Гейдт Валерий Викторович

Учение Живой Этики о миссии женщины в Новом Мире

 

В настоящей брошюре, подготовленной В.В.Гейдтом, сотрудником ИМ СО АН СССР, "Учение Живой Этики о миссии женщины в Новом Мире" представлены основные положения Учения Живой Этики о семиуровневом построении Космоса и человека, о вступлении нашей планеты в новые космические условия и обусловленными этим требованиями как ко всему человечеству в целом, так и каждому индивидууму в отдельности. Женщине в этот ответственный для планеты переходный период принадлежит особая роль.

(c) Гейдт Валерий Викторович, 1990.

С 1924 по 1937 г.г. Рерихи через своих сотрудников опубликовали в Риге, Париже и Урге на русском языке серию книг, которую они впоследствии стали называть Учением "Живой Этики":

1. Листы сада Мории, т.I (Зов) .............. 1924

2. Листы сада Мории, т. II (Озарение).........1925

3. Община..................................1926(27)

Серия "Агни Йога"

4. Агни Йога .................................1929

5. Беспредельность, I и II часть .............1930

6. Иерархия ..................................1931

7. Сердце ....................................1932

8. Мир Огненный ..............................1933

9. Мир Огненный ..............................1934

10. Мир Огненный .............................1935

11. Аум ......................................1936

12. Братство .................................1937

На обложках этих книг фамилия автора не значится, но в самих книгах говорится, что они даны, выражаясь современным языком, сверхцивилизацией, пребывающей на нашей планете. Сама Себя эта сверхцивилизация именует Иерархией Света или Белым Братством. Члены Белого Братства называются Великими Учителями или Махатмами. Слово Махатма переводится как Великая Душа, т.е. означает Сущность, стоящую по уровню развития своего сознания несоизмеримо выше уровня развития сознания среднего представителя нашей цивилизации.

В этих же книгах говорится, что основным местоприбыванием Белого Братство являются Гималаи, а одной из задач Его на нашей планете является наблюдением за ходом и направление эволюции на нашей цивилизации. Как пишет в одном из писем Е.И.Рерих: "Твердыня Великого Знания существует с незапамятных времен и стоит не бессменном дозоре эволюции человечества, наблюдая и направляя в спасительное русло течение мировых событий. Все Великие Учителя связаны с этой Обителью. Все Они Члены ее. Многообразная деятельность этой Твердыни Знания и Света. История всех времен, всех народов хранит свидетельства этой помощи, сокрытой от гласности и обычно приходящей в поворотные пункты истории стран. Принятие или уклонение от нее, неизменно сопровождались соответственным расцветом или падением страны...

Можно вспомнить и Наполеона, так любившего в первые годы своей славы говорить о своей ведущей Звезде, но который, тем не менее, отуманенный успехами и обуянный гордостью, не принял всего Совета и пошел против главного условия - он не должен был нападать на Россию - разгром его армий и печальный конец его также известны...

Да, история знает не мало выдающихся лиц, которым суждено было сыграть роль в продвижении человеческой эволюции и перед тем посетившим эту Твердыню Великого Знания. Так, в свое время, Парацельс провел некоторое время в одном из ашрамов Транс-Гималайской Твердыни, обучаясь великому знанию, которое он изложил во многих томах, часто в запутанных формулах, ибо велико было гонение на этих светочей знания... Вспомним и нашу много оклеветанную Е.П.Блаватскую, пробывшую три года в одном из ашрамов Тибета и принесшую великое знание и светлую весть о Махатмах..."

Более известными для выражения идеи Белого Братства являются слова "Шамбала" на Востоке и "Беловодье" в России. Вообще каждый народ имеет свои определительные для этого понятия. В вышедшей у нас в 1979 г. в издательстве "Советская Россия" книге Н.К.Рериха "Избранное" в главах "Сердце Азии" и "Шамбала" собраны многочисленные легенды, сказания и были, связанные с легендарной страной Шамбалой, рассказывается о хождениях алтайских староверов в заповеданное Беловодье, приводятся выдержки из китайских газет с сообщениями паломников, побывавших в Шамбале.

Одним из способов общения Белого Братства с широкими массами являются Послания, одним из которых и является Учение "Живой Этики". В этих Посланиях указываются цель и назначение существования человечества, даются знания о Космосе и человеке, с которыми человечество должно освоиться на предстоящем эволюционном витке, выявляется положение на планете и определяются ближайшие и отдаленные задачи как всего человечества в целом, так и каждого индивидуума в отдельности.

В Учении "Живой Этики" можно выделить следующие два стержневые положения:

1. Существование иных, по отношению к известному нам, уровней материи, составляющих невидимые для обычного зрения Миры.

2. Наша планета вступает в новые космические условия.

Смысл этих положений заключается в следующем. Восточная философия утверждает, что Космос и человек построены по семеричному принципу. Это означает, что наряду с нашим физическим миром существуют еще шесть миров, невидимых для обычного человека. Материя каждого из высших миров представляет собой более высокий уровень материи по семеричной шкале материальности, существующей в Космосе. Не нужно думать, что эти миры разделены в пространстве, они пронизывают друг друга, а разделение их есть разделение по уровням материальности. Человек нашего мира с достаточно высоко развитым сознанием, иначе говоря, йог высокой степени, "видит" эти миры, может сознательно общаться с их обитателя и и принимать участие в процессах, происходящих в этих мирах. Одним из таких высоких йогов был, например, индийских святой Рамакришна.

Необходимо подчеркнуть качественный характера отличия материи Высших Миров от материи физического мира - она приобретает как бы новое измерение - сознательность. Например, объект Тонкого Мира может являться эмоцией какого-либо человека, о объект Огненного Мира может являться чьей-то мыслью.

В Учении из Высших Миров рассматриваются два - Мир Тонкий и Мир Огненный, непосредственно следующие за физическим миром. В книге "Сердце" о Тонком Мире говорится следующее: "Тонкий Мир имеет многообразные утверждения земного мира. Даже прообраз земного мира проходит по сознанию Тонкого Мира. Потому образы растений, или гор, или поверхности вод не чужды Тонкому Миру, конечно, в преображенном состоянии. Сердце, знающее Мир Тонкий, знает и цветы, и горы, и снега, и моря. Цветы успевают в богатстве форм, но цвет их несказанно сложнее красок Земли; снега белее, кристальнее и гуще земных. Язык Тонкого Мира не нуждаются в словах, хотя и может ими владеть. Его выражение в чувствознании и передаче точнейших чувствований..."

Объекты Мира Огненного и тела его обитателей состоят из самосветящейся

Материи Люциды. Так, вторая часть книги "Мир Огненный" гласит:"Поручаю

говорить о Мире Огненном, как о существующем со всеми признаками

бытия. Цветы огненные отличаются сиянием, но их можно сравнить со

строением роз; малые вихревые кольца образуют как бы сочетание лепестков. Так и запах, как преображенный озон, может дать как бы воздух хвои. Так и запах аур, как своды облачные, так и лучи, как потоки и водопады, потому и в земных представлениях мудрый найдет подобие высших образов..."

Существа Огненного Мира могут являться нам, земным жителям, но это сопряжено со смертельной опасностью для нас. Аура Их чрезвычайно напряжена огнем и мы может просто сгореть в ней. Исторически известно явление Высшего Огненного Существа Преподобному Сергию Радонежскому. Присутствовавший при этом монах пал без чувств, сам же Сергий мгновенно поседел и был настолько потрясен, что находился под впечатлением этого Явления до самого ухода из этой жизни.

В Учении говорится, что в процессе эволюции границы между земным миром и Высшим Мирами должны исчезнуть и эти Миры станут для нас столь же реальными, как и наш земной.

Человек, согласно Учению, также построен по семеричному принципу. Это означает, что человек как бы сконструирован из семичленных структур. Одной из таких семичленных структур является аура - своеобразная оболочка вокруг тела человека, состоящая из семи цветных слоев, видимая обладающими повышенной чувствительностью людьми и фиксируемая на кирлиановских фотографиях. Как правило, различают четыре слоя в ауре - эфирный, астральный, ментальный и причинный, в каждом из которых, в основном, содержится информация об энергетическом состоянии организма, эмоциях и мыслях человека и потенциальных событиях, долженствующих произойти с человеком, соответственно.

Далее, в различных системах йоги говорится о том, что в позвоночнике человека имеется семи особых центров, так называемых чакр. На санскрите эти центры называются сверху вниз, соответственно, сахасрара, аджна, висудха, анахата, манипура, свадхистана и муладхара. Интересно отметить, что эти центры не имеют анатомически выделенных органов, но они выполняют главную организационную деятельность по функционированию всего организма. На анатомическом уровне каждый из семи центров имеет свой коррелят - эндокринную железу: шишковидную, гипофиз, щитовидную, вилочковую, поджелудочную, гонады и надпочечники, соответственно. Каждый из центров управляет определенно сферой организма человека, соответствие сфер организма центрам указывается в книгах по восточной медицине.

Западное мышление подразделяет человека на три основные начала или принципа - духовное, психическое и физическое - дух, душу и тело. Физическое начало в человеке представлено хорошо известной анатомической структурой, психическое - совокупностью эмоций и психических переживаний. Эти два начала относительно хорошо известны каждому. С духовностью ситуация представляется гораздо более сложной в связи с тем, что это понятие за последнее время претерпело значительные деформации и утеряло свой изначальный смысл переживания высших состояний сознания человека. В силу общей деградации эти высшие состоянии сознания в настоящее время доступны лишь единичным представителям человечества - святым на западе и йогам высоких степеней на востоке, которые характеризуют их, в частности, как совершенное забвение своего личного "Я" и полное слияние, единство со всеми людьми, природой, Космосом. Это характеристика тех аспектов духовности, которые имеют еще какие-то корреляты в нашем языке и нашем обыденном сознании, более же высокие аспекты духовности подобных коррелятов не имеют, так что желающий составить себе представление о них должен сам дорасти в своем сознании до этих степеней духовности.

В восточных Учениях это троичное деление расширяется до четверичного, пятеричного, шестеричного и семеричного. В Учении "Живой Этики" принято следующее семеричное деление (I):

7. Атма - Дух или огненное начало, или энергия, разлитая

во всем Космосе.

6. Буддхи - духовность, духовная душа, проводник, через

который проявляется Атма.

5. Манас - самосознание или мыслитель (Высший Разум).

4. Кама - животная душа (или высшее астральное тело), через

которую проявляется желание в двух аспектах:

а) Кама-Манас - низший ум или интеллект.

б) Кама-Рупа - форма (субъективная форма ментальных

и физических желаний и мыслей, или мыслитель в действии).

3. Прана - жизненный принцип, нераздельный от всех

проявлений в Космосе.

2. Эфирный двойник (низшее астральное тело).

1. Физическое тело.

3-7 принципы представляют собой аспекты или состояния нашего сознания.

Седьмой принцип - Атма - будучи разлитым во всем Космосе, требует для

своего фокусирования шестой принцип, вместе они образуют то, что

называется монадой. Седьмой, шестой и пятый принципы, рассматриваемые

воедино, образуют высшую триаду, или высшее Ego человека.

Четвертый принцип в коммутации с пятым и шестым принципами образуют высшее астральное тело, духовную душу духовного, развитого человека. Кама-манас является как бы мостом, соединяющим высший Манас с Кама-Рупой, которые, рассматриваемые воедино, составляют Кама-Манасическое тело или же человеческую душу. Только тогда, когда устанавливается эта коммутация между Манасом и его низшим аспектом, Кама-Манасом, т.е., когда человек начинает получать запечатления от высшего Буддхи-Манаса, можно его назвать духовно развитым человеком, и он начинает свою духовную эволюцию.

Взаимная коммутация принципов дает то, что называется эфирным, астральным и ментальным телами.

В письме от 16.11.35 Е.И.Рерих следующим образом формулирует процесс

духовной эволюции: "Именно все подразделения на дух, душу, манас

высший и низший, по существу являются лишь различными качествами одной

основной энергии огня, жизни или сознания, самым высоким качеством

которой будет психическая энергия. Потому, для достижения высшей духовности, мы должны трансмутировать и сублимировать огни наших центров до их седьмого состояния. Так Мир высшей духовности, Мир Огненный, есть Мир сублимированных чувств или сознаний. Ни одно человеческое чувство не исчезает, но пребывает в Мире Огненном в своем сублимированном или утонченном состоянии, отвечая на высшие притяжения и вибрации. Весь Космос построен на семеричном основании, потому каждая энергия, каждое проявление заключает в себе свою семеричную скалу напряжения и утончения".

Обратимся ко второму стержневому положению Учения, к его расшифровке. Новые космические условия состоят в том, что наша планета вступает в Эпоху Огня. Чтобы понять, что это означает, следует обратиться к понятию огня. Мы все привыкли к тому, что практически любое вещество может находиться в трех фазах - твердой, жидкой и газообразной, но огонь известен большинству в единственном состоянии - как пламя, образующееся при сгорании какого-либо вещества. На самом деле огонь может существовать также и в жидком и твердом состояниях, как самостоятельное вещество, безотносительно к химической реакции горения. И такие состояния огня уже начинают наблюдаться; материалы об этих наблюдениях публикуются в литературе по аномальным явлениям.

Но еще более поразительным является существование огня в невидимой для обычного зрения фазе так называемого пространственного огня. Такой огонь пронизывает все пространство, как бы пропитывает все физические тела и наше, в частности. В таких условиях не только тело целиком, но и каждая клеточка нашего организма как бы окутана невидимым огненным пламенем. В литературе описаны случаи взаимодействия человека с концентрированными полями пространственного огня, причем не всегда они имеют благополучный исход.

Наступление Эпохи Огни означает, что подобные проявления огня станут и уже становятся непосредственной окружающей нас реальностью, причем Учение "Живой Этики" утверждает, что такие, каковые мы есть, мы не сможем выжить в новых космических условиях. Буквально говорится следующее:"Кто-то недомыслящий полагает: Деды жили без познания огня и спокойно сошли в могилу. Какое мне дело до огня?"

Но мыслящий думает:"Откуда необъяснимые эпидемии, иссушающие легкие, гортань и сердце? Поверх всех причин есть еще нечто, непредусмотренное врачами. Не условия жизни, но нечто извне косит толпы."

В Учении "Живой Этики" формулируются условия, которым должен удовлетворять человек, желающий выжить в новых космических условиях, и дается система выработки в себе тех качеств, которые требуются этими условиями. Большей частью это нравственные требования.

С наступлением Эпохи Огни или Нового Мира существенным образом изменится сам человек. Должно произойти обновление его сознания - должен совершиться сдвиг в сторону духовности. В своем письме от

24.4.31 Е.И.Рерих следующим образом характеризует наступление Нового Мира:"В заключение хочу напомнить вам о совершенной неотложности осознать наступление Нового Века. Огненные энергии в страшном напряжении устремлены к Земле, и, неосознанные и непримененные, они будут вызывать и уже вызывают разрушительные землетрясения и другие космические пертурбации, так же, как и революции, войны и новые эпидемии. Мы находимся у самого преддверия нового века, новой расы, и потому наше время может быть приравнено к последним временам Атлантиды, в существовании которой наука начинает все более и более убеждаться.

Наблюдайте все необычные и разрушительные знаменья во всех областях жизни, и многое станет ясно; и вы увидите, где вспыхивают зарницы нового века, века духоразумения и великого сотрудничества народов под знаком Культуры. Осознание наступления этого великого времени должно удесятерить силы каждого чуткого духа и устремить к радостному строительству на общее благо под знаменем, которое мы назовем знаменем Мира и Культуры".

Особая роль в наступающей Новой Эпохе принадлежит женщине. Как говорит

Е.И.Рерих в письме от 1.03.29:"Великая наступающая эпоха тесно связана с возрождением женщины. Грядущее время снова должно, как в лучшие времена человечества, предоставить женщине место у руля жизни, место рядом с мужчиной, ее вечным спутником и сотрудником. Разве возможны были бы все творимые сейчас ужасы и преступления, если бы оба Начала были уравновешены! В руках женщины спасение человечества и планеты. Женщина должна осознать свое значение, свою великую миссию Матери Мира и готовиться к несению ответственности за судьбы человечества. Мать, жизнь дающая, имеет право распоряжаться судьбою своих детей. Голос женщины-матери должен раздаваться в рядах вершителей судеб человечества..." и далее 17.8.34:"Настанет великая эпоха женщины. Именно женщине предстоит совершить подвиг двоякий - поднять себя и поднять своего вечного спутника мужчину. Все силы Света ждут этого подвига. Звезда Матери Мира указала срок наступления великого срока. Все Писания свидетельствуют о том, что женщина сотрет главу Змия. Пусть сердце женщины воспламенится этим самоотверженным подвигом, и мужественно и бесстрашно подымет она сверкающий, но и разящий Меч Духа.

В час сужденный призовем сердца горящие и руки, готовые вознести Чашу Спасения Мира.

Да будет каждый день наш самоотверженным служением великому сдвигу.

Грядет Великая Матерь!"

Столь высокое назначение женщины в наступающую эпоху связано со следующими обстоятельствами. Для новой эпохи характерно будет духоразуменье, более явная связь мира видимого с миром невидимым. И в духоразуменьи и в связи миров ведущая роль принадлежит сердцу, сердце женское же утонченнее мужского. Как говорится в книге Сердце:" ... Также , отчего женщины часто пробуждаются для Тонкого Мира? Потому что работа сердца гораздо тоньше и тем трансцендентальность является облегченной. Истинно, Эпоха Матери Мира основана на осознании сердца. Именно, только женщина может решить проблему двух миров. Так можно призывать женщину к пониманию сердцем. Это будет, прежде всего, полезно еще тем, что качество сердца вечно. Уже много разных подвигов среди женщин, но теперь, вместо костра, женщине дано пламя сердца. Не забудем, что при каждом важном достижении необходимо женское начало, как основа и сущность. Сердце не может открыться для Тонкого Мира, если не будет понято особым подвигом." Книга "Мир Огненный", часть III, утверждает:"...Так, конечно, Йога Сердца приближает к мощным вершинам сознания гораздо мощнее и скорее, нежели Разум, как бы он ни был изощрен. Потому великая Эпоха Женщины будет отличаться большею тонкостью чувств и сознания". Е.И.Рерих в своем письме от 1.03.1929 говорит:" ... Потому, стремясь к знанию , пусть не забывает она Источник Света и тех Водителей Духа, те великие Умы, которые, истинно , творили сознание человечества. Приближением к этому Источнику, приобщением к этому Ведущему синтетическому Началу найдет человечество путь истинной эволюции.

Пусть именно женщина познает и провозгласит об этом Ведущем Начале, ибо от начала ей вручена нить связи двух миров, видимого с невидимым. Женщине дано являть мощь сокровенного жизненной энергии".

Далее, в новую эпоху женщине назначено восстановить утерянное планетой равновесие между Женским и Мужским Началами. Об этом прямо говорится в книге "Мир Огненный", часть III:"Конечно, если бы человечество не нарушило явление Начал, основы Бытия удержали бы ту основу, которая являет красоту жизни. Космическое право явит планете единство Принципа, которое руководит всей Вселенной. Космическое Право явит Женское Начало, как явленную мощь... Потому так необходимо утверждать в духе Начало Женское. Ибо Знамя великого Равновесия Мира дано поднять женщине. Так настало время, когда женщина должна завоевать право, от нее отнятое и которое она отдала добровольно".

Женщина и мужчина являются носителями на физическом плане бытия двух Полюсов - Начал двуеродного космического Принципа, обретающего свое существование на самых высоких планах Бытия. Эти два Начала пронизывают все жизнепроявленное в Космосе. Как говорится в книге "Беспредельность": "Явление жизни в Космосе не может существовать без жизненных сил, даваемых Началами." и в письме Е.И.Рерих от

5.05.34:"Все символы Андрогина имеют целью указать на необходимость двух Начал в Космосе во всех его проявлениях для жизни и равновесия. Но все легенды о сродстве душ основаны на великой истине, ибо единство, слияние двух Начал заложены в первичном законе... Огонь двуероден в своем естестве, отсюда все чаши мистерий древности с двуеродным пламенем над ними... Все боги древности имеют своих супруг, олицетворяющих энергию, и писания и священные изображения всех народов указывают на этот основной космических закон. При дифференсации происходит разобщение Начал, и разобщенные Начала увлекаются в отдаленные сферы. Магнит, заложенный в Началах, должен на протяжении эонов превращений и трансмутаций очищения собрать и объединить разобщенные Начала. Это и есть великое завершение или Венец Космоса".

Космические законы утверждают равноценность обоих Начал как основу Бытия. Нарушение этого равновесия, преобладание одного Начала над другим вызывает страшные разрушительные процессы. В книге "Мир Огненный", часть III, дается следующее предупреждение: "Духовное развитие должно неизбежно раскрыть глаза человеку на те страшные заблуждения, которые лежат в корне зла. Недопустимы рассуждения о более сильном или более слабом начале, ибо такие рассуждения ведут к несоизмеримости. Равновесие Космическое не держится на более сильном и слабом начале. Именно, это человеческое разделение привело Космические Весы к такому состоянию. И лишь искупление человечеством нарушенного закона даст новое строительство; ибо можно делить человечество лишь по заложенному потенциалу. Часто человек даже не понимает, что утвердило на Земле разновесие. Законы космические должны быть рассмотрены, как вещие Веления..."

Именно такое нарушение равновесия между женским и мужским Началами, подавление, подчинение мужским Началом женского, произошло на нашей планете. И сейчас мы пожинаем горькие плоды этого разновесия. С гневом и болью говорит об этом Е.И.Рерих в письме от 1.03.29:"Все переживаемые и грядущие бедствия и космические катаклизмы в значительной степени являются следствием порабощения и унижения женщины. Страшное падение нравственности, болезни и дегенерация некоторых народностей имеют в основании рабскую зависимость женщины. Женщина лишена возможности пользоваться в полной мере величайшим человеческим преимуществом, приобщением к творческой мысли и созидательной работе. Они лишена не только равноправия, но во многих странах и равного образования с мужчиной. Она не допущена к выявлению своих способностей, не допущена к построению общественной и государственной жизни, полноправным членом которой она является в силу космического закона или права. Но женщина раба может дать миру только рабов. Поговорка - у великой матери и великий сын - имеет глубокое космическое основание. Ибо сын часто больше заимствует от матери и, обратно, дочери - наследницы отцовских сил. Велика справедливость космическая! Унижая женщину, мужчина унизил себя! В этом нужно искать объяснение скудости проявления мужского гения в наши дни".

Немалую лепту в унижение женщины внесли официальные религии, преследуя

свои корыстные цели, клановые интересы. Согласно "Тайной Доктрине":"Ни

одна экзотерическая религиозная система никогда еще не признавала

Женственного Творца, и потому от первой зари народных религий женщина

всегда считалась существом низшим, чем мужчина, и так с нею и обходились. Только в Китае и Египте Гуань-Инь и Изида были равнопочитаемыми с богами мужского начала. Эзотеризм не ведает пола. Его Высшее Божество так же вне пола, как и вне формы; ни Отец, ни Матерь. И его первые проявленные существа, как небесные, так и земные, только постепенно становятся андрогинами, чтоб, наконец, разъединиться на два начала". Здесь под экзотерической религией понимаются верования широких народных масс, под эзотеризмом предполагается система знаний высоких иерофантов, посвященных в истинное строение Космоса. Это унижение женщины официальными церквями находится в полном противоречии с заветами самих основателей великих религий. Как говорит Е.И.Рерих в письме от 31.05.35:"Будда высоко ставил женщину и утверждал, что женщина, наравне с мужчиной, может достичь высших степеней Архатства. Истинно, в женщине горит тот же огонь духа, та же монада, что и в мужчине. И психический аппарат женщины утонченнее мужского. Вот почему в древнем Египте верховные жрицы Изиды передавали веления Богини иерофантам, а не наоборот. Если наша христианская церковь унизила женщину, и при бракосочетании дьякон вопиет:"Жена до повинуется своему мужу", то в древнем Египте формула эта произносилась иначе. Жена являлась главою дома. Много любопытного еще раскроется... Даже в искаженном индуизме сохранились намеки о значении Женского Начала. Так и посейчас самый священный ритуал не может быть совершен брамином без участия его жены.

И Христос утверждал равенство Начал, но темны были последователи его учеников, и темнота эта, можно сказать, увеличивалась и росла не в арифметической, но в геометрической прогрессии.

Также и истинный Зороастр высоко ставил женское начало, и в его заветах можно найти замечательные намеки на величие космической любви..."

Новая Эпоха должна восстановить женщину в ее космических правах, иначе планете угрожает гибель. Об этом прямо говорится в книге "Мир Огненный", часть III:"В будущем переустройстве Мира на высших сферах не будет доступа тем, кто не понимает равновесия. Долгие воплощения должны будут научить, как создать космическое равновесие. Ведь Государства пали, народы пали и страны уничтожились, ибо самый великий вопрос равновесия был уничтожен. Потому нужно очень утверждать значение начала женского. Именно, не в домашнем масштабе, но в государственном. Если планета удержится, то будущие страны явят расцвет лишь равновесием. Мы даже допустим перевес на стороне женского начала, ибо явление борьбы будет очень напряженное. Именно, Советы Министров должны будут включать женщин. Женщина, дающая жизнь народу, должна тоже иметь право располагать его судьбою. Женщина должна иметь право голоса. Если бы женщина была принята, как заповедано, то Мир был бы иного насыщения. Так только утверждение закона Бытия может вернуть человекообразие".

Итак, женщине предстоит решить грандиозную и несказуемо трудную задачу

- спасти человечество и планету от той катастрофы, которую человечество подготовило своими собственными руками. Но чтобы выполнить свою великую и почетную миссию, женщина должна выработать в себе определенные качества и завоевать определенные позиции. Основные из этих качеств указываются в следующем письме Е.И.Рерих от

17.8.34:"... женщина должна настолько сама подняться духовно, нравственно и интеллектуально, чтобы увлечь и мужчину за собою. Помните картину Н.К. "Та, которая ведет". Так женщина должна занять место, сужденное ей. Она должна стать не только полноправной сотрудницей в устроении всей жизни, но и вдохновительницей на жизненные подвиги. Величайшая задача состоит в том, чтобы одухотворить и оздоровить человечество, вдохнув в него стремление к подвигу и красоте. Но начать нужно, именно, с перевоспитания самих себя, потому и призыв к женщинам должен быть, прежде всего, призывом к самоусовершенствованию, к сознанию своего достоинства, своего великого назначения в закладывании основания самого Бытия и пробуждения стимула к творчеству и красоте. Сказано - "Равновесие мира не может установиться без истинного понимания Начал. Потому утвердимся сознанием на мощи равновесия, как стимуле Бытия, Начал и Красоты. Потому так необходимо утверждать в духе значение Начала Женского.

Как мотто я поставила бы - "Духовность, Подвиг, Красота" - эта троица вмещает в себе все".

Экстраординарные усилия придется приложить женщине не только в индивидуальном порядке, но и коллективно. Эволюционно сужденными являются движения и объединения женщин. Об этом непосредственно говорится в книге "Аум":"...Следует понять ближайшие дары эволюции: первый - психическая энергия, второй - движение женщин, третий - кооперация. Каждый из этих даров должен быть принят в полном размере, неотвлеченно. Мы уже много раз указывали на мощь психической энергии. Теперь следует также настойчиво указывать на качества двух следующих отличий века". Е.И.Рерих в своих письмах неоднократно обращалась к идее женских объединений. Так в письме от 8.5.35 мы читаем:"...Идея Общины Сестер Подвижниц была моей мечтой с детских лет. И я видела этих подвижниц носительницами света и радости в самые отдаленные уголки, в самые тяжкие условия нашей родины. Конечно, по мере расширения сознания, мечты эти росли. Потому все отрасли жизни должны найти отражение в этой Общине. Так, одни сестры посвящают себя целению, другие должны знать основы агрикультуры, третьи быть учительницами вообще, или талантливыми лекторами по различным отраслям знания и общественного устроения, в доступном для масс изложении; конечно, и занятие искусствами и ремеслами, и преподавание их занимают выдающее место в Общине. А внесение основ Живой Этики украшает и венчает всю благую деятельность таких подвижниц. Ячейки этой Общины должны быть широко разбросаны, и сестры будут собираться небольшими отрядами и объезжать, для обследования и наблюдения, назначенные им районы. Целая армия таких сестер и тружениц понадобиться, чтобы ответить всем нуждам и насытить духовный и физический голод масс. При главной Общине могут быть и школы, и университеты, и лаборатории, и институту изучения психической энергии, и всякие мастерские и санатории, и образцовые хозяйства и кооперативы и т.д., одним словом, целый городок знания. Говоря о Сестрах Подвижницах Великий Учитель так красиво сказал:"Пусть они станут родными народу. Пусть говорят: "Родная пришла на село". - Именно, мои сестры подвижницы должны, прежде всего, суметь стать родными народу". Знаю, что не так то легко найти самоотверженных подвижниц, но не унываю, ибо, даже с небольшой группой, преданной своему делу, можно совершить чудеса. Потому, Вы поймете мою радость, когда я нахожу новые души, звучащие на мои сокровенные думы. Думаю, что грядущая эпоха привлечет души, стремящиеся к красоте действенного и жертвенного подвига... Сейчас община сестер подвижниц, в виде прекрасного терафима, возносится в тонком мире, но сотрудницы земной уже ходят по Земле. Как указано, мы должны стремиться накоплять и собирать знания, опыт, чтобы пролить их в обновленных странах. Потому, чуя в себе силу посвятить себя самоотверженной работе, приложите все горение сердца на то, чтобы лучше усвоить Основы Учения..."

Значительное внимание в Учении уделяется вопросам семьи. Утверждается, что семья является эволюционно значимой структурной единицей человеческого сообщества. В книге "Сердце" об этом говорится следующее:"Семья во всех Учениях указана, как устой всего будущего. Истинно, кроме всех прочих значений, семья есть рассадник кармических уз. Тем самым Учение будет неполным, не утвердив значение семьи. Нужно увидеть семью, как очаг сознательности и сотрудничества. Человечество может встречаться на сотрудничестве и это качество приведет к осознанию Иерархии..." Но какая семья может явиться устоем всего будущего? Лишь семья, построенная в соответствии с космическими законами. Что это означает очень хорошо поясняет в своих письмах

Е.И.Рерих. Так в письме от 5.5.34 говорится следующее:"...Эволюция идет путем красоты. И будущие расы будут улучшаться и утончаться в формах, по мере роста духовности, чтобы вернуться в конце шестой и к началу седьмой расы к состоянию уплотненного астрального тела. Этому улучшению форм и расту духовности очень помогут правильные сочетания или браки. Для этого сокровенного знания и действа и придет на помощь человечеству Великое Братство.

Перехожу к дальнейшему. Разделение полов означает, что при погружении в плотную материю магнит Начал стал слабеть, и люди начали смешиваться или сочетаться незаконно. Есть по этому поводу замечательное место у Оригена, привожу его:"Вдовы же это те души, которые оставили незаконного мужа, с каким они были соединены противозаконно, но остаются вдовами, потому, что не усовершенствовались до соединения с небесным Женихом". Конечно, следует принять во внимание, что по словами Руфина, биографа Оригена, много поправок было внесено в сочинения Оригена, иначе они никогда не увидели бы свет и даже были бы уничтожены. Конечно и здесь внесена поправка и жених пишется с прописной буквы, тем самым как бы подразумевая Христа. Но в другом месте того же труда "О Началах", где тоже говорится о женщинах, жених написан с маленькой буквы. Несомненно, бывают и обратные явления, когда жених недостоин еще невесты, но разве в те времена возможно было об этом писать? Теперь не является ли истинным кощунством этот Вселенский Брак, хотя бы и символичный, который навязан церковью Христу? Меня это всегда коробило до глубины души... Страшная карма человечества порождена не смешением сословий, но попранием великих космических законов, начиная от законов зарождения и до космического завершения. Так установление законных сочетаний есть наука будущего, ведь люди, как сказано, должны сочетаться даже в соответствии со своей принадлежностью к той или иной стихии.

Пренебрежение этими основными космическими законами и привело большинство человечества к тяжкой карме вырождения. Потому не так страшны несоответствия между высокими накоплениями воплощающегося духа и скромной средой, в которой ему пришлось родиться, как несоответствие между основными естествами родителей, ибо отсюда происходит все духовное разложение...", и далее в письме от 17.8.34:"...Теперь о так интересующем Вас вопросе, к какому элементу принадлежит личность? Конечно, по гороскопу даже при малом существующем сейчас знании астрологии, можно определить, какой элемент ближе к данной личности. Но эзотерическое знание имеет в виду основную принадлежность зерна духа.

Кроме того, не только по стихиям и основному светилу, под лучами которого зародилось зерно духа (не личность), должны сочетаться люди, но существует еще основной космический закон, называемый космическим правом. Так легенда о половинчатых душах имеет глубокое основание. И этот закон начертан в светилах. Древние знали как читать эти начертания. Ключ к ним хранился у высоких Посвященных. Но сейчас это знание в руках развращенного человечества принесло бы больше горя и бедствий, нежели пользы и счастья. Потому Великие Учителя так стремятся скорее пробудить духовность и расширить сознание, чтобы затем вооружить человека знанием великих законов. Вот почему приходится указывать н эти законы, как доступные лишь науке будущего. Но указывать на их существование следует, нужно, чтобы мысль привыкла работать в этом направлении.

Мне грустно, что не могу порадовать Вас, но я не получила разрешения выдать то, что принадлежит эзотерическому знанию. Найдем утешение в знании прекрасного закона Космического Права и будем стремиться к очищению магнита нашего сердца, которые может и должен притянуть соответствующий магнит. Но, конечно, вследствие той развращенности, которая царствовала тысячелетия и еще царит во всей силе, именно родственные души настолько далеко разошлись, что часто они особенно антагонистичны друг другу. Карма - закон непреложный. Вот почему нужно так стремиться к очищению магнита сердца, чтобы выйти из цикла кармы, привязывающего нас к нашим порождениям и отдаляющего законный союз, который один может дать усиление строительства и прекрасное потомство...", и далее в письме от 9.1.35:"Также и влечение, и любовь меду противоположными началами должны рассматриваться как проявление космического закона. Ибо, истинно, духовно мертв тот, кто лишен этого божественного огня вдохновения и творчества, вложенного в нас космическим велением бытия. К несчастью, до сих пор нет истинного понимания этой мощной основы космического построения. Люди забыли, или, вернее, не хотят сейчас признать великого космического значения любви. Материализм нашего века свел любовь на уровень физиологической функции. Любовь, в наше время, в лучшем случае, понимается как явление психологическое. Но если бы вновь была осознана космичность любви, то в ней стали бы искать ее высшего проявления, пробуждения всех высших эмоций и творческих способностей. Именно в этом пробуждении и заключается главная цель, главный смысл любви. Любовь есть единая творческая сила. На высших планах Бытия все созидается мыслью, но для оживотворения этих мыслеобразов необходимы два начала, соединенные космическою любовью. Много непонимания нагромоздилось вокруг основных понятий двух Начал. Много погрешили религии, и особенно христианская, против величайшего Таинства Космоса умалением брака и унижением женщины, своим презрением к любви и провозглашением обета безбрачия или монашества - этого духовного нищенства, как высшего достижения духа человеческого! Это страшное изуверство сказалось тяжкими последствиями, среди которых умерщвление плоти явилось наименьшим злом. Вспомним все преступное лицемерие, все страшные половые извращения и преступления, которые были порождены этими запретами и осуждениями, идущими против Космического Закона. Также совершенно не поняты слова Христа - "всякий, смотрящий на женщину, уже прелюбодействует с нею в сердце своем". Слова эти нужно понимать в свете того космического закона сродства душ и законных браков, а котором я уже писала. Правильные сочетания дадут человечеству необходимое равновесие. Именно страшное прелюбодеяние разрушает человечество и грозит гибелью всей планете. Правильное понимание великого таинства, уважение к женскому началу переродят мир. Люди должны понять божественность любви в ее высочайшем проявлении и также искать здесь на Земле ее отображения. И, конечно, даже само потомство, как плод любви, будет много выше потомства случайного совокупления. Потому брак только ради потомства есть явление безобразное и кощунственное. Мы должны всегда помнить, что человек есть сужденный создатель мира, потому все виды творчества должны быть выявлены его духовной сущностью, что возможно лишь при горении высшей любви. Лишь любовь выявляет все скрытые огни, так в основе каждого творчества лежит великое притяжение, великая любовь. Все в мире зависит от любви и держится любовью. Любовь должна вести к высшему постижению..." и далее в письме от 21.7.34:" ... Каждый из нас имеет свои прямые обязанности по отношению к своей семье, но не следует преувеличивать их. Ведь часть семьи являют зрелище полного разъединения, антагонизма и служат очагами духовного разврата. Неужели было бы справедливо и целесообразно растрачивать свои силы и жертвовать высокими идеалами для искусственного поддержания, в большинстве случаев, незаконных уз? Именно незаконных, ибо на Земле, многие союзы, скрепленные всеми людскими законами, с точки зрения космического права, должны рассматриваться, как незаконные. Именно, в силу таких незаконных браков, происходят все страшные преступления, вырождение целых народов и гибель нашей цивилизации. Вопрос законности семьи очень глубок, он затрагивает само Бытие.

Установление законных сочетаний есть великая наука будущего. И она будет строиться на непреложных космических законах.

Много говорилось о сродстве душ, но кто знает и понимает эту истину, во всем величии непреложного космического закона? В Учении сказано, что люди должны сочетаться даже по стихиям. Лишь родители, принадлежащие к одной стихии, могут дать уравновешенное потомство. В жизни же мы видим, как часто огонь сочетается с водою, или воздух с землею. Именно, бесплодие и вырождение народов имеет в основе своей подобное смешение. Придет время, и эта истина встанет перед людьми, придерживаться которой станет насущной необходимостью. Формы жизни, все функции человечества должны строиться в соответствии с космическими законами, если человечество хочет продолжать свое существование и развитие на этой планете, в противном случае нам грозит судьба Атлантиды..."

Рассматривая вопрос о миссии женщины в Новом Мире нельзя не сказать о Матери Мира. Матерь Мира есть Сущность, стоящая во главе Иерархии Света нашей планеты. Об этом прямо говорит Е.И.Рерих в своем письме от

18.6.35:"...Конечно, "Матерь Мира" стоит во главе Великой Иерархии Света нашей планеты. Прочтите в "Криптограммах Востока" сказание Матерь Мира и примите это, как высшую реальность. За каждым символом стоит Высокая Индивидуальность, и каждый символ прикрывает великую реальность..."

Новый Мир непосредственно связан с Матерью Мира и даже называется эпохой Матери Мира. Смысл этого определения раскрывается в следующем фрагменте книги "Озарение":" Свати - пора сказать, что так зовем звезду, которая неудержимо приближается к земле. Издавна она была символом Матери Мира и эпоха Матери Мира должна начаться, когда Ее звезда приблизится к земле небывало.

Великая эпоха начинается, ибо духоразумение связано с Матерью Мира. Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень великой эпохи, которая существенно изменит жизнь земли. Великая - Я так радуюсь, видя, как новые лучи пронизывают толщу земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманации вносят новые элементы, так нужные для толчка. Новые лучи достигают земли в первый раз от ее сформирования. Сегодня начало женского пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня и новые очаги зажглись, ибо вещество лучей проникает глубоко.

Радостно ощущать приближение новой эпохи".

Конкретную планету солнечной системы, ассоциируемую со звездой Матери Мира, указывает Е.И.Рерих в своем письме от 11.1.35:" Звезда матери Мира есть планета Венера. В 24-ом году планета эта на короткий срок необычайно приблизилась к Земле, и лучи ее окропили Землю, создав много новых, мощных, сокровенных сочетаний, которые дадут великие следствия. Много женских очагов зажглось под этими мощными лучами".

Образ Матери Мира явлен во всех великих религиях. Книга "Озарение":"Уже Говорил вам, Матерь Мира скрывает Имя Свое. Уже Показал вам, как Матерь Мира закрывает Лик Свой. Уже помянул о Матери Будды и Христа.

Конечно теперь пора указать, что Матерь, общая Владыкам, не символ, но Великое Явление Женского Начала, представляющего духовную Матерь Христа и Будды.

Та, которая учила и рукоположила их на подвиг. С давних пор Матерь Мира посылает на подвиг. По Истории человечества Ее рука проводит неразрывную нить. При Синае Ее голос звучал. Образ Кали был принимает, основа Изиды, Истар. После Атлантиды, когда был нанесен удар культу духа, Матерь Мира начала новую нить, которая засияет теперь..."

Космическая значимость Матери Мира явлена в следующем фрагменте книги "Беспредельность":"Космическое Дыхание Матери Мира всепроникающе. Истинно, все им проникнуто. Жизнь от малейших пылинок до неисчислимых величин движется и дышет этим Дыханием. Как же не осознать силу, движущую Вселенную! Как же не задуматься над сущностью Бытия! ... Устрашающиеся конца, повернитесь к сиянию Матери Мира и утвердитесь в понимании эволюции..."

Как пламенную молитву можно рассматривать следующий монолог из книги "Беспредельность":"Матерь Мира - великая творческая сила в нашей сущности. Ты жила в культах древних, как земля, как солнце, как огонь, как воздух, как вода. Ты, всему Дательница. Ты всему откровение Дающая! Ты, Явившая человечеству великое радостное познание Матери; Ты, Указавшая подвиг и Сокрывшая на плечи Твои тяжесть человеческих действий; Тебе появим мольбы вернуть нам нашу утерянную улыбку. Яви нам овладение священной Огненной Силой!"

И, наконец, как бы Молитва Небожителя из книги "Иерархия": "Владычица, Я Тебя возвещаю, как великую Сотрудницу Космического Разума. Владычица, поверх всех сил космических, Ты несешь в Бебе то сокровенное зерно, которое придает жизнь сияющую. Владычица, утверждающая все явления Разума, Ты Дательница радости космического творчества. Владычица мысли и Водворяющая жизнь. Тебе являем сияние нашего луча. Матерь, Владыками чтимая, Мы несем в сердце огонь Твоей любви. В Твоем Сердце живет луч дающий; в Твоем Сердце зарождается жизнь, и луч Мы владычица утвердим. Да, да, да! Так Космос живет на величии Двух Начал, да, да, да! Так Космос венчает Два Начала! И в беспредельном устремлении Космический Магнит объединяет свои сокровенные части. Так Мы Владычицу чтим за всеми пределами!"

Книга "Иерархия":"Эпоха Майтреи утверждает женщину. Ведь, явление Майтреи связано с утверждением Матери Мира в прошлом, в настоящем и в будущем."

ГРЯДЕТ ВЕЛИКАЯ МАТЕРЬ ! ! !

ЛИТЕРАТУРА

1. Письма Елены Рерих. - Рига, 1940. - Т. 1,2.

2. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. - Рига, 1937. - Т.1,2.

3. Листы Сада Мории. - Париж, 1924. - Т.1 (Зов);

Рига, 1989; Новосибирск, 1990.

4. Листы Сада Мории. - Париж, 1925. - Т.2 (Озарение);

Рига, 1990.

5. Община. - Рига, 1926; Урга, 1927.

6. Агни-Йога. - Париж, 1929.

7. Беспредельность. - Париж, 1930. - 1-я и 2-я части.

8. Иерархия. - Париж, 1931.

9. Сердце. - Париж, 1932.

10. Мир Огненный. - Париж, 1933. Ч.1.

11. Мир Огненный. - Париж, 1934. Ч.2.

12. Мир Огненный. - Париж, 1935. Ч.3.

13. Аум. - Рига, 1936.

14. Братство. - Рига, 1937.