Библиотека svitk.ru - саморазвитие, эзотерика, оккультизм, магия, мистика, религия, философия, экзотерика, непознанное – Всё эти книги можно читать, скачать бесплатно
Главная Книги список категорий
Ссылки Обмен ссылками Новости сайта Поиск

|| Объединенный список (А-Я) || А || Б || В || Г || Д || Е || Ж || З || И || Й || К || Л || М || Н || О || П || Р || С || Т || У || Ф || Х || Ц || Ч || Ш || Щ || Ы || Э || Ю || Я ||

Дмитрий Верищагин

ВЛИЯНИЕ



Система дальнейшего

Энергоинформационного развития

III ступень



Эта книга научит тебя

программировать

других






Открывая эту книгу, вы получаете шанс навсегда изме­нить свою жизнь, вступив на новую ступень эволюции. Вам откро­ются истинные причины здоровья, болезни, поступков и человеческой судьбы.

Вы станете свободными от влияния великих энергетических па­разитов, правящих остальными людьми и толкающих их на само­убийственные поступки. Помните, что вы не должны причинять не­продвинувшимся людям вреда. Отнеситесь к ним со вниманием и по­могите.

Для вас будут доступны вещи, немыслимые для обычных людей. Не растрачивайте свои силы понапрасну в погоне за суетными дос­тижениями. У вас великая цельоткрытие нового мира и поиск своего места в нем.

Вы обретете способность исцелять, и этот дар придет к ка­ждому своим путем. Употребите его во благо. Помогайте беско­рыстно.

Ваша душа пройдет процесс укрепления, и вы сможете вести за собой других людей. Принесите им свет и радость, а не тьму и боль.

Вы перестанете зависеть от кармы и кармических болезней. По­могите достигнуть того же другим.

Вы будете владеть истинным инструментом изменения мира — верой. Пусть ваша вера принесет добро не только вам.

Чтобы пройти весь путь до конца, вам может потребоваться помощь. Обретите ее в таких же» как вы, путниках. Узнавайте друг друга в толпе. Учитесь другу друга. Помните друг друга.

Взойдя на новую ступень развития, вы будете частью нового энергетического единства, единства свободных людей. Оказывайте друг другу поддержку. Помните друг о друге и делитесь друг с дру­гом энергией, потому что цена свободы велика и подчас не под силу одному.

Помните о нас, кто первыми вступили в новый мир. Мы фоку­сируем новое энергетическое единство для вас. Обращайтесь к нам в трудную минуту, и мы придем на помощь. Обращайтесь к нам в минуту благоденствия, и мы сможем прийти на помощь миллионам других. Смерти нет. Мы отзовемся и из-за грани.

Ощутите связь со мной, автором этих строк. Я жду этого. Просите о помощи и помогайте мне.

Прибавьте к свету нового энергетического единства свои лучи.

Создайте новое свободное человечество. Вы заслуживаете этого.













 

Мы с вами прекрасно знаем, что в нашей жиз­ни не существует ничего дороже времени — потому что, даже имея неограниченные возможности, можно чего-то не успеть. Мы уже преодолели свою зависимость от патологических энергоинформационных связей — ве­ликих паразитических сущностей, довлеющих над ос­тальным человечеством, стали властны над собственной энергетикой и способны избежать формирования в се­бе негативных энергетических связей. Это огромные достижения, и их значение преувеличить просто невоз­можно. Мы не на словах, а на деле вернули себе воспри­ятие высшего мира энергий и восстановили свои спо­собности к действию в этом мире. Мы получили доступ к тем рычагам, которые держат в руках высшие сущно­сти — и сам Бог в том числе. Мы уже только этим ради­кально отличаемся от большинства представителей рода человеческого, порабощенного низшими формами по­левой жизни. Мы независимы от ниток, которые управ­ляют остальными людьми, словно марионетками. Но окончательно ли мы свободны? Давайте разберемся.




Чего мы достигли? Мы научились (это перечисление будет полезно для тех, кто предыдущие, настоятельно рекомендуемые книги еще не прочел и на курсах ДЭИР не занимался) следующему: видеть и ощущать энерге­тические потоки; проводить диагностику; управлять центральными потоками собственной энергии, от кото­рых зависит все функционирование нашего тела; избав­ляться от сознательных и бессознательных атак со сто­роны, а именно: порчи, сглаза, программирования и от вызванных этими воздействиями болезней; узнали при­роду энергоинформационных паразитов, использующих человечество в собственных, чуждых ему целях, и нау­чились чувствовать их присутствие; сумели сформиро­вать оболочку, навсегда отключающую нас от этих па­разитов, и, таким образом, сделали все от нас зависящее, чтобы дать возможность сработать естественным силам организма, стремящимся сохранить здоровье; мы научи­лись полностью контролировать собственное энергети­ческое существо; мы владеем программами на здоровье, на уверенность в себе, на удачу, на исцеление и активно пользуемся ими; мы не нарабатываем более нежелатель­ной кармы и защищены от кармических болезней; пе­ред нами уже открылись новые горизонты...

Мы здоровы, мы властны над собой, мы встали на новую ступень эволюции и двигаемся дальше, мы мо­жем помочь ближнему — не так, как один калека помо­гает другому, но как старший брат помогает младшему... Чего же более? Чего не хватает?

Не хватает свободы от обстоятельств. Говоря корот­ко, мы сами не зависим от подспудного управления энергетическими паразитами, но по-прежнему зависим от проявлений материального мира, и в том числе от наших соплеменников. И с этим ничего не поделать. По крайней мере до тех пор, пока мы находимся в ве­щественном теле. Это как с дачей — если она есть, она может сгореть, протечь, ее могут ограбить, к тому же продукты на нее завозить летом тоже придется. Точно так же мы зависим от окружающих нас людей — как свободных, так и управляемых паразитическими сущ­-

ностями. Нам нужны деньги, признание, возможности и результаты совместных действий. Но это не означает, что мы должны играть в игру по чужим правилам и выполнять все требуемые другими кунштюки — во-пер­вых, потому, что это пустая трата времени (ну зачем, к примеру, в исполкоме полчаса нервничать и препирать­ся с хамом, если вам всего-то нужно быстро получить справку?), а во-вторых, потому, что нас, как людей не­зависимых, марионетки энергоинформационных пара­зитов довольно часто атакуют и стараются чинить нам всяческие препятствия (примерно как гаишник, кото­рый бесконечно будет тянуть резину, если видит, что водитель торопится). Следовательно, мы должны нау­читься защищаться. Даже не защищаться — это слиш­ком громкое слово, а просто управлять,

Это достаточно легко — особенно для вас. Вы, овла­дев методиками первых двух ступеней ДЭИР по мате­риалам предыдущих книг, настолько больше можете и воспринимаете по сравнению с обыкновенным челове­ком, что без труда способны модифицировать его пове­дение. Вас можно уподобить зрячему в стране слепых, ходячему в стране инвалидов или образованному чело­веку, попавшему в племя к первобытным дикарям. Да, они могут быть сильнее. Но сила человека в разуме, по­нимании и способности предвидеть события, а не в мус­кулах. Разум легко побеждает грубую силу — точно так же и вы, вооруженные вашими новыми возможностями, будете мимоходом, сами того не замечая, устранять все препятствия на своем пути. Ваши цели высоки, потому что это цели свободного человека, и вы не должны за­висеть от глупых и, если разобраться, смешных препят­ствий и бессмысленной суеты. Нужно только научиться некоторым простейшим приемам — а в дальнейшем все будет абсолютно автоматически совершаться по вашему желанию.

 

 

 

 

Актуальность.

Принципы взаимодействия с окружающими и пути управления их поведением

НЕОБХОДИМОСТЬ УПРАВЛЕНИЯ

Как известно, проблема зависимости человека от своего окружения актуальна была всегда. Кто только из философов, психологов, писателей не пытался ее ре­шить! Сколько трудов было написано, только чтобы по­мочь человеку научиться решать свои проблемы в этой сфере и не создавать новые! Помогало ли все это? В об­щем и целом — нет.

Потому что проблема эта вечная, и в ее решении, как и в любви, можно надеяться только на себя. Сами себя вы можете совершенствовать сколько угодно. Это, разу­меется, еще никому не повредило, но так как в реаль­ном мире вы живете не одни и все в нем зависит не толь­ко от вас, то все ваши попытки внести изменения в свое окружение могут оказаться тщетными, если вы не умее­те на это окружение определенным образом воздейство­вать.

Перед любым мыслящим человеком всегда вставал вопрос о том, почему ему так часто приходится стано­виться жертвой окружающей действительности. Ведь

 

 

трудно не согласиться с тем, что большая часть людей, отчетливо сознающих свои жизненные приоритеты, де­лают все возможное, чтобы самореализоваться в этом мире как личность: достичь своих целей, осуществить за­думанные планы в самых различных жизненных сферах, удовлетворить наиболее важные духовные потребности. Именно это в конечном итоге и сводится к понятию сча­стья. И если уж нам не дано всегда пребывать в этом со­стоянии, то, естественно, хотелось бы, чтобы эти радо­стные минуты снисходили на нас почаще.

Мы, в полном соответствии с полученным воспита­нием, уже как данность принимаем представление о том, что таких минут в жизни каждого человека просто не мо­жет быть много — лишь бы они не исчезли совсем: ведь тогда просто не захочется жить. Мы просчитываем в на­шей жизни каждый шаг: получаем образование, стара­емся не совершать неправильных поступков, в глубине души веря в то, что если не потакать злу, то оно нас и не настигнет; учимся любить и быть любимыми, стре­мимся сохранить молодость, красоту, здоровье. Мы еще много чего делаем для обретения счастья — всего не пе­речислишь. Но вот только теперь зададим сами себе во­прос: что мы имеем в конечном итоге? Как часто все на­ши желания и помыслы реализуются и приносят нам ра­дость? Ведь, казалось бы, они вовсе не беспочвенны: мы достаточно хорошо знаем, чего хотим.

Мы все заканчиваем школу, прилагаем колоссальные усилия для получения выбранной специальности, наде­емся на успешную карьеру. Но когда, кажется, все са­мое трудное уже позади, нас почему-то не принимают на интересующую нас работу. Мы оказываемся без ра­боты и, естественно, без денег. Результат — затянувшая­ся депрессия и жалобы на жизнь.

Нам удается встретить любимого человека, который, как нам кажется, отвечает нам взаимностью, но какие-то невидимые силы нас с ним разлучают. В данной си­туации причиной неудачного исхода может быть все что угодно: мы или оказываемся не самой выгодной парти­ей, хотя, казалось бы, никто не станет спорить с посту-

латом: «Не в деньгах счастье», или просто не нравимся будущей свекрови (теще), или — самый банальный ва­риант — нашего избранника (избранницу) в буквальном смысле слова «уводят» у нас из-под носа, и не потому, что на него (нее) снизошла свыше большая любовь, а просто потому, что «там» оказалось лучше, веселее, за­нятнее.

Мы, возвращаясь домой засветло на глазах у боль­шого числа людей, становимся жертвой нападения пре­ступника, причем не совершая со своей стороны ни малейшей провокации. Нас временами буквально пре­следуют неудачи, в которых мы, при всей нашей само­критичности, никак не можем себя винить.

Разумеется, все это очень неприятно. Осознание по­добной незащищенности буквально выбивает из колеи. Какой из всего этого можно сделать вывод? Человек в этой жизни постоянно находится под угрозой удара об­стоятельств. Если он хочет чувствовать себя уверенно и комфортно, нужно уметь дать им достойный отпор. А это означает способность воздействовать на окружаю­щих его людей. Вы уже знакомы с нашими предыдущи­ми изданиями. Быть может, эта книга покажется вам ме­нее интересной, чем предыдущие, потому что как-то не­ловко даже заговаривать об управлении окружающими, настолько опередив их в развитии. Однако трудно не со­гласиться и с тем, что возможности управления дейст­вительно не помешали бы человеку (ведь воздействие общества практически непрерывно) — особенно челове­ку, уже ознакомившемуся с первыми двумя ступенями ДЭИР. Тех же, кому впервые попала в руки наша книга, считаем нужным предупредить, что проведение большей части работы, предлагаемой в данном издании, возмож­но только после прошествия предыдущих этапов обуче­ния. Только при наличии мира и гармонии в собствен­ной душе можно внести мир в свое окружение так, что­бы это принесло пользу, а не вред. Если же человек сам потерян во тьме, то вокруг него будет та же тьма.

Поэтому — не в обиду читателю, впервые узнавше­му о системе ДЭИР, а для его же блага — со страниц этой

 

 

книги я обращаюсь в первую очередь к тем ученикам, которые, благодаря знакомству с предыдущими пособия­ми или посещению курсов ДЭИР, уже освоили управле­ние собственной энергетикой и не зависят от патологи­ческих связей. Для них уже не составляет проблемы по­лучать и пользоваться программами удачи и здоровья;

они энергичны, жизнерадостны, сопровождаемы неиз­менным успехом; они по большей части избавились от всех своих внутренних проблем. Осталось решить то, что на данном этапе освоения нашей методики уже вполне выполнимо, — это внешние проблемы, связанные с ок­ружающими людьми, от которых мы так часто зависим. Вы, не сомневаюсь, уже можете примерно определить точки управления человеком. В первой книге мы под­робно рассказывали о том, что такое психология толпы. Приводились многочисленные примеры, иллюстрирую­щие, на что может оказаться способна толпа — как и лю­бая иная группа людей. Человека как такового, с его соб­ственным энергетическим строем, его личностными ус­тановками и программами, в тесных объятиях общества уже не существует. Есть лишь стихия, поглотившая в се­бя все и вся, течение в колоссальном энергоинформа­ционном поле, заряженное единой отрицательной энер­гией, а каждый в отдельности человек в нем — только выполняющий свою функцию винтик, да и тот на дан­ном этапе вычленить из общей массы уже невозможно.

Сразу же хочется обратиться к читателю, уже изучив­шему нашу методику по первым двум книгам: какими бы сложными ни оказались обстоятельства, вам ни в ко­ей мере не угрожает ни стать одним из таких винтиков, ни, что, наверное, еще хуже, попасть в вынужденные ли­деры толпы (за исключением тех случаев, когда вам это будет выгодно). Подобную «инфекцию» вы теперь на­вряд ли можете подхватить. Вы — человек уже совсем другого уровня: что для кого-то тяжело, для вас — при­вычная норма жизни. Вы, скорее всего, настолько уже сжились с освоенной при помощи ДЭИР стратегией бы­тия, что теперь и представить себе не можете другое ми­роощущение. Но, как было сказано выше, окружающая

вас среда никуда не делась. И если вам не угрожает стать мелкой составляющей этой толпы, то уж захлестнуть вас или повлиять не в лучшую сторону на вашу жизнь она может. Так что если вас не устраивает ваше окружение, вы смело можете его изменить. На данном этапе вы нау­читесь создавать в нем гармонию энергетическими ме­тодами: нейтрализовать управляемого энергоинформа­ционным паразитом локального лидера, а с ним и ведо­мую им группу людей; внедряя свою идею, использовать его энергию в выгодном для вас направлении; попутно избегать различного рода мелких неприятностей; при са­мых неблагоприятных обстоятельствах просто самоис­ключаться из происходящих событий.

ЛЮДИ, НАПРАВЛЯЕМЫЕ

ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННЫМИ

ПАРАЗИТАМИ, -ЛИДЕРЫ?

Вы сами наверняка отмечали одну интересную особенность у людей, непреодолимо рвущихся к успеху и такового добивающихся: они отличаются невероятной активностью в процессе достижения своих целей, но их моральные основы, мягко говоря, оказываются доволь­но шаткими. В памяти сразу всплывают многочислен­ные примеры из истории, когда к власти прорывались люди сомнительных способностей, нравственности, а иногда и психического здоровья. Так, Гитлер, как извест­но, никогда не отличался ни талантами, ни усердием в приобретении знаний; он так и не закончил среднюю школу, дважды проваливался на вступительных экзаме­нах в Венскую академию художеств. Но это не помеша­ло ему реализовать свои планы. Интересно, благодаря чему?

Многие наши сегодняшние руководители с трудом говорят по-русски и при этом не чувствуют себя нелов­ко на руководящих должностях. Спрашивается, ну как пролезли-то? За счет чего? Имели ли они моральное пра­во себе это позволить? Что оказало им поддержку?

Естественно, они оказались на своих местах вовсе не случайно — эти люди весьма удобны для использо­вания энергоинформационным паразитом. «Цель оправ­дывает средства» — это тот взгляд на жизнь, которого они придерживаются. Теория Ф. М. Достоевского о не­возможности построения счастья на слезах одного за­мученного младенца для них лишь глупая лирика. Се­бя же всегда есть возможность оправдать тем, что цель может быть грандиозна и последствия ее осуществле­ния могут быть самыми замечательными (причем не только для них, но подчас и для всего общества!). Что же касается средств, то, во-первых, на начальных эта­пах ее осуществления еще неизвестно, так ли уж много придется поставить на карту, возможно, удастся обой­тись совсем малой кровью (человек слаб и легко может быть обманут, если не защищен от влияния извне), а во-вторых, цель-то уж больно заманчива и наверняка ее достижение окупится сторицей (не прошедший пер­вую ступень ДЭИР непрерывно заражается ложными желаниями). Ну а если случится так, что затраты ока­жутся выше запланированных, то тут уж ничего не по­делаешь: нужно уметь платить. Приблизительно к это­му сводится вся философия стремящихся самоутвер­диться в этой жизни любой ценой. Причем в самых безобидных случаях средством расплаты за продвиже­ние являются совесть и элементарное чувство собствен­ного достоинства, которым наступили на горло, раз­рыв отношений с близкими и некоторые материальные потери. В наиболее жестких — человеческие жизни, миллионы человеческих жизней. Разумеется, это страш­но. И любой мыслящий человек постарается сопротив­ляться подобному вмешательству в свою жизнь.

Тем не менее именно такие люди чаще всего высту­пают орудием влияния на общество энергоинформаци­онного паразита, потому что их действия после прише­ствия к власти захватывают максимальное количество людей и освобождают наибольшее количество синхро­низированной энергии, служащей питанием паразити­ческой структуре.

Рис. 1. Человек, находящийся на вершине пирамиды,

может привести в движение тысячи других

Мировая история, а в особенности история нашей многострадальной страны, знает множество примеров, когда ради какой-то сомнительной идеи гибло огромное число людей. В памяти сразу всплывают события вре­мен Ивана Грозного и ненавистной народу опричнины, преобразования эпохи Петра Первого со всеми их из­держками, революция 1917 года и последовавшая за ней братоубийственная Гражданская война, кровавая эпоха культа личности, война в Афганистане, сегодняшние со­бытия в Чечне. Так, в тридцатые годы миллионы людей в Поволжье умерли от голода только потому, что ради воплощения «великой» идеи их всех загнали в колхозы — искусственные объединения крестьян, совершенно еще не подготовленных к коллективному ведению хозяйст­ва. Результаты же этого деспотизма тщательно скрыва­лись, чтобы избежать огласки и признания неправиль­ности выбранной политики. Все эти исторические со­бытия происходили не просто так, не сами по себе, а с ведома определенной группы лиц, преследующей впол­не конкретные цели. А разрушительный эффект подоб­-

ных мероприятий был огромен при всей немногочислен­ности их организаторов. Так что лидер любого уровня в современном обществе — наиболее вероятный ставлен­ник, марионетка энергоинформационной паразитиче­ской структуры.

Разумеется, людей, оправдывающих «радикальный» взгляд на жизнь а-ля Гитлер или Сталин, можно встре­тить не только в верхах. Они всегда рядом с нами: на ра­боте, на улице, в магазине, а иногда и в нашем собст­венном доме, и в наших интересах уметь им противо­стоять. Из всех окружающих они создают наибольшее число помех. Но для того чтобы противостоять им, нуж­но сначала понять две вещи: отчего они такие, создала ли их такими природа или есть другая причина, и глав­ное — есть ли вообще способы с ними бороться.

ПАРАЗИТИЧЕСКИЕ ЭНЕРГОИНФОРМАЦИОННЫЕ СТРУКТУРЫ- ИХ ОБРАЗОВАНИЕ И СПОСОБ СУЩЕСТВОВАНИЯ

В предыдущих пособиях по системе ДЭИР уже подробно рассказывалось о том, что вся энергия чело­веческого существа происходит из взаимодействия двух потоков: первый идет из Земли, второй — из Космоса. Оба эти потока частично выходят через чакры (их всего семь), каждая из которых выполняет свою функцию.

Через чакры Свадхистана и Манипура собирается рассеянная во внешней среде энергия Земли, а энергия Космоса, трансформированная сознанием конкретного человека, высвобождается. Это окна, через которые вы­ходят наружу энергетические потоки самой человече­ской сущности — то есть сознания и его программи­рующих структур. Роль этих чакр особенно велика в формировании паразитических связей в человеческом обществе.

Чакры Вишудха и Аджна освобождают энергию Зем­ли, впитывая в то же время свободную энергию Космоса.

Рис. 2. Чакры стремительно перераспределяют энергию Вселенной

 по телу человека

Поэтому через эти две чакры возможно осуществление грубых энергетических воздействий — эмоциональных зарядов. Это чакры политиков, актеров, гипнотизеров, различного рода лидеров, способных благодаря их поло­жению так или иначе влиять на нашу жизнь. Как уже вид­но из приведенных примеров, нормальные поля челове­ческого организма, складывающиеся из двух основных потоков, трансформируются его собственной структурой. То есть если человек о чем-то мыслит, если он к чему-то стремится, кого-то любит, ненавидит, презирает, испы­тывает разного рода эмоции, естественно не всегда по­ложительные, — все это неизбежно просачивается в окружающую среду, в которой все мы и существуем. Так происходит загрязнение поля мыслями и программами, воздействующими на подсознание человека, а иногда и целой массы людей. Получается замкнутый круг: снача­ла небольшая группа людей создает идею, воплощающую­ся в энергоинформационном поле, затем энергия этого поля начинает воздействовать на значительно большее

количество людей и поддерживает свое существование са­мостоятельно (то есть поддерживается идея, идея объеди­няет массы, массы освобождают синхронизированные энергоинформационные потоки, эти потоки составляют тело и питание паразитической структуры, последняя поддерживает существование идеи).

Существует интересное (абсолютно соответствующее истине) выражение: «Идеи витают в воздухе». Употребля­ется оно, как правило, в тех случаях, когда говорящий хо­чет подчеркнуть готовность общества к восприятию ка­кой-либо идеи. И если уж они там «витают», то, наверное, кто-то их туда «запустил». Распространяться после этого они могут с непредсказуемой скоростью. Так, к партии германских националистов, к которой примкнул Гитлер после окончания Первой мировой войны, поначалу ни­кто не относился всерьез, настолько она была малочис­ленна. Никому, за небольшим исключением, и в голову не приходили возможные последствия ее деятельности.

Как видно из приведенных исторических примеров, толпа, которую ведут управляемые паразитическими связями лидеры, отличается невероятной активностью;

последствия этих «встрясок» еще долго отзываются эхом и сказываются на последующих поколениях. При этом сила толпы вполне объяснима: ведь ею движет инте­гральная энергетика общества, вернее его паразитиче­ских структур, причем происходит это только в наибо­лее благоприятные для «успеха дела» моменты. Та же энергетика паразитической связи за счет усиления энер­гоинформационных деформаций вокруг лидера обеспе­чивает его «правильное» руководство. Люди, попавшие в эти энергоинформационные потоки и не умеющие им сопротивляться, двигаются в них как пешки, действуют в ложных целях, совершенно не нужных им самим. Ведь сколько политических деятелей, реформаторов, рево­люционеров и просто бунтарей отправляли людей на смерть! Справедливости ради надо отметить, что многие и сами шли, свято веря в пропагандируемые идеи. В ито­ге идея, взращенная на нездоровой энергетической поч­ве, начинает жить самостоятельно, и уже не люди ее про-

 

Рис. 3. Управляемый лидер тысячекратно усиливает свое воздействие

благодаря деформирующему психику людей влиянию

энергоинформационных паразитов

талкивают, а она ими движет, превращая людей в ма­рионеток. Создается впечатление (и такова школьная трактовка), будто идеи просто живут в умах народа, под­держиваемые его интересами (вспомним марксистскую теорию смены общественно-исторических формаций).

Однако такая трактовка в корне неверна, так как це­ли и интересы, на которых существует идея, чаще всего бывают ложными. Они не могли бы возникнуть и про­держаться в принципе, если бы не программирующее воздействие энергоинформационного паразита. И если история государства так богата руководителями — дес­потами, неврастениками и просто не любящими свой народ серостями, то для этого имеется сильнейшая энер­гетическая подпитка.

Эта паразитическая энергия охватывает все и вся, по­добно смерчу. Она вмешивается в жизнь людей, разру­шает их личные планы, подчиняя себе их стремления и помыслы. Впрочем, сами вы, пройдя первую ступень ДЭИР, уже гарантированы от воздействия этой вредо­-

носной энергии и уже достаточно сильны для того, что­бы не только уметь защититься от нее, но и оказывать на нее самостоятельное воздействие (или принимать на себя управление, узурпируемое патологической связью).

Мы уже говорили, что подобные явления происхо­дят не только в глобальных масштабах всего общества, но и в повседневной человеческой жизни. Мы можем не задумываться о них, но только до тех пор, пока они не стали происходить именно с нами. И вот тогда эта про­блема оказывается актуальной! Вот весьма показатель­ный пример.

Мою сотрудницу еще по Новосибирску (назовем ее Леной) ужасно изматывали конфликты с матерью мужа. Создавалось впечатление, что свекровь не только при­диралась по поводу и без, но и успешно настраивала против невестки всех остальных членов семьи, включая собственного сына. По крайней мере заступиться за мо­лодую жену в этом доме никто не хотел. Постоянные вы­яснения отношений, ругань, заканчивающаяся каждый раз слезами, заставили в конце концов Лену задуматься о разводе, которого ей совсем не хотелось. Единствен­ное, что ей было нужно, — это жить интересами своей собственной семьи. Постоянное вмешательство извне ее изводило. Втайне еще надеясь разрешить эту проблему, не доводя до разрыва с мужем, она решила попробовать дать отпор. Как именно, она еще не знала, но ей повез­ло: все произошло само собой.

То, что случилось во время последнего свекровино­го «наезда», Лена, прямо скажем, не поняла. Мне она рассказала следующее: «Поводом для конфликта послу­жило то, что я как-то не так, с точки зрения свекрови, убрала постель. И мне сразу же в достаточно грубой фор­ме было сказано, что мой муж мог найти себе жену на­много лучше. Не знаю, что со мной тогда произошло, но я вдруг всем своим существом осознала, что если сей­час я отвечу ей как обычно, то опять буду вовлечена в затяжной конфликт, на который моя свекровь, похоже, нарывалась сознательно. Я почувствовала, что должна что-то сделать особенное, неожиданное для этой жен-

щины, и если у меня не получится, то выход один: уйти из этой семьи и больше сюда не возвращаться. Я собра­лась с силами, посмотрела на нее сочувственно и сказа­ла, что она права: сын ее вполне мог бы выбрать жену не только более хозяйственную, но и гораздо красивее, умнее, моложе меня и т. п. Я вспомнила, как она упре­кала меня раньше, и перечисляла все свои недостатки, упоминая при этом о достоинствах мужа. Говорила спо­койно, с немного грустной, но искренней интонацией в голосе. Ведь недостатки действительно есть у всех. То, что вслед за этим произошло, было поистине удивитель­но. Ее глаза расширились, покраснели, казалось, она вот-вот потеряет ориентировку. Она молча меня выслу­шала. Рот ее при этом был открыт, как будто она хотела что-то сказать, но забыла слова. Она зачем-то открыла тумбочку и стала с отсутствующим видом перебирать в ней вещи. Вскоре, сославшись на головную боль, пошла прилечь в другую комнату, и я облегченно вздохнула».

Давайте вдумаемся в то, что случилось. Что в этой семье существовали паразитические обратные связи, фо­кусирующиеся на свекрови, и все члены семьи были ох­вачены ими — это нам с вами уже понятно. Но вот что произошло в данной конкретной ситуации? Ведь эта мо­лодая женщина не ответила хамством на хамство. Она даже не сказала ни слова против, а наоборот, только со­глашалась! Что же случилось? Сама того не осознавая, она каким-то образом сумела своего противника не толь­ко нейтрализовать, но и нанести ему серьезный удар.

Что же она сделала? Каким способом заставила си­туацию развиваться в выгодном для нее русле? Об этом пойдет наш дальнейший разговор.

УПРАВЛЕНИЕ: ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ

ОСОБЕННОСТИ И БАЗОВЫЕ ПРИЕМЫ

Способы управления окружающими можно под­разделить на энергетически активные и энергетически пассивные. Последние являют собой основу управления вообще, поэтому начинать освоение метода, естественно,

рекомендуется с них. Способы пассивного воздействия на людей сводятся, в свою очередь, к двум направлениям: ис­пользование невербальной информации, получаемой пу­тем постоянного наблюдения за людьми, и отсечение этих людей от управляющих ими потоков энергии, осуществ­ляемое в нужный момент. Как говорят, мудрый действует недеянием, а наш читатель уже достаточно мудр. Правда, это не означает, что ему можно будет бездействовать в сво­ей реальной жизни, на уровне физического плана.

Как уже говорилось, действия всех членов конкрет­ной группы и их лидера подготовлены распространен­ным всюду к тому моменту патологическим энерго­информационным полем. Роли уже распределены, и сценарий написан. При этом патологическая сеть энер­гетики человеческого общества заблаговременно начи­нает создавать в психике окружающих некую психиче­скую деформацию, что-то вроде «момента онемения», облегчающего лидеру путь к цели. При этом происходит то, чему мы все периодически являемся свидетелями:

умные люди, устоявшие против патологических энерго­информационных полей, безмолвствуют, облегчая тол­пе победу, или в лучшем случае, согласуясь со своей со­вестью, пытаются совершать какие-то направленные против толпы действия, которые никем не воспринима­ются всерьез и ни к чему не приводят. Поэтому ваше право и, наверное, дело вашей совести распознать этот момент заранее. Он отмечен некоторыми признаками.

Шаг 1. Выявление признаков подготовки согласованного действия и пассивные приемы управления

Шаг 1а. Самый первый признак, на который нужно обратить внимание, — это изменение ауры. Он особенно важен по той причине, что проявляется на са­мом раннем этапе развития событий, когда у вас еще много времени для принятия решения и есть достаточ­но большой выбор способов воздействия. Как известно,

хорошая аура — признак духовного и физического здо­ровья. Люди, подверженные воздействию патологиче­ского энергоинформационного поля, отличаться им, ес­тественно, не могут. Поэтому в подобных ситуациях все­гда нужно обращать внимание на ауры окружающих вас людей: они истончаются, на них появляются уродливые наросты.

По воспоминаниям одного экстрасенса, эмигриро­вавшего из России в 1917 году, атмосфера в обществе за несколько месяцев до революции приобрела крайне напряженный в энергетическом смысле характер. «Что-то страшное своей неизбежностью буквально прони­зывало воздух; в нем царило гнетущее напряжение, которое рано или поздно должно было во что-то реа­лизоваться. Практически невозможно было встретить человека с нормальной аурой: у всех она была или пре­дельно истончена или до безобразного деформирована. Казалось, что все — и те, кто активно участвовал в про­исходящих событиях, и те, кому оставалось только ти­хо ждать их развития, — находились в ожидании страш­ного взрыва. Все понимали, что что-то должно случить­ся. Как будто чьею-то властной рукой была запущена в действие невидимая машина, манипулирующая миллио­нами жителей, и ни у кого не было возможности ее остановить».

Уяснив для себя происходящее, на физическом пла­не вы можете действовать по своему выбору. Разумеет­ся, проще всего уйти. Не случайно всегда увеличивалось количество эмигрантов из страны, в которой начинали происходить нежелательные политические и экономи­ческие изменения; распадались семьи, где один из суп­ругов посягал на внутреннюю независимость другого и пытался превратить партнера в собственность. Но на это, естественно, стоит решаться только в том случае, когда у вас нет никаких шансов изменить ситуацию.

Самоустраниться вы можете практически на любом этапе развития событий, но только при условии, что вы не начали предпринимать активные действия: если вы обратите на себя серьезное внимание как на противни­-

 

 

ка, вам могут уже не позволить уйти. Поэтому нужно предварительно проанализировать все возможные по­следствия ваших действий.

Итак, признаком первого этапа развития событий яв­ляется истощение аур. Для того чтобы изменить ситуа­цию в выгодном для себя направлении, на этой фазе вы можете совершить привлекающее к себе внимание дей­ствие или поднять тему для обсуждения, которая в даль­нейшем займет умы собеседников и уведет линию раз­вития событий в сторону. Не забывайте, что напряже­ние буквально пронизывает людей насквозь, и если у вас есть возможность обеспечить им безобидную разрядку, не премините это сделать.

Шаг 16. Тот же прием можно использовать в про­цессе развития второй фазы — возникновения мощных энергетических потоков, сопровождающихся вначале мощными выплесками эмоций. Из этого следует, что поднятая вами на данной фазе тема должна быть как можно более эмоционально окрашена. В повседневной жизни этот прием умело используют опытные препо­даватели, которым периодически приходится привле­кать внимание аудитории, значительная часть которой заранее настроена против него и его предмета. В ней, как правило, имеется лидер, которого нужно уметь ней­трализовать или даже привлечь на свою сторону (на данном этапе развития событий это вполне возможно). Суть заключается в том, что преподаватель ведет себя совершенно нестандартно: рассказывает о том, чего от него никак не ждут; отвечает предельно терпимо на са­мые глупые вопросы, стремится понравиться женщи­нам, обеспечивая таким образом поддержку последних. Привлекая к себе внимание таким нестандартным по­ведением, а лидера группы выставляя в самом невы­годном свете, ему удается переключить на себя распо­ложение аудитории. Сложность состоит в том, что всю группу нужно как можно дольше держать в эмоцио­нальном напряжении. Если с задачей справиться уда­стся, вы вполне можете сами стать хозяином ситуации.

 

Шаг 1в. Третья фаза развития событий характеризу­ется ясно выраженным у окружающих состоянием вя­лого беспокойства, что-то вроде рассеянного оглядыва­ния. Вызвано это тем, что отрицательные энергетиче­ские потоки, вначале заряженные мощными эмоциями, впоследствии навевают оцепенение. Так, после длитель­ного эмоционального напряжения любой человек надол­го может впасть в апатию, из которой его очень трудно вывести. В этот момент вы можете попробовать занять участников события решением какой-либо логической задачи, не требующей особой эмоциональной вовлечен­ности. Можно также воспользоваться собственной энер­гетикой (но это уже активные способы энергетического воздействия, и о них мы расскажем позднее). Самого ли­дера удержать от выступления в данный момент уже не­возможно, так как почва для него подготовлена самым лучшим образом.

Шаг 1г. И последняя фаза развития событий — это непосредственное выступление лидера, «марионетки». Если дело дошло до этого, то нужно иметь в виду сле­дующее. В этот момент пытаться воздействовать на ок­ружающих уже бессмысленно: они в оцепенении и вас не слышат. Вы противостоите их лидеру, оказываясь, по сути, с ним один на один.

Если для вас не подходит вариант с самоустранени­ем, то остается другой выход: перехватить у лидера ини­циативу и самостоятельно получить эффект, которого он намеревался добиться. Но здесь простыми действиями на обычном социальном уровне не обойтись, так как ме­тоды «марионетки» безукоризненны: ведь они подготов­лены патологическим воздействием энергоинформаци­онного поля. Вам нужно будет сначала отсечь его от пи­тающей силы.

Переходя ко второму виду пассивного воздействия на людей, необходимо сказать о слабости рвущейся к власти «марионетки». Дело в том, что без поддержки патологической энергоинформационный среды такие люди оказываются совершенно бессильны. «Марионет­-

ку», оставшуюся без подпитки, можно сравнить с дере­вом, которое выкорчевали из земли и зарыли в песок:

какое-то время оно еще будет сохранять привычный для него вид, а потом увянет. Таким образом, вторым спо­собом воздействия на людей является отсечение кон­кретного человека от управляющих им потоков.

Примеров, иллюстрирующих зависимость «марио­нетки» от подпитывающей среды, множество. С подоб­ным явлением мы сталкиваемся чуть ли не каждый день. К примеру, начальник, заполучивший свое крес­ло не по заслугам, никогда бы не смог этого сделать без серьезной поддержки со стороны определенной час­ти своего окружения, создавшего для него благодатное энергоинформационное поле. Те же, кто никогда бы не стал его поддерживать, находясь под воздействием то­го же поля, пребывали в состоянии «онемения». И за­нимать свой пост этот начальник будет до тех пор, по­ка патологическая энергия этого поля будет его подпи­тывать. Если же вдруг подпитка оборвется, произойдет следующее: «марионетка» рухнет с высокой должности, окажется на какой-то другой, значительно ниже ранее занимаемой, где поначалу будет проявлять те же ка­чества своей натуры, благодаря которым он смог про­лезть к власти и долго ее удерживать. Только на преды­дущем месте эти качества воспринимались как нечто естественное, само собой разумеющееся. В теперешнем его положении подобное поведение станет неадекват­ным и вызовет надлежащий отпор со стороны коллег, так как новое для него поле является для него чуже­родным.

Само по себе отсечение «марионетки» от паразити­ческой подпитки энергоинформационного поля осуще­ствляется достаточно просто. Главное — суметь выбрать нужный момент, иначе все ваши действия окажутся про­изведенными впустую. Самый оптимальный вариант для выступления — это те минуты, когда ваш противник только к нему готовится, когда он только собирается раскрыть рот. Решительное действие в этот момент — половина успеха.

 

Приведенный выше пример разросшегося конфлик­та невестки и свекрови иллюстрирует нам прежде всего успешное отсечение противника от его питающей сре­ды в тот момент, когда он уже действует. Если бы моло­дая женщина сказала хоть слово против, она бы устано­вила с паразитической средой привычный контакт и тем самым только подлила бы масла в огонь. Успешному ис­ходу дела способствовало и то, что разговор происходил один на один, в отсутствие остальных членов семьи, и подпитки, кроме как от самой невестки, свекрови взять было неоткуда. А так как данный «провод» отказал, то автоматически произошло «замыкание», в результате ко­торого лидер был вырублен из рабочего состояния. Ес­тественно, что если бы девушка действовала осознанно, то ситуация не приняла бы такой острой формы. Раз­гляди она в происходящих событиях момент изменения аур, назревавшую цепь конфликтов можно бы было пре­дотвратить. Но сам факт, что она смогла отсечь «марио­нетку» от паразитической сущности в момент ее высту­пления, говорит об очень сильном воздействии, которое ей удалось совершить.

Шаг 2. Активное отсечение паразитической энергетической связи от другого человека

На энергетическом уровне отсечение осуществляет­ся тремя приемами. Чтобы использовать их, вам лучше для начала вспомнить функции и расположения кон­кретных чакр и приемы управления потоками собствен­ной энергии. Об этом мы подробно говорили в наших предыдущих двух книгах.

Суть первого способа заключается в том, чтобы вре­менно или постоянно прекратить энергетическую под­питку «марионетки» от системы паразитических связей. Делается это следующим образом. Вы концентрируете свою энергию в Аджна-чакре, даете ей разрастись и ост­ронаправленным выбросом энергии из нее блокируете

Аджна-чакру вашего противника. Это вызывает краткую дезориентацию. Если же вы видите подключку к пара­зитической среде в виде темного энергетического жгу­та, примыкающего к Аджна- или Сахасрара-чакре «ма­рионетки», вы можете просто разорвать его все тем же лучом концентрированного выброса энергии из Аджна-чакры.

Как только вы это сделали, подпитка прекратилась. Ваш противник, не осознающий происходящее, нахо­дится в замешательстве, вы же приобрели свободу дей­ствий. Разумеется, вам заранее необходимо спланиро­вать все тщательнейшим образом, чтобы не потратить время зря, так как в таком состоянии он будет не вечно. Обычно оно длится секунд тридцать, в самых благопри­ятных случаях — минуту и более. Но при правильном расчете времени и сил этого вполне достаточно, чтобы высказаться и повернуть ситуацию в выгодном для себя направлении. Второй прием несколько сложнее и потре-

Рис. 4. Как прожектором, вы вторгаетесь потоком энергии из своей

Аджна-чакры в центр управления противника

Рис. 5. Вы просто помещаете свою «мишень» под «колпак»

бует от вас больших усилий. Вы обладаете уникальной, недоступной для других энергетической оболочкой, ус­тановленной при освоении первой ступени системы ДЭИР, созданной из замкнутых потоков энергии верх­них и нижних чакр. Поток этот, как вы помните, неуяз­вим для сторонних воздействий, поскольку является са­модостаточным. В наиболее серьезных ситуациях сове­туем пользоваться им.

Проведя замкнутой петлей собственной энергии, вы­брошенной вашей оболочкой, вокруг вашего противни­ка, вы можете отрезать ему патологическую связь с ос­тальной средой. Как и в первом случае, «марионетка» ос­тается без подпитки.

Есть и третий вариант, более интересный. Он позво­ляет выиграть столько времени, сколько необходимо для вашей операции.

Расширьте свою энергетическую оболочку, вернее сказать, раздуйте ее так, чтобы ее хватило на двоих. Об­-

разуйте в ней отверстие — такое, чтобы вы могли впус­тить в нее противника. Как только он будет под оболоч­кой, сомкните отверстие.

Теперь «марионетка» оказалась не просто отрезанной от своего паразитического поля, она попала под ваше прямое воздействие. Не берегите свою энергию — и ваш противник будет полностью дезориентирован. Оставляй­те его там столько, сколько вам нужно для успешного выполнения задуманного, но потом, когда добьетесь сво­его, не забудьте исключить его из сферы своей энерге­тики. Разумеется, применение этого приема требует большего опыта и энергетических затрат, но, как вы впо­следствии убедитесь, он того стоит.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Активное энергетическое

воздействие:

применение и применимость

АКТИВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ –

СИЛОВЫЕ МЕТОДЫ

До сих пор мы с вами говорили только об энер­гетически пассивных способах управления — то есть вы регулировали действия других людей, но не включались в управление на энергоинформационном уровне. И ес­ли вы достаточно грамотны в области общения, то вам вполне их может хватить. Окружение ваше теперь уже не опасно, вы его можете себе «подчинять». Но в дан­ном случае добиваться своей цели вам придется в оди­ночку — активная роль принадлежит только вам, за вами пойдут, вы осуществите задуманное, но ценой только собственного упорства. Активных действий со стороны в вашу поддержку не будет.

Но если вы не удовлетворены результатами своего вмешательства в события или находите свои возможно­сти недостаточными, вы можете прибегнуть к активно­му управлению.

Силовое воздействие, которым отличается активное управление, вам вполне доступно. Но сразу хотелось бы

предостеречь вас от излишней траты сил и энергии. Не увлекайтесь, растрачивая их зря. Разумеется, все, о чем мы здесь будем говорить, вам вполне по силам. Однако согласитесь, что с простыми проблемами нужно уметь справляться простыми средствами. Нельзя одними и те­ми же лекарствами лечить обычную простуду и сильней­шее воспаление легких. Но если простое воздействие не работает, то, естественно, его приходится усложнять.

Мне сейчас могут задать вопрос: насколько нравст­венно с точки зрения морали практиковать активные способы управления на людях, которые в принципе не могут ему сопротивляться? Ведь наши возможности уже превзошли все мыслимые возможности обычного че­ловека, чьи способности не раскрыты. Имеем ли мы право посягать на индивидуальность человека, на его личный выбор собственного пути, тем более таким нетрадиционным способом? Вопросы эти достаточно серьезные, они затрагивают саму правомерность того, о чем мы будем говорить на страницах этой книги, и требуют поэтому такого же серьезного ответа.

Во-первых, большей части людей свойственно жела­ние управлять другими людьми — кому-то в большей, кому-то в меньшей степени. Это в общем-то нормаль­ное стремление, и вы здесь не исключение. Но вы в от­личие от других людей более развиты, предусмотритель­ны, дальновидны, вы не преследуете мелкие цели, и все ваши действия руководствуются благими намерениями.

Во-вторых, если вы не дадите паразитической сре­де разрастаться, то ваши действия принесут окружаю­щим только благо. Разумеется, благодарности вы не до­ждетесь, потому что вас никто не поймет, не оценит, да и вряд ли кто узнает о ваших действиях. Однако за­думайтесь: если вы не возьмете инициативу в свои ру­ки, ее возьмет кто-то другой — ведь человек склонен по своей природе стремиться к власти. И в этом случае последствия могут быть тяжелыми для тех же людей, от управления которыми вы отказались. Так что выби­райте сами — изменить ситуацию, что в ваших силах, или оставить все как есть.

Итак, активное управление — это воздействие непо­средственно собственной энергетикой. Активное управ­ление включает в себя несколько элементов, первый из которых — управление вниманием. Как вы знаете, лю­бое действие, совершаемое человеком, подразумевает не­сколько этапов. Первый из них — это привлечение вни­мания к предмету или проблеме. Второй — сознательная обработка информации, стадия принятия решения, и третий этап — собственно действие. Возьмем простей­ший пример: вы идете в магазин за продуктами. Но сна­чала вы должны были заметить, что скоро ваш холодиль­ник опустеет; затем, осознав, что еще немного — и не­чего будет кушать, вы начинаете обдумывать, что именно из продуктов вы бы хотели купить, и только потом иде­те в магазин и покупаете то, что вам нужно. Соответст­венно, если хоть один из этапов пропущен, результат бу­дет нулевой. Все три этапа доступны для вашего воздей­ствия, но начинать, естественно, нужно с первого.

МАНИПУЛЯЦИЯ ВНИМАНИЕМ

Использование внимания — это не пассивный, как может показаться, акт, а активное действие. Для не­го мобилизуется определенный, постоянный запас энер­гии, который достаточно уязвим для воздействия со сто­роны. Не случайно люди эмоциональные, чувствитель­ные, а также дети так легко поддаются чужому влиянию. Так что если на вас когда-либо производило сильнейшее впечатление общение с каким-то человеком, можно с уверенностью сказать, что было совершено умелое воз­действие на этот ваш запас энергии.

Этот энергозапас скапливается в определенном мес­те — приблизительно на два пальца выше переносицы (Аджна-чакры); он начинает расходоваться при любом, даже самом незначительном движении внимания. Соот­ветственно, если вы получите контроль над ним, вы смо­жете получить контроль над всем процессом, так как внимание противника будет в ваших руках.

Рис. 6. За переносицей, в мозгу, расположено маленькое озерцо

энергии — запас энергии, нужный для концентрации внимания

Сразу же отметим тот факт, что все приемы управ­ления вниманием направлены на тактические, сиюми­нутные цели, они являются неплохим средством для ре­шения проблем высокой сиюминутной значимости. Все приемы управления вниманием являются, по сути дела, вариантами одной и той же разновидности приемов, на­зывающейся Аджна-подавлением. Прием этот очень древний, ссылки на него имеются еще в древнейших ки­тайских источниках. Заключается он в мощном пробое или оттягивании запаса энергии. Скажем, если гипно­тизер, вызвав человека из зала и погрузив его в транс, не произнося ни слова, заставляет выполнять нужные ему действия (собирать на сцене грибы, повторять соб­ственные движения, совершать нечто такое, чего тот в реальной жизни делать бы никогда не захотел или даже не смог), он пользуется Аджна-подавлением. Действие оно оказывает очень сильное, позволяет подчинять да­же моторику человека.

Применять его следует только в том случае, когда на карту поставлено очень многое и вы сильно ограниче­ны во времени. Совет этот мы даем по той причине, что

применение данного приема влечет за собой множество издержек, так как сопровождается возникновением во­круг вас сильнейшего напряжения; вам уже никаким об­разом не удастся сохранить в своем окружении види­мость мира и спокойствия. Подобное силовое вмеша­тельство не может легко переноситься окружающими. Они могут даже не осознать, из-за чего в воздухе повисло напряжение, но почувствуют его они обязательно и, со­ответственно, в той или иной форме это выразят.

Вы сами знаете, насколько отрицательно люди реа­гируют на малейшую попытку подавить их индивиду­альные стремления. Относятся к этому негативно как дети, так и взрослые. Всем знакома ситуация, когда не­угомонного подростка пытаются вразумить родители и учителя. Проводиться такое массированное воздействие может и по-хорошему, и по-плохому, но в конечном итоге подросток, как правило, отвечает озлоблением, а результат нравоучений нулевой. Взрослые обычно реа­гируют более сдержанно, но не менее чувствительно:

ведь и те и другие склонны видеть в этом ущемление чувства собственного достоинства. Всем знакомо про­тивостояние в трудовом коллективе, когда начальство пытается подавить определенные требования сотрудни­ков. Напряжение может выражаться выплесками эмо­ций или, наоборот, гробовым молчанием, но в любом случае, какая бы его форма ни была задействована, его почувствует даже животное, случайно оказавшееся ря­дом с вами.

Мы привыкли объяснять это с психологической точ­ки зрения: дескать, подавляется собственное «я», чело­век ограничивается в свободе выбора и т. д. Все это так. Но если посмотреть на этот процесс с позиций челове­ческой энергетики, то картина предстанет в совершен­но другом свете.

Итак, прием осуществляется следующим образом. Вызовите центральный восходящий поток энергии (в первой книге системы ДЭИР мы подробно описывали, как это делать). Ощутите, как он вырывается через Адж­на-чакру. Образы можете использовать любые, лишь бы

они были яркими и осязаемыми, ведь ощущать их вам нужно будет достаточно долго. В первой книге я пред­лагал вам использовать образ «переключателя». Это об­раз рычага с грузом на конце, имеющего ось в основа­нии черепа. Если его перебросить вперед, то начнется отдача энергии через Аджна-чакру, если передвинуть на­зад — прием.

Вам нужен жесткий поток энергии: по жесткости его можно сравнить с железным прутом. Вонзите его, как шпагу, в область Аджна-чакры вашего противника. Сде­лав это, вы наверняка почувствуете вполне ощутимое со­противление. Продолжайте увеличивать интенсивность вашего воздействия, подавите его своей энергией. Очень скоро вы почувствуете, что сопротивление ослабло. По­ток вашей энергии словно «провалился» в Аджна-чакру «мишени». Это ощущение очень четкое, и не заметить его невозможно. Продолжайте воздействие до тех пор, пока не почувствуете, что противник готов вам повино­ваться, подобно вашей собственной руке или ноге. Ес­ли в этот момент сделать фотографию вашей ауры, то на снимке ваш противник будет выглядеть вашем продол­жением. В процессе отдачи энергии желательно (но не обязательно) не отводить от него глаз. Если же ситуа­ция этого не позволяет, то приложите максимум усилий

Рис.7.

Рис. 8. Вы пронзаете запас энергии, нужный для концентрации

внимания

для сохранения образа (если ваш соперник зрительно до­сягаем, то проводить воздействие значительно легче).

«Мишень» — на данный момент, как вы понимае­те, — является вашим продолжением не только на сним­ке. Она — ваша расширившаяся энергоинформационная суть. Во время вашего воздействия сама для себя она уже не существует, ее нет; вы для «мишени» — источ­ник не только двигательной активности, но и всех мыс­лей, эмоций, желаний, потребностей. В этот отрезок времени вы и она — единая суть, но безусловным ли­дером являетесь вы.

Теперь вы можете передать своей «мишени» любой импульс так же просто, как передаете импульс собствен­ной руке или ноге (любое желание, чувство, образ, дей­ствие и т. д.). Вы можете заставить ее отвлечься, поте­рять мысль, интерес к только что волновавшему ее про­цессу, произнести фразу, совершенно ей невыгодную, и

так далее. Вам принадлежат все энергоинформационные процессы, происходившие когда-то в теле вашего про­тивника. Он ваш целиком и полностью.

Сейчас все изложенное выше вам может показаться несколько преувеличенным, но это действительно так. Надо только чуть-чуть потренироваться. Подобное уп­равление становится возможным, как только наступает так необходимый вам момент полного подчинения «ма­рионетки». Главное в данном способе воздействия — научиться воспринимать самое его начало. Это непро­сто и потребует длительных тренировок. Но одно мож­но сказать с уверенностью: вы сможете его безошибоч­но улавливать после первой же успешной попытки Адж­на-подавления, так как знающий человек не спутает это ощущение ни с каким другим. И несмотря на то, что описать это состояние словами достаточно сложно, мы все-таки попытаемся.

Как уже было сказано, поначалу воздействующий ис­пытывает достаточно сильное сопротивление со стороны «мишени». Практикующие Аджна-подавление иногда сравнивают его с невидимой глазу стеной, плотность ко­торой может поначалу увеличиваться. Образуется она из-за столкновений вашего энергетического воздействия и энергетики «мишени». Разрастаться она может достаточ­но широко, вплоть до нескольких метров. Люди, попав­шие в зону «стены», испытывают особенное напряжение. Это выражается в повышенной нервозности, иногда по­давленности. Поэтому если вы твердо уверены в том, что поддерживать «марионетку» никто не будет, вам лучше сориентироваться в помещении таким образом, чтобы в зону воздействия не попали случайные люди. Длитель­ность сопротивления может зависеть от целого ряда при­чин, главные из которых — собственная энергетика «ми­шени», энергоинформацинонное поле, оказывающее ей поддержку, и, разумеется, сама сила вашего воздействия. Поначалу сопротивление может даже увеличиваться, и начинающего, неопытного человека это может сбить с толку. Не тушуйтесь, продолжайте воздействие, ни в ко­ем случае не ослабляя его, иначе «марионетка» может

выйти из-под контроля. Еще немного, и вы почувствуе­те, как стена, которую вы могли буквально ощутить ру­кой, сама по себе начинает исчезать, как бы медленно «рассасываться».

Если вы в этот момент посмотрите на саму «ми­шень», то заметите, что поведение ее резко изменилось. Так как само воздействие происходит в очень короткие временные сроки, то, соответственно, и перемена резко бросается в глаза. Все, что было характерно для вашего противника еще минуту назад, куда-то исчезло. Зато появился безропотный, апатичный взгляд, некоторая вя­лость, медлительность. Со стороны может показаться, что человека только что хорошо стукнули и он еще не может опомниться.

Когда все эти признаки будут налицо, знайте: насту­пил именно тот момент, которого вы добивались. Сам же воздействующий ощущает в эти минуты моральный и эмоциональный подъем. И дело не только в том, что он добился успеха: практически любой успех вызывает схожие эмоции. С энергетической точки зрения он в этот момент «разросся», его «стало больше», он в пол­ную меру ощутил возможность быть за пределами сво­его состояния.

Таковы особенности классического применения Аджна-подавления. Как я уже говорил, этот классиче­ский вариант довольно неудобен — это, по своей сути, крайняя степень энергоинформационной агрессии. По­этому при разработке системы ДЭИР мы уделили вни­мание тем вариантам Аджна-подавления, которые мо­гут быть проведены крайне быстро и максимально не­заметно как для «мишени», так и для окружающих.

Шаг 3. Передача точечного импульса

Теперь рассмотрим один из вариантов Аджна-подавления: передачу точечного импульса. От классиче­ского Аджна-подавления он отличается только тем, что в данном случае не нужно проводить воздействие до

полного подавления «марионетки» — касаться запаса ее энергии, лишать ее на все время воздействия возмож­ности самостоятельно мыслить и действовать. Достаточ­но ее только всколыхнуть. Правда, для использования передачи точечного импульса также необходимо снача­ла овладеть техникой Аджна-подавления. Секрет успеха в использовании этого приема скрывается в умении без труда воспринимать состояние Аджна-центра «марио­нетки». В этом случае вы вполне осознаете, что резерв­ный запас энергии, предназначенный для манипуляции вниманием, все время находится у человека в движении:

то закрывается, то становится доступным.

Техника передачи точечного импульса заключается в следующем: как только вы уловили, что запас энергии вам открыт, прикоснитесь к нему своим собственным потоком Аджна-чакры — легко, быстро и ни в какой сте­пени не ощутимо для окружающих. Ваше действие вы­зовет сбой во внимании марионетки.

Применения этого приема может быть вполне дос­таточно для того, чтобы успеть за выигранное время, к примеру, продвинуть свою идею, заставить события раз­виваться в нужном для вас направлении.

Сами понимаете, что когда даже на несколько ми­нут внимание вашего соперника «переключено», вер­нуться в прежнюю колею ему достаточно сложно, даже если ваше воздействие уже прошло. События ведь не бу­дут ждать. Когда же он возвращается, инициатива ему уже не принадлежит. Надо также сказать, что результа­ты подобного вмешательства зачастую оказываются бо­лее эффективными, чем вы сами ожидаете.

Примером такой неожиданной эффективности мо­жет служить такой вариант развития событий: на сове­щании нужно было нейтрализовать человека, готовяще­гося выступать против важного проекта. После корот­кого ошеломляющего воздействия на энергетический резерв внимания ему был предложен журнал, якобы ос­вещающий поднятую проблему под другим углом. «Ми­шень» на две минуты «вырубается» из происходящего благодаря проведенному воздействию. Но затем проис-

ходит интересная вещь: воздействие и замешательство, вызванное им, давно прекратились, а он продолжал чи­тать.

Так происходит уже не собственно из-за применения этого приема, а потому, что многим людям свойственно плохо переключаться с одного вида деятельности на дру­гой. По этой причине мы можем иногда, зачитавшись, проехать нужную остановку; заиграться в футбол и про­пустить нужную передачу по телевидению и так далее.

Такое часто встречающееся следствие применения передачи точечного импульса — лишь еще один плюс в пользу этого приема. По всем этим причинам действие точечного прикосновения можно считать не только бо­лее мягким способом активного управления по сравне­нию с Аджна-подавлением, но в большинстве случаев и более эффективным, так как оно не требует значитель­ной затраты собственной энергии, не вызывает какого-либо напряжения среди окружающих. Но, как вы поня­ли, точечное воздействие требует большего мастерства и тонкого понимания сути происходящего.

Шаг 4. Отбор энергии

Еще один вариант жесткого энергетического воздействия подразумевает элементарный отбор энергии у вашего противника. Этот способ используется для то­го, чтобы вызвать в нем смятение чувств, беспокойство, сбить его с толку. Прием особенно эффективен, когда нужно блокировать какое-либо действие на глазах у большого количества зрителей.

Вам наверняка встречались люди, которые всегда произносили только правильные, иногда до тошноты правильные, речи. Они хорошо воспитаны, эрудирован­ны, их речь на редкость грамотна и сдержанна, они ни­когда не позволят себе повысить на вас голос или ска­зать что-либо некорректное. Но вы смотрите на такого человека и думаете только о том, почему этот во всем правильный тип не вызывает у вас ни капли симпатии.

Почему он настолько зациклен на своей правильности, что оказывается не способен на элементарное выраже­ние каких-либо человеческих эмоций? Он для вас нежи­вой, и кажется, что от общения с компьютером, кото­рый тоже не совершает ошибок, толку было бы больше. В конечном итоге вы за таким человеком никуда не пой­дете, как и большинство других. Почему он такой?

Скорее всего, кто-то лишает его энергии, придающей человеку столько обаяния, «вампирит» его. Это станет предельно ясным, если вы повнимательнее посмотрите на его ауру. Все идеи, выдвигаемые неэнергичной лич­ностью, даже самые интересные, никогда не будут вос­приняты должным образом; их грубо можно сравнить с салатом из самых свежих овощей, но без соли, сахара, масла, уксуса и т. д., — вроде бы положено все хорошее, а есть невозможно. Из этого следует, что метод отбора энергии может являться эффективным средством управ­ления окружающими людьми.

Давайте зададимся вопросом: как ведет себя человек, у которого не хватает — временно или постоянно — жиз­ненной энергии? Как вы сами себя ведете, если вдруг ощущаете плохое самочувствие? Если вы не выспались и падаете с ног от усталости? И главное — каким вы вос­принимаетесь со стороны? Согласитесь, окружающим по большей части нет дела до вашего внутреннего состоя­ния и всех тех проблем, которые мешают вам быть в форме. Для них вы всегда должны быть активны, бод­ры, энергичны, целеустремленны, тем более если вы претендуете на лидерство. Если человеку хронически не хватает этих качеств, вполне возможно, что к нему кто-то «подключился» и нужно искать средства защиты. Но вам, читатель, на данном этапе вашего развития это, ра­зумеется, уже ни в какой степени не угрожает.

Человек на самом деле может трудиться в поте лица и иметь в голове одну-единственную цель — достичь ус­пеха, но, когда ему плохо, у него есть лишь одно жела­ние: доползти до дивана и забыть обо всем на свете. Со стороны же создается впечатление, что этому человеку в достаточной степени безразлично то, что он сам гово-

рит и делает. Трудно не согласиться с этим, тем более что у него в тот момент вялая речь, замедленные дви­жения, взгляд, с трудом переходящий с одного предме­та на другой. Он оказывается выключенным из общей атмосферы происходящего. Следовательно, окружаю­щие, рассуждающие со своих позиций, воспринимают его как человека изрядно колеблющегося, неактивного, не заинтересованного в общем деле и главное — неис­креннего. Что из этого вытекает? То, что за ним никто не пойдет.

Человек, вне зависимости от того, прав он или не прав, может повести за собой людей только в том слу­чае, если он сам преисполнен веры в свою идею, если он сам до предела искренен и энергичен. Не случайно такие люди, как Гитлер, Ленин, кое-кто из наших сего­дняшних политических деятелей, смогли прийти к вла­сти: они сами фанатично верили в то, что говорили, и были предельно искренни. Сама же правильность их взглядов не могла оспариваться большим числом людей уже потому, что для нашего окружения, к сожалению, важно не столько, что мы говорим и делаем, сколько, как мы это делаем. Стало быть, даже если вы верите в то, что говорите, но говорите при этом неубедительно, вяло, без веры в голосе (ну не до нее вам в этот момент!), не обессудьте, вам тоже никто не поверит. Хотим мы это­го или нет, но это закон, который работает всегда.

По этой причине прием, о котором пойдет речь, чрезвычайно полезен для воздействия на окружающих. Мы опять же не будем с вами рассуждать о том, этично его применять или нет; нам с вами нужно постичь сам механизм этого процесса. К тому же один и тот же ин­струмент, скажем нож, может послужить орудием убий­ства, а может быть и безобидным приспособлением для резки хлеба. Что же касается вас, то вы уже сами знаете, что использование этих приемов приемлемо для вас только из самых благих побуждений.

Теперь перейдем собственно к приему отбора энер­гии.

 

В первую очередь, для того чтобы свободно владеть приемом откачки энергии у вашего противника, вам нужно хорошо освоить применение образа «переклю­чателя», о котором мы уже говорили. Вы должны уметь быстро и легко создавать в своем сознании отчетливое ощущение рычага, ось которого расположена внутри ва­шего черепа. Как только этот образ стал возникать в вашем сознании при первой же необходимости, счи­тайте, что половина дела сделана. Теперь попробуйте ассоциировать его со своей Аджна-чакрой. Это, в об­щем-то, несложно и очень скоро должно у вас легко получаться. Вы уже делали это на первой ступени ДЭИР. Прочувствуйте связь, возникшую между Аджна-чакрой и рычагом. Ощущение этого переключателя должно быть таким же отчетливым, как ваше ощуще­ние собственной руки или ноги. Точно так же, как ва­ша рука или нога, этот переключатель должен быть вам послушен. В первой нашей книге мы подробно гово­рили о технике управления астральным телом — вспом­ните ее, и вам будет легче освоить данный прием.

Если вы ощущаете этот переключатель передвину­тым вперед, то происходит мощная отдача энергии че­рез Аджна-чакру, если назад — то интенсивный отбор. При помощи этого инструмента вы можете не только от-

Рис. 9. Словно насос, вы временно отбираете чужую энергию

бирать запас энергии, необходимый для концентрации внимания противника, но и временно «отключать» ос­тальные его чакры. Так, например, если создать падение эфирного тела примерно на уровне солнечного сплете­ния, то, несмотря ни на какие доводы «марионетки», вы­ступление ее не будет убедительным и никем не воспри-мется всерьез, а если сделать то же самое на уровне ло­паток, то она надолго потеряет способность действовать последовательно, что само по себе помешает достиже­нию цели.

Способ этот, так же как и Аджна-подавление в клас­сическом виде, часто применять не стоит. Он годится только в тех случаях, когда от него наверняка можно бу­дет получить пользу. Дело в том, что вы в определенном смысле играете роль вампира — перекачиваете на себя чужую энергию. В самом умении это делать ничего пло­хого нет, так как ситуации, как вы понимаете, бывают разные, но в общем и целом, согласитесь, ни к чему, об­ладая неограниченным энергетическим запасом, при­учать свое сознание и тело к подпитке со стороны.

Ведь суть вампиризма заключается в поиске и ис­пользовании людей в качестве защиты и источника энергии. Человек, постоянно практикующий этот при­ем, может выработать в себе эту негативную привычку — высасывать энергию у того, кто легко позволит это де­лать. А так как заниматься вампиризмом в некотором смысле проще, чем продуцировать энергию самостоя­тельно, используя собственный уровень самосознания, то это может перерасти в дурную привычку, а приобре­тенные навыки поддержания собственной самодостаточ­ности сойдут на нет (это несколько утрированная точка зрения: те, кто освоил первую и вторую ступени ДЭИР, достаточно опытны, чтобы избежать какого-либо при­выкания; однако неподготовленный человек вполне мо­жет заработать неприятные последствия).

Есть еще и другая причина, по которой вампириз­мом увлекаться не стоит: энергия, которую вы отбирае­те от «мишени», скорее всего, недостаточно чиста. Ведь,

потребляя ее энергию, вы сознательно накачиваете себя фрагментами программ своего противника, с которым вы и вступили в скрытый конфликт.

Шаг 5. Передача излишка энергии

Вариантом предыдущей техники, но с противо­положным знаком, является отдача «марионетке» из­лишка вашей энергии. Делается это также при помощи «переключателя» восходящего потока энергии (конечно, освоившие первую ступень ДЭИР понимают, что сам по себе «переключатель» служит только для удобства фоку­сировки восходящего потока энергии).

Как вы помните, при передвижении рычага вперед начинается отдача энергии через Аджна-чакру — имен­но это вам сейчас и нужно. Вы создаете мощный луч энергии восходящего потока из собственной Аджна-ча­кры и направляете его в свою «мишень». Воздействие краткое, но очень мощное, почти такое же, как при Адж­на-подавлении, за одним исключением: вы не стреми­тесь подавить противника. В вашу задачу, наоборот, вхо­дит «бескорыстно» поделиться с ним собственными ре­сурсами. Лучше создавать излишек энергии в шейной чакре «мишени», ближе к спине.

Правильно проведенный прием повышает уровень беспокойства «марионетки». Особенно эффективно его использование в тех случаях, когда вы имеете дело с людьми, склонными к излишней тревожности, мни­тельности, суете. Они, как правило, не слишком увере­ны в себе, но безумно энергичны. На них иногда смот­ришь и не можешь понять: ну откуда в этом тщедуш­ном теле (большая часть нервных людей отличается заметной худобой) столько энергии? Где он берет си­лы, чтобы вертеться как юла, всюду соваться, без умол­ку говорить? Сразу же отметим, что вся эта деятель­ность, основанная на излишке энергии в области шеи и солнечного сплетения, и, как следствие ее, суетли­вость, сквозящая в каждом шаге «марионетки», к по-

ложительным результатам не приводят. Посылая чело­веку с повышенным уровнем тревожности свою энер­гию, которой и без того у него многовато, вы только усиливаете все недостатки его манеры держаться и на­рушаете его последовательное мышление.

Так что данный прием также является неплохим спо­собом активного управления. В результате сообщения излишка энергии деятельность вашего противника ста­новится хаотичной, непривлекательной и, естественно, безрезультатной.

Шаг б. Энграмма действия

Существует очень интересный прием, суть кото­рого в сочетании техники Аджна-подавления и точечно­го воздействия. Воздействие.^ осуществляемое вами, очень краткое, вам достаточно только слегка всколыхнуть «ми­шень», но при этом вы передаете ей не просто энергети­ческий импульс, а небольшую энграмму действия.

Что такое энграмма действия?

Давайте разберемся. Представьте себя отдыхающим в мягком кресле в уютном полумраке комнаты. Вы си­дите (или полулежите) в нем уже давно, вам очень хо­рошо, тепло и комфортно под любимым пледом; но умом вы уже начинаете понимать, что время отдыха под­ходит к концу, что если вы так и пролежите в кресле, то потом долго будете об этом сожалеть. Еще одна-две ми­нуты — и вы сбрасываете с себя плед и встаете. А теперь зададим сами себе вопрос: что лежит между намерени­ем встать и конкретным действием? Вам наверняка зна­комо это чувство. Уловили его?

Если нет, то проделайте это сегодня же, когда уста­нете от чтения данной книги, и прочувствуйте этот мо­мент. Чем отличается ситуация, когда вы говорите себе:

«Ну, встаю» — и никуда не идете, от ситуации, когда вы говорите себе: «Ну, встаю» — и сразу же поднимаетесь? Во втором случае вы должны совершенно определенно ощутить нечто вроде импульса или толчка — назовите

Рис. 10. Именно здесь рождается толчок к выполнению действия

как угодно. Импульс этот локализован где-то у основа­ния черепа или в районе затылка. Здесь находятся отде­лы мозга, отвечающие за двигательные функции чело­веческого организма; туда и попадает сигнал о вашем на­мерении, и если вы его туда впустили, то начинаете действовать.

Именно этот сигнал, «толчок», и нужно передать своей «мишени». Вы на короткое время приоткрываете свою Аджна-чакру, проникаете в «мишень» и по обра­зовавшемуся каналу передаете ей первичный толчок, энграмму действия, размещая ее примерно в центре го­ловы «мишени». После передачи толчка контакт обры­вается. При правильно проведенном приеме действие «мишени» происходит одновременно с передачей эн-граммы.

Достоинство передачи энграммы действия в том, что этот прием очень «легкий», то есть не вызывает напря­жения среди присутствующих, не требует больших энер­гетических и временных затрат с вашей стороны. Вам наверняка приходилось бывать в компании людей, где присутствует один человек, внешне сохраняющий совер­шенно нейтральную позицию, но если понаблюдать за ним долго и внимательно, то можно заметить, что все происходящее вокруг входит в сферу его интересов — и

Рис. 11. Размещение энграммы действия в мозгу «мишени»

он порой одним-двумя словами, а то и просто взглядом направляет действия своих приятелей. Вполне возмож­но, что человек действует неосознанно, но даже в этом случае определенный результат налицо.

Приведу пример из обыденной жизни. За празднич­ным столом собралась компания молодежи; все моло­дые, интересные, общительные, но выделялась среди всех одна очень обаятельная девушка. Причем чисто внешне она совсем не была красива — скорее наоборот. Но из присутствующих этого, кажется, никто не заме­чал. Все без исключения — и мужчины, и женщины хо­тели ей угодить, причем, что интересно, сами получали удовольствие от того, что она разрешала им это делать. Стол был богато накрыт, что уже не так часто встреча­ется в наше время. Девушка улыбалась, шутила, не ос­тавляя ни одного участника вечеринки без внимания. Вдруг взгляд ее упал на еще не тронутый салат из свек­лы очень нестандартного оформления. Блюдо было ук­рашено тремя большими грибами, ножки которых бы­ли составлены из чернослива и грецких орехов, а шляп­ки—из яйца. Разглядев его как следует, уточнив, как это сделано, девушка по-детски засмеялась, перевела взгляд на хозяйку и сказала: «Знаете, я безумно люблю грибы — и собирать, и есть в любом виде, особенно маринован­-

ные». Этого оказалась достаточно, чтобы хозяйка схва­тилась за голову и стала сокрушаться по поводу того, что она не поставила на стол хранящиеся в холодильнике маринованные белые грибы. Она побежала на кухню, выложила грибы в блюдо и с трудом поставила его на стол, потому что места на нем уже почти не было.

Прокомментируем: разумеется, хозяйка уже сама ду­мала, когда готовила стол, выставлять грибы или не вы­ставлять. И решила не делать этого. Но, несмотря на свое предыдущее решение, тут же побежала за ними. По­чему? Потому что девушка, произнеся свою фразу, не­много «подтолкнула» хозяйку. Девушка была ученицей моего коллеги Десменцова и выполняла «домашнее за­дание» (позднее она стала преподавательницей на кур­сах ДЭИР). Хозяйка — моя ничего не подозревавшая двоюродная сестра Олеся, которая действительно страш­но не любит делиться с кем бы то ни было милыми ее сердцу грибочками.

Конечно, приведенный пример — это лишь приятная, красивая мелочь. Жизнь иногда ставит перед нами другие, более серьезные проблемы. И описанный выше прием по­зволяет не только получать некоторые развлечения, но и облегчает борьбу в этом непростом мире. Если вы види­те, что в ком-то из вашего окружения зреет интересная мысль, но человек по некоторым причинам не рискует ее выкладывать, подтолкните его, пошлите ему этот им­пульс. Он, может быть, даже рад будет этому впоследст­вии. Если же намечающееся действие может принести вам вред, сообщите «мишени» отказ от него, блокируйте ее мысль. В вашу задачу входит поглотить этот самый им­пульс. Если вам это удается, то «мишень» не сможет при­ступить к реализации своего плана.

Например, вы видите, что некто господин N, назо­вем его так, готовится выступить на совещании против вашего проекта. Вы прекрасно понимаете, что данный проект нужен и полезен (да даже проще — ВАМ ОН НУЖЕН!), все его сильные стороны известны, и, ка­жется, всем бы только радоваться, что близко вопло­щение в жизнь подобного замысла. Идя на совещание,

вы вовсе этого не ожидали; но, оглядевшись, вы поня­ли по всем признакам (см. первую главу), что против вас готовится заваруха. К сожалению, обстоятельства сложились так, что у вас есть завистники, и если вы сейчас же что-то не предпримете, то ваш труд, длив­шийся несколько месяцев или даже лет, пойдет на­смарку. Используйте тот же прием — стимулирование действия, только со знаком минус. Сообщите своей «мишени», что ей лучше сидеть не раскрывая рта, за­блокируйте ее импульс так, чтобы ваш противник во­обще забыл, зачем пришел на совещание.

Шаг 7. Индукция противоположного действия

Невозможно не рассказать еще об одном спо­собе управления, овладение которым позволяет поднять уровень воздействия на окружающих на совершенно но­вую ступень. Он имеет много общего с приемом, о ко­тором мы уже говорили, — с сообщением «мишени» из­лишней энергии. Отличается от последнего небольшим нюансом, который и изменяет коренным образом весь смысл самого воздействия.

Пожалуй, ни один из перечисленных выше приемов не требует такой серьезной подготовки, как этот. Овла­дение им требует не просто большого опыта, а колос­сального мастерства. Суть его заключается в том, чтобы подвигнуть противника на противоположное действие. Согласитесь, что ничего более полезного и придумать-то нельзя. Если у вас есть враги или хотя бы недобро­желатели (а есть они практически у каждого самостоя­тельно думающего человека), то благодаря этому прие­му вы сможете использовать на свое благо не что-нибудь, а их негативное отношение к вам. Сначала даже пред­ставить подобное сложно. Но давайте разберемся в ме­ханизме действия.

Как вы знаете, в момент возникновения в мозгу че­ловека импульса на действие создается излишек энер­-

 

 

гии. Так происходит абсолютно со всеми людьми. Но у лиц, склонных к повышенной тревожности, этот уро­вень высок сам по себе. И когда вы сообщаете им из­лишек энергии, их уровень тревожности возрастает, они начинают суетиться, путаться и в конечном счете про­игрывают дело. Так происходит развитие ситуации в ва­рианте, который мы не так давно рассмотрели. Но воз­можен другой исход событий, о нем мы сейчас и го­ворим.

В тот момент, когда вы своей энергетикой произво­дите мощный толчок, побуждающий вашего противни­ка к действию, поглотите тот импульс, который в нем уже есть. Сложность этого приема заключается в том, что вы используете и применяете два способа активного управления окружающими одновременно.

Но если вам удалось это сделать правильно и мгно­венно, то в девяти случаев из десяти ваше действие при­водит к движению на попятную, то есть «мишень», не успев ничего сообразить, говорит и делает не то, что на­меревалась, а нечто противоположное. Если у вас в жиз­ни были подобного рода затмения, когда по неизвест­ным причинам в последний момент вы совершали со­всем не то, что задумали, это, скорее всего, означает мастерское воздействие со стороны.

Мы с вами только что разбирали пример поглоще­ния импульса к действию в атмосфере делового собра­ния. Человеку, намеревавшемуся выступить против при­нятия проекта, заблокировали возможность действовать согласно его намерениям: он просидел молча до конца совещания. Давайте теперь подумаем, как могли бы раз­виваться события, умей воздействующий применять технику индукции противоположного действия. «Ма­рионетка», планирующая выступить против, скорее все­го выступила бы за. Когда бы ваш противник опом­нился, то был бы в сильнейшем замешательстве от то­го, что случилось, и навряд ли смог бы членораздельно объяснить причину неожиданного для самого себя по­ступка. Выступление «марионетки» в вашу пользу, ско­рее всего, не стало бы шедевром ораторского искусст-

 

 

ва; ваш «единомышленник поневоле» говорил бы сбив­чиво, пуганно, перескакивая с одного аргумента на дру­гой (некоторые люди при этом рьяно и неестественно жестикулируют). Кто-нибудь из присутствующих на со­вещании наверняка заподозрил бы его в нетрезвом со­стоянии.

Подобного рода защита будет в чем-то комична и как поддержка вряд ли сыграет свою роль. Но она, во-пер­вых, заблокирует выступление против, а во-вторых, вне­сет замешательство в ряды остальных «марионеток» (в первой главе нашей книги мы говорили, что подобного рода лидеры сами по себе не возникают и в одиночку не существуют: им нужна мощная энергетическая под­держка паразитического поля).

Давайте теперь подведем некоторые итоги. Мы с ва­ми ознакомились с возможностями энергетического управления действиями окружающих. В вашей власти сделать применение этих приемов совершенно автома­тическим, и тогда оно станет незаменимой составляю­щей вашей жизни. Как вы уже не мыслите свою жизнь без тех навыков, которые вы получили при изучении предыдущих книг, так вскоре и приемы активного управ­ления окружающими собственной энергетикой станут для вас абсолютно естественными, проводимыми бессоз­нательно. Как уже говорилось, все это дано человеку от рождения самой природой, поэтому навыки вырабаты­ваются очень быстро. Надо только захотеть вспомнить все то, что в вас заложено.












Управление при помощи

мыслеформ.

Намерение, желание

и конструкции

НЕПОСРЕДСТВЕННАЯ СВЯЗЬ МЕЖДУ

СОЗНАНИЯМИ ЛЮДЕЙ

Все те методы воздействия, о которых мы с ва­ми говорили до сих пор, — это все же еще не тонкие энергоинформационные, а скорее просто энергетиче­ские приемы. Ведь вы, применяя их, действовали не сво­им сознанием (а значит, не вашей истинной сущностью), а энергией эфирного тела. Это совсем разные вещи: вто­рое грубее и требует больших энергозатрат. Но избежать этого этапа в процессе обучения, как вы сами понимае­те, невозможно. Ведь все развитие человека происходит по схеме «от простого к сложному».

Способности, данные человеку от рождения, намно­го тоньше и глубже, чем те, которые мы до сих пор ис­пользовали. Вы вполне можете научиться воздействовать на окружающих и управлять ими элементами собствен­ного сознания, и эффект от подобного воздействия бу­дет значительно лучше,

Кроме того, у всех грубоэнергетических приемов есть один существенный недостаток: они могут быть

использованы только при решении краткосрочных за­дач. В жизни же, как правило, случается так, что если вы не видите перед собой перспективы (а ваше окру­жение может очень успешно этому мешать), то осуще­ствление ближайших целей просто не имеет смысла. Согласитесь, ведь все примеры, приводившиеся до сих пор в пособии, — это либо ступеньки, которые необхо­димо успешно пройти для выхода на большую арену, либо средство разрешения критической ситуации, до которой, естественно, лучше дело не доводить. Поэто­му теперь вам нужно -познакомиться с долговременны­ми методами управления. Они в значительно большей степени способны положительным образом повлиять на вашу судьбу.

Для долговременного воздействия все грубые им­пульсы, о которых мы с вами говорили, не подходят уже потому, что они очень скоро забываются вашей «мише­нью». Она помнит о них только тот ограниченный пе­риод времени, пока испытывает ваше воздействие. Ко­гда же воздействие заканчивается, ваш противник недо­умевает по поводу того, как же это все могло произойти, и дает себе обещание, что больше этого с ним не повто­рится никогда. Поэтому для долговременного эффекта вам нужно овладеть искусством помещения образа в соз­нание другого человека, или, проще говоря, техникой изменения сознания «мишени».

Проведение этой работы, как вы впоследствии убе­дитесь на своем опыте, приносит наиболее заметные плоды. Более того, осуществление подобной техники приносит само по себе колоссальное моральное удовле­творение. Ведь вы в данном случае являетесь своего ро­да творцом, вы лепите из человека то, что хотите полу­чить. Это значительно больше, чем воспитание или, тем более, грубое силовое воздействие, при котором сама че­ловеческая суть вашей «мишени» никоим образом не за­действована.

Для того чтобы осуществить долговременное воздей­ствие, необходимо понимать, каким образом работает наше сознание и каким образом оно может, не прибе­-

гая к огромным энергозатратам, контролировать сосед­ние личности. А так как двух одинаковых личностей не бывает, то и воздействия должны быть сугубо индиви­дуальны.

Психологи, изучая сознание людей, проводят инте­ресный тест. Трактовка его может заинтересовать толь­ко специалиста, нам же с вами он поможет понять, ка­кими сугубо индивидуальными образами оперирует на­ше сознание. Суть его заключается в следующем. Группе людей дается одинаковое задание: подробно охаракте­ризовать образы тех предметов, которые будут перечис­ляться. Далее испытуемым называют конкретные пред­меты, к примеру: цветок, стол, дом, автомобиль — что угодно, и нужно описать на бумаге тот образ предмета, который сразу же возник в вашем сознании. К примеру, вы услышали слово «стол». Какой образ стола возник у вас перед глазами? Стол письменный, или обеденный, или, может быть, журнальный? На трех или на четырех ножках? Высокий или низкий? Круглый или прямо­угольный? Есть ли у него ящики?

Можете интереса ради провести этот тест-игру со своими друзьями, чье восприятие мира вам хотелось бы сравнить с вашим. Если затем вы соберете листки и срав­ните все описанные образы предметов, то, разумеется, не встретится даже двух одинаковых, потому что созна­ние человека глубоко индивидуально. Схожие, разуме­ется, будут. О чем это может говорить? О том, что ваши души в чем-то родственны. Но даже у самых родствен­ных душ эту схожесть можно выявить только благодаря словесному описанию заданных образов. Но как вы знаете, «мысль изреченная есть ложь», и образ этот все-таки другой. Ни один мастер слова не может описать его не только таким, каким он является на самом деле (это распознать можно только с использованием нашей ме­тодики; но о ней — чуть позже), но даже и таким, ка­ким сам его видит. Вспомните, сколько воспоминаний и различного рода научных трудов написано о Пушки­не. И ни в одной из этих работ он не предстает перед нами одинаковым. С удивлением можно задать вопрос:

 

неужели даже сейчас, спустя почти двести лет, исследо­ватели умудряются найти о нем какие-то новые сведе­ния? Отчасти, может, это и так. Но дело не только в этом. У каждого современника Пушкина, знавшего его лично, имелись свои, субъективные представления о по­эте. Переданы нам они были в словесной форме, стало быть, определенного искажения миновать было невоз­можно. В нашем же сознании формируется образ поэта на основе уже не документов, а мемуаров и научных тру­дов ученых-пушкиноведов. Значит, при восприятии об­раза происходит двойное искажение. И так абсолютно ео всем, о чем мы слышим, читаем, узнаем.

Закройте на минуту глаза и представьте себе вашу ближайшую подругу или друга. Постарайтесь предста­вить ее (его) как можно более жизненно, ярко, такой, какой она обычно предстает перед вами в реальности. А теперь подумайте: если бы вы могли поместить создан­ный вами образ в сознание того же самого человека, хо­рошо вам знакомого, узнал бы он себя, как в отражении? Нет, наверняка бы не узнал. Потому что образ самого се­бя в его сознании совершенно другой.

Что же нужно делать в этом случае? Как решить воз­никшую проблему несоответствия восприятия мира ме­жду собой у разных людей? Ведь нам требуется, чтобы восприятию другого человека стал доступен совершен­но конкретный образ. Чтобы он, будучи помещенным в сознание другого человека, сработал, причем не каким-то схожим образом, а так, как было нами задумано. Без этого, как вы уже поняли, долговременное управление невозможно.

Для этого нужно чувствовать, какими именно обра­зами оперирует сознание вашей «мишени» и какими об­разами, какими элементами собственного сознания на­до пользоваться, чтобы добиться нужных результатов.

Казалось бы, это очень сложная, недоступная зада­ча, но, как вы убедитесь, человек вполне может преодо­леть пропасть между индивидуальными сознаниями. Не стоит забывать, что, несмотря на индивидуальные отли­чия, ядро души одного человека практически неотличи­-

мо от ядра души другого (подробнее о том, что такое яд­ро души, мы поговорим чуть ниже). Между всеми нами значительно больше сходства, чем различия. К тому же все наши души не разделены, так как являются элемен­тами и отражениями большей структуры — единой энер­гоинформационной сущности Вселенной. В это утвер­ждение бывает сложно поверить, так как каждый из нас находится в своем физическом теле, проходит свой ин­дивидуальный жизненный опыт, искренне верит в свою уникальность и неповторимость. Но при желании лю­бой из нас может преодолеть этот барьер, стоит лишь по­нять ту часть собственного сознания, которая является идентичной части сознания другого человека.

Родители, в семьях которых воспитываются одно-яйцевые близнецы, отмечали за детьми следующие осо­бенности. Дети их не только безумно схожи по харак­теру, темпераменту, способностям, физическим данным. Уже в первые годы жизни родители замечают, что у де­тей совпадают вкусы в еде, одежде. В большинстве слу­чаев близнецов одевают одинаково не потому, что так нравится маме с папой (в этом заключается заблужде­ние огромного числа людей), а потому, что выбор де­тей в этом оказывается схож. Когда начинают опреде­ляться некоторые жизненные цели, выясняется, что у этих детей ярко выражено стремление получить схо­жие, если не одинаковые профессии. Врожденной ока­зывается и склонность к некоторым заболеваниям. Из­вестен случай, когда братья-близнецы, уже в течение нескольких лет не жившие в одной семье, общающие­ся между собой только посредством писем и редких те­лефонных звонков, с интервалом в несколько месяцев заболели туберкулезом. А болезнь эта, как известно, к наследственным не относится. В довершение всего эти молодые люди, женившись практически в одно и то же время, выбрали себе в жены блондинок. О чем мо­жет говорить такое сходство не только в различного ро­да склонностях, но и в судьбе? О том, что между двумя братьями нет того барьера восприятия, который имеет­ся у большей части людей.

 

Одна из родительниц близнецов рассказывала нам о своих детях на первый взгляд совсем удивительный факт, объяснение которому с традиционной точки зре­ния дать невозможно (впрочем, история знает тысячи примеров невероятно тесной связи между близнецами, так что в этом отношении рассказ вовсе не удивите­лен). Когда одному ребенку шести лет делали укол, вто­рой при этом перекашивался от боли и начинал пла­кать. Мать интересовал следующий вопрос: может ли быть поведение ребенка вызвано исключительно лишь сопереживанием, ведь дети-близнецы обычно очень дружны? Однако дети в ту минуту находились в раз­ных комнатах и один мог только догадываться, что про­исходит с другим.

Как очень скоро поняла и сама мама, ее ребенок ни­чуть не кокетничал, изображая физическую боль, он на самом деле ее чувствовал. Эта способность, к сожале­нию, утрачена большей частью людей и на данный мо­мент еще не изучена вами. Между этими двумя близне­цами связь была врожденной. При этом действовала она исправно только между ними двумя, и, таким образом, их врожденные способности оказывались ограниченны­ми. Эта связь может развиться, но может и сойти на нет, точно так же как и любой другой навык, оказавшийся без постоянной практики.

Означает же это только то, что непосредственная связь между сознаниями существует, она вполне реаль­на, хотя не так уж часто встречается в повседневной жиз­ни. Поэтому в ваших силах преодолеть барьер между ва­ми и любым другим человеком, стоит лишь понять и по­чувствовать ту часть собственного сознания, которая является близнецом сознания другого человека.

Шаг 8. Практическая телепатия

Мы говорим о долговременном управлении и внедрении программ в чужое сознание — но для начала вам нужно научиться чувствовать мысли другого чело­-

века. На первый взгляд это кажется сложным, но на са­мом деле чрезвычайно просто. Будем отталкиваться от того факта, что внутренний мир человека имеет инфор­мационную природу. То есть он состоит из энергии, но организован по информационным принципам.

Давайте подумаем, что это значит. Вы наверняка за­мечали, что в разных языках встречаются одинаково зву­чащие слова, но при этом обозначающие совершенно разные предметы или понятия. Скажем, английское сло­во, звучащее как «мэгэзин» («magazine»), означает вовсе не магазин — торговое предприятие, а журнал; слово «мэни» («many»), означающее по-английски «много», с языка хинди переводится как «я»; по-немецки же «ja» («я») означает «да».

Подобных примеров можно привести множество. Воспринимается такое явление совершенно естествен­но, так как всем понятно, что дело тут не в слове, а в языках. Когда мы имеем дело с сознанием другого че­ловека, нас ждут похожие сложности. Одно и то же ощу­щение, образ или элементарная мысль, помещенные в со нание другого человека, будут наделены им совер­шенно другим значением. И несмотря на то что образы, мысли и чувства, как мы уже говорили в первых двух книгах системы ДЭИР, беспрепятственно просачивают­ся из сознания каждого в окружающую среду, способ­ность к чтению мыслей встречается очень редко. Ведь для того, чтобы его провести, нужно искать не мысль, а первичный образ, и уже от него улавливать вторичный импульс — значение образа. Примерно так же, как уви­деть дорожный знак совсем не то же самое, что понять его значение (для этого нужно привлекать знания или логику). В сознании же человека несколько слоев, и по­лучаемый образ всегда искажается. Одно и то же ощу­щение в процессе прохождения всех этих слоев обрас­тает множеством дополнительных значений, пока не пре ратится в цельный образ, которым, собственно, и манипулирует сознание. Именно по этой причине ваш друг и не смог бы себя узнать, помести вы ему в голову его собственный образ, сложившийся у вас.

 

Цельная мысль не приходит сама, ее нужно специ­ально ловить. Техника этого процесса заключается в сле­дующем. Нужно сосредоточиться на центральном ядре человеческой сущности — элементарном ощущении «я есмь». Сделать это на данном этапе вашего развития вам будет не так уж сложно.

Давайте для определенности выясним, что такое «я». Обычно мы ошибочно склонны ассоциировать себя с це­лым набором человеческих качеств. Все мы в общем-то хорошо представляем себе, что такое правильная само­оценка. Разумеется, в течение жизни она, как и мы са­ми, может меняться, но обычно уже к девятнадцати-два­дцати годам человек способен трезво оценить свои при­родные и выработанные качества. У него складывается достаточно четкое представление о своих возможностях, сфере интересов, характере, темпераменте и т. д.

Человеку мыслящему свойственно стремление ра­зобраться в себе, ответить на вопрос: какой я? Добрый или злой, умный или не очень, тактичный или грубо­ватый? — и так далее. Самое сложное в этом процессе то, что на некоторые вопросы ответить оказывается просто невозможно, потому что мы бываем разные:

больные и здоровые, полные и похудевшие, одинокие и пользующиеся сногсшибательным успехом у проти­воположного пола... Продолжать можно бесконечно. В конечном счете на вопрос «какой я?» мы сами себе да­ем приблизительно такой ответ: в большинстве случаев (то есть процентах в 60—65, не больше) я оказываюсь таким-то. «Ну а какой же ты во всех остальных?» Этот вопрос, как правило, остается открытым, вернее ответ приблизительно такой: как обстоятельства складывают­ся, такой и есть.

Тогда давайте попробуем задать вопрос по-другому:

что Я такое? Отвечая на этот вопрос, люди в большин­стве своем опираются на те свои качества, которые от­личают их от других. Они забывают, что в каждом из нас есть нечто большее, чем просто физические дан­ные, характер, темперамент, определенный жизненный опыт, и что именно это «нечто» и определяет в конеч­-

ном счете человеческую индивидуальность. Кто-то счи­тает себя воплощением ума или красоты, а кто-то с низ­кой самооценкой — олицетворением невезения и хро­нических ошибок.

Давайте разберемся с тем, что же такое человеческое Я и где находится его главная составляющая. Но вос­пользуемся для этого не взглядом извне, а посмотрим на себя изнутри, заглянув пристально в собственное созна­ние. Итак, у вас есть осознанное тело, часть вашего Я. Оно может быть больным или здоровым, усталым или бодрым, но если вдруг из-за какой-либо болезни у вас изменится ваш физический облик (несчастный случай) или даже характер (поганое настроение), это не повлияет на ваше истинное Я; все равно это будете вы и только вы. Ваше тело — прекрасный инструмент для ощущений и действий во внешнем мире, но центр вашей челове­ческой сути не в теле.

У вас есть эмоции. Они многочисленны, иногда про­тиворечивы. Вы радуетесь или горюете, спокойны или взволнованны, находитесь в состоянии отчаяния или на­дежды. Но при этом вы понимаете, почему вас охваты­вает то или иное настроение, и вы даже можете при же­лании им управлять. Вне зависимости от испытываемых чувств вы всегда с полной ответственностью можете зая­вить: «Да, это Я». Следовательно, ваши эмоции — еще не самое главное в вас.

У вас есть чувства. Вы способны слышать музыку и наслаждаться ею. Вам нравится смотреть на пляшущее пламя костра и вдыхать его дым. Вы получаете удоволь­ствие, поглаживая кошку или собаку. Через органы чувств вы познаете и воспринимаете окружающий мир. Но если, не дай Бог, вам откажет зрение или слух, вы останетесь самим собой. Вы по-прежнему можете ска­зать: «Я есть». Ваши чувства — это тоже еще не вы.

У вас есть интеллект. Сейчас он достаточно развит и активен. А еще несколько лет назад он таким не был:

вы меньше знали, меньше умели. Он так же, как и чув­ства, является инструментом для познания окружаю­щего мира, но если вы потеряете способность логиче-

ски мыслить, это все равно будете вы: центр вашей сущ­ности — не в интеллекте.

У вас имеется определенный жизненный опыт: где-то вам сопутствовала удача, где-то были поражения. И этот жизненный опыт будет у вас накапливаться все вре­мя, пока вы живете в этом мире. Следовательно, ни ва­ши ошибки, ни ваш успех не могут быть олицетворени­ем вашей человеческой сути — она глубже.

Получается, что ваше истинное Я — это некий центр воли, самосознания, способный владеть и управлять ва­шими интеллектом, -эмоциями, телом, добиваться ус­пехов в жизни и преодолевать неудачи. Именно там, в этом центре, и возникают первичные импульсы, кото­рые заставляют вас двигаться, привлекать память, ис­пытывать эмоции и решать логические проблемы и которые так сложно научиться воспринимать. И для то­го, чтобы научиться это делать, нужно уметь разотождествлять себя со своими эмоциями, чувствами, интел­лектом и жизненным опытом. То есть для того, чтобы ответить на вопрос «что есть Я?», необходимо восполь­зоваться подходом от противного и ответить на вопрос «что не есть Я?». Давайте попробуем это сделать — но не в теории, а на практике.

Рис. 12. Человеческое существо, словно жемчужина, состоит из многих

неповторимых слоев, но в самом его центре находится объединяющая

всех частица — как в центре жемчужины покоится песчинка из песков

матери-Земли

Расположитесь поудобней в кресле или на кровати, позаботившись предварительно о том, чтобы в эти ми­нуты вас никто не потревожил. Закройте глаза, расслабь­тесь и постарайтесь вспомнить какую-нибудь картину из жизни, которая вам доставила бы особое удовольствие. Образ, создаваемый вами, должен быть как можно бо­лее ярким и осязаемым, сосредоточивайтесь на всех ощущениях, которые будете испытывать, наслаждайтесь ими, запоминайте их.

Закройте глаза и представьте, как вы, к примеру, входите в лес. Каким он предстал в вашем воображе­нии? Он хвойный или смешанный, густой или больше напоминает парк? Какая погода в этот день? Пройдите хотя бы немного в глубь леса, насладитесь его запаха­ми, красотой деревьев, пением птиц. Ощутите эти за­пахи как можно сильнее. Попробуйте среди всех птичь­их голосов выделить какой-нибудь один, принадлежа­щий конкретной птице. Проведите рукой по траве, определите, влажная ли она, давно ли был дождь. Ка­кие эмоции вы при этом испытываете? Вам нравится? Вам очень хорошо здесь? Не хочется уходить? Но вам придется это сделать, ведь вы, кажется, стали делать это упражнение для того, чтобы научиться распозна­вать первичные импульсы, возникающие в централь­ном ядре человеческой сущности.

Давайте от созданных вами образов вернемся к ре­альности. Итак, вы знаете свои особенности восприятия окружающего мира, вы только что в очередной раз в этом убедились, выполняя предложенное упражнение. Вы в той или иной степени любите в себе все это, пото­му что ваше восприятие отличает вас от других людей, создает вашу уникальность.

Вы только что испытали приятное ощущение про­гулки по лесу. В вашей жизни было и будет еще много других приятных моментов, вызвавших огромное коли­чество положительных эмоций.

Теперь откройте глаза и сосредоточьтесь на себе, от­бросив все эмоциональные моменты. Как вы уже знае­те, ваши эмоции и чувства — это не вы. Это не ваше Я.

 

Отрешитесь от них. То есть не выключите, а просто от­бросьте как объект внимания. Для начала это может быть сложно: слишком сильно мы идентифицируем себя со своими ощущениями. Вам будет проще справиться с по­ставленной задачей, если вы скажете себе, что все наши чувства, мысли и даже деяния — это все не самое глав­ное, а находящееся на поверхности нечто более важно­го. В душе у каждого человека есть ядро, без которого невозможно бы было наличие всего остального, вот оно-то и управляет нами. Оно — главное, и именно оно нам сейчас и нужно. Когда вы всем своим существом осоз­наете, что суть заключается в нем, то «шелуху» легко можно будет отбросить.

Теперь сделайте то же самое с любым предметом, на­ходящимся в поле вашего зрения, — с цветком, вазой, ботинком — с чем угодно. Исключите образ вещи из сферы своего внимания. Отбросьте как объект — и вы исключите из списка своих объектов внимания зритель­ное восприятие, логическое восприятие и привлечение памяти (она была задействована автоматически для ана­лиза природы образа, попавшего в сознание).

А теперь главное. Посмотрите на любого посторон­него человека и ощутите, что центр, расположенный за вашей Аджна-чакрой, и его такой же центр — одно и то же. Не обращайте внимания на все, что окружает это яд­ро. Не воспринимайте этого. Важен только тот самый центр, который остался в вашем восприятии после от­брасывания эмоций, памяти, логики и зрительного об­раза. Ядро сознания постороннего человека, точно так же, как и ядро вашего сознания, является энергоинфор­мационным сгустком и элементом энергоинформацион­ной сущности Вселенной. А так как в корне вы с этим человеком едины, то нет ничего, что вы не могли бы друг о друге постичь.

Когда вы сможете это выполнить, к вам сразу же придут первичные ощущения: не желания, а скорее на­мерения этого человека. Постарайтесь, глядя на него, определить, что он слышит, что видит, куда направля­ется и с какими чувствами. Ваши ощущения также бу­-

 

дут к вам приходить в виде первичных фрагментарных образов, но вы, в отличие от изучаемого вами человека, без труда можете их воспринимать. То есть вы, ваше Я, временно будет анализировать не свои образы, а обра­зы, находящиеся в сознании другого человека.

Главное достижение, которого вы добились, это воз­можность ощущать ЖЕЛАНИЯ и НАМЕРЕНИЯ друго­го человека. Прочувствуйте как следует первичный об­раз другого сознания — вот человек видит улицу и... тут есть еще что-то... ОН ХОЧЕТ ВСКОРЕ СВЕРНУТЬ НА­ЛЕВО! ХОЧЕТ — это желание, а СВЕРНУТЬ — это на­мерение — базовые элементы сиюминутного механизма сознания. На этом уровне чаще всего происходит воз­действие энергоинформационного паразита — и на этот элемент проще всего влиять со стороны. Ведь если есть желание и намерение, то достаточно только подать им­пульс к действию (а вы уже знаете, как это делается), чтобы человек немедленно начал реализовывать полу­чившуюся конструкцию!

Постепенно эта способность глядеть в самый корень человеческого существа разовьется у вас в настоящую те­лепатию и вы сможете чувствовать и понимать значи­тельно больше, чем раньше. Перед вами откроется пол­ная картина тех образов, какими оперирует сознание че­ловека. Для вас уже не представит никакой сложности заглянуть в душу другого человека; более того, вы смо­жете понимать его лучше, чем он понимает сам себя:

ведь он, в отличие от вас, не умеет воспринимать без ис­кажения первичные импульсы, принятые его сознани­ем. Мы уже не говорим о том, что вы без труда будете воспринимать различные произведения искусства, осо­бенно музыку и живопись. Ведь любое искусство по сво­ей природе нелогично и строится на интуитивном вос­приятии мира.

У вас обязательно получится — ведь, несмотря на ка­жущуюся сложность задачи, ученики на наших курсах овладевают этим всего за одно занятие!

Продолжайте использовать полученные навыки, со­вершенствуйте их. В реальной жизни простор для их

применения очень широк. Умея «читать» истинные, глу­бинные намерения человека, вы сможете с легкостью из­бегать врагов, приобретать друзей, избавляться от тех проблем общения между людьми, которые вызваны раз­личного рода недопониманием.

Разумеется, это только начало, хотя и замечательное. Приложите максимум усилий, терпения — и очень ско­ро вы сможете не только распознавать первичные им­пульсы окружающих, но и помещать свои намерения в сознание другого человека, вытеснив предварительно его собственные.

ПРИМЕНЕНИЕ ОБРАЗОВ НАМЕРЕНИЯ ДЛЯ УПРАВЛЕНИЯ СОЗНАНИЕМ ЧЕЛОВЕКА

Как вы помните, во многих случаях поведение запрограммировано действием паразитического энерго­информационного поля, и под «собственными» намере­ниями конкретного человека подразумеваются действия, обусловленные подпиткой этого поля. Поэтому до того, как вы будете вытеснять первичный образ из сознания человека, привыкшего к «симбиозу» с паразитической структурой, вам нужно будет сначала изолировать «ма­рионетку» от ее энергоинформационной среды. Вспом­ните, как это делать, заглянув в предыдущие главы. (Как видите, вы не просто воздействуете на человека, управ­ляете им, но и играете при этом похвальную роль ос­вободителя от паразитического влияния привычной ему среды.)

После того как вы справились с поставленной перед вами задачей, вы можете непосредственно приступать к подаче мыслеобраза. «Марионетка», резко отрезанная от своей среды, находится в состоянии повышенной чув­ствительности и поэтому с готовностью примет образ со стороны, то есть посланный вами.

Здесь есть один нюанс: подача образа не должна свя­зывать вас и «мишень» единой энергетической связью. Даже находясь на вашей теперешней ступени развития,

вы обладаете меньшими энергетическими резервами, чем разветвленная сеть паразитического энергоинфор­мационного поля: ведь в нем задействовано огромное число людей, и все они обеспечивают ему свою подпит­ку; вы же с решением вашей проблемы и вашим единич­ным воздействием остаетесь пока в одиночестве. Возь­мите себе за правило, что, работая с каждым конкретным человеком в отдельности, вы должны быть предельно точны. Это личность, хотя и привыкшая к управлению. В вашу задачу может входить только правильная подача мыслеобраза; в противном случае вы толкнете человека по неверному пути. Если вы попробуете управлять че­ловеком непрерывно хотя бы в течение получаса, то убе­дитесь, что эффекты станут непредсказуемыми — ведь подаваемые вами образы почти, но не абсолютно совер­шенны — и ошибки будут накапливаться. Вы, как хоро­ший врач, должны стремиться не навредить ни себе, ни людям и все взвесить, прежде чем предпринять какие-то действия. В вашем распоряжении для управления ба­зовыми мыслеформами имеются следующие пять эле­ментов намерения: намерение действия, намерение от­влечься, намерение уверенности, намерение отказаться, намерение пересмотреть ситуацию.

Мы уже говорили, что описать человеку несведуще­му эти ощущения очень сложно, тем более что они очень субъективны и каждый мастер, давно практикующий внедрение собственного первичного образа в сознание «марионетки», говорит о своих ощущениях по-разному. Вообще, все ощущения всегда очень индивидуальны, в данном же случае вы имеете дело не со своими ощуще­ниями, а с чужими. Так что впечатлений от первого же успешного результата будет у вас бездна! Просто нужно хотя бы один раз испытать, что они такое, и тогда вы их уже никогда ни с чем не спутаете. Для этого и служит предыдущий 8-й шаг системы ДЭИР.

Стоит вам один раз «поймать», почувствовать ощу­щения другого человека, и вам сразу станет понятно, что скрывается под энергетическим определением его наме­рений. Если же у вас будут возникать какие-либо слож-

ности, что в общем-то маловероятно, вам обязательно помогут группы единомышленников, продвинувшихся дальше вас по пути эволюции.

Шаг 9. Техника управления при помощи

 намерения

«Марионетка», находящаяся под влиянием па­разитического энергоинформационного поля, как мы го­ворили, действует вполне логично и осознанно, только вот «логичность» ее поведения обусловлена не ее лич­ными внутренними установками, а действием паразити­ческой сети. Собственная же система оценки у «ма­рионетки» находится в пассивном состоянии. Поэтому, после того как вы прервете воздействие на нее энерго­информационного внешнего поля, она окажется совер­шенно растерянной.

Мне иногда задают вопрос: испытывает ли «марио­нетка» какие-либо ощущения в тот момент, когда ее от­секают от родной ей подпитки? Конечно, испытывает, но все это происходит на уровне перемены настроения, растерянности, возникновения некоторого переосмыс­ления происходящего. Ее ощущения можно сравнить с ощущениями человека, который сам не заметил, как оказался в незнакомой обстановке, и никак не может вспомнить, как это с ним случилось, и понять, что он тут вообще делает.

Подсказать ответ на этот вопрос должны будете вы. Все ваши действия сводятся к следующим этапам. Пер­вый этап — его можно назвать предварительным — за­ключается в том, что вы изучаете сознание «мишени», «подслушиваете» ее мысли, анализируете, какой пер­вичный образ подойдет для нее, а какой нет. Затем, на следующем этапе, вы должны создать себе необходи­мый настрой и отождествиться с «мишенью». (Как это делать и какие упражнения использовать для трениров­ки, мы с вами уже разобрали.) И третий этап, конеч­ный, состоит в том, что в нужный момент вы вталки­-

 

ваете в сознание «мишени» тот образ, который создали собственным сознанием.

Вы сами очень скоро сможете убедиться, что хоть мы сейчас и разложили весь процесс воздействия на его со­ставляющие, времени он занимает совсем немного — он практически мгновенен. Главное в этом деле получить необходимые навыки, ну и, естественно, точно знать, че­го хочешь, чтобы не наломать дров.

Надежнее всего пользоваться именно образами на­мерения, о которых мы уже упомянули. Суть их при­менения заключается в том, чтобы направить действия человека в нужное вам русло. К примеру, человек за­нимается определенным видом деятельности. Работает хорошо — не из-за денег и не ради самого процесса ра­боты, а просто потому, что привык трудиться с полной отдачей, даже ничего за это не имея. У него прекрас­ные во всех отношениях способности, но ему и в голо­ву не приходит поискать себя в другом деле. Вы же, используя приемы, о которых пойдет речь ниже, без особого труда можете привести его к мысли о переме­не деятельности. Вам достаточно будет только посеять в его голове мысль о том, что он годами выполняет работу, ему самому совсем ненужную, что его лишь ис­пользуют вышестоящие «марионетки», — и он все пус­тит на самотек и будет выполнять ту работу, которая нужна вам.

Приведем другой пример. Случай этот произошел со старой знакомой (одноклассницей) одного из после­дователей системы ДЭИР. Сын этой женщины, уже под­росток, попал в дурную компанию и долгое время чув­ствовал себя там вполне комфортно. От попиваемых спиртных напитков, от разного рода курева (а кури­лись, как вы догадываетесь, не только сигареты) вреда, по его мнению, никакого быть не могло. Аргумент на этот счет был следующий: если бы это было так вред­но, никто бы не пил и не курил вовсе, зато «кайф от спиртного и от покуриваемой травки непередаваемый». Доказать что-то обратное было невозможно, так как ре­бенок все меньше поддавался влиянию извне. Общее

ощущение свободы и вседозволенности, царившее в группе, нравилось парню куда больше, чем давление семьи и школы. Он был очень рад, что оказался в этой компании, даже гордый ходил. Как теперь вспоминает его мать, вытащить его оттуда было практически не­возможно. Но произошло чудо, вернее, так считает его мать. Однажды ни с того ни с сего парня посетило ощу­щение, что его пребывание в этой компании нужно не столько ему, сколько его корешам. Ему-то с этого ка­кой прок? Учебу забросил, еще немного — и оставят на второй год; испортил отношения с родителями и да­вешними друзьями, перестал посещать спортивную сек­цию и из самых сильных парней своего класса пре­вратился в хлюпика. Вот, пожалуй, и все «достиже­ния». После того как на него нашло это «озарение», все потихоньку стало налаживаться и в школе, и дома. Чудес, разумеется, не бывает. Просто последователь ДЭИР, помня о старой школьной дружбе, оказал семье посильную безвозмездную помощь и вправил парню мозги. О том, что он собирается это сделать, мама юн­ца, конечно, знала и чисто по-человечески была рада хоть какому-то участию, но что «каким-то там потус­торонним воздействием можно человека от дури изле­чить» — в это, разумеется, не верила. И когда парень неожиданно для нее взялся за ум, прибежала к нам са­ма не своя от радости, не зная, как отблагодарить. А ведь всего этого она, в общем-то, могла добиться и са­ма, будь у нее достаточно знаний и веры в собствен­ные силы.

Теперь вы убедились, что такое управление совер­шенно элементарно? После того как вы привыкнете ис­пользовать приведенные в этой книге приемы, вы добь­етесь таких достижений, которые и не снились большин­ству экстрасенсов-чудотворцев.

С образов намерения, как мы уже сказали, лучше всего начинать; они являются своего рода фундаментом воздействия мыслеформами. Но со временем, поднато­рев в этом деле, вы сможете пользоваться и другими, бо­лее сложными образами; к примеру, запускать в созна­-

 

 

ние «мишени» законченную логическую конструкцию и даже вкладывать в ее уста свои слова.

Итак, вы уже знаете, что при помощи передачи об­раза вы можете «перехватить» управление «марионеткой» у паразитического энергоинформационного поля. Это позволяет вам беспрепятственно манипулировать его сознанием. Вследствие этого «марионетка» не только не может принести вам какой-либо вред или даже беспо­койство, но начинает сознательно действовать в ваших интересах.

Некоторые люди оказываются способны к этому от рождения. Где бы они ни оказались — всюду и без осо­бого труда они могут незначительным приложением собственных усилий не только привлечь к себе внима­ние людей, но и совершить переворот в их умах. О та­ких говорят, что они прирожденные лидеры. Как вы понимаете, отличительная особенность лидера состоит не в том, какие идеи он проводит в жизнь, и не в са­мих идеях, а в том, что за ним идут люди и он спосо­бен их себе подчинять. Все остальные достоинства, та­кие как интеллект, работоспособность, ораторское и полководческое искусство, разумеется, играют опреде­ленную роль, но далеко не главную. Вы сами наверня­ка знаете среди ваших близких таких умных и трудо­любивых людей, которых вы уважаете и даже, возмож­но, любите, но за которыми вы никогда не пойдете, случись так, что они попытаются вас куда-то вести. Ес­ли человек не в состоянии увлечь за собой других, то он не может быть лидером, хотя, конечно, сам о себе он имеет право думать все что угодно.

История знает много прирожденных лидеров, вы­шедших из различных слоев общества, которые получи­ли мировую известность только благодаря своим способ­ностям вести за собой людей. Они стали лидерами не по воле случая, как это иногда бывает, когда ситуация тре­бует наличия вождя, а потому, что их лидерство — ядро их человеческой натуры. Они будут вожаками в любой ситуации, при любых обстоятельствах. Таковыми стали, например, Ленин, возглавивший революцию 1917 года,

Спартак, привлекший в 73—71 гг. до н. э. в свои ряды 70 тысяч повстанцев, и многие другие истинные лично­сти. Они могли вести за собой массы, потому что от при­роды обладали даром манипулировать сознанием окру­жающих. Мы вовсе не гарантируем вам, что, продвига­ясь в дальнейшем по пути эволюции, вы приобретете такую же славу и войдете в историю. Согласитесь, не это нужно для счастья. Но стать лидером в большом коллек­тиве и тем более в собственной семье — это уж вы обя­зательно сможете.

ОСОБЕННОСТИ УПРАВЛЕНИЯ

О том, насколько возрастает результативность всех действий при высоком уровне мотивации к ним, вы знаете сами. Не случайно говорят, что человек может до­биться чего угодно, стоит ему по-настоящему этого за­хотеть. Поэтому «марионетка», управляемая вами, до­биться сможет очень многого, если вы умело используете приемы подачи первичного образа; результаты ее дея­тельности были бы значительно ниже, пытайся вы ее подталкивать грубыми импульсами, о которых мы гово­рили в предыдущих главах.

Как вы понимаете, помимо «марионеток», то есть людей, вовлеченных в поле паразитической энергии, вас окружает значительное число обычных людей. Их от­личает от «марионеток» то, что они не подвергались постоянному воздействию со стороны, хотя и не были защищены от него. Они привыкли к эпизодическому влиянию, которое вполне в состоянии нейтрализовать через некоторое время.

То, что существует в центре намерения, очень легко проверяется логикой. «Марионетка», привыкшая не про­верять возникающие у себя образы (а с нею и все чувст­ва, и эмоции, и умозаключения) и действовать согласно им, оказывается очень послушна подпитывающей ее среде. Поэтому в случае вашего успешного отключения «марионетки» от питающего ее поля вы вполне можете

взять на себя управляющие функции привычного «ма­рионетке» сгустка паразитических полей: изменится суть воздействия, принцип же останется тот же.

Если же вы имеете дело с людьми, чье сознание практически незамутненно (вернее, используется от слу­чая к случаю), задуманное так просто у вас не реализу­ется. Приготовьтесь к неизбежным трудностям, которые будут вам мешать до тех пор, пока вы не научитесь по­давать человеку, не привыкшему к постоянному управ­лению со стороны, образ, соответствующий уровню его восприятия. В случаях, когда вы имеете дело с такими людьми, ваше воздействие должно как можно больше гармонировать с внутренним набором личностных ка­честв «мишени».

Относитесь к такому человеку внимательнее, чем просто к «марионетке», с большим, если так можно ска­зать, уважением. Что попало в голову ему вы все равно никогда не вобьете, если же это и получится, то ценой только колоссального труда, который может быть не­оправдан. Поэтому наш вам совет: подобного рода людям посылайте только те образы, которые не при­мутся их сознанием и логикой в штыки; умейте найти компромиссный вариант между своим воздействием и внутренней сутью отдельного человека. Скажем, что делать, если вы знаете, что вам мешает конкретная личность, самостоятельно мыслящая, имеющая опре­деленные доводы не в вашу пользу и желание высту­пить против?

Если проблема носит сиюминутный характер, то вы можете воспользоваться грубыми импульсами и пода­вить это стремление. Но, как вы сами понимаете, это все ненадолго, и вся ваша энергия будет уходить на то, что­бы не пропустить случай, когда ваш противник может открыть рот и выступить против вас. Разумеется, вам бы хотелось, чтобы проблема была решена раз и навсегда. Вы знаете, что на вашу сторону вам будет его не при­влечь, поскольку он, так же как и вы, добивается своих целей, осмысливает происходящее, взвешивая все «за» и «против».

 

Что можно посоветовать делать в этом случае? Ищи­те компромиссный вариант. Если вам не удается сделать из противника единомышленника — добейтесь, чтобы он хотя бы не выступал против вас, чтобы он оставался при всех голосованиях «хронически воздержавшимся». Подкиньте ему выгодную для него идею, помогите соз­дать определенное поле деятельности, попытайтесь тем или иным способом увести его от вас. Вообще, старай­тесь действовать поактивнее в социальном плане. Когда у него в голове возникнет некоторое осознание того, что мешать вам — дело не шибко выгодное, тогда действуй­те подачей нужного образа. Теперь вам уже ничто не должно помешать.

Для успешного претворения задуманного в жизнь примите на вооружение следующий нюанс: намерения, подаваемые окружающим, не должны быть связаны не­посредственно с ситуацией, которую вы пытаетесь ре­шить. Пусть эти намерения апеллируют к каким-либо посторонним событиям, на которые и внимания-то серьезного обращать никто не будет. Используя их, вы добиваетесь своего, отвлекая внимание людей от основ­ной проблемы.

Разберем возможную ситуацию. К примеру, ваш на­чальник ни в какую не хочет посылать вас в загранич­ную командировку. Он прекрасно понимает, что она бу­дет способствовать вашему профессиональному росту, а ему это не очень-то выгодно: конкуренты никому не нужны. При этом вы понимаете, что ваш начальник — единственное серьезное препятствие на вашем пути, так как других людей, способных вам помешать, рядом нет. Ваша трезвая самооценка также подсказывает вам, что из всего коллектива вы единственная стоящая кандида­тура для этой поездки: вам она даст больше, чем кому-либо другому, и что именно по этой причине вас не хо­тят отпускать.

Что можно сделать в такой ситуации? Во-первых, ни с кем не спорьте и ни в коем случае не говорите нико­му, что хотели бы ехать. Помните, что если вы будете за­острять внимание на ситуации, то же самое сделает и

ваш начальник и все ваши дальнейшие действия будут проверяться его логикой. Ваша задача повернуть ситуа­цию таким образом, чтобы ему стало наплевать и на за­гранкомандировку, и на вас. Тогда он не будет вам ме­шать и вы добьетесь своего. Чем же можно отвлечь его внимание? Да всем, что для него значимо и что может подвернуться под руку!

К примеру, вам стало известно, что у вашего шефа нездоровый желудок. Положите как-нибудь незаметно ему на стол рекламную газету с перечнем самых лучших пансионатов, где лечат подобные заболевания (благо сейчас таких много). Еще лучше, если в этом материале будет подробно расписано, что может случиться, если болезнь запустить. Если газета хотя бы попадется ему на глаза, можете посылать ему образ конкретного намере­ния — съездить подлечиться. А дальше наблюдайте за происходящим. Без вашего воздействия он, скорее все­го, положил бы эту газету туда, куда обычно складыва­ют макулатуру. А как поступит в этот раз, увидите сами. Наблюдайте тихо, незаметно; промолчите, если он вдруг поинтересуется, кто мог положить газету на его стол. Ес­ли ваш начальник достаточно хорошо обеспечен и ма­териальная сторона вопроса его остановить не может, очень скоро ему будет не до вас. К тому же он будет пол­ностью уверен, что решение поправить здоровье он при­нял совершенно самостоятельно. Вы же поедете в же­ланную командировку, совершив предварительно поло­жительный со всех точек зрения поступок: благодаря вашему своевременному вмешательству улучшится со­стояние здоровья человека и, возможно, продлится его жизнь.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ОБРАЗОВ ЖЕЛАНИЯ ДЛЯ УПРАВЛЕНИЯ

Помимо передачи образов намерения вы може­те воспользоваться также и образами желания. Это оз­начает, что вы можете изменить восприятие ситуации другим человеком, «поправив» его. Говоря проще, заста-

 

вить его желать то, чего хотите вы. О том, что означает желание в жизни любого человека и как оно им движет, мы уже говорили. Кроме того, в отличие от образа на­мерения, желание действует дольше, потому что отно­сится к немотивированным сигналам подсознания и, что очень важно, почти никогда не проверяется логикой.

Человек всегда склонен стремиться осуществить свои желания, даже если понимает, что они приносят ему вред. И даже если он осознает причину их возник­новения, он скорее будет продолжать осуществлять за­думанное, чем согласится нейтрализовать причину. Ска­жем, тот подросток, попавший в дурную компанию (его историю мы недавно разбирали), прекрасно понимал, что до того, как он там оказался, ему не хотелось про­гуливать уроки, покуривать травку и т. д., то есть он хорошо понимал, что именно явилось причиной его но­вых желаний.

Казалось бы, чего проще: объединившись с другими родителями, учителями, а может быть, и при помощи милиции, просто попытаться разогнать эту компанию с ее паразитическим воздействием, и все тогда встанет на свои места? Нет, не встанет. Потому что действием па­разитической среды была запущена разрушающая про­грамма, и она вполне может функционировать в рамках сознания конкретного подростка. Теперь он открыл для себя новые виды развлечений, и ему не хочется с ними расставаться. Желания группы стали его желаниями. Бо­лее того, даже если бы его компания рассыпалась, он на­шел бы себе такую же или еще хуже; потому что, как вы знаете, высокий уровень мотивации обеспечивает быст­рую реализацию задуманного. И если бы не своевремен­ное вмешательство, отрубившее его от воздействия гу­бительной среды, а затем поселившее в его сознании другие желания, паразитические стремления так бы и продолжали им руководить.

Или другой пример: молодой мужчина, все силы от­дающий восхождению по служебной лестнице, влюбля­ется в девушку. Сам он по натуре очень деловой, расчет­ливый; главное в его жизни — самоутверждение за счет

получения материального достатка и карьерного роста. Он целиком посвящает себя работе, учебе в аспирантуре, получению определенного социального статуса. Многие друзья справедливо критиковали его за такой подход к жизни: ведь в общем-то он сам себя ограничивал от мно­гих житейских радостей и элементарного человеческого счастья. Но вот случилось нечто, чего от него никто и никогда не ожидал: он не просто увлекся, а страстно влюбился, что называется, до беспамятства. Так, что при этом забыл и о работе, и об учебе, и об элементарном материальном достатке, без которого, как вы сами по­нимаете, можно просто протянуть ноги. Самое непри­ятное в этой ситуации то, что именно такая страсть в итоге в любовь-то и не перерастает. Философы не слу­чайно всегда проводили грань между страстью, влюблен­ностью и любовью. Эти понятия могут поначалу смеши­ваться, но выживает в конечном счете только любовь. Страсть же любая рано или поздно перегорает. То же са­мое, скорее всего, ожидало в ближайшем будущем и на­шего молодого человека. Ему грозило лишиться не толь­ко объекта своей страсти, но заодно и всего того, чего он уже почти достиг.

Известно, что все девушки, пользующиеся успехом у мужчин, требуют внимания. В самых «легких» случаях мужчина должен по крайней мере уделять много време­ни объекту своей страсти. Так поступал и наш герой. Действовал он безоглядно и безрассудно, результатом че­го стало его увольнение с престижной, хорошо оплачи­ваемой работы, а также отчисление из аспирантуры. При этом он практически не расстраивался, воспринимая все происходящее с ним философски, сел на шею собствен­ным родителям и не собирался в своей жизни что-то ме­нять. Советы приятелей, сводящиеся в общей сложно­сти к одному: плюнуть на свою пассию и не дурить, ни­какого действия не имели, потому что, невзирая ни на какие логические убеждения, человек сознательно же­лал отдавать все свое время своей возлюбленной.

Дело дошло до того, что «доброжелатели» молодого человека в лице родителей и близких родственников по-

 

просили девушку уехать на время из города. Им каза­лось, что если просто убрать девушку «с глаз долой» (причину выбора неправильного пути), то все встанет на свои места или хотя бы не так быстро пойдет под откос. Она, разумеется, делать это отказалась и в общем-то бы­ла права: не таким средством надо решать подобную проблему.

И проблема эта, несмотря на всю ее сложность, бы­ла решена. В сознание молодого человека по просьбе родителей была заложена определенная логическая кон­струкция (вам еще предстоит освоить, что это такое), которая очень скоро начала работать и привела к же­лаемым результатам. Смысл этой конструкции заклю­чался в следующем: если ты не возьмешься за ум, эта девушка впоследствии сама тебя бросит: зачем ей ну­жен отец семейства без работы и без денег, умеющий только изливать свои чувства? К этой логической фор­ме было добавлено желание продолжать учебу в аспи­рантуре и работать. Надо сказать, что и то и другое во­зымело действие. И очень скоро на свете появилась но­вая счастливая семья: в ней царили не только любовь, но и достаток.

Шаг 10. Техника управления

при помощи желания

Техника передачи желания заметно отличается от техники передачи намерения. Одно из отличий за­ключается в том, что для передачи желания нужно су­меть особенно точно воспринять чувственную сферу «мишени», то есть «подслушать» ее мысли и чувства еще более тщательно, чем если бы вы имели дело с намере­нием. Вызвано это, во-первых, тем, что, как вы уже по­няли из приведенных примеров, желание что-либо со­вершить всегда связано у каждого человека со временем, местом и конкретными людьми. Даже самые размытые, еще не сформировавшиеся человеческие желания под­разумевают хотя бы один из этих компонентов. Сами по­-

 

 

нимаете, что человек может желать чего-либо только конкретно, но никак не абстрактно.

Другая причина заключается в том, что желание все­гда лежит более поверхностно, чем намерение. Его, мо­жет быть, легче обнаружить в социальном плане, про­сто общаясь с людьми, но для управления оно более сложно. Как вы помните, для того, чтобы почувствовать намерение другого человека, приходится сознательно выключать слой за слоем собственное сознание, так вот желание идет в этом ряду непосредственно перед эле­ментарным намерением.

По сути своей, с энергетической точки зрения же­лания могут быть только двух типов: положительное, за­ключающееся в стремлении чего-либо добиться, и не­гативное, смысл которого выражается в стремлении че­го-либо избежать, что-то отвергнуть. Но в любом случае стремления эти вполне конкретны, и их вам нужно уз­нать, «подслушав» их в сознании «мишени».

Желание к тому же связано с намерением, но не зависит от него, а служит условием для принятия или непринятия намерения. То есть если есть намерение и оно не вступает в противоречие с желанием, то все идет как по маслу: человек действует четко, уверенно; од­ним словом, на пути человека никаких его собствен­ных, внутренних барьеров не возникает. Если же меж­ду намерением и желанием возникло противоречие, то намерение, как правило, остается нереализованным. Стало быть, если в сознание «мишени» поместить же­лание, противоречащее ее намерению, то намерение это реализовано не будет. Относительная сложность при­менения для управления желания сторицей окупается именно этой особенностью.

Давайте, перед тем как заняться непосредственно изучением техники подачи определенного желания, вспомним необходимый нам процесс сосредоточения на нашем с вами ядре человеческой сущности. Если вдруг забыли, как это делать, загляните в начало этой главы.

Итак, вы сосредоточились на своих чувствах, ощути­ли еще раз все свои особенности восприятия окружаю-

щего мира, ощутили свои чувства — зрение, слух, ося­зание — и отрешились от них, отбросили их как объект внимания. Потом сделали то же самое со своими эмо­циями и интеллектом: и то и другое отбросили за нена­добностью. Главное сейчас — центр вашей энергоин­формационной сущности или, если хотите, ваша душа. Сейчас, за этим упражнением, вы в очередной раз по­чувствовали свое настоящее Я в чистом виде, без рету­ши и прикрас в виде эмоций, разума и чувств.

Теперь, когда основной подготовительный этап воз­действия позади, сделайте то, что вы уже умеете и не­однократно практиковали: посмотрите на любого посто­роннего человека и ощутите, что центр, расположенный за вашей Аджна-чакрой, и его такой же центр — одно и то же. Если отождествление прошло успешно, то мо­жете продолжать. Теперь сосредоточьтесь на эмоциях и желаниях, только уже не своих, а «мишени» — так вы начнете проникаться ее эмоциональной сферой. Ско­рее всего, вы научитесь это делать уже в скором буду­щем и тогда сможете точно так же, как это делали с намерением, помещать в сознание «мишени» свои же­лания.

Вы должны создать себе необходимый настрой и ото­ждествиться с «мишенью». (Как это делать и какие уп­ражнения использовать для тренировки, мы с вами уже разобрали.) И в нужный момент вы «вталкиваете» в соз­нание «мишени» тот образ, который создали собствен­ным сознанием.

Вы уже знаете, что желания и намерения «марио­нетки», как правило, диктуются влиянием энергоинфор­мационной паразитической среды. Они вполне гармо­нируют друг с другом, а потому логичны и скоордини-рованны. Это означает, что навеянное энергоинформа­ционной структурой желание может быть удовлетворено при реализации одновременно навеянного намерения. Поэтому есть два варианта управления «марионеткой». О первом мы уже упоминали. Он заключается в том, что­бы внедрить в ее сознание только желание. Так как на­мерение у нее осталось прежнее, заложенное еще пара­-

 

зитическим энергоинформационным полем, то между желанием и намерением происходит конфликт, что не­избежно сказывается на поведении «марионетки». На­блюдая за нею, вы станете свидетелем ее хаотичных, су­етливых действий — то есть вы можете с легкостью на­рушить сосредоточенность человека и вывести его из вдохновенного состояния, служащего непременным за­логом успешности действия. И если ваша «мишень», например, собралась произнести речь и повести людей за собой (хотя бы на производственном совещании или в споре на коммунальной кухне), то ничего у нее не выйдет!

Есть и другой вариант. Он несколько сложнее в во­площении, но результат его эффективнее. Суть его за­ключается в том, чтобы изменить как желание, так и намерение (далее мы будем проходить применение так называемых конструкций, и суть их тоже состоит в од­новременном воздействии на желание и намерение). При этом действия «марионетки» будут благодаря ва­шему воздействию логичны, последовательны, проду­манны и, если вы не возражаете против такого слова, красивы. Вам же, организатору всего происходящего, останется только любоваться ими, наблюдая за тем, как она реализует задуманные вами планы.

К примеру, вы пришли на рынок и собираетесь у конкретного продавца купить, допустим, помидоры. То­вар действительно хороший, красивый, и продавец — са­ма любезность. Вы протягиваете ему для помидоров по­лиэтиленовый пакетик и'с удивлением отмечаете, что вежливость торговца — лишь капкан для простаков, по­тому что обвешивает он всех поголовно, и довольно ощутимо. Вас, разумеется, тоже сейчас обвесит, если вы не примете мер.

Каковы могут быть ваши действия в такой ситуации? Конечно, можно в последний момент отказаться брать у него помидоры, походить по рынку в надежде найти такого продавца, который не обманывает. Да много ли в наше время таких? К тому же жульничает он, а убы­ток и беспокойство причиняется вам! С какой же стати

 

 

 

вам так просто уйти? Иногда неплохо поставить рвачей на место.

Сделайте то, о чем мы только что говорили. Изме­ните желание «мишени», то есть продавца. Подкиньте ему идею, к примеру, положить вам овощей в два раза больше по весу, чем вы просите. Если вы хотите стать свидетелем его странных, суетливых действий, а заодно выставить его в этом свете перед остальными торговца­ми, можете изменить только его желание. Оно вступит в противоречие со старым намерением продавца вас об­весить, и этот конфликт забавно отразится на его пове­дении (то ли он ошибется в подсчетах, то ли у него все будет валиться из рук, то ли он будет краснеть и мям­лить — но эффект будет, и презабавнейший). Если же вы дорожите своим временем и находиться в обществе этого человека вам неприятно, сработайте жестче: измените и намерение, и желание. Очень быстро он положит вам в пакетик интересующий вас товар и в нужных количест­вах, будет с вами предельно вежлив, улыбчив, а если вы того захотите — даже деньги с вас взять откажется. В конце концов, товара у него много, почему бы не уго­стить хорошего человека!

Желания людей, в меньшей степени подверженных воздействию паразитической энергии, изменять намного легче и производительнее, чем желания «марионетки». Происходит это по той причине, что желания всегда воз­никают спонтанно, выполняются, как правило, быстро и критически никак не оцениваются.

К примеру, захотелось вам съесть мороженое. Если у вас не болит горло и вы не боитесь перебить себе ап­петит — вы идете и покупаете его. Или же не покупае­те, если по какой-то причине вынуждены от него воз­держаться. Но вы никогда не станете мучить себя дол­гими и бессмысленными размышлениями типа: «А с чего это вдруг мне захотелось мороженого?» Обычный чело­век — сам себе хозяин, и поэтому для него естественно стремление удовлетворить каждое свое желание. Отсю­да и замечательное изречение: «Желания нужно удовле­творять по мере их возникновения».

 

«Марионетка» же реализует свои желания вынужден­но (вернее, не свои, а своей паразитической среды). То, что она думает и чувствует, описать достаточно сложно, но в общем и целом можно сказать следующее. Она ру­ководствуется не столько принципом «я хочу», сколько положением «так надо, так должно быть». Действует она при этом совершенно сознательно, так как привыкла к таким приказам извне. В обычной жизни «марионетка», помимо некоторой самоуглубленности, отличается так­же упрямством. О человеке — «марионетке» паразитиче­ских энергоинформационных структур часто говорят, что он живет в своем, изолированном от других мире, и общаются с ним, кстати, почти исключительно такие же «марионетки», люди его клана. Достучаться до такого че­ловека практически невозможно, так как его сознание ограничено влиянием паразитического поля.

По сравнению с обычным человеком человек-«ма-рионетка» в большей степени углублен в себя и свои ощущения, несколько зациклен на них. Простой же че­ловек, как правило, на них особого внимания не обра­щает — живет ради выполнения своих желаний, совер­шенно автоматически подгоняя под них свои намерения.

Теперь, когда вы умеете манипулировать человече­скими желаниями и намерениями, можно начать отра­батывать новый прием — комбинацию намерения и же­лания. Прием этот позволяет влиять на ситуацию ком­плексно, не вдаваясь в тонкости внутреннего мира «мишени». Он очень хорошо подходит для относитель­но неглубокого, но действенного контроля.

Шаг 11. Использование конструкций для управление чужим сознанием

Сочетание намерения и желания называется конструкцией. Конструкция — один из базовых элемен­тов человеческой психики. Ее роль чрезвычайно велика не только в процессе осознания человеком его желания,

но и на последующем затем этапе выработки логически обоснованного плана действий.

Разумеется, намерение и желание — эти два элемента психической машины головного мозга — тесно взаимо­связаны. Давайте попробуем их осознать сами для себя на конкретных примерах — ведь мы с вами изучаем не мертвую теорию, но учимся манипулировать сознанием на том уровне, на котором знакомы с ним от рождения, а именно изнутри (вот этого еще не делала ни одна сис­тема в мире!).

Скажем, вы торопитесь на работу, вам нужно побы­стрее попить чаю и выходить из дому. На плите стоит закипающий чайник. У вас возникло намерение схва­титься за него, но тут же оно пришло в конфликт с же­ланием избежать контакта с ним, так как в последний момент вы осознали, что он может обжечь вам руку. В итоге вам пришлось встать и идти за прихваткой, кото­рую вы раньше отложили за ненадобностью в сторонку.

Или другой пример. Вы намереваетесь поспать по­дольше: уж больно устали за прошедший день. Сладко потягиваясь в постели, вы вдруг осознаете, что ваше се­годняшнее опоздание на работу будет уже не первым, а так как вы желаете еще продолжать трудиться в той же организации и получать зарплату, то вы все-таки застав­ляете себя встать, а намерение отоспаться переносите на выходные.

С другой стороны, если у вас отсутствует стартовое намерение, то желание выливается просто в смутное томление или заканчивается неясной тревогой. Подоб­ные ситуации часто случаются с каждым из нас (пом­ните расхожую шутку: «Чего-то хочется, а кого — не знаю?»). Как правило, к этому приводит усталость, ко­торую люди в большинстве случаев не умеют предотвра­тить. Дело в том, что при усталости возникновение на­мерения тормозится. (По этой причине нужно стремить­ся организовывать свою жизнь так, чтобы усталость посещала вас как можно реже: уметь должным образом обеспечить себе и работу, и отдых.) Сам же человек чув­ствует себя дискомфортно, так как его желание, нарас­-

тающее полным ходом, не находит реализации. Причи­на же внутренней дисгармонии, как правило, не осоз­нается.

Иногда к этому могут привести даже положительные в общем и целом эмоции. Скажем, в течение трех не­дель вы прекрасно проводили время на южном побере­жье. Но под конец начинаете испытывать что-то вроде неясного томления. Казалось бы, чего вам не хватает, ведь все так хорошо! Вы загорели, поели фруктов, каж­дый день подолгу купались в море. Про работу и слы­шать не желаете и, приступив к ней, очень долго не мо­жете втянуться в обычный жизненный ритм. Вам чего-то хочется, но чего именно, вы не осознаете. Вы просто устали отдыхать (и бездельничать). Вот намерение рабо­тать вас вовремя и не посетило — по причине вульгар­ной усталости. Как видите, намерение и желание между собой связаны теснейшим образом, и от того, насколь­ко четко вы умеете использовать и то и другое, зависит ваше умелое овладение таким инструментом управления, как конструкция. В вашем распоряжении следующие ба­зовые разновидности конструкций: закрепляющая, по­давляющая, отменяющая и заменяющая. Давайте начнем с первой.

Шаг На. Техника использования закрепляющей конст­рукции. Закрепляющая конструкция служит для того, чтобы укрепить в чужом сознании ту или иную мысль. Например, в голове у человека возникла идея, которая вам выгодна (при этом совсем не важно, вы ему ее по­дали или он сам ею проникся). Эта идея может быть им принята, а может — и нет. Ситуации эти, согласитесь, очень распространенны. Каждый день мы решаем про­блемы, связанные с поездками, покупками, времяпре­провождением и т. д. И каждый раз, оказываясь перед фактом принятия решения, мы задаемся приблизитель­но такого типа вопросами: «Стоит ли покупать эти так настойчиво предлагаемые зимние сапоги? Действитель­но ли они такого хорошего качества, как о них говорят, и не многовато ли за них просят?» или: «Надо ли идти с

 

 

этим мужчиной в театр, если стоит отличная погода и можно съездить с другим поклонником за город?».

Такие вопросы — иногда важные, иногда не очень — вам приходится решать почти каждый день в процессе общения с людьми. К этому приводит любой спор, вы­яснение отношений, обмен мнениями. Иногда они ни­чего существенного в вашей жизни не решают, иногда происходит так, что из этих мелочей складывается жизнь.

К примеру, вы — коммерческий агент, предлагаете хороший, качественный товар. Но рынок, как извест­но, сейчас переполнен и за потребителя приходится бо­роться. Вы разговариваете с директором магазина (или, в зависимости от особенностей вашей работы, просто с потенциальным покупателем) и видите, что он колеб­лется, взвешивает все «за» и «против» и что на его ре­шение сейчас может повлиять все что угодно, и если оно окажется не в вашу пользу, то вы на неопределен­ное время (до следующей сделки, а когда она еще бу­дет!) останетесь без денег. Вы за ним внимательно на­блюдаете (а ваши возможности включают и непосред­ственное подслушивание его мыслей) и вдруг видите, что на мгновение у него возникла мысль последовать вашему совету. Вам срочно нужно что-то предприни­мать, потому что момент для воздействия как нельзя более подходящий. Если в эту минуту вы подадите в сознание «мишени» позитивное желание, как вы это уже умеете, то этим самым вы закрепите возникшее на­мерение и получившаяся конструкция начнет свою ра­боту.

Конечно, в наиболее серьезных случаях вы можете «запустить» действие конструкции, развив намерение са­мостоятельно (или поддержать его своим воздействием, если оно недостаточно сильное). Как это делается, вы уже знаете. Правда, разумнее все это делать не в два эта­па (вызвали намерение — занялись желанием), а, что на­зывается, в одно касание. Как вы помните, намерение в сознании «мишени» лежит значительно глубже желания. Сначала, на глубоком уровне, вы внедряете намерение,

 

а затем, удаляясь из сознания «мишени» на более по­верхностный уровень, видоизменяете желание.

При этом не забудьте, что мыслеобраз желания обя­зательно включает в себя образ конкретного результата. Стало быть, если вы — коммерческий агент, не забудь­те, что именно должна захотеть купить у вас ваша «ми­шень» из всего предлагаемого вами товара, когда и на какую сумму. Если же вы упустите хоть один из важных элементов, в действиях «мишени» возникнет растерян­ность, а это вам сейчас совсем не нужно. В подобных си­туациях закрепляющая конструкция — оперативный и надежный способ воздействия на окружающих.

Шаг 11б. Техника использования отменяющей конст­рукции. Отменяющая конструкция служит для того, что­бы не допустить совершения «мишенью» определенных действий. Если воспользоваться предыдущим примером взаимоотношений между коммерческим агентом и по­купателем, то вы можете, почувствовав намерение «ми­шени» отклонить ваше предложение, прикоснуться к ее сознанию в момент возникновения нежелательного для вас намерения и внедрить негативное желание. В дан­ном случае намерение (отклонить предложение) и вне­дренное вами негативное желание (отменить намерение) вступят между собой в противоречие. Как вы помните, если есть намерение и оно вступает в противоречие с же ланием, то намерение остается нереализованным. Ста ло быть, начнет происходить именно то, что вам нуж­но: ваш покупатель не сможет вам отказать в приобре-теннии товара.

Конструкция эта, начиная работать, запускает в под­сознание целый комплекс реакций, направленных на ак­тивное уклонение от конкретного действия. В данном случае вам (то есть коммерческому агенту) нужно избе­жать отказа в заключении намеченной сделки.

Шаг 11в. Техника использования подавляющей конст­рукции. Подавляющая конструкция используется тогда, когда вам нужно, чтобы ситуация сама собой сошла на

нет. В этих случаях, как правило, нелогично пользовать­ся отменяющей или тем более закрепляющей конструк­цией. Они эффективны в тех вариантах, когда от чело­века нужно добиться каких-то действий. Подавляющая же конструкция используется в ситуациях прямо проти­воположных, когда какого-либо развития событий надо избежать.

Приведем следующий пример. Вы едете в транспор­те без билета. (Ситуация, знакомая абсолютно каждому горожанину и, кстати говоря, подчас возникающая по вполне объяснимым причинам, с которыми, к сожале­нию, кондукторы, а тем более контролеры не очень-то хотят считаться. В нее периодически попадают все, даже самые дисциплинированные люди.) Представим следую­щую картину: вас «засек» контролер и требует штраф. Ему не приходится мучиться в принятии решения брать или не брать штраф. Естественно, брать — ведь он этим живет. Следовательно, ни отменяющую (негативное же­лание и намерение действия), ни закрепляющую (пози­тивное желание и намерение действия) конструкции ис­пользовать вы не можете.

Итак, что вы будете делать в этой ситуации? Вари­анты — заплатить штраф, или идти в милицию в слу­чае отсутствия денег, или, еще круче, устроить скандал на весь вагон — отбросим: не для того мы с вами изу­чаем приемы управления окружающими. Давайте зада­димся вопросом: какова ваша цель в данной ситуации? В общем-то, она вполне конкретна: контролер должен от вас отстать, не получив желаемого штрафа. Если учесть, что многие люди успешно выкручиваются из по­добных положений каждый день, овладеть некоторыми приемами вам-то уж тем более не составит никакого труда.

При создании подавляющей конструкции вы може­те действовать двумя способами. Первый заключается в том, чтобы модифицировать желание «мишени», напра­вив его на другой результат, но сохранив при этом об­щий знак: позитивность или негативность. Под «пози­тивностью» и «негативностью» понимается внутреннее

 

 

согласие действовать или отказ от действия. К примеру, подкиньте контролеру желание что-нибудь перекусить (как видите, позитивность знака сохраняется). Очень мо­жет быть, что ваше желание будет отчасти созвучно его собственному, и тогда он откликнется на ваше «предло­жение» почти с радостью. Вы сможете пронаблюдать, как он, к удовольствию таких же пассажиров, как вы, махнет на вас рукой, выйдет из вагона и направится к ближайшему ларьку.

Используя второй способ, вы можете прикоснуться к «мишени» своим полем и переменить намерение. К примеру, изменить намерение вас оштрафовать на дру­гое — оставить вас в покое. К тому же и причина нали­цо: денег у вас, по всей видимости, нет, а вести вас в ми­лицию — себе дороже выйдет, ведь вы не последний «за­яц» в его жизни.

При использовании как первого, так и второго спо­соба «мишень» редко завершает принятую ею програм­му действий. Происходит это потому, что человек не мо­жет действовать из неискренних для самого себя побу­ждений. Ведь вы меняете в данной ситуации что-то одно: либо желание, либо намерение. Для получения четкого, ярко выраженного результата этого недостаточ­но. Правда, он вам и не очень нужен: чтобы погасить развитие проблемы, вполне достаточно и такого.

Но вам тем не менее стоит помнить, что действия «мишени» будут неорганизованны, непоследовательны и не завершены. Поэтому будет лучше, если вы, не­смотря на недостаток времени, сможете услышать внут­реннее состояние «мишени» и подсказать человеку та­кую идею, которая бы гармонировала с его истинными проблемами, но не имела отношения конкретно к ва­шей ситуации. К примеру, вы уловили, что он немного голоден, — помогите ему осознать его желание поку­шать. Если видите, что он одинок и страдает от этого, подкиньте ему желание познакомиться с рядом сидя­щей девушкой и т. д. В таких случаях ваше воздействие с использованием подавляющей конструкции будет зна­чительно эффективнее.

 

 

Шаг 11г. Техника использования заменяющей конструк­ции. Последняя, заменяющая конструкция нужна для полной трансформации ситуации в сознании «мишени». Состоит она из поданного вами намерения и созвучно­го ему желания. Из этого следует, что из всех вышепе­речисленных конструкций эта будет наиболее эффектив­на и потребует, хотим мы этого или нет, большего мас­терства. Здесь же нельзя не сказать об одной сложности:

немотивированное желание чаще всего проходит логи­ческую проверку, и поэтому его нужно будет отдельно мотивировать. Сделать это можно будет самостоятель­но (хоть высказать вслух) и уже после этого внедрить за­меняющую конструкцию, которая уже и запустит под­сознательный механизм своей реализации, связав его с предложенной ситуацией.

К примеру, у вас есть возможность продвинуться по служебной лестнице, и вы знаете, что вполне этого за­служиваете. Но у вашего начальника другое мнение на этот счет: ему бы хотелось повысить в должности близ­ких ему людей. Используйте заменяющую конструкцию:

измените его желание и намерение в вашу пользу, не за­быв предварительно создать им мотивацию, — и очень скоро все увидят вас в новом качестве. Для мотивации желания используйте настоящие, реальные причины, по которым вы вполне оправданно претендуете на новое место. Когда в сознании у «мишени» осел мотив буду­щего поступка, можете запускать в действие саму кон­струкцию.

Таковы основные приемы управления базовыми мыслеформами человеческого сознания. Они — весьма надежное средство для оперативно-тактического кон­троля над людьми. Их коренное отличие от грубого управления заключается в том, что они влияют на под­сознание «мишени», благодаря чему работают достаточ­но длительное время после прекращения воздействия. На деле, как правило, они движут человеком до тех пор, пока не исчерпают сами себя, то есть пока не выпол­нена заложенная в них программа и не достигнут ин­-

 

тересующий вас результат. Привыкайте пользоваться полученными навыками. Кроме сиюминутных выгод, которые они могут вам принести, владение этим ис­кусством позволит вам разрабатывать свои планы на со­вершенно ином уровне, чем планы обычного человека, и ставить перед собой качественно иные цели.

В перспективе вам, разумеется, могут понадобиться еще более длительные результаты воздействия. На дан­ный момент вы уже владеете необходимой для этого ба­зой. Инструмент для этого также есть: это сознательно сгенерированные программы. Эта техника по своей су­ти имеет много общего с уже имеющимися у вас навы­ками применения мыслеформ. Но поскольку мы с вами все дальше продвигаемся вперед, а не топчемся на мес­те, то и овладение этой методикой потребует некоторых усилий. В общем-то, с некоторыми простыми програм­мами вы могли бы справиться уже сейчас. Но мы все же рекомендуем вам заниматься составлением и внедрени­ем программ уже после того, как вы окончательно ос­воитесь с мыслеформами.

Связано это с тем, что неумелые попытки пользо­ваться программами чрезвычайно утомительны. Вы бу­дете тратить на них много времени и сил, а результаты будут оставлять желать лучшего. Согласитесь, это всегда неприятно. Поэтому всему свое время. Но если вы уже достаточно уверенно пользуетесь мыслеформами, то на­стоятельно рекомендую вам привыкнуть пользоваться программами, так как теперь они способны сберечь вам массу времени и сил.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Техники длительного

действия — программы

для сознания человека

Теперь, когда вы полностью освоили примене­ние мыслеформ, перед вами встала новая задача — ов­ладеть техникой применения программ. В предыдущей главе мы уже упоминали о программах, из чего вы, должно быть, сделали вывод об их чрезвычайной важ­ности и эффективности в использовании. Сразу же пре­дупреждаю вас о том, что программы — самый сложный вопрос, рассматривающийся в данной книге. Оконча­тельно разобраться в нем можно только при постоянных тренировках.

Один из наиболее частых вопросов, на которые мне приходится отвечать, таков: сколько времени уйдет на овладение программами? К сожалению, человеческая натура устроена так, что, мы, преследуя ту или иную цель, боимся перетрудиться. Решая вопрос о том, надо нам что-то сделать или нет, мы обычно задаемся вопро­сом: а каких усилий это потребует и стоит ли игра свеч? В применении программ, как в изучении иностранного языка, пределов для совершенствования не существует. Тренироваться и отшлифовывать полученные навыки вы

можете постоянно, хоть до конца жизни. Но все дело в том, что по мере овладения нашей методикой вы пере­станете относиться к этому процессу как к обучению. Для вас применение программ станет своего рода фи­лософией, мировоззрением, новым взглядом на жизнь. Поймите раз и навсегда, что наше учение — не набор ка­ких-то конкретных навыков, которые можно получить за какие-то считанные дни, а потом, за ненадобностью, забыть; эти приемы очень скоро станут частью вашей жизни, будут влиять на нее и облагораживать ее. И если вы освоите их по-настоящему, вы уже никогда не захо­тите с ними расстаться. Они будут вам надежным спут­ником в течение всей вашей жизни.

Приведем следующий пример. Вам по работе нуж­но было научиться печатать на пишущей машинке. Вы походили две недели на ускоренные курсы, потом за­крепили полученные навыки в процессе работы и уже недели через три достаточно быстро печатали. Через полгода вас перевели в другой отдел, где была профес­сиональная машинистка, и через несколько месяцев от ваших навыков машинописи мало что осталось: они почти забылись, так как вы не поддерживали их. Вас этот факт нисколько не огорчил: нужно будет — вспом­ните. Но при всем этом ни получение этих, в общем-то, полезных навыков, ни их утрата на вас как на чело­века совершенно не повлияли — вы остались таким же, каким и были.

В нашем же случае с системой ДЭИР все обстоит по-другому. Даже если вдруг случится невероятное: вы в со­вершенстве овладеете нашей методикой, а затем неожи­данно для себя перестанете ее использовать (попадете, к примеру, на необитаемый остров или ваше окружение станет настолько идеальным, что вмешательство будет просто неуместно), эти знания никогда вас не покинут. Чисто технически вы что-то, может быть, и подзабуде­те, что не составит никакого труда вспомнить самостоя­тельно. Но ваше мировоззрение останется прежним. Не говорю уже о том, что сама суть этих знаний навсегда останется в вашей душе, вашей памяти, и вы всегда бу-

 

дете осознавать себя человеком, способным творить, ме­нять по своему желанию души и умы окружающих.

Из того, что было сказано, вовсе не вытекает, что процесс овладения программами бесконечно длитель­ный. При благоприятных обстоятельствах вы сможете стать свидетелем собственного успеха очень скоро. Ва­ши достижения будут в первую очередь зависеть от то­го, насколько хорошо вы усвоили материал первой книги и укрепили собственную энергетику, насколько хорошо вы решили все свои внутренние проблемы, связанные с новым эволюционным этапом (мы говорили об этом в предыдущей, второй, книге), а также научились прие­мам пассивного и активного управления окружающими, изученным вами сравнительно недавно. Если со всеми предыдущими этапами вы справились успешно, можете быть вполне уверенными в том, что дела у вас пойдут как по маслу.

Очень скоро вы сможете воздействовать на людей рефлекторно — это войдет у вас в привычку. Примене­ние программ будет для вас столь же естественно, как поздороваться со знакомым человеком, даже с тем, ко­го вы не очень любите. При этом сохраняться ваша про­грамма будет месяцы и даже годы. Вы станете тайным ваятелем человеческих душ, будете свидетелем того, как люди под вашим легким воздействием абсолютно ис­кренне делают то, что другой бы не мог заставить их со­вершить и из-под палки. Нет ни одной области челове­ческой жизни, которая могла бы стать для вас недося­гаемой. Вы сможете давать окружающим установки на здоровье, счастье, любовь. Вы же будете ощущать себя человеком, способным гармонизировать не только свою жизнь, но и сделать окружающих вас людей в чем-то лучше и счастливее.

Итак, что же такое программа для человеческой пси­хики? Современные ученые, изучающие деятельность человеческого мозга, приходят к следующему выводу:

мозг человека по своему функционированию действи­тельно очень схож с компьютером. Сравнение это, воз­можно, не всем понравится, но, используя его, мы во­-

все не пытаемся каким-то образом принизить человека, лишить его чисто человеческой уникальности и во всем уподобить машине. Мы имеем в виду только некоторые аспекты деятельности мозга (мы сейчас разберем при­меры, и вам станет понятно, что я имею в виду). Кроме того, если знать, какие элементы анализировать, то ме­ханическая природа сознания станет совершенно ясной. К тому же, как известно, наше внутреннее Я далеко не ограничивается нашими интеллектом, эмоциями, чувст­вами и т. д. Мы с вами все это уже знаем и поэтому ни­коим образом не пытаемся посягнуть на истинное ядро человеческой души (оно, то самое чувство Я, которое вы уже научились ощущать, еще никем не изучено). Давайте же разберемся с тем, что подразумевается под сравнени­ем человеческого сознания и компьютера.

Вы наверняка замечали, какую роль играет в вашей жизни настрой на те или иные события. Так, если вы даете себе определенную установку на что-то, к приме­ру, на успех, удачу или, наооборот, на провал, то эта ва­ша установка неизбежно сработает. Можно даже сказать категоричнее: большая часть того, что происходит с ва­ми в вашей жизни, — и плохое, и хорошее — так или иначе допускается вами или даже планируется. Проис­ходит это потому, что вы сами или же под воздействием каких-либо энергоинформационных полей программи­руете совершение в своей жизни тех или иных событий (еще раз настоятельно рекомендую вспомнить матери­ал предыдущей книги).

Еще в XIX веке было замечено, что раненые солда­ты побеждающей армии выздоравливают быстрее, чем солдаты с такими же ранениями, но армии отступающей. Происходит это потому, что первые горят энтузиазмом снова вернуться на фронт, так как знают, что их участие приносит отечеству избавление от врагов. У них имеет­ся установка на скорое возвращение в строй. В их соз­нании работает конкретная программа, требующая от них полной отдачи собственных сил для достижения оп­ределенного результата — освобождения родной земли от захватчиков. Замечено было также и то, что, несмот-

 

ря на самые ужасные условия, с которыми солдатам при­ходилось мириться (холод, плохое питание, отсутствие элементарных бытовых удобств), органические заболе­вания встречались в армии очень редко. Происходило это потому, что психика человека возникновение тако­вых не допускала. В ней была заложена программа на физическое здоровье, и все, что зависело от конкретно ее функционирования, она ему обеспечивала. Как види­те, определенное сходство с компьютерными програм­мами налицо. Ее запускаешь — и она работает. Но защи­тить человека от негативного воздействия извне, напри­мер: предательства, ранения, произвола старших по званию — она не могла. А если и могла, то в очень не­значительной степени. Это касается тех случаев, когда человек неосознанно применял те приемы, которые мы с вами уже научились использовать.

Однако программа для человеческой психики значи­тельно сложнее. Ее не удастся просто написать, а потом ввести с клавиатуры. Тем более оказывается она слож­ной, если вы создаете ее не для себя, а для посторонне­го человека, которым хотите управлять. Вы, зная мето­дику управления системы ДЭИР, уже понимаете, что эту программу, планируя успешный исход дела, вам придет­ся внедрить в сознание вашей «мишени», пользуясь только вам доступными энергоинформационными ме­тодами. Давайте сначала выясним для себя, что представ­ляет собой эта программа и как ее можно создать.

ТЕОРИЯ ПРОГРАММ ДЛЯ СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА

Как вы поняли из приведенных выше приме­ров, программа — это ваша собственная мысль в дейст­вии. Цель ее — осуществление какой-либо конкретной задачи. Программа включает в себя четыре элемента. Каждый из них вы должны сами отчетливо осознавать, иначе будет невозможно внедрить их в сознание «ми­шени».

 

Итак, первый элемент — это описание или характе­ристика ситуации или проблемы, с которой вы столк­нулись. Создавая его, вы должны отчетливо представлять себе всю ситуацию, которую будете впоследствии вне­дрять в сознание «мишени». Она должна быть яркой, конкретной и однозначной для восприятия.

Второй элемент — это мотивация для действия. Она включает в себя обоснованную причину ваших после­дующих действий и напрямую вытекает из ситуации, в которой человек оказался.

Третий элемент — образ (или энграмма) действия, к которому привели характеристика ситуации и мотив к действию. Он также должен быть ярким и однозначным. Если вы сами будете находиться в растерянности и за­мешательстве, то этим же будут отличаться и действия человека, на которого вы воздействуете.

И последний, четвертый элемент — результат вашего действия, то есть все то, что вы планируете достигнуть, решив ту или иную проблему.

Давайте для примера разберем поэтапно элементар­ную программу, одну из тех, которую вы прорабатывае­те сами ежедневно.

Допустим, ваш ребенок болен, у него сильный ка­шель (это — первый элемент, характеристика ситуации, в которой вы оказались). Мотивом для ваших дальней­ших действий (вторым элементом программы) служит то, что вы хотите его лечить. При этом вы не знаете точ­но, что с ним, насколько серьезно он болен. Следующее ваше действие (это третий элемент) — вызов врача на дом. А результат, которого вы планируете достичь с по­мощью лечения, — здоровый, активный ребенок и обре­тенное вами спокойствие.

Или другой пример. Вы заблудились в лесу (ситуа­ция). Мотив для действия — ваше желание из него вы­браться, так как дома вас ждет семья, которая скоро нач­нет волноваться, а кроме того, завтра утром вам нужно быть на работе. Вы уже представляете, как ваши домаш­ние, разыскивая вас, обращаются в милицию, обзвани­вают все больницы и морги. Затем ваше воображение пе-

реносит вас на работу, и вы отчетливо представляете се­бе, как будете выглядеть в глазах сотрудников и строго­го начальства, рассказывая всем, переминаясь с ноги на ногу, какой лес был темный, как вас угораздило отстать от своей компании и сколько страху вы натерпелись.

Мотивация в данном случае по силе своей энергети­ки может значительно превысить все остальные элемен­ты программы и тем самым свести саму программу на нет. Вы можете быть настолько обеспокоены случив­шимся, что у вас возникнут серьезные проблемы с вы­работкой энграммы действия. Не случайно говорят, что если человек чего-то очень сильно хочет, стремится к че­му-то до безумия, то это что-то оказывается для него не­осуществимым. Мой совет в данном случае следующий:

нужно снизить значимость мотивации действия и толь­ко затем приступать к следующему этапу программы. Это одно из основных правил составления и использо­вания программ.

Итак, вы в лесу. Придется предпринимать какие-то действия. Каждый человек, оказавшийся в такой ситуа­ции, действует по-своему. Кто-то пытается сориентиро­ваться по компасу или по солнцу, кто-то прислушива­ется к звукам, свидетельствующим о наличии неподале­ку шоссе, железной дороги или других людей, и идет на эти звуки; кто-то изо всех сил стремится докричаться до своих. В любом случае человек пытается выработать ка­кую-то энграмму действия или нескольких действий, ес­ли того требует ситуация. Таким образом составляется третий элемент программы. И все это в надежде полу­чить определенный результат (четвертый элемент): вер­нуться домой вовремя и прийти на работу как ни в чем не бывало.

Эти программы могут быть элементарными, совсем простыми, создаваемыми автоматически по двадцать раз на дню, не требующими никакого осмысления ситуации и выработки планов. А могут быть и посложнее, как в примере с человеком, заблудившимся в лесу или даже еще сложнее. Если речь идет о решении какой-то непро­стой жизненной проблемы, создание программы может

занимать неограниченное количество времени. Как вы в дальнейшем убедитесь, самое сложное в ней — это тре­тий элемент, энграмма действия. В этих случаях чело­век не знает, что именно нужно делать для достижения результата. Понятно, что если хотя бы одного элемента не хватает, то и программы как таковой нет и, естест­венно, запущенной в действие она быть не может.

Обратите внимание на тот факт, что в тех случаях, когда все четыре элемента программы налицо, она сра­батывает как одна мысль. Человеческому сознанию нет никакой надобности дробить ее на элементы. Это нуж­но нам с вами, да и то временно, чтобы понять меха­низм ее действия. Если уже все ясно, то она восприни­мается вашим сознанием как нечто единое.

Но как только эта программа отчетливо вами осоз-налась, перед вами возникла сразу же другая дилемма — запускать ли эту программу в действие или не запускать. При этом надо отметить, что готовые программы доста­точно часто по той причине не запускаются в действие, что они проверяются, в зависимости от ситуации, либо намерением, либо желанием. Эта проверка не входит собственно в программу, но совершенно неизбежна — и потому очень важна.

Для наглядности вернемся к первому нашему при­меру: заболел ребенок. Если вы не желаете (негативное желание) брать больничный лист, вы постараетесь не вы­зывать врача, а справиться домашними средствами: ви­таминами, горячим молоком, перцовым пластырем и об­ратитесь к нему только в самом крайнем случае. Если же для вас было бы очень даже неплохо посидеть не­сколько дней дома (на работе ваши больничные листы никого не раздражают, а дел дома накопилось много, что требует вашего присутствия) — вы вызовете врача не ко­леблясь (позитивное желание). Играет также роль уже выработанное намерение — пойти или не пойти к вра­чу. Если вы всегда в подобных ситуациях склонны не до­верять здоровье своего ребенка случаю, то, скорее все­го, этот принцип — всегда обращаться к врачу — не под­ведет вас и сейчас. Вы обязательно обратитесь к врачу,

даже если очевидной необходимости в этом нет, и сяде­те на больничный. Если же вы в принципе не намере­ны этого делать, то, вероятнее всего, будете лечить ре­бенка домашними средствами.

Из этих примеров вы наверняка поняли, что такое программа, как она работает и, самое главное, какую роль она играет в жизни человека. Овладение нашей ме­тодикой дает возможность беспредельно расширить сфе­ру своего влияния в общественном и личном планах. Так как большая часть нашего успеха в жизни основывается на том, насколько хорошо мы умеем находить контакт с окружающими, для вас практически не будет сущест­вовать ситуаций, которые бы вы не могли повернуть в свою пользу.

У программ есть одно немаловажное преимущество по сравнению с уже изученными вами приемами: их применение лишено каких-либо побочных эффектов, таких как ощущение давления или контроля у «мише­ни». Программы эти совершенно естественны и не вы­зывают у человека ни малейшего отторжения. Как вы помните, даже при воздействии базовыми мыслеформа-ми, требующими изменения сознания «мишени», вы в половине случаев вызывали у своей «мишени» чувство растерянности и дисгармонии. Человек, пусть даже это «марионетка», склонен в той или иной степени анали­зировать происходящее, и поэтому ваше воздействие мо­жет быть хоть и достаточно долгим для того, чтобы вы могли реализовать свои планы, но не бесконечным.

Программы же, по сравнению с мыслеформами, предполагают очень тонкое воздействие на подсозна­ние «мишени», они органически вписываются в ее внут­ренний мир и не вызывают его дисгармонии. Однажды мы спросили молодого человека, которого в лечебных целях пришлось подвергнуть воздействию мыслеформ, о том, почему он повел себя таким неожиданным для себя и для окружающих образом; было ли его поведе­ние вызвано его личностными особенностями, или в эти неожиданные для него и окружающих минуты что-то выбило его из обычной колеи, и если да, то что

именно (о том, в какие моменты производилось воз­действие, ему, разумеется, сказано не было). По его сло­вам, в эти минуты он все время испытывал какое-то непонятное чувство, что-то вроде «оборонительного стремления освободиться от чего-то такого, что непо­нятным образом вселилось в душу и стало жить в ней помимо его воли». Освободиться ему, естественно, не удалось. Мыслеформа сработала безошибочно. Но не­смотря на то что с того момента прошло уже достаточ­но много времени и само воздействие уже давно за­кончилось, у молодого человека это ощущение из па­мяти не стерлось.

Достоинство программ состоит также в том, что их можно применять, пользуясь совершенно различными методами — энергетическим и вербальным. Первый ме­тод заключается в непосредственном вторжении в соз­нание «мишени» (в этом состоит основное сходство с воздействием мыслеформами). Вербальные методы при­меняются в словесной форме. В этом случае вам по­требуется овладение особыми приемами, скажем, прие­мом голосового режима (о нем мы подробно будем го­ворить в следующей главе) и некоторыми другими.

Применение программ в словесной форме отнюдь не ново, оно в течение веков оттачивалось цивилизацией. Вы сами неоднократно сталкивались с тем, как влияло на ваше поведение и, более того, на ваше мировоззре­ние общение с тем или иным человеком. Наверняка в вашей жизни были люди, которые пусть не вечно, но ка­кой-то определенный период оказывали на вас неогра­ниченное влияние. При этом то, что они вам говорили, далеко не всегда отличалось от того, что вы слышали от других людей. Просто те, другие, не могли подобрать ключ к вашей душе, а эти — смогли. Другие могли вну­шать вам то же самое или, наоборот, совсем противопо­ложное, но все, что шло от них, совершенно не задева­ло вас за живое.

Почему за одним человеком люди пойдут куда угод­но, считая его своим лидером, а за другим, призываю­щим к тому же, — нет? Почему у одной учительницы му-

зыки ваш ребенок не только плохо занимается, но и во­обще демонстрирует отсутствие каких-либо музыкаль­ных способностей, а у другой — и способности откуда ни возьмись появляются, и трудолюбие заодно с ними? От­вет на эти вопросы вы, наверное, угадали: эти личности умели совершать иногда осознанное, иногда — нет воз­действие на окружающих; люди вокруг них становились живым воплощением их идей и стремлений.

Применение программ обычно прячется под завуа­лированными терминами «ораторское искусство», «ди­пломатия», «психология общения». Но мы с вами долж­ны все расставить на свои места. Ведь за этими словами прячутся приемы контроля со стороны чужой психики, которым мы подвергаемся в нашей жизни ежедневно. Однако действительного совершенства эти приемы дос­тигнуть не могли именно в силу своей завуалированно-сти. В рамках системы ДЭИР, слава Богу, все ориентиро­вано правильно. В этой главе мы с вами рассмотрим про­граммы, подразумевающие манипуляцию посторонним сознанием, а в следующей — чисто поведенческие и сло­весные приемы, которые принесут вам массу пользы.

Итак, вы уже знаете, что такое программа и какую роль она играет в процессе воздействия. Как же она со­ставляется и как можно вмешаться в ту или иную про­грамму?

Шаг 12. Составление программ для чужого сознания

На начальных этапах обучения применению программ практически невозможно пользоваться толь­ко энергоинформационными методами. Вызвано это тем, что учитывать всю совокупность и взаимосвязь об­разов, привычных для внутреннего мира «мишени», чрезвычайно сложно. Поэтому сейчас мы не будем рас­сматривать ситуации, когда воздействие на окружающих происходит только при помощи энергетических методов.

Примите к сведению только тот факт, что, несмотря на очевидную сложность, такое воздействие вполне воз­можно, но не сейчас. Осуществимо это в том случае, ес­ли вы будете постоянно совершенствовать технику за­имствования образов из сознания вашей «мишени» и благодаря постоянным тренировкам разовьете в себе не­что вроде полной телепатии и умение непосредственно контролировать других людей. На данном же этапе на­шего обучения это невозможно.

Поэтому на практике используются несколько вари­антов комбинированного воздействия.

Первый вариант заключается в том, что программа формулируется на словах; при этом осуществляется ее энергоинформационная поддержка на уровне желания.

Давайте для примера разберем программу, воплоще­ние которой поможет в следующей ситуации. Допустим, в доме закончились продукты и вам нужно кого-нибудь из ваших ленивых членов семьи отправить в магазин. Полюбовно договориться не удается (муж традиционно лежит на диване, читая газету; старшая дочь болтает по телефону с приятелем, вы же заняты младшим сыном и из дому выйти не можете). Они все пребывают в спо­койной уверенности за свои желудки, так как стопро­центно убеждены в том, что вы что-нибудь придумаете и как-нибудь из этой ситуации выкрутитесь. При этом

Рис.13.

внешне все выглядит так, как будто обед нужен только вам и есть в этом доме тоже хотите только вы. Вам ос­тается либо устроить крупный скандал и вызвать тем са­мым всеобщее раздражение, либо самой идти в магазин, после чего вам сядут на шею еще крепче, либо — тре­тий вариант — умело использовать технику манипулиро­вания кем-нибудь из ваших домашних. Думаю, теперь вы предпочтете последнее.

Для начала выберите того члена семьи, от которого в решении данного вопроса будет больше толку. Если ва­ша дочь к хозяйству-не приучена, то, скорее всего, вы­бор падет на супруга. Затем сформулируйте программу на словах, не упуская ее элементов. Выглядеть она мо­жет приблизительно так: «В доме закончились продук­ты. Нам с тобою и детям нужно что-то есть. Сходи в ма­газин и купи чего-нибудь существенного, чтобы было, чем пообедать». В том случае, если вы вполне доверяете кулинарному вкусу вашего супруга, можете не уточнять в программе, что именно он должен купить: он купит то, что ему самому больше нравится. Если же у вас име­ются некоторые сомнения по поводу того, как он ист­ратит деньги, перечислите ему все, что он должен ку­пить, досконально: мясо, рыбу, сыр, масло, яблоки и т. д.

Формулируя программу, вы даете одновременную энергоинформационную поддержку программы на уров­не желания. К примеру, внедрите в сознание вашего му­жа желание вкусно поесть («ХОЧУ говяжьей печенки под майонезом с картошкой»). Внедрять желание вы уже научились, с этим у вас проблем не будет. И уж что-что, а печень и картошку он вам принесет, даже если при­дется не в один магазин заскочить. В этой ситуации на­мерение действия вырабатывается «мишенью» само­стоятельно и действие, как правило, происходит не­медленно.

Второй вариант воздействия заключается в том, что на словах формулируется только образ действия, при этом происходит энергоинформационная поддержка его результата. В нашем случае энграмма действия — «схо­дить в магазин за продуктами»; остальную часть про-

Рис. 14.

граммы вам проговаривать не нужно. Произнеся отчет­ливо третий элемент программы, осуществите мощную энергоинформационную поддержку ее результата — вкусно пообедать. Хорошо, если она несет в себе элемент желания, по сути своей совпадающего с результатом. В этом случае образ результата будет использован созна­нием вашего мужа («мишени») в качестве обстоятельст­ва для выработки желания. Намерение действия тоже яв­ляется продуктом деятельности его психики.

Этот вариант вызывает несколько замедленную ре­акцию по сравнению с предыдущим: проговариваете вы лишь один элемент из всей программы, поэтому «ми­шень» слишком многое должна прояснить в своем соз­нании самостоятельно. Однако этот способ имеет и не­которые преимущества. Во-первых, он экономит силы воздействующего (для женщины, совмещающей ведение домашнего хозяйства с работой, или мужчины, замучен­ного важными делами, это немаловажно); а во-вторых, этот способ более органично, чем в первом случае, впи­сывается в сознание «мишени», ведь мотивация дейст­вия принадлежит ей самой.

Третий вариант заключается в формулировании на словах образа действия и одновременной мощной энер­гетической поддержки намерения этого действия. Он может быть очень эффективен в отношениях с сослу-

Рис. 15.

живцами, до которых обычным способом не достучать­ся. Поэтому при всех производственных сложностях со­ветуем применять его.

К примеру, у вас имеются интересные идеи, планы, осуществление которых помогло бы вам и вашим сослу­живцам значительно увеличить ежемесячные доходы. Но вы знаете, что единственное условие, при котором вам удастся их протолкнуть, — это ваше продвижение по службе. Продвигать же вас начальство не особенно хо­чет: у него есть другие, более «нужные» кандидатуры. Что вы можете сделать в данной ситуации? Естествен­но, используя не какие-то грубые методы воздействия, которые на данном этапе вашего развития себя уже ис­черпали, а программы. Скорее всего, вы можете «помочь захотеть» вашему начальнику повысить по служебной лестнице не кого-нибудь, а именно вас. И в этом жела­нии он должен быть предельно искренним. В этом слу­чае вам обеспечено длительное и успешное пребывание в новой должности. Вы формулируете на словах третий элемент программы. К примеру: «Хочу получить долж­ность заведующего отделом маркетинговых исследова­ний» (или какую угодно другую). При этом осуществ­ляете мощную энергоинформационную поддержку на­мерения действия. Внедрять намерение, как, впрочем, и желание, вы уже умеете. В этом случае все мотивы для

себя должна будет выработать сама «мишень», то есть ваш начальник — он сам для себя ответит на вопросы, зачем ему лично требуется вас повышать. При условии правильного выполнения этот вариант начинает рабо­тать почти сразу же. Некоторая издержка состоит в том, что со стороны вашей «мишени» может возникнуть не­которое противодействие. Но происходит это далеко не всегда, так как при работе с «марионеткой», привыкшей к постоянному подчинению паразитическому энергоин­формационному полю, это наиболее надежный способ. К тому же такой способ обращения вырабатывает в «ми­шени» привычку к подчинению. Ваш начальник фор­мально может продолжать оставаться таковым, если вы не претендуете на его место, но на деле все чаще будет к вам прислушиваться и принимать все исходящее от вас за истину в последней инстанции. Естественно, в слу­жебных отношениях это может быть весьма полезно.

Четвертый вариант состоит в словесном описании ситуации и мощном энергетическом мотивировании же­лания. Давайте для примера обратимся к уже разобран­ной нами сцене: женщина отправляет мужа в магазин за продуктами. Какой может быть характеристика ситуации в данном случае? Допустим, такая: «В доме совсем не­чего есть!» Произнося вслух эти слова, вы должны обес­печить мощное энергетическое мотивирование желания.

Рис.16.

Оно останется тем же — вкусно поесть. Так как намере­ние вырабатывается сознанием «мишени» самостоятель­но и вы не упоминаете об остальных составляющих ва­шей программы, то результата нужно будет немножко подождать, ведь ваша «мишень» должна «созреть» для ожидаемого от нее поступка. Впрочем, если вы не со­всем еще умираете с голоду, какие-то 10—15 минут ро­ли не сыграют! Зато впоследствии ваш муж будет сохра­нять полное и глубокое убеждение: все, что он сделал, — плод его личной, никем не спровоцированной заботы о любимой семье.

Пятый вариант, несколько силовой, заключает в се­бе сочетание конструкции и энграммы действия. Из со­держания предыдущей главы вы знаете, что конструк­ция включает в себя комбинацию намерения и желания. В нашей ситуации вы можете внедрить в сознание «ми­шени» (мужа) желание мощным рывком преодолеть го­лод и соответствующее ему намерение. Как вы помни­те, в связи с использованием конструкции у «мишени», как правило, возникает неясное ощущение тревоги или потерянности. Как только вы поймаете своего мужа на том, что он по собственному желанию встал с дивана, стал ходить из угла в угол, как будто что-то потерял, спросите его, чем он обеспокоен и не хочет ли выйти на свежий воздух развеяться, а заодно и в магазин за-

Рис.17.

скочить — и себе приятно, и домашним польза. Как и в предыдущем случае, «мишень», несмотря на некоторое беспокойство на начальном этапе воздействия, не отме­чает никакого давления с вашей стороны. Наоборот, вам будут только благодарны за вовремя подсказанную мысль: ведь таким образом вы помогаете заполнить ощу­щение пустоты, неожиданно охватившее «мишень».

И последний вариант, шестой. Он заключается в фор­мулировании на словах результата программы, ее четвер­того элемента, и мощной энергетической поддержки на­мерения. Для примера воспользуемся все той же ситуа­цией. Итак, результатом действия должна быть вкусная еда. Четко сформулируйте его. К примеру: «Сделаем-ка очень вкусный обед». При этом энергетически обеспечь­те возникновение намерения. В этом случае образ ре­зультата будет использован сознанием «мишени» в ка­честве условия для выработки желания. Этот способ, как правило, не сразу вызывает реакцию, но хорошо вписы­вается в сознание «мишени», ведь мотивация действия — сходить в магазин — принадлежит ей самой.

Такова общая техника применения программ. Мы рассмотрели шесть вариантов их технического исполь­зования. Может возникнуть вопрос: какой из перечис­ленных способов применять на деле? Очень скоро вы бу-

Рис. 18.

дете без особого труда это определять. Сама ситуация вам это подскажет.

Мы специально продемонстрировали вам все вари­анты на простейших примерах. Независимо от того, на­сколько сложна проблема, которую вы хотите решить, принцип работы программы всегда одинаков. И начи­нать, естественно, лучше с простых ситуаций, характе­ристика которых и описание действия состоят из одно­го компонента. В дальнейшем, с приобретением опыта, вы сможете решать и другие, более сложные проблемы. На данном этапе вы .уже свободно пользуетесь своей энергетикой, и по этой причине у вас уже есть очень многое из того, что для человека с обычным бытовым мировоззрением недостижимо. У своего окружения вы пользуетесь неизменным авторитетом, но вам нужно большее: чтобы программы, вживляемые вами в созна­ние других людей, держались как можно дольше — ес­ли надо, то и всю жизнь.

Все программы, о которых мы с вами будем гово­рить, отличаются одной немаловажной особенностью. Вы уже знаете, что в эффективной реализации и мыс-леформы, и программы огромную роль играет желание. Особенность, о которой я говорю, заключается в том, что в качестве обстоятельства желания вы должны за­крепить общее условие, которое будет созвучно с ре­зультатом действия — неважно, с положительным или отрицательным. К примеру, вы закладываете «мишени» программу на неудачу в действиях. При этом вам нуж­но заложить негативное желание в отношении его це­ли на энергетическом уровне и задать в вербальной форме ту самую цель, к которой она стремится, пусть даже и позитивную. Сложно? Ничуть!

Допустим, один из ваших близких родственников со­брался ехать отдыхать на Кавказ, где сейчас неспокойно. Никакие доводы о том, что в настоящее время это делать небезопасно, на него не действуют: он едет с друзьями и не хочет от них отставать. Вы же, здраво оценивая ситуа­цию, стремитесь ему помешать. Вариант действия про­граммой следующий. На словах вы ему говорите: «Да, те­-

бе обязательно нужно съездить на Кавказ, там очень кра­сиво, климат прекрасный, да и возможности такой может больше не быть». Но сами слова «съездить на Кавказ» со­проводите внедрением мощного негативного желания. В результате все его дальнейшие действия, направленные на осуществление сформулированной цели, будут носить не­последовательный характер и не увенчаются успехом. На физическом уровне это может проявиться в чем угодно:

ваш родственник с компанией упустят момент, когда нуж­но будет купить билеты; или ему неожиданно предложат интересную и денежную работу, которую будет просто смешно променять на отдых; или, скорее всего, ребята са­ми передумают ехать туда, а выберут для спокойного от­дыха что-нибудь другое. Вам же скажут, что новый вари­ант для них интереснее предыдущего или что-нибудь в этом духе.

Теперь, когда мы с вами разобрались с общей техни­кой создания и реализации программы, давайте рассмот­рим различные варианты программ, используемых в тех или иных жизненных ситуациях. Я предлагаю рассмот­реть семь их видов. Это те программы, которые исполь­зуются в повседневной жизни чаще всего.

Разумеется, в реальной жизни их может быть неог­раниченное количество. Посудите сами: разные люди, ставящие перед собою разные цели, попадают, со­ответственно, в разные ситуации. Естественно, что про­дуцируемые ими программы одинаковыми быть не мо­гут. И те семь типов программ, о которых мы с вами будем говорить сейчас, не могут претендовать на обес­печение полного контроля над окружающими. Но тем не менее это основные типы существующих программ. Освоив их, вы сможете беспрепятственно комбиниро­вать применение одной программы с другой, в зависи­мости от требований конкретной ситуации. Зная не­которые свои индивидуальные, личностные особенно­сти, вы в скором времени сможете выбрать и довести до совершенства применение каких-то своих программ, составленных лично вами, ставших главными в вашем понимании.

 

Те же программы, которые мы будем разбирать с ва­ми сейчас, условно можно разделить на позитивные, це­лью которых является осуществление какого-либо дей­ствия, и негативные, суть которых состоит в том, чтобы помешать задуманным планам «мишени».

Всего можно выделить четыре позитивные программы.

Шаг 12а. Программа закрепления реакции. Суть пер­вой программы заключается в том, чтобы закрепить в сознании «мишени» реакцию на ваши действия или сло­ва. Естественно, как и при использовании всех других типов программ, главное в ней — ее результат. Однако особенностью данной программы является то, что ре­зультатом является эмоциональная реакция «мишени».

Как известно, эмоциональное расположение к вам окружающих в большинстве случаев способствует ваше­му благополучию во всех жизненных сферах. Человек, пользующийся симпатией окружающих, скорее достиг­нет каких бы то ни было успехов в работе и в любви, чем не пользующийся таковой. Это может быть не очень приятно признавать, но факт остается фактом: ни талант, ни интеллект, ни трудолюбие с пробивными способно­стями не играют в жизни человека такой значительной роли, как умение нравиться людям. И чего только под­час не делается, чтобы добиться расположения к себе! Сколько подхалимов испокон веков вилось возле любо­го начальника или даже начальничка, стоящего подчас чуть выше остальных! Чувство собственного достоинст­ва у них само собою куда-то исчезало, что в общем-то естественно: лишнее оно при данных обстоятельствах. Те же, кто ни на какие сделки с совестью никогда не шли, в большинстве своем вели предельно скромное сущест­вование и не могли ни на что претендовать.

Впрочем, всегда была и третья категория людей, не слишком многочисленная, но уж больно заметная в са­мом хорошем смысле этого слова. Психологи часто на­зывают их «гениями общения». Всюду, где бы они ни появились, у них возникают дружеские или хотя бы при­ятельские связи. Все и всегда им рады и желают помочь.

И дело далеко не в том, что они всегда отличаются по­ложительными человеческими качествами в классиче­ском смысле этого слова или массой редкостных досто­инств. Бывает даже наоборот. Однако людям они нра­вятся, потому что — осознанно или нет — они умеют вызвать и закрепить в человеке нужную для них эмоцио­нальную реакцию на себя.

Так как общаться с людьми нам приходится абсо­лютно во всех жизненных ситуациях (за исключением тех случаев, когда мы оказываемся в полном одиноче­стве), то и применение этой программы может быть полезно всегда и везде. Я бы даже назвал ее основной, и по этой причине практиковать использование про­грамм советую начинать именно с нее. Впоследствии, переключившись на другие виды программ, вы навер­няка не откажетесь от нее, а будете отшлифовывать ее все больше и больше.

Как я уже сказал, применяется она во всех сферах человеческого общения — всегда, когда нужно прочно закрепить положительную реакцию на себя собеседни­ка. Разумеется, если ситуация того требует, вы можете закрепить и отрицательную, скажем, неприязнь, раз­дражение, недоверие и т. д. Но это случаи исключи­тельные, и мы их касаться не будем. Скорее всего, в ближайшим будущем они вам не понадобятся. К тому же принцип осуществления программирования от это­го не меняется. Возьмем обычный пример. Вас предель­но задевает тот факт, что при распределении преми­ального фонда руководство почему-то обходит вас сто­роной. Вы знаете, что работаете если и не лучше других, то уж однозначно — не хуже. При этом кое-кто полу­чает значительно больше, чем положено, а вам не пе­репадает ничего. То, что вы временами задерживаетесь на работе, никем не замечается, что всегда вовремя или даже раньше срока сдаете отчеты и планы — тоже. При этом начальник всегда норовит подбросить вам работы еще. Очевидно, боится, что вы заскучаете. Вы не отка­зываетесь, но вас раздражает его откровенное равноду­шие к вам как к сотруднику.

 

 

Что вы в данной ситуации можете сделать? Закре­пить в начальнике положительную реакцию на вашу ра­боту. Если ваш шеф воспринимает ваше ответственное отношение к труду как должное, вам, скорее всего, для начала придется эту реакцию у него вызвать. Если он до сих пор ничего против вас не имел и относился к вам нейтрально — сделать это будет несложно. Вам просто нужно будет заставить обратить на себя внимание и пре­поднести плоды своего труда в самом лучшем свете. Сде­лать это, учитывая ваш колоссальный опыт, — для вас су­щий пустяк. Определитесь только в том, какую именно реакцию вы хотите закрепить: благодарность, радость, гордость за такого сотрудника, как вы, или что-то дру­гое. В нашем случае вам, скорее всего, захочется ощу­тить его благодарность, выраженную в том числе и ма­териально. Следовательно, целью программы будет за­крепление реакции благодарности на вашу работу.

Для начала создайте программу, которую планируе­те внедрить в сознание своего начальника. Как вы уже знаете, она обязательно должна включать в себя четыре составляющие: характеристику ситуации, мотивацию для действия, энграмму действия и его результат (бла­годарность).

Технически данная программа запускается следую­щим образом. Всю составленную вами программу вслух проговаривать смысла нет. В качестве результата ситуа­ции достаточно вслух проговорить четвертый элемент программы. К примеру: «Я буду предельно благодарен вам ...» Слово «Я» непосредственно оседает в подсозна­нии «мишени» и начинает свою работу как относящее­ся именно к ней. То есть благодарность будет испыты­вать именно она. Сама же фраза: «Я буду благодарен вам» рассудком «мишени» воспримется как следствие ва­шего, а не ее желания кого-то отблагодарить. Поэтому она и внимания на нее не обратит. При этом вторую по­ловину фразы: «...за отлично выполненную работу» вслух проговаривать, естественно, не надо, так как ваш на­чальник поймет, что из ваших уст звучание ее неумест­но. Проговаривая четвертый элемент программы, под­-

крепите его мощным энергетическим внедрением пози­тивного желания. Это то, что при правильном подходе к делу должно обеспечить вам успех.

Как вы помните, в этой же главе мы с вами разобра­ли шесть вариантов чисто технического осуществления программирования. Данное программирование на закре­пление реакции благодарности у «мишени» проведено с использованием шестого варианта, когда на словах фор­мулируется результат ситуации и при этом дается мощ­ная энергетическая поддержка желания. Конечно, тех­ническое осуществление программы может быть любым. На мой взгляд, предложенное нами подходит больше всего, но вполне возможно, что у вас, когда вы освои­тесь с применением данной программы, будет несколь­ко другое мнение на этот счет. Зависеть ваш выбор бу­дет от целого ряда причин, в первую очередь от того, в какой ситуации и с какими людьми вы окажетесь; ка­кую информацию можно будет до них донести вербаль-но, а какую — нет. Но в любом случае возможны вари­анты, и выбирать их вы будете по своему вкусу.

Шаг 126. Программа полного доверия. Вторая позитив­ная программа заключается в том, чтобы вызвать у «ми­шени» некритическое восприятие ваших высказываний и поступков. Применение ее бывает очень полезно в си­туациях, когда вам нужно обеспечить себе полное согла­сие «мишени» со всем тем, что вы говорите и делаете. Причем, в отличие от предыдущей ситуации, согласие это должно быть основано не на положительном к вам отношении, а на том, что ваше предложение заставляет «мишень» по-настоящему с вами согласиться. Она в дан­ном случае идет вам навстречу не потому, что как-то эмоционально реагирует на вас, а потому, что не может найти повод вам возразить. Она без малейшей логиче­ской оценки воспринимает все то, что исходит от вас.

Для примера используем ту же ситуацию, что и для разбора предыдущей программы. Уж очень хорошо она отражает сегодняшние финансовые проблемы, с кото­рыми столкнулись большинство из нас. Внесем в нее

лишь небольшие дополнения. Теперь мы осуществим управление с использованием уже другой программы и, соответственно, в другом техническом варианте. Этот пример поможет вам осознать, насколько переплетают­ся между собой все программы по своим функциям, а заодно понять некоторую условность их разграничения:

ведь, как вы уже догадались, разные по своей сути про­граммы могут использоваться в аналогичных ситуациях.

Пример опять же коснется распределения финан­сов. На сей раз внесем некоторые дополнения. Дело происходит в бюджетной организации. И если случи­лось так, что вы, читатель, работаете в одной из них, то проблема окажется вам очень близкой. Основная масса сотрудников в ней, в том числе и вы, страдаете от низкой заработной платы. В это же время начальст­во кормится денежными поступлениями от многочис­ленных коммерческих структур, с которыми сотрудни­чает ваша организация. Но до рядовых сотрудников эти деньги, естественно, не доходят, а оседают в карманах руководства. И в этой ситуации само начальство не упустит случая упрекнуть вас в том, что вы плохо ра­ботаете, иногда опаздываете и т. д. Ваши же доводы о том, что за такую зарплату вообще смешно на работу ходить, на директора впечатления не производят. В этих обстоятельствах вы совершите вполне оправданное воз­действие на руководителя, закрепив в его сознании не­обходимость улучшить материальное положение сотруд­ников, регулярно помогая им выдачей премии (или назовем это материальной помощью). Сам бы он, есте­ственно, никогда бы до этого не додумался.

Технически программу проводить следует так. Вам нужно будет сначала проговорить образ действия и его результат, добавив при этом необходимую доверитель­ную формулу типа: «Для вас очень важно в этой ситуа­ции... к примеру, заручиться поддержкой коллектива» или: «Вам очень поможет в решении данного вопроса материальная заинтересованность ваших коллег».

Образ результата, составляющий вербальную основу программы, может быть следующим: «вам нужно 80 про­-

центов средств, полученных от коммерческих структур, отдавать сотрудникам». (Не стоит думать, что эта циф­ра завышена до невозможности. Вы вполне заслужили этих денег и должны суметь постоять за свои интересы. Здесь все зависит от мощности и искусности вашего воз­действия. Более того, именно такую пропорциональ­ность в 1997 году удалось провести в жизнь Василию Г., обучавшемуся на наших курсах.) Созданный в сознании начальника результат действия сопроводите мощным внедрением образа намерения. Если ситуация того тре­бует, закрепите в его сознании также и причину: «Ина­че все поувольняются, а организацию закроют; и будешь ты сам себе директор». Несколько повторений этой си­туации — и ваш директор очень скоро станет прислуши­ваться к вашим советам, причем не только в финансо­вых вопросах, но и во всех остальных. В итоге это приве­дет к тому, что фактическим директором вашей конторы станете вы; он же будет числиться таковым только на бу­маге. С чем вас и поздравляем.

Шаг 12в. Программа на готовность помочь. Смысл следующей программы, третьей, с которой мы с вами оз­накомимся, заключается в обеспечении готовности ва­шей «мишени» вам помочь. Согласитесь, что овладение ею позволит вам успешно выйти из любой, самой слож­ной ситуации, где бы вы ни оказались. Актуальность этой программы особенно повышается в тех случаях, ко­гда на помощь вообще рассчитывать не приходится.

В какой-то степени данная программа по своему смыслу перекликается с программой, направленной на закрепление эмоциональной реакции на ваши действия и слова. Разница в том, что эта программа ставит более конкретные цели, осуществление которых в большей степени ощутимы физически. Согласитесь, ведь закре­пление такой реакции, как благодарность — в случае, рассмотренном нами, или какой-нибудь другой — радо­сти, симпатии, например, — возможно, создает опреде­ленную почву для того, чтобы люди вам при случае по­могли. Но наличие у человека симпатии по отношению

к вам или радости от одного вашего присутствия еще не гарантирует того, что он бросится помогать вам при од­ном намеке на просьбу. Он может к вам очень хорошо относиться, но у него могут быть другие планы. Но бы­вает также и наоборот: к вам относятся прохладно, но тем не менее не отказываются при случае помочь.

Именно такую цель мы и ставим сейчас, разбирая с вами эту программу: вы должны уметь при любых об­стоятельствах добиваться от окружающих необходимой поддержки. Согласитесь, что возможность в любой мо­мент заручиться помощью окружающих вас людей — это значительно лучше, чем добиваться того же результата, но с использованием денег или связей. Причина все та же: в вашем случае люди действуют искренне, а не из желания что-то от вас получить. Следовательно, под­держка, оказываемая вам, значительно надежней.

В данном случае вы проговариваете вслух желатель­ную для себя энграмму действия и его результат. При этом энергоинформационная поддержка должна прий­тись на четвертый элемент программы — результат. При­менение этого приема, основанного на вашей энергоин­формационной поддержке, заставляет «мишень» выра­батывать собственное желание и намерение. Ваша цель становится для нее подсознательным условием для реа­лизации ее желания. Давайте разберем ситуацию, на ко­торой было бы отчетливо видно действие этой програм­мы на готовность помочь.

Для наглядности вот вам пример. События, о кото­рых я вкратце расскажу, произошли в семье моих хоро­ших знакомых, где мать семейства, умная и энергичная женщина (назовем ее Галина), неплохо владела техни­кой внедрения программ. Однажды ей неожиданно для самой себя пришлось применить эти навыки не на ком-нибудь, а на собственных домашних. Дело в том, что у них в семье очень остро встал жилищный вопрос. В трех­комнатной квартире их обитало уже семь человек. К то­му же обстоятельства усугублялись тем, что скоро брат Галины собирался жениться и молодую жену привести в свой дом. Семья у них дружная, и каждому новому че­-

ловеку там, безусловно, рады. Но, как известно, впослед­ствии в молодой семье возможно пополнение, и тогда жильцов в квартире стало бы уже не восемь, а девять. Конечно, лучше в тесноте, чем в обиде, но все-таки должны же быть какие-то пределы! Все родственники, в том числе и брат-жених, это понимали. Нужно было срочно что-то предпринимать, а что — никто не знал. В результате все смирились с происходящим, не видя аб­солютно никакого выхода.

А выход был, и вполне реальный. Только нужно бы­ло поднапрячься, чего влюбленному молодому челове­ку совсем не хотелось. Подобный выход из положения уже нашли их соседи по даче. Они отстроили еще один загородный дом, не очень шикарный, правда, но денег, которые они выручили от его продажи, им вполне хва­тило для улучшения жилищных условий.

Брату Галины, руки у которого, как говорят, золо­тые, было бы совсем несложно за несколько месяцев отстроить средних размеров дом. Помимо того, что он многое умел сам, ему ничего не стоило сколотить бри­гаду из приятелей, которые бы могли за символическую плату в очень короткие сроки завершить строительст­во. Впоследствии этот дом, правда, нужно было еще суметь выгодно продать, но уж это бы мать семейства взяла на себя.

Проблема заключалась только в одном: нужно было заставить брата, совершенно не верящего в эту «глупую аферу», взяться за дело. Кроме него, из всех членов се­мьи этого действительно сделать никто не мог. И его все-таки удалось сподвигнуть на строительство дома. Сде­лано это было следующим образом.

Как уже было сказано, для технического осуществ­ления программы рекомендуется сформулировать на словах третий и четвертый элементы программы. Они могли быть следующими: «Нужно построить хорошую дачу и затем продать. Этим мы расширим нашу жилпло­щадь» (был возможен также другой результат: «Осуще­ствим выгодный обмен»). При этом была оказана парал­лельная энергоинформационная поддержка на результат.

Это энергетическое воздействие обеспечило выработку собственного позитивного желания и намерения. В итоге цель Галины увеличить жилплощадь стала для ее брата подсознательным условием для реализации лично его желания. По своей сути оно, естественно, целиком и полностью совпадало с целью.

Догадался ли молодой человек об этой манипуляции? Разумеется, нет. Он был уверен, что сам до всего дошел. Но самое смешное то, что Галина как-то сама ему об этом рассказала: думала проверить его реакцию. А он ос­корбился, потому что не поверил ни в какое воздейст­вие. Подумайте сами: человек принял решение взяться за такое грандиозное дело, ухлопал на него столько вре­мени и сил, а когда все закончилось, ему дают понять, что он в этом деле — только пешка! Дабы не ссориться, настаивать на своем Галина не стала.

Шаг 12г. Программа на усиление решимости. Теперь поговорим о последней позитивной программе, четвер­той. Суть ее заключается в том, что она усиливает ре­шимость «мишени». Она, как вы сможете сами в этом убедиться, является наиболее легкой по сравнению с уже разобранными. Вызвано это тем, что используется она главным образом в тех случаях, когда вся основная часть работы с «мишенью» либо уже проведена, либо изна­чально не требовалась. Вам нужно лишь помочь кон­кретному человеку добиться того, против чего он и так выступать не намерен.

Технически программа осуществляется следующим образом. Для того чтобы запустить ее в действие, вам нужно проговорить вслух все ее четыре составляющие и сделать при этом отдельное энергетическое подтвержде­ние на результат.

К примеру, вашего сына не сегодня-завтра заберут в армию, чего вам бы по некоторым причинам искрен­не не хотелось. Ребенок у вас домашний, болезненный, к жесткому обращению не привыкший. К тому же си­туация в стране на данный момент такова, что ваш ре­бенок может домой и не вернуться. Поэтому осуждать

вас за подобное стремление может только совершенно далекий от нашей действительности человек. Вы не приемлете для себя каких-либо противозаконных ме­тодов решения данной проблемы. К тому же вы бы хо­тели, чтобы ваш сын продолжил учебу. Это также из­бавило бы его от службы. Польза от успешного посту­пления в институт была бы двойная: и для юного ума хорошо, и для материнского сердца спокойно. И все, казалось бы, уже решено в вашей семье, все шаги про­думаны, да вот только ваш оболтус не очень-то хочет учиться. Он прекрасно понимает важность сложившей­ся ситуации, клянется, что вскоре возьмется за ум, сам переживает, но после уроков. Однако, бежит играть в футбол, а не садится заниматься математикой, которую ему нужно будет сдать на вступительных экзаменах как минимум на четверку.

Сейчас уже поздно рассуждать о том, чего вашему ре­бенку не хватает — желания учиться, способностей, или же он у вас просто бесхарактерный и дворовая компа­ния им управляет как хочет. Обо всем этом нужно было думать раньше. Сейчас для вас главное одно: если вы не примете срочных мер, вашего домашнего, к тому же не очень здорового ребенка заберут в армию. Вероятность того, что после армии он сможет получить какое-то об­разование, очень небольшая: уж чего-чего, а способно­стей к мыслительной работе во время службы у него на­вряд ли прибавится.

Надежный способ решения проблемы в данной си­туации — применение программы, направленной на уси­ление решимости «мишени». Вы проговариваете ваше­му сыну всю программу; звучит она приблизительно сле­дующим образом: «Тебя, учитывая твои успехи в учебе, могут забрать в армию (1-й элемент программы). Тебе нужно этого избежать (2-й элемент). Поступи в инсти­тут (3-й элемент) и получи отсрочку (4-й)».

Главное в этой программе, как мы уже сказали, — сделать энергетический акцент на результат. Даже если намерение и желание «мишени» были совсем слабень­кими изначально, под влиянием вашего воздействия они

очень быстро разрастутся, и ваш сын если не способно­стями, так упорством своего обязательно добьется.

Теперь разберем негативные программы. Суть их ис­пользования заключается в том, чтобы изменить ход развития событий, то есть вмешаться самым откровен­ным образом в планы вашей «мишени». Мы рассмот­рим три негативные программы. На наш взгляд, они наи­более часто используются и у начинающих вызывают особый интерес.

Шаг 12д. Программа на невмешательство, или «ус­тупи дорогу». Первой из этих негативных программ да­дим условное название «уступи дорогу». Она использу­ется в тех случаях, когда на пути воздействующего ста­новится человек, осознанно или нет мешающий ему осуществлять свои планы. Этим человеком может быть кто угодно — и ваш коллега по работе, и член вашей семьи, и случайный прохожий, и водитель, не желаю­щий уступить вам дорогу, когда вы переходите улицу, и многие другие, кто так или иначе принял решение с вами соперничать, вместо того чтобы просто жить на условиях взаимного уважения и компромисса. Исполь­зуя эту программу, вы сможете справиться с любым со­перником.

Достоинство метода заключается в том, что он по­зволяет нейтрализовать противника, не вступая с ним в открытую борьбу. Для «марионетки», привыкшей к под­чинению энергоинформационным сигналам, данный прием оказывается совершенно безболезненным. Она просто уходит, уступает вам дорогу, для себя логически обосновывая собственные действия личными причина­ми. Как и в использовании предыдущих программ, она не ощущает ни малейшего давления и подчиняется ва­шей воле неосознанно. Поэтому успешное освоение этой программы позволит вам значительно расширить свои возможности абсолютно во всех сферах вашей жиз­ни. Приведем элементарный пример использования дан­ной программы.

 

Как известно, редко обстоятельства складываются настолько благоприятно, чтобы на пути к успеху кто-ни­будь да не встал. В большинстве случаев это соперник (соперница), выражающий всем своим поведением аг­рессивную форму зависти. Он может вам осознанно вре­дить, делать и говорить гадости и в глаза, и за глаза. Цели у вас, скорее всего, во многом совпадают, иначе бы вы с ним не столкнулись. Разница же в том, что у вас и у не­го совершенно разные средства достижения этой цели. Поскольку в данный момент вы уже находитесь на со­всем другой ступени развития в отличие от него, вы в большей степени ограничены выбором средств (мы име­ем в виду нравственную сторону вопроса), нежели он Ведь согласитесь, то, что возможно для него, иногда со­вершенно неприемлемо для вас. Скажем, злостные ин­триги, сплетни, откровенная грубость и ложь — да про­сто на большинство из этих методов даже жалко тратить время! Но у вас есть более совершенное средство — воз­действие программами. В частности, программой, на­правленной на обеспечение добровольного выхода ва­шей «мишени» из игры.

Мой приятель Дмитрий, начавший обучение ДЭИР меньше года назад, успешно используя эту программу, отвоевал у соперника любимую женщину — недавно бы­ла свадьба. У данной конкретной пары все сложилось как нельзя лучше; по крайней мере, именно такое впе­чатление они производят на окружающих сейчас. Как будет дальше — увидим. Но нужно иметь в виду одну очень немаловажную деталь при решении вопросов лич­ного плана с использованием данной программы. Я спе­циально останавливаюсь на этом вопросе подробно, так как практика показала, что особенно часто эта програм­ма применяется мужчинами и женщинами в решении проблем «любовного треугольника».

Разумеется, подобное воздействие допустимо. Осо­бенно если второму ухажеру не повезло. Так было в слу­чае с моим приятелем. У женщины этот поклонник вза­имностью не пользовался. Но ей в принципе нравилось привлекать к себе мужчин и вызывать в них симпатию

по отношению к себе. Это ей вполне удавалось. Издерж­ка была во всем этом только одна: подобный успех у про­тивоположного пола безумно раздражал моего прияте­ля. Но так как женщина того, другого, не любила, то Дмитрий со спокойной совестью его устранил: чтобы од­на не забавлялась, а второй не злил.

Именно в отношениях внутри сложившегося тре­угольника вам и нужно хорошо разобраться перед тем, как применить эту программу в любовных целях. Пом­ните, что в данном случае вы находитесь с противником не один на один, как обычно, — вы связаны с третьим человеком и потому должны уважать его выбор, даже ес­ли вдруг случится, что на сей раз вам не повезет.

Технически программа осуществляется следующим образом. Если конкурент мешает вам только в каком-то конкретном деле, то вы на словах формулируете ту цель, к которой стремится ваш соперник. Она, к примеру, мо­жет быть следующей: «Тебе нужно добиться расположе­ния N». При этом на энергоинформационном уровне за­кладываете усложненную конструкцию. Состоять она должна из вашего образа (это, пожалуй, главное), а так­же негативных желания и намерения отказаться от дей­ствия, в котором человек вам мешает (или от несколь­ких действий, где вперед продвинуться планируете вы). Это при правильном использовании должно вызвать об­ратную реакцию и отбить у вашего соперника желание к действию в области ваших интересов (в том числе ух­лестывать за вашей возлюбленной).

Если же конкурент встал вам буквально поперек горла и мешает не в каком-то конкретном деле, а абсо­лютно всюду, то вам нет смысла апеллировать к какой-то конкретной цели. В этом случае вам нужно, чтобы у него просто выработалась привычка всегда обходить вас стороной и не вмешиваться ни в какие ваши дела. Го­ворите о чем угодно, болтайте вволю. В это время для вас главное — держать собеседника в поле зрения, до­биваться его внимания к себе. Разговаривая с ним, на энергоинформационном уровне опять же заложите ус­ложненную конструкцию — ту самую, о которой мы

только что говорили — собственный образ и желание отказаться от действия.

Для успешного воплощения задуманного вам может потребоваться несколько повторений. Это вполне есте­ственно, потому что «мишень» вынуждена будет само­стоятельно выработать для себя мотивацию всех после­дующих своих поступков. Но наберитесь терпения, и в дальнейшем у «мишени» всегда — при столкновении или даже просто при встрече с вами — будет возникать же­лание уступить вам дорогу.

Помимо ситуации, которую мы сейчас разобрали в качестве примера, у вас наверняка возникает огромное количество проблем, связанных с тем, что люди меша­ют вам неосознанно. В их планы совсем не входит сто­ять у вас на пути, соперничать с вами; они живут себе и живут. Им просто не до вас, и поэтому они не замечают небольших неудобств, которые вам причиняют. Вы же в подобных ситуациях даже обижаться на них права не имеете.

Разумеется, в самых легких случаях с человеком мож­но просто обо всем переговорить, и, если он ничего про­тив вас не имеет, он наверняка пойдет вам навстречу.

Если же у вас откровенные проблемы с установле­нием здоровых взаимоотношений с окружающими, со­ветуем вам почаще использовать позитивную програм­му № 1. Постарайтесь отшлифовать ее как можно луч­ше. Скорее всего, есть серьезные основания сохранить ее в вашей памяти именно под таким названием: «Про­грамма № I». Как мы уже сказали, она является своего рода базовой программой. Умелое ее применение осво­бодит вас от многих лишних хлопот.

И все-таки, если так случилось, что ничего не подоз­ревающий человек стоит на вашем пути и не думает ус­тупать вам дорогу, а нехватка времени не позволяет вес­ти с ним какие-либо переговоры, вы также можете вос­пользоваться программой «уступи дорогу». Ее применить будет даже проще, поскольку человек не собирается с ва­ми соперничать. К примеру, ваша сотрудница уже 20 ми­нут занимает служебный телефон отнюдь не служебны-

ми разговорами. Можно, конечно, сказать ей прямо, но уж больно она обидчива. Ситуация же из раза в раз по­вторяется: как нужно срочно позвонить, так ваша Лиза «висит» на телефоне. Используйте эту же программу, и результат будет налицо: у девушки у самой пропадет же­лание разговаривать, и она уступит вам телефон.

Никакому человеку не нравится, когда ему делают замечания, даже если заслуженно. При помощи про­граммы «уступи дорогу» вы можете этого избежать. Во­круг вас всегда будут царить мир и взаимопонимание.

Шаг 12е. Программа на прекращение действия. Теперь разберем вторую негативную программу. Смысл ее за­ключается в том, что вам нужно добиться возникнове­ния у «мишени» отвращения к осуществляемому дейст­вию. Она очень часто используется в ситуациях, когда вам нужно заставить человека прекратить что-либо де­лать. Эта программа относится к числу наиболее частых в применении. Я бы сказал, что по частоте использова­ния она следует сразу же после программы, направлен­ной на закрепление эмоциональной реакции.

Ее популярность вполне объяснима. Согласитесь, ведь вокруг нас огромное количество людей делают то, что нам не только не нравится, но иногда буквально вы­бивает из колеи. К примеру, ваши соседи считают для себя возможным в час ночи смотреть телевизор, вклю­чив звук на всю катушку. Ваш сын все свободное время (и несвободное тоже) проводит в компьютерных играх. Ваш супруг (или с тем же успехом супруга) может засесть на кухне и в течение двух часов курить сигарету за сига­ретой, почитывая при этом любимый журнал; квартира же после такого «отдыха» затягивается дымовой завесой, либо он (она) так прилипает к телефону, что оторвать его (ее) можно только известием о пожаре или потопе... Впрочем, это еще мелочи. В жизни каждого из нас бы­вают ситуации куда более неприятные, и их решение иногда требует неотложных мер.

Конфликтовать при решении как простых, так и сложных проблем было бы неразумно. Самим этим про­-

цессом, конечно, можно вызвать отвращение, но н< столько к действию, сколько лично к вам. Вообще лю­бое силовое воздействие, как вы уже знаете, имеет мно­жество побочных эффектов и пользы приносит мало Именно поэтому вы сейчас читаете эту главу, а не довольствуетесь уже изученными грубыми формами управления. Значительно лучше, если человек сам от­казывается от того или иного пристрастия, привычки или просто от совершения конкретного нежелательно­го поступка. Причем так, чтобы не было искушения приняться за старое. На данный момент вам подобное управление вполне по силам.

Давайте попробуем использовать эту программу в си­туации, в какую мы попадаем чуть ли не ежедневно, по­купая продукты. Нас обвешивают, причем злостно: ино­гда на четверть веса и более. К примеру, возле вашего дома есть ларек, в котором вам удобно покупать овощи и фрукты. Расположен он очень удачно: буквально в трех минутах ходьбы от вашей парадной, и товар там, как правило, неплохой. Все бы вас устроило, да вот только женщина, отпускающая товар, постоянно вас обманы­вает. И скорее всего, не только вас. Вы наверняка про­бовали в таких ситуациях применять грубые приемы воздействия. Помогало? Если да, то только на разок. За­будешь применить — придешь домой в очередной раз обманутый.

Давайте внедрим в сознание продавщицы програм­му, направленную на возникновение отвращения к об­вешиванию. Этим вы совершите очень полезный посту­пок не только для себя, но и для всех жителей ближай­ших домов.

Осуществляется такая программа следующим обра­зом. Обычно закладывается негативное желание в отно­шении цели, которою нужно достичь. Вы формулируе­те результат действия и подкрепляете его негативным желанием. В нашем случае цель — это прекращение об­мана покупателей. Но все дело в том, что вербально вы­разить ее вам будет сложно. Согласитесь, комично бу­дет звучать фраза: «Не обвешивайте меня на четверть ве-

 

са». Поэтому в вашем случае и во всех других, когда вы вербально не можете дать отрицательный результат дей­ствия, давайте положительный. Только тогда его нужно будет сопроводить не негативным, а позитивным жела­нием. К примеру, результат действия может звучать так:

«Положите мне ровно полтора килограмма помидоров, не больше, но и не меньше». На энергоинформацион­ном уровне посылаете «мишени» сильное желание сде­лать то, что вы сказали. Это означает, что она должна положить вам определенный вес, а не тот, который она захочет. Даже если у продавщицы соответствующим об­разом отрегулированы весы и какие-то мгновения ее бу­дет тормозить привычка обманывать, очень скоро она оправится от замешательства и взвесит вам ровно столь­ко, сколько нужно.

Недостаток этой программы заключается в том, что срабатыват она, как вы поняли, не сразу. Вызвано это главным образом тем, что ваша «мишень» должна будет выработать у себя, помимо негативного намерения, так­же и логическое обоснование собственного нежелания от­казаться от действия (а то с чего бы эта продавщица соб­ственные прибыли будет упускать?). Ведь она не сможет не заметить резкой перемены собственного настроения. Так что не удивляйтесь ее некоторому замешательству — длиться оно будет не так уж долго. Сама она, правда, ни­каким образом с вами его не свяжет: будет уверена, что са­ма в силу некоторых причин пришла к такому решению. Два-три таких воздействия — и от вредной привычки жить за чужой счет ее можно будет избавить навсегда.

После второго или третьего запуска, как мы уже ска­зали, программа включится в действие на всю катушку. Подсознание «мишени» обязательно подскажет разуму какую-нибудь причину нового поведения. Скажем, рано или поздно ей надоест выяснять отношения с покупате­лями, часть которых возвращала товар и требовала назад деньги. Или вскоре после вашего воздействия ее тоже кто-нибудь обманет подобным образом, и сопутствующие этому реакции создадут логически обоснованное оттор­жение того, чем она сама не так давно занималась.

Шаг 12ж. Программа на угасание интереса. Третья негативная программа, последняя из всех, что мы рас­сматриваем в рамках системы ДЭИР третьей степени, используется в ситуациях, когда воздействующему необ­ходимо погасить интерес человека к тому или иному во­просу. По своей сути она имеет много общего с уже рас­смотренной нами программой на возникновение отвра­щения при действии. Отличие ее заключается в том, что она выполняет не такую радикальную функцию: она должна вызвать не принципиальное неприятие того или иного действия, как в предыдущей программе, а только лишь равнодушие к нему. Поэтому эта программа явля­ется менее энергозатратной, чем предыдущая; следова­тельно, если в силу некоторых причин вам приходится беречь энергию, а ситуация не требует прямого вмеша­тельства, советуем вам пользоваться ею.

Программа на угасание интереса — одна из так на­зываемых «нерадикальных», профилактических про­грамм, когда вам нужно помешать не какому-то собы­тию, которое вот-вот произойдет в вашей жизни, а лишь развитию определенных тенденций, способных к нему привести. Вы сами прекрасно понимаете, что пе­ред тем, как совершить то или иное действие, человек длительно готовится к нему. Как правило, он в нем ис­кренне заинтересован; ведь интерес, как мы с вами зна­ем, — главный стимул на пути продвижения к успеху. Внедрять программу следует так.

Проговорите вслух все четыре элемента программы, сопроводив ее при этом сильным импульсом намерения отказаться от действия. В связи с тем, что намерение внедряется вами в сознание «мишени» в момент полно­го рассмотрения психической программы, — намерение отказаться от действия оценивается «мишенью» некри­тически и принимается. Так что по прошествии несколь­ких циклов рассмотрения проблемы «мишень» всегда бу­дет завершать рассуждения тем самым негативным на­мерением и постепенно потеряет к делу интерес.

Возьмем для примера распространенную бытовую ситуацию. Ваш муж последнее время зачастил в коман-

дировки. Ездит он туда охотно, начальству даже угова­ривать его не приходится. И возвращается оттуда какой-то подозрительно отдохнувший и посвежевший. К тому же посещает он все время один и тот же город, вернее — по сравнению с Петербургом или Москвой — городиш­ко, в котором ничего интересного и быть не может. Но это, правда, на ваш взгляд, скорее всего, ошибочный. А какой интерес там у вашего супруга... Об этом вы, как всякая чуткая женщина, догадываетесь, но окончатель­но узнать откровенно боитесь. И с ужасом думаете о том моменте, когда однажды любимый муж раскроет перед вами все карты и ваша семья распадется. Конечно, воз­можно и то, что вы ошибаетесь, но чем сидеть и выжи­дать, чем все закончится, лучше потушить костер в са­мой начальной стадии возгорания.

Когда-то вы радовались его поездкам: они приноси­ли определенный доход. Но теперь вам, естественно, уже не до него. Вслух вы начинаете сетовать: каждый раз, ко­гда он уезжает, вы остаетесь с детьми одна; без строгой поддержки отца справляться с ними вам становится все тяжелее; они озорничают, уроками почти не занимают­ся; к тому же в доме давно уже нужно делать ремонт, а без мужских рук это нереально — следовательно, он опять откладывается. В таком духе вы можете продол­жать довольно долго, но толку это не принесет никако­го. Потому что муж ваш желает ехать туда, а не слушать ваши жалобы. Он целует вас на прощание, со знанием дела говорит о том, что все это — не проблема, уезжает, не желая даже, чтобы вы его проводили.

Естественно, пока дело не приняло непоправимый оборот, вам нужно погасить его интерес к вашей со­пернице. (Конечно, это касается только тех женщин, которые способны прощать и стремятся сохранить се­мью любой ценой, либо слепо влюбленных мужей — в строго симметричной ситуации с женой.) Если вам ва­ша задача удастся, муж со своей стороны сделает все возможное, чтобы убедить вас в следующем: ему ужас­но надоели командировки, особенно в этот город, та­кой маленький, что там и посмотреть нечего, поэтому

туда он больше не поедет. Если вы не пожелаете трав­мировать его своими догадками, вы согласитесь с ним и поверите ему (или сделаете вид).

Технически программа осуществляется следующим образом. Как только ваш муж объявит об очередной ко­мандировке, проявите к нему как можно больше уча­стия. Побеседуйте с ним о его планах, связанных с этой командировкой, о возможном впоследствии росте по службе и обо всем другом, о чем он только пожелает вам рассказать. У вашего мужа не должно возникнуть ника­ких подозрений по поводу того, что вы не желаете этой поездки. Можете заранее начать для него укладывать че­модан, сложив в него самые любимые его вещи. Во вре­мя беседы выберите момент, когда он будет наиболее для вас открыт и незащищен, проговорите четко всю про­грамму, все четыре ее элемента. Постарайтесь не упот­реблять слово «командировка», ведь вы боретесь не с нею; подберите слова таким образом, чтобы возникла некоторая двусмысленность. Но не перестарайтесь, уло­вить ее должно только лишь подсознание вашего мужа. Фраза может быть приблизительно следующей: «Раз та­кие дела, то, конечно, поезжай. Все свои проблемы нуж­но решать вовремя. Только тогда можно будет зажить нормальной жизнью».

С точки зрения человека непосвященного, данной фразой вы не сказали практически ничего. Единствен­ное слово, несущее какую-то конкретную информа­цию, — это слово «поезжай». Куда, когда и для чего — непонятно. Но пусть вас не смущает некоторая внеш­няя размытость программы. Ведь она должна воздейст­вовать на подсознание «мишени», а в вашем сознании она предельно конкретна. Сопроводите законченную и проговоренную вслух программу импульсом намерения отказаться от любовной связи. Поскольку намерение обычно вырабатывается у человека в момент полного рассмотрения психической программы, то намерение отказаться от действия (поддерживать связь) оценива­ется «мишенью» в одном ряду с другими элементами программы и принимается.

Естественно, такая программа очень быстро не сра­ботает. Ведь «мишень» помимо негативного желания должна выработать еще и логическое обоснование того, почему она должна отказаться от своей пассии. Но в ва­шем случае — тише едешь, дальше будешь. Если вы ус­пели внедрить эту программу в сознание супруга хотя бы за несколько дней до командировки, то, скорее всего, поездка не состоится. Если же накануне, то, возможно, негативное желание к тому моменту еще не успеет вы­работаться. Но в любом случае ваш труд даром не про­падет: эта командировка окажется если и не последней, то предпоследней в самом обнадеживающем для вас смысле. Можете через недельку воздействие повторить. Очень скоро ваш муж перестанет ездить в командиров­ки, по крайней мере в этот город. Вам же объяснит эту перемену какой-нибудь реальной, но не очень важной причиной, на которую раньше не обращал внимания.

Программы достаточно сложны для освоения. Для приобретения успешных навыков их внедрения в созна­ние других людей необходимы предварительные этапы обучения, развивающие ваш энергетический потенциал, а также меняющие мировоззрение на более совершен­ное. Именно поэтому мы с вами столько времени тре­нировали применение грубых импульсов и более утон­ченных мыслеформ. Но при этом программа — это то, что неосознанно применяется повсеместно. Вопрос в другом — насколько часто они применяются. Мы уже го­ворили о том, что важнейшее достоинство программ заключается в том, что «мишень», на которую вы воз­действуете, ничего не замечает. Заложенные вами про­граммы действуют непосредственно из подсознания. Выявить их постороннему человеку, а тем более самой «мишени», практически невозможно. Это под силу толь­ко опытному психотерапевту (да и то очень проблема­тично). Но так как ваши программы действуют в боль­шинстве случаев во благо не только вам, но и окружаю­щим, а иногда и самой «мишени», обращаться к нему за помощью вряд ли кто будет.

 

«Мишень» в период вашего воздействия может ис­пытывать неясную тревогу, ощущение того, что что-то не ладится. Это вполне нормально и объяснимо. Навер­няка подобные ощущения этот человек испытывает на­много чаще, чем на него воздействуете вы. Ведь ана­логичным влияниям он подвергается не только от вас (другое дело, что они не такие последовательные и эф­фективные, как ваши). Вспомните, сколько раз такое происходило и с вами до того, пока вы не стали изучать систему ДЭИР и не создали для себя непроницаемую для окружающих энергетическую оболочку!

Среди людей суеверных бытует мнение о том, что нельзя посторонним людям рассказывать о своих наде­ждах и планах. Одни, особенно подверженные чужому влиянию, этому правилу следуют очень строго. Дру­гие — иногда оправданно, иногда нет — отмахиваются от него как от глупого вымысла. Но я всегда отчетливо понимал, что если уж какое-то суеверие веками дер­жится в сознании значительного числа людей, то что-то в нем есть.

Давайте же подумаем, что именно. Как вы понимае­те, любое осуществление планов связано напрямую с программой, которую вы сами для себя создали (см. пре­дыдущую книгу). Раскрывая свой план постороннему че­ловеку, вы проговариваете ему свою программу, раскры­ваете ее. Но в этот момент, особенно если вы человеку доверяете (а иначе вы бы не стали рассказывать ему о своих планах), вы частично теряете свою защиту Вам не­обходимо знать реакцию собеседника, ощутить как мож­но ближе и отчетливее его энергетику — поэтому, дове­ряя, вы в прямом смысле этого слова открываетесь ему. Ваша энергетическая оболочка в такой момент и без того зыбкая, при желании ее совсем нетрудно пробить. Вы можете лишиться при подобном контакте даже такой за­щиты, как она. И в этот момент вместо своего образа же­лания и намерения вы получаете конструкцию вашего собеседника (с его стороны это может быть не злое на­мерение, а совершенно оправданный и здоровый скеп­тицизм). В девяти случаев из десяти она будет серьезно

отличаться от вашей. А это означает, что если он настро­ен по поводу того, что вы говорите, скептически, то вы и получаете соответствующие образы намерения и же­лания. Конструкция, поступившая к вам от собеседни­ка, утверждается в вашем подсознании и постепенно пропитывает неуверенностью все ваши действия. Вы на­чинаете сомневаться либо в своей способности совер­шить задуманное, либо вообще в целесообразности его;

так что конечная цель, естественно, не достигается. Вам же ничего другого, не остается, как посетовать на то, что вас кто-то сглазил.

По нашим данным, даже человеку с очень сильным самоконтролем хватает менее пяти бесед с посторонним человеком, чтобы «сглазить» свой план. Так что народ­ные поверья не лишены оснований. Поэтому раскрывать свои планы можно только тем людям, которые не про­сто вас любят и никогда не позавидуют вам (одного хо­рошего отношения недостаточно для защиты от сглаза), но которые являются для вас своего рода единомышлен­никами; только они будут поддерживать и вас, и ваши планы, какими бы сумасбродными они ни были (мы уже говорили о том, что живучесть идеи определяется не тем, насколько она хороша, а тем, с каким энергетическим настроем ее воспримут люди). Есть, правда, другой ва­риант: создать себе непроницаемую оболочку и всегда быть под ее защитой. Так что вам, читатель, при извест­ной осторожности уже не грозит опасность оказаться подверженным чьему-то сглазу.

Сейчас, быть может, вам уже сложновато вспомнить ситуации, когда вы откровенно делали что-то себе во вред; подчиняясь чужому влиянию, поддавались на уго­воры и просьбы. Что вы испытывали в эти моменты? Временами вы наверняка ощущали манипуляцию, дога­дывались о ней, но все равно ничего не могли поделать и подчинялись силе, которая вами руководила.

Я надеюсь, что эти эффекты посторонних программ припоминаются вами уже с трудом. Впрочем, даже для тех, кто не овладел приемами энергетической защиты, изложенными в первом томе, но понимает, что ему при­-

ходится подвергаться воздействию мощного программи­рования со стороны, мы можем кое-что посоветовать в качестве временной защиты.

«СТОП-КРАН» - УНИВЕРСАЛЬНАЯ ЗАЩИТА ОТ ГРУБЫХ МАНИПУЛЯЦИЙ

Способ, о котором пойдет речь, известен с дав­них времен. Он использовался многими людьми, так или иначе вошедшими в историю, иногда осознанно, ино­гда — нет. Одним из наиболее ярких его популяризато­ров в XX веке стал В. И. Ленин. Вполне возможно, что названия его из века в век менялись, да и не в них, ра­зумеется, дело. Но сегодня его вполне можно назвать ме­тодом так называемой партийной философии. В кругах практических психологов его еще метко называют «стоп-кран». Применяется он для того, чтобы осуществлять жесткий прагматический самоконтроль.

Суть метода заключается в следующем: вы должны четко знать, что именно вам нужно и для чего. Каж­дый раз, когда вы сталкиваетесь с посторонним мне­нием, предложением или советом, немедленно оцени­вайте его с точки зрения своих интересов. Помните, что за искренними и внешне кажущимися доброжела­тельными предложениями может стоять искреннее же­лание добра себе, а вам — это уж как придется. Если эти предложения не совпадают с вашими интересами, можете смело отказываться от них. При этом советуем вам дополнительно восстановить защитную энергети­ческую оболочку.

Одним из главных условий для правильного приме­нения этого способа является выявление манипуляции. Главный ее признак — неестественность вашего собст­венного поведения. Если вы почувствовали, что ведете себя неестественно, помните: велика вероятность како­го-нибудь необдуманного поступка, который вы може­те в любой момент совершить против вашей воли. По­старайтесь понять, на какой крючок вас поймали. Чаще

 

всего нас ловят на опасении показаться не столь умным, отзывчивым, современным и т. д. Вам же совет: уличив в этом манипулятора, разрешите себе быть настолько плохим, насколько вам этого хочется, о чем и сообщите ему. Скажите ему откровенно: «Боюсь, вы переоценивае­те мое бескорыстие (интеллект, доброту, талант, привле­кательность и т. д.). Я вовсе не готов сделать то, о чем вы просите». Как только вы рискнете разочаровать сво­его собеседника, вам сразу станет спокойно и легко. От­городившись от неверных представлений о себе, вы об­ретете внутреннюю свободу и станете неуязвимым для манипуляции.

Кроме того, тот же метод служит прекрасным сред­ством для освобождения от посторонней системы цен­ностей. Примеров, когда с применением этого способа удавалось гармонизировать обстановку дома и на рабо­те, можно привести множество. Давайте разберем одну очень распространенную ситуацию — когда работника фирмы заставляют дополнительно напрягаться по ве­черам, напирая на его якобы существующие мораль­ные обязательства перед этой фирмой и, соответствен­но, ни копейки ему за этот труд не доплачивая. Воз­можность все время рассчитывать на порядочность и исполнительность особенно трудолюбивых и отзывчи­вых сотрудников — следствие успешной манипуляции ими. К примеру, начальник обращается к подчиненно­му со следующими словами: «Только вам, зная вашу редкостную исполнительность и любовь к нашему об­щему делу, я могу доверить...» Доверить, как правило, он может то, за что не хочется дополнительно платить и что невозможно взвалить на плечи какому-нибудь другому сотруднику, менее зависимому от чужого мне­ния. Этому же человеку неудобно отказаться, и в ре­зультате он в свои свободные часы за «спасибо» будет выполнять работу, от которой другим людям, грубо го­воря, хватило ума сбежать. Он может прекрасно пони­мать, что его просто эксплуатируют самым бессовест­ным образом, но ничего при этом не сможет с собою поделать.

 

 

Здесь возникает вопрос: если он все осознаёт, то по­чему не может отказаться от этой работы или попросить дополнительную оплату? В этом и состоит суть манипу­лирования: человек не может отказаться, потому что бо­ится «не оправдать доверия», оказаться хуже, чем о нем думают, то есть отказаться от посторонней системы цен­ностей, навязанной ему сверху.

Но элементарный анализ ситуации при помощи «партийной философии» беспощадно продемонстриру­ет — какие такие могут быть бесплатные моральные обя­зательства перед фирмой, если ее начальник имеет с этой бесплатно выполняемой за-ради моральных ценно­стей работы реальные деньги и кладет их себе в карман?

Такой номер может пройти только с человеком, мо­ральные установки которого диктуются его окружением. Способ, о котором мы говорили, — партийная филосо­фия — позволит ему тут же без каких-либо угрызений совести отказаться от рабского труда и вернуться к сво­им интересам.

На этом примере наглядно показано, что, несмотря на исключительную действенность энергоинформацион­ных методов, простые приемы оказываются иногда весь­ма полезными. Поэтому я хотел бы посвятить заключи­тельную главу книги простым методам поведенческого и вербального управления окружающими. Они, собст­венно говоря, не входят в систему ДЭИР, являются со­всем несложными и при этом достаточно эффективны­ми, чем и будут заметно контрастировать со всем пре­дыдущим содержанием книги. Знать их полезно — к чему палить из пушки по воробьям? Для простых целей сгодятся простые приемы.

А о возможностях применения программ, пожалуй, большего и сказать нельзя. Роль, которую они играют в нашей жизни, переоценить трудно. Собственно, имен­но программы и широчайшие возможности их приме­нения составляли ядро наших исследований. Они неиз­меримо более разнообразны — однако мы стремились только показать вам хотя бы некоторые для того, чтобы

вы постепенно привыкли их применять. Вскоре вы вы­работаете самостоятельные варианты программ, наилуч­шим образом подходящие для осуществления ваших соб­ственных целей. Более подробно вы можете овладеть предметом на курсах ДЭИР, проводимых в Санкт-Петер­бурге под руководством моего ученика Титова К. В., на­писав по адресу: СПб., 198103, 44/46, а/я 123, позвонив по телефону (812) 219-12-45 или связавшись с издатель­ством. На очных курсах школы ДЭИР вы овладеете ма­териалом на уровне, которого книга никогда не даст, и, кроме того, получите неоценимую поддержку едино­мышленников.

В этой главе мы сознательно не говорили о методах, позволяющих зомбировать значительные массы людей, а также о тех, которые берут постороннего под жесткий контроль. Ваша цель и задача в жизни, право же, состо­ит не в том, чтобы становиться диктатором или главой государства: их в истории нашей многострадальной Ро­дины и без вас достаточно. К тому же осуществление этих задач не имеет для человека с вашим сегодняшним мировоззрением особого смысла: вы как никто другой должны понимать, что не мировое господство приносит счастье и гармонию в душу. Вам нужно только одно — чтобы окружающая среда перестала вас стеснять и дала возможность жить в полную силу.

Итак, какие же существуют методы управления чис­то социальные, неэнергетические?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Воздействие поведением и вербальными конструкциями

Вы наверняка замечали, что поведение челове­ка, его манера держаться и даже характер в значитель­ной степени зависят от его социального положения. Хо­тим мы этого или нет, но наш образ жизни накладывает на нас неизгладимый отпечаток. Возможно, вам прихо­дилось ловить себя на странном ощущении, когда ви­дишь человека впервые, а кажется, что знаешь его дав­но: слишком многое с первого раза можешь о нем ска­зать.

У кого-то эта способность в мельчайших деталях оп­ределять и место жительства, и род занятий, и основные склонности натуры развиты в большей степени, у кого-то—в меньшей. Но в той или иной мере эта черта свой­ственна всем людям, нужно только уметь развить ее в се­бе. Такие гении анализа, как Шерлок Холмс, существу­ют в реальности. Их, разумеется, не много, но они есть, и у них всегда имеется широчайший простор для дея­тельности.

Интересен тот факт, что русских за границей узна­ют еще до того, как они успели сказать хоть фразу на своем языке. Горожане легко узнают людей, приехав-

ших из деревни. Известны также случаи, когда, будучи среди людей одного и того же социального положения, один человек, понаблюдав за другим пару минут, мог рассказать о нем практически все. Рассказывают, что такой эпизод произошел однажды в жизни русского пи­сателя Леонида Андреева. В течение некоторого време­ни он наблюдал за человеком, прохаживающимся по холлу гостиницы, в которой остановился писатель. Ан­дреев поспорил с друзьями относительно того, кем бы этот человек мог быть, — и выиграл спор. Этот мужчи­на, облаченный в самую что ни на есть элегантную оде­жду, оказался карточным шулером.

Разумеется, не все обладают такой редкостной про­ницательностью. Но дело сейчас не в этом, а в том, что наш образ жизни, основной род занятий и даже харак­тер накладывают неизгладимый отпечаток на наше под­сознание, а уж оно руководит всем: определяет наш жиз­ненный сценарий, просвечивает сквозь все наши по­ступки, слова и даже жесты.

Вам когда-нибудь приходилось иметь дело с чело­веком, который ранее занимал довольно высокий пост, а потом в силу некоторых обстоятельств был понижен в должности? Если вам случалось общаться с такими людьми, то вы не могли не обратить внимание на то, как они держатся. Первое, что всегда бросается в гла­за, — это их манера держаться, которая, прямо скажем, не совсем соответствует их настоящему служебному по­ложению.

Многим из нас часто приходится мириться с непри­ятной манерой, присущей некоторым начальникам, раз­говаривать с подчиненными свысока, в директивном то­не. (Как сказал мне один новый русский, с которым как-то свела судьба, «директор — он и в бане директор».) Негативная реакция окружающих на такое поведение начальства вполне нормальна и объяснима, так как при таком отношении ущемляется чувство собственного дос­тоинства тех, кто стоит ниже на ступеньках служебной лестницы. Но если человек занимает определенный пост, его можно если не простить, то хотя бы понять. А вот

 

если он никто и ничто, а манеры при этом остались те же, то тут просто не знаешь, что и думать — хам он или просто дурак. Казалось бы, уже можно было бы и пере­строиться, если не сразу, то пусть через некоторое вре­мя. Но нет. Подобное ожидание почти безнадежно.

Но вот вопрос: почему так происходит? Чем объясня­ется такое поведение людей, привыкших к лидерству?

Известно, что человек прошел длительный путь эво­люции. Когда-то он передвигался на четырех ногах, срывал палкой плоды с деревьев, выискивал вшей в мохнатой шерсти подруги. С тех времен у него оста­лось большое количество рефлексов, которые хоть и преобразились в достаточной степени благодаря развив­шемуся сознанию, но по сути своей остались прежними.

Один из наиболее сильных таких рефлексов — это рефлекс стаи. Человек, перед тем как стал таковым, ты­сячелетиями жил в стае. В любой же популяции жи­вотных — и живущих тогда, и населяющих нашу пла­нету сегодня — существовала строгая иерархия, обеспе­чивающая своего рода порядок и жизнеспособность всего сообщества. Любой стае непременно нужен во­жак, действия которого будут служить примером для остальных. Это непреложный закон, действующий да­же в среде насекомых: ведь и у пчел есть своя царица.

Давайте пофантазируем и представим себе, что бы­ло бы, если бы в стае вдруг несколько особей стали счи­тать себя вожаками. Для примера разберем следующую ситуацию. К стае обезьян приближается опасный хищ­ник. В обычной ситуации вожак дает сигнал, и стая ли­бо встает на свою защиту, либо спасается бегством. Но в любом случае действия ее членов согласованны. Если же в стае несколько вожаков, то они разбегутся в раз­ные стороны, а за ними и все остальные. Значит, стая распалась. А чем меньше в ней особей, тем легче ее уничтожить. Во всех отношениях всем членам стаи бы­ло всегда выгодно держаться вместе, подчиняясь одно­му вожаку.

Поэтому звери и группируются. Единственный во­жак, самый умный и жизнеспособный, сплачивает во-

круг себя всю стаю. Подобное объединение приносит выгоды всем особям без исключения: слабые получают возможность выжить, сильные — размножаться, обеспе­чивая стаю жизнеспособным потомством; потомство бе­режно защищается всей стаей.

При этом обратите внимание на один факт: лидер особенно необходим стае именно в минуты опасности. В это время возможности для выяснения отношений между членами стаи, естественно, нет. Так что лидер, вынужденный в повседневной жизни отстаивать свое положение ежесекундно, при любой опасности превра­щается в абсолютного лидера, которому подчиняются рефлекторно. Для этого в стае животных, к царству ко­торых некогда принадлежал и человек, заложено мно­жество инстинктов, обеспечивающих мгновенное под­чинение в ответ на действие лидера.

Сами же действия лидера также имеют некоторые от­личительные признаки. Так, зоологи, изучающие пове­дение животных в непосредственной близости от них, без труда могут вычислить в стае лидера по его поведе­нию и отношению к нему остальных членов стаи. Мо­жет быть, не всем понравится такое сравнение, но по­веденческие особенности у обезьяны-лидера в общем и целом те же, что и у человека-лидера. Главное, конеч­но, осознание внутренней силы и уверенность в ней. Этой уверенностью в собственной силе проникнуты все действия лидера, на ней строятся все взаимоотношения между лидером и другими членами стаи.

С тех времен инстинкты человека, разумеется, пре­терпели серьезные изменения; сохранившиеся инстинк­ты стаи преобразовались в социальные инстинкты. Так же, как и тогда, человек рефлекторно реагирует на ма­лейшее ощущение опасности; как и тогда, ему непри­ятно посягательство на все то, что он считает своим. Но помимо рефлексов защищать себя и свою территорию в человеке живы и другие стайные рефлексы — на подчи­нение. И те и другие интересуют нас с вами с точки зре­ния возможности управления окружающими — ведь это та проблема, которой мы сейчас занимаемся.

В средние века существовало своего рода искусство, которому специально обучали королей и приближенных к ним. Заключалось оно в том, чтобы при любых обстоя­тельствах, даже в партикулярном платье, уметь вызвать на себя реакцию безусловного подчинения даже у незна­комых людей.

Вы на данном этапе вполне можете добиться того же самого. Вернее, даже большего, так как королей сред­невековья учили этому просто в рамках воспитания, и за овладением этим искусством в первую очередь стоя­ла цель уметь себя подать соответствующим королю об­разом. Вы же, если учесть тот факт, что для вас воздей­ствие на людей уже давно из цели превратилось в сред­ство, могли бы добиться вполне ощутимых результатов в решении каких угодно проблем, связанных с воздей­ствием на окружающих.

Что касается инстинктов, о которых мы говорили, то они действительно находятся в приглушенном состоя­нии. Но не более того. Убедиться в этом совсем не труд­но. Понаблюдайте за животными на природе — за иг­рающими или, наоборот, конфликтующими собаками или кошками; еще лучше — за дикими животными (ра­зумеется, предварительно позаботившись о своей безо­пасности). Обратите также внимание и на свое собствен­ное поведение. Сравните свое поведение и поведение животных.

Что вы делаете, когда на вас кто-то повышает го­лос? Если вы сознательно не заставляете себя сдержать­ся, то, скорее всего, тоже повышаете тон: ведь вы вы­нуждены как-то защищаться. Ваша ответная реакция — это то же самое, что и рычание зверя в аналогичной ситуации: он увидел, что противник готовится к напа­дению, и сам принял позицию, свидетельствующую о намерении дать отпор.

Даже если вас мало интересует жизнь животных, вы наверняка знаете и о другом их инстинкте: стремлении большей части из них пометить свою территорию, от­городив ее тем самым от чужаков. Такой инстинкт про­является абсолютно у всех животных, точнее сказать, у

 

всех самцов. Наблюдать за жизнью диких животных, разумеется, доступно далеко не всем. Ну что ж, обра­тите внимание хотя бы на собак: в них говорит то же самое стремление отгородить свою территорию; кобель всегда выберет кустик или столб позаметнее. Любой владелец собаки также подтвердит вам и тот факт, что, выгуливая своего любимца, ему приходится останав­ливаться по несколько раз, потому что его песику не­обходимо задрать лапу не в одном месте, а в самых разных.

С животными, кажется, все понятно. Но что удиви­тельно, этот пикантный инстинкт сохранился и у чело­века, хотя, казалось бы, в современных условиях жизни он совсем не нужен — мог бы и отмереть. Но не тут-то было. Давайте, отбросив условности, разберемся подроб­нее, как произошла трансформация этого инстинкта и в чем он выражается сегодня. Если мужчинам случается на природе (к примеру, в лесу, в поле) отправлять ма­лую нужду, то делают они это совсем по-другому, нежели женщина. Мужчина практически всегда пристроится к чему-нибудь заметному — к дереву, камню или чему-то еще, что так или иначе выделяется среди окружающего ландшафта. Женщина же — в самом укромном, удобном для нее местечке, и не более того. Почему так происхо­дит? Все потому же. Предки человека когда-то эдаким образом помечали свою территорию, и не где попало, а в первую очередь те предметы, которые мало-мальски выделялись среди всего остального. Подумайте, такой древний инстинкт, а так хорошо сохранился у человека, несмотря на то что от прежнего обоняния у него не ос­талось и следа!

И что интересно: если где-то в зоне слышимости есть другие люди, это стремление пристроиться к де­реву или камню срабатывает значительно чаще. На это вы мне можете возразить, что для человека в такую минуту вполне естественно попытаться укрыться от чужих глаз, ведь каждый из нас стремится соблюдать какие-никакие правила приличия. И будете отчасти правы. Но и такое поведение имеет свое объяснение.

 

Когда рядом с человеком оказываются другие люди, уровень тревожности повышается и у него возникает потребность еще активнее помечать территорию. Этот рефлекс трансформировался при адаптации. Суть его осталась та же, что и раньше, а объяснение теперь со­всем другое: сказалось развитие головного мозга и из­менение условий существования (помните, мы не раз уже говорили, что стремления подсознания всегда объ­ясняются сознанием по-своему, логично и приемлемо для него).

Какой из всего этого можно сделать вывод? В чело­веке сохраняется готовый набор рефлексов, оставший­ся ему в наследство от бессловесных предков. Это озна­чает, что, если для вас по какой-то причине нежелатель­но использование энергетических форм управления, вы можете программировать человека на нужную вам реак­цию, используя его врожденные рефлексы, обеспечивая тем самым восприятие себя как лидера.

Давайте для начала выясним, что же имеет значение для активации подсознательных рефлексов и, главное, как это можно применять для осуществления воздейст­вия на окружающих. В настоящей главе мы не будем ка­саться слишком сложных случаев — они не подходят для беглого рассмотрения. Ситуации, которые мы с вами бу­дем разбирать, будут ограничены определенными рам­ками: вы с собеседником либо незнакомы вообще, либо знаете его плохо; при этом он не пьян, не раздражен, не выражает каких-то бурных эмоций — то есть находится в совершенно обычном своем состоянии. Именно с та­кими людьми, согласитесь, у вас и возникают, как пра­вило, сложности во взаимоотношениях. Случаи, когда проблемы встают между близкими или давно знакомы­ми людьми, требуют совсем другого подхода и не впи­сываются в тему, которую мы сейчас изучаем, поэтому их касаться мы сейчас не будем.

Итак, что же имеет значение для активации подсоз­нательных рефлексов человека? На что нужно обращать внимание в первую очередь, когда вы только начинаете овладевать приемами управления?

 

РОЛЬ ДИСТАНЦИИ В ОБЩЕНИИ

Одним из наиболее значительных факторов яв­ляется дистанция, на которую один человек подпускает к себе других. Мы уже говорили о том, что в животных заложен инстинкт отграничивать свою территорию от чужой. В случаях, когда граница, установленная ими, на­рушается, у них возникают причины для беспокойства — ведь каждому животному органически необходима своя личная территория, свой простор для жизни. Чем мень­ше животных обитает на той или иной территории, тем этот индивидуальный простор шире. В каких-то преде­лах он может уменьшаться или увеличиваться, и эти из­менения до определенного момента не сказываются на их выживаемости. Сложности возникают только в слу­чаях явного перенаселения. Если в популяции возника­ет эта проблема, то животные начинают существовать в состоянии постоянного стресса, что вызывает повыше­ние в крови адреналина. Адреналин, вырабатываемый эндокринной системой организма, играет очень важную роль в регуляции роста, воспроизведения и степени за­щиты животного от негативных воздействий. Таким об­разом, перенаселение ведет к откровенному ухудшению условий жизни, а это в свою очередь сказывается на вы­живаемости животных. Они начинают вымирать, и про­должается это до тех пор, пока численность их не будет соответствовать необходимым для жизни нормам.

Человек, как существо социальное, также не обой­ден стремлением сохранять вокруг себя определенное пространство. Давно замечено, что в местах большого скопления народа всегда возникает опасность столкно­вений. Вызвано это тем, что по мере того, как каждый отдельный человек получает все меньше и меньше лич­ного пространства, его раздражительность увеличивает­ся, возникает вероятность драк и потасовок. И у нас, и в западных странах этот факт учитывается органами ох­раны порядка. Толпу либо пытаются рассеять, либо ее сопровождают, на случай если вдруг придется осущест­вить вмешательство.

По этой причине для человека, как и для животно­го, вполне естественно стремление держать окружающих его людей на определенной дистанции.

Существует такое понятие, как дистанция критиче­ская. Пока человек находится за ней, он воспринимает­ся другим как предмет посторонний. В этих случаях об­щения либо нет вообще, либо оно идет без особой реф­лекторной поддержки. За пределами этой дистанции человек воспринимается как посторонний предмет (под­сознание животного в таких случаях не ждет от чужаков ни атаки, ни каких других действий, требующих немед­ленного реагирования). В пределах же этой дистанции человек считается установившим контакт; на него обра­щается некоторое внимание, но не особенное (прямой опасности от него все же нет). И только в том случае, если дистанция откровенно сокращена, внимание чело­века целиком переключается на приблизившегося.

Мозг животного в таких ситуациях начинает чутко следить за вторгнувшимся на чужую территорию и мо­ментально реагирует на то, что последует затем. А затем следует, как правило, либо прямая агрессия, от которой надо суметь защититься, либо, если особь принадлежит к противоположному полу, сексуальное заигрывание.

У человека, несмотря на то что его инстинкты адап­тированы к его современными условиями жизни, под­сознательные реакции происходят аналогичным обра­зом. По крайней мере его внимание сразу переключает­ся на человека, преодолевшего эту дистанцию, с целью определить, что именно от него хотят.

Какова же дистанция, о которой мы говорим, у че­ловека? От чего она зависит и какую роль играет в его взаимоотношениях с окружающими?

Это так называемая комфортная дистанция общения, своя в каждом человеческом обществе. В первой нашей книге мы подробно говорили о том, что эта дистанция напрямую связана с рефлекторно поддерживаемыми раз­мерами нашего эфирного тела. То есть чем больше эфир­ное тело, тем больше должна быть для человека его ком­фортная дистанция. Данная глава посвящена неэнерге-

тическим формам управления, поэтому скажу только, что по размерам эфирного тела, которые вам не состав­ляет никакого труда определить, можно вычислить ком­фортную дистанцию для человека, обеспечив тем самым себе и ему гармоничные взаимоотношения.

Городские жители, впервые приезжающие в деревню, всегда с некоторым удивлением обращали внимание на тот факт, как деревенские жители между собою обща­ются. Если горожанин, приветствуя своего знакомого, подойдет вплотную и подаст ему руку, то для жителей деревни совершенно естественно с расстояния в 15 мет­ров прокричать приветствие и помахать рукой. Помню, как в детстве я в первый раз был свидетелем общения деревенских. Меня как горожанина это в некотором смысле позабавило, но для аборигенов она была совер­шенно естественной.

Одна колхозница, возвращаясь домой после трудо­вого дня, проезжала на телеге мимо дома, в котором жила ее приятельница. Увидев, что та сидит на крыльце и перебирает крыжовник, она не только поприветст­вовала ее, не сходя с телеги, но стала громко с нею об­суждать свои житейские проблемы. Затем она поинте­ресовалась делами своей подруги, после чего они при­нялись беспощадно «мыть кости» своим знакомым — и все это — приостановив лошадь, но не сходя с телеги. Естественно, говорили они громко, их слышали ближай­шие соседи, но смущало это только меня, горожанина.

Уже из этого примера можно сделать вывод о том, что житель деревни предпочитает общаться с собесед­ником на расстоянии нескольких метров, горожанин — на расстоянии метра. Такая разница объясняется при­вычным расстоянием между людьми. Города, даже не­большие, всегда гуще заселены, люди в них всегда ис­пытывают некоторую тесноту. Поэтому их жители реф-лекторно сокращают размеры собственного эфирного тела, чтобы оно не соприкасалось с полем соседа.

Замечено, что человек, отсидевший срок в отечест­венной тюрьме и оказавшийся после долгих лет на сво­боде, при общении буквально прилипает к собеседни­-

ку. Вызвано это нечеловеческими условиями, в которых содержатся заключенные в наших тюрьмах. В камеру, рассчитанную на шесть человек, набивается тридцать;

спят там по трое на койке в три смены. Размеры эфир­ного тела человека за время пребывания в тюрьме со­кращаются настолько, что, выйдя из нее, он еще дли­тельное время не может адаптироваться и вызывает у лю­дей вполне объяснимое отторжение.

Очень показательна разница в комфортных дистан­циях между москвичами и петербуржцами. Москвичи воспринимаются питерцами как назойливые и вызыва­ют подчас раздражение, а питерцы москвичами — как холодные и отстраненные. Вызвано же это главным об­разом тем, что граница комфортной дистанции у питер­ца проходит в 75—80сантиметрах от конкретного чело­века, а у москвича — в 40—50.

Как я уже сказал, эти реакции у человека непроиз­вольны и их можно использовать в управлении. В этой главе мы научимся, как именно это делать. Мы разбе­рем несколько ситуаций, демонстрирующих поведение человека во время его пребывания в пределах комфорт­ной дистанции, за ее пределами и внутри нее. Зная на­верняка, какая последует реакция на ваше приближение или отдаление, вы сможете заранее продумать свое по­ведение таким образом, чтобы приблизиться к цели как можно скорее и наиболее простыми средствами.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ДИСТАНЦИИ ПРИ ОБЩЕНИИ

Начнем с ситуации, когда вы, общаясь с собе­седником, находитесь внутри комфортного расстояния. Именно на такой дистанции предполагается прово­дить полноценный обмен информацией. Все пособия по этикету отражают корректное поведение человека имен­но в этой зоне. Мы уже говорили, что у людей, прожи­вающих в разных местностях, это комфортное расстоя­ние разное. Там, где плотность населения меньше, оно,

 

как правило, больше. В среднем у россиян оно прости­рается от 50 сантиметров до 1 метра 20 сантиметров. Ес­ли один человек подошел к другому ближе чем на 50 сан­тиметров, можно сказать, что этим он нарушил ком­фортную дистанцию между ними. Если он находится от него дальше чем в полутора метрах, то он пребывает вне комфортной дистанции.

Комфортная дистанция

Итак, вы находитесь на расстоянии комфорт­ной дистанции от собеседника.

От того, как вы себя поведете в данном случае, на­прямую зависит его ответная на вас реакция. Естествен­но, что если вы начнете приближаться к нему, то он вре­менно сосредоточится на вас, ожидая, что именно по­следует за вашим приближением. В эти секунды его подсознание будет проводить спешную работу, решая, не несете ли вы угрозу, приближаясь к нему. Мы с вами уже говорили о том, что люди судят о нас не по тому, что именно мы говорим и делаем, а по тому, как мы это де­лаем. От того, как вы подойдете к собеседнику, и будет зависеть, насколько собеседник выразит вам свое рас­положение.

Если при сокращении дистанции вы улыбаетесь, то этим гарантируете себе первую позитивную реакцию че­ловека на ваше появление. Если вы подходите с лицом, ничего не выражающим, или недовольным, или, еще ху­же, злым, то вас и встречают соответственно. Скорее все­го, ваши отрицательные эмоции, которые на данный мо­мент вас переполняют, к собеседнику прямого отноше­ния не имеют. Но подсознание человека этого разобрать не может. Оно видит, что от вас исходит зло (и в этот миг неважно, временное оно или нет), и сделает все от него зависящее, чтобы приготовиться этому злу дать от­пор. Так что если вы подходите к нему с явной агресси­ей, то можете вызвать ответную агрессию или, наоборот, чувство страха. Что именно вы вызовете, будет зависеть от того, насколько сильным расценит вас подсознание

конкретного человека. Влияют на это в первую очередь размеры вашего эфирного тела и того человека, к кото­рому вы подходите,

Возьмем для примера элементарную ситуацию. К ма­ленькому ребенку, играющему в песочнице, с совершен­но невинными намерениями составить компанию под­ходит ребенок постарше. Разница в возрасте у них не­большая, всего два-три года, и интересы их во многом еще схожи. Но так как дети растут очень быстро, то стар­ший ребенок выглядит на целую голову выше младше­го. Естественно, эфирное тело его тоже больше. Как вы думаете, какая будет первая реакция малыша? Захочет ли он с незнакомцем делиться своими игрушками? Ско­рее всего, нет. Наверняка к нему придется подойти ма­ме и как-то успокоить его. Вполне возможно, что после ее вмешательства дети и будут играть вместе, но без не­го обойтись будет сложно.

Разберем другую ситуацию: вы в довольно агрессив­ной форме говорите собеседнику что-то неприятное, од­новременно делая движение в сторону от него. Этим движением вы как бы выражаете намерение удалиться. В этом случае его подсознание, как правило, принима­ет ваши действия за реакцию страха и вызывает агрес­сивный ответ. В эти минуты в человеке просыпается ин­стинкт преследования. Так, за убегающим всегда норо­вит помчаться собака.

Этот прием неоднократно использовали талантли­вые полководцы в тех случаях, когда нужно было, ими­тировав отступление, загнать противника в ловушку. Подобной тактикой достижения победы привлекал к се­бе внимание историков Спартак. Во время своего от­ступления ему удалось загнать римское войско в самые что ни на есть неудобные для противника условия ве­дения боя. Другой известный пример, который хоте­лось бы привести в силу его однозначности, — это по­беда над французами в 1812 году, одержанная под ру­ководством Кутузова. До сих пор основная масса историков придерживается той точки зрения, что глав­ная стратегическая ошибка Наполеона заключалась

именно в том, что он поддался искушению преследо­вать русскую армию и занял разоренную и опустевшую Москву, в которой его же войску, учитывая жестокие русские морозы, пришлось туго.

Вы, конечно, понимаете, что если речь идет не об отдельном человеке, а о целом войске, то и масштабы дистанций в этом случае будут уже другие. Для людей, ведущих диалог, комфортная дистанция одна, для рас­положенных в относительной близости друг от друга боевых частей — другая. Но суть закономерности, ко­торую мы разбираем, от этого не меняется: если, от­ступая, бросаете противнику вызов, его рефлекторная реакция, следующая обычно за этим, — еще более силь­ный агрессивный ответ.

От того, как вы удаляетесь от человека, покидая ком­фортную дистанцию, будет зависеть реакция на преды­дущее общение с вами. Уйти тоже нужно уметь. Улыбка при удалении изрядно снижает значимость состоявше­гося диалога с вами. В этом контексте она воспринима­ется подсознанием как знак подчинения.

Одна из девушек, занимавшихся у меня, рассказы­вала следующую историю. Она, озабоченная впечатле­нием, которое производила на окружающих, всегда при­давала несколько избыточное значение своей улыбке. Однажды она попала в неприятную ситуацию. Ей нуж­но было добиться от директора разрешения на серьез­ные преобразования, которые она, как заведующая, хо­тела провести в своем отделе. С большим трудом она добилась встречи с ним (начальство иногда бывает труд­но застать), аргументирование изложила все свои идеи. Затем, когда разговор подошел к концу, она перевела его на неслужебную тему, поведав шефу о каких-то сво­их личных проблемах. Все это — с интонацией челове­ка, рассчитывающего на понимание, с очаровательной улыбкой, немного грустной, но обольстительной.

Видимо, своими деловыми разговорами она боялась произвести впечатление изрядной зануды, а ей хотелось быть не только заведующей, успешно справляющейся с руководством отделом, но и интересной, привлекатель­-

ной женщиной. В общем, она поворковала, поулыбалась — и ушла, сохраняя при этом надежду, что ее кон­структивные предложения приняты во внимание. Како­во же было ее изумление, когда через неделю директор сказал ей, что, как ему показалось, особенного смысла в преобразованиях нет, не нужны они ни самой заведую­щей, ни ее отделу, ни организации в целом.

Зачем, спрашивается, она к нему приходила, неуже­ли просто так, от нечего делать? На этот вопрос он, ско­рее всего, ответил для себя так, как ему, мужчине, было приятнее. В какой-то степени у него для этого были ос­нования: уж больно хорошо женщина улыбалась.

Так что совет в подобных ситуациях можно дать один: если ваш разговор имеет достаточно серьезный ха­рактер, постарайтесь сохранить этот настрой до самого его конца и не улыбайтесь, уже удаляясь, на прощание — из вежливости или по какой-то другой причине. При­берегите улыбку для других случаев. В ситуации же, по­добной этой, значимость сообщаемого вами из-за нее резко снижается.

Теперь третья ситуация: вы никуда не перемещаетесь, просто общаетесь с собеседником внутри комфортной дистанции. Вам в этом случае стоит иметь в виду, что значение ваших слов для собеседника будет невысоким (здесь опять проявляется инстинкт животного: привле­кает внимание только то, что движется). Не случайно во время серьезных разговоров люди не выдерживают си­деть подолгу на одном месте. Они начинают вставать, ходить из угла в угол, если обстановка позволяет — ку­рить. Происходит это не просто так: подсознательно че­ловек стремится сделать все от него зависящее, чтобы его слова запомнились собеседниками.

Это правило очень хорошо использовать в тех слу­чаях, когда обстоятельства заставляют сказать то, с чем вы внутренне совершенно не согласны. К примеру, обстоятельства заставляют вас соврать. Вам бы хотелось, чтобы это вранье было незаметным и незначительным и собеседник забыл бы о нем сразу, как только услы­шал.

 

 

Общение вне комфортной дистанции

Теперь разберем особенности общения вне ком­фортной зоны собеседника, то есть когда два человека находятся не слишком близко друг к другу. В самом об­щем случае здесь действуют те же закономерности, что и в общении в пределах комфортной дистанции. Разни­ца заключается лишь в том, что реакция человека на уви­денное и услышанное будет не так ярко выражена. Объ­ясняется это опять же сохраненным человеком древним инстинктом: если что-то происходит достаточно далеко, то оно не слишком опасно, а потому не заслуживает серьезного внимания.

Напоминаю, что такая дистанция составляет более полутора метров от человека. На таком расстоянии мы, как правило, держимся от людей совершенно незнако­мых. Например, от водопроводчика, работающего в на­шей квартире, от продавца в магазине, от нового сослу­живца, которого еще плохо знаем.

Находясь на таком расстоянии от людей, вам при­ходится оценивать свою безопасность, когда вы поздно вечером возвращаетесь домой без провожатых. На такой дистанции проходят доклады выступающего перед ауди­торией, различные собрания и конференции.

Первое, что стоит иметь в виду, находясь за преде­лами комфортной дистанции от человека или группы людей, это то, что они на вас, как уже сказано, могут не обратить особого внимания. Иногда вам это выгодно, иногда — нет. Если же вы хотите, чтобы вас заметили, — все, что бы вы ни делали, должно быть более броским. Если вы хотите установить с человеком доверительные отношения, у него должно появиться желание подпус­тить вас ближе.

Так, замечено, что на преподавателей, которые во время лекции улыбаются своим студентам, но при этом уверенно, без заискивания держатся, аудитория реаги­рует очень положительно. Именно к такому человеку — что студенты, что школьники — побегут после занятий задавать вопросы по пройденному материалу. Эффектив­-

 

ность этого приема значительно возрастет, если препо­даватель не будет стоять на одном месте, а предпочтет ходить по классу, не боясь войти в комфортную дистан­цию учащихся. Всегда надо помнить: приближающему­ся объекту внимания уделяется больше.

Возьмем другой пример. Вы выступили перед ауди­торией и собираетесь уйти. Если вы удаляетесь, окру­жающие как бы подводят итог общению с вами, ставят на нем точку. Когда мы с вами говорили об общении внутри комфортной дистанции, я уже приводил пример того, как улыбка может снизить значимость всего, что вы пытались донести до окружающих, и навредить вам.

Так вот мой совет: когда вы находитесь вне комфорт­ной дистанции и хотите, чтобы ваше выступление оста­вило след, уходя, не улыбайтесь.

Ближняя дистанция

Мы разобрали особенности общения людей в комфортной дистанции и вне ее. Последний вариант, который мы с вами должны разобрать, — это когда один собеседник нарушил комфортную зону другого и резко приблизился к нему. Опять же, от того, как вы поведете себя в такой ситуации, зависит и поведение партнера.

Если собеседник настроен чувствовать вас близко, а вы в этот момент отодвигаетесь, то это негативный стимул.

Разберем пример, иллюстрирующий достаточно обычную ситуацию выяснения отношений или просто решения какого-то спорного вопроса между двумя влюб­ленными.

Скажем, на скамейке в парке уединилась молодая па­ра. Место выбрано самое укромное: кругом кусты сире­ни, перед ними живописный пруд. Они сидят, прижав­шись друг к другу, улыбаются, о чем-то болтают. Есте­ственно, чем меньше в таких ситуациях дистанция между людьми, тем более доверительные у них отношения. Ес­ли посторонний наблюдатель находится недалеко от них, то по выражению их лиц он также может заметить,

что у них все хорошо. Если же он далеко от парочки, то первое, на что он обратит внимание, — это дистанция, на которой они находятся по отношению друг к другу.

Двое сидели рядом, не меняя близкую дистанцию, и спокойно разговаривали; мужчина нежно обнимал жен­щину за плечи. Но вот по какой-то причине женщина отстранилась. Мужчина, судя по всему, недоволен таким переломом в их отношениях: он пытается ее удержать. Но женщина отталкивает его — ее руки буквально упер­лись ему в грудь. Со стороны возникает вполне обосно­ванное ощущение', что между ними произошла ссора. Еще несколько секунд — и женщина сидит в метре от мужчины, изредка поворачивая в его сторону голову, ви­димо что-то говоря ему.

Ситуация, знакомая многим, не правда ли? Означа­ет она только то, что при доверительных близких отно­шениях для людей естественно находиться близко друг к другу. Для нашего подсознания это непреложное пра­вило. Его также можно использовать в управлении. Ес­ли вы хотите вызвать в собеседнике негативный сти­мул — резко отсядьте от него. Этим вы дадите ему по­нять, что вас что-то очень сильно не устраивает: пусть думает, как исправить положение.

Если разговор носит агрессивный характер, то ваше отдаление может вызвать реакцию, зависящую от внут­реннего состояния вашего собеседника. Так, если он раз­дражен, а вы отдаляетесь, то в нем просыпается ин­стинкт догоняющей собаки, который мы недавно упо­минали. Мы говорили об этой реакции, разбирая только что общение внутри комфортной дистанции. В этом слу­чае ваше отдаление вызовет только дополнительную аг­рессию. Если же человек испытывает страх или желание подчиниться, то ваш отход будет воспринят с облегче­нием. Представьте: кто-то вас боялся, избегал встречи с вами — и вот вы сами ушли. Наконец-то можно облег­ченно вздохнуть!

Теперь разберем ситуацию, когда вы, находясь в этой зоне, еще больше приближаетесь к собеседнику. Улыб­ка в сочетании с медленным приближением, по всей ве­-

роятности, вызовет доверительную реакцию. Если вы — человек противоположного пола, то, скорее всего, ваше поведение будет расценено как сексуальное заигрыва­ние. Вспомните, как обычно мужчина приглашает жен­щину на танец. Он неспешно подходит к ней, как пра­вило, неся на своем лице полуулыбку. Если женщина вдруг отказывает ему в танце, то, очевидно, мужчине не удалось по каким-то причинам вызвать по отношению к себе доверительную реакцию; если подобное в его жиз­ни случается достаточно часто, ему стоит обдумать воз­можные ошибки своего поведения.

Гримаса или озлобленное выражение лица у при­ближающегося может вызвать в первую минуту вполне обоснованный страх, желание отступить назад. Проис­ходит это оттого, что дистанция, на которой сейчас на­ходится один человек от другого, очень небольшая и приближение вплотную с таким выражением лица, предвещающим явно негативные намерения, является для человека неожиданным. Но через некоторое время (достаточно бывает и нескольких секунд, чтобы под­сознание оценило серьезность ситуации), пускай чуть запоздало, человек может предотвратить наступление ответной агрессией.

Таковы основные приемы неэнергетического управ­ления, связанные с дистанцией. Но среди невербальных

факторов коммуникации есть еще один очень важный —

это направление взгляда.

НАПРАВЛЕНИЕ ВЗГЛЯДА КАК ФАКТОР ОБЩЕНИЯ

Взгляд не случайно является одним из важней­ших факторов человеческих отношений. Ведь говорят же, что глаза — зеркало души. Они как ничто другое спо­собны выражать невысказанные мысли человека. Гла­за — это своего рода придаток мозга, но имеющий вы­ход во внешнюю среду. Они реагируют абсолютно на каждую нашу мысль, и эта реакция соответствующим образом в них отражается.

 

Многие испытывают существенный дискомфорт, ко­гда им приходится общаться с людьми в темных защит­ных очках. По словам одной моей знакомой, у которой последнее время начались сложности во взаимоотноше­ниях с ее молодым человеком, ее друг всегда во время серьезных разговоров стремился обезопасить себя тем­ными очками. «Если мы сидим за столом и практиче­ски никаких жестов не производим, реагировать на его слова можно каждый раз так же, как если бы я разгова­ривала с ним по телефону. Ощущение такое, что он спе­циально надевает их, чтобы было мне легче врать».

Замечено, что если в мысли человека имеется агрес­сивный импульс, то глаза, как правило, прищуривают­ся, а зрачки суживаются для наибольшей резкости. Че­ловек посылает вам в такие минуты «пронизывающий», или, как еще говорят, «убийственный» взгляд.

Если человек испытывает порыв доброты или теплых чувств, то веки его расслабляются, а зрачки увеличива­ются. В литературе такие глаза часто называют «улыбаю­щимися» или «смеющимися». Такими глазами могут смотреть друг на друга не обязательно лишь мужчина и женщина; так смотрят дети на любимую учительницу;

близкие подруги после длительной разлуки, случайные знакомые, которые понравились друг другу с первых же минут общения.

Именно по движению глаз чаще всего и определя­ют, что человек врет, или пытается что-то скрыть, или что-то вспомнить, или он из-за чего-то стушевался.

При неожиданном вопросе глаза вздрагивают; взгляд при этом на секунду уходит в сторону. Так бывает, когда человек, что называется, застигнут врасплох, сбит вашим вопросом с толку. Чаще всего он при этом начинает го­ворить чушь, путаться, заикаться. Но эта реакция еще не является признаком откровенного вранья, хотя оно, конечно, тоже может иметь место.

Ложь тоже имеет некоторые свои признаки. Призна­ки эти не всегда выражены; их, как я уже сказал, легко перепутать с замешательством или какими-то другими чувствами. К тому же человек, общаясь с вами, не мо­-

жет постоянно врать. Обманывает он вас, как правило, в чем-то одном, и то не просто так, а пытаясь выйти су­хим из воды. Поэтому в минуты разговора с вами он ис­пытывает, помимо желания соврать, самые разные чув­ства. Он в этот момент может стремиться что-то вспом­нить, что-то сообразить, что-то выдумать. Вдобавок ему нужно моментально реагировать на ваши вопросы. И все процессы, происходящие в его сознании, как мы уже сказали, отражаются в его глазах. Естественно, вы не сразу научитесь различать, когда именно вам лгут. Но не­которые общие для всех правила, разумеется, есть.

Если врун судорожно пытается что-то выдумать, его глаза, как правило, резко «стреляют» вверх. В тот мо­мент, когда он вам эту ложь произносит, глаза его, на­оборот, предельно чисты и неподвижны. Он ровным го­лосом проговаривает вам заготовленное вранье и смот­рит на вас немигающими глазами.

У человека, пытающегося что-то вспомнить, взгляд падает чуть вниз. Чтобы убедиться в этом, понаблюдай­те как-нибудь за студентами и школьниками на экзаме­нах в те минуты, когда преподаватель задает им допол­нительные вопросы по материалу.

Человек же, скрывающий что-то, на словах, как пра­вило, пытается уйти от ответа. Глаза же его при этом скашиваются от воспоминаний вниз, тем самым выда­вая его.

Так как направление взгляда вызывает безусловные рефлекторные реакции собеседника, то, зная о причи­не этой реакции, ими можно легко управлять: достаточ­но изменить взгляд.

Направление взгляда наилучшим образом демонст­рирует внутреннее состояние человека по отношению к собеседнику. Если человек чувствует себя слабее, чем его собеседник, то он смотрит исподлобья, снизу вверх. Именно так смотрят на своих родителей подростки, ко­гда те отчитывают их за плохое поведение, низкие оцен­ки или что-то еще.

Если при этом голова собеседника наклонена вперед, то этим выражается страх и почтительность, а если в сто-

 

рону — угодливость и стремление подчиниться. Взгляд его при этом сфокусирован на собеседнике — как бы улавливает малейшее его движение. Так часто смотрят подчиненные на свое начальство. Эта манера поведения также передалась человеку по наследству от его мохна­тых предков. Как она выработалась в нем? Следующим образом. При возможной агрессии со стороны животно­му приходилось изворачиваться снизу, так как его более сильный соперник мог просто подмять его своим телом. Если это происходило, то еще оставалась надежда вы­рваться, сбросить его, сделав кувырок через голову: ведь лицо (вернее, морда) и все внутренние органы более сла­бого противника оставались закрыты от нападающего.

Если человек чувствует себя более сильным, то его голова несколько запрокинута наверх или просто при­поднята чуть больше обычного, взгляд направлен свер­ху вниз. При этом смотреть он может не обязательно в лицо собеседнику. Вызвано это тем, что животный реф­лекс опять же дает себя знать: особь, глядящая таким об­разом, готовится уже не изворачиваться, а подминать противника сама. Взгляд ее, как правило, не сфокуси­рован, так как реакция животного более слабого ей не­интересна, за исключением разве что тех случаев, когда она готовится к нападению.

Эти особенности поведения, сохранившиеся у чело­века с тех далеких времен, можно вполне успешно ис­пользовать. Давайте подумаем как. Вам наверняка при­ходилось встречать людей, которые могли быть лидера­ми только с теми, кто слабее их. С сильными же все их амбиции на лидерство куда-то исчезали. В общем, как в поговорке: «Молодец — среди овец, а возле молодца и сам овца». Черта эта, прямо скажем, в человеке не са­мая лучшая, но природой вполне обусловленная. По мо­им наблюдениям, ее наличием грешат более половины людей. Изменить ситуацию, разумеется, мы не в силах, мы можем ее только использовать в нужных нам целях.

Если лидер вдруг начнет вести себя как слабак, под­твердив свое положение определенным взглядом, то сла­бая особь сразу же начнет наглеть. Именно этим объяс­-

няется тот факт, что в семьях, где животных (и детей, кстати, тоже) чрезмерно балуют, лелеют, во всем им по­такают, эти любимцы очень быстро садятся хозяину на шею. Хозяин, любя своих питомцев, демонстрирует им свою слабость, чем те успешно и пользуются.

Если же слабый проявляет вдруг повадки лидера, то вожак стремится немедленно поставить его на место (ес­тественно, если отношения уже сложились).

Как мы уже говорили, подсознание человека фик­сирует все эти невербальные признаки. И что самое ин­тересное, люди при знакомстве выстраивают свои от­ношения именно по этим невербальным признакам. Причем это происходит рефлекторно и сознанием оце­нивается только в тех случаях, когда самому себе при­ходится отвечать на вопрос: «А с чего это я вдруг так себя повел?» Истинный ответ на этот вопрос, по идее, должен быть следующим: «Потому что я сильнее его и мне нравится это показать». Но человеку такое объяс­нение в голову не приходит: как-то не хочется его до­пускать. Такой ответ скорее могли бы дать животные, если бы умели говорить. Поэтому сознание человека ищет любое объяснение своим поступкам. Скажем, у этого слабого человека могла быть непрезентабельная внешность, неприятная манера говорить, он мог пока­заться сильному неумным и т. д.

Проанализируйте свое собственное поведение. Пред­ставьте, что вы, достаточно уверенный в себе человек, вынуждены общаться с собеседником, который ведет се­бя следующим образом. Смотрит как будто даже не на вас, а куда-то не то чуть ниже, не то вообще в простран­ство. Вас как будто и нет для него, потому что вам не поймать его взгляда. Такое положение неудобно, неуют­но для вас, и вы немедленно начинаете что-то предпри­нимать, чтобы заставить его посмотреть вам в лицо; пы­таетесь разговорить его, добиться определенной на себя реакции. Иногда для этого встаете с места, начинаете двигаться или даже ходить вокруг него кругами, загля­дывая ему в глаза. При этом не отдаете себе отчета в том, что именно так и вела себя десятки тысяч лет назад древ-

няя обезьяна. Неприятно, конечно, но факт: древние рефлексы никуда не исчезают.

Говорит же это все только о том, что направление взгляда можно использовать. Как именно, вы наверня­ка уже поняли. Используя тот или иной взгляд при об­щении с другими, можно добиться практически любой нужной вам реакции. При этом вы должны смириться с тем фактом, что ваш взгляд вызывает реакцию именно на вас как на социально значимый объект, а не на ка­кие-то ваши мысли, которые вы пытаетесь до окружаю­щих донести.

ИСПОЛЬЗОВАНИЕ НАПРАВЛЕНИЯ ВЗГЛЯДА

Давайте подумаем, в каких именно ситуациях и как вам лучше смотреть на собеседника. К примеру, вы — начальник, директор крупной организации. Через пару минут к вам в кабинет войдет подчиненный и бу­дет докладывать о проделанной работе. Вы знаете за ним черту, которая вас безумно в нем раздражает: он вечно проталкивает какие-то непродуманные идеи, причем де­лает это излишне самоуверенно, если не сказать — на­гло. Видимо, пользуется вашей доступностью и просто­той в общении. Вот сейчас он придет, и вы принимаете решение: чуть что — поставить его на место.

Используйте для этой цели взгляд сверху вниз, за­прокинув голову слегка назад. Разумеется, предваритель­но нужно потренироваться, иначе вы изобразите не по­зицию сильного, внушающего страх, а куклу, которой вывернули голову. Одним словом, не перестарайтесь.

Если же ваш подчиненный отличается излишней ро­бостью, если от одного вашего присутствия у него бук­вально зуб на зуб не попадает, то вам, естественно, хо­телось бы, чтобы он вел себя посмелее (а заодно и по­четче бы выражал свои мысли). Для этого используйте в общении с ним взгляд снизу вверх. Трусоватому под­чиненному он должен придать силы и развязать язык.

Подчиненные чаще всего смотрят на начальника взглядом снизу вверх — этим они как бы отдают долж­-

ное его положению. В тех же неординарных ситуаци­ях, когда вам нужно добиться от него выброса негатив­ной реакции, разозлить его, дискредитировав тем са­мым в глазах подчиненных, можете применить взгляд сверху вниз.

Эти же типы взглядов вы можете также использовать и в другой обстановке, скажем, в компании приятелей, если чувствуете, что кое-кто из друзей начинает зади­раться; в магазине — с продавцами, не отличающимися особой вежливостью, в транспорте — с грубыми пасса­жирами; словом, в общении с любыми знакомыми или посторонними людьми.

Давайте рассмотрим пример использования этого взгляда при контакте с людьми совершенно посторон­ними. Согласитесь, в общении с ними тоже нужно уметь показаться сильным иногда, а иногда — слабым. Ска­жем, приходите вы в библиотеку и просите, чтобы вам на месяц дали книгу, которую на руки, в общем-то, не выдают, а только в читальный зал. Главное для вас в этой ситуации — убедить библиотекаря в том, как сильно нужна вам эта книжка. Посмотрите на нее снизу вверх, признайте ее значительность, улыбнитесь. Пускай, гля­дя на вас, она сама придет к выводу, что, помогая вам, она помогает людям развиваться. Такие высокие мысли внедрить в голову человеку бывает иногда не только не­трудно, но, главное, полезно.

Если же вы оказываетесь в ситуации, где есть вероят­ность, что вас могут притеснить или обмануть, — лучше пользуйтесь взглядом сверху вниз. Он наверняка поуба­вит у постороннего человека желания с вами связывать­ся. Скажем, при таком вашем поведении вас навряд ли кто-то попытается обвесить на рынке или обхамить в транспорте. Используя этот взгляд, вы демонстрируете свою силу, а сильным в этом мире всегда подчиняются.

Использование и дистанции, и взгляда — это важ­нейшие приемы невербального воздействия на окружаю­щих. Однако для более полного представления о невер­бальном управлении нам нужно разобрать еще один прием — жестикуляцию. Как вы понимаете, роль жестов

в человеческой коммуникации чрезвычайно велика. В той или иной степени жесты используются абсолютно всеми людьми. Эта наша черта также досталась нам от наших предков-обезьян. Понаблюдайте за обезьянами в зоопарке: ведь каждая из них — это пародия на любого из нас.

ЖЕСТЫ И СПОСОБЫ ВОЗДЕЙСТВИЯ ИМИ

Именно потому, что роль жестов в человече­ском взаимопонимании чрезвычайно велика, стало воз­можным появление такого искусства, как пантомима. Дрессировщик, общаясь с животными, пользуется жес­тами не меньше, чем словами. Так, к примеру, извест­но, что дельфины на слух не воспринимают ту звуко­вую частоту, на которой говорят люди, и слышать их речь не могут; дрессировщик общается с ними исклю­чительно жестами. Это означает, что жестикуляция по­зволяет, не прибегая к словам, донести свою мысль до подсознания другого существа — неважно, человека или животного.

Как вы думаете, почему при разговоре с собеседни­ком мы так часто и много двигаем руками? Движение руки в поле зрения собеседника приковывает его вни­мание к тому, что вы говорите. Подсознание человека, следящего за вашей жестикуляцией, стремится опреде­лить, соответствует ли то, что вы говорите, истине. Ес­тественно, если начать разбирать жесты подробно, о них можно написать целую книгу. Как вы уже поняли, жестикуляция любого человека — следствие работы его подсознания. В жестах, как и в глазах, отражается че­ловеческая суть. Мы же в данной книге подробно их рассматривать не будем: моя цель — ознакомить чита­теля с важнейшими приемами управления. А так как жестикуляция, по сравнению с тем, чем вы уже вла­деете, прием, прямо скажем, не самый сильный, то мы и разберем только три категории жестов: притягиваю­щие, отталкивающие и успокаивающие.

 

Хотя жесты вполне естественны при разговоре, су­ществуют некоторые тонкости их использования. Они позволяют управлять невербальным контекстом беседы. Эффект получается приблизительно следующий: вы, ве­дя с «мишенью» непринужденный разговор, одновре­менно работаете с его подсознанием, внушая ему то или иное мнение по интересующей вас проблеме. Этот при­ем оказывается очень выгодным, если перед вами стоит задача переубедить человека, но говорить открытым тек­стом вы по некоторым причинам с ним не можете.

Давайте остановимся на первой категории жестов — притягивающих — и разберем их использование. Вы на­верняка замечали, что внимание притягивает практиче­ски любой жест, при котором часть руки, находящаяся в поле зрения собеседника, отодвигается от него. Такие жесты человек производит, когда ему нужно кого-то к себе позвать. Если этот человек находится близко, то его можно поманить к себе пальцем, или, если далеко, в де­сятках метров, — махнуть всей рукой, сделать ею загре­бающее движение.

Использовать эти жесты можно в противоречии с контекстом беседы. Вы совершаете тот или иной жест, и именно он оседает в подсознании у вашего собесед­ника. Что вы при этом говорите на словах — это уже не так важно для его восприятия. Но если вам что-то нуж­но ввести в подсознание собеседника, а вы не можете сделать этого вслух, вам стоит прибегнуть к вполне оп­ределенной жестикуляции. Ситуаций таких, как вы сей­час сможете убедиться, может быть очень много, и в слу­чаях, когда вы не хотите прибегать к энергетическим способам воздействия, использование этих жестов мо­жет быть вам очень полезно.

Для наглядности разберем следующий пример. Вы и еще два человека являетесь приближенными директора. Он вызывает вас троих, чтобы обсудить проблему даль­нейшего развития вашей фирмы, точнее сказать, вопрос о ее сотрудничестве с другой организацией.

Ваше мнение по данному вопросу коренным обра­зом отличается от того, что доносят до директора ваши

 

сослуживцы. Скажем, ваши коллеги отрицательно отно­сятся к сотрудничеству с фирмой, относительно которой у вас самые что ни на есть лучшие представления. Но всем известно, что ее директор — ваш лучший друг. И высказать свое мнение вслух вы не можете из-за опасе­ния, что двое ваших коллег вас не поймут, заподозрив в ваших планах лишь выгоду для себя, и не более того.

В такой ситуации вы можете сделать следующее. Вслух вы говорите, что сотрудничать с этой фирмой не надо, но в нужный момент делаете притягивающий жест, который поселяет в сознание собеседника уверенность в том, что это ему нужно. То есть жест по своему значе­нию оказывается совершенно противоположным тому, что вы говорите. Далее, если вы все сделали правильно, ваш директор начинает поступать в соответствии с при­казом своего подсознания или склоняться к нужному ре­шению. При всем этом ваши коллеги не имеют основа­ний на вас злиться: то, что вы сказали, вполне вписы­вается в их интересы.

Если вы используете этот жест в нейтральном кон­тексте, то он создает впечатление положительного вы­сказывания, хотя на словах вы ничего не советовали. Это может быть полезно в тех ситуациях, когда вы хотите создать видимость своего нейтралитета или сделать вид, что вам безразлично решение того или иного вопроса.

Следующий тип жестов, которые мы изучим, — это отталкивающие жесты. Человек, используя их, как пра­вило, открывает ладонь, обращая ее к собеседнику, и де­лает к нему движение всей рукой, иногда при этом всем телом подаваясь назад. Прием этот — тоже один из мно­гочисленных рефлексов, доживших в человеке до сего дня. Как много тысяч лет назад, так и сейчас человек с помощью этого жеста мог защититься от грозящей ему опасности, заслонить руками свое тело. Согласитесь, ведь когда кто-то замахивается, собираясь вас ударить, первое, что вы сделаете, — рефлекторно приподнимете руку, как бы отгораживая себя от источника опасности.

Но даже если опасности как таковой нет, вы исполь­зуете этот жест в разговоре с собеседником, когда стре­-

митесь что-то отвергнуть, исключить, не допустить че­го-то. Его вы также можете применить в вышеупомяну­тых ситуациях. При использовании этого жеста в ней­тральном контексте создается впечатление, что вы ни­чего не отрицали. В ситуации же, когда вы вынуждены говорить не то, что у вас на уме, а совсем противопо­ложное, он также сослужит вам добрую службу.

В примере, который мы только что разобрали, вы могли бы использовать отталкивающий жест, если бы все ваши коллеги были за принятие решения о сотрудниче­стве, а вы — против. Вы применяете этот жест — ив го­лове у директора оседает, что вы против принятия обсу­ждаемого варианта решения проблемы, хотя на словах вы только что со всеми согласились. Коллегам же к вам не придраться. Дальнейшее решение директора уже за­висит от того, насколько ему самому покажется обосно­ванным сотрудничество с новой фирмой. Но в любом случае вы донесли до него то, что хотели, и ваша совесть профессионала должна быть чиста.

Последняя категория жестов, которую мы с вами должны рассмотреть, — это жесты успокаивающие. Они, как правило, выглядят так: человек на определенном расстоянии от собеседника совершает плавное движение рукой, как бы гладя некую поверхность. При использо­вании этого жеста у собеседника складывается следую­щее впечатление: от вас веет спокойствием, способно­стью ласкать, любить; вы никогда не обидите и не при­чините ни физической, ни душевной боли.

Естественно, этот жест очень полезен в общении с людьми, если вы хотите расположить их к себе. В наш беспокойный век кажется уже совсем привычным тот факт, что у огромного числа людей возникают неврозы. По количеству лекарств, покупаемых в аптеках во всем мире, на первом месте стоят седативные препараты (ус­покоительные). Люди с абсолютно здоровой нервной системой — большая редкость.

Неудивительно, что к человеку, обладающему спо­собностью не нагнетать обстановку, как это делают поч­ти все вокруг, а успокоить, люди потянутся. И надо ска-

зать, особенно чувствительными и благодарными в этом плане окажутся женщины. Кому как не им оценить значимость этого одновременно успокаивающего и лас­кающего движения! Способность быть ласковым и неж­ным — это то, что они в первую очередь ценят в муж­чине. Напротив, один из последователей нашей мето­дики, применив этот жест несколько раз в процессе общения с запавшей ему в душу женщиной, достаточно быстро добился от нее взаимности: ее буквально тянуло к нему. Энергетические приемы ему давались не очень хорошо; и как знать,-сколь долго он бы обхаживал свою пассию, не умей он на высоком уровне пользоваться жестикуляцией.

Этот жест можно применять как при нейтральном контексте, когда вы не хотите на словах говорить ниче­го определенного, так и в противоречии с тем, что вы говорите: в подсознании собеседника оседает именно ва­ша жестикуляция. Скажем, не можете вы в присутствии большого числа народа открыто дать понять женщине, что она вам очень нравится, — используйте этот жест, и ее подсознание схватит все моментально,

Естественно, применять все эти жесты можно не только в тех случаях, когда вам нужно о чем-либо умол­чать (мы разбирали эти ситуации, так как они являются наиболее сложными). Вы можете сочетать жестикуля­цию с вашей речью и этим только закрепите реакцию на ваши слова, сделаете вашу речь насыщеннее и ярче.

Вы уже поняли, что мы познакомились только с важ­нейшими жестами; на самом деле их сотни и даже ты­сячи. Но если вы почувствуете, что в вашей жизни они особенно значимы, вы сами очень скоро научитесь об­ращать на них внимание и понимать что к чему, а также умело применять их в целях управления.

Но при всем этом невербальные методы управления все же значительно менее эффективны по сравнению с методами вербальными, то есть при помощи голоса и слов. Я не собираюсь долго задерживаться на этой теме, так же как и на предыдущей, по той простой причине, что на тему голосового и словесного управления можно

написать не одну книгу. Я остановлюсь только на наи­более полезных с тактической точки зрения приемах. Все остальное при желании вы сможете освоить само­стоятельно. К тому же эти приемы относятся к социаль­ным методам. Они хоть и эффективны, но достаточно сложны. Так стоит ли вам тратить излишнее внимание и силы, если вы уже умеете осуществлять долговремен­ное управление и по-другому? Но в любом случае мой вам совет — не руководствоваться какими-то конкрет­ными правилами, а действовать по ситуации. Поэтому следующее, чего мы коснемся в этой главе, — это голо­совой режим.

ГОЛОСОВОЙ РЕЖИМ

Под голосовым режимом мы подразумеваем ту интонацию, тот тон, которыми человек делает то или иное высказывание. Главное для нашего подсознания не то, что мы говорим, а как мы это делаем. Поэтому рань­ше, чем человек оценивает смысл высказывания, он реа­гирует на тон. Особенно чутко реагируют на вашу ин­тонацию дети и животные, а также слепые, у которых восприятие на слух предельно обостренно. В основе изу­чения ребенком его родного языка также лежит улавли­вание тона, которым говорит с ним его мать.

Голос человека способен передать самые разные эмо­ции. Но что еще более важно, своей определенной ин­тонацией мы провоцируем собеседника на тот или иной нам ответ. Поэтому голосовой режим можно использо­вать как неэнергетический прием управления окружаю­щими.

Попробуйте одну и ту же фразу или хотя бы слово сказать разным людям с разной интонацией. К приме­ру, обычное приветствие «Здравствуйте!». Скажите его при встрече нескольким своим знакомым, но с разной интонацией, отражающей различные человеческие эмо­ции: одному приветливо, бодро; другому — с откровен­ной печалью в голосе; третьему — насмешливо или да­же издевательски; четвертому — холодно; пятому — как-

нибудь еще. А потом сравните реакцию на ваше привет­ствие. Пронаблюдайте, кто из ваших знакомых улыбнул­ся вам или остановился с вами поболтать, а кто — по­смотрел с недоумением и промолчал.

Можно выделить три основных голосовых режима. Первый голосовой режим — та интонация, которую, как правило, использует учительница, заставляя подняться непослушного ученика. Этот тон рефлекторно вызыва­ет беспрекословное повиновение. Его же чаще всего применяют в армии для обеспечения порядка, а также дрессировщики, работающие с дикими животными и опасными для человека бойцовыми собаками. Известно, что если собака считает себя сильнее хозяина или тем более дрессировщика, то беспрекословного подчинения от нее он не добьется. Согласитесь, что для служебной собаки такая вольность недопустима. Поэтому если уж вы держите дома такую собаку, то все ваши команды ти­па «Сидеть!», «Лежать!», «Голос!» и все остальные долж­ны отдаваться именно этим тоном, не терпящим возра­жений. Если же собака вас не слушается, считайте, что команду вы отдаете неправильно.

Второй голосовой режим — это глубокий проникно­венный тон, приблизительно такой, каким Дон Жуан соблазняет очередную свою жертву. Он вызывает у со­беседника рефлекторное доверие —.реакцию, которую вы наблюдаете сразу же, как только перешли на этот тон. Имейте, однако, в виду тот факт, что именно доверие, а не, к примеру, ненависть или половое влечение обычно сразу же проверяется логикой. Человек, на которого вы воздействуете, может спросить себя: «Чего это я вдруг так проникся к нему доверием?» Поэтому, используя этот прием, не перестарайтесь. А еще лучше — р этот мо­мент говорите собеседнику что-то такое, что могло бы подтвердить обоснованность его доверия к вам. Пусть смысл ваших высказываний и их тон гармонируют друг с другом.

В общем-то, для управления этот голосовой режим используется нечасто. Служит он главным образом для того, чтобы снизить внимание собеседника при докла­-

де. Его не так давно применил один из последователей нашей методики во время очередной сессии в универ­ситете, где он учился на вечернем отделении. Человек он семейный, учебу в вузе совмещал с работой, так что заниматься добросовестно ему было некогда. Ну, он и от­влек преподавателя на экзамене своим проникновенным воркованием. Тот, слушая своего студента, сам забыл ма­териал, который ему должны были рассказывать по би­лету. В общем, какая точно была получена оценка — не помню, но экзамен был сдан.

Третий голосовой режим характеризуется тихим, не­много срывающимся голосом. Он то затихает, то опять возникает в сознании «мишени», но всегда как бы стре­мится увести вас куда-то подальше от той ситуации, в которой вы находитесь. Используется он главным обра­зом для того, чтобы заставить собеседника прислушать­ся к говорящему, вызвать дополнительный интерес, а также для того, чтобы стимулировать в собеседнике чув­ство вины или неуверенности в собственных действиях.

У моего друга есть сын, подружка которого делала с парнем абсолютно все, что хотела. Стоило ей выра­зить хоть какое-то недовольство, молодой человек го­тов был искренне поверить в полную никчемность сво­ей натуры. Если она на него чуть-чуть обижалась, его из-за этого так мучила совесть, что он не спал ночами. При этом ей никакого труда не стоило на него повли­ять. Если ей хотелось поехать отдыхать, а денег не бы­ло при этом ни у того, ни у другого, парень умудрялся где-то их найти — подзаработать грузчиком ночами или занять — ее это уже мало волновало. Если ей нужна бы­ла помощь, он тоже никогда не мог отказать, даже ес­ли приходилось действовать в ущерб себе. Дело дошло до того, что, когда парень был под угрозой отчисления из института, родители его пошли к девушке с прось­бой повлиять на него. «Попробуй его уговорить взять­ся за ум. У тебя получится». И получилось. Почему? Я понял это, когда увидел ее на их свадьбе, вернее, услы­шал. У нее была манера говорить третьим голосовым режимом.

Могу себе представить, сколько девушек, прочитав про такое сногсшибательное действие третьего голосо­вого режима, сразу же захотят им овладеть. Не оболь­щайтесь. Верный голосовой режим — не панацея для об­ретения любви. Ведь не у всех же эта девушка вызывала симпатии. Наверное, были такие люди, которым она не нравилась. Но тем не менее под ее воздействие попада­ли даже они. Было в ней что-то притягивающее, если точнее — гипнотическое. Поэтому ей так легко и удава­лось найти контакт с людьми, уговорить их, заинтере­совать.

Кстати сказать, третий голосовой режим — один из самых любимых приемов гипнотизеров. Вызвано это тем, что именно следящий за словами, произнесенны­ми в третьем голосовом режиме, человек легко прова­ливается в трансовое состояние. На попытку загипно­тизировать себя, как известно, разные люди реагируют по-разному. Поэтому к каждому нужен определенный подход. Так, если человек отличается заметной пугли­востью, его лучше вводить в транс, используя первый голосовой режим. Ему говоришь властным тоном «За­сыпайте!» — ну он и засыпает. С людьми же, склонны­ми противоречить гипнотизеру, такой вариант не прой­дет. Им потребуется несколько больше внимания. По­этому в сложных случаях гипнотизер применяет третий голосовой режим. Голос гипнотизера, тихий, слегка виб­рирующий, одновременно и успокаивает и уводит за собой.

Если ваш собеседник сознательно ничего против. гипноза не имеет, очень хорошим дополнительным эф­фектом в этом случае станет неяркий источник света, скажем, свеча. Голос гипнотизера в третьем режиме бу­дет прекрасно гармонировать с легким мерцанием све­чи. Посадите человека лицом к свече, пусть он на нее смотрит как можно дольше. А когда его глаза закроют­ся, образ свечи сохранится, ее мерцание он будет улав­ливать даже сквозь закрытые веки, а в ушах будет зву­чать голос гипнотизера. Естественно, при таком подхо­де человеку можно внушить все что угодно.

 

 

Используя три основных голосовых режима, с кото­рыми мы с вами познакомились, можно заставить чело­века поверить или подчиниться, принять ваши слова не­критически или, наоборот, агрессивно. Попробуйте их на практике — сначала дома, в одиночестве, когда вас никто не слышит, затем — среди знакомых; понаблюдай­те за их реакцией и сделайте соответствующие выводы. Скорее всего, получаться начнет не сразу. Как и любое другое дело, использование голосовых режимов требует определенных навыков и настойчивости.

Вскоре вы сами станете более наблюдательны и уви­дите, кто из вашего окружения и при каких обстоятель­ствах использует тот или иной голосовой режим. Лиде­ры, как вы сможете заметить, чаще используют либо первый, либо третий режимы.

На этом возможности голосового режима отнюдь не исчерпаны. Но нам нет смысла раскрывать их все, так как мы сейчас рассматриваем активные тактические спо­собы управления. Поговорим лучше о том, чего можно добиться при помощи слов: ведь в этой главе нас инте­ресуют по большей части приемы, помогающие вызвать безусловные позитивные реакции на ваши действия. В этой связи вам может оказаться полезным древний как мир, но невероятно действенный прием управления под условным названием «цыганский гипноз».

ЦЫГАНСКИЙ ГИПНОЗ

Вам наверняка приходилось сталкиваться на улице с цыганками, предлагающими «за монетку» пога­дать и все рассказать вам о вашей нелегкой судьбе. Если такой цыганке удавалось вас всерьез зацепить, то разго­вор с нею заканчивался потерей не монетки, а достаточ­но крупной суммы денег. Причем, когда спустя некоторое время к обманутому обращались с вопросом: «Ну тебя-то как угораздило? Ведь серьезный же и рассудительный че­ловек! И насколько, говоришь, они тебя нагрели?..», сам пострадавший не мог объяснить, как это с ним случилось. Ну когда с кем-то — дело понятное, мало ли дураков на

свете! Но чтоб с ним! Кажется, остановился-то на одно мгновение, а вон что вышло! Теперь до зарплаты недотя­нуть — придется деньги в долг брать.

Поэтому большая часть людей, насколько я знаю, просто старается не вступать с цыганками даже в разго­вор. Просто проходят мимо, а если те пристают уж очень активно, то посылают их куда подальше, не стесняясь собственной грубости.

При этом не нужно забывать о том, что эти цыган­ки — чистой воды недоучки, потому и оказавшиеся на улице. Но даже им, как вы знаете, удается довольно час­то обмануть того или иного доверчивого, но далеко не глупого человека. Совершенное владение цыганским гипнозом позволяет не только вытягивать деньги из лю­дей — это, пожалуй, самое низменное его применение. Оно дает возможность получать мгновенное согласие любого человека по любому предмету — пусть ненадол­го, но тем не менее получить.

Итак, давайте подробно рассмотрим, что же это за явление, в чем его суть и как можно его применять для управления окружающими. Цыганский гипноз заключа­ется в том, чтобы ставить человека в контекст, которо­му он психологически не может сопротивляться. У вас наверняка в жизни бывали ситуации, когда вы не могли в чем-то отказать тому или иному человеку. Приблизи­тельно те же ощущения вы испытываете и при общении с цыганкой. Но только в первом случае невозможность отказать человеку была чем-то обусловлена: скажем, он когда-то оказал вам неоценимую услугу и теперь вы чув­ствуете себя в бесконечном долгу перед ним, или про­сто вас связывают длительные узы дружбы — в конце концов, причина может быть любая. Но все дело в том, что, общаясь с цыганкой, вы подчиняетесь ей совершен­но беспричинно. Вы просто идете у нее на поводу. Если основная ее цель — выманить у вас деньги, — это еще не самое страшное. Будем надеяться, что большего она и не сумеет.

Правильное ведение собеседника по такому пути — дело непростое и требует изрядного умения. Но, как во­-

дится, этот путь совпадает с цепочкой утвердительных ответов, которые вы должны будете получить от парт­нера по разговору.

Этот прием хорошо раскрыл в своей книге Д. Кар-неги. Он советовал строить беседу таким образом, что­бы добиваться от человека положительных ответов. Вы­звано это тем, что если человек согласился с вами пер­вый, второй и третий раз, то ему будет трудно не согласиться с вами и в четвертый. Каждое его «да» все больше подкрепляет его доверие к вам.

Только Карнеги не очень профессионально инструк­тировал своего читателя. Дело в том, что прием трех «да» не срабатывает в спокойной беседе и не оставляет дли­тельных последствий; его нужно проводить напористо и быстро — тогда вы достигаете цели: произнесенного вслух «да». Через несколько минут собеседник одумается.

Этот же прием является непременным правилом цы­ганского гипноза и одновременно наиболее простым его вариантом. При повторении утвердительных ответов, особенно если беседа ведется вами во втором голосовом режиме, уже после второго ответа собеседник воспри­нимает ваши слова совершенно некритически.

Базовое правило цыганского гипноза заключается в следующем. Если человек сказал «да» два раза подряд или подчинился вашим словам (возможно даже, что про­сто из вежливости), то, скорее всего, он сделает это и в третий — уже рефлекторно. Если он этого не сделал, мо­жете считать, что гипноз не удался.

Помните, как развивается диалог с цыганкой? Сна­чала она останавливает вас и предлагает погадать или просит о какой-то незначительной услуге (дать мелкую монетку — ребенку не хватает на хлеб, или просто спро­сит, как куда-то пройти), отказать в которой, если вы никуда не торопитесь, не имеет смысла. Главное на дан­ный момент — как-то вас зацепить и не получить отка­за, а чем именно — не так важно. Следующий этап в вашем диалоге — когда цыганка пытается вас чем-то за­интересовать. Она горячо благодарит вас за оказанную услугу и предлагает «бесплатно» вам погадать. Ведь вам

наверняка интересно? Конечно, да! Итак, вы соглашае­тесь, чтобы вам погадали. Вы даже помните, что вам обещали сделать это бесплатно. Цыганка изучает вашу руку (или просто смотрит вам в глаза) и говорит о вас все, что видит. «Видит» она приблизительно следую­щее. «У вас была большая любовь!» Вы, естественно, отвечаете: «Да». (А у кого ее не было?) «Очень пережи­вали, когда она закончилась». Вы опять соглашаетесь. «Жизнь у тебя была очень трудная, испытать тебе мно­го пришлось!» (Хоть кто-то вас пожалел!) Естественно, вы опять соглашаетесь: Вы уже и не понимаете, что в этот момент прочно сидите на крючке. Вы заинтриго­ваны, потому что все, о чем она сказала, — правда, и вы согласны даже заплатить ей, лишь бы она поведала о вас что-то еще.

На моих глазах дальнейший этап разговора строил­ся так. Молодой девушке цыганка сказала, что все ос­тальное она расскажет, только если та даст ей кусок бумажки. Слово «деньги» даже не было произнесено. Девушка стала рыться в сумке, чтобы найти там какой-нибудь листочек бумаги. По ней было видно, что она слегка волнуется, и, возможно, поэтому она ничего не может найти. Цыганка ей подсказывает: «Ну как же нет, дорогая! Я же сама у тебя в кошельке ее видела!» Надо сказать, что этой конкретной девушке повезло! На пи­ке ситуации ее увидел кто-то из случайных знакомых и буквально за руку выволок из толпы обступивших цы­ган. Процесс, как сейчас говорят, к тому моменту уже пошел: она достала кошелек, чтобы вытащить из него «бумажку».

Цыганский гипноз годится только для очень быст­рого тактического овладения ситуацией. Вам нужно в те­чение каких-то минут или даже секунд добиться сво­его — применяйте гипноз. Проблемы, которые вы може­те решить с его помощью, естественно, могут быть какие угодно. При этом помните об одном немаловажном ус­ловии: применяя цыганский гипноз, вам нельзя собесед­нику долго разжевывать, что к чему, вдаваться в подроб­ности. Получили положительный ответ — и будьте до­-

 

 

вольны, действуйте дальше, пока тот не вышел из-под вашего влияния.

Возможно, в вашей жизни были случаи, когда вам на рынке продавцы умудрялись всунуть вещь, которую вы и покупать-то не собирались, а только приценились к ней из любопытства. Может, она и действительно вам не помешала бы; но, скорее всего, вы будете жалеть, что по­тратили деньги зря, иначе вы бы сами надумали ее ку­пить. Как все случилось — не помните. Как-то вот под­дались уговорам и заплатили деньги. А происходило все, похоже, так.

Вы проходили по рынку и увидели у одной продав­щицы среди других вещей красивую блузку (если вы женщина, естественно). Вы подошли и приценились:

мало ли, вдруг где-нибудь увидите такую же, но дешев­ле. Вы прекрасно понимаете, что лишних денег у вас нет, а носить вроде бы есть что. По крайней мере выглядите неплохо, а всего, что есть хорошего на рынке, все равно не купить.

Вам назвали цену, и в течение нескольких секунд вы с восхищением смотрите на недоступную для вас вещь. Далее следует приблизительно следующий разговор с хо­зяйкой.

Вам нравится? — спрашивает хозяйка.

Да, — отвечаете вы.

Красивая, правда?

Да, очень.

Еще бы: это известная японская фирма «Карбо» (или какая-то другая). И сделана блузочка очень каче­ственно: не расползется, не полиняет. Вы видите?

Да, — опять отвечаете вы.

И размер ваш, точно вам говорю. Впрочем, вы мо­жете примерить. Заходите ко мне за прилавок: у нас все здесь вещи примеряют. Будете примерять?

Да, — отвечаете вы. Ведь вас не заставляют ее по­купать, а только лишь предлагают примерить. А это так приятно — примерить красивую вещь.

Вы надели блузку, посмотрели на себя в зеркало. И то, что вы там увидели, — уже не важно, так как вы уже целиком и полностью находитесь под воздействием этой женщины. Вы сами, может быть, еще и не знаете, ку­пите вы эту блузку или нет, но уж она-то уверена в этом на девяносто процентов. Если эта вещь вам действитель­но по размеру и к лицу, считайте, что вам повезло. Но так бывает далеко не всегда. В противном случае не бы­ло бы такого частого недовольства многих совершенны­ми покупками. Итак, вы стоите в блузке, и продавщица опять вас спрашивает:

Ну как, удобно?

—Да.

Ну что, будете брать? — И если вы молчите в те­чение нескольких секунд, она добавляет: — Я сбавлю вам пять рублей.

Да, — опять отвечаете вы.

То, насколько эта блузка была вам необходима, вам популярно дома объяснит муж, который, по большому счету, содержит семью. Перед вами сначала распахива­ют шкаф, «забитый тряпками, которые лет двадцать не сносить». Затем показывают пальцем на порванные мес­тами обои и напоминают, что надо бы скоро делать ре­монт, который тоже стоит денег. Затем выясняется, что вы в этом месяце еще не платили за квартиру и т. д и т. п. И вы со всем этим соглашаетесь, потому что умом понимаете, что он прав. Но как с вами это случилось, вы понять не можете.

Если в вашей жизни подобного не происходило, то можно предположить одно из двух: либо вы не поддае­тесь никакому внушению — и тогда вам нужно учиться внушать самому, либо вы просто еще не встречали дос­тойного гипнотизера — и тогда все материальные, а ино­гда и моральные потери у вас еще впереди.

Впрочем, надеемся, что с вами, читатель, этого уже не произойдет: освоив приемы системы ДЭИР, от воздейст­вия примитивного гипноза вы, конечно, защищены. Для вас возможность такого исхода дел уже позади в доДЭИРовском периоде вашего развития.

Пожалуй, на этом разбор возможностей управления при помощи неэнергоинформационных методов мы за­кончим. В действенности их убедиться очень легко. По­пробуйте их комбинировать, сочетая голосовой режим с особым типом взгляда, устанавливая в разговоре ту или иную дистанцию. Добейтесь от собеседника согласия по интересующему вас вопросу, используя цыганский гип­ноз, а его оставьте в замешательстве по поводу того, за­чем он с вами согласился и как вам удалось его так лов­ко провести.

Естественно, положительные результаты использова­ния этих методов у вас будут. Но насколько целесообраз­но их применение для вас, когда ваш багаж знаний и на­выков позволяет вам добиться значительно большего и с большей эффективностью, — это уже решать вам самим.

Этим приемам не стоит уделять преувеличенного внимания на страницах нашей книги, потому что, как вы сами понимаете, нужда в таких приемах ограничена. Они даны нам скорее для подстраховки, чем для каждо­дневного использования. Если вас по каким-то причи­нам заинтересует данная тема, то могу только дать со­вет обратиться к многочисленным пособиям по нейро-лингвистическому программированию и гипнозу. Там все расписано подробно, и изучить вам этот материал бу­дет несложно. Да вот только нужно ли это вам? Ведь вы, без сомнения, уже заметили, что все реже и реже при­бегаете к дополнительным усилиям, чтобы добиться же­лаемого. Все, что вы хотите, происходит в вашей жизни как бы само собой. Таковы преимущества освоивших систему ДЭИР перед обычными людьми.

Этих знаний вам должно хватить, чтобы более не ис­пытывать проблем с окружающими, если они у вас бы­ли. Отныне окружение занимает по отношению к вам подобающее ему место.

 

 

 

 

Эта книга в системе ДЭИР побочная, так как функции самой системы значительно шире, чем просто управление окружающими. Как вы понимаете, управле­ние окружающими из главной цели, которую вы пресле­довали изначально, превратилось лишь в средство реше­ния ваших проблем и осуществления желаний. Если бы я рассматривал вопросы управления всерьез, мне бы не хватило и десятка книг. Понятно, что донести до чита­теля абсолютно все нет никакой возможности, да и вряд ли нужно. Для подробного обучения существуют курсы. С течением времени вы сами определитесь, что из вы­шеизложенных методик вам подходит больше, а что меньше. Возможно, вам удастся выработать что-то свое, совершенно новое.

Но в любом случае знания есть знания, и они могут принести в плохих руках вред, а в хороших — пользу. Вы вполне достойны этих знаний хотя бы уже потому, что не склонны подчиняться влияниям энергоинформаци­онных паразитических полей, следуете своим путем — путем собственной эволюции, и если вам нужны зна­ния — ваше право их получить.

 

Итак, что новое вы открыли для себя, читая эту книгу?

Во-первых, вы узнали, как люди управляются энер­гоинформационными паразитами, насколько это рас­пространено и как можно вмешаться в это взаимодей­ствие. Ведь именно энергоинформационные паразиты во многом ограничивают действия любого человека. Те­перь вы можете не просто противостоять им, но и бо­роться с самым сложным проявлением активности энер­гетических паразитических структур — с людьми, дейст­вия которых продиктованы влиянием паразитических сущностей. В нашей книге мы подробно разбирали все возможные приемы воздействия на окружающих. Основ­ной акцент, естественно, делался на энергетические приемы — именно они позволяют вам воздействовать четко, быстро и эффективно. Последняя глава, если вы еще не забыли, была посвящена приемам неэнергетиче­ским, второстепенным и менее эффективным, но знать которые тоже не помешает.

Мы изучили пассивные способы управления, кото­рые сводились к получению невербальной информации от окружающих и отсечению их от паразитической сре­ды. Использование этих методов позволяет без необхо­димости не вмешиваться в происходящее и не тратить лишний раз энергию, приберегая ее для других целей. Мы уделили значительное внимание воздействию на ок­ружающих жесткими импульсами собственной энерге­тики и после этого перешли к управлению с использо­ванием собственного сознания; изучили применение мыслеформ и программ. Вы научились слушать чужие мысли и непосредственно вмешиваться в сознание оп­понента. На мой взгляд, эти знания обеспечивают по­следователю ДЭИР более чем значительный набор пре­имуществ перед человеком обыкновенным (не будем забывать, что новый этап энергоинформационного раз­вития и так позволяет вам действовать на совершенно новом уровне и с невероятной эффективностью, — так что методы управления окружающими, пожалуй, для вас что-то вроде второй пушки на танке).

 

Вам самим, разумеется, придется решать, какое воз­действие применять в какой ситуации, но, исходя из на­шего опыта, самое сложное, но и самое эффективное воздействие осуществляется при помощи программ. Их большое преимущество заключается еще и в том, что вы получаете возможность совершенствовать людей, живу­щих рядом, — применяя программы, вы становитесь своего рода ваятелем душ. Используйте же этот дар толь­ко во благо!

Вся информация, изложенная в этой книге, позво­лила вам в очередной раз убедиться в том, насколько ве­лики возможности человека, освоившего систему ДЭИР, если он использует их с умом. Знайте свои слабости и слабости окружающих. Ведь вы понимаете, что физиче­ское увечье — это просто комариный укус по сравнению с рычагами вашего управления.

Но, пожалуй, главное, что я непременно хотел бы подчеркнуть, заключается в следующем. Изучив методи­ку ДЭИР, вы осознали, какое огромное количество фак­торов воздействует на простого человека. Разумеется, да­же вы их видите далеко не все: от силы сотую часть, не больше. Но те, кто вокруг вас, не видят и этого. Они во­обще не видят ничего! Поэтому именно вы, а не ваши окружающие способны понять, насколько обычный че­ловек уязвим в своей повседневной жизни. К счастью, вы начали овладение системой ДЭИР, позволяющей ос­вободиться от этой незащищенности.

К настоящему моменту вы представляете собой раз­витую, цельную натуру, способную управлять окружаю­щими вас людьми. Постарайтесь же применять ваши знания исключительно с пользой для себя и других — собственно, именно поэтому я поместил рассказ об управлении в третью книгу системы ДЭИР. Теперь вы имеете огромное преимущество по сравнению с осталь­ными! Вы знаете и чувствуете, как происходит любого рода воздействие. Там, где обычно люди вступают в кон­фликт и искренне переживают из-за него, наживают себе болезни, неприятности, ухудшая свою карму, — там вы

можете рассмотреть конфликт самодостаточной энерге­тики социума — энергоинформационных паразитиче­ских структур — и пресечь его. Вы подобны зрячему в стране слепых — так не пользуйтесь же беззащитностью слепцов! Ведь вам эти навыки нужны только для обре­тения собственной свободы пути.

В следующих книгах вас ждет знакомство с метода­ми, позволяющими бросить взгляд на окружающую энергоинформационную реальность. До настоящего мо­мента вы обучались только защите и страховке: именно они нужны были вам на данной переходной фазе раз­вития. Теперь вы вполне готовы к тому, чтобы оконча­тельно перейти на новую ступень. Мы будем занимать­ся укреплением своей личной энергии до такой степе­ни, чтобы стать намного больше человека: вас перестанет страшить потеря тела, то есть сознательная жизнь по­сле смерти будет вам гарантирована. Вы научитесь ви­деть свои дальние цели, научитесь слышать Вселенную. Вы научитесь использовать основной инструмент транс­формации окружающего мира — чувство веры и сумее­те преобразовывать окружающую реальность одним не­значительным напряжением мысли — вам достаточно будет лишь одного желания, чтобы все сбывалось наяву.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ОБЩЕЕ НАПУТСТВИЕ............................................................................                         5

ПРЕДИСЛОВИЕ ....................................................................................                             7

ГЛАВА 1. АКТУАЛЬНОСТЬ. ПРИНЦИПЫ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

С ОКРУЖАЮЩИМИ И ПУТИ УПРАВЛЕНИЯ ИХ ПОВЕДЕНИЕМ ……… 10

Необходимость управления ....................................................                                   10

Люди, направляемые энергоинформационными

паразитами, — лидеры?...........................................................                                   14

Паразитические энергоинформационные структуры — их образование и способ существования................................                                                           17

Управление: теоретические особенности

и базовые приемы ....................................................................                                   22

Шаг 1. Выявление признаков подготовки согласованного

действия и пассивные приемы управления...........................                           23

Шаг 2. Активное отсечение паразитической

энергетической связи от другого человека ..........................                        28

ГЛАВА 2. АКТИВНОЕ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ: ПРИМЕНЕНИЕ

И ПРИМЕНИМОСТЬ .......................................................................                       32

Активное управление — силовые методы ..............................                                 32

Манипуляция вниманием.......................................................                                     34

ШагЗ. Передача точечного импульса..................................                           40

Шаг 4. Отбор энергии..........................................................                            42

Шаг 5. Передача излишка энергии.......................................                           47

Шаг 6. Энграмма действия .................................................                           48

Шаг 7. Индукция противоположного действия ..................                        52

ГЛАВА 3. УПРАВЛЕНИЕ ПРИ ПОМОЩИ МЫСЛЕФОРМ.

НАМЕРЕНИЕ, ЖЕЛАНИЕ И КОНСТРУКЦИИ .......................................           55

Непосредственная связь между сознаниями людей ..............                                  55

Шаг 8. Практическая телепатия.......................................                            60

Применение образов намерения для управления

сознанием человека.................................................................                                     68

Шаг 9. Техника управления при помощи намерения.............                         70

Особенности управления ........................................................                                   74

Использование образов желания для управления .................                                                 77

Шаг 10. Техника управления при помощи желания..............                         80

Шаг 11. Использование конструкций для управление

 чужим сознанием.................................................................                            85

ГЛАВА 4. ТЕХНИКИ ДЛИТЕЛЬНОГО ДЕЙСТВИЯ -

ПРОГРАММЫ ДЛЯ СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА ..........................................          94

Теория программ для сознания человека ...............................                                                 98

Шаг 12. Составление программ для чужого сознания .......                        104

«Стоп-кран» — универсальная защита от

грубых манипуляций.........................................................                                          137

ГЛАВА 5. ВОЗДЕЙСТВИЕ ПОВЕДЕНИЕМ

И ВЕРБАЛЬНЫМИ КОНСТРУКЦИЯМИ ..............................................              141

Роль дистанции в общении ...................................................                                      148

Использование дистанции при общении ..............................                                     151

Комфортная дистанция....................................................                              152

Общение вне комфортной дистанции ...............................                            156

Ближняя дистанция..........................................................                                157

Направление взгляда как фактор общения ..........................                                    159

Использование направления взгляда ...................................                                     164

Жесты и способы воздействия ими ......................................                                     166

Голосовой режим ....................................................................                                    171

Цыганский гипноз.................................................................                                       175

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ..................................................................................                                                 182


Источник: http://www.otzyvy55.ru/krepyshi-ooo-detskij-fizkulturno-sportivnyj-tsentr.html.

Внимание! Сайт является помещением библиотеки. Копирование, сохранение (скачать и сохранить) на жестком диске или иной способ сохранения произведений осуществляются пользователями на свой риск. Все книги в электронном варианте, содержащиеся на сайте «Библиотека svitk.ru», принадлежат своим законным владельцам (авторам, переводчикам, издательствам). Все книги и статьи взяты из открытых источников и размещаются здесь только для ознакомительных целей.
Обязательно покупайте бумажные версии книг, этим вы поддерживаете авторов и издательства, тем самым, помогая выходу новых книг.
Публикация данного документа не преследует за собой никакой коммерческой выгоды. Но такие документы способствуют быстрейшему профессиональному и духовному росту читателей и являются рекламой бумажных изданий таких документов.
Все авторские права сохраняются за правообладателем. Если Вы являетесь автором данного документа и хотите дополнить его или изменить, уточнить реквизиты автора, опубликовать другие документы или возможно вы не желаете, чтобы какой-то из ваших материалов находился в библиотеке, пожалуйста, свяжитесь со мной по e-mail: ktivsvitk@yandex.ru


      Rambler's Top100