отправилась Лиса к Сове, пришла к ней и говорит:
– Здравствуй, Сова, ты, говорят, многое видишь и знаешь. Подскажи, почему Еж и Белка меня заболевшей считают, и посмотри заодно, может быть, действительно, у меня внутри какая-то болезнь скрывается? Мне почему-то в последнее время совсем работать расхотелось, все больше отдыхать хочется, а красивые, добрые дела совсем перестали интересовать.
Осмотрела внимательно Сова Лису от хвоста до ушей и говорит:
– Ты, Лиса, красоту разучилась в работе видеть, вот сердце у тебя и стало потихоньку потухать и остывать.
– Что же мне, Сова, делать, чтобы сердце перестало потухать и снова зажглось? – испуганно спросила Лиса.
– Только одно лекарство есть, – найти целительную работу, что сердца своей красотой исцеляет.
– А как же я смогу отличить целительную работу от обыкновенной?
– Запомни, Лиса, в целительной работе много красоты, поэтому она так понравится твоему сердцу, что твоя душа петь будет от радости и счастья, и усталость не будет чувствоваться.
Поблагодарив Сову за мудрый совет, Лиса пошла искать целительную работу. Долго она ходила, бродила по лесам и полям, пока вдруг не увидела одно высыхающее озеро. Воды в озере с каждым жарким днем становилось все меньше и меньше, а на его дне оставались лежать и медленно погибать беспомощные рыбки. Они задыхались, дергали хвостами, открывали рты, пытаясь глотнуть воды, но ничего не могли сделать. И тут вдруг Лиса почувствовала сердцем, что рыбок надо обязательно спасать. Она стала бережно перетаскивать рыбок в ручей, текущий неподалеку, и эта очень важная и нужная работа ей сразу же понравилась. От этой работы появилась радость и счастье на душе, усталости не чувствовалось и не замечалось и все время тихонько петь хотелось.
Через несколько дней озеро совсем высохло, но рыбы были уже спасены и плескались в ручье. А Лиса поняла, что красивое полезное дело во имя других, действительно, исцеляет, как хорошее лекарство, и может приносить много радости и счастья.
Хотите – верьте, а хотите – нет, но с тех пор, как Лиса научилась находить красоту в разной работе, она очень изменилась.
– Странно и непонятно, что это с нашей лисой случилось? – удивлялись звери в лесу. – И откуда у нее столько сил находится, чтобы без устали трудиться и при этом радостной оставаться?
И только одна Сова знала тайну красоты, благодаря которой сердце лисы выздоровело и стало горячим.
[?] – Почему у Лисы стало потухать и остывать сердце? (Ленилась, не трудилась, скучала).
– Почему Лисе не нравилось трудиться? (Она не видела в работе красоты и не могла полюбить ее).
– Что нужно для того, чтобы сердце зажглось и засветилось? (Любовь к красоте и целеустремленный труд).
– Как узнать целительную и полезную для сердца работу? (Приносит радость, не чувствуется усталость, от счастья хочется петь).
– Почему Лиса полюбила много работать и не хотела отдыхать? (Она научилась находить красоту в работе, тогда работу легко полюбить и работать нравится).
– Было ли у вас в жизни так, что вы готовы были долго работать и не хотели отдыхать?
(Красота мыслей, чувств, желаний)
°† Внутренняя красота, скрыта за внешними проявлениями.
Внешнюю красоту можно увидеть глазами, услышать, но есть еще красота невидимая, внутренняя. Это красота человеческих желаний, чувств и мыслей (переживаний, намерений, побуждений). Внутреннюю красоту можно почувствовать сердцем (увидеть глазами сердца).
á Схватить человека и сильно дернуть его или оттолкнуть (остановить громким и грубым окриком), спасая от смерти. Сами действия внешне кажутся некрасивыми, но за ними внутри человека спрятано красивое желание спасти другого, помочь ему.
á Строгость родителей внешне некрасива, но за строгостью часто скрыто чувство любви, заботы и желание сделать ребенку добро.
°† Внешняя красота и внутренняя могут не совладать.
Иногда можно заметить, что красивый улыбающийся человек оказывается совсем неприятным и даже плохим. А некрасивый, строгий и серьезный человек может иметь красивую душу и доброе сердце. Внутри под внешней красотой может быть спрятано как красивое, так и некрасивое.
°† Красота внутренняя важнее красоты внешней.
Внутренняя красота делает человека добрым, любящим, заботливым, дружелюбным, такой человек приятен, с ним хочется дружить, даже если его лицо некрасиво.
á[?] Сравните, что лучше: чтобы родители или друзья стали самыми красивыми внешне, а внутри сделались злыми и безобразными, или чтобы они были добрыми, ласковыми и красивыми внутри (душой)?..
°† С чего начинается красота человека и его души.
Внутренняя красота человека начинается с красивых мыслей и желаний. Именно из мыслей и желаний человека появляются слова и поступки. Если мысли человека красивы, то слова и поступки тоже станут красивыми. А если мысли и желания безобразны, то и слова, и поступки перестают быть красивыми.
á Красиво ли поступает человек, если улыбается и дарит конфету, а в это время у него плохие мысли и он желает зла?
°† Распознавание сути человека, его внутренней красоты.
Внутренняя скрытая красота чувствуется сердцем Сердце особенно хорошо чувствует человека в первую встречу. Для этого не нужно думать о человеке заранее хорошо или плохо. В момент встречи с человеком не стоит вспоминать о подаренных вам конфетах или строгих словах, необходимо посмотреть в глаза человеку и почувствовать, красив человек душой, или у него внутри таится что-то неприятное.
Дополнительно: многие дети хорошо чувствуют внутреннюю суть людей благодаря слабой активности ума и рассудка. Сохранить и развить сердечное распознавание человека, или так называемое чутье на людей, можно практикуясь на непредвзятой и безличной оценке окружающих, героев фильмов и мультфильмов. При этом желательно комплексно и целостно воспринимать человека, уделяя внимание сочетанию выражения глаз, интонации, движений. Желательно спросить об общем ощущении ребенка не ставя вопрос типа: "чем именно он тебе нравится или не нравится". Затем поделиться с ребенком личным впечатлением на уровне ощущений.
Недалеко от королевского дворца жила бедная девушка-пастушка, которая пасла гусей, предназначенных для королевских ужинов. Каждый день она приносила гусей на королевскую кухню и отдавала их поварам, а возвращаясь домой, она часто подходила к цветнику дворцового парка поболтать с молодым садовником и получить от него в подарок какой-нибудь красивый и необычный цветок. Через некоторое время садовник с пастушкой подружились, а может быть, даже и полюбили друг друга, хотя этого никто точно не знал.
Ежегодно по случаю дня рождения молодого принца его отец король устраивал в своем дворце большой бал. На этот раз бал должен был быть особенным. Принцу исполнялось восемнадцать лет, и, по обещанию короля, он мог теперь сам выбрать себе в жены любую понравившуюся девушку. Пастушке так сильно захотелось увидеть праздник и взглянуть на настоящего принца, что молодой садовник сжалился над ней. Он разрешил девушке спрятаться среди больших кустов роз, откуда прекрасно можно было увидеть все торжества праздника.
Когда наступил вечер, во дворце зажглись тысячи огней, струи фонтанов и праздничных фейерверков взмыли в небо, а к дворцу потянулись вереницы золоченых карет, в которых сидели придворные дамы в дорогих платьях и украшениях и их кавалеры. Столько красивого пастушка никогда в жизни не видела. Насмотрелась она на все это блестящее великолепие и стала жалеть, что ей приходится о гусях думать и с простым садовником дружить.
– Ах, черт возьми, почему я тут прячусь в кустах, когда другие танцуют на балах, – думала пастушка. – Я бы все отдала, лишь бы стать такой же придворной дамой и танцевать на королевских балах с принцем.
– Поверь моему слову, – раздался откуда-то сверху тихий голос, – необходимо сначала стать красивой, тогда понравишься принцу и будешь приглашена танцевать в королевском дворце.
Пастушка подняла голову и заметила на дереве маленького мохнатого человечка с хвостом. На его голове были рожки, а ноги, которые он свесил, очень напоминали козлиные копытца.
– Ты кто такой? – спросила его пастушка.
– Разве ты никогда не видела чертиков, – обиженно сказал человечек. – Сначала зовешь меня, хочешь все отдать, чтобы танцевать на балах, а когда я появляюсь, то даже не узнаешь меня.
– А разве ты можешь сделать меня красивой? – спросила пастушка.
– Конечно, это проще простого, я для этого и появился здесь. Если ты отдашь мне все остатки красоты из своей души, то я смогу обратить их в такую красоту, от которой сам принц голову потеряет и влюбится в тебя без памяти.
С радостью и не думая пастушка согласилась отдать какую-то непонятную и невидимую красоту сердца. Она выпила снадобье, которое дал ей чертик, стала очень сильно кашлять и незаметно выкашлянула из сердца какие-то разноцветные зернышки, светящиеся в темноте, как светлячки. Чертик тут же все это подобрал, смешал с каким-то волшебным порошком, а потом обсыпал им пастушку. Девушка сначала вся еле засветилась разными цветами, а когда сияние прошло, стала такой красивой, что глаз не отвести. Только лишь в груди, где находится сердце, ощутила она какую-то холодную пустоту. Чертик исчез, а пастушка этого даже не заметила. Она рассматривала свое отражение в воде фонтана и любовалась своей красотой.
В самый разгар праздника пастушка увидела, как король вышел из дворца, держа за руку ее друга садовника. Садовник теперь был в дорогих одеждах, ему все кланялись и уступали дорогу. Только теперь стало ясно пастушке, что садовник был на самом деле настоящим принцем, которому нравилось ухаживать за цветами. Принц собрал гостей бала и объявил, что его женой будет та, что прячется среди кустов роз.
Принц подошел вместе с королем к розовым кустам, но пастушки там не нашел. Вместо нее в кустах сидела какая-то незнакомая и еще более красивая девушка.
– Красавица, ты не видела здесь девушки-пастушки? – спросил ее принц.
– Разве ты меня не узнаешь, это же я, пастушка, – сказала красивая незнакомка.
Но принц ей не поверил. Он так и не узнал своей подруги. Вроде бы голос у красавицы был, как у пастушки, и лицо было немножко похожим, да только вот глаза были какими-то чужими, неприятными и даже чуточку злыми. В тот же вечер приказал принц своим слугам найти пастушку, но сколько ее ни искали в парке и королевстве, так и не смогли найти.
Так пастушка осталась без принца. Многие мужчины теперь смотрели на ее красоту, да только вот жениться на бездушной и бессердечной красавице никому из них не хотелось.
Надо было раньше знать пастушке, что красота лица без красоты внутренней не нравится людям. Многие любуются и смотрят на красоту внешнюю, но по-настоящему любят лишь красоту внутреннюю, которая находится в добром, заботливом и любящем сердце.
[?] – Почему принц не смог узнать пастушку? (Лицом стала красивее, а душой, сердцем некрасива).
– Почему в пастушку не влюблялись, хоть она и стала красавицей? (Трудно полюбить
бездушного и бессердечного человека).
– Вам жаль пастушку или нет?
– Почему пастушка поменяла красоту внутреннюю на красоту внешнюю? (Внутреннюю она не видела и не ценила, а считала главной лишь красоту внешнюю).
– Внутреннюю или внешнюю красоту вы считаете главной?
(Любовь к истинной красоте – основа возвышенного творчества)
°† Распознавание красоты и псевдокрасоты.
Как правило, мнимая красота активно воздействует на низшую, эгоцентричную природу человека и, преломляясь в ней, стимулирует тщеславие, честолюбие, распаляет потребление, присвоение и прочие проявления эгоизма; истинная же красота, как правило, облагораживает, возвышает, пробуждает высокие утонченные переживания и чувства.
Все по-настоящему красивое очень дорого ценится людьми. А обманчивая красота через некоторое время становится не нужна, и люди о ней быстро забывают.
á[?] Скажите, что по-настоящему красиво, а что принадлежит к красоте обманчивой : красота природы; красота игрушки; красота модной одежды; красота музыки; красота большого торта со свечками; красота добра, красота драгоценностей? Вы видите настоящую красоту в спасении тонущего котенка или в дорогой игрушке? Сравните, какая радость лучше, чище и возвышеннее, радость от красивой подаренной игрушки или радость от красивого поступка того, кто спас тонущего котенка? Почему? (Радость дарить настоящую красоту лучше и возвышеннее радости получения красоты обманчивой).
°† Влечение к истинной красоте – основа возвышенного творчества.
Каждый человек стремится к тому, что ему нравится. Если же человек сильно любит и чувствует настоящую красоту и она его сильно радует, то человек будет стараться делать настоящую красоту и поступать по-настоящему красиво.
á[?] Если человеку не нужна красота природы (поэзии, музыки, танцев), захочет ли он рисовать красоту (придумывать свои красивые стихи, учиться красиво петь и танцевать)?
°† Стремление к обманчивой красоте – частая причина обыденного творчества. Творчество во имя красоты и во имя ложных ценностей.
Если внутри человека нет любви к красоте, то создать настоящую красоту ему бывает трудно.
á Если вы попросите сделать что-нибудь красивое художника и бандита, то один нарисует картину, а другой сделает большой острый нож
°† Творения рук и творения машин (уникальность произведений искусств, художественных ремесел и обманчивая красота массового лоточного производства). Ложная красота излишеств, роскоши и богатств...
На одном острове посреди моря-океана стояли два совершенно разных города, город западный и город восточный. Разными они были потому, что жители западного города любили обманчивую красоту, а в восточном городе любили красоту настоящую.
В западном городе люди строили красивые дома с огромными комнатами, вокруг домов делали сады и клумбы с цветами, а улицы не только подметали, но и даже щетками мыли. Но известно, что внешняя красота требует денег, ведь надо то дом отремонтировать, то забор покрасить, то вещи разные красивые накупить. А ведь хочется еще и карету красивую с дорогими лошадьми иметь и лодку с самыми красивыми цветными парусами. Да и для увеселений и развлечений тоже немало денег нужно. В общем, ради денег, на которые можно было купить кучу всяких красивых вещей и развлечений, жители западного города готовы были трудиться с утра до позднего вечера.
Но, работая помногу ради денег и думая о дорогих красивых вещах, жители часто не имели времени подумать о красоте настоящей и о своей внутренней человеческой красоте. И потому их сердца медленно и незаметно остывали. В конце концов, вышло так, что несмотря на большие богатства и красоту города, многие жители потеряли свое внутреннее сердечное тепло и душевность. Многие из них могли улыбаться и даже смеяться, но при этом счастья и долгой радости у них внутри почти не было. Некоторые жители стали обращаться к врачам, ища лекарства для счастья и хорошего настроения. Другие же стали тратить почти все заработанные деньги на поездки к самым лучшим клоунам в разных странах, которые смогли бы их развеселить и хоть на время вернуть счастье.
А в восточном городе не было таких больших и красивых домов, да и дорогих карет на улицах почти не было. Здесь люди любили другую красоту – настоящую. Превыше богатств и денег здесь ценилась щедрость и широта души, добрые и сердечные отношения между людьми, умение по-настоящему дружить и помогать другим. В городе было много библиотек, музеев, выставок, театров, а люди умели получать удовольствие и радость не от вещей, а от красивых стихов, музыки, картин и танцев. Но главное было то, что в восточном городе люди наизусть знали и всегда помнили важное правило человеческого счастья. Оно было очень простым: уметь любить настоящую красоту и стараться самим создавать ее, чтобы она радовала других людей. Помня это правило, люди поступали красиво и своим трудом доставляли друг другу радость и удовольствие.
Однажды в западном городе появился знаменитый странствующий мудрец. Он долго гулял по улицам города, рассматривал богатые дома, дорогие кареты и сверкающие одежды жителей, расшитые золотыми нитями. Чисто и аккуратно было на улицах, да вот только жители города ему чем-то не понравились. Вроде бы и вежливые слова произносят при встрече, и улыбаются приветливо, а изнутри от людей каким-то непонятным холодом веет, как будто сердца их давно охладели и мертвы.
Потом посетил мудрец и восточный город, о котором никогда ничего не слышал. Город был самым обыкновенным, но зато в нем жили необыкновенные, удивительно приятные люди. В их взглядах и словах чувствовалась особая теплота, сердечность, открытость и дружелюбие. Мудрец решил остаться и немного пожить в восточном городе. Удивились жители западного города, узнав об этом решении, и пришли с вопросом к мудрецу.
– Скажи нам, мудрец, почему ты выбрал восточный город и не захотел жить среди красивых богатств нашего города?
А мудрец им ответил:
– Не хочется мне жить в вашем городе, где одни руины и развалины, кладбища и могилы.
Все люди еще больше удивились, услышав ответ, а потом решили, что мудрец без очков совсем плохо видит, раз огромные дворцы и богатые дома ему развалинами показались, а прекрасные парки – кладбищами.
Но вскоре оказалось, что мудрец был прав. Большие деньги и красота богатств всегда привлекают к себе разбойников и плохих людей. Узнал о богатствах западного города один жадный король, собрал он огромную армию из тех людей, кто тоже мечтал о чужих богатствах, и на кораблях приплыл к острову. Армия короля напала на город и полностью разграбила все его богатства, оставив после себя одни развалины, да кладбища с убитыми. А восточный город король решил не трогать. Денег в нем было мало, а о книгах, картинах, музыке и театрах он вообще не думал. Да и люди восточного города ему своей добротой очень уж понравились.
Так часто бывает, что обманчивая красота дорогих вещей не только денег требует, но и неприятности может принести, да и остаться без такой красоты проще простого. В то время как внутреннюю человеческую красоту, красоту природы, музыки, стихов никак отнять или украсть нельзя.
[?] – Что для вас важнее жить среди богатства или среди добрых, сердечных людей?
– Почему у людей западного города медленно охладевали сердца? (Не хотели и не оставляли времени на настоящую красоту)
– Какое правило для человеческого счастья знали люди восточного города?
– Почему мудрец сказал, что жители западного города живут среди развалин и кладбищ? (Рано или поздно богатство приносит неприятности)
– Как вы считаете, обманчивая красота может сделать красивой человеческую душу и сердце?
(Культура человека и культура человеческого творчества)
Культура1 – это достижения людей на основании красоты (лучшие дела людей, сделанные с любовью к красоте); все лучшее и прекрасное, что создается людьми, чтобы мир вокруг стал красивее. Культура человека проявляется в его стремлении к красоте (всегда и во всем).
°† Разнообразие внешних проявлений, форм культуры.
Желательно показать и дать прослушать ребенку яркие и впечатляющие произведения мировой культуры
°† Граница между культурой и "некультурой" проходит между прекрасным и обыденным.
Сравнение культурных творений с тем, что к таковым не относится. Красивое стихотворение и считалка; красивая музыка и насвистывание песенки, красивая картина и реклама и т.п. Поочередный показ (прослушивание) произведений культуры с изображениями (прослушиванием) "ширпотреба".
á[?] Стоит старый полуразрушенный дворец, который когда-то давно люди старались сделать самым красивым и неповторимым. А недалеко стоит новый обыкновенный высокий дом, в котором живут люди.
– Можно ли отнести к культуре старый полуразрушенный дворец и новый жилой дом? Почему?
– Что надо сделать при строительстве жилого дома, чтобы он мог относиться к культуре? (Постараться при строительстве сделать его как можно красивее и неповторимее).
°† Внутренняя культура человека.
Культура человека исходит из его внутренней красоты, она зарождается в сердце, которое очень любит все прекрасное и дорожит им. Человек, имеющий внутреннюю культуру, старается постоянно и во всем (в мыслях, словах, поступках) соответствовать красоте.
Культурный человек любит культуру и стремится сердцем к красоте и прекрасному. Культурный человек хочет изменить себя в хорошую сторону, сделать себя лучше и красивее душой.
Культурный человек не просто любит красоту, но и, прежде всего, трудится, чтобы сделать красивее самого себя и мир вокруг себя (действует во имя красоты). Даже маленький ребенок может быть культурным, если ему не только нравится красота, но и он сам хочет быть лучше и старается сделать что-то хорошее и красивое для других людей.
°† О мыслях и поступках культурных и просто хороших.
Культурные мысли и поступки не просто хороши, но, самое главное, они должны нравиться и быть красивыми для других людей.
á[?] Какие следующие поступки культурные, а какие просто хорошие и почему? Посадить елочку во дворе для детей. (Люди посчитают это красивым, а значит, культурным поступком). Посадить яблоню у себя на даче, чтобы потом собирать урожай яблок. (Поступок хороший, так как приложен труд и старания, но люди его не посчитают красивым). Сравните: Мальчик построил шалаш для любимой игры в индейцев и будку для бездомных щенят...
Один ребенок строит из песка замок, украшает его палочками и камнями, старается, чтобы он был красивым и радовал собой окружающих, а другой приходит и начинает все ломать и рушить. Кто из них поступает культурно и кто некультурно?
°† Различие между цивилизованностью и культурностью.
Цивилизованность общества и человека определяется материальным уровнем жизни и качеством образования. Культура определяется степенью развития врожденного и воспитанного чувства красоты в человеке. Человек может быть образованным, жить в богатой стране и быть некультурным. А может быть неграмотным, жить в бедной стране и, при этом, быть культурным, то есть всегда и во всем стремиться к красоте.
Каждый раз, прогуливаясь по городу, Сергей с интересом читал всякие вывески и надписи на магазинах. И вот однажды, возвращаясь из кино домой, он заметил на одном старом многоэтажном доме совсем маленькую табличку с непонятной надписью: "Дом высокой культуры". Сергею всегда и все было интересно, и потому он решил на минутку зайти через ворота во двор дома и узнать, что же это такое "высокая культура".
Зайдя в приоткрытые ворота, он сразу же поднял голову и стал высматривать вверху эту самую "высокую культуру". Но, кроме веток и электрических проводов, он наверху совсем ничего не увидел. Когда же он опустил глаза, то вдруг от неожиданности и удивления даже немного присвистнул: – Вот это да, ничего себе, – подумал Сергей. Такого красивого двора он еще ни разу в жизни не видел. Всюду было очень чисто, много цветов, деревьев, не двор, а настоящий сад. Неподалеку несколько детей сажали кусты, они заметили Сергея и поздоровались с ним, а одна девочка положила лопату и подошла к нему.
– Ты, наверное, первый раз в нашем дворе? – спросила она его.
– Ага, – произнес Сергей.
– Меня зовут Настя, если хочешь, я покажу тебе весь наш двор, пойдем со мной.
Сергей немного удивился вежливости, дружелюбию совсем незнакомой девочки и пошел следом за ней.
По дороге Сергей заметил во дворе много необычного. Среди деревьев он увидел большую беседку со старыми шторами, перед которой стояло много скамеек, и спросил про нее у Насти.
– А зачем вам занавески на беседке и столько скамеек?
– Это наш театр. По субботам и воскресеньям мы показываем взрослым придуманные сказки или показываем кукольные спектакли.
– А почему у вас в беседке магнитофон?
– А это у нас по вечерам музыка бывает. Мы часто здесь танцуем, а кто не хочет танцевать, играет, а заодно слушает музыку.
Вот здорово придумали, – подумал Сергей и только сейчас заметил, что вдоль всей стены дома между подъездами висят детские картины и рисунки. Картин было так много, что их даже трудно было сосчитать.
– А почему у вас на доме столько картин висит? – спросил Сергей.
– Это наша выставка, мы ее делали немножко для себя, но в основном для наших родителей и остальных взрослых. Наши папы и мамы, идя на работу или с работы, любуются нашими картинами. От этого у них настроение поднимается и усталость забывается. Это лучше, чем когда картины в альбоме хранятся или в комнате висят.
– А почему у вас так низко скворечники висят, что до них можно рукой дотянуться?
– Так ведь у нас свои дворовые птицы, мы их не обижаем, заботимся о них, вот они и стали совсем ручными и прямо из наших рук клюют. Вот посмотри.
Настя достала из маленького ящичка у дерева кусок хлеба, накрошила его на ладонь, выставила руку вперед и стала птиц звать: – Гули-гули-гули. И сейчас же из всех скворечников стали слетаться птицы. Они садились Насте на плечи, на руки и клевали хлебные крошки прямо с ладони. А из одного скворечника вдруг вместо птиц выскочили две белки, которые тоже спустились по дереву к Насте за едой.
– Сергей, достань, пожалуйста, из ящика семечки для белок, – попросила Настя.
– Ничего себе. У вас, оказывается, даже белки во дворе живут, – сказал Сергей и достал из ящика семечки.
Белки, держась задними лапками за дерево, передними брали с ладони Сергея семечки и ловко грызли, выкидывая шелуху.
– У нас не только белки живут, – улыбнулась Настя. – Вон там, за маленьким заборчиком, у нас кролик, козленок и две утки живут. А еще у нас общие игрушки, книги, – сказала Настя.
– Как это общие? – удивился Сергей.
– Пойдем, я тебе все покажу.
Настя бросила оставшиеся крошки на землю, сняла с себя птиц и повела Сергея в подъезд. Подъезд тоже оказался красивым, в горшках росли цветы, на стенах были нарисованы герои разных мультфильмов, а на маленьком столике стояла клетка с попугаем. Настя своим ключом открыла какую-то дверь на первом этаже и завела Сергея в большую комнату, которая чуть ли не до потолка была заставлена игрушками. Игрушки, как в магазине, аккуратно стояли на полках, а у одной стены стояли три больших шкафа с детскими книжками. Одних велосипедов Сергей насчитал аж целых двенадцать штук, от самого маленького, до самого большого, а сколько кукол, машин, мячей, самокатов, санок и роликовых коньков – было даже не сосчитать.
– А кто это вам столько игрушек купил? – спросил Сергей, оглядывая комнату.
– Это мы все свои игрушки и книжки из дому принесли сюда, вот и получилось так много, – ответила Настя. – Каждый из детей, кто приносит сюда все свои игрушки и книжки, получает свой ключ от комнаты и может пользоваться всем чем угодно.
– Вот это да, – подумал Сергей, – как будто я в красивую сказку попал, почему же в остальных дворах все по-другому? Тут Сергей с сожалением вздохнул, потому что он вдруг вспомнил о своем дворе с поломанными и скрипучими качелями, выпачканными скамейками и грязным песком в песочнице.
Выйдя во двор, Сергей еще раз огляделся вокруг себя и подумал:
– Вот красота-то какая, из такого двора и уходить не хочется.
Во дворе одни дети сажали кусты, другие плескались в надувном бассейне, а третьи кормили кролика и козленка капустой, а двое ребят даже украшали ветками с листьями фонарный столб, чтобы он тоже был похож на дерево. Сразу было видно, что каждый в этом дворе с удовольствием делал что-то хорошее и полезное для других и старался придумать необычное и интересное, чтобы жизнь вокруг стала красивее.
Долго Сергей не решался задать свой вопрос, но под конец не вытерпел и спросил Настю:
– А можно ли мне к вам во двор приходить?
– Конечно, приходи – ответила Настя. – Но у нас во дворе есть одно главное правило: перед тем как играть и веселиться каждый должен подумать и сделать для двора и других людей что-нибудь нужное и красивое.
– Да это я запросто, – обрадовался Сергей. – Я много могу разного придумать и сделать.
После этого дня Сергей ежедневно приходил в новый двор. Но играть он не спешил. Куда больше ему нравилось работать сообща с другими детьми. Ведь всем известно, что когда занят любимой, увлекательной и интересной работой, то об игре и отдыхе можно даже и не вспомнить.
Сперва Сергей помогал копать яму для маленького пруда, в котором должны были плавать рыбы. Потом вместе с другими детьми он строил возле песочницы небольшой замок с башнями из камней и глины. А еще участвовал в раскраске дверей подъездов и рисовал на них орнамент из цветов с листьями. Но больше всего Сергею нравилась его собственная выдумка. Он лепил из глины фигурки гномов, раскрашивал их, а потом расставлял под кустами или же рассаживал их на ветках деревьев. Получалось как в настоящей сказке. Еще Сергей очень любил вечер, потому что вечером во дворе зажигали лампочки и начинались детские спектакли для взрослых или маскарады с танцами и веселыми играми. Домой Сергей часто приходил очень поздно, но он был счастлив, потому что ему очень нравилось вместе с другими детьми делать жизнь чуточку красивее, лучше и интереснее.
Теперь Сергей лучше всех знал, что значат слова "высокая культура" и что значит жить среди культурных людей. Часто перед сном он подолгу не засыпал, а мечтал о завтрашнем дне, о том, как еще лучше украсить жизнь и принести радость и пользу другим людям.
[?] – Почему двор был таким красивым, интересным и необычным? (В нем жили культурные дети).
– Когда людей называют культурными? (Не только любят красоту, но становясь лучше сами, создают красоту вокруг себя).
– Вам все равно, с кем жить: среди культурных людей или некультурных?
– Что будет, если в дом высокой культуры переедут жить некультурные дети, которым красота почти не нужна?
– Вы бы отнесли все свои игрушки и книжки в комнату для общих игрушек или захотели бы ничего не отдавать и играть только своими игрушками?
– Если человек живет в чистоте и наводит в доме порядок, это значит, что он культурный? (Аккуратный, но это вовсе не значит, что у него культурный и богатый внутренний мир).
– Можно ли назвать человека культурным, если ему лишь нравится красота? (Нет, смотреть на красоту мало, надо еще становиться лучше и что–то для этого делать).
(Двойственность человеческих проявлений.
Образ жизни и жизненная направленность человека)
Возвышенное – это все самое лучшее и красивое в человеке и его поступках, оно появляется от красивых желаний и от сильного стремления к красоте; все то, что лучше, красивее, чище и выше, чем обычное и обыденное.
Обыденное (обывательское) – это все обычное в человеке и его делах, когда человеку не нужна красота. Обыватель – человек, почти не имеющий красивых желаний и сильного устремления к красоте.
Низменное – это все плохое и безобразное в человеке, когда человек тянется не к красивому, а наоборот, к отвратительному.
°† 0 возвышенной, обыденной (обывательской) и низменной направленности человека.
Каждый человек может свободно выбирать между желаниями красивыми и возвышенными или безобразными и низменными.
á[?] Один мечтает послушать красивую музыку, другой – о мороженом, третий – о рогатке, чтобы стрелять ею по птицам. Какая мечта возвышенная, какая обыденная, какая низменная? Красива ли обыденная мечта обывателя?
°† Красота проявлений возвышенных и Безобразие низменных.
Возвышенными и низменными могут быть мысли, мечты, желания, чувства, слова, поступки. Есть люди, которые даже не замечают, когда поступают некрасиво и низменно.
á Кто-то смеется, видя, как другой споткнулся, упал в грязь и плачет. Смех над тем, что другому плохо, некрасивый и низменный Кто-то испугался драться и напал со спины. А значит, поступил некрасиво, трусливо, нечестно и низко...
Предложить ребенку сложную ситуацию, например, встреча с больной и голодной, но ранее очень злой собакой, когда в человеке происходит борьба между низменной и возвышенной реакцией. Взрослый озвучивает низменные реакции человека, злопамятные и недоброжелательные мысли, грубость слов, жестокость и бессердечие действий. Потом ребенку предлагается в этой же ситуации озвучить возвышенные, красивые мысли прощения и сострадания, желания помощи, заботливые ласковые действия.
Вывод: человек возвысился над обычной реакцией безразличия и над низменной реакцией злопамятства. И проявил себя возвышенно и великодушно. Красивы ли возвышенные проявления великодушия и прощения?
°† Возвышенные устремления украшают человека и делают его лучше.
Хороший человек стремится к красивому и возвышенному л потому все время понемногу совершенствуется. В каждом человеке есть как хорошее, так и плохое. Низменные мысли могут появиться у любого, и тогда поступки тоже могут получиться отвратительными. Но хороший человек постарается быстро исправиться, потому что ему уж очень противно и неприятно все некрасивое и низменное.
Очень и очень давно, когда даже лебедей и змей на свете не было, жили два гаруна. Они были немного похожи на кошек и целыми днями паслись на лугах. А когда к ним кто-то приближался и хотел на них напасть, они начинали сильно и страшно шипеть, чтобы испугать врага.
Были оба гаруна совершенно одинаковые, ни цветом не отличались, ни ростом. Даже большеглазая сова и умная лиса, жившие по соседству, не могли одного гаруна от другого отличить. Единственное, чем они отличались, так это мыслями и чувствами. Один гарун мечтал о небе и хотел стать белым облаком, чтобы в небе летать, а другой все время думал о том, как хорошо стать страшным, опасным и незаметным, чтобы врагов своих побеждать и любого, кто не понравится, наказывать каким-нибудь хитрым способом. Так вот и жили два одинаковых гаруна с совершенно разными мыслями.
Первой нечто удивительное заметила лиса. Она увидела, что один гарун стал с каждым месяцем незаметно светлеть, а другой понемногу становился темнее и темнее. Потом сова стала замечать, что светлый гарун мало-помалу вырастает и шея его удлиняется, как будто в небо тянется. А другой гарун, который был потемнее, стал уменьшаться, и хвост у него стал сильно расти.
Так продолжалось несколько лет. В конце концов один гарун стал почти черным и уменьшился так, что осталась у него только одна голова и длинный извивающийся хвост. Другой же гарун стал совсем белым, покрылся перьями и стал похожим на облачко. Шея у него вверх вытянулась и стала очень длинной, наверное, потому, что своими мечтами он все время в небо тянулся.
Но на этом все не закончилось. Белый гарун, радуясь тому, что стал похожим на облако, стал еще больше мечтать о красивых полетах в небе среди облаков. А другой, став совсем маленьким и хвостатым, мечтал лишь о том, как бы ему заполучить ядовитое жало, чтобы жалить всех тех, кто близко к нему подойдет.
Прошел еще один год. У белого гаруна крылья выросли и взлетел он птицей в небо, а у другого гаруна два острых зуба выросли, слюна ядовитой стала, и стал ползать он хвостом извиваясь.
Сейчас о гарунах никто уже не помнит, а вместо них лебеди и змеи на свете живут. Так и вышло, что тот, кто о прекрасном и возвышенном мечтал, теперь в небе летает, да по озерам красивым плавает. А тот, кто о нехорошем и низменном думал, теперь по земле ползает и в земле живет.
Одно только сходство осталось у лебедей и змей. И те и другие, так же как и раньше, когда были гарунами, в случае опасности шипеть начинают.
[?] – Почему два гаруна стали такими не похожими друг на друга? (Были низменными и возвышенными мысли и желания).
– Что будет потом, если у змеи останутся злые и плохие мысли и она захочет кого-нибудь укусить? (Она плохо кончит, так как того, кто внушает страх всегда ненавидят).
– Вы стараетесь, чтобы ваши мысли, желания и мечты были красивыми и возвышенными, или вам все равно, какие они?
– Как красиво-то кругом! Сколько везде разноцветного и интересного, – произнес маленький гриб-Масленок, быстро выросший после дождя. Капли дождя на солнце, словно искристые бусинки, украшали цветы, ветер наверху о чем-то шептался с деревьями, а иногда спускался вниз и, шутя, щекотал травинками ножку масленка. Масленок стоял на одной тоненькой ножке и очень боялся упасть на холодную, сырую и черную землю. Вслед за всеми растениями вокруг он спешил расти вверх и тянулся к свету теплого и приятного солнышка.
На следующий день рядом с Масленком вырос еще один совсем белый красивый гриб. Но он почему-то прятался от солнца в тени травы и, казалось, не хотел подняться над травой, чтобы увидеть красоту природы.
– Как тебя зовут? – спросил Масленок своего белого соседа.
– Я Бледная Поганка, я самая-самая ядовитая из всех грибов, – похвастался гриб. – Даже человек, съев меня, может запросто умереть.
– Странная какая-то эта Поганка, – подумал Масленок. – Хвастается своей ядовитостью и тем, какая она плохая и опасная. А сам вслух спросил:
– А почему ты прячешься от солнца и не растешь как все вверх?
– Мне нравится, чтобы капельки дождя или росы на мне не высыхали.
– Мне тоже нравятся капельки воды, – обрадовался Масленок, – они такие красивые, блестящие и очень хорошо украшают траву и цветы.
– А мне они не из-за этого нравятся, – сказала Поганка. – Капельки воды на моей шляпке смешиваются с моим ядовитым соком и убивают бабочек и мух, которые прилетают ко мне попить воды, а это гадкое-гадкое солнце высушивает их на мне.
После этих слов Масленок перестал общаться со своей соседкой, у которой были отвратительные мысли и низменные желания. Правильно, что ее прозвали Поганкой, – подумал он, – снаружи такая чистенькая, беленькая, красивая, а внутри безобразная, поганая и ядовитая.
Когда в траву опять залетел ветерок, чтобы пощекотать травинками грибы, Масленок рассказал ему об ужасных мыслях и поступках Бледной Поганки и попросил его каждый раз после дождя сдувать с поганки отравленные капли.
Так и поступил ветерок, каждое утро он теперь залетал в траву, проведывал Масленка и обязательно сдувал отравленные капли воды со шляпки ядовитой Поганки, чтобы ей больше не удавалось никого отравить.
[?] – Почему Масленок не захотел общаться со своей белой красивой соседкой?
– Правильно или нет, что Поганку назвали таким некрасивым словом?
– Стоит ли общаться с теми людьми, у которых низменные желания и безобразные мысли, грубые и некрасивые поступки?
(Красота в непохожести и уникальности каждого человека)
°† Красота разнообразия и неповторимости.
áХотелось бы вам, чтобы горы, реки, озера превратились в большой одинаковый лес? Или представьте, что все разные цветы стали бы вдруг ромашками, птицы – воробьями, а разные собаки – пуделями. Интереснее было бы жить среди животных похожих друг на друга или среди одинаковых растений?
°† Красота в непохожести и своеобразии людей.
Многие люди иногда говорят "Он не такой, как я, он другой, нехороший"
á Вы хотели бы жить среди одинаковых людей, чтобы все стали Колями и Ленами или такими же, как вы. Чтобы у всех были одинаковые мысли и желания (Чтение рассказа).
°† Требование от других похожести – признак нетерпимости и неуважения к индивидуальности и уникальности другого.
Каждый человек особенен и не похож ни на кого другого. Каждый по-своему красив и хорош, и в этом проявляется красота многообразия. Но иногда дети и взрослые ошибаются и хотят всех остальных сделать похожими на себя. Один человек не имеет права требовать от другого схожих и одинаковых интересов, желаний и действий. Каждый человек и даже ребенок имеет право сам выбрать любимое, но обязательно хорошее и полезное занятие, которым он будет заниматься в свободное от учебы время.
Ох, и тяжело же с приятелями, когда каждый своего хочет и по-своему поступает. Вот вчера я захотел, чтобы Борис свой футбольный мяч принес с ребятами в футбол сыграть, а он не хочет, говорит, что футбол ему совсем не нравится. А сегодня я предложил Ваньке сходить за каштанами, а он ни в какую. Сказал, что каштаны ему не нужны и предложил мне самосвал в песке катать. А мне его самосвал уже так надоел, что видеть его не могу. Даже обиделся я на Ваньку, что он такой капризный, вредный и все по–своему старается делать, а не по-моему. Ну и ладно, думаю, сиди тут со своим самосвалом, а я пойду за каштанами один.
Подошел я к каштановому дереву, залез на него, чтобы ветки потрясти, а тут мне снизу какая-то бабушка кричит: "Вот допрыгаешься там, пока не упадешь. А ну спускайся вниз". Лучше бы она мне этого не говорила. Потому что после ее слов под моими ногами раздался хруст, и я вместе с каштанами стал быстро приближаться к земле.
Сначала было больно, но потом все очень быстро прошло. Только я потер ударенную голову и стал подбирать каштаны, как вдруг эта самая бабушка подошла и тоже стала их собирать. Вот странная бабушка, думаю, зачем ей каштаны понадобились.
Вскоре я решил идти обратно в свой двор. Смотрю, а бабушка тоже перестала каштаны собирать и за мной следом пошла. Вернулся я в свой двор, а там Витька велосипед вытащил, а сам на нем не катается. Только я к нему, чтобы на велосипеде проехаться, гляжу, а все дети и взрослые, кто был во дворе, тоже со всех сторон бегом к Витьке. Всем тоже вдруг почему-то проехаться захотелось. И даже бабушка с каштанами за велосипед схватилась и вперед какого-то дяди на него залезть хочет. Тут мне расхотелось на велосипеде кататься и я пошел к качелям. Слышу – сзади чей-то топот. Оглянулся назад и вижу: все велосипед бросили и следом за мной со всех ног к качелям бегут. Всей гурьбой на качели лезут, толкаются, всем одновременно кататься хочется.
И тут мне вдруг стало все ясно. Оказывается, после того как я с дерева упал и головой о землю стукнулся, мои мысли стали в головы людей проникать и теперь у всех мои мысли в голове появляются. Да, думаю, не покатаюсь я нигде, пойду я лучше домой. Только я об этом подумал, как все перестали лезть на качели и пошли вместе со мною ко мне домой.
Я бегом по лестнице, и все бегом. Только звонить в дверь, и все тоже к звонку тянутся, чуть не раздавили меня. Ну, думаю, я вас всех сейчас обхитрю, только мама дверь приоткроет, я быстро проскочу в квартиру и никого больше не впущу. Глянул я на других и понял, что каждый то же самое задумал и хочет ко мне домой первым проскочить. Тут представил я, как мама обрадуется, когда вместе со мною к нам в квартиру толпа ввалится. А потом представил, что ночью все одновременно захотят спать на моей кровати. Да уж, ну и дела, думаю, теперь и в ванне не искупаешься, а если кушать захочешь, так все вперед тебя на кухню прибегут и ничего на столе не оставят.
И вдруг я почувствовал, что меня кто-то тормошит. Очнулся, открыл глаза, смотрю, надо мной перепуганная бабушка стоит и спрашивает, что у меня болит и как я себя чувствую. Тут я все понял и радостно подскочил. Как же все-таки хорошо, что каждый думает и поступает по-разному и совсем не похож на меня.
[?] – Часто ли вы хотите, чтобы все было по-вашему и все с вами соглашались?'
– Хорошо, когда у людей разные мысли, желания и действия?
– Что еще можно придумать веселого и добавить к рассказу Андрея?
Рос в далеком таежном лесу маленький олененок. Гуляя однажды по лесу, он так далеко ушел от дома, что нечаянно забрел в далекую кедровую чащу, где, по рассказам его отца-оленя, частенько происходили всякие чудеса. В этой самой чаще олененок нашел под высоким кедром утерянные кем-то огромные чудесные рога. Это только потом ему стало известно, что эти рога были волшебными, а тогда олененок об этом совсем не подумал. Он просто захотел отнести эти рога домой и показать их другим оленятам. Но рога были тяжелыми, ветвистыми и нести их по лесу было неудобно и трудно. И тогда олененок кое-что придумал. Он взгромоздил их себе на голову. На голове нести их домой было намного легче. До дома было далеко, и дорогой олененок стал размышлять:
– Как можно было потерять такие большущие тяжелые рога, и совсем этого не заметить, думал олененок. – Может быть, их специально кто-то под кедром выбросил. Вот бы мне такие рога, да на всю жизнь.
И в тот самый момент, как он об этом подумал, его рога ударились о ствол кедра. Рога сами по себе стали сильно трястись и медленно врастать в голову олененка. Олененок сначала даже очень перепугался и закрыл глаза и лишь потом, когда рога перестали трястись, он понял, что это исполнилось его сильное желание и теперь эти рога стали его собственными. От радости олененок даже стал прыгать и весело взбрыкивать задними ногами, как это хорошо, что теперь у него на голове растут настоящие взрослые рога, и не меньше чем у папы. Но вдруг, подпрыгивая, олененок больно укололся о что-то острое. Он оглянулся, и его глаза широко раскрылись от удивления. На всех кустах, деревьях и даже на камнях, выросли точно такие же ветвистые рога.
– Вот здорово, – подумал олененок. – Теперь все в этой кедровой чаще будет немного похожим на меня.
Но обрадовался он рано. Бесчисленные рога мешали ему идти домой. Олененок то и дело спотыкался о них и больно царапался об их острые концы. Но к маме и папе хотелось очень сильно, и олененок, несмотря на все препятствия, настойчиво пробирался к себе домой. Ему не терпелось похвастаться своими новыми рогами перед другими оленятами. Он даже стал мечтать о том, как он ими станет бодать всех остальных. И вдруг его рога опять ударились о другой кедр, росший на его пути. Рога вновь сильно затряслись, и олененок увидел, что все рога, выросшие на кустах, деревьях и камнях, стали раскачиваться и друг с другом бодаться. Тут олененка больно–пребольно кольнуло сзади и слева, а потом и справа. Оказалось, что это куст шиповника вместе с елкой своими рогами решили с ним бодаться. Да, теперь не только олененок, но и весь лес хотел бодаться, а деревья, камни и кусты и вправду стали очень напоминать надоедливых и драчливых оленят. Теперь пройти сквозь бодающийся лес домой было невозможно. Каждый так и норовил кого-нибудь как следует боднуть. Жаль было олененку расставаться со своими новыми рогами, но очень сильно хотелось побыстрее вернуться к маме. Загадал олененок желание: чтобы все опять вернулось на свои места, чтобы деревья стали деревьями, а камни просто камнями, и ударил своими рогами о кедр. В тот же миг все рога в лесу исчезли, а волшебные рога, упав с олененка в траву под высоким кедром, стали дожидаться своего нового хозяина.
[?] – Почему олененок не захотел иметь волшебные рога?
– Красиво ли, когда все вокруг становится одинаковым, похожим?
(Мечта и воображение – творческая сила человека)
Взрослым: цель беседы – поощрение и моральная поддержка мысленного творчества ребенка. Разделение на мечты заоблачные, бесплодные и мечты, приближенные к жизни, преждевременно для ребенка 6–8 лет. Но важно упомянуть о делении мечтаний на красивые, обыденные и безобразные, в зависимости от качества предшествующих желаний, а также предупредить о скрытой опасности безобразного воображения как силы, способной существенно развить и увеличить отрицательные наклонности, присутствующие в человеке.
°† Красивая мечта – от желания украсить и улучшить реальность.
Люди всегда тянулись к чему-то лучшему и прекрасному. А мечты и фантазии очень помогают украсить жизнь и делают ее интереснее. Без мечтаний жизнь становится скучнее. Ведь мечтания похожи на волшебные сказки, где исполняются ваши желания, а вы волшебник и умеете творить чудеса.
°† Мечтания о прекрасном – начало воплощения красоты в жизнь.
Схема эволюционного творчества для построения примера из жизни: красота вдохновляет и побуждает желать; желание привлекает идеи; идеи развиваются и обогащаются мысленным творчеством через воображение и мечты, что, в свою очередь, пробуждает волю к действию и претворению преломленной в сознании первоначальной красоты в жизнь.
Мир улучшается и развивается благодаря мечтаниям и воображению людей. Ведь прежде чем сделать новую вещь, о ней нужно долго мечтать и по-всякому представлять ее в уме. Те люди, которые с удовольствием, всем сердцем мечтают о красивом, в конце концов начинают создавать в жизни что-нибудь прекрасное и полезное.
°† Умение мечтать красиво, увлеченно, ярко, всем сердцем – высокое творчество ума и сердца.
Все новое, необычное и интересное придумывают те люди, которые любят мечтать и имеют хорошее воображение. Умение мечтать и воображать помогает человеку в делах и устремляет к действиям. Каждый человек умеет мечтать, но сила мечтаний и воображения разная. Если вы полюбите мечтать, то воображение усиливается, картинки в голове становятся почти как настоящие и тогда можно в мыслях летать, смотреть мультфильмы, а в голове целая волшебная страна, в которой исполняется любое ваше желание. Умеющий увлеченно мечтать и воображать умеет летать душой.
На лесном пригорке на старом толстом пне часто любил сидеть Медвежонок. Его глаза все время смотрели в небо, как будто он там, наверху, нашел что-то очень интересное и особенное. Всегда, когда выдавалась свободная минутка и все дела были сделаны, он прибегал сюда, садился на пень, поднимал голову и, замирая, подолгу что-то высматривал в небе.
– Что ты там на небе нашел, – спросил его как-то раз проходивший мимо Барсучонок.
– Там можно найти все то, чего пока еще нет здесь, – ответил Медвежонок.
– Как это так? – очень удивился Барсучонок.
– Там мир, где я могу летать, там происходят чудеса, и туда каждый раз стремится мое сердце.
– Я тоже хочу туда, где бываешь ты. Можно мне тоже?
– Конечно, можно, в этот мир может попасть любой, и особенно тот, кто этого хочет всем сердцем.
Сел Барсучонок рядом на пень и долго вглядывался в небо, но ничего там, кроме белых облаков и птиц, не увидел.
– Где ж этот твой волшебный мир, Медвежонок?
– Он всегда там, куда любят улетать мои мысли. Нужно просто отпустить свои мысли на волю, и они сами найдут его.
Барсучонок опять поднял голову, и стал смотреть вверх. И вдруг его мысли и в самом деле как будто полетели. Они устремились ввысь, в небо, и Барсучонку стало казаться, что он стал птицей и что он весело порхает между облаками. Барсучонок даже попрыгал на одном облаке, похожем на кровать, а потом попробовал на вкус маленький кусочек облака. Оно было сладкое и напоминало сахарную вату.
– Как приятно, оказывается, быть птицей, – подумалось Барсучонку. Ему не хотелось возвращаться на землю, но на земле нужно было кое о чем спросить Медвежонка, и он спустился.
– Медвежонок, а у тебя получалось быть птицей?
– Конечно, уже много раз, но сейчас у меня много работы. Ведь сегодня я ветер и должен разгонять тучи над нашим лесом и шевелить верхушки деревьев. Вон видишь ту большую черную тучу, когда я ее окончательно отгоню от нашего леса, я полечу на море к кораблям и буду дуть им в паруса, чтобы они могли быстрее доплыть до берега.
– Как далеко, оказывается, ты, Медвежонок, летаешь. А я никогда и не думал, что можно быть ветром и летать аж к самому морю. Возьми меня с собой, давай летать вместе.
– Давай, только ты успевай за мной, – сказал Медвежонок. А то я должен летать очень быстро.
Оба они опять молча подняли головы к небу, и теперь уже летали вместе. Барсучонок теперь уже не только пробовал облака, но и помогал отгонять маленькие тучи. Но он не дул, как ветер, а птицей залетал в середину тучи, гладил ее и просил не загораживать солнышко для лесных обитателей. Туча, конечно, недовольно фыркала, обрызгивала каплями дождя, но все-таки послушно улетала. Много туч разогнали над лесом ветер с птицей, и, когда небо стало чистым и голубым, они полетели на море. Там оказалось тоже много работы для них: ветер дул в паруса, а птица, высоко взлетая, находила землю и указывала ветру, в какую сторону дуть.
Вдруг неожиданно послышался треск веток, и мысли Медвежонка и Барсучонка тут же вернулись на землю. Они увидели подошедшего к ним Лисенка. Ему тоже захотелось узнать, что такого интересного заметили в чистом небе Медвежонок с Барсучонком.
– Что вы там высоко увидели? – спросил он их.
– Мы с Медвежонком помогаем плыть кораблям, – ответил Барсучонок.
– Мы отпустили свои мысли, и они улетели в мир воображения, – добавил Медвежонок.
Тут Лисенок улыбнулся и сказал:
– А, так вы просто тут мечтаете, а я-то думал, что вы там в небе что-то настоящее увидели. А раз у вас все придумано и не по-настоящему, то значит, и неинтересное это все.
– Нет, Лисенок, это очень интересно, – сказал Барсучонок. – Ведь там получается все что захочешь, и любые желания исполняются, как в сказке.
– Ничего там не исполняется. Я вот лучше сейчас отыщу длинную палку и настоящие шишки сбивать стану.
– Скажи, Лисенок, а ты любишь мамины сказки? – спросил Медвежонок.
– Да, а что?
– Но ведь там же тоже все придумано и не по-настоящему.
Задумался Лисенок и не знает, почему ему ненастоящие, придуманные сказки так нравятся.
– А сказки тебе нравятся потому, что каждый ищет и ждет чудес, любит тайны, волшебства и приключения, – сказал Медвежонок. – Каждый стремится к чему-то новому, а если это новое вдобавок загадочное и неизвестное, то это интереснее вдвойне.
Лисенок промолчал, повернулся и пошел дальше, но о палке и шишках он уже не думал. Ему хотелось побыстрее где-нибудь в лесу найти тихое удобное место, придумать мечту и попробовать тоже отпустить свои мысли в мир воображения.
[?] – Сильно ли понравился Барсучонку мир воображения?
– Кому из вас интересно было красиво мечтать и воображать?
– А кто из вас, как и Лисенок, считает, что настоящее интереснее чем придуманное?
– Как вы думаете, если Лисенок научится мечтать и воображать, ему будет интересно сбивать палкой шишки?
(Мысленное творчество, ведущее вперед, развивает и дарит радость)
°† Мечты – мост в будущее к движущая сила эволюции. Человек живет новым, а старым существует.
Так устроен человек, что он всегда стремится вперед к новому и интересному.
á Новые сказки и фильмы интереснее слушать и смотреть, чем старые. Поэтому мечты о чем-то новом и неизвестном, ждущем человека впереди, всегда были самыми любимыми, увлекательными и интересными у людей.
á[?] Какие мечты интереснее и увлекательнее: мечты о подвигах, чудесах, приключениях или мечты о мороженом, конфетах? Любой знает, что мечтать о волшебном, таинственном и загадочном намного интереснее, чем мечтать о том, что было в жизни и уже давно известно всем.
°† Мечты о будущем помогают пережить трудности настоящего.
Когда вам тяжело и у вас плохое настроение, то лучше не думать о настоящем плохом и о том неприятном, что произошло в прошлом, а наоборот, стараться мечтать о чем-то радостном и интересном, что может ожидать вас в будущем. Тогда ваше настроение может улучшиться.
°† Мечтание, как и любое свободное творчество, приносит радость.
Чем лучше и красивее у человека получаются творения, тем радостнее у него на душе. Чем ярче, четче и красивее мечты, тем радостнее человеку. Более счастлив тот, кто умеет мечтать всем сердцем и целиком отдаваться мечтам, ведь он получает долгую радость от своих мечтаний.
В горной стране на склоне большой и старой горы приютился маленький Холмик. Он очень хотел вырасти и стать большой горой. Ведь тогда он смог бы видеть много интересного вокруг себя. Он смог бы даже потрогать облака и получше разглядеть далекие мерцающие звезды. А пока Холмик оставался маленьким, ему приходилось довольствоваться рассказами Старой Горы, которая много повидала в жизни, была всезнающей и умной.
Но эти рассказы часто были скучными и неинтересными. Да, Старая Гора много знала, но, к сожалению, она давно уже разучилась мечтать и могла рассказывать только о том, что видела вокруг себя. А маленький Холмик мечтал о сказках, волшебных далеких странах и чудесах, которые ему никак не удавалось увидеть самому. Со всех сторон его окружали высокие горы, и потому Холмик мог, мечтая, смотреть только вверх, на бесконечно таинственное и загадочное звездное небо.
Однажды небо сжалилось над Холмиком и послало ему свою маленькую Звезду. Звезда, ярко вспыхнув, пролетела над горами через все небо и упала прямо на маленький Холмик. За многие скучные годы Холмик впервые почувствовал себя по-настоящему счастливым. Радостный, он заботливо укрыл Звездочку между своими камнями от ветра и дождя и стал ею любоваться.
Звезда и впрямь была красива. Она искрилась и переливалась разными цветами, ее сияние было прекрасно, и эта красота восхищала Холмик. Оказалось, что маленькая сверкающая гостья умела говорить. Звезда по ночам тихо шептала и рассказывала множество мифов, легенд и космических историй. Несмотря на то, что Звезда была совсем маленькая, она знала гораздо больше, чем огромная Старая Гора. Рассказы ее были удивительно красивыми, необычными и таинственными. Она рассказывала о жизни на других планетах, о путешествиях комет, о космических пространствах, о рождении звезд и их гибели. Звезда успела побывать так далеко и увидеть так много разных миров, что маленький Холмик каждый раз с нетерпением ждал ночи, чтобы услышать новые рассказы о полетах и путешествиях в бескрайнем и многообразном космосе.
Однажды утром, когда Старая Гора проснулась, маленький Холмик решил рассказать ей об упавшей прекрасной Звезде. Но Старая Гора в ответ только громко рассмеялась. Ведь она считала себя очень умной и всезнающей и потому не поверила словам Холмика. Уже давно Старая Гора разучилась смотреть в небо. И тогда Холмик решил показать ей Звезду. Он раздвинул камни, но в лучах утреннего солнца Звезда совсем перестала светиться и стала похожа на самый обыкновенный камешек. Ничего не оставалось делать Холмику, как замолчать и снова спрятать звезду.
– Не расстраивайся, – вдруг шепнула Холмику Звезда. – Совсем не важно, что другим не нравятся рассказы о небе. Главное – это то, что ты можешь верить и мечтать о звездах, а значит, когда-нибудь твои мечты непременно сбудутся и ты обязательно научишься летать.
С этого утра у Холмика появилась маленькая тайна: он решил стать звездой. О своей тайне он никому не рассказывал, боясь, что кто-нибудь опять станет над ним смеяться.
Прошло много лет. Старая Гора, рассыпавшись, превратилась в песок. А на небе появились две яркие новые звезды. Они летали всегда вместе. И тот, кто умеет прислушиваться к тихому шепоту звезд, сможет услышать: – Холмик, не отставай, мы должны лететь дальше.
[?] – Кто из героев сказки вам понравился больше: маленький Холмик или умная, всезнающая Старая Гора? Почему?
– Мечтать и придумывать – это хорошо или плохо?
– Скажите, чья жизнь была интереснее – Старой Горы или Холмика? Почему? (Холмик стремился к новому и неизвестному, поэтому его жизнь была интереснее, а Старая Гора не умела мечтать и верить в чудеса)
– Встречали ли вы взрослых, которые не любят мечтать и не верят в чудеса и волшебство?
– Кто из вас любит мечтать и хотел бы иметь свою прекрасную тайну?
(Физические ощущения – малая часть всего скрытого от человека)
Взрослым: пособием к показу невидимых сил в природе может послужить воздействие магнита, а также фотографии растений и насекомых по методу Кирлиана (См. в Интернете по ключевому слову "Кирлиан"). Они показывают, что вокруг каждого предмета, растения, насекомого и человека существуют малоизученные не видимые обыкновенным глазом излучения. По некоторым научным данным область световых волн, воспринимаемых человеческим глазом, составляет менее одной шестидесятой части всех известных науке эфирных вибраций.
°† Ограниченность физических восприятий человека.
Многим людям кажется, что они видят все, но на самом деле от человеческих глаз очень многое скрыто. Вокруг человека, на земле и в космосе существует много неизвестного и невидимого. Даже многие животные видят, слышат и чувствуют то что человеку недоступно.
á Язык китов и дельфинов, чутье на землетрясение змей и аквариумных рыбок. Лошади и некоторые собаки видят состояние человека по невидимым для людей излучениям.
°† Сверхфизические восприятия и способности человека – шаг к неведомому бытию
Некоторые люди видят, слышат или чувствуют то, что не получается у обыкновенного человека.
á Примеры из жизни о предчувствии, интуиции, о ясновидении, вещих снах и т.п. Одни люди верят в чудеса и в то, что людей окружает много неизвестного и непонятного, другие же все непонятное называют придуманным и считают, что чудес в жизни быть не может.
°† Часть невидимого мира ставшая доступной для изучения.
Совсем не видны радиоволны, электромагнитные поля, радиоактивность, но люди о них знают, потому что смогли придумать приборы, которые чувствуют невидимое. Но многих приборов человечество еще не придумало и поэтому о многом невидимом люди еще знают мало или не знают вообще.
Всегда, когда маленькая девочка Алина не могла что-то увидеть или что-то понять, она уверенно повторяла свою любимую фразу: "Раз я этого не вижу, значит, этого нет. Все невидимое – просто выдумки людей, они специально пугают, для того чтобы их слушались". Так она любила повторять до тех пор, пока в ее жизни за три дня не произошло три неприятных случая.
Во дворе за сараями росли яблони со спелыми яблоками, и Алине вместе с подружками захотелось этих яблок. Девочки взобрались на сараи и увидели мальчишек, которые лезли на дерево.
– Они сейчас все спелые яблоки оборвут, а нам зеленые и кислые оставят. Надо и нам успеть, – сказала Алина девочкам и собралась прыгать с сарая. Но тут мальчишки стали ей кричать:
– Не прыгай, там внизу крапива, обожжешься.
Смотрит Алина вниз, видит какую-то обыкновенную высокую траву, а огня нигде нет. – Чем же тут обжечься можно, – подумала она и вдруг вспомнила свои любимые слова, – раз я огня не вижу, значит, его нет. Это все нарочно мальчишки придумали, чтобы им все яблоки достались, – подумала Алина и спрыгнула с сарая прямо в траву. Первый раз в своей жизни узнала Алина, как может жечься крапива. Яблок ей уже не хотелось, а очень хотелось плакать. Алина побежала домой, чтобы пожаловаться маме на крапиву, которая обжигается так сильно, как будто и вправду листья у нее горячие.
На следующий день ноги и руки у Алины еще чесались и были красными, а кое–где даже выскочили волдыри, прямо как после ожога. Но гулять во дворе опять хотелось, ведь день был хорошим, жарким и солнечным. Отпустила мама Алину гулять и, надев на голову ей панаму, предупредила:
– Сегодня солнце очень жаркое. Ты, пожалуйста, не снимай панамку с головы, а то можешь получить солнечный удар.
– Опять мама придумала какой-то солнечный удар, – подумала Алина. – Как будто я совсем маленькая и не знаю, что солнце не может драться. Сто раз я уже гуляла без панамки, и солнце меня не колотило.
Алина выбежала гулять на улицу и тут же сняла панаму и положила ее в свою сумочку. Полдня весело бегала Алина под жарким солнцем и совсем забыла о предупреждении мамы. А после обеда солнце стало припекать еще сильнее. И вдруг неожиданно голова у Алины сильно разболелась, закружилась и девочка потеряла сознание. Очнулась Алина в машине скорой помощи по дороге в больницу и ничего понять не могла, только голова очень сильно болела, как будто по ней ударил кто-то.
В больнице было очень скучно. Целый день лежишь на кровати, ни игрушек тебе, ни погулять нельзя, и стала Алина от нечего делать интересоваться электрической розеткой над своей кроватью. Конечно, она знала про электричество и хорошо помнила непонятные слова мамы о том, что электричество может ударить током, но, если сказать честно, она этому не верила. Лампочку электричество, конечно, может зажечь, но чтобы там, в этих двух маленьких дырочках, поместился какой-то здоровый, страшный и бьющийся ток, в это Алине совсем не верилось. Для осторожности она сначала поднялась с кровати и заглянула в дырочки, но никого там внутри не увидела. Она даже дунула туда, чтобы ток проснулся.
– Может быть, этот ток в больнице не любит жить и куда-нибудь ушел, – подумала она. И тут ей вспомнились ее любимые слова: "Раз я ничего не вижу, значит, этого нет".
Алина сняла с волос маленькую металлическую заколку и смело сунула ее в розетку. В больничной тишине раздался ужасный крик и рев. Все врачи сбежались на плач в палату и не могли сразу понять, что же это произошло. Посреди больничной палаты, держа в руке заколку, стояла Алина и ревела так громко, что ее никак не могли успокоить.
После больницы Алина вернулась домой совсем другой.
– Алина, – сказала ей как-то раз мама, – не сиди долго на балконе под солнцем, а то получишь солнечный ожог и сожжешь себе кожу на руках и ногах.
Алина, как и раньше не понимала, как теплое солнышко может сильно обжечь,но теперь она слушалась и верила маме. Ведь много невидимого и непонятного на свете, и лучше сразу следовать советам, чтобы потом не совершать в жизни ошибок и избегать неприятностей. Алина хорошо выучила урок о том, что невидимое и непонятное существует, а свои любимые слова "не вижу, значит, этого нет" решила совсем позабыть.
[?] – Какие любимые слова были у Алины? (Не вижу, значит, этого нет).
– Почему Алина совершала в жизни столько ошибок? (Не слушала советов, а главное, не верила в невидимое и непонятное).
– Лучше учиться на чужих ошибках и слушать советы мамы или лучше учиться на своем опыте?
– Чему вас научили ошибки Алины? (Слушать советы, быть осторожным с крапивой, солнцем и электричеством).
Как вы думаете, много ли в мире есть невидимого?
(Малопознаваемые явления в жизни и необычные способности человека)
°† О необычных случаях и явлениях в обычной жизни.
С давних времен люди знали, что вокруг человека всегда существует нечто необычное, непонятное и незримое, то, что нельзя потрогать руками и лишь иногда можно увидеть глазами. Такие необычные истории и чудеса бывают со многими людьми. Но о таких удивительных случаях люди обычно не рассказывают, потому что другие, те, кто слушает, часто не верят и часто начинают насмехаться.
á Видения, голоса внешние и внутренние, летающие тарелки и инопланетяне, привидения, вещие сны...
°† О необычных способностях людей. Трудности в изучении психических феноменов.
Многие чудесные способности людей ученым трудно изучать (нет приборов, а многообразие этих явлений не укладывается в жесткие рамки формул и правил). Люди могут только наблюдать и удивляться, но почему и как такое происходит у некоторых людей, пока еще не знают.
áМогут видеть разными частями тела, приподыматься в воздух, читать мысли, гипнотизировать, узнавать о человеке по фотографиям, во время короткого сна видеть то, что недоступно зрению обычного человека...
°† Сон и смерть – особое состояние сознания...
Взрослым: в религиях и верованиях разных народов, часто разделенных между собой эпохами и океанами, непременно присутствует вера в особые формы бытия после смерти. Если ребенок заинтересуется данной темой, можно расширить аллегоричные понятия ада и рая и предположить, что плохим людям после смерти могут долго сниться страшные или неприятные сны, а добрым и хорошим, замечающим и ищущим красоту, – радостные и приятные сны.
Многим интересно, что бывает после смерти. С давних времен люди, которые познавали невидимый духовный мир, говорили, что сон подобен смерти, "не все мы умрем, но все изменимся". Людям мало известно о том, что бывает после смерти, это одна из тайн, которую предстоит раскрыть в недалеком будущем. Можно лишь сказать, что после смерти душа (невидимая энергия сознания) человека покидает свое тело–одежду и продолжает существовать в других мирах. (По закону сохранения энергии никакая энергия не может исчезнуть бесследно. Она лишь переходит из одного состояния в другое).
á Путешествие тепла из электроэнергии через духовку в горячий пирожок и в тело человека...
°† Жить с верой и без веры в чудеса. Как необычное может стать обычным.
[?] Кому интереснее жить: тому, кто вериг в существование необычного и загадочного, или тому, кто вообще не верит в чудеса?
á Давным-давно люди, увидевшие магнит, назвали бы его настоящим чудом и волшебным камнем. Даже отдали бы за него целый дворец. А сейчас магнитом не удивишь даже маленького ребенка.
То, что сейчас люди считают чудесами или сказками, через сто лет будет самым обыкновенным в жизни. Вообще, многие люди не хотят и не умеют сразу верить в то, что им трудно представить и вообразить, поэтому необычное и чудесное часто называют выдуманной сказкой...
Сережа совсем не верил в сказочные чудеса и был уверен, что драконов, колдунов, леших, домовых на свете просто не существует.
– Это все люди придумали, а на самом деле ничего этого нет, – заявил он однажды своей бабушке.
– Зря ты так думаешь, – ответила ему бабушка. – В жизни много всякого таинственного, и в любой момент с тобой может произойти что-нибудь волшебное. Просто все необычное и волшебное случается не каждый день, а очень и очень редко. Да и люди мало рассказывают о своих удивительных случаях из жизни. Вот и кажется тебе, что ничего сказочного нет.
– А почему люди не рассказывают, ведь это же интересно? – спросил Сережа.
– Когда человек начинает правдиво рассказывать о необычном случае, то некоторые ему не верят и даже смеются. Они, как и ты, считают, что это сказка, которую он выдумал или прочитал в какой-нибудь книжке. Вот многие и стараются молчать и не рассказывают ничего.
– Бабушка, а у тебя в жизни что-нибудь сказочное и необычное случалось?
– А как же, конечно.
– Расскажи, ну расскажи, пожалуйста.
– Тебе рассказать, как на самом деле было, или выдумать побольше, чтобы интереснее слушать было.
– Нет, выдуманное я уже много раз слышал. Мне хочется того, что по правде было.
– Ну, тогда садись поудобнее и слушай, – сказала бабушка и начала свой рассказ.
– Эта история случилась давным-давно, когда я была молодой красивой девушкой и жила в деревне. В детстве со мной не происходило ничего сказочного и удивительного. Я даже перестала верить в сказки. Когда мне было семнадцать лет, я сильно заболела. Врачи не могли вылечить болезнь, и вскоре моя правая рука перестала двигаться. Однажды старый сосед рассказал мне, что в наших лесах, вдали от людей и проезжих дорог, живет страшная ведьма-колдунья, которая сможет мою руку вылечить. Я почему-то поверила соседу, расспросила у него, в какой стороне живет ведьма, взяла с собой еды и тайком от всех пошла в лес искать ее. Долго я шла по лесу вдоль реки, пока не увидела еле заметную тропинку, ведущую от берега куда-то в лес. Пошла я по ней и вскоре вышла к одинокой деревянной избушке, стоявшей среди леса.
– А она была на курьих ножках? – спросил бабушку Сережа.
– Нет, это уже люди для детей придумали, а избушка была самой обыкновенной, только очень низенькой с одним маленьким окошком и дверью из досок. Заглянула в окошко и увидела горящую свечу на столе, а за столом какую-то старую женщину.
– Она, наверное, была той самой страшной ведьмой с торчащими клыками, как у Бабы Яги? – спросил Сережа.
– Нет, она была совсем не страшной. Когда я зашла в дом женщина приветливо встретила меня и мы с ней познакомились. Она оказалась той самой ведьмой-колдуньей, о которой рассказывали люди в деревне. Сжалилась она надо мной и согласилась меня лечить, так я осталась жить в ее избушке. Ведьма знала тьму целебных трав, могла приготовить много чудодейственных снадобий и знала колдовские заклинания. Но она так и не смогла вылечить мне руку. И тогда она решила отвести меня к болотному человеку.
– Его колдовские силы гораздо сильнее моих, – сказала мне ведьма. – Он может даже воздухом повелевать и погоду менять. Только он твою руку сможет вылечить.
– Долго я шла за колдуньей мимо болот и лесов. А когда мы стали подыматься в гору, то вдалеке я увидела на поваленном дереве сидящего к нам спиною человека. От его головы исходил желтый свет, точь-в-точь, как на иконах в церкви. Казалось, что у него в волосах спрятано и светит маленькое солнышко.
Колдунья молча повернулась ко мне и указала пальцем в небо. Подняв голову, я вдруг заметила, что прямо над нами облака вращаются по кругу, как будто хоровод в небе решили поводить.
Тут Сережа перебил бабушку и сказал:
– Бабушка, а это ты не выдумала, что облака крутились?
– Если бы я хотела выдумывать, то придумала бы что-нибудь поинтереснее. Например, как болотный человек взлетел в небо, стал раздуваться и превратился в тучу, из которой вместо града посыпались лягушки. Не перебивай меня, – сказала бабушка и продолжила.
– Только подошли мы с колдуньей поближе, как желтый свет вокруг головы пропал. Болотный человек обернулся и посмотрел на нас. Это был обыкновенный старик в изношенных одеждах, с бородой до самого живота. Когда он узнал, зачем мы к нему пожаловали, он подошел ко мне, дотронулся до моей руки, и моя рука стала двигаться. После этого исцеления я благополучно вернулась домой. Но моему рассказу про болотного человека многие не поверили, сказав, что все это выдумки и сказки. Вот так и закончилась эта необычная история. С тех пор я молчала и никому не рассказывала об этом случае из своей жизни. А тебе интересно было слушать? – спросила бабушка.
– Ага, даже очень, – сказал Сережа, – про настоящее тоже интересно слушать. Наверное, много с жизни таких необычных историй, о которых люди не рассказывают. И почему это взрослые только сказки нам рассказывают, а о настоящем почти не говорят?
Бабушка улыбнулась и сказала: – Многим детям скучно, когда о настоящем рассказывают. Вам нравится, чтобы в историях больше волшебного было. Вот взрослые и стараются придумать побольше всяких чудес.
[?] – А вам понравилась необычная история? Не лучше было бы бабушке в этой истории побольше придумать всяких чудес и волшебных превращений?
– Как вы считаете, в сказках есть немного правды или они всегда от начала до конца выдуманы?
– Если вы расскажете взрослым о необычной истории, происшедшей с вами, вам поверят или решат, что вы рассказываете сказку?
– Эта бабушкина история похожа на вымысел или на правду?
– Смогла бы Сережина бабушка вылечить руку, если бы она не поверила соседу и сказала, что ведьм не бывает?
– Вы хотели бы, чтобы с вами произошла необыкновенная, почти сказочная, история или хотите, чтобы в жизни было все обыкновенным?
– Интереснее жить среди необычного, таинственного и волшебного или среди обыкновенного, давно известного?
(Созидательность веры и доверия. Разрушительность и пустота сомнения)
Доверие – это когда человек уверен в честности, правдивости и правильности каких–то знаний, слов и дел.
á Когда вы уверены в том, что человек поступает правильно, и убеждены в его честности (верите ему), это значит, что вы ему доверяете.
[?] Кому вы доверяете в своей жизни?
Вера – это знание сердца (души), когда человек внутри себя сердцем чувствует правду. Ему не нужно объяснять, он просто знает и уверен, но часто не может выразить это словами.
á[?] Вы верите, что добро красиво и прекрасно? Вы это сразу знаете и чувствуете правду, и вам не надо объяснять, почему это правда.
Сомнение – это отсутствие доверия, когда вы не уверены в чем-то и не можете целиком поверить во что-то. Сомнение – враг доверия и разрушитель веры. Сомнение, разрушая веру и доверие, ничего не дает человеку взамен, оставляет в человеке пустоту.
°† Доверие – есть первое условие для движения к знаниям.
Когда вы узнаете что-то новое, нужно доверять и стараться поверить и быть уверенным в том, что это правда. Ведь если не доверяете и считаете что-то неправдой и враньем, то не хотите дальше слушать человека или не хотите продолжать читать книгу (не получите новых знаний). * Вам говорят о том, что земля вертится вокруг солнца, вы не можете читать книги про планеты и звезды, но вы доверяете этим словам.
°† Вера – знание сердца. Безусловная вера сердца и условная вера ума.
Вера – есть следствие скрытого интуитивного знания, уверенность в знании, основанном на ощущениях.
Человек сердцем сразу же распознает, что красиво, а что безобразно, что хорошо, а что плохо. Чтобы поверить умом, нужны долгие объяснения и чтение книг. А вот сердцем человек верит сразу без всяких долгих обдумываний и объяснений. (Вера сердца сильнее и обычно ближе к правде, чем вера ума).
[?] Вы верите, что обижать другого плохо? Почему? (Два ответа –1-й: просто плохо и всё; 2-й: когда ребенок подключает построения рассудка. Тогда, при желании, придумывая частные случаи и условия, можно привести к противоположному мнению и указать, как легко можно изменить веру ума и плохое сделать хорошим).
°† Вера помогает там, где знаний умственных недостаточно.
Благодаря вере в неявное и недоступное умственному познанию, человек получает силу к продвижению за пределы очевидного.
°† Сомнение – коварный разрушитель веры и доверия.
На предыдущем примере видно, что сомнения всегда рождаются в уме. Если вера и доверие появляются в сердце, то ум человека либо поддерживает веру, либо разрушает ее.
á[?] Что лучше: перестать верить в волшебство и считать, что сказочных чудес не бывает, или выгнать все сомнения из головы и продолжать верить сердцем? Кому интереснее и радостнее в жизни: тому, кто верит в Деда Мороза, или тому, кто сомневается или даже совсем перестал в него верить? Сомнения приносят человеку радость и счастье или чаще разочарование и скуку?
Дополнительно: понятие веры бывает часто превратно истолковано и представляется неким суеверием. В своем высшем качестве вера – это мощное убеждение и знание, становящееся движущей силой. В своем начальном низшем качестве это смутное неосознанное предчувствие знания, то есть суеверие или страх Божий. На этапе суеверия вера не задействует аппарат воли, поэтому она бесплодна в деле преображения внутреннего человека.
Переходил как-то раз не доверяющий никому человек улицу и не заметил, что прямо на него на большой скорости мчится машина. А на тротуаре недалеко стоял мальчик, который увидел быстро приближающуюся машину. Мальчик как закричит: "Дядя, стойте! Назад! Машина задавит". Но человек не доверял ничьим словам. Он засомневался в правоте слов мальчика и решил сам проверить и посмотреть, угрожает ему опасность или нет. Пока он осматривался, машина его сбила. Так человек, не доверявший другим, очутился в больнице.
[?] – Почему человек оказался в больнице? (Не доверял словам мальчика, сомневался в их правде).
– Как вы думаете, что лучше: верить и доверять или во всем сомневаться и никому не верить?
Однажды в деревню пришел странник с длинной бородой. Он рассказал людям о том, что среди непроходимых джунглей у подножия снежной горы живет необычный святой человек, носящий под одеждой несметные сокровища.
– Трудно дойти до него, – рассказывал странник. – Многие пугаются диких зверей и долгой тяжелой дороги. Но если найдется храбрец, который дойдет и увидит сокровище, спрятанное под одеждой святого человека, то сможет обрести счастье на всю жизнь.
Лишь один юноша из всей деревни поверил словам странника и стал собираться в долгий нелегкий путь. Ему очень нужно было найти счастье для своей тяжелобольной матери. Когда в деревне узнали о том, что юноша собирается в далекий путь, все стали насмехаться. Люди сомневались, что юноша сможет живым дойти до самой снежной горы через нескончаемые джунгли со свирепыми зверями. Да и в святого человека с сокровищем под одеждой никто из людей не поверил. Но не обращал юноша внимания на смех и улыбки за спиной, он спешил увидеть сокровища, которые могли принести счастье и помочь его больной матери.
Долго пришлось юноше идти по джунглям. Он прятался в зарослях от диких зверей, убегал от ядовитых змей, ночевал под проливным дождем. Пока однажды на его пути не появился огромный и страшный рычащий тигр. Вспомнил юноша давние слова своего отца, что если от тигра не убегать и не поворачиваться к нему спиной, а смело смотреть ему в глаза, то тигр на человека не бросится. Доверял юноша словам своего отца. Он пересилил свой страх, остался стоять на месте и стал храбро смотреть прямо в желтые глаза тигру. Постоял тигр на месте, порычал о чем-то своем и, повернувшись, скрылся в джунглях.
Пошел юноша дальше своим путем и вскоре повстречался с огромным черным медведем. Убегать было поздно. Медведь был совсем близко. Он встал на задние лапы, заревел и приготовился напасть. Вспомнил юноша совет своего учителя о том, что от медведя можно защититься, если поднять как можно выше руки с одеждой или сумкой, чтобы стать выше медведя. А медведь не нападет на того, кто выше его ростом. Доверял юноша своему учителю и не стал убегать. Одной рукой он высоко поднял сумку, а другой рукой стал раскачивать над головой толстую палку с шапкой на конце. Решил не связываться медведь с неизвестным высоким чудищем и ушел в лес.
А юноша продолжал свой путь. Шел он днями и ночами, по камням и болотам, по непролазным зарослям, пока не подошел к подножию снежной горы. Тут он заметил над деревьями дым от костра и, направившись, в сторону дыма, вскоре подошел к большому шалашу, сложенному из веток и листьев. Заглянул юноша в шалаш и, увидев там знакомого старого странника с длинной бородой, очень удивился и обрадовался. Юноша стал рассказывать ему о своем трудном и опасном пути. О том, как сильно он хочет помочь своей матери выздороветь. О том, как долго ищет святого человека, чтобы увидеть его сокровища, спрятанные под одеждой. Улыбнулся старик, расстегнул рубаху и показал юноше грудь, на которой ярко блистало и искрилось огненное сердце. Оказалось, что странник и был тем самым святым человеком с сокровищем под одеждой.
– Ты умеешь доверять людям и веришь в честность и искренность людей, – сказал старик. – Ты один из всей деревни поверил сердцем моим словам. Только сильная вера в твоем сердце дала тебе силы прийти ко мне.
Сказав эти слова, старик закрыл глаза и обратился с молитвой к Богу. Вдруг из огненного сердца старика появился луч. Этот луч осветил грудь юноши, и сердце его наполнилось приятным теплом. После молитвы старик сказал:
– Я просил у Бога, чтобы он помог тебе и твоей матери и сделал вас счастливыми. Твоя мать станет здоровой. А у тебя будет особенное сердце и счастливая жизнь впереди. Отправляйся в обратную дорогу и никому не рассказывай о том, что ты здесь видел меня. Те, кто не верил моим словам и смеялся над тобой, имеют холод в сердцах, и потому пусть ничего не знают.
На прощанье юноша хотел поблагодарить старика, но тот ответил ему:
– Благодари не меня, а Бога, это Его светом теперь наполнено твое сердце, а я лишь его слуга.
[?] – Почему из всей деревни только один юноша пошел искать лесного человека? (Он один поверил страннику).
– Почему юноша не испугался трудного и опасного пути? (Вера помогает идти и преодолевать).
– Почему люди в деревне насмехались над юношей? (Сомневались в том, что юноша дойдет, не доверяли страннику).
– Что спасло жизнь юноши в джунглях? (Доверие к словам отца и совету учителя).
– Почему старик решил помолиться Богу за юношу и его мать? (Он увидел веру и горячее, открытое сердце).
– Красиво ли поступали люди, которые смеялись над верой юноши и сильным желанием помочь матери?
°† Еще раз о доверии (на усмотрение родителей).
У людей есть хорошая пословица "доверяй, но проверяй". Это значит, что вы должны стараться доверять людям, но, доверяя, все равно нужно к человеку внимательно присматриваться, чтобы узнать, плохой он или хороший, легко ли он сможет поступить нечестно и неправильно.
Рос в дремучем вековом лесу, где никогда не ступала нога человека, важный и величественный дуб. Среди окружавших его елочек, сосенок, травинок и цветочков он был самым главным и умным. Ведь ему было целых тысячу лет.
Дуб всегда поучал соседние растения. Он учил елочек, как нужно правильно расти и тянуться к солнцу, цветам он объяснял, как лучше выпить утреннюю росу, а соснам рассказывал, как правильно уронить на землю шишки, чтобы весной из них появились молодые побеги. Старый дуб все уважали и очень ценили его слова и советы.
Но вот один раз к дубу прилетела яркая пестрая птица и села на его ветви. Такую птицу никто никогда в лесу не видел.
– Наверное, ты прилетела откуда-то издалека? – спросил дуб птицу. – Я стою здесь тысячу лет, но таких, как ты, еще ни разу не видел. Как тебя зовут?
– Меня зовут попугай, а прилетел я из большого города. Я долго жил в доме у человека, но потом заскучал по своим родным теплым краям и сбежал от него и теперь лечу на юг, где жаркое солнце и круглый год много фруктов.
Ничего не понял старый и мудрый дуб из слов загадочной птицы. Ведь он в лесу никогда не слышал таких слов, как город, дом, человек. И тогда он попросил попугая объяснить ему непонятные слова. Удивился попугай, что дуб такой старый и огромный, а многого не знает. Но с радостью согласился поделиться своими знаниями и стал дубу объяснять, что такое город, дом и человек.
– В городе, – сказал попугай, – живут люди, они строят из камней много высоких домов для себя. Их высокие дома во много раз выше, чем самое высокое дерево в вашем лесу. А еще люди летают внутри огромных железных птиц, плавают внутри большущих железных рыб и очень быстро бегают в железных животных с четырьмя круглыми ногами...
Не успел попугай договорить, как дуб стал сердиться и сильно размахивать своими огромными ветвями. Он не поверил словам птицы.
– Ах ты, бессовестный выдумщик и обманщик, – зашумел дуб, – как смеешь ты, маленькая глупая птичка, обманывать меня, самого старого, умного и мудрого в лесу! Где ж это видано, чтобы птицы и рыбы были железными и в своих желудках возили каких–то людей. Где ж это видано, чтобы какие-то люди могли увеличивать камни и превращать их в дома, которые выше меня во много раз.
– Убирайся, лгун, из моего леса и больше никогда не смей прилетать в него, – сказал дуб. И от злости у него сильно затряслись ветки. Попугай полетел прочь. Летел он и плакал, никак не мог понять, почему дуб не поверил его правдивым и честным словам.
[?] – Почему дуб не поверил словам попугая? (Он не умел верить другим, он верил только в то, что мог сам увидеть или потрогать).
– Можете ли вы назвать старый дуб мудрым и умным?
– Вы встречали в своей жизни людей, которые никогда не были на других планетах и при этом уверенно говорят, что жизни там нет?
– Что бы ответил дуб, если бы ему попугай стал рассказывать про Бога или Ангелов? (Рассердился бы и не поверил лишь потому, что нигде в своем лесу он не видел Бога и не встречал Ангелов).
(Замкнутый невежественный консерватизм
и открытое к познанию нового свободомыслие)
Допущение – это когда человек, узнав о чем-то неизвестном, непонятном и необычном, считает возможным (предполагает), что это запросто может быть на самом деле; это – открытость сердца навстречу неизвестному и необычному.
Отвержение – это когда человек, слыша о неизвестном или видя непонятное и необычное, начинает сомневаться, не соглашаться и отказывается верить; это – непринятие сердцем неизвестного, непонятного и необычного.
°† Допущение – первый шаг к вере и готовность к теоретическому постижению мира.
Допущение очень важно, когда человек не может проверить правдивость слов. Человек, который допускает, что в мире есть что-то необычное, может легко устремиться к новым знаниям.
á Ни один человек не может проверить, есть ли жизнь на других планетах, но тот, кто допускает, что жизнь там есть, может запросто заинтересоваться знаниями о звездах и планетах и узнает много нового (например, об инопланетянах), в общем, станет только умнее.
°† Отвержение и отрицание неизвестного – самозащита невежества и неготовность к абстрактному отвлеченному постижению мира.
Отвергающий человек, чего-то не зная, готов отрицать и отвергать все то, о чем он не знает. Он не хочет узнавать новое и неизвестное, ему легче сказать "такого не бывает, этого не может быть, я не верю", чем читать книги и учиться.
°† Отвержение ограничивает опыт, развитие и полученный результат.
á Двоим детям сказали, что на верхушке дерева остались спелые яблоки. Один поверил словам и, не видя яблок, допустил, что они могут быть. Другой сразу стал отвергать и отрицать, говоря что яблок на дереве нет, потому что их нигде не видно. У кого скорее в карманах окажутся яблоки''.
á Двое детей услышали совет учителя "злая собака не укусит, если не убегать, не поворачиваться к ней спиной и спокойно смотреть ей в глаза. Оба не знали, правда это или же нет. Один поскорее отверг совет и сказал, что от злой собаки надо убегать. Другой же поверил, принял этот совет и допустил, что это правда Кого из них может искусать собака?
Это сейчас люди к радио и телевидению привыкли, а давным-давно, когда теперешние прабабушки и прадедушки были совсем маленькими, радио еще не было. Никто даже и предположить не мог, что какой-то ящик или коробка может сама по себе говорить и петь.
Однажды приехали в деревню двое рабочих. Они вкопали посреди улицы высокий толстый столб, протянули к нему провода, а на самую верхушку столба повесили радио, которое тогда больше напоминало коробку с длинной квадратной трубой. Вся деревня сбежалась узнать, для чего на столб "коробку" с трубой вешают. Узнали люди от рабочих, что эта "коробка" называется "радио" и что из нее скоро все человеческую речь услышат и даже музыку. Одни сразу стали верить и допускать, что из коробки голоса и музыка будут звучать. Другие же стали насмехаться и сомневаться, они отрицали какое-то непонятное радио и не верили, что "коробка" сможет сама заговорить и запеть.
Так жители деревни разделились на две группы. Одни верили и допускали незнакомое и необычное, а другие не хотели верить во все им непонятное и неизвестное.
И вот наконец из "коробки" послышался голос мужчины, а потом заиграла музыка. Те, кто верил и допускал, стали веселиться и плясать вокруг столба, а те, кто не верил и отвергал радио, стали по очереди за столб заглядывать, надеясь найти за ним спрятавшегося мужчину. Но когда за столбом никого не оказалось, стали они обыскивать соседние кусты и даже за забор заглянули, чтобы проверить, не спрятались ли там музыканты с инструментами...
До самого вечера одни жители деревни радовались необычному новшеству, а другие даже не улыбнулись, потому что продолжали свои напрасные поиски.
[?] – Если бы вы жили в той деревне, вы бы радовались или же искали бы в кустах диктора или музыкантов''
– Почему некоторые люди стали заглядывать за столб, искать в кустах и за забором9 (Они отказывались верить и из-за малого воображения отвергали все, что им не знакомо и не понятно)
– Как называется качество человека, когда он с интересом относится ко всему непонятному и готов верить в возможность существования необычного'' (Принятием, допущением)
Жили два брата, Иван и Фома. Иван тянулся ко всему новому, все неизвестное и незнакомое его интересовало. А Фоме, наоборот, все новое не нравилось, он предавался сомнениям и подозрениям, чтобы все неизвестное и незнакомое поскорее отвергнуть.
Вот как-то раз Иван и Фома услышали по телевизору слова о том, что когда-нибудь люди научатся летать к звездам и многие смогут путешествовать по космосу.
Иван обрадовался этой новости и замечтался о том, как он полетит к звездам, даже стал свой звездолет придумывать и планетоход рисовать.
А Фома в это время стал сомневаться в том, что люди до звезд долетят.
– Ничего не выйдет у людей, – стал уверять Фома. – Зря ты, Иван, поверил в эту сказку. Такую ракету и через тысячу лет не придумают, а если и придумают, то все равно топлива не хватит, чтоб до звезд долететь.
– Неинтересно с тобой, – сказал ему в ответ Иван. – Почему тебе нравится отвергать и отрицать все новое и незнакомое? Ведь новое и неизвестное всегда бывает самым интересным!
– Не хочу я думать о том, чего не видно и что неизвестно, – сказал Фома. – Пусть сначала сделают ученые такой звездолет, а когда я его потрогаю своими руками, то тогда и мечтать буду.
Прошло много лет. Иван вместе с другими учеными придумал и построил звездолет, о котором мечтал в детстве. Увидел Фома звездолет и глазам своим поверить не может, то, о чем его брат мечтал, сбылось.
Стал Фома звездолет щупать, что-то высматривать в нем и с насмешкой говорить:
– Не полетит твой звездолет, двигатели у него маленькие, стены толстые. Слишком тяжелый он, если даже и взлетит, то очень скоро где-нибудь обязательно упадет.
– Эх ты, Фома, Фома. Уже взрослым стал, а все равно хочется тебе во всем сомневаться, все отрицать и отвергать.
Вскоре Иван улетел на звездолете в космос по планетам путешествовать. А Фома со своими подозрениями и сомнениями на земле остался. Иван до сих пор среди звезд летает и на планетоходе планеты изучает, потому что всю жизнь к звездам стремился и о них мечтал, а Фома, как и раньше, все необычное и непонятное отвергает.
Люди говорят: кто ищет, тот всегда найдет. Главное – стремиться к новому, допускать и верить, что все возможно и все может сбыться в далеком будущем, в котором спрятано много неизведанного и непознанного.
[?] – Почему сбылись мечты Ивана? (Он верил и допускал, что до звезд долететь можно)
– Почему не полетел на звездолете Фома? (Отвергал возможность полета, отрицал создание нового звездолета, не верил и сомневался, что долетит, подозревал, что будет авария)
Чтобы найти новое и узнать о необычном, что нужно прежде всего? (Допускать и верить, что это возможно и может существовать на самом деле)
– Если сомневаться, не верить, отвергать и отрицать, можно ли найти новое, незнакомое, необычное?
(Процессы созидания и разрушения борьба жизни и смерти)
Давным-давно, когда не было ни человека, ни динозавров, не было нашей Земли, солнца и звезд, в космосе существовало нечто такое, неизвестное и непонятное, из чего стали появляться звезды, планеты, горы, а потом животные и человек. Люди и теперь не знают точно, из чего все появилось, и назвали это неизвестное начало Богом. У Бога есть еще одно название – Любовь. Без любви, дружбы и сотрудничества не было бы жизни, все стали бы враждовать, ненавидеть и уничтожать друг друга. Благодаря Богу-Любви все строится, улучшается и развивается. Все созданное Богом тянется к любви, добру и красоте. Любя, становимся похожи на Бога и ближе к нему.
°† Разные представления о Боге.
Людям трудно представить Бога. "Бога не видел никто никогда". Некоторые люди считают, что Бог есть невидимый свет-огонь (можно назвать Бога Энергией Любви, так как "Бог есть дух"), который может превращаться во все то, что вы видите вокруг себя. Другим людям хочется, чтобы Бог был похож на человека и сидел на большом облаке, откуда ему всех хорошо видно.
Внимание! Желательно абстрактное, не точное представление Бога. Очеловечивание ребенком Бога приводит к ограниченным представлениям о Его всеведении и вездесущии. "А вдруг Бог чего-то не увидит и не узнает, ведь у Него только одна пара глаз, да и через стены Он вряд ли все видит". Бог, умаленный до человеческого облика, при стечении обстоятельств легко наделяется мстительностью, жестокостью, несправедливостью. Вслед за этим может последовать разочарование и потеря веры. Но хорошо очеловечить представления о Посланниках Бога людям.
°† Бог – нечто простое везде и во всем сложном.
Бог был раньше всего во вселенной, и от Него все произошло, поэтому Бог не может быть огромным и умным человеком, тогда получится, что первым был не он, а маленькие клеточки, и$ которых строится все живое.
á Дом не может быть первичнее кирпича, кирпич не может появиться раньше глины.
Поэтому Бог что-то очень простое похожее на энергию любви, которая проникает через все и находится одновременно во всем и везде и строится в формы гор, планет, цветов, людей. Все вокруг произошло от Бога, а значит, является его частью.
°† Откуда берется зло. Роль зла в эволюции.
Взрослым (как возможное дополнение для самостоятельного раскрытия) Причина зла – своевольное и осознанное направление человеком творческой силы Любви-желания на себя и для себя. Как следствие, обособление, дисгармония, вражда, разрушение Зло не что иное, как результат насилия над Законом Любви, когда в тисках эгоизма дарованная человеку сила Любви в разной степени преломляется и трансформируется в силу ненависти.
Безобразие ненависти и зла заставляет человека стремиться к красоте любви и добра. (Все познается в сравнении) Полюбить добро можно лишь тогда, когда вы узнали всю отвратительность зла.
á Ждать утра и радоваться свету будут больше те, кто всю ночь не спал, а сидел в страшной темноте. Без существования ночи солнце стало бы обыкновенным, и его никто не замечал бы. Полюбить свет и устремиться к нему можно лишь сравнив его с темнотой.
°†Трудностями и испытаниями Бог учит людей.
á Почему родители, любя, могут вас наказать и поругать, а чужих детей не ругают и не требуют послушания? Всегда учат, требуют, наказывают и заботятся о тех, кто по–настоящему дорог и любим, для того, чтобы любимый ребенок стал еще лучше.
Внимание! Устрашение ребенка Богом недопустимо. Во-первых, это скрытая форма кощунства и хулы. Во-вторых, этим в сознание ребенка привносится разобщение, так как человек невольно старается избегать все то, от чего испытывает страх. Страх не только разрушает близость и доверительность, но переходит в скрытую пассивную ненависть. Страх за свои прегрешения перед Богом – это не страх насильственного наказания, а страх своевольного разобщения с силами добра, страх из-за содеянного зла оказаться среди сил зла.
Взрослым (как возможное дополнение для самостоятельного раскрытия). Бог – есть любовь (творческая сила взаимного тяготения, закон-условие добровольного единения и сотрудничества), основа созидания и гармоничного развития жизни. Дьявол – есть ненависть (злобное разобщение, соперничество, сила отталкивания), основа разрушения и разложения жизни. Бог–Любовь считается людьми идеалом красоты, силы и добра, к которому можно стремиться всю жизнь.
Когда-то давно где-то посреди большого острова жило племя первобытных людей. Они ходили в звериных шкурах, украшали себя перьями, охотились с копьями и топорами и совсем не умели читать и писать. Но зато они были на удивление доброжелательными и дружно жили в огромной пещере, как одна большая семья. Они сообща охотились и делились друг с другом едой и теплыми шкурами.
Главным в племени был мудрый вождь, который учил всех тому, что везде и во всем есть Бог, и пока каждый человек стремится к Богу, с племенем ничего плохого произойти не может.
Во всем племени был только один человек по прозвищу Упрямая Голова, которому все время хотелось жить одному, чтобы ни с кем не делиться своей добычей. Он считал себя самым умным и думал, что может запросто обойтись без других людей из своего племени.
И вот однажды Упрямая Голова громко на всю пещеру сказал вождю:
– Зачем нам нужен невидимый Бог, если от него нет пользы. Ведь у Бога нет огромной дубинки, как же он поможет нам, если вдруг на нас нападут враги?
– Любовью Бог поможет, – ответил вождь. – Люди, любя друг друга, будут вместе, станут помогать друг другу в беде и справятся с врагом.
– А если холода наступят, неужели Бог огромную теплую шкуру найдет для нас всех? – спросил Упрямая Голова.
– Нет, Бог опять любовью поможет, – ответил вождь, – любя и заботясь друг о друге, люди и шкуры свои сошьют вместе, чтобы закрыть вход в пещеру, и дружно дрова натаскают и общий большой костер в пещере разведут.
Не успокоился Упрямая Голова и с усмешкой опять вождя спросил:
– Ну, а как Бог поможет нам, если вдруг у нас мало еды останется, неужели опять любовью?
Конечно, любовью, – ответил вождь.
– Не верю я тебе, вождь, что Бог меня любовью накормит. Вот уйду я от вас всех, начну сам по себе жить и легко без вашего Бога и без вашей любви обойдусь. Зачем мне с женщинами, стариками и детьми своей добычей делиться? А вы тут живите со своей любовью.
Поссорившись с племенем, Упрямая Голова взял свое оружие и ушел жить отдельно в далекую пещеру. Переночевал он кое-как в холоде, а наутро решил на страусов поохотиться, чтобы позавтракать, а заодно для постели теплые страусиные перья собрать. Да не тут-то было.
Три часа за страусами бегал. Из лука стреляя, все стрелы потратил, а ни одного страуса так и не добыл. Вспомнил тут Упрямая Голова, что на страусов лучше всех в племени охотился Быстрая Нога, он и бегал быстрее всех в племени и из лука лучше всех стрелял. Решил тогда Упрямая Голова половить рыбу, но вдруг вспомнил, что для рыбы сеть–ловушку из травы надо сплести, а ведь ее трое детей целых два дня плетут.
– Нет, лучше пойду-ка я за крокодилом, – решил Упрямая Голова. – Уж на крокодила я всегда лучше всех охотился.
Вскоре притащил Упрямая Голова убитого крокодила в свою маленькую пещеру, а как приготовить из него еду, не знает. Ведь еду всегда готовили женщины, а он только ел. Стал тогда голодный Упрямая Голова крокодила просто так есть. Жевал-жевал его хвост, жевал-жевал, да только два зуба своих сломал. Рассердившись, захотел он из кожи крокодила себе обувь новую сделать, а как ее шьют не знает, потому что всю обувь в его племени шили старые женщины. Что делать, как дальше жить – неизвестно, и даже стариков нет, чтобы советом мудрым помочь.
Так и стал жить в своей маленькой пещере Упрямая Голова. Ходил все время полуголодным, а по ночам от страха и холода дрожал и долго уснуть не мог. С каждым днем он становился все злее и злее, и было похоже, что ни Бога, ни Любви совсем не осталось в его сердце. Не хотел возвращаться Упрямая Голова в племя и просить прощения, а вместо этого лишь еще больше на всех и на все вокруг сердился.
А люди в племени в это самое время продолжали жить дружно, любя и помогая друг другу. Однажды Быстрая Нога спросил вождя:
– Где теперь наш Упрямая Голова? Что с ним? Жив ли он?
– Не знаю, – ответил вождь. – Но когда невидимый Бог-Любовь покидает сердце человека, в человеке очень скоро появляются ненависть и злоба. С добром и любовью в сердце люди счастливо живут, а вот ненависть и злость рано или поздно человека к смерти приводит. Надо об этом помнить и стараться жить с Богом-Любовью в сердце (с Божественной Энергией Любви).
[?] – Смогли бы жить люди племени, если бы вместо дружбы и любви все стали злиться друг на друга и каждый стал жить отдельно?
– Как Бог (Энергия Любви) проявляется в людях? (Люди хотят любить дружить и помогать друг другу).
– Как вы думаете, что стало с Упрямой Головой?
– Можно ли сказать, что благодаря Богу–Любви существует и развивается жизнь?
– К чему в конце концов приводит долгая и сильная ненависть и злоба? (К смерти души (распаду сознания) – частички Бога в человеке).
(Душа – накопленное духом сознание и источник психической деятельности)
Душа – частичка Бога, присутствующая во всем живом; малая часть бесконечно огромной Энергии Любви, находящаяся в сердце человека.
Внимание! При желании можно пояснить различие между духом (искрой Божественного Огня) и душой (психикой, или энергией сознания, собранной духом). Дух вечен, а сознание при духе постоянно находится в процессе нарастания или распада в зависимости от соответствия или несоответствия изначальному импульсу Любви и Единения с Красотой, которым заряжен дух.
°† Степень развитости душ, разумность человеческой души.
Во всем живом имеется своя душа – маленькая частичка Бога. Но душа человека особенно сильно развита, в ней Энергии Любви во много раз больше, чем в душе растения или животного. Благодаря такой душе человек может поступать разумно, обдуманно и сознательно, с пониманием того, что нужно делать.
°† Где находится душа у человека и для чего она нужна.
Душа находится в сердце человека и похожа на маленькое солнышко, но увидеть ее почти невозможно, потому что она состоит из энергии.
á Как батарейка с электрической энергией нужна для игрушки, чтобы она двигалась, точно так же душа нужна человеку, чтобы он мог сам думать, развиваться, любить других и становиться лучше.
°† Что бывает, когда душа покидает тело.
Когда душа устает (разряжается), человек засыпает и, пока он спит, душа набирает сил (накапливает энергию) для нового дня. Если же человек умирает, то душа навсегда вылетает из тела и находится где-то у поверхности земли...
°† Условия нарастания и распада энергии сознания.
Человеческая душа медленно растет с любовью и добрыми чувствами и уменьшается от злых чувств и плохих мыслей. Чем больше в человеке любви к другим, желания помочь и сделать добро, тем быстрее растет душа, чтобы когда-нибудь вырасти и сделаться душой ангельской.
á Как люди тянутся к любви и ко всему доброму и убегают от всего злого и плохого, точно так же маленькие крупинки Энергии Любви отовсюду притягиваются к душе любящего и доброго человека, а от души плохого и злого собранная ранее энергия маленькими частичками разлетается в разные стороны.
Дополнительно: наркотики, сигареты и спиртное не только вредят здоровью, но, самое главное, медленно убивают душу (повреждают и разрушают накопленное сознание)
Один любознательный юноша прочитал в книге о том, что все люди друг другу братьями и сестрами приходятся. Но не верилось ему, что все чужие, незнакомые люди могут быть его братьями, и решил он разузнать, так ли это на самом деле или же это выдумка человеческая. Многих людей юноша спрашивал, почему все братьями и сестрами считаются, но никто не знал точного ответа, и тогда юноша, решил обратиться к Богу, который должен был знать все. Он долго молился Богу, но ответа так и не услышал.
– Наверное, Бог сейчас где-то далеко находится и не слышит меня, – подумал он. – Его нужно разыскать. Только вот куда же мне идти, в какую сторону?
Немного поразмыслив, юноша отправился прямо туда, куда глядели его глаза, а глядели они у него в тот момент, прямо в сторону гор.
Много дней юноша шел по горам, пока не повстречался с орлом, сидящим на скале.
– Орел, ты летаешь выше всех птиц, да и глаза твои зоркие, больше остальных видят, не видел ли ты где-нибудь Бога? – спросил юноша, – мне вопрос Ему надо задать.
– Нет, не видел, – ответил орел. – Я уже тридцать лет, как в небе летаю, а Бога ни разу нигде не встречал. Спроси, юноша, лучше, вон у той самой высокой снежной горы, может быть, она Бога в небе видела.
Взобрался юноша на снежную гору и говорит ей:
– Снежная гора, ты своей белой вершиной почти в самое небо упираешься, в туман каждое утро одеваешься, скажи, не видела ли ты в облаках или над облаками Бога?
– Нет, не видела, – прогремела гора осыпающимися камнями. Я уже миллион лет здесь стою и своей белой вершиной над облаками возвышаюсь, а Бога нигде не замечала. Пойди-ка ты лучше к реке и у нее спроси. Она по многим местам течет, с многих снежных вершин начинаются ее ручейки, может быть, она Бога видела.
Спустился юноша к реке и спрашивает ее:
– Река, а река, твои ручьи с высоких гор стекают, твои воды по лесам и лугам текут днем и ночью. Может быть, ты видела где-нибудь Бога.
Река забурлила, запенилась, а потом ответила:
– Нет, не видела я Бога. Мои капельки воды, раньше дождинками и снежинками были, по всему небу вместе с ветром летали, а Бога ни одна из них нигде не видела.
Опечалился юноша, поник головой и уже хотел было домой возвращаться, как вдруг неожиданно услышал тихий, еле слышный голос:
– Зря ищешь Бога в высоких горах и безлюдных местах. Не ищи Бога далеко, он все время рядом с тобой находится, он ближе, чем твоя вытянутая рука.
Удивился юноша, стал оглядываться по сторонам, но никого вокруг себя не увидел.
– Чепуха какая-то, – подумал юноша, – как же это Бог может быть ближе вытянутой руки, если рядом с собой я никого не вижу? Мне, наверное, все эти слова послышались.
Но вдруг тихий голос опять заговорил:
– В груди своей ищи Бога, где сердце твое бьется.
Тут юноша наконец-таки понял, что загадочный голос раздавался откуда-то изнутри, из его груди и был слышен только ему самому.
– Разве может огромный Бог поместиться в моей груди? – молча удивился юноша. И вообще, кто же это со мной говорит?
– Это я, твоя душа, я маленькая частичка Бога, находящаяся в твоей груди.
– Может быть, тебе, душа, известно, почему все люди друг другу братьями и сестрами являются, – спросил юноша.
– У каждого человека в груди душа-частичка Бога находится, – ответила душа. – Потому-то и зовутся все люди братьями и сестрами, что у всех душ человеческих один отец – всемогущий Бог.
С тех пор голос в груди юноши надолго замолчал. Но вернувшийся домой юноша теперь уже хорошо знал, почему люди братья и сестры друг другу. Знал юноша также и о том, что Бог вовсе не где-то далеко, а все время рядом и через свою частичку в человеческой груди все знает и все видит.
[?] – Где юноша нашел Бога? (В своей груди).
– Что же находится в человеческой груди? (Душа-частичка или искорка Бога).
– Что больше похоже на правду: что Бог сидит где-то на облаках или находится одновременно во всем и даже в груди человека.
– Что за голос услышал юноша, чей это был голос?
– Почему все люди являются друг другу братьями и сестрами? (Их души имеют одного Отца-Бога).
(Богочеловеческая ступень развития души)
Взрослым: данная тема по своей сути – мощный стимул для устойчивого положительного развития ребенка. Перспектива роста души через благие мысли, чувства и дела переходит в романтичный результат-вознаграждение: сказочные возможности жизни Ангелов и их помощь людям. Глубокое осознание того, что улучшение своей души есть практически единственное средство достижения возвышенного, сказочно-красивого идеала поможет ребенку чаще обращать внимание на совершенствование своего внутреннего мира. Горячее желание–мечта достичь любимого и высокого идеала естественным образом преобразит ребенка и значительно упростит процесс воспитания.
Люди многое знают о растениях, животных и других видимых живых существах, которые глупее и менее развиты, чем человек. Даже у самого умного животного ума и знаний в тысячи раз меньше, чем у человека. Но люди очень мало знают о тех существах в космосе, которые во много раз умнее и могущественнее человека. Иногда люди встречались с такими существами. Этих существ люди назвали Ангелами и считали их слугами Бога.
Ангелы – это более умные и более развитые, чем человек, существа, почти всегда не видимые человеческому глазу; это души (скопления сознательной и творческой энергии), имеющие сверхчеловеческую силу, любовь, разум.
°† Откуда появились ангелы.
Ангелы когда-то очень и очень давно были людьми, души которых из–за сильного стремления к Богу-Любви и знаниям собирали больше энергии любви, быстро росли и потому намного опередили в своем развитии души других людей.
°† Ангелы незаметно помогают людям и направляют людей к Богу-Любви.
Когда людям и народам нужна помощь, Ангелы могут рождаться самыми обыкновенными людьми, чтобы дать народам важные советы и знания. Лишь иногда, когда это очень нужно и нельзя медлить, они могут спуститься с неба, приняв облик людей. Так как Ангелы очень часто появлялись в небе и приходили с неба, то люди решили, что Бог живет где-то за облаками.
°† Что могут Ангелы.
Ангелы могут становиться видимыми и невидимыми; принимать любую внешность и форму; появляться одновременно в разных местах; Ангелы знают, о чем человек думает; видят и слышат все, что захотят; своим воображением могут создать любую вещь; могут по желанию мгновенно перелетать на большие расстояния и даже на другие планеты без ракет и крыльев. Стоит Ангелу чего-нибудь захотеть, как сразу же все исполняется.
°† Ступени развития Ангелов различные.
В космосе и во вселенной среди Ангелов есть младшие и старшие, поэтому Ангелы различаются по своей силе и возможностям, некоторые могут создавать по своему желанию и силой мысли и воображения звезды и планеты.
°† Как люди становятся Ангелами.
Издавна люди верили, что иногда самых лучших, добрых, честных и смелых людей Ангелы берут к себе на небо. Где-то на небе человека (душу человека) учат новым знаниям и чудесам, и тогда человек становится младшим Ангелом. Он начинает помогать хорошим людям становиться еще лучше и добрее. Чтобы попасть к Ангелам, человек должен помогать другим, много трудиться, любить других и быть добрым. Человек ленивый, злой, думающий только о себе, Ангелам совсем не нужен. Ведь такой не захочет просто так помогать людям.
Дополнительно: можно пояснить ребенку причины скрытого и бережного руководства человечеством на примере, когда знание о наказании всего лишь останавливает человека с ограниченным сознанием, но не меняет его сути. При этом человек часто начинает подстраиваться под требования и лицемерить, а ценный опыт и преображение, получаемое чаще под ударами судьбы, откладывается на неопределенное время.
Любое открытое вторжение в жизнь природы и всего сущего, есть нарушение основополагающего закона равновесия, которое порождает ответственность. Принуждение ограниченного человека, насилие над его волей и сознанием приводит в будущем лишь к различным отклонениям в развитии и уродствам.
Наступил первый день летних каникул. Утром Алла встала как обычно рано, но в школу идти было не нужно, и она, выйдя на балкон стала смотреть вниз на спешивших куда-то прохожих. Потом она подошла к бабушке и спросила:
– Бабушка, а куда это люди на улице спешат?
– Как это куда, конечно же, на работу.
– Так ведь сегодня же каникулы начались и все лето отдыхать можно?
– Это у детей каникулы, внученька, а взрослым работать надо.
– А для чего людям работать надо?
– Чтобы деньги зарабатывать и жить хорошо.
– А для чего людям жить хорошо?
– Тут бабушка задумалась, а потом как–то непонятно ответила:
– Живут для того, чтобы жить лучше. Трудно тебе объяснить, когда подрастешь, все сама узнаешь.
Но любознательной Алле бабушкин ответ не понравился и она пошла к маме.
– Мама, для чего люди на свете живут?
– Чтобы детей вырастить, выучить и сделать их хорошими людьми.
– А я тоже родилась для этого?
– Конечно, когда вырастешь, и у тебя появятся дети, а у них свои дети будут.
Алла замолчала и задумалась.
– Ерунда какая-то получается, – думала она, – выходит, что все время люди растят и растят своих детей, а для чего и что будет в конце, сами не знают. Пойду-ка я лучше к папе, может быть, он все объяснит.
– Пап, а пап, скажи, для чего люди на свете живут?
– Наверное, доченька, для того, чтобы любить, веселиться и удовольствие получать.
– Неужели все рождаются для того, чтобы повеселиться, поиграть, поплясать, а потом состариться и умереть? – удивилась Алла. – Почему же тогда голуби и воробьи живут, ведь они совсем не умеют веселиться, любить и смеяться?
– Сейчас мне некогда с тобой разговаривать, я спешу, – сказал отец и стал на работу собираться.
– Странно как-то получается, – подумала Алла, – почему же это на такой важный вопрос бабушка, мама и папа каждый по-своему отвечают. Наверное, они сами ответа не знают, раз каждый по-своему отвечает.
Днем из деревни приехал дедушка, Алла и к нему решила подойти с тем же вопросом:
– Дедушка, скажи, для чего люди на свет появляются и живут?
– Да, это трудный вопрос, внученька, а ты спрашивала маму и папу?
– Я и бабушку даже спрашивала. Но они каждый по-своему отвечают, наверное, сами точно не знают ответа. Бабушка сказала, что люди живут для того, чтобы жить еще лучше, мама сказала, чтобы детей вырастить, а папа сказал, чтобы удовольствие получать. А ты, дедушка, как считаешь, кто из них прав?
– Все они чуть-чуть правы, но они тебе главного смысла в жизни не открыли. Ты знаешь, что такое душа?
– Да, мне бабушка говорила. Это такое незаметное солнышко внутри человека, рядом с его сердцем.
– Ну, так вот, слушай, человек рождается и живет на земле для того, чтобы его душа стала лучше, мудрее и сильнее. Не может душа сама что–то делать, нет у нее рук и ног. Вот и вселяется она в человеческое тело, чтобы с его помощью учиться, трудиться и о детях заботиться. Душа тоже растет, но только очень медленно и с каждой человеческой жизнью становится лучше и сильнее или, наоборот, хуже и слабее.
– А как душа растет, она что, в размере увеличивается?
– Я точно не знаю, внученька, но люди про хорошего человека, делающего много добра другим, говорят, что он красив, горяч и чист душой. Наверное, растущая душа ярче светиться начинает. А вот про злого человека говорят, что у него темная и грязная душа, наверное, с каждым плохим поступком человека и с каждой злой мыслью душа, действительно, понемногу темнеет.
– Дедушка, а что бывает после того, как человек долго и много делал одно только хорошее и его душа стала сильно светиться и гореть, как солнце?
– Потом она становится ангельской душой. Тогда душе уже не обязательно в тело человека вселяться, потому что она столько всего знает и умеет, что ей руки и ноги уже не нужны. Стоит ей только о чем-нибудь подумать, как тут же любая ее мысль осуществится.
– Вот здорово иметь такую ангельскую душу, – мечтательно вздохнула Алла.
– Но для того чтобы стать ангелом, человеку нужно много учиться, трудиться не одну жизнь и при этом как можно больше добра делать другим людям. Все ангелы когда-то давно людьми были, которые больше всех остальных учились, трудились, а главное, других любили и много добра делали.
– Это, наверное, очень трудно?
– Конечно, трудно, – ответил дедушка. – Без труда не выловишь и рыбку из пруда. Но зато какие чудеса тебя ждут далеко впереди, если ты будешь трудиться и станешь много добра другим делать.
После разговора с дедушкой Алла почувствовала, как за один день она вдруг ума набралась и даже чуточку повзрослела. Может быть, это все потому, что она теперь понимала, для чего люди рождаются и живут.
[?] – Почему каждый взрослый отвечал по–своему на Аллин вопрос? (Вопрос о смысле жизни труден для многих взрослых).
– Чей ответ вам больше всего понравился?
– Вам верится, что душа загорается ярче от каждой доброй мысли и хорошего поступка?
– Почему Алле показалось, что она повзрослела? (Она узнала ответ на главный вопрос в жизни каждого человека).
(О значении молитвы в жизни человека, и ее особенностях)
Молитва – это обращение к Богу, Ангелам и святым людям и сердечное общение с Ними.
°† Для чего нужна молитва, и какой она бывает.
Принято считать, что в молитве мысли человека могут достичь того, к кому мы обращаемся. Добрые мысли, долетая до неба, усиливаются Богом – Энергией Любви и, став еще добрее, возвращаются обратно к человеку, делая его лучше и очищая душу. После молитвы у многих людей становится легче и спокойнее на душе, а настроение улучшается.
Молитва может произноситься голосом вслух, а может произноситься совсем не слышно только мыслями. Молитву можно выучить наизусть, а можно придумать самим и читать по-своему. Молитва может быть длинной, но может быть и короткой и даже состоять всего из одного слова (но в одном слове должны быть заключены сильные чувства). Молитва к Богу и Ангелам может быть очень похожа на ласковые, любящие и теплые слова, которые каждый умеет говорить своей маме.
°† Молитва словесная и молитва сердечная.
Молитву можно просто произносить словами, как читают наизусть выученный стих, а можно обращаться всем сердцем, с любовью и большим желанием, и такая молитва будет называться сердечной. Она намного сильнее благодаря сильному и настоящему желанию, и ее легче услышать Ангелам. Молитва, которая произносится без всякого желания и которая не очень нравится, обычно бывает слабой, а мысли от такой молитвы имеют малую силу.
Дополнительно: сердечная, наполненная горячим желанием-силой молитва считается средством духовного очищения за счет возможности достижения и взаимодействия (на основе сродства и созвучия) энергий человека со светлыми духовными сферами пространства.
°† Эгоистичные побуждения и желания делают молитву мертвой.
Просить у Бога и Ангелов что-то для себя – это значит, что молитва не будет услышана и даже может не понравиться.
á Кто вам больше нравится: тот человек, который у вас выпрашивает игрушку для себя, или тот, кто просит ее для другого?
Дополнительно: в силу личного магнетизма эгоистично заряженные желания остаются рядом со своим хозяином В связи с этим в большинстве религий принято молиться за других, а не за себя. Смысловой подтекст некоторых лично звучащих молитв, например Иисусовой, далек от общепринятых представлений. Указывать ребенку на наивность или неполноценность его молитвы непозволительно, так как основа молитвы в качестве ее внутреннего наполнения, которое неизвестно никому кроме самого ребенка. На особом месте стоит молитва без слов – молитва выраженная одним или несколькими высокими чувствами при сильном сердечном порыве. После доступного разъяснения со стороны взрослых, ребенок вполне способен усвоить методику такой молитвы.
°† Особенности детской молитвы.
Молитва – это не стихотворение, которое нужно выучить и повторять, а свободное и сердечное ваше обращение к Богу или Ангелам. Молитва говорится теми словами, которые вам нравятся и которые вы считаете необходимыми и красивыми.
á Боженька, помоги моей кукле Маше, пусть у нее не болит поломанная ручка.
Взрослым: молитва, свободная от условностей, словами, близкими сердцу ребенка, как бы льется из души. Молитвы же заученные, с чужими сердцу словами и полупонятными построениями фраз, как правило, не находят горячего отклика в душе ребенка, способствуют внутреннему неприятию и бездушному автоматизму при произнесении.
°† Молитва и добрая мысль миру и Ближнему.
Любую добрую мысль о другом человеке или о всех людях тоже можно назвать молитвой. Ведь человек, желая добра другим людям, посылает добрые мысли в пространство, которые в конце концов улучшают его самого и мир вокруг.
Значение Изображений в молитве. Облик лишь помогает сосредоточить мысль, что весьма актуально для особенностей детского мышления. Вообще же действенно поклонение не Изображению, а Идеалу, то есть той внутренней красоте, спрятанной за внешней формой, которая восхищает, будит возвышенные чувства и торжественно настраивает человека. Для того чтобы Облик превратился в Идеал, необходимо достаточное количество знаний при активном участии воображения.
Весь лес радовался теплому и солнечному утру. Птицы радовались своему любимому Солнышку, громко пели песни, а бабочки и цветы показывали его ярким лучам свои пестрые наряды. Всем хотелось, чтобы Солнышко подольше оставалось на небе, не улетало и не пряталось за облаками. В утренних лучах было столько приятного и радостного, что никто в лесу совсем не замечал еле слышимые всхлипывания в траве. И только Солнце вдруг почувствовало, что к нему кто-то обращается в молитве и почему-то всем сердцем просит перестать светить.
Молитва эта была такой сильной, а просьба такой необычной, что Солнце сначала даже немного удивилось, а потом сразу же стало искать своими лучами того, кому был совсем не нужен свет. Наконец в траве Солнце разыскало того, кто тихо плакал и молил Солнце погаснуть. Им оказался маленький Совенок. Солнце направило на него свой луч и стало незаметно ловить мысли Совенка, чтобы узнать, отчего же это он не радуется, как все остальные, теплу и свету, а наоборот, плачет и упрашивает Солнце не светить.
Вскоре с помощью своих лучей Солнце узнало, что Совенок потерял свою маму, что он долго звал ее, но она не приходила. Ведь совы днем, когда светло, совсем ничего не видят. Вот и стал Совенок Солнцу молиться, чтобы оно помогло ему. Жалко стало Солнцу малыша, до вечера еще очень долго ждать, а без мамы Совенку, ой как плохо, да и Лиса в любой момент может найти его и съесть.
Позвало Солнце к себе Луну и стало медленно прятаться за нее. Когда Солнце спряталось целиком, в лесу стало вдруг темно, почти так же, как ночью, даже звезды на небе появились. Совенок перестал плакать, взлетел из травы и очень быстро в темноте нашел свою маму-Сову.
Встревоженные птицы перестали петь и замолчали. А бабочки стали спрашивать у цветов, почему это Солнце вдруг решило спрятаться за Луну, неужели ему не понравились наши красивые крылья?
Нравилось Солнцу и порханием бабочек любоваться, и птичьи голоса слушать, но не могло оно бросить в беде Совенка, который молился всем сердцем и изо всех сил мысленно просил его о помощи. Вскоре Солнце опять выглянуло из-за Луны и кругом стало светло, как и прежде. Все быстро забыли об этом солнечном затмении, и в целом свете никто даже не догадался о том, что причиной ему была неслышная, но зато очень сильная молитва Совенка.
[?] – Почему Солнце почувствовало, что к нему кто-то обращается за помощью? (Сильная молитва от всего сердца)
– Правильно ли поступил Совенок, что стал молиться? Или ему надо было продолжать кричать? (На крик прибежала бы Лиса, а молитву услышало только Солнце).
– В молитве важны громкие слова или сильные мысли, идущие от всего сердца?
– Можно ли молиться молча или обязательно вслух?
– Всякая ли молитва бывает услышана? (Только важная, добрая, идущая от всего сердца, и когда по-настоящему в нее веришь).
(Осознание общности по сути и источнику всех религий – основа веротерпимости)
Религия (вера) – это знания (учение) о Боге, Ангелах, душах, иных мирах, а также знания о правилах поведения, необходимых для развития (роста) души; Религия учит тому, как приблизиться к Богу и стать Ангелом.
°† О возникновении религий.
Разным народам из невидимого мира посылался Ангел-учитель (мудрец-пророк или человек-Ангел). Ангел-учитель (мудрец-пророк) рождался как обыкновенный человек, а когда он вырастал, мог общаться с другими Ангелами. Ангел-учитель очень быстро становился великим мудрецом и начинал учить людей. Одни Ангелы-учителя давали людям только знания, другие же, когда было нужно, чтобы люди им поверили, делали разные чудеса. Каждый Ангел-учитель объяснял людям многие тайны, рассказывал о Боге и Ангелах, о смысле жизни, напоминал о любви и добре, учил тому, как надо жить, чтобы душа развивалась и росла, и тому, как поступать нельзя. Так появлялась религия – учение о путях, ведущих к Богу, о том, как стать Ангелом и приблизиться к Богу.
°† Почему существуют около 10 разных религий.
Раньше, когда не было книг, телевизоров, самолетов, люди из разных стран мало общались и плохо знали друг о друге. Народы сильно отличались, плохо понимали друг друга и часто враждовали. Народы, как и отдельные люди, бывают непохожими и имеют свой особенный характер, свои обычаи и правила жизни. Одни народы веселые, другие трудолюбивые, третьи воинственные, четвертые мирные и дружелюбные. Поэтому разные народы нужно было учить по-разному.
Одни народы были не готовы к вере в Бога и нужно было подождать, а другие были готовы верить и их нужно было поскорее учить. Так возникли религии, которые в целом похожи друг на друга, но лишь немного по-разному рассказывают об одних и тех же знаниях.
В чем схожесть разных религий (Самостоятельно раскрывается родителями):
°† Существование небес и небесной жизни.
Наличие непознанных и обширных областей мира или сфер, которые скрыты от обычных людей и малодоступны физическим чувствам человека.
°† Путь к Богу через самого себя.
Это путь особого сверхчувственного познания мира через "познание самого себя", через постепенное раскрытие шестого чувства (целого ряда духовных качеств и утонченных восприятий), которое дает возможность проникать в свою душу и обрести в себе Бога. Человек приближается к Богу и постигает Его лишь через улучшение самого себя, через контроль и очищение мышления, через любовь к ближнему, через избавление от эгоизма и других сопутствующих ему качеств. Иначе говоря, человек просветляется разумом и проникает в духовное бытие лишь тогда, когда вибрации его умственной и чувственной деятельности повышаются и начинают соответствовать вибрациям Духовного Мира.
°† Вера без дел мертва.
Верить в Бога мало, главное, нужно делать доброе для других и улучшаться самому. Верить и знать – еще не значит быть хорошим человеком. Необходимо применять религиозные знания на практике в каждодневной жизни.
Дополнительно: можно на примерах показать ребенку разницу между поверхностной набожностью, пассивной ритуальной религиозностью и верой глубокой, внутренней, ведущей к активной практике нравственного очищения, преображения сознания и духовного совершенствования. Источник глубоких духовных знаний и преображения – практический опыт личных переживаний и озарений, ведущих к просветлению и расширению сознания. Чтобы избежать разочарований в будущем, можно подготовить ребенка к возможным негативным впечатлениям от верующих людей, мнящих себя духовными. "Духовность" многих последователей не должна бросать тень на саму религию и формировать предвзятое отношение к Учению как таковому. Отражение солнца (или света истины) в мутной воде (личного сознания) не есть настоящее солнце, а лишь его видимость.
°† Спасение (успех) души в будущей (следующей) жизни при условии праведной жизни.
Добродетельная жизнь при всяких условиях, а не только при благоприятных. Внутреннее совершенствование не ставится в зависимость от чего-то извне.
°† Возлюбить других, как самого себя.
Необходимость значительной степени самоотвержения и самозабвения; смирение гордыни и самолюбия; несовместимость служения себе и Богу...
°† Истинная добродетель никому не приносит зла.
Всякое зло во имя добра недопустимо (бесстрастно остановить зло не значит творить или продолжать его). Зло не может быть оправдано ничем. В основании всех действий (учебы, требований) должна присутствовать любовь, как иммунитет от заражения злом.
°† О важности молитвы.
Молитва – благодатный обмен энергиями посредством сообщения и связи с высокодуховными сферами мира.
°† О бесконечной цикличности развития вселенной.
Вдох-выдох, напряжение-расслабление, жизнь-смерть, включая перевоплощение душ (в египетских мистериях, в философии эллинизма, в индуизме и буддизме, в учении Каббалы и хасидизме в иудаизме, в раннем христианстве, вплоть до VI-го века, звучало как метемпсихоз и предсуществование души).
Так уже бывало и раньше не раз. Когда жители какой-нибудь планеты, забывая о Боге, любви и добре, понемногу становились хуже и начинали ссориться друг с другом, им с неба посылался Ангел. Он должен был напомнить о том, для чего они родились и живут на свете, и вновь им рассказать о силе, красоте и добре Бога-Любви.
Когда-то очень давно на далекой планете жили два народа. На одном полушарии планеты жили большеголовые карлики, а на другом – широкоплечие великаны. Великаны жили дружно в любви и согласии, так как в их широкой груди было большое любящее сердце. А вот большеголовые карлики часто ссорились и не ладили друг с другом. Каждый из них считал свою большую голову самой умной. Чем больше какой-нибудь карлик думал своей большой головой, тем глупее и хуже ему казались все остальные. Вот и получалось так, что каждый карлик умел любить и восхищаться только собою, а дружбы и любви между ними не было. А без любви и уважения друг к другу легко поссориться из-за пустяка и один шаг до сильной вражды и ненависти.
И вот как-то раз в одной семье карликов родился и вырос совсем необычный ребенок. В отличие от других он не хотел много думать, а хотел просто всем сердцем любить других, за это его и прозвали Большое Сердце. Все вокруг удивлялись, глядя на Большое Сердце:
– Как это у него получается любить других и уметь в каждом замечать что-нибудь хорошее. Конечно, всем это очень нравилось. Ведь приятно, когда не только сам себя любишь, но и когда кто-то другой тоже тебя любит.
Большое Сердце знал много удивительных тайн. Он умел делать чудеса, излечивал больных, оживлял умерших и при этом рассказывал о правилах жизни, следуя которым, можно приблизиться к Богу и тоже когда-нибудь стать Ангелом.
Но почему-то, веря красивым и интересным рассказам Большого Сердца о Боге и добре, карлики не стали больше любить друг друга. А, наоборот, узнав, что Большое Сердце послан им с неба, они еще больше полюбили себя и, хвастаясь, повторяли:
– Мы самые лучшие и умные, раз нам с неба Ангела послали.
Но однажды Большое Сердце, говоря о добре, заметил:
– По-настоящему добрым становится только тот, кто научится любить других больше, чем самого себя. Любовь к себе – это отрава для души, а любовь к другому – лучшая пища для нее.
Возмутились и очень рассердились карлики. Не понравились им эти слова. Как же это не любить себя, ведь это так хорошо и приятно. Никак не хотелось каждому из них любить другого, и они, сговорившись, прогнали Большое Сердце из своей страны. Хоть и много узнали карлики о Боге, но при этом они продолжали жить как прежде, ссорясь и враждуя. Они вовсе и не собирались становиться лучше и добрее, ведь это всегда трудно и долго.
Пошел Большое Сердце на другой край планеты, а по дороге взял, да и превратился в обыкновенного широкоплечего великана. Великаны его встретили с радостью. Они внимательно слушали рассказы незнакомца, а законы любви, честности, помощи, доброты к другому, в отличие от карликов, тут же применяли в жизни.
Услышали вскоре карлики, что в стране великанов тоже объявился какой-то свой Ангел-великан, и очень рассердились.
– Не может у великанов быть настоящего Ангела, – кричали разозлившиеся карлики. – Только для нас, самых умных и самых лучших, с неба настоящего Ангела посылали.
Решили карлики пойти с оружием к великанам, чтобы наказать их за вранье и научить добру их маленькие глупые головы. Ведь всегда легче командовать и учить добру других, чем самому исправляться. Придя к великанам, они сказали:
– У нас был настоящий Ангел, который учил нас добру. Мы много узнали о Боге и теперь мы пришли учить вас. Головы у нас большие, умные, мы все запомнили, а значит, теперь мы старшие и вы должны нас слушаться.
– Но нас тоже учил Ангел, – ответили великаны, – и мы тоже знаем о Боге и стараемся жить по правилам любви и добра.
Рассмеялись карлики: – Ваш Ангел-великан не настоящий, – сказали они и стали ругать веру великанов и насмехаться над их Ангелом.
В это время вышел один великан и сказал:
– Прежде чем учить добру и любви других, нужно вам самим добрыми стать и научиться любить других. А вы пришли учить не с любовью в сердце, а со злостью и оружием, чтобы лишь командовать другими, а самим ничего не делать.
Глаза от злости у карликов покраснели, кулаки сжались, вот-вот готовы оружие достать, чтобы начать войну. И вдруг послышалось: хлюп, хлюп. Оказалось, что груди карликов, где бились их маленькие сердца, становились все тоньше и тоньше, а их головы стали надуваться и лопаться, как мыльные пузыри.
До сих пор точно никто не знает, почему вышло так, что большеголовых не стало, а великаны с большими сердцами до сих пор живут на этой планете. Может быть, любящее сердце важнее для небес, чем большая умная голова. А вы как думаете?
[?] – Кого Большое Сердце считал по-настоящему добрым? (Того, кто умеет других любить больше, чем самого себя).
– Что Большое Сердце назвал лучшей пищей для души? (Любовь к другому)
– Прежде чем учить другого добру и любви, надо ли самим стать добрыми и любящими?
– Может ли научить добру злой человек? Чему он может легко научить?
– Правильно ли делали карлики, что ругали веру великанов и насмехались над их Ангелом?
– Почему карлики, многое услышав и узнав, не стали от этого лучше? (Не применяли знания в жизни, исправляться трудно и долго, а они этого не хотели).
– Можно ли наказывать и причинять другому зло, чтобы он поверил в Бога или стал лучше?
(Преходящее и вечное, видимая иллюзорность и скрытая реальность)
Взрослым: Во всех религиях признается неоспоримым тот факт, что человек, при воплощении, всецело погружаясь сознанием в материальный мир, невольно ослепляется и становится жертвой яркой и впечатляющей иллюзии (кажущаяся важной и длительной жизнь, на самом деле – мгновение из бесконечного странствия души). Завеса плотного мира в сочетании с духовным невежеством разобщает человека с истинными непреходящими ценностями, и человек начинает жить всецело кратковременным телесным, часто в ущерб длительному духовному. Циничные рассуждения наподобие: "взять для себя от жизни все и любой ценой", есть лишь логичное следствие, вытекающее из воспитания с креном в сторону материализма. Когда смысл жизни ограничен несколькими десятилетиями материального благополучия и физического здоровья, то духовные и нравственные ценности невольно теряют свое значение и отходят на второй план. Тогда очевиден вывод: стоит ли особо стремиться к прекрасному и возвышенному, если телом из ниоткуда появились и в никуда уйдем. Стимулом к любому познанию и совершенствованию является убежденность в том, что польза от применения полученных знаний будет долговременной. Именно поэтому главной мотивацией для духовно–нравственного самосовершенствования являются не конечные десятилетия физического существования, а осознание длительного развития-восхождения и деградации-падения человеческой души (сознания) на эволюционной лестнице. Знакомство со смыслом жизни, протянутым в вечность, сродни свежему воздуху для детской души. Это поможет ребенку иначе, под другим углом, взглянуть на жизнь, более взвешенно определить значение материального и духовного, самостоятельно занять ответственную жизненную позицию.
°† Длительное важнее, чем краткое.
á Что важнее и интереснее весь мультфильм или короткая песенка из него, вся жизнь человека или только один день из его жизни.
°† Жизнь души и жизнь тело.
Жизнь души нескончаемо длиннее жизни тела, ваша жизнь лишь один миг (одна секунда) из жизни души
á Представьте жизнь души, как огромную лестницу, уходящую в небо, конца которой не видно, а вся ваша" теперешняя жизнь от рождения до старости и смерти лишь одна ступенька на этой лестнице. Вы думаете, что эта ступенька самая главная, потому что не видите и не знаете о том, что существует жизнь души в виде бесконечной лестницы.
°† Смысл жизни.
Смысл жизни – совершенствование собственной души, триединое развитие в ней любви, мудрости и силы до степени богочеловека.
°† Эволюция и инволюция души. Движение по лестнице жизни, с которой можно упасть, если не совершенствоваться и не улучшаться.
Каждый человек душой либо улучшается (растит и усиливает свою душу, так как добрые мысли и дела питают ее хорошей энергией), либо ухудшается (душа ослабевает и уменьшается от плохих мыслей, желаний и поступков) Тогда человек становится бессердечным, злым и никого не может полюбить Умеющий любить и делать добро, потихоньку приближается к тому времени, когда он станет ангелом (богочеловеком), а любящий только себя и не делающий добра друг им, сильно задерживается и отдаляется.
Внимание: вопрос утери души (процесс разобщения низшего естества человека с высшим) желательно обойти стороной и излишне не драматизировать по причине возможного негативного влияния самовнушения и мнительности. При интересе ребенка к конечному результату человеческого падения, лучше допустить некоторое обобщение и недосказанность, сказав, что после долгого и непрестанного ухудшения, растеряв всю энергию любви, человеческая душа в далеком будущем утрачивает накопленный долгими стараниями разум и возвращается в низшие формы жизни. Чрезмерное запугивание "адскими муками" или "Божьей карой" без должного раскрытия принципов милости, прощения, милосердия и снисхождения чаще наносит вред, деформирует, а не выправляет человека. Многие не способны возрастать духом над слабостями, искушениями, неудачами и после ряда неудач сникают духом, перестают верить в себя и, отчаявшись, теряют интерес к внутреннему преображению.
У Лены был очень необычный и особенный друг, которого она не видела ни разу в жизни. Да-да, она никак не могла увидеть своего друга, потому что он все время неслышно говорил откуда-то изнутри. А это был самый обыкновенный голос души или голос сердца. Многие люди знают про этот голос, но почти все разучились его слышать. Этот друг мог ответить на самые трудные вопросы и знал столько всего разного, что Лена прозвала его Всезнайкой. Говорил Всезнайка очень быстро и неслышно, так что его слова было трудно сразу запомнить.
Иногда Лене даже казалось, что он вовсе не говорит, а сразу подсказывает ей нужные мысли, которые тут же возникают у нее в голове и часто в виде картинок. Однажды утром в выходной день, когда не надо было идти в школу, Лена долго лежала в кровати с закрытыми глазами и не хотела просыпаться. Она опять услышала знакомый шум в ушах и поняла, что Всезнайка готов с ней поговорить. Лена сразу же задала ему мысленно вопрос о том, что такое вечность и мгновение, об этом она слышала вчера по телевизору. Не успела она задать вопрос, как послышались очень быстрые слова Всезнайки:
– Вечность – это что-то очень долгое и длинное по времени, а мгновение – очень короткое и совсем быстрое. Например, секунда похожа на мгновение. Раз, моргнул глазом, и секунда уже закончилась. А вот год, по сравнению с секундой, кажется долгим–предолгим, почти вечностью.
– Да, это уж точно, – подумала Лена, она как раз вспомнила о том, как долго приходится каждый раз дожидаться Нового Года и подарков от Деда Мороза. Как будто целую вечность все ждешь и ждешь, а Новый Год все еще не скоро.
Но Всезнайка прервал ее мысли:
– Мгновение запросто может быть и целым днем.
– Как это так, – удивилась Лена, – ведь день же долгий?
– Если сравнить день с чем-нибудь очень-очень долгим, например, с жизнью человека, то тогда один день покажется совсем коротким и похожим на мгновение.
– Всезнайка, а может ли вся жизнь человека кому-нибудь тоже показаться коротким мгновением?
– Конечно. Например, для горы, которая стоит миллионы лет, вся жизнь человека покажется коротеньким мгновением. Человек родился, а гора стоит, человек прожил всю жизнь и умер, а гора как стояла, так и стоит, даже нисколечко не постарела. Пока гора стоит, человек тысячу раз может родиться и умереть. Для горы жизнь человека такая же короткая, как для человека одна минута.
– А есть ли на свете кто-нибудь, для кого долгая жизнь горы покажется быстрым мгновением?
– По сравнению с долгой жизнью планеты жизнь горы такая же короткая, как для человека один день из его жизни.
– А, так это, значит, наша Земля самая вечная?
Но в ответ Лена ничего не услышала. Она переспросила еще раз, и опять тишина.
– Наверное, Всезнайка сам не знает ответа, потому и замолчал, – решила Лена.
Ей даже надоело ждать и она уже собиралась открыть глаза, как вдруг увидела в голове, что-то похожее на кино: Солнце и Земля вместе с остальными планетами с огромной скоростью летели куда-то мимо множества звезд. Казалось, что все планеты задыхались от такого быстрого полета, потому что они часто и сильно дышали. Присмотрелась Лена и увидела, что это вовсе не планеты дышат, а горы на них то вырастают, то стареют и разрушаются. Тут на одной голубой планете Лена заметила что–то совсем маленькое и моргающее так быстро, словно крылья пчелы. Смотрела, смотрела она, да так и не смогла разглядеть, что же это такое моргает. А в это самое время голубая планета стала быстро разрушаться на маленькие куски, пока не превратилась в большое облако пыли.
Потом облако пыли стало краснеть, собираться в кучу, пока не появилась новая планета со своими горами. А непонятное моргающее тут как тут. Опять на новой планете сидит и продолжает также быстро моргать. Подышала новая планета горами недолго и тоже разрушилась, а на месте облака пыли вновь новая планета родилась. А Солнце как летело к далекой звезде, так и продолжало лететь, только покраснело немного и вместо желтого оранжевым стало. Очень много раз все планеты успели разрушиться и появиться. И вдруг Солнце, став совсем красным, как вечером во время заката, неожиданно потухло и исчезло, а на его месте, новое Солнце вспыхнуло, только маленькое и бело-голубого цвета.
– Вот это да, – подумала Лена, – все летит и летит Солнце с планетами и конца дороги не видно. А звезды вокруг все не кончаются.
И тут Лена опять увидела, что моргающее совсем не исчезает, а все время на какой-нибудь планете сидит. Она попросила Всезнайку сильно замедлить время, чтобы посмотреть, что это такое все время моргает и исчезать не собирается.
Когда время сильно замедлилось, а горы совсем перестали меняться, Лена сначала ничего не увидела, но потом вдруг на планете появился совсем маленький ребенок, который быстро рос прямо на глазах и очень скоро стал старше Лены. Вскоре он превратился во взрослого, потом стал стариться, а когда умер, то исчез...
– Так, значит, это моргающее было обыкновенным человеком, – подумала Лена.
– На самом деле это моргал не человек, а его душа, которая рождалась в теле, – раздался голос Всезнайки. Она каждый раз, рождается на Земле, чтобы собрать для себя новые знания, а, главное, новую энергию любви от добрых чувств и поступков. Душа перед рождением человека одевается в его тело, а после смерти это тело покидает. Жизнь доброй и любящей человеческой души бесконечно длиннее жизни тела. Тебе твоя жизнь от рождения до самой старости кажется длинной, но для твоей души твоя теперешняя жизнь в теле, как один шаг в вечном путешествии по планетам.
– А почему только добрая душа может жить бесконечно долго? – спросила Лена.
– Потому что в ней все время остается энергия любви, которая и есть вечный Бог. Пока ты любишь других, энергия Бога–Любви находится в твоей душе, и ты можешь жить целую настоящую вечность.
Лена замолчала, она была очень удивлена. Неужели ее теперешняя жизнь – школа, каникулы, игры и уроки, на самом деле, лишь маленькое мгновение по сравнению с вечной жизнью души.
– Неужели я живу дольше Солнца?
– Ты проживешь дольше тысячи солнц, если добро и любовь к другим навсегда сохранится в твоей душе, – быстро ответил изнутри знакомый голос.
Лена открыла глаза. Теперь она знала, что самое важное и главное в ее жизни и это обязательно надо запомнить на всю жизнь.
[?] – Кто был Всезнайка на самом деле? (Голос души или сердца).
– Что самое важное узнала Лена от Всезнайки? (Жизнь души бесконечно длиннее и важнее жизни тела).
– Похожа ли жизнь тела на мгновение, а жизнь души на вечность?
– Как Всезнайка сравнил теперешнюю жизнь Лены с жизнью ее души? (Один шаг из путешествия души по планетам).
– Какая душа может жить вечно и почему? (Добрая душа, благодаря Божественной энергии любви у нее внутри).
– Для чего душа одевается в человеческое тело? (Собрать знания и Божественную энергию любви).
– Как собирается энергия любви? (Добрыми мыслями, делами, а, главное, любовью к другим и всеми положительными качествами, производными от любви).
– Что бывает с человеческой душой, если она когда-нибудь накопит много энергии любви? (Она станет ангельской).
(Различные свойства сердца и ума, сердечность, рассудочность, разумность)
Умом далек, да сердцем близок.
/Русская пословица/
Взрослым: для большей ясности умом назван рассудок, интеллект или работа мозга в отдельности от сердечных чувств. Желательно в течение беседы провести грань между умом-рассудком и разумом-мудростью, в этом случае разумом или мудростью будет ум, опирающийся на тонкие чувствования и ощущения сердца. При особом желании можно вместо слова ум везде включить слово рассудок и объяснить его как ум, не советующийся с сердцем.
°† Значение сердца и ума: сердце дает направление, а ум его развивает.
У каждого человека есть два помощника: сердце и ум. В сердце рождаются чувства и желания (первичные), а в уме – мысли, которые усиливают каждое желание, и человек начинает действовать.
°† Важность и правдивость сердечных советов.
Сердце всегда говорит человеку правду (совесть), оно честно подсказывает человеку, хорошо или плохо он сделал и как правильно ему поступить. Именно с помощью сердца (если его пытаются услышать) человек знает, что добро, а что зло, что красиво, а что безобразно.
°† Ум часто ошибается, так как послушен человеческой воле.
Ум охотно слушает приказы человека (его воли). Если человек глуп (зол или добр), то ум, слушаясь человека, подскажет ему много глупых (злых или добрых) мыслей. Без сердца ум часто ошибается и принимает неверные решения и часто защищает человека, вопреки правде, он всегда на стороне и доброго, и плохого человека. Громкие мысли ума могут заглушить тихий голос сердца, и тогда человек может поступить неразумно.
°† Умственное творчество на основе сердечности и добрых велений сердца.
Ум должен быть помощником доброго сердца, выполнять его хорошие чувства и желания. В основе всех действий (во главе ума) должна лежать сердечность и добрые чувства сердца. Ум хорош тогда, когда слушает доброе сердце и действует по его велению.
°† Особенности рассудочного мышления вез опоры на сердце. Ум без сердца – изворотливый слуга многоликого эгоизма. Сухость и холодность голого рассудка.
Люди часто не умеют слышать сердце или забывают спросить совета у своего сердца и слушают только свой ум. Мысли ума, не окрашенные сердечными чувствами, малоинтересны и немного неприятны. Без чувств сердца ум интересен, но его трудно полюбить.
°† Особенность мыслей, слов и дел, идущих от сердца. Блеклость и невыразительность рассудочных построений.
Мысли ума, поддержанные всем желанием (горением) сердца, интересны, сильны, убедительны (зажигательны). Без сердца мысли ума часто скучные, неинтересные, непривлекательные.
á Возможен пример нудной речи и речи яркой, эмоциональной.
°† Сердце + ум = разум.
Мудрым и разумным можно назвать того, кто, размышляя, всегда прислушивается к знанию и подсказкам своего сердца. Человек может быть умным и грамотным, и образованным, и даже ученым, но без советов сердца он не станет мудрым.
Всю жизнь Степа мечтал о том, что когда-нибудь у него будет свой настоящий складывающийся нож. Такой, который всюду с собой в кармане можно носить и который втыкаться во все может. Уж с таким ножом он точно будет себя чувствовать настоящим взрослым. Но сколько Степа ни просил своих родителей купить ему нож, они никак не соглашались. Ведь нож – это не игрушка, а очень острый и даже опасный предмет, особенно в детских неумелых руках.
И вот однажды в гостях у Пети, своего дворового приятеля, Степа увидел точь-в-точь такой ножик, о котором так долго мечтал. Ему так сильно захотелось взять этот нож, что он не мог думать ни о развлечениях, ни об игрушках. Его глаза все время поглядывали на стол, где лежал блестящий ножик. В конце концов Степа решился на то, чтобы этот ножик незаметно взять и положить к себе в карман. Но взять без спроса ножик он не решался, ведь это было бы настоящим воровством, за которое ему сильно досталось бы, и тогда в его уме родилась одна маленькая хитрая мысль:
– Я только чуть-чуть поиграю ножиком, а потом положу его на место, – подумал он и незаметно подошел к столу.
Сердце его волновалось и так сильно колотилось от страха, что казалось, вот-вот выпрыгнет из груди. Степа протянул дрожащую от страха руку к ножику и тут же ее отдернул. Он все никак не решался схватить ножик. На сердце у него было неспокойно, и он понимал, что делает что-то очень нехорошее. Но тут ему в голову вновь пришла предательская мысль:
– Я только на время возьму, поиграю, а потом верну.
Степа в последний раз огляделся вокруг, убедился, что его никто не видит, быстро протянул руку, схватил нож со стола и поскорее сунул его в карман. Так же незаметно он вернулся к Пете и продолжил с ним игру.
Вскоре Пете нужно было обедать, приятели расстались и договорились после обеда встретиться во дворе. Степа, подпрыгивая от радости, с долгожданной мечтой в кармане выбежал во двор и сразу же отправился к гаражам, чтобы там в тихом безлюдном месте как следует рассмотреть ножик. Найдя укромное место, где его никто не видел, он достал нож, открыл его и стал им любоваться. Лезвие ножа восхитительно блестело на солнце, а его красивая рукоятка оказалась очень удобной для маленькой Степиной руки. Но вдруг послышались чьи-то шаги. Испугавшись, что у него увидят чужой нож, Степа выкинул его в траву. Сердце его опять сильно застучало от страха. Мимо прошла незнакомая бабушка, Степа с облегчением вздохнул, подобрал нож и, сложив, спрятал его обратно в карман.
После обеда Петя гулять не вышел. До самого вечера ждал Степа своего приятеля, а потом решил подняться к нему домой. Дверь открыл Петин отец и сказал, что Петя наказан до тех пор, пока не вспомнит, куда он подевал складной нож. Опять у Степы сильно заколотилось сердце. Но он вместо того, чтобы во всем сознаться и вернуть нож, ужасно испугался и, ничего не сказав, поскорее убежал домой.
Дома он закрылся в своей комнате. Немного успокоившись, он достал нож и стал им любоваться. Но руки его при этом сильно дрожали, от каждого шороха за дверью он вздрагивал и боялся, что вот-вот в комнату кто-нибудь неожиданно зайдет и увидит украденный нож.
– Нет, дома его держать опасно, – подумал Степа. – Лучше, когда стемнеет, незаметно закопать его во дворе, тогда уж точно никто не найдет.
Так он и сделал. Он отпросился немножко погулять, дождался темноты и пошел к гаражам. Закапывать нож было очень страшно, казалось, что отовсюду из темноты за ним кто-то подглядывает, и вот-вот все узнают о его ужасном поступке. Закопав нож, он насыпал сверху маленький холмик земли, воткнул в него веточку и вернулся домой.
В эту ночь ему приснился страшный сон, как будто все узнали, что он вор, перестали с ним играть, стали прятать свои игрушки и боялись приглашать в гости. На следующий день Степа несколько раз подбегал к маленькому холмику и смотрел, все ли на месте. Но раскопать землю и достать нож он так и не решился. Ведь если увидит кто-нибудь этот нож, то обязательно разболтает всем про него, а слухи до Пети и его отца дойдут очень быстро.
И вдруг вечером Степа понял, что злополучный украденный нож вместо радости, доставляет ему одни неприятности, тревогу, беспокойство и страх. Подбежал он к холмику, сравнял его ногой и решил больше никогда не возвращаться к этому месту со злосчастным ножом. Но почему-то на сердце у него осталась тяжесть, и оно никак не хотело успокаиваться.
Ночью Степе опять приснился страшный сон, в котором ни в чем неповинного Петю наказывали за пропавший нож ремнем. Петя плакал, а Степа стоял рядом, испугано смотрел, как его приятеля наказывают, и молчал.
С самого утра, позавтракав, Степа поспешил к гаражам. Он быстро отыскал нужное место, выкопал нож, но никак не мог решиться его вернуть. Ему было очень страшно. Что делать? Как теперь его вернуть назад? Но тут опять вспомнился сон. Степа представил, как сейчас наказывают его приятеля, и решил идти. Дверь открыл отец Пети. Степа протянул ему нож, а потом во всем сознался и попросил прощения.
Было ужасно страшно, а вдруг его не простят и начнут его сильно ругать? Но отец Пети вдруг улыбнулся и даже разрешил до вечера нож у себя оставить.
На сердце у Степы сразу же стало легко и радостно, потому что где-то внутри себя он почувствовал, что поступил очень правильно и честно. Он побежал во двор, чтобы показать всем нож, который ему дали до самого вечера.
[?] – Желание украсть ножик появилось у Степы или у его сердца?
– Почему на ум Степе пришла хитрая мысль'' (Так захотел Степа, уму приказывает человеческая воля)
– Если бы Степа сразу прислушался к совету или подсказке сердца, совершил бы он кражу?
– Принесла ли украденная вещь Степе радость? Что она принесла?
– Почему после того, как Степа решил никогда не раскапывать нож, тяжесть на его сердце осталась. (Чувство вины на сердце из-за несправедливо наказанного приятеля).
– Как вы думаете, надо было наказывать Степу или нет? Почему?
– Что почувствовал своим сердцем Степа после того, как во всем сознался?
– После всего случившегося вы стали бы дружить со Степой?
(Важность сердечного восприятия, чувства и ощущения сердца)
Взрослым: в данной беседе голос сердца и голос души часто звучат как синонимы, но при желании можно провести отличие: голос сердца – это лишь приглушенный отзвук голоса души, воспринимаемый подсознательно и неопределенно в виде чувств и ощущений. Развитое восприятие голоса сердца – есть преддверие сознательного и вполне определенного восприятия голоса души, которое наблюдается у духовно развитых людей.
°† Голос души, идущий из сердца.
Люди всегда с особым интересом относились к человеческому сердцу. Многие считают, что в сердце находится человеческая душа, которая долго живет, много чего знает и может помогать человеку своими знаниями. Незаметный, тихий и необычный голос души, который чувствует человек, люди издавна называли голосом сердца. Поэтому чувства и подсказки, идущие от сердца очень важны в жизни...
°† Нравственность и голос души.
У души есть особая память, она запоминает не мысли человека, а его чувства, переживания и ощущения. У каждого человека душа растет и усиливается, запоминая все его красивые и добрые чувства и желания, и уменьшается от плохих чувств, настроений и желаний. Чем больше хорошего, доброго делает человек, тем лучше и чаще он начинает чувствовать голос своей души, идущий из сердца.
á Когда во время добрых чувств и красивых поступков вы ощущаете особую внутреннюю сердечную радость, это значит, ваша душа растет.
°† Проявления голоса сердца и трудность его понимания.
Услышать подсказки, идущие от сердца, нелегко. Ум умеет говорить мыслями громко, и его легко
услышать каждому, а вот душа из сердца не говорит словами. Она лишь осторожно подсказывает без слов, дает чуточку понять, почувствовать и ощутить. Чувства опасности, вины, тоски, любви, мужества, радости, правоты и многие другие зарождаются в сердце и только потом, если их заметят, быстро переходят в голову и начинают обдумываться умом.
á Вы всегда знаете и чувствуете сердцем, что хорошо, а что плохо, но объяснить этого словами и умом не можете. Даже тогда, когда рядом совсем нет взрослых и никто не успел вам ничего объяснить, вы все равно чувствуете, правильно ли вы поступили, или неправильно. Все эти знания (чувство правоты или вины) вам тихонько подсказывает ваше сердце.
°† Эгоизм и производные от него качества ославляют интуицию, сердечное распознавание и чутье.
Эгоизм заглушает голос души. Чем больше человек любит себя, чем больше он живет для себя, тем слабее он слышит голос души, идущий из сердца.
Вывод: важный, но тихий голос души, идущий из сердца, может ощущаться, если человек внимательно прислушивается к своему сердцу.
Между двумя соседними странами находилось царство высоких и таинственных гор. Вроде бы не так уж и далеко было от одной страны до другой, но, чтобы людям добраться до соседней страны, нужно было целый месяц объезжать горы по очень длинной дороге. Но была и другая дорога, короткая, но более опасная, которой люди дали странное название – Дорога сердца. Если поедет человек по этой дороге, то на следующий день уже в соседней стране может оказаться.
Но не всякий человек решался поехать по короткой Дороге сердца. Многие, кто уходил по этой дороге в царство гор, больше никогда не возвращались. Люди говорили, что эта дорога очень опасна для тех, кто не привык слушать и чувствовать голос своего сердца. Ведь на пути в горном царстве им могут встретиться коварные и опасные саламандры – духи гор. Они живут в некоторых пещерах, в глубоких расщелинах скал, под землей и могут принимать облик любого человека или животного. Зорко, не смыкая глаз, саламандры охраняют свое царство и свой покой и делают все, чтобы непрошеные гости никогда не вернулись из царства гор.
И вот однажды юноше по имени Нур нужно было срочно возвращаться в свою родную страну, он достал очень редкое и нужное лекарство для своего тяжело больного отца и теперь спешил поскорее вернуться домой. Его любовь к отцу была сильнее, чем страх за свою жизнь, и сердце ему подсказало, что он должен возвращаться домой коротким путем – Дорогой сердца, чтобы успеть помочь больному отцу. Почувствовав веление своего сердца, Нур так и сделал и поспешил домой короткой дорогой.
Целых полдня шел Нур короткой дорогой. Вокруг было тихо и спокойно, пели птицы, стрекотали кузнечики и ласково светило солнце. И вдруг на полушаге, почувствовав сердцем что–то нехорошее, он остановился. Он стал оглядываться по сторонам, но ничего опасного вокруг себя не заметил и только впереди, недалеко от дороги, разглядел черную дыру пещеры. И вдруг от страха его сердце бешено заколотилось в груди. Казалось, из темноты внутри пещеры кто–то невидимый не сводит с него глаз. Только решил Нур обойти стороной эту страшную пещеру, как вдруг из нее раздались чьи-то крики о помощи. Хотел было помочь Нур, но тут вспомнил первое нехорошее ощущение своего сердца и понял, что это какая-то западня или ловушка. И как только он об этом подумал, в пещере крики прекратились, внутри что-то загрохотало, пещера затряслась, а ее вход завалило камнями. Вздохнул Нур с облегчением, поблагодарил свое сердце за спасение от верной гибели и зашагал дальше.
Вскоре зашел он в красивый лес, который рос на склоне горы, и совсем забыл о пещере и об опасности. По сторонам любуется, песни напевает себе, лишь одно плохо – ноги очень устали. Только он подумал о том, чтобы где-нибудь присесть и отдохнуть, как увидел вдалеке на дороге большой гладкий камень. Нур подошел к камню и захотел было уже присесть на него, как вдруг опять сердце что-то недоброе почуяло и заволновалось, и застучало ни с того ни сего. Снова стал оглядываться Нур, но ничего не заметил, и только одно показалось ему странным, что камень посреди дороги лежит, а дорога прямо под ним проходит. "Не зря мне сердце дало понять, что здесь что-то не так. Неспроста этот камень посреди дороги лежит". Тут к камню подлетела ворона. Только она села на камень, как вдруг он с грохотом вместе с вороной под землю провалился, а земля над ним тут же сомкнулась. Опять поблагодарил Нур свое сердце за то, что дало почувствовать опасность, и дальше пошел.
Через некоторое время подошел он к большому толстому дереву, от которого дорога расходилась в разные стороны. Остановился и задумался: по какой же дороге ему идти дальше, по левой или по правой. А в это время откуда-то сверху тихий детский плач послышался. Поднял он глаза и увидел высоко в стволе дерева большое черное дупло, из которого плач раздавался. Почувствовал Нур сердцем, что нельзя ему мимо чьей-то беды пройти, и залез на дерево. Заглянул он вовнутрь дупла и увидел в полутьме плачущего не то зверька, не то человечка с большими глазами.
– Кто ты? – спросил его Нур, – и почему здесь в дупле плачешь?
– Я маленькая саламандра, – ответило маленькое существо из дупла. – Меня мои родители, горные духи, всегда, когда наказывают, в дупло сажают, а потом и забывают. А мне одной страшно из темноты на свет выходить. Тут саламандра перестала говорить и еще больше расплакалась.
– Ну ничего, не плачь, – сказал Нур и стал ласково поглаживать маленькую саламандру.
Понравились саламандре ласки человека и стала во все пушистое превращаться: то котенком пушистым станет, то бельчонком, а то и вовсе лисьим хвостом, лишь бы ее человек подольше гладил. Успокоил Нур маленькую саламандру. Чтобы ей не было страшно на солнце, он спустился с нею вниз на землю, а сам задумался и приуныл:
– По какой же теперь дороге мне идти, – думал он.
Почему-то не нравились его сердцу ни та, ни другая дорога. Угадала маленькая саламандра мысли человека и говорит ему:
– Налево пойдешь, в гиблое место попадешь, направо пойдешь, возврата не найдешь. Иди–ка ты лучше, человек, по этой тропинке между дорогами, по которой редко кто из людей хаживал.
Увидел Нур еле приметную тропинку и почувствовал сердцем, что саламандра его не обманывает, не хитрит, а правду говорит. Поблагодарил Нур маленькую саламандру, попрощался с нею и зашагал по узкой горной тропе.
Оказалось, что на тяжелой горной тропинке Нура совсем никто не ждал. Не догадались духи гор, что человек вместо обычной удобной дороги выберет трудную и малохоженую горную тропу. Горные духи – саламандры стерегли лишь обе дороги. Знали они, что люди любят легкой дорогой идти, поэтому все свои колдовские хитрые ловушки они лишь на дорогах расставили.
Благополучно дошел юноша до дома, помог отцу, а когда отец выздоровел, то рассказал ему о коротком пути сердца.
[?] – Почему люди назвали короткую и опасную дорогу Дорогой сердца? (Только умение прислушиваться к голосу сердца могло провести по этой дороге).
– Почему не все люди решались ехать по дороге сердца? (Многие плохо чувствуют голос сердца)
– Правильно ли поступал Нур, прислушиваясь к ощущениям своего сердца?
– Голос сердца говорит словами или подсказывает чувствами и ощущениями?
– Почему ни один из горных духов не поджидал юношу возле тропинки? (Знали духи, что люди выбирают для себя легкое, а трудное не любят)
(Совесть и ее воздействие на человека)
Совесть – это один из способов, которым душа учит человека поступать правильно; это идущее из сердца сильное воздействие души на человека (крик души).
°† Совесть – мощный голос сердца в защиту другого и сила, разрушающая эгоизм. Угрызения совести.
Если человек, сделав что-то плохое, начинает себя винить и ругать, раскаивается и жалеет, что поступил неправильно и некрасиво, то говорят, что у человека (в сердце) проснулась и заговорила совесть, что у него есть совесть. Когда у человека есть совесть, он не только понимает, что поступил неправильно и некрасиво, но, самое главное, он перестает любить себя, умеет строго себя поругать и готов не только извинениями, но и добрыми делами уменьшить (загладить) свою вину и чувство стыда. Чем хуже поступок, тем сильнее человек слышит из сердца голос совести (крик души). Когда человек ненавидит себя и мучается из-за своего ужасного поступка, говорят, что человек испытывает угрызения совести, его мучает совесть.
°† Что значит поступать по совести? Когда совесть бывает чиста?
Поступать по совести – поступать красиво и честно (справедливо), как подсказывает вам сердце. Поступать так, чтобы потом не пришлось стыдиться своих действий, винить себя и жалеть о случившемся
á Мама устала, плохо себя почувствовала и легла поспать. А вы в это время помыли посуду, сами покушали и навели в комнате порядок и старались, чтобы было тихо. Вас еще никто не похвалил, а у вас внутри чувство радости, вы довольны собой и своими делами, потому что вас в этот момент радует совесть. Люди тогда говорят: у вас чиста совесть перед уставшей мамой, вы поступили красиво, по совести.
°† Бессовестность и потеря совести.
Человек, не умеющий слышать голос сердца, сильно любящий только самого себя и не думающий о других, почти не знает, что такое совесть. Бессовестный человек, поступая плохо, не чувствует своей вины (не стыдится, не страдает) и никогда не жалеет о том, что поступил плохо по отношению к другому.
á Витя знал, что мама заболела и хочет поспать. Но он продолжал играть и шуметь. Он устроил беспорядок в квартире и решил, чтобы разбросанные вещи и игрушки убирала мама. Вскоре ему захотелось чего-нибудь сладкого и он стал громко звать маму, чтобы она встала и помыла ему яблоко. А когда мама встала, он стал сердито кричать, что она повалила на полу двух его солдатиков. Он увидел, что у матери на глазах слезы, и вдруг засмеялся, потому что по телевизору как раз был смешной момент из мультфильма. Мать, помыв сыну яблоко, со слезами легла, Витя даже забыл спросить, почему мать плакала. Он грыз свое яблоко, смотрел телевизор и временами громко смеялся.
Иногда Вадик от родителей мог услышать не совсем понятные выражения: «где твоя совесть», «бессовестный», «ты совсем совесть потерял». Вадик точно не знал, что такое совесть, но знал, что когда ее теряешь, то сразу что-то нехорошее случается и родители сердиться начинают. Решил он спросить у своей бабушки, где совесть находится, и что надо делать, чтобы ее не потерять. Улыбнулась бабушка, Вадику на сердце пальцем показала и говорит:
– Вот здесь она у тебя и у каждого человека находится.
– Так раз она здесь, в сердце, то как же ее потерять-то можно? – удивился Вадик.
– Совесть – это способ, которым душа, находящаяся в сердце, учит человека исправляться и поступать красиво. А когда человек часто поступает без души и бессердечно и не думает исправляться, то говорят, что он потерял свою совесть.
– А что, без совести нельзя обойтись людям? – спросил Вадик.
– Трудно без нее обойтись. Совесть помогает человеку увидеть совершённое зло и помогает вовремя исправиться и стать лучше. А бессовестный человек даже не замечает зла и безобразия. Он медленно становится все хуже и хуже, потому что не испытывает угрызений совести после плохих поступков.
– Так что, она еще и кусаться может?
– Нет, кусаться совесть не может.
– А как же она тогда будет мучить и грызть человека? – спросил Вадик.
– Трудно тебе объяснить, – сказала бабушка. – Но когда-нибудь ты сам все поймешь.
После этого разговора прошло целых два года, и Вадик о нем почти совсем забыл. Вспомнил он о бабушкиных словах лишь тогда, когда в его жизни произошла одна печальная история.
Однажды Вадик услышал за окном громкое щебетание какой-то птицы. Несколько раз он выглядывал в окно и никого не замечал, пока вдруг не увидел ласточку. Оказалось, доверчивая ласточка решила жить рядом с людьми и слепила свое гнездо прямо над окном Вадика. Целыми днями она то улетала, то возвращалась к своему гнезду, принося в клюве еду для птенцов. Вадик мог подолгу смотреть на маленькую трудолюбивую соседку, а ласточка, видя его в окне, совсем не боялась подлетать близко. В конце концов ему сильно захотелось подержать в руках птицу и погладить ее, и вскоре ему в голову пришла одна идея:
– А что если мне ее поймать, – подумал Вадик. – Что тут плохого, немного подержу ее в руках, полюбуюсь, а потом опять на волю отпущу. И он тут же сбегал во двор за длинной веткой.
Нацепив на ветку прозрачный пакет, Вадик приоткрыл окно, просунул в него руку со своим самодельным сачком и стал ловить ласточку. Долго у него ничего не получалось. Как он ни старался, ласточка все равно ловко облетала его сачок. Она хорошо видела опасность, но улететь не могла и спешила к гнезду, чтобы накормить своих птенцов. Через некоторое время Вадик стал нервничать и сердиться, потому что поймать ласточку ему все никак не удавалось. Теперь, когда ласточка подлетала к гнезду, он от злости все быстрее размахивал веткой.
И вдруг Вадик воскликнул от радости. Ему наконец-таки повезло. Ласточка попала под удар ветки и упала в траву возле дома. Тут же стремглав выбежав во двор, Вадик подобрал ее и довольный вернулся домой.
Он ею любовался, гладил пальцем голову и трогал ее клюв. Но долго радоваться ему не пришлось. Когда он хотел было ее выпустить в открытое окно, ласточка не полетела. Услышав голоса зовущих ее птенцов, она лишь беспомощно взмахнула одним крылом, вывалилась из рук и от боли стала громко пищать.
Только теперь Вадик понял, что произошло. Ему стало очень жаль ласточку, и на глазах появились слезы. Чувство вины обожгло его сердце, и в голове возникла ненависть к себе. Казалось, он никогда не сможет простить себе такого жестокого, бесчеловечного поступка.
Его желание исполнилось, ласточка была в его руках, а он ненавидел себя и
отдал бы свою лучшую игрушку, лишь бы вернуть время назад. Вадим шепотом сквозь слезы просил у ласточки прощения и готов был сделать для нее все что угодно, лишь бы она простила его.
– Зачем я тебя ударил? – шептал он.
– Ты доверяла людям, решила жить рядом со мной, а я тебя за это веткой. Прости меня, я не хотел.
Ласточка все время поглядывала на гнездо, она слышала писк своих голодных детей, но ничем не могла помочь. Вадик ругал себя разными словами и готов был даже бить себя, если бы это помогло ласточке и ее птенцам.
– За что! За что я ее так, – думал он.
– Что же теперь делать, что теперь будет с птенцами?
Он накрошил перед ласточкой на подоконник хлеб, но она его не стала есть, а лишь смотрела через стекло на свое гнездо.
Никто Вадика не ругал и не наказывал, но тягостное чувство собственной вины, идущее откуда-то изнутри, не давало успокоиться и никак не проходило. С мокрыми от слез глазами, шмыгая носом, он начал искать в книге о птицах, чем питаются ласточки. Оказалось, что ласточки питались мухами и комарами. Вадик долго ловил мух и комаров и приносил их ласточке. Половину он оставлял ей, а другую половину с помощью длинной палки и привязанной к ней ложки переправлял в гнездо. Но птенцы не могли сами клевать еду, и на следующий день в гнезде стало совсем тихо. Ласточка отказывалась есть. Она поняла, что произошло, и уже не смотрела на гнездо. Она лежала в коробке на подоконнике и старалась не шевелить своим поломанным крылом. На следующее утро ласточка уже не двигалась...
Этот случай с ласточкой запомнился Вадику на всю жизнь. Он так и не смог до конца простить себя. Раньше он мечтал служить в армии и любил играть в войну и солдатиков, а теперь он больше всех во дворе заботился о бездомных животных. Он уже точно знал, что, когда вырастет, обязательно станет ветеринаром и будет лечить больных зверей и птиц.
[?] – Может ли душа с помощью совести научить добру и исправить человека?
– Вадик был хорошим человеком или плохим? (Всякое может случиться, но только хороший старается исправиться и стать лучше).
– Что такое угрызения совести? (Сильное чувство вины и раскаяния за совершенное зло).
– Вам нравится, когда человек перестает любить себя и начинает думать и заботиться о других? Что помогает думать о других, а не о себе? (Совесть).
(О сердечных чувствах человека)
Взрослым: весьма удобно каждое красивое светлое чувство человека преподнести как невидимый огонек в его сердце. Наличие многих огоньков зажигает сердца людей и делает их пламенными (внутренне красивыми). Плохие, намеренно испорченные человеком чувства, порождают в сердце темные огни. Отсюда пламенное и горячее сердце или темное и холодное.
°† Сердце – хранитель человеческих чувств.
В сердце (душе) появляются и хранятся чувства человека, похожие на маленькие невидимые огоньки, когда их в сердце становится много, то говорят, что у человека пламенное и горячее сердце...
°† О светлых и темных сердечных чувствах.
Если человек тянется к красоте, в его сердце возникают и растут хорошие (светлые) чувства–огоньки. Светлые чувства – это чувства любви, сострадания, справедливости, благодарности, преданности, бесстрашия, ответственности, доброжелательности...
Если человек живет среди безобразия и привыкает к нему, он начинает тянуться ко злу и в его сердце начинают возникать плохие (темные, отрицательные) чувства. Темные чувства – это чувства ненависти, страха, зависти, собственной исключительности...
Почти всегда в человеке присутствуют как светлые, так и темные чувства. Темные чувства нужно побеждать в себе, не давать им укрепляться. Нужно стараться жить со светлыми чувствами, укреплять и поддерживать их в себе. При сильном желании это всегда возможно, а при слабом желании сделать это трудно.
°† Светлые чувства зажигают сердца, воспламеняют человека и приносят радость.
Чем больше у человека хороших чувств, тем пламеннее и горячее его сердце. Светлые чувства дарят человеку радость и делают его жизнь более счастливой. Говорят, что сердце зажглось и преисполнилось любовью, преданностью, радостью, мужеством, а сам человек весь пылает и светится изнутри...
°† Заботливое взращивание светлых чувств – путь к счастью.
Каждому человеку необходимо стремиться к тому, чтобы огоньки светлых и красивых чувств разгорались, а не потухали. Каждым добрым чувством (благодарности, сострадания, прощения и т.д.) человек поддерживает и усиливает огни своего сердца (душа растет светлыми чувствами–огоньками).
á Многие взрослые смогут вспомнить и подтвердить из опыта своей жизни, что имея в сердце чувство бескорыстной, отдающей любви (длительное проявление целого комплекса светлых чувств), они чувствовали себя самыми счастливыми в мире... Вывод: когда с помощью добрых мыслей, желаний и красивых поступков в сердце человека зажигаются огоньки разных светлых и красивых чувств, душа начинает расти. А человек становится красив душою, горяч сердцем и чувствует себя счастливым.
Одним царством-государством правил старый царь-государь. Было у него пять сыновей-царевичей и одна дочь царевна. Все сыновья были как на подбор высокими, могучими и храбрыми богатырями, а дочь была стройна и очень красива. Царевичи славились своим умением сражаться. В целом царстве не было им равных по силе, и даже царевна лучше всех остальных женщин могла скакать верхом на коне, владеть мечом и метко стрелять из лука.
Но однажды случилась беда. В царство неизвестно откуда прилетел дракон, от взгляда которого люди падали и умирали. Дракон был нестрашным, не больше обыкновенной коровы. Но зато главное его оружие было в том, что он мог своим взглядом тушить и останавливать человеческие сердца. Стоило посмотреть дракону в глаза человеку, как человеческое сердце тут же лишалось своих горячих чувств, охладевало и навсегда каменело. Не знали люди, как победить дракона, как к нему незаметно подкрасться и глаза чем-нибудь закрыть. И вдруг по царству прошел слух о том, что дракон целый день то одним, то двумя глазами, не отрываясь, смотрел на одного старика, но как ни старался, не мог остановить его сердце. Захотел царь взглянуть на этого старика и расспросить про его секрет и повелел своим слугам привести его во дворец.
Вскоре старика привели во дворец, и он поведал царю свой секрет. Оказалось, что смертельный взгляд дракона не может потушить и остановить лишь горячее и сияющее, как солнце, сердце.
– Отчего же сердце начинает сиять и гореть, как солнце? – спросил царь.
– Сердце человека сияет и горит тогда, когда в нем собраны огни разных чувств. Если в человеке одновременно имеются огни любви, бесстрашия, верности, жалости, дружелюбия, храбрости и многие другие, то сердце вспыхивает, становится горячим и начинает ярко светиться, как солнце.
– Как же увидеть сияющее солнечное сердце, – спросил царь, – если оно спрятано в груди человека?
– Я могу видеть огни в сердце, – сказал старик, – и смогу различить, у кого сердце без многих чувств еле светится, а у кого ярко горит и сияет, как солнце.
– Тогда посмотри, старик, на сердца царевичей и скажи, у кого из них солнечное сердце, кому из них не опасен смертельный взгляд дракона, – попросил царь и подвел мудреца к своим сыновьям.
Посмотрел старик на грудь старшего сына и стал говорить: – Много огоньков вижу в твоем сердце. И огонь бесстрашия в нем горит, и огонь мужества, но не вижу в твоем сердце огня сильной любви к своему народу. Светится твое сердце, но не сияет, подобно солнцу, ярко, горячо и пламенно, а значит, не выдержит оно смертельного взгляда дракона.
Взглянул старик на второго сына и сказал: – Вижу, есть в твоем сердце огонь любви и огонь преданности своему народу, но нет в нем огонька веры в свою победу. Потому-то и не сияет твое сердце, подобно солнцу. Не верящее в победу сердце не долго сможет выдержать смертельный взгляд.
Подошел старик к третьему сыну и говорит: – Вижу в твоем сердце и любовь, и веру в победу, но не вижу огонька бесстрашия, потому-то и не сияет твое сердце. Сначала тебя дракон испугает. Он набросится с громким ревом, а когда от страха потемнеют огни в твоем сердце, он его и остановит.
Взглянул старик на грудь четвертого сына. Долго со всех сторон смотрел, а потом и говорит: – Есть в твоем сердце разные огни, но не солнечное оно, потому что не хватает ему огня выдержки и спокойствия. Легко сможет разозлить тебя дракон. От злости потухнут в твоем сердце другие огни, и тогда дракон легко остановит твое сердце.
И в сердце последнего пятого сына старик не увидел сияния, потому что не хватало в нем огня сильного желания и стремления победить дракона.
– Нет, царь, – с грустью сказал старик, – ни у одного из твоих сынов нет сияющего солнечного сердца. И хоть все они сильны, да в бою умелы, не годятся они для битвы с драконом. Не выдержат их сердца, потухнут и остановятся.
Опечалился царь и отпустил старика домой. Только повернулся старик, чтобы уходить, как вдруг увидел какую-то девушку сидящую в углу.
– Кто это девушка, которая в углу сидит? – спросил он царя.
– Это моя единственная дочь, – ответил печальный царь.
Подошел старый мудрец к девушке посмотрел на нее внимательно и громко сказал:
– Вот, царь, у кого в груди бьется солнечное сердце, все лучшие человеческие чувства собраны в нем, поэтому оно так ярко горит и сияет, что даже глаза мне слепит. Только она, твоя дочь, сможет выстоять в битве с драконом.
Удивились все вокруг этим словам. И только один царь, хорошо знавший свою дочь, понял, что старик говорит правду.
Не мог и не хотел любящий отец отпускать свою единственную дочь на битву. И тогда царевна сама без спроса взяла оружие, села на коня и покинула дворец. На следующий день она сразилась с драконом и, победив его, вернулась во дворец. Во всем царстве-государстве радовался и ликовал народ, все праздновали славную победу принцессы.
А царь с того дня приказал дорисовать на всех флагах царства-государства сердце на фоне лучистого солнца, чтобы все помнили о солнечном сердце царевны, спасшей многих людей от ужасного дракона и его смертельного взгляда.
[?] – Когда сердце становится пламенным и сияющим? (Когда в нем собраны лучшие человеческие чувства)
– Почему сильные сыновья царя не могли сразиться с драконом? (У них сердца немного светились некоторыми чувствами и качествами, но не сияли всеми огнями).
– Могут ли сильный страх, ненависть или другие темные чувства потушить огни светлых чувств?
– Почему царевна не послушалась отца и сама ускакала на битву? (Она своим сердцем знала и была уверена, что поступает правильно, красиво, на пользу людям).
(Богатство внутреннего мира – важная составляющая человеческого счастья)
Взрослым: цель беседы – сравнить и осмыслить значения ценностей внешних и внутренних. Помочь ребенку осознать, что истинные богатства человеческого сердца заключаются в способности проявлять высокие и сильные чувства и жить ими. Понять важность и приоритет состояния духа и внутренней гармонии над внешними обстоятельствами.
°† Возвышенные и сильные чувства в сердце – истинное внутреннее богатство человека.
С давних пор люди знали, что именно в сердце кроются настоящие сокровища и богатства каждого человека. Это чувства любви и дружбы, веры и надежды, радости и красоты, силы и уверенности и многие другие. Когда эти хорошие и светлые чувства имеются (развиты) в сердце человека, то считается, что человек имеет настоящее сокровище, которое приносит ему настоящее счастье.
á (Как пример: чувство дружбы или любви). Дома у вас много игрушек и сладостей, а во дворе этого нет. Но вы все равно любите играть во дворе больше, потому что там радостнее и приятнее с друзьями, а когда в сердце радость от чувства дружбы, то не очень-то и нужны деньги, конфеты, игрушки.
°† Душевная бедность и пустота делает счастье призрачным и неуловимым. Кратковременность низших удовольствий и зависимость от внешних источников радости.
Драгоценности, деньги, вещи, игрушки радуют (при удовлетворении низшей природы радость чаще всего также низкого свойства) лишь короткое время. Если внутри, в сердце, пусто и нет высоких красивых чувств, то деньги, игрушки, конфеты не принесут человеку долгой радости и ощущения счастья. После недолгого веселья и развлечений он опять почувствует пустоту, тоску и уныние внутри себя и начнет искать (выпрашивать) деньги для новых вещей и развлечений.
á Вам купили новую игрушку, вы сначала обрадовались, но вскоре она вам надоедает, а для новой радости опять нужно что-то купить (Замкнутый круг подъемов и спадов настроения: после дозы удовольствий и эйфории рано или поздно неизбежен равный по силе спад).
°† Умение жить богатствами сердца и беречь их – ключ к счастью.
Когда сердце наполнено и горит прекрасными возвышенными чувствами, человек счастлив. Каждое красивое чувство, рождающееся в сердце (идущее от сердца) человека, нужно беречь и стараться сохранить и усилить. Чем дольше сохраняется хорошее чувство, тем чище и лучше становится человек (его душа очищается и растет).
°† Богатый внутренний мир – важная составляющая душевного уюта и гармонии, вопреки невзгодам, сложностям и неурядицам в жизни.
Чем больше высоких, светлых и сильных чувств и качеств у человека, тем лучше он защищен от трудностей в жизни.
á Пояснить фразу: счастливые (влюбленные) часов не наблюдают (не замечают) Вся сила человека в его в сердце (сила духа), в способности человека жить своим внутренним миром, а не внешним
á Можно в тюрьме чувствовать себя свободным и не унывать, а на свободе быть зависимым и несчастным. Можно в бедности быть счастливым и свободным, а в богатстве быть несчастным и зависимым от людей и обстоятельств.
Артем часто любил в своей комнате шепотом разговаривать с игрушечным кроликом. Вот и сегодня, услышав от мамы странные слова о том, что настоящее богатство и сокровище находятся у человека в его сердце, он пошел к своему другу кролику, взял его на руки и стал с ним разговаривать:
– Ты не знаешь, кролик, почему умные взрослые иногда любят придумывать всякую ерунду и заставляют верить в нее детей? – спросил Артем и, не ожидая ответа, продолжил. – Сегодня мама мне сказала, что все богатства и сокровища человека находятся в его сердце. Она, наверное, все еще считает, что я глупый и маленький, и не знаю, что такое богатства и сокровища. Помнишь, кролик, мы с тобой мультик про пиратов вместе смотрели, там еще один пират все время искал сокровища, а потом нашел сундук с золотом и драгоценностями. Не помнишь? Ну, ты должен вспомнить, этот пират еще все время песенку напевал:
– Ого-го, эге-ге, эй вы, тени на стене, мне сокровища нужны, а отдам я вам свои...
Не успел Артем допеть песенку пирата до конца, как вдруг услышал за спиной чей-то хриплый тихий голос:
– Правильно, правильно думаешь.
Артем резко от испуга повернул голову. На стене, позади себя он увидел непонятное существо из черного двигающегося дыма и очень похожее на тень. Артем хотел было закричать и позвать маму, но от страха потерял голос и не мог произнести ни единого слова.
– Не бойся, Артем, я несчастная тень того самого пирата из мультика. Ты спел песенку, и вот я по твоей просьбе пришла поменяться с тобой сокровищами. Я тебе дам настоящие сокровища, а ты мне ненастоящие, которые у тебя в сердце.
Страх у Артема очень быстро прошел, и он тихо спросил тень: – А какие же у меня в сердце сокровища?
– Радость, любовь, доброта и много других, – прошептала тень.
– Вот глупая тень, – подумал Артем. – Да какие же это сокровища. Надо мне с нею поскорее поменяться, пока она не передумала своей глупой головой. А сам вслух спросил: – Если я тебе радость отдам, то взамен получу игрушку?
– Будешь получать любые игрушки, какие только пожелаешь.
– Вот здорово. – подумал Артем и сразу же захотел меняться.
– Но сначала ты должен повторить за мной волшебное заклинание:
– Ого-го, эге-ге, эй, сокровища во мне, не нужны вы мне теперь, убирайтесь поскорей. Радость, ты мне не нужна, мне игрушек бы сполна.
Артем слово в слово повторил заклинание, и тень несчастного пирата исчезла вместе с его радостью.
Давно мечтал Артем о большой радиоуправляемой машине. Только он о ней подумал, как она тут же появилась в его руках. Но почему-то при этом Артем не почувствовал никакой радости. Как будто бы в его руке появилась не желанная игрушка, а какой-нибудь ненужный камень. Стал он с ней играть, катать ее по полу, а радости все равно ни капельки, как будто вовсе не машину катаешь, а уроки скучные учишь. Со многими игрушками пробовал играть Артем. Одни игрушки появлялись, другие пропадали, а радости ну нисколечко.
Вышел Артем во двор поиграть, опять никакой радости, угостили мороженым, опять ничего. Только к концу дня стало ясно Артему, что он наделал и какую глупость совершил. Понял он, что до конца жизни уже ничему не сможет радоваться. Вернулся он домой совсем печальным, зашел в свою комнату и решил на всякий случай повторить песенку пирата из мультика: – Ого-го, эге-ге, эй, вы, тени на стене, мне сокровища нужны, а отдам я вам свои. Только он допел последнее слово, как опять на стене появилась тень несчастного пирата.
– Ну что, Артемка, обезьян дразнить пойдем-ка, – шутливо сказала тень, – еще какими-нибудь сокровищами поменяться хочешь? В этот раз тень выглядела совсем не несчастной, а очень даже радостной и веселой.
– Я хочу радость свою вернуть, а игрушек мне что-то уже не хочется.
– Ишь чего захотел, хитренький, – сказала тень. – Мы с тобой уже поменялись, а обратно поменяться невозможно. Если хочешь поменяться, то давай мне сразу любовь и доброту, а я тебе радость верну, а в придачу волшебный пиратский сундук, в котором деньги и драгоценности никогда не кончаются. Согласен?
Подумал Артем, что лучше без любви и доброты всю жизнь прожить, чем без радости. А если вдобавок деньги с драгоценностями предлагают, то это даже намного лучше. За деньги ведь не только игрушки, но и целую гору шоколадок купить можно.
Согласился Артем и стал повторять волшебное заклинание, вслед за тенью:
– Ого-го, эге-ге, эй, сокровища во мне, не нужны вы мне теперь, убирайтесь поскорей, ни любовь, ни доброта мне нисколько не нужна, моя радость, ты теперь, возвращайся поскорей.
Только договорил он заклинание, как стал улыбаться, потому что почувствовал внутри, в сердце, радость. А тень с его любовью и добротою стала светлеть и вскоре совсем исчезла со стены.
Увидел Артем под ногами пиратский сундук и обрадовался удачному обмену, деньги из сундучка достал, распихал их по карманам и довольный побежал в магазин за шоколадками. Но недолго длилась его радость. Оказалось, что он перестал любить и шоколад, и мороженое, и все игрушки, и игры во дворе с друзьями, друзей и все на свете. Но самое страшное было то, что он разлюбил даже маму с папой, бабушку и сестренку. А вдобавок ко всему он перестал быть добрым. А когда любви и доброты в сердце не остается, пустое место тут же ненавистью и злом заполняется. Стал Артем ругаться, передразнивать и обижать всех подряд. Всего лишь через три дня Артем успел со всеми перессориться и поругаться и даже передрался со своими друзьями по двору. Домой он приходил совсем грустным, ведь теперь без любви и со злобой в сердце родители казались ему совсем чужими и неприятными людьми. С каждым днем жизнь среди людей становилась все хуже и хуже. Какая уж там радость, когда все вокруг разонравилось и от всякой ерунды в сердце злость появляется.
– Опять меня тень обманула, – подумал Артем, – и зачем я с ней меняться стал, лучше бы без радости жил.
Произнес он слова пирата из мультфильма, и на стене опять тень появилась, которая по-доброму и с любовью в голосе спросила:
– Ну, как, Артемушка, понравились тебе мои сокровища из сундучка, может быть, еще поменяемся?
Но Артем со злостью ответил: – А ну отдавай назад мою любовь и доброту, а то получишь у меня сейчас.
– Фу, какой ты злой и бессердечный, получил настоящие сокровища, а вместо благодарности еще и грубишь. Я с невоспитанными не разговариваю, – обиженно сказала тень и тут же исчезла.
Стал Артем плакать и жалеть, что тогда сразу не поверил маминым словам о сокровищах в сердце. Теперь впереди его ждала долгая жизнь без любви и добра в сердце. И вдруг к нему в голову пришла идея. Он решил поменять слова в волшебном заклинании. Целые два часа сидел Артем и придумывал свое заклинание, с новыми словами, чтобы оно могло быть похоже на стихотворение. Наконец новое заклинание было готово, и Артем громко произнес его:
– Ого-го, эге-ге, эй, сокровища, вы где? Возвращайтесь-ка назад, я вам буду очень рад, и любовь, и доброта, буду с вами навсегда.
Очень повезло Артему, потому что придуманное им заклинание вдруг подействовало. К нему опять вернулись любовь и доброта, а деньги и все купленное на них сразу же исчезло.
Больше никогда в жизни Артем не пел эту песенку пирата из мультфильма, потому что боялся, что опять появится хитрая тень и как-нибудь его обманет.
[?] – Почему Артем захотел с тенью меняться? (Он считал, что внутренние богатства сердца не важны)
– Почему Артем соглашался меняться, а потом начинал жалеть? (Не думал наперед, считал, что игрушки и сладости важнее красивых чувств в сердце)
– Вы поменялись бы сокровищами своего сердца на кучу денег и волшебный сундук?
– Как вы думаете, можно ли за деньги и драгоценности купить любовь, дружбу, доброту, радость?
(Безобразие бесчувствия и бесчеловечности)
Бессердечие (бездушие) – это отсутствие многих добрых, красивых чувств в сердце человека. Бездушный и бессердечный человек, поступая плохо, не жалеет о сделанном, видя чужое горе или беду, он отворачивается и проходит мимо. Про такого говорят, что у него черствое сердце (как высохший хлеб), в котором нет любви, жалости, заботы, желания помочь. У бессердечного человека сердце, словно кусок льда, оно молчит и не откликается на чужую беду, и человек не слышит совести – крика души.
Неожиданно ветер пригнал большие тучи и началась гроза. Промокший рыжий котенок долго искал, где укрыться от непогоды и, наконец, увидел совсем сухое место под машиной. Здесь холодные капли дождя не могли его достать. Вымокший, он, дрожа, свернулся комочком, а чтобы ветер не дул со всех сторон, прижался к заднему колесу машины. Котенок был еще совсем крошечный и несмышленый, потому что, когда в машину сел человек и стал ее заводить, он даже не понял, какая страшная опасность ему угрожает, и продолжал прижиматься к колесу.
В это самое время мимо машины шел в школу какой-то мальчишка, грызя по дороге печенье. Вместо того, чтобы спешить на урок, он вдруг остановился. Целую минуту он стоял под дождем, все чего-то ждал и не сводил глаз с машины.
– Интересно, куда машина поедет, назад или вперед, – думал он, – задавит или нет. Вскоре машина тронулась с места и поехала, а котенок остался лежать на месте… – Повезло тебе, рыжий, живи и радуйся, что не задавили, – сказал мальчишка котенку и, засунув оставшееся печенье в рот, пошел своей дорогой.
[?] – Почему рассказ называется "Черное сердце"?
– Как бы вы поступили на месте мальчишки?
– Можно ли сказать, что у мальчишки не было внутри любящего и жалеющего человеческого сердца?
– Как вы думаете, если бы котенка раздавила машина, стал бы мальчишка его жалеть, почувствовал бы он угрызения совести?
°† Сердца темные и молчащие.
Стоит провести четкую грань между бездушным человеком с ледяным (черным) сердцем и человеком с холодным (молчащим) сердцем. Первый наполнен изощренным, активным и сознательным злом, полу чает удовольствие от безобразного. Второй часто оступается, но имеет внутри неприятие зла и безобразия, знаком с чувством раскаяния, стыда, угрызения совести.
В джунглях с каждым может произойти какая-нибудь беда или несчастье. Одному без помощи другого в джунглях жить очень опасно. Это понимали все звери, но Слон думал иначе. Конечно, он мог бы своей силой помогать другим и совершать добрые поступки для слабых и беззащитных, но он этого не делал. Он ни о ком не хотел думать и хотел заботиться только о самом себе. Живя сам по себе, Слон считал, что ему, самому огромному и сильному, совсем никто не нужен, а помощь от других, маленьких, никогда не потребуется.
Однажды к Слону подлетела Птица и стала его упрашивать:
– Помоги, пожалуйста, Слон, приподнять дерево, чтобы моим птенцам на волю выбраться.
– А что произошло? – полюбопытствовал Слон.
– Ночью сильный ветер дерево вместе с моим гнездом на землю повалил и ветками гнездо придавило. Мои птенцы кричат, и я боюсь, что их смогут найти шакалы и съесть в любой момент.
– Мне некогда тебе помогать, я иду воду пить, попроси кого-нибудь другого, – ответил Слон и пошел к реке.
В реке Слон увидел Выдру, которая запуталась в рыбацкой сети. Выдра тоже увидела Слона и стала просить его:
– Слон, помоги мне пожалуйста, выбраться отсюда, а то я запуталась в сетях, расставленных человеком. Ты ведь сильный и тебе ничего не стоит любую сеть порвать.
– Вот еще что придумала, – ответил Слон, – я из-за тебя не собираюсь ноги мочить в реке. Сама попала в сеть, сама и выбирайся из нее.
– Я тебе тоже когда-нибудь помогу, освободи меня, пожалуйста.
– Ха-ха-ха, – громко засмеялся Слон.
– Маленькая выдра, живущая в реке, хочет помочь самому сильному и большому в джунглях. Он напился воды и собирался уже уходить, как вдруг сверху, с дерева, услышал:
– Какой ты, Слон, бездушный и бессердечный, – говорила Мартышка, все видевшая с пальмы. – В твоем черством, ледяном сердце совсем не осталось сердечного тепла и доброты.
Не понравились Слону правдивые слова Мартышки, и он стал со злостью трясти пальму. Но вскоре он, ругаясь, ушел, потому что вместо Мартышки с пальмы падали одни лишь тяжелые кокосовые орехи.
Но следующее утро испуганный Слон мчался по джунглям, ломая кусты и деревья. Его преследовали какие-то люди с ружьями и веревками. Увидев Птицу, Слон подбежал к ней и, весь дрожа от страха, стал просить:
– Птица, а Птица, взлети над деревьями, глянь, где людей нет, а то я не знаю, в какую сторону мне бежать. А я завтра твоим птенцам, помогу.
– Не могу я взлететь, Слон. Я вчера целый день освобождала птенцов и крыльями толстые ветки отгибала, а сегодня у меня крылья очень болят, и я еще долго летать не смогу.
Побежал Слон дальше и выбежал к реке. Мечется Слон по берегу, бегает туда–сюда и не знает, как ему на другой берег перейти. Река-то глубокая, а плавать он не умеет. Увидел Слон Выдру, сидящую на камне, подбежал к ней и, запыхавшись, стал говорить:
– Выдра, а Выдра, помоги мне, нырни в реку, глянь, где неглубоко, чтобы я мог перейти на другой берег.
– Не смогу я тебе, Слон, ничем помочь. Всю ночь мне пришлось самой из сети выбираться. Да вот только лапу заднюю никак распутать не могу. Когда узлы развяжу, ты тогда и приходи. А сейчас я никак нырять не смогу.
Вскоре из зарослей на берег реки выскочило много людей с ружьями и веревками. Они поймали Слона, связали его и повели в деревню.
Прошло немного времени. Люди выдрессировали Слона, сделали его послушным, и Слон вернулся в джунгли. Но только на шее у Слона сидел человек с большой палкой и приказывал ему, что надо делать. А Слон теперь каждый день помогал людям таскать срубленные деревья и работал с утра до самой ночи. Так поплатился Слон за свое бездушие и бессердечность по отношению к другим. Теперь, таская бревна, он каждый день мечтал о помощи, которую когда-то так не любил.
[?] – Какие качества вы заметили у Слона? (Бездушие, бессердечие, черствость, хвастовство, грубость, эгоизм).
– Почему Слон был бездушным и бессердечным? (Не помогал, не жалел, не любил, не думал о других).
– Какие красивые чувства вы заметили у бессердечного Слона? (Никаких).
– Вам стало жаль бессердечного Слона? Может быть, ему все же стоило потом помочь? (Рука помощи, протянутая страдающему и отверженному, может сотворить чудо. Слон мог многое понять и, почувствовав на себе красоту добра и помощи, измениться и стать лучше).
(Красота собирательного и ведущего чувства)
Взрослым: человеческие представления о любви довольно сильно разнятся. Нередко любовь (радость безусловной отдачи себя на бескорыстное и самоотверженное служение) ставится на одну ступень с привязанностью или бурной безумной страстью, когда за яркими эмоциями и переживаниями кроются слабо осознаваемые желания и интересы эгоистичного свойства, а также самопожертвование с оговорками и условиями для себя. Профанация наиважнейшего высокого чувства, желание низвести его, приспособив под свои пристрастия и понимание, лишает его притягательности и красоты.
Затасканное в обиходе и суете понятие любви, как правило, не может привлечь внимания ребенка и восхитить его. Так, знакомство с мощным возвышающим и ведущим чувством, способным перерождать и одухотворять человека, откладывается на неопределенные годы, а красноречивой нормой детского отношения к любви становится насмешливое "жених и невеста...", надписи на заборах и т.п. Цель беседы – привлечь внимание ребенка к особой красоте, силе и героизму любви. Сердца детей особо отвечают на героизм. А любовь, облаченная в героизм, легко может стать внутренним ориентиром и идеалом, ведущим по жизни.
Любовь – это сильное желание приносить радость, пользу и добро любимому человеку; это когда человек счастлив, потому что может быть рядом с любимым и помогать ему. Любить – значит, не думать о себе и почти забыть о своих желаниях, быть готовым все доброе, красивое, лучшее отдать своему любимому (жить для него).
°† Любовь воспевалась всегда и у всех народов, как самое красивое и сильное чувство...
°† Любовь творит чудеса, преображая и облагораживая человека.
Когда в сердце вспыхивает любовь, каждый человек (даже плохой) становится лучше. От любви в человеческом сердце пробуждаются все лучшие чувства и качества (вспыхивают с новой силой), человек меняется (в лучшую сторону), и многим вокруг кажется это чудом. Поэтому говорят, что любовь творит чудеса...
°† Любовь вдохновляет на сильные и красивые действия. Героизм любви.
Любовь вдохновляет (вдыхает в сердце красивые возвышенные желания) на красивые поступки, и человек легко совершает самые смелые геройские поступки и подвиги.
á Как пример: слабая женщина и в то же время сильная любовью мать...
°† Любовь разнится по силе и качеству. Любовь на словах и на деле. Любовь всегда деятельна, если она не подтверждена делами – она мертва.
Если человек говорит, что любит, это еще не значит, что он любит по-настоящему. Сказать "я люблю" может каждый. Но настоящая любовь видна в делах и поступках человека (подтверждается делами). Если человек любит по-настоящему, то все время вспоминает и думает, и скучает о любимом, без любимого ему очень тяжело, грустно и одиноко жить.
°† Любовь наполняет человека особой радостью, одаривает счастьем.
Влюбленный человек больше всего на свете боится потерять свою любовь (разлюбить), потому что любовь дает ему особую сильную радость и ощущение огромного счастья. Он готов отдать все самое лучшее на свете, чтобы продолжать любить. Самая лучшая и веселая жизнь без любимого человека безрадостна и кажется ужасной и скучной.
Дополнительно: об огромной значимости и красоте любви прекрасно говорят приведенные выдержки, которые можно обсудить с ребенком. "Если я говорю языками человеческими, но любви не имею, то я становлюсь подобным меди звенящей или кимвалу бряцающему. Если я имею дар пророчества и знаю все тайны, и обладаю всей мудростью, и веру имею мощную, как ураган, который горы сдвигает, но любви не имею, – то я ничто".
"Любовь терпелива, любовь добра. Любовь не завидует, не творит зла, не гордится, не знает грубости и корысти, не спешит гневаться, не замышляет дурного, не радуется неправде, но наслаждается истиной. Любовь все покрывает, всему верит, всегда надеется, любовь все переносит, никогда не прекращается...". (Из апокрифического Евангелия от ессеев; аналогичное, но более сложное для ребенка высказывание Апостола Павла, 1 Кор 15.1–8 )
°† Любовь, не замечающая недостатков в любимом (полное слияние и растворение сознания в любимом), выше любви прощающей (подмечающей то, что надо прощать).
Прошла зима. Еще кое-где оставался лежать снег, а среди молодой травы уже стали появляться первые цветы. Рядом с белым Подснежником показался маленький росток. Он рос с каждым днем все выше и выше, пока не превратился в красивый фиолетовый цветочек. Это была Фиалка. Проснувшись, она раскрыла свои лепестки и стала с удивлением и восторгом осматриваться. Сначала она увидела нежно-голубое небо с плывущими по нему облаками. Потом долго смотрела на теплое яркое солнце, проглядывающее через деревья. И вдруг рядом с собой она заметила прекрасный белый цветок.
– Как тебя зовут? – спросила она своего соседа.
Белый цветок повернул свои лепестки. Он увидел Фиалку и был изумлен ее красотой.
– Я Подснежник, – ответил белый цветок и тут же добавил, – ты такая красивая, давай дружить!
– Давай! – согласилась Фиалка. И с этой минуты они стали неразлучными друзьями.
Каждый день теперь для них обоих был радостным и счастливым. Подснежник и Фиалка часто шелестели о чем-то друг другу, любили вместе пить капли дождя и подолгу дышали теплым весенним ветром. По ночам, когда становилось прохладно, Подснежник травинками укрывал Фиалку и старался согреть ее своими листочками. А Фиалка одаривала друга нежным ароматом своих лепестков.
Но однажды рано утром, когда солнце еще не успело взойти и пробудить цветы, произошла одна неприятная история. Фиалка проснулась от какого-то хруста и непонятного шелеста. Рядом с Подснежником она увидела большую прожорливую Гусеницу, которая медленно подползала к листьям Подснежника, чтобы ими полакомиться.
– Что же мне делать, – думала Фиалка. Не зная чем помочь своему другу, она сильно волновалась и переживала.
И вдруг она, обрадовавшись, наклонилась к Гусенице и быстро протянула ей навстречу свои листочки. Было очень больно, а Фиалка терпела. Она не пыталась убрать лепестки, а мечтала лишь о том, чтобы Гусеница поскорее наелась и не стала трогать ее друга.
Когда Подснежник проснулся, Гусеницы уже не было, наевшись, она уползла. Он повернулся к Фиалке и вдруг с ужасом увидел, что у нее не стало двух фиолетовых лепестков, а все ее листья наполовину изъедены.
– Какой ты стала безобразной и уродливой, ты, наверно, заболела, – прошелестел Подснежник. – Мне больше совсем не хочется с тобой дружить. Он отвернулся от нее и постарался поскорее о ней забыть.
Фиалка ничего не ответила. Посмотрев на остатки своих листьев, она лишь горько заплакала. Удивительно, но Фиалка совсем не обиделась на своего друга. Он по-прежнему был для нее самым лучшим на свете.
– Пусть лучше он не знает, что случилось, – думала она, – зачем я буду портить ему настроение своим видом.
Теперь она старалась расти рядом незаметно и не попадаться Подснежнику на глаза. Из травы она лишь молча глядела на своего любимого друга. Всякий раз, когда Подснежник поворачивался в ее сторону, она, чтобы его не испугать, поскорее наклонялась и пряталась среди травы.
Как-то раз на поляне появилась маленькая Девочка, которая собирала букет. Подснежник и все остальные цветы стали скрываться от девочки в траве и прижиматься к земле. Не пряталась только одна Фиалка. Она, наоборот, сильно вытянулась вверх и как можно шире раскрыла свои оставшиеся лепестки, закрывая собою своего друга.
– Не срывай моего друга, – изо всех сил шелестела она на ветру, – сорви лучше меня.
Девочка, напевая песню, прошла мимо. Все цветы вновь приподнялись к солнцу, а Фиалка тут же поспешила спрятаться от Подснежника и снова стать незаметной.
Через несколько дней к Подснежнику прилетела красивая многоцветная Бабочка, она села рядом и рассказала ему свою историю:
– Я летаю и ищу одну Фиалку, чтобы попросить у нее прощения, – сказала она. – Раньше, когда я была еще гусеницей, эта Фиалка ради своего друга Подснежника пожертвовала своими листьями и ими накормила меня. Не встречал ли ты, Подснежник, искалеченную Фиалку с изъеденными листочками и без двух лепестков.
Только теперь понял Подснежник, что Фиалка отдала свои листья и свою красоту для того, чтобы спасти его от Гусеницы.
– Эту Фиалку я знаю, она здесь, рядом, и прячется в траве, – радостно воскликнул Подснежник.
Он позвал Фиалку, но она не выглянула из травы. Подснежник позвал ее еще раз и еще, но Фиалка не отзывалась. Залетев в траву, Бабочка увидела увядшую и искалеченную Фиалку, которая лежала на земле и была сухой. Было слишком поздно, и помочь ей было уже ничем нельзя.
Много дней плакал Подснежник. Огромная тяжесть была у него на сердце, и чувство вины не покидало его еще очень долго. Но однажды Подснежник почувствовал, что кто-то его нежно гладит и успокаивает. Он обернулся и увидел рядом с собой красивую Бабочку с фиолетовыми крыльями. Он узнал в ней Фиалку.
– Не плачь, я совсем не сержусь на тебя, – сказала Бабочка, – Видишь, я опять стала красивой, давай дружить?
С тех пор многие цветы удивлялись странной Бабочке с фиолетовыми крыльями, которая почему-то никуда не улетала от самого обыкновенного белого Подснежника. А травинки даже посмеивались над глупой Бабочкой, которая в жару не пряталась, как все в тень, а заботливо обмахивала Подснежника своими крыльями.
Не вытерпел Ветер, пролетел он над насмешливыми травами, примял их немного и прошептал:
– Тише вы, бессердечные, тише. Она любит, ее сердце так красиво, не мешайте ей любить.
[?] – Настоящая ли была любовь у Фиалки?
– Какие качества вы увидели у любящей Фиалки? (Самоотверженность – умение забыть о себе ради другого, умение прощать, смелость, готовность пожертвовать собой, верность, жалость).
– Почему Фиалка не обиделась на Подснежника? (Настоящая любовь и дружба не сомневается и не осуждает, она прощает и даже не замечает плохого в любимом).
– Правильно ли сделал Подснежник, что судил о Фиалке лишь по внешнему виду? Какую красоту не увидел Подснежник? (Внутреннюю красоту, красоту любящего сердца).
– Почему Подснежник стал ненавидеть себя после истории Бабочки? (Угрызения совести, предательство).
– Вы смогли бы простить Подснежника, как простила его Фиалка?
– Можно ли насмехаться над человеком, который любит другого так же сильно, как Фиалка?
Осенним утром двое деревенских мальчишек, Боря и Сема, решили прогулять уроки в школе. Погода была на редкость солнечной и теплой, это были последние погожие деньки перед наступающими холодами, а значит, в самую пору успеть порыбачить.
Утром, перед тем как идти в школу, Сема тайком от родителей прихватил отцовскую рыболовную сеть и вместе с Борей, отправился на озеро. Когда рыбалка была в самом разгаре, ребята увидели, как на озеро приземлилась пара красивых, величественных белоснежных птиц.
– Я знаю, это лебеди-шипуны, – сказал Боря, – они семьей живут и всегда вдвоем летают, а когда летят на юг, то на это озеро отдохнуть приземляются.
– Давай их покормим, – предложил Сема, – у меня хлеб есть и печенье.
Ребята стали кидать кусочки хлеба в воду и приманивать птиц. Лебеди на удивление оказались очень доверчивыми, а один из них, что был поменьше, подплыл совсем близко и даже брал хлеб прямо с рук.
– Сразу видно, что прирученные, – сказал Борис. – Наверное из какого-нибудь парка городского на юг летят. Видишь, совсем нас не боятся, а дикие лебеди никогда так близко не подплывают.
– Вот бы нам в школу в живой уголок такого красивого, а то у нас там одни хомячки и попугаи, а лебедя никогда не было.
– Ура! Я придумал! – воскликнул Борис. – У нас же сеть есть! Давай одного поймаем и в школу отнесем. Скажем учительнице, что нашли его больного по дороге в школу и пожалели.
– Точно! Еще скажем, что пока ловили и несли, прошло много времени и из–за этого нам пришлось уроки пропустить. Тогда нам ничего не будет и даже похвалить могут. Тащи скорее сеть, а я пока хлебом приманивать буду.
Когда лебедь вновь подплыл к ребятам и стал брать хлеб из рук, Боря сумел ловко накинуть на него сеть. Пойманная птица отчаянно билась крыльями и пыталась вырваться, но лишь окончательно запутывалась в сети. В это время второй лебедь, что был побольше, вовсе не испугался и не улетел. Он расправил свои большие крылья и храбро, с громким страшным шипением, бросился на ребят. А те, струсив, с пойманной птицей бросились убегать и скоро скрылись в лесу.
Ребята были очень довольны. Они весело вприпрыжку бежали в школу и всю дорогу только и говорили о том, как в школе все обрадуются, когда увидят лебедя. В классе Боря с Семой стали врать. Они сказали, что птицу нашли около дороги, что она не могла летать, и, чтобы спасти ее от голодных собак и зверей, они целых два часа ловили ее, потому и опоздали на уроки. Учитель, конечно же, похвалил ребят, а птицу сразу же отнесли в живой уголок.
Слух о белоснежной красавице быстро разнесся по всей школе. На каждой перемене толпы ребят приходили полюбоваться птицей. Ей бросали хлеб, печенье и даже кусочки яблок, но она почему-то отказывалась от еды и никого к себе не подпускала.
Через несколько дней без еды птица обессилела и перестала вставать. И тут забеспокоились не только ученики, но и учителя. Кто-то вспомнил, что птица была поймана рыболовной сетью, а значит, ребята не случайно по дороге в школу увидели и поймали лебедя, а заранее раздобыли где-то сеть и несли ее с собою. Стало ясно, что ребята лгут и о чем-то недоговаривают.
На одном из уроков учительница рассказала ребятам о том, как живут лебеди. О том, что у них бывает очень сильная любовь и что если их разлучить друг с другом, то они не желают жить и быстро умирают от тоски. А иногда люди видели, как лебедь, оставшийся без пары, не выдерживал, взмывал высоко в небо, а потом, сложив крылья, стремительно падал и разбивался о землю. После своего рассказа учительница потребовала от Бори и Семы рассказать правду, чтобы, пока не поздно, спасти птицу. Ребята решили во всем сознаться и честно рассказали о том, как все было на самом деле.
– А где же другой лебедь, который за вами гнался? – спросила учительница.
– Мы не знаем, – ответил Сема.
– Он, наверное, уже давно на юг улетел, – добавил Борис.
– Лебеди не бросают друг друга, – сказала учительница. – Они скорей замерзнут и умрут от голода, чем улетят в теплые страны без своего любимого.
После уроков весь класс вместе с учительницей отправился на озеро. Ребята долго искали лебедя, пока не нашли его лежащим на берегу среди зарослей камыша. Он уже был не в силах уплыть или защищаться, а лишь приподымал голову и угрожающе шипел.
В школу ребята несли лебедя по очереди, каждому хотелось погладить и пожалеть его. Ведь он, действительно, оказался верным и преданным и не улетел на юг один.
Вскоре лебеди вновь оказались вместе. Они радостно прижимались друг к другу, нежно пощипывали друг друга клювами, ласкались шеями, и казалось, что силы снова вернулись к ним. С этого дня птицы стали принимать пищу от людей. Они потихоньку крепли и выздоравливали, но на волю их не отпускали, потому что наступили сильные морозы. Всю зиму прожили лебеди в школьном живом уголке. Иногда во время уроков им разрешали прогуляться и пролететь по коридорам школы. Лебеди ходили медленно, важно раскачиваясь, а заметив какую-нибудь приоткрытую дверь, любили заходить на урок в классы. Как будто хотели проверить, как учатся ребята.
Весной, когда снег стал таять, а в небе показались птицы, возвращающиеся с юга, лебедей вывели в школьный двор. С ними вышла прощаться вся школа. Ученики и учителя расступились и освободили лебедям дорогу. А птицы, тяжело взмахивая огромными белыми крыльями, стали разгоняться и медленно взлетели.
– Прощайте, счастливого вам пути, – кричали вслед удаляющимся птицам ребята, – любите друг друга всегда.
[?] – Из каких поступков видно, что лебеди любят друг друга? (Смело кинулся спасать от ребят свою подругу, не бросил и не улетел на юг один, она отказывалась принимать пищу)
– Что говорило о том, что птицы любят друг друга по-настоящему' (Не хотели и не могли жить друг без Друга)
– Когда вы слушали этот рассказ, вам хотелось шутить над лебедями за то, что они любят друг друга?
– Часто ли дети, видя любовь, начинают дразниться "жених и невеста" (писать на заборах)'' Вы поступали бы так же или иначе?
(Гуманное отношение и любовь к людям)
Человечным называют того, у кого внутри доброе, по-настоящему человеческое сердце, который любит других людей и поступает как настоящий человек. Человечность – когда в сердце человека много хороших, добрых и красивых качеств и чувств
°† Человеколюбие и бесчеловечность.
Когда человек любит людей, старается видеть в других хорошее, помогает людям и думает о том, как им сделать лучше, то такое качество называется человеколюбием. Бывает и так, что снаружи человек обыкновенный, а внутри злой, жестокий и бесчеловечный, никого не любит, кроме себя, и плохо относится к другим. Тогда говорят, что внутри человека нет ничего человеческого, нет сердца, он, как красивое яблоко, которое внутри червивое и испорченное.
°† Почему любить других очень трудно?
Часто человек видит и судит о другом лишь по внешним проявлениям, не желая и не имея способности видеть душу. Негативные проявления человека, как правило, – ответная реакция на сходное окружение в далеком и близком прошлом, имеющая мало общего с истинным сокровенным внутренним миром души, в который большинству проникнуть не дано. Этот тезис способен стать главной опорой будущего человеколюбия, терпимости, милосердия вопреки видимому и бросающемуся в глаза.
°† Развитие человеколюбия через добрый взгляд на людей.
Иметь глаз добрый на людей, стараться замечать и отмечать прежде всего положительные стороны в каждом человеке.
Иногда Степе дедушка и мама говорили, что у него злой глаз. Так всегда говорят, когда человек не любит других людей и в каждом старается разглядеть только плохое, а доброе и хорошее как будто бы нарочно не замечает.
Так и было на самом деле. Степе почему-то не нравились почти все люди, кроме родителей. Получалось так, что в каждом человеке ему нравилось находить что-то некрасивое и неприятное, чтобы потом над этим человеком насмехаться и издеваться. Себя Степа никогда не забывал любить и всегда себя умел простить за самый безобразный поступок. А вот другие ему чем-то не нравились, и прощать их ему совсем не хотелось. У кого-то оказывался слишком длинным нос, кто-то не мог правильно произносить буквы, а кто-то не умел хорошо играть в футбол. В общем, получалось что кругом одни нехорошие, жадные, вредные, хитрые собрались и только один он, Степа, самый лучший на белом свете.
И вот со Степой произошла одна пренеприятная история. Вышел он как-то из дому на улицу, а во дворе вокруг него что-то непонятное стало происходить. Одни смеются над ним и пальцем на него показывают, другие в страхе от него в разные стороны разбегаются, а третьи обзывают и дразнят всякими обидными словами. Ничего не может понять Степа, почему это вдруг к нему все так переменились. Неужели не видят, что он самый лучший в мире. Осмотрел он себя и свою одежду и вроде бы ничего такого особенного не заметил, а сам думает: "Почему же они на меня пальцами показывают? Видно, сговорились все против меня и тоже решили во мне одно только плохое замечать".
Степа захотел почесать себе лоб и вдруг почувствовал, что у него на лбу что-то выросло. Степа подбежал к луже, заглянул в нее и испугался сам себя. Посреди его лба у него появился страшный злющий глаз. Этот глаз смотрел так злобно, что казалось, вот-вот жди чего-нибудь плохого. Степа закрыл злой глаз рукой и побыстрее побежал домой к маме. Когда мама увидела своего сына, то она вместо того, чтобы любя его пожалеть и успокоить, стала громко смеяться. А затем взяла да и выгнала Степу из дому жить на улицу, но на улицу Степа идти не захотел, там его снова бы ждали насмешки и издевательства. Сел Степа в подъезде на лестницу и стал горько плакать, пока не услышал чьи-то слова. Он открыл глаза и неожиданно увидел над собой маму.
– Степа, вставай, – сказала она, – а то в школу опоздаешь.
Степа огляделся по сторонам и очень обрадовался, что вся эта история про злой глаз оказалась лишь неприятным сном.
После этого неприятного сна что-то изменилось внутри Степы. Теперь он уже не насмехался над другими и старался никого не дразнить, да и на людей стал по-другому смотреть, по-доброму. Теперь ему люди даже немного нравились, потому что в каждом человеке он научился видеть что-то хорошее.
А потому он решил, что надо поскорее поменять свое отношение к людям и научиться их любить. А для этого надо лишь стараться замечать в других побольше хорошего и стараться не замечать плохого.
[?] – Почему Степе говорили, что у него злой глаз?
– Что вы чаще подмечаете в человеке: плохое или хорошее?
– Что нужно для того, чтобы стать человеколюбивым? (Стараться замечать в людях хорошее, а не плохое)
– Как называются качества, когда человек любит себя и заботится только о себе и когда человек переживает и заботится о других? (Эгоизм и альтруизм)
С далекой планеты, то ли на падающей звезде, то ли на летающей тарелке прилетел к нам на землю Инопланетянин. Наверное, авария какая-то в космосе случилась, раз он приземлился, а улететь никак не мог. Хотел было он сначала с людьми познакомиться. Но люди, увидев такого уж необычного гостя, начали сразу же за ним гоняться, чтобы отловить, связать и в зоопарк отдать. Ведь за такое чудо космическое много денег можно получить.
Провести всю оставшуюся жизнь в клетке в зоопарке рядом со зверями Инопланетянину не захотелось, вот и приходилось ему все время прятаться от людей. То жидким он становился и по земле растекался, то таял в воздухе и с ветром в разные стороны разлетался, а то и вовсе огнем загорался и в какой-нибудь костер запрыгивал. Устал Инопланетянин скрываться от людей, много своих сил и энергии на исчезновения он тратил. Вот и решил он сделаться самым обыкновенным человеком, чтобы всю оставшуюся жизнь незаметно прожить среди людей. Внешне он легко становился похожим на человека, да только вот люди почему-то быстро его распознавали и опять ловля начиналась.
– Как же человеком становятся на этой планете? – задумался Инопланетянин и решил он об этом у самой Земли узнать.
Залетел он в вулкан огнедышащий, спустился глубоко вниз и спросил у Земли, как стать ему человеком. Сложным вопрос оказался. Вздохнула Земля ураганом, прокашлялась вулканом после долгого молчания, подумала молниями сверкающими и сказала, забурлив лавой раскаленной:
– Чтобы стать человеком, надо сердце человеческое иметь, а ты только внешне на человека можешь быть похожим, а внутри как будто робот железный, не радуешься, не печалишься, не переживаешь, не волнуешься, вот и узнают тебя люди, когда это видят.
– Как же мне сердце человеческим сделать? – спросил Инопланетянин.
– Человеческое сердце любить может, красоте радоваться, к добру стремиться. Научишься любить, переживать, радоваться, помогать другому, значит, научишься человечности и на человека похожим станешь.
Дымом просочился Инопланетянин из-под земли и стал незаметно залетать в трубы домов, чтобы из печей послушать и узнать, как это люди радуются, любят, переживают и заботятся о других. Во многих домах побывал Инопланетянин. Узнал и понял он наконец, что такое человечность, душевность и доброта сердечная.
Стал он за людьми повторять. Увидит цветы засыхающие, притянет тучу с дождем сильным. Увидит собаку голодную, пожалеет и кость с мясом из воздуха сделает. Увидит малыша плачущего, зайчиком солнечным зажжется и играть с ним станет. С каждым добрым делом у себя внутри Инопланетянин чувствовал что-то приятное и теплое и как-то особенно радостно ему становилось. Оказалось, что частички его добрых дел в его сердце оставались и от них сердце постепенно человечным делалось.
Скоро уже никто не мог Инопланетянина от живого человека отличить. А Инопланетянин сделал себе из воздуха паспорт, стал спокойно среди людей в городе жить, даже работать стал, как самый обыкновенный человек. Только на работу он по-особому добирался. Не на автобусе, не пешком, а зайдет за угол, где его никто не видит, растает в воздухе и сразу же также незаметно на работе появляется. Так ведь и быстрее, и намного удобнее. Сейчас он уже не боится в зоопарк попасть, потому что люди, которые с ним работают, о нем говорят: "Какой добрый и человечный этот человек".
[?] – Как люди могли распознать Инопланетянина? (Не было добрых чувств, человечности).
– Что такое человечность? (Всё самое лучшее, доброе и красивое в человеке).
– Кто по-вашему человечнее, добрый Инопланетянин или плохой человек?
– Если человек поступает плохо и некрасиво, то можно ли сказать, что он человечный? (Он бесчеловечный)
(Красота широких и собирательных человеческих качеств)
Благородство – умение в любых ситуациях вести себя красиво, честно, самоотверженно (не думая о себе).
Великодушный – имеющий большую и развитую душу (обладающий величием души), в которой собрано много красивых качеств и чувств.
Благородный и великодушный человек даже в трудных условиях поступает красиво и честно, как велит ему сердце (остается человеком до конца). Он умеет прощать и даже с нехорошими людьми ведет себя красиво и честно.
Только Олег из 3 "А" класса успел раскататься на качелях, как вдруг к качелям подбежал первоклассник Толик и стал их останавливать, чтобы покататься самому.
– Отойди, – сказал ему Олег, – я сам только что стал кататься. Вон рядом тоже качели есть, иди и на них катайся. Но Толик начал просто вредничать. Он продолжал упрямо цеплять качели рукой и даже подобрал с земли палку, чтобы задевать ею Олега.
– Я сейчас слезу, и ты у меня получишь, понял? – сказал Олег.
Но Толик как будто оглох. Улыбается, одной рукой палку в качели сует, а другой приноровился камушки в Олега кидать. Не вытерпел Олег, взял да и спрыгнул с качелей. Испугался Толик, отскочил от качелей, а Олег, ничего не говоря, пошел к другим качелям.
– А, испугался, испугался, – крикнул вслед задиристый Толик. Ему очень понравилось, что он смог прогнать Олега, который на целых два года был старше его.
[?] – Испугался ли Олег маленького Толика? (Он просто не хотел с ним связываться)
– Олег поступил красиво, простив вредного Толика?
– Можно ли сказать, что Олег повел себя благородно и великодушно, решив не трогать и не наказывать более слабого?
Это было очень давно. В далеком дремучем лесу стало происходить что–то непонятное и страшное. Каждую ночь над лесом раздавался ужасный рев, он был слышен повсюду и никто не знал, куда бежать. Потом наступала тишина, а утром оказывалось, что за ночь бесследно пропадал кто-нибудь из зверей. Этот неизвестный куда-то утаскивал не только лисиц и волков, но и медведей, и тигров. Даже от самых сильных и больших зверей не оставалось ни следа, ни костей, ни шкуры. Каждый раз звери подолгу не могли уснуть и со страхом ждали, когда раздастся страшный рев, гадая, кому же следующему суждено исчезнуть неизвестно куда.
Много страшных историй и слухов рассказывали звери друг другу. Одни говорили, что в лесу под землей поселился злой ревущий провал, который неожиданно раздвигает землю под спящим зверем и тот проваливается в бездну. Другие говорили, что это колдовство и проклятие ядовитых змей, а третьи говорили, что это воющий вихрь-смерч неожиданно налетает и уносит свою добычу к себе в облака.
Однажды по лесу бежали испуганные зайцы. По дороге они всем рассказывали, что видели рычащее чудище. Оно спряталось в кустах, страшно рычит, а его огромные рога торчат из кустов и похожи на дерево. Весь лес сначала перепугался, а потом звери собрались все вместе на поляне и решили дружно напасть на ревуна, испугать его и прогнать из лесу. Когда звери подошли к кустам и хотели наброситься, вдруг кто-то сказал, что узнал рога Оленя. Звери осторожно раздвинули кусты и, действительно, увидели Оленя с большими ветвистыми рогами, который спал и громко храпел. Олень пришел в их лес из далеких краев и после долгого пути решил хорошенько выспаться.
– А вдруг он ночью превращается в настоящее чудище и проглатывает нас поодиночке, – прошептал заяц, – лучше его прогнать из нашего леса.
Звери дружно затопали, завыли, заревели. А когда Олень проснулся и вскочил, то они сердито сказали ему, чтобы он убирался из леса подобру-поздорову:
– Нам здесь и без тебя страшно от ужасного рева, – сказали они, – а с твоими рогами и храпом еще страшнее станет. Убирайся отсюда прочь, а не уйдешь, мы тебя затопчем, искусаем и разорвем на части.
Опустил Олень рога и печальный, со слезами на глазах, побрел из лесу искать себе другое место, где его не станут прогонять. Пока он шел, совсем стемнело, и опять над лесом раздался ужасный рев. Олень остановился, оглянулся, о чем-то задумался, а потом быстро поскакал назад в лес. Он вдруг понял, как страшно и тяжело зверям в лесу, и великодушно их простил. Теперь он уже не обижался и старался не вспоминать о том, как плохо и некрасиво звери с ним обошлись, а решил им как-нибудь помочь.
Каждую ночь Олень незаметно для всех возвращался в лес и, пока все, дрожа от страха, прятались кто куда, искал невидимого ревуна. И вот однажды ему, наконец, удалось заметить, как посреди ночи в темноте из озера стала подниматься гора. Она росла и росла, а потом громко проревела и стала приближаться. Вскоре в темноте показались два глаза и много-много белых острых зубов, торчащих из пасти.
Такого чудовища никто никогда не видел. Это был самый настоящий Динозавр. Все динозавры давно вымерли, а этот, последний, приспособился жить в воде. Он долго и незаметно плавал в глубине озера, а когда в озере кончилась рыба, он стал каждую ночь выходить из воды за добычей.
И тут Оленю пришла мысль. Он решил пожертвовать своими красивыми рогами, зная о том, что потом без них он станет совсем беззащитным. Он подскочил к Динозавру и предложил ему отведать для начала свои вкусные рога. Динозавр откусил их и целиком проглотил. Да вот беда, рога застряли у него в горле, и ни туда, и ни сюда. Олень без рогов навсегда убежал из леса, а Динозавр, кашляя, вернулся в свое озеро. Теперь он уже не мог проглатывать даже маленьких зверей, а мог только, хорошо пережевывая, питаться водорослями, растущими на дне озера.
С тех пор рев над лесом прекратился. Все звери сначала не поверили и по ночам плохо спали, но потом все же очень обрадовались.
– Как хорошо, что мы прогнали этого гадкого Оленя, – радовались они. – Это из-за его колдовства и превращений все беды в нашем лесу происходили. Так ему и надо, пусть лучше не появляется в нашем лесу.
И только звезды, все видевшие сверху, с горечью шептали: "некрасиво, нехорошо, нечестно".
Так звери и не узнали о благородном и самоотверженном поступке Оленя, отдавшего свои рога ради их спокойствия. Даже и не догадывались звери, что помог всему лесу именно Олень, которого они прогнали и даже хотели разорвать и растоптать.
Лишь через много лет какой-то человек услышал от звезд эту историю. Так люди узнали о том, как в ответ на зло и жестокость зверей Олень не только великодушно их простил, но и сделал добро. Может быть, поэтому, а может быть, и по совету звезд, люди прозвали Оленя благородным.
[?] – Можно ли назвать великодушным и благородным поступок Оленя, который оказал помощь изгнавшим его зверям?
– Легко ли оставаться великодушным и вести себя благородно с теми, кто поступает нехорошо, подозревает и угрожает?
– Как бы поступил на месте Оленя какой-нибудь малодушный и неблагородный зверь? (Не простил, затаил бы злобу, попытался бы вредить, отомстить, злорадствовал "так вам всем и надо").
– Вы хотели бы, чтобы ваши друзья были благородными и великодушными людьми?
(Искажение принципов любви – причина земного зла и человеческих бед)
Взрослым: своевольное перенаправление человеком любви на себя и для себя приводит к суровому воздаянию за насилие над основным законом жизни. Основной принцип любви – ее излучение изнутри на окружающее. Попрание человеком дающей бескорыстной любви-желания и замена ее на требующую страсть-желание нарушает связь человека со Вселенским Миропорядком – Богом. Тем самым человек ввергает себя в длительные периоды тяжкого научения во тьме добровольного обособления и невежества и изнурительной борьбы за выживание.
Эгоизм или себялюбие, – это когда человек сильно любит лишь самого себя, а других любить не хочет, когда вместо того, чтобы дарить любовь другому, все делает только для самого себя и не хочет думать о других и помогать им.
á Представьте, как изменилась бы ваша жизнь, если бы родители стали любить только себя, а не детей...
°† Чем больше человек любит себя, тем меньше в его сердце места для любви к другим.
Себялюбие и эгоизм – это испорченное (искаженное) человеком чувство любви, которое всегда приносило и будет приносить человеку несчастье. Обычно чем сильнее человек любит себя, тем меньше у него любви к другим людям...
°† Себялюбие как начало и основная причина всякого зла и человеческих несчастий.
Эгоизм – обособление – разобщение – дисгармония – вражда – разрушение. Возможен пример из жизни с использованием приведенной цепочки, как из эгоизма вырастает зло и безобразие...
Коля был самым обыкновенным и ничем особенным не отличался от остальных детей. Больше всего на свете он любил... ни за что не угадаете! Кто-то любит мороженое и шоколад, кто-то – игрушки, кататься на санках и велосипеде. А вот Коля больше всего на свете любил самого себя. Ну так сильно, что даже считал что все мороженое, все игрушки и велосипеды в мире должны принадлежать только ему одному, самому лучшему мальчику на свете. Но по-настоящему в жизни все было совсем иначе. На свете жило много других детей, и никто из них Колю самым лучшим и главным вовсе не считал. Для всех он был самым-самым обыкновенным.
Прошла весна. Наступили летние каникулы, и Коля, как обычно, поехал в деревню к своей бабушке. Живя в деревне, он больше всего любил один гулять в лесу. Но природу он совсем не любил, а просто ему нравилось представлять себя царем леса и хозяином всех растений и животных.
Однажды, гуляя по лесу, Коля мечтал, воображая себя самым главным и лучшим на свете. Вдруг он обо что-то споткнулся и кубарем покатился в глубокий овраг.
На дне оврага было сыро и очень холодно. Коля открыл глаза и увидел над собой желтое небо и синие деревья. Он вначале глазам своим не поверил. – Разве бывает желтое небо, – подумал он. – Может быть, мне это все снится?
Но тут совсем рядом с ним раздался громкий треск веток. Коля от страха подскочил с земли, оглянулся и увидел огромного Медведя, идущего прямо на него. Медведь был совсем рядом и уже начал облизываться, видя вкусную еду. Коля испугался и стал просить Медведя не есть его, но косолапый вдруг заревел человеческим голосом:
– Я самый главный в лесу,
Я других никого не люблю,
Я самый лучший на свете,
И мне не нравятся дети.
Никого не люблю я совсем,
Я на ужин тебя лучше съем.
Понял Коля, что страшный Медведь никого не любит, кроме самого себя, и стал от него убегать. А Медведь за ним.
Бежит Коля, бежит, и вот видит – перед ним Река течет глубокая и быстрая. Стал он просить Реку.
– Река, Река, спаси меня, за мной Медведь гонится. Покажи мне, как через тебя перебраться на другой берег, чтобы я от Медведя смог убежать. А Река ему как зашумит волнами в ответ:
– Во мне лучшая в мире вода,
И люблю я только себя,
А ты мне чужой, и не нужен,
Пусть будет Медведю ужин.
Стало ясно Коле, что Река никого не любит, кроме самой себя, и не станет помогать другому, и бросился дальше бежать. А огромный Медведь за ним.
Подбежал Коля к высокой отвесной скале и стал просить ее:
– Скала, Скала, скажи, где можно забраться на тебя, а то за мной Медведь гонится, поужинать мною хочет.
А Скала как загремит-загрохочет в ответ камнями:
– Я такая одна на планете, Никого красивей нет на свете, Ведь ты для меня чужой, Пусть Медведь наестся тобой!
Понял Коля, что и Скала тоже только себя любит, а другие для нее чужие. И побежал дальше.
Выбежал он на большую поляну и увидел, как Туман облаками землю закрывает. Стал Коля просить:
– Туман, Туман, дай мне спрятаться в твоих облаках, а то за мной Медведь гонится, съесть хочет.
А Туман ему шепчет в ответ:
– Я люблю одного лишь себя,
И мне дела нет до тебя,
И если захочет Медведь,
То пусть он тебя лучше съест.
В это время подбежал Медведь. Коля от страха закрылся руками, а Медведь повалил его на землю и начал грызть его правую ногу.
Коля в ужасе приоткрыл глаза, глянул, а где же Медведь? Не видно нигде... Над головой опять голубое небо, вокруг зеленые деревья, а сам он лежит на дне того самого сырого глубокого оврага, и лишь немного правая нога побаливает. – Неужели это все мне приснилось, – удивился испуганный Коля. – И Медведя на самом деле не было?
Уж очень не понравился ему этот сон, в котором никто никого не любил и в котором все были похожи на него.
Вечером, прихрамывая, Коля вернулся в деревню к своей бабушке и рассказал ей о том, что ему приснилось в овраге. А бабушка выслушала и ответила:
– Это не сон был, это овраг в нашем лесу волшебный, он сны навевает и иногда он даже может вылечить хвастунишек и зазнаек от эгоизма и себялюбия.
И действительно, после этого случая Коля стал любить себя намного меньше. Вдруг еще раз попадешь в страну с желтым небом, а вернуться оттуда не получится?
[?] – Что вам не понравилось в стране с желтым небом? (Все любили самих себя).
– В этой стране можно найти себе друга?
– Как вы думаете, в этой стране мамы и папы любят своих детей или нет?
– Хотели бы вы дружить с человеком-эгоистом?
(Наиболее яркий пример самоотверженной, бескорыстной и жертвенной любви)
°† Материнская любовь – бесконечное самоотверженное и бескорыстное служение своим детям.
Любовь матери к своим детям считается у людей самой чистой, красивой и сильной. Мать всегда готова понять и простить своих детей, отдать все что имеет, не ожидая взамен вознаграждений за свою самоотверженную любовь. Люди знают, что сила материнской любви очень велика.
á Самая слабая мать, будет из последних сил защищать своего ребенка, даже если перед ней окажется огромный непобедимый великан.
В лесу отовсюду слышался лай собак. То тут, то там гремели частые выстрелы из ружей. Так было уже не один раз. Волчица хорошо знала, что началась безжалостная охота на волков. Раньше она всегда умело убегала от охотников и их собак, но в этот раз у нее было пятеро маленьких волчат, которые еще совсем не умели быстро бегать и путать следы, а могли лишь целыми днями играть и кувыркаться друг с другом в траве.
Волчица-мать стала спешно искать и собирать своих беззаботно игравших малышей. А они, совсем еще глупые и несмышленые, даже и не подозревали о приближающейся опасности и никак не хотели прерывать свою веселую игру.
– Слышите, малыши, этот гром? – сказала им волчица. – Он опасный, бьющийся. Если от него вовремя не спрятаться, то он вас до крови ударить может. Слышите, как громко собаки лают? Они тоже грома боятся. А ну-ка живо лезьте в логово.
Напуганные волчата, наперегонки и толкаясь, залезли в логово, а Волчица легла у входа и стала их охранять. На сердце у нее было неспокойно. Ее материнское сердце предчувствовало опасность и знало, чем грозят ее малышам эти страшные раскаты грома и собачий лай. Волчица хорошо понимала, что волчата, играя и валяясь на траве, оставили много следов и сильный запах, который обязательно почуют охотничьи собаки и приведут людей к логову.
Вскоре так все и случилось. Вдалеке показались люди с собаками на поводках. Собаки обнюхали траву, где еще недавно играли волчата и, громко залаяв, потянули охотников прямо к логову.
– Мне надо сейчас уйти, – сказала Волчица своим малышам, – а вы сидите тихо, и чтобы носу из норы не показывали, понятно?
– Мама, но там же бьющийся гром, там опасно, не выходи наружу.
– Я ненадолго, я только попрошу тучи, чтобы они стороной пролетели, и постараюсь с громом договориться, чтобы он поскорее ушел от нас.
Как только Волчица выбежала из логова, волчата услышали, что лай собак стал сильнее, а потом несколько раз очень сильно громыхнул гром. Но вдруг лай собак и бьющийся гром стали затихать. В лесу снова воцарилась тишина, и стали слышны привычные голоса птиц.
– Это наша мама гром увела от нашего дома, – обрадовались волчата. – Она у нас умная, она все может, даже знает, как можно гром уговорить.
До самой ночи волчата ждали маминого возвращения, они не сводили глаз со входа, прислушивались к каждому шороху. Каждый из них хотел увидеть вернувшуюся маму первым.
– Где же наша мама? Почему она не возвращается? Спрашивали они друг у друга. Ведь она забыла нас покормить, и мы не успеем перед сном поиграть на лужайке.
Так и не дождавшись мамы, волчата незаметно заснули, тесно прижавшись друг к другу, чтобы было мягче и теплее спать. Проснулись они рано утром и очень обрадовались, когда увидели рядом спящую маму.
– Мама, наша мама вернулась, – закричали они.
Сильно соскучившись, они стали запрыгивать на маму, ползать по ней и игриво покусывать ей лапы, уши и хвост. Но мама почему-то лежала неподвижно и не хотела просыпаться.
– Просыпайся, слышишь, вставай скорее, – сердились волчата, – хватит тебе лежать. Они стали покусывать свою маму все сильнее и сильнее, чтобы она поскорее проснулась.
– Мы голодные, почему ты нам никакой еды не принесла, обиженно говорили они.
Волчица с трудом открыла глаза и медленно приподнялась. Молча и ласково она лизнула каждого своего малыша в нос и отправилась за едой. Только теперь, когда мама вышла из темного логова, волчата заметили, что она идет из последних сил, шатаясь и прихрамывая, а вся ее спина красная от кровавых ран.
– Мама, мама, постой, подожди, мы уже не хотим кушать, мы совсем не голодные, вернись домой, – закричали ей вслед волчата.
– Я скоро вернусь, мои родные, вот только еды вам найду и обязательно к вам вернусь, – успокоила их Волчица и скрылась в лесу.
Волчатам вдруг стало очень стыдно, им совсем расхотелось есть, и каждый из них теперь с нетерпением ждал возвращения мамы, чтобы успеть первым попросить у нее прощения и пожалеть ее.
[?] – Могла ли Волчица спастись сама?
– Почему она не убежала? (Мать не бросает своих детей)
– Что произошло на самом деле, когда Волчица побежала договариваться с громом? (Увела охотников и их собак от логова)
– Почему спина Волчицы была красной от ран? (Пули охотников или укусы собак)
– Почему волчатам стало стыдно? (Кусали и разбудили раненую мать, заставили ее идти)
– Чем сильна и красива любовь матери к своим детям? (Самоотверженностью и жертвой)
(Дружба – проявление бесстрастной любви)
Взрослым: Люди, познавшие силу и красоту настоящей дружбы, ставят это чувство не ниже любви Редкость такой дружбы или платонической любви обусловлена нечастым проявлением развитой высшей природы в чистом бесстрастном виде Следует отметить, что истинная бескорыстная дружба как чувство заслуживает намного большего внимания и заботливого отношения, чем принято считать. В отличие от уважительного, бережного отношения к детской любви, в дружбу часто вторгаются, а друзей пытаются подбирать Нередко безответная дружба наравне с бескорыстной самоотверженной любовью несет в себе огромные возможности для очищения, возвышения и облагораживания личности.
Дружба – это очень близкие и очень доверительные отношения между двумя людьми (реже несколькими)
°† Дружба во многом похожа на любовь.
Дружба, как и любовь, очень красива и может быть очень сильной.
°† Дружба и приятельство.
Не всегда того человека, с кем вы любите общаться, можно назвать другом. Товарищей и приятелей много у каждого человека, а вот настоящих друзей в жизни у человека бывает очень-очень мало, и, если у вас есть один или два настоящих верных и преданных друга, то считайте, что вам повезло
°† Признаки настоящей дружбы.
Без своего друга (как и без любимого) человек испытывает сильную тоску, скучает и ищет с ним каждодневного общения. Когда друзья вместе, им бывает радостно и хорошо. Когда друг помогает, он не думает получить что-то взамен. Друг не бросит своего друга в беде, он верен и самоотвержен.
Придя домой, Яша услышал какой-то странный визг и писк. Зайдя на кухню, он увидел коробку, в которой ползал маленький черный щенок и жалобно скулил. Яша от радости тоже взвизгнул и стал подпрыгивать на месте. Наконец-таки его давнишняя мечта сбылась и у него теперь есть своя собака и настоящий преданный друг. Он уже давно знал, что назовет свою собаку Мухтаром, как в фильме про одну умную и смелую милицейскую овчарку. Яша долго держал щенка на руках, гладил его, рассматривал со всех сторон, а потом спросил у мамы какой он породы.
– Не знаю, сынок, – ответила мама, – спроси-ка лучше у папы. Это он сегодня, когда шел с работы, подобрал на улице одинокого щенка.
Но оказалось, что и отец его тоже ничего не знал о породе щенка. На следующий день Яша пошел в библиотеку, нашел там книги про собак и стал их листать. В одной книге он увидел фотографию с черными щенками, ну прямо точь-в-точь как его Мухтар. А под фотографией была надпись "Щенки немецкой овчарки".
– Ура, – воскликнул Яша, – у меня будет своя умная и красивая овчарка.
Шло время. Щенок подрастал, его пора было каждый день выгуливать во дворе. Яша на свои деньги купил ему ошейник, длинный поводок и каждый вечер выводил своего Мухтара во двор. Он гордо прогуливался с ним мимо остальных ребят и часто хвастался своей породистой собакой.
– Вот, глядите, какая у меня настоящая немецкая овчарка, знаете, каким Мухтар будет умным и сильным, когда вырастет, – говорил он своим приятелям. – Я его выучу, а когда он станет большим, то кучу медалей и наград получит. Я с ним в милиции бандитов ловить буду.
С каждым днем дружба между мальчиком и его щенком становилась все крепче и крепче. Они всюду были неразлучны. Когда Яша уходил утром в школу, Мухтар садился возле двери и скулил до самого Яшиного возвращения. А как только дверь открывалась и на пороге появлялся Яша, Мухтар радостно тявкая и виляя хвостом, бросался ему навстречу, и старался лизнуть языком лицо любимого друга. Он был уверен, что в целом мире нет никого лучше его Яши.
Мухтар быстро рос, но с каждым днем становился все больше похожим не на овчарку, а на обыкновенную дворнягу. Вскоре это стали замечать и другие.
– Где же твоя овчарка, – насмехались некоторые ребята со двора. – А еще говорил, что в милицию пойдешь бандитов ловить. Твоя дворняга в милиции никому не нужна.
Насмешки очень часто повторялись, когда Яша выводил гулять Мухтара. И он, не зная, что ответить, готов был от стыда провалиться под землю. Теперь он стал стесняться своей собаки и старался не показываться с ней во дворе, когда там играли ребята.
– Вот навязалась на мою голову эта противная дворняга, – думал Яша. – Кругом все смеются, а мне с ней гулять приходится у всех на виду.
Теперь он часто злился на Мухтара из-за всякой ерунды и мог запросто за малейшую оплошность сильно хлестнуть его поводком или ударить рукой.
А Мухтар никак не мог понять, за что это вдруг самый близкий на свете человек его невзлюбил. Ведь он же не делал ничего плохого, всегда старался быть послушным и радовать своего друга.
– Может, я громко лаю, – думал Мухтар, – или, может, нельзя облизывать языком и вилять хвостом.
Но все, что бы ни сделал Мухтар, обязательно не нравилось его другу Яше. Теперь уже Мухтар не был тем веселым и игривым щенком, каким был раньше, он боялся сердить своего друга и старался быть тихим и незаметным.
Вскоре Яша перестал появляться во дворе со своей собакой. Теперь он по вечерам ходил выгуливать Мухтара в небольшой парк, недалеко от дома, где их никто не мог увидеть. Так продолжалось недолго, до тех пор, пока в парке не произошел один случай...
В тот вечер, гуляя с Мухтаром, Яша заметил стаю незнакомых бродячих собак. Они, громко лая, бегали по парку, а потом вдруг неожиданно бросились в его сторону. Собаки быстро приближались, а их злобное рычание становилось все громче и громче.
И вдруг Мухтар рванулся вперед. Он вырвал поводок из Яшиных рук и, защищая своего друга, кинулся навстречу собакам. А Яша бросился бежать. Позади себя он услышал взвизги и рычание, но бежал не останавливаясь, и даже не обернулся посмотреть, что с его другом.
Мухтар отчаянно дрался с целой стаей собак. Он знал, что их нужно во что бы то ни стало задержать, но силы были не равны. В ту ночь Мухтар остался лежать совсем один, в пустом безлюдном парке среди высокой травы. Встать он не мог. Каждое движение приносило ему нестерпимую боль. Где-то вдалеке проезжали машины, ветер над головой шептал листьями, и лишь одинокая луна с грустью смотрела прямо ему в глаза.
– Где он? – думал Мухтар, – почему он не вернулся? Что с ним? Жив ли он? Сумел ли убежать от собак? Может быть, он так же, как и я, где-то лежит и ему нужна помощь?
Собрав оставшиеся силы, Мухтар медленно, скуля от боли, пополз по следу своего любимого друга. По запаху следов он выполз к дороге. Следы вели через улицу к высоким домам, в которых жили люди.
– Он успел, он успел, – были последние мысли Мухтара, и его глаза закрылись.
А в это самое время Яша спал в своей теплой постели. Он и не думал о том, что Мухтару нужна помощь. Вечером, вернувшись домой, Яша стал играть, а про Мухтара соврал, сказав родителям, что потерялся.
Теперь каждый раз, встречаясь на улице с какой-нибудь дворнягой, Яша, вспоминая тот злополучный вечер в парке, быстро опускал глаза и отворачивался. Почему–то стыдно ему было смотреть в собачьи глаза.
Такая вот история о короткой дружбе, в которой простая дворняга до последнего вздоха оставалась настоящим, верным и преданным другом. Умейте быть настоящим другом.
[?] – Настоящим ли другом оказался Яша?
– Как можно назвать поступок Яши? (Предательством).
– Мог бы Яша спасти Мухтара, если бы вернулся вечером к нему?
– Любил ли Яша своего Мухтара? (Ему нужна была овчарка, чтобы хвастаться, а не друг).
– Вы стали бы стыдиться своей собаки-друга, если бы вдруг вместо овчарки она выросла дворнягой.
– Вы захотели бы дружить с Мухтаром, спасли бы его, взяли бы его к себе домой?
– Трудно ли быть настоящим другом или нетрудно?
Главное условие и правило хороших отношений между людьми звучит так: поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой (делайте другому только то, что хотели бы получать сами).
Каждому человеку нравится, когда другие его любят, прощают, помогают и относятся хорошо и по-доброму. Точно так же и вы должны относиться к другим людям.
Но сам человек часто забывает любить, помогать, прощать других и поступает плохо с другими людьми. Прежде чем вы захотите что-то сделать другому, вы должны подумать, понравилось бы или нет это вам самим. Все, что вам самим понравилось бы, вы можете делать другим, но вы ни в коем случае не должны другому делать то, что вам самим было бы неприятно получить. Всегда пользуясь этим правилом, вы не станете хуже и меньше будете совершать ошибок, а ваша душа и ее энергия не будет загрязнятся и останется чистой.
[?] Вам нравится получать от мамы конфеты и гостинцы? Мама хорошо поступает, когда не съедает все конфеты сама, а приносит вам? А сами вы точно так же поступаете, вы всегда ее угощаете, если вам в гостях или школе кто-то дал конфету?
Если вы любите получать только хорошее, то значит, и отдавать должны только хорошее.
В школе подруга угостила Инну конфетами. Инна положила их в карман, а к концу занятий конфет-то уже и не осталось, одни хрустящие обертки. Пришла забирать Инну со школы мама. Обняла она свою дочку и вдруг хруст какой-то услышала.
– Что это у тебя хрустит, доченька?
– Да это бумажки от конфет забыла выбросить, меня сегодня Таня угостила.
– А для меня хоть одна конфетка осталась? – поинтересовалась мама.
– Ой, я опять забыла тебе оставить, – ответила Инна.
На следующий день пришла мама из магазина, а Инна уже в коридоре ее радостно встречает и в пакет как всегда заглядывает, чтобы поскорее посмотреть, что мама сладкого для нее купила.
Заглянула с нетерпением Инна в пакет, а там хлеб, молоко и одни обертки от конфет и печенья.
– А где же печенье и конфеты? – удивилась Инна.
– Ой, доченька, совсем забыла тебе оставить, все по дороге домой съела.
Хотела обидеться Инна на маму, да вдруг вспомнила, что она вчера в школе точно так же поступила.
Поняла она вдруг очень простую истину: если хочешь, чтобы другие с тобой делились сладостями, значит, и самой не следует съедать все, а надо делиться.
После этого случая Инна уже никогда не забывала часть угощения оставлять для родителей. Даже как-то интересно получалось: когда сама все съедаешь, только во рту приятно, а когда делишься и угощаешь других, то не только рту, но и сердцу приятно.
[?] – Почему Инна уже не забывала делиться своим угощениями? (Все поняла на собственном опыте и ей было приятно так поступать).
– Почему Инне было приятно приносить домой конфеты? (Она видела радость и благодарность других).
– Чему (какому правилу) научилась Инна после того как однажды осталась без конфет и печенья?
Во дворе Витю многие дети считали не очень хорошим и даже немножечко противным. Как и все, он очень любил получать хорошее от других, а вот делать хорошее другим совсем не стремился. Ему даже чуточку нравилось обижать, что-то отнимать, ломать, вредить или мешать. А иногда, делая плохо, он веселился, думая в этот момент о том, какой он умный, хитрый, ловкий и сильный.
И вот в самый обыкновенный день во двор вошел старый уставший человек с палочкой и присел отдохнуть на скамейке рядом с детьми. Увидев, как Витя мешает другим и бросает камни в построенный из песка город, старичок подозвал его к себе и сказал:
– Ай-ай-ай, Витя, некрасиво ты поступаешь по отношению к другим. Сам-то, небось, не захотел бы, чтобы кто-то стал разрушать твой город из песка.
– И откуда этот незнакомый старик знает мое имя, – удивленно подумал Витя, но тут, заметив, что старичок ходит с палочкой и очень старенький, он осмелел и грубо ответил:
– Нечего меня учить. В школе учат, дома все учат, да еще и во дворе хотят учить, сейчас как приведу свою собаку из дому, она у меня большая и очень страшно рычит.
– Ну что ж, Витя, если тебя слова не могут научить, то пусть тебя сама жизнь научит.
Старичок вдруг закрыл глаза и стал еле слышно бормотать какие-то непонятные слова:
абра мубра ракадуга,
веке креке куру бе,
все, что хочешь для другого,
нехорошего, плохого,
пусть воротится к тебе.
При этом старичок перевернул свою палку и, три раза стукнув ею о землю, встал и медленно ушел...
– Ага, все-таки испугался, – подумал Витя, глядя ему вслед. – А то бы ему здорово досталось от моей собаки.
И только он об этом подумал, как вдруг две собаки во дворе зарычали, залаяли и кинулись на него. Еле успел Витя на дерево залезть и только сидя наверху понял, в чем тут дело:
– Наверное, этот старик колдовать может и сделал так, что если что-нибудь плохое ему пожелаешь или сделаешь, то это сразу же к тебе вернется. Надо просто об этом старике не думать ничего плохого, а еще лучше о нем совсем забыть.
Перестал Витя думать о старике, и собаки сразу же разбежались. С дерева Витя увидел Юрку, катающегося на своем новеньком велосипеде, и вспомнил про вчерашний день, когда Юрка не дал ему прокатиться.
– Ух, вредина и жадина, – подумал про Юрку Витя. – Сейчас ты у меня свалишься.
Только Витя попытался сломать ветку дерева, чтобы потом кинуть ее в колесо велосипеда, как вдруг ветка под ним обломалась, и он сам упал на землю.
Сидит Витя на земле, трет место ударенное, а сам размышляет:
– Что же это такое получается? Неужели всю жизнь все плохое будет ко мне возвращаться? А может быть, это все случайно вышло? Ну-ка я лучше еще раз проверю.
Витя отошел от деревьев, поднял над головой куртку и захотел, чтобы Юрке с дерева яблоко на голову упало. Пять минут стоял Витя посреди двора, закрываясь курткой, и ждал, когда с неба яблоко упадет. Но на голову ему совсем ничего не падало.
– Ага, значит, не колдовство это все было, а так, случайность. На всякий случай Витя еще раз захотел проверить и стал желать, чтобы Юра в дерево на своем велосипеде врезался или прямо в лужу грохнулся. И опять ничего с ним не произошло.
– Ура, – закричал от радости Витя и стал прыгая повторять: – Колдовство не действует, колдовство не действует.
– Что это ты тут раскричался про какое-то колдовство? – спросил Юра, подъехавший к Вите.
– Да так просто, – ответил Витя. – Лучше бы дал на своем велике проехать, а то вчера жадничал, как самая последняя жадина.
Дал Юра свой велосипед, и Витя помчался. За поворотом он врезался в яблоню, свалился в лужу, да еще и свалившимся яблоком по голове получил.
Только теперь Вите стало по-настоящему страшно. Колдовство старика оказалось самым настоящим. Что же теперь будет с ним, если все его плохие мысли и пожелания будут к нему возвращаться.
Только оттер Витя со своей мокрой куртки грязь, как увидел Аню. У нее был сегодня день рождения, и она вышла во двор с большой красивой коробкой вкусных конфет.
– Вот глупая, – подумал Витя. – Я бы такие конфеты все сам съел бы, а она других угощает. Только Витя додумал свою жадную мысль, опять подействовало колдовство, хотела Аня конфету дать Вите, да вдруг передумала и сама ее съела. Обиделся Витя и говорит:
– Подумаешь, ну и подави... – тут Витя запнулся на полуслове, замотал головой и решил не договаривать свое плохое желание. Ведь оно рано или поздно обязательно к нему самому вернется.
Теперь догадайтесь, кто стал во дворе самым доброжелательным и у кого появилось больше всех друзей? Конечно, у Вити. Сначала ему было трудно желать и делать другим одно только хорошее, но потом он к этому привык, это даже ему понравилось, потому что все вокруг стали относиться к нему намного лучше и добрее.
А на того старичка, который заколдовал его на всю жизнь, Витя ни капельки не сердится, а наоборот, каждый раз добрым словом вспоминает.
[?] – Правильно ли сделал старичок, что совершил такое колдовство?
– Почему Витя вспоминал старичка добрым словом и не сердился на него? (Помог стать добрее и лучше).
– А вы бы сердились на старичка, если бы он точно так же заколдовал вас и вам как можно скорее пришлось бы исправляться?
(Закон воздаяния)
Издавна существуют мудрые пословицы:
как аукнется, так и откликнется;
что посеешь, то и пожнешь;
добро всегда добром возвращается, а зло – наказанием.
°† Человек, как зеркало.
Если вы поступаете плохо и некрасиво, то через некоторое время и другие по отношению к вам будут вести себя точно так же некрасиво. Если же вы хотите, чтобы другие люди с вами были хорошими и делали вам добро, то и вы сами должны делать добро другим.
°† О законе воздаяния.
В жизни существует очень важный закон воздаяния: сделанное другому добро всегда возвращается к человеку добром, а в ответ на зло, причиненное другому человеку, рано или поздно зло возвращается.
Этот закон воздаяния не всегда проявляется сразу, но обязательно через какое-то короткое или долгое время к вам вернется все сделанное вами раньше добро или зло. (Закон воздаяния увеличивает возвращающееся добро и зло). Обычно злой человек, поступая плохо, не знает и не ведает, что творит, не знает, что по закону воздаяния все его зло когда-нибудь сполна к нему вернется и он не избежит наказания.
Дополнительно: можно объяснить закон воздаяния (или кармы) следующим упрощенным образом: человек плохими мыслями и делами загрязняет свою душу и ее энергию (излучения). Нося это загрязнение в себе, он не только привлекает к себе людей со сходными излучениями, но и при контакте со всякими людьми провоцирует и отчасти вызывает в них негативные реакции подобного качества. Загрязненность человек носит до тех пор, пока "столкновения" с негативными реакциями не приведут к страданиям, искреннему раскаянию и очищению. Главный посев добра и зла происходит не столько делами, как принято считать, а прочувствованной, искренней мыслью. Основной возврат и жатва посеянного добра и зла происходит после смерти в так называемом мире "снов", где притяжения и связи по принципу соответствия свободны от инертной физической материи и условий. Там, в течение огромных периодов времени, посеянное добро и зло беспрепятственно сочетаются с сеятелем и разряжают на нем свой потенциал.
°† Для чего нужен закон воздаяния?
Закон воздаяния похож своими действиями на молоток скульптора, который ударами высекает из грубого некрасивого камня прекрасную статую человека. Закон воздаяния своими ударами судьбы и жизненными трудностями делает каждого человека добрее, сильнее и лучше.
Растут в Мексике прямо на улицах огромные колючие кактусы высотой в два человеческих роста. Это у нас вдоль улицы деревья сажают, а там и кактусы сойдут за дерево. Но один Кактус с большим оранжевым цветком у самой макушки, трудно было назвать колючим. Скорее, он был кусачим, потому что все колется непреднамеренно, а когда нарочно, то это все равно, что укусить. Так вот, вокруг своего очень красивого цветка Кактус всегда держал наготове тысячи длинных и острых иголок. Нет, он не охранял свой большой цветок и не хотел его красотой мир порадовать. Цветок Кактусу нужен был лишь для того, чтобы его красотой кого-нибудь приманить, а потом неожиданно больно уколоть.
Только кто-нибудь подлетит к самому цветку, чтобы вдохнуть в себя его великолепный аромат, как тут же Кактус дернется и больно сделает. Много раз бабочки и мотыльки прокалывали себе крылья, птицы до крови кололись, а Кактус только радовался тому, как ловко заманивает он всех своим красивым цветком. Никого не боялся Кактус. И действительно, на целом свете не было никого, кто бы мог проучить злого Кактуса. Уж очень хорошо его иголки охраняли, ни с какой стороны даже и близко не подобраться. В общем, осмелел Кактус, обнаглел и стал верить в то, что зло можно всегда безнаказанно творить.
И вот как-то раз увидел Кактус что, люди рядом с ним вкопали в землю странное дерево, ровное и совсем без веток. Сверху к этому дереву люди зачем-то белый круглый цветок прикрутили, а вдоль всего дерева, от цветка до самой земли, веревку черную прикрепили. Не понравился Кактусу его новый высокий сосед. Только вечер наступает и на улице темнеет, как цветок у дерева зажигается и улицу освещает. Мотыльки, комары и мошки на его свет собираются, а на оранжевый цветок Кактуса никто и внимания не обращает.
Очень разозлился Кактус на своего нового соседа и решил его что есть силы своими колючими лапами схватить. Но до дерева нужно было еще дотянуться, и тогда Кактус кое-что придумал.
Каждый день теперь он стал расти не вверх, как все кактусы, а в сторону ровного дерева. И вот через месяц настал тот день, когда Кактус накинулся на дерево и что есть силы обхватил его своими колючими лапами.
– Ага, будешь знать, как со мной связываться и мешать мне мотыльков колоть, – злорадствовал Кактус.
Но дерево почему-то молчало, и тогда Кактус решил его не отпускать до тех пор, пока оно не заплачет. Но вот наступил вечер. И как только белый цветок дерева засветился, Кактуса стало вовсю трясти. Отовсюду треск слышался, искры электрические с иголок сыпались, и даже едким дымом от Кактуса запахло. Всю ночь до самого рассвета трясся Кактус рядом с деревом. А наутро, когда цветок на дереве потух, Кактус совсем другим сделался: совсем тихим, спокойным и некусачим. Да и от дерева, которое было обыкновенным уличным электрическим фонарем, стал он теперь подальше держаться. Очень многому научился Кактус за эту ночь.
На своем горьком опыте понял он, что значит больно и плохо другим делать.
Жаль, что не слышал он раньше людскую поговорку, которая гласит: на каждую силу еще большая сила найдется.
[?] – Что помогло злому Кактусу исправиться в лучшую сторону, почему? (Он на себе испытал, что значит делать больно другому).
– Из-за каких своих качеств Кактус получил по заслугам? (Злость, жестокость, злорадство)
– Можно ли сказать, что зло Кактуса к нему же и возвратилось в виде наказания?
– Хорош ли закон воздаяния, когда хороший получает хорошее, а злой наказание?
(Иметь добрый глаз на людей и окружающее)
Существует выражение "иметь злой глаз или добрый". Иметь добрый глаз – это значит, стараться по-доброму смотреть на других, больше замечать красивое и хорошее вокруг себя, а плохое стараться не замечать. Но есть люди, которые имеют злой глаз (злой взгляд на окружающее). Они с удовольствием высматривают в других все плохое и отрицательное, любят находить в людях недостатки.
Человек со злым глазом часто недоброжелателен и эгоистичен, он старается найти в других недостатки и все нехорошее, чтобы потом дразнить (критиковать) и ругать (осуждать).
°† Человек хорошо вшит и замечает в других то, что свойственно ему самому.
°† Каждый человек всех судит по себе.
Добрый человек думает, что вокруг него много добрых, а злому человеку кажется, что вокруг него много злых. Жадный думает, что крут ом много жадин, противный и неприятный человек думает, что вокруг много противных и неприятных
Вывод: каждый человек должен развивать в себе добрый взгляд, стараться видеть достоинства, хорошие, положительные качества в других людях, замечать в первую очередь все красивое в людях.
Дополнительно: можно объяснить ребенку, что плохие люди в своей основе не аморальны и не окончательно испорчены, а лишь временно больны душой. Под больной эгоизмом мыслительной и чувственной сферой у каждого скрыто доброе зерно, которое при благоприятных условиях и сильном желании, всегда готово прорасти любовью к ближнему и дать плоды добра. Сталкиваясь с внешними признаками болезни и зная о последствиях и конечной участи, которая ждет тех, кто не собирается излечивать в себе зло и проявления эгоизма, можно легко проникнуться сожалением и сочувствием.
Знают люди, что страус не только самая большая, но и самая непредсказуемая птица на свете. То она подолгу добрая и ласковая бывает, то вдруг неожиданно становится злой и драчливой. Никто в Африке не мог понять, злой на самом деле Страус или добрый и почему он таким разным бывает. А Страус был таким разным из-за того, что у него были совершенно разные глаза. Левый его глаз всегда видел в других одно только плохое, а правый глаз видел в других все доброе и хорошее. Везло тем, кто подходил к Страусу с правой стороны, тогда глядя на все добрым правым глазом Страус вел себя дружелюбно и доброжелательно. А вот с левой стороны лучше было совсем не приближаться. Страус сразу же делался нетерпимым, насмешливым, злым и грубым.
Как-то раз пошел Страус на реку попить воды. Идет по дороге и видит справа от себя своим добрым правым глазом Сурка, который землю копает, нору себе новую делает.
– Какой ты молодец, Сурок, хорошее дело делаешь, – поздоровавшись сказал Страус. – Скоро долгие дожди начнутся, а ты к этому времени как раз успеешь новым домом для своей семьи обзавестись. Может быть, помочь тебе чем-нибудь?
– Спасибо, Страус, я сам постараюсь справиться, – ответил Сурок.
Идет Страус дальше и добрым глазом заметил Антилопу. Подошел он к ней, поздоровался и спросил, где она сегодня воду пила.
– Я на озеро ходила пить, там сегодня вода чище, чем на реке.
Вежливо поблагодарил Страус Антилопу, подумал и решил вместо реки отправиться к озеру. Подошел он к озеру и правым хорошим глазом увидел Слона. Слон тоже заметил Страуса, подошел к нему и говорит:
– Будь осторожен, Страус, сегодня возле берега под водой Крокодил голодный лежит и поджидает свою жертву. Если хочешь, то я тебе воды сам принесу и между камнями налью.
Вежливо поблагодарил Страус Слона и согласился с его предложением. Напившись воды, которую принес Слон, Страус уже повернулся, чтобы идти обратно, и тут увидел Слона своим левым злым глазом. Слон в это время еще воды нес. И вдруг вместо благодарности услышал:
– Эй, большеухий, не нужна мне противная вода из твоего хобота, я и так без тебя обойдусь, сам могу напиться. Что мне этот Крокодил, если что, я его ногой лягну и убежать успею.
Удивился сильно Слон. Как такое может быть? Только что Страус был таким вежливым и доброжелательным, а теперь вдруг грубым и дерзким стал.
А Страус тем временем подошел к воде, чтобы показать Слону, как без его помощи обойтись можно. Только Страус голову к воде наклонил, как из воды выскочил Крокодил. Он схватил Страуса своей огромной зубатой пастью, стал тянуть его в озеро. Еле-еле Страус вырвался из зубов Крокодила, а половина перьев его из крокодильей пасти торчать осталась.
Домой Страус возвращался по той же самой дороге. Опять увидел он Антилопу, но только уже другим, злым глазом. Подбежал к ней Страус и накинулся со злобными словами:
– Лучше бы ты молчала, – сердито стал кричать он на Антилопу. – Из-за тебя и твоей чистой воды я половины перьев лишился и чуть было на обед Крокодилу не достался. Это ты меня подговорила и посоветовала на озеро идти.
Удивилась Антилопа, тому, что Страус так быстро изменился и отвечает:
– Я тебя не подговаривала идти на озеро. Я только сказала, где вода чище, а уж куда идти, ты сам выбирал.
Понял Страус, что Антилопа ни в чем не виновата, и дальше пошел. Вскоре заметил он того самого Сурка, который нору себе копал. Только теперь увидел его Страус своим левым глазом. Подбежал Страус к Сурку и ни с того ни с сего сильно рассердился:
– Копают тут всякие землю под ногами, а когда придется убегать от врагов, споткнешься, упадешь и в чьих-нибудь зубах окажешься. Отогнал он от норы Сурка и стал нору закапывать.
Ничего не может понять Сурок. Что это со Страусом случилось? Утром он его за работу хвалил, предлагал нору помочь выкопать, а теперь, наоборот, ругает его и нору закапывает.
Долго Страус был то добрым, то злым. Но вот однажды его левый глаз от долгой злости покраснел, распух и перестал видеть. Заметили звери, что Страус сильно подобрел и стал дружелюбным, а понять ничего не могут. С тех самых пор у Страуса появилось много друзей, ведь на всех он по-доброму теперь смотрит, в каждом хорошее видит, а плохого не замечает.
[?] – Получал ли пользу Страус от своего злого глаза, помогал ли злой глаз ему в жизни?
– Много ли друзей у того, кто в других замечает только плохое?
– Каким Страус стал после того, как перестал видеть своим левым глазом? (Добрее, доброжелательнее, дружелюбнее).
– Почему злой глаз страуса заболел и перестал видеть? (Рано или поздно зло бывает наказуемо)
– Вы хотите, чтобы другие люди в вас замечали только плохие качества или хотите, чтобы видели побольше хорошего?
– Будет ли добрый, доброжелательный и дружелюбный человек искать в другом что-нибудь плохое?
(Качества особой значимости, показывающие степень добра в человеке)
°† Доброжелательность настоящая и избирательная.
Доброжелательность – редкое качество в человеке. Каждому человеку, даже плохому, очень легко желать добра своим знакомым, друзьям и просто приятным людям ("И если любите любящих вас, какая вам за это благодарность?"). Но быть доброжелательным к людям чужим, неприятным, плохим очень трудно. Желать добра только тем, кто нравится, или тому, кто вас любит, – это только половина доброжелательности ("любите врагов ваших"). Вы не хотите наполовину радоваться, наполовину дружить и любить, наполовину быть смелым. Настоящая доброжелательность также не должна быть наполовину.
°† Злость побеждается дружелюбием и доброжелательностью.
á Даже чтобы успокоить лающую и кидающуюся на вас собаку не нужно палок и камней, а нужно дружелюбно позвать ее...
Егорка был неплохим мальчиком, но как только он встречался с Валерой, он сразу же раздражался. Из всех знакомых Валерка был самым неприятным, всюду хотел быть первым, но, самое главное, он любил насмехаться и дразнилки обидные придумывал. Однажды Егорка подрался с Валерой и пришел домой весь грязный. Дома его встретил дедушка, и Егорка рассказал ему обо всем, даже о том, как уже целый год, встречаясь с Валерой и вспоминая о нем, он сильно сердится и злится.
– Надо быть, Егорка, доброжелательным ко всем людям, даже к тем, кто тебе не нравится, – сказал ему дедушка.
– Как же это можно желать добра тем, кто не нравится и кто плохой? – удивился Егорка.
– Может быть, только ты считаешь Валеру плохим, а другие, наоборот, считают его хорошим.
– Нет, я точно знаю, что он плохой.
– Тогда скажи, Егорка, мама Валеры любит своего сына?
– Наверное любит, – ответил Егорка.
– А друзья у него в школе или во дворе есть?
– Есть.
– Вот видишь, другие к нему хорошо относятся, а ты не можешь. Значит, все дело в тебе самом, а не в Валере. Просто не хочешь ты быть доброжелательным, а хочешь и дальше на него злым взглядом смотреть.
– Что же, дедушка, мне делать, если он мне не нравится?
– Ты можешь не играть и не дружить с ним, но всегда можешь тихо, про себя, пожелать ему чего-нибудь хорошего, чтобы он стал лучше и добрее. А продолжая злиться, ты будешь только сам себе вредить и душу свою пачкать.
– А просто молчать нельзя? – спросил Егорка.
– Нет, ты слишком долго злостью и раздражением отравлял свою душу, теперь только добрые мысли ее очистить смогут. Ты только не забывай вовремя плохие мысли на добрые менять.
Стал Егорка делать так, как дедушка его научил. Увидит Валеру, отвернется в сторону и шепотом пожелает ему лучше и добрее стать. А если вспомнит о нем, то плохие мысли в голову не пускает, а сразу добрыми их вытесняет.
Через месяц идет дедушка домой, смотрит, а внук его Егорка с Валерой играет и громко смеется. Улыбнулся дедушка, глядя на сдружившихся ребят, и тут же, шепотом что-то доброе им пожелал.
[?] – Не мог или не хотел Егорка быть доброжелательным к Валере?
– Какой совет дал дедушка Егорке? (Желать людям добра, менять мысли плохие на хорошие)
Ранним утром, когда тысячи росинок рассыпаны и искрятся на траве и цветах, когда розовыми лучами солнца раскрашены верхушки деревьев, два брата отправились в страну счастья, о которой когда-то давно в детстве им рассказывал отец. Страна эта была далеко-предалеко, в той стороне, где каждое утро встает солнце. Она была спрятана среди высоких снежных гор, а добраться до нее и пройти через трудности и препятствия на пути мог только тот, в ком много доброжелательности и дружелюбия. И вот теперь братья шли навстречу солнцу, навстречу неизвестному, но очень интересному будущему. А чтобы в долгой дороге было веселее, взяли они с собою в дорогу книгу, гармошку и увлекательную игру.
Никто из людей не понимал, зачем столь трудный и долгий путь странствий выбрали для себя братья. Убеждали их соседи, что жить удобнее под крышей дома, что кушать лучше за столом, а спать приятнее в мягкой постели. Но хорошо наесться и побольше выспаться им не хотелось, а хотелось найти красоту и счастье, скрытые за манящими и неизведанными далями.
Долго шли братья по лесным тропам, ночевали под пушистыми елками, воду пили из чистых родников, ели по дороге лесные ягоды и жарили на костре грибы. Все было хорошо, пока не зашли они в темный нехоженый лес. Посреди этого леса им повстречался страшный Леший. Вместо волос у него на голове росли зеленые листья, руки и ноги были толстыми скрюченными ветками, а вместо тела был старый трухлявый пень.
– Что вы делаете в моих владениях? – сердито зашумел Леший. – Знаете ли вы, что все, кто без спроса заходит в мой лес, больше из него никогда не выходит?
Тут братья вспомнили слова отца о доброжелательности и дружелюбии и не стали ни убегать, ни защищаться от Лешего. А вместо этого они извинились, достали свою книгу и предложили Лешему послушать интересные и увлекательные сказки. Всю жизнь жил Леший одиноко в своем лесу, ни разу ни одной книги не видел и не знал, что такое сказка. Подумал он про себя:
– Поймать этих двух людей я всегда успею, лучше я сначала послушаю, что это за сказки такие. Давайте читайте, – крикнул он братьям, – пока я еще не успел рассердиться. Братья стали по очереди читать книгу, а Леший так увлекся сказками, что даже не заметил, как кончилась книга. Сердитости его как не бывало. Улыбнулся он братьям и разрешил им, своим новым знакомым, отныне в любое время ходить по его лесу.
Вышли братья из темного леса и отправились дальше, пока на их пути не оказалось огромное болото, через которое можно было пройти по одной–единствен–ной и извилистой тропинке. Делать было нечего и, осторожно ступая, братья пошли по ней. Справа и слева от них булькала и колыхалась болотная трясина, готовая в любой момент засосать любого оступившегося. Вдруг на тропинке перед собою братья увидели мерзкую болотную Кикимору, она была вся покрыта пиявками, на голове у нее сидели лягушки, вместо носа у нее торчала коряга, а пахла она просто отвратительно.
– Почему без спроса ходите по моему болоту? – зашипела она. – Сейчас столкну вас в болото, и засосет вас моя трясина.
Опять вспомнили братья мудрые слова отца о том, что многие трудности и препятствия можно одолеть лишь доброжелательностью и дружелюбием. И вместо того, чтобы испугаться Кикиморы, они улыбнулись, достали гармошку и сказали ей:
– Скучно, наверное, у тебя здесь на болоте, только комары жужжат и лягушки квакают. Лучше вот послушай музыку и песни людские, да частушки веселые.
Никогда не слышала Кикимора у себя на болоте ни музыки, ни песен, ни частушек веселых и согласилась послушать двух непрошеных гостей. Один из братьев на гармошке заиграл, а другой стал песни да частушки веселые петь. Развеселилась Кикимора болотная, плясать стала и даже забыла совсем про то, что хотела столкнуть двух братьев в трясину. Закончили два брата играть и петь, а Кикимора им и говорит:
– Не знала я, что люди такие веселые и дружелюбные бывают, что такие песни красивые петь могут. Теперь вы всегда желанные гости на моем болоте, ходите по тропинке сколько угодно. Попрощались братья с Кикиморой и пошли по тропинке дальше. Болото вскоре закончилось, и начались луга и долины.
Долго шли братья по лугам и долинам, пока перед ними не оказалось огромное озеро, у которого совсем не было видно берегов. Решили братья сделать из бревен плот с веслами, чтобы переплыть на нем на другой берег. Целый день работали братья без отдыха, а вечером, когда плот был готов, они отправились в плаванье. Полночи они плыли по озеру, а луна освещала им путь. Вдруг раздался громкий всплеск и из воды к братьям на плот вскарабкался страшный зеленый Водяной. На голове у него росли водоросли, весь он был покрыт зеленой тиной, а вместо ног у него был огромный рыбий хвост.
– Как посмели вы разбудить меня плеском своих весел? – грозно заговорил Водяной. – Да знаете, что я с вами сейчас сделаю! Вот сейчас переверну ваш плот и утоплю вас в моем озере.
И опять вспомнили братья мудрые слова отца о том, что доброжелательность и дружелюбие настоящие чудеса творят и в трудную минуту помогают. Не испугались они слов Водяного, а наоборот, извинились за шум ночной и предложили ему сыграть с ними в интересную игру.
– Утопить я их всегда успею, – подумал Водяной. – Да вот только поиграть тогда мне не с кем будет. И решил Водяной сперва сыграть с братьями. Так игра понравилась Водяному, что вместо сна всю ночь играл и не заметил, как наступило утро.
– Отныне плавайте по моему озеру, когда вам захочется, – сказал он братьям. – Теперь я вас буду считать своими добрыми друзьями.
Попрощались братья с Водяным и вскоре добрались до другого берега. Рассеялся утренний туман, и вот перед глазами братьев предстала великолепная и величественная картина огромных заснеженных гор. Где-то за ними была страна счастья, из которой каждое утро к людям прилетают лучи света и тепла.
С первыми лучами солнца показавшегося из-за гор братья продолжили путь навстречу новому дню.
[?] – Чем можно победить сердитость и злость?
– Если бы вместо доброжелательности и дружелюбия братья стали драться и защищаться от Лешего, Кикиморы и Водяного, смогли бы они добраться до страны радости и счастья?
– Как вы думаете, можно ли победить злость силой, палкой и кулаком? (Злость затаится и вернется)
– Правильно поступили братья, что отправились в дальний путь за поиском радости и счастья или им лучше было бы сидеть дома?
– Вы хотели бы так же, как братья, путешествовать по земле и идти вперед навстречу солнцу или выбрали бы сон в мягкой постели, еду за столом и игры с игрушками?
°† Вред от зломыслия.
От злых мыслей и чувств у человека душа и энергия не только загрязняются, но и теряют и растрачивают внутреннюю силу (душа перестает расти). Потерю энергии и отравление злыми мыслями легко почувствовать – это тоска (подавленность и нервозность), плохое настроение и самочувствие, недомогание и даже заболевания...
°† Как вредит человеку его собственное сквернословие.
Тот, в ком часто возникают злые мысли, очень вредит себе. Но еще больше вредят себе и отравляют свою душу те, кто любит ругаться и обзываться. В злых словах и ругательствах собирается много плохой силы, которая не только загрязняет но и понемногу разрушает энергию того, кто сквернословит. Этот вред бывает виден не сразу, а проявляется постепенно.
Дополнительно: сквернословие – есть выброс части сконцентрированной отрицательной и разрушающей силы. Эта сила в большей степени отражается от объекта, на который она направлена по причине несоответствия вибраций. В то же время, сочетаясь в пространстве с силами, вибрирующими в том же ключе, она резонирует, нарастает и всецело поглощается звучащим на "родной волне" породителем.
Этот упрощенно показанный принцип желательно преподнести ребенку, так как он лежит в основании нарастания как отрицательных, так и положительных чувств и переживаний. Собранные результаты со временем "приживаются" и переходят в латентные качества человека. Таким образом, человек сполна пожинает то, что сеет. Нося свое в самом себе, он обновляет цепь причин и следствий, а также воздействия закона воздаяния.
Летали среди людей два плохих и прожорливых приятеля: Злюка и Колюка. Нельзя было их увидеть, но зато почувствовать их мог каждый. Стоило человеку чуточку рассердиться, как два приятеля тут как тут. Злюка умел быстро внушать людям разные злые и нехорошие мысли. А Колюка думать совсем не любил и не умел. Но зато он знал, как вовремя подсказать всякие колкие, гадкие и грубые слова, чтобы человек тут же их вспомнил.
Много было вредной работы у этих нехороших приятелей. Ко всем сердитым и разозлившимся взрослым и детям нужно было успеть прилететь, мысли злые подсказать, да плохие, грубые слова напомнить. А уж что потом будет с людьми, их совсем не интересовало.
Нравилась Злюке и Колюке их ужасная работа. Где они ни появятся, всюду ругань и ссоры между людьми начинаются, да плохое настроение у всех делается. А приятелям только этого и надо. Даже весело им было смотреть, как люди с их помощью ссориться начинают, а потом подолгу злятся и простить друг друга не могут.
У злых приятелей была одна особо важная тайна, которая держалась под строжайшим секретом. Больше всего на свете Злюка и Колюка боялись только одного: что когда-нибудь люди узнают их тайну.
Один раз уж очень сильно повеселились и наелись Злюка с Колюкой. Услышали они, что два мальчика-первоклассника в одной школе никак не могут поделить между собой кусочек парты. Каждый расставляет свои локти пошире и норовит, чтобы у соседа меньше места осталось. Принялись тут же Злюка с Колюкой за свою привычную работу. Сначала Злюка подсказал обоим первоклассникам злые мысли, а потом Колюка помог им придумать всякие ругательства и обидные колкие слова. Так здорово поработали Злюка с Колюкой, что после урока на перемене аж целых десять минут, забыв об играх и веселье, первоклассники изо всех сил лупили друг друга кулаками и портфелями. Под конец перемены оба драчуна громко плакали. Им обоим было больно, они перепачкались и порвали свою одежду, учитель вызвал их родителей в школу и вдобавок ко всему у каждого после этой драки еще очень долго оставалось плохое настроение.
– Вот здорово мы с тобой поработали и покушали, – сказал Колюка Злюке. – А все из-за какого-то маленького и ненужного никому кусочка парты.
Но с некоторых пор работы и еды у Злюки с Колюкой стало намного меньше. А всему виной был один очень умный ученый, который раскрыл их страшную, тщательно скрываемую от людей тайну. Много лет ученый работал в лаборатории, изучал людей, производил разные опыты. И в конце концов ему удалось раскрыть секреты злых слов и плохих мыслей. Сразу же обо всех своих открытиях ученый рассказал людям.
Оказалось, что каждая плохая мысль и колкое грубое слово невидимо забирают силу и здоровье у злобного и сердитого человека. Даже когда человек вроде бы незаметно сердится и не сильно злится, то знайте, – сказал ученый людям, – он приносит себе большой вред и кормит в этот момент своими силами разных невидимых Злюк и Колюк, которые этому только рады. Многие из людей поверили словам ученого и постарались свои мысли и слова сделать добрее и лучше. Но были и те немногие, которые до сих пор не верят словам ученого и, сердясь, отдают много своего настроения, здоровья и сил на корм вечно голодному Злюке и прожорливому Колюке. И вы тоже подумайте, может, совсем не стоит их кормить?
[?] – Как вы считаете, могут ли быть на самом деле невидимые существа, питающиеся силами и энергией человека?
– Вам хорошо живется со злыми мыслями, а плохие, грубые слова приносят чистую добрую радость?
– Почему некоторые не послушались совета ученого? (Не могут и не хотят верить, потому что боятся трудной работы, чтобы изменить себя и свои мысли).
– Чаще дети ссорятся и ругаются из-за ерунды и какого-нибудь пустяка или из-за чего-то важного и необходимого?
– Вы знали раньше, что добрые мысли приносят вам пользу, а злые вредны и немного ядовиты?
– Кто из вас уже давно знал, что от плохих мыслей надолго портится настроение и уменьшается желание чем-то заниматься?
Злонамеренный человек задумывает и намеревается сделать кому–то что–то плохое. Зло можно совершить иногда и нечаянно, например, случайно наступить котенку на хвост. Но злонамеренный человек всегда свое зло обдумывает и готовит заранее.
Злорадство – это когда радость и смех появляется от чего-то злого, некрасивого и нехорошего.
°† Как проявляется злорадство и коварство этого качества.
Злорадный человек сам может не делать зло, но зато он бывает доволен, и ему весело наблюдать, как другому плохо или больно. Кто-то поскользнулся и упал в грязь, а злорадный человек смеется, видя чужое несчастье. Он может и не смеяться, а с удовольствием подумать "так ему и надо", и это тоже будет злорадством.
Шутки, которые неприятны другому, тоже злорадные. О злорадстве часто не думают. Смеется человек, ну и пусть себе смеется. Но злобная радость очень вредна тем, что человек, получая удовольствие от некрасивого, перестает замечать безобразие (теряет чувство отвращения) и быстро привыкает к плохому. Нужно научиться отличать радость злую от радости доброй.
á Самое начало злорадства проявляется даже тогда, когда вы смотрите мультфильмы, где кто–то другого бьет, где кому-то здорово достается, а вам от этого смешно.
Если вам скажут, кто была прабабушка Сергея Петришкина, вы просто ни за что не поверите. Каждое лето на каникулы детей отвозят или в пионерские лагеря, или к бабушкам и дедушкам в деревню, или на море. А вот Сергея Петришкина папа с мамой отводили в дремучий темный лес. Но не подумайте ничего такого плохого. Его отводили не к волкам и не к медведям, а к обыкновенной Бабе-Яге, которая была прабабушкой Сережи. Каждая бабушка очень любит своих внучат, вот и Баба-Яга в начале каждого лета с нетерпением ждала приезда Сережи. Она напекала к его приезду вкусных пирогов и разрешала ему сколько угодно гулять в ее непролазном безлюдном лесу. А Сергей свой отдых в дремучем лесу ни за что не променял бы на пионерский лагерь или купание в море.
Сережа не просто гулял по лесу, а по-настоящему сильно баловался и проказничал. Чтобы не есть утром кашу, он ночью незаметно забирался под избушку на курьих ножках и натягивал веревку, чтобы утром избушка споткнулась и у бабушки все тарелки и кастрюли оказались на полу. Лешего он угощал бабушкиными пирожками, добавляя в них какой-то волшебной травы, похожей на острый перец. После пирожков во рту у лешего делался настоящий пожар. Он начинал бегать по лесу и трясти деревья так сильно, что казалось, будто бы шел настоящий дождь из белок. Бабушкиного любимого черного кота Сергей часто посыпал мукой, приклеивал ему вырезанные из бумаги заячьи уши, а потом смотрел, как за ним гоняются волки и лисы. Только к вечеру Сергей успокаивался. Когда начинало темнеть, он любил летать на бабушкиной метле над лесом. Но он не просто летал, а тихонько подлетал к спящим на деревьях сорокам и воронам и пугал их своим громким криком.
Весь лес, все звери со страхом ожидали наступления лета, когда к Бабе-Яге приедет ее любимый внук. А многие вороны и сороки и вовсе до самой осени улетали подальше из сумасшедшего леса в какой-нибудь город. Даже волкам и медведям страшно было жить с Сергеем в одном лесу, ведь он мог и для них что-нибудь ужасное придумать.
Вам, конечно, смешно слушать про все проказы Сергея, но дело в том, что за этими шутками и проказами внутри Сергея пряталось одно очень плохое качество – злорадство. Шутки у него всегда были злыми. А делая зло и, видя как другим плохо и страшно, он радовался, получал удовольствие и весело смеялся. Никого в лесу Сергей не боялся, а все потому, что его бабушка Яга, если надо, могла любого заколдовать и в камень превратить.
И вот одним летним днем, когда Сережа гостил у бабушки, к Бабе-Яге пришла болотная Кикимора. Она стала жаловаться ей на Сергея за то, что он вечером в ее болото подсыпал какой-то волшебной жидкости, смешанной с шампунем. После этого на ее болоте стали расти и лопаться огромные мыльные пузыри, похожие на воздушные шарики. Лягушки всю ночь не могли заснуть, от страха громко квакали и мешали Кикиморе спать. Надоело Бабе-Яге выслушивать постоянные жалобы на своего внука и решила она отучить его от злорадства. Договорилась она о чем-то с Кикиморой и улетела на метле в гости к своему давнему приятелю Водяному.
Как только Баба-Яга улетела, началось такое, что Сергею потом просто страшно было вспомнить. Ни поспать, ни поесть. Только сядет Сергей за стол, чтобы покушать, как избушка на курьих ножках прыгать начинает, и Сергей вместе с тарелками, хлебом и стульями начинает на полу кувыркаться. Только избушка устанет, Леший тут как тут. Начинает трясти избушку так, что у Сергея от тряски зубы стучат друг о друга. Вечером решил Сергей в лесу спать, там спокойнее все-таки, никто трясти и прыгать не будет. Вытащил он матрац, одеяло с подушкой, прилег под елкой, а заснуть не может. На елке вороны со всего леса собрались, выстроились в очередь, и стоит Сергею уснуть, по одной подлетают к нему и каркают ему в ухо. Целую ночь Сергей слушал воронье карканье. Под утро он не выдержал, заткнул себе уши пальцами, закрыл голову подушкой и уснул. Но спать ему долго не пришлось. Рано утром бабушкин кот нацепил на себя заячьи уши, вывалялся в муке и стал вокруг елки зайцем прыгать. Вскоре под елкой стая волков собралась, а кот на елку забрался и сверху их дразнит. Носятся волки под елкой, прыгают, топчутся по спящему под одеялом Сереже. Какой же тут сон?
Совсем не весело было голодному, уставшему и не выспавшемуся Сергею. Теперь он узнал и хорошо понял, какими неприятными для других были его злые шутки, он даже немного пожалел Кикимору и лягушек, которые из-за него тоже не могли выспаться. Чуть ли не плача, Сережа стал звать бабушку. А когда она прилетела, то он не стал ей жаловаться на зверей, потому что успел многое понять. Теперь он уже знал, что перед тем как пошутить и повеселиться, надо всегда подумать о том, будет эта шутка доброй или злой.
[?] – В Сергее было только злорадство, или злонамеренность тоже была?
– Если бы у вас прабабушка была Ягой, вы бы шутили, как Сергей, или придумывали бы добрые шутки?
– Почему Сережа не пожаловался на зверей, когда прилетела бабушка? (Он понял свою вину и знал, что к нему вернулись его плохие шутки).
– Когда вы хотите повеселиться и пошутить, вы задумываетесь над тем, доброй или злой будет ваша шутка для другого человека?
Коварство – это злая хитрость, когда человек задумал что-то плохое и прячет это от других за притворным доброжелательством.
Коварный человек старается показаться хорошим и дружелюбным, чтобы скрыть свои злые мысли, нехорошие желания и намерения (задумки).
Неизвестно, откуда в лесу появился невиданный, большой как бегемот, но зато очень добрый и приятный зверь Мармулюк. И хотя у него были огромные рога, острые зубы и длинные когти, он любил мирно щипать травку, срывать с деревьев листочки и поедать сочные стебельки луговых цветочков. Помимо этого Мармулюк любил ласково и приятно всем улыбаться, и это особенно нравилось зверям.
– Вот хороший зверь, – думали жители леса. – Никого не трогает, мирно себе пасется и ни за кем не гоняется. Другой бы на его месте с такими зубищами и когтищами не улыбался бы, а наоборот, вмиг всех зверей слопал. Страшно даже было представить лису или медведя с такими рогами и когтями.
И вскоре звери совсем перестали бояться нового зверя, а птицы запросто садились к нему на спину или на рога. Многие даже жалели Мармулюка из-за того, что у него были очень короткие лапы, а с такими лапами, случись что, далеко не убежишь от охотников или от другой опасности.
И вот однажды в лесу пропали лось и два волка. Звери целый день искали пропавших зверей, и даже Мармулюк им помогал изо всех сил и под каждый куст заглядывал. А еще через неделю пропало три рыси и четыре зайца. И звери не на шутку переполошились. Ведь звери пропадают куда-то, а куда – никто не знает.
Опять все долго искали пропавших зверей, за каждым деревом посмотрели, под каждый лопух заглянули, все без толку, как сквозь землю провалились. Спросили звери у Мармулюка, не знает ли он, где зайцы и рыси. А Мармалюк улыбнулся своей доброй и дружелюбной улыбкой и ответил:
– Откуда же мне знать? Лапы ведь у меня короткие, а зайцы с рысями так быстро бегают, что за ними не угонишься.
Так бы никто и не узнал, куда пропадают звери, если бы не длинный хвост Мармулюка. Надоело хвосту, что его хозяин коварно обманывает доверчивых зверей, и решил он помогать зверям, спасать их от смерти.
Дело в том, что Мармулюк охотился очень хитро и нечестно. Когда вокруг никого не было видно, Мармулюк начинал с улыбкой, вопросами и разговорами к доверчивому зверю незаметно поближе подходить. А как приблизится вплотную к зверю, то сразу раз, неожиданно сцапает, и зверя нет, даже пискнуть не успеет. Самые длинные и быстрые ноги не помогали против такой коварной охоты Мармулюка и его обманчивой улыбки.
Но теперь хвост не давал своему хозяину охотиться. Только Мармулюк с улыбкой и разговорами начинал приближаться к кому-нибудь, как хвост тут же начинал нервно раскачиваться, дергаться и трястись. Увидит зверь страшно трясущийся хвост, почувствует, что Мармулюк что-то нехорошее замышляет, и бегом от него. Так благодаря доброму и честному хвосту звери оставались живыми, а коварному Мармулюку пришлось питаться травой.
Что только не делал Мармулюк, чтобы свой хвост сделать послушным. Он и упрашивал хвост, и учил его, что надо во время охоты вести себя тихо, и приводил в пример послушные хвосты других зверей, но никакие уговоры не помогали. Хвост все равно жалел доверчивых наивных зверей и спасал их.
– Что делать с этим добрым хвостом? – размышлял Мармулюк. – Если его к дереву привязать, то к зверю не подкрадешься. Камень тоже не привяжешь, начнет хвост камнем размахивать, да еще по спине ударит. Если я его зубами схвачу, то улыбаться и разговаривать не получится, оторвать тоже нельзя, больно будет. Почему мне достался такой непослушный и добрый хвост? – чуть ли не плакал Мармулюк.
Не зная, что делать со своим хвостом, он громко проревел на весь лес:
– Я обещаю уйти в другой лес, если кто-нибудь мне поможет избавиться от моего непослушного хвоста.
– Нет, – решили звери, – нельзя, чтобы в другом лесу звери тоже стали страдать и пропадать, лучше сделать так, чтобы Мармулюк навсегда ушел и никогда ни в один лес не возвращался.
Но как это сделать, никто не знал, пока Лиса не придумала маленькую хитрость. Она поймала ящерицу, которая в случае опасности умела свой хвост откинуть, и первого попавшегося жука и отправилась к Мармулюку.
– Вот смотри, Мармулюк, – сказала Лиса, – мне недавно Белый Медведь принес одного жука, от которого хвосты сами собой отпадают, и при этом больно не бывает.
Лиса дала жука ящерице, а сама ее слегка за хвост тронула. Хвост взял, да и отвалился сам собой.
– Где, где же этих жуков найти, говори поскорей, – нетерпеливо зарычал Мармулюк.
– Только белые медведи знают, где этих жуков найти можно. Если ты пойдешь все время на север, то среди снега и льдов заметишь белых медведей, у них и спрашивай.
Обрадовался Мармулюк и сразу же пошел на северный полюс среди льдов белых медведей искать. С тех пор его никто никогда не видел. То ли мало жуков в северных льдах осталось, то ли замерз Мармулюк по дороге.
А звери еще долго вспоминали про добрый хвост. Если бы не он, то давно в лесу бы никого не осталось, ни медведей, ни кабанов, ни волков.
[?] – Почему Мармулюк оказался коварным? (Скрывал свои злые намерения за притворной добротой).
– Почему хвост стал непослушным? (Не любил коварство хозяина)
– Почему звери решили избавиться от Мармулюка? (Он охотился нечестно, не по правилам леса)
– Мог ли Мармулюк все время питаться различными травами, а не есть зверей? (Мог, но не хотел, ему слишком нравилось коварно охотиться)
– Правильно ли поступила Лиса, что против коварного Мармулюка придумала хитрость? (Она защищала не только себя, но и других зверей).
– Когда Мармулюк был готов уйти в другой лес, почему звери не согласились, красиво ли они поступили? (Они поступили красиво, думая не только о себе, но и о том, что будет с другими зверями).
Сострадательным человеком называют того, кто в трудную для кого-то минуту умеет пожалеть и посочувствовать другому. Когда кто-то несчастен и кому-то плохо и трудно, сострадательный человек тоже страдает и переживает вместе с ним, старается его утешить и успокоить.
Милосердный человек не только жалеет и успокаивает другого, но и готов прийти ему на помощь. Милосердный человек может многое простить другому. Он старается как-то помочь, что-то сделать для того, кто оказался в беде.
°† Сострадание – главный аспект любви.
Любим некоторых, но сострадаем ко многим. Без сострадания мир погрузился бы во тьму и зло.
°† Сострадание – вектор любви направленный к несовершенству.
Любить можно нечто совершенное, а к тому, что далеко от совершенства и не вызывает восхищения нужно иметь сострадание или чувство сопричастности к страдающим в окружающем мире.
Летели по небу два облачка, белое и серое. Увидели они между большими камнями маленькое сохнущее деревце и, подлетев к нему, стали его жалеть.
– Ах, какое оно бедненькое, наверное, из-за этих камней ему не хватает воды, – сказало белое облачко, – а эти большие тучи летают так высоко, что ничего не видят и никогда не знают, где их дождь нужен.
– Мне его тоже жаль, – сказало серое облачко и тут же предложило белому: – А давай с тобой вместе соединимся и превратимся в маленькую тучку. Тогда у нас вдвоем как раз воды хватит на то, чтобы деревце напоить. Мы с тобой будем лить аккуратно, чтобы вода не на камни, а прямо на деревце попадала.
– Вот еще, – недовольно ответило белое облачко. – Я полетать хочу, а ты мне, белому и чистому, предлагаешь в темную тучку превратиться и дождем в грязную землю вылиться.
– Но ведь тебе же жаль деревце, вот и давай с тобой поможем ему.
– Нет, жалеть деревце и сочувствовать его несчастью и беде я могу, а вот помогает пусть кто-нибудь другой. А я лучше дальше полечу, – сказало белое облачко и улетело.
Оставшись одно, серое облачко решило поскорее найти где-нибудь воду. Нужно было поскорее собрать в себя воду, вырасти и, превратившись в тучку, полить деревце. Но кругом воды нигде не было, много дней стояла жаркая погода и все лужи давно пересохли. Долго летало серое облачко и лишь случайно нашло одну большую лужу. Совсем не побоялось оно испачкаться и, впитав из лужи воды, стало темною тучкою. Вернулась тучка к деревцу и напоила его. Скоро деревце выросло, раздвинуло в стороны камни и стало угощать прохожих людей спелыми грушами. Едят люди груши и не догадываются, что сладкую и сочную еду они получили благодаря милосердному поступку серого облачка.
[?] – Что вам больше понравилось: сочувствие и жалость белого облачка, или милосердный поступок серого облачка?
– Что труднее: сочувствовать и жалеть или помогать и поступать милосердно?
– Сострадание – хорошее или плохое качество? (Очень хорошее, но его часто бывает мало для того, чтобы помочь).
В одном городе жил мальчик Леша, который ненавидел зоопарки. Да, да, не удивляйтесь. Все дети любят бывать в зоопарке и с интересом разглядывают зверей. А ему, представьте себе, совсем не нравилось смотреть на то, как тоскуют и мечутся в клетках звери, привыкшие к свободе и широким просторам природы. Звери в клетках вызывали у Леши только жалость, сочувствие и сострадание. Настроение его быстро портилось, и он становился грустным. Мама его даже успокаивала и говорила,что в зоопарках зверям хорошо, потому что их там постоянно кормят. Но Леша хорошо знал, что ни один человек не согласится сесть в тюрьму, даже если его будут там очень хорошо кормить.
И вот однажды, когда Леша уже учился в четвертом классе, он совершил добрый и милосердный поступок, из-за которого он очутился в милиции. Вы этому не верите? Ну что ж, тогда послушайте эту необычную историю.
Началась эта история одним летним вечером, когда в городе закрывают все магазины. Леша выбежал со двора, пошел по улице и зашел в один из магазинов. В магазине он увидел какую-то открытую дверь, незаметно от продавцов проскочил в нее и спрятался за коробками в темном углу. Вскоре магазин стал закрываться. Сначала вышли все покупатели, позже разошлись по домам продавцы, а магазин закрыли на ключ. Так Леша остался внутри магазина совершенно один, среди множества витрин и товаров. Леша в тишине ходил по полутемному магазину и что-то искал.
Да, совсем забыл сказать, что этот магазин был зоологическим, именно таким, в котором продают птиц, рыбок, хомячков, и всякий другой живой товар. Этот магазин Леша не любил точно так же, как и зоопарк. Не так давно, попав сюда первый раз, он увидел клетку с тремя белками. Маленькие рыжие зверьки, привыкшие бегать на просторе и прыгать по деревьям, казалось, сходили с ума в небольшой клетке. Они непрерывно метались по ней из угла в угол и бегали по кругу, как будто искали выхода на волю. Сразу было ясно, что им очень мало места, и они очень сильно хотят свободы. Леша захотел купить их на те деньги, которые он скопил для железной дороги и выпустить их на волю. Но продавщица сказала, что белки не продаются и что они служат украшением витрины, чтобы в магазин больше покупателей заходило. Увидит маленький ребенок пушистых рыжих белочек, захочет в магазин зайти, чтобы их поближе рассмотреть, и обязательно упросит родителей хоть что-нибудь ему купить.
Тогда в голове у Леши возникла одна идея: – Если я выпущу белок на свободу, – подумал он, – то покупателей в магазине станет меньше, а значит, и люди станут меньше ловить и сажать в клетки птиц и зверят. С того самого дня Леша и задумал тайно проникнуть в магазин и освободить белок.
И вот теперь его мечта исполнилась. Он был совершенно один в магазине, и ему никто не мог помешать. Поднеся клетку с белками к окну, он открыл форточку и клетку, и вскоре все три белки оказались на свободе. Быстро и ловко они стали прыгать по веткам деревьев, как будто очень спешили поскорее выбраться из города в какой-нибудь лес. Как только белки скрылись из виду, послышалась сирена. Возле магазина резко затормозила милицейская машина с мигалкой на крыше, из нее выскочили милиционеры с автоматами.
Так Леша оказался в милиции. Поздно ночью за ним приехали родители и забрали его домой. Но почему-то ни в милиции, ни дома Лешу не стали наказывать и даже совсем не поругали. Через день об этом необычном преступлении написали в городской газете, и теперь о том, как Леша освободил белок, знали все учителя, все одноклассники и соседи по двору. Несмотря на то, что Леша совершил преступление и побывал в милиции, все к нему стали относиться еще лучше, чем раньше. А все потому, что сострадание и сочувствие к другим, милосердие и желание помочь тому, кто в беде, всегда нравились всем людям: и учителям, и родителям, и милиционерам.
[?] – Благодаря каким своим качествам Леша совершил этот поступок?
– Почему Леша тайком пробрался в магазин и даже не испугался милиции? (Он чувствовал сердцем, что поступает правильно).
– Можно ли назвать этот поступок геройским, почему? (Смело и самоотверженно помогая другим, мальчик не думал о себе).
– Вам понравился Леша и его сострадание к другому, милосердие и желание помочь тому, кто в беде?
– Почему милиция отпустила Лешу домой? (Милиционеры поняли сердцем, по-человечески, что Леша поступил красиво и благородно).
– Можно ли назвать поступок Леши настоящим преступлением? (Настоящие преступления совершаются с пользой и выгодой для себя, а Леша думал о других).
Взрослым: Цель урока – показать разницу между созерцательно–мечтательной добротой и активным, самоотверженно действующим добром. Для большей наглядности различие между добротой и добром показано через жалость и помощь. Стоит также отметить, что жалость как бы "опускается" до страдающего и наполняет жалеющего грузом чужих страданий и проблем. Выигравших в такой ситуации, как правило, не бывает. В отличие от пассивно–безысходной жалости помощь идеей, словом и делом приподнимает и вдохновляет человека на изменение сложившейся ситуации, подвигает к нахождению путей выхода из трудных ситуаций.
°† Жалость и помощь; человек жалеющий и помогающий.
Человек жалеющий только думает и говорит о помощи, а делать ничего не хочет. Человек может долго жалеть и утешать другого, но короткая помощь лучше долгой жалости. Чтобы по–настоящему помочь другому, нужно действовать и работать, поэтому помогать труднее, чем жалеть. Помощь действует, изменяет к лучшему, а жалость просто оставляет все как было.
á[?] Если бы вы попали в беду, вы хотели бы, чтобы вас пожалели, сказали ласковые слова и оставили вас в беде или чтобы вам помогли и изменили трудную, опасную ситуацию к лучшему?
– Ах, какой бедный-бедный засыхающий цветочек, как мне его жаль, – сказала Стрекоза, когда увидела засыхающий Василек.
Ее слова услышал ползущий мимо Дождевой Червь.
– Правда ли, что цветок засыхает? – спросил он у Стрекозы. – А то у меня нет глаз, и я совсем ничего не вижу.
– Правда, правда, – ответила Стрекоза. – Честное слово, цветок наклонился почти к самой земле, а листья беспомощно обвисли и стали желтеть. Его корням, наверное, воды не хватает.
– Давай поможем Васильку, – предложил слепой Червь. – Я разрыхлю под ним землю, чтобы корням легче было напиться воды, а ты собери оставшиеся капельки утренней росы и напои его.
Стрекоза молча улетела, а Червь стал работать. Он рыхлил землю вокруг Василька, размягчал твердые комки и убирал маленькие камушки, мешающие просачиваться воде. До самого вечера трудился Червь, но так и не дождался Стрекозы. Она так и не появилась, и Червь ее больше никогда в своей жизни не видел.
Все на словах готовы пожалеть и помочь, но как доходит до дела, когда надо потрудиться, то многие сразу же куда-то скрываются и пропадают.
Увидела Ворона Зайчонка, громко плачущего под деревом, подлетела к нему и спрашивает:
– Чего ты, Зайчонок, расплакался?
– Я морковку потерял и теперь совсем голодным остался.
– Какой ужас, какой кошмар, – раскаркалась Ворона на весь лес. – Несчастный Зайчонок потерял последнюю морковку и на глазах у всех умирает с голоду, а в целом лесу некому его утешить, некому его пожалеть, кроме меня. Стала Ворона плача гладить Зайчонка крылом, клювом за ушком щекотать, а он от этого еще сильнее разрыдался. Разве жалостью можно накормить голодного?
Услышал Аист воронье карканье про голодного Зайчонка и тут же полетел на огород к человеку. Вскоре возвратился он, держа в клюве для Зайчонка свежий вкусный капустный лист. Сразу же успокоился Зайчонок, перестал плакать и стал его грызть.
А Ворона очень обиделась и рассердилась на Аиста. Ведь она хотела до самого вечера доброе дело делать и жалеть, и гладить голодного Зайчонка, а этот противный Аист вместо жалости взял, да и накормил его.
Заболел зимой Воробышек. На снегу сидит простуженный, чихает, покашливает и летать не может. Всюду, куда ни глянь, снег и холод, а тепла не найти. Да еще Лиса того и гляди услышит его кашель, прибежит и съест.
Услышала кашель Воробышка в своей теплой норке Мышка-Полевка. Пожалела она его и решила помочь. Взяла зернышко, выбежала, отдала его Воробышку, а сама скорее опять в свою теплую норку залезла. А Воробышек сидит на снегу с зернышком, и все больше и громче чихает и кашляет.
Услышала чихание Воробья, спавшая в дупле Белка. Спустилась она к Воробью и принесла его на себе в свое дупло пожить. В дупле было теплее, а под пушистым беличьим хвостом даже жарко. Целую неделю отсыпался Воробышек в тепле и окончательно выздоровел.
Весной повстречалась Мышь-Полевка с Белкой и стала ей хвастаться:
– Я зимой больному Воробью помогла, целое зернышко ему дала.
– Какая же это помощь, – сказала Белка. – Помощь должна по-настоящему помогать, а болезнь зернышком не лечится. Ты лучше бы простуженного Воробья к себе в теплую нору пустила, вот это и была бы настоящая помощь. Сказав это, Белка прыгнула на дерево и скрылась в своем дупле.
[?] – Что вам больше понравилось: жалость или помощь?
– Кто в этих историях по-настоящему помогал, а кто только жалел?
– На что похожа маленькая помощь Мышки: на жалость или на настоящую помощь?
– Почему многие любят жалеть, а не помогать? (Жалеть легко, а помогать труднее).
– Если вы увидите, что кто-то в беде, вы ему поможете или пожалеете?
Снисходительный человек не строг по отношению к другим людям и умеет многое им прощать. Если у вас что-то не получается, если вы делаете или говорите что-то не так, то снисходительный человек не будет насмехаться, сердиться или строго требовать, а просто поймет вас и простит.
á Вы никак не можете научиться хорошо решать задачи и считать, а учитель и родители с пониманием и нестрого относятся к вашему неумению. Они проявляют снисхождение к вам и вашим ошибкам, прощают вас и терпеливо вас учат.
°† Понимание других и снисхождение к ним рождает в человеке терпимость.
Терпимый человек тот, кто умеет терпеливо, спокойно и без вражды относиться к словам, мыслям и поступкам других людей. Терпимый человек старается понять другого, он считается с чужим мнением, он миролюбив и дружелюбен
Решила маленькая Люда помочь своему старшему брату Олегу рисовать лес. Села она рядом и стала озеро закрашивать. Но вскоре ей рисовать надоело и она стала баловаться и вредничать. Сначала она нарисовала синюю траву и сказала, что такая трава существует. Улыбнулся Олег и не стал спорить: – Пусть будет синей, если тебе так хочется, – и продолжил свое дерево рисовать. Потом нарисовала Люда черное солнце и сказала, что это солнце ночное, когда оно спать ложится, а Олег опять промолчал. Тут Олег решил тоже пофантазировать, взял да и нарисовал на синей траве под черным солнцем маленького зеленого медведя и сказал, что этот медведь, когда валялся на земле, о траву выпачкался. Увидела Люда зеленого медведя и сразу стала сердиться и закрашивать его, говоря, что таких медведей не существует. Остановил Олег руку сестры и не дал ей своего медведя закрасить. Люда стала обзываться, а потом заплакала и пошла маме жаловаться.
Пришла мама, выслушала внимательно обоих, узнала, как было дело, и произнесла:
– Не плакать тебе надо и не обижаться, доченька, а лучше научиться у Олега терпимости.
[?] – Правильно ли вел себя Олег, что снисходительно и терпимо относился к вредности сестренки?
– Какого качества не хватало Люде?
Только ребята собрались играть в футбол и разделились на команды, как вдруг прибежал маленький Андрейка и попросился пустить его в игру.
– Давайте в нашу команду малыша возьмем, – предложил Толик.
– Еще чего, – сказал Стас, – он же играть не умеет. Мы из-за него сразу проиграем.
Ребята стали спорить, но потом все же решили Андрейку взять вратарем, он все равно медленно бегал и не умел водиться, так пусть хоть на воротах стоит. Началась игра, Андрейка старался изо всех сил, чтобы не подвести свою команду, но старшие ребята так быстро и хорошо играли мячом, что ему все время забивали голы. Как забьют в ворота Андрейки очередной гол, так Стас злится, недобрым взглядом смотрит, а Толик, улыбаясь, по плечу хлопает и доброжелательно говорит: "не расстраивайся, Андрейка, ничего страшного, и мастера голы пропускают, а не только ты".
После пятого пропущенного гола Стас разозлился так, что подошел к воротам и стал кричать на Андрейку, но тут Толик вступился:
– Не кричи на него, – сказал Стасу Толик. – Он маленький. Если бы тебе было пять лет, ты бы тоже голы пропускал.
– Раз не умеет играть, пусть к малышне идет.
В глазах у Андрейки появились слезы, он вышел из ворот и медленно куда-то направился.
– Андрейка, куда же ты, – закричал ему Толик.
– Вы со мной точно проиграете, я лучше пойду.
– Правильно, лучше иди, со стороны посмотри, как мы играть будем, – сказал Стас.
Андрейка тихо стал за воротами. Из его глаз одна за другой текли слезы, он то и дело вытирал их рукавом и шмыгал носом.
– Если он не будет играть, я тоже не буду, – сказал Толик. – Лучше проиграть, чем обидеть другого, да к тому же маленького.
И тут все ребята поддержали Толика и дружно встали на защиту Андрейки.
– Пусть играет, – кричали они, – пусть опять на ворота становится. Нет, лучше пусть в нашу команду идет.
Андрейка опять стал на ворота и к удивлению всех почти перестал пропускать голы. Теперь он ловко отбивал нападения, ловил мяч и улыбался. Не знал радостный Андрейка, что ребята пожалели его и между собой решили ему помочь, успокоить и по–человечески поступить.
[?] – Как помогли ребята Андрейке? (Не били сильно по воротам, поддавались)
– Вам понравился Толик, который снисходительно и терпимо относился к маленькому Андрейке?
– Снисхождение и терпимость можно назвать красивыми качествами?
– Что чувствует и как ведет себя человек, когда ему начинают доверять? (Признательность и пытается оправдать кредит доверия)
Когда Ване исполнилось девять лет, его первый раз в жизни решили отпустить одного в гости к дедушке. Раньше его родители не отпускали, потому что тропинка в деревню, где жил дедушка, вела напрямик через лес. Но теперь, когда Ваня повзрослел аж на целый год, родители решили, что он уже вполне самостоятелен.
Торопливо собирался Ваня в гости. Ему хотелось скорее себя взрослым почувствовать, а заодно обрадовать дедушку новыми купленными для него очками. В дорогу он взял бутербродов, несколько сочных яблок и пообещал маме у дедушки в гостях не засиживаться, чтобы до вечера вернуться домой.
Интересно было одному по лесу идти. По дороге он представлял себя храбрым индейцем и размахивал длинной, как копье, палкой. Вдруг, прямо в разгар мечтаний, какая-то колючая ветка от большого куста до самой крови поцарапала Ванину руку. Ване было больно и он уже размахнулся палкой, чтобы ветки этого куста порубить, но в самый последний момент передумал и не стал этого делать, а пошел дальше.
Вскоре, проголодавшись, он остановился у большого камня. Только успел он еду из сумки вытащить, как смотрит, а вокруг яблок пчелы кружатся. Жужжат, рядом летают и есть мешают.
Хотел уже было Ваня отогнать пчел, а всю еду обратно в сумку спрятать и убежать, но не стал этого делать. Решил он все же поделиться с пчелами. Откусил несколько раз от своего яблока, а оставшееся пчелам на камне оставил. Пчел к яблоку стало прилетать все больше и больше, а Ваня дальше свой путь продолжил.
Посреди пути Ваня устал и решил отдохнуть. Прилег он на траву под деревом, да и заснул незаметно. Вдруг во сне его что-то больно в бок кольнуло, подскочил Ваня, глядь, а рядом с ним еж в клубок свернулся, а на иголках у него Ванино яблоко наколото. Видно уже успел колючий воришка залезть в сумку с едой и яблоко вытащить. Потер Ваня свой уколотый бок и не стал ежа обижать и даже яблоко ему оставил. Пусть к себе домой его тащит и свою семью угощает.
Вскоре дошел Ваня до дедушкиной деревни. Зайдя к дедушке в дом, он передал ему гостинцы, новые очки, поделился новостями и поспешил в обратный путь, чтобы засветло вернуться домой.
Возвращаясь домой, Ваня проходил мимо того самого дерева, где его еж уколол. И решил опять отдохнуть под деревом. Только он присел, как вдруг, рядом с ним из травы выползла змея. Убегать было уже поздно, и Ваня замер, боясь пошевелиться, но змея не уползала. И тут вдруг откуда ни возьмись, его старый знакомый еж выбежал, не испугавшись Вани подбежал он к змее, схватил ее зубами и потащил к себе в нору. Вздохнул тут с облегчением Ваня и подумал, как хорошо, что он ежа снисходительно простил и обижать не стал, а теперь еж не побоялся к нему близко подбежать и змею схватить. Отблагодарил Ваня, своего ежа-спасителя, оставив ему поддеревом еще одно яблоко, и пошел дальше.
Вскоре увидел он камень, на который перекусить присаживался, и опять голод почувствовал. Сел он, разложил яблоки и бутерброды, и, пока ел, опять к нему множество пчел слетелось. Поделился Ваня с пчелами, отдал им оставшуюся еду и вдруг очень испугался, потому что в этот момент заметил огромного бурого медведя. Медведь вышел из дальних кустов, обнюхал воздух и, почувствовав запах человека, стал приближаться к Ване. Но и пчелы тоже почувствовали и увидели медведя – своего главного врага и воришку меда. Накинулись дружно пчелы на косолапого разбойника и, пока он лапами от них отмахивался, Вани уже и след простыл. Бежит Ваня домой, а сам думает, как хорошо, что он пчел не прогонял, а снисходительно терпел их надоедливое жужжание.
Когда Ваня пробегал мимо того самого колючего куста, который ему поцарапал руку, он увидел впереди на дереве возле дороги рысь. Она тоже увидела Ваню, спрыгнула с дерева, задумав что-то нехорошее.
Не знал Ваня, что ему делать. Ведь рыси и по деревьям хорошо лазят и по земле быстро бегают. И тут ему в голову пришла замечательная идея: Ваня подбежал к колючему кусту, ползком залез под него, а нижние ветки к самой земле пригнул. Теперь он был в полной безопасности, а рысь, походив вокруг куста и несколько раз уколовшись, так и не решилась достать Ваню. Лежит Ваня под колючими ветками и думает: "Как хорошо, что я своей палкой кусту ветки не порубил, а то где бы я спрятался". Опять убедился Ваня, как нужно и полезно быть ко всем терпимым и снисходительным.
Вернулся Ваня домой, когда солнце уже почти спряталось. Его рассказу о том, что с ним приключилось в лесу, никто из взрослых не поверил, решили, что он воображает и придумывает. Ведь редко случается так, чтобы со змеей, медведем и рысью в один день встретиться. А когда наступила ночь, Ваня долго не мог заснуть. Перед сном он вспоминал о том, что с ним произошло, и о том, как важны и необходимы в жизни терпимость и снисходительность к другим.
[?] – Какие качества спасли Ваню от возможных неприятностей?
– Почему Ваня не стал рубить куст палкой? (Куст был не виноват, Ваня проявил снисхождение и терпимость к своему обидчику)
– Если бы вы поцарапались до крови, то ударили бы куст палкой?
– Могли бы вы не прогонять надоедливых пчел, а отнестись к ним терпимо, оставить им немного еды?
– Кто из вас смог бы снисходительно простить ежа, который уколол вас, разбудил, да еще и яблоко пытался утащить?
Осуждение – это когда человек нехорошо и неодобрительно говорит и думает о других.
Нетерпимый к другим человек даже из-за пустяка начинает сердиться, не хочет мириться с мнением и желаниями другого человека. Нетерпимый человек желает, чтобы все думали и поступали так, как хочется ему. Если он видит, что человек не похож на него и по-другому думает, он начинает злиться, говорить о человеке плохо и осуждать его.
Весной, в одной большой и дружной пчелиной семье родилась странная маленькая Пчелка. Пчел всегда в улье очень много, и, толкнув нечаянно друг друга, они не сердятся друг на друга. Но нашей маленькой Пчелке теснота и толкотня очень не понравились. Она успела обидеться на некоторых пчел и решила поскорее вылететь из улья наружу, на свежий воздух.
Первый раз в своей жизни Пчелка увидела небо с облаками и приятные ласкающие теплом солнечные лучи. Только она успела обрадоваться, как вдруг почувствовала неприятный холодок. Это подул ветер, который собирал на небе темные тучи и вот-вот мог закрыть солнце. Очень рассердилась Пчелка на ветер. Не полетела она с другими пчелами за сладким цветочным соком. А вместо этого решила проучить неприятный ветер, взлетела вверх и стала его своим острым жалом жалить. Да только вот никак ей ветер ужалить не удавалось. Не за что его ужалить, ни рук, ни ног у него нет.
Все пчелы летают и трудятся, только маленькая Пчелка не работает, а все больше сердится на ветер и на тучи, которые стали на небе солнце закрывать. Стала она жаловаться на ветер другим пчелам и ругать его, а ей другие пчелы отвечают: – Оставь в покое ветер, не осуждай его, будь терпимее к другим. Но Пчелка их совсем не послушала. Поняла она, что ветер не получится наказать, и решила тогда тучу проучить и ужалить, чтобы она солнце перестала загораживать. Полетела Пчелка высоко в небо к самой туче. Подлетает к ней, а туча такая же, как ветер, мягкая, никак ее ужалить не получается.
Спустилась с неба Пчелка сердитая. Ей опять другие пчелы говорят:
– Перестань сердиться на тучу и ветер, у них другая жизнь и другая работа, а у нас своя, пчелиная. Принимайся-ка лучше за работу, собирай сок-нектар с цветов. Когда хорошо работаешь, перестаешь замечать плохое вокруг и все начинает казаться добрым и хорошим.
Решила Пчелка и вправду работой заняться и полетела с другими пчелами на край поля, туда, где росли цветы. Прилетела туда, только захотела сесть на цветок, а он вовсю под ветром раскачивается, Пчелке никак приземлиться не дает. Раз Пчелка попробовала приземлиться, другой раз, все никак у нее не получается на лепестки сесть. Рассердилась она опять, зажужжала сильно и решила цветок наказать. Только стала она подлетать к нему, чтобы ужалить, как другие пчелы ей и говорят:
– Будь терпимее к другим. Не виноваты цветы в том, что они раскачиваются, это ветер так работает, он даже толстые деревья раскачивает. Каждый по-своему живет и каждого надо уметь понимать, снисходительно прощать и не осуждать. Ветер наш друг, он облака пригоняет, и тогда дождь наши любимые цветы поливает.
После этих слов успокоилась немного маленькая Пчелка, кое-как приземлилась на цветок, собрала с него нектар и полетела домой.
Только подлетела она с собранным нектаром к своему дому, как вдруг увидела человека, который из улья весь собранный мед вынимает.
– Ах, вот как, – подумала она. – Я тут стараюсь, летаю, собираю, а он все себе забирает.
Опять не вытерпела Пчелка, тут же разозлилась, подлетела к человеку и ужалила его. А человек к пчелиным укусам так привык, что только смахнул с себя Пчелку и дальше за свою работу.
Лежит Пчелка на земле и медленно умирает. Жала у нее не стало, потому что застряло оно в коже человека. Подлетели к ней пчелы и говорят:
– Окончательно подвела тебя собственная нетерпимость к другим. Ты бы перед тем как кидаться на человека спросила нас, старших пчел, о нем, тогда бы ты узнала, что человек пчел любит, каждую весну дом для нас крепкий и теплый строит, от болезней пчелиных нас лечит, от медведей-сластен оберегает, а мы ему за это часть меда своего отдаем.
Только теперь, умирая, поняла Пчелка, как подвела ее собственная нетерпимость к другим. Уж слишком быстро она начинала сердиться и всех осуждать и совсем не могла относиться к другим спокойно, миролюбиво и снисходительно. Но поняла это она слишком поздно, и спасти ее было невозможно. Потому что все знают, что пчелы после укуса остаются без жала и жить без него уже не могут.
[?] – Какое качество привело Пчелку к смерти? (Нетерпимость к другим, отсутствие снисходительности и доброжелательности к другим).
– Часто ли вы осуждаете других, сердитесь и бываете нетерпимыми к чужим словам и поступкам?
– Вам встречались люди, похожие на Пчелку, которые вместо снисходительного понимания и терпимости стараются побыстрее наказать или обидеть другого?
Простить – значит, перестать сердиться или обижаться на другого человека, перестать его в чем-нибудь винить. Прощение очень полезно, потому что оно помогает победить злость и обиду, которые сильно вредят душе. Тот, кто не умеет быстро прощать и подолгу обижается, вредит только сам себе, потому что долго пребывает в плохом настроении. Гораздо легче и лучше жить, прощая других, тогда к человеку очень скоро возвращается хорошее настроение.
°† Неумение прощать часто приводит к печальным последствиям.
На земле очень много драк, войн, слез, потому что некоторые люди не умеют и не хотят прощать друг друга.
á Нечаянно девочка толкнула двух стоявших мальчиков. Один умел прощать, а другой не умел. Один сразу простил толкнувшую девочку, а другой обиделся на нее и разозлился. Придумайте, что будет дальше, чем может все это кончиться для мальчика, который не умел прощать? (Сильно ударил, плач, скандал, больница, родители девочки, милиция)
[?] Вам нравится, когда вас прощают и не наказывают? Значит, и вы тоже должны прощать других. (Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой).
В далекой жаркой Африке в прохладной воде тихого озера жил Бегемот. В одно прекрасное утро он заболел невиданной и заразной болезнью, которой на целый день заразились и заболели все жители озера. А как это все произошло, вы сейчас узнаете.
В то самое утро очень-очень рано Бегемота разбудил чей-то крик. А потому с утра у него было плохое, можно сказать, прескверное настроение. Он немного повалялся на дне озера, а потом всплыл наверх и подался к берегу, чтобы найти себе пищу. В тот самый момент, когда его спина показалась из воды, на него приземлились маленькие птички. Такое часто случалось и раньше, и Бегемот всегда прощал разгуливающих по его спине птиц. Ведь на спине у Бегемота любили жить разные червячки, жучки и комары, от этого его спина сильно чесалась, а птицы, склевывая насекомых прямо со спины, очень ему помогали.
Но в этот раз одна из птичек клюнула Бегемота чуть сильнее, а Бегемот вдруг взял, да и не простил ей этого. Он неожиданно рассердился и стал прогонять со своей спины всех птиц. Поворачиваясь, он нечаянно наступил на хвост Крокодилу, лежащему на берегу. Крокодил тоже сильно рассердился и почему-то тоже не захотел простить Бегемота. Но Бегемот был большой и сильный, а потому Крокодил решил от злости укусить кого-нибудь поменьше себя и погнался он тогда за зубастой Щукой. Еле уплыла Щука от Крокодила, но при этом и она успела заразиться от него непрощением. Вместо того чтобы простить и успокоиться, она решила сделать что-нибудь плохое маленьким лягушкам. Щука стала за ними гоняться, а лягушки еле-еле успели доплыть до берега и выпрыгнуть из воды. Рассердились лягушки на злую Щуку, тоже не захотели ее прощать и стали гоняться за комарами.
Растревожили лягушки всех комаров, мирно сидящих в траве. Целое облако комаров взлетело над берегом озера. Увидели комары, что на спине у Бегемота нет ни одной птицы, и дружно сели к нему на спину. Вскоре над озером раздался рев. Это ревел Бегемот, потому что на его спине комары устроили себе настоящий пир. Зачесалась у Бегемота спина, начал он опять крутиться и снова наступил на Крокодила. А Крокодил опять рассердился и погнался за Щукой. И так целый день все гонялись друг за другом.
Только к вечеру, когда все озеро ужасно переполошилось и наполнилось ревом и криками, решил Бегемот простить птичек и опять пустил их к себе на спину. Птички прогнали комаров, и Бегемот, наконец-таки успокоился. Следом за Бегемотом успокоился и Крокодил. Он простил Бегемота, потому что тот перестал наступать на его хвост. Щука простила Крокодила и перестала злиться на лягушек, а лягушки перестали обижаться на Щуку и больше не трогали комаров. Так к заходу солнца над озером вновь воцарилось спокойствие и тишина, а его обитатели погрузились в мирный сон.
В далекой Африке до сих пор вспоминают ту странную болезнь. Долго спорили между собой звери и птицы, что же за болезнь была у жителей озера и почему они целый день так ревели и гонялись друг за другом. И после долгих споров с помощью мудрого льва звери придумали этой болезни название – болезнь непрощения.
[?] – Из-за чего обитатели озера стали ссориться, сердиться и гоняться друг за другом? (Разучились прощать)
– Злость и непрощение похожи на заразную болезнь, когда она с одного переходит на другого?
– Почему вечером опять на озере воцарилось спокойствие и тишина?
– Если кто-то не любит и не хочет прощать другого, то что может случиться потом? (Начнет обижаться, сердиться, дразниться, драться и в конце останется надолго с плохим настроением).
– Кому навредили обитатели озера тем, что расхотели друг друга прощать? (Только самим себе).
– Для кого полезно умение прощать и почему? (Обиженному, прощением он побеждает обиду и свое плохое настроение).
Месть – это когда на зло человек отвечает тоже злом. Мстительный (привыкший мстить) человек, если его обидели и рассердили, не хочет прощать, а наоборот, начинает мстить, старается в ответ сделать тоже что-нибудь плохое.
Ненависть – это долгая и очень сильная злость на кого-нибудь. Ненависть – это любовь наоборот. Часто ненависть и месть существуют в человеке вместе. Человек так сильно начинает кого-нибудь ненавидеть, что хочет отомстить ему и сделать ему какое-нибудь зло.
°† Мстительный и ненавидящий в первую очередь вредит себе.
Ненависть и месть очень плохие качества. Мстительный и ненавидящий человек приносит вред не только другому, но прежде всего самому себе, потому что сильная злость и желание мстить разрушают его собственную душу. Когда человек ненавидит и хочет отомстить, он долго обдумывает, как бы похуже сделать тому, кто его обидел, в нем много сильных и очень злых мыслей, которые ему вредят. Любовь всегда рождает дружбу и радость, а ненависть и желание отомстить порождают только вражду и еще большую злость.
Прямо возле старой исхоженной дороги, которая вела из деревни в город, выросли два больших дерева, Ясень и Береза. Дорога эта для людей была важной, поэтому за день по ней проезжало и проходило очень много людей. И вот на этой самой дороге произошла история, которая началась с самого маленького пустяка.
А началось все с того, что один из корней Ясеня чуть вылез из земли прямо по середине дороги. Люди иногда нечаянно наступали на этот корень, а это очень не нравилось Ясеню. Сначала он немного сердился на людей, а потом и вовсе разозлился, стал людей ненавидеть и каждому прохожему старался обязательно отомстить. Если человек шел по середине дороги, то Ясень заранее корень свой повыше поднимал, чтобы споткнулся человек и упал. А если человек по краю дороги шел, то Ясень ветки свои пониже опускал, чтобы человек лицо поцарапал. Каждый раз Ясень злобно радовался, когда ему удавалось людям отомстить, а ветки его от смеха начинали еле заметно трястись.
Смотрела Береза на все это, удивлялась и никак не могла понять, как можно так сильно ненавидеть людей и так долго им мстить. Ведь Ясень сам решил вырасти рядом с дорогой и сам свои корни под дорогу пустил. Разве виноваты люди в том, что наступают на его корень, когда идут по своей дороге.
Шли как-то раз по этой самой дороге в город плотник со своей маленькой дочкой. Проходят мимо Ясеня и песни весело поют. Увидел их Ясень и корень свой повыше поднял. Споткнулась девочка, упала и, больно ударившись, заплакала. Успокоил ее отец, вытер с ее щек слезы и, достав из сумки топор, обрубил торчавший корень.
– Теперь никто уже не будет спотыкаться, идя по дороге, – сказал плотник своей дочке, и они пошли дальше.
Никто теперь Ясеню на корень не наступал. А Ясень все равно, как и прежде, всех людей ненавидел и еще больше прежнего всех прохожих своими ветками задевал и поцарапать старался.
Через два дня ночью шел по дороге обратно из города тот самый плотник со своей дочкой. Ясень заметил их, ветви свои больше прежнего опустил и расставил, никак не дождется, когда же люди лица свои перецарапают. Увидел плотник ветки и стал терпеливо их рукой убирать, чтобы дочке своей дорогу расчистить. Но последней веткой Ясеню все же удалось лицо девочке поцарапать. Заплакала она, а Ясень довольный опять от смеха ветками стал потряхивать. Успокоил отец дочку, посадил ее около Березы, а сам достал пилу и обрезал у Ясеня все опущенные ветки, чтоб другие люди не царапались и одежду свою не рвали. Устал плотник пилой пилить и после работы прилег отдохнуть под Березой.
А Ясень все никак успокоиться не может. Уже и без корня торчащего остался и без веток, а все равно о мести думает. Задумал Ясень к себе ураган сильный позвать, чтобы прилетел он, подул сильно на его ветки и повалил его прямо на плотника с дочкой, под Березой отдыхающих.
Тихими заклинаниями, которые знают только деревья, стал призывать Ясень к себе сильный ветер-ураган. А когда тот прилетел, Береза успела шепнуть ему о том, какую страшную и жестокую месть задумал Ясень для плотника и его дочки. Рассердился ураган, услышав о злом и мстительном Ясене, подул на него с невиданной силой и повалил его.., да только не на людей лежащих, а совсем в другую сторону.
Недолго поваленный Ясень лежал около дороги. Через несколько дней ехал на телеге человек, увидел рядом с Березой поваленное дерево и, распилив его на части, повез к себе домой печь топить. Так Береза осталась стоять возле дороги одна. Но она не сильно расстроилась. Лучше одной стоять, чем с таким ненавидящим и мстительным соседом.
[?] – Какие качества погубили ясеня? (Ненависть, злоба, мстительность)
– Кто виноват люди или Ясень, в том, что ему часто наступали на корень? (Ясень сам решил вырасти у дороги)
– Как вы думаете, приятно ли было Березе стоять рядом с Ясенем и общаться с ним?
– Правильно ли поступил плотник, когда обрезал ветки и корень?
– Может быть, плотник тоже мстил Ясеню за свою дочку? (Нет, он думал о других людях)
Грубость – это некультурное, невежливое, неласковое и некрасивое поведение. Грубые слова и дела некрасивы и неприятны, они могут легко обидеть другого. Существуют грубые мысли, грубые слова, грубые действия и даже грубые шутки. Когда грубость вырастает, она может легко превратиться в жестокость
á Мальчик кричит "Эй ты, ну-ка давай быстро играть со мной", это грубое обращение Мальчик вроде бы не применял плохих слов, но в его словах каждый мог почувствовать грубость
Жестокость – это безжалостное, беспощадное и очень грубое отношение к другому Жестокий человек, причиняя другому страдания и мучения, не знает пощады, в нем не возникает чувства жалости Жестокость начинается с грубости и злорадства.
В большом шкафу на вешалке висел нехороший и грубый кожаный Ремень. Он всегда с удовольствием помогал взрослым наказывать за непослушание, поэтому за грубое и даже жестокое поведение его никто из детей не любил. В этом же шкафу недалеко от Ремня лежал на полке Носовой Платочек, который всегда утешал плачущих детей. Он ласково касался лица, нежно вытирал слезы на глазах и заботливо утирал детям шмыгающий нос. На Платочке было вышито позолоченными нитками плачущее сердечко, он был очень красивым, и дети его особенно любили.
Каждый раз, когда Ремень выходил погулять из шкафа по дому, раздавался детский плач и крики обиды. И тогда Носовой Платочек спешил на помощь к наказанным и обиженным детям, успокаивая их, утирал им слезы на глазах.
Однажды в шкаф, где жили Ремень и Платочек, забралась Серая Мышь, и стала в нем жить. Еды ей все время не хватало, и тогда она от голода стала понемногу грызть своими острыми зубами Ремень. Дети стали замечать, что Ремень с каждым днем становился все тоньше и короче, но они молчали и никому об этом не говорили. Они только на всякий случай убрали из шкафа свой любимый Платочек и положили его на подоконник, чтобы он лежал под солнечными лучами, был всегда сухим и готовым в любой момент утереть слезы.
Но вышитое на Платочке позолоченными нитками сердечко так сверкало на солнце, что сразу бросилось в глаза Сороке-воровке, жившей возле дома на дереве. Ей так сильно понравилось блестящее сердечко, что она решила его украсть. Однажды, когда окно было открыто, Сорока быстро подлетела к окну, схватила клювом сердечко и полетела с Платочком в свое гнездо. Дети успели это заметить и очень расстроились. Ведь они остались без ласкового и заботливого друга. Кто, же теперь их будет жалеть и успокаивать?
Долго дети не знали, как им вернуть свой Платочек. Гнездо Сороки было на самом верху дерева, а залезть так высоко было невозможно. Тем временем грубый Ремень все уменьшался и уменьшался, пока от него не осталась лишь небольшая блестящая бляшка. И тогда детям пришла в голову замечательная мысль. Они наконец-таки придумали, как вернуть себе свой ласковый Платочек.
Для этого они привязали к бляшке длинную крепкую нитку и, раскрыв окно, положили ее на подоконник. Долго ждать Сороку не пришлось. Вскоре она приземлилась, схватила бляшку и понесла ее в свое гнездо. Теперь один конец длинной нитки, за которую можно было дергать, находился в руках у ребят, а другой конец вместе с бляшкой оказался в гнезде у Сороки. С этого момента Сорока потеряла покой и сон. Ее гнездо то тряслось, то раскачивалось, то сильно дергалось. Казалось, что ворованные вещи в гнезде оживали и начинали прыгать, шуметь и стучать друг о друга. Получалось не тихое, спокойное гнездо, а настоящая погремушка. Испугалась Сорока, поняла, что это от чужих вещей у нее сплошное беспокойство, и стала все наворованное выкидывать из гнезда.
Так, в конце концов, ласковый любимый Платочек с вышитым сердечком опять попал в руки детям. А блестящая бляшка от грубого ремня осталась висеть на нитке, запутавшись в ветках дерева. Но дети совсем не собирались возвращать ее домой. Ведь дома она обязательно напоминала бы им о безжалостном и грубом кожаном Ремне.
[?] – Вы наказали бы Сороку-воровку за Платочек, кинули бы в нее камень? (На несознательность или нечаянность нельзя отвечать сознательной жестокостью и становиться похожим на грубый Ремень).
– Жестоко ли поступили дети, когда стали дергать за нитку и трясти гнездо?
– Захотелось бы вам просто так потрясти за нитку гнездо какой-нибудь птицы? (Это грубая, злорадная шутка).
– Правильно ли поступают взрослые, когда наказывают детей ремнем?
– Как вы думаете, наказание ремнем является грубостью или жестокостью?
– Вы станете бить другого человека за то, что он вас не слушает и не выполняет ваши требования?
– Похож ли человек, наказывающий другого, на грубый ремень?
– Как нужно поступать родителям, когда их не слушаете? (Как вариант: взрослые тоже должны перестать слушаться детей, не слушать их просьбы и желания).
(Радость даяния – радость и удовлетворение высшей природы)
°† Красота даяния и неприглядность присвоения и стяжательства.
Люди делятся на тех, кто больше любит брать и получать для себя, и на тех, кому нравится отдавать и делиться с другими. (Можно вспомнить эгоизм и альтруизм).
á[?] Что вам нравится и что вы считаете красивее, когда человек отдает, жертвует, уступает, помогает и заботится о других или когда любит получать, брать, присваивать себе, все делать только для себя.
На примере с другими всем хорошо видна красота отдачи.
[?] А как вы сами поступаете: чаще красиво (отдаете, делитесь, помогаете, уступаете) или же любите только получать и брать от других, а отдавать не хотите? С кем бы вы хотели дружить: с человеком дающим или человеком берущим?
°† Радость и удовольствия высшего и низшего качества.
Радость бывает двух видов. Все хорошо знают радость и удовольствие от получения и приобретения (подарков, покупок, развлечений). Но существует по–особому приятная (утонченная и своеобразная) радость от даяния. Некоторые люди, отдавая, помогая, заботясь, делясь, уступая, получают радость и удовольствие намного более сильное, чем удовольствие от получения. Радость отдачи намного полезнее, возвышеннее и красивее. Отдавая, человек становится богаче душой. Вы сердцем чувствуете и видите красоту отдачи и некрасивость получения и присвоения.
á[?] Какая радость и удовольствие чище, лучше и приятнее вашему сердцу:
а) вы дали малышу поиграть своим мячом и рады, что ему стало весело и хорошо с вашим мячом;
б) вы рады, что забрали у малыша его мячик и теперь сами сможете наиграться?
Дополнительно: за радость и удовольствие от получения нужно всегда платить (деньгами, здоровьем, достоинством, совестью, независимостью). За радость отдачи (словом, участием, помощью, заботой, поддержкой) платить ничем не надо. Все, что доставляет такую радость, есть у человека и в человеке, он лишь делится уже имеющимся. Человек, умея радоваться безответному даянию и получая возвышенное удовлетворение, остается свободным от условий, выдвигаемых всяким получением.
Жил на свете ослик по прозвищу Моёшка. Прозвали его так потому, что чаще всего в своей жизни он любил повторять слово «моё». Он считал, что все ничейное должно принадлежать только ему. А если он что-нибудь замечал и находил, то сразу же произносил свою любимую фразу: – Теперь это моё.
Больше всего Моёшке нравилось прыгать и играть на цветочной лужайке на берегу озера. Там все было очень красивым и было только его. Лишь одно не нравилось ослику, что на его лужайку часто без всякого разрешения приходили другие звери и птицы. Однажды на лужайку приземлилась большая старая Ворона, чтобы напиться воды в озере.
– Эти цветы мои, – сказал ослик прилетевшей Вороне. – И вся земля под цветами тоже моя. И палки, и камни на земле не трогай, они тоже мои. И этот кусочек озера тоже давно уже мой.
Но Ворона и не думала улетать. Она, важно раскачиваясь, подошла к озеру и стала пить воду.
– А ну, улетай отсюда, – сердито и громко сказал ослик. – Здесь все мое, и лужайка, и берег, и вода в озере тоже принадлежит мне.
– Все это не твое, – ответила Ворона. – Твоим может быть только то, что ты сделал сам, а все, что само живет в природе, никому не принадлежит. Все в природе общее, все одинаково и лишь временно могут этим общим пользоваться и любоваться. Ты эти цветы и траву не сажал, не выращивал и не поливал каждый день. А раз цветы выросли без тебя, то значит, они не твои. Цветы должны жить свободно и радовать всех, а не только тебя одного.
Но упрямый ослик закачал головой и еще больше рассердился:
– А вот возьму и сорву специально на моей лужайке все цветы. Назло всем отнесу их к себе домой, сделаю их своими и буду один ими любоваться.
– Не принесут счастья те, кого ты насильно своими хочешь сделать, – сказала Ворона. – Сорванные и присвоенные цветы не будут долго радовать тебя.
Ворона, напившись воды, улетела, а непослушный и упрямый ослик сорвал все цветы с лужайки и отнес их к себе домой.
Сначала Моёшка был очень доволен, ведь теперь дома только он один мог любоваться цветами. Но когда он разложил цветы у себя дома, его радость вскоре пропала. Сорванные цветы без травы, без солнца и бабочек смотрелись намного хуже, к тому же они вскоре стали увядать и засыхать. Ослик поскакал на лужайку, чтобы нарвать себе новых цветов, но цветов там уже не осталось. Полянка стала какой-то грустной и некрасивой. И тут Моёшка заметил, что с лужайки улетели все бабочки и пчелы, а на деревьях перестали радостно петь птицы. Все улетели жить в другие места, где было много цветов.
Тогда упрямый Моёшка решил утащить домой кусочек озера. Он взял ведро и полдня таскал воду к своему дому. Но вместо красивого кусочка озера, рядом с его домом получилась большая грязная лужа, в которой сразу же захотели поваляться и выпачкаться в грязи поросята. Расстроился ослик и грустный-грустный пошел на свою скучную и некрасивую лужайку.
– Наверное, правду Ворона говорила, – думал Моёшка, – что все в природе должно жить само по себе, быть общими для всех.
На скучной лужайке он опять встретился с Вороной и спросил ее, не знает ли она случайно, как вернуть на лужайку птиц и бабочек.
– Ты сорвал все цветы, а теперь их нужно заново посадить и вырастить, пока лето не кончилось, – ответила Ворона. Если ты хочешь, я помогу тебе и слетаю за цветочными семенами. Я знаю одно далекое место, где растут самые красивые цветы.
Обрадовался Моёшка, что лужайку опять цветочной можно сделать, и принялся за работу. Он рыл своим копытцем в земле ямки, а Ворона летала за семенами и приносила их в клюве. Потом они вдвоем клали семена в ямки, засыпали землей и поливали водой из озера.
Шли дни. Моёшка каждое утро прибегал на лужайку и поливал маленькие зеленые росточки, появившиеся из-под земли. Ему не терпелось увидеть новые цветы. Он радовался каждому новому листочку и чувствовал себя очень счастливым, потому что был уверен, что новые цветы, когда вырастут, обязательно обрадуют всех вокруг.
И вот однажды, придя утром на лужайку, ослик не поверил своим глазам. На лужайке повсюду выросли большие удивительно красивые цветы. Над ними порхали бабочки и жужжали пчелы, а рядом собралось много радостно поющих птиц. Подумал ослик и решил подарить свои выращенные на лужайке цветы бабочкам и пчелам. Он улыбнулся и пошел искать новую полянку, чтобы ее тоже сделать еще красивее. Он уже умел выращивать цветы и знал, что дарить радость и красоту другим очень и очень приятно.
[?] – Как вы думаете, ослик, сделав новую полянку красивее, оставит ее себе или тоже подарит другим?
– Почему ослик изменился и решил подарить новые красивые цветы другим? (Радость отдачи и даяния на много приятнее и красивее, от нее возникает ощущение счастья).
– Как вы думаете, ослика по-прежнему будут называть Моёшкой?
– Вы встречали таких детей, которые, как и ослик, часто говорят слово моё?
– Часто ли встречаются люди, которые присваивать и брать любят больше, чем давать и делиться?
Эта история началась с того, что, возвращаясь из школы домой, Борька увидел возле дерева Шарика, который рычал и с лаем на кого-то бросался.
– Что это он там нашел, – с любопытством подумал Боря и решил подойти поближе.
Около дерева он увидел настоящее побоище и драку. Почти взрослый вороненок, прижавшись к дереву, храбро отбивался крыльями и клювом от нападавшего Шарика. Казалось, еще немного и Шарик схватит его своими острыми зубами. Борька сразу понял, как надо действовать. Не долго думая, он отогнал Шарика и взял вороненка на руки. Шарик громко лаял и не убегал, как будто бы ждал, когда вороненок опять один останется. Только теперь Борька увидел, что одно крыло вороненка было в крови, и тогда он решил немедленно отнести птицу к себе домой...
В дверях квартиры Борьку встретила тетя Надя. Она часто приезжала и оставалась в доме вместо мамы, когда Борькиной маме приходилось уезжать на очередные гастроли.
– Что за гадость у тебя в руках, выброси сейчас же эту больную птицу, – сказала тетя Надя, морщась с отвращением. Борька хотел было рассказать о том, что произошло поддеревом, но она даже слушать не захотела. Она велела спуститься во двор и выбросить птицу. Борька нехотя стал спускаться по лестнице. Он понимал, что во дворе вороненок быстро погибнет, что там его легко найдут бездомные кошки и собаки и быстро расправятся с ним.
И тогда он придумал спрятать птицу в своем школьном ранце, чтобы незаметно пронести ее домой и спрятать на балконе в шкафу. Он знал, что если строгая тетя Надя об этом узнает, ему сильно достанется, но оставлять раненную птицу одну на съеденье кошкам и собакам он никак не мог.
Все произошло так, как предполагал Борька. Тетя Надя совсем ничего не заметила. Она лишь велела как следует вымыть руки после больной птицы, а сама пошла на кухню готовить обед. Тем временем Борька успел выбежать на балкон, спрятать вороненка в ящике шкафа, оставив ему кусочек школьной булочки, и пошел мыть руки.
Прошло несколько дней. Борька очень быстро привык к вороненку и подружился с ним. Когда тетя Надя уходила из дому, он сразу же выбегал на балкон. Он давал вороненку поесть, перевязывал бинтом его рану на крыле. А чтобы ящик был похож на гнездо и в нем было чисто и мягко, Борька каждый день приносил со двора траву и заботливо раскладывал ее на дне ящика.
Но так продолжалось не долго. Однажды, когда тетя Надя пришла из магазина, она увидела на свитере у Борьки маленькое-маленькое черное перышко. Она тут же догадалась, в чем дело, и сильно рассердилась.
– Ты все-таки обманул меня и принес свою заразную птицу в квартиру. Где она, признавайся, куда ты ее спрятал?
Но Борька и не думал признаваться. Как мог он предать своего маленького раненного друга? Тогда тетя Надя схватила ремень и стала угрожать ему наказанием, сказав, что на полдня поставит его в угол. Но и это не помогло. Борька молчал, как будто язык проглотил. Он даже не собирался просить прощения и пощады за свой обман.
Поняв, что Борька ничего не скажет, тетя Надя бросилась искать птицу. Она стала обыскивать всю квартиру, а Борька думал не о предстоящем наказании, а лишь о том, чтобы его друга не нашли.
Обыскав всю квартиру, тетя Надя выскочила на балкон. Она открыла шкаф, потом ящик и вдруг от неожиданности аж вскрикнула. Вороненок выскочил из ящика на перила балкона, взмахнул крыльями и полетел...
Борька в тот день был наказан. Но, стоя в углу, он улыбался и был по-настоящему счастлив, ведь вороненок успел выздороветь, сумел улететь, и теперь ему уже ничто не угрожало. Ну и что с того, что наказан, главное не это, главное то, что получилось помочь другому.
[?] – Правильно ли поступил Борька, что обманул и пронес птицу в квартиру? Почему? (Обман не ради своей выгоды, а во имя спасения другого).
Почему наказанный Борька, стоя в углу, был счастлив? (Радость помощи сильнее горечи наказания).
– Красиво ли поступил Борька, что решил не признаваться, где спрятан вороненок?
– Вы могли бы поступить так же, как Борька, который не испугался наказания и угроз, спасая птицу?
Жертва – добровольный (по собственному желанию, без принуждения) отказ от чего-то своего в пользу другого; что-то нужное человеку, которое он сам отдает (жертвует) другим.
Самопожертвование – готовность пожертвовать самим собой, своей жизнью, своим здоровьем, своими интересами, ради того чтобы помочь другим.
°† Красота самопожертвования в сознательности, добровольности, самоотверженности.
Жертвующий человек умышленно (нарочно) отказывается от важного и хорошего для себя, чтобы сделать хорошо кому-то другому. Его никто не заставляет так поступать и жертвовать, но он сам отдает, потому что знает, что это обязательно нужно сделать, во благо другим. Жертвуя важным для себя, человек знает, что ему будет хуже и тяжелее, но при этом все равно помогает другим.
á Можно вспомнить сказки, в которых присутствует самопожертвование: мать готова пожертвовать своей жизнью, защищая собой своего ребенка ("Бьющийся гром"); друг может пожертвовать своей красотой ради своего друга ("Фиалка и подснежник"), пожертвовать собой ради спасения друга ("Самоотверженный поступок").
Принес Человек в церковь две свечи, зажег их и поставил обе перед иконой. В полутемной церкви свечки заплакали своими горячими восковыми слезками. Поняли они, что не придется им долго пожить. Стали они потрескивать и просить Человека, чтобы он потушил их. Не хотелось им сгорать до конца, а хотелось пожить подольше. А Человек им в ответ и говорит:
– Вы же сделаны для того, чтобы дарить людям свет, и обе делаете доброе и важное дело – освещаете икону. Люди, которые приходят в церковь помолиться, благодарны вашему горению. Ведь ваш огонь помогает им видеть то, что изображено на иконе. Всю свою короткую жизнь вам нужно гореть и светить людям, вы именно для этого придуманы человеком.
– Пусть люди как-нибудь без меня обойдутся, – сказала длинная Толстая Свеча. – Я хочу пожить только для себя. Мне не хочется дарить людям свой свет, и я совсем не хочу жертвовать своею жизнью ради кого-то другого. Лучше спрячь меня, Человек, от людей вон в том темном дальнем уголке, где меня никто не заметит и не станет поджигать.
Исполнил Человек просьбу Толстой Свечки. Потушил он ее, отнес в дальний уголок и положил в незаметном для людей месте. Осталась Толстая Свечка одна в темноте и одиночестве и очень скоро ей стало скучновато и неинтересно жить. Порой ей было даже страшновато, куда ни посмотришь – всюду в углу темно, а она совсем одна и рядом никого нет.
– Ну, ничего, – стала успокаивать себя Толстая Свечка, – пусть в темноте скучно, но зато я проживу дольше всех остальных свечей...
А в это время Человек вернулся к оставшейся гореть короткой Тоненькой Свечке, и та решила его спросить:
– Правда ли, Человек, что мой свет так важен для людей? Неужели они не смогут без меня молиться? – спросила Тоненькая Свечка.
– Нет, люди всегда молились и будут молиться даже в полной темноте, – ответил Человек. – Но без тебя они могут не заметить что-то важное для себя и для своего сердца.
– Тогда я готова светить людям до самого конца своей жизни, – воскликнула Тоненькая Свечка, – Может быть, и в самом деле, благодаря моему огню и свету, люди заметят что-то важное, нужное и полезное для себя.
Тоненькая Свечка с этого момента стала гореть ярче и изо всех сил старалась сделать свое пламя более высоким, чтобы лучше осветить людям икону. Она поняла, что лучше сгореть, даря другим свет, чем долго лежать в темноте, думая только о себе. Тоненькая Свечка быстро уменьшалась и? знала, что скоро сгорит, но продолжала светить ярко. Она была счастлива и радовалась тому, что своим светом может очень помочь людям. И действительно, люди потихоньку потянулись на ее яркий свет и стали дольше молиться. Они приносили с собой свои свечи и зажигали их от яркого пламени коротенькой Тоненькой Свечки. Вскоре вокруг иконы от множества горящих свеч стало светло, как днем, а перед иконой стало собираться много молящихся людей.
Тем временем Тоненькая Свечка тихонько догорала. Она зажгла множество свечей, помогла людям своим светом, а теперь, потухая, по-настоящему была довольна своей короткой, но пламенной жизнью.
Наутро пришел священник, он достал остаток Тоненькой Свечи, отнес его в мастерскую, добавил воска, и сгоревшая Тоненькая Свечка вновь стала новой, готовой опять светить людям.
Вы можете спросить о том, что же потом случилось с той Толстой Свечой, которая решила жить в уединенном темном углу. Ну что ж, я вам отвечу. Она покрылась и пропиталась толстым слоем пыли, и когда однажды через несколько лет ее обнаружил Человек, он понял что такой свечке не место в церкви. Ведь она будет плохо гореть и при этом вонять, сильно потрескивать и коптить. Взял Человек свечку, смял ее в комок и кинул его вместе с дровами в печку.
[?] – У какой свечки жизнь была лучше и радостней, у той, которая недолго горела и светила людям, или у той, которая очень долго лежала в темноте и в пыли?
– Вам понравилась Тоненькая Свечка? Чем понравилась? (Самопожертвованием).
– Можно ли назвать самопожертвование и готовность жертвовать красивым качеством?
Герой – человек, совершивший самоотверженный, храбрый поступок ради других. Герою не страшно за себя и свое здоровье, он знает, что подвергает себя опасности, помогая другим, и все равно помогает.
Подвигом называется очень смелый и самоотверженный геройский поступок ради других; поступок, совершенный героем.
Быть самоотверженным – это значит, забыть о себе (отвергнуть свое, отказаться от себя и своего), жертвовать своими желаниями и интересами ради других, отдавать все свои силы, помогая другому.
°† Отличия подвига от хорошего и смелого поступка.
Чтобы смелый и хороший поступок стал подвигом, он должен совершаться не для себя, а только для других Обычный человек любит делать то, что ему нравится и нужно самому А герою, чтобы совершить подвиг, надо забыть о себе и своих интересах, идти на трудности и опасности, жертвовать собой ради того, чтобы помочь другому.
á[?] 1. Мальчик помог старой слепой бабушке перейти улицу. Это геройский поступок и подвиг или что-то другое? (Хороший поступок, нетрудный, не требующий смелости).
2. Мальчик смело прыгнул вниз с высокой крыши, он хотел показать всем остальным, кто испугался, какой он смелый. Он – герой, совершивший подвиг, или нет, почему? (Смелый поступок для себя, но не ради другого).
3. Птенец выпал из гнезда, и мальчик полез высоко на дерево, чтобы вернуть его в гнездо. Это подвиг или нет, почему? (Подвиг смелый и хороший поступок ради другого).
°† Герой горяч сердцем.
Сердце должно гореть добротой, состраданием, смелостью и любовью к другому, тогда человек может совершить героический поступок ради других. Когда человек любит только себя и холоден сердцем, то ему совсем не хочется совершать геройский поступок и подвиг ради другого.
Дополнительно: можно показать ребенку особую трудность и величие каждодневного сознательного подвига и жертвы, его отличие от подвига разового, импульсивного, в порыве чувств.
На солнечной поляне, покрытой густой травой, родился Цветочек. Он очень долго и старательно тянулся вверх. И вот, наконец, в один из дней он раскрыл свои фиолетовые лепестки навстречу солнечным лучам. Когда он увидел прекрасный мир, который его окружал, он ахнул от восторга и почувствовал себя по-настоящему счастливым. Травы и чудные цветы источали тонкие запахи и ароматы.
Деревья приветливо качали ветвями, будто приветствовали весь мир и все живое в нем. А каким прекрасным было небо с неповторимыми причудливыми облаками! Но больше всего Цветочек любил встречать солнце, когда рано утром на заре небо раскрашивалось самыми нежными и чудесными цветами, а потом торжественно и величественно вставало солнце. Казалось, что вся природа замирала в ожидании первых лучей. В эту минуту Цветочек тоже замирал, а от переполнявшей его радости ему хотелось петь и взлетать птицей в небо.
– Что может быть лучше солнца и неба?! – думал Цветочек. – Как хорошо птицам, ведь они могут летать высоко в небе рядом с солнышком, петь ему свои звонкие песни и купаться в облаках. Ах, если бы я мог взмахнуть своими листьями и взлететь!..
Однажды к Цветочку подлетела маленькая Птичка. Она опустилась рядом с ним и залюбовалась его лепестками.
– Как ты красив, как нежен и приятен твой аромат, как восхитителен цвет твоих лепестков, – сказала Птичка Цветку. – Можно мне теперь прилетать к тебе каждый день?
Цветочек согласно покачал своими лепестками, и с этой встречи началась их дружба. Они теперь вместе любовались восходом солнца, Птичка часто пела песни для Цветочка, а в жаркую сухую погоду приносила в клюве воды, чтобы напоить ею своего друга. Им было хорошо вместе, и они были счастливы.
Однажды, когда Цветочек прощался с Птичкой и она должна была лететь к себе домой, из–за деревьев вдруг вылетел ястреб. Он стал стремительно приближаться, и Цветочек понял, что сейчас он навсегда может потерять своего друга. Сердце его закричало: "я спасу тебя", и он закрыл своего друга собою и своими листочками. Ястреб налетел на Цветочек и сломал его. Он выискивал взглядом Птичку, но, не заметив ее, взмыл вверх и скрылся. На земле остались живая плачущая Птичка и сломанный Цветочек.
Вдруг солнце направило свой яркий луч прямо на лежащий на земле Цветочек, и он услышал ласковый голос, обратившийся к нему:
– За то, что ты самоотверженно, не щадя самого себя, помог своему другу, я попросило у небес, чтобы ты родился птицей и небеса решили осуществить твою давнюю заветную мечту. Ты скоро вновь родишься, но теперь уже птицей. Ты будешь расти в гнезде Птички, которую ты спас, и она обязательно научит тебя летать в небе.
Через два месяца после этого случая у Птички появились птенцы. Они все были похожи друг на друга, и только у одного из них одно перышко на голове было удивительного фиолетового оттенка...
[?] – Как вы считаете, Цветочек совершил настоящий подвиг и геройский поступок или нет''
– Может ли совершить настоящий подвиг и стать героем кто-нибудь маленький и очень слабый?
– Вам понравилась та самоотверженность, с которой Цветочек, не щадя себя, бросился на помощь?
– Получит ли человек в далеком будущем вознаграждение за свои красивые поступки?
– Может ли совершить подвиг тот, кто любит только себя и думает только о самом себе?
Забота – это когда человек стремится сделать другому лучше, старается, чтобы у другого было все хорошо
Заботиться (о ком-то) – это значит, внимательно и бережно относиться к другому, ухаживать
за ним, помогать и делать так, чтобы ему было хорошо.
Чувство долга – это когда человек изнутри чувствует и понимает, что он должен (его долг и обязанность) сделать нужное и полезное для других. Человека никто не заставляет поступать красиво, но чувство долга (из сердца) подсказывает ему, что он должен и обязан сделать для других что–то важное, нужное и хорошее.
Ответственный человек – тот, в ком сильно (развито) чувство долга. Он всегда самостоятельно (без напоминаний и принуждения) старается выполнить свой долг и обязанности перед другими. Благодаря своему чувству долга и ответственности человек сам всеми силами хочет поступать правильно, хорошо и красиво.
á Идя по улице, школьник увидел маленького щенка, выбежавшего со двора на дорогу, где проезжало много машин. Школьник сердцем почувствовал, что его долг – поскорее поймать щенка и отнести его в безопасное место. Он сам без чужих слов (приказов, требований) понял свою ответственность за жизнь щенка. Ведь рядом никого не было кто смог бы помочь щенку, а значит, именно он сам ответственен (отвечает) за то, чтобы со щенком ничего не случилось. Так чувство долга и ответственности, возникшее в сердце школьника, спасло щенка от возможной гибели.
°† Забота о других и чувство долга имеют Большое значение в жизни.
Вокруг каждого человека всегда есть те, о ком он должен заботиться, и кому он может помочь. Испытывая чувство долга и ответственности перед другими, человек сам с удовольствием стремится помогать и хочет заботиться о других. Если бы все люди с радостью заботились друг о друге, то жизнь стала бы намного лучше и красивее. Каждый человек должен быть заботливым и ответственным, хорошо и честно исполнять свой человеческий долг перед другими. Но некоторые люди хотят только получать заботу, а сами они не хотят заботиться и не знают чувства долга и ответственности перед другими.
á Можно разъяснить, в чем заключается родительский долг и ответственность перед детьми. Возможен пример о детях в детских домах, чьи родители утеряли чувство долга и ответственности перед своими детьми. Также желателен разговор о домах престарелых
[?] Как вы считаете, есть ли у детей ответственность, долг и обязанности перед другими? Перед кем и какая? (Помогать родителям, быть хорошим человеком и другом, прийти на помощь слабому, учиться, чтобы приносить пользу обществу)
Лена очень любила розы, а еще ей нравились забавные и пушистые хомячки. Но срезанные цветы быстро вянут, а смотреть на хомячков в зоомагазине не очень интересно. И тогда Лена стала упрашивать маму, чтобы она подарила ей на день рождения кустик розы, а папу просила купить ей хомячка.
Как-то утром проснулась Лена и видит, что на окне стоит горшок с маленьким розовым кустиком и с тремя розами, а на полу под окном стоит открытая коробка с красивым рыжим хомячком. Только теперь она вспомнила, что сегодня у нее день рождения, и бросилась целовать маму и папу. Потом Лена подбежала к своим подаркам и стала ими по очереди любоваться. Целый месяц Лена радостно заботилась о розе и ухаживала за хомячком. Цветы розы распустились еще больше и наполнили детскую комнату приятным ароматом, а хомячок уже настолько привык к своей маленькой заботливой хозяйке, что как только его вынимали из коробки, всюду бегал следом за Леной, не отставая от нее ни на шаг...
Шли дни. Кустик розы и хомячок стали Лене все больше и больше надоедать. Розовый кустик нужно было каждый день поливать и поворачивать к солнцу, а за хомячком нужно было каждый день убирать и чистить коробку, чтобы в комнате не было неприятного запаха. И вот однажды Лена вынесла розовый кустик и коробку с хомячком на балкон. Горшок с кустиком она поставила на перила, а коробку с хомячком – на табуретку.
– Пусть теперь кустик дождь поливает, – решила она. – А за хомячком я могу теперь и вовсе не убирать, на балконе все время свежий воздух и ветерок, а значит, и запаха никакого не почувствуешь.
Целую неделю жили кустик с хомячком на балконе. Сначала Лена каждый день выходила к ним на балкон. Но вскоре она позабыла о своих подарках, и кустик с хомячком остались совсем одни.
За три дня Лена ни разу не вспомнила о своих живых подарках. Теперь ей уже сильно хотелось собаку, и она упрашивала родителей купить ей маленького щенка. Только на четвертый день она вспомнила о своих подарках и вышла на балкон. Но ни розового кустика, ни хомячка она там не увидела. Коробка стояла на табуретке пустой, а горшка с розовым кустиком и вовсе не было.
– Наверное, это мама или папа их взяли и перенесли в другое место, – подумала Лена и побежала узнать у мамы, где ее подарки. Она не знала, что прошлой ночью сильный порыв ветра свалил с перил горшок с розовым кустиком и он разбился об асфальт. А хомячка два дня тому назад, когда Лена была в школе, утащила большая черная ворона. Когда оказалось, что ни мама, ни папа ничего не знают о ее подарках, Лена поняла, что произошла какая-то беда, и почувствовала себя виноватой. После этого случая родители решили больше не дарить ей живых подарков.
[?] – Можно ли сказать, что Лена была незаботливой и безответственной девочкой?
– Если Лена захотела живые подарки, то должна ли она была заботиться о них?
– Должно ли быть у детей чувство долга и ответственности перед зависимыми от них животными?
– Правильно сделали родители, что решили больше не дарить Лене живых подарков? Почему?
В рыбацкой деревне на берегу безбрежного океана жили два брата. Каждое утро они выходили из дому и направлялись к своей большой лодке. Проверив сети, они поднимали паруса и уплывали в бескрайние синие просторы океана. А вечером с уловом рыбы они возвращались в свой теплый уютный дом.
Но однажды вечером, когда братья заканчивали ловить рыбу, внезапно подул сильный ветер и на океане начался шторм. Порывы ураганного ветра поднимали огромные волны и с грохотом обрушивали их на лодку. Частые молнии пронзали темные тучи, а невиданной силы ливень казался сплошной серой стеной.
Оба брата очнулись на незнакомом скалистом берегу, когда солнце уже было высоко в небе, и стали вспоминать о том, что же с ними произошло. Они вспомнили про внезапно налетевший ветер, про сильную бурю и про огромные пенящиеся волны, безжалостно кидающие их лодку на незнакомые скалы. Что было после, братья не помнили, но им стало ясно, что их лодки больше не существует, а им очень повезло, что они чудом остались в живых. Теперь им надо было искать людей, чтобы узнать, в какой стране они очутились из-за бури, и в какой стороне находится их дом.
Поднявшись по крутому скалистому берегу, братья зашли в лес, но через несколько минут они вновь вышли к океану. Снова и снова они заходили в лес и, куда бы они ни шли, все время выходили к берегу океана. Страшное предчувствие братьев вскоре подтвердилось. Да, они попали на небольшой остров, и кроме них на острове не было ни одного человека. Вдоль берега всюду валялись останки кораблей, доски, обломки мачт, выцветшие куски разорванных парусов, а иногда даже попадались человеческие кости. Братья поняли, что скалы и подводные камни этого острова потопили не один корабль и погубили много человеческих жизней. Скалы таили огромную опасность для проплывающих ночью кораблей.
Так братьям пришлось жить на острове, а на их долю выпало множество испытаний, трудностей и лишений. Они жили впроголодь, питаясь только молодыми побегами бамбука, горькими корнями неизвестного растения и кислыми плодами незнакомого дерева. Спать им приходилось в шалаше, сложенном из веток и покрытом листьями, который все равно не спасал от сильных дождей и ветров. Одежда братьев совсем износилась и представляла собой жалкие лохмотья, а огня, чтобы обогреться, добыть им было негде.
Как-то раз ночью, когда на море опять бушевал шторм, братья услышали слабые крики людей. Выбежав из шалаша, братья увидели вдалеке еле заметный в темноте белый парус тонущего корабля. Но помочь тонущим людям было никак нельзя. Через некоторое время человеческие крики стихли и стало ясно, что все люди погибли.
Долго не могли заснуть братья в ту ночь. Они все время вспоминали случившееся, отчаянные крики тонущих людей и вдруг поняли, как много горя приносят людям скалы этого опасного острова, как много слез льется из-за него в семьях моряков и рыбаков.
Встав рано утром, братья пошли к океану. Они увидели на берегу множество обломков и вещей с утонувшего корабля, среди них валялось огниво, с помощью которого можно было разжечь огонь. Внезапно чувство долга подсказало братьям, что на острове нужно обязательно построить маяк, чтобы светить плывущим кораблям. Надо было, чтобы люди, увидев в темноте огонь маяка, успевали вовремя развернуть свои корабли и, проплыв мимо скал, спастись от смерти.
Вскоре над морем на самой высокой скале острова выросла сложенная из камней башня. Каждый день братья собирали на острове ветки и бревна, а вечером на самом верху башни разводили большой костер. По очереди они всю ночь следили за костром, поддерживая в нем большое пламя. И так продолжалось несколько лет. Теперь уже скалы и подводные камни острова не топили корабли. Моряки еще издали среди ночной темноты видели огонь и успевали вовремя поворачивать свои корабли в сторону.
Однажды днем к острову подплыл парусный корабль и с него на берег сошли люди. Видя, как трудно братьям собирать ветки и бревна, а потом тащить их на высокую башню маяка, люди сжалились и предложили братьям бросить свой тяжелый труд и на корабле вернуться домой. Очень хотелось братьям возвратиться домой, но чувство долга и ответственности за жизни других людей не позволили им покинуть скалистый остров. Они хорошо понимали, что, уплыв с острова, они оставят в опасности многих людей. Они знали, если на острове потухнет огонь маяка, то скалы и подводные камни острова будут, как и прежде, в темноте топить все новые и новые корабли с людьми.
– Нет, плывите без нас, – ответили братья людям. – Здесь нам тяжело жить, но гораздо страшнее другая тяжесть, тяжесть вины. Если мы уплывем с вами с острова и будем знать, что здесь продолжают тонуть корабли и гибнуть люди, то чувство вины наполнит тяжестью наши сердца.
Корабль уплыл, оставив братьям еду и необходимые вещи. А вечером, как обычно, братья взошли на свою башню, чтобы опять всю ночь светить кораблям и совсем незнакомым людям.
С того давнего времени прошло несчетное количество лет. В море теперь плавают современные теплоходы, гигантские танкеры и мощные сухогрузы. Многое с тех давних пор позабылось людьми и навсегда потерялось в веках. Скалы того острова уже давно разбиты волнами океана и не существуют на картах моряков. Но время оказалось бессильным перед обыкновенным человеческим подвигом. В сердцах моряков и поныне осталась память о тех самоотверженных братьях, которые честно исполняли свой человеческий долг и светили людям до последнего дня своей жизни.
Может быть, и вы, увидев на берегу моря маяк, вспомните добрым словом тех братьев, которые добровольно взяли на себя заботу и ответственность за жизни чужих и совершенно незнакомых людей?
[?] – Можно ли сказать, что жизнь братьев на острове была подвигом?
– Какой подвиг труднее: который совершается всю жизнь или который длится одну минуту?
– Какие чувства и качества не позволили братьям покинуть остров? (Чувство долга и ответственности, забота о других, благородство и красота души).
– Хорошо ли, когда в жизни существуют такие люди, как братья, с красивым благородным сердцем?
– Трудно было бы вам повторить подвиг братьев?
Чуткость – это когда человек хорошо понимает и чувствует настроение и желания другого. Чуткий человек внимательно, с переживанием и сочувствием относится к другим. Чуткий человек сразу же чувствует, что кому-то трудно и плохо, понимает (принимает близко к сердцу) его беды и горести и жалеет.
Отзывчивость – это когда человек отзывается душой (откликается всем сердцем) на чужие беды и просьбы, старается помочь и что-то сделать.
Отзывчивый человек готов сразу же ответить заботой, делами и участием, если видит, что кому-то нужна помощь и поддержка. Отзывчивый человек не пройдет мимо того, кому плохо, а обратит внимание, пожалеет и обязательно захочет помочь.
Посреди вспаханного поля росли рядом три дерева: Ива, Береза и Сосна. Еще не так давно на месте поля шумел листвой лес, и многим людям, проходящим мимо, казалось странным и немного загадочным, почему из целого леса остались расти только эти три дерева. Люди знали, что когда-то давно в эти края пришла сильная засуха. После нее в лесу начался страшный пожар, а после пожара на месте выгоревшего леса человек распахал поле и стал выращивать на нем пшеницу. Но три дерева остались стоять нетронутыми, как будто засуха, а потом пожар и человек их совсем не заметили. Причиной же всему был один случай, с которого все и началось.
По лесу бежал маленький Зайчонок, он остался без мамы и теперь в целом лесу был совсем один-одинешенек. Вырвавшись из зубов Лисы, он из последних сил спасался бегством и старался где-нибудь спрятаться. Увидела Ива запыхавшегося зайчонка, почувствовала, что он не просто бежит, а неприятность у него какая-то, и решила отозваться на его беду. Подозвала она ушастого малыша к себе и, опустив свои густые ветви до самой земли, спрятала его от Лисы. Стала она успокаивать дрожавшего трусишку, ласково поглаживая его спинку своими гибкими тонкими ветвями с нежными листьями. Лиса пробежала мимо, Ива свои ветви подняла, а Зайчонок все не убегает, лишь еще сильнее к Иве прижимается. Оказалось что рана у него на лапе, много сил и крови он потерял и бегать ему уже трудно.
Увидела белая Береза под Ивой раненного Зайчонка, пожалела его и напоила своим березовым соком. А потом Сосна, которая рядом с Ивой росла, тоже всей душой отозвалась на чужое несчастье и капнула на рану Зайчонка своей смолой, чтобы лапка поскорее зажила.
Так Ива Зайчонка спрятала и приласкала, от ветра и дождя защищала, Береза кормила, а Сосна лечила. После всего этого благодарный Зайчонок стал считать Иву, Березу и Сосну своей новой семьей и остался жить рядом с ними. Ведь только самые родные и близкие способны на такую чуткость, отзывчивость и заботу.
Однажды Зайчонок рассказал своим друзьям зайцам и белкам о том, что живет теперь с деревьями, которые помогли ему в трудную минуту и не оставили одного. И вскоре о добрых деревьях узнали все звери в лесу. Многие обиженные, больные и раненные звери и птицы стали приходить за утешением и успокоением к Иве, Березе и Сосне. А отзывчивые на чужие беды и нужды деревья всем, как могли, старались помочь. То укроют в тени от жаркого солнца, то от непогоды защитят, то убаюкают шелестом листьев, то уберегут от врагов, опустив вниз ветки и помогая взобраться тем, кто по деревьям лазить не умеет. Даже лесные великаны, зубры, медведи и кабаны, приходили к деревьям за лаской и заботой.
Но однажды для леса наступили трудные времена. Все лето ярко светило солнце, а на небе не было ни одного облачка. В лесу от сильной засухи трава и цветы стали сохнуть и погибать, даже листья на деревьях без воды стали желтеть и опадать, как осенью. Но не забыли лесные жители Иву, Березу и Сосну, которые всегда старались утешить и позаботиться о них. Днем и ночью звери и птицы приходили к трем деревьям и, кто в чем мог, приносили им воду. Даже те, кто просто пробегал или пролетал мимо по своим делам, старались заранее набрать воды в реке, чтобы потом обязательно полить добрые отзывчивые деревья. Так с помощью благодарных животных Ива, Береза и Сосна не засохли, а продолжали расти и зеленеть.
К концу лета в высохшем лесу начался пожар. Пламя медленно двигалось по лесу и подбиралось к трем деревьям, и звери опять пришли на помощь и стали свои любимые деревья ограждать от пламени. Зубры валили сухие деревья, лоси, олени и кабаны оттаскивали их подальше, а звери поменьше сгрызали высохшую траву, и убирали сухие ветки. Остановился огонь недалеко от Ивы, Березы и Сосны, обступил их со всех сторон, а дотянуться никак не может. Нечего ему зажечь на своем пути, впереди только земля голая, которая не горит, даже травы сухой нет. Вскоре, когда пожар прошелся по лесу и потух, звери успели перебраться в соседние леса, а посреди черного пепелища и дымящихся бревен остались стоять нетронутыми только три дерева.
На месте сожженного леса один человек решил сделать поле, чтобы вспахать его, засеять и богатый урожай получить. Показалось ему, что три дерева мешать будут, взял он в руки топор и пошел к трем оставшимся деревьям, чтобы срубить их. Увидели птицы человека, идущего с топором к трем деревьям. Полетели они в соседние леса и сообщили всем весть о том, что человек рубить деревья идет.
Не получилось у человека деревья срубить. Только он подошел к деревьям, как вдруг увидел больших и малых зверей вокруг себя. Окружили они его, рычат, зубы оскаливают, угрожающе лапами машут, как будто предупреждают, что деревья в обиду не дадут. Понял человек, что лучше не связываться со зверями, и пошел домой. Дома он сказал своей семье, чтобы деревья не трогали и берегли, что заколдованные они, раз их засуха не одолела, пожар не спалил и звери дружно защищают. Так и остались стоять три дерева посреди поля. А проходившие мимо поля люди так и не узнали, что деревья спасло их доброе и чуткое отношение к другим, отзывчивость на чужие горести и беды.
[?] – За какие качества звери полюбили Иву, Березу и Сосну? (Доброта, забота, отзывчивость, чуткость, милосердие).
– Почему Зайчонок стал считать деревья своей семьей? (Они помогли ему, отозвались на его беду, позаботились о его жизни и здоровье).
– Почему даже сильные животные любили приходить к деревьям? (Ласки, заботы и внимания хочется всем).
– Вам нравится, когда другие отзываются на ваши беды и просьбы, помогают преодолеть трудности и неприятности?
– Вам понравились обитатели леса? Чем? (Благодарные, помнили добро, самоотверженно, не думая о себе, пришли на помощь, не испугавшись пожара и человека с топором).
Вежливость – это доброжелательное, уважительное и почтительное поведение и общение человека с другими людьми. Вежливые слова и поступки придуманы для того, чтобы люди меньше ссорились, обижались и сердились друг на друга.
°† Вежливость настраивает на сотрудничество и добрососедские отношения, уменьшая неприязнь и раздражение.
Вежливый человек предлагает мирное сосуществование. Вежливость примиряет (и умиротворяет) людей. Вежливыми словами человек показывает другому, что он миролюбив и предпочитает добрые отношения.
á Вас толкнули сзади (наступили на ногу). Вы уже хотели рассердиться, сказать и сделать что-нибудь плохое в ответ, но вдруг слышите вежливые слова "прости меня, пожалуйста, я не хотел". После вежливого извинения вы понимаете, что вам не желают зла, что это вышло нечаянно и случайно, и сразу же успокаиваетесь. Вам предлагают не злиться, а простить, и ваша злость тут же проходит, и вместо ссоры, вражды драки наступает примирение.
°† Вежливые слова и поступки. Уважительные и почтительные правила повеления в обществе...
°† Вежливость искренняя и формальная.
Притворные, хитрые и поддельные вежливые слова мало действуют на людей. Чтобы вежливые слова по-доброму действовали на других людей, они должны быть настоящие, честные, идущие от всего сердца.
Дополнительно: часто дети стесняются мириться первыми, стыдятся вежливости, считая это проявлением слабости Можно объяснить, что тот, кто по–настоящему слаб и чувствует себя слабым, старается всячески скрыть это от других, защититься показной грубостью, нарочитым упрямством и непримиримостью, что агрессивность и враждебность всегда производные подсознательно ощущаемой и признаваемой слабости в себе и служат формами сокрытия собственной уязвимости и борьбы со страхом
á Маленькие собачки гораздо чаще лают и бросаются на людей и на больших собак и не хотят мириться. Они знают, что они слабые, боятся любого движения человека, чуть что отскакивают и нападают только незаметно сзади. Но своим сердитым лаем стремятся спрятать страх и показать, что они смелые и сильные
á Сильный лев может легко и запросто попросить прощения у мышки. Он уверен в своей силе и спокоен. Ему не страшно хоть десять раз извиниться перед мышкой. Он знает, что от этого его сила не уменьшится, он улыбнется, если кто–то скажет, что он испугался.
В реке плавали две рыбы, одна большая, а другая поменьше. Они вместе долго искали себе еду, и вдруг, откуда ни возьмись, прямо перед ними появился аппетитный червяк.
– Это мой, это мой червяк, я его первая заметила, – закричала маленькая рыбка, и стала хвостом грубо отпихивать от червяка большую рыбу.
– Пожалуйста, мне не жалко, ешь его на здоровье, – сказала большая рыба и вежливо уступила червяка.
– Правильно, – сказала рыбка, – маленьким надо уступать. А сама при этом подумала: – До чего же глупа эта рыба, сколько силы у нее, а она еду вкусную уступает. Если бы я была такая же большая и сильная, как она, никому бы не отдала вкусного червяка, даже если понадобилось, отняла бы его силой.
Довольная рыбка попробовала червяка на вкус, а потом взяла, да и проглотила его целиком. Вдруг неожиданно в одно мгновенье рыбки не стало, а сверху над водой раздался чей-то сердитый голос:
– Опять мелочь на крючок попалась, и почему же сегодня большая рыба не ловится?
Только теперь догадалась рыба, что ее вежливый поступок спас ей жизнь. Не уступи она червяка, маленькой рыбке, пришлось бы ей сегодня в ухе вариться...
[?] – Что спасло большую рыбу? (Вежливый поступок).
– Вы в жизни вежливо уступаете маленьким и слабым или можете обидеть их, пользуясь своей силой?
Ночью к дереву, где спали белки, подбежала Лиса. Она все время оглядывалась по сторонам, как будто чего-то боялась.
– Вы слышали? Вы слышали новость? – вполголоса заговорила она.
– Какую? – спросили проснувшиеся белки.
– В нашем лесу появилось ужасное Чудище. Не попадайтесь ему на глаза, а то слопает целиком и даже косточками не подавится.
– А какое оно, на что похоже? – спросили испуганные белки.
– У него двое рогов, два хвоста и два крыла на голове растет.
– Ай-ай-ай. Вот ужас-то какой. Надо всех зверей предупредить, чтоб знали, – сказали белки и разбежались по лесу, чтобы передать страшную новость всем зверям.
Вскоре проснулся и всполошился весь лес. Напуганные звери среди ночи собрались на берегу реки и стали вполголоса спорить и гадать, что же им теперь делать. Первым набрался смелости Лось и сказал:
– Я сейчас побегу к этому Чудищу, сначала испугаю его своими большими рогами, а потом его забодаю и прогоню.
Убежал Лось, а через некоторое время прибегает. Глаза от ужаса круглые, от страха слова вымолвить не может.
– Ну, что, что случилось, – стали наперебой спрашивать его звери. – Рассказывай поскорее, прогнал ли ты Чудище или нет?
Отдышался Лось, немного успокоился и говорит:
– У этого Чудища сзади рядом с толстым, словно дерево, хвостом глаза есть. Я хотел его незаметно сзади боднуть, а оно меня хвостом как обхватило, как подняло, еле вырвался и ноги свои унес.
– Ладно, теперь я пойду к Чудищу, – храбро сказал Медведь. – Раз ты, Лось, не смог Чудище рогами забодать, значит, я его своим ревом напугаю, а потом зубами и когтями с ним справлюсь...
Медведь скрылся в темном лесу, но вскоре прибежал испуганный и весь дрожащий от страха.
– Ну что, – спросили его звери. – Победил ты Чудище, прогнал его из нашего леса?
Огляделся трусливо Медведь по сторонам и шепотом говорит:
– Нельзя его победить. Оно такое огромное, такое ревучее, такое страшное. Я только на него с когтями и зубами, а оно хвать меня своим сильным хвостом, подняло до середины деревьев и чуть рогами меня не проткнуло. Еле вырвался и ноги унес от него.
Опечалились звери и решили из лесу удирать кто куда, пока еще живы и целы. Увидела Ласточка, как тяжело и страшно зверям стало, и говорит:
– Я тоже хочу слетать к Чудищу. Расскажите мне Медведь и Лось, в какую сторону лететь надо.
Вдруг, забыв о страхе, Медведь, Лось и Лиса стали смеяться.
– Да стоит ему на тебя взглянуть, как ты от страха упадешь, – сказал Лось.
– Да если он одним только хвостом взмахнет, тебя ветром сдует, – смеясь, сказал Медведь.
– Зачем тебе, глупая Ласточка, лететь к Чудищу, – спросила Лиса. – Ты же совсем маленькая, все время в небе летаешь. Тебя Чудище никогда не тронет. Это нам, зверям, бояться и спасаться надо.
Не стала Ласточка слушать насмешки зверей и улетела сама искать Чудище. Она долго летала в непривычной темноте, пока не увидела среди деревьев огромное непонятное животное сразу с двумя хвостами спереди и сзади. Поздоровавшись с Чудищем, она вежливо сказала:
– Извините меня, за то, что я мешаю вам спать.
– Ничего страшного, – проревело Чудище. – Меня Лось с Медведем уже успели разбудить.
– Скажите, пожалуйста, это правда, что вы съедаете всех подряд, даже Лося и Медведя чуть не проглотили?
– Я только листья и траву ем, а от Лося и Медведя я лишь защищался, когда они на меня сонного напали.
– А вы не такое уж страшное и опасное Чудище, как про вас звери говорят, и крылья у вас на голове совсем маленькие, – сказала Ласточка
– Я не Чудище, а просто Слон из цирка. А это вовсе не крылья, а мои уши. Я заблудился в лесу и сильно хочу пить.
– Я знаю, где река, и могу вам показать дорогу к ней, – сказала Ласточка.
Слон обрадовался, а Ласточка села к нему на хобот и стала указывать ему дорогу к реке. Когда Слон вышел из леса к реке, все звери в страхе и панике стали разбегаться в разные стороны и прятаться кто куда. Из своих укрытий они видели, как Ласточка, сидя на толстом хвосте, указывает Чудищу, куда идти, а оно молча повинуется. К удивлению всех зверей Чудище стало пить воду из реки своим толстым хвостом, а после из него, как из фонтана, стало, поливать себя водой. После этого Ласточка повела Чудище в сторону большого города и с тех пор их двоих больше никто никогда не видел.
Звери и сейчас все спорят, гадают, да никак понять не могут, чем маленькой птичке удалось покорить двухвостое Чудище, чем испугала она его и как заставила навсегда уйти из леса.
[?] – Чем покорила ласточка Слона? (Вежливостью, доброжелательностью, участием).
– Почему Слон прогнал Медведя и Лося, а Ласточке ничего не сделал? (Они сразу грубо накинулись, а Ласточка сначала вежливо поздоровалась и извинилась).
– Почему Ласточка, которой Чудище не грозило, все-таки полетела к нему? Красиво она поступила или глупо? (Думать и переживать о других всегда красиво).
– Что надо было сделать Лосю и Медведю? (Вежливо поздороваться, узнать, в чем дело, и вежливо показать дорогу к реке)
– Помогает ли вам в жизни вежливость, делаются ли люди добрее, если с ними вежливо общаться?
Искренность – когда слова и поведение человека соответствуют (похожи, такие же) его внутренним чувствам, мыслям, желаниям. Искренне (делать, говорить, желать) – это значит, по-честному, по правде, по-настоящему, не притворяясь и не обманывая. Можно искренне, по-настоящему любить, можно искренне от всей души жалеть кого-нибудь или искренне от чистого сердца желать добра, попросить прощения, хотеть помочь.
Прямота и откровенность – это когда человек не хитрит, не скрывает правду (не изворачивается, не увиливает), а говорит честно и прямо.
Зоя, говоря по телефону со своей подругой Валей, стала рассказывать ей удивительную новость:
– Алло, Валя, представляешь, я сегодня утром уронила и разбила чашку с блюдцем, а когда родители пришли с работы и узнали про это, то даже не рассердились. Не понимаю, что это с ними случилось. Они почему-то совсем не стали меня ругать и наказывать.
– А я знаю почему, – ответила Валя. – Ты, наверное, не стала скрывать и хитрить, а обо всем родителям первая рассказала, честно и откровенно, во всем призналась.
– Как ты угадала? – удивленно спросила Зоя.
– А потом, – продолжала Валя, – ты искренне, от всей души попросила прощения, потому что по правде сожалела, что все так произошло.
– Да, точно, а откуда ты знаешь, как все было?
– Просто со мной недавно тоже похожая история произошла. Только я платье порвала, а мама меня не поругала. Ей понравилось, что я не молчала и не скрывала, а наоборот, сразу же показала платье, которое я сама пыталась зашить. И она поняла, что я искренне, по-настоящему жалела о случившемся.
Зоя, попрощавшись с Валей, положила трубку, а сама задумалась. Она вдруг вспомнила недавний случай, когда в школе ее нечаянно ударил дверью Сергей. Она вспомнила, как присела и стала плакать, а он как-то не по правде, смеясь, стал просить прощения и жалеть. И она из-за его неискренности и притворства так и не смогла его простить.
– Все-таки это красиво, – подумала Зоя, – когда человек не притворяется и не хитрит, а говорит и поступает искренне, честно и откровенно.
[?] – Какого человека легче простить: того, кто просит прощение искренне, по-настоящему или того, кто притворяется?
– Почему нравятся искренние поступки, слова, извинения? (Они правдивые и настоящие).
Люди не всегда помнят о том, что правдивость и искренность очень в жизни помогают. Если человек делает что-то от всего сердца, поступает искренне и откровенно, он начинает нравиться другим, и тогда даже самые сердитые и страшные могут вдруг сделаться добрыми и заботливыми. А как такие маленькие чудеса происходят, вы сейчас узнаете.
Заблудилась Юля. Зашла за ягодами далеко в лес, а дороги назад найти не может. И "ау" кричала и на помощь звала, да только уж лес слишком большим оказался, ни одного человека поблизости не было. Покричала Юля, а потом села на траву, склонила голову и стала горько плакать. А когда все свои слезы она выплакала и подняла голову, то увидела рядом с собой большущего Волка. Он обнюхивал ее и, облизываясь, раздумывал, стоит Юлю съесть или не стоит.
– Волк, миленький, что мне делать? Я домой очень хочу, а дорогу потеряла.
Она крепко, обеими руками обняла Волка за мохнатую шею, прижалась и еще больше расплакалась. Много Волк повидал за свою жизнь, но такого не видел. И кричали люди, увидев его, и на деревья от страха залазили, и палками защищались, но чтобы вот так, обнять и искренне, всем сердцем, попросить о помощи, такого с Волком ни разу не случалось. Что-то шевельнулось в волчьем сердце, решил он Юле помочь и показал девочке, в какой стороне люди живут.
Обрадовалась Юля, поцеловала Волка на прощанье и побежала со всех ног к людям. Бежала она так быстро, что вскоре споткнулась и скатилась в овраг, прямо на спящего Медведя. Проснулся Медведь, заревел и хотел уже было накинуться на Юлю, как вдруг услышал:
– Мишка, прости меня, пожалуйста. Я совсем не хотела на тебя падать, я просто давно заблудилась в лесу и так спешила домой, что совсем не смотрела себе под ноги, – ласково сказала Юля и погладила Медведю лапу. От искренних извинений что-то шевельнулось в сердце у Медведя. Не раз в жизни будили его люди, а как разбудят, так сразу же, не извиняясь, поскорее убегают. А тут вдруг прощения просят, да еще по-настоящему и от всей души. Сразу же простил Медведь девочку и даже еще более короткий путь подсказал.
Побежала Юля по лесу коротким путем и, когда уже стало вокруг темнеть, повстречалась с хромающим Оленем, которому в ногу какая-то железка вцепилась. Очень жаль стало ей Оленя и, забыв о себе, о том, что уже совсем поздно, Юля решила помочь и обратилась к нему:
– Давай я тебе помогу, Олень, посмотрю, что у тебя с ногой.
Боялся Олень людей, сколько раз на него люди охотились, гонялись и убить хотели. Но теперь он почувствовал искренность слов девочки. И, поверив в то, что она от всего сердца хочет ему помочь, не испугался и подошел к ней, показав свою больную ногу. Железкой оказался охотничий капкан. Сняла его Юля, а благодарный Олень быстро ее до самого дома довез.
Так искренняя просьба, искреннее извинение и искренняя помощь помогли Юле из лесу выбраться и домой возвратиться. Ведь искренность чудеса творит, потому что сразу же чувствуется другими и делает их намного добрее.
[?] – Почему слова Юли так нравились зверям? (Они были искренними, правдивыми, от чистого сердца).
– Если бы Юля стала как-нибудь хитрить, притворяться, говорить неправду, смогли бы почувствовать это звери?
– Неискренность помогла бы Юле или, скорее, навредила?
– Вам понравилась искренность и правдивость Юли?
– Хотели бы вы дружить с неискренним человеком, который притворяется и часто скрывает от вас правду?
– Какие качества, помимо искренности, вы заметили в Юле? (Самопожертвование с Оленем, вежливость с Медведем, нежность с Волком)
Лживость – это желание (склонность) постоянно обманывать. Лживый человек с легкостью говорит неправду, он запросто, с удовольствием врет и часто сам не знает, почему.
°† Эгоистичность обмана и безобидность выдумки.
Обманщик и врун думает только о себе и поступает нечестно и некрасиво с другими (добивается личных целей и желаний). А выдумка (шутка) похожа на маленькую мечту и фантазию. Человек, выдумывая, не хочет никого обманывать и не хочет поступать нечестно, а хочет, чтобы было веселее и интереснее жить и общаться. Выдумка не сердит других людей, а иногда даже радует.
°† Лживость вызывает неприятие и отвращение в людях.
Вранье и лживость всегда неприятны другим людям и сердят их.
á Когда мамы не было дома, Коля стал играть в мяч и разбил мамину вазу. Он поскорее, чтобы никто не увидел, сгреб осколки под шкаф и пошел в другую комнату к папе. "Что у тебя там случилось?" – спросил Колю отец "Да ничего, просто игрушки на пол упали", – ответил Коля. Когда позже его родители обо всем узнали, Колю наказали вдвойне, мать – за вазу, а отец – за вранье.
°† Склонность к лживости – признак душевных изъянов и внутреннего неблагополучия.
Склонность к лживости часто свидетельствует о малодушии, отсутствии достоинства, неустойчивой нравственности.
Дополнительно: сознательной ложью человек унижает свое высшее естество, подавляет свою совесть и достоинство, вступает в противоречие со своим созидательным и красивым началом. Лживостью человек порождает дисгармоничные и деструктивные силы и привлекает их к себе, вполне явно ощущая при этом душевный дискомфорт и даже нервозность. Лживость способствует не только физическому и нравственному ослаблению человека, но и подтачивает духовную составляющую его жизни. Людское выражение "нечист на душу" довольно точно передает влияние лживости и производных от нее качеств (предательство, коварство, лицемерие и т.п.) на человека, страдающего этим пороком.
Целый час Женя купался в озере и не хотел вылезать из воды. И наплавался, и побрызгался вдоволь, и уже сто раз нырял за камнями, лежащими на дне, но на берег к родителям ему выходить не хотелось. Боялся, что больше не разрешат купаться. Скучно стало ему в воде и от нечего делать Женя решил пошутить, и стал кричать:
– Тону! Тону! Помогите! Спасите!
При этом Женя стал так хорошо притворяться, захлебываться, нырять с головой и бить руками по воде, что родители всерьез испугались и прямо в одежде бросились в воду его спасать.
Тут Женя вынырнул и стал громко смеяться. Он признался, что тонул понарошку и что ему просто захотелось пошутить.
Но за такую шутку родители его наказали по-настоящему и заставили сидеть на берегу. Час, а может и два, наказанный Женя хныкал и просил прощения. А как только его простили, он сразу же опять побежал купаться. От радости он заплыл очень далеко, а когда стал возвращаться к берегу, силы его покинули, и он начал тонуть. Опять руками по воде бьет, с головой ныряет и захлебываясь, кричит изо всех сил:
– Тону! Тону! Помогите! Глянули в его сторону родители и остались сидеть на берегу, решив, что он опять шутит. Вскоре Женя захлебнулся и пошел ко дну. Очнулся он в лодке у спасателей. Как его спасли и что с ним произошло, он не помнил, но зато он на всю оставшуюся жизнь запомнил, чем могло закончиться для него вранье.
[?] – Вам понравилась шутка Жени?
– Шутка была похожа на безобидную выдумку или на жестокий некрасивый обман?
– Чем для Жени могло закончиться вранье?
Иногда случается так, что человек немножко соврав, с большим трудом может остановиться. Тогда приходится обманывать все больше и больше, аж до самого конца. А еще бывает, что человек завирается так сильно, что его вранье начинает ему казаться правдой. Вот тут-то бессовестного лжеца и подстерегает главная опасность: в любой момент он может незаметно для себя очутиться во дворце врулей.
В этом необычном призрачном дворце все обманы и враки начинают сбываться. Но, очутившись раз в этом дворце, выбраться из него не так просто. Не найдет человек выхода из бесчисленных комнат, пока не станет честным и не сделает все свои обманы правдой.
Впрочем, некоторым, кому нравится обманывать, эту историю можно и не слушать. Ведь они сами могут попасть во дворец и все увидеть своими глазами. Ну, а если кому–то из вас врать не нравится и попадать в эту страну не хочется, то приготовьтесь слушать об удивительных приключениях девочки Лизы.
Лиза была в общем-то неплохой девочкой, но иногда, если ей очень было нужно, она могла запросто соврать. А если уж она начинала кого-нибудь обманывать, то остановиться не могла. Как-то раз, выйдя во двор, Лиза увидела у Маши большую новую куклу. Она была в красивом платьице, умела ходить за ручку и говорить слово "мама". Увидев такую куклу, Лизе вдруг захотелось соврать, и она заявила Маше, что у нее тоже дома есть точно такая же кукла. Только она намного больше и лучше, потому что может не только говорить и ходить, но и громко плакать.
Не поверила Маша словам Лизы и стала расспрашивать о кукле: какая у нее одежда, когда и кто ее купил, где она сейчас лежит и можно ли на эту куклу взглянуть. И тут пришлось Лизе все больше и больше завираться. А когда она совсем завралась, то перед ее глазами стали появляться разноцветные большие круги и пятна. Они становились все больше, и вскоре Лиза перестала видеть и слышать. Очнулась она в незнакомой комнате рядом с огромной куклой.
– Вот это да, – воскликнула Лиза. – Ну, прямо точь-в-точь такая, о какой я Маше наврала.
Не успела Лиза обрадоваться, как вдруг кукла стала очень громко плакать. Сначала Лиза закрыла свои уши, а потом решила убежать из комнаты. Она толкнула дверь, но та оказалась запертой.
– И зачем это я врала, что у меня такая огромная кукла есть, – подумала Лиза. – Что мне теперь делать с ней, такая тяжелая, что даже поиграть с ней нельзя. И тут Лиза искренне подумала:
– Вот увижу Машу, обязательно признаюсь, что про свою большую куклу я ей соврала.
Только Лиза об этом подумала, как кукла стала превращаться в облачко, а потом и вовсе исчезла. Дверь из комнаты сама отворилась, и Лиза, осторожно озираясь по сторонам, прошла в большой безлюдный зал с колоннами. Как только Лиза дошла до середины зала, вдруг неожиданно стало темнеть. Лизе сделалось страшновато, потому что на потолке появились какие-то тени, очень похожие на приведения. И тут вспомнила Лиза, как вчера она, хвасталась ребятам в школе, что совсем не боится темноты и что даже темные подвалы с приведениями ее не испугают.
А в зале тем временем становилось все темнее и страшнее. Вспомнила Лиза, как кукла исчезла сразу после того, как она решила рассказать Маше правду и сознаться в своем вранье, и тут же решила обмануть темноту:
– Вот встречу ребят, – громко сказала она на весь зал, – обязательно скажу им всю правду о том, что я очень боюсь темноты и привидений.
Но темнота как будто не услышала ее хитрости. В зале с каждой минутой все больше и больше темнело, а одна тень на стене стала даже похожа на зубастое чудовище.
– Что же мне делать, – думала испуганная Лиза, – Как мне избавиться от придуманных мною врак? Может, мне надо исправиться и перестать бояться темноты. Вдруг враки, став правдой, исчезнут. Надо мне сделать так, как будто я никого не обманывала и не боюсь темноты и привидений.
Так Лиза и поступила. Она заставила себя не бояться темноты и принялась ходить по залу, заглядывать в темные углы и дотрагиваться до теней на стенах. Она угадала. Как только ее вранье перестало быть враньем и превратилось в правду, темнота сразу же пропала, и в зале снова стало светло. Лизе сильно захотелось домой, она огляделась вокруг и увидела еще одну дверь.
– Может быть, через эту дверь можно выйти из этого противного дворца, наполненного моими враками, – подумала она.
Но это был не выход, за дверью оказалась еще одна почти пустая комната, в которой стоял только стол с какими-то книгами и кресло. Забралась Лиза на кресло, чтобы узнать, о чем книги, и вдруг с удивлением обнаружила, что на столе лежат ее школьные учебники, а под ними ее тетради. Вспомнила Лиза, как неделю назад сделала только половину уроков, а маме соврала, сказав, что быстро успела сделала все уроки, потому что не вставала из-за стола. Только захотела Лиза из этой комнаты убежать, как вдруг почувствовала, что крепко прилипла к креслу и встать никак не может. Пришлось ей и тут свои враки в правду превращать и доучивать не сделанные уроки, не вставая с кресла. Только когда все уроки были доделаны, кресло наконец-таки отлипло и Лиза поспешила выйти из этой комнаты.
В следующей комнате стоял стол с кастрюлей, тарелкой и ложкой. Заглянула Лиза в кастрюлю, а там самая обыкновенная гречневая каша, которую Лиза терпеть не могла. Каждый раз, когда мама давала ей эту кашу, Лиза незаметно несколько ложек выкидывала в мойку и смывала водой. Маму она при этом каждый раз обманывала, притворяясь, что съела всю кашу и очень наелась. Теперь же вся эта выкинутая каша, про которую она врала, стояла на столе и ждала ее. Испугалась Лиза, что кастрюля сейчас к ее рукам, как кресло, прилипнет, быстро руки от кастрюли отдернула и бегом к следующей двери, хотела открыть эту дверь, а она заперта. Поняла Лиза, что схитрить ей опять не удастся. Пока всю кашу не съешь, двери ни за что не откроются. Даже заплакать ей захотелось. Но плачь – не плачь, а кашу ей все же пришлось съесть до последней ложки, чтобы ее вранье правдой стало и исчезло.
Много комнат еще пришлось пройти Лизе, и каждый раз приходилось ей исправлять свои давние обманы. А когда все ее враки закончились, она открыла последнюю дверь, и перед глазами опять поплыли цветные круги и пятна. Очнувшись, Лиза увидела, что она стоит во дворе, на том же месте где и стояла, а Маша ей вопрос следующий задает про куклу. Оказалось, что все ее долгие приключения во дворце врулей на самом деле были только одним мгновением и Маша даже совсем не заметила отсутствия Лизы.
И тут Лиза вспомнила то, что пообещала сделать, когда была во дворце врулей. Потупив от стыда глаза, она честно призналась:
– Маша, у меня нет на самом деле никакой большой куклы. Я просто тебя обманула, потому что хотела поиграть с твоей куклой.
– На, играй, мне не жаль, – сказала Маша и протянула Лизе свою куклу.
Так закончилась эта история. Лиза и теперь помнит про дворец врулей и знает, что надо делать, чтобы там не оказаться опять. А всем врунам и лгунам она советует стараться быть честными. Ведь тогда, случись что, комнат с их враками в этом дворце окажется совсем мало.
[?] – Как вы считаете, во дворце врулей у вас было бы много комнат с враками или мало?
– Почему Лиза быстро научилась честности? (Трудности и испытания преображают в короткие сроки).
– Обманывать других вам: приятно; так себе; совсем не приятно?
– Похожа ли история на правду? Если "нет", то: на что больше она похожа, на выдумку или обман?
– Из-за каких качеств Лизе часто приходилось врать? (Зависть с куклой, хвастовство с темнотой, лень с уроками).
Лицемерие или двуличие – это когда человек скрывает что-то нехорошее, некрасивое внутри себя (качества, мысли, желания) и притворяется хорошим, чтобы получить какую-нибудь пользу и выгоду для себя.
Лицемерный (двуличный) человек ведет себя нечестно, неискренне, он думает одно, а говорит и делает другое; такой человек знает, что плохие люди никому не нравятся, им не хотят помогать, вот он и старается лицемерить, прикидываться и притворяться хорошим (скрывает свое истинное лицо), чтобы понравиться другим. Лицемер хитрит и обманывает для того, чтобы его считали лучше, чем он есть на самом деле.
°† Распознавание лицемерия и неискренности.
Отличить искреннее честное поведение от лицемерного (без сердечного чутья) непросто, но можно. Надо внимательно наблюдать, как этот человек, относится к другим. Время от времени (особенно в трудностях и испытаниях) человек показывает свою внутреннюю красоту или безобразное (настоящее) лицо.
á По-настоящему добрый человек старается быть хорошим всегда и вести себя красиво. А лицемер, притворяющийся добрым, если ему что-то надо, будет хорошим, а потом может запросто поступить некрасиво и плохо.
Каждый вечер Полина с Захаром встречались на собачьей площадке, выгуливая своих собак. Они познакомились месяц назад, вечером, когда Полина выгуливала своего пуделя Антошку, а Захар тренировал свою почти взрослую овчарку Эльзу. Мальчик и девочка быстро сдружились, ведь они оба очень любили собак и могли часами о них говорить.
– Лучше собак на свете никого нет, – как-то раз сказал Захар. – Мне они так нравятся, что если бы у меня было много денег, то я для всех дворовых собак построил бы дом-гостиницу и покупал бы им еду.
Если сказать по секрету, то Захару всегда нравились только большие, сильные и послушные служебные собаки. Он и Эльзу свою тренировал лишь для того, чтобы вместе с ней чувствовать себя более сильным и смелым. А на маленьких собак он не обращал никакого внимания и только Антошку подолгу гладил, ласкал, и мог с ним забавляться, чтобы этим понравиться Полине.
Как-то раз рядом с собачьей площадкой появилась облезлая и больная бездомная собака. Она обнюхивала траву и искала себе еду.
– Она сейчас заразит наших собак, надо ее прогнать, – сказал Захар Полине и быстро скомандовал, – Эльза, фас, взять ее.
– Не надо, останови ее, – закричала Полина.
Но тренированная и послушная овчарка уже мчалась к больной собаке. Она набросилась на нее, и вскоре раздался жалобный визг несчастной дворняги. Захар улыбался, он был доволен, видя как его сильная Эльза хорошо исполнила его команду. Полина не выдержала и бросилась разнимать собак. Пока она с трудом удерживала Эльзу за поводок, дворняге удалось вырваться и убежать. Полина посмотрела в глаза Захару:
– Как ты мог улыбаться, видя как собаке больно, и спокойно слушать ее визг, – сказала она. – Ты притворялся. Ты на самом деле не любишь собак.
– Но ведь она противная, грязная и больная, – стал защищать себя Захар.
Но Полина его уже не слушала, она позвала своего Антошку и ушла. С того самого случая Полина больше не появлялась на собачьей площадке. Теперь она выгуливала своего Антошку в другом месте, чтобы не встречаться с Захаром.
[?] – Как вы думаете, по-настоящему ли любил собак Захар?
– Может быть, он любил больших и сильных собак? (Ему нравилось послушание собаки, нравилось приказывать и чувствовать себя сильным)
– Какие качества Полина успела заметить в Захаре? (Жестокосердие, безжалостность, бессердечие, злорадство)
Можно ли Захара назвать лицемерным человеком? Почему? (Говорил одно, притворясь, что любит всех собак, а думал и поступил иначе)
– Почему Захар вел себя лицемерно, неискренне, пряча свое жестокосердие и притворяясь любящим собак? (Хотел понравиться Полине)
– Можно ли верить словам человека, что он любит собак, если он десять собак погладил и накормил, а одну стал безжалостно прогонять тяжелой палкой?
Неизвестно откуда, сильный ветер принес крохотное желтое семя. Оно упало среди травы и полевых цветов, а через некоторое время из земли появился маленький зеленый росток.
– Разрешите мне, пожалуйста, и дальше расти вместе с вами и получать силу от солнечных лучей, – обратился он к растениям, росшим вокруг него. – Я долго летел, а теперь мне хочется отдохнуть, как следует пустить корни и вырасти.
Травинки и цветы не стали возражать: – Пускай себе растет вежливый незнакомец, земли на всех хватит.
Они немного потеснились, и солнечные лучи стали кормить и давать силы маленькому ростку. Вскоре на лесной поляне вырос красивый и очень необычный цветок. Он еще не успел раскрыть лепестки, а пчелы уже нетерпеливо жужжа, кружились рядом.
– Ах, как он приятно пахнет, этот новенький, – жужжали они, – когда же он раскроет свои лепестки и угостит нас нектаром?
Но Цветок не торопился раскрываться, а ждал, когда его корни как следует врастут в землю и укрепятся. Он все сильнее врастал в землю и все шире распускал свои листья.
– Извините меня, пожалуйста, я не загорожу вам солнышка, если раскрою здесь свои листья? – спрашивал Цветок одуванчика. – А вам я не помешаю, милая ромашка, если мой корешок прорастет в земле рядом с вашим?
Все были очарованы культурностью и вежливостью нового Цветка и, конечно же, разрешали расти ему ввысь и вширь. В один из солнечных дней лепестки Цветка чуть-чуть приоткрылись, и по всему лесу разнесся прекрасный и нежный аромат. Некоторые пчелы, находившиеся поблизости, учуяв прекрасный запах Цветка, сразу же прилетели, чтобы попробовать новый цветочный нектар. Цветок был удивительной формы. Он был похож на кувшинчик с очень узким горлышком. Несколько пчел по очереди залезло в него, а обратно ни одна не вылезла...
– Наверное, нектар у нового Цветка очень вкусный, раз пчелы даже лететь домой не хотят, – думали соседние травинки и полевые цветы.
А на следующий день все повторилось. Новые пчелы прилетали к Цветку, заползали внутрь и больше не появлялись. Так продолжалось много дней.
– Куда же все пчелы деваются? Как они там внутри цветка все помещаются? – удивленно спрашивали травинки и цветы друг друга, но ответа никто не знал.
В конце концов ромашка решила задать Цветку вопрос.
– Скажи, где все пчелы, почему они не выползают наружу – спросила она.
– Им так приятно внутри меня и так нравится мой сок, что они до самой ночи не хотят улетать домой, а выползают только тогда, когда становится совсем темно и все уже спят, – ответил Цветок. А пока пусть наработавшиеся пчелки хорошенько отдохнут во мне, они ведь за день так сильно устают, – нежно и ласково произнес Цветок.
К вечеру подул сильный ветер. Он пригнул новый Цветок к самой земле, и из него на землю вытекла приятно пахнущая желтая жидкость с наполовину съеденными пчелами. После того как ветер раскрыл его страшную тайну, Цветок сильно изменился и уже не был добрым и ласковым, как раньше. Нет, он не испортился, а просто перестал лицемерить, притворяясь хорошим, и стал самим собой. Долго скрывая свои коварные замыслы, он успел укрепиться корнями в земле, вырасти и набраться сил, и теперь ему некого было бояться. Всем растениям вдруг стало ясно, кому они дали вырасти на своей полянке.
– Нам надо что-то делать, – забеспокоились трава с цветами, – ведь этот Цветок, если разрастется, то скоро погубит всех наших друзей-пчел.
Но что делать – никто не знал, пока кто-то не вспомнил про растущий неподалеку вьюнок. Растения дружно попросили его обвить своими быстрорастущими и вьющимися стебельками опасный лицемерный Цветок и крепко обвязать его лепестки. Вьюнок тут же решил выполнить просьбу растений и принялся за свою обычную работу. Он стал быстро расти, и через несколько дней его длинные стебли, как змеи, обвились вокруг опасного Цветка. Вьюнок снизу доверху опутал Цветок и крепко скрутил его лепестки, не давая ему заманивать пчел.
Очень скоро Цветок стал вянуть и постепенно засох. А трава и полевые цветы еще долго вспоминали лицемерие и двуличие Цветка, который умело притворяясь добрым и вежливым, скрывал свои ужасные замыслы и страшные дела.
[?] В чем проявлялось лицемерие и двуличие Цветка? (Был неискренним, обманывал, скрывал страшную правду и замыслы, притворялся хорошим)
– Почему Цветок вдруг перестал лицемерить и притворяться хорошим? (Про него узнали правду, он смог вырасти и окрепнуть)
– Почему плохие люди часто бывают лицемерами и стараются показать, что они хорошие? (Чтобы получить пользу, выгоду и помощь от добрых и хороших людей)
– Вам хотелось бы дружить с лицемерным и двуличным человеком, у которого под внешним красивым поведением спрятаны некрасивые мысли и желания?
Высокомерным и зазнавшимся называют того, кто считает себя лучше других людей (кто ставит себя выше других, смотрит на всех сверху вниз); такой человек относится к другим презрительно (насмешливо недоброжелательно, пренебрежительно), считая их хуже себя. Он не понимает (не хочет видеть и замечать), что каждый человек внутри неповторим и своеобразен (способности, таланты и умения каждого человека очень разнятся и непохожи), а значит, трудно сравнивать людей и говорить, кто из них лучше, а кто хуже. Один человек умнее, другой красивее душой, третий может лучше работать
Честолюбие – это стремление превзойти (стать выше) других, выделиться и возвыситься над остальными людьми. Честолюбивый человек ищет славы, поклонения, почитания, ему нравится быть хоть в чем-то главным, чтобы им восхищались и чтобы остальные оказались ниже и хуже его.
Дополнительно следует отличать два вида честолюбия. Отрицательное основано на самолюбии и желает возвыситься над остальными людьми ради славы, почестей и т.д. Честолюбие положительное, основано на восхищении красивым идеалом, оно желает достичь высот без оглядки на людей и их признания. Отрицательное честолюбие отталкивается от людей, оно хочет стать выше, в то время как положительное лишь тянется к красоте и хочет стать лучше.
Цель действий и достижений честолюбца – подвести некое основание под любовь к себе, чтобы любовь к себе оказалась оправданной и подтвержденной самой жизнью.
°† Высокомерие – один из признаков глупости и недальновидности человека.
Считать себя лучше и выше остальных некрасиво и глупо. Высокомерный человек, думающий о себе, что он самый умный, умелый, красивый, либо неприятен, либо над ним часто незаметно посмеиваются. Высокомерный, надменный человек очень любит хвастаться, чтобы подтвердить, что он хоть чем-то лучше (успешнее) остальных.
°† Высокомерие свидетельствует о развитом эгоизме и чувстве обособленности.
Высокомерию часто сопутствует презрительное и неприязненное отношение к окружающим людям.
Один молодой Петух был о себе очень высокого мнения. Он считал, что у него очень красивый красный гребешок на голове, крылья самые длинные, а голос самый звонкий и громкий на всем белом свете. Ходил Петух медленно, важно, выпятив грудь, и все время любовался собой, глядя на отражение в каждой луже. На всех куриц он смотрел презрительно сверху вниз и часто любил им повторять:
– Вы, глупые курицы, все в суп к нашему хозяину попадете, а меня, красивого и громко кукарекающего, человек трогать не станет.
– Все-таки, какой же я красивый, – думал Петух, – и голос у меня звонкий, чистый, не сравнить с противным кудахтаньем кур, гоготанием гусей и бормотанием индюков.
Любимым занятием Петуха было целыми днями прохаживаться взад-вперед вдоль забора, красуясь перед прохожими людьми и нарочно попадаясь им на глаза. Однажды около забора остановился шедший по улице незнакомый человек и стал петуха пристально оглядывать.
– Вот, видите, как любуются мною, – сказал Петух курицам, – останавливаются, чтобы меня получше разглядеть. Смотрите, как человек уставился на меня, глаз от моей красоты отвести не может.
Довольный Петух гордо выпятил грудь, расправил крылья и взмахнул ими, чтобы еще больше человеку понравиться. Но и этого ему показалось мало. Он взлетел, сел на заборе рядом с человеком и решил очаровать его своим звонким кукареканьем. Но кукарекнуть Петух не успел. Крепкая рука неожиданно и сильно схватила его за горло и быстро засунула в мешок.
– Для супа очень даже сгодится, – радостно пробормотал про себя человек и скрылся за углом.
Вздохнули с облегченьем курицы, потому что слишком надоел им высокомерный и зазнавшийся Петух, который не умел вести себя просто и скромно.
[?] – Почему куры не любили Петуха?
– А вам понравились бы высокомерные и зазнающиеся люди, считающие себя лучше всех?
Однажды в магазине человек купил большие и красивые старинные Часы. Он принес их домой и поставил на самое видное место. Теперь каждый час в доме раздавался красивый звон Часов. Перед Часами часто останавливались гости и любовались ими. Они говорили, что таких красивых Часов еще никогда в жизни не видели. Каждый час, как только Часы начинали свой звон, разговоры людей замолкали, и в тишине все наслаждались мелодичным перезвоном колокольчиков.
И вот, наслушавшись о себе столько хорошего, Часы заважничали, загордились и стали даже поругивать время:
– Кому нужно это невидимое и неслышимое время, – заявили Часы маленькому Будильнику, стоявшему рядом на столике. – Если бы не мы и не наш красивый звон, то об этом времени давно все забыли бы. Людям нужен перезвон наших колокольчиков, а не это тихое время, которое молчит и даже тик-такать не может.
Будильник промолчал и ничего не ответил. Что толку говорить и спорить с Часами, которые высокомерно считают себя главнее времени и самыми важными в доме.
А между тем Часы совсем перестали считаться со временем. Они стали ходить как вздумается и звонить, когда захочется. По утрам они особо не спешили, все время опаздывали и звонили на несколько минут позже обычного. А днем и вечером Часы любили, наоборот, спешить и идти впереди времени. Вскоре зазнавшиеся Часы не захотели звонить только один раз в час. Решив, что их перезвон важнее всего на свете, они стали звонить очень часто. Теперь человек подолгу не мог уснуть, среди ночи то и дело раздавался звон и будил его.
Поначалу человек отнес Часы в ремонт, но там их починить почему-то не смогли. Тогда человек стал дома затыкать себе уши ватой, но и это не помогало. Под конец человек разнервничался, рассердился, взял в руки молоток, да и поломал Часы. Теперь Часы совсем не показывают время, не звенят и валяются где–то на чердаке. Оказалось, что человек запросто может обойтись без них и без их перезвона, а вот обойтись без времени никак у него не получается. Вместо старинных Часов время теперь точно показывает Будильник, который не важничает, не зазнается и не звенит, когда ему вздумается.
[?] – Что главнее в жизни для человека время или часы?
– Какими стали Часы, когда стали считать себя главнее времени? (Высокомерными, зазнавшимися)
Одному Королю подарили очень красивую Лошадь, которая могла не только быстро и долго скакать, но вдобавок ко всему могла пританцовывать и кружиться под музыку. Особенно эта Лошадь любила перед всеми повыступать и покрасоваться, а вести себя тихо, скромно и сдержанно она совсем не умела. Всем своим видом она давала понять: – Вот мол, смотрите все, какая я особенная, красивая и даже танцевать хорошо умею.
Поехал Король на битву с врагами. Советовали ему ехать на своем скромном и сдержанном боевом коне, но Король не послушался совета и решил воевать на подаренной ему Лошади.
И вот настал день битвы. Встретились королевская и вражеская армии на широком поле, встали друг перед другом и стали к бою готовиться. Король перед своими солдатами проезжает верхом на подаренной ему Лошади и последние приказы перед боем отдает. И вдруг кто-то из толпы врагов громко сказал: "Глядите, глядите, какая королевская Лошадь красивая". "Вот бы мне такую", – раздался еще чей-то голос.
Услышала Лошадь слова о своей красоте, повернулась и сразу же поскакала в самую гущу врагов. Принялась она среди вражеских солдат крутиться и пританцовывать, чтобы всех еще больше своей красотой удивить и поразить. А пока она выступала, выплясывала, враги схватили Короля в плен. Они пригрозили Королю, а он, испугавшись, приказал своему войску не воевать и сдаться в плен. Так, из-за одной нескромной и зазнавшейся Лошади, целая армия без единого выстрела потерпела поражение.
[?] – Из-за какого качества Лошади армия Короля проиграла?
– Красиво ли поступил Король который, спасая свою жизнь, приказал армии сдаться?
– Как можно назвать поступок Короля? (Предательство собственной армии и народа)
Надежным называют того, кому можно доверять, кто не предаст и не подведет (в трудной ситуации не бросит в беде) Надежный человек – это проверенный, испытанный человек, которому можно верить и поручить (доверить) важные дела
Верный – надежный, имеющий долгие, крепкие (настоящие), не меняющиеся чувства в любых ситуациях и испытаниях. Верный человек сохраняет свои чувства и отношения и не изменяет их,
даже если ему очень трудно. (Постоянство, прочность, стойкость чувств и отношений).
Преданный человек наполнен (исполнен) любовью и верностью. Он готов всегда быть рядом с любимым (идеалом) и следовать за ним, готов самоотверженно помогать (служить) любимому.
°† Верность и преданность говорят о красоте души, о стойкой нравственности...
°† Важность верности и преданности в дружбе и любви...
°† Преданность и предательство, верность и измена...
В начале лета весь 2 "а" класс вместе со своей учительницей ехал купаться на речку. В автобусе было шумно: кто-то громко пел песни, а кто-то весело смеялся и рассказывал о чем-то интересном. Но вдруг автобус с детьми свернул в сторону, на проселочную дорогу, и вскоре остановился около небольшого деревенского кладбища. Водитель заглушил мотор, достал из своей сумки кусок колбасы, бутерброды, бутылку с водой и зачем-то вышел из автобуса.
– Когда же мы на речку поедем? – закричали ему вслед самые нетерпеливые из ребят.
Но водитель, ничего не ответив, направился в сторону кладбища.
– Ну вот, пока он будет завтракать и есть свою колбасу с бутербродами, время для купания совсем не останется, – стали возмущаться ребята.
И тут вдруг все заметили, что водитель подошел к одной могиле, возле которой сидела большая собака. Он положил перед ней на могилу колбасу, бутерброды, налил во что-то из бутылки воды и, присев рядом с ней, стал ее поглаживать и о чем-то ей говорить. В автобусе на минуту стало тихо, никто из ребят ничего не мог понять, и каждый в уме гадал, для чего водителю понадобилось приехать сюда и кормить собаку? Через минуту водитель вернулся назад, завел автобус, и все опять обрадовались, что едут на речку. По дороге от любопытных детей посыпались вопросы:
– А это Ваша собака?
– А почему она на кладбище сидит?
– А как ее зовут?
– А почему Вы ее с собой не взяли?
– Это давняя и очень грустная история, она вам вряд ли понравится, – ответил водитель.
– Расскажите, расскажите нам, пожалуйста, – хором закричали дети.
Они так упрашивали, что водитель начал свой рассказ:
– Здесь неподалеку в деревне жил одинокий хромой старик. Несколько лет тому назад в грязной канаве возле дороги он нашел искалеченного щенка и взял его к себе домой.
– А кто его покалечил? – спросил кто-то из ребят.
– Этого никто не знает, – ответил водитель. – Наверное, кто-то оставил его у дороги, а потом проезжавшая мимо машина сбила его. – Старик долго выхаживал полуживого щенка. Он возил щенка в город на операцию, показывал его разным врачам, но щенок все равно остался хромым на всю жизнь, врачи ничем не смогли ему помочь. Многие в деревне удивлялись: зачем больному и хромому старику искалеченная собака, ему предлагали взять здоровых щенков, но старик отказывался и другой собаки не хотел. Так и жили они вдвоем, везде вместе ходили, всегда и всюду неразлучны были. Бывало и на руках носил старик своего пса, когда видел что тот устал и больно ему идти.
Тут водитель замолчал и о чем-то задумался.
– А что, что было потом? – спросил кто-то из ребят, и водитель продолжил свой рассказ:
– Год назад старик заболел и умер. Когда его хоронили, пес ковылял на своих трех лапах за гробом до самого кладбища. А после похорон он в деревню уже не вернулся, так и остался сидеть возле могилы своего хозяина. С тех пор больше года прошло, а пес как верный друг все сидит и сидит на кладбище, и зимой и летом, и в дождь и в снег, ни на шаг от могилы старика не отходит, все покой его стережет. Никто не ожидал, что он таким верным и преданным окажется, вот и дали люди псу новое имя – Верный. Некоторые люди, проходя мимо кладбища, иногда заносят ему что-нибудь поесть, а то ведь жалко пса, может запросто с голоду умереть.
Когда водитель закончил свой рассказ, в автобусе была тишина, никто уже не смеялся. Некоторые ребята стали ходить по автобусу и о чем-то между собой переговариваться. А через минуту все стали громко хором упрашивать водителя вернуться на кладбище к Верному.
– Вы же все на речку торопились, – сказал водитель. – Боялись, что не успеете искупаться.
– Мы еще успеем, успеем, – кричали дети, – давайте вернемся.
Учительница тоже попросила водителя, и он, развернув автобус, поехал обратно. Пока автобус возвращался к кладбищу, ребята полезли в свои сумки. Каждый из них доставал бутерброды, положенные в дорогу, вытаскивал из них колбасу, сыр, котлеты и кидал ее в пакет. Пакет передавался из рук в руки и очень быстро наполнялся. Когда автобус подъехал к кладбищу, из него вышел весь класс. Всем хотелось познакомиться с преданным псом, и ребята с пакетом, доверху наполненным едой для Верного, поспешили к могиле старика.
После ночного дождя Верный сидел возле могилы весь мокрый и дрожал. Он почти не обратил внимания на подошедших ребят и не подошел к пакету с едой. В его глазах было столько тоски и грусти, что каждому из ребят сильно захотелось зайти за ограду могилы, чтобы погладить Верного и шепнуть ему несколько ласковых слов.
– Теперь я понимаю, почему старик не захотел променять Верного на здорового щенка, – сказал кто-то из класса, – я бы тоже его ни на какую другую собаку не променял.
– И я бы не променял!
– И я!
– И я бы тоже! – послышались голоса ребят.
Когда ребята вернулись в автобус, то долго и серьезно о чем-то говорили. И только прислушавшись к их разговору водитель понял, что ребята собираются сделать Верному конуру и поставить ее рядом с могилой старика.
[?] – Почему пес остался на могиле старика? (Остался до конца верным и преданным хозяину)
– Если бы у вас был искалеченный Верный, вы променяли бы его на здорового и красивого щенка?
– Что бы вы смогли сделать для Верного?
– Вам очень понравились верность, надежность и преданность или не очень?
Снежной и морозной выдалась зима. Снега в лесу намело много, а вот еды от этого у лесных зверей стало совсем мало.
Лежал в своем холодном логове и Волк. Голодал он не меньше остальных зверей и часто задумывался о своей тяжелой судьбе, да о голодной безрадостной жизни. Никак не мог понять его волчий ум, почему ему живется плохо и голодно, в то время как. Собака, его родственница, в доме человека отогревается, еду из его рук получает и заботу ласковую. А главное, почему собак люди так сильно любят, а на волков, так похожих на собак, все время охотятся. И вдруг неожиданно пришла в голову Волку хорошая идея:
– Пойду-ка я в деревню, – решил Волк, – и научусь хорошо по-собачьи лаять. Авось повезет, примут меня за собаку, и какой-нибудь человек в свой дом жить пустит и сытно кормить станет. Поднял Волк свое тощее и голодное брюхо, вышел из норы и побрел по глубокому снегу в ближайшую деревню к людям.
Подходя к деревне, Волк еще издали приметил Собаку, которая жила в конуре рядом с домом человека. Подобрался Волк поближе, спрятался за дерево и стал запоминать собачий лай и учить собачьи повадки. Очень внимательно Волк слушал и наблюдал за Собакой и вскоре выучился он по-собачьи громко лаять, хвостом вилять и язык высовывать. Ну, прямо не Волк, а обыкновенная большая серая собака.
Решил Волк для начала погулять по деревне, глядишь, какой-нибудь человек внимание обратит, погладит, накормит, да к себе в дом жить пустит. Стал Волк бегать взад-вперед вдоль деревенских заборов. Специально людям на глаза попадается, лает, хвостом приветливо по-собачьи виляет. А толку никакого. Целый день до самого вечера пробегал Волк, но ни один человек его даже не погладил. Лишь только дети за хвост и за уши тянули, чтобы привязать к нему свои санки и прокатиться.
– Что-то я не так делаю, – подумал Волк. – Надо бы, наверное, какой-нибудь собачьей работой заняться, может быть, тогда я человеку понадоблюсь.
В тот же вечер баки за кошкой гнались, и решил он, что это и есть та самая собачья работа, за которую люди любят собак. Стал Волк работать изо всех сил: всех деревенских котов переполошил, всюду за ними бегает, лает, пугает, да на деревья загоняет. Уже и ночь давно наступила, а люди в деревне все никак заснуть не могут. Замерзшие и голодные коты на деревьях громче петухов орут, до хрипоты протяжно мяукают, а спуститься на землю боятся, уж слишком хорошо внизу Волк старается, работает. Надоело людям слушать кошачий вой и выбежали они с вилами и топорами на улицу. Еле унес Волк свои ноги из деревни. Всю ночь шел он по лесу, а под утро пришел в соседнюю деревню.
В соседней деревне он сразу же увидел злую цепную собаку, сторожившую дом. Она бегала по цепи, страшно рычала и лаяла, никого к дому не подпускала.
– Ага, – подумал Волк, – уж это точно та самая собачья работа, за которую люди собак кормят вдоволь.
Нашел Волк в деревне самый большой дом, уселся перед его входом и стал его сторожить. Лает, рычит, никого даже близко не подпускает. Не знал Волк, что этот большой дом был обыкновенной школой. Уже и уроки начались, а половина учеников и учителей перед школой стоят и к дверям подойти боятся. Долго Волк работал и дом охранял, пока не прогнали его большими палками. Опять пришлось ему спасаться бегством.
Убегая, он повстречался на улице с Собакой, и стал жаловаться ей на свою судьбу
– За что же вас, собак люди так любят? – спросил у нее Волк – Что у вас есть такого особенного, чего у других зверей нет. Может быть, у вас есть какой-нибудь собачий секрет?
– Нет никакого секрета, – ответила Собака. – Просто у нас есть верность и преданность своему хозяину-человеку. А эти качества очень нравятся всем людям.
– Подскажи мне, Собака, как мне приобрести эту самую верность, как стать преданным?
– Трудно сразу стать верным и преданным. Пока вы, волки, тысячи лет в лесах жили, мы в это время, служа человеку, преданность и верность в своих сердцах накапливали. А теперь эти качества, с самого рождения хранятся в наших собачьих сердцах.
Тут, наконец, понял Волк: чтобы нравиться людям и жить вместе с ними, надо не только помогать людям, как делают многие другие животные. Нужно еще обязательно иметь в своей груди верное и преданное сердце.
[?] – Что Волк делал для того, чтобы понравиться человеку? (Перенял собачьи повадки, гонял кошек, сторожил дом).
– Почему людям не понравилась работа Волка? (Эта работа была им не нужна, они не просили Волка делать эту работу).
– Какие качества вы заметили у Волка? (хитрость, неискренность, лицемерие)
– Почему из всех полезных людям животных человек особенно сильно любит собаку? (Особая сипа верности и преданности).
Благодарность и признательность – это когда человек помнит все хорошее и доброе, сделанное ему, и хочет в ответ как-нибудь отблагодарить человека. Благодарный и признательный человек, получив хорошее и приятное, ищет случая и возможности вернуть человеку тоже что-то приятное и хорошее.
Если вам кто-то сделал хорошее и у вас возникло сильное желание и долгое чувство сделать в ответ тоже что-то приятное и хорошее, то это чувство называется благодарностью или признательностью.
á[?] Вы подолгу помните добрые дела и хорошие поступки другого? Чувствуете ли вы в себе желание ответить доброму человеку тоже каким-нибудь добром? Вам понравится, если вы человеку сделали доброе дело, а он оказался неблагодарным и вскоре все позабыл? Кому приятнее делать добро: человеку благодарному и признательному или неблагодарному?
Жили по соседству две подружки, Катя и Наташа. И вот, после Нового года, Наташа очень сильно обиделась на Деда Мороза за то, что он Кате подарил сразу два подарка: красивую куклу и мягкого белого медвежонка, а ей всего лишь один.
– Не обижайся на него, пожалуйста, – сказала Катя, – он хороший. А два подарка он мне подарил только из-за того, что я ему тоже подарок сделала.
– Как это? – удивилась Наташа. – Ты сделала подарок Деду Морозу?
– Да, ему тоже, наверное, хочется подарка. Ведь так нечестно и несправедливо получается, что я все время от него подарки получаю, а в ответ ничего не дарю. Я ему письмо написала и своего рыжего медвежонка подарила, а он мне взамен точно такого же, но только белого под елкой оставил, вот и получилось у меня два подарка.
– А что ты Деду Морозу в письме написала? – спросила Наташа
– Подожди. Я сейчас черновик своего письма достану и прочитаю, – сказала Катя и достала из стола какую-то тетрадку. Раскрыв ее, она стала медленно читать вслух.
"Здравствуй, мой любимый Дедушка Мороз!
Большое спасибо тебе за подаренные год назад коньки. Мне стыдно от тебя все время получать подарки, а в ответ ничего не дарить, это нечестно и некрасиво.
Я тоже решила сделать тебе какой-нибудь подарок, но не знаю, что тебе нравится. Я очень долго думала. А потом решила что будет честно подарить тебе самую любимую и самую лучшую свою игрушку. Она мне нравится больше всех остальных. Это мой рыжий плюшевый медвежонок Топтыжка. Он очень теплый, пушистый, и мне с ним очень нравится засыпать. Может быть, и тебе станет с ним чуточку теплее. Я его оставлю в новогоднюю ночь под елкой в нашем дворе, а когда ты будешь разносить детям подарки, то не забудь взять его себе. А мне подарок не неси. Я совсем не обижусь. Лучше отдай мой подарок какому-нибудь малышу, а то у меня и так уже много твоих подарков.
До свидания, Дедушка. Смотри, не простудись и не заболей, как я, а то все дети целый год тебя ждут".
Дослушала Катя Наташино письмо и поняла, что Дед Мороз поступил совершенно правильно, что подарил сразу два подарка. А еще она про себя подумала, что будь она Снегурочкой, обязательно подарила бы Наташе еще что-нибудь.
[?] – Была ли Катя благодарной и признательной девочкой, почему? (Она хотела отблагодарить Деда Мороза и сделала ему ответный подарок).
– Был ли благодарным и признательным Дед Мороз? (Он ответил на благодарный поступок Кати).
– Почему Наташе захотелось стать Снегурочкой и подарить еще два подарка Кате? (Чувство благодарности и признательности очень нравится всем людям).
– В чем выражается чувство благодарности и признательности? (Получив доброту, заботу и что-то хорошее, человек чувствует желание вернуть и ответить другому тем же, отблагодарить в ответ).
– Если бы вы были Дедом Морозом, вы подарили бы Кате лишнюю игрушку?
– Как вы считаете, у кого сильнее чувство признательности: у Наташи или у вас?
За маленьким дельфиненком гналась огромная акула. Она успела поранить
Малышу хвост своими острыми зубами, и теперь за ним оставался в воде кровавый след. Силы дельфина были на исходе. Оставалась единственная надежда спастись от зубов акулы на мелководье, спрятавшись за прибрежными камнями. Из последних сил Малыш добрался почти до самого берега, и вдруг неожиданно его подхватила большая волна и выбросила на каменистый берег, прямо под палящие лучи солнца.
Рядом никого не было. Напрасно обессилевший Малыш пытался вернуться в море. Он беспомощно бил раненным хвостом по камням, но приблизиться к воде у него не получалось. Вскоре его глаза стали закрываться и ему показалось, что жизнь собирается покинуть его тело. Вдруг сквозь шум волн он услышал лай. Открыв глаза, он понял, что жить ему осталось недолго. К нему бежала стая голодных собак, Малыш приготовился к мучительной смерти. Вдруг совсем рядом над собой он услышал громкий и грозный окрик:
– А ну-ка, убирайтесь отсюда, пока я вас камнем не пришиб!
Малыш увидел над собой человека. Он стоял рядом и, размахивая палкой, отгонял зло рычащих собак. Прогнав собак, человек склонился над дельфином.
– Кто ж тебя так, Малыш? – спросил человек, разглядывая разорванный хвост и поцарапанную спину. – Такому тебе нельзя возвращаться в море, давай я тебя сперва подлечу.
Человек взял дельфиненка на руки и понес его вдоль берега к небольшому дому, рядом с которым на берегу лежала старая рыбацкая лодка. Человек положил дельфиненка на ее дно, а сам ведром быстро наполнил лодку морской водой.
– Поживи, Малыш, пока в моей лодке, – ласково сказал человек. – Здесь у тебя не будет врагов. А я, пока лодка занята, попробую с берега рыбу ловить.
Так Малыш стал жить в лодке. Он слышал шум волн, крики чаек и сильно тосковал по своему родному просторному морю. Каждый день его проведывал человек. Он приносил Малышу только что пойманных рыбешек и какой-то мазью мазал царапины на спине. Через некоторое время Малыш стал узнавать человека по голосу и даже научился откликаться на свое имя. Стоило человеку позвать его: "Малыш, Малыш", как дельфиненок тут же выныривал из воды, клал голову на край лодки и внимательно высматривал, сколько сегодня рыбы ему принес человек.
– Эх, были бы у тебя лапы, Малыш, я тебя вместо собаки взял бы, – любил шутить человек, – уж слишком ты толковый и умный.
Потихоньку Малыш выздоравливал и набирался сил. Хвост его совсем зажил, и только на спине остались длинные белые шрамы от глубоких царапин. И вот однажды человек, накормив Малыша, взял его в руки, зашел с ним в море и, положив его в воду, сказал:
– Плыви, Малыш, к своим дельфинам и не попадайся больше ни в чьи зубы.
Опять оказаться в родном и любимом море было для Малыша настоящим счастьем. Он издавал громкие крики радости, шлепал по воде хвостом и высоко выпрыгивал из воды.
Вскоре они расстались: человек пошел к себе домой, а Малыш уплыл в море. С того дня прошло много лет. Человек немного постарел, отпустил усы и бороду, но, как и раньше, каждое утро он уплывал на своей рыбацкой лодке в море ловить рыбу.
Но вот однажды во время рыбалки, большая волна неожиданно опрокинула его лодку, и человек оказался в море, он поплыл к берегу, а когда до него оставалось плыть совсем немного, справа от себя человек увидел акул. Их большие плавники торчали из воды, и акулы, рассекая воду, быстро приближались. Спасаться было уже поздно. Было и так ясно, что акулы настигнут, и уплыть от них не удастся.
Смерть стремительно приближалась к человеку. Чья-то темная и большая спина проплыла у него под ногами и всплыла. На ней были видны знакомые человеку былые полосы шрамов, оставшихся от ран. Да, это был Малыш, который успел вырасти и превратиться во взрослого дельфина. Кто бы мог подумать, что он окажется рядом в такую опасную минуту. Человек, не долго думая, обнял Малыша, и тот на своей спине повез его к берегу. Акулы не отставали. Они плыли следом, и их страшные плавники понемногу приближались. И все же акулы не догнали и человек успел выбраться на берег. Когда он оглянулся, то Малыша уже не было.
– Малыш, Малыш, – стал кричать человек. – Где ты, отзовись.
Но Малыш не отзывался. Вместо него ответило море набежавшими волнами, красными от крови. В тот день еще долго человек стоял на берегу. Он с надеждой вглядывался в море, но из его глаз то и дело катились слезы.
Не удивляйтесь тому, что Малыш нашел человека. Дельфины чувствуют мысли людей, находящихся в опасности, и очень часто приплывают на помощь даже к незнакомым людям. Известно немало случаев, когда дельфины подставляли свои спины и спасали тонущих людей.
[?] – Правильно ли поступил Малыш, что спас человека от акул и заплатил за это своей жизнью?
– Почему он это сделал?
– Какие качества вы заметили у Малыша? (Признательность, самопожертвование, преданность).
– Вы хотели бы, чтобы у вашего друга было чувство благодарности и признательности?
Корыстолюбие – это желание получить какую-нибудь выгоду, пользу и вознаграждение. Корыстолюбивый (корыстный) человек все старается (хочет) делать лишь за вознаграждение (подарок, плату). Делая что-то (даже оказывая помощь), корыстный человек думает о собственной выгоде, стремится к наживе, к получению пользы, ищет возможности обогатиться.
Бескорыстие – когда человек, делая что-то, не думает о деньгах, вещах и разной выгоде для себя. Бескорыстный человек помогает и делает хорошее другим просто так (от чистого сердца) и не требует (для себя) ничего взамен. Про такого человека говорят, что у него щедрая (не жадная, любящая делиться) душа и он помогает другим бескорыстно, не думая о вознаграждении.
°† В основе большинства некрасивых действий и преступлений, лежит корыстолюбие и стремление к личной выгоде, к наживе и обогащению...
Во дворе было много детей, они играли дружно и весело. Только один мальчик, которого звали Игорь, играл сам по себе, в стороне от других. А почему так происходило, вы сейчас узнаете.
Игорь отличался от других детей тем, что ничего не любил делать просто так, от чистого сердца. Если он и делал кому-нибудь что-то хорошее, то за это всегда требовал взамен какой-нибудь игрушки, конфеты или еще чего-нибудь приятного для себя.
Один раз Игорь и его приятель Толик, гуляя между гаражами, заметили, как на маленького котенка накинулась собака. Котенок был совсем маленький и не мог никуда убежать, он только поднял дыбом шерсть и прижался к воротам гаража. А собака рычала и свирепо набрасывалась на беззащитного малыша. Толик, увидев это, крикнул Игорю:
– Давай возьмем камень или палку и прогоним эту собаку.
– А что мне за это будет? – спросил Игорь. – Вот если бы мне за это кто-нибудь из взрослых дал деньги на мороженое, тогда бы я согласился помочь котенку. А просто так не собираюсь, сам помогай.
Побежал Толик сам выручать котенка, по дороге схватил палку и прогнал злую собаку. А сам и думает:
– Нет, лучше с Игорем поменьше играть. Ведь случись что, он никого не станет выручать из беды и не поможет, пока что-нибудь не получит взамен. Лучше, действительно, поискать себе другого друга, – решил Толик. И не захотел больше общаться с Игорем.
Как-то в другой раз Игорь полез с Женей и Федей на яблоню за красными сочными яблоками. Залезли они высоко, потому что у самой земли яблок не осталось. И вдруг под ногой Жени хрустнула и обломилась ветка. Женя повис на дереве и никак не мог ногами нащупать другую ветку.
– Игорь, помоги, пожалуйста, а то я сейчас упаду вниз! – воскликнул Женя.
– А что мне потом за это будет? – спросил Игорь, – что я за это получу от тебя взамен?
Тут успел помочь Федя. Он молча вставил одну ногу Жени в дупло, а другую поставил на сучок обломанной ветки. Когда перепуганный Женя благополучно слез с дерева, он подумал и решил, что лучше дружить и играть с Федей. А то ведь, случись что, Игорь даже руку не захочет протянуть и не станет помогать, пока что-нибудь не получит взамен.
Купили Игорю родители настоящий кожаный футбольный мяч. Вышел он с ним играть во двор. Все дети, кроме Толика, Жени и Феди, к нему радостно подбежали и стали его упрашивать поиграть в футбол. А Игорь им в ответ: – А что я получу за это взамен?
Стало ясно, что Игорь везде и во всем ищет пользу и выгоду для себя и за свое любое действие и поступок хочет всегда что–то получить взамен. С тех пор дети так и прозвали его Мальчик Взамен. Как–то само собой на ум пришло это необычное прозвище.
[?] – Вам понравился мальчик по прозвищу Взамен?
– А какое качество у него было, которое так не нравилось вам и другим детям?
– Что Мальчик Взамен любит больше: своих приятелей, животных или деньги, вещи и разную другую выгоду?
– Вы захотели бы дружить с корыстным человеком?
– Вы встречали в своей жизни корыстных людей, которые делают хорошее лишь тогда, когда знают, что взамен получат выгоду и вознаграждение для себя?
В одной деревне в большом доме у самого леса жила со своими родителями девочка Света. Вроде бы самая обыкновенная и даже хорошая и красивая. Но на самом деле отличалась она от остальных ребят тем, что ничего не любила делать просто так. Если учила уроки, то только за конфету или шоколадку, помогала по дому только за какую-нибудь маленькую игрушку. В школе она также дружила с детьми за что-то полезное и нужное для себя. Школа, где училась Света, находилась в другой деревне. А идти к ней нужно было по очень узенькой лесной тропинке.
В один самый радостный в году осенний день Света, как обычно, возвращалась из школы по хорошо знакомой лесной тропинке. Она очень спешила домой. Ведь сегодня был ее День рождения, и дома ее ждал большой торт и множество разных подарков.
Но в лесу было так много желтых опавших листьев, что шелестящий ковер из листьев полностью закрыл протоптанную тропинку. Света совсем и не заметила, что сбилась с пути и заблудилась. Но пока она еще ничего об этом не знала и радостно шла домой.
Среди листьев Света вдруг заметила на земле маленький фиолетовый цветочек. Она наклонилась и сорвала его. Неожиданно весь лес наполнился человеческими голосами. Света стала оглядываться вокруг себя, но никого из людей не было видно. "Вот чудо-то какое", – подумала Света, – "а говорят, что чудеса только в сказках бывают". И тут она поняла, что случилось. Ведь она стала понимать язык всех лесных зверей и песни всех птиц. "Вот здорово", – подумала Света и радостно вприпрыжку побежала дальше.
Но вскоре она услышала очень тихий плач малыша. "Кто это может быть?" – подумала Света и пошла в ту сторону, откуда слышался плач. Под кустом совсем по-человечески плакал Зайчонок, он дрожал от страха и холода и жалобно звал свою потерявшуюся маму. Света захотела помочь Зайчонку и взяла его на руки, чтобы успокоить, и найти ему маму. Но тут она вспомнила, что дома ее давно ждет праздничный торт и подарки. И тогда она положила Зайчонка обратно под куст и, закрыв уши, чтоб не слышать плач Зайчонка, быстро зашагала домой.
Через некоторое время Света вновь открыла уши и сразу же услышала рядом особой крики о помощи. Она посмотрела в сторону, откуда раздавались крики, и увидела Медвежонка, застрявшего между толстыми ветвями дерева.
– Помоги мне, пожалуйста, девочка, – попросил Медвежонок Свету. – Я здесь застрял утром, когда спускался с дерева и очень проголодался за целый день и хочу скорее домой к маме.
Хотела было Света помочь Медвежонку, но тут вспомнила про свой День рождения, повернулась и побежала домой, к своему праздничному торту и подаркам. Бежит, бежит, а лес все не кончается, и тут поняла она, что заблудилась и опоздала на праздник. Села Света под деревом и стала громко плакать и звать на помощь. Вдруг рядом с ней зашевелилась ветка куста. Повернулась Света и увидела рядом с собою большого черного Ворона. Каркнул громко Ворон и стал говорить человеческим голосом.
– Видел я все сверху, девочка, – сказал Ворон. – Видел, как ты бросила в беде Зайчонка и Медвежонка. Знаю, что ты заблудилась. Хотел я помочь тебе найти дорогу домой, да времени нет, надо сначала лететь искать Зайчиху и Медведицу, чтобы помочь малышам, которых ты бросила в беде.
Взмахнул Ворон крыльями и улетел, а Света опять осталась под деревом одна. Вот уже и вечер наступил, и темнеть стало, и холодом подуло. Долго Света звала в лесу Ворона, но тот все не прилетал. И только когда в лесу стало совсем темно, черный Ворон вернулся и помог ей найти дорогу домой. "Спасибо тебе, Ворон, что помог мне", – сказала девочка. А Ворон в ответ: "Кар, кар". Тут только спохватилась девочка и поняла, что волшебный цветочек забыла в лесу под деревом, когда плакала. Конечно, Света опоздала на свой День рождения, но зато с этого дня она поняла на всю жизнь, как хорошо думать о других и как плохо и некрасиво думать только о себе.
[?] – Почему Света не помогла зверям? (Ей важнее было поскорее получить подарки и съесть праздничный торт).
– Помогла бы Света Зайчонку и Медвежонку, если они предложили бы ей за помощь подарки?
– Каким можно назвать человека, который превыше добра, помощи и сострадания к тем, кто попал в беду, ценит подарки, удовольствия и прочие выгоды для себя? (Своекорыстным, корыстолюбивым, алчным).
– Какие еще качества вы увидели в Свете? (Эгоизм, бессердечие, отсутствие сострадания).
Щедрость (антоним жадности) – это когда человек любит делиться, с удовольствием делает подарки, легко отдает свое, не жадничает.
°† Щедрая раздача душевного тепла. Щедрость на ласку, заботу, внимательность...
°† Щедрость и широта души. Щедро прощать, раздавать, помогать...
(по мотивам вьетнамской сказки)
У двух взрослых братьев умер отец. Младший брат пошел его хоронить, а старший решил остаться дома. Он собрал все вещи в доме и спрятал их. Вернулся младший брат после похорон домой, видит, а в доме ничего нет.
– Скажи мне, старший брат, куда девались все вещи.
Не знал старший брат, что же сказать, подумал и решил соврать:
– Пока тебя не было дома, к нам ворвались грабители и утащили из нашего дома все вещи.
Младший брат поверил старшему, а старший брат еще больше осмелел, набрался наглости и говорит:
– Теперь у нас нет отца, но он нам оставил свой дом. Я старше тебя, и у меня есть жена, поэтому я должен остаться жить в этом доме. А ты еще молодой, жены у тебя нет, ты можешь где-нибудь в другом месте пожить.
Так старший брат забрал себе дом с фруктовым садом, всех коров и лошадей, а младшему оставил кошку с собакой, плуг, да маленький участок земли в придачу, который был очень далеко от деревни, рядом с высокой горой.
И в этот раз промолчал младший брат и не стал возражать старшему. Взял он с собой кошку с собакой, взвалил на плечи плуг и отправился на свой далекий надел земли, чтобы вспахать его и засеять. Придя на огород, долго он не знал, как же вспахать землю, и решил вместо лошади запрячь в плуг кошку с собакой. Запряг он их и велел тянуть плуг. Собака громко лает, кошка мяукает, тянут изо всех сил, а тяжелый плуг как стоял на месте, так и стоит...
Увидела высокая гора, что младший брат хочет вспахать землю с помощью кошки и собаки, и стало ей смешно. Расхохоталась гора так сильно, что от смеха широко раскрылся ее каменный рот размером с огромную пещеру. Тут-то и заметил младший брат в глубине пещеры целые груды золота. Бросился младший брат в пещеру, взял один кусок золота и сразу же выбежал с ним наружу. Тут высокая гора перестала смеяться. Закрыла она свой каменный рот, и пещеры опять не стало. Пошел младший брат в деревню и за кусочек золота построил себе дом, купил лошадь, корову, а еще пять мешков конфет и сладостей, которые раздал деревенской детворе.
Когда старший брат узнал, что младший стал хорошо жить, его сердце наполнилось черной завистью и злостью. Пришел он к младшему брату и спрашивает:
– Откуда у тебя столько денег, что ты и дом построил, и лошадь купил и корову, и угощаешь чужих детей?
Не стал младший брат ничего скрывать и все ему рассказал: о том, как рассмеялась высокая гора, когда увидела впряженных в плуг кошку и собаку, и о том, как от смеха открылась пещера, в которой было много золота.
– Почему же ты не позвал меня, когда увидел в пещере золото? – сердито спросил старший брат.
– Ты живешь слишком далеко, – ответил младший, – я бы все равно не успел до тебя добежать.
Тут старший брат еще сильнее разозлился на младшего. Он ударил его, а уходя, забрал у него кошку с собакой, плуг, а заодно и лошадь с повозкою, чтобы золота побольше привезти.
Приехав на участок земли, к подножию высокой горы, старший брат запряг в плуг кошку и собаку и начал их погонять веткой. А плуг даже с места не сдвигается. Все больше сердится старший брат, все сильнее их хлещет. Собака жалобно визжит, кошка мяукает, а плуг, как стоял на месте, так и остался стоять.
Увидела высокая гора, как старший брат издевается над животными, и открыла рот, чтобы поругать его за жестокость. Но не успела она и слова сказать, как старший брат бросился к ней в пещеру за золотом. Еще больше рассердилась высокая гора. Пока старший брат жадно набивал все свои карманы золотом, она закрыла рот и плотно сжала свои каменные губы. Вход в пещеру захлопнулся, а старшего брата с тех пор больше никто никогда и не видел.
[?] – Какие плохие качества вы заметили у старшего брата? (Лживость, жадность, корыстолюбие, жестокость, злость)
– Какие хорошие качества вы заметили у младшего брата? (Честность и правдивость, щедрость, терпимость, доброта).
– А как поступили бы вы, если бы нашли в пещере много золота, что бы вы с ним сделали?
– Из-за какого своего качества старший брат навсегда остался внутри горы?
Жаль, что через лесную поляну рядом со старым пнем протекал шумный журчащий ручей. Если бы его не было, то в тишине каждый мог бы расслышать тихое бормотание, похожее на песенку:
– Люблю я только брать, хватать и получать, могу я и отнять, но не хочу давать...
Эту короткую песенку любила все время повторять ненасытная Хапуга-Жадюга, которая жила под толстым пнем. Она каждый раз с нетерпением ожидала, когда на ее пень кто-нибудь сядет или будет проходить мимо. Тогда она просовывала в щели между корнями пня свои длиннющие когтистые руки-крюки и цепляла-хватала что-нибудь для себя. То кусок шерсти у медведя проходящего оторвет, то морковку у зайчонка выхватит, то стрекозу хапнет и к себе в пень утянет. Хапуга все к себе и для себя под пень тянула, старалась всего побольше заполучить и захапать и очень радовалась, что взамен ей отдавать ничего и никому не надо. Умела она целой и невредимой оставаться лишь потому, что пень, в котором она пряталась, был очень крепким. Его рогами не забодаешь, копытами не затопчешь, зубами не разгрызешь. Никак не добраться до ненасытной Хапуги. Хорошо, что хоть люди иногда по лесу ходят, зверям помочь могут.
И вот однажды на своей собственной шкуре Хапуга поняла, что значит все время хапать себе. Как-то раз на пень сел человек с большим пустым ведром. Он долго ходил по лесу и искал грибы, а когда устал и ничего не нашел, то решил присесть и перекусить на пне. Руки-крюки Хапуги, похожие на цепляющиеся корешки, тут же повылезали из-под пня и потянулись к человеку. Тихонько щупают его обувь и одежду, ищут, что бы такое схватить, оторвать и присвоить. Сначала Хапуга незаметно оторвала нитку, свисавшую с брюк, и спрятала к себе под пень. Потом осторожно развязала шнурок ботинка. Но и этого Жадюге было мало. Она нащупала в кармане куртки большую грушу и незаметно вывалила ее на землю. Но груша в щель не пролазила, и тогда Хапуге пришлось размять ее своими руками-крюками, чтобы затащить ее под пень. Все руки Хапуги испачкались в соке сочной груши и стали липкими.
А человек тем временем стал рядом с пнем костер разводить, чтобы испечь картошку. Вдруг увидел он, как пчелы со всего леса слетались прямо под пень. А под пнем что-то возилось, громко пыхтело и слышно было, как кто-то айкал и ойкал. Ничего не мог понять человек, что там пчелы под пнем нашли. А вслед за пчелами и муравьи со всего леса собираться стали, тоже потянулись под пень за сладеньким. Целый час, пока человек пек картошку в горячих углях, Хапуге пришлось отбиваться от муравьев и отгонять назойливых пчел. Она очень устала и вдруг учуяла вкусный запах испеченной картошки. Когда человек пошел к ручью помыть руки, Хапуга не выдержала и жадно сгребла к себе под пень картошку вместе с углями.
Сначала Хапуге стало под пнем жарко, а потом так горячо, что стала она плясать на углях и испеченной картошке, как на горячей сковородке. Увидел человек, что из-под пня дым идет, и испугался пожара в лесу. Зачерпнул он ведром воды в ручье и выплеснул ее под пень. Не заметил человек, что вместе с водой раков из реки зачерпнул. Что-то забулькало под пнем, заплескалось, это раки стали своими клешнями Хапугу хватать и щипать. Так почувствовала Жадюга на своей шкуре, как это хватать жадно чужое.
После того как человек ушел, звери про Хапугу в лесу даже забыли. Совсем тихая стала, никого не трогает, да и руки-крюки свои уже не распускает.
[?] – Из-за каких качеств пострадала Хапуга? (Жадность и корыстолюбие).
– Что исправило Хапугу, что заставило ее поменяться? (Страдания и трудности).
– Почему Хапуге приходилось прятаться под пнем? (Она спасалась от зверей; жадных и корыстолюбивых не любят).
Справедливость – это честное и правильное отношение (действие, решение), которое подсказывает сердце (чувство справедливости идет от сердца).
Справедливый человек умеет поступать так, как велит ему сердце (в согласии с истиной и правдой), даже тогда, когда это ему невыгодно (не в его интересах). Справедливый человек, принимая справедливое решение, думает не о себе (о своей пользе и интересах), а лишь о том, чтобы было честно и правильно. Он поступает по совести, как подсказывает ему сердце.
Несправедливый человек часто не умеет поступать (думать, относиться, принимать решение) честно и правильно. Когда ему чего-то хочется (также обида, привязанность, защита своего), он быстро забывает о честности и справедливости, начинает хитрить и делает то, что хочется ему самому (учитывает и руководствуется своими личными интересами и мнениями).
Дала мама Саше и Жене одну шоколадку на двоих. Разломал ее Саша, да только вот получилось не поровну: одна часть больше другой. Ту, что поменьше, он предложил своему братику, а ту, что побольше, уже собирался в рот поскорее запихнуть. Заметила это мама и строго сказала Саше, что он очень некрасиво поступает.
– Я же поделился и дал Жене его половину.
– Ты поделился, но поделился нечестно, несправедливо.
– Я же не виноват, что шоколадка поровну не сломалась.
– Ты о себе думал, о своем удовольствии, вот и поступил несправедливо.
– А как же тогда справедливо поступить, если кусочки шоколадки неровные?
– А ты сам подумай и спроси у сердца своего, как правильно поступить, – ответила мама, – оно всегда подскажет честное и справедливое решение...
[?] – Как поступить в данной ситуации справедливо? Что подсказывает вам ваше сердце? (Взять обе части в руки спрятать за спиной и предложить выбрать другому или отломать от большей части еще маленький кусочек и отдать его).
– Почему Саша поступил несправедливо? (Думал о себе и хотел получить большее удовольствие).
– Если бы вместо шоколадки надо было делить невкусную котлету, какую бы часть Саша отдал Жене?
°† Развитое чувство справедливости – умение прислушаться к совести-голосу сердца...
°† Справедливость (весьма редкое качество) – способность подняться над собой и своими интересами...
°† Предвзятость и пристрастие, спутники эгоизма, творящие несправедливость. Эгоизм мешает взглянуть правде в глаза...
°† Чувство справедливости помогает в жизни поступать правильно и красиво, мирит людей...
Аня была в гостях у Даши. Девочки долго играли в дочки-матери, а когда Аня ушла, то Даша обнаружила, что у нее пропало два платьица ее любимой куклы. Всю квартиру Даша осмотрела, а нарядов так и не нашла.
– Это уж точно Аня в карман себе положила и унесла, – заподозрила она. – Ну, я ей покажу.
Она выбежала во двор и, подойдя к Ане, громко сказала:
– Ты нечестная. Ты тихонько взяла и унесла платья моей куклы. Отдавай немедленно их назад!
– Я не брала у тебя ничего. Вот, можешь проверить, – сказала Аня и показала свои карманы.
– Ты уже успела где-нибудь их спрятать, – сказала Даша. – Я с тобой больше не дружу. Я всем расскажу, какая ты. С тобой никто играть не будет.
С того дня про Аню по двору поползли всякие слухи и сплетни. Девочки во дворе прятали от нее своих кукол и не хотели с ней играть.
Через месяц, убирая квартиру, Дашина мама нашла за диваном два платьица, те самые, которые Даша считала украденными. Стыдно стало Даше за свои несправедливые подозрения и обвинения в воровстве, но извиняться она не стала, побоялась сознаться и сказать всем девочкам, что ошиблась. Вот и получалось, что платья давно уже найдены, а с Аней по-прежнему никто не играл. Сначала Даша трусливо молчала, видя несправедливое отношение к Ане, а потом не выдержала. Она вынесла из дому свою любимую куклу со всеми нарядами и, протянув ее Ане, сказала:
– На, возьми, она твоя. Прости, я была неправа и несправедлива к тебе.
[?] – Почему Даша поспешила несправедливо обвинить Аню в воровстве? (Хотела поскорее вернуть одежду для куклы любыми способами).
– Почему Даша решила не извиняться и не захотела исправлять допущенную несправедливость по отношению к Ане? (Думала лишь о себе, боялась и не знала, что будет с ней, когда справедливость восторжествует).
– Справедливо обошлись дети во дворе с Аней? (Жестоко обижать и обвинять на основании слухов и сплетен, на основании бездоказательного личного мнения недопустимо).
– Почему Даша не выдержала и подарила куклу Ане? (В ней заговорила совесть, она почувствовала несправедливое отношение к Ане и угрызения совести).
Над лугами и морями, над высокими горами летал-завывал Бродяга-Ветер, и был у него послушный Сынок-Ветерок, который иногда любил помогать своему отцу нагонять тучи, подметать снег, растить на море волны. Много было забот и работы у Бродяги-Ветра, и потому иногда Сынок-Ветерок оставался сам по себе. Любимым его занятием была игра с лесными зверями и птицами. В один ненастный день, когда отец улетел на работу в далекие страны, Сынок-Ветерок решил поиграть в своем любимом лесу со зверятами и полетел над деревьями, внимательно выискивая своих пушистых и пернатых приятелей.
Вскоре он увидел своего серого хвостатого знакомого Волчишку-Шалунишку. Волчонок был занят тем, что хотел догнать Бабочку и съесть её. Бабочка только недавно родилась и еще не умела хорошо и высоко летать.
Подлетел быстро Ветерок к Волчонку и Бабочке. Сначала он подул сильно в глаза Волчонка, чтобы они закрылись, а потом подул в крылья Бабочки, и та смогла быстро взлететь вверх и сесть на высокое дерево. А Ветерок начал шептать в ухо Волчонка.
– Несправедливо и неправильно ты поступаешь, Волчонок, ведь волки не едят бабочек, а убивать просто так, ради игры и забавы, никого нельзя. Разве ты голодный и мама тебя не кормит дома мясом?
Опустил глаза Волчонок, нечего ему сказать в ответ Ветерку. Стыдно ему стало, что он такой большой и зубастый хотел ради игры убить маленькую Бабочку. Подумал он и решил отныне поступать честно, правильно и по справедливости. Улыбнулся Ветерок, потрепал лохматую спинку Волчонка и полетел дальше.
Увидел вскоре Ветерок на краю лесной поляны около куста малины трех маленьких медвежат: двух черных и одного бурого. Двое черных лакомились спелыми и сладкими ягодами малины, а третьего все время прогоняли от куста. Возмутился Ветерок такой несправедливостью и налетел на куст малины. Стал куст сильно раскачиваться от ветра, ветки так и машут во все стороны. Никак черным медвежатам не удается схватить ягоды зубами.
Ветерок, раскачав ветви куста, спрашивает медвежат:
– Почему вы, косолапые жадинки, бурого Медвежонка прогоняете, вкусных ягод ему поесть не даете?
– Он не наш братик, – ответили черные медвежата, – у нас мама черная, а его бурая.
Рассердился Ветерок и говорит:
– Разве это справедливо обижать другого и прогонять его только из–за того, что он не такого цвета, как вы, и мама у него другая? Ведь вы же поступаете неправильно и очень даже не по-честному. Стыдно стало медвежатам и позвали они рыжего Медвежонка, чтобы теперь уже вместе лакомиться ягодами. А Ветерок улыбнулся и подул на самые высокие ветки, где было много ягод. Ветки с ягодами наклонились к земле, и медвежата вдоволь наелись малины и стали вместе кувыркаться на зеленой траве.
Полетел Ветерок дальше. Видит, дерутся два олененка, бодают друг друга маленькими рожками. Подлетел Ветерок и спрашивает их, почему они дерутся. А оленята ему и отвечают:
– Шли мы вместе по тропинке и одновременно увидели соль, рассыпанную человеком, и решили выяснить, чья она.
А вы пробовали ее поделить поровну между собой? – спросил Ветерок.
– Да, пробовали, но соль не делится пополам, она ведь рассыпана по земле, как песок, – ответили оленята. – Вот мы и деремся за то, кто ее первый лизать начнет.
– Давайте поступим справедливо, по-честному, – сказал им Ветерок. – Я посчитаю считалку, и на ком она остановится, тот и начнет первым лизать соль и обязательно потом оставит половинку другому. Подумали оленята и решили поступить так, как Ветерок им посоветовал. Ветерок посчитал считалку, и оленята мирно по очереди съели рассыпанную соль. А Ветерок полетел искать своего отца, потому что было уже поздно и солнце уже начало прятаться за лесом.
[?] – Из-за чего зверям было стыдно и они, становясь лучше, мирились? (Благодаря чувству справедливости, которое пробуждал в них Ветерок).
– Что красивее: поступать честно и справедливо или лучше думать о своей выгоде и интересах, забывая о справедливости?
– Когда человек не умеет и не хочет поступать справедливо? (Когда он думает и заботится только о собственных интересах).
Взрослым: детское упрямство – форма самоутверждения и протеста, идущего от ощущения своей слабости, подчиненности, беспомощности. Основой такого поведения является чувство задетого или долго ущемляемого достоинства. Ребенок начинает остро чувствовать свою слабость, зависимость, несостоятельность. Желая воспрепятствовать этому, он готов всеми способами утверждать свое достоинство, доказывая окружающим обратное: свою состоятельность, значительность, независимость.
Вина в проявлениях детского упрямства почти целиком лежит на взрослых, на их чрезмерном вмешательстве в жизнь ребенка, на подавлении личности и ограничении ее свободы. При чутком руководстве взрослых, при умелом предоставлении свободы действия ребенку и диалоге с ним на равных, самоорганизация, самодисциплина и ответственность ребенка вырастают весьма и весьма значительно.
Упрямство – это желание сделать что-то по-своему (вопреки здравому смыслу) и при этом ни за что не соглашаться с другим человеком. Упрямый человек, желая поступить по-своему, не хочет слушать даже правильные (нужные, важные) советы и просьбы (мнения).
°† Упрямство – глупое качество.
Люди называют упрямство глупым качеством, потому что заупрямившийся человек, не слушая нужных, полезных и умных советов, готов поступить наоборот, даже глупо и неправильно, но лишь бы по-своему (назло другому).
á Упрямый человек часто думает так. "Пусть я поступаю неправильно и глупо, но я все равно не уступлю и не соглашусь с вами, а сделаю все по-своему и никого не буду слушать".
°† Человек, уверенный в себе, с развитым чувством собственного достоинства, не страшится уронить себя в глазах других при гибком компромиссном поведении.
Такой человек великодушен, уступчив и снисходителен, принятие чужого совета и мнения его не задевает (не роняет его достоинства).
°† Упрямство в плохом. Упорство и настойчивость в хорошем...
[?] Скажите, какое самое упрямое животное вы знаете?
В далеком городе Упрямске радостно готовились к прилету очередного самолета из Москвы. Среди тех, кто должен был прилететь, была и Алена Куличёва. У себя дома своим упрямством и постоянными капризами Алена так всем надоела, что родители решили отправить ее жить в далекий Упрямск и купили ей билет на самолет. Пусть поживет среди таких, как она сама, быть может, там среди упрямых жителей города она сможет излечиться от своей ослиной болезни.
И вот настал долгожданный момент: приземлился самолет с упрямцами из Москвы. Прилетевших гостей встречали торжественно: с музыкой, флажками и шарами. Каждому выходящему из самолета дарили букет цветов. Алене тоже подарил цветы какой-то мальчик. Он поздравил ее с прибытием в Упрямск, сказал что его зовут Вася Вреднюков и предложил показать Алене город. Алена, конечно же, с радостью согласилась, и ребята вдвоем пошли осматривать город.
По дороге Алена спросила Васю, почему у него такая странная и некрасивая фамилия.
– Здесь у всех такие, – ответил Вася Вреднюков. – Если тебе наш город понравится, и ты захочешь остаться здесь жить навсегда, то тебе обязательно дадут паспорт с новой фамилией. Например, будешь Аленой Надоедалиной или Аленой Капризовой, или Аленой Упираловой.
Алена захотела что-то возразить, но тут они подошли к улице с огромными глубокими лужами, которая называлась Большая Грязь. На улице из толстого шланга постоянно лилась вода, люди шли прямо по лужам и Алене пришлось сделать то же самое. Она сильно промочила ноги и была очень недовольна. А еще на этой улице у многих домов были перевернуты крыши. В них после дождя собиралось много воды и получалось небольшое озеро. От Васи Алена узнала, что на этой улице живут упрямки-грязнули, которые любят упрямо топать по лужам, и упрямки-плескалки, которые подолгу купаются, плескаются и упрямо не хотят вылезать из воды.
На первом же перекрестке Алена с Васей свернули за угол и оказались на проспекте Лежебок. Здесь стояли дома совсем без окон. Казалось, что это совсем не проспект, а какой-то широкий проход между двумя заборами высотой с многоэтажный дом.
– Здесь живут упрямки-лежебоки, – пояснил Вася Алене. Они по утрам упрямо не хотят вставать, капризничают и продолжают часами валяться в постели. Поэтому, чтобы солнце по утрам их не будило своими лучами, они строят дома без окон.
На следующей очень грязной улице, воняющей помоями, на Алену вылилась липкая каша. Алена уже подняла голову, чтобы поругать того, кто это сделал, но вдруг на доме прочитала надпись: "Улица гречневой каши". Она сильно удивилась и спросила Васю, почему у этой улицы такое странное название. Вася ответил, что на этой улице живут те упрямки-недоедалки, кто всегда упрямо не хочет доедать свою еду. Здесь то и дело открываются окна и остатки пищи из тарелок выкидывают прямо на улицу. А так как по утрам на улицу вываливают больше всего гречневой каши, то улицу так и назвали.
Выпачканная кашей Алена, с мокрыми ногами, теперь шла, задрав голову, чтобы вовремя увернуться от недоеденного супа, каши или котлеты. Ребята поскорее перешли на другую улицу. Алена удивилась еще больше: на этой улице многие дети бегали и баловались без штанов, в одних только трусах.
– Это улица Спрятанных ремней, – объяснил Вася. – Здесь живут упрямки-непослушайки.
– А почему они ходят в трусах? Они что, не слушались и любили ходить без штанов? – спросила Алена.
– Нет, просто упрямки-непослушайки далеко попрятали все ремни от штанов. Сначала у них штаны все время спадали, а потом им это так надоело, что они стали ходить без штанов. Но зато на этой улице можно сколько угодно баловаться, никого не слушаться и упрямо все делать по-своему, все равно нечем наказывать, все ремни давно попрятаны.
Следующая улица, по которой прошлась Алена, называлась улицей Неправильных школ, здесь жили упрямки-неучи, самые глупые из всех упрямок в городе, те, кто упрямо не хочет учиться и делать уроки. Школы и вправду на этой улице были построены неправильно. Двери в школу были на крыше, и, чтобы зайти в нее, нужно было лезть по дереву аж до самой крыши. Каждое утро упрямцы-неучи лезли по дереву в школу и рассаживались в классах. Они раскладывали учебники с тетрадями и ждали учителей. А учителя в это время стояли под деревом внизу и никак не могли добраться до дверей. В общем, уроки можно было не учить, все равно отвечать некому.
Долго Алена гуляла по городу и с интересом разглядывала улицы. Все они были необычными и не похожими друг на друга, как бывают не похожи друг на друга разные упрямства в людях. К вечеру Вася попрощался и поспешил к себе домой, а Алена решила продолжить гуляние по Упрямску. Сначала она прошлась по улице со смешным названием Всегда наоборот, где жили вреднули-капризули. Потом она свернула на улицу Вечного грома, где до ночи громыхал барабан, для тех, кто упрямится и не любит ложиться спать. А под конец вышла на очень необычную улицу Приставал, где жили упрямки-приставучки.
Поперек этой улицы стояли дома, которые целиком перегораживали людям проход. Над дверью каждого дома были одинаковые надписи: "Постучите, и вы сможете пройти через дом и выйти с обратной стороны через другую дверь". Алена так и сделала. Она постучала, и дверь ей открыл какой-то мальчик-упрямка. Узнав, что Алена хочет пройти через его дом дальше по улице, он очень обрадовался и сказал, что пропустит ее, если она с ним немножечко поиграет в войну и в солдатиков. Он так приставал и упрашивал Алену поиграть, что она согласилась. Но играть ей пришлось не немножечко, а очень долго. Она много раз хотела бросить игру, но мальчик упрашивал ее поиграть еще, упрямо продолжал игру и не хотел ей открывать дверь. Лишь через несколько часов, когда Упрямка наигрался, он открыл Алене другую дверь.
Выйдя на улицу, Алена увидела впереди другие дома, которые тоже перегораживали улицу. Возвращаться назад и опять играть в солдатики ей ужасно не хотелось, и она решила постучать в следующую дверь. Несколько дней Алена шла по проспекту. С разными упрямками-приставучками ей пришлось то играть в чужие неинтересные игры, то слушать долгие скучные истории, то смотреть надоевшие фильмы. Когда улица Приставал наконец-таки закончилась, Алена очень устала, проголодалась и начала сильно скучать по дому.
– Какой-то сумасшедший город, – подумала Алена и устало вздохнула, – никогда бы не подумала, что если упрямцев собрать в одном месте, то может получиться столько много всякой глупости. Надо поскорее выбраться из этого ужасного города и возвращаться домой.
Из последних сил Алена поспешила в аэропорт и успела купить билет на самолет, улетавший из Упрямска в Москву. Хорошо что она не успела потратить те деньги, которые ей дали на дорогу родители. А то бы ей пришлось еще надолго задержаться в этом неприятном городе и жить среди больных ослиной болезнью.
[?] – Почему Алене город Упрямск не понравился? (Общаться и жить с упрямыми людьми неприятно).
– Правильно сделали родители, что отправили Алену в Упрямск? Что бы вы сделали на месте родителей?'
– Как вы считаете, можете ли вы попасть в Упрямск?
– На какой улице, среди каких упрямок вам пришлось бы жить, если бы вы попали в Упрямск?
Взрослым с завистью можно успешно бороться с помощью некоторого количества духовных знаний. Зависть – это проявление ущемленного эгоизма, который с легкостью выстраивает собственное торопливое понимание и представление о справедливости. Искажающий восприятия человека эгоизм сужает оценки и мнение, лишает значительного проникновения в глубины причинно-следственной связи. Предвзятые суждения ущемленного эгоиста отталкиваются лишь от видимых ярких следствий и не учитывают сокрытых причин, посеянных в далеком прошлом. Завидующий человек создает свою справедливость, которая обслуживает его эгоистичные запросы и желания Образно говоря, это не что иное, как скрытый мятеж личности против справедливости и мудрости Божественной.
Следующие тезисы, будучи принятыми и осознанными, помогут ребенку в дальнейшем умиротворять эгоизм и защищать его от ущемления, кажущейся несправедливости.
1) Часто благо для физической составляющей жизни есть вред для духовной составляющей и наоборот...
2) Страдания вознаграждаются, за удовольствия платят Цикличность – основной закон эволюции.
3) Пути Господни неисповедимы (человеком). Человеческим глазам не дано видеть душу человека, особенности ее эволюции и степень ее прошлых заслуг и прегрешений (все свое ношу с собой).
4) Несправедливого в мире нет. Все горести и радости, удачи и неудачи, страдания и вознаграждения служат для скорейшего и наилучшего развития человеческой души путем, полностью заслуженным самим человеком, его добрыми и худыми делами и стараниями в далеком прошлом
Зависть – это когда человек злится потому, что другому живется лучше, чем ему самому. Завистливому человеку не нравится, что у другого больше денег, вещей, успеха и счастья, от этого у завистливого человека портится настроение, он начинает сердиться. Хвастовство весьма часто становится причиной зависти.
Хвастаться – это значит, говорить о себе и о чем-нибудь своем слишком хорошо. Хвастливый человек старается показывать другим, что он лучше, умнее или что ему сильно везет в жизни.
°† Зависть – пассивное проявление ущемленного эгоизма.
Черная зависть, в отличие от "зависти белой", является формой скрытой ненависти. Активная, горячая ненависть может разрядиться, тлеющая зависть чаще сохраняется или накапливается...
°† Хвастовство и кичливость – активное проявление ущемленного эгоизма и буйство честолюбия.
Хвастовство часто появляется от желания подняться (выделиться и вознести себя) над другими хоть в чем-нибудь, а иногда от желания вызвать зависть в другом человеке.
°† Жадный и корыстный человек почти всегда бывает завистливым к чужому счастью и богатству.
Маша всегда приносила свои игрушки или украшения в школу. Нет, она почти не играла с игрушками и не носила украшения. Она просто любила ими хвастаться перед своими школьными товарищами.
Однажды Маша пришла в школу и похвасталась своими новыми бусами:
– Смотрите, какие у меня дорогие красивые бусы, таких больше ни у кого нет, – сказала она девочкам, которые обступили ее со всех сторон и с восхищением рассматривали бусы.
Среди этих девочек оказалась одна очень завистливая. После того как она увидела бусы, она стала Маше завидовать. Теперь она, при каждом удобном случае из-за зависти, старалась Маше навредить и сделать что-нибудь неприятное, чтобы Маше не было так хорошо с ее игрушками и дорогими украшениями.
Так Машино хвастовство пробудило зависть, а в классе у нее появился тихий зложелатель.
[?] – Приносит ли пользу человеку его хвастовство?
– Когда вам хочется похвастаться чем-нибудь своим, чем это может закончиться? (Завистью и недоброжелательным отношением).
– Какое качество вреднее для человека, хвастовство или зависть? Почему? (Завидующий имеет внутри тихую злобу, а в хвастливый лишь хочет быть выше других).
Пришел к Пете в гости домой его веселый приятель Митя и увидел, что у Пети появилось много новых хороших игрушек.
– Почему это ему столько много игрушек дарят, а мне мало? – подумал Митя. – Почему ему все, а мне ничего?
Настроение у Мити незаметно испортилось, и ему даже захотелось сделать Пете что-нибудь плохое, например, взять и как будто бы нечаянно сломать игрушку. Заметил Петя, что его всегда веселый друг стал почему-то грустным, недовольным и капризным.
– Что с тобой случилось? – спросил он Митю. А тому и ответить нечего, стыдно признаться в своей зависти. Когда Митя ушел, Петя подошел к матери и спросил:
– Мам, почему Митя, когда увидел мои новые игрушек, перестал быть веселым и стал вредничать? Ведь мы же не ссорились?
Обняла мама сына и ответила:
– Наверное, в Мите при виде твоих новых игрушек проснулась зависть и испортила ему настроение. Он просто не знает, что ты очень хороший, послушный, мне всегда много помогаешь по дому. Поэтому я тебе тоже хочу много приятного сделать и денег на новые игрушки не жалею. А он, наверное, думает, что тебе игрушки дарят просто так, ни за что.
– Так что мне, прятать игрушки?
– Нет, прятать не надо. Ты просто знай на будущее, что из завистливых людей не получается верных друзей. Рано или поздно зависть разбивает дружбу и делает ее ненастоящей.
[?] – Из-за чего у Мити испортилось настроение?
– Вы хотели бы дружить с завистливым человеком, который злится оттого, что вам живется лучше?
Все рыбы в реке ужасно завидовали Крокодилу.
– Почему ему, зубатому и опасному, так хорошо живется? – думали они. – Он и плавать умеет не хуже рыбы, и по берегу гулять может, и бояться ему, такому сильному, некого, и еды у него разной хоть отбавляй. За что такому противному, страшному и кровожадному все досталось и все можно? Почему Крокодилу так повезло, – спрашивали друг друга недовольные рыбы, – а нам приходится лишь тихо плавать, да при этом всех бояться? Нечестно все это, несправедливо, чем мы хуже Крокодила?
Не нравился счастливчик-Крокодил рыбам, но каждая из них в своих снах и мечтах обязательно хотела тоже стать Крокодилом. Чтобы позагорать на песочке, прогуляться по бережку и при этом никого не бояться.
Но однажды в реку из океана заплыла заблудившаяся Каракатица. Увидев Крокодила, она от жалости расплакалась, потому что вспомнила давнюю и печальную историю, которую когда-то слышала от своей бабушки. А когда она узнала, что речные рыбы завидуют счастливой жизни Крокодила, то рассказала им эту грустную историю:
– Когда-то давно крокодилы были больше похожи на зубатых рыб с плавниками. Они плавали в морях и ходить по суше совсем не умели. Благодаря своим острым зубам они стали сильнее всех рыб и стали жестоко обращаться с другими обитателями моря. Они зазнались, почувствовали себя главными и очень скоро рассердили Нептуна – морского царя. Решил Нептун избавить море от таких жестоких зубатых рыбокрокодилов и с помощью акул выгнал их из моря в реки. Места в реках для больших рыбокрокодилов было совсем мало, вода была мутной и грязной, а из еды лишь мелкая рыбешка плавала. Обидно стало наказанным и голодающим крокодилам и стали они лить крокодиловы слезы. Много тысяч лет плакали они, вспоминая о море и тоскуя о его просторах, пока слез в их глазах совсем не осталось. И тогда Нептун сжалился над ними, простил их и за долгие страдания наградил тем, что превратил плавники в лапы. С тех пор рыбокрокодилы стали похожи на сегодняшних крокодилов и научились ходить и охотиться по земле.
– Теперь понятно, почему им сейчас так хорошо, – сказали слушавшие Каракатицу рыбы, – ведь они так долго страдали и плакали.
– Но это еще не все, послушайте дальше эту историю, – сказала Каракатица. – Крокодилам стало хорошо жить, у них появилось много еды и они совсем обленились. Они перестали думать, как выжить и где достать пищу. У них появилось много свободного времени, и они только и делали, что целыми днями лежали и загорали на солнце.
– Да, да, – стали кивать рыбы, головами, – это точно. Крокодилы и сейчас почти ничего не делают, а только греются на песке.
– От безделья и вечных развлечений, – продолжила рассказ Каракатица, – ум крокодилов стал слабеть, а мозг в голове уменьшаться. Так, за тысячу лет крокодилы постепенно стали безмозглыми, потому что их мозг уменьшился до размера ореха.
– Не может быть! – завозмущались рыбы, – какой ужас! Какой ужас! В огромной голове Крокодила мозг размером с маленький орех, как же он, бедняга, теперь думает.
– В том-то и дело, что безмозглые крокодилы почти разучились думать и не умеют радоваться и получать удовольствие. И скоро потихоньку начнут вымирать, как динозавры. Закончив свой рассказ, Каракатица опять уплыла в море. А многие речные рыбы плакали: им тоже стало жаль безмозглых крокодилов.
– Ай-ай-ай, – стали перешептываться рыбы. – Бедняжки крокодилы. Как мы могли им, несчастным, завидовать? Ведь они всю свою жизнь даже не знают, что такое радость и веселье, да и к тому же они все скоро вымрут. Хорошо, что мы рыбы, а не крокодилы.
Тут многим рыбам вдруг стало ясно, что просто так ничего не отнимается и ничего не дается. Всегда за все рано или поздно платить придется. После страданий и огорчений радость и вознаграждение бывает, а после счастья, радости и везения жди каких-нибудь огорчений. Никто не знает, кто через много лет станет жить счастливее и лучше, а кому, наоборот, станет хуже.
– Ну и пусть нам сейчас жить труднее, – думали рыбы, – зато впереди нас обязательно ждет радость и какая-нибудь награда.
[?] – Почему рыбы перестали завидовать Крокодилу? (Они поняли, что за кажущуюся беззаботной жизнь крокодилы сполна заплатили мозгами и их ждет вымирание в будущем)
– Если кому-то живется лучше, чем вам, это может быть наградой за давние страдания, о которых вы не знаете?
– Почему сказка называется "За все приходится платить"? (Просто так ничего не бывает, ничего не дается и ничего не отнимается, на все есть свои скрытые причины).
Воля – это внутренняя невидимая сила, с помощью которой человек умеет достигать (цели) и получать то, чего он хочет. Когда, чего-то желая, человек умеет заставить себя сделать что–то трудное, тогда говорят, что у него есть сила воли (сильная воля).
°† Для чего нужна воля человеку?
С помощью сильной воли человек может много и подолгу без устали работать и учиться, чтобы получить нужное (достичь желаемого). Имея волю, человек целеустремленно добивается задуманного и легко преодолевает (побеждает) трудности. Воля помогает человеку владеть и управлять собой и своими действиями.
á Проглотить горькое лекарство, прочитать книгу, собрать разбросанные игрушки, заставить себя сесть и сделать, не вставая, все уроки – для всего нужна воля.
°† Воля закаляется лишь в делах и труде, растет с преодолением трудностей.
Воля без дел и труда (не подкрепленная делами) не растет и не усиливается Одни желания и слова, без труда и усилий, не могут закалить волю. Чем чаще вы заставляете себя делать трудное и неприятное, но нужное, тем сильнее становится ваша воля.
°† Направленность воли на добро и на зло.
Если свою силу воли человек применяет в добрых целях, то и воля становится доброй. А если воля направлена человеком на исполнение плохого желания, то она становится злой.
á Мальчик целый час упорно стреляет из рогатки, желая попасть в гнездо на дереве. Он собрал всю силу воли, для того чтобы исполнилось его плохое желание, а значит, его воля, которая помогает ему действовать долго не уставая и терпеливо ждет попадания, – злая.
°† У разных людей сила воли разная.
á У кого-то хватит воли, чтобы три часа подряд сидеть и делать уроки без перерыва, а кто-то и пяти минут не может выдержать, подскакивает и начинает играть или заниматься чем-нибудь приятным. Один может собрать всю волю и сам помазать йодом свою рану, а другой даже не может найти в себе силы воли, чтобы утром умыться холодной водой. Чтобы стать сильным человеком, тоже нужна воля. Гимнастику делают все, но один может заставить себя делать помногу упражнений каждый день в течение нескольких лет, а другой быстро устает и через несколько дней бросает заниматься.
Дополнительно: для возбуждения воли в первую очередь нужно умело мотивировать цели и задачи, чтобы желание стало осознанным и окрасилось мысленным творчеством. В дальнейшем сила воли растет, опираясь на собранное, сосредоточенное на горячем желании мышление, воодушевленное верой в себя и в конечный успех задуманного. Значительную роль в устойчивом действии воли играет воображение.
Иногда в глухих непроходимых лесах, вдалеке от дорог, куда не хаживала нога человека, до сих пор встречаются маленькие гномы, которые умеют творить чудеса. Они могут и летать, и проваливаться сквозь землю, становиться невидимыми и неожиданно появляться в разных местах. Но речь в этой сказке пойдет не о чудесах, а о том, как гномы смогли стать могущественнее и мудрее человека, и о том, как они научились волшебству, которое не под силу обыкновенным людям.
Раньше гномы были просто лилипутами, маленькими человечками в зеленоватой одежде и ростом со спичку, которых в траве не сразу-то и заметишь. Некоторые люди, заходившие далеко в лес, принимали их в траве за обыкновенных зеленых кузнечиков и потому даже не старались присмотреться и разглядеть лилипутов поближе.
Уж слишком тяжело и сложно было жить лилипутам в лесу, много трудностей и неприятностей приходилось постоянно встречать им в жизни. Это человек шагом переступает через сто травинок, а лилипутикам приходилось каждую травинку обходить, через каждый сучок или веточку, как через толстое бревно, перебираться. Человеку что комар? Раз, и прихлопнул. А каждому лилипуту приходилось всюду с собой носить тяжелую елочную иголку, чтобы в случае опасности отмахиваться ею от комаров, которые для лилипута больше были похожи на жужжащих орлов. А дождь? Вы когда-нибудь были под дождем, где каждая капля величиной с ведро? Нет? А для лилипутов каждая капля была, как ведро воды. Если такая капля на голову с неба упадет, то мало не покажется. Еще лилипутам было трудно еду себе добывать. Человек взял, да и сорвал яблоко с дерева, а лилипутам за яблоком целую неделю приходилось с пилой лезть, по дороге на ветках ночевать и шалаши из листьев строить. Да при этом еще и муравей или жук какой-нибудь мог неожиданно подскочить, одежду порвать или ботинок стащить. Поняли вы теперь, как несладко и тяжело лилипутам жилось? Но ко всему этому и еще ко многому другому они давно привыкли. Только к одному они никак не могли привыкнуть. К тому, что звери и птицы, бегая по лесу, совсем не замечали лилипутов и могли в любой момент каждого их них задавить и жизни лишить. Вам приходилось гулять среди пробегающего стада слонов? Неужели не приходилось? Ну, тогда, значит, вы никогда не поймете, каково было лилипутам каждый день в их родном лесу среди огромных птиц и зверей.
В конце концов надоело лилипутам так жить. Поняли они, что для того, чтобы выжить среди огромных животных, им нужно научиться мудрым знаниям и какому-нибудь волшебству. Долго они молились солнцу и просили звезды. И вот однажды на далекой фиолетовой звезде услышали их молитвы, и вскоре к ним со звезды прилетела гостья – маленькая фея с фиолетовыми крылышками.
Фея знала много такого, чего не только лилипуты, но и люди представить себе не могут. Она могла становиться невидимой, летать сквозь деревья и землю, мгновенно появляться в разных местах и управлять своими мыслями, управлять любыми животными. Много еще всяких чудес умела делать фея, и по просьбе лилипутов она решила их научить мудрым знаниям и немного волшебству. Вначале все лилипуты радовались, ведь они все до единого хотели научиться волшебству. Оказалось, что волшебству, как и всему другому на свете, надо долго учиться, ведь как только дело дошло до трудной и долгой учебы, многие лилипуты разочаровались и испугались. Каждый день с утра и до позднего вечера надо было читать умные книги, слушать уроки феи и подолгу тренироваться, делая тяжелые упражнения. Те лилипуты, у которых не было силы воли, и которые не могли заставить себя сделать трудное и скучное, очень быстро перестали учиться. Им нравилось только играть и гулять, нравилось то, что было приятным и нетрудным. Через месяц у феи осталось очень мало учеников, но зато у них была сильная воля. Они были упорные в тренировках, настойчивые в учебе и решительно хотели овладеть знаниями и чудесами. И вот прошло десять лет постоянной каждодневной учебы. Все ученики феи, у которых хватило силы воли доучиться до конца, стали тоже волшебниками и стали называться гномами.
Давно уже фея покинула землю, улетев к себе на фиолетовую звезду. В лесу вы теперь уже нигде не отыщите лилипутов, они не сумели выжить, их просто не стало. Но зато в глухих безлюдных местах вы можете иногда встретить волшебников-гномов, которые спаслись от смерти благодаря своей сильной воле и огромному желанию одолеть трудную науку волшебства.
[?] – Почему лилипуты не дожили до наших дней? (У них не было силы воли, чтобы учиться и одолеть трудную науку волшебства).
– Если воля очень маленькая, то на что ее хватает? (Заниматься только приятным и легким).
– Благодаря чему гномы доучились, стали волшебниками и выжили?
– А у вас внутри воля сильная или слабая, можете ли вы делать что-то трудное или неприятное? Например, убирать за собой игрушки, сделать лишние незаданные уроки, вместо игр во дворе почитать книгу?
Взрослым: безволие, вопреки сложившемуся мнению, является тягчайшим грехом, так как оно представляет собой медленное самоубийство души. Естественный отбор на человеческой ступени эволюции происходит именно по шкале воля-безволие, где воля формирует качественную основу чувств, включая положительные. Угасание жизнестойкости души происходит через ослабление скоординированной и напряженной работы разных групп центров возбуждаемых желанием-импульсом. Разбалансировка аппарата воли, вызванная его неприменением, приводит к невозможности полноценного понижения вибраций от мысли до действия. Слабоволие ведет к недополучению результатов труда, претворяющихся в ценный опыт, который насыщает сознание и, отлагаясь в нем, формирует новый цикл развития. Это заканчивается общей потерей сил по преодолению инертной или хаотичной среды обитания, которая легко захлестывает сознание и способствует длительному процессу его угасания и разложения.
Желание многих людей выгородить себя и оправдать свои слабости, боязнь напряженного труда и преодоления самих себя, привело к занижению значимости воли и волевых качеств в формировании так называемого нравственного стержня. Часто наличие нравственных качеств ставится выше и впереди волевых, при этом обходится вниманием тот факт, что нравственные качества без наличия развитой воли (силы духа) имеют невысокое качество. Народная мудрость "в тихом омуте черти водятся" довольно точно характеризует цену "нравственности" слабого, безвольного человека.
Беседа о слабоволии требует некоторого такта, чтобы и не создать комплекс неполноценности у ребенка, и не навредить его вере в себя. Сила воли ребенка явно уступает воле взрослого по причине несформированного интеллекта, и равнение в этом смысле на взрослых неуместно и вредно.
Когда у человека внутри мало сил и терпения, чтобы делать что-то трудное, то говорят, что у него слабая воля, и его называют слабовольным. А когда у человека почти нет воли, его называют безвольным.
°† Некоторые признаки слабоволия.
Если воли (внутренней силы) в человеке мало, то человеку трудно заставить себя работать, учиться или делать трудное, человек не может без принуждения и требований (самостоятельно) организовать свой труд. Без воли всякая работа, даже легкая и приятная, вскоре покажется трудной и утомительной, поэтому человек часто будет делать ее долго, бросать, не доводя до конца.
°† Частая причина слабоволия – отсутствие сильного, осознанного, продуманного желания.
Дополнительно: силу воли, как и простую силу, можно растить постепенно, начиная с малой нагрузки и малых дел. Сверхзадачи и сверхтребования приведут лишь к срывам, отчаянию и разрушению веры в себя. Лучшее упражнение – развитие терпения и сосредоточенности в разных занятиях (особенно полезно отсутствие в занятиях своекорыстных мотивов).
Время от времени некоторые медведи теряют свою волю, и тогда их называют шатунами, потому что они одиноко и бестолково шатаются по лесу и боятся даже самым легким делом заняться.
Вот и у того Медведя, о котором вы сейчас узнаете, тоже совсем неожиданно где-то потерялась воля. То ли он ее на пне оставил, то ли выронил ее где-то по дороге, а может быть, и вовсе проспал он ее во время зимней спячки. В общем, оказался Медведь этот совсем без воли и стал шатуном.
– Ну и что тут особенного, что воля потерялась, я и без воли прекрасно прожить смогу, – хвастливо заявлял шатун своим собратьям-медведям.
И действительно, поначалу вроде бы ничего особенного не произошло. Медведь с виду остался самым обыкновенным и ничуть не изменился. Но вот наступило лето, все медведи стали подыматься за ягодами в горы. Медведь-шатун, как и все остальные, тоже полез, но как только чуть-чуть устал, сразу же обратно спустился и решил в горы не лезть, а просто так в лесу пошататься без дела. Все медведи своей волей преодолевают трудную дорогу в горы, а безвольному шатуну это не под силу.
Вернулись медведи с гор сытые, упитанные и тут же стали по деревьям карабкаться, да мед диких пчел искать и собирать. Медведь-шатун тоже, как и все, за медом отправился, но как только услышал жужжание пчел, вспомнил об опасностях и неприятностях и не нашел в себе ни сил, ни воли продолжать начатое дело. Бросил он мед искать и опять стал от нечего делать шататься по лесу.
Подкрепившись медом, стали все медведи в реке рыбу ловить, а шатуну опять воли не хватает. Не может заставить он себя в холодную воду зайти, чтобы рыбы нахватать. Всю осень до самой зимы медведи охотились, а у шатуна половина добычи убегала. Не было у него воли, чтобы заставить себя охотиться долго. Станет он добычу догонять, чуть выдохнется и тут же скорее садится передохнуть. Вот уже зима на носу, располневшие, сытые медведи берлоги себе ищут и обустраивают, а Медведю и это дело трудным кажется.
До самого первого снега шатался Медведь по лесу. Не известно, как перезимовал Медведь зиму. Где он спал? Что ел? Никто этого так и не узнал. Где его воля тоже не было известно, пока в лесу не объявилась одна удивительно работящая Мышь, которая неизвестно откуда находила в себе силы работать, как целых сто мышей. К зиме она построила себе под землей огромную нору размером с берлогу и натаскала туда столько зерен, что даже медведю на целую зиму хватило бы.
– И откуда у нее столько воли, чтобы заставить себя так долго и много, не переставая, работать, – думали да гадали остальные мыши. Да так и не могли они узнать, в чем секрет самой обыкновенной маленькой Мышки.
[?] – В чем секрет маленькой Мыши, которая так много могла работать?
– Каким бывает человек со слабой волей? (Не может работать, боится трудностей, ленится)
– Может ли волю заменить ум или большая доброта? (Нет)
– Надоело учиться, – сказал Петя маме, придя из школы в плохом настроении. Он скинул свой ранец на пол и грустный сел на диван.
– Что-нибудь в школе случилось? – спросила Петю мама.
– Каждый день одно и то же. Эти цифры и буквы уже в глазах мерещатся. Скоро уже по ночам сниться будут.
– Неужели так трудно учиться?
– Сегодня опять не погуляю, – сказал Петя чуть не плача. – Опять кучу домашних заданий задали, до ночи придется сидеть.
Только Петя пообедал и сел за математику, как раздался звонок в дверь. Это пришел Леша, Петин одноклассник, и стал спрашивать, выйдет ли Петя гулять.
– Нет, – говорит мама, – ему сегодня много домашнего задания задали.
– Как это много, – удивился Леша, – нам сегодня мало задали, я уже все уроки сделал.
– Тебе, может быть, и мало задали, а вот Пете, наверное, ваша учительница всегда много задает.
Леша ушел, а через полчаса опять кто-то в дверь позвонил. Пришли Ростик и Андрей, тоже одноклассники Пети.
– А можно к Пете в гости? – спросили они Петину маму.
– Нет, нельзя, Пете сегодня много уроков на дом задали, он еще не все сделал.
– Как это много, – ребята удивленно переглянулись между собой, – наоборот, нам мало задали, мы уже давным-давно все сделали.
– Вот странно, как это мало, – сказал Петя выйдя из комнаты в коридор, – почему это вам мало учительница наша задает, а мне каждый раз помногу?
– А может быть, ты что-то напутал в классе и неправильно записал домашнее задание?
Ребята втроем стали проверять Петин дневник, и оказалось, что Петя все записал правильно, и ему задали ровно столько, сколько и всем остальным. Когда ребята ушли, Петя почесал затылок и задумчиво произнес:
– Вот непонятная задачка получается, ничего не понимаю. Как это они все уже успели сделать, а я до ночи с уроками мучаюсь.
– Зато мне все стало ясно и понятно, – сказала мама. – Твои друзья собрали всю свою волю, сели за уроки и, не отвлекаясь на всякую ерунду, быстро их сделали. Поэтому и кажется им, что мало на дом задают. А ты то подскакиваешь, то машинку под столом катаешь, то отдых через каждые пять минут, вот и дотягиваешь уроки до самой ночи.
– А у меня так не получается, – сказал Петя, – я не могу делать уроки, не отвлекаясь и не вставая из-за стола.
– Это потому, что у тебя воля слабая и нетренированная, только на всякую чепуху и игры ее хватает, а вот на учебу или что-то трудное ее у тебя мало.
– Как это нетренированная, ее что, тренировать можно? – удивился Петя.
– Конечно, волю тренируют, так же, как и мышцы на руках и ногах, но только потихоньку и понемногу, – ответила мама.
– На что-то очень трудное у тебя воли сразу не хватит. Нужно по чуть-чуть каждый день заставлять себя делать все более и более трудные дела. Например, тебе задали три задачи, а ты взял и четвертую решил.
– Так это же трудно, я тогда еще дольше уроки буду делать, – сказал Петя.
– Но для начала ты можешь, делая уроки, постараться совсем не брать в руки игрушек, а уже потом, как в школе, целый урок выучить не вставая и без отдыха.
После разговора с мамой Петя занялся тренировкой своей воли. Совсем не легким делом было от приятного отказываться и трудное делать. Тяжело Пете было поначалу, но вскоре ему стало казаться, что домашнего задания задают все меньше и меньше. Теперь уже Петя никогда не говорил, что ему много уроков задают, ведь он знал, что если кажется, что уроков много задают, то это значит, что воли в человеке мало.
[?] – Почему Петя считал, что учительница задает много домашнего задания?
– Можно ли тренировать волю и как это делается? (Постепенно делая что-то трудное и отказываясь от приятного)
– От чего часто зависит, много или мало вам задают уроков на дом?
– От чего одна и та же работа одному человеку кажется тяжелой и трудной, а другому не трудной и даже легкой? (От количества воли в человеке).
Взрослым: хотелось бы немного прояснить вопрос о "низшем" и "высшем" качестве воли. Можно легко заметить, что человек, двигающий горы во имя личного, часто при всем желании оказывается не готов к длительному и бескорыстному труду на общее благо, хотя и хорошо видит его привлекательность и величие.
Это происходит в силу того, что, аппарат воли, без определенных развитых центров, не готов подчиняться и слаженно работать под началом духовного естества. К этому следует прибавить влияние низшей природы, вскармливаемой и укрепляемой долгие годы, которая дезорганизует работу "духовных центров". Бесславный конец многих возвышенных желаний и побуждений берет начало в детстве, когда взрослые, являя собой пример или рекламируя жизнь во имя личных эгоистичных интересов, сами того не желая, направляют ребенка на развитие низшего естества. Так с детства возникает серьезная диспропорция между волей "низшей" и "высшей" Чтобы благие и прекрасные начинания не повисали в воздухе, а претворялись в опыт, питающий сознание, нужно всячески стимулировать возвышенные желания и в этом направлении закалять волю.
°† Какие желания, такая и воля.
Воля послушно служит желаниям человека Хорошей или плохой ее делает человек.
á Одну и ту же силу рук можно использовать, чтобы обидеть другого человека или, наоборот, помочь ему и защитить.
°† Воля, служащая личному благу, и воля, служащая общему благу...
°† Необходимо упражнять волю в добрых делах, тогда доброе начало в человеке становится сильнее...
°† Как останавливать плохую волю и не давать ей действовать..
Чтобы не наделать с помощью воли плохих дел, нужно специально ослаблять плохие и безобразные желания и не давать им расти. Вначале надо учиться уменьшать свой интерес ко всему плохому (не отвечать на плохое всем сердцем), для того чтобы плохие желания не успели напитаться силой сердца (собранная и слаженная реакция всего естества, откликающегося на безобразие). Если же плохое некрасивое желание все же возникло, нужно поскорее выбросить его из головы, постараться о нем забыть. Если забыть его не удается, то нужно не дать ему расти: стараться его не продумывать (или думать об обратном, о том, что может разрушить желание), чтобы оно не обрастало и не увеличивалось мыслями.
Вы и представить себе не можете, как много и усердно мог трудиться Жираф для самого себя. Для получения удовольствия он мог часами, не переставая, вытягивать шею и срывать верхние веточки с деревьев с самой сочной и чистой листвой. Что из этого вышло, вы все, конечно же, знаете. У него вытянулась длинная шея, которой Жираф очень любил похвастаться. Гордо выставляя ее всем напоказ, Жираф всюду ходил важно, с высоко поднятой головой и смотрел на всех сверху вниз. Он был уверен в том, что с такой шеей нигде не пропадет и всегда сможет достать еду там, где другим будет не под силу.
Если говорить честно, то Жираф имел сильную волю и был трудолюбив. Но умел работать он помногу и без отдыха лишь тогда, когда знал, что за свой труд получит выгоду и вознаграждение.
Но просто так, от чистого сердца, Жираф работать не хотел и не мог. Как только Жираф слышал просьбу или предложение сделать доброе дело бесплатно, желание работать у него сразу же пропадало, воля куда-то улетучивалась, и трудолюбивый Жираф вдруг оказывался лентяем. Даже просто помочь наклонить веточку какому-нибудь голодному зверьку ему казалось трудным делом. А когда один раз Еж попросил жирафа сорвать высоко растущее яблоко, он услышал грубый ответ:
– У тебя у самого шея есть, вот и тяни ее, как я. А не можешь, тогда собирай гнилые яблоки прямо с земли или ешь пыльную траву.
В общем, Жираф мало кому нравился. Да и как может нравиться тот, кто умеет работать лишь для самого себя, а для других пальцем боится пошевелить. Но Жирафа это отношение к нему зверей не интересовало. Желая жить еще лучше и ища себе самых вкусных листьев, он продолжал трудиться изо всех сил и благодаря своей развитой воле мог подолгу, не уставая, тянуть свою шею.
И вдруг однажды в вытянутой шее Жирафа что-то хрустнуло, она, согнувшись, оказалась на земле. Никак Жирафу не удавалось поднять голову с земли и распрямить свою слишком длинную шею. После этого несчастья он мог ходить только задом наперед и есть одну лишь пыльную траву, потому что его шея и голова волочилась за ним по земле, словно толстый хвост.
– Кто же это так наказал Жирафа, кто свернул ему шею? – думали и гадали все вокруг. А кто-то даже тихонько злорадствовал и про себя думал:
– Так ему и надо.
Так бы и жил Жираф, влача за собой свою голову, если бы не один случай. Однажды разбушевалась гроза. Невиданной силы ливень обрушился с неба, и вскоре повсюду на земле появились широкие потоки грязной дождевой воды. Вода все прибывала и прибывала, а ливень все не переставал. Звери, почуяв беду, стали спасаться. Ища возвышенных сухих мест, они все разбежались кто куда. И только один Жираф совсем не знал, куда ему идти, потому что не мог поднять голову из травы. Задом наперед он метался в разные стороны, но куда бы он ни пошел, кругом оказывалась вода, которая постепенно стала затоплять всю землю. Вскоре рот Жирафа оказался в воде, дышать носом ему было все труднее и труднее, он стал захлебываться. Кругом не было никого, кто мог бы ему помочь.
– Так мне и надо, – с горечью думал Жираф, – Я сам виноват, что мне не помогли. Я тоже не помогал и всегда старался работать лишь для себя самого...
И вдруг под своей шеей Жираф почувствовал что–то колючее, Это был Ежик. Он изо всех сил старался приподнять голову Жирафа над водой, пытался спасти его, но у него ничего не получалось. И тут совсем нечаянно Еж уколол Жирафа своими иголками. Тот вскрикнул от боли, дернул шеей, и в ней опять что–то хрустнуло. После этого Жираф с легкостью поднял свою голову и от радости даже подпрыгнул. Теперь он, как и раньше, мог запросто двигать и тянуть свою шею. Внизу под собой он увидел Ежика, который, стоя наполовину в грязной воде, тоже прыгал и радовался вместе с ним.
Неожиданно что-то потеплело в груди у Жирафа, что-то проснулось в его сердце. Несмотря на то, что Ежик был очень колючий он посадил его к себе на шею, и они вместе отправились искать безопасное место.
После того несчастного случая и пережитой опасности Жираф стал совсем другим. Теперь во время сильных дождей он не прячется, как все остальные, а ходит по воде и помогает всем, кто попал в беду. Словно кран, Жираф достает из воды тонущих зверьков и ловко подсаживает их высоко на деревья. А не бояться трудностей, храбро переносить дождь, ветер и страшные грозы ему помогает его сильная воля, которая изменилась и стала доброй и красивой.
– Как невероятно быстро он изменился и стал добрым, – удивлялись звери, – неужели с Жирафом произошло какое-то чудо?
Но Жираф знал, что никакого чуда не произошло. Просто, оказавшись в беде, он многому научился и понял красоту добра. А еще ему очень понравилось помогать другим. Спасая других, он получал огромное удовлетворение, особую радость и чувствовал себя по-настоящему счастливым.
[?] – Кто наказал Жирафа, из-за чего он свернул шею? (Он сам из-за своего эгоизма и низшей сильной воли, которая служила его низким, эгоистичным желаниям).
– Благодаря чему Жираф так быстро изменился? (В беде, лишениях и испытаниях учатся лучше и быстрее, чем в радости, достатке и спокойствии)
– Что помогало Жирафу работать во время грозы и дождя? (Его сильная воля, которая служила добрым возвышенным желаниям)
– Что делает волю доброй или злой, низкой или возвышенной'' (Желания).
– Какие качества вы заметили у Жирафа в начале сказки? (Жадность, высокомерие, самоуверенность, хвастовство, грубость, безжалостность, корысть, эгоизм и эгоистичное трудолюбие).
– Какие качества вы заметили у Жирафа в конце сказки? (Самоотверженность, смелость, стойкость, бескорыстие, чувство ответственности за жизнь других).
– Похоже на правду то, что, помогая попавшим в беду, Жираф получал больше удовлетворения, радости и счастья, чем когда работал лишь для самого себя?
– Почему люди чаще работают для себя и за вознаграждение? (Низшую радость легче получить, чем высшую, спуск легче подъема, и люди часто ищут легкого). [По сравнению с радостью высшего естества радость низшего естества иного качества, скоротечна, быстро пресыщает и обязательно сменяется равными по силе спадом настроения и подавленностью].
Взрослым: в основе успешного достижения цели лежит не только сильное сердечное желание, но и четкая осознанность, сильная мотивация: выработанная комплексом сопутствующих желанию ярких сильных мыслей. Без этого качество сосредоточения воли невысоко и устремление изначально значительно обессилено.
Устремление – это умение собрать волю воедино (собраться с силами) и направить (сосредоточить) ее на выполнении чего-нибудь нужного. Устремленный человек умеет долго действовать, чтобы приблизиться к тому, что он хочет и умеет, к сильному желанию приложить всю свою волю – внутреннюю силу. (Длительная собранность воли в определенном направлении).
Устремление – сильное и долгое, упорное и настойчивое действие для того, чтобы выполнить задуманное.
°† Устремление – основа всякого достижения и главная составляющая успеха.
Сильным устремлением можно достичь многого и преодолеть много препятствий на пути к желаемой цели. Одного сильного желания мало, необходимо к желанию приложить волю, всю внутреннюю силу (которая растет осознанностью).
°† Целеустремленность – сосредоточенное стремление к цели. Важность знания и ясного понимания конечной цели способствует устремлению.
Когда человек знает конечную цель своих действий (понимает, ясно видит ее) и хочет этой цели достичь, то стремиться к этому ему намного легче и у него многое лучше получается. Прежде чем что-то делать, важно поставить перед собой цель и хорошо понять, для чего ее нужно достичь.
á Один ученик стремится поскорее сделать уроки без всякой цели, просто чтобы побыстрее их закончить и начать играть. А другой учит уроки, чтобы достичь важной цели... (стать летчиком). У кого стремление окажется коротким и слабым, а у кого более сильным и долгим?
°† Устремление на основе любви и во имя красивого идеала имеет особую силу... Сложение любви и устремления способно творить чудеса...
°† Страх, сомнения, сожаления, неверие, неосознанность, колебания и непостоянство разрушительно действуют на сосредоточенность воли (силу устремления).
Страх начать дело и мысли о том, что ничего не получится; сомнения в правильности действий; неверие в удачу и в то, что желание исполнится; сожаление об утрате чего-то приятного возвращает к прошлому; неосознанность порождает мысли о бессмысленности, уничтожает принципы необходимости, важности и правильности; колебания или непостоянство, переменчивость и шатания приводят к затуханию стремления.
Дополнительно: на путях достижений сила устремления равна силе любви. Где любви нет, можно многое преодолеть мощным желанием и постоянным устремлением. Сосредоточение воли – кратчайший путь претворить идею и мысленное творчество в результат и достижения в физической сфере.
Многие люди, оставаясь ночью в тишине и одиночестве, могут подолгу смотреть на звездное небо. Что забыли они там, среди мерцающих звезд? Что их влечет и тянет вверх? Что заставляет мечтательно вглядываться в неведомые нескончаемые просторы космоса?
Издавна знающие люди сказывали, что это сильная тоска души по небу и ее желание взлететь к звездам заставляет людей поднимать головы и долго зачарованно смотреть вверх. А еще сказывали, что не всем человеческим душам суждено бродить по земле. Некоторым из них удается взрастить большие крылья и, превратившись в птицу Феникс, взлететь в заоблачные выси и очутиться в стране вечного лета. Взлететь туда, где до счастья рукой подать и где птица-душа может дотянуться до своей заветной мечты и схватить звезду с неба.
Так уж устроена человеческая душа, что крылья у нее растут возвышенной любовью к красоте, а вверх ее поднимает сила крылатого устремления. Но не легок путь к звездам. Даже имея большие крылья любви и постоянную силу устремления, трудно Фениксу вознестись в небеса. Пятеро черных крылатых демонов, безжалостных стражей, стерегут подступы к звездам и летают над землей. Они неожиданно возникают на пути птицы-души и начинают ее звать и завлекать. Горе тому, кто замедлит свой полет и откликнется на зов и хитрые уловки демонов. Тогда черные стражи успевают приблизиться к Фениксу и поймать его в свои сети. С помощью особых ключей и цепких лап они пробираются в грудь крылатой души, проникают к ее сердцу и задувают пламя любви. Как только любовь потухает, опустошенное сердце они наполняют своим ядовитым зельем и отравляющими чарами и тогда сила устремления тут же ослабевает и замирает. У Феникса бессильно повисают крылья, и он камнем начинает падать вниз под дикий хохот демонов.
Вы видели звезды, падающие с неба? Вы видели, как с огромной скоростью, словно метеорит, падает Феникс на землю и сгорает, оставляя за собой огненно-дымный след в ночном небе? Все, что остается от падшей птицы-души, – это черный дым с пеплом, который пыльным облаком, похожим на тучу, оседает на землю и делает ее еще чернее.
Но стремление любить и взлететь ввысь к красоте не погибает. Оно лишь замирает на время, ожидая тепла и света новой любви, как ждут семена лучей весеннего солнца. Как только новая любовь отогревает пепел павшей души, душа вновь оживает и, возрождаясь, становится крылатой. Растущая сила устремления, как и прежде, помогает ей оторваться от земли, и тогда птице-душе вновь предстоит встретить на своем пути к звездам пятерых демонов.
Многие не знают секретов, которыми пользуются демоны, чтобы замедлить полет Феникса и завлечь его в свои сети. Но эти секреты были известны людям еще с древних времен.
Демон Бессмысленности затуманивает разум. Напускаемый им дурманящий туман скрывает звезды, и Феникс перестает понимать, зачем ему вообще нужно куда-то лететь. Не видя перед собой высокой цели и смысла своих стараний, он забывает о всей важности своего полета и в конце концов приостанавливается в нерешительности. Настигший его Демон набрасывает сети безумства и уныния, тушит в сердце Феникса любовь и желание любить, а потом начинает высасывать силу устремления. Ослабевшему Фениксу звезды начинают казаться далекими и ненужными, обессиленный, он перестает махать крыльями и начинает свое падение.
Если Фениксу удается пролететь мимо Демона Бессмысленности, то встречает Демона Ужасов. Он начинает пугать Феникса рассказами о трудностях и опасностях, которые ожидают впереди, и, летя вслед за ним, напускает на него страх перед всем неизвестным. Как только Феникс, пугаясь, начинает останавливаться, Демон обволакивает его сетями страха и напитывает сердце Феникса боязнью. Боязнь и страх, словно цепи, сковывают крылья, сила устремления поникает, и погубленный Феникс начинает падать вниз.
Если вдруг Фениксу удается пролететь мимо Демона Ужаса, то к нему начинает приближаться хитрый Демон Сожалений. Он напоминает Фениксу о прошлом, просит оглянуться и заставляет скучать и сожалеть о том, что осталось позади на земле. Если Феникс, сожалея о прошлом и покинутой земле, все-таки замедляет свой полет, то Демон настигает его, опутывая сетями воспоминаний и тоской о прошлом. Обессиленное тоской сердце Демон наполняет грузом воспоминаний и сожалений и тогда уже ничто не может помочь Фениксу.
Если Феникс не поддастся Демонам ужасов и сожалений, то его на пути к звездам будет ожидать Демон Неверия. Если Феникс начинает прислушиваться к его словам, то теряет веру в удачу и перестает верить в свои силы. Без веры в победу и успех он летит уже не так быстро, как раньше, и скоро попадается в сети безысходности и оказывается во власти Демона.
Но бывает так, что Фениксу удается пролететь мимо Демона Неверия, не слушая его зовы. И тогда на пути птице-душе обязательно повстречается коварный Демон Сомнений. Он сеет опасные ядовитые сомнения, которые могут отравить сердце и разум Феникса. Тогда он начинает колебаться, сомневаться в правильности пути и метаться в разные стороны, вскоре его полет прекращается.
Но еще большая беда в том, что каждый Феникс, возрождаясь из пепла, забывает о коварных и опасных демонах. Встречаясь с ними над землей, крылатая человеческая душа не замечает вовремя их хитростей и ловушек. И они, эти темные крылатые стражи неба, забирают у души большую часть даров Бога. Да, да, любовь и сила устремления есть самые настоящие и важные дары Бога. Недаром люди говорят, что если не было бы у души желания любить и стремления взлететь к красоте, то вечно лежать бы ей пеплом в черной земле и никогда не жить среди красоты небес.
[?] – Благодаря чему человеческая птица-душа может взлететь и достичь небесных высот? (Любви и силе стремления).
– Желание любить красоту и стремление идти к ней умирает в падшей душе или лишь на время замирает?
– Благодаря чему возрождается птица-душа человека? (Любви к красоте).
– Для чего Фениксу нужна сила устремления? (Для взлета на все большую высоту).
– Какие пять демонов встречаются Фениксу на пути к небесам?
– Что самое главное хотят забрать демоны у крылатой человеческой души? (Любовь к красоте и силу стремления к красоте).
Верить в себя и свои силы – это значит, быть уверенным и убежденным в том, что все получится и хватит сил достичь желаемой цели. Верить в себя и свои силы очень важно, так как вера и сильная убежденность усиливает силы человека и его волю и ему становится легче достичь того, что хочется. Вера в себя делает человека смелым, решительным, не боящимся трудностей.
Решительность – это когда человек тверд в поступках, не колеблется (не сомневается, не боится), а действует смело и уверенно. (Решимость – это когда человек смело принимает решения и начинает их выполнять (берется за дело с уверенностью, не колеблясь). Решительным называют того, кто смело и уверенно (твердо) пытается выполнить свое решение. Для того чтобы преодолеть трудности и чего-то достичь, человеку часто нужны твердые, смелые и решительные действия.
°† Вера в себя и конечный успех дела активизирует и развивает волю, помогает достичь желаемых результатов.
Сила веры пропорциональна силе убежденности. Это особое, ясное осознание и представление, в котором сердечное желание всецело подчиняет умственную деятельность и сосредоточивает ее на приближении к желаемому.
°† Вера в успех и уверенность в своих силах – особо важная составляющая любого начинания.
°† Уметь не бояться первых неудач и не терять веры в себя. «Первый блин комом».
°† Без веры в себя и в свой конечный успех и волю человека часто подтачивают страх, сомнения и колебания.
°† Вера в себя мет силу духа.
Победы и поражения человека заключены в его духе. Важность умения возвыситься духом над препятствиями и трудностями. Человек, сильный духом, рано или поздно приходит к победе.
Вечером в комнате неожиданно погас свет. Стало темно и тихо.
– Ой, мне страшно, я боюсь, – захныкала Вика и крепко вцепилась в руку своего брата Кости.
– Что тут страшного, глупая, – сказал Костя. – Отпусти мою руку, дай, я пойду и включу свет.
В голосе брата чувствовалась смелость и решимость, а потому Вика немного успокоилась и отпустила его руку. Костя быстро встал с дивана и решительно зашагал через комнату к выключателю. Через секунду Вика услышала щелчок выключателя, но свет так и не загорелся. Костя щелкал им еще и еще, но все было бесполезно, в квартире было по-прежнему темно. Костя растеряно оглядывался по сторонам, не зная, что делать, а его решительность пропала так же быстро, как и свет. Сердце у него стало постепенно наполняться страхом и колотиться все сильнее и сильнее. Ведь родителей дома не было, они с сестрой были совсем одни. Медленно и нерешительно, с опаской озираясь по сторонам, Костя стал приближаться к двери, чтобы заглянуть в соседнюю комнату, но открыть дверь он так и не решился, смелости не хватило. Вдруг там за дверью кто-то есть и ждет, чтобы наброситься.
– Наверное, во всем доме свет погас, – сказал он сестре и торопливо вернулся к ней на диван.
Еще долго брат с сестрой сидели вдвоем на диване, схватив друг друга за руки, пока не услышали, как пришли родители и зажгли в квартире свет. Оказалось, что свет в квартире все время был, просто в комнате перегорела лампочка. Но из-за нерешительности Вика с Костей в страхе просидели половину вечера, прислушиваясь к каждому шороху.
[?] – Что было нужно сделать детям, чтобы весь вечер играть, а не бояться? (Осмотреть квартиру, не боясь темноты)
– Какого качества не хватило в действиях Кости, чтобы узнать причину, по которой погас свет?
Недалеко от леса стоял дом, огороженный забором. А рядом с домом в сарае жили коза, овца и теленок, которым очень надоело всю зиму питаться одним сеном. И вот ранней весной, когда снег растаял, а трава только-только начинала появляться, они втроем решили сбегать на свой любимый луг и поесть там сочной молодой травы. Калитка забора оказалась незапертой, и они дружно направились в сторону луга. Но оказалось, что на лугу трава еще не успела вырасти, и тогда, посоветовавшись, трое приятелей пошли искать траву в лесу.
Они перешли по мостику речку, пошли по лесной тропинке и вскоре оказались рядом с поляной, на которой росла свежая трава. Но попробовать ее они не успели, потому что наткнулись на стаю рыскавших по лесу голодных волков. Трое приятелей изо всех сил бросились бежать обратно, да только не по тропинке, а прямо через лес, чтобы быстрее к человеку вернуться.
Выбежали они втроем к речке, а до моста бежать далеко, не успеть, волки совсем близко. Тогда коза и теленок решительно, не раздумывая, бросились в грязную ледяную воду и поплыли к другому берегу. Одна лишь овца все никак не решалась в ледяную воду прыгнуть и речку переплыть. Не верила она в себя и свои силы, боялась, что не сможет доплыть до другого берега, а если и доплывет, то не успеет добежать до дома человека. Пока она в нерешительности топталась на берегу и думала, прыгать ей или не прыгать, на нее накинулось несколько волков, а остальные бросились к мосту, чтобы догнать теленка и козу.
Еле успели добежать теленок с козой до забора, глядь, а калитка уже заперта. Коза, не раздумывая, решительно разбежалась и прыгнула через забор. А теленок стоит перед забором и мычит жалобно. Вроде бы и не высокий забор, да только вот никак не получается теленку поверить в себя и свои силы. Головой машет, калитку бодает, а прыгнуть решимости не хватает. Так и не смог он заставить себя прыгнуть через забор и вскоре оказался в зубах волков.
Теперь в доме у человека живет только одна коза, потому что, убегая от волков, только она смогла твердо, смело и решительно преодолеть все трудности и препятствия на пути и верила, что у нее все получится.
[?] – Почему овца и теленок не смогли спастись от волков? (Были нерешительными, не верили в себя)
– В чем заключается решительность? (Смело и без колебаний и сомнений преодолевать трудности и выполнять решения)
– Бывало ли так, что вы, встречаясь в жизни с трудностями, теряли веру в себя, в то, что у вас все получится, и останавливались в страхе и нерешительности?
У Вовки папа был военным. А еще у него было аж целых три дяди. Дядя Толик был моряком, дядя Степа – летчиком, а дядя Леня – пожарником. Очень гордился Вовка тем, что его папа и его дяди работают на такой трудной и по-настоящему мужской работе. Вовка часто во дворе любил хвастаться другим детям:
– А ты знаешь, кто у меня папа? Он военный, понял. У него даже танк свой есть. А ты видел моего дядю Степу? Он настоящий летчик, а мой дядя Леня, знаешь, сколько людей спас, он пожары всякие тушит.
Вовка долго мечтал о какой-нибудь настоящей мужской работе и никак не мог выбрать, кем же он хочет стать.
Однажды он подошел к дяде Толику и сказал ему:
– Дядя Толик, я моряком решил стать, научите меня, пожалуйста, кораблем управлять.
– Ну что ж, молодец, – сказал дядя Толик. Решение, Вовка, у тебя хорошее, теперь надо проверить, по-настоящему ты хочешь стать моряком или просто так, от нечего делать.
Привел дядя Толик Вову на корабль и предложил ему раздеться.
– Это зачем же мне раздеваться? – удивился Вовка.
– Ты плавать можешь?
– Могу, – ответил Вовка.
– Ну, тогда снимай одежду и прыгай с корабля. Моряки не должны моря бояться и, случись что, должны хорошо в волнах плавать. Это самое первое испытание для всех тех, кто хочет стать настоящим моряком.
Постоял Вовка, не раздеваясь, на краю корабля, глянул вниз на волны, да так и не решился прыгнуть.
– Да, Вовка, чтобы кем-то стать, одного желания вовсе недостаточно. Надо при этом еще твердо и решительно захотеть, а если чего-то добиться решительности не хватает, то вряд ли что-нибудь получится.
Расхотелось Вовке быть моряком, и он решил попробовать стать высококлассным летчиком. На следующий день он попросил дядю Степу повести его на аэродром, чтобы научить летать на самолете. Привел дядя Степа Вовку к самолетам, дал ему в руки парашют и сказал, чтобы Вовка его одевал.
– А зачем это мне его одевать? – спросил Вовка.
– Прежде чем стать летчиком, каждый должен научиться с парашютом прыгать, чтобы спастись, если вдруг самолет станет падать.
Представил Вовка, с какой огромной высоты ему прыгать придется, и даже не стал парашют одевать.
– Как же ты станешь летчиком, если у тебя нет решимости даже прыгнуть с парашютом? Нет, Вовка, без твердой решительности не получится у тебя стать летчиком.
– А мне уже и расхотелось быть летчиком, – ответил Вовка, – я лучше пожарником стану.
Попросил Вовка на следующий день дядю Леню научить его пожары тушить и людей спасать. Дядя Леня повел его к себе на работу, посадил в пожарную машину и дал ему каску и попросил форму пожарника одеть.
– Одевайся, Вовка, поедем скоро с тобой пожар тушить.
– А зачем мне эта тяжелая форма нужна, – удивился Вовка. Я и без нее поливать водой смогу.
– Форма нужна для того, чтобы не обжечься, когда в огонь входить будешь.
– А разве в огонь нужно заходить? – удивился Вовка.
– А как же, чтобы людей спасти, надо поскорее их из огня вынести, а то пока пожар потушишь, все успеют погибнуть.
Не стал Вовка форму надевать. Ведь чтобы в огонь войти, смелость и решительность нужна, а этого у него как раз-таки и не было. Через некоторое время Вовка подошел к своему отцу и спросил его, нужна ли решительность, чтобы стать военным.
– Конечно, решительность везде нужна, – сказал отец. – Если ты, сынок, решил кем-нибудь стать, то должен сперва решительно и твердо этого захотеть. Тогда ты сможешь смело преодолевать возникающие препятствия, да и трудности не такими уж серьезными казаться будут. Представь себе, что над твоей головой пули вражеские свистят, кругом снаряды с ракетами взрываются, а тебе приказали подняться и пойти в атаку на врага, который прямо по тебе стреляет. Сможешь решиться на это или побыстрее убежишь с поля боя?
Представил Вовка настоящую войну, где запросто руки и ноги оторвать может, и ничего не ответил отцу. Ему стало ясно, что без смелости, решимости и мужества очень трудно стать в жизни настоящим мужчиной.
[?] – Почему Вовка не захотел становиться моряком, летчиком? (Не хватало решительности преодолевать препятствия на пути к цели)
– Для чего нужна людям решительность и решимость? (Чтобы смелее преодолевать трудности и опасности).
– Нужна ли сильная и твердая решительность и решимость для мужской работы или не нужна?
– Что нужно делать, чтобы воспитать в себе смелость и решимость? (Тренировать себя в малом).
Взрослым: умение долго сосредоточиваться на различных занятиях и терпеливо выполнять всякие виды работ (включая неприятные), как правило, свидетельствует о развитости воли. Терпеливое и сосредоточенное действие можно с полным правом назвать "пассивным или тихим" напряжением волевого аппарата. "Пассивное" напряжение воли более лояльно воспринимается детьми из-за минимума физической активности и трудозатрат. Применение и развитие этих качеств соразмерное силам ребенка возможно в любом занятии, для этого не требуется особых условий и средств.
Чтобы хорошо сосредоточиться на каком-то занятии, необходимо уметь собраться с мыслями, уменьшить хаотичность мышления и направить его по нужному руслу. Мысль, окрашенная желанием, ведет человека. Взрослые, имея более развитое мышление, часто плохо применяют его для того, чтобы заинтересовать ребенка и пробудить в нем сердечное желание. Яркое воображение, заранее продуманная мотивация и широко раскрытые перед ребенком цели и перспективы помогут направить и сосредоточить слабое детское мышление в нужном направлении. Когда важность подобной помощи игнорируется и плохо осознается, приходится активно использовать методы принуждения, которые всегда деформируют личность ребенка.
Сосредоточение – это когда человек целиком увлечен каким-то занятием и, работая, не отвлекается ни на что другое; это – собранность мыслей на каком-то одном деле.
Терпение – это когда человек терпеливо продолжает работу, не бросает ее и, преодолевая трудности, старается завершить ее.
°† Сосредоточение, собранность и терпение – умение длительно направлять волю по пути достижения желаемого...
°† Сосредоточенности и терпению способствует осознание важности и красоты цели, понимание смысла усилий…
°† Длительная сосредоточенность на желаемом и терпение в труде помогают Быстро достичь желаемого и хорошо развивают волю…
Лучшее и самое простое упражнение для тренировки и развития воли – трудиться сосредоточено и терпеливо...
– Вы когда-нибудь видели настоящих бегемотов? Хотя зачем я спрашиваю. Откуда вы их могли видеть. Ведь бегемотов, как и динозавров, давно уже нет, а те толстокожие, которых показывают в зоопарке и по телевизору, совсем не похожи на настоящих.
– А где же тогда настоящие бегемоты? – спросите вы.
– Ну что ж, не буду от вас скрывать: настоящие бегемоты уже давно улетели жить на другую планету, а здесь остались только их родственники гиппопотамы, которые стали ленивыми, неповоротливыми и растолстели так, что стали больше носорогов. Наверное, вы не верите, что бегемоты могли летать? Ну что ж, вы совершенно правы. Те, о которых вы знаете, скорее куда-нибудь провалятся, чем взлетят. А те, которые жили раньше, были худенькими, прыгали по деревьям и даже немного могли пролететь по воздуху. Нет, все-таки будет лучше, если эту давнюю историю про ошибку природы вы услышите с самого начала.
Это у нас, у людей, слова и мысли в одно ухо влетают, а из другого вылетают. Только одна мысль через одно ухо в голову влетит, как следом за ней другая влезает, начинает первую проталкивать дальше, пока не выпихнет из другого уха. И так целый день друг за другом в одно ухо влетают, а из другого друг друга выталкивают. Не голова у человека, а проходной двор. Вот и получается, что человек то плачет, то смеется, то вправо пойдет, то влево, то одно захочет сделать, то другое. Никакого покоя из-за этих мыслей, шныряющих в голове туда-сюда.
А вот у худеньких прыгающих бегемотиков было все совсем по-другому. На макушке головы, на самом темечке, у них было всего лишь одно ухо. Как втемяшится бегемотику в голову какая-нибудь мысль, как станет в голове крутиться, так и не вытолкнуть ее. Никак другие мысли прийти в голову не могут, ведь голова уже занята, а второго уха нет. И начинает тогда бегемотик почти целый день сосредоточенно и увлеченно одним делом заниматься. Терпеливо, не переставая, трудится, на посторонние дела не отвлекается, и даже отдыхать ему не хочется, потому что мысли об отдыхе в его голову никак залезть не могут. Только когда уставший бегемотик днем или ночью засыпал, мысль из его головы вылетала. Но стоило ему проснуться, как тут же новая в голове застревала, и начинал он опять работать без остановок.
Но вскоре половина бегемотиков стала быстро портиться и толстеть прямо на глазах. А все началось с обыкновенного пустячного случая. Одному бегемотику с самого утра случайно пришла в голову мысль улететь на другую планету. Он стал подпрыгивать вверх, изо всех сил махая своими маленькими крылышками, и стараться взлететь выше деревьев. И тут-то все бегемоты разделились.
Тем, у кого кожа была посветлее, тоже захотелось посмотреть другую планету, они тоже стали подпрыгивать и махать крылышками, чтобы научиться лучше летать. А тем, чья кожа была потемнее, эта мысль показалась такой глупой, а подпрыгивающие бегемотики такими смешными, что они зафыркали и захохотали. Из–за постоянных смешных мыслей темнокожие бегемотики до поздней ночи никак не могли заснуть. Они проспали до самого обеда и, проснувшись голодными, сразу же подумали о еде. После этой первой мысли они до самого сна сосредоточенно и увлеченно искали еду и объедались. На следующее утро во рту у них было сухо, и единственной их мыслью было как следует напиться. Они шли к озеру или болоту, погружались в него и до самого сна жадно пили воду. На другое утро у бегемотиков не получалось вылезти на берег. С большими животами, наполненными водой, они могли только плавать и с самого утра думали только о том, как бы поваляться в воде и ничего не делать. На следующее утро проголодавшиеся бегемоты вновь задумывались о еде, и все начиналось заново. День обжорства сменялся днем водохлебства, а за днем водохлебства наступал день ничегонеделания.
Так темнокожие бегемоты стали быстро толстеть и вскоре разучились не только летать, но и даже прыгать. Они стали ленивыми, неповоротливыми и такими тяжелыми, что продавливали землю. Целыми днями они не вылезали из воды. Зевая от скуки и безделья, они научились шире всех в мире открывать рты и устраивали между собой соревнования, кто дольше и сильнее зевнет.
А вот подпрыгивавшие светлокожие бегемотики, как всегда, продолжали вставать рано. Еще до восхода солнца, открывая глаза, они видели на небе последнюю утреннюю звезду и снова начинали думать о том, чтобы до нее долететь. Почти каждое утро они долго и терпеливо тренировали свои крылья. Они сосредоточенно шли к одной-единственной цели – взлететь высоко и не отвлекались ни на что другое. Так, благодаря терпению, долгому труду и упорному стремлению крылья у них окрепли, выросли и перестали уставать. В один прекрасный день светлокожие бегемотики дружно подпрыгнули, взлетели и скрылись за облаками.
Вот уж удивились оставшиеся на земле темнокожие бегемоты. Они смотрели на улетающую стаю с широко открытыми ртами и не верили своим глазам. Им тоже вдруг хотелось взлететь. Они замахали крылышками и долго пытались подпрыгивать, но от этого только сильно сотрясалась земля.
Почувствовав сотрясение земли, природа заметила одноухих ожиревших бегемотов, которые, топчась по земле, глядели в небо. Испугалась она, что толстеющие бегемоты скоро лопнут, и поскорее добавила им по второму уху. Следом за этим у бегемотов за ненадобностью сами собой поотваливались крылышки, потому что природа решила, что эти толстокожие уже никогда не смогут летать. Вот так и превратились бегемоты в теперешних огромных тяжеленных гиппопотамов, которые привыкли бездельничать и валяться в озерах Африки, много есть и мало трудиться. А люди все так же по привычке называют их бегемотами.
Трудно сказать, сколько в этой истории правды, а сколько выдуманного, ведь прошло так много лет. Но теперь, думаю, что вам понятна разница между настоящим бегемотом и гиппопотамом. Оказывается, уметь сосредоточиться на чем-то одном бывает очень полезно. Тогда появляется много терпения, трудолюбия и можно быстрее достичь какой-нибудь цели и желания. Главное, не забывать, что цели и желания должны быть красивыми, как у бегемотиков, а иначе можно легко стать похожим на гиппопотама.
[?] – Какие качества помогли светлокожим бегемотикам взлететь, а темнокожим ожиреть и разучиться летать? (Сосредоточенность и терпение в труде).
– Почему только у светлокожих результат получился красивым? (Желания и мысли были направлены на красивую цель).
– Почему сосредоточение и терпение могут приносить одним пользу, а другим вред? (Все зависит от желания и целей, к которым стремятся).
– Что помогало бегемотикам работать сосредоточенно и увлеченно, совсем не отвлекаясь на посторонние дела? (Они думали только об одном, и посторонние мысли к ним в голову не залетали).
Мужество – умение смело и спокойно (без страха) встречать опасности и препятствия, присутствие в человеке силы духа и храбрости перед трудностями и во время испытаний. Мужественный и бесстрашный человек не пугается препятствий, а смело и твердо продолжает действовать в любых трудных ситуациях.
°† Мужество – бесстрашие духа (внутренняя смелость).
Человек может лезть в драку по причине скрываемой внутри боязни (страх рождает ненависть и агрессию), а может мужественно уходить от конфликта.
°† Мужество и Бесстрашие помогают, а трусость вредит.
á[?] На мальчика и девочку бросилась злая бездомная собака. Мальчик испугался, струсил и побежал. А девочка спокойно взяла палку и камень и стала мужественно и бесстрашно ждать нападения. Как вы думаете, на кого быстрее нападет собака: на мальчика или на девочку? Как вы думаете, собака может отличить мужество и бесстрашие человека от трусости и боязни?
á[?] Двум братьям нужно перейти по бревну через маленькую, но бурную реку. Старший боится реки, боится идти по бревну и сильно волнуется. А младший спокоен и готов мужественно и бесстрашно пройти по бревну. Кто скорее упадет с бревна старший брат или младший?
Дополнительно: можно пояснить пословицу "смелым Бог владеет" (в отличие от страха, парализующего волю и сознание, мужественные действия сопровождаются на подъеме духа в состоянии вдохновения или одухотворенности, что помогает достижению желаемых результатов).
Совсем состарилась бабушка Лиса, стало очень трудно ей за зайцами гоняться. Повстречала она однажды бабушку Зайчиху и научила ее тому, как зайцам можно от лис и всех зверей спасаться.
– Неправильно вы делаете, когда убегаете, – сказала бабушка Лиса. – Если бы все зайцы не убегали, а прятались в кустах, то их никто бы не замечал, и ни один зверь в лесу найти не смог бы.
Удалась хитрость Лисе. Научила бабушка Зайчиха всех зайцев лисьему совету. С тех пор зайцы все по кустам разбежались и прятаться стали. А у лис настоящий пир начался. По нюху зайцев находят и даже догонять их не надо. Сидит ушастая добыча в кустах, дрожит от страха, да и убегать уже поздно, Лиса совсем рядом и некуда от нее деться. Скоро в лесу остался всего лишь один Зайчонок. Он, как и все, старался целыми днями незаметно прятаться в кустах и от страха дрожал так сильно, что весь куст трясся.
Сидит Зайчонок и думает:
– Неужели так всю жизнь мне придется по кустам прятаться и бояться? Почему же это все играют, бегают, прыгают, а я должен под кустом сидеть?
Надоело Зайчонку бояться, вылез он из-под куста и тут же встретился с мудрой старой Черепахой.
– Черепаха, скажи, пожалуйста, – спросил Зайчонок, – почему у зайцев так много кругом врагов и опасностей, а у других их нет.
– У всех есть враги, – сказала Черепаха. – Даже вон у тех играющих белок врагов еще больше, чем у тебя. Куницы и соболя для них намного страшнее, чем для тебя волк.
– А почему же они тогда не боятся, не прячутся, а весело играют? – спросил Зайчонок.
– А что толку бояться, все равно страх никому еще не помогал, – ответила Черепаха. – Когда боишься, враги за каждым деревом, за каждым пнем мерещатся. А от этого еще страшнее делается и еще больше бояться начинаешь.
– А вот мне страх помогает, – сказал Зайчонок. – Я под кустом сижу, и меня никто не видит,
– Тебя-то, может быть, и не видят, но зато тебя по запаху запросто найти могут, да и куст трясущийся уже издалека заметен.
– Что же мне тогда делать? Научи меня, Черепаха, как от врагов спасаться.
– Для начала побори свой страх и перестань боятся, – сказала Черепаха. – Надо мужественно и бесстрашно встречать опасности, а то твои боязнь и трусость только помогают врагам догонять тебя.
– Это как же помогают? – удивился Зайчонок.
– Когда ты боишься, от страха твое сердце стучит сильно и быстро устает, а твои заячьи лапы дрожать начинают и перестают быстро бегать. Если бы вы, зайцы, были бесстрашными и мужественными и убегали в спокойствии, то вас никто догнать бы не смог. Но вы почему-то выбрали страх и трусость, потому вас догоняют, ловят и съедают.
Послушался Зайчонок совета Черепахи, прогнал свой страх и начал на поляне с белками играть.
В самый разгар игры мимо поляны проходила голодная Лиса. Увидела она Зайчонка, стала облизываться и незаметно подкрадываться. Заметил ее Зайчонок и вместо того, чтобы испугаться, растеряться и задрожать, бросился от нее убегать. Страха в нем не было, сердце не колотилось, лапы не дрожали, поэтому бежал он в два раза быстрее обычного. Так и не догнала Лиса Зайчонка и отправилась искать себе трусливого и испуганного зайца, которого поймать легче.
Очень скоро Зайчонок понял, что если мужественно и бесстрашно относиться к опасностям и убегать от врагов в спокойствии и не волнуясь, то никто его в лесу догнать не сможет. Теперь Заяц гулял прямо перед лисами и волками. Волки и лисы жадно смотрели на него, облизывались, но бежать за ним даже не пытались, так как уже знали, что бесстрашного Зайца все равно им не догнать. Жаль только, что в других лесах зайцы по-прежнему, трусливы и боязливы. Видно, не живут в других лесах мудрые черепахи, которые про мужество и бесстрашие могут им подсказать.
[?] – Помогал ли страх зайцам спасаться от врагов?
– Если бояться, то страх еще больше усиливается или же уменьшается?
– Почему Зайчонка не могли поймать? (Мужественно и бесстрашно встречал опасности и спокойно убегал от них)
– Почему в других лесах до сих пор зайцев догоняют? (Страх и трусость мешают им быстро бегать)
Выдержкой и самообладанием называется умение владеть собой (своими мыслями и чувствами) в трудных и опасных ситуациях. Человек, имеющий выдержку и самообладание, в любых ситуациях остается спокойным, контролирует свое поведение, не нервничает (не паникует, не теряет присутствия духа).
Это человеку трудно поймать мышь или крысу за хвост. Приходится для этого придумывать всякие хитрости и мышеловки, а вот медленно ползающей змее поймать шуструю и быструю крысу проще простого. Змее надо только на глаза крысе неожиданно попасться. При виде змеи от страха крыса теряет самообладание и не может от ужаса владеть своей головой и лапками. Она могла бы запросто убежать, но от страха забывает, что надо делать, дрожит и ждет, когда змея подползет и съест ее. Так и некоторые люди в трудных ситуациях теряют самообладание и не знают, что делать. Начинают или плакать, или принимать неправильные решения.
[?] – Из-за чего мыши и крысы попадаются медленным змеям? (Отсутствие самообладания и контроля над собой и своим поведением)
– Для чего нужно людям самообладание? (Для спокойного принятия правильных решений)
Долго Жорка занимался борьбой и разучивал приемы. Ему хотелось быть ловким и сильным, чтобы в случае чего уметь постоять за себя и дать сдачи. Однажды он сильно поссорился с каким-то незнакомым мальчишкой в школе. Тот был хвастуном и зазнавалой, обидно дразнился, и очень быстро дело дошло до драки.
Но перед дракой Жора успел так сильно рассердиться и разнервничаться, что позабыл все приемы, которым так долго учился. Всякая выдержка и самообладание покинули его. Сердце бешено колотилось, дыхание стало судорожным и прерывистым, а голова совсем перестала соображать. Какие уж там приемы? Жора как будто в полусне руками-ногами машет, куда попало бьет, ничего вокруг не замечает, а в голове всего одна-единственная мысль: поскорее надавать как следует своему обидчику.
А мальчишка-зазнавала почему-то дрался очень умело, хоть и не знал ни одного приема. Вовремя отступал, потом нападал, быстро менял позицию и умело защищался. А главное, он дрался как бы шутя, даже иногда улыбался во время драки. В общем, получил Жора как следует в этой драке. Из носа кровь капает, а под глазом синяк светится.
Расстроенный и побежденный, он пошел не домой, а в спортзал к тренеру и спросил его, зачем надо учиться борьбе, если в нужный момент все равно все приемы забываются.
– Э, братец, – ответил тренер, – это тебя гнев ослепил, и от злобы разум помутился. Ты в драке просто сильно рассердился и перестал контролировать себя и свои мысли. Вот это тебя и подвело. А выигрывает обычно тот, кто умеет в любых ситуациях сохранять выдержку, самообладание и железное спокойствие.
[?] – Что важно иметь для победы и успеха в разных делах? (Выдержку и самообладание, умение владеть собой в трудных ситуациях)
– Как действует злоба и гнев на (сознание) человека? (Мутит рассудок и ослепляет).
Жил на свете Богатырь, который славился своей силой. Силищи у него было столько, что мог запросто лошадь над головою поднять. И был у Богатыря обыкновенный Оруженосец, который помогал ему кольчугу одевать, латы застегивать, да запасные мечи и щиты носить.
Однажды объявилось в соседней стране опасное Чудище-Юдище, которое питалось человеческими волосами. Из-за его прожорливости приходилось всем людям в стране волосы на голове состригать, относить их к черной пещере и Чудищу отдавать. Даже девушкам и девочкам приходилось свои красивые косы отрезать. Сколько слез девичьих из-за его ненасытности пролилось, сколько людей из-за его обжорства без волос на голове осталось! Вот и решили позвать люди Богатыря к себе на помощь, чтобы избавил он их от Чудища.
Прискакал Богатырь со своим оруженосцем и, узнав от людей о том, что Чудище ростом всего лишь с небольшую обезьяну, очень осмелел.
– Да я его на одну руку положу, а другой прихлопну, – стал храбриться Богатырь. – Да я его сожму так, что кости его захрустят в моих руках, как лист осенний.
И, не долго думая, поскакал Богатырь со своим Оруженосцем к пещере, где Чудище-Юдище жило. Оруженосцу он приказал около входа ждать, а сам сразу же в темную пещеру на коне въехал. Вскоре ужасный оглушающий рев, сотрясающий всю пещеру, послышался из темноты, а когда все стихло, вышел Богатырь из пещеры без коня и оружия.
– А куда же конь подевался? – поинтересовался у Богатыря Оруженосец.
– Не могу вспомнить, – ответил Богатырь, – может, лошадиные волосы Чудищу-Юдищу тоже по вкусу.
– А что с Чудищем? – спросил Оруженосец.
– Не знаю, – ответил Богатырь, – Но сейчас я все равно пойду и обязательно с ним разберусь.
Взял он у Оруженосца запасные щит и меч и опять в пещере скрылся. Долго стояла тишина, пока вновь не послышался гремящий, как гром, рев Чудища. Теперь Богатырь появился без меча, шлема и волос на голове.
– Неужели маленькое Чудище одолело? – спросил Оруженосец.
Ничего не ответил Богатырь, а только взял копье и приказал Оруженосцу следом за ним идти. Идут они вдвоем, а вокруг, как ночью, темно, и только летучие мыши над головами летают.
Страшновато здесь, – сказал Оруженосец Богатырю, и, как только он это произнес, из темноты вместе с ужасным ревом появилась страшная зубастая пасть и накинулась на волосы Оруженосца. Богатырь от неожиданности и от страха упал без сознания, а Оруженосец выдержал страшное нападение. Он быстро поборол испуг и ужас, нашел в себе самообладание и мужество и, схватив Чудище за пасть, стал с ним бороться.
Совсем слабое оказалось Чудище, чуть сильнее кошки, а побеждало оно всех тех, в ком не было выдержки и самообладания. Кто-то от страха сразу же убегал, кто-то от испуга неожиданного замирал на месте и боялся пошевелиться, а кто-то, как Богатырь, от ужаса без памяти на землю падал. Не могло предположить Чудище, что простой Оруженосец, так быстро свой испуг одолеет, страх в себе поборет и, не растерявшись, станет храбро сражаться.
Вот так и в жизни бывает, что прежде силы нужна выдержка и самообладание. Кому же огромная сила нужна, если ее испугать можно и страхом победить.
[?] – Почему сильный Богатырь не мог справиться со слабым Чудищем? (Не хватало выдержки и самообладания).
– Побеждает ли сила, которая пугается опасностей и не выдерживает трудностей?
– Когда ночью вы чего-то боитесь в темной комнате, вам больше нужна сила рук, или выдержка, спокойствие и самообладание?
Стойкость – это умение храбро и мужественно (непоколебимо и несгибаемо) встречать трудности и препятствия, твердо переносить неприятности и лишения, не отступать перед испытаниями и опасностями. Стойкого человека испытания, трудности, опасности не пугают, он готов несгибаемо и терпеливо им противостоять.
Упорство и настойчивость – это твердое и упрямое (неотступное, неуклонное) стремление к цели, когда человек, несмотря на трудности и препятствия, старается идти дальше, чтобы добиться своего; это хорошее упрямство в работе, когда человек твердо (решительно) и терпеливо (упрямо) преодолевает всякие препятствия и продолжает начатое дело. Упорный и настойчивый человек не останавливается перед трудностями, не прекращает работу (не меняет своих решений), а упрямо и решительно продолжает действовать и стремиться к своей цели.
°† Упорство (настойчивость) и стойкость иначе называют твердостью и несгибаемостью, закаленностью воли.
У человека, умеющего стойко переносить трудности и упорно работать, настойчиво преодолевать препятствия (на пути к цели), имеется крепкая и несгибаемая воля.
°† Для стойкости и настойчивости требуется мужество, сила духа и вера в конечный успех.
°† Если не быть упорным и стойким, то любое препятствие и трудность может остановить и испугать.
Ночью, как только в доме человека погас свет, Крыса и Мышь наперегонки побежали к большому ароматному куску колбасы. Кусок колбасы человек забыл положить в холодильник, оставив на дне высокой картонной коробки, лежащей на кухне рядом со столом. Умело забравшись на стол, Крыса и Мышь, не раздумывая, прыгнули в коробку и, с разных сторон вцепившись в колбасу, стали ее грызть. Наевшись, они хотели уже было разбежаться по своим норам, но не тут-то было. Выбраться из коробки было невозможно. Они и подпрыгивали, и старались за что-нибудь зацепиться коготками, но у них ничего не получалось. И тут вдруг им обеим стало ясно, что они по-глупому попались в простую ловушку-западню, приготовленную для них человеком. Страшно было даже подумать о том, что с ними будет рано утром, когда человек зайдет на кухню и увидит их.
– Что же нам теперь делать? – испуганно запищала Крыса. – Как нам выбраться отсюда?
– Надо побыстрее выгрызать в коробке дырку, чтобы успеть до утра вырваться отсюда, – предложила Мышь, – помогай мне, надо нам эту работу сделать как можно быстрее.
И Мышь с Крысой стали по очереди выгрызать в картонной коробке дыру. Но вскоре Крысе надоело работать, она устала и старалась подольше отдыхать и смотреть, как не переставая работает Мышь. А Мышь, видя, что из Крысы хорошего помощника не получится, стала работать за двоих. Стойко перенося усталость, Мышь с невиданным упорством вгрызалась в коробку. До самого утра Мышь ни на секунду не переставала работать и настойчиво стремилась к свободе, а Крыса лежала в стороне и крепко спала.
Только к утру, когда у человека прозвенел в комнате будильник, дыра в коробке была готова. Мышь с трудом протиснулась в нее, выбралась из коробки и убежала в свою нору. Проснувшаяся Крыса тоже попыталась просунуться в дыру и вылезти из коробки. Но в дыру, сделанную Мышью, у нее пролазила только голова...
Теперь Крысы в доме нет, да и никто не знает, что с ней случилось после того, как ее обнаружил в коробке человек. Скорее всего, в то самое утро у соседского кота Мурзика был вкусный завтрак.
[?] – Почему спаслась Мышь? (Работала не переставая, без отдыха, настойчиво и с упорством, стойко перенося трудности)
– Какие качества помогли Мышке работать без отдыха?
Однажды зимой, в 4 "а" класс, прямо на урок зашел директор школы и сделал объявление:
– Дети, – сказал он, – школе выделили бесплатные путевки в самый лучший лагерь, который находится на берегу моря, и кто-то из вас сможет летом туда поехать на целый месяц.
Не дослушав директора до конца, все стали радоваться, перешептываться, а некоторые даже вслух стали переговариваться.
– Подождите, успокойтесь, – сказал директор, – рано еще радоваться, выслушайте меня, и дайте мне договорить до конца.
В классе опять воцарилась тишина, и директор продолжил:
– Путевок на школу дали мало. Если разделить на все классы поровну, то каждому классу достанется всего лишь одна. Учителя, посовещавшись, решили, что поедут только по одному самому лучшему ученику из каждого класса. Кто учится на одни пятерки, и у кого хорошее поведение.
Половина класса сразу же печально и безнадежно вздохнула. Они сразу сдались, не поверили в свои силы и в то, что путевка достанется кому-то из них. Но остальные ученики решили посоревноваться друг с другом и заслужить хорошей учебой путевку. Ведь месяц купания в море – это очень даже здорово. Они стали хорошо учить заданные уроки и старались вместо игр и безделья подольше посидеть за столом с учебником и тетрадями. Но оказалось, что одного желания много заниматься было совсем недостаточно. Чтобы помногу учиться, нужны были упорство, настойчивость и стойкость, то, что всегда бывает только у волевых людей. Через два дня не выдержал Андрей. Трудная учеба ему быстро надоела, до лета было слишком далеко, и он стал опять таким, каким был всегда. Через неделю не выдержал еще один ученик, а потом еще и еще.
Через два месяца осталось только двое: Марина Серова и Гриша Васильев, которые продолжали упорно и настойчиво стремиться к заветной цели, а все остальные сдались, не выдержав трудностей, и решили жить, как обычно: веселясь, развлекаясь и учась, пока не надоест. Марина была уверена в том, что победит она, ведь с самого первого класса была круглой отличницей, а Гриша, хоть и учился теперь на одни пятерки, но зато раньше учился гораздо хуже ее. И вот перед самыми летними каникулами наступил тот день, когда директор зашел с путевкой в класс и, посмотрев в журнал и посоветовавшись с учительницей, объявил победителем Гришу.
– Так нечестно, – воскликнула Марина, – я тоже, как и он, на одни пятерки учусь.
Но учительница достала из стола несколько тетрадей и показала их Марине и классу. На тетрадках было написано: "Тетрадь ученика 5 "а" класса, Васильева Гриши".
Вам ясно, почему путевка в пионерский лагерь досталась Грише Васильеву? – спросила учительница класс.
– Нет, – хором ответили дети.
И тогда учительница пояснила:
– За полгода Гриша Васильев выучил программу не только четвертого, но и всего пятого класса. Вы после каникул осенью пойдете в пятый класс, а Гриша Васильев сразу в шестой.
– А разве так можно? – удивились все в классе.
– Конечно, можно, – сказала учительница. – Если ежедневно помногу заниматься и поменьше развлекаться...
– Вот же везет некоторым, – вздохнул Андрей. Целый месяц в море плавать будет, да еще и на целый год раньше нас всех школу окончит.
– Да нет, не везет ему, – ответила учительница. – Просто, в отличии от вас, он может упорно и настойчиво трудиться и стойко преодолевать свою лень, безделье и трудности.
[?] – Чем отличался Гриша Васильев от других учеников?
– Правильно ли поступили учительница и директор, что отдали путевку Грише, а не Марине, почему?
– Для того, чтобы что-то получить достаточно одного только желания или нужно еще что-нибудь? (Воля, настойчивость, решительность, смелость, сильное постоянное стремление).
Взрослым: ребенку полезно знать, что сознательными усилиями по сдерживанию себя во всех проявлениях, спокойным поведением, размеренной речью и уравновешенным состоянием сознания человек нагнетает внутренние силы. А несдержанное поведение и неуравновешенность в эмоциях, словах и движениях обессиливает человека, еще больше ослабляет психическую устойчивость и самоконтроль.
Помимо этого, проявления неуравновешенности почти всегда есть активизация и последующее укрепление низшей природы, иначе говоря, животного естества в человеке. В период возбуждения человек допускает в себя созвучные своему состоянию хаотические влияния и тем самым еще более усиливает все отрицательное в себе. Сдержанность же есть действие высшего контроля, идущего из духовной естества, которое подавляет рефлексивное и бессознательное начало в человеке, его слабости и привычки.
Уравновешенностью называется спокойное (невозмутимое) поведение, в разных ситуациях. Уравновешенный человек не волнуется, не переживает (не имеет бурных эмоций), его трудно вывести из себя (из спокойного состояния). Сдержанность – это умение владеть собой, сдерживать себя в разных ситуациях, умение контролировать свое поведение, для того чтобы вести себя красиво.
°† Активная, но сдержанная (не суетливая) творческая деятельность в состоянии душевного равновесия аккумулирует внутреннюю силу человека...
°† Любые проявления неуравновешенности обессиливают человека.
Внутренние волнения и переживания, суета (нервозная работа в спешке, второпях и волнениях), беспокойное поведение, дерганные движения, бурный отдых, излишняя болтливость (празднословие) все это признаки неуравновешенности, которая забирает у человека много внутренней силы. Вы знаете, как очень часто и быстро сменяется настроение (порой несколько раз в день от смеха до плача), и, наверное, замечали, что бурное веселье, баловство часто кончается капризами, слезами, неумением управлять собой. Неумение владеть собой, своим настроением и поведением – один из признаков потери внутренней силы.
°† Стремиться к состоянию равновесия и спокойствия в любых ситуациях.
Уравновешенное состояние сознания способствует самоконтролю, помогает трезво и объективно мыслить Спокойствие в разных обстоятельствах очень важно, тогда человек спокойно и хорошо обдумывает и взвешивает свои решения, реже ошибается.
á[?] Можно ли назвать уравновешенным того человека, который от радости начинает прыгать, беситься и баловаться или чуть что начинает обижаться, злиться и выходить из себя?
°† Воля должна быть направлена на сдерживание и подчинение разнузданности (распущенности) низшего человеческого естества.
Каждый человек с помощью воли способен контролировать и сдерживать многие плохие мысли, свое плохое поведение и настроение. О том, кто не желает сдерживать свои плохие мысли, желания и поведение, и управлять своими мыслями и чувствами (взять себя в руки), люди говорят: он идет туда, куда ветер подует. Неумение и нежелание сдерживать себя в плохом часто приводит к печальным последствиям.
Дополнительно: с неуравновешенными состояниями сознания можно бороться с помощью следующего способа. Для того чтобы ослабить раздражение, суетливость, подавленность, буйство, страх, обиду и прочее неравновесие в себе необходимо на несколько минут уединиться, закрыть глаза, погрузиться сознанием в себя и усилием воли остановить поток мыслей, исключив появление в голове даже самой малой мысли.
Всем известно, что могучее Солнце очень любит равновесие и всегда дает тепла ровно столько, чтобы сохранить жизнь всем живущим на Земле. Оно постоянно должно быть спокойным и заботиться, чтобы на Земле никто не умер от холода или, наоборот, от жары. Лишь время от времени, для разнообразия, Солнце немного нарушает свою уравновешенность и невозмутимую сдержанность и светит то чуточку сильнее, то чуточку слабее, чтобы порадовать все живое на Земле снежной зимой или теплым зеленым летом.
И вот однажды в космосе появилась незваная гостья, из-за которой Солнце на четыре дня потеряло свое равновесие. А произошло это все так.
Около Солнца пролетала красивая странница – хвостатая Комета. Эта Комета одиноко летала по космосу с незапамятных времен и, пролетая мимо звезд, любила с ними просто поболтать, рассказать разные космические новости и обсудить важные происшествия во вселенной.
Подлетев к Солнцу, Комета важно распушила свой хвост и, поприветствовав желтое светило, стала с ним разговаривать своими разноцветными чарующими лучами. Сначала Солнце общалось со странницей спокойно и уравновешенно, не забывая при этом хорошо светить всем своим планетам. Но Комета знала так много интересных историй, что вскоре Солнце отвлеклось от своей работы, забыло об обязательном согревании планет и половину своих лучей направило на общение с Кометой. Это случилось как раз в один теплый весенний день. Именно в этот самый день на Земле вдруг неожиданно ударили сильные морозы, подул неизвестно откуда ледяной пронизывающий ветер и пошел снег. Ведь Солнце наполовину погасло и стало светить так слабо, что на небе средь бела дня можно было даже разглядеть некоторые яркие звезды.
На другой день Комета стала рассказывать Солнцу веселые истории о жизни на других планетах. Солнце сначала улыбалось, а потом и вовсе захохотало. Рассмеявшись, оно опять забыло о планетах и так сильно засияло, что горячие лучи, моментально достигнув Земли, растопили весь снег и вызвали небывалую и невыносимую жару, от которой стали пересыхать многие реки и озера.
На третий день Комета вспомнила грустную историю об одной взорвавшейся планете, и Солнце, не выдержав, заплакало и совсем забыло о том, что ему надо постоянно и ровно светить. В этот день заплаканное Солнце почти совсем не светило своим планетам, морозы на Земле стали еще более лютыми, чем два дня назад, а вместо белого дня на Землю опустилась непроглядная темень.
На четвертый день Комета уже должна была лететь дальше, пряча хвост, она стала лучами прощаться с Солнцем. Но Солнце вдруг так сильно огорчилось, что находящиеся на нем черные пятна стали разрастаться и постепенно закрывать солнечный свет. Поняла тут Комета, что улетать от огорченного Солнца ей нельзя, потому что планеты без обычного и уравновешенного солнечного настроения замерзнут и быстро погибнут. И тогда она приняла решение не улетать, а стать новой планетой – подругой Солнца. Узнав же об этой новости, Солнце вновь повеселело, его темные пятна стали уменьшаться, а своей новой подружке Солнце освободило для кругового полета много места. С тех пор Солнце стало опять, как и раньше, ровно светить, а на Земле люди почти забыли о тех четырех страшных днях, когда Солнце было неспокойным и неуравновешенным.
[?] – Благодаря чему на Земле нет невыносимой жары и страшного холода?
– Легко ли быть сдержанным, невозмутимым и уравновешенным человеком?
– Что бы вы выбрали: по очереди то веселиться, то огорчаться или благодаря уравновешенности иметь в себе тихую внутреннюю незаметную радость?
– Что же нужно для уравновешенности и спокойствия? (Нужно уметь контролировать свои мысли, чувства, желания).
Взрослым: вопреки распространенному мнению, не каждая работа положительно влияет на человека. Ненавистная работа (при условии отсутствия высокой благородной мотивации), развивая волю, в то же время в значительной мере озлобляет человека. Там, где неприятной работы или учебы избежать невозможно, важно грамотно выстроить мотивацию и преподнести ее так, чтобы заинтересовать ребенка. Иначе говоря, в каждом занятии при участии воображения можно найти нечто красивое и полезное, что позволит работать творчески и даже с вдохновением. Часто взрослыми предлагаются эгоистичные, честолюбивые и корыстные мотивы, на которые ребенок 6-8 лет не откликается сердцем, а лишь соглашается умом. Доводы взрослых, сулящих "прелести" личных благ и выгод за хорошую учебу и труд, не так уж безобидны, как это может показаться на первый взгляд. Также отравляют душу ребенка все виды подкупа. К сердечной благодарности, восторгу, к искренней похвале и другим ответным чувствам не должно примешиваться материальное вознаграждение.
Качество мотивации, вдохновляющей на труд, затрагивает не только сам процесс труда, но и возбуждает и стимулирует ту или иную природу человека, насыщает ее силой посредством творческого напряжения. Во многом именно труд во имя личного или общего блага исподволь, незаметно формирует будущего человека. Крайне важно в основу любого детского занятия вложить альтруистичные и гуманные мотивы и нематериальные стимулы посредством которых возбуждалось бы и росло его духовное естество.
Трудолюбие – это любовь к труду и желание работать. Трудолюбивый человек, любя труд, стремится к нему, не может сидеть без дела сложа руки и старается найти себе какое-нибудь занятие.
Праздность – это ничегонеделание, желание бездельничать, побольше отдыхать и развлекаться. Праздный и ленивый человек не любит труд, стремится поменьше работать и постоянно ищет развлечений и отдыха.
°† Труд развивает человека.
Это лучший способ получения опыта и надежный естественный вариант эволюционного развития. Труд максимально активизирует и закаляет волю. Посредством труда и воли душе передается опыт.
°† Процесс творчества, начинаясь с идей, мыслей и слов, получает завершение лишь в труде и действии.
Только благодаря труду и в труде формируются, укрепляются и приобретают устойчивость те или иные качества и способности человека...
°† Труд для личного блага и для общего.
В труде путем напряжения происходит и насыщение того естества, во имя которого человек трудится.
°† Легче всего трудиться, делая любимую работу.
Любимая работа приносит большую радость и удовлетворение, так как позволяет человеку реализовать себя и свои творческие замыслы...
°† В безделье и праздности угнетаются внутренние силы человека и ослабляется его воля...
°† Некоторые занятия, кажущиеся трудом, могут оказаться отупляющим развлечением.
В отличие от развлечения, труд требует от человека значительно большего напряжением воли и творческих усилий.
á Что является трудом, а что похоже на развлечение, читать учебник или веселый рассказ, просто вбивать гвозди в доску или сколачивать скворечник, рисовать картину или нарисовать рожицу.
Дополнительно: трудясь или напрягая волю в работе, прилагая усилия, человек набирает опыт и привлекая умственным напряжением силы для своей души, идет к жизни (эволюционирует), а бездельем и развлечениями расслабляется, утрачивает завоеванные позиции (деградирует), постепенно идет к смерти души и может быть надолго исключен из сознательной эволюции.
Встретились как-то Муравей, Бабочка и Трутень. Муравей кусочек листа нес, Бабочка на цветке сидела, а Трутень в тени цветка лежал.
Муравей положил свой кусочек листика и говорит: – Устал я что-то, сейчас вот чуток отдохну и дальше пойду.
– А я целый день отдыхаю, – сказал Трутень, – я работать не люблю. Мне в тени больше нравится лежать, пока другие работают.
– Если ты будешь бездельничать и лениться, – сказала Бабочка Трутню, – то тебя твои сестры-пчелы выгонят из своего дома и ты погибнешь. Лучше бери пример с меня: я целый день работаю, летаю с цветка на цветок не переставая.
– Мне кажется, что летать по цветам это не работа, – сказал Бабочке Муравей. – Это просто веселое развлечение.
– Нет, это настоящая работа, – возразила Бабочка, – я же летаю и не сижу на месте без дела, как Трутень.
– А твое летание по цветам хоть какую-нибудь пользу приносит? – спросил Муравей.
– Нет, мне просто приятно летать, вот и все, это у меня танец такой особенный.
Мимо пролетал Майский Жук.
– А давай его спросим, – предложил Муравей Бабочке.
– Давай, – согласилась она.
Они позвали Жука и спросили его:
– Скажи нам, Жук, если целый день просто так, ради развлечения, танцуя, летать с цветка на цветок, это трудом считается или бездельем.
– Это не труд и не безделье. Когда человек не трудится, а любит только развлекаться и веселиться, то это праздностью называется. При труде обязательно что-нибудь придумывается и делается новое, нужное и полезное, а бестолковое развлечение очень сильно на безделье похоже.
– Так значит, танцевать и летать целый день по цветкам не называется трудом? – спросила Бабочка.
– Конечно, не называется, – ответил Жук. – Праздность – это почти то же самое, что и ничегонеделание. Каждый лентяй, когда ему надоест лежать и наскучит бездельничать, начинает искать себе веселья и развлечений. Хоть он и пытается что-то сделать, чтобы развеселить себя, но лень все равно внутри него остается, – сказал Жук и, взмахнув крыльями, улетел по своим делам.
Так узнала Бабочка, что она больше похожа на ленивого бездельника Трутня, а не на труженика Муравья. А все ее порхания и танцы вовсе не от желания работать, а чтобы скучно не было сидеть на месте...
[?] – На что похожа праздность: на труд, или на безделье?
– Почему то, что делала Бабочка нельзя назвать трудом и работой? (При работе придумывается и создается новое, важное, полезное).
Вы когда-нибудь замечали, как по-разному играют во дворе дети? На первый взгляд, вроде бы все чем-то заняты и все что-то делают, но, если присмотреться повнимательнее, то вы увидите очень важное. Одни что-то строят, придумывают, делают, соревнуются между собой, кто лучший. А другие дети ничем умным и толковым не хотят заниматься, не нравится им все то, где надо потрудиться. Такие подолгу от нечего делать слоняются по двору и находят для себя глупые и легкие занятия. То камень в забор швырнут, то поломают или оторвут что-нибудь, то палкой помашут, то ногой по какой-нибудь железке начнут стучать. Вот точно таким же был и Павлик.
Выходя во двор, он долго высматривал и придумывал, чем бы ему заняться, но почти все занятия и игры ему не нравились. Скучно ему было строить и что-нибудь делать. Проще было ломать, кидать, разбивать, а то и вовсе сидеть на скамейке, ногами махать, да ботинком землю ковырять. Самого главного Павлик не понимал, что от праздности и ничегонеделания всегда человек глупеет и еще больше скучать начинает.
Однажды Паша был занят своим любимым делом – смотрел в окно. Он мог так целыми часами рассматривать из окна проезжающие машины и прохожих, идущих по улице. И тут он услышал, как его старшая сестра его позвала из соседней комнаты:
– Иди скорей сюда, тебя здесь по телевизору показывают.
– Как это показывают? – удивился Павлик и пулей влетел в комнату, где сестра смотрела телевизор.
По телевизору показывали передачу про обезьян.
– А где же я? – спросил он сестру.
– Садись, садись, сейчас тебя опять могут показать, надо подождать. Ты еще в своей кепке красной и майке зеленой был, в которой ты летом по двору бегал, помнишь?
– Помню.
– Ну, тогда смотри внимательно и не пропусти себя, – сказала сестра, – а я пока пойду поем.
Павлик стал внимательно смотреть телевизор, чтобы заметить, когда его самого начнут показывать. Обезьяны шумели, с криками размахивали палками, стучали ими по деревьям и занимались всякой ерундой. Потом они стали ковыряться пальцами в земле, чем-то швырять друг в друга, а под конец даже подрались между собой. И вдруг женский голос в телевизоре сказал:
– Обезьяны отличаются от человека тем, что не могут и не хотят работать и заниматься чем-нибудь полезным, они всегда лишь глупо развлекаются.
Потом голос женщины замолчал, а на экране появился какой-то бородатый дядька в очках с микрофоном в руках и заговорил:
– Уважаемые телезрители, обратите внимание еще раз на эту ученую обезьяну. Она может одевать штаны, есть ложкой еду и даже чистить зубы после еды.
И тут показали обезьяну в красной кепке и зеленой майке. Она сама одевала на себя штаны, ложкой брала из тарелки еду и зубной щеткой могла чистить зубы.
– К сожалению, – сказал бородатый дядька, – мы ее никак не можем научить заниматься чем-нибудь полезным и делать какую-нибудь работу. Она лишь все разбрасывает, наводит беспорядок. А любимое ее занятие – с утра и до вечера подолгу разглядывать из своей клетки посетителей зоопарка. Некоторые ученые, – продолжал дядька, – считают, что обезьяны не стали людьми только из-за того, что любили праздность, боялись работы и не хотели трудиться, поэтому, они своим умом так сильно отстали от человека.
Эта передача про обезьян Павлику очень сильно запомнилась. Теперь каждый раз, когда ему ничем не хочется заниматься, а хочется придумать глупое развлечение, он почему-то сразу вспоминает ту обезьяну в красной кепке и зеленой майке и страшные слова бородатого дядьки: "Не стали людьми, потому что любили праздность".
[?] – Почему обезьяны не стали людьми? (Любили праздность и ничегонеделание).
– Чем Павлик был похож на обезьян? (Не любил трудиться и смотрел на прохожих).
– Все ли детские занятия и игры бывают глупыми и бесполезными?
– Какие вам больше нравятся игры: те, в которых не надо ничего делать, или те, в которых нужно поработать, построить, придумать?
Взрослым: после длительной и сосредоточенной работы наступает необходимый, но плохо контролируемый ребенком этап – разрядка, или расслабление. Чаще всего "пар" выпускается не с пользой (в направлении нового полезного занятия), а бездумно, хаотично, чрезмерно, возбуждая и питая низшее естество. Ошибочная лояльность взрослых к бурному отдыху (в этом плане наиболее наглядны школьные перемены) не только провоцирует ребенка на растрату сил, но и усиливает низшие влияния. Неуравновешенность и хаотичность, обессиливая аппарат воли, снижают возможности сознания и успеваемость. При большой растрате сил ребенок бывает выбит из колеи до самого сна, в этом случае короткий сон (достаточно 15-20 минут в любое время), – самое лучшее средство восстановления равновесия. К сожалению, ребенок часто не в состоянии самостоятельно скоординировать и перенаправить высвобожденные силы на другой вид полезной и созидательной деятельности, и здесь весьма кстати помощь взрослых, способных увлечь и заинтересовать другими видами деятельности. Ребенок, как правило, не умеет провести грань между отдыхом и бездельем. Отдых – вынужденное состояние, поэтому прятать за этим оправдывающим понятием бездумное, отупляющее безделье нежелательно. Лучше называть вещи своими именами с тем, чтобы ребенок самостоятельно и четко научился определять состояние безделья и избегать его, будучи знакомым с его явным безобразием. При этом также полезно всячески показывать непримиримое, негативное отношение взрослых к безделью, чтобы ребенок видел и чувствовал, что в оценке взрослых безделье приравнено к наихудшим недостаткам и грехам.
°† Цель рождения человека – постоянно познавать новое и трудиться.
Познанием совершенствуется разум, сознание (инструмент творчества), а в труде и усилиях посредством напряжения аппарата воли, творчество кристаллизуется в опыт и отлагается в душу.
Ни старость, ни болезнь не являются оправданием (разрешением) для безделья. С ранних лет и до последних дней жизни человек должен заниматься работой и познанием, прилагать усилия к собственному развитию с тем, чтобы собирать силы и опыт для души.
°† Разница между ничегонеделанием и отдыхом. Суть отдыха – смена занятий...
Ничегонеделание и безделье – это отдых ленивого человека, настоящим же отдыхом (трудолюбивого человека) считается смена занятий. Смена занятий – вполне достаточный отдых для любого человека. От безделья и разболтанности человек ослабевает намного сильнее, чем при смене занятий. Если человек устал, то он должен поменять свою работу на какое-нибудь другое занятие и продолжать трудиться.
Дополнительно: слабых и не способных к борьбе и труду природа не терпит. Каждый день с поверхности земли исчезают сотни видов растений и животных, не выстоявших в борьбе и не имеющих в себе сил и возможностей сопротивляться внешним факторам, а взамен исчезнувших появляются новые, более устойчивые виды и формы жизни Разные люди тоже идут, кто к жизни и укреплению, а кто-то к разложению. Для продолжения сознательной жизни человеку требуется изжить любовь к себе, одновременно стремясь к красоте, к добру, к работе на общее благо (соответствовать Закону Любви, который положен в основу эволюции).
Знаете ли вы, что у необходимого для человека отдыха, есть два безобразных соседа? Им очень нравится, когда кто-нибудь сидит без дела, сильно скучает и грустит. Всегда, когда человек хочет отдохнуть, рядом с ним появляются два незаметных мохнатых приятеля: хитрая Лень и тягостное Безделье. Окружают они человека и начинают на него дуть своей заразной тоской и скукой. Надышится человек такой заразой и тут же заболевает грустью, печалью и унынием. И тогда вместо радостного отдыха человек надолго остается во власти грустного, плохого настроения и тяжких раздумий. Многие люди, желая отдохнуть, вдыхают мрачный воздух Лени и Безделья. Но у каждого человека есть оружие и лекарство против мохнатых приятелей. Ведь всем известно, что Лень и Безделье пугаются интересной работы и не переносят постоянного труда.
Однажды в далеком хвойном лесу появились оба тех самых мохнатых приятеля. Ни разу еще не были они в этом лесу и не обдували обитателей леса заразной тоской и скукой. Стали они искать тех, кто устал и кто отдохнуть решил, ничего не делая. Да не тут-то было. Оказалось, все звери и птицы в лесу не знают, что такое «бездельный» отдых. С утра до ночи все они трудятся: гнезда и норы строят, корм себе добывают, да детей своих кормят. Долго искали Лень и Безделье, кого бы грустью и печалью своею заразить, да так никого и не отыскали. А когда уже хотели обратно в город возвращаться, вдруг заметили одинокую деревянную избушку посреди леса. Решили они перед возвращением в избушку наведаться, может быть, там удалось бы на кого-нибудь скуку и тоску навеять.
В той избушке жил лесник, дед Митяй, а на летние каникулы к нему в гости внук Тимоша приехал, чтобы в лесу пожить, нагуляться вдоволь, да чтобы деду не очень скучно было жить одному. Вот проникли в избушку Лень и Безделье и видят: собираются дед с внуком за ягодами идти, корзины плетут. Дед Митяй их плетет, а Тимоша помогает ему: острым ножом липовые лубья на ровные полоски лыка разрезает. Решили Лень с Бездельем дождаться, когда кто-нибудь из них первый устанет и отдохнуть захочет, чтобы в этот момент тоску-скуку навеять. Но как на зло: только закончили плести корзины дед с внуком, тут же собрались, оделись и за ягодами пошли. А Лень и Безделье решили не отставать и за ними следом вышли. Долго, ягоды пришлось собирать. Дед с внучком своим будто бы совсем про отдых позабыли. Даже сердиться стали мохнатые приятели на них, ждут не дождутся, когда те отдохнуть решат и ягоды собирать перестанут.
– Ну, ничего, – успокаивают себя Лень и Безделье, – как только ягод они насобирают, обязательно отдохнуть сядут, тут-то мы их обязательно заразим, и станут они очень грустными, печальными и унылыми.
И действительно, насобирали дед с внуком целые корзины ягод и сели под дерево отдохнуть. Только к ним Лень и Безделье приблизились, чтобы тоску-скуку навеять, глядь, а дед с внуком уже о завтрашней рыбалке с интересом говорят, истории увлекательные из жизни рассказывают, да ягоды при этом едят. Стали дуть Лень и Безделье на них скукой и тоской, от натуги чуть ли не лопаются, а деду и его внуку хоть бы что, совсем не замечают, как Лень и Безделье стараются, никак к ним заразная грусть, печаль и унылость прилипнуть не могут.
– Что-то не нравится мне, как они отдыхают, – сказала уставшая рассерженная Лень Безделью. – Не прилягут, не поваляются без дела, только ягоды собирать перестали, как тут же о другом деле думают, интересные истории рассказывают. Разве такие могут заболеть скукой и тоской?
– Давай еще немного подождем, – ответило Безделье. – Вдруг они устанут, когда домой возвратятся. Захочется им полежать, ничего не делать и ни о чем не думать, а мы тут как тут.
Так и порешили мохнатые приятели немного подождать, пока дед с внуком домой не вернутся. Возвратились дед с внуком домой сильно уставшие: у деда спина болит, а у внука ноги устали. Лень с Бездельем даже уже дуть приготовились. Глядь, Тимоша на кровать забрался и книгу про рыбалку читать стал. А дед на теплую печь кряхтя залез, снасти рыбацкие разложил, да чинить и править их стал к завтрашней рыбалке. Чуть не плачут от злости мохнатые приятели, сами они уже устали и измотались. Ведь целый день потратили на деда и на его внука, полдня за ними по лесу ходили, а все без толку. Видно, дед хитрый и знающий им попался и внука своего успел научить, как с Ленью и Бездельем нужно бороться, чтобы тоска-скука не пристала и грусть-печаль не одолела.
[?] – Какого момента ждали Лень и Безделье, чтобы подуть скукой и тоской? (Момент отдыха).
– Почему мохнатые приятели не смогли воспользоваться отдыхом деда Митяя и Тимоши? (Отдыхая они брались за новое дело или обдумывали его).
– Знал ли дед Митяй, как отдыхать нужно, чтобы избежать заразной скуки и тоски?
– Как же надо отдыхать, чтобы грусть, печаль и уныние прошли мимо человека? (Отдых – перемена занятий).
Взрослым: инициативность и энтузиазм – наиболее характерные признаки полноценного и самостоятельного функционирования аппарата воли. Проявления воли "из-под палки", под давлением извне указывает на отклонения от нормы в психических процессах. Если человек не способен самостоятельно гореть желанием и работать на подъеме душевных сил, это означает, что в цепи: сильное сердечное желание – поиск идей и богатое, яркое воображение – активное и глубокое мысленное творчество – внутренний душевный подъем, переходящий в действие, имеется слабое звено, которым человек пренебрег или которого не имеет. Любые внешние влияния и принуждения без собственного горения, энтузиазма и инициативы приводят лишь к временным успехам. Оставшись наедине, человек быстро сникает духом, потухает и становится рабом обстоятельств, говоря иначе, не предпринимая творческих усилий, плывет по течению и в его пределах.
Ребенка часто чрезмерно опекают и ограничивают его самодеятельность, образно говоря, "ведут за руку" вместо того, чтобы лишь расставлять подсказки-указатели на его пути. Для поощрения инициативы и энтузиазма достаточно лишь обозначить цель и единожды снабдить советами, но идти к цели ребенок должен самостоятельно методом драгоценных проб и ошибок.
Инициативность – это когда человека не надо просить или заставлять что–то сделать, а он сам (по своей воле) активно стремится что-то сделать, хочет и может работать самостоятельно. Инициативный человек действует сам (без напоминаний), он что-то придумывает и предлагает новое, находит новые решения, старается сделать как лучше. Инициативный (творчески активный в труде) человек часто работает с увлечением и энтузиазмом.
Энтузиазм – это когда человек с радостью берется за дело и трудится с большим желанием (с воодушевлением, с душевным подъемом). Работать с энтузиазмом – это значит, работать с большим желанием и увлечением (с воодушевлением), с верой в успех.
°† Энтузиазм – мощное крылатое качество, которое говорит о полете души...
°† Инициативность и энтузиазм – результат внутреннего горения, поддержанного активной развитой волей...
Инициатива и энтузиазм в работе появляются тогда, когда у человека имеется горячее желание, которому помогает сильная воля. Без сильного (горячего) желания даже тренированная воля будет плохо помогать человеку в делах...
°† Богатое воображение и активное мысленное творчество способствуют инициативе и энтузиазму...
°† Внутреннее горение надо всячески поддерживать, вез него многие начинания обречены на провал...
То утро было самым печальным за всю историю царства. На рассвете, неизвестно откуда, в небе появилась коричневая, почти черная, туча и стала быстро спускаться к царскому дворцу. Во дворце все еще спали, и никто не заметил, как клубы темно-коричневого тумана, похожего на дым, подлетели к окнам царевны и просочились через щели внутрь комнаты. Туман постепенно наполнил покои, потом сгустился и обволок кровать, в которой спала прекрасная царевна...
Когда утром во дворце все проснулись, туман уже успел рассеяться. До самого обеда царевна лежала в своей кровати и не просыпалась, А когда слуги заподозрили беду и вошли в комнату царевны, то обнаружили, что она спит необычным очень крепким, мертвым сном. Во дворце началась паника, никто не мог точно сказать, что же случилось с дочерью царя. Целый день ее будили, тормошили, били в бубны и барабаны, но так и не смогли ее разбудить. Царевна спала настоящим мертвым сном, была бледна и почти не дышала.
Больше всех горевал отец-царь, он созвал во дворец всех мудрецов, знахарей и волшебников, живущих в его царстве, и стал спрашивать их совета, чтобы вернуть царевне силы для жизни. Но не понимали мудрецы, что произошло, и не знали, отчего это вдруг царевна уснула мертвым сном. К счастью, в это время мимо царства проходил своей дорогой звездочет, он услышал от людей о случившемся несчастье, о горе царя и поспешил во дворец.
– Я слышал, царь, о твоем горе и знаю, что произошло, – сказал звездочет, когда пришел к царю. – Вот уже сорок лет я каждую ночь смотрю в небо, читаю по звездам будущее и настоящее и наблюдаю за положением планет. А недавно я видел черную туманность, которая заслонила на время свет луны и часть звезд. В это время злой правитель одной планеты, пролетая мимо Земли, похитил множество темных людских душ и забрал их на свою Черную Планету. Тело твоей спящей мертвым сном дочери будет иссыхать и вскоре увянет, как увядает сорванный цветок.
– Этого не может быть, моя дочь была хороша, умна и весела, ее душа не могла оказаться на Черной Планете.
– Трудно, царь, заглянуть в душу человека и увидеть, сколько в ней света, а сколько темноты. Лишь правители звезд и планет хорошо видят то, что находится внутри человека. Правитель Черной Планеты может забрать лишь того, кто сам тянется к злу и притягивает к себе его черный туман. Но не горюй, звезды показали мне, что еще не все потеряно и что, если ты захочешь, то сможешь вернуть душу своей дочери.
– Ну, говори же, говори скорей, – воскликнул царь. – Я озолочу тебя, если ты подскажешь, как вернуть обратно на Землю душу моей дочери.
– Любовь, горячее желание и воодушевленный труд помогут тебе. Это все, что вчера ночью сказали мне звезды, а дальше думай и действуй сам.
Опечаленный царь не ел и не пил. Но он не сидел сложа руки и не горевал, зная, что слезами горю не поможешь. Он один во всем дворце не поник духом, а продолжал верить в удачу и горел желанием спасти свою дочь. Его разубеждали советники и придворные, ему говорили, что это опасно и невыполнимо, но разве может что-либо остановить того, кто горит любовью и желанием помочь любимому?
Днем и ночью царь искал пути спасения своей дочери. Он размышлял, читал мудрые книги, советовался с разными людьми, и в конце концов после нескольких бессонных ночей нашел способ добраться до Черной Планеты, чтобы попытаться вернуть душу своей дочери.
Он разузнал, что в далекой стране высоко в горах растет очень редкое особое дерево, дым которого настолько сладок и приятен, что выманивает душу из тела и наделяет ее огромной силой. Вскоре по приказу царя ветви этого редкого дерева были доставлены во дворец. А на следующее утро рядом с дворцом разожгли костер и бросили в него ветви редкого дерева. Царь сел рядом с костром. Как только дым стал распространяться, он глубоко вдохнул его в себя несколько раз. Голова закружилась, глаза стали закрываться, и он уснул. В это самое время его душа вышла из тела еле заметным белым туманом и смешалась с дымом.
Это был необычный сон. Перед глазами души мелькали звезды и планеты, а она стремительно неслась по протянутой белой нити любви куда-то вдаль. Неожиданно звезды пропали, наступила непроглядная темнота, непонятно откуда доносился то ли вой, то ли плач. Вскоре глаза привыкли к темноте, в которой стали вырисовываться какие-то уродливые фигуры-тени. Они отовсюду подступали все ближе и ближе, и очень скоро можно было разглядеть их перекошенные лица. От темных фигур распространялось зловоние и веяло холодом. Хрипло дыша, они обступили со всех сторон. Они долго пристально всматривались, и вдруг послышался их зловещий шепот:
– Он не наш, он не наш, он светлый, он чужой.
Шепот все разрастался, пока не превратился в гул. Одна за другой фигуры-тени с криками стали набрасываться на светлого пришельца. Но тут же с воплями они отскакивали, падали и уползали. Казалось, они больно обо что-то обжигались и теряли свои силы.
И вдруг подул леденящий душу ветер. Он принес коричневые тучи, их прорезали молнии алого цвета. Тучи быстро надвигались со всех сторон, казалось, еще немного – и они навалятся и поглотят все на своем пути.
– Как осмелилась ты, светлая душа, пожаловать на мою планету, – послышался громоподобный голос. – Та, что нужна тебе, уже принадлежит мне и моему царству мрака.
Тучи тем временем сгустились еще больше, туман окружил плотной стеной, и голос невидимого правителя планеты продолжил:
– Если тебе хватит сил осветлить душу дочери, то ты ее заберешь, а если нет, если погаснешь и потемнеешь, то останешься здесь навсегда мрачной тенью.
Пространство наполнилось оглушительным хохотом тысяч теней, скрытых плотным туманом. В тот же миг из него выплыла фигура со знакомыми очертаниями. Это была душа царевны. Она, склонив голову, плакала, и казалось, вокруг себя ничего не замечала.
Алые молнии вдруг засверкали все чаще и чаще. Туман завыл, закружился вихрем и стал яростно налетать, будто старался задуть и погасить свет души. Почувствовалось такое отвратительное зловоние, что казалось, в тумане нечем было дышать и можно было задохнуться.
Но погасить пламя любящей души было не так-то просто. Желание помочь своей дочери было сильнее страха. Вдруг мгновенно все исчезло. Показалось небо, наполненное бесчисленным количеством ярко горящих звезд. Звезды почти слепили, переливались всеми цветами, и от этого небо казалось сплошной радугой. Вдруг почувствовалось тепло и нежный аромат роз. Сильный и спокойный голос, который, казалось, был громче неба, ласково сказал:
– Душа твоей дочери познала царство мрака и зла, теперь она готова по-настоящему полюбить и оценить красоту света и добра. Веди ее, царь, во дворец и воспитай ее так, чтобы зло не находило в ее душе никакого места.
Народ ликовал и радовался. Царь и принцесса наконец-таки открыли глаза и встали.
– Слава Богу, что они проснулись и оказались живы, – кричали люди и воздевали руки к небесам.
Среди веселившейся и ликующей толпы лишь один звездочет знал, как трудно бывает вернуть душу с Черной Планеты. Он понимал, что Бог помог царю лишь потому, что с верой в успех и горячим энтузиазмом царь устремился к спасению дочери и готов был самоотверженно сражаться за свою любовь.
[?] – Почему Царь не замечал недостатков дочери? (Настоящая любовь не замечает или прощает).
– Может ли человек, получающий любовь, заботу, помощь, стать чище душой?
– Как называется качество, когда человек работает с горячим желанием, верой в успех? (Энтузиазм и воодушевление).
– Как называют качество, когда человек работает самостоятельно и разными способами (творчески) ищет новых путей (решений) и выхода из трудной ситуации? (Инициативность или творческая активность в труде).
– Смог бы царь спасти душу дочери, если бы с самого начала не проявлял инициативы и не работал с верой в успех и энтузиазмом?
– Что помогает человеку активно и с воодушевлением работать? (Любовь и горячее желание).
– Кто сильнее ценит и любит красоту и добро тот, кто узнал отвратительность безобразия и зла, или тот, кто только об этом слышал, но сам с настоящим злом не встречался?
В тихой заводи спокойной реки жила неугомонная Утка. Она шныряла там и сям и всюду находила себе занятия. Все ей было интересно, везде ей нужно было поспеть, все время она к чему-то стремилась и никак не могла сидеть без дела. Всем занималась она увлеченно, с большим желанием и энтузиазмом, а если уж бралась она за какое-либо дело, то обязательно доводила его до конца.
А неподалеку от реки под большим тенистым деревом жил Лев – грозный царь зверей. Все его уважали и даже чуточку побаивались. Как и любого другого царя, Льва кормили подчиненные ему звери. Каждый из них приносил лучшую часть своей добычи и оставлял ее под тенистым деревом. Лев, живя на всем готовом, так обленился, что мог по полдня лежать с закрытыми глазами. Он то дремал в тени дерева, то просто отдыхал развалившись на траве, а иногда забирался на дерево, чтобы позевывая смотреть с высоты на то, что творится в его владениях. Не удивительно, что от безделья и лени воля у Льва ослабла настолько, что даже не могла заставить его подойти к реке попить воды.
И вот однажды произошел случай, который перепугал и переполошил все звериное царство. В тот день Утка сильно устала и надолго заснула. Терпела-терпела беспокойная и неугомонная утиная воля да не вытерпела бездействия и решила заняться делом самостоятельно. Захватив с собой за компанию несколько желаний, воля выскочила из Утки. Ища для себя какого-нибудь дела, она отправилась не к реке, а в противоположную сторону. Вскоре на ее пути оказался лежащий под деревом Лев.
– О, это как раз то, что мне нужно, – обрадовалась воля Утки и тут же через ухо забралась в голову Льва.
Внутри у Льва она повстречалась со слабой и сонной львиной волей, которая казалась больной и еле-еле двигалась. Утиная воля предложила львиной на время отдохнуть, и сразу же вместе со своими желаниями взялась за работу.
Вот тут-то и началось самое главное. Лев неожиданно открыл глаза и подскочил. Ему вдруг сразу же расхотелось лежать, а в голове появилось довольно странное и необычное желание: искупаться в реке. Не долго думая, царь зверей весело вприпрыжку побежал к реке и с разбегу плюхнулся в воду. На глазах у изумленных крокодилов и бегемотов он стал нырять и кувыркаться в воде не хуже любой утки. Долго у крокодилов и бегемотов от удивления не могли закрыться рты. Они переглядывались друг с другом, пожимая плечами, разводили лапами и ничего не могли понять. Накупавшись, Лев подплыл к берегу. И тут пришло время удивиться даже уткам и гусям. Никто не поверил своим глазам, когда Лев стал пощипывать травку и, кряхтя от удовольствия, запивать ее водичкой из реки. Звери протирали свои глаза, жмурились, щипали себя, желая проснуться. Им казалось, что всем одновременно снится один и тот же удивительный сон. Но это был совсем не сон.
Неожиданно Лев заметил, что все звери столпились на берегу и вытаращили на него свои глаза. Лев вдруг понял, что произошло, и ему стало стыдно. Он важно вылез из воды, отряхнулся и громко угрожающе на всех рыкнул. Он уже собирался было идти под дерево, как вдруг ловко слизнул с травы червяка и от удовольствия крякнул. Опять очень удивились звери.
– Неужели Лев сошел с ума, – еле слышно перешептывались они. – Что же теперь будет с нашим царем?
А Лев и сам не понимал, что с ним происходит. Он призвал на помощь всю свою ослабшую львиную волю и попытался пойти лечь под дерево, но у него ничего не получилось. Вместо этого ему захотелось полетать. Он стал махать лапами, пытаясь взлететь, даже крутил хвостом как пропеллером, но подняться в воздух ему не удавалось. Долго Лев на виду у всех зверей пытался взлететь, но у него ничего не получалось. Рассердившись, он открыл пасть, чтобы громко зарычат, но вместо этого у него получилось лишь тихое «кря-кря». Лев от стыда закрыл свою пасть лапами и решил молчать. Но утиная воля в его голове никак не знала покоя, трудилась и толкала его на разные утиные дела.
Вскоре Льву опять захотелось в небо. Он приказал каждой птице принести ему по одному перу, а сам принялся увлеченно плести себе из веточек и стебельков травы то ли гнездышко, то ли еще что-то. Когда веточки были сплетены, он утыкал их перьями и получились большие красивые крылья. Лев просунул в них лапы, разогнался и взлетел. Целый день все царство, все звери от мала до велика не отрываясь смотрели вверх. Там среди облаков лев гонялся за орлами и пытался их ущипнуть.
– И откуда это вдруг у него столько воли и энтузиазма, чтобы за один день научиться плавать и летать? – удивлялись звери.
Только одни птицы грустно вздыхали и чуть не плача говорили:
– Теперь он нам точно не даст покоя ни на земле, ни в небе. Завтра опять потребует с каждой по перу или что-нибудь новенькое придумает. Какой ужас! Что же нас ждет впереди?
Пока Лев летал, та самая неугомонная Утка стала просыпаться, а ее воля поспешила вернуться и вылетела из головы Льва. Лев там, наверху, громко завыл от страха и стал падать вниз. Он приземлился прямо на свое дерево.
Вот так неожиданно закончился этот удивительный день в царстве зверей. Птицы с облегчением вздохнули, а звери разбрелись по своим делам. Но после этого незабываемого дня Лев сильно изменился и стал жить по-другому. В его голове львиная воля научилась от утиной, как надо работать. А Лев на всю жизнь запомнил, что если работать с инициативой и энтузиазмом, тогда может исполниться самое несбыточное желание.
[?] – Почему Лев послушно следовал решениям утиной воли? (Его воля оказалась слабее)
– Благодаря чему Лев научился летать? (Сильная воля, помогающая работать активно, увлеченно, самостоятельно)
– Кто из людей скорее придумает самолет и взлетит в небо (кто чаще достигает побед и успеха в жизни) тот, кто привык работать много, увлеченно и самостоятельно (с инициативой и энтузиазмом) или тот, кто работает вынужденно (из-под палки), только по чужим поручениям и безрадостно?
°† Для чего нужны мысли.
Каждое желание, идея, мысль растут продумыванием и часто приводят к действию. Каждому действию предшествует мысль. Мысли на основе горячего сердечного желания лучше движут к действию.
Благодаря мыслям и воле желания человека превращаются в действия. Мысль усиливает желание, от которого она появилась. Каждая мысль или идея, пришедшая человеку, растет обдумыванием, тогда к ней присоединяются новые мысли и вместе с ними она усиливается. Определенное количество собранных вместе мыслей имеет силу подтолкнуть человека к действию. В начале каждого действия стоят мысли.
°† О чем человек думает, к тому и устремляется.
Каждое действие обусловлено мыслью. Человек всегда движется, приближается и притягивается к тому, о чем он думал или думает.
°† Безмыслие и шаткость, хаотичность, рассеянность мышления вредят человеку, делают его слабовольным и притупляют возможности сознания.
Необходимо стараться всегда упражнять и развивать мышление, мыслить ясно, постоянно, последовательно, подвижно. Сосредоточенность и четкость мышления – верная дорога к знаниям.
°† Разное качество мышления. О грязных и чистых мыслях. О мышлении глубоком и поверхностном, сосредоточенном и хаотичном.
Люди умеют думать как о красивом и добром, так и о безобразном и злом. Стараясь думать о хорошем, человек становится лучше, а думая о плохом, человек становится хуже. Чем больше мыслей хороших, тем меньше остается времени для мыслей плохих. Хорошие мысли часто возвращаются к человеку и вспоминаются, защищая его от влияния плохих мыслей.
°† Чаще посылать мысли блага другим, это действие, во многом схоже с молитвой.
Хорошие мысли и пожелания, посланные другим людям, наравне с молитвой, очищают человека, помогают другим и позже возвращаются к человеку, поднимают ему настроение.
°† Мышление – это целое искусство, в котором совершенствование бесконечно. Это искусство ведет к утончению чувств и гармонии.
Когда-то, в очень давние времена, все люди были добрыми и дружелюбными, а в целом мире не было ни одной плохой мысли. Поэтому люди не воевали и даже не ссорились друг с другом.
Никто не знал и не догадывался о той тайне, которая была спрятана на дне глубокого темного озера среди непроходимых лесов и неприступных гор. А там, на дне, в большом каменном сундуке был заперт на семь замков хитрый и коварный Дракон, изрыгавший из себя злые и безобразные мысли. Много тысяч лет он находился в хорошо закрытом сундуке. А если бы он вылетел, то поймать его было бы уже невозможно.
Но вот случилось то, о чем и по сей день жалеют многие люди. На землю из космоса прилетел большой метеорит, он упал прямо в озеро и взорвался. Взрывом каменный сундук выкинуло со дна озера и ударило о скалу. Сундук раскололся, и Дракон, расправив свои крылья, вылетел на свободу. Не было у Дракона длинных когтей и острых зубов. Но зато, вместо огня, из его пасти изрыгались всякие безобразные, коварные и злые мысли. И с того дня, стали появляться на земле вражда, злоба и войны. Злые мысли быстро разнеслись по всему свету и, попадая в головы к некоторым людям, стали их портить.
То война между народами из-за Драконовых мыслей начнется, то поссорятся люди по подсказке Дракона, а мог он и нарочно какого-нибудь человека на преступление подговорить. Стали некоторые люди от мыслей плохих болеть и умирать раньше времени. Много способов знал Дракон, чтобы люди вред себе приносили и другим его делали. Много жизней успел загубить Дракон, прежде чем люди поняли, что с ним нужно как-то бороться и обязательно победить.
Но люди не знали, как можно победить Дракона. Никто не слышал о том, как можно его поймать и каким оружием можно его убить. Ведь Дракон этот был очень хитрым, умным и коварным, он никогда не подлетал близко к людям, а только посылал им издалека зловредные мысли и мог узнавать замыслы каждого человека.
Но нашелся один хороший человек по имени Добрыня. Отправился он в дальнюю горную страну, чтобы разыскать седого Мудреца, живущего в хрустальной пещере, и спросить его совета, как победить Дракона. Забеспокоился Дракон, когда узнал, что Добрыня направляется к Мудрецу. Знал он, что Мудрец имеет против него тайную силу и знания, но нельзя было, чтобы о них стало известно людям. Решил дракон нехорошими пагубными мыслями помешать Добрыне в дороге и не дать ему дойти до Мудреца.
А Добрыня, между тем, шел в горную страну. Еда, взятая из дому, давно закончилась, и стал он голодать. Вдруг видит он маленького медвежонка, застрявшего высоко между ветвями дерева. Болтаются в воздухе лапы косолапого малыша, и никак он выбраться из зажавших его ветвей не может. А коварный и хитрый Дракон со своими зловредными мыслями тут как тут. Почувствовал вдруг Добрыня, как у него в голове Драконова мысль возникла и шепчет ему: – Убей медвежонка, зажарь его и съешь, а когда голод утолишь, сил опять станет много, и до горной страны тогда быстро дойдешь. Понял Добрыня своим сердцем, что мысль эта недобрая, жестокая, а, значит, Драконова. Где это –видано, чтобы беспомощных детей животных убивать, и не стал он медвежонка трогать. А наоборот, взял и вытащил его из ветвей, да на свободу выпустил. Не успел Добрыня и шагу сделать, как рядом огромная мать-медведица оказалась, обрадовалась она освобожденному медвежонку и тут же в лес с ним ушла. Оказалось, что медведица все это время позади стояла и наблюдала, как человек с ее медвежонком поступит. Только теперь понял Добрыня, к какой верной гибели толкала его Драконова мысль. Пошел Добрыня дальше и вскоре около дороги кусты со сладкой малиной увидел, а ягоды на них – чудо настоящее, медом обмазаны. Наелся Добрыня ягод с медом полезным, поблагодарил незнакомца доброго, что ягоды медом намазал, и путь свой продолжил.
Прошло еще три раза по девять дней. Все так же настойчиво шел Добярыня к горной стране, хотя гор еще даже и видно не было. Только Драконовы мысли уж очень часто в голову приходили и погубить всячески хотели. Однажды увидел он в овраге красивое и незнакомое раскидистое дерево с большими листьями и красивыми цветками, подошел к дереву и стал любоваться им. И вдруг средь бела дня спать ему захотелось и мысли разные в голову полезли:
– Полежи в тени красивого дерева, отдохни часок-другой с дороги, – шепчет одна мысль, а другая ей вторит: – приляг, отоспись, наберешься сил и усталость как рукой снимет.
Но почему-то не понравились Добрыниному сердцу эти мысли, взволновалось оно. Вроде бы незлые и невинные мысли, но слишком уж прилипчивые, навязчивые и чересчур упрямо и настойчиво в голову лезут. И решил Добрыня сон и усталость превозмочь и дальше свой путь продолжить. Только стал отходить он от дерева как вдруг наступил на что-то в траве, посмотрел внимательнее, а под ногами птица мертвая лежит, а чуть дальше еще одна. Вспомнил Добрыня, как когда-то давно слышал рассказ о редком, растущем в далеких странах, сонном дереве. Остановится под таким деревом зверь или человек в безветренную погоду, да и спать захочет, а уж коли решит поспать, так может и не проснуться вовсе. Побыстрее отошел от дерева Добрыня и своему чуткому сердцу-спасителю спасибо сказал за то, что взволновалось оно и опять почувствовало прилипчивые и навязчивые Драконовы мысли.
Еще тридцать дней шел Добрыня. Давно пришел он в горную страну, где горы своей величественностью восхищают, а пропасти бездонные голову кружат. Ищет Добрыня большую хрустальную пещеру, в которой, по словам людей, мудрец живет, да никак найти не может. Гор так много, что не то что обойти, а даже сосчитать их трудно. Окончательно выбился из сил Добрыня и сел, уставший, на камень. И тут в его голову незаметно закрались мысли сомнения, подозрения и неуверенности.
– Может, хрустальная пещера вовсе не в этих, а в других горах находится, – шепчет сомнительная мысль.
– Вдруг давно уже умерли все мудрецы, ведь люди не живут долго на свете, – старается неуверенная мысль.
– А что, если все про этих мудрецов люди просто выдумали, – подсказывает подозрительная мысль.
От таких мыслей вера в победу и успех у Добрыни угасла и решил он повернуть назад и прежней дорогой домой возвращаться. Но в самый последний момент вспомнил он о своем верном сердце.
– Сколько раз оно меня спасало и из беды выручало, – подумал Добрыня. – Может быть, и на этот раз оно поможет, дорогу почувствует и путь правильный распознает.
Стал Добрыня прислушиваться к своему сердцу. Мысль сердца совсем тихая, нежная, еле заметная, такую мысль и не услышишь сразу. Чуть что, замолкает сразу сердце и уступает место громким, четким и сильным мыслям ума.
Не зря Добрыня доверился своему сердцу. Дало сердце почувствовать Добрыне, что сомнение, неуверенность и подозрение были на самом деле Драконовы и от него прилетели, чтобы веру в сердце погасить и домой ни с чем возвратить. Стал теперь Добрыня искать пещеру, постоянно с чутьем сердца советуясь, и однажды привело оно его к высокой горе, на склоне которой была еле заметная пещера. Поднялся Добрыня к пещере и увидел, что перед пещерой хрустальные камни лежат, а внутри своды ее – из настоящего прозрачного хрусталя. Хотел было он зайти в пещеру, да только никак решиться не может, сердце опять волнуется и подсказывает, что лучше не заходить внутрь. Вдруг перед пещерой выросла радуга, а внутри радуги белый Мудрец появился. Только Добрыня рот открыл чтобы поздороваться и о Драконе спросить, как Мудрец отвечать ему стал.
– Оружие и сила против Дракона в твоем сердце и в сердце каждого человека, так и расскажи это, Добрыня, другим людям. Именно сердце умеет всегда добро от зла отличить, может и правду почувствовать. Знает сердце человеческое красоту мысли, слова и действия, пусть люди при Драконовых мыслях всегда к сердцу своему обращаются и слушать его научатся.
Исчез Мудрец, а радуга стала медленно потухать, пока совсем не исчезла. А Добрыня поспешил к людям, чтобы передать им слова белого Мудреца и рассказать, чем можно зловредные мысли Дракона победить.
[?] – Чем же можно победить зловредные мысли Дракона? (Сердцем).
– А как сердце побеждает Драконовы мысли? (Оно чувствует, где добро, а где зло, и тогда человек перестает слушать свои злые мысли).
– Злые мысли вредят человеку или могут иногда приносить ему пользу?
– Мысли сомнения, подозрения и неуверенности чаще помогают человеку в жизни или, наоборот, вредят?
– Нужно ли такие мысли допускать или лучше их побыстрее прогонять?
– Может ли человек отгонять от себя плохие мысли и чаще думать о хорошем? Что для этого надо? (Воля, и сильное желание и стремление к хорошему).
Взрослым: Очищение мышления очень важный этап переподчинения мысленного творчества и воли желаниям своей высшей природы, и начинается оно с глубокого осмысления и просветления сознания. Так как полный контроль над мышлением труднодостижим, в этой беседе пойдет речь лишь об общей положительности мышления, о воздержании от недостойных и низких мыслей и размышлений. Сознательные усилия ребенка в этой области, воспитание в себе чувства ответственности за качество воспроизводимых мыслей принесут огромную пользу.
°† Для чего нужно контролировать мышление и управлять им.
Причины всех горестей и страданий (радостей и счастья) человека лежат в качестве и особенностях его мышления. Прежде чем что–то сделать, человек обязательно думает. Каждое наказание или награда, радость или печаль – результат его мыслей в прошлом. Мышление может быть чистым и возвышенным, а значит, вести к добру и добрым поступкам, и человек получает радость, а может быть безобразным (непристойным) и зловредным, после чего человек рано или поздно обязательно пострадает.
°† О вреде плохих мыслей.
Плохие желания и мысли ведут человека к страданиям и наказаниям. От каждой плохой мысли настроение человека незаметно портится. Каждой плохой мыслью человек приближается ко злу. Путь от плохого желания до плохого поступка. Тот, кто с радостью обдумывает плохие желания и не старается прогонять из головы плохие мысли, рано или поздно совершает плохие действия и поступки. После размышлений о плохом человеку хочется сделать что-нибудь нехорошее, так, как подсказывают ему плохие мысли.
á Почти все люди, сидящие в тюрьме, попадают туда из-за плохих мыслей, которые слишком долго обдумывались (вынашивались) и вырастали до преступлений.
°† Мысли о себе постепенно взращивают самость и вредны душе. Положительные мысли о других всегда Благостны для души.
°† Глубоко осознанное желание очищения мышления + постоянное памятование о важности чистоты мыслей + бдительность к возникающим мыслям + своевременное распознание качества мысли – делают усилия человека успешными.
°† О важности своевременного распознавания плохих мыслей и избавления от них.
Своевременно избавиться от мысли – значит, не продумывать ее. И плохие, и хорошие мысли бывают либо слабыми, либо очень сильными. Каждая мысль, о которой человек думает, начинает расти и набирать силу. Если маленькую и слабую плохую мысль человек долго обдумывал и сделал сильной, то она начинает толкать человека на плохой поступок, после которого он может быть наказан. Поэтому от плохих мыслей, даже очень маленьких, нужно поскорее избавляться, пока они слабые и не сделались в вашей голове очень сильными.
Чтобы научиться сразу прогонять плохие мысли, нужна зоркость – умение постоянно быть наготове и сразу же замечать нехорошие мысли. Плохие мысли могут еще долго лезть в голову, но без обдумывания и питания они слабеют.
°† Качество мыслей распознается сердцем после оценки красоты-безобразия мотивов и целей. Рассудок – плохой советчик и легко вводит человека в заблуждение.
°† Воля, появляющаяся от нового осмысления и желания красоты – сила способная обуздать привычное мышление.
Подчинение мышления – долгий и нелегкий процесс, но каждый человек имеет в себе силу и возможность хотя бы временами прогонять плохие мысли и думать о хорошем.
°† Старайтесь мыслить красиво, размышлять о прекрасном.
Чем больше вы думаете о хорошем и красивом, тем меньше места в вашей голове остается для плохого и безобразного.
У первоклассника Семы было очень много «детей». Каждую минуту в его голове одна за другой рождались разные мыслишки, а через некоторое время они, забытые, вылетали из головы своего «папы» путешествовать по миру. Как только предыдущая мысль улетала, Сема тут же начинал трудиться и растить новую. Но бывало и так, что новые мысли в голове некоторое время не рождались, и тогда Сема охотно принимался за воспоминания старых. Стоило ему начать вспоминать о каком-нибудь давнишнем желании, как тут же его старая забытая мысль мгновенно издалека возвращалась к своему родному Семе и, забравшись к нему в голову, начинала принимать пищу. Да, да именно принимать пищу. Ведь все знают, что любая мысль питается вкусным и приятным воображением, любит аппетитные выдумки и облизывается при виде сладостных фантазий. В голове упомянутые мысли наедаются, растут и набираются сил. А наевшись воображением и новыми придумками и, погостив, они незаметно забываются и опять улетают странствовать по белому свету, ожидая, когда о них вновь вспомнят и позовут обедать.
«Дети» у Семы были очень разные: маленькие и большие, надоедливые и незаметные, хорошие и плохие, красивые и безобразные. Многие маленькие и позабытые мысли, о которых Сема годами не вспоминал, постепенно без еды засыхали, переставали летать и уже не возвращались. Но большие доставляли Семе много хлопот, потому что, вырастая, переставали его слушаться. Эти огромные откормленные прожорливые мысли-«детища» почти не покидали Семиной головы. Они могли часами торчать в голове и объедаться Семиным воображением. Они были такими наглыми, непослушными и упрямыми, что часто приходили в гости к Семе без спроса в любое время дня и ночи. Выгнать этих ненасытных обжор и непослушаек из головы было совсем не просто. Каждый из этих здоровых толстых детин требовал у своего «папы»-Семы что-то свое и особенное. Одна толстая мысль мечтала о пожарной машине и заставляла Сему каждый день приставать к родителям с просьбой купить эту игрушку. Другая огромная упрямая мысль ненавидела учить уроки и каждый день, после школы влезая в голову, уговаривала не доделывать уроки до конца и обманывать взрослых. Еще одна противная и нехорошая мысль часто поджидала Сему на балконе. Ей нравилось, когда Сема кидался снежками или поливал из брызгалки прохожих сверху, и как только Сема собирался выходить на балкон, она влезала в его голову и заставляла его придумывать все новые и новые гадости.
Если с маленькими нехорошими мыслишками Сема легко справлялся и выкидывал их из головы, то вот с большими и плохими мыслями была настоящая беда.
Они, выращенные и раскормленные воображением и фантазией, начинали незаметно Семой управлять. Каждая из этих прилипчивых и навязчивых попрошаек требовала от Семы чего-нибудь особенного для себя и не хотела вылезать из головы, не получив своего. Из-за этих надоедливых непослушаек Сему часто наказывали, ставили в угол и даже давали ремня, но ничего не помогало. Мысли не боялись строгих родительских наказаний. Разве можно плохую мысль углом испугать, или ремнем шлепнуть? Вот и обнаглели они вконец. Не знал Сема, как от них избавиться и из головы насовсем прогнать.
И вот как-то раз в гости к Семе и его родителям приехал из деревни дедушка. Сема в этот момент был строго наказан и стоял в углу из-за одной своей нехорошей и прилипчивой мысли, которая приходила к нему каждое утро, когда Сема садился за стол завтракать. Целые полчаса перед тарелкой с кашей Сема боролся с этой противной мыслью. И все-таки она его побеждала, и уговаривала незаметно от родителей выбросить остатки каши в унитаз. Плача в углу, Сема рассказал дедушке о случившемся и о своих непослушных мыслях. И тогда дедушка решил внуку помочь советом и научить тому, как можно с откормленными здоровыми мыслями справляться.
– Плохие мысли очень боятся сильной воли человека, – начал объяснять дедушка. – Если собрать всю свою волю в кулак и решительно погрозить надоедливой прожорливой гостье, то можно ее испугать. Даже самая здоровая и упитанная мысль, увидев кулак собранной воли, не решится оставаться в голове. Но сначала, прежде чем показывать кулак своей решительной воли, нежелательную мысль нужно неожиданно вытряхнуть из головы.
Сема перестал всхлипывать и, посмотрев заплаканными глазами на дедушку, спросил:
– Как же я вытряхну из головы мысль, если ее схватить не за что?
– А ее и хватать не надо. Нужно лишь один разок резко головой встряхнуть, чтобы мысль сама вывалилась. Вывалившись, она, конечно, рассердится и начнет упрямо опять в голову лезть. Вот тут-то тебе и надо показать ей кулак своей воли, – пояснил дедушка. – Чем крепче и сильнее будет этот кулак, тем быстрее вредная мысль восвояси уберется.
– Где ж, дедушка, мне этот кулак воли найти?
– А кулак воли у каждого человека внутри существует. Если очень сильно захочешь победить плохую мысль, то, значит, и воля в сильный кулак соберется. А если лишь чуточку захочешь, то и кулачок будет маленький, слабый и совсем не страшный.
– И это все? – спросил Сема. – Больше ничего не надо?
– Нет, это еще не все. Теперь послушай главное. Особо сильные плохие мысли так сразу и просто не сдаются. Увидев твою решительную волю, они пускаются на хитрость и на время улетают. Но улетают они лишь для того, чтобы неожиданно прилететь тогда, когда ты их совсем не ждешь, и по-быстрому забраться в голову. Тогда ты опять сразу же встряхивай головой и не давай вернувшейся плохой мысли подкрепиться твоим воображением. Изгнанные плохие мысли постепенно худеют, слабеют и через какое-то время командовать тобой уже не смогут. Главное, Сема, чтобы кулак твоей воли в любой момент наготове был для каждой нежелательной мысли. Тогда не мысли тобой, а ты мыслями управлять станешь.
После дедушкиного совета стал Сема со своими нехорошими мыслями бороться. Некоторых он очень быстро одолел, но с некоторыми пришлось еще очень долгое время воевать. Бороться всегда лучше и интереснее, чем сразу же сдаваться. Это Сема очень быстро уяснил. Тем более, при борьбе воля закаляется и учится в кулак мощный собираться. А кулак этот, ох как много раз в жизни потребуется для разных важных дел.
[?] – Почему некоторые Семины мысли становились неуправляемыми и непослушными? (Он их откормил)
– Как можно собрать волю в кулак? (Решительно и сильно захотеть победы над плохими мыслями).
– Плохую мысль нужно сразу выгонять или лучше подождать, когда она успеет вырасти и окрепнуть?
– Для каких дел может потребоваться кулак воли в жизни? (Для учебы, работы, помощи и защиты)
– У вас сейчас или раньше были откормленные и прилипчивые «дети», которые упрямо лезли к вам в голову?
°† Уметь заглядывать в будущее, представляя последствия. Уметь прогнозировать и предугадывать следствия каждого решения.
°† Чем больше мыслей в голове (на заданную тему), тем обдуманнее. Будет решение и действие.
Чем больше в голове мыслей перед каждым действием, тем меньше ошибок вы будете совершать. Ребенок сразу же бросается что-то делать и нередко ошибается, а взрослый не спешит, он сначала обдумает, как лучше сделать, поэтому у взрослых все получается лучше.
á Вы с папой зашли в незнакомый двор и увидели большие детские качели. И у вас возникла всего лишь одна мысль: «хочу кататься», и вы бежите поскорее раскачиваться. А в папиной голове много мыслей: прежде чем кататься нужно посмотреть, грязные качели или нет, покрашенные давно или недавно, можно с них упасть или нет. Крепкие качели или во время раскачивания могут сломаться, можно ли удариться обо что-нибудь, когда раскачаешься.
[?] Кто в конечном итоге примет более правильное решение вы со своей одной мыслью или папа с десятью своими мыслями?
°† Поспешишь – людей насмешишь.
á См. рассказ «Поспешишь–людей насмешишь»). Необдуманные, поспешные решения и спонтанные действия часто приводят к нежелательным последствиям и наказаниям. За бездумное стремление к удовольствиям можно заплатить большую цену. (См. рассказ "Гадкое мороженое").
Лена и Коля радостно бросились к дверям встречать маму, которая должна была купить им новый мяч. Брат с сестрой с разных сторон обступили маму и нетерпеливо пытались заглянуть к ней в сумку и поскорее достать подарок. Только мама достала мячик, как Лена воскликнула:
– Какой же он красивый, красный, большой.
– Что ты, слепая, не видишь, что он синий, – сердито ответил Коля, и потянулся за мячиком.
– Хочешь, будем считать его и синим, и красным одновременно, – дружелюбно предложила Лена.
Костя вдруг рассердился на сестру. У него даже сжались кулаки:
– Не ври, он только синий и все! Тут мама бросила мячик на пол, и он
покатился. Лена засмеялась и посмотрела на брата, а Коле вдруг стало стыдно. Мячик и вправду оказался двухцветным, одна его половина, та, которую видел Коля, действительно была синей, а вот другая, та, что видела его сестра, оказалась красной.
– Зря ты сердился, – сказала мама. – Лучше больше наблюдать и не спешить со своими мнениями и решениями. Помни на будущее: поспешишь – людей насмешишь.
[?] – Кто правильно повел себя в этой ситуации Лена или Коля?
– Кто из них ошибался? (Оба, но виноват был только Коля)
– Почему только Коле стало стыдно? (Он почувствовал вину за свое неправильное отношение к сестре)
Зайдя в магазин за хлебом, Юля увидела свое любимое клубничное мороженое и сразу же решила его купить. Она совсем не подумала, что скоро ей обедать и она может сладким перебить себе аппетит. Забыла, что еще позавчера болела. Не посчитала, останутся ли у нее деньги на хлеб. В общем, при виде мороженого она забыла обо всем на свете и, не раздумывая, заплатила деньги. Оказалось, что хлеб уже покупать не на что, и она отправилась обратно домой.
В обед после сладкого мороженого все казалось каким-то особенно невкусным. Вдобавок остававшийся старый хлеб быстро кончился, а без него еда стало еще противнее. Целый час Юля сидела перед тарелкой с супом. Морщась, она заставляла себя есть каждую ложку, но под конец не вытерпела. Она раскапризничалась и ни в какую не хотела его доедать. Настроение было прескверное.
– Ну, надо же, – думала Юля, – из-за пяти минут клубничного удовольствия целый час мучений и отвратительного настроения, это уж слишком много.
Но это было еще не все. К вечеру у нее голос стал хриплым и поднялась температура. Отец пришел с работы с двумя билетами в цирк, но их пришлось возвратить в кассу.
Следующий день был не лучше. Юля лежала с компрессом на горле, с градусником под рукой, с лекарством во рту и жаловалась своей кукле-подружке:
– Какое же все-таки это вчерашнее мороженое гадкое и нехорошее, настоящий предатель. Сначала сладенькое, вкусное, так и просится «оближи меня». А потом вон сколько из-за него неприятностей.
Тут бабушка случайно услышала это разговор и говорит:
– Это не мороженое предатель, а твоя голова, внученька. Потому что она в нужную минуту перестает думать и даёт полную свободу рукам и ногам.
[?] – Почему Юля приняла неправильное решение? (Плохо обдумала его и поспешила действовать).
– Для принятия правильного решения нужна всего одна мысль или нужно собрать много мыслей и по очереди их продумать?
– Кто правильно решит задачу: кто побыстрее захочет ответить или кто сначала как следует подумает?
– Как вы понимаете слова «за каждое удовольствие нужно платить»?
– Олень, эй, проснись. Ты идешь сегодня на день рождения к Сове? – спросила Ворона.
Олень еле-еле приоткрыл заспанные глаза, взглянул на Ворону и тихо пробормотал:
– Наверное, пойду, когда высплюсь. И тут же опять заснул.
Обрадовалась Ворона. Она хотела свить большое гнездо и подарить его Сове, но только не знала, как его с дерева снять и к Сове перенести. Но теперь все было ясно. Можно было свить гнездо в рогах Оленя, а когда он на день рождения пойдет, то и гнездо заодно к Сове притащит. Стала Ворона гнездо в рогах строить, а в это время проходил мимо Еж. Увидел он ворону, удивился и говорит:
– Ворона, ты что, ослепла. Ты ведь гнездо прямо на рогах у Оленя строишь!
– А ты, Еж, разве не знаешь, что сегодня у Совы день рождения?
– Знаю, я как раз собирался грибов ей подарить.
– А я собираюсь подарить ей гнездо. Вот пойдет Олень на день рождения к Сове, а заодно гнездо мое отнесет. Здорово я придумала?
– А можно, Ворона, мне свои грибы в твое гнездо положить? Все равно же Олень пустое гнездо понесет. Я красивые грибы не хочу своими иголками прокалывать.
– Можно, – разрешила ворона, и они оба стали готовить подарки для Совы.
Пролетала мимо Кукушка, смотрит и глазам нe верит. Ворона на рогах спящего Оленя гнездо строит, а Еж в ее гнездо грибы складывает. Удивилась Кукушка, подлетела к ним и спрашивает:
– Что вы тут делаете?
– Мы тут подарки для Совы готовим, – ответила ворона. – Я гнездо строю, а Еж грибы собирает, чтобы, когда Олень пойдет к Сове на день рождения, заодно и наши подарки отнес.
– А можно и мне подарок в ваше гнездо положить? – спросила кукушка. – А то я хотела яйцо снести и Сове подарить, да боюсь, не дотащу и разобью его по дороге.
Подумали Еж и Ворона и разрешили Кукушке сесть в гнездо и снести яйцо прямо на грибах.
Проходил в это время мимо Медведь. Идет, кряхтит и тяжелый пчелиный улей, полный меда, в лапах тащит. Увидел он Ворону, Ежа и Кукушку и спрашивает их:
– А что это вы тут делаете?
– Да вот, – отвечает ворона, – подарки решили Сове подарить. Кукушка –яйцо, Еж – грибы, я – гнездо, а Олень скоро проснется и все наши подарки к Сове отнесет.
Решил Медведь тоже подарок сделать. Достал из улья лапой мед и стал обмазывать медом рога Оленя, одновременно приговаривая:
– Все равно Олень к Сове пойдет, а заодно и моего медку в подарок отнесет.
Не подумал Медведь, поспешил. Слетелись пчелы на мед и стали над Оленем кружиться. Проснулся Олень, испугался и со всех ног вместе с подарками в лесу скрылся.
– Что теперь делать? – думают звери, – что же мы Сове подарим, ведь уже пора к ней в гости идти, а все подарки в лесу скрылись. Решили Оленя искать, но тут Медведь и говорит:
– Зачем его искать, если он тоже на день рождения собрался. Побегает по лесу и обязательно к Сове с нашими подарками прибежит.
Так и сделали звери. Пришли они к Сове без подарков с пустыми руками и объяснили, что скоро их подарки сами из леса прибегут. Ждали все подарков до самого вечера, да так и разошлись грустные по домам. Оказалось, что из-за пчел у Оленя целый день было плохое настроение. Никто не знал, то ли он совсем забыл о дне рождения, то ли просто расхотелось ему к Сове идти. Долго еще ходил по лесу Олень, не догадываясь о подарках над своей головою, пока вообще их где-то не потерял.
Вот так Сова первый раз в жизни осталась на день рождения совсем без подарков. А звери еще долго спорили между собой, кто виноват. Медведь считал, что виноват во всем Олень, потому что убежал в лес и не пришел на день рождения. Еж считал, что виновата Ворона, которая стала вить гнездо на рогах. Ворона считала, что виноват Медведь, который без разрешения медом рога обмазал. А Кукушка считала, что виноваты, они все, кроме Оленя, потому что сразу как следует обо всем не подумали.
Но зато уже все знали, что в жизни надо наперед думать и не принимать скорых и необдуманных решений.
[?] – Кто же из зверей был виноват? (Все, потому что не думали о том, что будет, если вдруг Олень заболеет или не захочет идти на день рождения)
– Можно ли сказать, что размещать подарки на рогах у Оленя было поспешным и необдуманным решением зверей?
Наблюдательность – это когда человек примечает малозаметное, когда он видит и слышит не только главное и основное, но и умеет замечать много всяких мелочей. Наблюдательный человек умеет замечать вокруг себя многое из того, что другие не замечают и вообще пропускают. Но приметить незаметные мелочи мало, нужно еще быть внимательным к мелочам, то есть обдумать увиденное.
Внимательность – умение заинтересоваться, задуматься над увиденным и услышанным, сосредоточиться умом на интересном и нужном.
°† Наблюдательность и внимательность – важнейшие качества для глубокого постижения окружающего мира.
Замечать малые подробности, уметь сосредоточиваться на них умом и органами чувств – значит, лучше понимать целое. Наблюдательность – утонченность и чуткость восприятий, развивающие сознание Внимательность – цепкость и хваткость любознательного ума Внимательность и наблюдательность – ключи к проникновению во внутренний смысл вещей и явлений, благодаря им жизнь «читается между строк». Умение многое видеть, подмечать, и задумываться над увиденным очень полезно Чем больше человек замечает и интересуется увиденными мелочами, тем больше он знает.
°† Ненаблюдательный, нечуткий и рассеянный человек частично слеп и глух.
Из-за ненаблюдательности и невнимательности человек пропускает много важных деталей (не придает им значения), его познания меньше (более поверхностны).
°† Наблюдать за людьми и их качествами, за природой, за событиями. Наблюдательность оберегает и избавляет от многих ошибок.
°† Терпение и терпимость, стремление понять и почувствовать – главное условие наблюдательности.
°† Познание самого себя, развитие наблюдательности к себе, чуткость к своим чувствами и ощущениям.
Пошли в лес за ягодами Володя и его младшая сестра Лариса. Проходя мимо лужи, Лариса обратила внимание на чьи-то большие следы в грязи, а Володя ничего не заметил и дальше прошел. Подойдя к кустам малины, Лариса заметила, что некоторые кусты поломаны и ягоды на них съедены, а Володя опять ничего не заметил и стал ягоды собирать. Лариса позвала Володю и говорит ему:
– Я видела большие следы около лужи и кусты поломанные, может быть, это медведь тоже за ягодами пришел?
Оглянулся Володя по сторонам, улыбнулся и говорит:
– Тебе все показалось. Скоро от страха тебе за каждой веточкой носороги мерещиться будут. Лучше начинай ягоды собирать.
Стала Лариса ягоды собирать, но только рядом с деревом, на которое в случае опасности легко залезть можно будет. А Володя, назвав сестру трусишкой, чуть дальше пошел и за кустами скрылся.
Вернулись брат и сестра домой только под вечер. Лариса с полным лукошком ягод, а Володя без ничего, с порванной одеждой и поцарапанным лицом.
– Что случилось с тобой? – спросила его мама.
– Да я от медведя спасался, – ответил Володя. – Когда от него убегал, то о кусты лицо себе поцарапал, а когда быстро на дерево лез, то одежду порвал, а ягоды все вместе с лукошком медведю достались.
– А почему же тогда Лариса и ягоды собрала, и платье свое не порвала?
– А она просто внимательней и наблюдательней, чем я. Она почему–то все незаметное сразу примечает и заранее обо всем подумать успевает.
[?] – Почему Лариса была наблюдательной? (Подмечала малое и незаметное с первого взгляда)
– Почему Лариса была внимательной? (Не просто замечала, но и обдумывала замеченное).
– Чему научился Володя после возвращения из леса?
В одном доме развелось ужасно много тараканов. Как ни боролись с ними люди, как ни старались они их выжить из своего дома, все никак не получалось, тараканов меньше не становилось. Но самое главное было то, что тараканы в этом доме были какими-то уж слишком умными и неуловимыми. Их трудно было не только поймать, но даже обнаружить.
А все началось с того, что в доме неизвестно откуда появился маленький таракан Желтопузик. Таких не бывает в нашей стране, наверное, кто-то случайно привез его в своем чемодане из Африки или Америки.
Много у тараканов было врагов, но главным врагом все же были люди. Они придумали травить тараканов ядом, убивали тапочками, подсовывали специально отравленную пищу и расставляли хитрые ловушки. Каждый день в доме гибло много тараканов, но с Желтопузиком ничего не делалось. Каждый раз он возвращался целым и невредимым, как будто его никто не замечал и не видел. Скоро все тараканы стали считать Желтопузика очень везучим. Кто-то из тараканов решил, что его спасают слишком короткие лапки, кто-то думал, что ему везет из-за его слишком длинных усов, а кто-то вообще решил, что из-за желтоватого цвета брюшка Желтопузик становится невидимым для человека и остальных врагов. Стали тараканы кто на согнутых лапках бегать, кто усы себе отращивать, а некоторые умудрились краску найти и выкраситься в желтый цвет. Но ничего не помогало. Как и прежде тараканы погибали каждый день и не знали, что делать, чтобы выжить среди опасных и умных двуногих врагов.
Надоело тараканам каждый день рисковать жизнью и стали они упрашивать Желтопузика, чтобы он поделился с ними своим секретом, как он от всех опасностей спасается. А Желтопузик им и отвечает:
– Нет у меня никаких секретов, просто я более внимательный и наблюдательный, чем вы. Я вижу и наблюдаю то, что вы совсем не замечаете и на что внимания не обращаете. Быстро всего не расскажешь, – сказал Желтопузик. – Надо тараканью школу открывать и много дней учиться, как от врагов спасаться.
Тут же нашли тараканы место для учебы. Школой стала картонная коробка для обуви в шкафу, а классом – старый ботинок. Желающих учиться внимательности и наблюдательности было столько много, что все не могли в ботинок поместиться и пришлось тараканам в очередь становиться, чтобы на уроки Желтопузика попасть. Так Желтопузик стал первым учителем тараканов.
Много нового узнали тараканы от Желтопузика. Узнали, что нельзя сразу из норки выбегать, а надо сначала ко всему прислушиваться и приглядываться, чтобы понять, чем человек занимается. Узнали, что смотря телевизор, читая книгу или сняв очки, человек перестает замечать все вокруг себя, что аккуратно расставленная на полу еда часто бывает отравлена, что если гаснет свет, то человек засыпает или уходит из квартиры.
Многих тараканов выучил за свою жизнь Желтопузик. Теперь тараканы редко когда попадались на глаза человеку. Они научились внимательно ко всему приглядываться, прислушиваться к малейшему шороху и теперь распознавали все хитрости и ловушки человека. Сейчас тараканьи школы существуют почти в каждом доме, а люди до сих пор не знают, как избавиться от этих обученных и образованных усачей, и гадают, кто же их такими внимательными и наблюдательными сделал.
[?] – Какие качества помогаю г тараканам целыми и невредимыми жить рядом с человеком?
– Человеку нужны внимательность и наблюдательность? Для чего? (Больше замечает, больше обращает внимание, а значит, больше узнает)
Взрослым: воображение как творчество ума играет огромную роль в развитии и совершенствовании человека. Оно требует воспитания и всяческой поддержки путем подпитывания прекрасными впечатлениями. Именно количество воображения выводит человека из сферы практического и рассудочного познания мира в сферу теоретического, разумно–интуитивного познания. При бедном воображении (если на помощь не приходит допущение) неспособность рассудком охватить и уложить в сознание область духовно–теоретических знаний склоняет человека на путь отрицания и невежества и заводит в тупик материализма. Дети являют собой пример, когда воображением, доверительностью и способностью к теоретическому постижению (имеющему малые затраты по времени и усилиям, неприхотливость к условиям) достигаются высокие темпы их развития.
Воображение – умение что-то представлять в уме, придумывать (фантазировать) то, чего на самом деле еще нет. (Представление – умение представлять и изображать уже увиденное. Рисовать в уме картинки...); это искусство мышления, мысленное творчество, посредством которого человек движется и развивается. Воображение стоит в начале каждого осознанного действия. Помощь воображения и представление перед началом каждого дела – важная составляющая успешности действий и результатов. Прежде чем сделать что-то новое, человек должен это новое придумать и представить в своем уме. Если он плохо представляет, то и сделать новое будет очень трудно или оно будет плохо получаться.
°† Богатое и бедное воображении.
Богатое, развитое воображение и четкое представление ускоренно развивают сознание и свидетельствуют об умении мыслить ярко, гибко, динамично. Богатое воображение очень полезно, но развивается крайне медленно, делает жизнь человека лучше и счастливее; ограждая себя от воображения, человек ограждает себя от радости...
°† Полезность красивого воображения и вред безобразного.
Стараться искать и запоминать прекрасные впечатления, творить на их основании. Важность чистоты и сердечности воображения. То, к чему человек тянется и стремится душой, находит отражение в качестве его воображения. Не творить в уме безобразия...
°† Стремиться расширять возможности и границы воображения.
Устойчивые знания человека ограничены пределами его воображения. Чем шире воображение, тем шире путь к знаниям и совершенству. Чем больше воображение, тем меньше невозможного.
°† Воображение способствует находчивости человека, умению успешно преодолевать трудности и обходить препятствия.
Дополнительно: воображение играет исключительную роль в духовной сфере жизни человека. Развитым воображением можно легко приблизить идеал к совершенству и возлюбить Его. К этому можно прибавить и то, что развитым воображением человек способен выводить себя из окружающих его несовершенств и по желанию длительно питать свою душу прекрасными впечатлениями и образами.
Если вы считаете, что стоять в углу для всех детей наказание, то вы сильно ошибаетесь. Один мальчик, которого звали Федей, шел в угол с нескрываемой радостью на лице. А когда родители через часок-другой его прощали, то выходил он из-за шкафа как-то нехотя и печально вздыхая.
Конечно же, родители Феди этому сильно удивлялись. Они никак не могли понять, в чем дело, и сначала думали, что там спрятаны игрушки. Угол много раз обследовали, смотрели под шкафом, заглядывали в щель между шкафом и стеной, но так ни одной игрушки и не нашли.
– Очень странно, – думали родители. – Что ему в этом пустом и темном углу может нравиться?
А разгадка была очень простая. Если Федю не отвлекали игрушки, уроки и всякие другие занятия, он мог часами увлеченно воображать о самом разном.
Почти всегда, заходя в угол, он закрывал глаза и сразу же становился воздушным человеком. Федя проходил сквозь стену прямо к соседям. Там он осторожно гладил спавшую собаку, а потом подпрыгивал и взлетал. Медленно сквозь потолок он пролетал мимо всех этажей, а по дороге рассматривал мебель в чужих комнатах. На чердаке успевал кинуть хлеба голубям и, пролетев сквозь крышу, усаживался на трубу. А дальше лететь можно было куда угодно.
Чаще всего он становился птицей и начинал летать по улицам. А иногда подлетал к окну своей комнаты и с интересом рассматривал себя, стоящего в углу за шкафом. Летать было очень интересно. Можно было с огромной высоты камнем устремиться вниз, а около самой земли вдруг резко взлететь и опять набрать высоту. От таких спусков дух захватывало, казалось, что катаешься на огромных качелях высотой в десять этажей. А еще можно было полететь к реке и с разгону, с брызгами, нырнуть в нее. В реке тоже было много интересного: можно было незаметно подплыть к уткам и пощекотать за лапки, или отпугнуть рыб от рыболовного крючка, погрузиться на самое дно, а потом, оттолкнувшись, на огромной скорости вылететь из воды прямо к облакам и попрыгать на крыле летящего самолета прямо на виду у удивленных пассажиров.
В общем, в углу, где никто и ничто не мешало, можно было с закрытыми глазами воображать что угодно. Федя уже много раз был невидимкой, летчиком, человеком–героем, залетал в разные сказки, чтобы бороться со злом и даже всячески помогал добрым мультяшкам, когда оказывался в любимых мультфильмах. Все это было у него в голове, и для того, чтобы воображать, не требовалось ни телевизора, ни разрешения родителей, только закрывай глаза – и все готово.
Никто из школьных приятелей не верил Феде, когда тот говорил, что ему нравится стоять в углу и что любимое его занятие – это воображать и придумывать разные приключения. Все улыбались и думали, что это шутка. А один даже стал уверять, что воображать и выдумывать – это ерунда и совсем не интересно, и что гораздо интереснее смотреть по телевизору готовое и придуманное другими.
Хотел было Федя что-то сказать в ответ, но передумал.
– Бесполезно говорить, все равно он ничего не поймет, – подумал он. – Если воображение слабое и тусклое, словно испорченный моргающий телевизор, то тогда уж точно будет интереснее смотреть настоящий телевизор.
[?] – Помогает ли вам воображение в трудные минуты или когда плохое настроение?
– Почему Федя больше любил воображать и смотреть свои мультфильмы, а его приятель больше любил смотреть телевизор, чем воображать? (Разная сила и качество воображения)
– Как вы считаете, может ли сильное, богатое и яркое воображение быть самым увлекательным занятием?
– Что интереснее, выдумывать и воображать самому или смотреть на то, что выдумали другие?
С раннего утра все звери, живущие в джунглях, спешили к большому раскидистому дереву. Они второпях забирались на него и занимали на ветках все свободные места.
Слоны, носороги и бегемоты обычно усаживались на нижних самых толстых ветках, а на верхние карабкались те звери, что были полегче. К восходу солнца все дерево до самой макушки было сплошь покрыто животными. Они сидели на ветках так тесно прижавшись друг к другу, что листьев было почти не видно. Хищные львы усаживались между антилопами и зебрами, пеликаны могли запросто облокотиться на крокодилов, а маленькие птицы находили место на чьих-нибудь рогах. Удивительно было то, что никто никого не трогал и не пытался съесть, а все тихо и мирно ждали восхода солнца.
Как только первые лучи солнца касались верхушки дерева, у всех сидящих на нем зверей и птиц пробуждалось сильное воображение. Фантазии в их головах становились такими яркими, красивыми и разнообразными, что их нельзя было отличить от настоящей правды. В мире воображения можно было делать все что угодно, лишь бы дела были добрые и безвредные. Но если кто-то вдруг начинал выдумывать нехорошее, некрасивое или зловредное, то его воображение сразу же теряло силу и яркость, а голова начинала сильно болеть до самого вечера.
Но одним утром слону взбрело в голову залезть на дерево повыше. Он почему-то решил, что наверху воображение сильнее и лучше, а фантазии смешнее, и стал медленно взбираться по веткам. Ветки под слоном трещали, его просили остановиться, а он все лез и лез. И вдруг неожиданно подул ветер. Дерево с тяжеленным слоном наклонилось, затрещало, и верхняя его часть надломилась. Вслед за этим и воображение у зверей испортилось. Оно стало каким-то исковерканным. Теперь, сидя на дереве, хорошо придумывались лишь всякие гадости, вредности и злые шутки, а ни о чем хорошем пофантазировать не удавалось.
На слона обиделся весь лес. С ним не разговаривали, а он из–за этого сильно переживал и не знал, как загладить свою вину. И тогда он решил залезть на дерево и придерживать сломанную верхушку своим хоботом. Когда он это предложил животным, они обрадовались и побежали к дереву. Слон залез до середины, выпрямил хоботом сломанную верхушку, а все, как и раньше, дружно расселись по веткам и закрыли глаза. Но фантазии у всех стали очень странными. В них все было чуточку похоже на слонов. У кого-то были слишком вытянутые носы, у кого-то слишком большие уши, как у слона. Вместо деревьев там и сям из земли росли хоботы, по небу летали белые слоновьи бивни, а в каждой фантазии обязательно присутствовал слон. Чаще всего он висел в воздухе и держал в хоботе верхушку дерева. Всем очень быстро надоели такие слоновьи фантазии, и дерево вновь опустело.
Плохо было жить без красивого и доброго воображения, стало совсем скучно и неинтересно. Звери разучились улыбаться, принялись рычать и гоняться друг за другом. А джунгли стали такими дикими, неприветливыми и опасными, что в них было лучше не заходить, а по возможности обходить стороной.
Но слон все же сделал доброе дело. Он посадил сломанную верхушку в землю. Она вскоре прижилась на новом месте и пустила корни. Еще долго ждать, когда вырастет новое большое и раскидистое дерево, а на растущем деревце пока часто сидят и мечтают детеныши разных зверей. Поэтому в джунглях лишь они остались добрыми, игривыми, забавными и ни с кем не враждуют, ведь по-доброму воображать может лишь тот, у кого доброе сердце.
[?] – Вам понравился слон, сломавший дерево?
– Могут ли у доброго человека быть некрасивые фантазии?
– Как вы считаете, способны ли добрые и красивые мечты сделать человека лучше?
Учение (познание) – это приобретение знаний, без которых нельзя обойтись в любой работе; это умственный труд (гимнастика для ума), без которого ум слабеет и глупеет.
°† Без учения. Без запоминания знаний работа получается плохого качества. Без знаний жизнь людей была бы очень трудна и похожа на жизнь животных.
á Даже если собрать всех детей мира вместе, они не смогут сделать даже одной игрушечной машинки, потому что не знают, как сделать железо, пластмассу и резину и из чего получается краска. Не смогут сделать даже малюсенькой конфеты, потому что не знают, откуда берется сахар и шоколад. Дети жили бы под открытым небом, потому что не смогли бы сделать даже доски для крыши. Ходили бы раздетыми, мерзли бы зимой, не зная, как развести огонь и где взять спички, питались бы травой и грызли шишки. В общем, были бы самыми обыкновенными бледнокожими обезьянами.
°† Учеба и познание – умственный труд, развивающий сознание. Без умственного труда происходит животное отупение.
á Иногда бывали случаи, когда маленькие дети терялись в лесу и оставались жить и воспитываться среди зверей. За несколько лет без человеческого обучения их ум (мозг) окончательно слабел (усыхал), глупел, поэтому они уже никогда не могли стать настоящими людьми. Таких детей было бесполезно учить, потому что своей отупевшей головой они не могли запомнить даже нескольких слов, они упрямо ели с пола, пили воду из луж и до конца жизни были больше похожи на умных обезьян, чем на людей.
Пришел Лёня из школы расстроенный, сел на диван и загрустил:
– Опять эти уроки противные делать надо, как я их не люблю. Полдня в школе учат, а потом еще и дома эти взрослые поиграть спокойно не дают. И кто вообще эти школы придумал, лучше бы их на свете не было. Вот если бы родители сами не учились в школе, то они, наверное, и детей своих учиться не заставляли бы, – подумал Леня. – А то сначала их заставляли бабушки и дедушки учиться, а теперь они нас продолжают заставлять и мучают своими домашними заданиями, кто их только выдумал.
Сел Леня на диван, раскрыл учебник по математике и вместо решения задач стал представлять, как хорошо и весело жилось бы людям без школ и уроков.
– Вот бы было здорово, – мечтал Леня, – если бы взрослые сами всю жизнь не учились и вообще не знали даже, что такое школа. Вот жизнь настала бы тогда! Ни уроков тебе, ни заданий. Целый день играй себе, веселись, отдыхай, и никакой учебы. И вдруг все вокруг потемнело, голова Лёни закружилась, а через полминуты все прошло и опять светло стало.
Посмотрел Леня вокруг себя и чуть не ахнул от удивления. Учебник по математике, ранец с тетрадками ручки, книги – все это куда-то исчезло, а в комнате остались одни только игрушки. Взглянул Леня в окно и от радости аж запрыгал. Там, где сегодня с утра стояла школа, теперь только деревья росли.
– Неужели моя мечта сбылась?! – подумал Леня. Ему не верилось, что его заветное желание может так легко исполниться. Вдруг в соседней комнате послышалась возня и крики. Выглянул Леня из-за двери, а там папа, мама, бабушка и дедушка побросали все свои дела и, торопясь во двор, одеваются. Папа набрал целые карманы Лениных машинок, а дедушка нашел рогатку, мама с бабушкой взяли мячик и детское ведерко с лопаткой и через минуту все убежали играть во двор.
– Ура! Это все по-настоящему, – закричал Леня, – вот жизнь-то теперь настанет!
Выбежал Леня вслед за родителями во двор и не поверил своим глазам. Двор было не узнать. Во дворе целая толпа взрослых играет, катается, носится. Кругом сплошные визги, веселые крики и шум стоит. Никогда не думал Леня, что столько взрослых в его доме живет. Мамы в догонялки играют, дедушки по деревьям и по гаражам лазают. Бабушки через скакалки прыгают и на качелях катаются, а папы все в песочницу залезли и там машинки катают.
– Вот это да, – подумал Леня, – вот здорово, неужели теперь всю жизнь с утра до вечера можно будет во дворе играть и уроки никто не заставит делать?!
Побежал Леня со своими приятелями-одноклассниками в песочницу играть. Да какое уж там! Папы толкаются, песком кидаются, машинок не дают и говорят, что им и так места в песочнице слишком мало. Решил Леня с мамами в догонялки поиграть, а они, оказывается, малышей в свою игру не принимают. Что делать, чем заняться? На деревья не залезешь – там кругом дедушки все места позанимали. В мяч не поиграешь – все мячи бабушки себе позабирали. Весь двор эти взрослые заняли, места так мало стало, что сплошная толкотня получается.
До самого вечера никто домой не собирался со двора уходить. Наконец, проголодавшись, Леня отыскал во дворе бабушку и попросил его накормить. Бабушка обрадовалась три пирожка слепила из травы и мокрого песка и говорит:
– На, Ленечка, покушай.
– Ну, вообще уже эта бабушка заигралась, – подумал Леня. – Неужели она все забыла и не знает, чем надо детей кормить. Побежал Леня к маме и стал ее просить дать ему деньги на булочку и мороженое. Но у мамы денег не оказалось, а все карманы жвачками доверху набиты. Достала мама три жвачки и пожевать предложила.
– Вот тебе и на, – подумал Леня, – о чем думают эти взрослые, неужели жвачками наесться можно? Пошел Леня голодный домой. Открыл холодильник, налил себе молока, отрезал хлеба, только успел он поесть, как в квартиру наперегонки взрослые ворвались. По комнатам с криками носятся, какую-то старую игру вспомнили, а Леню в игру не принимают, он правил не знает. Сидит Леня на кухне и думает:
– Когда же они наиграются и беситься перестанут, скоро всю квартиру вдребезги разнесут, хоть бы кто-нибудь из них не об игре, а о голодном ребенке подумал.
Когда стало совсем поздно, Леня захотел спать и лег в кровать. Но разве тут заснешь. Соседи вверху топочут, за стеной шумят. А дедушка с папой решили на ночь глядя в войну поиграть – то дедушка с автоматом под кроватью спрячется, то папа в комнату со стрельбой ворвется.
Засыпает потихоньку Леня и уже мечтает о том, чтобы все обратно на свои места возвратилось и стало все как прежде. Незаметно Леня заснул и упал с кровати. Открыл Леня глаза, поднялся с пола и понять ничего не может. Рядом на диване учебник по математике и ранец с тетрадками валяется, а за окном на прежнем месте школа стоит.
– Так это был всего лишь сон, – обрадовался Леня. – Да, все-таки хорошо, что люди школы придумали и что все учиться должны, чтобы стать умными папами и мамами. Тогда хоть и одетым, и накормленным будешь, а то с глупыми людьми долго не проживешь.
[?] – Почему взрослые стали глупыми? (Не учились в школе и всю жизнь играли).
– Почему Лене сначала было хорошо, а потом стало плохо? (Потому что родители не учились и поступали неумно, по-детски).
– Вы хотели бы очутиться в таком мире и жить рядом с ничего не знающими родителями?
– Что было бы с Леней через месяц? (Еда в магазинах и холодильниках закончилась и пришлось бы идти жить в лес).
– Какое животное, очень похожее на человека, но не учащееся в школе, живет в джунглях? (Обезьяна).
Любознательность – это желание и стремление (всегда и везде) приобретать новые знания. Любознательный человек любит познавать новое, Даже если он чего–то не знает, он все равно стремится узнать, интересуется, расспрашивает.
Невежество – это когда человек не зная чего-то, совсем не стремится к знанию. Невежда, или невежественный человек часто говорит: этого не знаю и знать не хочу; или: я и так уже все знаю, мне другие знания не нужны; или: мне это все уже давно знакомо, ничего нового в этом я не вижу.
°† Любознательность (желательно не смешивать с "пустым" минутным любопытством от нечего делать) – это подвижность сознания, стремящегося к бесконечному совершенствованию.
Любознательный человек имеет интересующийся, пытливый ум, не успокаивается полученными (достигнутым уровнем) знаниями, готов к поиску знания, желает узнать больше, чем знал раньше.
°† Невежество – это замкнутость, ограниченность и слепота деградирующего сознания. Невежество напыщенно и самонадеянно.
Невежда говорит «не знаю» и успокаивается в бездействии. Он отгораживается от новых знаний, не подпускает их к себе, ограничивается прежними старыми знаниями. Невежда не любит признаваться в своем невежестве и всячески защищает свое незнание, он часто бывает уверен, что знает очень много и учиться дальше ему не надо. Некоторые считают, что учиться надо только в школе, а потом можно спокойно лежать на диване, ничего не делать и смотреть веселое по телевизору. Мудрые люди говорят, что невежество есть главное зло человечества, когда человек не хочет познавать нового, его душа останавливается в своем росте и человек постепенно начинает глупеть. Невежественный человек причиняет вред прежде всего самому себе.
°† Невежество – огромное зло, из-за которого страдает человечество; это темница для сознания, сложенная для себя самим человеком, мощная преграда на пути совершенствования человека.
°† Познание Бесконечно. Сочетание теоретического и практического познания – основа всестороннего и гармоничного развития человека.
Каждый человек должен учиться всю жизнь, до самой смерти, а не только в школе.
á[?] Как вы считаете, старые-престарые дедушки и бабушки должны читать новые книги и стремиться к новым знаниям или им можно ничего не делать, потому что они уже многое знают? Вы стараетесь учиться всегда и везде или только в школе?
Когда-то среди многочисленных резвых и быстроногих обитателей леса жила медлительная беззащитная Черепашка.
Тогда на ней еще не было прочного панциря, как теперь, и ей приходилось все время прятаться от врагов в болотистой реке или в высокой и густой прибрежной траве. Не могла Черепашка быстро бегать, не имела страшных зубов и острых когтей, чтобы спастись в случае опасности. И когда ее соседи ящерицы и лягушки беззаботно резвились и играли, Черепашка подолгу отсиживалась в незаметных местах и укромных уголках и думала о своей трудной жизни.
Как-то раз надоело Черепашке отсиживаться в болоте и прятаться от своих быстрых и зубастых врагов. Решила она всерьез начать учиться и познавать все новое вокруг, чтобы с помощью этих новых знаний сделать свою жизнь лучше и интереснее. Соседи Черепашки, быстрые ящерицы и ловко прыгающие лягушки, долго смеялись над ее затеей. Учеба им казалась делом совсем неинтересным, а новые знания они считали совсем лишними и ненужными. Все называли Черепашку странной и не похожей на других, ведь вместо веселья и игр она выбрала учебу и трудное познание. Но Черепашка не обращала внимания на насмешки беззаботных и любящих развлечения соседей и ушла путешествовать по далеким берегам и рекам, чтобы изучить, как от врагов защищаются другие животные, живущие в дальних странах, и из чего и как они строят свои норы, гнезда и убежища.
Как-то раз, плывя по реке, Черепашка попала в голубое море. Там на морском дне она увидела моллюска, живущего между двумя большими и плоскими ракушками. Долго Черепашка пряталась рядом в водорослях и внимательно наблюдала за ним. При виде опасности моллюск быстро и плотно закрывал две свои ракушки и прятался внутри между ними.
Даже острые и крепкие зубы коварной акулы были бессильны против его почти что каменного домика. Однажды Черепашка подплыла к моллюску и спросила у него, где он нашел такой простой и крепкий домик. Моллюск осторожно приоткрыл две раковины пошире и ответил:
– Когда мы умираем, наши домики остаются пустыми, как у улиток, и тогда в них может поселиться кто угодно. Если ты, Черепашка, хочешь найти себе такой же домик, как и у меня, то проплыви к тому большому камню и возле него найдешь две точно такие, как у меня, пустые ракушки. Если ты решишь в них остаться жить, то заберись между ракушками и посиди в них, тогда через некоторое время они сами прирастут к твоему брюшку и спинке, и ты сможешь так же, как и я, легко прятаться от своих зубастых врагов.
Поблагодарила Черепашка доброжелательного моллюска и сделала так, как он ее научил. Прошло не так много времени, и Черепашка вернулась в свою болотистую реку в удивительном и невиданном доселе никому твердом панцире. Все соседи Черепашки, лягушки и ящерицы, от удивления аж рты приоткрыли и глаза вытаращили. Оказалось, что не зря Черепашка ползала по свету в поисках новых знаний. Много своих зубов поломали враги Черепашки о ее новый прочный домик. А сама она так привыкла к новому убежищу, что уже совсем не боялась ходить даже перед носом у самых хищных и страшных зверей.
Долго все завидовали Черепашке и говорили о ее новом удобном домике. Но никто не захотел учиться и искать новые знания, как это делала Черепашка. Все, как и прежде, хотели только веселиться, дружно хором квакать и без устали резвиться.
Но однажды, неизвестно откуда, в песке на берегу болотистой реки появились две кучки яиц: одни были большие, а другие – совсем маленькие. Никто из лягушек и ящериц не хотел знать, что это за яйца, и все, как и прежде, бегали, квакали и веселились. Одна только Черепашка пыталась что-то сказать своим соседям, но ее знания и умные слова никто не захотел слушать. Напрасно старалась Черепашка. Как только она подползала, чтобы сказать нечто важное, лягушки и ящерицы тут же убегали от нее, весело играя. Вскоре из больших яиц вылупились зверьки, очень похожие на маленьких ящериц, а из яиц поменьше стали появляться маленькие безобидные червячки. Вновь Черепашка пыталась чему-то научить глупых и невежественных ящериц и лягушек, но все было бесполезно, все от нее убегали. Незаметно промелькнуло время, и оказалось, что эти маленькие зверьки и безобидные червячки выросли и превратились в страшных крокодилов и ядовитых змей.
Давно уже на той самой болотистой реке нет ни беззаботно бегающих ящериц, ни громко квакающих лягушек. И те, и другие сразу были съедены змеями и крокодилами. Но зато, как и прежде, в той болотистой реке продолжала жить мудрая и уже ставшая взрослой Черепаха, которая, как и прежде, всегда стремилась к новым знаниям. В конце концов, через много лет после долгих поисков и размышлений, ей удалось открыть одно чудодейственное средство, благодаря которому теперь все Черепахи живут в своем крепком панцире аж целых триста лет.
[?] – Знала ли Черепашка о том, кто может вырасти из появившихся на берегу реки яиц?'
– Почему только Черепашка знала о таинственных яйцах?'
– Из-за какого своего качества погибли лягушки и ящерицы на болотистой реке? (Невежество, нежелание знать и учиться).
– Благодаря чему, какому качеству Черепашка нашла себе прочный домик и прожила целых триста лет? (Стала учиться и стремиться к знаниям).
– Что нужно было сделать лягушкам и ящерицам, чтобы остаться в живых? (Интересоваться знаниями и познавать все новое и неизведанное).
Взрослым: степень проявляемой человеком жизненной активности и степень выделяемой озлобленности находятся в прямой пропорции. Желательно предупредить ребенка, что в борьбе с сопротивлением жизненной среды вырабатываемая озлобленность – это естественный процесс, который необходимо понимать и обуздывать, для того чтобы временная озлобленность не переросла в постоянное ожесточение. Можно пояснить ребенку, что непонимание, трения и противодействия, встречаемые им в окружающем мире, вызваны в большей степени не злом в других, а их собственной активностью или инертностью. (В качестве примера ниже приведен маленький рассказ).
°† Чем Больше человек встречает и преодолевает трудностей (не озлобляясь), тем быстрее он получает опыт и силы, которыми растет его душа.
°† Любая сила растет (все большими) усилиями, преодолевающими сопротивление.
Чем больше прилагается человеком усилий, тем сильнее он становится.
á Даже в гимнастике для развития большей силы и выносливости применяют утяжеления.
[?] Можно ли научиться хорошо бегать, если выберете вместо трудного бега легкую ходьбу?
°† Умение не огорчаться перед трудностями и испытаниями, огорчения не помогут, лучше радоваться, понимая, что предстоит Быстрый способ совершенствования.
Что нужно для того, чтобы научиться быстро и далеко бегать? (Нужно долго учиться бегать, а это трудно).
Где человек лучше научится плавать: дома в своей ванне, на берегу речки брызгаясь водой или в море, почему? (В море много трудностей: волны, глубины, далеко до берега).
á Матросов, чтобы они быстро научились плавать, сбрасывают с корабля в море.
°† Избегая трудностей, стремясь к легкому, человек вредит себе и своему развитию.
á Чтобы научиться быстро писать слова, нужно долго и много учиться писать, преодолевая трудности и лень. Если вы вместо трудного письма выберите легкое прослушивание правил правописания, вы не научитесь писать слова Что полезнее трудное чтение или легкое слушанье о том, как надо писать?
°† Препятствия, развивающие рационально-разумное и интеллектуальное начала в человеке.
Желание достичь результата малыми трудозатратами в сопротивляющейся среде развивает ум и смекалку человека. Благодаря трудной жизни в плотной среде совершенствуется разумность и рассудительность.
Несмышленый Щенок увидел в мелкой речке Утку и решил погнаться за ней. Он забежал в воду и вдруг почувствовал, что вода утке помогает, а ему мешает быстро бежать. Он остановился и сердито тявкнул на воду:
– Не держи мне лапы, а то я тебя сейчас укушу.
Вода сразу же испугалась, стала послушной и даже ласково стала поглаживать его лапы. Но только Щенок рванулся за Уткой, как вода опять стала хватать его за лапы. Чем быстрее пробовал бежать Щенок, тем сильнее противная и вредная вода хватала его за лапы и пыталась делать подножки. Щенок остановился и укусил воду, а она ему за это влилась в нос; он ее лапой стукнул, а она его по глазу своими брызгами. Злится Щенок. Тявкает, набрасывается на воду, а она не сдается и продолжает сопротивляться.
Хорошо, что поблизости оказалась взрослая Собака. Она подошла к речке и объяснила Щенку, что вода вовсе не злая и не недобрая. Она просто сопротивляется любому движению, потому что спокойна. А чем сильнее ты двигаешься, тем сильнее чувствуешь ее сопротивление. Но Щенок этим словам не поверил и принялся дальше сражаться с водой. А Собака тем временем покачала головой и подумала:
– С таким желанием победить он быстро станет сильным и ловким Псом, но из-за своей глупости он легко может вырасти злым.
[?] – Правильно ли делал Щенок, что злился на воду?
– Что получил щенок от сопротивления? (Большую силу и опыт).
– Сердитесь ли вы, когда у вас что-то не получается или вам что-то мешает?
– Как сделать так, чтобы перестать сердиться во время трудных дел? (При качественном и старательном труде, сохранять непривязанность к результатам работы)
На высоком дереве в африканских джунглях жила Мартышка. Жила она тихо и незаметно, пока однажды не нашла под деревом какой-то странный коричневый предмет, немного похожий на большой пальмовый лист. Со своей находкой Мартышка побежала к старой Обезьяне, которая много повидала за свою долгую жизнь и могла подсказать, что нужно делать с этой находкой. Находка, по словам старой Обезьяны, оказалась простой шляпой, которую носят люди, чтобы защитить голову от дождя и жаркого солнца. После этого Мартышка услышала от старой Обезьяны еще много разных историй о людях. Оказалось, что они живут в теплых домах, едят разную вкусную еду и имеют, помимо шляп, много других нужных и ценных вещей.
– Какая несправедливость, я тоже хочу жить, как человек, – воскликнула Мартышка. – Почему мне приходится жить на дереве, ночевать под дождем и ветром и питаться все время только листьями, в то время как где-то там, в городах, у людей есть все, что душе угодно, и даже шляпы от дождя и солнца.
С этого дня Мартышку никто не мог узнать, из спокойной и тихой она превратилась в возмутительницу спокойствия. Теперь Мартышка часто кричала и сорилась с другими, была постоянно сердитой и злилась на свою тяжелую судьбу и безрадостную жизнь. Так не могло долго продолжаться, ведь все живущие в джунглях могли перессориться друг с другом, заразившись от Мартышки завистью и злобой. И тогда в один из вечеров, когда солнце уже начинало прятаться за деревьями, прямо перед сердитой Мартышкой появился яркий луч света. Он осветил маленький кусочек земли и сразу же исчез. И тут же на глазах Мартышки на этом месте прямо из-под земли вырос голубой банан.
– Съешь этот банан, – сказал невидимый голос, – и ты многое узнаешь о себе и о людях.
Мартышка тут же съела необыкновенный банан и сразу же уснула. В эту ночь ей приснились три необычных и очень запоминающихся сна о том, как она уже когда-то много раз была человеком и жила в разных далеких странах.
Первый сон Мартышки начался с того, что ей приснилась снежная холодная страна. В этой стране в богатом красивом доме жила девочка, которая любила кататься на санках с горки и беззаботно веселиться с утра до ночи, даже куклы этой девочке казались скучными и неинтересными. Она страшно боялась потрудиться и, если видела, что ее ждет тяжелая и трудная работа, сразу же притворялась больной или надолго выбегала на улицу.
Потом Мартышка увидела второй сон про мальчика, который жил в деревне на берегу моря. Все жители деревни занимались тем, что ловили рыбу, чинили сети и лодки, возили продавать пойманную рыбу в город. Людям нравилась их нелегкая работа, и они научились не бояться тяжелого труда. Лишь этот мальчик, в отличие от всех остальных, любил подолгу лежать на песке и мог целых полдня проплавать в море. Самым противным и неприятным в своей жизни он считал работу и труд и терпеть не мог всяких трудностей, которые встречаются в жизни каждого. В мыслях у него было лишь одно, как бы избежать трудной работы, и что бы такое придумать, чтобы побольше отдыхать и увильнуть от помощи взрослым.
Третий сон Мартышки начался совсем необычно. Она открыла глаза и увидела рай, в котором живут души хороших людей. К ее изумлению, в раю никто не собирался отдыхать. Наоборот, души трудились так много и напряженно, что никто даже не заметил попавшей к ним в рай Мартышки.
– Зачем здесь работать если можно отдыхать, развлекаться и жить без забот и хлопот. – И как только Мартышка об этом подумала, на нее налетело черное облако скуки и уныния. Облако окружило Мартышку и потащило ее в страшный ад.
Тут Мартышка в страхе проснулась. Спать ей больше не хотелось, она задумалась над увиденными ею снами. Благодаря этим трем волшебным снам она многое поняла в жизни. Оказывается, чем больше растет душа, тем больше она должна трудиться и смело преодолевать все трудности и препятствия в жизни. Не боясь трудностей и много работая, душа накапливает в себе много силы и выносливости и тем самым растет и улучшается, чтобы когда-нибудь стать Ангелом.
После этих волшебных снов Мартышка очень изменилась. Она поняла в жизни гораздо больше, чем другие обезьяны, и теперь всегда находила себе работу и любила трудиться, помня слова: «душа растет трудностями».
[?] – Кто был виноват в том, что Мартышка не смогла остаться человеком, а родилась животным?
– Какое одно из главных условий требуется в жизни, чтобы душа восходила к Ангелам и приближалась к Богу? (Нужно полюбить работу и смело преодолевать трудности).
– Какие слова запомнила Мартышка в самом конце сказки?
– Кто из вас не боится в жизни трудностей и работы, кто радуется преодолению препятствий?
Взрослым: строгое и педантичное выполнение норм и требований труда, заучивание и боязнь привнести нечто свое в выполняемую работу губит желание трудиться и лишает ребенка радости творчества. Творческий подход к самой рутинной работе дает радость, так как в процессе творческих исканий происходит гармонизация индивидуальных особенностей человека и выполняемой работы. Желание привнести даже в привычное и унылое занятие что-то от себя и своей души, стремление приблизить ее к своим склонностям, интересам и ритму, помогает настроиться на работу и найти в ней радость.
Творчество (в работе) – это привнесение в работу немного своего воображения (своей фантазии), чтобы работа получилась интереснее и красивее.
Работая творчески, человек старается придумать и добавить в свою работу что-то новое от себя (от своей души), он хочет, чтобы работа улучшилась благодаря его замыслам и решениям (пожеланиям, дополнениям).
°† Творчество – это украшение любой работы, главный способ совершенствования труда и навыков человека.
°† Творческий подход к любой работе делает процесс труда интересным и привлекательным, а мертвое заученное повторение лишает радости.
Важно и необходимо стремиться добавить в каждую работу что-то красивое и полезное от себя и от своего сердца. Пусть это будет капелька фантазии, но обязательно украсившая вашу работу.
á Даже подписать ученическую тетрадь можно творчески, с разумной выдумкой, которая будет вас радовать в дальнейшем.
°† Важно чувство меры и вкус в творчестве, чтобы результаты соответствовали понятию красоты.
°† Творческий подход предпочтительнее заученного и механического.
Лучше ошибаться, работая творчески, чем не ошибаться, работая заученно (автоматически, следуя мертвой букве норм и требований). На ошибках человек быстрее учится, совершенствует и расширяет свой опыт. Работать с выдумкой интереснее и радостнее.
°† Работа для общего блага поддерживается всем сердцем, ее легче полюбить.
Работу легко полюбить всем сердцем и надолго, если усмотреть в ней полезное и нужное для других. Сердцу человека всегда больше нравится та работа, которая приносит радость и пользу другим. Поэтому работать нужно с пользой для других, думая о том, чтобы мир сделать лучше и красивее, а не только ради своей выгоды и денег.
°† Прежде чем начинать работу, надо найти в ней нечто красивое, воображением создать возвышенную мотивацию и принять ее к сердцу.
Для того, чтобы работа понравилась, нужно постараться найти в ней что-то полезное для себя и нужное для других. Поняв важность, красоту и смысл труда и усилий, работать будет легче, интереснее
á Все знают, что скворечник или хорошую кормушку для птиц делать трудно и долго. Но если вы при этом знаете, что ваш труд принесет радость птицам, спасет их от голода, поможет поскорее обзавестись птенцами, вам начинает нравиться работа, она перестает быть скучной и тяжелой. Если вы не смогли найти смысл в работе, то тогда такая, кажущаяся бестолковой и никому не нужной работа, быстро надоест и будет казаться трудной. Она будет приносить вам раздражение, подавленность и плохое настроение.
Каждый день из гаража на городские улицы выезжал постоянно ломающийся самосвал. Таким он стал совсем недавно, когда при ремонте в гараже ему по ошибке установили ленивый двигатель, которому всякая работа не нравилась. Двигатель свое новое место работы в самосвале очень быстро невзлюбил. Не постарался он сразу же заметить в своей новой работе полезное и нужное для людей. Перевозить тяжелые грузы с одного места на другое, ему показалось глупым занятием, и поэтому он стал нарочно барахлить и неисправным прикидываться.
За день нужно самосвалу перевезти много грузов, кирпичей, песка, раствора, щебня, а двигатель все думает о том, как бы ему от работы увильнуть, да в теплый гараж вернуться. Чуть загрузят люди самосвал, как двигатель сразу охать начинает, дым черный выдыхает, хрипит, порыкивает и ворчит сердито на людей:
– Не жалеют меня, не любят, не дают отдыхать столько, сколько мне хочется. И почему меня в самосвал вставили, почему работа такая тяжелая досталась?
Вот вставили бы меня в трактор, который пашет поля один раз в год...
И тут стал двигатель мечтать о том, как он в тракторе работает, на природу красивую любуется. О том, как поле весной за несколько дней вспашет, а потом до конца осени среди травы на лугу отдыхает, чистым воздухом дышит и пение птиц слушает.
Очень скоро надоел людям ленивый двигатель, который все никак работать не хотел. Вытащили его из самосвала, а на самосвал новый двигатель установили. Долго лежал ленивый двигатель без дела в темном гараже пока его не продали каким–то людям. Пришли новые хозяева, погрузили его в грузовик и повезли в далекую деревню, а там установили его в трактор, давно стоявший без мотора. Ленивый двигатель вновь оживился, затрясся и заработал.
– Как здорово, что я теперь буду работать в тракторе, – радостно урчал двигатель.
Уже на следующий день он работал в деревне на отремонтированном тракторе, на свежем воздухе, среди красивых полей и рек.
Но оказалось, что работа на тракторе тоже была не легкой. С утра до вечера надо поле пахать, потом бороновать, потом сеять, потом поливать и так без конца. Ездить при этом приходится не по гладкому асфальту, а трястись по неровной земле с кочками и камнями. А когда дождь пойдет, то совсем плохо становится, то и дело в грязи застреваешь и пыхтишь пока не выберешься.
– Нет, работать в поле это не по мне, – стал горевать обленившийся двигатель. – Слишком уж грязная и тяжелая работа мне досталась, ничего в ней хорошего нет. Все ездишь по разным полям надрываешься, а пользы никакой, только одно плохое. Мне бы вот в автобусе поработать, – мечтал он по вечерам после работы. – Мчишься по гладкому шоссе, новые города и страны разглядываешь, слушаешь себе разные разговоры своих пассажиров. Да уж, интересная работа на автобусе, совсем не грязная, не то что здесь, в этой деревне.
Но мечты мечтами, а двигателю, как и прежде, приходилось работать в поле. Что он только не делал, какие только хитрости не придумывал, чтобы на работу в поле не ехать. И вот однажды, по дороге на работу, двигатель стал делать вид, что испортился. Начал нарочно сильно дергать колесами, потом сильно заревел, помчался, а потом, не рассчитав вместе с трактором скатился в глубокий овраг. Не удалось людям трактор исковерканный починить. Вытащили они из него лишь оставшийся целым двигатель и через некоторое время вставили его в автобус. Заработав в автобусе, двигатель очень обрадовался, ведь теперь исполнилась его прежняя мечта.
Но и эта работа на автобусе очень быстро надоела и разонравилась ленивому двигателю. Ездить надо было далеко и подолгу без остановок. Да при этом не просто едешь, а мчишься без передышки по шоссе на большой скорости, чтобы не опоздать и приехать в другой город вовремя.
– Нет, такая работа не для меня, ничего хорошего и полезного в ней нет, уж слишком долго и далеко ездить приходится, – стал жаловаться самому себе двигатель. От лени своей стал он назло людям часто посреди дороги глохнуть, чтобы опаздывая, пассажиры волновались и нервничали.
В конце концов поняли люди, что пора ленивый двигатель на свалку выбросить. Не любит он трудиться, в каждой работе одно только плохое и трудное видит, а полезного и хорошего не замечает.
Теперь этот двигатель лежит за городом на свалке и ржавеет то под дождем, то под снегом в куче всякого вонючего мусора. Ведь у людей всегда так: всё бесполезное и испорченное мусором называют и на мусорную свалку выкидывают. Жаль, что двигатель раньше не захотел труд полюбить и с пользой людям служить. Как много нужного и полезного людям успел бы он еще сделать!
[?] – Почему не нравилась и быстро надоедала ленивому сердцу-двигателю работа самосвала, трактора, и автобуса? (В каждой работе он прежде всего усматривал что-то неприятное, плохое и трудное).
– Что нужно для того, чтобы вам понравился человек? (Увидеть в нем что-то хорошее и приятное).
– Что нужно для того, чтобы вам понравилась работа? (Увидеть в ней что-то полезное и нужное для себя и других).
– Что мог найти полезное и нужное другим в своей работе самосвал? (Помогает людям строить дома, дороги, красивые города).
– Что мог найти полезное и нужное другим в своей работе трактор? (Кормит людей, помогает им урожай собрать).
– Что мог найти полезное и нужное другим в своей работе автобус? (Помогает людям быстро добираться в гости, на работу, по делам).
Взрослым: состояние уныния, волнения и обиды крайне вредны для психического и физического здоровья человека. В этих состояниях угнетаются защитные излучения человека, что ведет к чрезмерному расходу жизненных и психических сил. Через определенное время из-за потери сил аппарат воли ослабевает и изменить ситуацию бывает очень сложно. Желательно не допускать подобные состояния сознания или пресекать их в начальной фазе, когда аппарат воли еще в состоянии контролировать ситуацию.
°† Вред от уныния, волнений и обиды не заметен, но очень большой.
Унылость (скука, подавленность), переживания и обидчивость забирают у человека много сил и хорошее настроение, после чего человек может даже заболеть.
°† Уныние – следствие безделья и нежелания найти себе занятие.
(Временами причиной могут быть пространственные влияния, в том числе, погодные изменения и геомагнитные влияния).
°†Волнения и переживания часто надуманны, то есть преувеличены воображением.
Эффективно бороться с воображением можно ярким представлением гораздо больших жизненных проблем и опасностей, по сравнению с которыми все волновавшее прежде блекнет и кажется незначительным.
°† Обидой человек вредит только себе.
Стараться быть отходчивым, уметь быстро прощать и забывать обиду. Обидчивость (не по причине физического унижения) – обостренное самолюбие и нередко скрытая форма шантажа.
Во дворе тихонько поскрипывали качели. На них, свесив ноги, целый час сидели Вова и Настя.
– Скучновато что-то. Вот бы в какую-нибудь игру поиграть, например, в прятки, – предложила Настя
– Для пряток людей надо много, а нас только двое.
– Давай, может быть, сходим, позовем кого-нибудь?
– Все равно никого родители не отпустят, уже вечер скоро, – болтая ногами, ответил Вова и начал насвистывать какую-то неизвестную песенку.
– Что это ты насвистываешь? – спросила Настя.
– А так, одну старую бабушкину песню. Моя бабушка умела гадать, колдовать и ворожить и при этом иногда песню тихо напевала. Слов я не знаю, а вот мелодию запомнил.
Так и сидели Вова с Настей, болтали ногами и думали о том, каким бы делом им заняться. Вдруг, от насвистывания старой песни в ритм скрипучим качелям, у них обоих стала кружиться голова. Качели, двор, дома, деревья – всё поплыло перед глазами и медленно погрузилось в темноту. Очень скоро беспросветная темнота окружила Вову и Настю со всех сторон так, что они даже перестали видеть друг друга.
– Как хорошо, что вы пришли ко мне, – произнес из темноты чей-то голос.
– Кто это говорит? – со страхом в голосе произнес Вова и вдруг почувствовал, как что-то схватило и не отпускает его руку. Потихоньку глаза стали привыкать к темноте, и Вова заметил, что в его руку вцепилась Настя, которая вся тряслась от страха.
– Где это мы с тобой, почему не видно нашего двора? – с дрожью в голосе спросила Настя Вову. – Я хочу домой.
Но тут неизвестный голос опять громко заговорил:
– Из меня нельзя так просто выбраться, и раз уж попали ко мне, так забудьте теперь о своем доме!
– А куда это мы попали? – уже чуть смелее произнес Вова.
– Я темный мир скуки и уныния, и в меня погружается каждый, кто подолгу скучает и бездельничает.
Вова вдруг решил бежать куда попало из этого мира, но вместо этого смог еле-еле передвинуть свою ногу. Оказалось, что ноги и руки успели сильно облениться и стали его совсем плохо слушаться. Они как будто находились в чем-то густом, вязком и болотистом и не могли быстро двигаться.
– Ха-ха-ха, – послышалось из темноты, – как тебе нравится твоя тягостная, скучная и унылая лень, которая камнем нависла на тебе? Даже и не пытайся выбраться из моего царства безделья, в нем каждое движение невыносимо трудно, поэтому лучше стоять на месте и всю жизнь ничего не делать.
С каждой минутой темнота делалось все гуще и вязче, а рукам и ногам становилось все тяжелее и тяжелее шевелиться.
Настя стала громко плакать и звать маму, но в ответ раздавался только страшный и противный смех темного мира. От этого смеха сотрясалось все вокруг и делалось жутко.
– Как я теперь попаду домой к маме и папе, что со мной будет? – всхлипывала Настя. – Я не хочу здесь оставаться на всю жизнь.
И тут на ум к Вове пришла замечательная мысль. Он стал громко насвистывать одну веселую песенку, которую часто пел во время работы и разных дел. Противный смех в темноте тут же прекратился, а ноги и руки стали постепенно чувствовать намного больше свободы.
– Давай, помогай мне! – крикнул он Насте. – Эта веселая мелодия мне раньше помогала справиться с тоской и унынием. И они стали дружно, радостно и изо всех сил насвистывать и напевать веселую мелодию. Понемногу руки и ноги стали освобождаться и все больше становиться послушными. А вокруг стало медленно светлеть. Вскоре стали еле заметны качели, деревья во дворе, но двигаться еще все-таки было трудно. Но обрадованные Вова и Настя не прекращали веселую песенку, и вскоре к ним вернулась полная свобода движений. Как только их движения стали как прежде легки, а все вокруг как и прежде хорошо видно, они тут же сломя голову кинулись к себе по домам.
Долго и крепко они обнимали своих мам и рассказывали, что с ними приключилось. Но, как это часто бывает, взрослые посчитали это детскими выдумками и не особо им поверили. Но зато Настя и Вова теперь были абсолютно уверены в том, что совсем рядом, вокруг них существует темный мир скуки и уныния, который при случае может легко засосать в себя всех лентяев и бездельников.
[?] – Почему Вова и Настя попали в темный мир скуки и уныния? (Целый час ничего не делали).
– Почему же бабушка не попадала в темный мир, она же тоже пела эту песню? (Она работала и не сидела сложа руки во время этой песни).
– Может ли веселая песня поднять настроение и справиться со скукой и унынием?
– А как вы боретесь со своей тоской и скукой, чем побеждаете свое уныние?
°† Человек видит не все, а только то, что хочет и может увидеть. "Каждый со своей колокольни видит".
Каждый человек смотрит на мир своими глазами, думает по-своему и видит только часть чего-то.
á Испуганному человеку будет многое казаться страшным; плохой человек заметит в других людях скорее что-то плохое, чем что-то доброе; веселый старается во всем разглядеть веселое.
°† Каждый судит о других по себе.
á Если жадный человек увидит конфету в руках другого, то он запросто может подумать: не даст, пожадничает.
[?] Что добрый человек подумает о незнакомой бездомной собаке, что он в ней заметит? (У нее добрые глаза, она хорошая и несчастная, пожалеет ее) Что может подумать о той же собаке недобрый человек? (Она голодная, запросто может накинуться и укусить)
Предвзятость – это когда человек заранее начинает неправильно думать и нехорошо относиться к чему-нибудь, еще ничего не увидев и не узнав. Предвзятый человек спешит принять решение раньше времени и поэтому часто ошибается.
Предубеждение – это когда человек заранее настроен против кого–то или чего–то. Предубежденному против чего-нибудь человеку не нужна правда, он ничего не хочет слышать и видеть, лишь бы быть против.
á Мальчик увидел незнакомого жука, он ничего о нем не знает, но уже заранее имеет предубеждение против него, считает его плохим и хочет задавить. Ему не нужна правда, он не хочет ничего знать о жуке, ему лишь бы поскорее наступить на него ногой
°† Подходить к новому с чистым трезвым умом и ясными глазами. Предубеждение и предвзятость – плохие советчики.
К новому и неизвестному нельзя подходить с заранее готовым предвзятым мнением. Если человек, еще ничего не зная, поспешно для себя что-то решил, то он может легко ошибиться ..
°† Предубеждение и предвзятость живут под крышей невежества, которое руководствуется незнанием и довольствуется домыслами.
°† Чужие домыслы, россказни, сплетни, слухи способствуют предвзятому мнению. Мудрый думает и чувствует, распознает сам, глупый предоставляет это право другому. Доверяй, но проверяй.
á Один человек скажет: Вася хороший, а другой скажет Вася плохой. Так какой же Вася на самом деле, плохой или хороший? Нужно сначала самому познакомиться с Васей, составить свое мнение и лишь потом прислушиваться к мнению других.
Однажды из цирка сбежал Морж. Он много лет проработал с людьми и научился у них уму-разуму. Но теперь, на старости лет, он решил вернуться к себе на родину в море. Сумев незаметно выбраться из клетки, Морж вскоре добрался до близлежащей реки. А по реке было совсем не трудно доплыть до самого моря, где его когда-то, еще совсем маленьким моржонком отловили люди.
Очень скоро морские обитатели узнали о том, что в их море приплыл всезнающий цирковой Морж, который за десять лет изучил у людей многие науки и стал умным. Все с радостью слушали Моржа и его рассказы о людях, о цирке, о городах. Особенно Морж любил рассказывать про человека, о его привычках и поведении, ведь он в целом море считался непревзойденным знатоком людей.
Большой стае рыб Морж рассказал о том, что люди очень глупы, ведь они целые десять лет его бесплатно кормили в цирке только за то, что он плавал перед ними на спине животом вверх. Многие рыбы очень хорошо знали, что человек – очень умное, хитрое и даже опасное существо. Но были и такие рыбы, которые не имели собственного мнения и никогда не встречались с человеком. Они-то и стали предвзято думать о человеке и считать его глупцом, который просто так кормит всех, кто плавает перед ним вверх брюхом. Вскоре эти самые рыбы дружно всплыли на поверхность моря рядом с кораблем и стали плавать вокруг него верх брюшками, ожидая корма от людей. Но люди оказались рыбаками. Они ловко закинули сети и выловили всех странно плавающих рыб.
Когда Морж встретился на берегу с тюленями, он рассказал им о том, что люди бывают очень жестоки с животными, держат всех зверей в железных клетках, а лошадей и львов в цирке даже кнутами воспитывают. Большинство тюленей знали, что люди, гуляющие около моря, еще ни разу ни одного тюленя не посадили в клетку. Но три тюленя, которые никогда еще не видели людей, стали после слов Моржа предвзято и с предубеждением относиться к каждому приближающемуся человеку. Теперь каждый человек им казался злым и жестоким. Однажды две девочки подбежали к морю, чтобы просто посмотреть на тюленей. И тут три тюленя, увидев их, в страхе бросились от девочек в море. Но там, в воде, их ждала как раз-таки настоящая опасность: стая голодных касаток, кормящаяся тюленями.
Как-то раз Морж проплывал мимо пингвинов, охраняющих яйца в своих гнездах от врагов. Морж вылез на берег и, говоря с любопытными пингвинами, рассказал им о том, что человек очень любит играть и каждый раз в цирке дает животным поиграть с обручами, мячиками и другими игрушками. Многие пингвины знали, что человек никогда не давал им никаких игрушек, но были и такие пингвины, которым захотелось увидеть невиданные ранее мячики и обручи и поиграть с ними. Часть пингвинов оставила свои гнезда и пошла к человеку за игрушками. А в это самое время к брошенным гнездам стали подлетать чайки-поморники и утаскивать пингвиньи яйца.
Увидел Морж однажды играющих и выпрыгивающих из воды дельфинов. Подплыл к ним и говорит:
– Однажды мне пришлось работать в дельфинарии, и я видел, как дельфинам за каждый очень высокий прыжок из воды люди давали по одной большой рыбе.
С тех пор можно очень часто увидеть, как в море некоторые дельфины подолгу сопровождают плывущие корабли и каждый из них старается изо всех сил повыше прыгнуть, чтобы получить от человека в качестве награды большую рыбу.
[?] – Скажите, Морж говорил правду о людях или умышленно всех обманывал? (Ему казалось это правдой).
– Что не хватало некоторым рыбам, тюленям, пингвинам и дельфинам? (Собственного мнения и самостоятельных суждений).
В лесу появился неизвестный и невиданный зверь. Он забрался в медвежью берлогу и больно укусил спавшего в ней Медведя. Медведь с перепугу проснулся, подскочил и в страхе выскочил из берлоги. Сидит Медведь на снегу, от страха дрожит, укушенное место лапой трет, а обратно в берлогу залезть боится. Проходила мимо Лиса, увидала Медведя и глазам своим не поверила.
– Что с тобой, косолапый, почему это ты посреди зимы из своей берлоги на холод вылез? – спрашивает она Медведя.
– Да вот, рыжая, выгнал меня из берлоги страшный острозуб, теперь не знаю, что делать, куда идти.
– Кто же он такой? – спросила Лиса.
– Не знаю я. Знаю только одно, что кусается он очень больно. Давай, рыжая, вместе подкрадемся к берлоге и рассмотрим получше этого зверя.
Долго не решалась Лиса к берлоге идти, но вскоре Медведь уговорил ее и они вместе подкрались поближе. Присмотрелась Лиса и в темноте увидела еле заметный длинный, толстый и кривой рог. Страшно ей стало, испугалась она и побежала прочь от берлоги.
Отошел Медведь от берлоги и опять на снег уселся и горевать стал. Шел мимо Волк, увидел Медведя и от удивления даже пасть открыл.
– Что это тебе, Потапыч, не спится, в берлоге теплой не лежится? – спросил Медведя Волк.
– Да как же мне спать, если острозуб меня укусил и из берлоги выгнал? – ответил Медведь Волку.
– Что же это за зверь такой, который самого Медведя не побоялся из берлоги выгнать, – подумал Волк, а сам не то от холода, не то страха вслед за Медведем дрожать начал.
Стал Медведь уговаривать Волка, чтобы вместе подползти к берлоге и издали, хоть одним глазом, взглянуть на страшного острозуба. Уговорил он наконец Волка, и стали они вдвоем медленно к берлоге подползать. Вдруг Волк, приглядевшись внимательнее, заметил в темноте два огромных светлых глаза, каждый величиной с большое яблоко, которые выпучились и уставились прямо на него. Тут уж Волк не выдержал, от страха хвост поджал и бросился что есть силы наутек, а Медведь – следом.
Очень скоро по лесу разнеслась страшная весть, о том, что в медвежьей берлоге поселился острозубый, пучеглазый большерог, который Лису и Волка насмерть перепугал, а самого Медведя чуть в берлоге не сцапал. Опустел незаметно лес. Кто поменьше был, в норы надолго спрятался, а остальные вслед за Медведем, Волком и Лисой в соседний лес жить перебрались. Но вскоре и в соседнем лесу все звери переполошились, покой потеряли и спать перестали. Ведь страшный большерогий пучеглаз мог и до них запросто добраться.
Дошли слухи о неизвестном лесном острозубом чудище до ушей Совы, которую все считали самой мудрой в лесу. Мудрой была Сова не потому, что была старой, а потому, что была внимательной и наблюдательной и своими большими глазами видела вокруг гораздо больше, чем все остальные. Сова могла приметить много разных мелочей, которые были совсем не заметны другим. Не стала Сова долго выслушивать страшные рассказы Медведя, Волка и Лисы, зная, что страх – плохой советчик, а испуганному одно страшное мерещится. Потому и решила она не боятся вместе с остальными неизвестно какого зверя, а полететь к берлоге и все своими собственными глазами увидеть. Подлетела Сова к медвежьей берлоге, села на дерево, стала внимательно присматриваться. Заметила она, что около входа в берлогу только медвежьи следы видны. И тогда решила она внутрь заглянуть.
Внутри, в темноте, большерогом оказался обыкновенный корень дерева, торчащий в берлоге, пучеглазом – два обыкновенных комочка снега на дне берлоги, а острозубом – колючая веточка.
Конечно, все звери скоро узнали от Совы про все случившееся. А жизнь их стала по-прежнему спокойной и радостной. Теперь они знали, что часто можно увидеть не то, что есть на самом деле, а то, что хочется увидеть. И потому испуганному и боящемуся даже пушистая снежинка страшным пауком может показаться.
[?] – Почему Лисе и Волку почудились в берлоге страшный рог и глаза? (Были напуганы Медведем).
– Если вы боитесь, то вам в темной комнате тоже что-нибудь страшным начинает казаться?
– Правильно бы поступили родители, если, узнав о ваших ночных страхах и выдумках, решили бы поскорее убежать жить в другую квартиру?
– Нужно ли, по возможности, проверять самому рассказы, мнения и слухи других людей?
Взрослым: покушение на свободу выбора другого человека всегда осложняет действие закона воздаяния. Каждое принуждение и вмешательство в чужую жизнь, активное воздействие на волю другого создают узлы неразрешенных напряжений, которые со временем возвращаются в виде аналогичных «ударов» судьбы. Желательно прояснить ребенку этот аспект темы, рассказать, что каждое столкновение с людьми не проходит бесследно, но переносится в будущее и возвращается подобными следствиями
°† Сколько людей, столько мнений.
Мнения, рассуждения, желания и интересы людей очень часто не сходятся, и в этом нет ничего плохого.
°† Каждый имеет право но свободу выбора. Личная свобода кончается там, где начинается свобода другого. Личная свобода не в ущерб чужим интересам.
Каждый имеет полное право думать по-своему, желать, любить и интересоваться чем–то особенным, даже если это не нравится кому-то другому. Главное, чтобы чья-то свобода не несла никому зла, не затрагивала интересы остальных, не нападала на чужую свободу и не уменьшала свободу другого человека.
(Родители несут ответственность за детей, а ответственные наделяются особыми полномочиями).
°† О вкусах не спорят.
Не ссориться, если другой думает иначе, это его право. Не нарушать свободу выбора другого, не принуждать к принятию вашей точки зрения. Отвержение или принятие есть право выбирающего. Даже если вам не нравится то, о чем говорит человек и как он думает, это не значит, что вы должны ему сделать что-то плохое.
Дополнительно: каждый человек из жизни должен вынести свой индивидуальный опыт. В эволюционном продвижения к Любви и Единству, промежуточные задачи и цели людей имеют особенности и могут не совпадать.
Жили-были три барсука, два глупых и один умный. Каждый из них имел свое особенное мнение. Один всем доказывал, что вкуснее всего на свете лягушки. Другой всех уверял, что нет ничего лучше, чем ящерицы, а третий, умный, считал, что лучше всего ягоды и орехи.
Но не поэтому были двое барсуков глупыми, что любили лягушек и ящериц, а потому, что они всем пытались доказать, что их еда самая вкусная. А третий барсук просто молча ел свои ягоды с орехами и при этом никому не надоедал и ни к кому не приставал. Он вовсе не злился на других за то, что они думают и считают иначе.
Часто споры у двух глупых барсуков превращались во взаимные насмешки, ругань, а заканчивались шумной дракой, после которой еще долго по лесу летали клочья их шерсти. Но никак они не хотели успокаиваться и уступать и все время пытались доказать друг другу свою правоту. Но однажды после очередной драки они решили вдвоем пойти к кому-нибудь другому, чтобы рассудили их, кто же из них все-таки прав.
Наловили барсуки лягушек и ящериц, идут по полю и вдруг видят лошадь. Подбежали они к ней наперегонки и стали наперебой предлагать ей отведать своих ящериц и лягушек. Фыркает лошадь, головой мотает, отворачивается, а они сердятся и все равно настаивают: «на, говорят, тебе, попробуй, скажи что вкуснее». Так надоели они лошади со своими приставаниями, что повернулась она да лягнула их обоих. Пошли два барсука дальше, увидели лису и подсунули ей своих лягушек: «на, говорят, ешь, а потом скажешь, что вкуснее». Лисица морщится, рот лапой закрывает, а глупые барсуки никак не отвяжутся, все донимают и упрашивают: «ну, попробуй мою лягушку, нет, сначала мою ящерицу». Еле-еле лиса вырвалась от барсуков и убежала. А они дальше отправились искать кого-нибудь другого.
Скоро весь лес узнал о навязчивых и приставучих барсуках, которые со своими лягушками и ящерицами никому покоя не давали и уже успели всем надоесть. И тогда решили звери их проучить. Сообща поймали они барсуков и посадили в берлогу к медведю под присмотр. Теперь уже наоборот звери стали предлагать барсукам свою еду. Лошадь их вкусным сеном накормила, кабан – своими любимыми желудями, твердыми, как орехи, а лиса мышей принесла. Чего только не попробовали барсуки за те несколько дней, что сидели под присмотром медведя, даже ветки грызли, которые им зайцы поприносили.
После угощений в медвежьей берлоге барсуки вернулись какими-то уж очень тихими. Заметил умный барсук, что глупые барсуки не спорят и не ругаются, никому не надоедают. Вернулись они спокойными, незаметными, не спорят, как раньше, не дерутся.
– Что с вами случилось, – спрашивает их умный барсук, – почему это вы такими тихими вернулись?
А барсуки ему и отвечают: «Мы просто в медвежьей берлоге сена, веток и желудей попробовали, видно, после этого у нас ума прибавилось».
[?] – Каким образом двое барсуков поумнели? (Испытали все на себе)
– Можно ли сердиться на других за то, что им нравится что-то иное, и за то, что они по-другому думают?
Случилось это не так давно на далекой земле по ту сторону океана. Однажды волны принесли к берегу неизвестно откуда большое белое яйцо. Долго оно лежало незамеченным на берегу. Но вскоре из него вылупилась Ящерица. Никто точно не знал, как зовут эту гостью, и не знал, откуда она появилась.
Все жившие на этой земле животные посчитали невиданную Ящерицу очень милой и веселой, потому что ее большой рот все принимали за дружелюбную улыбку. Пока Ящерица была слабой и не очень большой, она старалась со всеми подружиться и понравиться другим, но так продолжалось недолго. Ящерица быстро росла, пользуясь гостеприимной чужой землей, и очень скоро превратилась в огромного Ящера-Динозавра.
Однажды Динозавр на глазах у всех, широко открыв свою пасть, зевнул и все животные с ужасом поняли, кому они дали вырасти на своей земле. Только сейчас все обратили внимание, что за кажущейся улыбкой в огромной пасти скрывались острые и большие, как ножи, зубы.
Очень скоро понял Динозавр, что нет ему равных по силе на всей земле, ведь он все рос и рос, становясь размерами с большое дерево. И теперь, когда никакие враги ему были не страшны, он решил всех животных подчинить своей воле. Он стал всех воспитывать, наказывать и многое запрещать. Теперь он один решал за других, как надо жить, что делать, как думать и о чем говорить. Зачем уважать мнение маленьких зверей, если они совсем не страшны. Зарычит чуть-что на них Динозавр, зубы покажет, испугает, и они поневоле начинают думать и поступать так, как этого хочется ему. Но нашлись и те, кто был не согласен с Динозавром и кто хотел оставаться свободным, чтобы думать и поступать по-своему. Многие из таких свободолюбивых зверей оказывались в пасти у Ящера.
Как обычно это бывает, у сильного и страшного сразу появилось много друзей послабее. Эти многочисленные друзья на самом деле были слугами и рабами Динозавра, они вовсе не любили своего огромного друга, но зато очень боялись его зубов. К тому же всюду бегать за Динозавром было очень выгодно. После того как их старший друг наедался, для них оставалось еще много объедков и остатков пищи.
Для далекой земли начались тяжелые и страшные времена, ведь теперь всем приходилось говорить и делать только то, что нравилось Динозавру. Долго звери не знали, как избавиться от огромного незваного гостя, пока Тюленю не пришла в голову очень умная мысль. Он жил и в воде, и на суше и от своих друзей – дельфинов когда-то слышал о том, что в глубинах океана живет самый большой на земле Синий Кит, который бескорыстно, не требуя ничего взамен, помогает малым и слабым. И Тюлень поплыл в океан искать Синего Кита, чтобы рассказать ему о коварном и жестоком Динозавре. Вскоре Тюлень нашел Синего Кита и поведал ему горькую историю о животных далекой земли. Трудно было Киту помочь зверям и избавить их от непрошеного чудовища. Хоть и был Кит в два раза больше Динозавра, но все же не было у него ни когтей, ни зубов, чтобы справиться с Динозавром, да и по земле передвигаться Киту было нечем. Долго думали Кит с Тюленем, пока не придумали одну хитрость и порешили ее исполнить
Каждый день Динозавр приходил к морю пить воду, вот тут-то и рассказал Тюлень ему о том, что Синий Кит, живущий в океане, думает по-своему, плавает, как ему вздумается, с динозавровыми законами не считается, а силы его совсем не боится. Не знал Динозавр, кто такой Кит, но рассвирепел и зарычал так, что все звери замерли. Не мог он стерпеть того, что кто-то не как он думает и имеет на все свое мнение. А потому велел Тюленю поскорее показать дорогу к этому самому Синему Киту. Не пришлось долго искать Кита, который как раз около берега плавал и умышленно целиком из воды не показывался, чтобы Динозавра своими размерами не испугать. Ринулся разозлившийся Динозавр к Киту с раскрытой пастью, и зашел на такую глубину, где воды ему было по самую шею. Только этого и ждал Кит. Ударил он своим мощным хвостом Динозавра и столкнул его в океан, туда, где было еще глубже. Захлебнулся Динозавр и стал тонуть. Только никто из его друзей не бросился ему на помощь. Навсегда воды океана сомкнулись над Динозавром, похоронив в своих глубинах последнее чудовище старого мира.
А животные далекой земли еще долго радовались и веселились. Ведь они наконец–таки обрели ту свободу, о которой долго мечтали тайком и наедине с собой. Теперь каждый из них понимал, как важна свобода, когда тебя никто не съест за то, что ты хочешь думать, поступать и говорить по-своему.
[?] – Почему никто из друзей не бросился на помощь Динозавру? (Его не любили, а боялись).
– Может ли большой и сильный лишать и отнимать свободу у маленького и слабого?
– Любят ли того, кто заставляет других поступать по-своему?
– Что было бы с Динозавром, если бы он стал уважать свободу мнения и выбора остальных зверей?
– Хотели бы вы иметь такого сильного друга, который лишал бы свободы вас и других и запрещал бы вам по-своему жить, говорить и думать?
Взрослым: неосознанное влечение ко злу лежит в склонностях человека, с которыми он приходит в физическую жизнь. Эти негативные неконтролируемые реакции, следующие за раздражением чувств и окрашивающие все впечатления, лежат в области закона воздаяния. Лишь на подконтрольных воле этапах желание–мысль–слово–действие возможно сознательное вмешательство человека и торможение им следствий своих отрицательных побуждений. Стоит обнадежить, что склонности временны, их магнетизм видоизменяется или разряжается в течение человеческой жизни под давлением обстоятельств и противодействием жизненной среды. Не будучи переплавленными в «горниле» жизни, склонности обязательно вновь «всплывают» и расцветают на определенных этапах жизни.
°† Борьба добра и зла в человеке постоянна.
Каждый человек сам свободно выбирает между добром и злом и каждую минуту в своей жизни движется и приближается либо к добру-красоте-свету, либо к злу-безобразию-тьме. Этот выбор делается внутри человека и поэтому он сам отвечает за свое решение. Человек постоянно находится перед выбором между добром и злом.
°† Если зло и безобразие привлекательны или безразличны для человека, то он находится на нисходящем этапе своего развития.
°† Проявления зла Безобразны, и творящий зло человек отвергается людьми и обществом, находится в состоянии душевного одиночества и дискомфорта.
°† Зло проще творить, чем добро; ломать не строить.
Для погружения в хаос достаточно инертности и бездействия, а строить добро, обуздывая хаос в себе, намного труднее. Поиском легких, необременительных путей человек проигрывает, так как лишь преодолением зла и хаоса человек доказывает и утверждает жизнеспособность своей души и получает право на дальнейшие этапы развития.
°† От выбора добра или зла зависит дальнейшая жизнь души.
°† В сильном человеке добро либо зло прогрессирует.
При этом плохой человек становится все злее. Почему? Человек, по причине активного творчества от переизбытка жизненных сил, делая зло, оказывается неприятным, нелюбимым и никому не нужным, многие люди отвечают ему злом, а от этого он сердится еще больше и становится еще хуже и злее. С добрым человеком, чья доброта нравится людям, все наоборот. Его любят, ему помогают, получая от других много хорошего, человек радуется, добреет и делается еще лучше.
Дополнительно: борьбой со злом человек должен подтвердить способность обуздывать инертность и хаос в себе и окружающем, чтобы стать сознательным и полноправным строителем на более высоких ступенях эволюции. Человек, не воспользовавшийся дарованным ему разумом и волей для освобождения от животного рефлексивного начала, не преодолевший сил обособления и эгоизма, не избавившийся от преобладания низших и разрушительных качеств, идет к своему вырождению и как инородный элемент не допускается к созиданию во Всеобщей Любви и Единстве...
Родились во дворе у мамы-собаки два щенка. Увидев их, дети стали думать, как бы их назвать. У одного щенка была белая мордочка, и ему дали кличку Белыш, а второго назвали Чернышом, потому что у него вся шерсть, кроме белого кончика хвоста, а была совершенно черной.
Белышу нравилось играть с детьми. Он ласкался, за всеми бегал, а если его брали на руки, то мог даже лизнуть лицо. Всей детворе нравилось с ним возиться. Его принимали в свои игры, гладили, следили, чтобы он не выбегал на дорогу, и каждый старался вынести из дому что-нибудь вкусное и угостить его. Некоторые дети даже не доедали дома свои котлеты и сосиски, чтобы осталось Белышу.
А Чернышу больше нравилось рычать и тявкать на людей. Играть с ним было неинтересно, потому что он все время, рыча, вырывался из рук и даже слегка цапнуть мог, если его начинали гладить. Из-за этого Черныша совсем перестали гладить и ласкать, а некоторые дети старались даже позлить и подразнить его.
Через полгода Белыш и Черныш выросли. Белыш стал очень добрым псом, каждого человека он считал своим другом. И даже, видя во дворе незнакомого человека, он подбегал к нему, начинал радостно вилять хвостом, высовывал язык и по–доброму смотрел человеку в глаза.
А Черныш за это время только еще злее стал. Во дворе он на всех подряд лаял, рычал, к себе не подпускал, а всех чужих людей своими врагами считал и старался к ним сзади подбежать и за ногу укусить.
Когда однажды Черныш покусал одну незнакомую женщину, кто-то из взрослых вызвал службу по отлову собак. Приехали незнакомые люди на машине во двор, а Черныш тут как тут. Лаем заливается, на чужаков бросается и каждого укусить норовит. Растянули люди большую сеть, поймали Черныша, посадили в клетку и увезли куда-то. С тех пор о Черныше никто ничего не слышал, да и совсем не тосковали о нем дети, своими злыми выходками и громким лаем он успел всем здорово надоесть.
А Белыш до сих пор играет с детьми, всюду бегает за ними. Он, став любимцем всего двора, остался таким же ласковым, общительным и дружелюбным.
[?] – Кто виноват в том, что Черныш вырос злым? (Он сам, потому что выбрал вместо добра зло).
– Почему у Черныша жизнь закончилась так плохо? (Зло возвращается злом).
– Человек сам выбирает зло или его заставляют это делать другие?
Однажды путешествующий человек остановился на развилке двух путей. Левая дорога спускалась куда-то вниз, а правая дорога вела все время вверх. Не знал человек, что одна дорога называлась дорогой зла и приводила всех людей к смерти, а другая дорога вела к жизни и называлась дорогой добра.
– По какому же пути мне дальше идти? – долго раздумывал человек, а потом решил. – Зачем мне лишние трудности, выберу-ка я ту дорогу, которая полегче.
И он стал спускаться вниз под горку. Очень легкой и ровной оказалась дорога в самом начале. Одно только было плохо: чем ниже дорога спускалась, тем дальше становилось солнце и тем темнее и страшнее становилось вокруг. Через несколько дней по сторонам от дороги стали появляться зловещие тени и откуда-то все время дуло неприятным холодом. Настроение человека стало совсем безрадостным и угрюмым, но возвращаться назад ему не хотелось. Ведь это было бы трудно: все время идти вверх. И он решил продолжать свой путь до конца, чтобы посмотреть, куда же приведет эта дорога. Он часто спотыкался и падал, и от этого все больше сердился на все вокруг и становился злым. В конце концов стало так темно, что человек стал совсем плохо видеть дорогу. Теперь он шел медленно и перед тем, как сделать шаг, осторожно трогал ногою землю впереди себя. И вдруг его нога почувствовала пустоту. Впереди не было ничего твердого, на что можно было бы опереться ногой. Человек присел, нащупал рукой позади себя камень и швырнул его вперед, но удара об землю не послышалось. Он бросил еще один камень, побольше, но опять тишина. Казалось, что камень летел и летел в какую-то бесконечную черную бездну. Только теперь с ужасом понял человек, что стоит на самом краю какой-то бездонной и бесконечной пропасти. Испугался он, повернулся и торопливо пошел обратно. Трудно было идти вверх, но человек теперь знал, что другого пути у него нет. Потихоньку начинало светлеть, а дорогу уже можно было опять хорошо разглядеть.
– Сколько же неосторожных людей выбрало легкий путь и погибло, свалившись в эту бездну, – возвращаясь, думал человек. – Как же мне повезло, что я вовремя остановился и не сделал последнего шага в своей жизни.
Через много дней человек подошел к тому месту, откуда он начинал путь вниз. Теперь он, уже не раздумывая и не останавливаясь, продолжил свой путь по дороге, ведущей вверх.
Чем выше поднимался человек, тем ярче становилось солнце. На солнце искрились струи водопадов, радостно щебетали птицы, а такого богатого разнообразия цветов человек нигде никогда не видел. Казалось, все вокруг стремилось к солнцу и радовалось его теплым лучам. Да, дорога вверх была труднее и взбираться по ней было тяжело, но окружающая неповторимая красота помогала человеку отвлечься от трудностей и не думать о них. С каждым днем вокруг становилось все прекраснее и даже небо и облака стали менять свои обычные цвета на изумительные радужные оттенки. От окружающей красоты сердце человека все больше наполнялось радостью и счастьем и он становился лучше и добрее.
– Как было бы хорошо, если бы этот путь не кончался бы никогда! – громко и радостно воскликнул человек.
– Никогда, никогда, никогда, – ответило ему эхо.
– Неужели не кончится никогда? – громко переспросил человек.
– Не кончится никогда, не кончится никогда, не кончится никогда, – повторило ему эхо.
[?] – Почему человек сначала выбрал дорогу зла? (Она была проще и легче).
– Почему человек сначала не хотел идти вверх, а потом все–таки пошел? (Понял, куда приводит дорога зла).
– Можно ли идти все время тяжелой дорогой добра вверх, если знать что впереди будет все красивее и красивее?
– Что лучше: легкий путь зла или тяжелый путь добра?
Взрослым: часто дети не в состоянии сами увидеть стремление к добру, любви, справедливости под строгими и суровыми формами воспитания. Если «материнская» составляющая воспитания (поощряющая и вдохновляющая) в целом понятна и легко принимается ребенком, то «отцовская» составляющая (формирующая, продвигающая и направляющая) часто непонятна и не находит поддержки у ребенка. Цель данной беседы – раскрыть ребенку значение и важность сильных, требовательных дисциплинарных мер в воспитании, помочь разглядеть под внешней неприглядностью таких мер заботу и любовь.
Важно также уяснить, что «суровость добра» – вполне оправданная мера в воспитании. Суровость руководствуется доброжелательностью и справедливостью и этим далека от неуравновешенной и своенравной жестокости.
°† Добро должно быть сурово и должно уметь активно защищать свое достояние. Пассивная доброта перед наступающим злом нередко способствует разрастанию зла. «У каждой медали две стороны».
°† Уметь видеть добро в основе действий, а не в их внешней форме.
Внимание: «благие намерения ведут в ад» когда мотивация эгоистична и не пронизана любовью к другому. Польза и любовь-сострадание должны быть тесно переплетены. Желание принести пользу без опоры на искреннюю любовь, часто становится разрушительным и фанатичным проявлением лукавого рассудка.
°† Уметь отличать суровость добра от жестокости зла. Суровость учит любя и справедливо, жестокость равнодушно и несправедливо унижает.
°† Мягкость и ласковость в воспитании не всегда действенны. Решительные и суровые меры часто продиктованы необходимостью.
На требования и строгость родителей часто обижаются, не видя под внешней суровостью скрытое желание научить, помочь.
á Если лошадь на полпути остановилась и не идет дальше, ее бесполезно гладить (она все равно ничего не поймет), а надо с силой потянуть за поводья или подтолкнуть (пришпорить).
Прямо под полом, в старом доме человека, в просторной норе жили Мышь и Хомяк. Как только хозяин дома уходил, они тут же выбирались из своей норы и принимались за работу. Нужно было найти еду, наесться, а также не забыть сделать запасы продуктов на всю долгую и холодную зиму. У Мышки и Хомяка были трое друзей, которые жили в доме у человека: растущая в горшке Роза, плавающая в аквариуме золотистая Рыбка и живущий в клетке маленький Попугайчик. Каждый раз, выползая из своей норы, Мышка и Хомяк не забывали проведать своих друзей и пообщаться с ними.
Мышку все любили больше, чем Хомяка, потому что она была добренькой и ласковой. А вот Хомяка чуточку побаивались. Он был очень серьезным, строгим, суровым, но при этом честным и справедливым.
Как-то раз Роза сильно заболела и, когда ее навестили Мышь и Хомяк, она стала просить у них попить воды. Хомяк и Мышка тут же сбегали к рыбке за водой, взяв немного воды из аквариума, напоили Розу. Но Роза просила воды еще и еще, на что Хомяк ей строго сказал:
– Нет, больше воды не проси, для твоего здоровья много воды так же вредно, как и мало. Потерпи немного, а когда ты выздоровеешь, будешь пить столько, сколько захочешь.
Хомяк убежал на кухню, а добренькая Мышка осталась рядом с Розой.
– Воды, воды, дай мне, пожалуйста, воды, – шептала роза. – Я вся горю, мне жарко.
Не выдержала добренькая Мышка, сжалилась над больной Розой и побежала за водой. Долго Мышка носила воду, а Роза все просила и просила еще. Когда в горшке образовалась целая лужица воды, Роза почему-то совсем замолчала, а довольная Мышка убежала вслед за хомяком на кухню. На обратной дороге, возвращаясь с кухни, Хомяк и Мышка вдруг заметили, что Розе стало совсем плохо. Ее листья опустились вниз, а цветок беспомощно повис на тонком стебле. Из-за того, что в горшке у Розы было полно воды, ее корни не могли дышать воздухом и Роза задыхалась. Хомяк, не долго думая, перевернул горшок и вылил всю воду из него. А Мышке он сказал:
– Запомни, от одной доброты и жалости, без суровой справедливости иногда может получиться не польза, а вред. Но Мышка совсем не прислушалась к этим словам и тут же их забыла.
На следующий день произошел несчастный случай. Когда наступила морозная и снежная зима, хозяин дома неожиданно заболел, и его увезли в больницу. А Рыбка, Попугайчик и Роза остались дома совсем одни. Их некому было кормить, а искать еду сами себе они не могли. Ведь Попугай был заперт в клетке, Рыбка плавала в маленьком стеклянном аквариуме, а Роза росла в горшке и не могла сама напиться воды. Вот тогда–то Мышка и Хомяк пришли им на помощь. Они как верные и преданные друзья решили кормить Рыбку и Попугайчика и заботиться о них. Теперь Мышка уже знала, как правильно поливать Розу, и принесла ей немного воды. А Хомяк пошел на кухню искать для Рыбки крошки хлеба, а для Попугайчика его любимые пшенные зерна. Мышка же осталась в комнате, а Попугайчик позвал ее и стал жаловаться ей на свой голод и просил Мышку выпустить его на волю.
– Мышка, открой мне, пожалуйста, клетку, – стал упрашивать ее попугай. – Я тогда полечу к себе на родину. А там, в моей стране, круглый год теплое лето и всегда много разной и вкусной еды.
Мышка была очень добренькой. Она сжалилась над голодным Попугайчиком и открыла клетку. Попугайчик обрадовался, поблагодарил Мышку и вылетел в открытую форточку на улицу.
Возвращается Хомяк с кухни, несет целую горсть пшенных зерен. Глядь, а Попугая в клетке нет. Стал спрашивать он Мышку, куда делся попугай, а Мышка ему и отвечает:
– Я выпустила его на волю, чтобы он улетел в свою теплую страну, где много всякой еды.
– Ах ты, глупая Мышка, – воскликнул Хомяк. – На улице зима и Попугайчик не долетит до своей страны, а лишь замерзнет по дороге. От твоей глупой доброты получается только вред. Доброта должна быть суровой и справедливой, только тогда она станет настоящим добром и принесет пользу.
Побежал Хомяк на улицу разыскивать Попугая, а Мышке велел накормить голодную рыбку.
Прошел целый час. Вернулся Хомяк с улицы уставший и притащил на себе замерзшего, еле живого Попугайчика. Глядь, а Рыбка в аквариуме лежит на боку, еле–еле двигается и мучается от боли в животе.
– Что случилось с рыбкой, – спросил он Мышку. А Мышка ему и отвечает:
– Я хотела рыбку крошками хлебными покормить, а она у меня стала просить пшенных зерен, которые так любит Попугайчик. Я сжалилась над голодной Рыбкой и дала ей зерен.
– Что же ты опять наделала, Мышка, твоя жалость и доброта без мудрой суровости и справедливости снова вред принесла, – сказал Хомяк. – Ведь зерна в воде размокают и становятся в два раза больше. Они размокли и увеличились в желудке у Рыбки, поэтому он стал у нее сильно болеть.
Укутал Хомяк замерзшего Попугайчика теплой тканью, положил его греться под включенную настольную лампу, а сам стал Рыбку успокаивать добрыми словами.
До самого вечера Мышка думала: почему же от ее доброты и жалости нечаянно вред получается. И почему у строгого и сурового Хомяка справедливая доброта всегда в настоящее добро превращается и пользу другим приносит.
Роза, Рыбка и Попугайчик не сердились на добренькую Мышку. Но с той поры они уже не побаивались Хомяка, как прежде, и еще больше подружились с ним. Ну и что с того, что Хомяк был строгим, серьезным и суровым, зато его справедливая доброта стала настоящим добром и очень помогла им в жизни.
[?] – Что оказалось полезным: суровое добро Хомяка или мягкая добренькость Мышки?
– Почему Розе, Рыбке и Попугайчику Мышка нравилась больше, чем Хомяк? (Не могли разглядеть в Хомяке настоящего добра).
– Как вы считаете, смогли бы вы разглядеть добро под суровыми требованиями и строгим воспитанием?
– Для воспитания детей нужна только ласковость и мягкость или иногда полезна строгость?
Взрослым: перед началом этой беседы хотелось бы несколько развить тему христианской этики в части непротивления злу, которое издавна служило прибежищем человеческой слабости и малодушию. Безответственное непротивление часто исходит от завуалированного эгоистичного нежелания иметь лишние проблемы. Непротивление граничит с малодушием и являет собой разновидность дезертирства и отступничества перед трудностями и препятствиями. Некоторым людям будет трудно увязать противоречия: когда Христос бичом прогонял из храма торговцев и в то же время учил подставлять ударившему другую щеку. В первом случае Он защищал не себя самого, а храм Отца, при этом негодование и возмущение было самоотверженным, не эгоистичным, возвышенным и геройским, не имеющим ничего общего с гневом и раздражением, идущим от самолюбия и эгоизма. Во втором случае, уча подставлять щеку нападающему, указывалась необходимость усмирить самолюбие и гордыню, не вставать на защиту своего низшего эгоистичного начала.
Этот впечатляющий яркий пример показывает также степень невозмутимости духа, встречающего зло в полном спокойствии. Также подразумевалось быть духом выше нападающего и не иметь в себе ответного зла (как например, взрослый человек с высоты своего положения не отвечает злом, великодушно прощает и остается невозмутимым при нападении драчливого малыша). Для этого, прежде всего, необходимо без сожаления очистить храм в себе, и изгнав из него себеслужение, самость и зло, стать невосприимчивым к негативным влияниям извне, обрести возможность уравновешенно и активно противостоять злу твердым, мужественным, суровым добром.
°† Разница между злом сознательным, намеренным и несознательным, безответственным.
°† Несознательное зло покрывается добром.
Надо уметь прощать несознательное зло, "ибо не ведают, что творят". Вытеснение зла добром и красотой не просто останавливает зло, но и перерождает его в добро. Противостоять злу – значит, не отступать перед лицом зла и безобразия, а действовать красиво, благородно, великодушно, достойно.
°† Непротивление злу своим низшим естеством. "Не воздавайте злом за зло", не отвечайте на зло новым злом.
Нужно останавливать злого человека не злясь, спокойно, решительно, смело. Останавливая зло, нельзя самому заразиться ответной злостью, местью и ненавистью. Встав на защиту добра, человек должен уметь сохранить в сердце спокойствие, чистоту и не перешагнуть границу добра.
°† Перед активным и сознательным злом нельзя отступать, так как такое зло нельзя умилостивить. Его необходимо останавливать, пресекая его разрастание более сильным и решительным добром.
á Плохой человек изо всех сил бил палкой собаку. Проходил мимо первый человек, увидел и сказал, что так нельзя поступать, и пошел дальше. Второй человек спокойно остановил плохого, отобрал у него палку и, поломав ее, выбросил. Проходил мимо третий человек, он выхватил палку у плохого и стал ею сам избивать плохого человека.
[?] Кто из трех прохожих поступил правильно? Кто творит большее зло: тот кто избивает собаку или тот, кто стал избивать человека? Можно ли в ответ на плохой поступок говорить только хорошие слова или, помимо слов, нужно совершить хороший поступок? Добр ли человек, который в ответ на зло сам начинает жестоко избивать напавшего?
Дополнительно: защита самого себя часто эгоистична, а защита другого альтруистична. Активность зла гасится невозмутимостью духа, то есть молчанием страстного низшего естества. Зло также нейтрализуется душевным подъемом и благим порывом высшего естества, проявляющимся в безличном негодовании и возмущении.
Ударила как-то раз небесная Молния по старому трухлявому пню и родился у нее маленький сын – веселый, игривый Огонь. Сначала сын был маленьким костром на высохшем пне, но потом костер стал расти и вширь, и ввысь, превращаясь из костра в лесной пожар. Стал обжигать Огонь пожара деревья с кустами, обижать и прогонять лесных зверей своими беспощадными красными языками.
Скоро Огонь совсем большим стал, а ему все мало. Захотел он через Реку перебраться на другой берег, чтобы и там побезобразничать. Подступил он к Реке, да не тут-то было. Спокойная Река на его пути течет и все его горящие языки пламени тушит. Стал Огонь грозить реке, чтобы расступилась она подобру-поздорову и дорогу дала, а река знай себе течет, как текла, и уступать дорогу Огню вовсе и не думает. Рассердился Огонь, поджег сосну и повалил ее через Реку, чтобы на другой берег языки его пламени перебежали. Не стала ждать Река, когда беспощадный Огонь на другой берег перекинется и навредит всему живому, вздохнула она глубоко, подняла свои воды и потушила поваленную сосну.
Разозлился Огонь пуще прежнего, позвал своего приятеля Ветра и попросил его подуть на тот берег реки посильнее, чтобы можно было по воздуху перекинуть языки пламени через Реку. Стал Ветер помогать и дуть сильно, да только ничего у него не получилось, только зря половину пламени Огня в реку загнал и в воде потушил. А Река как текла спокойно, так и продолжает течь.
Решил тогда Огонь у своей матери-Молнии совета спросить, как ему на другой берег попасть, чтобы еще больше вырасти. Посоветовала она сыну, рассердить Реку так, чтобы она из берегов вышла и своими водами накинулась на пламя. А когда Река со злости повернет свои воды в сторону, то в это время ее обмануть можно и до другого берега по сухому дну легко перебраться.
Обрадовался Огонь и принялся что есть силы Реку злить и из себя ее выводить. Собрал он все свое пламя на берегу и стал Реку жечь, воду в ней кипятить. Да не рассчитал маленько Огонь своих сил, лишь угасло его сильное пламя, а спокойная Река все течет, как прежде, а из берегов своих выходить и не думает. Как ни старался Огонь, ничего у него не получилось, ведь Река твердо, спокойно и без злобы решила остановить горячего разбойника и не пропускать его на другой берег.
От злости Огонь потрескивает в тлеющих бревнах, гудит, шумит на ветру, а ничего поделать не может. Стал он мать свою просить помочь ему. Сжалилась Молния над своим угасающим сыном и стала свои стрелы огненные в Реку метать. Да все без толку, гасятся все огненные стрелы о невозмутимые воды Реки. Тут сестры Реки, плывущие по небу Тучи, увидели, что Молния с их сестрой воюет. Подлетели они поскорее к Молнии и стали ее успокаивать и останавливать. Но не остановилась Молния, а в ответ лишь больно обожгла Тучи своей огненной стрелой. Горько заплакали сестры-Тучи сильным ливнем-дождем и своими частыми слезами совсем погасили на земле Огонь. Вскоре и Молния устала, всю свою силу она истратила и разрядила. Пришлось лететь ей еще выше в небо, силы для завтрашней грозы накапливать. А Река, остановившая разбушевавшийся Огонь, так же спокойно, как и прежде, продолжала течь дальше по своим делам. Не первый раз она на своем долгом веку зло останавливала и лес от пожара спасала.
[?] – Правильно ли сделала Река, что стала сопротивляться беспощадному Огню и остановила его?
– Нужно ли в жизни останавливать зло?
– Какое качество Реки помогало ей сопротивляться Огню и его злу? (Спокойствие, невозмутимость и равновесие).
– Какое бы зло сделала Река животным, если бы, рассердившись и повернув, стала течь по новому месту? (Затопила бы зверей, спрятавшихся от пожара в своих глубоких норах).
– Если человек, защищая добро, начинает злиться, может ли он сам в ответ совершить какое-нибудь зло?
Мера – это полезное количество чего-нибудь. Если человек забыл меру, то любое полезное может стать вредным.
á Съесть одно или два мороженых полезно, а значит, это мера, а съевший десять мороженых нарушает меру и вместо пользы может получить вред и заболеть.
Знать, чувствовать и соблюдать меру – знать и не нарушать (придерживаться) того количества, которое полезно и нужно (для себя и других).
á Знать меру в поедании конфет – это значит, съев несколько конфет, вовремя остановиться
(почувствовав конец меры), вспомнив о том, что слишком большое количество съеденных конфет (без чувства меры) приведет в кабинет к зубному врачу.
Крайность – это нарушение меры (полезного количества), когда чего-то слишком много или слишком мало. Когда человек не соблюдает меру и неразумно делает чего-то намного больше или намного меньше того, чем это нужно для пользы, говорят, что человек потерял чувство меры и имеет крайности.
á Зимой, боясь холода, совсем не выходить на свежий воздух или, наоборот, слишком долго гулять
°† Золотая середина. Все должно быть определенного количества, если чего-то слишком много или мало, это вредит. Крайность приводит к Безобразию.
á В природе и климате можно найти немало примеров красоты меры, равновесия и гармонии, которые легко обезображиваются чрезмерностью, дисгармоничными крайностями.
°† Гармоничный путь развития человека. Разумная умеренность и взвешенность в поведении человека. Необходимость умеренности в желаниях и привычках. Любое действие без меры приносит вред.
°† Недоедание и переедание, недосыпание и пересыпание (вялость, разбитость); почти не поливать цветы или поливать чрезмерно, совсем не делать гимнастику и делать ее подолгу и слишком много.
[?] Можно ли меру назвать полезной и умной серединой, которая находится между вредным "слишком мало" и вредным "слишком много".
Под кустом смородины отдыхал огромный серый волк. Он только что кем-то позавтракал и теперь думал о том, кого бы ему поймать на обед. Долго размышлял волк и, наконец, решил отведать козлятинки, поэтому он пошел на лесную поляну, где больше всего пахло козами.
А в это время на лесной поляне играли три козленка. Один из них был очень смелым и храбрым, другой был очень трусливым и боязливым, а третий был разумным, поэтому в меру смелым и осторожным. Играли козлята так весело, что заметили волка не сразу, а лишь тогда, когда он был совсем близко. Волк уже облизывался, его большущая пасть открылась, и козлята увидели в ней белые острые зубы. Слишком смелый, но глупый козленок совсем не испугался волка и даже побежал прямо на него, наклонив голову и выставив вперед свои маленькие рожки. Но волк только открыл свою пасть пошире, и козленок сам запрыгнул к нему в брюхо. Волку даже жевать не пришлось, он только облизнулся. У второго, слишком трусливого козленка, от страха так сильно дрожали ножки, что бегать они уже не могли, его тоже проглотил волк. Спасся и убежал только третий козленок, который был не трусливым и не смелым, а разумным. Пообедал волк козликами и пошел искать себе что-нибудь на ужин. К вечеру он подошел к лесному оврагу и увидел там трех зайцев, которые играли в чехарду.
Первый заяц был очень толстый, потому что ел слишком часто и много. Второй заяц был очень худым и тощим, потому что он, наоборот, совсем ничего не любил есть. А третий заяц был самым разумным. Он всегда ел в меру, не слишком много и не слишком мало.
Погнался волк за тремя зайцами. Сначала догнал и проглотил самого жирного, потому что он бегал совсем медленно. Потом волк догнал худого и тощего зайца потому что у него не было силы долго убегать. А третьего зайца волк так и не смог догнать.
Встретились козленок и заяц в лесу и стали друг другу рассказывать о том, как они спасались от волка. И стало им понятно, что спаслись они оба благодаря тому, что поступали разумно и в меру, а волк в это время, объевшись без меры, был еле жив от боли в желудке.
[?] – К чему может привести любовь к крайностям?
– В чем проявлялись крайности и разумное чувство меры у козлят и зайцев? (Чрезмерная смелость – бравада; чрезмерная осторожность – трусость, пугливость, паникерство, чрезмерная любовь к еде – обжорство и чревоугодие)
Эта необыкновенная история началась с самого обыкновенного, на первый взгляд, новогоднего желания. Петя Иванков больше всего на свете любил играть во дворе своего дома и потому под Новый год не стал просить у Деда Мороза ни машины, ни автомата, ни железной дороги, как просят все другие мальчики на всем белом свете. А вместо подарков попросил он лишь много-премного пушистого и приятного снега, чтобы целую зиму, всем детям, можно было весело и радостно в своих дворах играть.
Не ожидал совсем Дед Мороз получить такую необычную, простую и скромную, просьбу. Много лет он жил на свете и несчетное количество раз ему приходилось исполнять самые разные просьбы и желания детей. Всегда дети просили у него каких-нибудь игрушек или сладостей только для себя. А тут, на тебе, впервые в его жизни какой-то мальчик Петя попросил побольше его, дедушкиного, любимого снега, да притом не только для себя, а и для других детей. Обрадовался Дед Мороз, позвал к себе слуг наступающего Нового года: Зиму, Весну, Лето и Осень и приказал каждому из них, в свое время, исполнить по одному Петиному желанию.
– Пусть первая Петина просьба о погоде будет обязательно вами исполнена, – сказал своим слугам Дед Мороз.
Послушные и исполнительные слуги были у Деда Мороза, пообещали они ему обязательно исполнить Петины желания. А сам Дед Мороз, вскоре после Нового года, раздав все свои подарки, ушел на север, в свою вечно снежную страну Лапландию.
Первой взялась выполнить желание Пети белая красавица-Зима. Она стала очень стараться, чтобы снега выпало побольше, поэтому после Нового года каждый день беспрерывно шел снег. Сначала Петя и все дети очень радовались. Ведь намело большие мягкие сугробы, совсем не стало льда и грязи, все кругом было белым и очень красивым. Но снег и не думал переставать, он без конца все падал и падал. Не знала зима меры, не знала, что нужно вовремя остановиться, поэтому из доброго желания получилось настоящее бедствие. Снега выпало выше человеческого роста. Какие тут санки, какие тут игры? Все по снегу еле передвигаются и при каждом неловком шаге в снег проваливаются чуть ли не по самую голову. Когда снега уже было выше первого этажа, а двери подъездов из-за снега совсем перестали открываться, понял вдруг Петя, что это Дед Мороз так старается и его просьбу новогоднюю исполняет. Но столько много снега не было нужно ни Пете, ни другим людям. И тогда Петя стал горячо желать, чтобы поскорее пришла теплая цветущая Весна и вместо всем надоевшего снега не грязь, не слякоть, а сразу появилась высокая зеленая трава.
И вот, когда наступил долгожданный первый весенний день, его просьба, наконец–таки, была услышана Весной. Она вслед за Зимой также стала вовсю стараться, чтобы побыстрее исполнить желание Пети.
Уже через неделю вокруг Петиного дома все подсохло, а из земли стали пробиваться первые ростки молодой травы. Но оказалось, что Весна, так же, как и Зима, не знала полезной меры и не чувствовала, когда ей следует вовремя остановиться. Главное для нее было – исполнить волю Деда Мороза и желание Пети. И она бездумно стала растить траву. Сначала трава была невысокой и обыкновенной, росла она все выше и выше и к концу весны во дворе у Пети выросла такой высокой, что в ней можно было запросто играть в прятки. В высоких зарослях травы Петя никак не мог встретиться с другими детьми. Выйдут дети гулять во двор и целый час друг друга в траве ищут, как в самом настоящем лесу "ау" кричат. Даже поиграть ни во что нельзя. Приходится друг дружку за руку держать, чтобы вновь не потеряться и не искать друг друга. Вскоре захотел Петя побыстрее летних жарких и солнечных дней, когда учиться не надо, а можно целый день в теплой речке купаться.
И вот в первый летний день его желание услышало Лето и стало исполнять свое обещание, данное Деду Морозу. Старалось Лето тоже вовсю, но совсем оно не понимало, что все надо делать с умом и соблюдать в действиях разумную меру. Дни теперь были только солнечными и все время очень жаркими. Да, вода в реке очень быстро потеплела, но при этом воды в реке стало вскоре становиться все меньше и меньше. Ведь летом за многие дни ни разу не выпало ни одной капли дождя. К середине Лета речка пересохла, а Лето, не зная полезной меры, делало свои дни все жарче и жарче. Невыносимо душно стало на улице, все люди потом обливаются, только о дожде и думают. Вот и Петя, так же, как и все остальные, стал об осенней прохладе и дожде мечтать.
Когда наступил первый осенний день и нужно было после каникул идти в школу, Петино желание принялась исполнять Осень. Не зная полезной меры, она стала постоянно заволакивать небо тучами, теперь с неба беспрерывно лился дождь. Вскоре везде стала появляться такая непролазная грязь и такие огромные лужи, что выходить из дому во двор уже совсем не хотелось. Быстро разонравились Пете постоянные дожди, и стал ждать он Зимы, чтобы побыстрее мороз сковал грязь, выпал первый снег и закрасил бы всю грязь белым цветом.
– Странно все таки в жизни получается, – размышлял Петя Иванков. – Чего-нибудь сильно хочешь и желаешь, а это очень скоро совсем не полезным, не нужным и даже вредным оказывается.
Долго не мог понять Петя, в чем тут секрет, пока мама не рассказала ему о том, что полезной, нужной и приятной может быть только разумная мера, а крайности и незнание меры только к неприятностям приводят и вред наносят. Теперь Петя Иванков уже знал, что слишком много снега и слишком мало снега одинаково плохо, и стал он желать просто хорошей погоды.
[?] – Почему, когда исполнялись все желания Пети, они ему не приносили радости? (Слуги Деда Мороза не знали меры).
– Что же нужно знать и соблюдать, чтобы поступки и действия были полезными?
– Как люди иначе называют чувство меры? (Золотая середина).
– Придумайте, что было бы, если бы родители и взрослые забыли чувство меры?
– Как вы понимаете разумную меру?
Взрослым: Пессимизм и меланхолия больше чем недостаток, это скорее болезнь, обусловленная подавленностью жизненных сил из-за недостаточного привлечения их из пространства, вследствие чего, человек не горит душой, а как бы тлеет. К состоянию пессимизма ведет весьма широкий ряд факторов, но в числе главных можно назвать привычную пассивность и вялость мышления, как следствие отсутствия четких желанные целей, вера в которые и стремление к которым возбуждает мозговые центры и их привлекающую деятельность. Ослабленное умственное творчество сказывается на качестве действия аппарата воли и на защитных излучениях организма. При этом возникает чрезмерная податливость организма внешним негативным влияниям, что сопровождается значительной потерей внутренних сил. Таким образом, пессимист попадает как бы в замкнутый круг, из которого ему трудно выбраться. Жизнь время от времени дает пессимистам шанс переломить негативные тенденции, сводя их с оптимистами горящими желаниями, идеями, верой, планами. Но нередко такой шанс не используется, и загоревшийся пессимист по прошествии времени не сберегает и утрачивает полученный запал. Есть и особый вид детского пессимизма, когда ребенок особо раним несовершенствами окружающей жизни, не загорается и не находит радости в насаждаемом исподволь эгоизме и в эгоистичном построении жизни. Такие дети особенно легко отзываются всей душой на оказание помощи другим, на формы общественного труда ради блага других. Предложите нарисовать картину не просто так, а для малышей-сирот живущих в детском доме и такой ребенок изменится прямо на глазах. Большинство детей в силу неразвитого интеллекта "открыты" душой к истинным ценностям человеческой жизни и полны желания работы на благо другого, но в тоже время остро нуждаются в активизации умственной деятельности через развитый взрослый интеллект.
Оптимист – это жизнерадостный человек, у которого почти всегда хорошее настроение и который во всем находит хорошее и приятное, он во всем видит что-то интересное, веселое и красивое, он бодрый и неунывающий человек (не падающий духом), который все делает радостно, увлеченно.
Пессимист – это человек, у которого очень часто тоскливое, безрадостное настроение, который во всем находит скучное и грустное, ему все вокруг кажется неинтересным, плохим, некрасивым, он часто грустит и ходит унылый и безрадостный, из-за всякой ерунды чувствует себя несчастным, у него нет сильного желания что-либо делать и он не верит в удачу.
°† Нежелание ярко воображать с верой в успех и надеждой на удачу приводит к пассивному и вялому мысленному творчеству, что лишает человека сил и постепенно делает его пессимистом.
°† Человек есть мера вещей, человек – кузнец своего счастья. Ключ от счастья в ваших руках. Причины пессимизма надо искать в самом себе. Не жизнь и не мир плохие, а отношение к ним человека (см. рассказ).
Именно отношение человека к окружающему делает его или счастливым, или несчастным. Кто вокруг себя видит скучное и плохое, у того и настроение часто портится, и чувствует он себя несчастным. А кто старается замечать радостное и думать о хорошем, у того и настроение часто хорошее и радостное.
°† С оптимизмом смотреть в Будущее и радостно строить его в воображении – уже половина дела в борьбе с пессимизмом.
С оптимизмом смотреть в будущее – это значит, смотреть в будущее радостно, с надеждой на лучшее и с верой в успех.
á Весенний день. Тает снег, всюду лужи и слякоть. По улице идут два друга. Один смотрит себе под ноги и при виде грязи у него портится настроение. Ему хочется или опять снега, или чтобы было совсем сухо. Другой думает о том, что вскоре станет теплее, все вокруг зазеленеет и станет красивым. Первый человек думает о том, что происходит сейчас, другой человек думает о будущем и смотрит вперед. Кто из них больше счастлив: первый или второй?
á Два мальчика с больными зубами идут к зубному врачу: один думает о том, как будет больно, а другой думает о том, что со здоровым зубом можно будет опять есть много сладостей. У первого – страх и плохое настроение, а у другого – радость.
°† Нe огорчаться настоящим, а принимать его как должное. С помощью воображения можно унестись из Беспросветного настоящего в собственную страну счастья.
Любимые слова оптимиста: "все будет хорошо"; любимые слова пессимиста: "как все сейчас плохо".
Играл Толик вечером в песочнице и что-то строить пытался. Сердился он на солнце, что оно целый день жарко светило и сделало песок сухим. Злился на песок за то, что он сухой и плохо из него все строится. Ругал ветер, что тот пещеру выкопанную засыпал. И при всем при этом оглядывался Толик по сторонам и переживал о том, что какой-нибудь знакомый мальчик со двора придет и все построенное разрушит. Перестал Толик строить и задумался о том, почему все вокруг него такое плохое. Как будто против него все сговорились и ему работать мешают. Вспомнил тут Толик о том, что с утра ему все наоборот казалось. Весело вместе с мальчишками играл, солнце хорошим было, потому что песок нагрело, песок был приятным и теплым сидеть на нем можно было и дорогу строить. Даже ветерок ласковым был и приятной прохладой обдувал.
– Вот странные чудеса в жизни происходят, – подумал Толик. – Только полдня прошло, а уже солнце, песок, ветер и мальчишки испортились и плохими успели стать.
[?] – Кто виноват в том что солнце, песок, ветер и дети стали вдруг нехорошими?
– Из-за чего все вокруг Толика так быстро испортились? (У него быстро испортилось настроение и появилось плохое отношение к окружающему).
Раньше очень долгие дожди землю поливали, а лужи были похожи на целые озера. А все потому, что среди облаков летала Тучка, была она особенной, хныкающей. С нее-то и начинался всегда дождь, тоскливый и угрюмый. Подлетит она, вечно всем недовольная, к облакам, нашепчет им всякого грустного и дальше полетит, а те сразу хмуриться и темнеть начинают, а от пасмурного настроения недалеко и до плача долгого.
Если бы не один веселый Лучик-Песенка, то земля бы давно уже от непрекращающихся дождей захлебнулась. Пощекочет Лучик-Песенка Облака своими теплыми и яркими солнечными зайчиками, те развеселятся, посветлеют. Глядишь, и дождя нет. Сами облака, конечно, с любовью относились к Лучику, и когда они его видели, то от радости им даже петь хотелось, потому и прозвали Лучик Песенкой. Ведь когда на душе радостно и хорошо, песня сама изнутри наружу просится.
А с Тучей все наоборот было. Не нравилось Облакам ее вечное хныканье, бесконечные жалобы и недовольства. Наслушаешься от нее всякого такого, поневоле расплачешься. Постоянные Тучкины грусть, недовольство и безрадостность напоминали облакам сварливую, охающую старуху. Потому и прозвали ее Облака Старушкой.
Надоело однажды Облакам плакать из-за Тучки-Старушки, собрались они все вместе и попросили Лучик-Песенку пощекотать разок хныкающую Тучку-Старушку. Глядишь, развеселится она, помолодеет, побелеет, разговоры свои грустные позабудет и на мир по-новому, радостно смотреть станет. Согласился Лучик-Песенка, нашел Тучку-Старушку, и стал ее своими теплыми пальцами щекотать. Да вот неожиданность, вместо улыбки и веселости Тучка-Старушка еще больше охать начала и жаловаться на то, что ей жить мешают и спокойствия лишают.
Попросил тогда Лучик свою подругу Молнию помочь ему избавить Облака от нескончаемого хныканья Тучки-Старушки. Согласилась Молния и вместе с веселыми зайчиками Лучика стала просвечивать Тучку-Старушку насквозь своими нитками голубыми, чтобы просветлело в ней все темное, тоскливое и безрадостное. Только на мгновение посветлела Тучка и тут же опять своими сумрачными мыслями наполнилась и еще больше охать и причитать начала.
Лучик и Молния позвали на помощь Гром шумливый. Кашлянул неожиданно Гром что есть силы, чтобы от испуга забыла Тучка-Старушка все свои грусти, жалобы и печали. Да не тут-то было. Испугалась сильно Старушка, а грусти своей не позабыла. Стал Гром извиняться перед Старушкой, Лучик-Песенка ее теплыми зайчиками гладить и успокаивать, а Молния ее красивыми узорами на небе развлекать. Стало Тучке себя жаль и разрыдалась она сильным ливнем. Плачет, никак успокоиться не может, всю грусть свою выплакала, стала чище, помолодела, посветлела, а все хныкалки и печали свои на землю выпустила и лужам раздарила.
С тех пор дождь стал не от грусти Тучкиной начинаться, а от просьб растений воды напиться. Дожди стали только при необходимости литься, а лужи стали маленькими и неглубокими, совсем не такими, как при Тучке-Старушке.
Иногда во время дождя вы можете заметить Лучик-Песенку и его зайчиков между Облаками. Если вы увидите его, то обязательно помогите какой-нибудь веселой песенкой Облака развеселить, может быть, тогда Лучик согласится для вас настоящую радугу зажечь. Но ни в коем случае не грустите во время дождя, а то вы станете похожи на Тучку-Старушку и от вашей грусти еще очень долго Облака плакать будут.
[?] – Вы хотели бы дружить с Тучкой-Старушкой, которая все время ворчит и недовольна бывает?
– А на кого вы чаще бываете в жизни похожи на хныкающую Тучку-Старушку или на Лучик-Песенку?
– Кто из вас замечал что при хорошем настроении обычно хочется петь?
Вы встречались в жизни с пессимистами, которые вечно чем-то недовольны, много жалуются и только плохое вокруг замечают?
°† Человек живет и вдохновляется будущим. Настоящее без будущего лишено смысла.
°† В будущем многое возможно, в настоящем же многие условия и обстоятельства ограничивают и сковывают.
°† Обманчивая длительность настоящего: помнить о краткости, временности и ос изменчивости всего настоящего.
Не стоит всецело погружаться в суету настоящего, надо оставлять место для мыслей о будущем. Думать о будущих удачах – значит, облегчать и скрашивать свое положение в настоящем. Тяжелое положение в настоящем не может быть вечным. После трудностей обязательно наступает время облегчения и радости, как после ночи утро. Если настоящее тяжело, думайте о будущем и вспоминайте слова: "и это пройдет".
á Ночью лучше и приятнее думать не о темноте и страхах, а об утре, которое скоро наступит.
°† В коротком настоящем закладываются причины будущих следствий.
С маленькой улыбки может начаться и продолжиться в будущем сильная долгая дружба, а из–за короткого грубого слова, наоборот, может возникнуть обида, которая в будущем может перерасти в долгую вражду.
Человек, прежде чем что-то сделать, в коротком "сейчас" должен обязательно подумать о том, что будет потом, что его ждет впереди, в долгом будущем. Иногда маленькая ошибка в настоящем приводит к большим проблемам или наказаниям в будущем.
á Человек может совершить короткое преступление, а потом в будущем ему придется много лет сидеть в тюрьме.
На свете жило короткое и хитрое Мгновение со своей волшебной и обманчивой шалью из невидимой пряжи. Оно очень любило тех людей, кто думает только о дне сегодняшнем и кто хочет получить все сразу и сейчас. На таких людей Мгновение накидывало свою шаль, и человек совсем переставал думать о том, что будет потом, в будущем, и не мог усмотреть того, что его ждет впереди.
А важное будущее всегда жило за долгими днями и годами, и многим людям казалось совсем далеким. Вот люди и забывали время от времени о своем будущем. Они начинали думать только о том, что должно быть сейчас и теперь, и быстро оказывались под волшебной шалью, туманящей голову.
И вот однажды Мгновение прилетело к мальчику Роме, который только что нашел кошелек с деньгами, и не знал, что с ними делать. Мгновение накрыло Рому своей волшебной шалью и Роме тут же захотелось сразу же и сейчас, совсем не думая о будущем, истратить все деньги на свои любимые конфеты. В магазине он купил целый ящик любимых карамелек и тут же принялся их есть.
– Ешь, Рома, ешь, – тихо и радостно нашептывало ему Мгновение. – Сейчас тебе вкусно и приятно и совсем не надо думать о том, что будет потом, думай только обо мне.
Мгновение обволокло Рому своей шалью, и он совсем забыл о том, что ему говорили про конфеты взрослые. Три дня длилось у Ромы карамельное счастье, были карамельные завтраки, обеды и ужины. Три дня тайком от родителей он ел конфеты, спрятав большой ящик себе под кровать. А на четвертый день у него один за другим стали болеть почти все зубы. Еле-еле терпел Рома боль, ведь врачей, а особенно зубных, он ужасно боялся. Обманчивое Мгновение со своей волшебной шалью давно уже улетело к другим, а Рома стал думать о том, как тяжело ему с такой болью придется жить всю длинную будущую жизнь. Через неделю боль усилилась и стала такой невыносимой, что Рома не мог есть и все время держался руками за щеки. Ему ничего не оставалось делать, как во всем признаться родителям. После трех дней счастья у Ромы был целый месяц горя и страха, потому что каждый день зубной врач лечил его зубы. Теперь Рома на своем горьком опыте узнал, что значит вовремя не подумать о будущем, и о том, что ждет впереди. Но прошел год, Рома почти забыл про свое карамельное счастье и зубное горе, и с ним опять произошла похожая история. Это случилось тогда, когда родители купили ему компьютер с интересными и увлекательными играми.
Но на компьютере нельзя было играть больше получаса, потому что можно было испортить зрение на всю будущую жизнь. Но Рому далекая будущая жизнь ни капельки не интересовала. Разве нужно о ней думать, когда рядом компьютер с увлекательными играми. Вот тут-то и подлетело Мгновение со своей шалью. Накинутая на Рому шаль окончательно затуманила голову и он, забыв предупреждения родителей, стал целыми днями играть на компьютере.
– Играй, играй, Рома, пока все на работе, – шептало Мгновение, – главное, что тебе сейчас хорошо и приятно, и не думай о том, что будет потом и не скоро.
Рома играл целыми днями напролет. Через неделю перед глазами у Ромы стали все предметы расплываться, но он, не обращая внимания, все играл и играл. И вот через месяц Рома, встав утром с постели, смог еле-еле найти свою одежду, а одевшись и подойдя к компьютеру, он никак не мог разглядеть клавиши. Рома тер глаза, даже как следует умылся, но ничего не помогало – перед глазами все расплывалось и теряло формы. Тут Мгновение, поняв, что мальчик в компьютер больше играть не сможет, сняло с Ромы шаль и улетело. А Рома только теперь со страхом осознал и понял, что случилось.
Теперь Рома уже вырос. Он учится в девятом классе и всюду ходит в очках, потому что без очков почти ничего не видит. Но зато очки ему теперь помогают. Каждый раз, одевая их, Рома вспоминает о том, что прежде чем что-то сделать сейчас, нужно обязательно подумать, что может случиться и произойти потом, в будущем.
[?] – Что важнее: короткое теперь и сейчас или долгое потом?
– Почему Роме пришлось лечить зубы и носить всю жизнь очки? (Он вовремя не думал о последствиях).
– Если человек что-то хочет сейчас и сразу и не думает о том, что будет, он может потом пожалеть об этом?
– Умный человек думает только о том, что нужно сейчас и хочется теперь, или о том, что будет потом, в будущем, или думает одновременно о том и другом вместе? (О том и другом вместе).
[?] О чем вам интереснее думать и мечтать: о том, что может ждать вас в будущем или о том, что уже было в прошлом?
°† Поступательность всего эволюционного, жизнь, движущая в будущее.
Новое возводится на месте отжившего старого и за счет старого, но без разрушения основ. Противление старого всему новому.
°† Каждый человек предпочитает либо жить прошлым, либо жить будущим. Люди старые и молодые душой.
Существует разделение людей на тех, кто сердцем стремится к будущему и радуется всему новому и на тех, кто держится за прошлое, предпочитает старое, а все новое принимает с трудом (неохотно, вынужденно). Одни с большим удовольствием вздыхают о прошлом, другие с радостью мечтают о будущем.
°† Даже приятные воспоминания по окончании несколько омрачают человека, тянут его вспять, мешают смело смотреть в будущее.
Отжившее прошлое непригодно для жизни и не согласуется с поступательным движением эволюции. Оглядываться на пройденный опыт, беря из него необходимое, не значит погружаться в прошлое и жить им.
Одни люди страшатся будущего, стараются о нем поменьше думать, а больше любят вспоминать о своем прошлом. Другие же, наоборот, стремятся в будущее и не очень любят нагружать себя бесполезными воспоминаниями.
°† Не бояться новых путей, лучше, двигаясь вперед, ошибаться и спотыкаться, чем пятиться назад.
Прошлое полезно лишь опытом, но жить в нем нельзя. В будущем человеческому сознанию просторно и свободно
°† Мысли, направленные в будущее, способствуют творческому и поступательному движению, а направленные к прошлому отягощают и задерживают продвижение человека.
Вечно спорили между собой два непримиримых соперника, Прошлое и Будущее. Никак не хотели они уступить друг другу человеческие мысли. Прошлое было хозяином всех людских воспоминаний, и как только человек начинал о чем-то вспоминать, его мысли тут же прилетали к Прошлому. Но если вдруг человек начинал мечтать и воображать о том, что может быть, то его мысли сразу же устремлялись в Будущее. А оно уже было хозяином всех человеческих мечтаний и надежд.
Сами мысли прекрасно знали, что новое и неизвестное Будущее для них всегда интереснее и приятнее, чем старое скучное и надоевшее Прошлое. Но никто из людей не догадывался узнать мнение самих мыслей, поэтому мысли, как и прежде, по очереди оказывались то в Прошлом, то в Будущем. А Прошлое при этом продолжало спорить с Будущим и доказывать свою важность и главенство в жизни человека, требуя себе все человеческие мысли. Но однажды встретившиеся Прошлое и Будущее решили больше не устраивать споров и не на словах, а на деле доказать, кто из них нужнее и полезнее для человека. И, чтобы было no-справедливости, они выбрали двух совершенно одинаковых братьев-близнецов Гришу и Мишу, договорившись: все мысли Гриши Прошлое целый день к себе забирать будет, а все мысли Миши с утра и до самого вечера будут принадлежать только Будущему. Что же в конце концов из этого получилось, вы сейчас и узнаете.
Просыпаются одним летним утром Гриша и Миша, а на небе уже вовсю жаркое солнце ярко светит. Решили братья сделать сперва по скворечнику для птиц, а потом пойти в лес и там в речке искупаться. И тут началось то, о чем договорились между собой Прошлое с Будущим. Мишины мысли все сразу в Будущее устремились, а Гришины – к Прошлому, к воспоминаниям стали возвращаться.
Миша радостно о Будущем думает, о том, как птицы в его скворечнике поселятся и птенцов выведут, и даже уже мечтает о том, чтобы после купания сделать через речку мостик для людей. Потому-то и молоток его весело постукивает, и рубанок по доскам уверенно вперед–назад проезжается.
А в это самое время Гришины все мысли в Прошлом находятся. Вспомнил Гриша, как год тому назад молотком по пальцу своему больно ударил, когда в комнате рисунок свой вешал. И как еще раньше занозу в палец загнал, когда дрова таскал. Боязно стало Грише молоток в руке держать, не хочется что-то доски рубанком ровнять, того и гляди, опять заноза в палец попадет.
Прошло два часа. Миша уже давно свой скворечник на дереве укрепил и стал вещи собирать, чтобы на речку идти. В одну сумку полотенце и бутерброды кладет, а в другую – инструменты: пилу, топор, молоток, гвозди. А Гриша все также с боязнью и неохотою еле работает, даже половины работы своей еще не сделал.
Бросил Гриша свой недоделанный скворечник и стал тоже собираться на речку. Собирает вещи, а сам при этом опять давнее прошлое свое вспоминает, как палец на речке поцарапал, как один раз замерз после купания на озере, как под дождем в поле промок и простудился, как ноги устали и болели, когда по лесу ходил. После таких воспоминаний стал Гриша в свою сумку складывать лекарства, куртку, одеяло, даже зонт отцовский прихватил. Чем чаще Гришины мысли к прошлому возвращаются, тем хуже настроение его становится. И купаться почти совсем расхотелось, хоть дома оставайся.
Но все-таки пошел он вместе с братом на речку. Идут они по лесу, Миша по пути все природой любуется, ягоды дорогой собирает, и опять все его мысли к будущему летят. Мечтает он уже о том, как по его мостику люди довольные речку переходить станут и путь свой сокращать будут.
А Гришина голова все о дожде, холоде и простуде думает. Не унимается Прошлое, старается. Еще больше Грише напоминает о том, что и утонуть в речке можно, и комары могут искусать, и о том, что волки напасть могут, как было написано в одной сказке. Чем больше Прошлое старается, тем страшнее для Гриши жизнь становится, а Будущее, и подавно, опасным и ужасным кажется. Не выдержал Гриша, остановился среди леса, попрощался с братом и обратно домой торопливо зашагал.
А Миша на речке искупался, обсох и стал мостик задуманный строить. Спилил три дерева, обрубил топором ветки, получившиеся бревна к реке подкатил и между двумя берегами на большие камни их установил. Скрепил эти три бревна между собою, а из веток перила смастерил и к бревнам гвоздями прибил. Не успел Миша после работы отдохнуть и еще раз в речке искупаться, как смотрит, по мосту старушка с козой речку переходит и неизвестного доброго мастера, что мост построил, громко хвалит.
Радостно на сердце у Миши, настроение прекрасное. Еще бы, ведь два важных дела для других успел он за день сделать. Возвращается он по лесу домой, а мысли его опять уже к каким–то новым делам будущим устремились и к мечтаниям далеким. Пришел он домой радостный и счастливый, с новой мечтой о том, чтобы вместо спиленных трех деревьев десять новых посадить. А на пороге дома его Гриша грустный и задумчивый встречает. Целый день он только о Прошлом вспоминал, а потому и Будущее его совсем не радовало и даже чуточку страшило.
Наступила ночь, братья заснули, а Прошлое с Будущим вновь друг с другом встретились. Но теперь они уже между собой не спорили, кто из них больше нужен в жизни. И так все было видно и ясно. Кто людям помогает в их делах и труде, тот, значит, и важнее, и полезнее для человека.
[?] – Что же полезнее оказалось для человека: Будущее или Прошлое, почему? (Будущее увлекает человека к труду и новым делам, а Прошлое часто мешает человеку стремиться вперед)
– Что делал Миша и делает любой другой человек перед тем, как заняться какой-нибудь новой работой? (Мечтает, воображает, придумывает)
– Чтобы в жизни человек многого достиг и успел сделать много дел, нужно больше мечтать и думать о будущем или полезнее вспоминать и думать о прошлом?
– Кто считает, что думать о будущем и мечтать приятнее и интереснее, чем думать о прошлом?
– А нужно ли вообще думать о прошлом? (Нужно, но в меру)
Взрослым: бороться с укоренившимися привычками – занятие весьма неблагодарное, дающее лишь временный видимый успех и надлом человека. Результативное и скорое разрушение привычек лежит в сфере самовнушения и требует развитой и хорошо управляемой воли, что к ребенку не применимо. Поэтому достаточно ограничиться лишь некоторыми знаниями, которые не дадут укореняться новым привычкам.
Вся сила привычки в ритмично повторяющемся продумывании определенных тождественных мыслей и представлении удовлетворения. Разрушение ритма и уход от строгой периодичности – это первый шаг на пути к разрушению привычки, второй шаг – периодическое продумывание мыслей обратных, противоположного полюса, которые будут постепенно разряжать потенциал привычки. Важно, чтобы обратные мысли шли от сердца или были окрашены пусть небольшим, но искренним желанием искоренить привычку.
Привычка – это желания, мысли и действия, которые человек постоянно повторяет в своей жизни, и то, от чего ему трудно или невозможно отказаться.
°† Привычки бывают полезными, безобидными и вредными. Привычкой может стать любое постоянно повторяющееся действие.
Все взрослые люди знают, как много нехорошего приносят ненужные, вредные привычки, а вот дети иногда думают, что от их привычек, не бывает ничего плохого.
°† Если с вредными привычками не бороться, то их сила постоянно и медленно нарастает.
Укоренившаяся привычка (сила повторяющихся тождественных мыслей) управляет человеком и подчиняет его волю. Въевшаяся в сознание привычка мешает человеку жить, попирает его свободу, покушается на достоинство.
°† Период затишья после удовлетворения привычки обманчив.
Если вы повторили свое привычное действие и успокоились, это не значит, что привычка ослабла и исчезла навсегда. Она лишь временно прячется и постепенно растет, чтобы потом вновь появиться с еще большими силами и заставить вас все повторить снова.
°† Важность своевременного обнаружения зарождающихся привычек. Своевременная борьба с отрицательными привычками. Нарушение повторяемости привычных действий. Разрушение кажущейся необходимости, привлекательности и полезности привычек.
Как только вы заметили, что вам хочется время от времени или каждый день повторять какое-нибудь одинаковое действие, то знайте, что в вас зарождается новая привычка. Если она плохая, то ее лучше побыстрее разрушить и прогнать из своей головы, чтобы она больше не подпитывалась вашим желанием и не подкреплялась новыми мыслями.
Встретились как-то раз в деревне возле забора хромая Собака, Кот с распухшим большим носом, бесхвостая Мышь, испачканная во что-то черное и блестящее Свинья. Стали они по очереди друг друга расспрашивать, да на свои несчастья друг другу жаловаться.
– Что это у тебя с ногой, почему хромаешь? – спрашивает Собаку Кошка.
– Да вот погналась за машиной и лапа под колесо попала, – с горечью та отвечает.
– А зачем ты за машинами гоняешься? – спросила Свинья.
– Да я и сама не понимаю, зачем это делаю, – ответила Собака, – просто хочется гоняться за машинами и облаивать их, привычка у меня такая глупая. А у тебя из-за чего нос таким большим стал? – спросила Собака Кошку.
– А я мух люблю ловить,– сказала Кошка, – а тут одна жирная муха шмелем оказалась, вот и укусил он меня прямо в нос.
– А ты что, мух тоже ешь? – удивилась Мышь.
– Да нет, мух я совсем не ем, – ответила Кошка.
– А зачем же ты их тогда ловишь?
– Да я и сама не знаю, зачем это делаю, – ответила Кошка, – просто так, от нечего делать хочется, и ничего не могу с собой поделать, привычка у меня такая глупая, вот и все. – А у тебя почему хвоста не стало? – спросила Кошка Мышку.
– А я когда в мышеловке еду брала, она захлопнулась и хвост мне отхватила, вот теперь и живу без хвоста.
– Разве у человека в доме мало еды, что ты кушаешь из мышеловки? – удивленно спросила Собака.
– Еды-то в доме у человека так много, что за год не съешь, – ответила Мышь.
– А зачем же ты тогда за едой в мышеловку полезла, если у человека еды полно? – удивленно спросила Свинья.
– А я и сама толком не знаю, зачем, просто так, наверное, из-за своей привычки, – ответила Мышь и спросила Свинью, почему та вся выпачкана в чем-то липком, черном и блестящем.
– Да я, – ответила Свинья – нашла целую лужу теплой и блестящей грязи и решила в ней поваляться, а это оказалась не грязь, а лужа с мазутом. Мазут не смывается дождем, вот я и хожу вся выпачканная уже полгода.
– А почему же ты в грязь решила залезть? – спросила Собака, – Что, Свиньи не могут без грязи жить?
– Да я и сама не знаю, для чего мне в грязи валяться, просто так хочется и все, привычка у меня такая глупая, увижу грязь – сразу забраться в нее хочу и как следует выпачкаться.
Наступило молчание. Собака, Кошка, Мышь и Свинья задумались о том, какие же все-таки у них у всех странные и глупые привычки, из-за которых они так пострадали. Только они об этом подумали, как вдруг прямо перед ними шмякнулась о землю Ворона, у которой дымились перья.
– Наверное, и у тебя, Ворона, тоже какая-нибудь глупая или вредная привычка есть, – предположили звери.
– Да, мне иногда нравится просто так на электрических проводах раскачиваться, – ответила Ворона.
– Зачем это тебе нужно?
– А просто так, от нечего делать, – ответила Ворона. Она встала с земли, как следует отряхнулась от пыли и опять улетела кататься на опасных проводах.
Теперь уж точно всем зверям было ясно, что глупые и вредные привычки до добра не доводят и обязательно когда-нибудь из-за них что-нибудь плохое случается.
[?] – Почему со зверями происходили несчастные случаи?
– Привычки очень нужны или без них можно обойтись?
– Какие у вас есть глупые, вредные и совсем не нужные привычки?
– Как вы думаете, чем когда-нибудь закончится для Вороны раскачивание на электрических проводах?
Взрослым: пословица «с кем поведешься, оттого и наберешься» несколько глубже по смыслу, чем ее обычно понимают. Между людьми происходит постоянный взаимообмен энергий, а чужого влияния при близком контакте избежать невозможно. Каждую минуту дыхание, пот, слюна, излучения конечностей, взгляд каждого человека либо благотворно действуют на окружающих, либо вредоносно. Степень воздействия во многом зависит от эмоционального состояния человека в данный момент времени. Особо вредны и заразительны контакты с теми, кто находится в состоянии раздражения, нервозности, подавленности.
В воспитании создание чистой среды общения приобретает особую важность, и здесь в первую очередь нужно обращать внимание на взрослых, занятых с детьми. К работе с детьми охотно и неосознанно тянется определенная категория людей, в которых нет любви к детям и которых дети раздражают и выводят из равновесия по самому незначительному поводу. Не вдаваясь в подробности, хотелось лишь отметить их удивительную и странную верность педагогической стезе и воспитательной работе, которая не доставляет им никакого удовольствия и удовлетворения.
°† Все изменения действий и решений, а также настроения, самочувствия, силы воли шут от явных и неявных (видимых и незаметных) воздействий людей друг на друга.
Человек живет в океане влияний, не имеющем пустоты. Любая мысль, любое движение, возникшее в человеке, есть следствие-отражение привнесенных и привлеченных причин извне. Явные воздействия людей воспринимаются органами чувств, неявные – ощущениями и развитой интуицией. Взаимообмен энергиями протекает незаметно и лишь через некоторое время можно ощутить, как изменилось настроение, внутренняя волевая активность и душевное самочувствие.
°† «С кем поведешься, от того и наберешься».
Общаясь с хорошими людьми, человек добреет (его энергия осветляется и очищается), а проводя время с плохими, человек незаметно портится и постепенно становится хуже (омрачается и загрязняется) Все хорошее и плохое особенно сильно передается при встрече, даже если люди молчат и ничего не делают.
°† «Плохой пример заразителен».
Ответить на низшие влияния человеку легче, чем на возвышенные по причине завершенности животной стадии эволюции. Человек портится не сразу, а постепенно и незаметно.
Все плохое похоже на заразную болезнь, которой человек заражается не сразу, а постепенно и незаметно. В этой незаметности таится главная опасность.
У хорошего и доброго Сергея в новом дворе появилось двое новых приятелей. Он с ними подолгу играл, но единственное, что ему не нравилось, – это то, что они любили зло шутить с другими, а пошутив, злорадствовали и насмехались. Сначала Сергею это не нравилось, и во время таких шуток он отворачивался в сторону. Но за целый месяц он постепенно к этому привык и уже не отворачивался, а некоторые особо смешные злые шутки вызывали в нем улыбку. Зло, причиняемое другим, уже не казалось ему таким уж страшным и некрасивым, что тут особенного, ведь это же шутка. Прошел еще месяц, и однажды он сам попробовал пошутить, насыпав песка за шиворот одной девочке. Теперь злые шутки стали казаться ему совсем обыкновенным делом, а когда кто-то плакал или его ругали, он любил говорить:
– Что тут такого особенного я же только пошутил.
Так за два месяца зло приятелей и их плохой пример незаметно и постепенно напитало доброго Сергея. Он перестал испытывать отвращение к безобразному, и зло для него стало обыкновенным и даже немного приятным.
[?] – Что сделало Сергея хуже? (Общение с отрицательными приятелями).
– Почему Сергей не заметил того, что он стал хуже и вовремя не одумался? (Ухудшение происходило постепенно и понемногу, и потому его было трудно заметить)
– Можно ли сразу стать плохим или хорошим? (процесс серьезных изменений в сознании человека длится годами и десятилетиями)
В лесу из-под земли пробился маленький Родничок с чистой-пречистой водой. Он был очень игривый, любил журча напевать песенки. На месте ему стало скучно, и он решил течь куда угодно, лишь бы не стоять на месте.
Вскоре Родничок по дороге встретился с людьми. Обрадовались люди его студеной прозрачной воде и стали с ведрами к нему приходить, чтобы чистой воды питьевой набрать, а дети прямо из родника воду пили.
Увидел Дождь, что Родничок веселый, игривый, а вода его всем нравится, и предложил вместе плыть и дружить. Согласился Родничок, ведь вдвоем плыть, плескаться и брызгаться гораздо веселее, чем одному, и они шумно потекли вместе.
Так чистая родниковая вода перемешалась с дождевой, и люди уже не пили из Родничка, а только умывались и мыли руки.
Так текли вместе Родничок с Дождем, пока не повстречалась им на пути преогромная Лужа.
– Вы такие веселые, плещетесь, песенки журча напеваете, а я тут скучаю на одном месте и в грязи мне приходится все время лежать, – пожаловалась им Лужа на свою жизнь, – примите меня в игру, я тоже брызгаться и играть хочу.
Несмотря на то, что вода в луже была грязная, принял Родничок Лужу в свою игру с Дождем, ведь втроем веселее, чем вдвоем. Влилась Лужа со своей грязной водой в поток родниковой и дождевой воды и, шумно брызгаясь, потекли они втроем дальше. Люди, которые им встречались на пути, уже не умывались и не мыли руки, а только чистили в воде свою грязную обувь.
По дороге Ручеек, Дождь и Лужа встретили вонючее Болото с комарами, пиявками и лягушками. Хотели они уже мимо течь, но Болото увидело, как им весело втроем, и стало их упрашивать:
– Примите меня в свою игру, во мне много воды, да только не могу я само плескать, брызгаться и журчать, скучно мне одному.
Приняли они Болото в свою игру и потекли дальше вчетвером. Теперь вода была такой грязной и испорченной, что люди стали стороной Ручеек обходить и нос затыкать. Удивлялись люди, как мог чистый Родничок так быстро испортить свою воду и превратиться в грязную речку. Теперь вода в речке была нужна не людям, а комарам, лягушкам и пиявкам. И из-за приятелей Родничка, которые не особо отличались чистотой. Недаром у людей пословица существует: «с кем поведешься, от того и наберешься».
[?] – Почему ручеек превратился в грязную речку? (Стал играться с теми, у кого вода нечистая).
– Людям нужен был маленький чистый родничок или большая грязная речка?
– Стоит ли хорошему человеку заводить дружбу с плохим?
Нравилось жить Свинье у человека. Кормил он ее вкусно – всякими объедками со своего стола и помоями. Около сарая она каждый день любила принимать ванну в глубокой грязной луже, а обвалявшись в грязи, ей нравилось обсохнуть и позагорать на солнышке.
– Не жизнь у меня, а сплошное счастье, – думала Свинья, – чего еще надо, только живи и радуйся.
И вот как-то раз решила она сбегать в лес и проведать своего брата Кабана, а заодно похвастаться ему, как ей хорошо живется. Выбрав момент, Свинья раскопала под забором лаз и протиснувшись в него, побежала в лес. Вскоре она встретилась с Кабаном и стала ему хвастаться тем, какая у нее прекрасная жизнь.
– Представляешь, брат Кабан, – говорит Свинья, – человек ко мне каждое утро еду подносит, целый день на меня в поле работает, а я в это время в ванне лежу, отдыхаю и на солнце загораю. Не жизнь, а одно удовольствие. А ты как живешь в лесу?
– Эх, даже и не спрашивай, сестра, я целый день бегаю, еду достаю себе, нет даже времени присесть отдохнуть. Ты вон пополнела, похорошела, а я все более тощим становлюсь, скоро так похудею, что одни кости торчать будут.
– Ну, если тебе так тут плохо, то приходи, Кабан, ко мне в гости, еды у меня много, человек меня откармливает, радуется когда я много ем, и дает еды столько, что на двоих запросто хватит.
– Как же я пройду к тебе? Вдруг человек меня приметит, да и забор вокруг человеческого дома высокий, не перелезть.
– Не бойся, брат Кабан. Человек целыми днями в поле работает, только к вечеру возвращается. А под забором я лаз выкопала, ты запросто в него пролезешь.
Так стал Кабан каждый день приходить в гости к Свинье. Сначала ему противно было есть помои и объедки, но от Свиньи он этому научился и привык это делать. Вслед за свиньей он стал валяться в грязи, обсыхать на солнце и даже придумал отдыхать лежа на навозной куче.
– Что случилось с нашим Кабаном, – удивлялись в лесу звери, – весь перепачкан в грязи и навозе, облеплен мухами, а запах от него такой ужасный и нестерпимый, что хоть нос затыкай и из лесу убегай.
– Свинством заболел наш Кабан, потому что со Свиньей дружбу завел, – сказал Медведь, а у людей на этот счет поговорка есть: плохой пример заразителен. Вот он и заразился от нее, став неопрятным грязнулей.
Много раз звери предлагали Кабану вымыться и перестать ходить к Свинье, но он не соглашался и с каждым днем становился все нечистоплотнее и грязнее. Вскоре запах Кабана стал таким невыносимым, что звери не вытерпели, собрались все вместе и сказали ему:
– Раз ты захотел быть похожим на Свинью, то иди жить к свиньям, нечего делать тебе в нашем лесу такому грязному и противному.
Выгнали звери Кабана из леса, пошел он к Свинье, а по дороге задумался, как бы ему остаться жить у человека. Пролез он под забором, смотрит, а Свиньи нигде нет, лишь вместо нее большие куски сала на веревке сушатся. Тут Кабан и понял, чем заканчивается бесплатная еда и счастливая жизнь свиней.
Побежал он скорее к речке, искупался в ней как следует и чистым в лес вернулся. Приняли его звери обратно в свою большую семью, потому что хорошо понял Кабан, как страшно заразителен плохой пример Свиньи, а это ничем хорошим кончиться не может.
[?] – Почему Кабан стал грязным? (Он стал общаться со Свиньей и учиться всему от нее).
– У кого лучше была жизнь: у Кабана или Свиньи?
– Каким называют люди плохой пример? (Заразительным, как заразная болезнь).
Взрослым: самое главное условие единства и сплоченности – это движение к общей цели, когда в центростремительном движении с разных позиций люди все более и более приближаются друг к другу. Насильственное объединение ради объединения, как правило, ни к чему не приводит. Любая дружба и коллектив сильны именно единомыслием и общими устремлениями. Когда же цели людей под влиянием времени и изменившихся обстоятельств расходятся, люди теряют эту особую силу связи, именуемую сплоченностью, и тогда любые формы объединения начинают существовать формально. Лучше всего ребенок познает радость единения и сотрудничества, чувство локтя с теми людьми, чьи интересы и стремления созвучны с его собственными. Коллективизм в работе, дух товарищества, благо взаимовыручки положительно развивают человека, выводя его из круга личностных интересов к интересам общественным.
Единение – крепкая связь между людьми, когда людям хочется сотрудничать (совместно трудиться), вместе делать общее дело или идти к какой-то общей цели. Единение, крепкое и неразрывное становится сплоченностью.
°† Единение – способ ускоренного достижения целей. Единение во благо и во зло. Стремление к единству, сотрудничеству и содружеству (дружеское единение) во благо – созидательно и эволюционно.
°† "В единстве сила". Объединенные умом и силой могут двигать горы.
То, что не под силу одному, можно сделать объединенными усилиями.
á Разобщенная команда очень быстро проиграет команде дружной и сплоченной. Чтобы защититься от врагов, нужна единая сплоченная армия, где все сражаются вместе и сообща. Ту армию, где каждый сам по себе, можно быстро и легко победить.
°† Каждый человек духом и сердцем стремится к единению (единение – аспект любви), а эгоизмом и умом отгораживается от единения, стремится к разобщению и обособлению. Эгоизм готов сотрудничать и объединяться на условиях личной выгоды.
°† Единство – сплоченность и сотрудничество непохожих и неповторимых индивидуальностей, "один за всех и все за одного".
Индивидуализм – воинствующий эгоизм, когда индивидуальность, насыщенная чувством исключительности, стремится к обособлению и противопоставляет личное коллективному.
Где они, огромные кривороги? Куда они подевались? Никто вам не ответит на этот вопрос, кроме львов. Они-то уж точно знают, куда делись вкусные и мясистые кривороги, да только вот сказать человеческим языком не могут. Любой львенок по рассказам и урчанию своей мамы знает, что кривороги давно уже все съедены, а на земле остались жить лишь их маленькие сородичи – буйволы.
Эти самые буйволы, размером с корову, до сих пор живут рядом со львами. Они пасутся прямо перед самыми грозными хищниками, ничего не боясь и никуда не убегая. Наверное, вы удивлены, что больших криворогое съели, а их меньшие собратья буйволы ходят стадами перед самым носом у львов и им ничего? Но, уверяю, в этом нет ничего удивительного. Просто буйволы оказались умнее криворогое. Они раньше других поняли грозную силу единства и научились обороняться от львов сообща.
Во время опасности они тесно прижимаются друг к другу боками и выставляют рога. Сразу получается настоящая крепость с рогатыми стенами, за которой прячутся маленькие буйволята. А львы, которым никак не одолеть такую сплоченность, иногда пускаются на хитрость.
Притворится какой-нибудь лев раненным, ляжет перед рогатой крепостью и ждет. Ждет, когда кто-нибудь из буйволов, забыв о силе единства, решит сам с ним справиться и выбежит вперед. Иногда находится такой, кто выбегает из строя, чтобы в одиночку забодать раненого льва и скоро оказывается съеденным. Львам эта хитрость очень помогает. Ведь в стаде буйволов рано или поздно обязательно найдется кто-нибудь, кто захочет действовать в одиночку и не захочет защищаться сообща.
[?] – Почему криворогое давно уже нет, а буйволы остались?
– Каких животных и насекомых вы знаете, кто объединяется?
– Почему большинство животных объединяется в стаи и стада? (Так легче выжить)
Один Муравей очень поздно вернулся к своему муравейнику, солнце уже давно спало. Он еле-еле отыскал в темноте вход, но оказалось, что он был уже закрыт. Долго постукивал усиками муравей, да что толку. Все уже давно спят и его тихий стук совсем не слышат. Сильно муравей обиделся на других муравьев за то, что его позабыли и дверь ему не открывают. И решил он тогда жить сам по себе, в полном одиночестве.
Ползет Муравей наугад в ночной траве и размышляет:
– Зачем это мне работать целый день со всеми вместе, еду таскать, муравейник строить, за малыми муравьишками присматривать, если я и сам на себя могу работать и только для себя еду добывать. Пусть глупые муравьи друг другу помогают, а я теперь как-нибудь сам проживу и без других обойдусь.
Шел Муравей и радовался тому, что теперь у него жизнь намного легче станет и свободного времени гораздо больше появится для отдыха и веселья. И вдруг в темноте зацепился Муравей головой за какую-то липкую веревку. Дернул он ее изо всех сил и через мгновенье столкнулся нос к носу с прибежавшим из темноты Пауком. Увидел Паук невкусного Муравья, огорчился и чуть не заплакал из-за того, что опять ему спать голодным придется. Тут Муравей набрался смелости и спросил у Паука, хорошо ли ему живется в одиночестве в своем липком доме.
– Ничего хорошего, – ответил Паук. – Я почти всегда голодный. Хорошо, если раз в месяц в мою паутину кто-нибудь попадется. Мы же не муравьи, у нас не принято добычей друг с другом делиться. Вот так и живет впроголодь каждый сам по себе и ждет месяцами, когда кто-нибудь залетит в сеть. Нам бы, паукам, объединиться, как это сделали вы, муравьи, да сделать огромную паутину между деревьями, вот бы еды тогда было, – размечтался Паук.
Вздохнул он, облизнулся и голодный уполз к себе в темноту.
А Муравей дальше пошел и вскоре повстречался с Бабочкой. Она сидела на цветке и, дрожа от холода, плакала.
– Почему ты плачешь, Бабочка? – спросил ее Муравей.
– Как же мне не плакать, – всхлипывая стала отвечать Бабочка. – Скоро еще немножко похолодает и я умру. Вам, муравьям и пчелам, хорошо, вы дружно теплые муравейники и ульи себе строите. А мы, бабочки, не любим трудиться сообща и привыкли все лето поодиночке летать и сами по себе жить. А одна я никогда не построю себе глубокую теплую норку, вот и приходится плакать и ждать смерти.
Жаль было Муравью Бабочку, но ничем не мог он ей помочь, ведь для ее больших крыльев нужна была очень широкая норка, которую и ему не под силу было выкопать.
Пошел Муравей дальше, по дороге проголодался и увидел вкусного спящего под листом жука.
– Вот удача, – подумал Муравей. Он уже было принялся за еду и даже схватил жука за лапу, но не тут-то было. Жук проснулся, крепко и больно схватил Муравья и отшвырнул его далеко от себя. Долго тер Муравей схваченное жуком место. Оказалось не под силу ему одному такого силача одолеть. Это только много муравьев с жуками справляются, а один Муравей для жука совсем не страшен.
Тут голодный Муравей надолго задумался. Вспомнил он и слова Паука о голоде постоянном, и жука сильного, и плач Бабочки, ждущей холодную смерть. Понял Муравей, что в одиночестве ему очень туго и недолго жить придется, поэтому заторопился к своему дому, чтобы переночевать у входа, а с самого утра, как всегда, дружно приняться за работу с остальными муравьями.
[?] – Кому лучше живется, тем, кто работает вместе и друг другу помогает или тому, кто живет и работает один?
– Что ждало Муравья, если бы он не вернулся в муравейник? (Смерть от голода или холода).
– Приятно ли жить среди тех, кто любит жить сам по себе, не помогая другим?
– Почему многие животные, насекомые и люди объединяются? (Так легче жить и побеждать).
Взрослым: общеизвестно, что в религиозных традициях всего мира существует принцип несовместимости плотского и духовного Основополагающим и необходимым условием для сохранения и развития человеческой души-сознания является отказ от присваивающего эгоизма, замена его на жертвенную любовь и служение общему благу, готовность себя и свое отнести на построение Единства в Любви согласно заложенному в духе Замыслу
Физический этап жизни – это скрытое испытание для человека и его души, поле сражения материального и духовного, животного и человеческого, эгоизма и альтруизма. Расширение материальных благ, вызванное научно–техническим прогрессом, своего рода последний заключительный экзамен для всеобще грамотного человечества, которое достаточно развито для ассимиляции общедоступных духовных знаний. На этом экзамене как никогда ранее предоставляются многообразные соблазны, возбуждаются низшие инстинкты присвоения и захвата, легко достигаются возможность праздной, паразитирующей жизни. Выдержав испытание благами цивилизации и следуя "программе" Любви заложенной в духе, человеческая душа показывает свою пригодность для дальнейшей эволюции, способность устойчиво и упорно, без низших инстинктов развивать материю, не погружаясь в нее. Любому ребенку будет не лишним усвоить и запомнить вышесказанное. Эти знания способны оказать сдерживающее влияние на ребенка, уменьшить его потворство своему низшему, жажду земных благ и удовольствий, помогут ему с большей ответственностью отнестись к своим желаниям и решениям.
°† То, что является благом в материальной жизни, часто не является благом для души. То, что нравится телу, часто не полезно для души.
В удовольствиях тела развитие души приостанавливается. Материальные богатства и жизнь в довольстве часто становятся проклятием для человека, приводят его к душевной нищете. Доступ к материальным благам стимулирует эгоизм и активизирует его наиболее характерные свойства: присвоение и стяжательство.
°† Разнообразие материальных благ – это сети, расставленные для души, которые надо умело обойти, чтобы получить право на дальнейшее сознательное строительство эволюции.
Огромное количество всевозможных вещей и удовольствий привязывают к себе мысли человека, и тогда на все красивые, умные и высокие размышления у человека остается очень мало времени.
°† Вещи обременяют, отнимают время, требуют заботы.
Почти за все радости и развлечения надо платить. Затраты на многие ненужные вещи и развлечения значительно превышают количество получаемого удовольствия Человек может легко оказаться под властью вещей
Если человек любит вещи и подолгу о них думает, переживает за их сохранность, слишком заботится о них, то говорят, что он служит вещам, находится в рабстве у вещей. Такие люди живут и трудятся ради покупки новых вещей и развлечений. Они тратят много своего труда, времени, сил и здоровья (нервов) для того, чтобы заработать деньги и получить удовольствие от порой совсем ненужных вещей, без которых запросто можно обойтись. После получения удовольствия начинается долгое услужение вещам
á Возможен пример с автомобилем как с вещью, изрядно обременяющей: автомобилю нужно покупать еду (кормить бензином), тратить время на уход за ним (мойка и уборка), лечить и покупать лекарства (ремонт и запчасти). Автомобиль требует, чтобы его оберегали от воров и непогоды (сигнализация, охрана, гараж), он может разбиться в аварии сам и покалечить своего хозяина и других людей, при этом из-за автомобиля, наехавшего на человека, можно даже угодить в тюрьму.
°† Уметь оставаться свободным от вещей. Безразличие к тому, чем владеете, золотая середина в отношении к вещам: не отвергать и не любить.
Обуздание эгоистичного желания иметь свою собственность через внутреннюю готовность расстаться с ней в любой момент.
Можно иметь все, но не считать своим, не привязываться душой к вещам и удовольствиям; как бы пользоваться чужим, данным вам лишь на время, как будто вы временно взяли вещи в пользование и в любой момент должны будете передать их другому. Тогда человек душой и сердцем свободен от власти вещей и относится к ним спокойно и даже безразлично. Такой человек говорит: "Есть вещь – хорошо, а нет вещи – ну и не надо, обойдусь как-нибудь без нее".
°† Внешнее безразличие к материальным богатствам не имеет значения, если внутри человек к ним небезразличен.
á Можно ходить в заплатанных одеждах и желать злата.
°† Крайняя нужда и довольство в достатке – две колеи по краям срединного пути.
Наверное, каждый из вас в жизни замечал одно странное обстоятельство: перед тем, как что-то сильно захотеть, человек часто почесывает свою голову, трет лоб или просто дотрагивается до лица. Но далеко не каждому из вас известно о том, что человека в этот момент целует влюбленная в него Хотелка.
Маленькие Хотелочки растут в одном глубоком ущелье и у каждой из них есть свой любимый мальчик или девочка. Любимый потому, что он о ней давно заботится и с малых лет ее вкусно кормит. Да, да, вы не ослышались, именно вкусно кормит. Ведь все мысли о хотении залетают в это ущелье и обязательно поедаются хотелками. С каждой такой съеденной мыслью Хотелки немного вырастают, а когда становятся совсем большими, то покидают ущелье и прилетают в гости к своему любимому и заботливому кормильцу.
Одна из Хотелочек росла очень быстро, ведь ее любимый мальчик Игорь, в отличие от остальных детей, очень часто ее кормил и помногу раз в день посылал ей по воздуху свои хотения. Конечно, съеденные хотения быстро забывались Игорем, но это продолжалось недолго. В один из дней он встретился со своей Хотелкой.
Это случилось как раз в тот весенний день, когда Игорь со своими одноклассниками пошел на природу в живописный лес. Ребята остановились отдыхать возле реки, а Игорю и еще нескольким мальчикам сразу же захотелось искупаться. Но вода в реке была еще прохладной и, услышав запрет учителя, дети принялись весело играть в мяч, в прятки и разжигать костер. Только одному Игорю ничего, кроме купания, не нужно. От такого сильного желания его Хотелка наконец-таки, окончательно набравшись сил, смогла вылететь из ущелья и прилететь к Игорю. Увидев Игоря, она от радости тут же кинулась к нему и незаметно поцеловала в лоб и в голову. От ее поцелуя еще больше захотелось Игорю купаться. Сидит он хмурый и безрадостный, лоб свой трет, голову чешет и на радость довольной Хотелке только о своем хотении думает.
– Зачем нужна природа красивая, зачем солнечный день веселый, зачем игры интересные, когда все равно искупаться нельзя, – грустно Игорь сам с собою рассуждает. Совсем упало настроение у Игоря, и так сильно купаться захотелось, что отошел он подальше, разделся быстро и незаметно с крутого берега в воду прыгнул. Сразу же с криками Игорь из воды, как ошпаренный, выскочил, и не только потому, что речка холодной оказалась, но и потому еще, что на дне под ногу что-то острое попалось. Из-за своего сильного хотения до самого вечера сидел Игорь с порезанной ногой, греясь под теплым одеялом, и с тоской смотрел на то, как другие играют и веселятся.
Но не мог долго Игорь без хотений, и вскоре он опять свою Хотелку порадовал. А произошло это в магазине игрушек, где Игорь увидел очень дорогую машину-кладоискатель. Чего в ней только не было: она светила фарами, буром могла сверлить землю и даже лазерный луч у нее был, чтобы, понарошку прожигая землю, пробираться к кладам. С этого момента захотел Игорь точно такую же машину и стал целыми днями к родителям с просьбами приставать. Обрадовалась опять Хотелка, что Игорь так упрямо, настырно и сильно хочет машину, и решила ему помочь. Опять она его крепко поцеловала и с поцелуем много новых сил хотения Игорю передала. После такого поцелуя Игорь окончательно потерял покой и даже спать стал плохо. Днем и ночью только о кладоискателе и думает, а на старые игрушки даже смотреть не хочет. Целых две недели Игорь капризничал, вредничал, сердился и обижался на всех вокруг. Даже во двор выйти не хотел с детьми поиграть. А к концу второй недели он так устал от своего нытья, приставаний и упрашивания, что даже сильно заболел. В первый день после выздоровления Игоря пригласил друг на свое день рождения, там Игорю опять пришлось сильно захотеть.
На этот раз Игорь попробовал в гостях шоколадный торт-мороженое. Ничего более вкусного в своей жизни Игорь еще не ел. Теперь даже самая вкусная еда, приготовленная мамой, казалась ему безвкусной и противной. Опять поцеловала Игоря Хотелка. После этого Игорь вообще стал наотрез отказываться от любой еды, требуя все время только торт-мороженое. В рот ничего не лезло, вся еда портила настроение, а мысли с утра до вечера были заняты одним только тортом. Конечно, торт ему купили. Но что такое один торт, когда есть его хотелось целыми днями не переставая. Целый месяц клянчил он торт, капризничал и злился на свою несчастливую судьбу и испорченную безрадостную жизнь, но где ж это видано, чтобы люди питались одними тортами.
Долго еще хотения Игорю счастливо жить не давали и часто настроение портили. Целый год кормил он еще свою Хотелку и в благодарность за это получал от нее невидимые поцелуи. Но как-то раз Игорь понял, что желание лишнего до добра не доводят и часто вредят ему же самому. А потому решил он не хотеть того, без чего в жизни можно запросто обойтись. Недолго после этого жила его Хотелка. Теперь самое главное, чтобы Игорь новую не откормил.
[?] – Сильное хотение чего-нибудь обычно приносит радость или трудное ожидание и утомительное раздумье?
– Кто легче и счастливее в жизни' тот, кто может радоваться солнечному дню, пению птиц, луговым цветам, или тот, кому для счастья и радости нужен кладоискатель, аттракционы в парке или торты?
– Как вы думаете, долго ли еще нужно расти вашей Хотелке?
– Почему хотения Игоря трудно исполнялись? (Они были вредны или для их исполнения требовались деньги).
– Как вы думаете, Игорь хотел лишнего или необходимого, без чего в жизни нельзя обойтись?
°† Неумеренное присвоение и потребление материальных маг вредит совершенствованию души.
Ненасытность, рвачество, стяжательство – проявления низшего естества, развитие которого ведет к потере души. Роскошь – безобразие, творимое неуемным эгоизмом и самопотворством. Душевную пустоту человек пытается заполнить земными богатствами и утехами, стремясь к внешним радостям.
°† Стараться не обременять себя малополезными, ненужными вещами.
Уметь отличать вещи необходимые (вещи поддерживающие жизнедеятельность и орудия труда) от вещей, не важных для жизни человека. Любые вещи в большом количестве становятся лишними.
В жизни есть вещи необходимые, без них трудно обойтись, и вещи, которые постоянно нужны. И есть вещи лишние, без которых человек может запросто обойтись и прожить, их не заметив.
á Сравните хлеб, конфету, жевательную резинку, нож, блюдце, чашечку для кофе; бумагу, игрушку, точилку для карандашей; постель и ковер; квартиру и гараж.
°† Нужно уметь быть довольным тем, что имеешь.
Довольствоваться малым лучше, чем гоняться за многим. Повышенные запросы не приводят к добру, они толкают на действия во имя эгоистических желаний, а встречное сопротивление среды чрезмерно развивает и закаляет отрицательные свойства и черты человека. Уметь сдерживать себя, не заниматься самопотворством. Люди очень часто хотят думать о том, чего у них нет. Им кажется, что чего-то не хватает, от этого они не могут успокоится, все время хотят какую-нибудь новую вещь или игрушку, которую они увидели. Научитесь ценить то, что у вас есть сейчас, и меньше думайте о том, чего у вас нет. Если вы считаете, что у вас многого нет, то полезно вспоминать о том, как живут беспризорные дети в подвалах, в холоде и голоде. Тогда вы поймете, кому действительно плохо, и отличите настоящую нужду от кажущейся.
°† Некоторый недостаток нужно принимать как благо для своей души. Недостаток знаний и ума хуже недостатка денег.
У Алины было не просто много игрушек, а слишком много. Ну, просто огромное количество. Игрушки были разбросаны по всей большущей комнате. Они валялись под кроватью, ими были заполнены шкафы и забиты ящики в столе. Даже новые игрушки, чтобы о них не спотыкаться, приходилось сваливать куда попало и запихивать по разным углам. В общем, куда ни глянь, отовсюду игрушки торчат. Какую дверцу ни открой, обязательно что-нибудь вывалится.
Вы думаете, что Алина была самой радостной и счастливой на свете? Вы ошибаетесь. Она часто ходила с плохим настроением. Ей хотелось все новых игрушек, она часами могла их клянчить и требовать, то капризничая, то плача, то обижаясь, то сердясь.
Если бы кто-нибудь мог заглянуть к Алине в душу, то он сразу бы увидел, какое большое несчастье произошло в ее сердце. Из-за ненасытности и жадности ее сердце ожирело и сильно сдавило сердечную радость. Из-за этого Алина уже не могла радоваться всем сердцем и чувствовать настоящую радость внутри себя. Ей оставалось лишь радоваться умом, получая радость только от новых игрушек и развлечений. Но радость ума была совсем другой и короткой. Игрушки веселили и радовали недолго. Как только такая радость проходила, Алина снова ощущала внутри себя, в своем сердце тоску и погружалась в безрадостное настроение. Вот и приходилось ей, не имея радости внутри себя, все время искать ее в игрушках и развлечениях.
Врачи пока не нашли лекарства от ожирения сердца, да и разве можно ненасытность вылечить таблетками. Они лишь советуют иметь побольше радости в себе и не зависеть от вещей и развлечений. Радость дает наслаждение настоящей красотой. У человека, который чувствует красоту и стремится ею любоваться, никогда сердце не ожиреет.
[?] – Вы замечали разницу между сердечной радостью (например, при оказании помощи попавшему в беду) и радостью умственной (при получении чего-то)?
– Как долго вас обычно радует новая игрушка?
– Когда люди ищут радости для своего ума? (Когда перестают и не умеют радоваться сердцем).
– Можно ли игрушки считать настоящей красотой? (Их красота условна, относительна, временна, ограничена возрастом ребенка).
– Из чего по-вашему должно состоять лекарство от «ожирения сердца»? (См. направления беседы).
Животные всегда довольствуются только тем, что им важно и необходимо для жизни. Теплую шкуру они носят с собой, нору от дождя имеют только одну, а еды добывают ровно столько, сколько им необходимо для силы и здоровья. Но среди животного мира иногда попадаются и такие, которые любят собирать и копить бесполезные вещи или лишнюю еду. О них-то и пойдет сейчас рассказ, и вы узнаете, к чему может привести любовь к ненужному, страсть к накопительству лишнего и желание иметь больше.
В синем море плавала белая Акула. Она, как и все ее сородичи, очень любила красивые, но абсолютно ей не нужные и бесполезные предметы. Но прятать эти предметы Акуле было некуда, потому что не было у нее ни дома, ни шубы с карманами. И вот однажды ей пришла в голову умная мысль о том, чтобы все понравившееся, заглатывая, в свой большой желудок складывать. Лучше и не придумаешь, ведь надежней места, чем собственный живот, вряд ли найти можно. С этого момента Акула стала собирать все подряд, что считала красивым. То плавающую бутылку проглотит с блестящей этикеткой, то на память откусит понравившийся поплавок от рыбацкой сети, то кусок весла отгрызет. Но один раз ей очень повезло. Ветер пригнал откуда-то издалека большой детский резиновый мяч. Это была настоящая удача. Трудно в море что-нибудь красивее и интереснее найти. Испугалась Акула, что мяч кому-нибудь другому достанется и поскорее решила его в свой желудок спрятать. Только она мяч проглотила, как вдруг почувствовала, что ее все время кто-то вверх тянет. Только спустится акула вниз ко дну, как тут же всплывать начинает, как будто кто-то ее на удочку поймал. Никак не могла понять Акула, в чем дело, только скоро совсем из сил выбилась и всплыла на поверхность моря. Плавала она на поверхности моря до тех пор, пока плавник ее торчащий над водой рыбаки не увидали. Через два дня Акула оказалась в рыбном магазине, а мячик, который из ее желудка достали, рыбаки своим детям подарили.
Еще всякие совсем не нужные вещи любят сороки. Одна такая Сорока обожала все блестящее и потому собрала в своем гнезде целую кучку стеклышек, монеток, крышек от бутылок. Была в гнезде у Сороки и серьга с красным камушком, и пуговицы блестящие и обертки цветастые от конфет. В общем, много ненужного барахла и бесполезных мелочей Сорока насобирала и стала за свое добро переживать и охранять его от своих завистливых соседок-воровок. Никакой спокойной жизни у Сороки из-за собранного богатства. Все птицы весело в небе порхают и летают, где вздумается, а Сорока все около гнезда кружится, вещички свои стережет, да новые присматривает. Вскоре так много всякого накопилась у Сороки, что вот-вот через край гнезда вываливаться начнет. Подумала Сорока и решила свое гнездо достроить: края гнезда в два раза выше сделать. Стала Сорока палочки таскать и гнездо достраивать. Но не выдержали ветки такого веса. Согнулись они, треснули, и Сорока вместе со своим недостроенным гнездом в грязь шлепнулась. Ни драгоценностей у Сороки не стало, ни гнезда, все в глубокой грязной луже утонуло. Сколько времени Сорока зря потеряла, сколько за свои безделушки переживала и возле гнезда торчала, и в конце концов ни с чем осталась. Лучше бы летала, как все, путешествовала бы и жизни радовалась.
А вот и еще одна история. Жил рядом с человеком Хомяк и каждый день, круглый год, вдоволь кормился он в амбаре человека, ведь зерна там было видимо-невидимо. И все было бы ничего, да вот однажды случилась с ним беда. Решил как-то Хомяк сделать у себя в норе запас еды, чтобы зерно уже как бы его личным считалось, а заодно, чтобы своим соседкам, полевым Мышкам похвастаться и впечатление на них произвести своим богатством. Пролез Хомяк как всегда в амбар через узкую щель в углу и стал зерно грызть. Наелся сначала сам, а потом, из-за отсутствия карманов в своей шкурке, стал зерно за обе щеки запихивать, чтобы к себе в нору его перенести. Только запихнул Хомяк последнее зерно и пошел обратно к щели в углу, как вдруг по пути Кошку повстречал, которая иногда приходила амбар охранять. Стал убегать Хомяк от Кошки, подбежал к щели в углу, а протиснуться в нее не может, уж больно сильно щеки раздулись. Пока Хомяк выплевывал зерно, оказался он в когтях у Кошки. Всю жизнь он мог бы прожить припеваючи, кормясь в амбаре, да подвела его ненасытность и желание иметь большего и лишнего.
Осенью возле дикой яблони поселился молодой Еж. Он облюбовал для себя укромную нору и решил в ней перезимовать. Чтобы мягче и теплее спалось всю зиму, он натаскал к себе в нору сухих листьев, пушистого мха и сделал уютное место для сна. Скоро с яблони стали падать вкусные яблоки, а обрадованный Еж стал их на своих иголках перетаскивать в нору. Очень быстро нора заполнилась яблоками до самого верха, так, что даже самому Ежу места в ней не осталось. Решил тогда Еж до зимы, пока еще тепло и нет снега, в куче сухих листьев пожить, ведь за это время часть яблок он съест и место в норе освободится. Так он и поступил. Сам в листьях стал ночевать и каждый день собранные яблоки поедать. Но чем ближе к зиме, тем больше неприятный запах из норы идет. Оказалось, что нижние яблоки в норе испортились, сгнили и превратились в вонючую рыжую кашицу. Уже зима на носу, а у Ежа ни постели мягкой, ни норы теплой не осталось. Так и пришлось Ежу из-за своей излишней любви к яблокам зимовать под снегом, в куче сухих листьев.
Те истории, которые вы сейчас услышали, далеко не единственные. Иногда и в некоторых других зверях тоже просыпается страсть к накопительству и желание иметь лишнее и ненужное. Но никто из зверей даже близко не может сравниться с людьми, которые так влюблены в вещи, что им служат, ради них помногу работают и даже заботливо создают для них красивые домики. Да, да, ведь сумки, карманы, ящики, шкафы и даже огромные склады – все это придумано людьми для своих самых любимых, главных и важных на свете вещей.
[?] – Любовь к каким вещам подвела Акулу и Сороку? (К ненужному и бесполезному)
– Почему же нужная еда подвела Хомяка и Ежа? (Хотели лишнего и большего, чем требовалось для поддержания жизни).
– Какая любовь возвышеннее: к вещам или к людям и ко всему в природе?
– Вы хотели бы, чтобы ваши родители любили больше какие-нибудь вещи, чем вас?
– Чья любовь полнее и сильнее: у того, кто любит целиком только другого человека или у того, кто любит одновременно человека и вещи?
– Вы хотели бы, чтобы мама делила свою любовь между вами и какой-нибудь вещью?
– Если любить вещи некрасиво, то как тогда надо относиться к нужным вещам? (Спокойно, безразлично).
– Что люди придумали для сохранности своих любимых вещей, и как они им служат? (моют, чистят, ремонтируют и т.п.).
Взрослым: ночные страхи имеют особую природу, поэтому, чтобы успешно с ними бороться, нужны некоторые знания. В утомленном за день организме ослабевает самоконтроль и заградительные излучения. При располагающей к боязни темноте импульсы страха легко проникают извне, находят поддержку в детском воображении и парализуют волю к сопротивлению. На пике страха, рвущего защитные излучения, ребенок выбрасывает в пространство весьма ценную питательную жизненную субстанцию и одновременно бессознательно ищет защиты в заградительных излучениях другого человека, стремясь прижаться к нему.
Хотелось бы отметить, что страхи – настоящие отравители жизни ребенка, сравнимые с ежевечерней пыткой. Ребенок часто скрывает от взрослых всю их силу и мучается в одиночку, понимая, что от родителей в этом вопросе мало реальной помощи и понимания. Борьба с ночными страхами должна вестись в первую очередь из гуманных соображений. В разделе "Дополнительно" предлагается достаточно эффективный метод борьбы со страхами, но прежде реакцию ребенка на новую информацию можно проверить через сказку "Поджаривание страшилок ".
°† Инстинкт самосохранения, преломляясь в низшем естестве, становится неуправляемым животным страхом, а в присутствии духа становится спокойным самообладанием и активной самозащитой.
°† Страх безобразен и отравляет человеку жизнь.
Страх – эгоистичная реакция на угрозу, которая останавливает продвижение, лишает сил, сковывает волю, делает беспомощным, склоняет к малодушию и предательству, порождает ненависть. ("В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх")
°† Страх за себя и прекрасное переживание за другого.
°† Страхи питаются невежеством и незнанием. Чтобы не бояться, надо знать.
Человек особенно боится то, о чем плохо знает, что не понимает и не может объяснить. Очень часто человек сам заставляет себя бояться того, что совсем не страшно. Он нарочно придумывает и наделяет малознакомое злостью, опасностью, зубами, когтями.
á Большой мальчик боится паука, а маленькая девочка берет паука руками. Значит, страшный не паук, это мальчик однажды решил, что пауков нужно бояться, выдумал страх и стал с ним жить.
°† Если со страхами не бороться, они растут, а если бороться, то уменьшаются.
Если стало страшно, то необходимо что-то делать, а не бояться. Тот, кто борется и постепенно побеждает свои страхи, становится смелым, а тот, кто не хочет бороться со своими страхами и сразу сдается, становится трусливым. Если кто-то считает себя слабее чем его страх, то этот страх начинает расти потому что страхи всегда питаются трусостью. Именно поэтому у трусливого человека много всяких страхов, а у смелого все страхи давно уменьшились или пропали.
Перед сном у Андрея всегда портилось настроение. Ведь надо было идти спать в свою комнату, где опасностей было ничуть не меньше, чем в диких джунглях. Это днем Андрей был смелым. Он играл в войну, любил представлять себя отважным индейцем и мог запросто подраться с кем-нибудь из мальчишек, а вот в темноте он становился похожим на зайчонка. Конечно, ушки у Андрея не вырастали, но зато он боялся каждого шороха и движения в своей комнате, точь-в-точь как маленький и беспомощный зайчонок.
Казалось, что в его любимой детской комнате по вечерам собираются всякие страшилки, прячутся по разным темным местам и начинают его пугать. Эти страшилки почему-то целый день, пока светло, не появляются и даже вечером при зажженном свете их нет, но как только свет тухнет, они тут же оказываются где-то рядом, начинают подсказывать ему всякие ужасные мысли и пугать опасностями. Уже целых три года, целых тысячу дней, Андрей каждый раз перед сном дрожит под одеялом и боится пошевелиться, вслушиваясь и вглядываясь в темноту...
– Очень странные эти страшилки, – каждый раз думал Андрей. – Как же им не надоедает столько времени пугать и ни разу не напасть. Может быть, у них рук и ног совсем нет.
Однажды перед сном Андрею вспомнился разговор с ребятами во дворе, где каждый рассказывал о своих страхах. Их страхи были совсем не похожие, не очень страшные и даже смешные. Например, Витька ужасно боялся тени от окна, она в его комнате на стене была похожа на черный крест, и ему казалось, что это тощий, как палка, дядька каждый вечер расставляет в стороны свои руки и пытается его схватить.
– И почему это мне так всегда не везет? – спрашивал себя Андрей. – Почему Витьке достался смешной страх, остальным лишь чуть страшные, а мне – самые настоящие.
Тут он вспомнил об ужасной опасности в своей комнате и на всякий случай еще раз взглянул под стол. Там жил страшный и усатый таракан, который за три года успел вырасти, стать огромным, кусучим и мог в любой момент появиться, незаметно подползти и что-нибудь откусить. Вдруг Андрею пришла в голову интересная мысль, он неожиданно понял, что его смелость пропадает и теряется именно в темноте.
– Завтра надо обязательно проверить, куда убегает моя смелость и где прячется, – решил Андрей и вскоре уснул.
На следующий день Андрей вспомнил о том, что собирался посмотреть, куда девается его смелость, и придумал одну маленькую хитрость. Он дождался вечера, закрыл окна шторами и стал быстро включать и выключать свет, чтобы смелость не успела потеряться, а страшилки не успели напугать. Минут мять моргал свет и вдруг голова Андрея закружилась, перед глазами как-то странно потемнело.
Неожиданно Андрей увидел в своей комнате много черных снежинок, летавших по комнате. Только Андрей решил, что это мухи, и снежинки тут же превратились в жужжащих и надоедливых мух. Но Андрей не испугался, ему лишь было противно, когда мухи подлетали близко и пытались сесть на него. Все было каким-то непонятным, удивительным, как в самом настоящем сне.
– Вот бы сейчас сюда пауков, – подумал Андрей, и сразу же мухи, одна за другой, стали превращаться в пауков. Они стали плести вокруг Андрея паутину, и было похоже, что они очень голодные и стараются его запугать. Но страшно не было, Андрей никогда не боялся пауков. Он лишь удивился, что пауков так много.
– Ну-ка, прочь, – грозно сказал Андрей, – а то я вас всех пылесосом засосу. Но пылесос ему не понадобился. Вдруг из головы Андрея вылетела голубая молния и, разделившись, словно ветка дерева, на много отростков, она коснулась одновременно всех пауков.
Послышалось шипение, и от пауков пошел дым. О чем-то недовольно бормоча, пауки скрылись за стол и вскоре из-за него показались большие тараканьи усы, которые страшно шевелились. Андрей хотел уже было испугаться и звать маму, но в последний момент собрал свои силы и решил, что сначала успеет в таракана чем-нибудь кинуть. Он стал искать что-нибудь тяжелое и подумал: "Сейчас ты у меня получишь". И опять из его головы выскочила молния и врезалась прямо в таракана. От него пошел дым, половина его усов обгорела, а сам он, превратившись в какую-то непонятную тень, куда-то пропал.
– Ага, получил, – обрадовался Андрей, – попробуй только еще раз показаться мне перед сном, еще раз огоньку получишь, поджарю как картошку.
Теперь молния вылетела совсем уж неожиданно. Она прошла через стену и откуда–то из-за стены совсем издалека послышалось: "Ай-ой, помогите, горячо".
Так и не понял Андрей, было это сном или нет, но только ночью, лежа в постели, страха он почти не испытывал. Следующим вечером было почти не страшно. Но Андрей все равно послал несколько мыслей. Теперь Андрей каждый вечер сам пугал страшилок. Перед сном он обязательно посылает в них несколько мыслей, просто так, чтобы не наглели и чтобы знали, как пугать детей.
Так вот, если и вы очутитесь в мире страшилок, то не забудьте их попугать, чтобы их стало меньше.
[?] – Вам бы хотелось тоже поджарить своих страшилок, как это делал Андрей?
– Что лучше пожалеть страшилок и продолжать бояться или поджаривать их, чтобы они не появлялись?
– Что помогло Андрею прогнать свою страшилку? (Он решил не на помощь звать, а сопротивляться ей)
– Происшедшее с Андреем было больше похоже на правду или на сон?
– Хотелось бы вам, чтобы страшилки и борьба против них мыслями-молниями оказалась правдой?
Дополнительно (на усмотрение родителей): признание обоснованности любого существующего факта является началом для его познания и выводит его из тени непонимания. О ночных страхах можно в шутливой форме рассказать следующее:
1. Ночные страшилки реально существуют и любят внушать страшные мысли человеческому воображению (очень редко могут одеваться в воображение человека, как в одежду, чтобы показаться настоящими). Например, если кто-то боится собак, то страшилка поможет вам представить зубастую и клыкастую собаку. Если кто-то боится тени на стене, страшилка тут же это заметит и внушит страшные мысли про эту тень.
2. Любимое занятие страшилок – пугать тех, кто пугается. Чем легче и сильнее человек пугается, тем больше он нравится страшилке. Страшилки кормятся испугами, им совсем не нужен человек, а нужен его страх, чтобы жить и не умереть с голоду. Самые трусливые дети – любимчики у страшилок, к таким они приходят с большим удовольствием и целыми компаниями, чтобы попугать, посмеяться и полакомиться разными вкусными испугами. Взрослых они не любят, так как их трудно испугать, надо для этого долго стараться и можно запросто остаться голодными.
3. Страшилки любят приходить по вечерам, потому что вечером перед сном уставших детей легче всего пугать. Они знают, что если не успеют напугать, то человек заснет, а они могут остаться голодными до следующего вечера и будут плохо себя чувствовать. Поэтому страшилки стараются изо всех сил.
4. У каждой страшилки есть свой любимый ребенок, она заранее знает, чего он боится, и поэтому может сходу за одну секунду его запугать. У одних детей по одной страшилке, у других – по две, а к тому, кто легко пугается, могут приходить в гости аж десять.
5. Даже если страшилки всех детей соберутся вместе, они никак не смогут нанести вреда, потому что сделаны из мыслей и мягче воздуха (они из мира снов, где с вами многое происходит, но произойти наяву с вами ничего не может). Если бы страшилки могли как–то навредить, вы сразу бы узнали об этом от других детей. (А взрослые тогда с дубинками, ремнями и ружьями стали бы охранять детей). Но такое просто невозможно, как, например, воздух не может дернуть вас за ногу или щелкнуть по носу.
6. В отличие от дневных страхов перед опасностями (пчелы, машины на улице, крапива), ночные страшилки очень пугающие, но совсем безобидные и не опасные. Они просто очень противные и упрямые и спешат успеть вас испугать до того, как вы заснете.
7. Страшилки очень слабые и трусливые, их, в отличие от настоящих злых собак или пчел, легко прогнать, при этом сильно их ранив.
8. Если страшилки сильно надоели, им можно как следует надавать, испугать и прогнать следующим образом: достаточно кратко, решительно и грозно про себя приказать страшилке (можно шепнуть) "не тронь, страшилка" ("прочь отсюда", "убирайся"). В это время ваша невидимая мысль, слушаясь приказа, молнией вылетает из вас, сама находит страшилку (притягивается к ней) и, врезаясь в нее, сильно ее ударяет и обжигает. Старайтесь это делать сразу, когда страх только начинается, и помните, чтобы приказ был грозный и решительный, а не трусливый. Перед мысленным приказом, который повторяется не часто, с перерывами, лучше закрыть глаза, сделать глубокий вдох (желательно при этом мысленно объединиться с Высшими силами) и следить, чтобы мысль не направилась на предмет страха, например, на занавеску или тень на стене.
Получив как следует несколько раз, ваши страшилки уже побоятся приближаться к вам и уйдут искать кого-нибудь другого. Этот прием надо повторять каждый раз, когда по вечерам вы начинаете чего-то бояться.
Иногда старая страшилка может вернуться, решив, что вы забыли про этот способ, или может прийти новая. Как только вы почувствуете прежние или новые страхи, вы должны тут же обжечь страшилку своей мыслью-молнией. Через месяц или два вы отучите всех страшилок пугать вас, они будут обходить вас стороной.
Внимание! При запущенных страхах и боязни темноты очень желательна поддержка родителей. Родители могут поначалу находиться поблизости, частично уменьшая силу страха и позволяя ребенку собрать волю и решимость. Крайне желательно в первые дни мысленно быть с ребенком и искренне, всем сердцем ему помогать схожим мысленным действием, чтобы вселить в ребенка уверенность в положительный результат и поверить в себя. После первых успехов ребенок научится самостоятельно бороться и преодолевать свои страхи.
– Бум, бум, бум, – что-то постучало в темной комнате.
– Мне страшно, кто это? – спросила Вику Аленка, натягивая на себя одеяло до самых глаз.
– Не знаю, но кто-то здесь есть, – косясь по сторонам, прошептала Вика. – Вот так почти каждую ночь в моей комнате, то бум, бум, бум, то тук, тук, тук.
– Мамочки, я боюсь, я сейчас умру от страха.
– Не бойся, скоро это пройдет.
Натянутое к глазам одеяло не могло успокоить маленькую Аленку и не могло спасти ее от темных углов и черных теней на стене. Было все равно страшно, и она попросилась в постель к Вике. Теперь девочки лежали тесно прижавшись друг к другу.
– Почему это только в моей комнате все время страшное происходит? – думалось Вике. – Как будто каждую ночь ко мне кто-то приходит, чтобы нарочно попугать.
И вдруг опять: бум, бум, тук, тук.
– Мамочки, это кто-то за занавесками в окно стучится, – тихо взвизгивая прошептала Аленка.
– Нет, это за старым шкафом кто-то притаился. Видишь, вон там, в углу, из–за шкафа черное круглое торчит. Это, наверное, его голова выглядывает и подсматривает.
– Это не голова, а нора черной крысы, которая к себе в нору затаскивает. Помнишь, как в Буратино?
– Ага, помню, она еще Буратино к себе чуть ли не затянула, – прошептала Вика и подтянула к себе свесившееся с кровати одеяло
Обе девочки на всякий случай подвинулись к стене, подальше от края кровати. Опять послышалось: бум, бум, бум, и сразу же тук, тук. Тишина. Только слышно, как сердце от страха колотится. Хоть кричи изо всей силы и зови на помощь. Вдруг Аленка как толкнет локтем:
– Смотри, смотри.
– Где?
– Там, занавески.
– Что занавески?
– Они шевелятся.
Занавески и вправду внизу еле заметно двигались, хотя дверь на балкон и форточка были закрыты.
Наступило жуткое молчание. Две пары глаз уставились на занавески и ловили каждое их движение. Обеим хотелось с криком выбежать из комнаты, но было уже очень поздно, в доме все давно спали. Тишину наконец-таки прервала Вика:
– Ты знаешь, мне папа говорил о том, что когда человек боится, то к нему притягиваются всякие страшные мысли других людей и начинают еще больше его пугать.
– Да, а вот мой папа говорил о том, что чтобы перестать бояться, нужно подойти к страшному месту и дотронуться до него рукой, тогда страхи сразу проходят.
– А давай так и сделаем, и до занавесок дотронемся, – предложила Вика.
– Не-а, я боюсь, мне страшно, вдруг там кто-то есть.
– Да не бойся, я впереди буду, давай руку.
Девочки взялись за руки, встали с кровати и медленно стали приближаться к окну. Было очень страшно, но все-таки Вика дотронулась до занавески, а за ней и Аленка тоже. И действительно, как говорил Аленкин папа, страха стало меньше. По полу босые ноги девочек почувствовали холодный ветерок. Он спускался от холодного окна и еле заметно раскачивал занавески. Вика набралась смелости и чуть-чуть отодвинула занавески, за ними никого не было, а за окном все было в снегу и светила луна. Вдруг с краю от окна Аленка заметила черный толстый провод, который раскачивался на ветру, вскоре он ударился о стекло: бум, бум, а потом сразу же о раму: тук, тук.
– Так вот, кто это, оказывается, стучался и пугал нас, – прошептала Вика,– ведь это же просто порванный бельевой шнур. Девочкам сразу же стало легче, и страх почти совсем пропал.
– А давай точно так же до того черного и круглого, что за шкафом, тоже вместе дотронемся, – предложила Вика.
– Давай, только чур ты опять первая. И девочки медленно направились к шкафу. Подойти к шкафу и протянуть руку к темному и круглому было совсем не просто. В голову стали лезть страшные мысли про черную крысу. Но когда Вика с Аленкой подошли к шкафу совсем близко, то разглядели, что темное и круглое – это всего лишь мягкий игрушечный Викин ежик.
– Как я раньше не догадалась, – подумала Вика, – целую неделю его боялась.
Девочки, по очереди потрогав ежика, достали его из-за шкафа, и Вика взяла его к себе в постель. Теперь им было совсем не страшно, а когда опять послышалось бум, бум, бум, они обе даже фыркнули от смеха. Ведь теперь они все знали, а если знаешь, то перестаешь бояться.
[?] – Когда человек начинает бояться, его страхи проходят или увеличиваются?
– Благодаря какому приему девочки победили свои страхи? (Подойти в темноте и дотронуться рукой).
– Со своими страхами нужно бороться и их побеждать или их нужно все больше и больше бояться?
– Отчего бывают страхи, почему девочки боялись? (От незнания и невежества).
– Как можно победить страх? (Узнать о нем все).
– После чего девочки перестали боятся? (Они узнали о том, что вызывало их страх).
Взрослым: антагонизм, дух соперничества и борьба за лидерство между мальчиками и девочками кроется, прежде всего, в невежестве, в стремлении постоянно сравнивать и уравнивать разное. Когда разное сводится вместе, без любви и взаимопонимания, возникает напряжение и противостояние, которое создает богатую почву для взаимных многочисленных упреков, обвинений и трений. Непонимание особенностей противоположного пола ведет к искажению оценок и мнения, к неприятию и отвержению сотрудничества. Задача состоит в том, чтобы через знания развести "соперничающие стороны" на "свои места", четко обозначить жизненные ориентиры и задачи каждого пола, которые во многом не совпадают и часто диаметрально противоположны. Лишить смысла всякое сравнение и борьбу за первенство ярким показом крайне разной, но абсолютно равнозначной роли мужского и женского в эволюции, укоренить в сознании невозможность длительного развития в разделении. Далее, в целях помощи родителям, представлены базовые характеристики мужского и женского, невзирая наличное, групповое и общественное мнение.
Мужчина – желающий творить "дух", женщина – побуждающая к творчеству "материя" Мужчина – созидатель, развертывающий жизнь, женщина вдохновитель и разрушитель негодного творчества. Мужчина-дух проявляет активность в материальной сфере, а женщина – в душевной, психической. Мужчина привлекает и покоряет "материю" силой и богатством своего творчества, женщина-материя привлекает и обуздывает "дух" совершенством своей красоты. Мужчина интеллектуальным творчеством материализует, движет и развивает количество, женщина, одухотворяет (обожествляет любовью материальное) и регулирует сердечной разумностью меру и качество. Изначально у женщины внутренние силы централизуются в сердечном центре, у мужчины действия внутренних сил изначально децентрализованы и действуют по периферии, питая либо головные, либо половые центры Главный грех мужчины против своего предназначения – слабость или неспособность творить, развертывать жизнь, а женщины – потеря внутренней чистоты и порочность. Каждому мужчине необходимо развивать в себе женские, сердечные качества, оставаясь сильным, а женщине нужно стремиться к развитию мужских, волевых качеств, сохраняя свое сердечное достояние и целомудрие.
То, что для мужчины "норма", для женщины губительно. Творцу-строителю и покорителю "стихий", идущему в авангарде жизни, дозволена большая свобода в действии и выборе средств Так, мужчина может обуздать низшее и возвысить свое творчество, плененный и вдохновленный мощным совершенством красоты той или иной женщины. А женщине в устойчивости от соблазнов невысокого и низкопробного мужского творчества приходится рассчитывать на себя и удерживать заложенную природой способность к централизации поступающих сил, то есть внешние влияния и впечатления принимать в большей мере сердцем, нежели умом. "Отдаленность" мужчины от Любви компенсируется силой стремления и способностью достигать желаемого, а преимущество "близости" женщины, если не удерживается чистой мощью сердечных чувств, утрачивается. Чувственность духовно-интеллектуальной половины человечества привлекает и передает потенциальную бессознательную мощь интеллектуально-духовной половине, в сознании которой она становится движущей силой.
Мужчина находит счастье в возвышенном творчестве ума и покорении материи, женщина находит счастье в отдаче творческому духу избранника и потомству своего сердечного достояния. Мужская любовь к женщине больше покровительственна и великодушна. Женская любовь к мужчине преданна и жертвенна. Мужчина от жизни должен учиться брать, чтобы отдавать, женщина должна учиться отдавать, чтобы брать. Мужчина, прежде всего, должен перебороть в себе похоть (признак низменности и нечистоплотности умственного творчества), женщина – алчность и расчетливость (признак утери гармонии и разумности при подавлении сердца).
В общественном мнении указанные грехи ввиду их масштабности перешли в разряд "безвинных" привычек и шалостей пола, хотя на самом деле таковыми не являются.
Следует также оговорить уязвимое место женщины – равнение на мужчин. Активность мужчин в материальной сфере жизни, результаты их творчества и достижения весьма наглядны и убедительны, и это толкает женщину к огульному подражанию. Она соблазняется многим из того, что не является для нее благом, теряет жизненную ориентацию, частично утрачивает ценности и достоинства своего пола. В связи с этим возникают распространенные спекуляции на прекрасном и жизненно необходимом принципе равноправия. Этот принцип, воспринятый не изжитым в женщине эгоизмом, преломляется, искажается рассудком и принимает уродливые формы. Нередко под красивыми лозунгами скрываются извечная жажда к дополнительным привилегиям и желание пренебречь возложенными по рождению обязанностями.
°† Все в природе делится на мужское и женское.
Деление на мужское и женское – основа развития и присутствует всюду, начиная от минералов и растений. Мужское и женское не могут жить друг без друга, лишь их соединение (посредством тяготения) рождает жизнь и существование. Вместе мужчина и женщина сильны и устойчивы в развитии, по отдельности – слабы и уязвимы.
°† Большие внутренние различия между мужчиной и женщиной не позволяют их сравнивать и уравнивать.
[?]á – Кто из вас уже считает, что девчонки хуже мальчишек или, наоборот, мальчишки хуже девчонок?
Девочки и мальчики так сильно отличаются друг от друга, что их часто даже нельзя сравнивать. Они все равно что воздух и вода (что лучше, а что хуже, что важнее для жизни?)
Девочки по-своему хороши в одном, а мальчики хороши совсем в другом. У мальчиков и девочек разные задачи и заботы в жизни.
°† Главное предназначение мужчины – придумывать новое, строить и развивать жизнь, главное предназначение женщины – поддерживать, оберегать и украшать жизнь.
°† Сфера жизненных интересов мужчины и женщины.
Женщины больше интересуются личным, внутренним, близким. (Свои чувства, семья, дом). Мужчины больше интересуются общественным, внешним, далеким (работа, общественно значимые дела, интересы общества).
°† Своеобразие достоинств каждого пола (типичные, усредненные). Различия в поведении полов. Мальчиком движет ум, девочкой – сердце.
Мальчикам легче придумывать и воображать умом, девочкам легче чувствовать и ощущать сердцем. Мальчики смело придумывают новое и действуют. Девочки стремятся жить спокойнее, они более осторожны, но зато они ближе к красоте и легче ее чувствуют и понимают. Мальчики больше живут умом, а девочки – сердцем.
°† Перенимать и развивать лучшие свойства другого пола не значит слепо во всем подражать и терять красоту.
Мужество женщины – не мужественность, сердечность мужчины – не женственность. Женственный мужчина и мужественная женщина – крайности. Слепое подражание – отход от красоты своего пола. Мальчику важно воспитывать в себе сердечные качества (сострадание, милосердие, участие, внимательность, преданность и т.п.), а девочке – волевые (смелость, решительность, настойчивость, мужество, устремленность и т.п.).
°† Вдохновение красотой и чистотой женщины – мощнейший стимул для мужского творчества.
Вдохновение – скрытая побуждающая сила красоты, влекущая к действию. Женщина должна быть в первую очередь красива душой, чтобы вдохновлять к возвышенному творчеству. Идеал каждого мужчины – женщина-мать.
Часто перед девочками мальчики испытывают особый подъем сил, чувствуют себя героями, так проявляется сила вдохновения, с помощью которой желание хочется превратить в действие.
°† Понимание причин мужской огрубелости.
Мужская активность встречает серьезное сопротивление среды, и этим вырабатывается большее количество ожесточения. Мальчики, борясь, преодолевая трудности и опасности, грубеют и ожесточаются больше, чем девочки.
á Словно огрубелые мозолистые руки от долгого тяжелого труда.
Во дворе и в школе Вася не любил играть с девчонками, ему с ними было совсем не интересно. Но и дома, пока папа был на работе, с мамой тоже было скучно. Как и все девочки, мама не могла как следует играть в машинки или в спасателей, а войнушки и сражения она и вовсе не любила.
– Почему мамы и девчонки такие, – думал Вася. – Кто их такими тихонями придумал? Только в куколки свои играть могут, да о платьях и украшения думать. Нет, гораздо лучше и интереснее было бы, если бы девчонки были на мальчишек похожи.
Мама ушла в магазин, а Вася лег на диван и стал мечтать о том, как здорово было бы, пока папа на работе, с мамой пойти в лес, разжечь большой костер, наловить с ней в реке раков. Незаметно Вася уснул и ему приснился необычный сон.
Снится Васе, будто бы все мамы стали похожими на пап: одни в армию пошли служить, другие стали моряками и уплыли на кораблях в далекие страны, третьи работают целыми днями, да в командировки ездят. А те мамы, что дома остались, совсем разучились готовить еду, стали кормить своих детей, чем придется, не заботятся, не ласкают, не жалеют, а наоборот, стали такими же строгими и суровыми, как папы.
Тут Вася проснулся из–за звонка в дверь, это пришла из магазина мама. Он
открыл дверь и радостно бросился ей на шею.
– А все-таки хорошо, что мама у меня настоящая. Заботливая, ласковая, добрая и совсем не похожа на строгого папу, – подумалось Васе.
[?] – Хотели бы вы, чтобы мамы стали похожими на пап или чтобы папы стали похожими на мам?
– Хорошо или плохо, что мальчики и девочки отличаются друг от друга?
Рядом с одной бедной деревенькой издавна существовало странное заколдованное место, которое люди прозвали гиблым. Оно было немного в стороне от дороги, и при желании его мог увидеть каждый. Надо было всего лишь свернуть с дороги на узенькую тропинку и пройти лесом. А там, за лесом, шагов через двести, человек подходил к двум огромным камням-валунам, неизвестно откуда появившимся в этом лесу. Один из камней был выше человека и темный, а другой, поменьше, был почти белый. Поговаривали, что если вечером на закате лечь между двумя этими камнями так, чтобы ноги касались одного камня, а голова – другого, то человек начинал таять прямо на глазах. В лучах прячущегося солнца его тело постепенно становилось прозрачным и вместе с наступлением темноты навсегда исчезало из этого мира.
Многим было интересно, куда же пропадает человек, но все испытывали страх перед неизвестностью. Многие мужчины так и не осмеливались лечь между камнями, а женщины и вовсе побаивались этого места и обходили его стороной. Постепенно тропинка к двум камням заросла травой, а о гиблом месте почти не вспоминали.
Как-то раз в деревушке решили пожениться юноша по имени Иван и девушка Аленушка. Любили они друг друга сильно и преданно. Но вот беда, Иван был беден и переживал, что у него нет к свадьбе хорошего подарка для своей любимой. С каждым днем все более опечаленным становился он, ведь идти на свадьбу с пустыми руками ему не хотелось. Оставалось лишь надеяться на какое-нибудь чудо. И вдруг вспомнил он о заколдованном месте и, не раздумывая, принял решение рискнуть жизнью и попытать счастья. Дождавшись вечера, Иван отправился к камням и про себя решил без подарка не возвращаться.
В это самое время Аленушка сердцем почувствовала какую-то беду, заволновалась. Узнав от людей, что Иван ушел по дороге, она сразу же поняла, где его искать, и бросилась за ним.
Кругом было еще светло, но небо быстро темнело. Красное солнце было у самого края земли, а до камней было еще далеко. Аленушка торопилась изо всех сил, задыхалась, но бежать не переставала. Подбежав к гиблому месту, она увидела между камнями своего возлюбленного. Он не двигался и не дышал, а его тело медленно становилось прозрачным и исчезало. Солнце успело спрятаться лишь наполовину, и Аленушка, ни минуты не раздумывая, легла рядом с возлюбленным. Она схватила его полупрозрачную руку, закрыла глаза и прикоснулась ногами и головой к двум камням. В ее любящем и преданном сердце не было никакого страха. Она лишь желала быть рядом с любимым и последовать за ним даже туда, откуда никто никогда не возвращался.
Когда Иван и Аленушка проснулись, было уже совсем светло. Увидев друг друга, они очень обрадовались. Ведь они опять были вместе, а это было самым главным. Рядом находились два камня, но только леса кругом нигде не было, а место было совсем другим, незнакомым.
И вдруг белый камень треснул, из трещины послышался голос: "Лишь вдвоем дойдете, лишь вместе победите". Не успел голос договорить до конца, как вдруг темный камень стал раскалываться на куски. Куски падали на землю, сами катились по ней и выстраивались в большой круг вокруг юноши и девушки. Как только круг замкнулся, камни стали извиваться огромной змеей и превращаться в черную воду. Вода растекалась по земле все шире и шире, и вскоре превратились в бурлящий поток. Она текла по кругу вокруг Ивана и Аленушки, брызгалась, пенилась и медленно сужалась, приближаясь к ногам. Казалось, еще немного – и сильный поток собьет их с ног и поглотит.
Бежать было некуда, поток был слишком широким. Не знал Иван, что делать и придумать тоже ничего не мог. Он потерял веру и надежду на спасение и уже хотел сдаться и ждать своей смерти, как вдруг он вспомнил слова "лишь вдвоем дойдете, лишь вместе победите". Он тут же посмотрел на свою Аленушку, увидел ее напуганные глаза и вспомнил, что она здесь оказалась из-за него и что, любя его, она не побоялась гиблого места и пошла за ним в неизвестность. Вдруг сердце Ивана наполнилось силой и стремлением победить во что бы то ни стало. Он почувствовал в себе мужество и желание сражаться до конца, защищая свою любимую.
Изо всех сил он толкнул камень раз, другой, третий, и произошло чудо. Неподъемный камень сдвинулся с места и, покатившись, перегородил поток. Поток ударился в камень, и неожиданно стих. Вода недовольно забурлила, зашипела и начала превращаться в черный пар.
Струйки пара, извиваясь, словно тоненькие змейки, медленно потянулись к Ивану и Аленушке, как будто хотели чтобы их вдохнули. Иван принялся отчаянно размахивать руками, отгоняя пар, но это не помогало. У него ничего не получалось, он сердился, а от этого струйки пара только еще сильнее притягивались к нему. Дышать становилось все труднее и труднее, но в последний момент он опять вспомнил слова "лишь вдвоем дойдете, лишь вместе победите". Он оглянулся, на свою любимую Аленушку, восхитился ее красотой, улыбнулся ей, и его злость мгновенно прошла. А вместе со злостью струйки пара перестали тянуться к нему, а стали подниматься в небо.
На небе быстро образовалась туча и яркая изломанная молния ударила в землю. Задымилась земля и вспыхнула черным пламенем. Удушливая копоть обволокла Ивана и принялась застилать ему глаза черной пеленой, как будто бы хотела скрыть от него Аленушку. Скоро все вокруг стало казаться Ивану грязным и отвратительным. Даже Аленушка выглядела какой-то испачканной и такой некрасивой, что Иван отвернулся от нее. Не знал он, куда идти. Кругом было беспросветно, и он остался стоять на месте. А черная копоть тем временем еще сильнее въедалась в его глаза и горло, и вскоре перестал Иван отличать свет от темноты. Так и не выбрался бы он из удушливых объятий копоти, если бы вдруг не услышал голос Аленушки, зовущей его к свету и чистому воздуху. Вспомнил он о ней и о словах белого камня, что надо быть вместе, обрадовался и пошел на голос любимой к свету.
Копоть быстро рассеялась, а там, где только что горела земля, темный камень медленно рассыпался, а кусочки его, падая на землю, в драгоценные черные жемчужины превращались. Далеко раскатились они по земле во все стороны, заманчиво поблескивали в траве, как будто завлечь к себе хотели. Не удержалась Аленушка перед красотой драгоценностей, потеряла разум и забыла обо всех опасностях. Захотела она побежать, чтобы собрать жемчужины для украшений свадебных, да никак не может. Иван крепко ее за руку держит и не отпускает от себя ни на шаг. И сердилась Аленушка, и обижалась, и вырваться пыталась, да только ничего не получилось. Вовремя распознал Иван хитрость, понял, что нарочно это все задумано, чтобы разлучить их, развести в разные стороны, подальше друг от друга, а потом поодиночке погубить. Повел Иван свою любимую к белому камню, усадил ее возле него, а сам рядом сел. Стали ждать они вдвоем новых испытаний и вдруг почувствовали такую сильную усталость, что глаза их закрылись сами собой.
Среди сна раздались чьи-то громкие радостные голоса: "Смотрите! Смотрите! Они появляются! Они вернулись". Это кричали люди из деревни, которые искали Ивана и Аленушку целый день и заметили, как юноша и девушка медленно появляются между двумя камнями.
Когда Иван с Аленушкой открыли глаза, они сразу же все позабыли. А Иван, у которого в руках оказалась большая черная жемчужина, никак не мог вспомнить, откуда она взялась. Напрасно люди их расспрашивали и пытались хоть что-то узнать. Кроме слов: "Будьте вместе, и пройдете, идите вдвоем, и победите" они ничего не смогли вспомнить.
Вскоре состоялась свадьба. В волосах Аленушки красиво блестел подарок Ивана – большая черная жемчужина. Она была необычной. Временами она начинала ярко блестеть и почти светиться, а иногда темнела так сильно, что становилась почти незаметной.
После свадьбы Ивана с Аленушкой зажили они очень дружно и как-то по-особенному счастливо. Удивлялись люди и тихонько поговаривали, что такое долгое счастье и сильная любовь неспроста, что это жемчужина в волосах Аленушки, вбирая в себя все горести и печали темнеет, а влюбленным оставляет лишь счастье, радость, да любовь.
[?] – Смог ли Иван вернуться, если бы был без своей Аленушки?
– Почему Иван был непобедимый? (Его вдохновляла любовь к красоте Аленушки).
– В чем сила женщины? (В красоте души и в сердечности).
– Почему Аленушку привлекли драгоценности, а Ивана нет? (Женщина сильнее и лучше чувствует настоящую и обманчивую красоту и тянется к ней).
– Почему были сказаны слова "будьте вместе и победите"? (Любящие мужчина и женщина вместе сильны, а по раздельности слабы и уязвимы).
– Смогли бы жемчужину счастья достать Аленушка или Иван, не будучи вместе?
[1] Данное определение относится к понятию абсолютной красоты. Многочисленные определения относительной красоты здесь для упрощения опускаются
[2] Важное тематическое направление, предлагаемое взрослым для проведения самостоятельной беседы с ребенком.
[3] Варианты примеров поясняющих тему.
[4] Варианты вопросов.
1 Желательно обойти стороной принятое в обиходе понимание культуры Опустить некоторые виды творчества молодежные течения авангардные и нетрадиционные виды искусства которые принято относить к культуре Их оригинальность признается красивой лишь ограниченным числом людей часто определенного возраста, что не отвечает философскому определению красоты
* Перед этой беседой можно провести занятие по теме "Свободный выбор между добром и злом".
Внимание! Сайт является помещением библиотеки. Копирование, сохранение (скачать и сохранить) на жестком диске или иной способ сохранения произведений осуществляются пользователями на свой риск. Все книги в электронном варианте, содержащиеся на сайте «Библиотека svitk.ru», принадлежат своим законным владельцам (авторам, переводчикам, издательствам). Все книги и статьи взяты из открытых источников и размещаются здесь только для ознакомительных целей.
Обязательно покупайте бумажные версии книг, этим вы поддерживаете авторов и издательства, тем самым, помогая выходу новых книг.
Публикация данного документа не преследует за собой никакой коммерческой выгоды. Но такие документы способствуют быстрейшему профессиональному и духовному росту читателей и являются рекламой бумажных изданий таких документов.
Все авторские права сохраняются за правообладателем. Если Вы являетесь автором данного документа и хотите дополнить его или изменить, уточнить реквизиты автора, опубликовать другие документы или возможно вы не желаете, чтобы какой-то из ваших материалов находился в библиотеке, пожалуйста, свяжитесь со мной по e-mail: ktivsvitk@yandex.ru
