Л. П. Дмитриева

 «Посланник Утренней звезды Христос и Его Учение в свете Сокровенного Учения Шамбалы»

От редакции журнала «Агни». Уважаемые читатели! В этом номере журнала вашему вниманию будут предоставлены главы из книги Л.П.Дмитриевой «Посланник Утренней звезды Христос и Его Учение в свете Учения Шамбалы». К сожалению, широкому читателю не всегда доступны эти книги, материал которых настолько  широк и глубок, что можно найти ответ на очень многие вопросы. Мы благодарим Ларису Петровну за разрешение на публикацию отдельных глав ее книги, данное нашему журналу.

В этой публикации мы предлагаем  вам для ознакомления самое начало первой главы и дополнительный материал, который ввела в нее автор. Актуальность данного материала определили те дискуссии, которые прошли на нашем форуме. 

 

О старших Братьях по разуму - Великих Учителях человечества

 

О Праотцах нашего сознания

 

...Внимайте, вы, Сыны Земли, Вашим Настав­никам — Сынам Огня!..

Познайте то, что мы, исшедшие от Перво­зданных Семи, мы, рожденные Предвечным Пла­менем, узнали от наших Отцов...

"Тайная Доктрина", " 1 т., Станца IV, Книга Дзиан.

 

... Сыны Пламени, Сыны Разума, Сыны Брамы, Солнечные Предки, Великие Кумары, Ману, пер­вые Наставники и Цари, Основатели Религий, Вожди и Философы и т.д. — все те же семь Ве­личайших Индивидуальностей, проявляющихся в своих различных аспектах на нашей Земле, и сей­час, именно Они составляют Ядро Белого Брат­ства.

Елена Рерих.

 

Живая Этика может водвориться как цель устремления и жизни, но для этого необходимо знать и устремляться к высшему и тонкому пониманию.

Мир Огненный, 3 часть, § 164.

 

«Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир!»

 

Мозаика одной из тайн Антропогенезиса "Тайной Доктрины" при свете Утренней Звезды в кратком и очень облегченном изложении

 

"Я... есмь звезда светлая и утренняя". Тот, Кто произнес эти слова, имел Отца, недосягаемого для нашего сознания. Но Сам Он стал Отцом нашей высшей — человеческой — души. Он пришел на Землю первый раз вовсе не 2 тысячи лет тому назад — гораздо раньше. Это было так давно, что на Земле не осталось ни одной вещи, которая бы помнила то время. Разве что вечная память Пространства запечатлела Его Первый Приход. А затем второй, третий, четвертый, пятый... До тех пор Он будет Приходить на Землю, пока человечество Земли не закончит свою земную эволюцию. Но Он пришел вовсе не Один. Их было Семеро... Они Все были "не от сего мира", потому что пришли на Зем­лю с мира более высокого — со "звезды светлой и утренней", Пришли, как в жизненно важные минуты приходят на помощь человеку, терпящему бедствие, самоотверженные добровольцы-спасатели. Это было более 18,5 миллионов лет назад. Так говорит "Тайная Доктрина"...

…

Необходимое дополнение.

Вообще-то эзотерически Их было Восемь. Они были разной степени развития, что и определяло для каждого ту часть общей эволюционной задачи, которую предстояло Им выполнить на Земле в течение времени, продолжительность которого не способно вместиться ни в одно человеческое сознание.

Говорится, что Их было только Семь, потому что Восьмой, будучи не из Высших Иерархов, не выдержал испытания природой низшей планеты и властью над Землей, данной ему по Космическому Праву. Мифы, сохранившиеся о Восьмом, и о Тех, несравнимо более Высоких "Сынах Бога", кто при­шел вместе с ним на помощь неразумному, животному человечеству, не расшифровываются без сокровенных ключей Символизма. Будучи без ключей взяты в религиозные доктрины, они в своих трактовках превратились в нелепую и совершенно с противоположным смыслом догму о "Падших Ангелах".

Истина до такой степени была изуродована, что Боги стали восприниматься как... Дьяволы. А подлинную историю Земли и человечества в период пробуждения в нем разума и самосознания засосало болото невежества...

Сокровенная Наука в "Тайной Доктрине" приподнимает покров (точнее, всего лишь его первый слой) с тайны появления человека на Земле и разъясняет в пределах доступного для понимания процесс превращения животного бессознательного человека в человека разумного. И мы узнаём в этом эволюционном процессе пробуждения разума знакомую формулу из библейской Книги Бытия, столько веков висящую на ветке райского Древа Познания Добра и зла, которое "вожделенно, потому что дает знание". (3:6).

И мы узнаём, что "змей", "обольстивший" Еву, а затем и Адама, не что иное, как наш двойственный по природе ра­зум — кама-манас (санск.): желание-чувство (кама) и ум (манас), слитые воедино в человеке, облаченном в "кожаные одежды" (в физическое тело). Наш разум (без которого мы — человеко-животные) это частица одного из Космических Разумов (Сынов Мирового Разума, на санскрите называемых Манасы или Манасапутра). Когда "Манас" пишется с большой буквы, это символически означает, что в нем нет низших энергий, называе­мых "кама".

Манас — это Сущ­ность, внешняя оболочка которого (тело) это Ду­ховный Разум, единый с Душой Мира (Буддхи — на санск.) и носитель её. Буддхи — "Матерь-Рождающая" всё сущее, Матерь Мира, являющаяся Женским Началом Космоса (или Женским Началом ЛЮБОГО мира. Она "множится" и "дробится" — вплоть до, олицетворяющей её на планете Земля, земной женщины, дающей жизнь микрокосмосу под названием земной человек).

Буддхи — носитель Мирового Духа (Атма). Буддхи-Атма это единое, двуединое (монада).

Таким образом, через Духовную Душу-Матерь, Духовный Разум-Сын соединен с Духом-Отцом.

Как видим, появляет­ся Духовное Три-Единство (Атма-Буддхи-Манас — Отец-Матерь-Сын) — Единое в трех аспектах, в трех состояниях, в трех различных проявлениях.

Мистически ХРИСТОС (но не Иисус Христос, рожденный 2 тысячи лет назад в Вифлееме) — Буддхи. Каждая космическая Сущность, принадлежащая к той сфере Космоса, которая условно именуется Буддхи, есть Христос (или Будда, что по внутреннему значению идентично с термином Христос).

Сокровенное Знание открывает нам, что Космических Разумов бесчисленное множество, и по степени развития они занимают различные ступени иерархической Лестницы Мирового Разума, который в сокровенных древнеиндийских учениях называется МАХАТ. Манасы по отношению к Махату находятся в том же положении, что и солнечные лучи к Солнцу.

На упирающейся в Землю первой ступени Лестницы Космических Разумов (приснившейся Иакову, а потому в Библии названной "Лестницей Иакова") — человек разумный. Выше — уже Сверхчеловеческие Существа (но правильнее, Сущности), принадлежащие к иным Царствам — к Высшим Мирам.

"Тайная Доктрина" проясняет причину появления зла в человечестве и раскрывает некоторые аспекты той Космической Сущности, которую человечество знает под разны­ми именами (в зависимости от эпохи и народа), и которая стала зловещим олицетворением зла — Сатаны (в иудейско-христианской религии).

Этой Сущности — одному из Космических Разумов, стоявшему на од­ной из ступеней Лестницы Иерархии, но вовсе не высшей! — наша планета ("'сей мир") досталась по Космическому Праву, потому-то он и вошел в историю Земли, как "Хозяин Земли", "князь мира сего" (в частности, в христианстве).

Эволюционная задача, стоявшая перед этой Сущностью, была величественной и нелегкой. В совместном труде со своими Старшими, — более могущественными Братьями, Космическими Разумами, стоящими на вершине Лестницы Иерархии, Восьмой сделал немало для пробуждения разума (интеллекта) в человечестве и фор­мировании человеческой индивидуальности.

Но, как только Вось­мой воплотился в человека, в нем, словно на чудовищных дрожжах, взошли остатки притаённых где-то в самых глубинах естества неизжитых духовных изъянов — гордыня и зависть к своим Старшим Братьям, в отличие от князя мира сего, абсолютно свободным от каких-либо частиц низшей при­роды.

Когда духовный изъян проявился, ВОСЬМОЙ ПАЛ.

(В скобках следует заметить, что Сатана, воплощенный в плоть, рожденный человеком, называется Антихрист — Анти-Христос. Всей силой Сатаны он не обладает, но всё же на Земле это проводник чудовищной темной силы).

Когда излучениями гордыни и зависти (а лучшей почвы для развития всех видов ЗЛА не бывает) начал заражаться и человек (а не развитый ум человека низшей планеты оказался чрезвычайно благоприятной средой для таких энергий), Восьмой увидел прекрасную возможность необычайного усиления своих пробужденных страстей. Он яростно жаждал развития и применения этих энергий на новой планете.

 Превратить людей в мощный излучатель идентичных его пороку энергий, увеличить свою мощь за счёт человеческих излучений — вот какую планетарную задачу тайно поставил перед собой один из пришедших Разумов.

Решив принести в жертву своей гордыни всё человечество и мечтая стать единовластным Хозяином Земли и её обитателей, этот Космический Разум в чудовищном устремлении к своей космической собтвенности нарушил все законы эволюции и ступил на дорогу войны со своими Высшими Братьями.

В человечестве начали постепенно нарастать, всё усиливаясь, поистине са­танинские энергии. Воз­вращаясь к своим породителям по неизменному закону Кармы (причинно-следственному закону), зло приносило страдания человечеству. Но Князю мира сего не было дела до страданий человечества совершенно чужой для него планеты.

Слова "пал", "падение", "Павшие Ангелы" имеют в Эзотерической Филосо­фии несколько аспектов. Их сокровенный смысл в "Тайной Доктрине" обна­жен более, чем достаточ­но, чтобы мы могли про­яснить для себя такой за­гадочный и, в трактовках непосвященных, запутанный до абсурдности миф появления на Земле и в её низших сферах зловещей Сущности, которую в хри­стианстве именуют Сата­ной, Дьяволом, Люцифером, Вельзевулом, Хозяи­ном Земли, Ангелом Смер­ти, Падшим Ангелом, кня­зем мира сего.

В предлагаемых книгах я не ставила задачу знакомить читателей с элементами этой жгучей тайны, приоткрытой Е.П.Блаватской в прошлом веке с позволения Учителей Шамбалы. Такая попытка была мною предпринята в предыдущей работе, опубликованной в 1992-1994 гг. в трехтомнике под названием "Тайная доктрина" Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах".

Но в конце Пролога я всё же дам несколько слов по поводу сокровенного аспекта слова «падение», как его дает "Тайная Доктрина". Это понятие, как увидим, имеет совершенно неожиданное для христиан значение.

Но не учитывать его, значит, проклинать вместе с Сатаной и Христа.

В христианстве понятие "падение", "падшие" употребляется применительно к Ангелам, якобы восставшим против Бога, а, значит, ставшим его Противниками, т.е. Сатанами.

("Сатана" по евр. — "Противник"). "Падение" толкуется буквально и относится ко всем Ангелам, низвергнутым на Землю, "во тьму Ада" и потому и названным "Падшими"'. Однако падшим (в отрицательном значении этого слова) можно назвать только одного — именно Восьмого.

Кто же назовёт Христа Противником Бога, так же, как и Его Великих Братьев? Это Спасители человечества. Владыки Сострадания, а не Противники Бога. Это не нарушители законов эволюции. Они из числа тех самоотверженных Великих Душ (Махатм — на санс­крите), на которых держится, и благодаря которым, движется к бесконечному усовершенствованию вся Жизнь в Космосе, где всё построено на помощи Высшего низшему. "' Материя Земли (по сравнению с Утренней Звездой) по своим вибрациям была наиболее близка естеству именно Восьмого Ангела. Остальные Сыны Венеры были слишком высоки и чисты.

Именно благодаря соответствию своего естества земной материи, Восьмой знал законы и секреты новой планеты лучше, чем кто-либо из его Старших Огненных Братьев. Поэтому-то Восьмому и было поручено, но обязательно в сотрудничестве с более высокими Мирами, вознести материю низшей планеты, преобразовать её и утон­чить.

Но у Князя мира сего не было Мудрости его Высших Братьев. Поэтому он возгордился своим знанием тайн своей планеты и решил, как уже сказано, сделать Землю собственной нераздельной вотчиной.

Он очень долго и тайно готовился к восстанию против своих Старших Братьев. И всё это время он прилагал огромные силы, чтобы разжигать в людской природе только все низшие огни (низшие чакры — на санскрите)— топливо для проявления всех низменных страстей и всяческих пороков.

Яростный планетный Собственник еще со времен Атлантиды воспитывал в человечестве такое же яростное чувство собственности, напитывая и заражая этими низшими астральными энергиями пространство. Главный человеконенавистник нашей Солнечной системы отравил многих землян ядом ненависти даже к ближнему и постоянно подпитывался этой энергией.

Он использовал негативную коллективную энергию людей для загрязнения светоносной ауры Земли и создал с помощью человеческой мыслительной энергии ядовитую энергетическую броню, не пропускавшую к Земле благотворные космические влияния. О сотрудни­честве с более высокими Мирами князь мира сего и не помышлял, как не помышляет крупный торговец наркотиками о союзе с организациями здравоохранения. Посте­пенно светоносная аура нашей планеты исчезла и стала грязно-коричневой. А к концу XX века она стала зловещего графитного цвета. Земля стала поистине "Темной Звездой" ( Смотри "Теогенезис" ).

Это именно князь мира сего внушил людям, что Земля — центр Мира и единственное место во Вселенной, где есть разум. Он сделал слова знание и ересь синонимами. Любое изучение космических энергий для него было смерти подобно! Носителей Космической философии он заживо сжигал на кострах. Его опора была в человеческом невежестве, и потому ему удалось многое. В результате эволюция планеты, и так отстававшей от космического ритма, еще более замедлилась.

Смертельная битва Сил Света и сил тьмы началась еще во времена Атлантиды, т.е еще до Всемирного Потопа, который произошел примерно 850 000 лет назад, когда погрузился в океан последний большой полуостров великой Атлантиды.

Но космические Времена не земные эпохи. В сравнении с одной человеческой жизнью эволюционные сроки очень длин­ны. Пока болезненный и опасный эволюционный нарыв в человечестве окончательно не созрел, его нельзя было вскрыть и промыть Землю и сознание человечества спасительным средством. Чтобы не было непоправимых трагических последствий для планеты, Сыны Света не могли (т.е. считали не­целесообразным) раньше космического срока нанести Хозяину Земли сокрушительный удар.

Но, если бы Сыны Света, Великие Учителя человечества, преодолевая страшное сопротивление человеческой воли и отемненного сознания большинства землян, — не прилагали бы постоянных, воистину нечеловеческих, усилий к просвещению человеческого разума Знанием (а для Великих Учителей человечества тайн в нашей солнечной системе нет);

— если бы Великие Души Венеры отказались бы делать эту тяжкую работу в совершенно агрессивной для них среде, которая создавалась свободной волей человечества и в которую Великие Души, по космическому закону Кармы, не имели права вмешиваться (в отличие от князя мира сего, вмешавшегося-таки в свободу воли человека!);

— если бы Спасители человечества не выпивали бы до дна чашу яда, которую им за их самопожертвование то и дело подносило "благодарное" человечество, спасенное ими от животного состояния, которое могло бы продол­жаться еще не одну вечность;

если бы наши сострадательные Старшие Братья по разуму неутомимо не пробивали бы своей светоносной энергией ядовитую броню Земли, открывая каналы в Пространстве для притока живительных космических энергий;

— если бы на Башнях земной и Надземной Шамбалы не держался бы неусыпный Дозор, не выпускающий из поля зрения ни одного движения князя мира сего и части ему подвластного человечества, — человеческий дух уже разложился бы окончательно, и мы уже давно захлебнулись бы в собственных энергетических нечистотах, а Земля раз­летелась бы на куски...

"Не принимаю славы от человеков, но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу", — наподобие Иисуса Христа (Иоанн, 5:41-42) говорят до сих пор все Великие Учителя человечества.

И всё-таки наши Спасители вновь и вновь воплощались в народах для просвещения их и поднятия духа. Но чаще всего получалось, что воплощались Учителя Света на планете Князя мира сего для своего очередного заклания. Но смерть никогда не останавливала их...

Сыны Света, принося на алтарь человечеству в качестве Великой Жертвы свои жизни, учили, что СМЕРТИ НЕТ.

Становясь Светом во тьме, Христосы-Будды все-таки запечатлевали в лучших сознаниях человечества высокие просветительские духовные идеи — высшую Живую Этику, Учение Огня и Света. И, пусть не многие из людей, но всегда во всех народах и во все времена находились человеческие разумы, устремлённые к высшему. Они не устрашались князя мира сего и преодолевали все нападки, все искушения низшей природы. В жестоких битвах этим людям удалось-таки укротить, подчинить разуму и воле свою низшую природу — т.е. отвергнуть себя низшего и, таким образом, получить право ИДТИ ЗА ХРИСТОМ. Идти за Ним даже за многие тысячи лет до... рождения человека по имени Иисус.

Убив руками людей одного из своих Великих Братьев, воплощенного в тело человека по имени Иисус, князь мира сего в тот же день сам себе подписал смертный приговор.

" Князь мира сего осужден. Еще многое имею ска­зать вам; но вы теперь не можете вместить", — сказал своим ученикам Великий Сын Света, накануне Своей смерти, какой предавали только разбойников. (Иоанн, 16:11-12). Это было сказано в начале Эпохи Рыб.

Срок приведения в исполнение приговора Космического Суда над князем мира сего настал в конце эпохи Рыб.

Когда настали эволюционные сроки и Глава темного воинства понял, что его битва с Братьями проиграна, он решил... взорвать Землю. В сороковых годах XX века эта опасность была особенно велика.

"Змей", как говорят сокровенные учения Индии, фактически уже "закусил свой хвост". Эзотерически эволюционный виток (Кали Юга подрасы) уже закончен. Для его окончательного технического завершения на видимом плане осталось совсем немного...

Нам пока не дано знать о подробностях и чудовищном напряжении этой беспрецедентной в Солнечной системе битвы. Мы ничего в ней не поймём. О Пространственных битвах наш рассудок не может иметь ни малейшего представления. Если бы мозгу довелось быть их свидетелем хотя бы на мгновение, все его клетки просто расплавились бы.

Единственное, что пока нам дано узнать, что как только космические знаки стали наиболее благоприятными, битва, к которой Силы Света готовились многие тысячи лет, закончилась, и удар был смертельным! Нам дано узнать, что сражение Михаила Архангела с Драконом завершено! Земля избавлена от этого человеконенавистника! Головы у тёмного воинства уже... нет!

И все же в массе своей тьма, в самом конце цикла, еще очень сильна и опасна. Однако, не имея подпитки от своего Хозяина, она теряет силы с каждым днем. Признаком конца "власти тьмы", как и предсказано Учителями Света, стало безумие, которое охватило массы темных на всей планете.

К концу цикла отбор в человечестве по Свету и тени закончен по всему лику Земли, — говорят Великие Души. Ни один человек не смог ни скрыться, ни уклониться от Суда того всеначального Огня-Агни, который низвела на Землю Великая Душа со Звезды Матери Мира.

Мы живём в последние часы уходящего мира. Но большинство людей ничуть не изменило свой образ жизни: живут, как жили всегда — рожают детей, веселятся, плачут, продают-покупают, развлекаются, жуют жвачку, что-то делают и хотят много денег...

Вся планета, весь Космос напряжен. Аура Темной Звезды (как называли Землю Сыны Звезды Светлой и Утренней) близка к мгновенному преображению. Но люди не хотят даже слышать об этом.

Человечество еще никогда не было свидетелем того, что ему придется увидеть и пережить, когда для одних откроется дверь в Будущее, а для других эта дверь захлопнется. Как и обещал Христос, молния Духа блеснет от Востока до Запада.

Как и обещал Владыка Шамбалы, Красное Знамя Майтрейи (Красный цвет является символом твердости стремления уничтожить различия рас) взовьется над Северным Полюсом, откуда всегда начинался Восход новой, теперь уже шестой по счету, расы...

 

"Кто-то ждет Мессию для одного народа — это невежественно, ибо эволю­ция планеты имеет лишь планетарный размер. Именно, явление всемирности должно быть усвое­но. Кровь едина течет, и внешний мир не будет больше разделяем, расами первичных формаций".

Община, § 71.

Потому красно знамя века Майтрейи...

***

...Восходит над миром Звезда Матери Мира, Звезда Светлая и Утренняя — родина наших Спасителей.

ЕДИНЫЙ, вмещающий Спасителей всех народов, закончил Сборы.

Белый Конь на Свя­щенных Горах радостно заржал, чуя Великого Крас­ного Всадника...

 

Обзор науки

 Из книги Л.П.Дмитриевой «Посланник Утренней звезды Христос и Его Учение в свете Учения Шамбалы” (Кишинев: Изд-во «Видья», 1998г. Том 1, Глава 4, неполная)

 

"Молодое вино должно вливать в мехи новые..."

***

Конструкция Мироздания, построенная современной физикой, распадается под ударами самой физики, которая уже предлагает... поистине мистическое мировоззрение.

***

Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое", но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем...

Ветхий Завет. Книга Екклезиаста гл.1.

Современная наука есть лишь искаженная Древняя Мысль и не более.

Тайная Доктрина, I т.

Наступило время, когда древние символы знания должны претвориться в научные формулы.

Братство, § 425.

 Краткий обзор некоторых достижений физической науки в свете наших бесед

...никто не приставляет заплаты к ветхой одежде, отодрав от новой одежды; а иначе и новую раздерет, и к старой не подойдет заплата от новой.

И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут; но молодое вино должно вливать в мехи новые...

Евангелие от Луки, 5:36-38.

Доселе Я говорил вам притчами, но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу...

Евангелие от Иоанна, 16:25.

Уже рождены носители знания.

Листы Сада М. (Озарение), 111

 

Елена Рерих: "В науке мышления, в области философской, Восток, был, есть и будет нашим Учителем. "

 Или "Через терний — к звездам!"

Тяжел путь современной материалистической науки, как считается, берущей начало от Галилея. Этот путь начался в унижении и при свете костров святой Инквизиции. В результате страх проник в поры многих исследователей, которым Церковь запрещала переступать за границы физического мира под угрозой проклятия и физического уничтожения, причём, мучительнейшей из смертей — сожжения живьём.

Инквизиторов, в конце концов, изгнали из всех стран. Но дух Инквизиции, естественный человеческий страх перед пытками и кострами, вовсе не был уничтожен после прекращения этого дья­вольского метода отпугивания от знаний и воспитания страха перед Дьяволом в Христианских церквях. Человек, сгоревший в средние века в костре, вновь воплотился, быть может, сегодня и занялся тем же — наукой. Но страх — въедливая зараза. Она не всегда изживается за одну жизнь. С успехом преодолевая тайны физического мира, учёные, как только касались чего-то духовного, "потустороннего", так и вздрагивали от каждого стука, как и в средние века. В каждой колбе многим виделись рога дьявола. Что ни смелая гипотеза, то была она от лукавого. Каждое новое открытие — путь босоногого ученого по битому стеклу, разбросанному коллегами, идеологической стражей и теологами.

Об уважении к Древней Науке и речи быть не могло. Древнее? Потому оно и древнее, что обветшавшее, устаревшее, отжившее. Ну, были отдельные личности. Были отдельные античные мысли­тели — умные, ничего не скажешь. Но ведь это исключение, единицы, случай­ности. Однако, никакой серьезной науки, как таковой, в древности не было и быть не могло. Санскрит? Так это... диалект греческого! Веды? Да это про­сто сказки малоразвитых туземцев.

"Современные востоковеды и исторические писатели являются в отношении Древней Истории тем же, чем белые муравьи для здании Индии. Еще опаснее, чем даже эти термиты, современные археологи — "авторитеты будущего по вопросам Всеобщей Истории "— они готовят для истории прошлых народов судьбу некоторых строений в тропических странах. Как сказал Мишелэ: "История сокрушится и разобьется на атомы в течение двадцатого столетия, истребленная до основания своими летописцами ".

Так в 1888 году писала в I томе "Тайной Доктрины" Е.П.Блаватская, само­отверженно всей своей жизнью защищавшая Древнее Знание — Сокровенное Знание, слитое в единство Науки, Философии и Религии.

В истории современной науки не счесть казусы, которые поначалу считались неколебимыми... догмами. Они могут составить много томов, — путь практически каждого от­крытия начинался с преодолевания скепсиса.

Прогнозировать узкоматериалистическая наука могла примерно так, как в приведенных ниже. Можно сказать, самых банальных примерах, затрагивающих великие открытия в науке и технике, по времени стоящих почти рядом.

...Примерно за 100 лет до конца XX века, на заре автомобильной эры, учитывая опасность "самодвижущейся кареты", которая мчалась по Лондону с огромной скоростью... 20 км/час, впереди её (т.е. автомобиля) в целях безопасности пешеходов бежал человек с красным флажком. Ученые же в это время на своих конференциях утверждали, что будущего у скоростной техники нет, так как человек, движущийся со скоростью более 30 миль в час (около 50 км/час), умрет от разрыва легких.

Недостаточно было посадить водителя в закрытую самоходную карету, как человек помчался по дороге со скоростью — не то что 50 км/час, но — 150 и даже больше. А примерно через 60 лет после вышеприведенного заключения авторитетных ученых первый человек уже взлетел в Космос. Он выдержал фантастические перегрузки при отрыве от земли и на орбитальной дороге даже не почувствовал скорость почти в 30 тысяч км/час. Одна догма разрушилась, но тут же возникла новая.

Воодушевленные запуском в открытый Космос человека, ученые сказали, что научно-технический прогресс достиг такого могущества, что уже, пожалуй, можно было бы запустить и космичес­кий корабль на Луну. Можно было бы, если...

Космический корабль, — сказали ученые, — увы! никогда не сможет... прилуниться! Почему? Потому что он просто-напрос­то... утонет в лунной пыли!

Но вот прилунились люди и на Луне. И корабль стоял на твер­дой почве. И аэронавты, прогуливаясь по нашему спутнику, за­метили, что пыли на нем меньше чем на Земле.

Так что прогнозы современной науки, как видим, пока что очень редко можно принимать всерьёз.

Еще два примера, но уже из древней истории.

...Задолго до нашей эры египтяне и греки знали, что Земля может временами изменять наклон своей оси. Но, дело в том, что они не... застали этого явления.

Кто же древним египтянам и грекам мог сообщить об этом?

...Египетские жрецы рассказали Геро­доту (жившему примерно в 490-425 гг. до нашей эры), что Солнце не всегда вставало там, где сейчас, и "в прежние времена эклиптика пересекала экватор под прямыми углами". ("Тайная Докт­рина", II т., 671).

Кто же рассказал древним жрецам об этом?

Кто? Этого современная наука не знает. Но она хотела бы забыть, что ве­ликого Геродота, перед тем, как возве­сти на престол "отца истории", она вначале презрительно обзывала... "от­цом лжи ". Так что и здесь прогноз ока­зался ошибочным.

Почему так заблуждается интеллект?

Потому, что он в силу своей приро­ды не может не заблуждаться. Это ма­териальный ум. И изучать он может только себе подобный мир. А этот мир и все его вещи относительны.

Интеллект, рассудок живёт в среде, где всё полуправда, полуложь. В таком мире истину не отыскать. Она живет в мире духовного разума. Именно этим ра­зумом и была создана Древняя Сокро­венная Наука. А потому законы, ею до­бытые, непреходящи, вечны, не нужда­ются в поправках.

Наступило время взаимодействия двух Наук — соединения двух челове­ческих инструментов познания мира (интеллекта и духовного разума).

Но, как Учитель Сокровенного Зна­ния никогда не зазывает к себе учени­ков, а ждет, когда ученик будет готов и сам придет к нему, так и Древняя Наука Шамбалы ждет, когда сознание её младшей сестры — мате­риалистической науки — расширится настолько, что будет го­тово принять сокровенные знания. И в науке с каждым годом становится все больше ученых с расширенным сознанием. Именно они и разворачивают корабль современной науки в сторону к Древней Мудрости.

Но люди не в состоянии уследить за всеми изменениями в на­учных течениях и в точках зрения ученых, которые могут (и, на­верное, должны!) изменяться, если ученый заблуждается.

Однако в школах нет предмета, нет таких книг, которые дава­ли бы возможность подрастающим поколениям (а также и самим педагогам) своевременно узнавать о низвержении прежних науч­ных догм и о неопровержимо доказанных новейших достижениях во всех областях современной материалистической науки. Нет пока возможности знакомить и с Основами Сокровенной Науки.

Поэтому человечество состоит из поколений, которые, придя на смену, первое, что делают, низвергают железобетонные бас­тионы мировоззрения своих отцов и начинают возводить на том же фундаменте собственные, в полной уверенности, что вот они-то вечные.

Но, увы! Вчера наши отцы смеялись над представлениями сво­их отцов, наученных Церковью, что Земля плоская и квадрат­ная. Сегодня мы, сидя в Центре управления космическими полё­тами или дома за компьютером, смеёмся над убеждениями сво­их "полудиких" отцов, веривших в то, что им втолковывали ака­демики: кибернетика, это, мол, буржуазные штучки, которые от жиру придумали себе буржуазные прихвостни.

Завтра наши дети будут смеяться над нами, узнав, что мы не могли отличить перевоплощения от "переселения душ" и не ве­рили, что мыслью можно переговариваться; мыслью можно про­никать в будущее и прошлое; мыслью можно убить; мыслью можно помогать строить храм на расстоянии несколько дней переходов пути; мыслью можно утихомирить подземный огонь и приказать шторму утихнуть; мыслью можно возноситься в высшие миры и мыслью же можно падать в пропасти, откуда нет подъема. Завтра наши потомки ужаснутся глубине невеже­ства людей конца XX века, допустивших, чтобы в православных храмах сжигались книги Великих Учи­телей человечества.

Омертвелые люди есть и в религии, и в науке. Но они не сама религия, не сама наука.

Наука, в отличие от церковных догм, способна быстро изменяться. Наука так и делает: она постоянно обновляет свои идеи и методы. Она не страшится при­знавать свои ошибки и заблуждения, потому что она всегда устремлена к по­знанию.

В своей основе наука бесстрашна, самоотверженна и честна, — так гово­рят Учителя. Именно поэтому Науке, а не религии, отдается предпочтение в Новой Эпохе, когда будет уничтожена "власть тьмы" и человечество будет под властью Света.

„Наука пойдет впереди времени и впе­реди понимания масс. Она подтвердит свидетельство зрячих, и Мир Тонкий получит официальное признание ".

Так говорил Гималайский Учитель в начале 70-х годов XX века. (Грани Агни Йоги, IV т.)

Как увидим даже в этом беглом очер­ке, физическая наука, изучающая эле­ментарные частицы, в конце века уже подвела мировоззрение человечества к признанию Тонкого Мира, в котором принимает участие человек — его со­знание.

„Трудность в том, — говорит в той же книге Матерь Агни Йоги, — что, с одной стороны, надо (Учителям Шамбалы, — Л. Д.} оберечь сокровенное, с другой поделиться доверен­ным сокровищем с другими. Сокровенное Знание, выданное неосмот­рительно и недостойным, тяжким ярмом ложится на шею даю­щего... Но придут они, наследники Сокровенного Знания, им мож­но раздать, не оберегаясь, но соблюдая лишь постепенность и спо­собность сознания вмещать. Условие останется неизменным — давать по сознанию ".(Выделено Л.Д.)

Не пройдет и нескольких малых годов, как „Тайная Доктри­на" и Агни Йога станут настольными книгами каждого истинно­го ученого.

Реабилитация Сокровенного Древнего Знания началась. Хотя процесс этот не всеохватный и пока не широко известный. Но потихоньку мы узнаём, что уже Веды не воспринимаются как сказки, подымаются из забытья астрология (называемая космо-биоритмика), алхимия (называемая квантовой химией), хирология-хиромантия (называемая дермантоглифика), наука об ауре (пока что именуемая биоэнергетикой) и т.д., и т.д.

Вообще-то реабилитацию Древнего Знания, как было упомя­нуто чуть раньше, начала еще в прошлом веке Елена Петровна Блаватская. В полном одиночестве, среди глухой вражды и пол­ного непонимания она, как истинный воин духа, бесстрашно начала эту битву за Истину — вначале в США, а затем и в Евро­пе. В следующем веке эстафету самоотверженно приняли Рери­хи. Агни Йога (Живая Этика), как уже было сказано, не просто близка "Тайной Доктрине", это её кульминация.

В конце XX века, именно, как и предсказывала Е.П.Блават­ская, Древнее Знание начало находить умных и бесстрашных сто­ронников среди представителей самой передовой науки.

Не так уж трудно соотнести некоторые, уже открытые, обна­родованные положения Древней Тайной или Сокровенной Науки с новейшими открытиями науки современной и, прежде всего, от­крытиями в области тонких энергий. Мы увидим, что эти парал­лели будут неизменно в пользу Древней Сокровенной Науки, опередившей современную науку на время, не поддающееся ум­ственному представлению.

Этот краткий обзор, который я сочла необходимым сделать в Предварительных Заметках, конечно же, не охватывает и малой толики новейших, поистине вели­ких, достижений современной физичес­кой науки. Но даже то немногое, что здесь отражено, я полагаю, даст неко­торое общее представление о том на­правлении, в котором наука уже дви­жется.

Я отдала предпочтение физической науке потому, что в Тёмной Эпохе именно эта наука являлась основным создателем научной картины Мирозда­ния, которая вкладывается в сознание человеку с малых лет и постепенно сла­гает его представление о мире и чело­веке, о смысле жизни и... неотвратимо­сти смерти.

Но по утверждениям самой же физи­ческой науки, о которых она отважно и во всеуслышание заявила в последние десятилетия XX века уходящей Эры, картина мира, сложенная ею, не только неполна, но и... неверна.

Книга Дзиан — основной источник знаний Арийской Расы и, как уже зна­ем, возраст её 1 млн. лет. Поэтому срав­нивать Сокровенные Знания, которые спрессованы в философско-математические формулы Книги Дзиан, со всеми знаниями, добытыми (всего за 400 лет!) современной наукой, все рав­но, что, глядя на Солнце, прикрытое ту­чами, и самый мощный прожектор, бьющий в глаза, спрашивать, что ярче?

С уже открытыми для общего пользования частями Универ­сальной Тайной Науки Шамбалы, в той или иной форме, знако­мо пока не так уж много людей, а ученых и того меньше.

Однако среди учёных и специалистов из разных областей мно­го таких, которые, пользуясь знаниями Сокровенной Науки, даже не предполагают, из какого Источника они черпают. Достаточ­но спросить географов, кто и когда дал название горам и рекам? Филологов — кто и когда изобрел алфавиты? Математиков — кто изобрел точку, круг, линию, диаметр, треугольник, квадрат, числа, знаки "плюс" и "минус" и т.д.? Что они ответят? Это не­известно! — скажут они.

У физиков, исследующих с помощью гигантских приборов необычайно малые элементарные частицы и бьющихся над по­исками Единой теории поля, можно было бы поинтересоваться, а не было ли что-нибудь по этому поводу у... Древних? Нам не ответят — лишь недоумённо взглянут и пожмут плечами. И это будет означать, что наш вопрос не имеет смысла.

Но среди них есть учёные, которые усматривают в Древней Науке... будущее современной науки. И их не отталкивает вос­точный мистицизм, а наоборот — притягивает.

Один из ученых физической науки XX века (к тому же, он док­тор философии) англичанин Ф.Капра (о котором мы еще вспом­ним чуть дальше) является не только сторонником восточного мистицизма, но и человеком, сумевшим доказать глубинную связь современной физики с древними религиозно-философски­ми системами Востока. Он пишет:

"Такие понятия, как "Брахман" в индуизме, "Дхармакайя" в буддизме и "Дао" в даосизме могут рассматриваться в качестве эквивалента наивысшей степени абстракции понятия поля — поля, в котором берут начало не только физические явления, но и все явления вообще". (Выделено Л.Д.)

"Все есть Единое Число, исшедшее из Не- Числа ". Над этой формулой из Книги Дзиан, объясняющей, почему все сущее едино, над этой великой тайной "Не- Числа ", из кото­рого берет начало "Единое Число ", и куда оно, слагающее все сущее, снова возвращается, физикам будущего придется очень и очень попотеть.

Частичный ответ они уже сейчас могут найти в "Тайной Доктрине". Но, как сказала Е.П. Блаватская, эта книга больше скрывает, чем выдает.

Всё Учение Христа пронизано един­ством мира. Учение Христа глубоко научно, но Наука, которую Великий Учитель принес в мир, это Тайная Муд­рость — Сокровенная Наука Учителей Шамбалы.

 

П.Девис: Вселенная несет «отпечаток целенаправленного действия».

 

Сокровенная Наука построена на незыблемой скале закона Кармы — причинно-следственной связи каждого явления, исключая случайное сочетание чего бы то ни было. Даже случай, как и ошибка Природы, вписывается в еди­ную закономерность.

 “Природа не есть случайное сочета­ние атомов". —писала Е.П.Блаватская и каждой строкой "Доктрины" доказы­вала это задолго до ученых XX века.

Вначале современная наука это от­рицала. Теперь все больше становит­ся тех, кто этого не отрицает. Многие уже признают, что Вселенная не толь­ко „обладает единством и гармонией ". Но всё в ней несёт „отпечаток целенап­равленного действия ". (Жирным выде­лено Л.Д.).

Слова курсивом принадлежат изве­стному английскому ученому и популя­ризатору науки Полу Девису. Я взяла их из его книги „Суперсила. Поиски единой теории природы".(1)

Эту книгу, в числе многих подобных, полезно было бы про­честь, чтобы затем сравнить с „Тайной Доктриной".

Спустя век после написания Е.П.Блаватской „Тайной Докт­рины", П.Девис на основе новейших достижений физики атом­ного века, наконец-то, делает то же заключение, что и в „Тайной Доктрине".

П.Девис пишет: „...Вселенная — в большей мере продукт закономерности, не­жели случая. Тот факт, что наблюдаемая ныне картина Вселенной ведет свое начало от Большого взрыва — а именно это предначертано законами физики, — убедительно свидетельствует о том, что и сами эти законы не случайны или бессистемны, а содержат эле­мент целесообразности. Несмотря на снижение роли религии, люди продолжают искать высший смысл за пределами Бытия.

Новая физика и новая космология установили, что наша упоря­доченная Вселенная — это нечто гораздо большее, чем последствие гигантского катаклизма. Я убежден, что изучение недавнего ре­волюционного переворота в физике и космологии станет источни­ком глубокого вдохновения в поисках смысла жизни. Как обычно в науке, теории и модели носят пробный характер и могут оказать­ся ошибочными в свете новых открытий". (Выделено Л.Д.}

Как видим, ученые все чаще признают несовершенство мето­дов своей науки.

Конец цикла властно развернул мысль передовых ученых в сторону Универсальной Тайной Доктрины Востока,⁽²⁾ в осно­вании которой заложен Пантеизм, ⁽³⁾ который не признает Бога, как Личность. Отвергая человекоподобное (антропоморфное) Бо­жество, Восточный Пантеизм признает Божественный Принцип, пронизывающий всю Природу, все сущее — Бог, разлитый в При­роде.

____________________________

1)" Изд. "Мир", Москва, 1989г.

²⁾ Напомню, что "Тайная Доктрина" Е.П.Блаватской—это лишь часть Уни­версальной Тайной Доктрины Востока.

Новое мировоззрение, которое пред­лагают многие выдающиеся физики, окончательно отвергает механистичес­кое мировоззрение современной физи­ки!

Новое направление в мировоззрен­ческой науке рассматривает Вселенную, как „сеть взаимосвязанных событий", а, следовательно, автоматически при­знает Закон Кармы.

 

 Вопрошай, применяя закон Кармы и Аналогии, и тогда увидишь, что мир един.

 

Продолжение предыдущего.

 

Современная наука все ближе под­ходит к формулам Древней Сокровен­ной Науки. Она уже пытается осмыс­лить и начинает осторожно применять древний универсальный ключ к позна­нию мира — закон Аналогии, о кото­ром то и дело напоминают человеку многие изречения Христа.

Проникновение единых законов во все сущее, во все сферы человеческой жизни, о которых знали Древние, по­трясает современных исследователей. Но еще больше их потрясает то, что об этих законах Древние знали, а совре­менная наука к ним только-только при­ближается.

Древний закон Аналогии уже начи­нает успешно применяться, в частности, в системогенетике и в представлениях об инвариантах в общей теории систем.

Один из известных российских исследователей древнекитай­ской философии А.И.Кобзев не без удивления и с большим ува­жением отмечает, что древние китайские мудрецы считали, что одни и те же классификационные схемы распространяются на... все сферы жизни и на все методы познания: "на мифологию и рели­гию, философию, хронографию, историю, космологию, космогра­фию, географию, астрономию и астрологию, химию и алхимию, медицину, музыку, литературу, театр, архитектуру, изобрази­тельные искусства и искусства боевые, политику, финансы, одеж­ду, кулинарию, домоводство и т.д."

Новые физики во всеуслышание заявляют, что МИР ЯВЛЯ­ЕТ СОБОЙ ЕДИНОЕ. Мир утверждают они, больше не может восприниматься просто как скопление вещей и сущностей, не под­лежащих дальнейшему анализу, только потому, что они, мол, сотворены Господом Богом, а потому и не нуждаются ни в ос­мыслении, ни в анализе, а понять их всё равно невозможно, так как это, мол. Провидение Господне. Но даже Провидение подчи­нено законам. Всё имеет предыдущую причину, и каждая причи­на в свою очередь является следствием.

„Идите и не задавайте вопросов! Все равно не поймете!"— так однажды сказал радиослушателям один российский православ­ный проповедник, о котором при случае мы еще вспомним.

Задавайте вопросы! — вот чего требует от людей Сокровен­ная Наука. Задавайте побольше, поглубже, бесстрашнее! Без воп­росов не будет ответов!

И именно в таком подходе к знаниям, к просвещению и обра­зованию человека, к возможности бесконечного познавания Древ­няя Наука совершенно расходится с христианской религией, не позволяющей ученым заглядывать за пределы ею дозволенного, хотя Христос учил как раз обратному. "Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его ".

Каждому известно, что "усовершенствоваться" в учении нельзя без постоянного диалога с учителем, с книгами, с при­родой, с пространством, с собственным умом и сердцем. Воп­рос — ответ, вопрос — ответ... Не будет вопросов, кто же уви­дит ответы, даже если они будут стоять перед тобой и загляды­вать в глаза?

Древние Учителя всегда говорили:

,,15. Вопрошай у земли, у воздуха и у воды, какие тайны они хранят для тебя. Твои пробужденные внутренние чувства сделают тебя способным вопрошать.

16. Вопрошай у святых земли о тай­нах, которые они хранят для тебя. По­беда над желаниями внешних чувств даст тебе право на то.

17. Вопрошай о сокровенной сути у Единого, о конечной тайне, которая хра­нится для тебя на протяжении веков ".

 

Эти строки из "Тайной Доктрины" (жирным выделено мной). Они взяты из сокровенной Книги Золотых Правил, которую Е.П.Блаватская, как и любой Ученик Великого Учителя, знала наи­зусть, и некоторые отрывки из которой (по разрешению Учителя) она впервые и незадолго до своего ухода с Земли об­народовала под названием "Голос Без­молвия". Как видим, строки из книги Посвящённых о совершенной свободе мысли человека, который хочет позна­вать мир. Мы видим, что Учителя Шамбалы не ставят никаких запретов при размышлении над тайнами Бытия.

Приведём еще два фрагмента из "Тайной Доктрины". Они, разные по форме, говорят об одном и том же — о единстве мира. Хотя Единое и предста­ет в них совершенно в разных аспектах. Но это и понятно — знание дается Учи­телями для разных сознаний.

В приводимых диалогах второго фрагмента речь идет о том, о чем чело­вечество до сих пор не хочет, а, может, боится даже подумать — о Единой Душе Мира, отраженной в каждой человеческой душе.

 Учитель говорит ученику:

„Подыми главу твою, о Лану; один или бесчисленные светочи видишь ты сверкающими над собою, на темном небе?"

„Я чую единое Пламя, о Гурудэви...

Я вижу бесчисленное множество неотделимых искр, блистаю­щих в нем ".

„Ты хорошо сказал. Теперь, воззри вокруг и — в самого себя. Тот Свет, горящий в тебе, чуешь ли ты его хотя бы немного от­личным от Света, горящего в твоих братьях-людях?"

„Он ничем не отличается от них ".

Второй фрагмент я взяла из Пролога „Тайной Доктрины", где Е.П.Блаватская называет три основных положения, на кото­рых построена ВСЯ ТАЙНАЯ ДОКТРИНА ВОСТОКА. При­водимые в "Тайной Доктрине" положения будут очень кстати тем физикам, которые уже повернуты лицом к Древней Восточ­ной Мудрости.

Как уже было сказано, идея Единства всего сущего — глав­ная идея "Доктрины". Она заявляет о себе с первой же Станцы Книги Дзиан, где дается аллегорическая формула, от которой даже у самых смелых физиков займется дух! Эта формула о со­стоянии ВСЕ-Единства... перед очередным пробуждением Космо­са из Не-Бытия!

Другими словами, в этой Станце дается многослойная эзоте­рическая математически-философская формула (но не описание во всех подробностях!) Единого Принципа Мироздания, когда Мироздания еще... нет!

К таким глубинам Мироздания — к состоянию Не-бытия — современная наука пока не приближается даже в своих самых смелых гипотезах.

Вот несколько слов из разъяснений Е.П.Блаватской. Разуме­ется, они очень сложны для неподготовленного сознания.

„В своей абсолютности Единый Принцип, в его двух аспектах Парабраман и Мулапракрити (неразрывные Два Начала, из ко­торых состоит все сущее, Дух и Материя, — Л.Д.) не имеет пола, безусловен и вечен. Его периодическое манвантарное проявление или первичное излучение также Едино... "

 

„ВСЕ-ЕДИНОЕ и Единое — „Всё во Всём".

 

Физика возвращается к своим истокам – к мистике.

 

Современная наука, еще вчера не желавшая даже обсуждать вопросы, связанные с духовным естеством чело­века, как вопросы, не достойные серь­езных людей, и учившая, что человек не может получать информацию о мире никаким иным способом, как только через зрение, слух, обоняние, осязание, через язык, на пороге Новой Эпохи уже, похоже, готова пересмотреть свое от­ношение к возможностям человеческо­го организма.

Наука никуда не денется от этого пересмотра. И будет он быстрым. В че­ловечестве уже воплощается достаточ­но духов шестой расы, которым не надо будет доказывать, что белое это белое, — они и станут во главе Науки Новой Эпохи. Великие Учителя говорят, что новых людей не надо готовить, надо про­сто открыть им путь. Великие Учителя говорят: "Мы собираем духов шестой расы, и Агни Йога есть клич".

Давно, кажется, угас спор о физиках и лириках, вообще непонятно зачем начатый в 60-х годах последнего столе­тия Темной Эпохи.

Потом подняли вопрос о физиках и... мистиках.

Мне почему-то думается, что спор здесь будет очень корот­ким, так как, когда он возник, II тысячелетие уже было на исхо­де. А в новом тысячелетии в нем уже... не будет необходимости:

"Идолы символов сотрутся лучом Света "...

До недавнего времени наше мировоззрение строилось на не­зыблемом основании, построенном из „неделимых частиц"— атомов. Нас учили, что мир состоит из первоначальных, очень про­стых кирпичиков. Атомы состоят из ядер, окруженных электро­нами. Атомы и ядра считались неделимыми, а потому их назва­ли элементарными (от лат. "элемент "— "стихия ", "первоначаль­ное вещество"). Но о том, что элемент может оказаться... суще­ством, что это дух природы, об этом, увы! до самого конца цик­ла и заикнуться было нельзя.

Но вот прошло немного времени, и оказалось, что ядро ато­ма всё же можно расщепить — и оттуда такое вырвется!!!

А потом оказалось, что "простые кирпичики" вовсе не про­сты. Внутри них есть еще "более элементарные" частицы. К тому же, их число стало расти год от года.

А потом оказалось, что и элементарная частица вовсе... не элементарная, а имеет сложнейшую внутреннюю структуру.

(В скобках заметим: Владыка Шамбалы утверждает, что со­временные физики исследуют вовсе... не первичные атомы, и что структура атома в полной мере никогда не будет известна. Ибо он не исчерпаем!)

Сейчас многие ученые осознали, что все их теории, описыва­ющие явления природы, включая и описания законов, представ­ляют собой вовсе не то, что можно было бы назвать правдой, реальностью, объективностью!

Все эти теории, констатируют сами ученые, оказывается, ни что иное, как... представления ума, постоянно развивающегося чело­веческого сознания, а совсем... не истинная реальность!

Потому-то и получается: сегодня — это так, а 'завтра оказы­вается совсем иначе. Поэтому все научные теории, все описания законов природы „характеризуются ограниченностью и прибли­зительностью ".

Автор, чьи слова мы только что при­вели, пишет: „Если сегодня физика пре­подносит нам мировоззрение, мистичес­кое по своему содержанию, то она, не­которым образом, возвращается к сво­им собственным истокам".

Приведенные строки я взяла из одной очень популярной (и не только в Вели­кобритании конца 80-х годов XX сто­летия) книги по науке, написанной упо­мянутым в предыдущей беседе англий­ским физиком и философом Фритьофом Капра. Уже само название его книги, на мой взгляд, стоит многого — „Дао физики. Исследование параллелей между современной физикой и мисти­цизмом Востока".

Специалист в области теоретической физики и философии Древнего Восто­ка Ф. Капра раскрывает теснейшую вза­имосвязь картины мира древних мисти­ков Востока, религиозных постулатов индуистов, буддистов, даосов, дзен-буддистов и новейших достижений в обла­сти современной физики.

Опираясь на факты, Ф. Капра пишет, что европейская наука, начав от мисти­ческой философии античных греков, постепенно настолько отдалилась к противоположному полюсу, что стала грубо материалистичной. Теперь же, преодолевая свои собственные нагро­мождения, наука начала возвращение к своим истокам! Как увидим далее, ав­тор книги „Дао физики" вовсе не оди­нок в мире науки.

Что в книге Ф.Капра мне показалось особенно примечатель­ным?

Его призыв к совершенно... агни-йогическому подходу к изу­чению мира. Авторитетный и широкообразованный автор, со­четающий в сознании новейшую физику и Древнейшую Эзоте­рическую Философию, приходит к мысли о необходимости ди­намического равновесия между рациональным и интуитивно-мистическим методом познания.

В Агни Йоге это названо проще: Новая Эпоха — будет Эпо­хой одухотворения интеллекта, эпохой сотрудничества ума и серд­ца — вместилища человеческой души, духовного разума.

Как видим, в сознание наиболее интуитивно развитых уче­ных уже властно проникла эта мысль, напрягающая простран­ство ещё со времён Будды и Христа.

Втиснутый в железные рамки слепой веры интеллект не раз­вивается. Но развивающийся интеллект без света сердца — это эгоистичное чудовище, которое пожирает самое себя.

"Человечество начинает понимать, что созданная им техно-сфера является для него угрозой, ставящей под вопрос само суще­ствование человека как биологического вида ".

Так академик Российской Академии наук Ю.А.Фомин начи­нает свою статью "Человек. Век XXI", о которой мы еще вспом­ним в другой беседе.

Бутстрап – гипотиза, допускающая мысль, что в человеке, кроме мозга, есть еще нечто, способное мыслить.

 

Современная наука формирует мировоззрение, мироощуще­ние, мировосприятие того человека, который отождествляет себя только с... физическим телом и с физическим мозгом.

Но мир видимый, как наука уже убедилась, это вовсе не весь мир. А Наука, которая постарше её на... целую Вечность, к тому же учит, что жизнь и разумные существа есть не только в мире физическом.

Конечно же, наука, использующая для изучения мира только мозг и толь­ко один вид сознания — причём, низ­ший, земной, сознание физического че­ловека — не может быть истиной нау­кой.

Однако есть достаточно доказа­тельств, что наука, отвергнувшая сле­пую веру, уже не хочет также и идти на поводу только мозга, только рассудка-интеллекта.

Передовая наука чувствует, что в человеке есть еще нечто, отличающее­ся от рассудка, которое может пости­гать, казалось бы, непостигаемое. И она бесстрашно пытается проникнуть за по­кров этой сокровенной тайны жизни.

В новом тысячелетии человечеству предстоит учиться воспринимать мир уже не расчленённым, а в ЕДИНСТВЕ всего сущего — в синтезе.

Но для этого людям необходим со­вершенно новый, специальный орган познания. Познавать мир только моз­гом, который обслуживают пять физи­ческих органов чувств (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус), на новой ста­дии эволюции человек уже будет не в силах. Атмосфера Земли изменится. В жизнь постепенно выйдет невидимый, Тонкий Мир, который физический ум ' понять не сможет и, тем более, не смо­жет принять.

У нового человека, говорит Сокро­венная Наука Шамбалы, в течение мно­гих тысячелетий будет происходить постепенное пробуждение, раскрытие и развитие так называемого шестого чувства (интуиции или чувствознания), одного из качеств духовно­го разума.

Это будет первый духовный орган. Именно он и позволит вос­принимать мир в синтезе видимого и невидимого, физического и метафизического, рационального и иррационального. Пока что шестой орган чувств находится у человечества в латентном, спя­щем состоянии. Лишь очень незначительное число людей уже сумело ощутить его, пробудить. Но пробудить — еще не раз­вить. После пробуждения предстоит длиннейшая и трудная ра­бота духа по возжжению высших огней, причём, во всех оболоч­ках (телах).

Об этом духовном разуме Великие Учителя знают столько, что человечество, чтобы усвоить хотя бы некоторую часть их Со­кровенного Знания, будет ходить в учениках столько, сколько будет длиться его земная эволюция.

Однако не надо думать, что интеллект со своими пятью чув­ственными помощниками будет отмирать, потому что будет уже устаревшим инструментом. Это глубочайшее заблуждение. Воз­можности интеллекта огромны, и они далеко не исчерпаны. Рас­судок и его физический носитель — мозг будут продолжать раз­виваться. Сила мышления будет нарастать с каждым поколени­ем. Но возможности одухотворённого интеллекта приобретут но­вое качество.

В Новой Эпохе материальный ум человека станет облагора­живаться, утончаться — одухотворяться. Это будет результатом его сотрудничества с духовным разумом. Начнётся сближение двух природ, двух душ — очищающейся, утончающейся души ма­териальной (животной) и души духовной (человеческой).

Мы уже знаем: человеческая душа — не в мозге. Она — в сер­дце. Но это мышцы сердца. Физическое сердце это только зем­ная, физическая, видимая глазу оболочка истинного духовного сердца. Это сердце так же невидимо, как невидимо истинное Солнце и истинный человек.

Мы уже знаем: сердце человека вовсе не перестает пульсиро­вать, когда прекращается биение физического сердца. Потому-то и не умирает человек, сбросивший 4) физическое тело. Настоя­щее сердце это вовсе не "безжизненная тряпка", как выразился "сердечный" хирург Лехтман. Сердце человека это то, что в этой "тряпке " находится (но когда "тряпка " не в банке, а ещё бьётся в груди). Ведь и хирург не находится в .своём халате, рубашке, кепке, когда сбрасывает эту верхнюю одежду.

Человечество конца XX века оказа­лось не просто в преддверии очередно­го нового века — их было очень много.

Человечество Земли с большими трудностями и, пересекая чрезвычайно опасные перевалы, наконец-то, прибли­зилось к совершенно Новой Эпохе, в которой произойдет ИЗМЕНЕНИЕ СОЗНАНИЯ.

Причём, в отличие от прежних пере­ходов, приближающийся взрыв созна­ния, говорят Великие Учителя, произой­дет... мгновенно.

Пространство над Землей уже напря­жено тончайшими космическими энер­гиями. Огненные волны продолжают накатываться на Землю более мощны­ми приливами. В результате воздей­ствия гонких космических энергий, воз­действующих на оккультную природу человека, в человечестве усиливается поляризация сознаний. Это действует помимо воли человека священный Агни — тот самый Огонь, который пришел низвести на Землю Христос, и воздей­ствие которого на сознание не сможет из­бежать ни один человек.

Об этом немного подробнее мы бу­дем говорить в последней книге. Здесь же только скажем, что к моменту, ког­да, как говорит аллегория, "от восто­ка до запада" блеснет ослепительный меч Христа, человечество уже будет

сконцентрировано на полюсах, и, как говорит Агни Йога, будет разделено: зёрна будут охранены, а плевелы и солома сожжены.

Пригодность каждого человека к Новому Миру будет без­ошибочно определена весами, которые у каждого за собствен­ной пазухой.

Пересмотр наукой общей картины мира, которая представ­ляется уже как нечто единое и неделимое, требует совершенно нового вида умственной деятельности. К этой эволюционной не­обходимости уже склоняется мысль некоторых отважных уче­ных.

Высшей точкой развития научной мысли конца XX века мно­гие физики считают гипотезу известного американского учено­го Джеффри Чу. Она известна, как идея бутстрапа.

Это слово нам мало о чем говорит. Но если перевести идею Дж.Чу на доступные понятия, то окажется, что кое-кто из уче­ных уже всерьез говорит о возможности совершенно новой фор­мы человеческой умственной деятельности.

То есть, опять мы видим, что в наиболее развитые умы про­билась-таки идея Древних Учителей о том, что невидимый мир в человеке это вовсе не фантазии. И мозг — вовсе не единственное, что в человеке мыслит.

В человеке, говорят ученые, сторонники смелой гипотезы, кроме мозга есть еще кое-что, умеющее мыслить.

Именно в этом вопросе, считают сторонники идеи бутстрапа, современная физика ближе всего подходит к Древнему Мисти­цизму Востока и в отношении общей картины мира, и в отноше­нии строения материи.

В соавторстве с другими физиками гипотеза Дж.Чу получила дальнейшее развитие. Направление ее неизменно — в сторону Древней Сокровенной Науки Шамбалы.

Физики - сторонники бутстрапа - бросают вызов омертвелым церковным догмам, запрещающим вторгаться в... пределы Бога.

Все больше ученых приходит к мысли о том, что все явления в мире взаимосвязаны настолько неразрывно, что для того, что­бы взяться объяснять любое из них, необходимо иметь представ­ление... обо всех остальных!

А это, считала современная наука, абсолютно невозможно!

И в самом деле невозможно, — со­глашается Древняя Сокровенная На­ука. Но подчёркивает: невозможно только для... физического ума, для рас­судка, для интеллекта. Но в человеке есть ещё один вид разума — высший. Для духовного разума ограничений в по­знании нет!

Именно для развития этого разума и даны человечеству Космогенезис и Антропогенезис "Тайной Доктрины" и Учение Агни Йоги — как учебники, син­тезирующие все прежние достижения человечества и дающие Новую энергию для стимуляции пробуждения души.

 

«Семь внутри, Семь во вне». Это сказано 1 млн. лет назад! Или О том, сколько раз можно изобретать колесо?

 

Слова, вынесенные в заголовок, взя­ты из Станцы III Книги Дзиан. Число Семь в различных математических со­четаниях и множестве аспектов можно встретить почти на каждой странице Космогенезиса и Антропогенезиса "Тайной Доктрины".Таинственное число Семь, к которому современная наука пока очень мед­ленно и осторожно приближается, в "Тайной Доктрине" показало человече­ству, как глубоко Древние Учителя про­никали в самую суть Мироздания.

Все Миры сотворены, говорится в „Тайной Доктрине", „от Одного Света — Семь Светочей; от каждого из Семи — Семижды семь и т.д. и т.д."

Так, спрашивается, зачем же 100 лет спустя после того, как прилюдно состоялось открытие тайны Числа Семь, утверждать, что Семь „величайшее открытие современности"?!

В который раз наука открывает колесо. Вдохновленная, она, громыхая, катит его по миру, в котором и на земле, и под зем­лей, и в небе давно уже крутятся многочисленные, но до сих пор не видимые её глазу, открытые Древними, различные "•колеса".

 

В „Гермесе"— газете российской транснациональной нефтя­ной компании „Гермес-Союз", выходящей миллионным тира­жом, — в № 9-10 (1995) была опубликована беседа с „минским затворником", белорусским академиком Альбертом Вейником, за свои слишком уж неординарные взгляды отлученным властя­ми от официальной науки лет 20 тому до указанной публика­ции. Корреспондент сообщал, ч то все чти годы академик рабо­тал над созданием новой концепции Мироздания, ибо общепри­нятая, по его мнению, не верна.

Рядом с беседой была помещена статья и самого академика под названием „Ключ к тайнам Мироздания". Разъяснение сути статьи дает подзаголовок: „Общая теория природы закодиро­вана в Священном Писании".

Я не знакома с концепцией Мироздания, созданной академи­ком А.Вейником. И не имею ничего против того, что пишется в статье, — все может быть.

Но статья привлекла меня вовсе не своей темой. Она не о кон­цепции А.Вейника, а о том, что именно послужило толчком для академика и заставило его бесстрашно бросить вызов и властям, и заидеологизированной науке и переосмыслить все, что ему было известно о мире.

В статье А.Вейник с нескрываемым восхищением рассказы­вает о „величайшем открытии современности", сделанном при­мерно в 30-х годах XX века российским эмигрантом Иваном Па­ниным. Панин, говорится в статье, открыл... числовую законо­мерность в текстах Библии, в которой как будто бы ,,в каждом слове и каждой букве,— как выразился А.Вейник, — закодирова­на цифра 7".

„Несомненно, —пишет белорусский академик, — что эти и бесчисленные другие подобные факты (связанные с числом 7) не случайны. ОЧЕВИДНО они указывают на существование какой-то исключительно важной для человечества тайны, связанной с Творцом мироздания, и ключом к раскрытию этой тайны слу­жит цифра 7".

Я выделила слово „очевидно" круп­ным шрифтом, чтобы оно свидетель­ствовало о том, что академик, скорее всего, и в глаза не видел „Тайную Докт­рину", иначе эти строки не появились бы.

Открытие, связанное с числом Семь, которое и в самом деле является „клю­чом' раскрытию тайны Мироздания и проникает во все сущее (быть может, даже и в "каждую букву" Библии, а за­одно и других Священных Писаний), настолько потрясло академика, что он принялся за создание собственной кон­цепции. (Логично допустить, что в ее основании будет лежать именно Семь).

Повторюсь, что не имею понятия о концепции академика А.Вейника и вполне возможно, что это гениальный труд. Но смею предположить, что он ни в коей мере не будет... открытием. Так же, впрочем, как ни одному современ­ному ученому не может принадлежать честь открытия особой, „исключитель­но важной для человечества тайны, свя­занной с Творцом мироздания", и „клю­ча к раскрытию этой тайны " — числа Семь.

Та небольшая, с точки зрения Вла­дык Шамбалы, но принципиальная и чрезвычайно важная порция сокровенного знания, обнародован­ного по решению Гималайской Твердыни и касающаяся число­вого символа Семь — ОСНОВНОГО ЧИСЛА БЫТИЯ, — не увеличится еще очень долго.

Люди, в разные времена записавшие произведения разных жанров, которые спустя почти 500 лет после крестной Смерти Христа были объединены в общий сборник, названный просто "Книги", что на греческом значит "Библия", знали о некотором сокровенном значении числа Семь. Иначе бы оно не встречалось в Библии (в том числе и Новом Завете) чаще всего. Все древние народы знали об особой значимости этого числа, об этом свиде­тельствуют даже их бытовые пословицы и поговорки: "На седь­мом небе", "На семи ветрах", "Семеро одного не ждут", "У семи нянек дитя без глазу", "Семеро с ложкой — один с сошкой", "Семь тайн", "Семь замков у тайны" и т.д.

И вообще, о таинственном внутреннем смысле Чисел Посвя­щенные древности, в отличие от современных ученых, знали не­что такое, о чем их коллеги в XX веке не имеют ни малейшего понятия. (Достаточно попросить современных учёных объяснить значение тех геометрических символов числа Семь, которые по­мещены на титульных листах глав этого Раздела.) Когда Пифа­гор, прошедший школу Посвящения Шамбалы, сказал, что в ос­новании мира лежит число, то он знал, что это за ЧИСЛО, и почему именно оно положено в основание всего сущего. Книга Чисел в древности была одной из сокровеннейших. Теперь искать её по эту сторону Гималаев бесполезно.

Сегодня у человечества этой Книги нет. Таково было реше­ние Учителей. Ключи от Чисел хранятся в их надежных руках и никогда без особой нужды не могут быть выданы.

Современные ученые всех отраслей науки на основании уже обнародованных аспектов Чисел, и, прежде всего. Откровений "Тайной Доктрины" о числе Семь, имеют возможность делать разнообразные открытия, среди которых, вне сомнения, будут и великие. Но все эти открытия будут как бы внутри того Откро­вения, которое уже обнародовано: Семь — основное число при­роды, основное число Бытия.

Размышления на тему числа Семь (и не только этого числа) никогда не окончатся, ибо это Число обнимает саму Жизнь в ее видимом и невидимом для человеческого глаза состоянии, в бесконечном разнообразии форм и их бес­конечном превращении и усовершен­ствовании.

Семь лежит в основе всех процессов, происходящих в Космосе, и в макро- и микромире, на Земле, над нею и под нею. Семь вокруг человека. Семь сам человек. Оно в основе его организма, состоящею из семи миров, имеющих семь оболочек (тел) и семь органов чувств. Это число внутри его клеток и внутри атомов этих клеток. Оно управ­ляет развитием человека и человече­ства, жизнью и смертью Семи Рас че­ловечества и их семи подрас, а также ци­вилизаций, ими построенных.

Но вот что именно из этой челове­ческой семерки отбрасывается, когда за­канчивается очередной период проявле­ния человеческою духа на Земле? Что собирается снова проявиться (вопло­титься)? И зачем?

На этот вопрос ответ есть только у Древней Науки. У современной — пока нет. Он и не появится, если юная, 400-летняя наука, не пойдёт в ученики к поседевшей в тысячелетиях Науке Древней. И без ответов на чти вопросы не может быть выстроена ни одна кон­цепция Мироздания. Она развалится от первого же прикосновения ребенка, ко­торый спросит у матери: „Мама, а где я был, когда меня не было?"

Может быть, концепция Мирозда­ния академика А.Вейника и отвечает на эти вопросы. Но даже в этом случае это будет лишь мысль, выхваченная из страниц "Тайной Доктрины". В этом легко убедиться, открыв её. 

«То, что происходит сейчас, подтверждение, продолжение и обновление древней мудрости».  

Великие физики признают приоритет Древних в исследовании Тонкого Мира. 

Мне хотелось снова вынести в заголовок слова из „Тайной Доктрины", тем более, что они имеют прямое отношение к опы­там современной науки с атомным ядром.

Но я решила привести их в тексте, а для заголовка отдать пред­почтение словам одного современного физика. Тем более, что его замечательное высказывание обращено на защиту всего, о чем мы здесь говорим. И, кроме того, принадлежит оно слиш­ком известному ученому, чтобы самым отъявленным скептикам можно было бы проигнорировать его мнение. Имя его я назову чуть ниже, а сейчас приведу короткую формулу Древних Уче­ных, которые знали об атоме и ею внутренней энергии задолго до того, как в Европе человек снял с себя сыромятную шкуру. Её-то я и хотела вынести в заголовок:

„...существует теплота в н у т р е н н я я и в н е ш н я я в каждом атоме ".

Об атомной „ теплоте", о которой знали в необозримой древ­ности (и, может быть, не только теоретически!), в конце Тёмно­го Века (слава Богу, что лишь в самом конце!) стало известно и современным ученым. А вскоре, к сожалению, это стало извест­но и всему человечеству, которое... ужаснулось, узнав о чудо­вищной силе расщеплённого атомного ядра, об этой "внутрен­ней теплоте" в 10 тысяч градусов,¹⁾ при которой словно сухие дрова, пылает асфальт, оплавляются камни, а от людей не оста­ется даже пепла. Всего 9 секунд — и 200 тысяч душ рассеялось в пространстве!..

_________________________________

1)Это та же температура, которая характерна для центральной области Солн­ца. Современная наука считает, что источником солнечной энергии являются термоядерные процессы (ядерные превращения водорода в гелий). Однако в пос­ледние десятилетия учёные вынуждены признать, ч то их теория всё же несостоя­тельна, и они не могут сказать со всей определённостью, почему же всё-гаки "светит" Солнце. Мне кажется, что осмысляя "Тайную Доктрину" и некоторые места из Писем Махатм, можно искать ответ в правильном направлении.

___________________________________  

16 июля 1945 года на полигоне в Долине смерти штата Нью-Мексико США земляне произвели первое испы­тание атомной бомбы.

„...Будто из недр Земли появился свет, свет не этого мира, а многих солнц, сведенных воедино... Громадное зеленое сверхсолнце поднялось за доли секунды ни высоту более двух тысяч метров... Зем­ля задрожала... "

Так один из химиков-соавторов со­бытия, имевшего кодовое название „Манхэттенский проект", потом будет описывать это неземное чудо, это осле­пительное чудовище, мгновенно под­нявшееся над Землей и ошеломившее даже одним своим видом всех, кто стал свидетелем появления этого могуще­ственного джинна, выпущенного из ядерной бутылки.  

Потрясенный отец американской атомной бомбы Роберт Оппенгеймер, когда у него спросили, о чем он думал, наблюдая за взрывом, неожиданно для всех произнес строки из древнеиндийс­кого ведического гимна:

Если блеск тысяч солнц

Разом вспыхнет на небе,

Человек станет смертью,

Угрозой Земле.

Роберт Оппенгеймер — один из са­мых выдающихся физиков США XX ве­ка с большим уважением изучал Древ­нюю Мудрость Востока и, в том числе, индийские Веды.

Пожалуй, Р.Оппенгеймер одним из первых учёных-атомщиков понял, какая угроза нависла над ми­ром, получившим в свое распоряжение атомное оружие. Отец американской атомной бомбы стал противником создания во­дородной бомбы и поэтому в 1953 году был обвинен в нелояль­ности с лишением допуска к секретным документам.

Р.Оппенгеймер высказывал те же мысли, которые задолго до него произносила (и не раз!) Е.П.Блаватская, цель которой была, как писала она на первых страницах „Доктрины", „спасти от извращения архаические истины".

Находившийся на самых передовых рубежах науки XX века, выдающийся ученый и образованнейший человек тоже хотел спасти архаические истины. Не боясь показаться странным, Р.Оппенгеймер говорил немало серьезных слов в защиту Древней Науки:

„ Общие законы человеческого позна­ния, проявившиеся и в открытиях атом­ной физики, не являются чем-то неви­данным и абсолютно новым. Они суще­ствовали и в нишей культуре, занимая при этом гораздо более значительное и важное место в буддийской и индуистс­кой философиях. То, что происходит сейчас, — подтверждение, продолже­ние, обновление древней мудрости." 

Активным участником борьбы с атомной угрозой стал и другой всемирно известный физик - философ, автор теории и планетарной модели атома, ставшей основой квантовой механики (зарождающейся науки о Тонком и Сверхтонком Мирах), лауреат Нобе­левской премии датчанин Нильс Бор.

Я не могу не упомянуть этого гения XX века, одного из основателей совре­менной физики по той же причине, что и Р.Оппенгеймера.

Нильс Бор, в отличие от других уче­ных, не обладавших интуицией, изучал философско-религиозные труды Древ­них Учителей без всяких предрассуд­ков. И он разделял их взгляды на мир и учился у них. В результате он вынужден был признать, что современная наука идет, как и говорила Е.П.Блаватская, по следу Науки Древней, Сокровенной.

Н.Бор писал:

„Мы можем найти параллель урокам теории атома в эпистемологических проблемах (теории познания, - Л.Д.), с которыми уже сталкивались такие мыслители, как Лао-цзы и Будда... " (Выделено Л.Д.)

Более глубоко Н.Бор познакомился с Древней Философией Востока уже в зрелом возрасте. Но то, что ученому, не имевше­му предрассудков и бесстрашно стремившемуся проникнуть в тайны Мироздания, открылось в трудах Древних Учителей (а все они, напомним, пользовались одним и тем же, еще более Древним, Источником Знания), вдохновляло его до конца дней.

Все началось с посещения Н.Бором Китая в 1937 году. Им уже была разработана трактовка квантовой теории, а учёный вдруг обнаруживает в древнекитайской философии... практически те же представления!

Н.Бор стоит пораженный перед древним мистическим сим­волом „тайцзи", который наглядно учит единству противопо­ложений, из которых состоит Единая Жизнь. Европейский фи­зик узнаёт, что эти противоположения именуются „инь" и „ян". И "тайцзи" наглядно показывает, как они взаимо проникают и взаимо дополняют друг друга.

Н.Бору за выдающиеся мировые заслуги в области науки и за вклад в развитие науки и культуры своей родины было пожало­вано дворянство. Какой же символ выбрал для своего герба со­временный всемирно известный датский атомщик?

"Тайцзи"!

Тем самым Нильс Бор открыто признавал глубокое единство Древней Мудрости и передовой современной западноевропейской науки. Но приоритет по праву отдавал тем. Кто раньше коснулся тайн Мироздания...  

О скорости света, времени и пространстве. Или О том, можно ли плыть по Реке Времени в обе стороны?

О пространстве и времени в аспекте классической физики.

Современные ученые все громче го­ворят:

„Необходим переход к новому миро­воззрению ". (В.Волченко, доктор техни­ческих наук, Москва).

Но этот переход без сотрудничества современной науки с Сокровенной Нау­кой совершенно невозможен!

Новое мировоззрение — это, как мы уже сказали, прежде всего, такое миро­воззрение, которое уже более не расчле­няет мир на видимый глазу и невиди­мый. Для того, чтобы такое мировоз­зрение вошло в человека и стало его новыми глазами (которые будут видеть мир в совершенно иных ощущениях), человеку придется изменить мышление и войти в совершенно иное состояние сознания.

Поэтому для того, чтобы человече­ство смогло перейти к новому мировоз­зрению, ему, прежде всего, абсолютно необходимо выйти за пределы трехмер­ного мышления, "трёхмерного созна­ния".

О том, что, кроме Мира Плотного, существую!' Миры Гонкие, где человек живет и в физическом теле, и после смерти физического тела, уже догады­ваются многие ученые.

„В конце пути по Земной ночи нам позволено надеяться на жизнь в вечном вневременном свете. "

Так говорил проф. Зенковский, один из участников уже упо­минавшегося дюссельдорфского конгресса 1992 года „Жизнь пос­ле жизни".¹⁾

^{_____________________________________________}

1) Обратим внимание на слово „вневременном" в изречении, приведённом выше. ('Здесь мы вспомним еще двух участников этого, в своем роде пока уни­кальною форума, в котором приняли участие представители СШЛ, Велико­британии, Германии, России, Австрии, Италии, Швейцарии, Израиля, Гаваев, Филиппин. Канады, Исландии, и где известные физики представили собрав­шимся картину мира, которая далеко не соответствовала общепринятой).

_____________________________________  

 

Сокровенная Наука учит, что все Миры, кроме Плотного, не имеют ни того, что мы подразумеваем под временем, ни того, что мы называем пространством.

Все Тонкие и Сверхтонкие Миры, говорят Великие Учителя, Миры, совершенно не похожи на Земной. Это не привычные нам Миры. Это... состояния сознания.

Этих состояний столько, сколько сфер. Точнее, наоборот: сфер, слоев столько, сколько уровней сознаний. Тонкие Миры со всеми своими сферами это иные состояния сознания, которых столько, сколько сфер. А сфер, т.е. слоев, столько, сколько со­знаний.

Великие Учителя говорят: в человеке сконцентрированы все силы, все энергии Космоса. В Большом Космосе нет ничего та­кого, чего не было бы в космосе малом, называемом человек ра­зумный, самосознающий. Если человек, живя в физическом теле, являет собой как бы „сгусток" всех состояний сознания (а ос­новных, разумеется, семь), то, покинув физическую оболочку, и „сбросив" самое грубое состояние сознания, он последователь­но начинает включать другие состояния — т.е. перемещает центр сознания своего "Я" в другое тело.

Он пробудет в этом ином (энергетическом) теле столько, сколько оно будет жить. А будет оно жить столько, на сколько хватит энергий, из которых данное тело сложено. Если при жиз­ни на Земле накоплено мало духовных энергий, человек в духов­ном теле пробудет в высших сферах столько же, сколько пребы­вает на Земле земной младенец, умерший почти немедленно пос­ле своего появления на свет.

Человек пока что вполне сознателен только в физическом мире. Даже в са­мом ближайшем — Астральном — большинство людей не вполне созна­тельны. Люди ещё не умеют управлять сознанием, это обучение начнётся в Но­вой Эпохе.

Всеми силами Космоса овладеть мы пока не можем ни на Земле, ни на Небе (т.е. в иных Мирах). Пока человек не­совершенный, высшие состояния созна­ния ему недоступны.

Не забудем, что наш дух на Земле в полной мере освоил всего лишь три цар­ства: минералов, растений и животных. Сейчас он осваивает, — но слишком медленно! уже четвертое царство — царство человеческое.

Но впереди — еще целых три! Сле­дующее, уже много раз было названо: Сверхчеловеческое, Богочеловеческое Царство — то Пятое Царство, которое Христос называет ,, Царством Небес­ным". Это уже не Сферы Материи.

В Мире Материи все формы рано или поздно разрушаются, а потому здесь и существует аналог этого разру­шения, имеющий термин "смерть". В Мире Материи существует начало и ко­нец, а, значит, в сознание не впускается понятие бессмертия.

Пятая Сфера это первый из Ми­ров, где Время Беспрерывно. Следова­тельно, понятие "бессмертие" здесь об­ретает смысл.

Пятое "Небо", вместе с Шестым и Седьмым "Небом", составляю г единый и неделимый Три-Единый Мир Духа. Это неразрушаемые Миры Вечности, поэтому здесь нет Времени в его привычном для нас расчленении на Прошлое, Настоящее, Будущее.

В Мире Духа — Мире сверхтонких энергий, в Субатомном Мире — Всё просто Есть! Всё Есть Всегда!

Здесь существует совершенно иное, чем в Мирах Материи, со­стояние сознания —сознание, вмещающее всё, сознание-синтез.

Великие Учителя человечества давно живут в Мире Вечности. Но они одновременно пребывают и вместе с нами. сегодняшними, — таково свойство их всепроникающего сознания, которое может действовать на Земле через чистый земной проводник — совершенного человека.

У современной физики есть незыблемая основа Мироздания, которая говорит, что везде обязательно должно быть и простран­ство, и время. Что же касается движения, то до недавнего време­ни считалось, что самая предельная скорость в Мироздании это скорость света. Других скоростей нет и быть не может! Так кто же нам, воспитанным на мировоззрении, учрежден­ном современной классической физикой, возглавляемой великим Эйнштейном, дарит эту восхитительную надежду ,,на жизнь в вечном вневременном свете в конце пути по Земной ночи"! Гос­подь Бог? Профессор Зенковский?

Но такая надежда у человека и в самом деле есть!

Эту надежду дарят Христос и другие Великие Древние Учи­теля, утверждающие наличие в Мироздании вневременных Ми­ров, куда человеку вход вовсе не воспрещен.

Правда, все Учителя говорят, что вход этот очень "тесный" и строго индивидуальный и на чужих плечах туда не войти. С напором толпы туда не ворваться. ,, Широкий путь " и „широкие врата", как сказал Христос, в ,, Царство Небесное" не ведут. В отличие от всех прежних царств, врата Пятого Царства брать придется каждому персонально в тяжелом и очень длительном бою. Но победитель войдет!

Ну, а что же наука? Как же она смотрит на всю эту мистику?

Как смотрела вчера, известно. ВСЁ Мироздание рассматрива­лось через теорию относительности гениального физика XX века Альберта Эйнштейна, где выше скорости света не было ничего.

Сегодня...

Сегодня все изменилось. Классичес­кой физике бросила перчатку кванто­вая физика!

Похоже, она взялась доказать, что

„вневременной вечный свет" — реаль­ность, где не годится ни один закон, известный классической физике! Похо­же, что „божественная наука "(выраже­ние выдающегося австрийского физи­ка Э. Шрёдингера) взялась доказать — да еще экспериментально — что „Цар­ство Небесное" это субатомный мир...

Теория относительности — это одна из самых красивых и гармонических физических теорий, созданных когда-либо человеческим гением, — так счи­тает один из талантливых учеников А.Эйнштейна Б.Гофман, активнейший популяризатор основных положений общей теории относительности.

Теория А.Эйнштейна действительно гениальна, и это считает не только ученик великого физика, но весь ученый мир.

Но отнюдь не всё человечество знает, что в древнеиндийских Ведах (а записаны они задолго до сотворения библейского мира!) Посвященные зашифровали те же формулы, которые преподал человечеству А.Эйнштейн. (И не только эти формулы).

Николай Константинович Рерих писал:

„так странно узнавать объединительные знаки между древ­нейшими традициями Вед и новыми формулами Эйнштейна ".

Но согласно теории А.Эйнштейна в Мироздании нет и не мо­жет быть скоростей, которые превысили бы скорость света, ко­торый, как известно, распространяется в пространстве неверо­ятно быстро — примерно 300 тыс. километров в секунду!

А.Эйнштейн говорит, что поскольку в пространстве никакой сигнал не способен распространяться быстрее скорости света, мгновенная связь каких бы то ни было объектов друг с другом ни на Земле, ни в Космосе невозможна!

ПРЕОДОЛЕНИЕ световою барьера также НЕВОЗМОЖНО! Ибо при сверхсветовых скоростях время должно было бы... по­течь вспять! А это уже парадокс! Так считал великий физик.

Время вспять повернуть нельзя! Следовательно, абсолютно НЕВОЗМОЖНО ЗАГЛЯНУТЬ НИ В ПРОШЛОЕ, НИ В БУ­ДУЩЕЕ!

Но, с точкой зрения гениального интеллекта совершенно рас­ходится точка зрения духовного разума.

„Я чувствую возмущение, будучи вынужденным употреблять эти три неуклюжие слова -- Прошлое. Настоящее и Будущее — жалкие представления объективных фаз субъективного целого; они так же мало приспособлены к назначению, как топор к тон­кой резьбе. "

Так сказал один из Великих Учителей Шамбалы. Когда ска­зал, нам неизвестно. Но более 100 лет назад эти слова о Единстве Времени уже были приведены в „Тайной Доктрине".

Знал о них поклонник Древней Вос­точной Мудрости Н.Бор или не знал, однако, как бы там ни было, создатель теории атома бросил вызов создателю теории относительности. Он сказал, что Эйнштейн прав, по его гениальная тео­рия верна не... для всех миров!  

Эйнштейн – Бор: великое противостояние в физике. Или Наука на подступах к… Царству Небесному? 

Мир, где времени нет. Продолжение предыдущего в аспекте квантовой физики. 

Это было в 20-е годы XX столетия. Н.Бор утверждал, что в квантовой фи­зике теория А.Эйнштейна не годится! Н.Бор утверждал, что в квантовой физике — а значит, в мире элементар­ных частиц — существуют МГНО­ВЕННЫЕ связи объектов друг с дру­гом Следовательно, сверхсветовые ско­рости существуют! И вообще в мире эле­ментарных частиц ВРЕМЕНИ... НЕТ!

Возмущенный А.Эйнштейн, стре­мясь доказать непоследовательность интерпретации Н.Бора, поставил мыс­ленный эксперимент, который вошел в историю физики под названием экспе­римента Эйнштейна-Подольского-Розена (ЭПР).

Эксперимент доказывал то, что уже было сказано выше: скоростей больше световых не может быть, и потому по реке Времени в обе сторо­ны плыть нельзя!

Но Н.Бор остался при своем мнении.

И вот спустя 30 лет, Джон Белл строит теорему, которая убе­дительно доказывает, что в принципиальном споре классичес­кой и квантовой физики оказался прав тот гений, на гербе кото­рого красовалась древнекитайская эмблема Единства всего су­щего — „тайцзи". Прав Н.Бор.

А вскоре физик-теоретик Дэвид Бом уже экспериментально доказывает, что в квантовой физике теория Эйнштейна не верна!  

Я сделаю попытку пересказать в самой упрощенной форме эксперимент, доказывающий, что в мире элементарных частиц нет ни времени, ни пространства.

Но так как эксперимент проводился с электронами, давайте коротко вспомним, что это за частица?

Одним из основных структурных элементов вещества, как из­вестно, считается электрон. Это стабильная элементарная час­тица с отрицательным зарядом. Она вращается вокруг ядра ато­ма и образует его внешнюю электронную оболочку. Если обо­лочку образует только один электрон, это будет вещество, изве­стное как водород. Если электронов будет два, это уже будет ве­щество с совершенно другими свойствами.

Как видим, все свойства веществ — электрические, магнит­ные, оптические, химические— зависят от того, сколько именно электронов образуют электронную оболочку (а при изменении положительных зарядов в ядре на электронных орбитах для рав­новесия появляется столько же отрицательных зарядов).

Но электрон не только, как Земля, вращается вокруг своего собственного "солнца" — атомного ядра. Как и Земля, электрон также вращается и вокруг своей оси, но...

Но дальше наша аналогия не действует. Дело в том, что свой­ства этого вращения электрона вокруг собственной оси (оно на­зывается „спин") совершенно не вписываются в обычные пред­ставления.

Известно, что электрон может вращаться и по часовой стрел­ке, и против. Только вот определить, куда именно он хочет... вра­щаться, невозможно!

Фактически этого вращения... нет!

Но нет до тех пор, пока мы (да про­стят меня физики) не... „посмотрим" на электрон, "не обратим на него внима­ния", не "впустим в сознание". Как только „посмотрим" (у физиков это на­зывается „момент измерения"), так электрон и... начинает вращаться.

Правда, мы не можем предсказать, в какую сторону он начнёт вращаться. До этого времени сама способность к вращению находится в электроне как бы в непроявленном, потенциальном состо­янии.

(Мне так и хочется сравнить эту си­туацию с пространственным феноме­ном, названным в XX веке, НЛО. Уфо­логи — специалисты, изучающие эти объекты — утверждают, что НЛО по­являются там, где люди коллективно их... ждут, призывают, думают о них.

Короче, если всем долго смотреть в небо, т.е. посылать коллективную мысль о пришельцах, может, там что-то и появится. Но вот когда появится, и в какую сторону это уведет, человек пока предсказать не может).

Теперь о самом эксперименте Д. Бома. Были взяты два электрона, разделен­ных „сверхсветовыми" расстояниями. Физики говорят, что совершенно не важно, сколь велико такое расстояние — один электрон может быть в лабо­ратории Парижа, а другой — в Нью-Йорке или на Луне, или на краю Все­ленной. Но, учитывая размеры этой микрочастички, для нее и лаборатории, разделенные автотрассой, это уже кос­мические пространства.

Цель эксперимента была выяснить, прав или не прав А.Эйн­штейн, когда утверждал, что между объектами, находящими­ся на таком невероятном расстоянии, не может быть никакой связи.

Эксперимент начался. И, как только экспериментатор "взгля­нул" на электрон, находящийся "на одном конце Вселенной", так электрон, "находящийся на другом конце", немедленно... отреа­гировал!

Другими словами, стоило наблюдателю провести измерения над одним электроном, как об этом в то же мгновение „узнавал" и другой, и тут же оба электрона получали одну и ту же, общую ось вращения — или по, или против часовой стрелки.

Это происходило столь быстро, что вообще не приходилось говорить о каких-либо расстояниях и скоростях для передачи условного сигнала.

Квантовая взаимосвязанность объектов, мгновенно реагирую­щих на изменение друг друга, доказала, что в мире субатомном, в мире очень малых частиц нет расстояний - нет ни простран­ства, ни времени. Есть просто одно, единое ЕСТЬ! Есть „вневре­менной свет ", Мир Вечности.

Теорема Белла, подтвержденная экспериментом, позволя­ет физикам смелее и громче заявлять о том, что Вселенная — это Единое, и что в ней ВСЕ неразрывно связано, и что в Сверх­тонком состоянии материя приближается к духу, и что в таких сверхразреженных состояниях нет Времени, но есть Вечная Жизнь.

В 1982 году французский ученый Ален Аспек провел экспери­мент, подобный тому, что произвел Д.Бом. Только А.Аспек взял в качестве объектов фотоны. Результат оказался тем же.

„Телепатическая" связь между фотонами, совершенно не за­висящая от расстояния, действовала быстрее скорости света. Воз­действие на один фотон мгновенно отражалось на другом так, словно времени не было вообще. Словно это были не две разные частицы, разделенные, к тому же, астрономическими расстояни­ями, а одна частица — нечто единое, неделимое!

Великое противостояние двух гениев, представлявших два по­люса физической науки, наконец-то, завершилось. Победителей и побежденных не было.

В настоящее время современная физика старается объединить две свои основные теории — теорию относительности и кванто­вую теорию в Единую теорию субатомных частиц.

(Существуют предположения, что А.Эйнштейну удалось по­добраться к этой тайне Мироздания, но он унёс её с собой, пре­дав огню свои записи, считая, что человечество нравственно не готово использовать подобные открытия).¹⁾

^{___________________________________________}

1)К слову. Высоконравственная и духовная идея создания Пакта Мира (Пак­та Рериха) была поддержана многими выдающимися учеными, писателями, деятелями культуры и политическими деятелями. В их числе был и Альберт Эйнштейн. Подписание Пакта состоялось 15 апреля 1935 г. в США в Белом Доме в присутствии Президента США Ф.Рузвельта и представителей 20 лати­ноамериканских стран.

________________________________________________

Мы прикоснёмся к одному "странному" эксперименту с си­ловыми полями, в котором принимал участие А. Эйнштейн. С этим экспериментом, до сих пор покрытом тайной, я попыта­лась связать тайну исчезновения... тела Христа из погребальной пещеры на третий день после Его Распятия. Но об этом — в сле­дующей книге.

„Вещи черпают свое существование и природу во взаимозависи­мости... "

Эти слова, также имеющие отношение к физике субатомных частиц, были сказаны за... 2 тысячи лет до того, как между двумя великими европейскими физиками разгорелся исторический спор. Их произнес великий мудрец, последователь Будды индиец Нагарджуна.

Еще несколько слов о том, как быстро меняются представления о времени и пространстве.

Знаменитый французский математик и астроном П.Лаплас еще в 1805 году в„Трактате о небесной механике" пришел к выводу, что конечная скорость передачи гравитации затрудняет описание движения планет.

Современный русский ученый В.Ацюковский на основе новейшей эфиродинамической модели подтвердил вывод Лапласа. Кроме того, он указал, что гравитационное возмущение (по физическому смыслу соответствующей распространению звука в эфире) передается со скоростью, многократно превышающей скорость света. Величина эта столь велика, что освоение „гравитационного канала связи, — считает В.Ацюковский, — позволит обижаться с другими цивилизациями, даже отстоящими от нас на... миллионы световых лет, практически мгновенно!"

 

И звезды тоже говорят: три Времени существуют одновременно!

 Продолжение предыдущего в астрофизическом аспекте.

 

Великие Древние Учителя узнали о Времени и временах ВСЁ, что можно было узнать в данном Космосе.

Время -— понятие настолько относительное, что даже на Мар­се, ближайшей к нам планете, и то — время земное бессмыслен­но. Так говорит Древняя Наука Шамбалы. И еще она учит: то, что на Земле является настоящим, в Космосе может быть... буду­щим, а прошлое — настоящим.

Древний закон Аналогии учит, что в мире всё отражает всё: как вверху, так внизу. И для малого, и для великого законы Космоса едины.

Как и физики, изучающие сверхмалые объекты Вселенной и открывшие Тонкие и Сверхтон­кие миры (в которых, как оказа­лось, нет ни времени, ни про­странства), так же и астрофизики, изучающие сверхбольшие объек­ты Вселенной, экспериментально доказали, что Время Едино.

Это выдающееся открытие в ас­трофизике сделал в Пулковской обсерватории, находящейся под Ленинградом, выдающийся совет­ский ученый Николай Козырев.

Вначале телескоп Н.Козырева был направлен в ту точку на небе, где была видимая звезда. Чувствительный прибор, улавли­вающий излучения звезды, конечно же, зарегистрировал сигнал.

Но ведь это же была... не реальная звезда! Это был лишь... мираж! Ведь, глядя на звезды, мы, фактически, видим не их, а лишь свет, идущий от них. Сегодняшнее положение в простран­стве любой видимой звезды — это всего лишь ее... прошлое. На самом деле звезды, на которую направ­лял телескоп Н.Козырев, уже давным-давно... не было на том месте в про­странстве, где она была видна сейчас. Разумеется, астрофизик это знал. И, со­гласно вычислениям, эта звезда долж­на была находиться в другой точке про­странства. И телескоп направили в точ­ку расчета — в „пустоту", откуда свет еще до нас не дошел. А потому наблю­датель еще не видел звезду, хотя она уже давным давно... светит.

Глаз звезду не видел даже в телескоп, но её излучение чуткие приборы почуя­ли, и, излучаемый „пустым местом" сиг­нал, был зарегистрирован.

И, наконец, в третий раз телескоп на­правили в то место, где по расчетам звезда окажется в... далеком будущем. То есть, телескоп направили в ту точку пространства, где звезда окажется в то время, когда до нее дойдет световой сигнал от Земли, посланный в момент на­блюдения.

Приборы снова... зарегистрировали сигнал. А ведь там звезды еще... не было! И, значит, она еще не испустила ни од­ного луча!

Но чуткий прибор говорил, что из­лучение... есть: будущая звезда... уже есть и находится именно на месте, точ­но вычисленном земным учёным!

Не существующая звезда... уже суще­ствовала, уже светила!

В Бытии светила из... Не-Бытия?!

Вывод учёного был поистине фанта­стическим для материалистической на­уки: Прошлое, Настоящее и Будущее существую! одновременно!

Значит, вопреки всем законам классической физики, можно-таки войти в контакт и с Прошлым, и с Будущим? Конструкция Мироздания, построенная узкоматериалистической наукой, зат­рещала так, что уже было ясно, ещё одно прикосновение "мис­тики", и она развалится окончательно.

Опыты Н.Козырева были скрупулезнейшим образом прове­рены группой И.Егановой. работавшей под руководством ака­демика М.Лаврентьева. Результаты совпали. В 1991 году резуль­таты работ Н.Козырева были подтверждены опытами А.Пуга­ча (АН Украины). В других странах опыты Н.Козырева были также многократно повторены с теми же положительными ре­зультатами.

Знают ли об этом выдающемся открытии астрофизики в шко­лах?

Увы, нет!

А ведь открытия, о которых мы говорим, в мировоззренчес­кой науке сродни 12-баллыюму землетрясению, когда реки уже текут вспять. То есть, пересмотр мировоззрения при этом требу­ется уже не частичный, а принципиальный. Подобные открытия равносильны тому потрясению, когда убежденный атеист вдруг меняет свое убеждение на прямо противоположное, становясь убежденным теистом. Причем, не тем, который слепо верит в че­ловекоподобного Бога. Образованный человек XX века начал приближаться именно к Восточному Пантеизму, утверждавше­му, в частности, и Единство Прошлого, Настоящего и Будуще­го. (Достаточно взглянуть хотя бы на уже всемирно известный символ Трехглазого Знамени Владык Шамбалы (Знамени Мира) — три круга (Три Времени) в одном Большом Круге (в Вечности).

Но как всегда бывало во все века, и этот пророк по имени Николай Козырев не удостоился чести в своем Отечестве.

Мало того. Благодаря своему открытию, источающему такой пугающий аромат восточной мистики, великий ученый оказал­ся... диссидентом, человеком неугодным. Настолько неугодным и опасным, что друзьям великого ученого не позволено было поместить на страницах советской прессы даже достойный... не­кролог о нем. О величайшем открытии Н.Козырева какая-то часть советской общественности узнала уже после его смерти, наступившей в 1989 году.

Но заключить наше знакомство с открытием еще „не существующих звезд" или, точнее, звезд, одновремен­но существующих в Прошлом, Насто­ящем и Будущем, мне хотелось бы сло­вами одного из Учителей Шамбалы.

Предлагаю читателям (прежде все­го, ученым-астрофизикам и астроно­мам) небольшой отрывок из письма Великого Гималайского Учителя уже упомянутому ранее редактору британ­ской газеты „Пионер" А.П.Синнетту.

Обратите внимание, что написано это письмо задолго до рождения Н.Ко­зырева — в 1882 году. Но если срав­нить то, что в нем написано с откры­тием выдающегося советского астро­физика второй половины XX века, мы не сможем отделаться от предположе­ния: а не читал ли советский ученый, запрещенную в СССР, „Тайную Док­трину" Е.П.Блаватской и Письма Ма­хатм?! От задачи, поставленной Н.Ко­зыревым, до приборов, присоединен­ных к телескопу, — все это можно най­ти в скупых строках письма Гималай­ского Учителя.

(Кроме того, несколько строк, пред­варяющих те, которые интересуют нас непосредственно, думаю, будут инте­ресны тем, что в них каждый сможет заметить намек на... будущие открытия в астрономии, а подобных намеков для ученых и исследователей в книгах Ма­хатм не счесть!):

„Не все Интра-Меркуриальные планеты, ни те, в орбите Не­птуна, еще не открыты, хотя это сильно подозревается (совре­менными астрономами). Мы (Учителя Шамбалы) знаем, что такие существуют, и где они есть; и что есть бесчисленные пла­неты „сгоревшие", — говорят они ( ученые по эту сторону Гима­лаев); — в обскурации, 1) — говорим мы — планеты в образовании и еще не светящиеся2) и т.д. "

Но „мы знаем "мало пригодно для науки, когда даже Спириту­алисты3) не хотят признать наше знание.

Тасиметр Эдисона4), приспособленный к величайшей степени чувствительности и приделанный к большому телескопу, может быть очень полезен в своем усовершенствованном виде... тасиметр даст возможность не только измерения тепла отдаленнейшей из видимых звезд, но и обнаружит, через их невидимые лучеиспуска­ния, звезды, которые невидимы и иначе не улавливаемы...

Один исследователь, в большой мере покровительствуемый Старшим Махатмой, думает, что если в какой-либо точке пус­того пространства небес — пространство, которое кажется пу­стым даже в величайшей силы телескоп, — тасиметр указывает на подъем и делает это неизменно, то это будет точным доказательством, что инструмент находится в линии со звездным телом — нелученосным (пока) или столь отдаленным, что находится вне пределов достигаемости телеско­па... Наука услышит звуки с некоторых планет прежде, нежели она увидит их. Это — пророчество ". (Слова в скобках, а также выделенные жирным, — Л.Д.).

________________________________

1)      Обскурация для планеты или звезды — это нечто похожее на состояние сна, очередную ночь для человека. Это как бы временное отсутствие жизни на планете. Это не исчезновение физического небесного тела, не растворение его в Пространстве. Такое произойдет после окончания его эволюции (состояние, называемое полной „пралайей"). Пралайя (санскр.) бывает полной или час­тичной. При частичной пралайе (то же, что и обскурация) небесное тело не исчезает с видимого плана, исчезает лишь жизнь, чтобы после "пробуждения ото сна", вновь проявиться из мира невидимого и возобновиться на более вы­соком витке.

2)      Пусть нас не смутят „светящиеся планеты". Хотя нас пока и учат, что светятся только звезды, а планеты лишь отражают их свет, по „Тайной Докт­рине" все „новорожденные" планеты Новой Планетной Цепи светятся! Светят­ся все планеты в их тонком состоянии. Не светятся только планеты в состоя­нии физическом. Всего состояний семь. Наиболее светоносны планеты в Пер­вом и Седьмом состоянии — Первый и Последний Глобус. Самая темная (плот­ная) планета в Четвертом состоянии. Мы сейчас живем на Земле именно Чет­вертого состояния. Нарисуйте ожерелье из семи бусин — семь состояний, Семь Земель: та, не парная бусина, что будет в самом низу, и будет самой тяжелой и темной. Она — единственная находится в физическом мире, а потому единствен­ная и будет видима на небосводе физическими глазами. Все, что видимо на не­босводе, — все относится к физическому (четвертому) состоянию материи.

3)      Последователи философского направления, признающего дух как перво­основу действительности.

4)      Томас Эдисон (1847-1931) — выдающийся американский изобретатель.

____________________________________

Читал ли эти строки Н.Козырев или нет, его открытие умножило список до­стижений новейшей науки, подтверж­дающих, что все, что ею открывается, давным давно известно таинственным Махатмам Шамбалы.

От открытия одновременного пребы­вания звезд в состоянии прошлом, на­стоящем и будущем, в мире видимом для глаза и невидимом,—до признания одновременного пребывания человека в мире Вечности, его жизни в мире види­мом и невидимом — рукой подать.

Тем более, что начавшиеся в раз­личных направлениях (пока еще очень робкие) эксперименты с человеком и его мыслью — главной энергией, ко­торую он излучает — именно это и до­казывают.

 

Может ли человек войти в Реку Времени не... вставая со стула?

 Продолжение предыдущего в психическом аспекте.

 

Е.П.Блаватская в „Тайной Доктрине" обнародовала различные аспекты знания Древних Учителей о Времени.

Мы уже приводили слова Владыки Шамбалы о непрерываемости Времени — о том, что наше понимание Единого Времени, расчленённого на разделен­ные между собой отрезки, называемые Прошлым, Настоящим и Будущим, это „лишь жалкие представления объектив­ных фаз субъективного целого ", и пото­му „они мало приспособлены к назначе­нию ".

Можно расширить представление, взяв из I тома „Доктрины" следующие строки:

„Время" есть лишь иллюзия, создава­емая последовательными чередованиями наших состояний сознания на протяже­нии нашего странствования в Вечно­сти...

Настоящее есть лишь математи­ческая линия, отделяющая ту часть Вечной Длительности (или просто Веч­ности,— Л.Д.), которую мы называем Будущим, от части, именуемой нами Прошлым".

Как же долго и мучительно осозна­ет постулаты Древней Науки наука со­временная! И как же от этого страдает просвещение народов. Поколения за поколением слепые идут за своими слепыми вождями. Потому-то человечество постоянно на что-то натыкается, набивает шишки, проваливается в ямы и ло­мает свои шеи.

Как долго и мучительно доходят новейшие достижения со­временной науки до учебных программ! Целые поколения обу­чаются... заблуждениям! В результате— образованных на Земле миллиарды, а просвещенных — горстка!

Уже говорили, что человек видимый, это не весь человек и не истинный человек. Истинный, настоящий невидим. И хотя жи­вет он в физическом человеке, но на самом деле пребывает в дру­гих пространственно-временных измерениях — сверхфизических, тонких, мирах. (Но Агни Йога советует, что о мирах, где нечего измерять в привычных мерах измерений, правильнее было бы говорить как об иных состояниях сознания).

В Тонких Мирах, с нашей точки зрения, времени нет и про­странства тоже. Поэтому, если уметь перевести центр сознания из мозга в область Ментального Мира, то можно „поймать" мысль любого человека, о котором мы думаем.

И, конечно же, из миров, где Прошлое, Настоящее и Будущее существует одновременно, можно „поймать" (притянуть) мысль другого человека... задолго до того, как она "осела" „родилась в его мозгу". (Будем помнить, что Учителя говорят: мозг—лишь проводник мысли, но не её породитель. Он магнитит и притяги­вает те мысли, которые созвучны его вибрациям).

Среди людей пока есть только единицы, которые способны сознательно переходить из одного состояния сознания в другое. Тех, у кого это может получиться случайно, т.е. бессознательно, значительно больше.

Кажется, и это положение Сокровенной Науки уже находит экспериментальное подтверждение. Опыты с человеком (прав­да, пока еще очень скромные), как и эксперименты с электрона­ми и звездами, также утверждают наличие невидимых миров, где нет ни времени ни пространства, и куда... проникает каждый че­ловек. Проникает, пока, к сожалению, как уже сказано, бессоз­нательно. Пока незаметно для себя. Человек проникает в тонкие и сверхтонкие миры, даже не... вставая со стула и не имея пред­ставления, как это происходит.

В группе при Союзе научных и ин­женерных обществ СССР проводились эксперименты, в которых экстрасенсам предлагалось, например, рассказать о человеке по фотоснимку. Особенность опыта была в том, что испытуемый не знал, когда именно была сделана фото­графия — сегодня или двадцать, трид­цать лет назад.

В том эксперименте, который упомя­нут здесь, сенситив, глядя на фотогра­фию девушки, рассказывал подробно­сти её жизни. В частности, он сказал, что у девушки, запечатленной на фото, есть дочь 17 лет! Но на фотографии была изображена девушка 22 лет, кото­рая ещё даже не вышла замуж! Как вы­яснилось, это соответствовало действи­тельности.

Каким же образом по фотографии, сделанной... 30 лет назад, можно было рассказать о событиях, которые про­изойдут в жизни намного позднее?

Исследователи предположили, что феномен нельзя объяснить иначе, как только допустив, что подобная инфор­мация, пришедшая к экстрасенсу, оди­наково принадлежит и прошлому, и бу­дущему. Ведь экстрасенс видел будущее человека, проникая в его... прошлое?!

Есть и другие опыты, которые под­водят исследователей к той же мысли о существовании вневременных миров, куда способно проникать человеческое сознание.

Профессор Принстонского универ­ситета (США), специалист в области плазмы и доктор философии Роберт Джан1) в конце 70-х подготовил для Комитета по науке и техни­ке палаты представителей Конгресса США обширный доклад, в котором говорилось о том. что именно показали эксперимен­ты с мыслительной энергией. Они дают основание предположить, писал Р.Джан, что существует некая взаимосвязанность мозга отдельного человека с мозгом других людей и материей вообще.

Как видим, современная наука уже готова искать доказатель­ства единства и взаимосвязанности мира даже там, где вчера это позволялось искать только фантастам и фантазерам! Сделан еще один шаг в направлении к Науке Шамбалы, которая, уча косми­ческим законам, в отличие от узкоматериалистической науки, не вычленяет из них человека, но наоборот — показывает как все Космические Законы наиболее ярко выявляются именно в человеческом микрокосмосе.

В докладе конгрессменам Р.Джан сообщал, что опытным путем доказано, что человеческий разум, по всей вероятности, способен получать информацию независимо от времени и пространства.

Вывод в докладе делается именно в духе Сокровенной Науки и, в частности, Агни Йоги: всеобщее осознание степени взаимо­связанности мозга разных людей может иметь далеко идущие со­циально-политические последствия.²⁾

__________________________________________

1) Обратите внимание, что мы называем уже не первого физика, который од­новременно является и философом. Врач-философ Р.Моуди также не одинок. Музыкант-философ и теософ А.Скрябин также не останется в одиночестве.

2)Советский журнал "Энергия", № 4, 1989 г.

________________________________________________

 

Похоже, и в самом деле, древние были правы, и человек мо­жет двигаться во... времени?!

Правда, понятие "двигаться" здесь не следует связывать с представлением о привычном движении. Речь идет о том, что человек может... проникать в будущее. И для этого вовсе не обя­зательно двигаться — ни ногами, ни на космическом корабле. И это проникновение в будущее мгновенно!

Вот что, в частности, выяснилось в результате опытов по те­лепатии (передачи мысли от одного человека к другому), кото­рые проводили Р.Джан и его коллеги.

В опытах участвовали два студента: один был передатчиком, другой — приемником. Передатчик в определенный момент по­сылал мысленное изображение, а приемник пытался его принять. Подобные опыты в Европе не новы.

Однако Р.Джан, обрабатывая стати­стику опытов, заметил, что значитель­ный процент принятых мысленных об­разов был из... будущего! Дело в том, что студент-передатчик еще... не знал образа, который должен был передать. А в это время, как оказывалось, сту­дент-приемник этот образ уже... принял!

Подобные опыты производились многими исследователями, в том чис­ле, и российскими. В числе первых мож­но назвать имя академика грех россий­ских академий и нескольких междуна­родных — Влаиля Казначеева, основа­теля и первого председателя филиала Сибирского отделения Академии меди­цинских наук СССР, директора Инсти­тута общей патологии и экологии че­ловека, ученого, вплотную подошедше­го к основам Древней Науки.

Группой В.Казначеева были проана­лизированы 2,5 тысячи опытов. Некото­рые отличались от аналогичных опытов группы Р.Джана тем, что прием инфор­мации из будущего происходил между сенситивами на большом расстоянии.

Операторы, находившиеся на полу­острове Диксон, получали информа­цию, сегодня зарисовывая образы, ко­торые телепатически им должны были передать из Новосибирска... завтра и даже через несколько суток! Операто­рам в Новосибирске, предназначенная для передачи информация, не была из­вестна вплоть до начала опыта. То, что нужно было передать, им вручалось в запечатанных конвертах непосред­ственно перед началом сеанса.

Любопытный сдвиг во времени произошел, когда в нашей Солнечной системе летом 1994 года случилось серьезное астро­номическое событие: с Юпитером столкнулась комета, и фейер­верк гигантских взрывов, сопровождавших столкновение двух небесных тел, человечество наблюдало на экранах своих телеви­зоров. В это время 25 % операторов, с которыми работала группа В.Казначеева, вдруг стали принимать информацию из... про­шлого — из вчерашнего дня. А вот сегодняшняя информация, неизвестно куда проваливалась.

В.Казначеев полагает, что все это связано, с парадоксами вре­мени, описанными Николаем Козыревым, который считал, что в критических условиях ход времени изменяется, и оно "течет" из будущего в настоящее и наоборот.

Феномен проникновения в будущее ученые назвали прекогницией. Параллельно появился еще один термин — „инсайт".

Я никак не могу понять, зачем понадобились эти термины? Ведь до них в ходу было достаточно других с тем же смыслом: „проскопия", „продукция" и, конечно же, „ясновидение", „проник­новение в будущее", „предсказание будущего". Когда много тер­минов, означающих одно и то же, люди, встречающиеся с ними в разных публикациях, испытывают не только затруднения, но и досаду, недоумение.

Для объяснения феномена прекогниции многие исследователи вынуждены были допустить, что все Бытие состоит из... Сознания!

Именно это допущение и позволит ученым физической науки начать понимать язык сверхфизической — Сокровенной Науки.

 

Энергия сверхсветовых скоростей проникает все и обладает…памятью? Или Что такое торсионное поле?

Крутится-вертится шар голубой. Вертится дервиш. Вертится электрон...

 Похоже, что ученые подошли вплотную к тому, чтобы уже не просто допустить, но и попытаться доказать, что сверхтонкие миры взаимодействуют с человеком, с его... сознанием. Ибо Тон­кий Мир, оказывается, существует не только вне человека, он на­ходится и... внутри него!

Этому знанию, к которому совре­менные ученые только-только дотрону­лись, Учителя Шамбалы учили в сво­их закрытых духовных школах (Ашрамах). Это легко доказывается: доста­точно ознакомиться с любым источни­ком, исходящим из Гималайской Твер­дыни, будь он очень древний — как Веды (20 тысяч лет назад) или Бхагават Гита (5000-летней давности урок Шри Кришны, запечатленный в гигантском древнеиндийском эпосе "Махабхарата"), или Учения Будды и Христа (соответственно 2600-2000 лет), или самым со­временным Учением, переданным человечеству в XIX и в XX веках Вестниками Шамба­лы, Блаватской и Рерихами, как говорится, из рук в руки.

 В науке конца XX века по­явилась (пока еще, правда, не набравшая себе достаточно сторонников) теория, которая прибли­жает к пониманию явления проникно­вения в прошлое и будущее. Также она готова объяснить многие другие, так называемые парапсихологические (и не только), проявления.

Эта теория явилась следствием обна­ружения физиками еще одного вида тон­ких энергий, находящихся в вакууме.

Никакими известными физическими величинами эти энергии нельзя было из­мерить. И в этом была чрезвычайно се­рьёзная загвоздка. Теория, едва возник­нув, имела больше шансов погибнуть, чем выжить.

Но в такой ситуации нет ничего удивительного, — в истории современной науки почти не найдется открытия, которое бы вхо­дило в жизнь при другом соотношении сознаний. Противников всегда бывает больше, чем сторонников. Но история свидетель­ствует и о другом — один тоже бывает в поле воином. На таких воинах фактически и стоит наука. Они могучие двигатели разума.

Некоторые физики сообщают о том, что в вакууме помимо уже известных гравитационных и электромагнитных полей об­наружено новое поле с особыми свойствами. Свойства нового поля поистине фантастичны.

Основные признаки новых тончайших энергий, как утверж­дают ученые, следующие:

1.      они способны проходить через любые преграды, через любые экраны;

2.      скорость их распространения больше световой;

3.      их интенсивность не зависит от расстояния;

4.      они обладают... памятью.

Эти энергии, как полагают исследователи, создаются спина­ми — вращением элементарных частиц вокруг своей оси. Новое поле названо торсионным полем кручения. Но у него есть еще одно название — поле сознания. Как показали психофизические исследования, источником такого же поля, которое обнаружено в космическом вакууме, яв­ляется... и человеческий мозг!

Академик Российской Академии естественных наук Анатолий Акимов, директор Международного института теоретической и прикладной физики, руководитель межотраслевого научно-технического центра венчурных и нетрадиционных технологий ут­верждает, что российские специалисты еще в 1986 году зафикси­ровали торсионное поле.

Детектором служило некое органическое соединение. Почему всё это было окружено тайной, понятно: эксперименты произ­водились с участием ведущих специалистов КГБ, МВД и министерства обороны СССР.

Как только поле было определено, дальше встал вопрос о создании физического приемника с быстрой реакцией. Его созда­ли специалисты Санкт-Петербургского института точной механики и оптики. Создан был и торсионный генератор.

К концу XX века работы по усовер­шенствованию приборов и по их взаимодействию еще находились в начальной стадии. Но А.Акимов был уверен, что итогом явится появление принци­пиально нового вида связи, который совершит революцию во всех системах коммуникаций, связи и передачи информации.

Но, кто знает, может смысл открытия торсионных полей прежде всего совер­шит революцию в сознании, в психичес­кой жизни человечества.

Но и феномен торсионных полей — полей кручения так же не нов для Сокровенной Науки.

В Агни Йоге, в частности, в книге "Братство" (§ 312), опубликованной еще в 1937 году (а уж о том, когда этими зна­ниями овладели Учителя Шамбалы и не сказывается), было заявлено о тех же фантастических эффектах... кручения.

А еще раньше Владыка Шамбалы указывал в "Тайной Доктрине", что из­начальный атом это вихрь, крутящий­ся сгусток энергии.

В вышеназванном параграфе "Брат­ства" Владыка Шамбалы говорит, что именно скоростное кручение способству­ет проникновению человека, его созна­ния, и в иные, Тонкие, Миры.

Но этот эффект, как мы узнаём, мож­но, оказывается, наблюдать не только когда крутятся элементарные частицы.

"Быстрота движения до известной степени способствует сношению с Тон­ким Миром. Вихрь движения как бы сметает пыльную оболочку низших слоев. Вертящиеся дервиши или американские трясуны, или сибирские прыгуны основываются на таких движениях. Но тем самым они подтверждают, насколько недопустимы такие насильственные нагнетания энергии. Низшие слои не должны быть насильственно физически преодолеваемы. Правильный путь через естественное духовное восхождение". (Выделено Л.Д.)

Мне кажется, даже в этих словах найдется, над чем поразмыслить ученым многих наук.

 

Профессор Ф. Мозер:

"Парадокс можно разрешить, приняв во внимание гипотезу двух миров".

 Продолжение предыдущего в философском аспекте.

 Профессор технического университета (г. Граца, Австрия) Ф.Мозер, выступая на международном конгрессе в Дюссельдорфе „Жизнь после жизни", сказал так, словно он учился по „Тайной Доктрине":

„ Мы живем в синхронизированном, то есть вневременном мире. Если вы находитесь в мгновенной взаимосвязи, как можно предпо­ложить наличие пространства? Если же существует мгновен­ная связь между сколь угодно удаленными друг от друга объекта­ми, то пространство и время просто отсутствуют. Если же нет времени, то нет прошедшего, будущего, есть только настоящее. Без времени нет причинности действия.

Но думать так, значит выйти за пределы здравого человечес­кого рассудка.

Все же парадокс можно разрешить, приняв во внимание гипо­тезу двух миров."

Но именно к этому и призывает человечество Учение Шамбалы. Именно признание мира невидимого, как реальности для человека, живущего в физическом теле, и будет первым призна­ком наступления Новой Эпохи, — утверждает Агни Йога.

Проф. Ф.Мозер далее говорит, что смысл этой гипотезы (принятие существования двух миров види­мого и невидимого) заключается в том, что мир, воспринимаемый нами как трехмерный (высота, ширина, глубина), а после Эйнштейна, как четырехмерный (перечисленные характеристики плюс время), на самом деле многомерный!

Но именно это и утверждалось в да­лекой древности многими философами. И современный учёный говорит также об этом, отдавая Учёным Древности пальму первенства и в открытии многомерности Мироздания, и в открытии вневременного Мира.

„Теория о двух мирах, которая те­перь может быть научно обоснована, вовсе не нова, — говорит Ф.Мозер. — Во всех религиях имеется представление о вневременном, то есть вечном, поту­стороннем мире. Понятие вечности здесь полностью совпадает с понятием безвременности... Предполагать, что мир должен быть именно таким, каким мы его себе представляем, — безрассуд­ный редукционизм, который неизбежно будет опровергнут историей ".

"Мы живем, предполагая наличие слу­чая, и думаем, что мир и человек возник­ли по стечению неких обстоятельств.

Но если существует вневременное измерение нашего бытия, и мы вечно пре­бываем в нем, то случая быть не мо­жет... "

(Опять-таки сравним слова этого ученого со словами Е.П.Блаватской из Введения в "Тайную Доктрину": "Цель этого труда может быть определена так: доказать, что Природа не есть "случайное сочетание атомов... "}

"Следовательно, — продолжает Ф.Мозер, — все совершаемое нами предопределено, т.е. мы не имеем свободы воли.

Но из этических соображений эту мысль принимать недопус­тимо. Во избежание этой дилеммы нужно согласиться с существо­ванием так называемых качественных измерений нашего бытия.

В таком случае логично предположить, что поскольку мы жи­вем в мире пространственно-временных измерений биологической действительности, любое проявление воли и предопределяет био­логическую действительность.

Значит все, что происходит с нами, мы сами творим нашими мыслями а делами. В этой ситуации очевиден абсурд: мы, хотя и связаны фаталистически, но свободны в проявлении воли.

Понять парадоксальную ситуацию — одна из задач нашего бу­дущего. Возможно это одна из сложных задач, стоящих перед человечеством". (Выделено Л.Д.)

Размышления проф. Ф.Мозера вполне соответствуют духу Сокровенной Науки. И обозначенная в его словах задача, и в самом деле, "одна из сложных задач, стоящих перед человечест­вом ".

Но для того, чтобы понять ее, вовсе не надо ждать будущего! Это задача настоящего. Самая неотложная задача!

И для того, чтобы понять её, чтобы “..понять парадоксальную ситуацию", не нужны века, не требуется громоздких и сложных исследований. Не нужны и десятки диссертаций, доказывающих то, что... уже давно объяснено Великими Учителями человечес­тва, использовавшими совсем иные, незнакомые современной науке, средства познания мира.

Сокровенные Знания, подтвержденные в тысячелетиях мно­гими поколениями Посвященных Адептов Шамбалы, не скры­вались и не будут скрыты от человечества. Они выдавались во всех прошедших веках, правда, всегда в прямой зависимости от уровня сознания и чистоты мышления людей Земли. Но ведь каж­дому понятно, что дать больше, чем могут вместить самые раз­витые умы человечества, это всё равно, повторимся, что пытать­ся в литровую банку налить два литра воды.

Современная школа (и начальная, и средняя, и высшая), имея компьютерные классы, не имеет представления о новейших достижениях науки и в мировоззренческом плане чудовищно отстает от ритма Нового Времени.

Но и сама материалистическая наука без принципиального изменения миро­воззрения не сможет философски обо­сновать и развить свои собственные открытия, касающиеся тонких и сверх­тонких миров.

Это уже понимает кое-кто из ученых. Корабль современной науки, пока что ещё тяжеловато, но всё же упорно раз­ворачивается в сторону Науки Эзотери­ческой. Да по-другому и быть не может.

„Время пришло. Наступил долгождан­ный перелом. Отныне все будет не так, как прежде. По крайней мере в области эзотерики ".

Вот так уверенно утверждает еще один участник упоминавшегося нами конгресса „Жизнь после жизни" доктор Вальтер Франк (Германия).

В.Волченко, доктор технических наук, профессор Московского государ­ственного технического университета им.Баумана, точку зрения многих пере­довых ученых мира выражает так:

„ Необходим переход к новому миро­воззрению, которое предполагает позна­ние пограничных областей между мате­риальным и информационным мирами... Вселенную можно рассматривать, как живую систему". (Выделено Л.Д.)

Эта точка зрения абсолютно соот­ветствует тому направлению мышле­ния, по которому устремляют челове­чество Великие Учителя Шамбалы.

 

"… вино молодое надобно вливать в мехи новые".

Или О том, что "трехмерное мышление" не для четырехмерного пространства.

 

Прежде чем входить в Новую Эпоху, человечество будет обя­зано выбросить из сознания весь хлам старого мира и отказать­ся от „трехмерного мышления ". Как говорят Великие Учителя: в новый дом со старым хламом не въезжают.

О том, что приземленным, узким сознанием не вместить но­вые представления о мире, говорил еще Христос:

"Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе моло­дое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые ". (Марк, 2: 22).

Как сказано: луч Новой Эпохи блеснет новым пониманием Уче­ния Христа. Но для нового понимания слов Христа "трехмер­ный" вид мышления, как главный и единственный, должен усту­пить дорогу более широкому взгляду на жизнь.

В Новой Эпохе, главной заботой которой станет изучение Мыс­ли и сотрудничество с этой всеначальной космической энергией, старое мышление будет бессильно сделать что-либо полезное.

Уже даже в преддверии Новой Эпохи сугубо рассудочное, су­губо интеллектуальное мышление заявило себя как обветшав­шее и навсегда устаревшее. Если оно не устремится вверх и не объединится с сознанием сердца, значит, превратится в рудимент, наподобие хвоста, от которого человечество в процессе эволю­ции отказалось за полной ненадобностью. Но если без хвоста человеку стало жить куда удобнее, то без усовершенствования разума эволюция человека прекратится.

Мышление, устремленное к низу, принадлежит земному созна­нию. Им не постичь глубину древних и современных формул Ве­ликих Учителей человечества — ни космогонических, ни этичес­ких. Как читались они трехмерным сознанием буквально, так и будут продолжать восприниматься буквально. Истинный смысл Сокровенного Знания навсегда останется вне такого сознания. Беспомощность такого сознания очевидна. Пытаться постигать им Сокровенную Науку, всё равно, что пытаться натянуть на голову стеклян­ную трехлитровую банку.

Как космонавт выходит из корабля в открытый Космос, так настало время и человеческому сознанию выйти в иные миры, а иными словами — начинать ос­ваивать иное состояние сознания.

Старое сознание Новый Мир не вмес­тит, потому что оно его просто не уви­дит, или, увидя, не поймет. А потому не примет.

Сокровенная Наука не для такого со­знания. Она его просто разорвет, как раз­рывает старые мехи новое, молодое вино.

„Если прошлое существует в насто­ящем, а осознанное будущее становит­ся прошлым, то. значит, все существу­ет НЫНЕ и здесь нет необходимости связывать себя трехмерным мышлени­ем и обычным представлением времени, которое даже современная наука уже признаёт относительным. Хотим рас­крепостить воображение от обычных рамок и ринуть его на освоение про­странственной жизни и её законов ".

Грани Агни Йоги, IX; 343.

Великие Учителя насыщают про­странство энергиями, которые будут помогать сознанию человечества Но­вой Эпохи выйти за пределы трехмер­ного мышления и земного сознания.

Земное сознание расчленяет все, что попадает в поле его исследования. Син­тезировать все сущее в Единое оно про­сто не в состоянии в силу своей природы.

Поэтому, в преддверии Эпохи Синтеза, человечеству и была дана „Тайная Доктрина" и Агни Йога, как средства формирова­ния многомерного мышления, способного к синтезу.

И мы видим, как наиболее развитые в духовном отношении ученые уже начинают все чаще улавливать пространственные мысли Учителей Шамбалы и при помощи современных научных методов доказывать истинность того, что давно запечатлено в древнейших сокровенных манускриптах.

В науке, как известно, издавна существуют две диаметрально противоположные точки зрения на жизнь и сознание, две шко­лы — материалистическая и идеалистическая. Одна признаёт гла­венство Материи, отрицая Дух, а другая принижает Материю.

Учителя Гималаев не признают подобного разделения науки. Наименования Дух и Материя, а также Мир Духа и Мир Материи условны, говорят они. Есть Единый Элемент — Духоматерия.

В одной из книг Агни Йоги (Листы Сада Мории, 2 часть) Ве­ликий Гималайский Учитель, имея в виду стойких материалис­тов, говорит, что пусть они перестанут так волноваться, ведь "никто не отрицает ценность материи, но нельзя понять, зачем колеса и паровой котел должны спорить в паровозе? Кажется, чем лучше работает паровой котел, тем лучше колесам ".

Всё, что Богам под силу сотворять и преобразовывать; все, что можно исследовать на всех уровнях разума и сознания (вплоть до естества Космических Разумов-Богов); все, о чем можно го­ворить и о чем возможно размышлять,— все это Духоматерия.

Всё Бытие это Материя в своих различных состояниях — от тончайшего духовного, до грубейшего физического.

Вся Жизнь — Материя, движимая Духом, оболочкой которо­го она является.

Всё — МАТЕРИЯ, Вечная "Матерь-Рождающая ".

В той же книге серии Агни Йога, которая только что была упомянута. Владыка Шамбалы чуть-чуть приоткрывает тайну миров, более высоких, чем наша нынешняя планета.

Он говорит, что в отличие от Земли, где противоположности ярко выражены, есть миры, где Материя становится неразрыв­ной с Духом. Следовательно, существование там без... противоположений. А потому в высших мирах легче искать, ибо там не теряются силы на ненужную борьбу, на которую вызывает человека сопротив­ление грубой материи.

Представить такой мир пока бессиль­ны даже самые выдающиеся фантасты.

Композитор Александр Скрябин: “ Мир есть ряд состояний одного и того же универсального сознания"

 

 Великий композитор-космист, созерцавший "свет в звуке" и знавший, что "звуки светят­ся цветами", знавший о единстве Времени и жизни человека в Вечности, еще в начале XX века был убежден, что Сознание универ­сально, что Вселенная — это Сознание.

Но вплоть до конца века ни один серьёз­ный ученый не поддержал бы это древнее ут­верждение. До конца XX века ни один серьез­ный ученый не осмелился бы заявить, что он занимается проблемой Сознания.

И только в самом конце цикла смены рас…

 

Чтобы понять, что скрывается за сло­вами евангелистов, о том, что Христос после смерти явился в "ином образе", надо идти не в церковь, а к современ­ной науке, которая должна доказать, что пространственная жизнь человека это не... выдумки Учителей Шамбалы.

Проблема сознания для бездуховно-материалистической науки оказалась настолько сложной, что её старались всячески обходить. Раз большинство ученых-материалистов сошлись во мне­нии, что сознанием обладает только че­ловек, а после смерти человека все, что его составляло, разлагается, — значит разлагается и сознание.

Другими словами: перестал человек ходить по земле, его тело лежит на кладбище, — значит человека нет, разумеется, нет и его сознания. Так и порешили. А потому до недавнего времени ни один серьёзный ученый не осмеливался заявить, что он зани­мается проблемой сознания.

И все же, несмотря на такую категоричность современной ма­териалистической науки, в 1961 году Великий Гималайский Учи­тель, как и Его Братья, знающие план эволюции и сроки перехо­да сознания на новый виток, констатировал (Грани Агни Йоги):

„Скоро наука поставит человечество перед фактами внеплотной деятельности сознания и проявления его в тонком теле ".

Это было не пророчество современных оракулов. Как всегда со стороны Великих Учителей это было абсолютно точное зна­ние эволюционных процессов и сроков.

Ждать подтверждения сказанного долго не пришлось. Прошло чуть больше десяти лет, как стали появляться научные сообще­ния о различных фактах „внеплотной деятельности сознания".

Наука, только вчера категорично утверждавшая, что созна­ние и физическое тело неразделимы (и это, надо сказать, очень устраивало Церковь), оказалась перед фактом существования со­знания и психических проявлений вне физического тела.

Церковные догмы затрещали по всем швам! Самый серьез­ный противник омертвелых догм христиаства — наука — стала разворачиваться в сторону Восточного Пантеизма. И в этом та­илась наибольшая угроза христианскому учению об антропомор­фном Божестве.

Ученые уже начали размышлять: сознание, возможно, и в са­мом деле разлито во всей Природе!

Восточный Пантеизм оказывался вовсе не выдумкой древних мистиков. Он становился реальностью. Снова (в который раз!) Древние оказывались правы!

В 1995 году российский Межотраслевой научно-технический центр венчурных нетрадиционных технологий выпустил сбор­ник научных статей под общим названием „Сознание и физи­ческий мир".

Все авторы сборника сходятся во мнении, что психофизические явления есть часть реальности, часть Природы.

Если традиционная физика не в со­стоянии объяснить эту реальность, — считают авторы сборника, — значит, такая физика просто, мягко говоря, не­полна.

Так современные исследователи, за­нимающиеся, в частности, вопросом прекогниции, считают, что сознание ясновидящего и' объекта, на который направлено его внимание (в рассматри­ваемом эксперименте Р.Джана — это два студента: приемник и передатчик), переносятся из биологической действи­тельности, имеющей время (т.е. из фи­зического, Земного Мира), во Внезем­ную реальность, где времени нет. В ней-то, полагают ученые, и происходит мгновенный обмен информацией.

В подобном случае, нам объясняет Сокровенная Наука, сознание человека переходит в совершенно иное состояние.

То, что названо внеземной реально­стью, является именно реальностью другого, невидимого — Надземного Мира. И в этом Мире (точнее, Мирах), как мы уже не раз говорили, нет того, что мы понимаем под пространством и временем. Ибо все Надземные Миры это не то, что можно измерять километ­рами, парсеками, годами, часами, се­кундами. Это именно состояния — раз­личные состояния Единого Сознания. Так учит Сокровенная Наука Шамбалы.

И именно к этому пониманию, как видим, приближаются наиболее духов­ные представители современной науки. Их нисколько не смущает жесткий, пугающий слабонервных, гипнотический взгляд старой науки, обосновавшейся в тесной клетке младенческого материализма.

Они не обращают ни малейшего внимания на средневековое представление о Космосе, Земле и человеке, которое сохрани­лось в церковных учебниках.

Еще в середине XX века даже немыслимо было бы всерьез обсуждать вопросы, которые сейчас стали, пожалуй, главными при осмыслении Основ Бытия. Наука все быстрее приближается к чрезвычайно важному открытию, без которого Врата в Буду­щее просто не откроются.

Все большее число свободно мыслящих ученых склоняются к тому, что человек живет одновременно в мире видимом и невиди­мом.

От такого допущения рукой подать до принятия сокровен­ных законов о продолжении существования человека после смер­ти на Земле. При этом ни один ученый не станет утверждать, что в мире невидимом, состоящем из тонких и тончайших энергий, может продолжаться существование человека в теле видимом, фи­зическом, плотном.

(Хотя, в скобках заметим: физики говорят, что любое физи­ческое тело можно сделать невидимым. И эту теорию, как будто бы убедительно доказали эксперименты с сильными магнитны­ми полями. Эти эксперименты считаются до сих пор чрезвычай­но секретными. Но утечка информации сделала их достоянием мировой общественности под названием "Филадельфийский эк­сперимент" Военно-морского ведомства США, который был про­изведен в период второй мировой войны при главном участии А.Эйнштейна. (Об этом опыте мы вспомним во второй книге.)

Авторы сборника "Сознание и физический мир" заявляют, что пространственная жизнь человека — его жизнь в невидимом мире — реальность. Такое заявление ни что иное, как признание Со­кровенного Учения Шамбалы.

Еще немного и наука даст объяснение, почему евангелисты под­чёркивали, что вид воскресшего Христа был иным, чем прежде.

Христос, явившись после Своей смерти в "ином образе ", хо­тел показать людям именно то, что надеются... доказать наиболее смелые ученые XX века. А именно, что человек может пространственная жизнь человека — реальность, что жить и без физического тела!

И, как следствие этого, падет, как Колосс на глиняных ногах, лишенная здравого смысла многовековая церков­ная догма о Воскресений Христа в Его прежнем физическом теле. Против это­го восстаёт не только здравый смысл, но и евангелисты не дают повода так утверждать. К слову сказать, эту теоло­гическую нелепицу разделяют отнюдь не все широкомыслящие священнослу­жители XX века, в том числе и в Рус­ской Православной Церкви.

Что бывает, когда у здания рушится фундамент, знает каждый. Вот почему такой ужас охватил некоторых церков­ных иерархов, когда физическая наука стала доказывать реальность постула­тов "Тайной Доктрины" и Агни Йоги.

 

Академик Фомин: «Мистики тут никакой нет…»

 Развитие предыдущего.

В ранее упомянутой статье "Чело­век. Век XXI" академик Российской академии наук Ю.А.Фомин высказыва­ет некоторые мысли по поводу того, что ждет человечество в новом тысячеле­тии. В частности, он говорит, что че­ловечество, несмотря ни на что, все же умнеет. И структура его мозга изменя­ется. Особенно быстро этот процесс (по сравнению с прежними поколениями) протекал в XX веке. Замечена тенденция к ускорению. Дети 6-7 лет конца XX века превосходили по умственному развитию де­тей 8-9 лет, живших всего лишь полвека назад.

"Вот тут-то и кроется противоречие, именуемое информаци­онным кризисом: способности человека воспринимать и перераба­тывать информацию не соответствуют её быстрорастущему потоку. В результате неоправданно велики сроки обучения, кото­рые уже сейчас достигают 15-20 лет.

Для устранения этого противоречия суперчеловек (так акаде­мику Фомину захотелось назвать человека будущего, — ред.) должен обладать возможностью получать информацию помимо зрения и слуха каким-то принципиально иным способом — через лептонноволновое поле.

Все понимают под этим одно и то же — продолжает ученый, — способность человека использовать некие волны или силовые поля, которые пока не фиксируются приборами, но существова­ние их уже не подвергается сомнению. Эта аура обладает огром­ной информационной емкостью ".

Далее академик Ю.А.Фомин пишет, что в человеке будущего будут преобладать именно те способности, которые пока име­нуются скрытыми психическими силами (или оккультными).

"Он не только сможет читать мысли на расстоянии или пере­мещать предметы силой воли... Самое необычное, что человек ов­ладевает левитацией — способностью перемещаться в воздухе пу­тем переориентации молекул организма в гравитационном поле Земли. И эти способности приведут к тому, что человек сможет получать информацию, заложенную в "душах " не только живых, но и умерших людей.¹⁾.

____________________________________

1) Надеемся, что ученый не имел в виду некромантию — общение с "духами умерших", "вызывание духов умерших". Этот остаток условно называется в Теософии "элементарием" и слагает особый класс астральных существ, о кото­рых мы будем говорить в третьей книге.

 Скорее всего, ученый, написавший о возможности "получать информацию, заложенную в душах... умерших людей", был в затруднении передать мысль о возможностях чувствознания —духознания или интуиции — одного из качеств высшей души человека. Этот орган позволяет касаться Мира Духа, где нет ни умерших, ни живых, потому что сущность всех человеческих душ

вечно жива— бессмертна.

_________________________________________

 Мистики тут никакой нет. Как показали эксперименты аме­риканского врача Раймонда Моуди и других исследователей, "душа" — это, скорее всего, сгусток информационного поля (как и предвидел наш Вернадский), который не исчезает со смертью, а переселяется в другие ин­дивидуумы".2)(Выделено мной).

____________________________

²⁾ Вот и опять мы встретились с этим пресло­вутым "переселением". И если эта путаница свойственна даже прекрасно мыслящим, раскре­пощенным академикам, то что же говорить об остальных"? Неужели уже не очевидна необхо­димость освоения хотя бы основных понятий, терминов, символов тех древних сокровенных знаний, которые нам предлагают Великие Учи­теля Шамбалы, и которые, как видим, привле­кают современных учёных?

________________________________

 Как видим, уже очень низко витает в воздухе даже такая, невозможная для вчерашней науки, тема исследования. Как видим, наука уже начинает осмыс­ливать совершенно непереносимую для теологов древнейшую идею Перевопло­щения человека.

Теория Физического Вакуума и тео­рия торсионных полей (а именно их имел в виду академик Фомин, когда говорил о лептонноволновом поле — неких волнах, которые пока не фикси­руются приборами, но существование которых "уже не подвергается сомне­нию"}, активно развиваемые в настоя­щее время, являются новой научной па­радигмой (новой концепцией, новой моделью), пытающейся объяснить Мир в его Единстве.

Первичное торсиониое поле (поле со­знания) ученые иногда называют „по­лем информации " или „информационным полем". Некоторые полагают, что чело­веческое сознание взаимодействует со Вселенским информационным полем.

По поводу природы сознания в Агни Йоге (в книге с одноименным названи­ем) сказано:

"... зерно духа есть частица стихий­ного огня, а накопленная вокруг него энер­гия есть сознание ".

Агни Йога, § 275.

Если, говорят первопроходцы, одна разновидность сознания пребывает в биологической среде (т.е. в физическом теле человека), то остальные виды со­знания (т.е. сознания астральной сущ­ности, ментальной и духовной) посто­янно пребывают в совершенно другой реальности, в другом мире.

Немногие, уже изучающие азы Ос­нов Сокровенной Науки, знают, что это так и есть. Знают и почему это так.

Это потому, что человек, живя, мыс­лит, чувствует, желает.

Мысль, чувство и желание отража­ются в физических действиях — в по­ступках человека.

Но в виде мышечных усилий мысль, чувство и желание проявляются лишь в одном-единственном Мире — Плотном (земном, физическом).

Во всех остальных Мирах поступков нет— нет мышечных усилий, так как в этих Мирах у человека нет. физическо­го тела.

В иных Мирах есть иное — совер­шенно иное — выражение мыслей, чувств и желаний.

Во всех иных мирах человек движет­ся и работает не благодаря мышцам. В невидимых Мирах всем движет и всё создает мысль. И её возможности, в отличие от возможностей физического тела, безграничны. И особенно, в Мире Мысли!

Почему же это не доходит до сознания широких масс?! Разве для внедрения в школы и вузы у науки нет достаточно накоп­ленного материала?

Еще более 2,5 тыс. лет назад Готама Будда, уча Единству Мира, утверждал, что „человек — это космический процесс".

В этом вопросе у современной науки также есть угроза изоб­рести очередное колесо. Но почему бы не взять уже готовое ко­лесо, и на его основе построить приемлемое для сознания новое средство продвижения вперед?

Для буддиста внешний мир и внут­ренний — всегда был единым целым. Буддист воспринимает эти две противо­положности как два аспекта единой веч­но развивающейся Материи.

Буддизм в своем Первоисточнике, не загрязненном искажениями, ближе все­го стоит к науке, причем, к науке но­вейшей, изучающей тончайшие косми­ческие энергии.

Истинный последователь Будды все­гда старался сознательно жить в мире видимом и невидимом. И многие реаль­ности он умел совмещать в сознании без особых трудностей.

Полное осознание единства всего су­щего наиболее продвинутыми буддис­тами (как и другими мистиками Восто­ка) достигается в особом состоянии со­знания, когда — обратим внимание! — очищенный от самости человек выходит ЗА пределы своей личности.

Другими словами, осознание един­ства всего сущего возможно лишь тог­да, когда человек, не уходя из активной жизни, отвергает себя и следует за Христом или (если человек другой веры) — за тем божественным Светом, который сияет в его религии. Всегда, даже в мно­гореберной пирамиде все рёбра сходят­ся, в конце концов, в единой точке. И у Солнца, сколько бы ни было лучей, все они исходят из единого источника.

Физика элементарных частиц уже настолько близко подошла к Сокровен­ной Философии, что Древняя и совре­менная науки уже смотрят друг другу глаза в глаза. Без новейших достижений квантовой механики, квантовой химии, квантовой генетики и Сокровенной Философии Шамбалы нам никогда не понять на­учность и глубину Христовых формул и Его краеугольный ка­мень, на котором Великий Учитель начертал формулу Своего великого предшественника Будды "Отвергнисъ от себя". Она требует от человека выйти ЗА пределы своей личности, иначе духовности не достичь.

Что значит выйти ЗА пределы личности?

Это значит, говорят отважные первопроходцы физической науки, выйти в совершенно "другую реальность". Но это не совсем точно.

Древние учат, что выйти в "другую реальность "вовсе не обя­зательно означает выход ЗА пределы личности. Выход, напри­мер, в Астральный и даже Ментальный Мир — это выход в "дру­гую реальность". Но это ещё вовсе не выход ЗА пределы лично­сти. Ведь эти Миры — это Миры личности.

В Учении Шамбалы, выйти ЗА пределы личности, означает выйти, именно, на простор Духа — в те самые Миры, которые, может быть, состоят из торсионных полей.

Запредельно-личностный Мир — это Мир Индивидуальнос­ти. Это мир человеческой души, хотя и обитающей внутри лич­ности, но находящейся не в физическом мире, не в физическом теле, не в физическом сердце — но в сверхтонких состояниях че­ловеческого естества.

Выйти за Пределы личности. Как это понять, применительно к нашей повседневной жизни? Это значит, что выходящий за пределы своей личности чело­век трудится во имя Общего Блага, не преследуя каких бы то ни было личностных, тем более, корыстных целей. Любая корысть (явная или тайная) — это свойство низшей природы.

(Конечно же, не следует утрировать смысл сказанного, гово­ря: "Так. значит, я должен работать бесплатно? Значит, я с радо­стью должен на чужого дядю спину гнуть?!" Или: "Значит, я ра­ботай, как дурак, на Общее Благо, а он — Гуляй-Вася?! Ну и философия!")

Само собой разумеется, что человек не должен голодать или быть нищим на улице. Трудно учить человека высоким идеалам и новейшим достижениям в науке, когда все время и все силы уходят на то, что­бы как-то свести концы с концами и обеспечить жизненно необходимым ми­нимумом своих близких и себя. Да и не Христос ли сказал: 'трудящийся досто­ин награды за труды свои"? (Лука, 10:7).

Мы знаем, что богатый человек мо­жет быть совершенно нищим, жалким существом, если он бездуховен.

Знаем, что и богатый человек может самоотверженно трудиться на Общее Благо. Но в сознании такой человек со­вершенно свободен от всех земных при­тяжений. Главное для сознания такого человека не накопительство. Если при­смотреться, куда идут средства, зарабо­танные таким тружеником, то мы уви­дим, что идут они на Общее Благо, а быт такого человека скромен.

К примеру, семья академика Н.К.Ре­риха жила очень скромно. Как говорил С.Н.Рерих: "У моих родителей не было того, что понимают под великосветс­кой жизнью ".

Да и какая же там великосветская жизнь у правнучки фельдмаршала Ку­тузова, Елены Ивановны, если она, со­вершая с мужем и старшим сыном не­бывалую Транс-Гималайскую экспеди­цию, пять лет провела в седле, преодо­левая горные перевалы, ледники и пус­тыни, голодая, замерзая почти на 5-ты­сячной высоте Тибетского плато, от­равляясь кизячным дымом, подвергаясь опасности каждый день?

Н.К.Рерих, как выдающийся худож­ник, своим творчеством зарабатывал немалые деньги, хотя слухи о его богатстве были сильно преуве­личены. Но все заработанное тратилось на экспедиции, которые ставили цель доказать единство культур народов Земли и зало­жить основание Нового Мировоззрения. Все средства Рерихов (и то их не хватало) шли на организацию культурных и научных учреждений.

А разве за те сотни бесценных картин и тысячи уникальных книг, которые Россия получила от Рерихов, государство запла­тило хотя бы копейку? И такие царственные подарки были сде­ланы не только России — многим странам.

Человек будущего — это человек, вышедший ЗА пределы сво­ей личности. Другими словами, это человек, идущий ЗА Хрис­том. Сознание такого человека воспринимает все вещи и явле­ния при их неотъемлемой индивидуальности и неповторимости, тем не менее, лишь, как различные проявления Единого Целого.

Пока это утверждение современные ученые считают самым парадоксальным во всей Восточной Философии. И все же имен­но этот кажущийся парадокс и является основой Сокровенного Учения Шамбалы.

В образовании назревает революция. И в начальной, и в выс­шей школе уже все чаще раздаются голоса в пользу коренной перестройки всего учебного процесса.

Уже почти никто не возражает, что узкая специализация (как то и утверждают Великие Учителя) это не достижение, она вред­на во всех областях. Ученые признают, что стремление к узкому профессионализму не способствует развитию человека, а, наобо­рот, останавливает его. Поэтому в конце века в российских вузах математику (к слову. Великие Учителя называют высшую мате­матику в числе духовных наук) и естествознание будут изучать все, не исключая будущих музыкантов, артистов, художников, библиотекарей и т.д.

Российский ученый — философ и экономист — А.И. Субетто настаивает на том, чтобы при формировании нового сознания учебный процесс охватывал бы не фрагменты, а... "нею науку и культуру, трансмутируемую через образование ".

Но самое примечательное состоит в том, что этот, один из крупных теоретиков современного образования, высказывает ту же точку зрения, что и сторонники бутстрапа, и которая является главной осью всей Древней Сокровенной На­уки: интеллект это не единственный ин­струмент познания!

А.И.Субетто говорит об этом не­сколько по-своему. Он почему-то вклю­чает в понятие "интеллект" и... духов­ный разум. Однако, это не мешает нам уловить суть сказанного: "Интеллект как функция управления будущим уже не сводится только к рациональному нача­лу в человеке и обществе, но включает и иррациональное1) начало ".

Только иррациональное начало, по мнению этого ученого, и способно дать человеку представление о мире как о целостном и взаимосвязанном.

Как же не приветствовать такую точ­ку зрения! Ведь речь идёт о формиро­вании сознания — синтеза, о развитии чувствознания — о подключении рас­судка к духовному разуму и признания в будущем ведущей роли последнего.

_____________________________________________

1) "Иррациональное "(лат.)— "находящееся за пределами разума. Мы, уже имеющие представ­ление о двух умах-разумах человека, скажем:

"находящийся за пределами материального ума" (рассудка или интеллекта --т.е. кама-манаса).

______________________________________________

 

Так есть перевоплощение или его нет?

 

Российский академик отвечает мудро:

„Природа этих явлений пока неизвестна, но отмахиваться от нее нельзя, не рискуя погубить науку".

Перевоплощению будет посвящена отдельная книга. В ней мы увидим, что о перевоплощении сказано убедительно даже в ка­нонизированных Евангелиях. Как бы ни замалчивали теологи, какие бы нелепицы ни придумывали, чтобы эта основа всех древ­них учений не проникла в умы христиан, мы увидим, что сам Христос говорит о том, что перевоплощение есть.

Великий Учитель Шамбалы, который сказал: „Прошу отнес­тись к перевоплощению строго научно. Если можете — предло­жите другую конструкцию мироздания ", — утверждает приори­тет науки в грядущем тысячелетии.

В книге Грани Агни Йоги (VII; 89) говорится:

„Науке препоручается сделать то, в чем не преуспела религия. Это время близко ".

Уже упоминавшийся физик и философ Ф.Капра, в книге „Дао физики", говорит, что „как и субатомный мир для физика, так и для восточного мистика феноменальное существование представляет собой САН САРУ— мир беспристрастных рождений и смертей".

Слова, вынесенные в заголовок этой беседы, также относятся к Перевоплощению и принадлежат российскому академику В.Трапезникову (директору бывшего Института проблем управ­ления АН СССР).

Если уж уважаемый академик, воспитанный, как и вся совет­ская наука, под бдительным оком Идеологического Стража, так смело мыслит, то значит, человечество и в самом деле уже в пред­дверии грандиознейшего сдвига сознания.

Только вот с первой частью фразы, произнесенной академи­ком В.Трапезниковым, я никак не могу согласиться:

„Природа этих явлений (т.е. природа перевоплощения, —Л.Д.) пока неизвестна, но отмахиваться от нее нельзя, не рискуя погу­бить науку".

„Природа этих явлений", действи­тельно, „пока неизвестна".

Но кому неизвестна?

Только ученым по эту сторону Ги­малаев!

По ту сторону Гималаев — Учите­лям Шамбалы — природа „этих", а также и всех других явлений в нашей Солнечной системе, известна в полной мере!

О явном приближении многих обла­стей материалистической науки к На­уке Древней Сокровенной, в том числе и в вопросе Повторных рождений че­ловека, пишет и доктор медицинских наук В.Ерков в своей книге „Таинство переселения душ":

„...физики, обосновывая новейшие кос­могонии, обращаются к древним тантрическим текстам, психологи составля­ют карты духа, которые были давно из­вестны мистикам, реаниматоры чита­ют как практическое пособие „ Тибет­скую книгу мертвых ". Оказывается, ме­тафоры и символы древних текстов со­держат зашифрованную информацию о свойствах сознания. Астрономы убеж­даются в том, что различные сферы Все­ленной подчинены удивительной гармонии, на которую указывали древние. Медики до сих пор удивляются знаниям Гиппо­крата, Авиценны и Леонардо да Винчи".

После распада СССР все чаще встре­чаются ученые, которые, выступая в пе­чати, по радио и телевидению по про­блемам тонких миров и всего, что воз­никает на этой мистической почве, в сво­их размышлениях, так или иначе, показывают свое знакомство не только с трудами древних филосо­фов Востока и религиозных основателей, но и с трудами Е.П.Бла-ватской, Рерихов, индийских мистиков конца XIX и XX века— Шри Рамакришны, Свами Вивекананды, Ауробиндо Гхоша.

Но чтобы сказать публике, откуда именно черпается ими столь уникальная информация, увы, это почему-то пока (и почти по­всеместно) не принято...

В результате и у читателей, и у слушателей, и у телезрителей возникает впечатление, что именно авторы выступлений это и есть... "первоисточники".

Наверно, каждый из выступающих в печати, по радио и ТВ мог бы найти много причин, извиняющих их поведение. И все же, не считаю такие взаимоотношения с Первоисточниками чест­ными...

Думаю, что совершенно недостойно использовать идеи и дос­тижения Древних Адептов, не называя Их Имён, не указывая и местопребывание Их по той причине, что боязно произнести "Шамбала".

Но если боязно, то ни к чему и делать вид, что мысли Великих Учителей и их достижения отыскались в собственной голове или в собственном чулане.

Поэтому ниже я приведу еще одну фразу доктора В.Еркова из его книги о Перевоплощении с чувством особого удовлетворе­ния и признательности к автору, потому что фраза эта в своем роде уникальна.

Уникальность её, прежде всего, в том, что доктор медицинс­ких наук В.Ерков не оказался в числе тех боязливых исследова­телей и ученых, которые, явно используя труды Великих Учите­лей, почему-то... всегда „забывают" называть великие Имена, даже те, которые составляют национальную гордость России.

В.Ерков заключает свою интересную книгу (о ней мы еще вспомним подробнее в одной из бесед о Перевоплощении) так:

„Может быть, дорогой читатель, стоит задуматься над по­стулатами Платона, Будды, Н.Рериха, Е.Блаватской о том, что человек, испытав земной удел, уходит, чтобы вернуться вновь, на­брав опыт умирания и перевоплощения. "

(Мне думается, что одна из причин подобного игнорирова­ния Первоисточников кроится в тех чертах характера белого человека Запада, которые называются гордыней, самомнением, самовозвели­чением. Вторая причина, как я предпо­лагаю, скрыта в неосознанном врож­дённом чувстве... страха, привитого в прошлых жизнях Церковью — страха перед "языческими" религиозно-фило­софскими системами Востока. Кроме того, вновь воплощённый человек, вне сомнения, сохранил память о пытках и кострах святой Инквизиции).

Каждый, серьезно изучающий Со­кровенную Науку, со всей ответствен­ностью может сказать, что все самое но­вейшее в современной науке, которое сейчас исследуется и обсуждается, име­ет непосредственное отношение к таин­ственным Учителям Шамбалы и их Ве­стникам. И долг каждого честного че­ловека (прежде всего учёного), откры­вающего для себя глубину Древней Мудрости, назвать Имена Носителей этой Мудрости. Этим человечество не только отдаёт дань уважения гению Древних Учителей. Каждый человек, называя с любовью Великие Имена, ка­сается сознания Великих Учителей сво­им сознанием. Другими словами, он поднимается в Высшие Сферы, во вне­временной мир, где постоянно пребы­вают Великие Учителя, сколько бы раз они не воплощались, сколько бы раз не умирали на Земле, сколько бы раз не сменяли бы имена своих личностей.

Огненные мысли наших Великих Учителей, творцов нашего сознания, тысячелетиями напитывающие пространство над планетой, всегда принимались, принимаются и бу­дут приниматься наиболее чувствительными приемниками — наиболее развитыми сознаниями землян.

Эти мыслители, черпая из пространственной сокровищницы новые идеи, новые мысли и духовные силы, не остаются в долгу. Беря, они взамен отдают пространству могучие энергии собствен­ного одухотворяющегося интеллекта. Эти мыслители знают: нельзя брать, не отдавая. И не достойно ученика, прежде чем отпоёт петух, успеть трижды отказаться от Учителя...

Е.П.Блаватская и наука

                        Из книги Л.П.Дмитриевой «Посланник Утренней звезды Христос и Его Учение в свете Учения Шамбалы” (Кишинев: Изд-во «Видья», 1998г. Том 1, стр.407-429)

В "Тайной Доктрине" Е. П. Блаватская доказывает, что Древняя Наука, задолго до научной революции XX века, знала о том, что стало научными сенсациями современной цивилизации.

Р.Корсон

Исследовательский центр Блаватской /нью-йорк).

Предсказания Блаватс­кой сбылись в XX веке. Сегодня её правота дока­зана, и свидетельств тому много больше, нежели при­нято полагать. В результа­те образовался целый спи­сок областей, в которых подтвердились её пророче­ства. Иногда эти доказа­тельства довольно ясные и определённые, в других слу­чаях они требуют разъяс­нения. Поэтому необходи­мо предварить список ее утверждений некоторыми пояснениями.

Блаватская не пользова­лась специальными терми­нами, которые появились позже у учёных. То, что она имеет в виду, нужно понимать из её текстов.

Её язык в некоторых случаях таинствен. Для неё не было целью до конца прояснить все основы и подробности Сокровен­ной Науки, которой она учила. Напротив, огляды­ваясь назад, мы видим, что она намеренно скрывала часть информации, так что для читателей — её со­временников, она была по­чти совершенно непонят­ной, являясь стимулом по большей части только для чувства интуиции; хотя уже после непосредствен­но сделанных научных от­крытий становится впол­не ясно, что Блаватская имела в виду.

В некоторых случаях способом сокрытия явля­лось раскидывание смыс­лового материала по тек­сту. Тут необходимо со­единять отрывки, которые в тексте отделены друг от друга.

Иногда она пользуется архаичным языком. В на­учных кругах такой язык сегодня не принят. Поэто­му требуется принять из­вестный символизм выска­зываний и соотносить их с данными о природе и обозначениями, имеющи­ми место в соответствую­щее время.

Мы обращаем внима­ние на то, что Блаватской было известно о будущих наиболее впечатляющих открытиях.

При этом мы обозрева­ем историю научного про­гресса за последние 100 лет.

Идея, которую она смело отстаивала, в её вре­мя могла считаться ересью. Но сегодня та же идея является для нас чуть ли не банальностью и при­нимается как само собой разумеющаяся.

Правота Блаватской подтверждается много глубже и полнее, нежели это вообще предполагает­ся. К тому же, этот спи­сок наверняка не полон. Почти каждый, долго изу­чавший Блаватскую, смо­жет дополнить его своими замечаниями.

Мы также видим, что подтверждение предсказа­ний "Т.Д." ("Тайная Докт­рина", - ред.) продолжается.

Нам нужно признать, что "Тайная Доктрина" — книга не только для XIX и XX вв., но и книга — для XXI столетия. Если же принять во внимание всю глубину оккультизма в этой книге, и стоящий за обычными средствами на­уки её дней, сокровенный источник знания, мы при­дем к выводу, что "Тайная Доктрина" — книга на все времена. Она должна стать учебником будущего.  

1. Блаватская знала об эквивалентности энергии и массы, что позже в 1905 г. показал Эйнш­тейн в своей знаменитой формуле Е = mc².

2. Она знала о факторе выражения "скорость све­та в квадрате" в этом уравнении.

3. Она предсказала фотон, который открыл миру в 1905 г. Эйнштейн, объясняя явление фото­электрического эффекта.

4. Она знала о броу­новском движении, объ­ясненном Эйнштейном в 1905 г.

5. Она знала о внутрен­ней взаимосвязи про­странства и времени и о "мировой линии". И это было впоследствии откры­то Эйнштейном.

6. Она знала об элект­роне до его открытия в 1897 г.

7. Уже в 1888 г. она знала, когда он будет от­крыт.

8. Она предвидела ог­ромный скачок в рас­крытии тайн природы, который будет сделан наукой в конце XIX и начале XX века. Она зна­ла, что это произойдёт по завершении основных частично совпадающих циклов в 1897 г. Имен­но в годы, предшеству­ющие этому скачку, на­ука подошла к выводу о почти полном заверше­нии своей... миссии. Мол, ей, науке, осталось сделать совсем немного, ибо уже не осталось ни­каких... тайн.

Период предсказанно­го Е.П.Блаватской скачка в науке ознаменован сле­дующими открытиями:

·      открытием таин­ственного и совершенно неожиданного феномена Х-лучей в декабре 1895 г. Вильгельмом Конрадом Рентгеном;

·      открытием радиоак­тивности Антонием Ген­ри Беккерелем в 1896 г.;

·      открытием и дока­зательством существо­вания электрона сэром Дж. Томсоном в 1897 г., возвестившим о начале эры электроники с ее ог­ромным влиянием на все области науки и на всю повседневную жизнь  как и ознаменовавшим появление научного опре­деления атома и проник­новение в глубь атома;

·      открытием альфа-частиц и бета-частиц Резерфордом;

·      началом опытов в камере Вильсона;

·      к этому периоду скачка относятся откры­тия начала века группой так называемых “мону­ментальных физиков”. Эти открытия были край­не поразительны и рево­люционны.

9. Она знала о кванто­вании в природе. Позже, в 1900 г., Макс Планк впер­вые предложил принцип квантования — концепцию, находящуюся в пол­ном противоречии с пред­ставлениями того времени.

10. Она знала о факте мельчайшего расщепле­ния времени.

11. Она знала, что ма­терию можно рассматри­вать как произошедшую из волн. В нашем столе­тии эту идею в физике начал развивать де Бройль.

12. Она знала, что свет можно рассматривать и как частицу. Она знала о парадоксе: волна-частица, который был открыт в этом столетии, а также знала, как разрешить эту тайну.

13. Она знала о беско­нечной делимости веще­ства. В этом направлении наука продвигалась шаг за шагом — сперва открыв электрон, затем —протон, затем — нейтрон, затем — кварки и другие частицы, каждый раз полагая, что открывает, наконец, пер­вичную частицу, И толь­ко теперь в теории силь­ных взаимодействий наука подошла к идее чистых волн. Только ныне эта идея соотносится с наукой "Тайной Доктрины".

14. Она знала, что в своей основе все силы природы едины. Опять же физика лишь шаг за ша­гом продвигалась к пони­манию этого. За несколь­ко десятилетий до "Тайной Доктрины" Максвелл объе­динил электричество, маг­нетизм и свет. Много поз­же, в этом столетии, сла­бые ядерные взаимодей­ствия были объединены с электромагнетизмом. Учёные с различным успехом работают над созданием Великой Единой Теории, в которую войдут и силь­ные ядерные взаимодей­ствия. Наиболее широко развивающаяся с 1984 г. теория сильных взаимо­действий присоединяет также и силу гравитации для завершения объедине­ния. Более того, это един­ство имеет место при са­мом зарождении космоса, что и согласуется с утвер­ждениями Блаватской.

15. Она знала о фунда­ментальном колебатель­ном свойстве материи, открытом Шредингером и другими учеными по кван­товой механике.

16. Она, вероятно, даже знала о форме коле­баний.

17. Она знала, что на­ука не до конца понима­ет силу гравитации, хотя долгое время законы гра­витации преподносятся как классический пример победы науки.

18. Она знала, что фи­зики, подходя к оккуль­тизму, будут находить много сходного в Восточ­ной религии. Как показано в работах ряда авторов, в последней четверти это­го столетия, такое сходство стало очевидно.

19. Она намекала на то, что понятие эфира будет отвергнуто наукой. Поз­же Эйнштейн отказался от него, как от ненужного — и тот был отвергнут.

20. Она знала, что по­том понятие эфира вновь вернется в науку. В каком-то смысле это уже про­изошло.

21. Она знала, что к материи и энергии дол­жен быть присоединен принцип сознания. Те­перь некоторые ведущие физики заявляют о том, что квантовая механика сама нуждается во введе­нии принципа сознания в физику.

22. Она знала, что ра­зум занимает фундамен­тальное положение в при­роде.

23. Она знала, что кос­мос — это не "неограни­ченный вакуум" и не "обусловленная пустота", а и то и другое вместе. Теперь часть физиков под­тверждает это.

24. Она, возможно, знала о так называемом "спине" субатомных час­тиц.

25. Она знала о суще­ствовании сознания у от­дельных атомов. Некото­рые интерпретации в экспериментальной физике подтверждают это.

26. Она знала, что все­ленную можно рассмат­ривать как сеть взаимо­зависимостей. Часть физи­ков разделяет этот взгляд.

27. Она знала о взаи­мосвязанности всего кос­моса. Так называемый ЭПР-эксперимент и сход­ные с ним, в соответствии с недавней теорией Джо­на Белла, подтверждают это утверждение.

28. Она знала, что сол­нце находится не в состо­янии горения, как пола­гали в её время. Взгляды учёных той эпохи ныне кажутся нам наивными, но откуда она знала об этом?

29. Она знала о расши­рении космоса. В её вре­мя не допускалась идея расширяющейся вселен­ной. Шокирующее откры­тие имеющего место рас­ширения вселенной было сделано Эдвином Хабблом в 1929 г.

30. Она знала о сжа­тии космоса. Современ­ные учёные, в частности, замечательный ученый Хоккин, придерживаются этой точки зрения.

31. Она утверждала, что космос проходит че­рез повторяющиеся цик­лы расширения и сжатия. Стивен Хоккин и другие учёные думают так же.

32. Она знала о суще­ствовании ДНК — гене­тического передатчика на­следственной информации, открытом Уотсоном и Хиксом только в этом сто­летии.

33. Она знала о труд­ности в объяснении про­исхождения первой ДНК. Рассчитано, что её случай­ное происхождение очень маловероятно.

34. Она знала принцип соединения генов.

35. Она знала, что для дарвинизма станут пробле­мой "пробелы" в хроноло­гии геологического развития. Ныне эти проблемы включены в университетс­кие курсы по эволюции. Но откуда она могла знать, какие открытия будут сде­ланы при изучении гор?

36. Факты неожидан­ных глобальных изменений климата, например, наход­ка в зоне с холодным климатом замерзшего мамон­та с непереваренными цве­тами лютика в желудке, не представляли проблем для Блаватской. Она утвержда­ла, что в далёком прошлом происходили изменения оси вращения Земли.

37. Древнюю историю Земли она знала раньше, нежели о ней свидетель­ствовали геологи. Так как сейчас нет возможности писать о вопросе со всех сторон со множеством результатов и никоим обра­зом не законченном, упо­мянем лишь недавнее от­крытие гигантской флоры и фауны в Австралии — зоне, ранее не пользовав­шейся вниманием.

38. Она утверждала, что у планеты существует свой собственный дух. ( Как отважилась она выс­казать это в 1889 г.?) Ныне последователи Гайя-теории приводят свиде­тельства телеологической (целенаправленной) ак­тивности планеты Земля.

39. Признавая телеоло­гическое поведение Земли, можно допустить суще­ствование сознания и ра­зума у планеты. Признав, что Земля — существо без мозговой коры — облада­ет сознанием и разумом, допустив возможность ка­кого-то вида сознания у атомов и растений, мож­но допустить его существо­вание и у Солнца. Мы нео­бычайно близки к доказа­тельству приемлемости духовной иерархии, пока­занной Блаватской.

Нужно отдать должное Блаватской, ибо вышеука­занный перечень очень обширен. И в дальнейшем новые данные науки сле­дует соотносить с данны­ми Т.Д. Это будет свидетельством не временной полезности, а непреходя­щей значимости Т.Д.

 

Приложение

О Л.П.Дмитриевой

 

Оксана Черненко

Уважаемые читатели!

Хочу предложить вашему вниманию автора, чьё имя давно и широко известно, но, к большому сожалению, среди рядовых членов рериховского движения её книги недостаточно распространены, что крайне несправедливо. Лариса Петровна Дмитриева - активный пропагандист научно-культурного наследия семьи Рерихов и Е.П.Блаватской. Её книги - «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в трёх томах, и издаваемый сейчас семитомник «Посланник Утренней Звезды Христос и Его Учение в свете Учения Шамбалы» заслуживают самого пристального нашего внимания. Из последнего семитомника издано пока только три книги, остальные готовятся к изданию. Я приведу вам для знакомства с этой интереснейшей женщиной, писателем, поэтом, истинным последователем Учения Живой Этики сообщения о ней её издателя в первой и третьей книгах «Посланник Утренней Звезды Христос….» и несколько отзывов о ней, которые помещены в предисловиях в первой и третьей книгах. Это даст вам представление об этом авторе.

Мы рассчитываем также поместить в нашем журнале главы из вышедших уже трёх книг семитомника. Надеюсь, что вам будет интересно и полезно это знакомство, и вы при возможности обогатите свою библиотеку книгами этого талантливого автора.

«Посланник Утренней Звезды Христос и Его Учение в свете Учения Шамбалы» (Евангельские заветы, притчи, изречения Иисуса Христа в свете законов Кармы и Перевоплощения, «Тайной Доктрины» Е.П.Блаватской, Агни Йоги ( Живой Этики) Рерихов и современной науки). Синтез Л.Дмитриевой в семи томах. Книга первая. «Видья», Кишинев, 1998.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Перед вами труд, не нуждающийся в длинных комментариях, относительно его важности и значимости. Он говорит сам за себя. Каждый, кто углубится в него, поймет, что это работа не имеет аналогов в современной научной, философской и религиозной литературе.

… Лариса Дмитриева изучает Сокровенное Учение ещё с тех времен, когда изучать его запрещалось – более 25 лет (из которых уже 9 лет ведёт тщательно разработанный последовательный курс лекций для общественности Кишинева). Она рассматривает формулы Христа в едином луче – объединяя в своём сознании Древние Учения и освещая предмет исследования некоторыми новейшими достижениями современной науки.

Давая некоторые ключи, находящиеся в законах Кармы, Перевоплощения, «Тайной Доктрине» и Агни Йоге, автор даёт читателю возможность взглянуть глазами исследователя не на слова Христа, но за их оболочку – внутрь не только слов, но и наиболее драматически напряжённых событий, связанных с жизнью, смертью и воскресением Великого Учителя Света.

Буквальное понимание слов Христа, которое практикуется до сих пор, блекнет перед сиянием возникающей в нашем сознании величественной Космической Философии Шамбалы, выстраивающейся из таких, казалось бы, простых изречений Христа и взятых из повседневной жизни аналогий.

Мы видим, что в новом понимании Учение Иисуса Христа устремлено в настоящее не из прошлого, а из… будущего и предстаёт, как великий Синтез – единство духа и материи.

… Автор семитомника «Посланник Утренней Звезды Христос и Его Учение в свете Сокровенной науки Шамбалы» показывает, что нет завета, почти нет притчи или изречения, где бы Христос под разными предлогами, под разными покровами не давал бы людям основы Науки о Мысли (Агни Йогу – Основы Живой Этики), которая ведёт человечество формулами этой Этики лишь… спустя 2 тысячи лет после произнесения им своих простых слов и начнёт развиваться только в Новом Тысячелетии – в Космической Эпохе Огня.

… Автор, соединяя интеллект и интуицию, незаурядную эрудицию и многолетний опыт работы со словом (она ещё и поэт), прикасается ко многим формулам Христа. Но она ни в коей мере не претендует на полное их раскрытие, ибо уверена, что это абсолютно невозможно для несовершенного человека. Древние символы неисчерпаемы!

Лариса Дмитриева говорит, что её задача состоит в том, чтобы:

1) Через учителей школ дать ученикам лишь элементы Универсального Сокровенного Знания через призму Учения Христа и в свете современной науки. (причём, научно-обзорная часть должна являться предметом заботы и творчества самого учителя и должна постоянно обновляться им, и пополняться);

2) Устремить читателя именно к Первоисточникам и дальнейшему самостоятельному изучению. Но при подходе к Первоисточникам мысль ученика (а ученичество будет продолжаться всю жизнь) уже должна быть подготовлена системным изучением элементов и уже достаточно свободна. Так как сознание коллективно не растёт, и «цветок духа распускается в одиночестве», то дальше процесс ассимиляции сокровенных знаний должен идти самостоятельно, на основании желания ученика, его внутреннего позыва. Как говорят Учителя: истина не передаётся – её можно или найти внутри себя, или не найти.

… Великие Учителя Шамбалы говорят, что Новый Мир может быть воспринят только новым сознанием. Но для формирования нового сознания нужны учителя с новым сознанием, а у них должны быть принципиально новые учебники.

В преддверии Новой Эпохи первый блок таких учебников, состоящий из 10 книг, создан в Молдове Л.П.Дмитриевой. Первые три тома – «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» (1655 страниц) – были изданы в России в 1992-1994 гг. 100 тыс. тиражом.

… Выражаем уверенность, что автор этих книг совсем не долго будет пребывать в одиночестве. Народы щедры на таланты.

Русак Г.Е., доктор исторических наук, профессор, ректор Молдавского Государственного университета.

Гидирим Г.П., академик Академии наук Молдовы, почётный академик Академии медицинских наук Румынии, заслуженный деятель науки Республики Молдова, заведующий кафедрой хирургии Государственного медицинского университета им. Н.Тестемицану.

Пасечник Ф.И., доктор технических наук, профессор, лауреат Государственной премии в области науки и техники, заслуженный деятель науки Республики Молдова, проректор по научной работе Государственного университета Молдовы, заведующий кафедрой электроники.

Бурденюк Г.М., доктор педагогических наук, профессор Молдавского государственного университета.

Макари И.Г., доктор экономических наук, доцент Международного Независимого университета Молдовы (ULIM)

Килимар Т.Е., доктор исторических наук, профессор, декан факультета музыкально-педагогического образования и заведующий кафедрой культурологии Молдавского государственного института искусств, старший научный сотрудник Академии наук Молдовы.

Куликова О.В., кандидат физико-математических наук, ведущий научный сотрудник Института прикладной физики Академии наук Молдовы.

Болбочану А.В., кандидат психологических наук, заведующая лабораторией психологии Института педагогических и психологических наук. (Молдова).

Димогло А.С., доктор химических наук, профессор Высшего технического института высоких технологий в Гебзе (Турция), ведущий научный сотрудник Академии наук Молдовы, действительный член Нью-Йоркской Академии наук (США).

ОТ ИЗДАТЕЛЯ.

Дмитриева Лариса Петровна.

Журналист почти с 30-летним стажем, исследователь и активный пропагандист научно-культурного наследия семьи Рерихов и Е.П.Блаватской, поэт и писатель. Свой путь журналиста начинала с корреспондента военной газеты «На страже» Бакинского округа противовоздушной обороны. Затем – областная газета «Курская правда». Затем (до 1988г.) была заведующей отделом газеты «Вечерний Кишинев».

Л.П.Дмитриева автор сценариев 15 научно-популярных и учебных фильмов и одного полнометражного художественного фильма.

В 1992-1994 г. в России вышел её трёхтомник (1655стр.) «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», разошедшийся 100 тыс. тиражом.

После встречи со Святославом Николаевичем Рерихом в 1984 году Л.П.Дмитриева первая их газетчиков партийных газет ( да и других изданий) начала публиковать статьи, форма которых позволяла сказать о мировоззрении Рерихов (которое, как известно, находилось в числе запретных) так, чтобы не привлекать внимание цензуры. Статьи затем рассылались в десятки городов СССР. Достаточно сказать, что последняя – «Я, Владыка Шамбалы, говорю…» - была ею закуплена в день выхода в разных киосках в количестве… 2 тыс. экземпляров и уже через пару часов с помощью друзей разослана тем, кто откликался на её, ранее посланные, публикации на рериховские темы.

Может быть, всё и обошлось бы… Но в первую неделю марта 1988 г. Л.П.Дмитриева получила тревожное письмо из алтайского г. Змеиногорска. Оно было от писателя, с которым она поддерживала дружескую переписку, - от Альфреда Петровича Хейдока, ученика Н.К.Рериха и переводчика работ Е.П.Блаватской («Разоблаченная Изида», «Письма Махатм» и др.). Еще со времен переезда из Китая в СССР, писатель был под негласным оком КГБ. Но не пугался, не сдавался, активно работал, работал даже на десятом десятке, будучи уже совершенно слепым. Альфред Петрович сообщал, что местные власти на днях у него конфисковали машинку и отобрали все рукописи.

В день получения письма Л.П.Дмитриева дала обстоятельную фототелеграмму на союзную телепрограмму «Время» (в «Прожектор Перестройки») о грубейшем нарушении прав человека в стране, так громко начавшей демократизацию.

Результат жалобы не был для нее неожиданным…

Менее чем через три недели беспартийная в партийной газете, чья почта перлюстрировалась, пополнила список советских диссидентов. Безупречная 18-летняя работа в Вечерке» приверженца прав человека, Агни Йоги Рерихов и «Тайной Доктрины» Блаватской, запрещённых даже в 1988 г., мгновенно завершилась, как и было положено по недавним временам, партийно-редакционным судилищем (к слову, состоявшемся не только в её отсутствие, но даже тайно от сотрудников её отдела) и немедленным изгнанием с работы.

Как водится в таких случаях, кислород был перекрыт повсюду. Журналист высокого класса, она не могла устроиться даже внештатником. (Но телеграмма в «Прожектор» таки имела воздействие. Не прошло и двух месяцев, как от А.П.Хейдока пришла радостная телеграмма: «Рукописи и машинка возвращены!).

Дмитриева подалась в наймы у патентщика шить «бананы». А потом (с осени 1988 года, когда в СССР, разумеется, еще не было ни одного рериховского общества), несмотря на «хвосты», начала двухлетний вояж по стране с оригинальной рериховской философско-поэтической программой.

Она выступала, говоря об Агни Йоге открытым текстом, более, чем в 20 крупных городах СССР: Мурманске и Одессе, Львове и Риге, Таллине и Тольятти. Вильнюсе, Каунасе, Калуге, Ленинграде, Витебске, Орджоникидзе, Москве, Зеленограде, Новосибирске, Пензе, Кишинёве и др. На её выступлениях в лучших залах украинской столицы всего за два кратких приезда побывали более 10 тысяч киевлян. Не испугались предостережений КГБ и в ЦК комсомола Белоруссии, когда решили прислать приглашение Л.П.Дмитриевой выступать с её философско-поэтической программой в Минске перед комсомольцами и молодежью.

Но самым замечательным, по признанию Дмитриевой, было её выступление в феврале 1989 г. На Алтае, на берегу Катуни, в Усть-Коксе. В совершенно заледенелый зал клуба слушатели явились… по негласному списку, составленному властями. Спецаудитория была ограничена 49-ю приглашёнными. Главными были работники райкома партии и райисполкома и, конечно же, КГБ. Эта встреча, рассчитанная на час, начавшись в 18 часов, закончилась заполночь.

«Чтоб не превратиться в сосульки, - говорит Дмитриева, - после двух часов, проведённых в шапках, шубах, перчатках, встречу решено было продолжить в теплой библиотеке. Никто не ушёл. После того, как всё закончилось, я поняла, что эти люди боролись, сами не зная с чем. Они, в том числе и сотрудники КГБ (а они были совсем молодыми), оказались людьми с очень подвижным и высоким сознанием. Когда они благодарили меня, я знала, это было искренне. Эта встреча запомнится мне навсегда, потому что, как никакая другая, придала мне сил. Я поняла, как остро необходима всем правда о Рерихах, о Блаватской, о том сокровенном, бесценном знании для каждого человека, которое эти русские духовные просветители передали человечеству, получив из рук Великих Учителей Шамбалы. И ещё я поняла, как неистово будет вопить от ужаса тьма при эволюционно неизбежном приближении к сознанию людей имён «Рерих», «Блаватская», «Шамбала». С какой яростью и иезуитской ухищрённостью она начнёт нападать на «Тайную Доктрину» и заключающую её Агни Йогу! Никогда тёмные не сдадут своих позиций без смертного боя! Ни за что! Потому в Огненном Учении Шамбалы гибельный для тьмы духовный свет…».

Сейчас Л.П. Дмитриева редактор газеты «Агни священный», выходящей в Молдове. Задача газеты знакомить общественность с научно-культурным наследием семьи великих учёных-просветителей Рерихов, их всемирно известной предшественницы Е.П.Блаватской и, неразрывно связанного с их мировоззрением, Учением Христа, которое рассматривается в свете Сокровенного Учения Шамбалы – Единого Источника всех Учений человечества и новейших достижений науки.

Эти же вопросы с 1989 года являются главными и в работе просветительского научно-культурного Рериховского Центра Молдовы, основателем и руководителем которого является Л.П.Дмитриева.

Главная задача сотрудников Центра – дать новому поколению через школы элементы Основ Учения Живой Этики.

Само собой разумеется, что для этого необходимы педагоги нового типа. Но для правильного ритма накопления Сокровенных Знаний, прежде всего, нужны учебники нового типа.

Пока Л.П.Дмитриева сделала первую в своем роде, очень непростую, попытку, решив создать блок из 10 книг, синтезирующих элементы учений о Карме и Перевоплощении, основных понятий Агни Йоги и «Тайной Доктрины» и, рассмотренных в их свете, формул Христа из Нового Завета, которые предстают теперь перед нами, как отражение Универсальной Космической Науки и Философии Шамбалы.

Три тома, как сказано вначале, уже опубликованы. 7 книг готовы к печати. Первая - перед вами.

В основе книг – лекции, прочитанные автором в 1993-1995 годах в Государственном университете Молдовы и международном Независимом Университете (ULIM), а также 1991-1997 гг. в театре Национальной Оперы и балета (для общественности).

Книга третья

«Посланник Утренней Звезды Христос и Его Учение в свете Сокровенного Учения Шамбалы» (Элементарные Основы Нового Мировоззрения для самообразования, а также для школ, лицеев, вузов). Издательский Дом имени Е.И.Рерих, Москва 2000. Все издания, вышедшие в свет, Вы можете приобрести через отдел распространения и по почте с учётом почтовых расходов: Книга почтой, г.Москва, 115516, а/я 28.

Издатель даёт слово первым читателям.

Марина Попович,

Летчик-испытатель 1 класса, инженер-полковник, член-корреспондент Российской Академии энергоинформационных наук, действительный член Платоновской Академии наук (Франция, Париж), академик Международной Духовной Академии единства мира, 101-кратный рекордсмен мира по самолётному спорту, кавалер большой Золотой медали Международной Федерации авиации:

Прикасаясь к творчеству Ларисы Петровны Дмитриевой, – будь-то поэзия, проза или вот этот труд, приподнимающий покров с духовных Учений Великих Учителей человечества, испытываешь чувство истинной благодати, словно напился чистой горной родниковой воды.

Осмысляя синтез Учений, сделанный автором, осознаёшь, как много интересного, нравственно-духовно полезного можно было бы не узнать, не рассмотреть в себе и пропустить в окружающем мире, в суете нашей жизни, до отказа уплотнённой различными проблемами и заботами.

Совсем недавно Сокровенные Основы Бытия не были доступны нашему народу. Они были под семью замками идеологов. Радость познания высоких Учений, которые открывают врата Новой Дороги жизни, была вроде бы не для нас.

Но жизнь доказала, что ортодоксальные учения, несмотря на все их вековые усилия, оказались (и это доказывает нынешнее, предельно низкое духовное состояние человечества) недейственными в попытке помочь людям в представлении истинной картины мира и осознании сокровенного смысла жизни и смерти. Искажённые в веках и давно уже повсеместно омертвелые учения оказались бессильными в попытке помочь человечеству обрести равновесие материального и духовного – основу счастья, радости и мира в доме и в обществе.

Сознание человечества, завершая свой очередной эволюционный цикл, подошло к точке перехода на новый, более высокий виток, когда нам придётся принципиально менять свое представление о многих вещах.

Новые формы общественной жизни, высокое, главенствующее значение науки и искусства и полная свобода мысли – это ведущие идеи давно высказанной древними мудрецами Эпохи Сатья – Эпохи Света и её Живой Этики, полученной человечеством от Гималаев. Если мы усвоим хотя бы частично истинные законы жизни, указанные в ней, значит, нам будет легче возвысится над обыденностью.

Используя уже накопленный опыт, наш дух будет продолжать питаться все той же вечной Мудростью, которая во все века исходила из Единого Духовного Центра нашей Земли, находящегося в сердце Индии – в сокровенной области Гималайских гор. Эти идеи, всегда оставаясь неизменными в своей сокровенной сути, всё же при передаче в другое время каждый раз вынуждены были менять свою форму и способ высказывания. Каждый раз надо было учитывать особенности новой эпохи и новый уровень сознания её людей.

Пришло время осмыслять мир в единстве всех его составляющих – видимых глазу и невидимых. И это значит, что пришла пора и для синтеза всех доступных человеку методов познания мира.

Расшифровки заветов и изречений Христа, сделанные Ларисой Дмитриевой в этом синтезе – в свете Универсальной Доктрины Гималайского Братства Учителей – по праву принадлежит к вершинным явлениям духовно-нравственной культуры человечества.

Шалва Амонашвили,

доктор психологии, профессор, почётный академик Российской Академии образования, зав. лабораторией гуманной педагоги при Московском Городском Педагогическом университете:

Книги Ларисы Петровны Дмитриевой привлекли и удивили меня ещё несколько лет тому назад, когда впервые начал штудировать «Тайную Доктрину» Е.П.Блаватской.

Думаю, не я один испытывал трудность в осмыслении духовно-философского Учения Великих Учителей. Оно требует отречения от многих предубеждений и огромных усилий, чтобы мышление, воспитанное на почве прямолинейного материализма, перестроилось по принципам духоматерии, тем самым человек воспринял бы дух Высших Миров и Беспредельность, принял существование Учителей человечества и, как следствие всего этого, проникся бы мыслью о служении. Может быть, эти внутренние барьеры и отводят многих от Учения Учителей, и их сознание, суженное рамками земного бытия, относится даже настороженно к спасительному благу. Лариса Петровна своими книгами строит для таких сознаний вертикальный мост, по которому при доброй воле не трудно подняться любому, стремящемуся в верхние слои сознания.

Что характерно для книг Л.П.Дмитриевой?

Во-первых, глубокое знание Учения Учителей. Она знает Учение настолько, насколько можно открыть его в себе по тем источникам, которые существуют. А источники эти, кроме трудов Е.П.Блаватской и Рерихов, мировая мифология, духовно-философские учения разных эпох. Словом, человек, освоив такую особую и огромную сферу знаний, несомненно обладает исключительными способностями.

Во-вторых, к этим источникам присовокупляются широкие знания о новейших научных исследованиях – из областей биологии, физики, медицины, химии, философии и т.д. Из поля зрения Л.П.Дмитриевой не выпадают веховые открытия в истории человечества, которые до сих пор играют определяющую роль в мировоззрении людей.

В-третьих, Л.П.Дмитриева прекрасно разбирается в современной политической, экономической и культурной жизни стран мира, в нравственно-духовных стремлениях молодежи и в той опасности, которой подвергается сознание человека, попавшего в зону влияния средств массовой информации, ведущих массированную антидуховную Агрессию.

Однако эти отдельные качества, которые так мощно проявляются в книгах Л.П.Дмитриевой, не являются самоцельными частями: всё это составляет единое синтетическое целое и демонстрирует тот уровень восприятия Мира, который называется расширенным сознанием.

Учение Великих Учителей Л.П.Дмитриева делает доступным и убедительным для сознания любого читателя, даже самого неискушенного. В этом решающую роль играет талантливость автора; о сложном она пишет просто, ясно, ярко, публицистично, популярно, образно, да ещё так, чтобы сознание читателя постоянно балансировало на границе двух миров – Мира Земного и Мира Тонкого.

Книги Л.П.Дмитриевой читаются с захватывающим интересом. Изучая отдельные вопросы Учения Учителей в системном порядке, автор через аналитические суждения и чувствознание предлагает необычные для обычного сознания выводы, объяснения, догадки и открытия – их целый фейерверк в каждой книге. (Притом касаются они и жизненно важных проблем.)

Л.П.Дмитриева предпринимает уникальную попытку: рассмотреть личность Христа и Его Учение в свете Учения Шамбалы. Перед нами открывается новый взгляд на Иисуса Христа и на многие положения Нового Завета.

Л.П.Дмитриева делает огромное полезное дело: она с верой, знанием, устремлением утверждает в сознании своих читателей Новое Мировоззрение, несёт молодым и всем желающим возможность заняться саморазвитием синтеза духовных, религиозных и научных понятий о Вселенной, Беспредельности, Высших мирах, об Учителях Света, о цели земного бытия.

И как всё это важно сегодня, на пороге наступления Эпохи Сердца!

ОТ ИЗДАТЕЛЯ.

2 апреля 1998 года, в Париже на сессии ООН по вопросам образования, науки и культуры Генеральный директор ЮНЕСКО Федерико Майор представил на рассмотрение Исполнительного совета сводный доклад «Культура мира» для рассмотрения его на 53 сессии Генеральной Ассамблеи ООН. Главная мысль доклада заключалась в том, что в мире, вконец обезумевшем в ХХ веке, прежде всех прочих прав человек Земли должен иметь право на мир, а значит – на жизнь.

«Перед Организацией Объединенных Наций, – говорится в докладе, - стоит задача приложить ещё большие усилия и привлечь новые ресурсы для достижения своей главной цели: избавления грядущих поколений от бедствий войны. Для этого необходимо не только изменить военные структуры и доктрины, но и произвести коренные преобразования в самой культуре, превратив культуру насилия и войны в культуру мира».

Генеральная Ассамблея ООН одновременно с принятием резолюции «Культура мира» также решила провозгласить 2000 год «Международным годом культуры мира». Координирующий центр – ЮНЕСКО.

В ходе подготовки к Международному Году для очередного форума ЮНЕСКО была выбрана земля Молдовы. Причина избрания места проведения заключалась в том, что, несмотря на то, что Молдова первой из республик распавшегося СССР узнала пожар войны, он, тем не менее, не разгорелся в Большую войну, а почти мгновенно… погас.

В чём причина этого беспрецедентного явления? Конечно же, скажут - в людях, которые не позволили маленькой войне превратиться в большую, и быть может, даже очень большую. Это, безусловно, так. Но всегда за внешним проявлениями скрыты еще и сокровенные причины благоразумия…

Над проблемами, до предела напрягшими мир в конце ХХ века, и поисками выхода из этого опаснейшего напряжения, размышляли 150 выдающихся учёных, философов, писателей, деятелей культуры и образования, приехавшие из 35 стран мира на Международный Форум ЮНЕСКО «За культуру мира и диалог цивилизаций, против культа войны и насилия», состоявшийся 16-19 мая 1998 года в Кишинёве под патронажем и при участии Генерального директора ЮНЕСКО Ф. Майора и Президента Молдовы П.Лучински.

Впервые за всю историю ЮНЕСКО участником столь высокого форума, (получившим, к тому же, слово для выступления) стала представитель Рериховского движения – журналист, писательница и поэт Л.Дмитриева, являвшаяся в бывшем СССР одним из активных деятелей только-только зарождавшегося Рериховского движения, основавшая в 1989 г. первую в Молдове общественную организацию – научно-культурный просветительский Рериховский центр Молдовы, и вот уже десять лет возглавляющая его.

Впервые на Международном Форуме ООН прозвучало имя РЕРИХ рядом со словом ШАМБАЛА.

Выступление Л.Дмитриевой вызвало большой интерес участников Форума и было отмечено ведущим круглого стола – директором отдела Межкультурных проектов ЮНЕСКО г-ном Дуду Диеном как парадигма, заслуживающая внимания.