![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Т. Н. Микушина
Добро и Зло
Частное прочтение «Тайной Доктрины» Е.П. Блаватской
© Татьяна Микушина, 2004
В конце 90-х годов теперь уже прошлого века я нашла Учение Вознесенных Владык. Это Учение было дано через некоммерческую американскую организацию Саммит Лайтхауз и ее Посланников супругов Марка и Элизабет Профет. Я прочитала практически всю литературу, изданную на русском языке по линии Саммит Лайтхауза. Я была окрылена.
Мне думалось, что если дать те знания, которые я нашла в этом Учении миру, дать понимание Добра и Зла, то мир измениться. Он не может не измениться. Просто люди ничего не знают. Нужно рассказать им.
Я даже начала писать книгу, в которой своим языком пересказывала полученные мною знания. Ниже я привожу две главки из этой книги.
Коренное изменение на планете произошло во времена древней Лемурии. Люцифер – Сын Зари, занимавший высокое положение в божественной иерархии, допустил бунт против Бога. Он был великим Ангелом, выдающейся личностью с огромной силой убеждения. Он усомнился в Космическом Законе, в Иерархии Света, учинил мятеж против Вселенского Плана.
Суть этого мятежа в том, что он выбрал служение своему эго, своей личности, а не Богу. Он привлек своим обаянием и логикой убеждения многих, последовавших за ним, «третью часть звезд» (Откр. 12:4) и заставил их поклоняться и служить себе. Вот как об этом мятеже написано в «Апокалипсисе»:
«И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откр. 12:7-9).
Ангелам Архангела Михаила и Архангела Гавриила удалось освободить от мятежников высшие сферы. Люцифер и его ангелы утеряли свой свет, и нашли себе прибежище на планете Земля. Теперь Люцифера стали называть дьяволом, его помощника и правую руку – сатаною, а ангелов, последовавших за ним – падшими ангелами.
Источником энергии, Света во Вселенной является Бог. Те, кто отрекается от Бога, лишаются энергии. Но, чтобы существовать, необходима энергия. Как быть? Свет можно забрать у тех, кто им обладает. Для падших ангелов получить энергию является вопросом жизни и смерти.
Если человек находится в сонастрое с Богом, он получает божественную энергию, для осуществления целей Бога. Населявшее в те далекие времена землю человечество в основном располагалось на континенте Лемурия, находящемся на месте, где сейчас простираются Индийский и Тихий океаны. Человечество обладало тайнами Космоса, которые в последующие времена были либо утеряны, либо ими обладал только узкий круг посвященных.
Возглавлял страну царь, который одновременно имел высший духовный сан. Лемурийцы почитали своего правителя, верили, что он представляет божество, но поклонялись они Единому, невидимому.
На континенте и в колониях, располагавшихся в Америке, Индии, Китае, почитали Бога как Отца-Мать. Верования древней Индии частично сохранили священный культ матери, распространенный в Лемурии и постепенно забытый с падением человечества. Не было противоречия между наукой и религией, наука являлась практическим приложением религиозных истин и занималась описанием этих истин с помощью символов и знаков.
Когда падшие ангелы были сброшены на землю, невинное, не знающее своеволия человечество столкнулось с неизвестными им утверждениями: зачем почитать того, кого мы не видим и не слышим? Реально только то, что нас окружает, не лучше ли сосредоточиться на получении удовольствий от жизни?
Итак, в соответствии с космическим законом, придя на землю, падшие ангелы должны были воплощаться в человеческих телах. Ведь видимые нами тела представляют собой только оболочку, одежды кожаные, для души. Чтобы существовать, необходима энергия. Если нет возможности получить энергию напрямую у Бога, приходится изловчаться и брать ее у окружающих людей. Для этого необходимо подвести окружающих людей к состоянию дисгармонии и замешательства. Это достигается с помощью насаждения не сонастроенных с Богом мыслей и чувств.
Зачем нам почитать того, кого мы не видим и не слышим? Почему бы нам ни использовать жизнь для получения удовольствий для себя?
Люди стали отвлекаться от божественных истин и поступать так, как их учили коварные нашептыватели. При этом они теряли свой свет, и на горизонтальном уровне его подбирали падшие.
Далее автоматически вступал в силу закон воздаяния или закон кармы. Если мы допускаем в свое сознание небожественные мысли и чувства, если мы совершаем не богоугодные действия, мы неизбежно сталкиваемся в жизни с обстоятельствами, когда вынуждены делать выбор, демонстрируя то же самое качество, которое исказили. Например, мы допустили в свой ум сомнение в том, что есть Бог. Мы должны будем продемонстрировать свою веру в гораздо худших условиях.
Как мы уже знаем из описания Золотого Века, люди умели ходить по воде. По мере того, как они теряли веру, это качество было утеряно, как и способность осаждать пищу, предметы. Эти способности уходили постепенно, и теперь нужно было поверить в Бога вновь, в справедливость Его Закона, а это сделать стало гораздо сложнее.
Сознание людей постепенно сузилось, стало смертным. Появилась завеса, отделяющая высшие, божественные октавы, от мира формы. Была утеряна связь между бессмертной, божественной частью человека и его низшим сознанием, которое постепенно ограничилось только видимым человеческим глазам миром.
А в уши постоянно проникала ложь падших о том, что люди – сами себе боги и они силой заставят покоряться себе природу, да и самого Бога. И в этой борьбе победит сильнейший, а цель оправдывает средства.
Постепенно чувство любви ко всему творению от Бога до окружающих людей и даже букашек, было подменено крайней враждой, завистью, злобой, вожделением.
Падение было быстрым. Через несколько сот лет на планете не осталось ни одного человека, кто бы придерживался прежнего кодекса поведения.
Вроде бы все правильно написано. Однако что-то остановило меня от дальнейшей работы над книгой. Это трудно объяснить. Это на уровне интуиции. Мне показалось, что что-то тут не так, или я что-то недопонимаю.
Во всяком случае, я прервала работу.
Был 2002 год. Надо сказать, что с 2000 года я занимаюсь медитативной практикой. Так вот, в ходе медитаций я стала получать понимание и знания, отличные от того, что написано в Учении Вознесенных Владык. Это был другой взгляд на падших ангелов и Люцифера.
Я подумала, что «въехала» куда-то ни туда. Мое сознание в ходе медитаций воспринимало новую информацию, после медитаций я регулярно записывала все, что приходило, но внешнее сознание отказывалось принять новую информацию.
Меня оставили в покое, но ненадолго. Через год информация стала приходить опять.
Тогда я стала искать другие, внешние источники информации, в которых подтверждались бы знания, полученные мной на тонком плане.
Когда-то давно я читала «Тайную Доктрину» Блаватской Е.П. И я ощутила потребность вновь обратиться к этой книге.
Те, кто когда-либо читал эту книгу, могут представить, как трудно понять смысл того, что в ней написано. Изложение намеренно запутано и затуманено, чтобы сбить с толку профана.
Я приступала к чтению несколько раз. Я понимала, что «Тайная Доктрина» согласуется со знаниями, полученными мною на тонком плане, но смысл написанного ускользал от меня. И только в этом году, когда я была на Алтае, я вдруг почувствовала, что стала понимать, пусть не все, но частично.
Одновременно я почувствовала необходимость изложить своими словами то, что мне довелось понять. По какой-то причине это важно сделать сейчас.
Можно сказать, что Блаватская писала свои произведения под диктовку Владыки Эль Мории[1] и Владыки Кутхуми[2]. Можно также сказать, что эти произведения были написаны с помощью даров Святого Духа. Это была попытка Махатм Востока дать часть тайных знаний, передававшихся Посвященными из поколение в поколение на протяжении миллионов лет.
Вот как Эль Мория и Кутхуми сами через Блаватскую излагают суть произведенной работы:
«Не будет излишним частое напоминание читателю, что эти учения, как это доказывается обилием приведенных выдержек из различных древних Писаний, стары как сам мир; и что настоящий труд есть просто попытка передать архаический генезис и историю, как она преподается в некоторых азиатских Центрах Эзотерического Знания, на современный язык и в той терминологии и в тех выражениях, с которыми ученый и образованный читатель знаком. Они должны быть приняты или отброшены частично или же целиком на основании их собственной ценности; но не раньше тщательного сравнения их с соответствующими догмами и современными теориями и умозаключениями.
Приходится серьезно усомниться, суждено ли нашей эпохе, при всей ее интеллектуальной утонченности, найти в каждой западной национальности, хотя бы даже по одному непосвященному ученому или философу, способному вполне понять дух Архаической Философии?»[3]
Е.Ф. Писарева[4] поясняет, почему выбор пал на Блаватскую:
«Она была непосредственным вестником с Востока, пришедшим просветлить сознание людей мира. В четырнадцатом веке великий мудрец просветитель, реформатор буддизма Цзон-Ка-Па напомнил мудрецам Тибета и Гималаев, предписание очень древнего закона. Этот закон устанавливал необходимость соизмерения, но одинаково верных принципов: ИСИНА ДОЛЖНА БЫТЬ СОХРАНЕНА В ТАЙНЕ, ИСТИНА ДОЛЖНА БЫТЬ ВОЗВЕЩЕНА. Ибо для невежественного человека преждевременное знание столь же фатально, сколь губителен свет для того, кто находился в темноте. Цзон-Ка-Па напомнил, что в конце каждого столетия должна быть сделана попытка просветить людей Запада, заботящихся исключительно о власти и материальном благополучии. И тогда была сделана попытка распространить свет и послать вестника.
Этот вопрос обсуждался в буддистском монастыре Галаринг Шо близ Шигацзе, находящимся на границе Китая и Тибета. Стоял вопрос с кем можно направить послание недоверчивым и горделивым людям Запада. Было почти единогласно решено отказаться от этой попытки, ибо Запад утратил способность воспринимать и понимать истинное древнее Учение.
Однако двое согласились выполнить предписание Цзон-Ка-Па. Это был Мория, потомок властителей Пенджаба, и Кут Хуми из Кашмира. Они взяли на себя ответственность избрать вестника и отправить его на Запад, чтобы распространить там философию Востока и открыть часть тайн относительно природы человека.
Выбор пал на Е.П. Блаватскую, которая была кармически связана с Учителем Мория.
Она была избрана благодаря своему медиумическому дару, благодаря своим сверхнормальным способностям, которые она проявляла с детства. Эти способности давали возможность Махатмам Мория и Кут-Хуми мысленно сообщаться с ней на расстоянии. Она была избрана также за свою бескорыстную веру, за безграничную любовь к знанию, за тот пыл, который побуждает некоторые существа поднимать все выше живой светоч их разума и даже с риском погибнуть среди того мрака, которым мы окружены».
Я приведу еще несколько цитат, подтверждающих то, что Блаватская не писала свои произведения сама, она была только послушным инструментом, которым пользовались Владыки. Вот цитата из воспоминаний родной сестры Блаватской Веры Желиховской, которая относится к моменту начала работы Блаватской над «Разоблаченной Изидой» во время ее пребывания в Америке:
«В письмах же ее начали все чаще и решительнее появляться намеки, что не ей принадлежит то, что она пишет; что сама она не понимает, что с ней творится. Но для нее вполне очевидно, что говорит она и пишет об ученых и отвлеченных предметах не сама от себя — потому, что она в них "ни бельмеса не понимает", — но внушает ей и "диктует некто, знающий всё".
Эти странные проявления неведомо откуда в сорок лет осенивших ее научных знаний, в соединении с такими необычайными указаниями на какое-то "вселение", очень тревожили близких Е. П. Блаватской... Они, одно время, положительно опасались за ее рассудок.
"Скажи мне, милый человек, — писала она тетке своей,[5] — интересуешься ли ты физиолого-психологическими тайнами? А ведь все это для любого физиолога удивительная задача. У нас в обществе есть очень ученые члены (например, профессор Уайльдер, археолог-ориенталист) и все они являются ко мне с вопросами и уверяют, что я лучше их знаю и восточные языки, и науки, положительные и отвлеченные. Ведь это факт, а против факта не пойдешь, как против рожна!.. Так вот, скажи ты мне, как могло случиться, что я до зрелых лет, как тебе известно, круглый неуч, вдруг стала феноменом учености в глазах людей действительно ученых?.. Ведь это непроницаемая мистерия!... Я — психологическая задача, ребус и энигма для грядущих поколений, сфинкс... Подумай только, что я, которая ровно ничего не изучала в жизни, я, которая ни о химии, ни о физике, ни о зоологии — как есть понятия не имела — теперь пишу обо всем этом диссертации. Вхожу с учеными в диспуты и выхожу победительницей... Я не шучу, а говорю серьезно: мне страшно, потому что я не понимаю, как это делается!.. Все, что я ни читаю, мне кажется теперь знакомым.. Я нахожу ошибки в статьях ученых, в лекциях Тиндаля, Герберта Спенсера, Хаксли и других... У меня толкутся с утра до вечера профессора, доктора наук, теологи. Входят в споры — и я оказываюсь права... Откуда же все это? Подменили меня, что ли?".
В то же время она присылала вырезки из разных газет, которые подтверждали ее словесные и печатные победы над различными авторитетами и, кроме того, возвещали свету массу таких невероятных фактов об оккультических, феноменальных свойствах и способностях основательницы Теософического Общества, что людям здравомыслящим было невозможно им верить».[6]
И еще одна цитата, приоткрывающая тайну о том, как была написана «Тайная Доктрина»:
«В октябре она писала Синнетту: "Я очень занята "Тайной Доктриной". То, что было в Нью-Йорке (она разумела картины психографического ясновидения — "внушения", — как она их называла), повторяется еще несравненно яснее и лучше!.. Такие предо мной картины, панорамы, сцены, допотопные драмы!.. Еще никогда я лучше не слышала и не видела". [7]
И последняя цитата, призванная проиллюстрировать цель предпринимаемой мной попытки восстановить Истину. Известным историческим фактом является то, что, будучи в Лондоне, в конце жизни, Блаватская издавала журнал под названием «Люцифер», что само по себе навлекало на нее дополнительные нападки и обвинения. Е.П. Блаватская писала в свое оправдание следующее:
"Что вы на меня напали за то, что я свой журнал Люцифером назвала?... Это прекрасное название! Lux, Lucis — свет; ferre — носить: "Носитель света" — чего лучше?.. Это только благодаря мильтоновскому "Потерянному раю"[8] Lucifer стал синонимом падшего духа. Первым честным делом моего журнала будет снять поклеп недоразумения с этого имени, которым древние христиане называли Христа. Эасфорос — греков, Люцифер — римлян, ведь это название звезды утра, провозвестницы яркого света солнечного. Разве сам Христос не сказал о себе: "Я, Иисус, звезда утренняя" (Откров. Св. Иоанна XXII ст. 16)?.. Пусть и журнал наш будет, как бледная, чистая звезда зари предвещать яркий рассвет правды — слияние всех толкований по букве, в единый, по духу, свет истины!"[9]
ИСТИНА ДОЛЖНА БЫТЬ ВОЗВЕЩЕНА.
«НЕТ РЕЛИГИИ ВЫШЕ ИСТИНЫ» - эта фраза является подзаголовком «Тайной Доктрины» и я попытаюсь следовать Истине, какой бы неправдоподобной она не казалась. Итак, я намерена осветить тему возникновения на Земле Добра и Зла и неизбежно связанную с ней тему о падших ангелах и Люцифере.
Любые другие темы будут затрагиваться вскользь и только в тех пределах, которые необходимы для освещения главной темы.
Мое изложение будет очень схематично и все же, я надеюсь, что Истина не пострадает. В любом случае, желающие всегда могут обратиться к первоисточнику.
Любое прочтение и любой пересказ осуществляются через призму личного восприятия, поэтому чтобы составить собственное, непредубежденное впечатление, я опять же направляю вас к первоисточнику.
Во всем: и в макрокосме, и в микрокосме действует закон подобия. Из Учения Вознесенных Владык известно, что человек представляет собой сложную структуру. Кроме физического тела, он имеет еще три тонких тела, окружающих тело человека наподобие матрешки: астральное тело, ментальное тело и эфирное тело. Кроме этих четырех нижних тел, человек имеет три высших тела: Я Христа, Каузальное тело и Я ЕСМЬ Присутствие. Строение этих тел можно визуализировать в виде Схемы Я ЕСМЬ Присутствия так, как показано на рисунке.
Тайная Доктрина использует другие наименования для этих тел, но мы сейчас не будем вдаваться в суть отличий. Для наших целей достаточно осознать, что человек представляет собой сложную структуру, состоящую из 7 тел или принципов. По закону подобия наша планета должна также состоять из 7 тел или принципов. Соответствие между человеческими принципами и планетными показано на диаграмме.
![]() |
Однако начинается все на более тонких невидимых планах и только потом все проявляется на физическом плане.
Согласно Тайной Доктрине жизнь существует на всех семи телах или глобусах Земли или любой другой планеты. Причем монады или божественные фокусы, вокруг которых происходит формирование жизни, которые можно условно сравнить с Я ЕСМЬ Присутствием, бессмертной частичкой в нас, первоначально были перенесены на нашу планету с Луны. Луна является нашей прародительницей.
Диаграмма демонстрирует, каким образом была перенесена жизнь с Луны на Землю. Когда лунный глобус А заканчивал свое существование, жизненный импульс с него был перенесен на глобус А Земли. То же самое происходило с глобусами B,C,D…
![]() |
Причем природа так приноровила циклы, что когда жизненный импульс высшего класса монад достигал глобуса A, жизненный импульс минеральной жизни перемещался на глобус B. Так постепенно жизневолны переходили с глобуса на глобус.
Жизнь, которая существует на глобусах, принадлежащих к тонким планам, соответственно не может быть полностью ассоциирована с нашим физическим планом, но для наших целей важно представлять, что жизнь существует на многих планах и она достигает своей максимальной плотности на глобусе D, нашем физическом глобусе.
Кроме понятия глобусов Тайная Доктрина дает еще понятие кругов. Каждый глобус проходит в своем развитии семь кругов. Между каждыми кругами существует период частичной пролайи, покоя или обскурации, когда жизнь замирает, а затем вновь возрождается в следующем круге.
Сейчас мы находимся на глобусе D в четвертом круге. В самой низшей точке материальности.
Вот, собственно, и все, что нам нужно приблизительно знать для дальнейшего. Потому что в дальнейшем речь пойдет только о нашем физическом глобусе.
Те, кто заинтересовался всеми этими кругами, глобусами, планетными цепями, могут подробнее ознакомиться с их описанием в первом томе «Тайной Доктрины», в «Эзотерическом Буддизме» Синнета и в «Письмах Махатм». Скажу только, что изложение намеренно запутано и часть информации сокрыта. Однако те, кто получит ключи с тонкого плана, сможет понять и додумать остальное.
О каком периоде времени идет речь
Давайте теперь посмотрим, о каком периоде времени может идти речь. За какое количество лет произошло население глобусов Земли Божественными монадами.
«С другой стороны, нужно знать, что ни одна тайна не сохранялась так хорошо и так священно древними, как тайна их циклов и вычислений. Начиная от египтян и до евреев, считалось величайшим грехом раскрыть нечто, принадлежащее к правильному измерению времени».[10]
Однако в «Тайной Доктрине» указываются точные цифры, и я склона им верить. Вот они:
I. От начала Космической Эволюции[11] до индусского года Тарана или (1887) |
1,955,884,687 лет. |
II. (Астральные) минеральное, растительное и животное царство до Человека потребовали на свое развитие |
300,000,000 лет. |
III. Время от первого появления Человечества (на нашей Планетной Цепи) |
1,664,500,987 лет. |
IV. Число лет, истекших от Манвантары Вайвасвата – или Человеческого Периода до 1887 года исчисляется точно в |
18,618,728 лет. |
V. Полный Период одной Манвантары |
308,448,000 лет. |
VI. Четырнадцать Манвантар плюс период одной Сатья Юга составляет один день Брамы или же полную Манвантару, или |
4,320,000,000 лет. |
Потому Маха-Юга состоит из |
4,320,000 лет[12]. |
Между годом 1887 и началом Кали Юги протекло |
4,989 лет. |
Вот еще несколько цифр для большей ясности:
ГОДА СМЕРТНЫХ.
360 дней смертных составляют один год |
1. |
Крита Юга содержит |
1,728,000. |
Трета Юга содержит |
1,296,000. |
Двапара Юга содержит |
864,000. |
Кали Юга содержит |
432,000. |
Совокупность всех четырех указанных Юг составляет Маха-Югу |
4,320,000. |
Семьдесят одна таких Маха-Юг составляет период царствования одного Ману |
306,720,000. |
Царствование четырнадцати Ману охватывает продолжительность 994 Маха-Юг, что равняется |
4,294,080,000. |
Добавьте Сандхис, т. е., промежутки между царствованием каждого Ману, что будет отвечать шести Маха-Югам, равняющимся |
25,920,000. |
Итог этих царствований и междуцарствий четырнадцати Ману равняется 1,000 Маха-Югам, что составляет Кальпу, т. е. один День Брамы |
4,320,000,000. |
Так как Ночь Брамы одинаковой длительности, то Один День и Ночь Брамы будут содержать |
8,640,000,000. |
360 подобных дней и ночей составляют один Год Брамы, равняющийся |
3,110,400,000,000. |
100 подобных годов составляют полный период Века Брамы, т. е., Маха-Кальпу |
311,040,000,000,000. |
«Таковы экзотерические цифры, принятые во всей Индии, и они довольно близко соответствуют цифрам Сокровенных Учений»[13].
Итак, 1,955,884,687 лет прошло с момента начала эволюции на глобусе А Земли в Первом Круге.
Однако из всех этих цифр нам понадобятся две. 18,618,728 лет прошло с момента образования физического человека. И 308,448,000 лет – период одной малой манвантары, занимает эволюция семи рас нашего четвертого круга на глобусе D.
Ну, вот, теперь можно приступить собственно к описанию человеческих рас, начиная с первой.
В соответствии законом подобия можно было бы предположить, что как любая планета этой материальной вселенной существует сначала на тонком плане, а затем проявляется на физическом плане, постепенно становясь все плотнее и плотнее, точно эти же закономерности присущи и развитию человека. Сначала существует Божественная монада, которая постепенно одевается во все более и более плотные тела.
«Наконец, во всех древних Писаниях и Космогониях указано, что изначала человек эволюционировал, как светящаяся, бесплотная форма, поверх которой, подобно расплавленной бронзе, вливаемой в модель ваятеля, была построена физическая форма его тела, посредством и из низших форм и типов животной земной жизни. Зохар утверждает:
«Душа и Форма, спускаясь на Землю, обличаются в земное одеяние».[14]
Авторы «Тайной Доктрины» дают понимание о том, как развивалось человечество Первой и последующих Рас по Книге Дзиан и Комментариям к ней, с которыми они были знакомы.
В различных древних учениях, лишь бледным отражением которых является библия, упоминается о Высших Духах, Сущностях, Дхиан-Коганах, Логосах (если придерживаться терминологии Учения Вознесенных Владык, можно говорить о Высших Ангелах), которые являются «перворожденными» Брамою, рожденными Разумом. Эти существа подразделяются на различные классы. Теперь будет понятен смысл станцы из Книги Дзиан, приведенный в «Тайной Доктрине»:
12. Великие Коганы[15] призвали Владык Луны о Воздушных Телах: «Породите Людей[16], Людей вашего естества. Дайте им[17] их внутренние Формы. Она[18] же сложит внешние Оболочки[19]. Муже-Женами будут они. Владыки Пламени также…»
13. Пошли они[20], каждый в предназначенную ему Землю; Семь из них, каждый на свой Удел. Владыки Пламени остались позади. Они не захотели идти, они не пожелали творить.
14. Семь Воинств, Волею-Рожденные[21] Владыки, устремленные Духом Жизне-Дателем[22], выделили Людей из себя самих, каждый на своей Зоне.[23]
В соответствии с Законом Космических Циклов, наступило время появиться человечеству этого, четвертого круга на планете Земля. Судя по всему, это событие могло произойти 200-300 млн. лет назад.
Были Сущности, принадлежащие к лунным Духам или Питри, которые согласились творить, и были другие, названные Владыками Пламени, которые отказались. Это дало повод обвинить этих отказавшихся творить Ангелов в «бунте» против Бога.
Однако эти Сущности «лишенные более грубого «творческого огня», и потому неспособные создать физического человека, также не имея Двойника или Астрального Тела, чтобы выявить его, ибо они были без какой-либо «формы», показаны в экзотерических аллегориях как Йоги, Кумары [непорочные Юноши], которые стали «восставшими» Асурами, сражающимися и противодействующими Богам и т. д.»[24]
Нам трудно судить, что же реально произошло. Но каким-то образом, это событие создало карму или условие для последующего схождения этих Высоких Сущностей в тела людей в Третьей Расе. Сейчас, чтобы не прерывать повествование, мы просто запомним, что были в Ангельской эволюции существа слишком чистые и духовно независимые, которые рискнули отстаивать свое мнение и отказались «творить».
«Там, где нет борьбы, там нет и заслуги. Человечеству, «земному и от Земли», не было суждено быть созданными Ангелами от Первичного Божественного Дыхания. Потому и сказано, что они отказались создавать, и человек должен был быть оформлен более материальными создателями, которые, в свою очередь, могли дать лишь то, что было присуще их собственной природе и не более».[25]
Послушные Ангелы выделили из своих астральных тел тени (Чхая), которые стали телами людей Первой Расы.
«Первая Раса людей, следовательно, была просто подобиями, Астральными Двойниками своих Отцов, которые были пионерами или наиболее продвинувшимися Сущностями с предыдущей, хотя и более низкой, Сферы, оболочкой которой сейчас является наша Луна»[26]
Это были гигантские бесполые существа воздушной формы высотой 173 фута или 53 метра (для сравнения статуя Свободы в Нью-Йорке имеет высоту 105 футов или 34 метра). Эти формы не знали смерти и влачили бессознательное существование на протяжении миллионов лет, подобное сну.
«Потому Первая Коренная Раса людей, бесполая и бессознательная, должна была быть сброшена и «сокрыта до известного времени»; то есть, Первая Раса вместо того, чтобы умереть, исчезла во Второй Расе, как переходят некоторые низшие жизни и растения в свое потомство. Это было всеобщее преображение. Первая Раса стала Второй Коренной Расой без того, чтобы породить ее или же создать ее, или умереть».[27]
Вторая Коренная Раса произошла через почкование или выделение из Первой Расы.
«Как иначе могли воспроизводить себя эти Чхая; то есть, породить Вторую Расу, если они были эфирообразными, а-сексуальными и даже лишенными пока что носителя желаний или Кама Рупа, который развился лишь в Третьей Расе? Они развили Вторую Расу бессознательно, как делают это некоторые растения. Или, может быть, подобно амебе, только в более эфирообразном, значительном и большем масштабе».[28]
«Старая или Первичная Раса была поглощена Второй Расой и стала с ней единой.
Это есть таинственный процесс трансформации и эволюции человечества. Материя первичных Форм – облачная, эфирообразная и негативная – была притянута или поглощена и, таким образом, стала дополнением Форм Второй Расы. Комментарии объясняют это, говоря, что так как Первая Раса была составлена просто из Астральных Теней Прародителей-Творцов и, конечно, не имела ни своих собственных астральных, ни своих физических тел – то эта Раса не умирала. Ее «Люди» постепенно растворялись и поглощались телами своего собственного «Потом-рожденного» Потомства, более плотными, нежели их собственные. Старая форма испарялась, она поглощалась и исчезала в Новой Форме, более человеческой и физической. Смерти не существовало в ту эпоху, более блаженную, нежели Золотой Век; но первичная или родительская материя была употреблена на создание нового существа, на построение Тела и даже внутренних или низших Принципов или Тел потомства»[29].
Вторая Раса была более плотной, однако она, по-прежнему, не имела физического тела. Рост этой Расы состалял 120 футов или около 37 метров.
Тайная Доктрина говорит о месте обитания этой Расы, как о втором материке Гиперборейском. Он был расположен в районе Северного Полюса. Каждая Раса имела свой материк, на котором она развивалась. О материке Первой Расы говорится только, что он будет существовать на протяжение всех Рас этой манвантары. Материки остальных Рас образуются, когда Раса начинает свое развитие, и исчезают с исчезновением Расы. Поэтому материк Второй Расы - Гиперборейский погиб вместе с большинством этой Расы. Недавние исследования в районе Новой Земли косвенно подтверждают утверждения Тайной Доктрины. При бурении на глубину свыше 1000 метров было обнаружено, что 55 млн. лет назад (именно в это время должна была еще существовать Вторая Раса) в районе Северного Полюса существовал средиземноморский климат.
«Первая Раса, «Тени» Прародителей, не могли быть повреждены или уничтожены смертью. Будучи настолько эфирообразными и настолько мало человечными по своему строению, они не могли быть повреждены никакой стихией – ни водою, ни огнем. Но их «Сыны», Вторая Коренная Раса, могла, и потому и была так уничтожена».
«Вечно цветущие страны (Гренландия среди других) Второго Материка были последовательно превращены из Эдемов, с их вечной весной, в гиперборейский Гадес. Превращение это произошло вследствие смещения великих вод Планеты, океанов, изменивших свои русла; большинство Второй Расы погибло при этой первой судороге эволюции и затвердевания Планеты во время человеческого периода».[30]
Как не покажется странным такой способ размножения, но «Ранняя Третья Раса образовалась из капель «Пота», которые после многочисленных превращений развиваются в человеческие тела»[31].
Для Третьей Расы вообще характерны разнообразные способы размножения.
Третья Раса «разделилась на три определенных подразделения, состоящих из людей, различно порожденных. Первые два подразделения размножались посредством яйцеобразного метода, по всей вероятности, неизвестного современной естественной истории. Тогда как ранние суб-расы Третьего Человечества размножались посредством своего рода выделения влажности или жизненного флюида, капли которого, собираясь, образовывали яйцеобразный шар – или скажем яйцо, служившее внешним вместилищем для зарождения в нем плода и ребенка; способ размножения следующих суб-рас изменился, во всяком случае, в своих результатах. Потомство ранних суб-рас было совершенно бесполо – даже бесформенно, насколько мы можем знать это, но потомство последующих суб-рас рождалось андрогинным. Именно, в Третьей Расе произошло разделение полов. Человечество из бесполого стало определенными гермафродитами или двуполыми; и, наконец, Яйцо человека начало рождать, постепенно и почти незаметно в своем эволюционном развитии, сначала существа, в которых один пол преобладал над другим и, наконец, определенных мужчин и женщин».[32]
Эта Раса достигала высоты 60 футов или 18 метров и местом ее обитания был континент Лемурия. Но, я думаю, что у нас еще будет возможность поговорить об этом континенте.
«Но вернемся еще раз к истории Третьей Расы, «Потом-рожденной», «Рожденной из Яйца» и «Андрогинам». Почти что бесполая при своем первом появлении, она стала двуполой или андрогинной, конечно, весьма постепенно. Переход от первого преображения к последнему потребовал бесчисленные поколения, в течение которых простая клетка, исшедшая от самого раннего предка породителя (двое в одном), сначала развилась в двуполое существо; затем эта клеточка, развившись в настоящее яйцо, выявила однополое существо. Третья Раса человечества является самой таинственной из всех, до сих пор развившихся, пяти Рас. Тайна «как именно» произошло зарождение того или иного пола, не может быть полностью объяснена здесь, ибо это дело эмбриолога и специалиста; настоящий труд дает лишь слабые начертания этого процесса. Но ясно, что отдельные единицы Третьей Расы начали разъединяться в своих оболочках или яйцах еще до рождения, и выходили из них младенцами определенного мужского или женского пола, века после появления своих первых прародителей. И по мере смен геологических периодов, вновь нарожденные суб-расы начали утрачивать свои врожденные способности. К концу четвертой суб-расы Третьей Расы младенцы утратили способность ходить, как только они освобождались из своей оболочки, и к концу пятой человечество уже рождалось в тех же условиях и посредством тождественного процесса, как и наши исторические поколения. На это потребовалось, конечно, миллионы лет. Читатель уже ознакомился с приблизительными цифрами, по крайней мере, что касается до экзотерических вычислении»[33].[34]
Эта Раса вообще изобилует различными событиями. Примерно 18 млн. лет назад человечество приобрело физическое тело. Это произошло во времена Третьей Коренной Расы. И еще два события произошли во времена этой же Расы – так называемое «падение» человечества и так называемое «падение» Ангелов. Ну, вот, наконец-то, мы приблизились к интересующей нас теме.
К любой древней аллегории или любому символу Тайная Доктрина имеет семь ключей, которые все находятся в руках у Высочайших Посвященных. Поэтому я могу дать лишь то представление о тайне «падения», которое я получила сама просто читая «Тайную Доктрину». Поскольку все нижеизложенное может показаться чрезвычайно необычным, то я в основном буду приводить цитаты, дополняя их собственным пониманием лишь слегка.
Как следует из предыдущего повествования, человек оформлялся постепенно на протяжении миллионов лет. Примерно 18 млн. лет назад он обрел свое физическое тело. Однако, как мы упоминали, строение человека семирично. И даже после обретения физического тела у человека Третьей Расы еще отсутствовали два принципа, которые в Эзотерическом Буддизме именуются как Манас и Кама Рупа. Я думаю, что не сильно погрешу против истины, если скажу, что эти два тела можно ассоциировать с ментальным телом и Я Христа в терминалогии Учения Вознесенных Владык. Человек не обладал разумом, он был человеком только по форме, но, по-сути, он ничем не отличался от животного. Кроме всего прочего, человек не имел посредника, который бы соединял его духовную часть и физическую.
Станца VII из Книги Дзиан описывает каким образом человек обрел Разум.
24. СЫНЫ МУДРОСТИ, СЫНЫ НОЧИ[35], ГОТОВЫЕ ВНОВЬ РОДИТЬСЯ, СПУСТИЛИСЬ. ОНИ УВИДЕЛИ НИЗКИЕ[36] ФОРМЫ ПЕРВОЙ ТРЕТИ[37] (а). «МЫ МОЖЕМ ИЗБРАТЬ», СКАЗАЛИ ВЛАДЫКИ (МУДРОСТИ), «МЫ МУДРЫ». НЕКОТОРЫЕ ВОШЛИ В ЧХАЯ, ДРУГИЕ УСТРЕМИЛИ ИСКРУ, НЕКОТОРЫЕ ВОЗДЕРЖАЛИСЬ ДО ЧЕТВЕРТОЙ[38]. ИЗ СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ РУПА НАПОЛНИЛИ ОНИ[39] КАМА[40]. ТЕ, КТО ВОШЛИ, СДЕЛАЛИСЬ АРХАТАМИ. ТЕ, КТО ПОЛУЧИЛИ ЛИШЬ ИСКРУ, ОСТАЛИСЬ ЛИШЕННЫМИ ЗНАНИЯ[41]; ИСКРА ГОРЕЛА СЛАБО (b). ТРЕТЬИ ОСТАЛИСЬ РАЗУМА-ЛИШЕННЫМИ. ДЖИВЫ[42] ИХ НЕ БЫЛИ ГОТОВЫ. ЭТИ БЫЛИ ОТДЕЛЕНЫ СРЕДИ СЕМИ[43]. ОНИ СТАЛИ УЗКО-ГОЛОВЫМИ. ТРЕТЬИ БЫЛИ ГОТОВЫ. «В ЭТИХ ПРЕБУДЕМ МЫ», СКАЗАЛИ ВЛАДЫКИ ПЛАМЕНИ И ТЕМНОЙ (СКРЫТОЙ) МУДРОСТИ (с).
«Эта Станца содержит в себе полный ключ к тайнам зла, так называемому Падению Ангелов и ко многим проблемам, которые так смущали мозги философов со времен зарождения памяти человека. Она разрешает тайну последующего неравенства в умственных способностях, в рождении или социальном положении и дает логическое объяснение непонятному кармическому течению на протяжении воспоследовавших эонов. Ввиду трудности этого вопроса мы попытаемся теперь дать возможно лучшее объяснение»[44].
Кто были эти Сыны Мудрости, одарившие человека Разумом? Вы помните тех Ангелов, которые отказались «творить»? В разных религиозных системах они имеют разное наименование. «Все это есть Манасы и Раджасы; Кумары, Асуры и другие Правители и Питри, которые воплотились в Третьей Расе и этим способом и различными другими одарили человека Разумом»[45].
«Транс-Гималайские оккультисты рассматривают их, как явно тождественных тем, кого в Индии называют Кумара'ми, Агнишватта'ми и Бархишада'ми».[46]
«В арийской аллегории восставшие Сыны Брамы все представлены как святые Аскеты и Йоги. Будучи вновь рожденными в каждой Кальпе, они обычно пытаются воспрепятствовать человеческому размножению».[47]
«Существует Вечный Закон Циклов перевоплощений и во главе этих серий, при начале каждой новой Зари Манвантары, стоят те, которые отдыхали от воплощений в предыдущих Кальпах на протяжении неисчислимых Эонов – то есть, высшие и самые ранние Нирвани. Именно, это и была очередь этих «Богов» воплотиться в настоящей Манвантаре; потому и присутствие их на Земле и происшедшие отсюда аллегории; отсюда также и искажения первоначального смысла. Боги, «павшие в зарождение», миссия которых была завершить Божественного Человека, позднее встречаются представленными в виде демонов, злых духов и врагов, в борьбе и войне с Богами или безответственными исполнителями единого Вечного Закона. Но ни одна из тысячи и одной аллегории арийского мира не создала понятия таких сущностей, как дьяволы и Сатана христианской, еврейской и магометанской религий»[48].
«Итак, предполагаемые «Восставшие» были просто те, кто вынуждаемые Кармическим Законом испить чашу горечи до ее последней капли, должны были вновь родиться и, таким образом, создать мыслящих сущностей из астральных статуй, выявленных их низшими братьями. Некоторые из них, как сказано, отказались, ибо они не имели в себе требуемого материала, – то есть, астрального тела – ибо они были Арупа[49]. Отказ других был основан на том, что они были Адептами и Йогами в давно прошедших предыдущих Манвантарах; еще одна тайна. Но позднее, как Нирманакая[50], они пожертвовали собою на благо и спасение Монад, ожидавших своей очереди и которые иначе должны были бы томиться на протяжении бесчисленных веков в безответственных животно-подобных, хотя на вид и человеческих, формах. Это может быть притча и аллегория, заключенная в другой аллегории. Решение ее предоставляется интуиции изучающего, если только он даст себе труд прочесть последующее духовным оком»[51].
«…«Перворожденные» есть те, кто первые получает импульс движения при начале Манвантары, и потому они первыми падают в низшие сферы материальности. Они, которые в Богословии называются «Престолами» и являются «Твердынею Бога», должны стать первыми воплощенными людьми на Земле; и становится понятным, если мы помыслим о бесконечных сериях прошлых Манвантар, что последние должны были быть первыми и первые последними. Короче говоря, мы видим, что высшие Ангелы, бесчисленные эоны назад, пробились сквозь «Семь Кругов» и, таким образом, «завладели» их Священным Огнем; проще говоря, это значит, что они восприняли в течение своих прошлых воплощений в низших, так же как и высших Мирах, всю их Мудрость – отображение Махата в его различных степенях напряжения. Ни одна Сущность, будь она ангельской или человеческой, не может достичь состояния Нирваны или же абсолютной чистоты иначе, нежели через эоны страданий и познавания зла, так же как и добра, ибо, в противном случае, последнее остается непонятным.
Между человеком и животным, Монады или Дживы которых в основании своем тождественны – существует непроходимая бездна Разумности и Само-сознания. Что есть человеческий разум в его высшем аспекте, откуда он, если он не есть доля естества – и, в некоторых редких случаях воплощения, само естество – высшего Существа, Существа, принадлежащего к более высокому и божественному плану».[52]
Как видим, человечество получило не самые плохие Я Христа для своего дальнейшего развития. А поскольку «человечество Первой Коренной Расы есть Человечество Второй, Третьей, Четвертой, Пятой и т. д., до последней происходит цикловое и постоянное перевоплощение Монад, принадлежащих Дхиан-Коганам нашей Планетной Цепи,[53] то, по-сути, эти Я Христа, полученные во время Третьей Коренной Расы, и есть наши с вами Я Христа, наши Ангелы-Хранители, наши Логосы, которых так бодро христианская доктрина наименовала падшими ангелами.
«Аллегорически Падшие Ангелы во всех древних системах означают прообразы падших людей, а Эзотерически они являются этими самыми людьми».[54]
Теперь давайте попытаемся понять механизм, каким образом мы получили свой Разум.
Было три класса Владык Мудрости. Одни вошли в Чхая, другие устремили искру, третьи воздержались до Четвертой Расы.
Итак, часть Высоких Существ вошла в тела людей.
«Мощь, посредством которой они вначале создавали, есть именно та, которая была причиной их низвержения с их высокого состояния до положения Злых Духов, Сатаны и его Воинства – созданных, в свою очередь, нечистой фантазией экзотерических верований. Мощь эта была Крияшакти, та таинственная и божественная мощь, латентная в воле каждого человека, которая, если она не будет вызвана к жизни, напряжена и развита через Йогические упражнения, остается спящей в 999,999 человек из миллиона и, таким образом становится атрофированной. Эта мощь объяснена в «Двенадцати Знаках Зодиака»[55] следующим образом:
«Крияшакти: – Таинственная сила мысли, которая дает ей возможность воспроизводить внешние, осязаемые феноменальные результаты через присущую ей энергию. Древние утверждали, что любая мысль проявится внешне, если внимание [и воля] человека глубоко сосредоточены на ней. Точно так же напряженное желание будет сопровождаться желанным результатом.
Йог обычно совершает свои чудеса посредством Иччхашакти (Сила Воли) и Крияшакти».
Третья Раса создала, таким образом, так называемых «Сынов Воли и Йоги» или же «Предков» – Духовных Праотцов – всех последующих и настоящих Архатов или Махатм, истинно, беспорочным путем. Они, поистине, были созданы, не порождены, как-то были их братья Четвертой Расы, которые были зарождены через половое сочетание после разделения полов, «Падения Человека». Ибо Создание есть лишь результат Воли, действующей на феноменальную Материю, вызывание из нее Изначального Божественного Света и Вечной Жизни. Они были «Сокровенные Семена» будущих Спасителей Человечества».[56]
«Теперь мы подошли к важному пункту, что касается до двоякой эволюции человеческой расы. Сыны Мудрости или же Духовные Дхиани, стали «разумными» через свое соприкасание с Материей, потому, что они уже достигли в течение прежних циклов воплощения ту степень разумности, которая позволила им стать независимыми и самосознательными сущностями на этом плане Материи. Они вновь родились лишь в силу кармических следствий. Они вошли в тех, которые были «готовы», и сделались вышеупомянутыми Архатами или Мудрецами, о которых было сказано выше. Это требует объяснения.
Это не значит, что Монады вошли в формы, в которых уже обитали другие Монады. Они были «Сущности», «Разумы» и Сознательные Духи; Существа, стремившиеся стать еще более сознательными путем сочетания с более развитой Материей. Естество Их было слишком чисто, чтобы быть отличным от Всемирного Естества; но их «Ego» или Манас (ибо их называют Манасапутра, рожденные от Махата или Брамы) должны были пройти через земные человеческие испытания, чтобы стать все-знающими и быть в состоянии начать возвратный восходящий цикл. Монады не являются разобщенными принципами, условными или ограниченными, но они лучи от единого абсолютного Принципа. Прохождение одного солнечного луча вслед за другим, через одно и то же отверстие в темную комнату, не будет являть двух лучей, но лишь единый, усиленный луч».[57]
Вот вам и объяснение, если человек «готов», каким образом в человеческом существе, для выполнения определенной миссии может присутствовать еще одна или несколько Высоких Сущностей.
«Таким образом, те, кто были «наполовину готовы», те, кто получили лишь «одну искру», составляют средний уровень человечества, и они должны приобрести свою разумность в течение эволюции настоящей Манвантары, после чего в следующей они будут вполне готовы воспринять «Сынов Мудрости». Тогда, как те, которые совсем «не были готовы», самые последние Монады, едва лишь развившиеся из своих последних, переходных и низших животных форм при заключении Третьего Круга, упоминаются в Станце, как оставшиеся «узкоголовыми»*. Этим объясняется иначе не объяснимая разница в степени разумности, наблюдаемая даже в настоящее время, среди различных рас людей – дикарей, бушменов и европейцев»[58].
Узкоголовые, лишенные разума, но уже разделившиеся на два пола человеческие существа, первоначально не могли должным образом направить свой половой инстинкт и стали совокуплятся с самками животных. Все современные нам виды обезъян являются побочным продуктом таких сочетаний, как учит Тайная Доктрина. Это породило карму, которая легла на тех Сынов Мудрости, которые воздержались до Четвертой Расы.
«Только лишь после так называемого «Падения» расы начали быстро развиваться в чисто человеческий образ. Чтобы изучающий мог правильно понять полное значение Падения – столь мистичного и трансцендентального в его настоящем значении – следует тотчас же сообщить ему подробности, предшествовавшие этому, ввиду того, что современная теология сделала из этого происшествия ось, вокруг которой вращаются самые губительные и нелепые догмы и верования.
Архаические Комментарии, как может припомнить читатель, объясняют, что из Воинства Дхиани, для которых наступила очередь воплотиться, как Ego бессмертных, но лишенных разума на этом плане, Монад – некоторые «подчинились» (Закону Эволюции), как только люди Третьей Расы стали физиологически и физически готовыми, то есть, когда произошло разделение полов. Они были теми первыми сознательными существами, которые, добавив теперь сознательное знание и волю к присущей им божественной чистоте, «создали» посредством Крияшакти полу-божественного человека, который стал на Земле семенем будущих Адептов. С другой же стороны, те, кто ревниво оберегал свою умственную свободу – не будучи скованы еще тогда никакими оковами материи – сказали: «Мы можем выбирать…… мы обладаем мудростью» и, таким образом, воплотились гораздо позднее – этим они уготовили себе свое первое кармическое наказание. Они получили тела много ниже (физиологически) своих астральных образов, ибо их Отображения (Чхая) принадлежали к Предкам низшей степени из Семи Классов. Что же касается до тех «Сынов Мудрости», которые «отложили» свое воплощение до Четвертой Расы, уже запятнанной (физиологически) грехом и распутством, эти породили страшную причину, кармическое следствие которой до сего дня тяготеет над ними. Это произошло с ними самими, и они стали носителями этого семени беззакония на протяжении грядущих эонов, ибо тела, которые они должны были одушевлять, стали оскверненными из-за их собственного промедления.
Это и было «Падением Ангелов», как следствие их восстания против Кармического Закона».[59]
Еще несколько заключительных цитат.
«…не все люди стали воплощениями «Божественных Восставших», но лишь некоторые среди них. У остальных их Пятый Принцип был просто ускорен в своем развитии, посредством искры, брошенной в него, что и объясняет великую разницу среди умственных способностей людей и рас. Если бы «Сыны Махата», говоря аллегорически, не проскочили через Промежуточные Миры в своем устремлении к умственной свободе, животный человек никогда не был бы в состоянии подняться от этой Земли и достичь личными усилиями своей конечной цели. Цикловое Странствование должно было бы совершиться через все планы существования, наполовину бессознательно, если и не вполне, как мы видим это на примерах животных. Именно, благодаря этому восстанию разумной жизни против мертвенной бездеятельности чистого духа, мы и являемся тем, что мы есть – самосознательными, мыслящими людьми, одаренными способностями и свойствами Богов, как на благо, так и на зло. Следовательно, Восставшие являются нашими Спасителями. Пусть философы хорошенько задумаются над этим, и не одна тайна раскроется перед ними. Лишь силою притяжения контрастов могут два противоположения – Дух и Материя – быть скреплены между собою на Земле и, будучи расплавлены в огне самосознательного испытания и страдания, стать слитными в Вечности. Это откроет смысл до сих пор непонятных аллегорий, безрассудно называемых «баснями».[60]
«…благодаря Лучезарным Архангелам, Дхиан-Коганам, которые отказались создавать, ибо они хотели, чтобы человек стал своим собственным творцом и бессмертным Богом – люди могут достигать Нирвану и Пристань небесного Божественного Покоя.
Чтобы заключить это довольно пространное пояснение, Сокровенное Учение говорит, что Дэвы-Огня, Рудры и Кумары, Девственные Ангелы (к которым принадлежат Архангел Михаил и Гавриил), Божественные «Повстанцы»… предпочли проклятие воплощения и долгие циклы земного существования и перевоплощения, нежели видеть бедствие, хотя бы даже бессознательное, существ, которые были явлены, как отображения из своих Братьев посредством полупассивной энергии своих слишком духовных Создателей. Если «человек должен воспользоваться своей жизнью так, чтобы не уподобиться животному, не одухотворить, но очеловечить свое Я», то для этого он должен родиться человеком, а не ангелом. Потому предание указует, что небесные Йоги добровольно пожертвовали собою, чтобы искупить Человечество, которое было сотворено вначале по подобию Божьему и совершенным, одарив его человеческими привязанностями и устремлениями. Чтобы выполнить это, они должны были отказаться от свойственного им состояния и спуститься на нашу Сферу и утвердить на ней свое пребывание на весь цикл Махаюги, сменив таким образом, свои безличные Индивидуальности на индивидуальные Личности – блаженство надзвездного существования на проклятие земной жизни. Эта добровольная жертва Огненных Ангелов, естество которых было Знание и Любовь, была искажена экзотерическими теологиями в утверждение, показывающее, что «Восставшие Ангелы» были низвергнуты во «Тьму Ада» – нашу Землю».[61]
«…никогда не было ни Дьяволов, ни «непослушных Ангелов» по той простой причине, что все они управляются Законом»[62].
«Так называемые «Падшие Ангелы» есть само Человечество. Демон гордости, похоти, возмущения и ненависти не имел бытия до появления физического, сознательного человека. Именно, человек породил и вскормил врага и позволил ему развиться в своем сердце. Именно, он обесчестил, осквернил Бога, пребывающего в нем самом, сочетав чистый Дух с нечистым Демоном Материи».[63]
«Пока что одно задание осталось незаконченным – это разрушение самой губительной из всех богословских догм, именно догмы проклятия, под тяжестью которого человечество страдает со времени предполагаемого ослушания Адама и Евы в их убежище Эдема»[64].
Описание, содержащееся в Библии, по утверждению Тайной Доктрины было заимствовано евреями из более древних источников, в частности, у халдеев. Давайте вспомним, что сказано в Библии о Падении Адама и Евы.
«И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в Раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания».[65]
Тайная Доктрина говорит: «Конечно, «Древо» есть сам человек, Змий же, обитающий в каждом древе, сознательный Манас, связующее звено между Духом и Материей, Небом и Землею».[66]
«Падение явилось результатом знания человека, ибо «его глаза открылись». Действительно, ему была преподана Мудрость и Скрытое Знание «Падшим Ангелом», ибо последний с этого дня стал его Манасом, Умом и Само-осознанием»[67].
«…и значение аллегорического «Змия»…, вовсе не относится к физиологическому падению людей, но к приобретению ими Знания Добра и Зла; и это знание пришло к ним до их падения. Не следует забывать, что только после своего насильственного изгнания из Эдема «Адам познал свою жену Еву».[68]
По какой-то причине ревнивые Элохимы и боги – обитатели рая не хотели,чтобы человек стал одним из них. Я долго не могла понять, что же это за боги, которые не хотят, чтобы созданное ими детище – человек развивался. Как всегда «случайно» в мои руки попал Апокриф Иоанна – ученика Иисуса, в котором объяснена суть произошедшего. Поскольку этот Апокриф написан учеником Иисуса, становится понятным, что знания, которые Иисус давал своим ученикам не отличались от учения Тайной Доктрины. И не могло быть иначе, так как Иисус был Посвященным. Правда, в дальнейшем из этих учений была полностью изъята суть, а многие вещи в трактовке отцов церкви приобрели прямо противоположное значение. Ниже мы будем иметь возможность ознакомиться с этим Апокрифом. А пока я продолжу разъяснения Тайной Доктрины по поводу «падения» человека.
Итак, человек приобрел ум. Огонь Разума. Интеллект. Знание. Однако любое из этих качеств можно использовать как во благо, так и во зло.
«Большой интеллект и слишком большое знание являются обоюдоострым оружием в жизни и орудием как для добра, так и для зла. Когда они сочетаются с самостью, они сделают из всего человечества подножие для возвеличения того, кто ими обладает, и средство для достижения его целей; тогда как, будучи применены к альтруистическим, гуманитарным целям, они могут стать средством для спасения многих. Во всяком случае, отсутствие самоосознания и разума сделает человека идиотом, зверем в человеческой форме».[69]
Само по себе обладание Разумом обязывает человека осознанно делать выборы между Добром и Злом. Теперь он может выбирать. Разум в человеке, по-сути, является его посвятителем. И, пользуясь этим инструменом, человек может реально стать сотворцом с Богом или употребить свой ум на достижение любых иллюзорных целей в этом мире.
Этот же творческий огонь используется человеком для создания потомства теперь уже половым путем.
«Разъединение полов входило в программу Природы и естественной эволюции; и творческая способность в мужчине и женщине была даром Божественной Мудрости».[70]
Вступление мужчины и женщины в сексуальные отношения не было грехом. Это миф. Однако в нашем дуальном мире и эта способность была извращена, а это уже было и есть грех. Я приведу длинную цитату из «Тайной Доктрины», но лучше, чем об этом сказано там, я все равно не смогу сказать.
«Творческие силы в человеке были даром Божественной Мудрости, но не результатом греха. Это ясно доказано парадоксальным поведением Иеговы, который сначала проклинает Адама и Еву (или Человечество) за совершение предполагаемого греха, а затем благословляет свой «избранный народ», говоря: «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю»[71]. Проклятие не было навлечено на человечество Четвертою Расою, ибо сравнительно безгрешная Третья Раса, допотопные гиганты еще больших размеров, погибли таким же образом; следовательно, Потоп не был наказанием, но просто результатом периодического и геологического закона. Также проклятие Кармы не обрушилось на них за их попытки к естественному сочетанию, как это делается всем животным миром, лишенным разума, в надлежащее к тому время года; но за злоупотребление творческою мощью, за осквернение божественного дара и растрачивание жизненной субстанции без всякой другой цели, кроме звериного личного удовлетворения. Когда третья глава Книги Бытия будет понята, то увидят, что она относится к Адаму и Еве конца Третьей Расы и начала Четвертой. Вначале зарождение было таким же легким для женщины, как и для всех животных тварей. Никогда не входило в план Природы, чтобы женщина рожала в «страдании». Однако, с этого периода, со времени развития Четвертой Расы, возникла вражда между ее семенем и семенем «Змия», семенем или же плодом Кармы и Божественной Мудрости. Ибо семя жены или похоти раздавило главу семени плода мудрости и знания, обратив священную тайну размножения в животное удовлетворение; потому Закон Кармы «раздавил пяту» Расы Атлантов, постепенно изменив физиологически, морально, физически и умственно всю природу Четвертой Расы человечества[72], и человек, из здорового царя животного творения Третьей Расы, стал в Пятой, нашей Расе, жалким золотушным существом и оказался сейчас на нашем земном шаре богатейшим наследником болезней, телесных и наследственных, и наиболее сознательно смышленым зверем из всех животных![73]
Таково истинное Проклятие с физиологической точки зрения, почти единственное, о котором имеются намеки в каббалистическом Эзотеризме. Рассматриваемое в этом аспекте Проклятие несомненно, ибо оно очевидно».[74]
Обретя Разум, человечество вынуждено постоянно пребывать в борьбе, битве, которая происходит внутри него и, естественно, отражается на окружающем мире. Мы вынуждены гореть в огне страстей, желаний, побуждаемые иллюзией и все более и более впадая в эту иллюзию. Сотворенная карма приводит к страданию и страдание заставляет нас изменяться и вспоминать о Боге и следовать Его Закону.
«Эта война будет продолжаться, пока Внутренний и Божественный Человек не уравновесит свою внешнюю земную самость со своей духовной природой. До тех пор, темные и свирепые страсти этой самости будут находиться в вечной борьбе со своим Повелителем, Божественным Человеком. Но, когда-то, животное будет усмирено, ибо природа его будет изменена и еще раз будет царствовать гармония между двумя, как это было до «Падения», когда даже смертный человек «создавался» посредством стихии и не был рождаем»[75].
В заключении этого раздела я бы хотела привести описание одного халдейского изображения из Британского музея, приведенное в «Тайной Доктрине»:
«На этом изображении события Падения… также имеются две фигуры, сидящие по обе стороны «древа» с поднятыми руками к «яблоку», тогда как позади «древа» помещается Дракон-Змий. Эзотерически эти две фигуры изображают двух «халдеев»[76], готовых к посвящению, причем Змий символизирует Посвящающего; тогда как ревнивые Боги, проклинающие этих трех, представляют экзотерическое невежественное священство. Это не очень походит на «библейское событие» в его буквальном значении, как может убедиться в этом каждый оккультист»[77].
Я не берусь исчерпывающе изложить взгляд Тайной Доктрины на происхождение Зла на нескольких страницах. Однако какое-то свое понимание я попытаюсь дать.
«АБСОЛЮТ не может быть определен, и ни один смертный или бессмертный никогда не видел и не постигал его на протяжении периодов Существования. Изменяемое не может знать Неизменяемое, так же как не может то, что живет, постичь Абсолютную Жизнь»[78], - утверждает «Тайная Доктрина».
Однако что-то побуждает Единого создавать, творить. «Творение описано, как игра, как забава (Лила) Бога-Творца. Зохар говорит о первозданных мирах, погибавших так же быстро, как они нарождались».. «В индусских Пуранах Брама-Создатель явлен, как начинающий заново несколько «Творений» после стольких же неудач…» [79]
Причем это относится и к вселенной, и к мирам, и к нашей Земле. Я тоже задавалась вопросом, что заставляет Бога творить? В одной из медитаций мне был дан образ. Бог подобен маленькому ребенку. Он сидит на берегу океана и строит замок из песка. За ночь океан разрушает это творение, а наутро он опять приходит на берег океана и опять строит замок из песка. Зачем это делает ребенок? Наверное, за тем же это делает Бог.
Итак, в начале появляется мысль, побуждение к началу творения. И уже сама по себе эта мысль имеет состояние противоположное АБСОЛЮТУ. Уже в самой этой мысли заключается двойственность.
«Эзотерический смысл слова Логос – Речь или Слово, Verbum – есть передача сокрытой мысли в объективном выражении, как в фотографии. Логос есть зеркало, отображающее БОЖЕСТВЕННЫЙ РАЗУМ; Вселенная же является зеркалом Логоса, хотя последний есть сущность (Esse) этой Вселенной. Так же как Логос отображает все сущее во Вселенной Плероме, так и человек отображает в себе все, что он видит и находит в своей Вселенной, Земле».[80]
«Не было «недоброй мысли», положившей начало противоположной Мощи, но просто Мысль, per se, нечто, что будучи мыслящим и содержащим план и цель, и в силу этого, являясь конечным, естественно должно оказаться в противоположении к чистому Покою, то есть, естественному состоянию абсолютной Духовности и Совершенства. Это было просто утверждением Закона Эволюции; прогресс Умственного Развертывания, дифференцированного от Духа, уже влившегося и переплетенного с Материей, к которой он непреодолимо притягивается. Идеи, по самой природе и сущности своей, как понятия, относящиеся к объектам, реальным или воображаемым, безразлично, противоположны Абсолютной Мысли, этому Непознаваемому Всему…»[81]
«Каждая Вселенная (Мир или Планета) имеет своего Логоса», утверждает Доктрина. Солнце всегда именовалось египтянами «Оком Озириса» и само было Логосом, Перворожденным или же Светом, проявленным Миру, «который есть Ум и божественный Разум Сокрытого». И только посредством семеричного Луча этого Света, можем и мы постигать Логоса через Демиурга, рассматривая последнего, как «Создателя» нашей Планеты и всего относящегося к ней, а первого, как Силу, направляющую этого «Создателя», – хорошего и дурного одновременно, как начало добра и начало зла. Этот «Создатель» не хорош и не дурен per se, но его дифференцированные аспекты в Природе заставляют его принимать тот или иной характер».[82]
«Логос проявляет себя, как двуеродный Принцип Добра и Зла».[83]
«Тем, кто, подстрекаемый старыми теологическими предрассудками, может сказать: «но именно Асуры являются восставшими Дэвами, противниками Богов – следовательно, они дьяволы и духи зла», – мы ответим: Эзотерическая Философия не признает ни добра, ни зла per se, как независимо существующие в Природе. По отношению к Космосу причина того и другого лежит в необходимости противоположений или контрастов, что же касается до человека, она заключается в его человеческой природе, в его невежестве и страстях. Не существует дьяволов или же совершенно развращенных существ, так же как нет и Ангелов, абсолютно совершенных, хотя и могут быть Духи Света и Тьмы…»[84]
«Нет ни Дьявола, ни Зла вне человеческого создания. Зло есть необходимость в проявленном мироздании и одно из его оснований. Оно необходимо для прогресса и для эволюции, как ночь необходима для проявления дня, и смерть для жизни – чтобы человек мог жить вечно».[85]
«Совершенство, чтобы быть вполне таковым, должно родиться из несовершенства. Нетленное должно вырасти из тленного, имея последнее своим носителем, основою и противоположением. Абсолютный Свет есть абсолютная Тьма и vise versa. В действительности же нет ни Света, ни Тьмы в обителях Истины. Добро и Зло близнецы, порождение Пространства и времени под владычеством Иллюзии. Разъедините их, отсеките одно от другого, и они оба умрут. Ни одно из них не может жить само по себе, per se, ибо каждое из них должно быть рождено и создано из другого для того, чтобы получить бытие, оба они должны быть познаны и оценены, прежде чем стать предметами умозрения, потому в уме смертного они должны быть разделены»[86].
«Легенда о «Падших Ангелах», в своем Эзотерическом значении, заключает в себе ключ к многообразным противоречиям в человеческом характере; она указывает на тайну человеческого самосознания; это есть устой, от которого зависит весь его Жизненный Цикл – история его эволюции и роста.
От правильного усвоения этой доктрины зависит верное понимание Эзотерического Антропогенезиса. Это дает ключ к смущающему вопросу о Происхождении Зла: и показывает, как сам человек разделил Единое на различные друг другу противоречащие образы».[87]
«Если бы это было только Светом, бездейственным и абсолютным, человеческий разум не мог бы не только оценить его, но даже понять его. Именно тень дает возможность свету проявить себя и дает ему объективную реальность. Потому Тень не есть Зло, но является нужным и необходимым соотношением, дополняющим Свет или Добро; Тень является создателем его на Земле.
По воззрению гностиков эти два принципа являются непреложными Светом и Тенью; Добро и Зло в сущности едины и существовали на протяжении всей Вечности, и будут существовать до тех пор, пока существуют проявленные миры».[88]
В процессе развертывания вселенная все более и более уплотняется и, следовательно, все более и более отличается от естественного состояния АБСОЛЮТА и, наконец, достигает максимальной точки материальности, в которой мы находимся сейчас. И, если вначале преобладали силы центробежные для Духа и центростремительные для Материи, то после нижней поворотной точки характер этих сил меняется «именно Материя станет центробежной, а Дух центростремительным».[89]
Когда человек одерживает победу над своей животной природой, когда он позволяет Духу властвовать над собой, он становится сотворцом с Богом и Дух, заключенный в человеке непреодолимо устремляется к своему Истоку и миры сворачиваются.
Мы возвращаемся к Единому, в то место, где нет Зла.
«…невежество есть смерть и лишь знание дает бессмертие».[90]
Тема Добра и Зла будет не полной, если мы не упомянем Люцифера. Возможно неожиданным для многих, если не для всех читателей будет то, что Тайная Доктрина не делает из Люцифера средоточие Зла и ту личность, против которой нужно бороться всем миром. Я попытаюсь осветить тему настолько, насколько я это понимаю.
В каждом древнем Пантеоне Богу, стоящему во главе этого Пантеона, приписывались двоякие свойства. Озирис египтят, Зевс греков. Несомненно, что все эти древние верования имели общий еще более древний исток. Менялись названия, но основные события, передаваемые как предания, оставались неизменными.
Ахура Мазда зороастрийцев - древних персов имел в качестве своей противоположности, темной стороны, противника Аримана или Ангра Майнью. В одной из диктовок, принятых Элизабет Профет ясно указывается, что Ахура Мазда тождественен Санату Кумаре.[91]
Точно также и Сатана, Дьявол, Люцифер представляют собой теневую сторону Божества, находящегося в воплощении.
Ахура Мазда был главою и синтезом семи Амешаспентов, сравнимых с семью сфирот каббалистов или семью Кумарами Индии.
Ахура Мазда в буквальном переводе есть Владыка Мудрости. И семь Амешаспентов или семь Кумар, Элохим, семь вдохновляющих Богов Египта, Халдеи и всех прочих стран являются Владыками, одаривающими человечество Разумом. Коллективно человечество является их Логосом или Сыном.
И в каждом нашем принципе находят отражение характерные признаки этих высоких Сущностей.
Итак, Владыки Мудрости пребывают в человечестве, они вынуждены вновь воплотиться в телах людей.
«Только однажды коснувшись этой планеты плотной Материи, белоснежные крылья, даже высочайшего Ангела, не могут более оставаться незапятнанными, или же Аватар (или воплощение) быть совершенным, ибо каждый такой Аватар есть падение Бога в зарождение».[92]
«Зохар излагает это весьма показательно. Когда «Пресвятый» (Логос) пожелал создать человека, он призвал высшее Воинство Ангелов и сказал им свое желание, но они усумнились в мудрости этого желания и ответили: «Человек не пребудет и одной ночи в славе своей» – за что они были сожжены (уничтожены?) «Пресвятым» Господом. Затем он призвал другое, более низкое Воинство и сказал им то же самое. И они возразили «Пресвятому»: «что хорошего от Человека?» – говорили они. Все же, Элохим создал Человека и, когда Человек согрешил, то пришли Воинства Узза и Азаэля и упрекали Бога: «Вот Сын Человеческий, которого ты создал» – говорили они. «Смотри, он согрешил!» Тогда Пресвятый ответил: «Если бы вы были среди них [людей], вы стали бы хуже их». И он низверг их с их возвышенного положения в Небе до самой Земли; и «они изменились [в людей] и согрешили с женами Земли». Это совершенно ясно. Нет никакого упоминания в Книге Бытия (VI) об этих «Сынах Бога», как о понесших наказание. Единственный намек на это в Библии мы находим в Поcл. Иуды:
«И ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах под мраком на суд великого дня».
И это означает просто, что «Ангелы», осужденные к воплощению, пребывают в оковах плоти и материи, во тьме невежества до «Великого Дня», который наступит, как всегда, после Седьмого Круга, после окончания «Недели», в седьмой Саббат или в После-Манвантарную Нирвану».[93]
«Ибо в человеческой форме и через нее они могут стать прогрессирующими Существами, тогда как природа Ангелов совершенно непреходяща (неподвержена превращению); потому Человек обладает потенциальностью превосходящей способности Ангелов»[94].
«Таким образом, бог исчезает в человеке, а человек превращается в бога»[95].
«…Апостол Павел, повторял в своих Посланиях к Коринфянам:
«Разве не знаете, что мы (Посвященные) будем судить ангелов»[96].
«…таким образом, Люцифер – Дух Носитель Озарения и Свободы Мысли – метафорически является ведущим маяком, который помогает человеку находить свой путь через рифы и отмели Жизни, ибо Люцифер есть Логос в своем высшем аспекте и «Противник» в своем низшем – оба эти аспекта отображены в нашем Ego».[97]
Случай с Люцифером очень показателен. Это наглядное свидетельство того, как догма, распространяемая отцами церкви полностью исказила смысл первоначального события. Люцифер, Сын Зари, Лучезарный Ангел, одаривший человечество Разумом был низведен до положения рогатого козла отпущения, на которого поколения христиан указывали как на главного виновника всех бед и несчастий на этой планете. Впрочем, это была и остается поныне участь всех Светоносцев. Пример с Люцифером еще более показателен тем, что его имя как раз и переводится с латинского как Светоносец.
И еще более замечательно то, что эта метаморфоза произошла совсем в недавние исторически описанные времена. Еще в ранние христианские времена один из римских пап взял себе имя Люцифер. А в четвертом веке существовала христианская секта, члены которой назывались люциферианами. Сам Иисус говорил о себе «Я есмь звезда … светлая и утренняя»,[98] или Люцифер.
Поистине человечество напоминает иванов не помнящих родства. Оно по-прежнему находится в фазе глубокого сна. А «Сон Разума рождает чудовищ», подобных Дьяволу и Сатане.
Чтобы разбудить историческую память и оживить сознание тех, кто способен воспринять Истину, я дам еще несколько фактов и цитат и оставлю их без комментариев.
Мы помним из предыдущего повествования, что Владыки Мудрости вошли в тех предствителей человечества Третьей Расы, кто был готов.
«Лишь горсточка первых людей – в которых искра Божественной Мудрости горела ярко и лишь укреплялась в своем напряжении, по мере того, как подобная же искра с каждым веком становилась все тусклее и тусклее в тех, кто обратил ее на злобные цели, – лишь она осталась избранным стражем Тайн, открытых человеку Божественными Учителями. Среди них были те, которые пребывали в своем состоянии Кумар с самого начала; и предания шепчут то, что Сокровенные Учения утверждают, именно, что эти Избранники были зародышем Иерархии, которая с тех пор не переставала существовать. Как гласит Катехизис Эзотерических Школ:
«Внутренний Человек первой *** лишь меняет свое тело от времени до времени; он всегда тот же самый, не зная ни отдыха, ни Нирваны, пренебрегая Девачаном и оставаясь постоянно на Земле, ради спасения человечества… Из семи Девственников [Кумар] четверо пожертвовали собой за грехи мира и на обучение невежд, и пребудут до конца настоящей Манвантары. Хотя и незримы, они всегда пребывают. Когда люди говорят об одном из них – «Он Умер»; узри он жив, но лишь в иной форме. Это суть Голова, Сердце, Душа и Семя бессмертного Знания [Джнана]. Ты никогда не будешь говорить, о Лану, об этих великих [Маха…] перед множествами, называя Их по именам. Лишь мудрый поймет».[99]
Однако в другом месте Блаватская все же называет имена этих семи Святых Кумар, это: Санака, Сананда, Санатана, Санаткумара, Джата, Водху и Панчашика.[100]
Люцифер есть латинское название планеты Венера. Согласно Тайной Доктрине каждая из семи человеческих Рас получает свой свет и жизнь от определенной планеты. Третья Раса рождена под Марсом и Венерой.[101]
«Каждую действенную мощь или силу Земля получает от одного из Семи Владык. Свет исходит от Шукры [Венеры], которая получает тройное количество и одну треть его дает Земле. Потому обе они называются «Сестрами-близнецами», но Дух Земли подвластен «Владыке» Венеры».[102]
«Пифагор называет Шукра-Венеру Sol alter – «другое Солнце». Из «семи Чертогов Солнца» чертог Люцифера-Венеры стоит третьим в христианской и еврейской Каббале. Зохар же делает из него Обитель Самаэля (Тайная Докрина отождествляет Самаэля, Сатану и Дьявола. Прим. Т.Н.). По Оккультной Доктрине эта Планета является Главою нашей Земли и ее духовным прообразом».
«Каждый грех, совершенный на Земле, ощущается Ушанас-Шукрою… Каждое изменение на Шукре ощущается и отображается на Земле». [103]
«Именно, благодаря фантастическому толкованию архаического предания, утверждающего, что Венера изменяется одновременно (геологически) с Землею, и потому, что бы ни случилось на одной, происходит и на другой, и что их взаимные изменения были многочисленны и велики, – по этой самой причине Св. Августин повторяет это, относя некоторые изменения в очертании, цвете и даже в орбитных путях, именно, к этому, теологически сотканному, характеру Венеры-Люцифера».
«Так как Венера не имеет спутников, то аллегорически утверждается, что Аспхуджит (эта «Планета») усыновила Землю, порождение Луны, «которая переросла свою мать и причинила много забот» – намек на оккультную связь между этими двумя телами. Правитель (Планеты) Шукра[104], настолько возлюбил свое усыновленное дитя, что воплотился, как Ушанас, и дал ей совершенные законы, которые в позднейшие века оказались в пренебрежении и даже были отвергнуты».[105]
«Венера или Люцифер – Шукра и Ушанас – сама планета является Носителем Света нашей Земли как в философском, так и в мистическом смысле. В ранние времена, это было хорошо известно христианам, ибо один из первых пап римских, как Понтифф, носил имя – Люцифер».[106]
«Но в древности и в действительности Люцифер или Люциферус было имя Ангельского Существа, возглавлявшего Свет Истины, как и свет дня. В Евангелии Валентина «Pistis Sophia» преподается, что из трех Сил, исходящих от Священных Имен трех Троичных Сил (Τριδυνάμεις) Сила Софии (Святой Дух, согласно этим гностикам – наиболее культурным из всех) пребывает на планете Венере или Люцифере».[107]
«И теперь доказано, что Сатана или Красный Огненный Дракон, … – и Люцифер или «Светоносец» находится в нас; это наш Ум, наш Искуситель и Искупитель, наш разумный Освободитель и Спаситель от чистого анимализма. Без этого принципа – эманации самой сущности чистого божественного Махата (Разума), излучающегося непосредственно от Божественного Разума, – мы несомненно были бы не лучше животных».[108]
Поскольку речь зашла о связи планеты Венера, Люцифера с Землей, я не могу удержаться, чтобы не привести диктовку Саната Кумары из серии «Открытие седьмой печати» «Диспенсация Дарована», данную через Посланника Элизабет Клэр Профет. В этой диктовке как раз и рассказывается история, предшествовавшая воплощению Владыки планеты Венера на Земле. Кроме всего прочего, всегда интересно наблюдать, как одно и то же событие отражено в разных источниках и как Истина преломляется через сознание Посланников Иерархии. В общем-то «Тайная Доктрина» тем и занимается, по большей части, что сравнивает, как одна и та же Истина подана в разных источниках. Итак, давайте продолжим традицию.
Открытие седьмой печати.
II Диспенсация дарована[109]
И увидел я великий белый престол, и Сидящего на нем, от лица Которого бежало небо и земля и не нашлось им места.
Я Есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель.
(Откровение 20:11; 1:8)
Души Святых, облаченных в белое!
Я пришел от великого белого престола, Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ как Ветхий Днями. Во имя Отца, Сына и Святого Духа я восседаю на троне власти. Я ЕСМЬ тот, от лица которого бежит небо и земля, и не найдется места для семени лукавого. АУМ.
Мое сердце есть сердце Троицы. Мое сердце есть сердце Бога. Через мое сердце течет от Единого чистая река воды жизни, прозрачная, как хрусталь, исходящая от престола Бога и Агнца — основания миров вверху и внизу. Вот, Я ЕСМЬ Альфа и Омега воды жизни. Я ЕСМЬ представитель плюса и минуса неиссякаемого потока рассвета свыше.
Это есть воды Агнца, нисходящие из Вселенского Источника от сердца к сердцу. И для того, кто получает их от воплощенного Агнца, они являются эликсиром, во-первых, мудрости, затем — понимания этой мудрости и, наконец, обеспечивают полное просветление души. И вода, которую Гуру изливает в поднятую чашу чела, станет в нем родником, бьющим ввысь, устремляясь к жизни вечной. И о чела, который верит в Агнца — воплощенного Гуру, сказано в Писании: «из чрева» его «потекут реки воды живой».[110]
Итак, Майтрейя приходит посвятить вас посвящением воды и вашим индивидуальным Бого-овладением эмоциями — энергиями Альфы и Омеги, помещенными в чашу тела желаний и высвобождающимися через десятилепестковую чакру солнечного сплетения — «чрево». Этот могущественный поток, река живой воды является истинным знаком живых чела живого Гуру.
Пусть очистится тело желаний! Пусть очистятся мотивы сердца! Пусть все ваши желания станут желанием Бога внутри вас восстановить душу до состояния сбалансированного потока воды — нисходящего, дарующего жизнь потока Альфы и Омеги! Вот он — именно тот священный огонь, что является поднятым кадуцеем, равновесие плюса и минуса которого поддерживается благодаря вашей медитации на нисходящие и восходящие потоки, смешивающиеся и дающие жизнь, как вода и огонь! Итак, пусть воды жизни очистят душу! Пусть священный огонь вновь напоит одну за другой клетки живого тела Бога непосредственным присутствием Слова! Узрите образ Господа Христа и его Агнца в каждой клетке тела Божьего — мирах бесконечных!
Вы зовете меня Санатом Кумарой и знаете, что я предстал перед Космическим Советом, известным как Совет Ста и Сорока и Четырех. Вы знаете меня, потому что были свидетелями моего обращения от имени и во имя эволюций Земли, которые более не знали присутствия Агнца и которые из-за непослушания были отрезаны от живого Гуру. Вы знаете, что я добровольно вызвался воплотить трехлепестковое пламя на Земле ради эволюций, развивающихся на семи планах бытия — огня, воздуха, воды и земли.
Космический Совет принял постановление о ликвидации Земли и ее эволюций, потому что души ее детей не поклонялись более Троице в трехлепестковом пламени Жизни*, горящем на алтаре сердца. Они стали заблудшими овцами. Сосредоточив свое внимание на внешних проявлениях жизни, они по своеволию и невежеству отказались от внутреннего общения с Богом. Они не знали сокровенного человека сердца[111]— благословенного Ишвару, и семь свечей более не горели в семи окнах [чакрах]. Мужчины и женщины стали пусты, их чакры обратились в черные дыры во времени и пространстве, а их покинутые храмы стали гробами мертвецов, и духи смерти поселились в их опустевших домах. В результате они получили приговор Ста и Сорока и Четырех так же, как их потомкам суждено было услышать обвинение Сына Божьего.[112]
Итак, свет угас в храмах, и цель, с которой Бог создал человека, — быть храмом Бога живого — более не исполнялась. Все до одного стали живыми мертвецами, материальными сосудами без одушевляющего их света, пустыми оболочками. Нигде на Земле не было школы таинств — ни чела, ни Гуру, не было посвященных на пути посвящений Христобытия.
Час суда настал, и сидящий на престоле в центре двенадцати раз по двенадцать иерархий света изрек слово, которое было единогласным решением всех: «Пусть Земля и ее эволюции будут свернуты, как свиток, и сгорят в священном огне, подобно тонкой свече. Пусть все искаженные энергии будут возвращены в Великое Центральное Солнце для переполяризации. Пусть неверно употребленная энергия будет вновь приведена в сонастрой со светом Альфы и Омеги и перезаряжена, чтобы Творец снова направил ее на непрерывное созидание миров бесконечных».
Каково же было требование Закона для спасения Терры*? Закон требовал, чтобы кто-нибудь присутствовал в физической октаве как воплощенный Гуру, как Агнец, и удерживал равновесие, и хранил трехлепестковое пламя Жизни на благо каждой живой душе. Закон Единого таков: медитация одного на Вечном Христе может засчитываться многим до тех пор, пока эти многие снова не примут на себя ответственность за свои слова и дела и не смогут взяться сами нести и свою ношу света, и карму добра и зла.
Я решил быть тем одним. Ради Земли и ее эволюций я вызвался быть пламенным сыном праведности.
После длительного обсуждения Космический Совет и Неизреченный дали утвердительный ответ на мое прошение, и диспенсация нового божественного плана для Земли и ее эволюции вступила в действие. Ибо космический закон утверждает, что, когда иерарх определенного уровня и широты космического сознания добровольно соглашается стать пастырем жизневолн, которые являются заблудшими овцами, разрешение на это должно быть даровано. Где нет Гуру — там не может быть и чела; где нет пастуха — там не может быть и овец. Ибо написано: «Порази пастыря, и рассеются овцы!» [113]
Но Гуру может быть дана возможность стать Гуру лишь на определенный цикл; и если в конце этого цикла жизнепотоки, вследствие своего непокорства и черствости сердец, не откликнутся как чела на сердечный пламень Гуру, то Гуру должен удалиться. И то, что могло произойти, не случается, и более ни одному иерарху такая диспенсация дана не будет.
Итак, я преклонил колени перед великим белым престолом Неизреченного, и Он сказал мне: “Сын мой, Санат Кумара, сидеть тебе на великом Белом престоле перед эволюциями Земли. И быть тебе для них Господом Богом Всевышним. Воистину, быть тебе высшим проявлением Божества, которое будет дано им, до тех пор, пока, пройдя путь посвящений, их души не поднимутся к твоему престолу осознания и не станут пред тобой, славя Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, которым ты являешься. И в тот день, когда они поднимутся и скажут: «Благословение и честь, и слава, и сила да пребудут с сидящим на престоле и с Агнцем вовеки веков», — тогда искупление близко”.
И сказал Он мне: «Быть тебе для эволюции Земли Альфой и Омегой, началом и концом, как сказано Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, Который есть и был и грядет, Вседержитель». И Он облек меня Своей мантией покровительства Отца Сыну, которая должна была стать через меня Его покровительством жизнепотокам, переданным мне. Это было доверием. Это было посвящение Сына Отцом.
И я преклонил колени перед Неизреченным и восславил Бога: «Достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу, ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено».[114] И Он — Великий Гуру повторил утвержденное, завершая круг обряда. Он признал свет, который Он и только Он вложил в мое сердце, как Свой пылающий образ, и, обращаясь к этому образу, сказал: «Достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу, ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено».
Таким образом я пребываю в Отце, и Отец во мне, и мы едины, миры бесконечные. И без этого единства не было бы ни прошения, ни диспенсации, каким бы ни был уровень вашего развития.
И Совет Ста и Сорока и Четырех, образующий одно солнечное кольцо вокруг великого белого престола, произнес нараспев Слово вместе с великими существами света, образующими внутренний круг вокруг престола: «Свят, свят, свят, Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет».[115] И я слышал эхо их пения «Свят, свят, свят...» на протяжении всего пути домой, к утренней звезде, к моему близнецовому пламени, которое вы знаете, как Венеру, к сыновьям и дочерям Звезды Любви.
Крылатые посланники света объявили о моем возвращении, о распоряжении Космического Совета и о дарованной диспенсации. Шесть моих братьев — Святых Кумар, которые поддерживают вместе со мной семь пламен семи лучей, а также Могущественный Победа и его легионы, наша дочь Мета и многие сыновья и дочери — служители, которых вы знаете сегодня как Вознесенных Владык, приветствовали меня в главной приемной. В этот вечер радость от предоставленной возможности смешалась со скорбью, которую приносит разлука. Я выбрал добровольную ссылку на темную звезду. И хотя ей было суждено стать Звездой Свободы, все знали, что это будет для меня длинной темной ночью души. Тогда же из долин и с гор вдруг появилось великое собрание детей моих. Это были сто и сорок и четыре тысячи душ, приближавшихся к нашему дворцу света. Двенадцатью группами, поющими песнь свободы, любви и победы, они подходили все ближе и ближе. Их могущественный хорал разносился эхом, подхваченный элементальной жизнью и ангелами, парившими вокруг нас. Наблюдая с балкона, Венера и я увидели тринадцатую группу облаченных в белое. Это было царственное священство Ордена Мелхиседека, те, кто был помазан хранить пламя и закон в центре этой иерархии.
Когда все собрались, кольцами окружив наш дом, и гимн хвалы и славословия в мою честь закончился, их делегат предстал перед балконом и обратился к нам от имени великого множества. Это была душа того, кого вы знаете и любите как Господа Мира Гаутаму Будду. И он обратился к нам, говоря: «О, Ветхий Днями, мы услышали о завете, который Бог положил с тобой сегодня, и о твоем обязательстве хранить пламя Жизни, пока некоторые из эволюций Земли не оживятся и еще раз не обновят свой обет быть носителями пламени. О, Ветхий Днями, ты — наш Гуру, сама наша жизнь, наш Бог. Мы не оставим тебя безутешным. Мы пойдем с тобой. Мы не оставим тебя ни на мгновение — кольцо за кольцом чела будут окружать тебя. Мы придем на Землю. Мы приготовим путь. Мы будем хранить пламя во имя твое».
И так, как Господь Бог указал мне, я выбрал из них четыреста сыновей и дочерей — служителей, которые должны были предшествовать ста и сорока и четырем тысячам, чтобы подготовить их приход. Хотя они знали о тьме этой темной планеты, в действительности им было неведомо, как было ведомо мне, истинное значение жертвы, которую они предлагали принести во имя своего Гуру.
Мы плакали от радости — Венера, и я, и все сто и сорок и четыре тысячи. И слезы, которые падали в этот памятный вечер, горели, как живой священный огонь, текущий, подобно водам Жизни, от великого белого престола Космического Совета — наших покровителей.
Я вернусь, чтобы продолжить историю, которая раскрывается из складок покрова памяти Ветхого Днями.
О, дети мои, Я ЕСМЬ по-прежнему ваш,
Санат Кумара
Как стало понятно из предыдущего повествования, человек в своей эволюции проходит все стадии развития последовательно. Когда-то мы были на Земле минералами, затем растениями, животными* и, наконец, стали человеком. И как люди мы принимаем воплощения в каждой из семи рас.** Поэтому информация, данная в Тайной Доктрине на основании закрытых источников, доступных лишь Посвященным, и относящаяся к Первой, Второй, Третьей и последующим Расам должна быть рассмотрена как наша с вами история. Это мы с вами были воплощены на континенте Лемурия миллионы лет назад.
Итак, давайте вернемся к Третьей Коренной Расе. Мы оставили эту расу в тот момент, когда она была наделена разумом. Причем некоторые из Владык вошли в тела людей, некоторые устремили искру и некоторые решили подождать до Четвертой Расы.
Посмотрим, как описаны последние суб-расы Третьей Коренной Расы в «Тайной Доктрине». Каковы были религия, наука, культура, система управления.
«Какова была религия Третьей и Четвертой Расы? В обычном смысле этого слова ни лемурийцы, ни их потомство лемуро-атланты не имели религии; ибо они не знали догм и не имели убеждений, основанных на вере. Как только ментальный глаз человека раскрылся для познавания, Третья Раса почувствовала свое единство с вечно-сущим, но также с вечно-непостижимым и невидимым Всем, Единым Всемирным Божеством. Каждый, будучи одарен божественными силами и, чувствуя в себе самом своего внутреннего Бога, сознавал, что по природе он Богочеловек, хотя и животное в своей физической самости. Борьба между этими двумя естествами началась с самого дня вкушения ими плода Древа Мудрости; борьба за жизнь между духовным и психическим, психическим и физическим. Те, кто победили низшие «принципы», усмирив свою плоть, присоединились к «Сынам Света»; те же, кто пал жертвою своих низших природ, стали рабами Материи. Из «Сыновей Света и Разума» они окончили тем, что стали «Сынами Тьмы». Они пали в борьбе смертной жизни с Жизнью Бессмертной, и все, павшие так, стали семенем грядущих поколении атлантов[116].
На заре своего сознания человек Третьей Коренной Расы, таким образом, не имел верований, которые можно было бы назвать религией. То есть, он не только ничего не знал «о пышных религиях, полных блеска и золота», но даже вообще о какой-либо системе веры или внешнем поклонении. Но если взять этот термин в его значении, как нечто, объединяющее массы в одной форме почитания, выказываемого тем, кого мы чувствуем выше себя, в чувстве благоговения – подобно чувству, выражаемому ребенком по отношению к любимому отцу, – то даже самые ранние лемурийцы, с самого начала своей разумной жизни, имели религию и весьма прекрасную. Не имели ли они вокруг себя своих светлых Богов Стихий и даже среди себя самих?[117]. Не протекало ли детство их около тех, кто дал им рождение и кто окружал их своими заботами и вызвал их к сознательной разумной жизни? Нам говорят, что так оно было, и мы верим этому. Ибо эволюция Духа в Материи никогда не могла бы быть достигнута, так же как она не получила бы своего первого импульса, если бы эти светлые духи не пожертвовали своими собственными сверхэфирными естествами, чтобы оживить человека из праха, одарив каждый из его внутренних «принципов» частью или, вернее, отображением этого естества».[118]
«Их наука была врожденной в них. Лемура-атлант не нуждался в открытии и закреплении в своей памяти того, что его направляющий принцип знал в момент его воплощения. Лишь время и постоянное сопротивление (тупость) Материи, в которую облекались «принципы», могли – первое, ослабить в них память их знаний до рождения, другое, ослабить и даже загасить всякую искру духовности и божественности в них».[119]
Управлялись лемурийцы Божественными Правителями. Это не давало возможности проявится Злу, связанному с злоупотреблением властью.
«..Платон видит это Зло в тождественности или единосущности природы правителей и управляемых, ибо, говорит он, задолго до того, как человек начал строить свои города в Золотом Веке, существовало лишь блаженство на Земле, ибо не было потребностей. Почему? Потому что Сатурн, зная, что человек не мог управлять человеком без того, чтобы несправедливость не затопила, в конце концов, весь мир, вследствие его прихотей и тщеславия, не позволял ни одному из смертных приобрести власть над себе подобными. Чтобы выполнить это, Бог воспользовался теми же способами, какие мы сами употребляем в отношении наших стад. Мы не ставим быка или барана во главе наших быков и баранов, но даем им водителя, пастуха, то есть существо, совершенно отличного вида от них и высшей природы. Именно так поступил Сатурн. Он любил человечество и поставил во главе его не смертного царя или правителя, но «Духов и Гениев (δαίμονες) божественной природы, более совершенной, нежели природа человека». Таким образом, именно Бог (Логос, Синтез Воинства), возглавлявший Гениев, сделался первым Пастырем и Водителем людей[120]. Когда же Мир перестал так управляться, и Боги удалились, страшные звери пожрали часть человечества. Среди них, предоставленных своим собственным силам и усердию, впоследствии появились Изобретатели и открыли огонь, пшеницу и вино; и признательность народа обоготворила их[121]».
«Как гласят Комментарии:
«Фрукты и злаки, неизвестные до того на Земле, принесены были «Владыками Мудрости» из других Лока (сфер) для пользования ими теми, кем они управляли».[122]
Лемурийцы «…под руководством своих Божественных Правителей сооружали обширные города, насаждали искусства и науки и знали в совершенстве астрономию, архитектуру и математику. Первоначальная цивилизация лемурийцев не последовала, как и можно предполагать, немедленно вслед за их физиологическим превращением. Между окончательной физиологической эволюцией и первым построенным городом протекли многие сотни тысячелетий. Тем не менее, мы видим, что лемурийцы, в своей шестой суб-расе, строят свои первые скало-образные города из камня и лавы. Один из таких обширных городов примитивного вида был построен всецело из лавы, около тридцати миль к западу от того места, где Остров Пасхи простирается теперь узкой полосой бесплодной почвы; впоследствии город этот был совершенно разрушен целым рядом вулканических извержений. Древнейшие останки развалин циклопических сооружений все были произведением последних суб-рас лемурийцев…»
«Однако первые большие города были построены в той части материка, которая ныне известна, как остров Мадагаскар. В те дни, как и ныне, существовали цивилизованные народы и дикари. Эволюция закончила свою работу усовершенствования среди первых, а Карма – свою разрушительную работу среди последних. Австралийцы[123] и подобные им племена являются потомками тех, кто вместо того, чтобы усиливать Искру, брошенную в них «Пламенами», потушили ее длинным рядом поколений, предавшихся животным страстям[124]. Тогда как арийские народы могли проследить свое происхождение через атлантов от более духовных рас лемурийцев, в которых воплощались сами «Сыны Мудрости».
С пришествием божественных Династий заложено было начало первым цивилизациям. И тогда как в некоторых областях Земли часть человечества предпочитала вести жизнь номадную и патриархальную, в других же, дикарь едва начинал учиться сооружать очаг для огня и защищать себя от стихий – его братья, более благоприятствуемые, нежели он, в силу своей Кармы и с помощью божественного разума, одушевлявшего их, строили города и занимались искусствами и науками. Тем не менее, в то время, как их братья-пастухи пользовались по праву рождения чудесными силами, «строители», несмотря на цивилизацию, могли теперь овладеть своими силами лишь постепенно; даже те, которыми они овладевали, обычно употреблялись ими для покорения физических сил природы и для своекорыстных и нечистых целей. Цивилизация всегда развивала физическую и интеллектуальную сторону за счет психической и духовной. Овладение и управление своей собственной психической природой, которую безумцы ныне соединяют со сверхъестественным, были среди раннего человечества свойствами врожденными и такими же естественными, как хождение и мышление».[125]
«Это был «Золотой Век» тех древних времен, Век, когда «Боги ходили по Земле и свободно общались со смертными». Когда Век этот кончился, Боги удалились – то есть, стали невидимыми – и позднейшие поколения начали поклоняться их царствам – Стихиям».[126]
Падение началось с первого характерного свойства каждого физического человека – гордости: «Мы цари, мы Боги!». Началось все с культа человеческого тела, которое закончилось культом соответственных полов.
«Так как «кожные покровы» людей уплотнились и они все более и более впадали в физический грех, то общение между физическим и эфирообразным Божественным Человеком прекратилось. Покров Материи между двумя планами сделался слишком плотным, чтобы даже Внутренний человек мог проникнуть сквозь него. Тайны Небес и Земли, открытые Третьей Расе их Небесными Учителями в дни их чистоты, стали великим центром света, так как они рассеялись и упали на несвойственную им почву, ибо она была слишком материальна. Среди народных масс Тайны или Мистерии эти выродились в колдовство, и впоследствии вылились в экзотерические религии, идолопоклонство, полное суеверий, и в культ человека или героя. Лишь горсточка первых людей – в которых искра Божественной Мудрости горела ярко и лишь укреплялась в своем напряжении, по мере того, как подобная же искра с каждым веком становилась все тусклее и тусклее в тех, кто обратил ее на злобные цели, – лишь она осталась избранным стражем Тайн, открытых человеку Божественными Учителями».[127]
«Постепенно человечество уменьшилось в своем росте, ибо даже до настоящего пришествия Четвертой или Расы Атлантов, большинство человечества впало в растление и грех, за исключением лишь Иерархии «Избранных», последователей и учеников «Сынов Воли и Йоги» – названных позднее «Сынами Огненного Тумана».[128]
![]() |
Третья Коренная Раса обитала на огромном подковообразном материке, названном в «Тайной Доктрине» Лемурия. Я попыталась изобразить этот материк в соответствии с описанием, приведенном в «Тайной Доктрине». Конечно, это лишь приблизительное изображение. Береговая линия, наверняка, была более изрезана полуостровами, мысами, устьями рек. К материку прилегало множество островов. Ни Европы, ни Африки, ни обеих Америк не существовало в то время. Также, как не существовало большей части Азии.
Я приведу выдержки из «Тайной Доктрины», на основании которых я построила свою карту.
«Великий погибший Материк, может быть, был расположен на юге Азии, простираясь от Индии до Тасмании».[129]
«…остатки которого следует искать в Мадагаскаре, Цейлоне, Суматре, Яве, Борнео и в главнейших островах Полинезии».[130]
«Плоскогорья Индустана и Азии, по этой гипотезе, представляли собою в те отдаленные эпохи лишь большие острова, примыкавшие к центральному материку…»
«Помимо этого факта, предположение о существовании древнего материка в этих широтах, следы которого могут быть найдены среди вулканических островов и в гористой поверхности островов Азорских, Канарских и мыса де Верде, не лишено географического вероятия».
«Больше того, когда мы взглянем на планисферу, то при виде островов и островков, рассеянных от Малайского Архипелага до Полинезии, от Зундского Пролива до Острова Пасхи, и, имея перед собою гипотезу о материках, предшествовавших материкам, обитаемым нами, невозможно не поместить среди них самый значительный из всех».[131]
«Лемурия, как назвали мы Материк Третьей Расы, была тогда гигантской страной[132]. Она покрывала всю область от подножия Гималаев, отделявших ее от внутреннего моря, которое катило свои волны через то, что мы знаем, как нынешний Тибет, Монголию и великую пустыню Шамо (Гоби); от Читтагонга в западном направлении к Хардвару и в восточном к Ассаму. Оттуда она распространялась к югу через то, что известно нам сейчас как Южная Индия, Цейлон и Суматра; затем, охватывая на своем пути, по мере продвижения к югу, Мадагаскар с правой стороны и Тасманию с левой, она спускалась, не доходя несколько градусов до Антарктического Круга; и от Австралии, которая в те времена была внутренней областью на Главном Материке, она вдавалась далеко в Тихий океан за пределы Рапа-нуи (Теапи или острова Пасхи), ныне лежащего на 26° южной широты и на 110° западной долготы». [133]
«Остров Пасхи, например, принадлежит к самой ранней цивилизации Третьей Расы. Внезапное вулканическое извержение и подъем океанского дна во время Чэмпленовской эпохи северно-полярного затопления подняли эту маленькую реликвию Архаических веков – после того, как она была потоплена вместе с остальными – нетронутою, со всеми ее статуями и вулканом, и оставили, как свидетельницу существования Лемурии».[134]
«Но здесь следует пояснить. Теория о существовании Северной Лемурии не должна вызывать никакого смущения. Продолжение этого великого Материка в северной части Атлантического Океана нисколько не противоречит мнениям, так широко распространенным относительно местоположения погибшей Атлантиды, ибо одно мнение подтверждает другое. Следует отметить, что Лемурия, служившая колыбелью Третьей Коренной Расы, не только охватывала обширную область в Тихом и Индийском океанах, но простиралась в форме лошадиной подковы за Мадагаскар вокруг Южной Африки (тогда лишь ничтожной части в процессе образования), через Атлантический океан до Норвегии».[135]
«…Швеция и Норвегия составляли неотъемлемую часть Древней Лемурии, а также и Атлантиды со стороны Европы, так же точно, как Восточная и Западная Сибирь, и Камчатка принадлежали к ней со стороны Азии».[136]
Надо сказать, что та часть материка Лемурия, которая располагалась на месте Атлантического океана и которая впоследствии стала новым материком - Атлантидой, была поднята со дна океана гораздо позже основной части материка.
Лемуро-атланты, которые населяли эту часть Лемурии, и стали впоследствии новой Четвертой Коренной Расой.
В соответствии с Великим Космическим Законом для каждой расы создается новый материк. На этом материке раса растет, развивается, старится и остатки этой расы погружаются на дно океана вместе с материком в надлежащее время. Но природа к тому времени уже подготавливает новый материк для новой расы.
«Ибо Сокровенное Учение говорит, что во время этого Круга должны произойти семь земных Пралай, вызванных изменением в наклоне Земной Оси. Это есть закон, действующий в свое назначенное время, и вовсе не слепо, как может это предполагать наука, но в точном соответствии и согласованности с Законом Кармы. В Оккультизме этот Неумолимый Закон называется «Великим Уравновесием».[137]
«Таким образом, уже четыре подобные пертурбации, связанные с наклоном оси, имели место со времени появления на этой земле Человечества… Старые Материки – исключая первый – были поглощены океанами, появились другие земли, и огромные горные цепи поднялись там, где раньше их не было. Поверхность Сферы каждый раз была совершенно изменена; «переживание наиболее приспособленных» народов и рас утверждалось своевременной помощью; неприспособленные же – неудачные – уничтожались, будучи сметены с поверхности Земли. Подобный отбор и смещение не происходит между восходом и закатом солнца, как кто-то может подумать, но требует несколько тысячелетий, пока новый дом не будет приведен в порядок».[138]
Пришло время и гигантский материк Лемурия начал расчленяться на меньшие материки.
«Лемурия не была потоплена, как Атлантида, но погрузилась в волны, вследствие землетрясений и подземных огней, как это произойдет когда-то с Великобританией и Европой».[139]
«Согласно объяснению в Комментариях это произошло вследствие уменьшения быстроты земного вращения:
«Когда Колесо вращается с обычной скоростью, его крайние точки [полюсы] согласуются с его серединным Кругом [экватором], когда же оно вращается медленнее и колеблется во всех направлениях, происходят великие потрясения на поверхности Земли. Воды устремляются по направлению к двум концам, и новые земли подымаются в срединном Поясе [экваториальные земли], тогда как находящиеся на концах вступают в Пралайю, вследствие затопления».
И далее:
«Таким образом Колесо [Земля] подчинено и управляется Духом Луны, что касается до дыхания ее вод [приливов]. К концу Века [Кальпы] Великой [Коренной] Расы правители Луны [Отцы и Питри] начинают притягивать сильнее и, таким образом, сплющивать Колесо вокруг его Пояса; когда же оно опустится в одних местах и подымится в других, и вздымание это устремится к крайним точкам [полюсам], новые земли подымутся, а старые будут втянуты».[140]
Постепенно от огромного материка остались отдельные острова, которые быстро исчезали один за одним на дне океана.
«Сказано, [141] что Лемурия погибла около 700,000 лет до начала того, что нынче называется Третичным Периодом (Эоценским[142]»).[143]
Самой большой оставшейся частью от материка Лемурия является Австралия. На этом материке произошло меньше изменений, чем на любом другом материке. Это касается флоры и фауны. Тайная Доктрина объясняет это таким образом:
«Где основание или причина такому «осуждению на замедление»? Просто потому, что Природа окружающих условий развивается pari passu с соответствующей расой. Соответствия царствуют всюду. Пережитки тех позднейших лемурийцев, которые избегли гибели, поглотившей их расу, когда главный Материк был затоплен, стали предками части настоящих туземных племен. Будучи весьма низкой суб-расой… потомство их с этих пор существовало в условиях, подлежащих ярко выраженному закону замедления. Австралия является сейчас одной из древнейших стран над водами и находится в состоянии старческой дряхлости, несмотря на ее «девственную почву». Она не может производить новых форм, если ей не будет оказана помощь новыми и молодыми расами и искусственным методом разведения и возделывания».[144]
Это весьма знаменательный факт и комментарий. Это доказывает, что только человек через изменение своего сознания способен изменить этот мир.
Давайте теперь посмотрим, что Тайная Доктрина сообщает нам о Четвертой Коренной Расе иначе называемой расой атлантов.
«Атлантическая часть Лемурии была геологическим основанием того, что, вообще, известно как Атлантида, но которая должна рассматриваться скорее как развитие Атлантического продолжения Лемурии, нежели как совершенно новая масса суши, поднятая и отвечающая определенным потребностям Четвертой Коренной Расы. Как и в эволюции Расы, так и в случае смещений и перемещений материковых масс, нельзя провести твердой, четкой линии, которая обозначила бы границу старого порядка и начало нового. Последовательность в естественных процессах никогда не нарушается. Таким образом, атланты Четвертой Расы произошли от небольшого числа людей Третьей Расы, северных лемурийцев, собранных, грубо говоря, на участке земли, находившемся приблизительно там, где сейчас середина Атлантического Океана. Их Материк был составлен из скопления многих островов и полуостровов, которые поднялись с течением времени и, в конце концов, стали настоящим обиталищем великой Расы, известной, как раса атлантов. После того как это образование закончилось, совершенно очевидно и, как это утверждается на основании высочайшего оккультного Авторитета:
«Лемурия так же не должна быть смешиваема с Атлантическим Материком, как Европа с Америкой»[145].[146]
Атланты «рождались со способностью ясновидения, охватывавшего все скрытые вещи», «зрение их было не ограничено, и они познавали вещи мгновенно».[147]
С самого начала раса атлантов разделилась на две различные расы, которые были «различными физически и особенно морально, причем обе они были глубоко сведущи в первоначальной мудрости и тайнах Природы и взаимно антагонистичны в своей борьбе, в течение процесса и развития их двоякой эволюции». [148]
Это были Адепты левой руки, маги и колдуны, которые использовали свои врожденные способности для удовлетворения своих личных целей и Адепты правой руки, которые всегда составляли основу всех когда-либо существующих на Земле Школ Посвящений.
«Таким образом, первые расы атлантов, рожденные на материке Лемурии, разделились, начиная от своих самых ранних племен, на праведных и неправедных; на тех, кто поклонялся единому невидимому Духу Природы, Луч которого человек чувствует в себе, – или пантеистов, и на тех, кто оказывал фанатичное поклонение духам Земли, темным, космическим, антропоморфированным Силам, с которыми они заключили союз».[149]
Эти последние заложили основы будущих экзотерических, внешних религий, основанных на культе, ритуалах и догмах.
Атланты своим ростом значительно превышали сегодняшнее человечество. В преданиях многих народов сохранились упоминания о великанах. Даже в русских народных сказках действуют былинные богатыри. Эти мощные люди большой славы назывались Кабирами у египтян и финикийцев, Титанами у греков, Ракшасами и Даитьями у индусских народов.
Во времена атлантов правили божественные династии - воплощения высоких духов. Но, поскольку это были физические воплощения, то этим царям была присуща двойственность. К их божественной природе примешивались недостатки, свойственные людям. Вспомним, как Тайная Доктрина говорит об этом: «Только однажды коснувшись этой планеты плотной Материи, белоснежные крылья, даже высочайшего Ангела, не могут более оставаться незапятнанными, или же Аватар (или воплощение) быть совершенным, ибо каждый такой Аватар есть падение Бога в зарождение».[150]
«…они были лемуро-атлантами, первыми, которые имели Династию Духовных Царей, не из Манасов или же «Призраков», как думают некоторые, но династию настоящих живых Дэв или Полу-Богов или Ангелов, воплотившихся, чтобы править этою Расою и которые, в свою очередь, наставляли их в искусствах и науках. Но, так как эти Дхиани были Рупа или Материальными Духами, то они не всегда были хорошими. Их Царь Тхеветат был именно из последних, и под дурным влиянием этого Царя-демона Раса Атлантов стала народом злобных «колдунов».
«Последствием этого была война, историю которой было бы слишком долго излагать…»[151]
Кроме греха злоупотребления своими божественными дарами, атланты совершили также вполне земной грех.
«Сокровенное Учение обвиняет их в совершении отвратительного (для нас) преступления в совокуплении с так называемыми «животными» и, таким образом, в порождении настоящих, ныне исчезнувших пифекоидных видов.
Тщательный пересмотр «Комментарий» заставит подумать, что Существо, с которым новый «Воплощенный» совокуплялся, называлось «животным» не потому, что оно не было человеческим существом, но скорее потому, что оно настолько отличалось физически и умственно от более совершенных рас, физиологически развившихся в более ранний период. Вспомним Станцу VII и то, что сказано в Стихе 24-ом, именно когда «Сыны Мудрости» впервые пришли для воплощения, некоторые из них воплотились вполне, другие устремили в формы лишь искру, тогда как остальные из Теней были лишены этого наполнения и усовершенствования до Четвертой Расы. Потому те расы, которые «остались лишенными знания», или же те, которые были оставлены «без разума», остались такими же, какими они были даже после естественного разъединения полов. Именно они совершили первое скрещивание, так сказать, и породили чудовищ; именно из их потомства атланты избрали себе жен».[152]
«Отсюда утверждение, что многие из нас пожинают последствия дурных кармических причин, порожденных нами в бытность нашу атлантами. Закон Кармы неразрывно переплетен с законом Перевоплощения.
Лишь знание постоянных перевоплощений одной и той же Индивидуальности на протяжении всего Жизненного Цикла; убеждение, что те же Монады – среди которых много Дхиан-Коганов или самих «Богов» – должны пройти через «Цикл Необходимости» и быть вознагражденными или наказанными в новом воплощении за страдания, понесенные ими, или преступления, совершенные в предыдущей жизни; что эти самые Монады, которые вошли в пустые, лишенные разума оболочки или же в астральные формы Первой Расы, выделенные Питри, являются теми же, которые сейчас находятся среди нас – нет, может быть, даже мы сами; только эта доктрина, утверждаем мы, может объяснить нам таинственную проблему Добра и Зла и примирить человека с ужасной и кажущейся несправедливостью жизни. Ничто другое, кроме этой уверенности, не может успокоить наше возмущенное чувство справедливости. Ибо когда кто-либо, незнакомый с этой благородной доктриной, видит вокруг себя и замечает неравенство в рождении, в судьбе, в интеллекте и способностях; когда он видит почет, оказываемый глупцам и распутникам, на которых судьба расточает свои милости лишь в силу привилегированного рождения, в то время, как их ближайший сосед, при всем его интеллекте и благородных добродетелях, – гораздо более достойный во всех отношениях, – погибает от нужды и от недостатка в сочувствии; когда он видит все это и когда, в бессилии помочь этому незаслуженному страданию, ему приходится отворачиваться с сердцем, обливающимся кровью от воплей, раздирающих душу – то именно лишь благословенное знание Кармы останавливает его от предания проклятию жизни и людей, так же как и их предполагаемого Создателя».[153]
Наступило время «края Земли разверзлись» и Атлантида ушла под воду очень быстро. Это произошло между 850000 и 700000 лет назад.
Я приведу полностью достаточно большой отрывок из «Тайной Доктрины», в котором описываются подробности этого происшествия. Тайная Доктрина попутно делает предположение или даже скорее утверждает, что бегство израильтян из Египта, описанное в книге Исход в Библии, представляет собой не оригинальное историческое событие, а лишь пересказ событий, связанных с потоплением Атлантиды, почерпнутый из более древнего источника.
«Много раз писательница задавала себе вопрос: является ли сказание в Книге Исход, – по крайней мере в его деталях – как оно рассказано в Ветхом Завете, самостоятельным. Или же оно, так же как и сказание о самом Моисее и многих других, просто еще одна из версий легенд об атлантах? Ибо, кто, из услышавших сказание о последних, не усмотрит большого сходства в основных чертах? Вспомним гнев «Божий» при упорстве фараона, и Его веление «избранным», прежде чем уйти, похитить у египтян их «драгоценности из золота и драгоценности из серебра»[154] и, наконец, потопление египтян и самого фараона в Красном море. Затем прочтем из Комментариев следующий отрывок более раннего сказания:
«И печаловался «Великий Царь Блистающего Лика», глава всех Желто-ликих, видя грехи черно-ликих.
И выслал он свои воздушные корабли [Вимана] с благочестивыми людьми в них, ко всем своим братьям-правителям [главам других народов и племен], говоря:
«Готовьтесь. Восстаньте, вы, люди Доброго Закона, и переправьтесь через землю, пока она [еще] суха».
«Владыки бури грядут. Колесницы их приближаются к земле. Лишь одну ночь и два дня проживут Владыки Темного Лика [Колдуны] на этой терпеливой земле. Она осуждена, и они должны низвергнуться вместе с нею. Владыки Огней недр [Гномы и стихийные Духи Огня] изготовляют свои магические Агниастра [огненные доспехи, изготовленные посредством Магии]. Но Владыки Темного Ока [«Злого Глаза»] сильнее, нежели они [Стихийные духи], и они рабы могущественных. Они сведущи в Астра [Видия, высшее магическое искусство]. Восстаньте и употребите ваши [то есть, ваши магические силы, чтобы противостать силам Колдунов]. Пусть каждый Владыка Блистающего Лика [Адепт Белой Магии] заставит Вимана каждого Владыки Темного Лика попасть в его руки [или владение], чтобы ни один [из Колдунов] не смог бы, благодаря ему, спастись от вод, избежать Жезла Четырех [Кармических Божеств] и спасти своих злых [последователей или народ].
Пусть каждый Желтоликий нашлет сон [гипнотический?] на каждого Черноликого. Пусть даже они [Колдуны] избегнут боли и страдания. Пусть каждый человек, верный Солнечным Богам, свяжет [парализует] каждого человека, верного Лунным Богам, чтобы он не страдал и не избег своей участи.
И пусть каждый Желтого Лика даст свою воду-жизни [кровь] говорящим животным, принадлежащим Черному Лику, чтобы они не разбудили хозяина своего[155].
Час пробил, Черная Ночь готова».
… … … … … … … …… … … …… … … …… … … …… … … …… … … …
«Да сбудется судьба их. Мы Слуги Великих Четырех[156]. Да возвратятся Цари Света.» Великий Царь упал на свой Блистающий Лик и возрыдал……
Когда Цари собрались, воды уже двинулись……
[Но] народы уже пересекли сухие земли. Они были за пределами уровня воды. Цари их настигли в своих Вимана и повели их в земли Огня и Металла [Восток и Север]».
В другом месте еще сказано:
«Звезды [метеоры] пали ливнем на земли Черно-Ликих; но они спали.
Говорящие звери [магические стражи] были спокойны.
Владыки недр ожидали приказов, но они не пришли, ибо властелины их спали.
Воды поднялись и покрыли долины от одного конца Земли до другого. Плоскогорья остались, дно Земли [земли антиподов] осталось сухим. Там обитали те, кто спаслись: люди Желтого Лика и прямого глаза [открытые и искренние люди].
Когда Владыки Темного Лика проснулись и вспомнили о своих Вимана, чтобы спастись от подымающихся вод, они увидели, что те исчезли».
Затем одно место указывает, как некоторые из более могущественных магов, «Темных Ликов», проснувшиеся раньше других, преследуют тех, кто «ограбил их» и кто находился в последних рядах, ибо «уводимые народы были так же многочисленны, как звезды млечного пути», говорит один из более современных Комментариев, написанный только на санскритском языке.
«Подобно тому, как змий-дракон медленно развертывает свое тело, так Сыны Людей, уводимые Сынами Мудрости, развернули ряды свои и распространились и расширились, подобно несущемуся потоку пресных вод… многие убоявшиеся среди них погибли на пути. Но большинство было спасено».
Однако преследователи, «голова и грудь которых подымались высоко над водою», гнались за ними «в течение трех лунных периодов», пока, наконец, не настигли их подымавшиеся воды, и они не погибли до последнего человека; почва опустилась под их ногами, и Земля поглотила тех, кто осквернил ее.
В этом большое сходство с первоначальным материалом, на основании которого был построен, многие сотни тысячелетий позднее, подобный же рассказ в Книге Исход. Биография Моисея, рассказ о его рождении, детстве и спасении из Нила дочерью Фараона, как теперь доказано, были заимствованы из халдейского предания о Саргоне. И если это так, ибо ассирийские таблички, находящиеся в Британском Музее, являются хорошим доказательством этому, то почему бы не быть тому же, что касается и до рассказа о евреях, похитивших у египтян их драгоценности, и гибели Фараона и его войска и т. д.? Гиганты-маги из Рута и Даитья, «Владыки Темного Лика», могли в позднейших рассказах стать египетскими магами, а желтолицые народы Пятой Расы добродетельными сынами Иакова, «избранным народом»!»[157]
От материка Атлантида остался маленький остров, описанный Платоном и названный им Посейдонис. В свою очередь и он ушел под воду около 10 тысяч лет назад.
«Сокровенные Учения свидетельствуют, что Потоп захватил Четвертую Гигантскую Расу не в силу ее растления или потому, что она стала «черной от греха», но просто, что такова судьба каждого Материка, который – подобно всему остальному под нашим Солнцем – рождается, живет, старится и умирает. Это произошло, когда Пятая Раса находилась еще в своем младенчестве.[158]
Итак, Великаны погибли – «Маги и Колдуны», добавляет воображение народных преданий. Но «все святые спаслись» и только «грешники» погибли. Однако, это произошло настолько же в силу предвидения «святых», не утративших пользование Третьим Глазом, сколько и в силу Кармы и Естественного Закона. Говоря о последующей Расе, о нашем пятом человечестве, Комментарии гласят.
«Лишь горсточка этих Избранных, Божественные Наставники которых удалились на Священный Остров – «откуда придет последний Спаситель», – удерживала теперь одну половину человечества от истребления ею другой половины [как поступает человечество сейчас – Е. П. Б.] Оно [человечество] разделилось. Две трети его стали управляться Династиями низших, материальных Духов Земли, которые завладели легкодоступными телами; одна треть осталась верной и соединилась с нарождающейся Пятой Расой – Божественными Воплощениями. Когда Полюсы двинулись [в четвертый раз], это не затронуло тех, которые были охранены и которые отделились от Четвертой Расы. Подобно Лемурийцам – одни лишь несчастные Атланты погибли и «больше их не видели»……![159]
Наставники человечества, иерархия высоких существ «нашли пристанище в великой Пустыне Гоби, где они пребывают посейчас, невидимые для всех и защищенные от доступа к ним целыми Воинствами Духов».[160]
И все же, что говорит Тайная Доктрина о том, остались ли сейчас представители Четвертой Коренной Расы на Земле? Да, конечно.
«Большинство Человечества принадлежит к седьмой суб-расе Четвертой Коренной Расы – вышеупомянутые китайцы и их отпрыски и ответвления (малайцы, монголы, тибетцы, венгры, финны и даже эскимосы – все они остатки этого последнего ответвления)».[161]
«…среди малайской расы (суб-расе Четвертой Коренной Расы) существует странное разнообразие в росте; члены полинезийского семейства, такие как жители островов Таити, Самоа и Тонга, выше ростом, нежели остальное человечество; но племена индусские и жители Индокитайских стран несомненно ниже общего уровня. Это объясняется легко. Полинезийцы принадлежат к самым ранним, оставшимся в живых, суб-расам, другие же к самой позднейшей и наиболее преходящей массе. Как сейчас совершенно исчезли жители Тасмании и как, в свою очередь, быстро вымирают австралийцы, так же скоро последуют за ними и другие старые расы».[162]
Еще один интересный факт приводится в Тайной Доктрине. Первые пирамиды Египта были построены атлантами задолго до прихода племени египтян с востока (цифра 78000 лет назад может быть рассматриваема как ориентировочное время строительства пирамид). Египтяне и арийские индийцы представляют собой родственные народности Пятой Коренной Расы.
Точно также, как внутри Третьей Расы постепенно формировалась Четвертая Раса, Пятая Раса начала формироваться внутри Расы атлантов. Это произошло примерно за 200 тысяч лет до потопления основного материка Атлантиды или примерно миллион лет назад.
Сейчас в воплощении находится пятая под-раса Пятой Коренной Расы и начинает воплощаться шестая под-раса.
Чтобы прояснить ситуацию с расами и под-расами, необходимо иметь в виду следующее:
1) В каждой Манвантаре монады воплощаются в каждой из семи рас, проходя в своем развитии семь Кругов. «…этот Круг является Пятым, и мы сейчас находимся в Пятой Коренной Расе.
2) Каждая Коренная Раса имеет семь суб-рас.
3) Каждая суб-раса, в свою очередь, имеет семь ответвлений, которые могут быть названы «ветвью» или «родственной» расою.
4) Малые племена, ветви и ответвления последних, бесчисленны и зависят от действия Кармы.
![]() |
Исследуйте Генеалогическое Древо, приложенное здесь, и вы поймете. Иллюстрация чисто диаграмматична и приведена лишь с целью помочь читателю разобраться в этом вопросе среди путаницы, существующей среди терминов, употреблявшихся в различные времена для подразделения человечеств. Также здесь делается попытка выразить в цифрах – но лишь в приблизительных пределах, ради сравнения – длительность времени, благодаря чему, возможно, определенно отличить одно подразделение от другого. Если была бы сделана попытка дать определенные сроки для нескольких из них, это повело бы к безнадежной путанице; ибо расы, суб-расы и т. д. до их мельчайших ответвлений находят друг на друга и переплетаются между собою до такой степени, что почти нет возможности разделить их.
Человеческая Раса сравнивалась с деревом и сравнение это прекрасно служит, как иллюстрация.
Главный ствол древа может быть сравнен с Коренною Расою [А].
Его большие ветви – с различными суб-расами, число которых семь[В1 В2, В3 и т. д.].
На каждой из этих ветвей семь «веточек» или «родственных» рас [с].
Кактусообразное растение является лучшей иллюстрацией, ибо его «мясистые» листья покрыты острыми иглами, каждая из которых может быть сравнена с одной народностью или племенем человеческих существ.
Итак, наша Пятая Коренная Раса уже существовала – как Раса sui generis и совершенно самостоятельно от своего основного ствола – около 1,000,000 лет; потому следует отметить, что каждая из четырех предшествовавших суб-рас жила приблизительно 210,000 лет; таким образом, каждая родственная раса имеет среднее существование около 30,000 лет и, таким образом, европейская «родственная раса» имеет достаточно тысячелетий впереди, хотя народы или бесчисленные иглы на ней изменяются с каждым последующим «сезоном» в три или четыре тысячи лет. Весьма любопытно отметить сравнительную приблизительность в продолжительности между жизнями «расового семейства» и Звездным Годом.
Знание предыдущего и абсолютно правильные подразделения времени составляли неотъемлемую часть Мистерий, где эти науки преподавались ученикам и где они передавались одним Иерофантом другому».[163]
Точно также, как во времена Третьей и Четвертой Рас, Небесные Наставники не оставили и Пятую Расу без заботы и опеки. Так, например, известно, что «после того, как они предоставили атлантов их гибели, они возвратились или, вернее, спустились во время третьей суб-расы Пятой Расы, чтобы открыть спасенному человечеству тайны их месторождения – Звездных Небес». [164]
«Длительность «периодов», отделяющих в пространстве и времени Четвертую Расу от Пятой – в историческом или даже легендарном нарождении последней, – слишком огромна, чтобы мы могли дать, даже теософу, более подробное изложение их. На протяжении времени после-делювиальных Веков, отмеченных в известные, периодические эпохи ужасающими катаклизмами, слишком много рас и народностей народилось и исчезло почти бесследно, чтобы кто-нибудь мог дать описание, касающееся их, и которое имело бы какую-либо ценность. Имеют ли Владыки полную и последовательную историю нашей Расы от самого ее зарождения и до наших времен; обладают ли они непрерывным рекордом о человеке, начиная с его развития в законченное физическое существо, благодаря чему он стал царем над животными и властелином на этой Земле, – не автору говорить об этом. Несомненно, они имеют их и таково наше личное убеждение. Но если так, то знание это приберегается лишь для высочайших Посвященных, которые не поверяют его своим ученикам. Потому автор может дать лишь то, чему его учили и не больше, и даже это покажется непосвященному читателю скорее диким и фантастическим сном, нежели возможной действительностью.
Это только естественно и так оно должно быть, ибо в течение нескольких лет таково было впечатление, произведенное и на скромную писательницу этих страниц. Рожденная и воспитанная в европейских материалистических и считающихся цивилизованными странах, она с величайшим трудом усвоила вышеизложенное. Но имеются известного рода доказательства, которые с течением времени становятся неопровержимыми и неотрицаемыми для каждого серьезного и непредубежденного ума. В течение целого ряда лет такие доказательства были предложены ей, и теперь она вполне убеждена, что наша настоящая Планета и ее человеческие Расы должны были родиться, расти и развиваться именно этим путем и никаким другим».[165]
«Человеческие Расы рождаются одна от другой, растут, развиваются, стареют и умирают.
Их суб-расы и народы следуют тому же правилу».[166]
«Никого из тех сомневающихся, кто примет Тайную Доктрину за «мистификацию», не заставляют, даже не просят поверить нашим утверждениям…»
«Также нет необходимости, чтобы кто-либо поверил в Оккультные Науки и Древние Учения, прежде чем он узнает что-либо о своей Душе и уверует в нее. Ни одна великая истина никогда не была принята a priori, и обычно проходило столетие или два, прежде чем проблески ее начинали вспыхивать в человеческом сознании, как возможная правда, исключая те случаи, когда утверждение какого-либо факта подтверждалось его достоверным открытием. Истины наших дней являются ложью и заблуждениями дней вчерашних и vice versa. И настоящий труд будет оправдан частично или целиком лишь в двадцатом столетии».
«Мы дождемся нашего часа!»[167]
«Многие века протекли от начала расы атлантов, тем не менее, мы видим последних атлантов, все еще смешивающимися с арийским элементом 11,000 лет тому назад. Это показывает огромную продолжительность времени в заходе одной расы на другую, следующую за ней, хотя, что касается до характеров и внешних типов, то старшая раса теряет свои отличительные признаки и принимает новые черты более молодой расы. Это доказывается всеми типами смешанных человеческих рас. Так Оккультная Философия учит, что даже сейчас, на наших глазах, новая раса и расы находятся в образовании и что именно в Америке трансформация эта будет совершаться, и она уже тихо началась.
Таким образом, американцы лишь на протяжении трех столетий стали временно «первичной расой», прежде чем стать отдельной расой и четко обособленной от всех других, ныне существующих рас. Короче говоря, они являются зародышами шестой под-расы и еще через несколько лет, несомненно, станут пионерами той расы, которая должна последовать за настоящей европейской или Пятой под-расой со всеми своими новыми особенностями. После этого, через приблизительно 25,000 лет, они начнут подготовления для седьмой под-расы; до тех пор, пока Шестая Раса не появится на сцене нашего Круга после катаклизм, первая серия которых должна уничтожить Европу и позднее всю арийскую расу (затронув, таким образом, и обе Америки), так же как и большинство земель, непосредственно связанных с границами нашего материка и островами. Когда произойдет это? Кто знает это, исключая великих Учителей Мудрости, но они хранят молчание по этому вопросу, подобно снежным вершинам, высящимся над ними. Все, что мы знаем, это что она тихо начнет свое существование и, воистину, настолько тихо, что на протяжении долгих тысячелетий ее пионеры – своеобразные дети, которые будут вырастать в своеобразных мужчин и женщин – будут рассматриваться как аномалии lusus naturael, как ненормальные странности, физически и умственно. Затем, по мере их размножения, число их будет увеличиваться с каждым столетием, они, в один прекрасный день, окажутся в большинстве. Тогда теперешний тип человека будет рассматриваться как исключительный выродок; до тех пор пока они, в свою очередь, не вымрут в цивилизованных странах, переживая лишь маленькими группами на островах, – нынешних снежных вершинах – где они будут прозябать, вырождаться и, наконец, вымрут, может быть, через миллионы лет, как это произошло с ацтеками и происходит сейчас с Ньям-Ньям и карликовыми племенами Мула Курумба на холмах Нилгири. Все они являются последышами однажды мощных рас, память о существовании которых совершенно исчезла из сознания современных поколений, так же точно как и мы исчезнем из памяти человечества Шестой Расы. Пятая Раса зайдет на Шестую на многие сотни тысячелетий, изменяясь вместе с нею, но гораздо медленнее, нежели ее новая преемница, все же изменяясь и в росте, физически и умственно, так же точно, как Четвертая Раса зашла на нашу Арийскую Расу, а Третья Раса на Расу Атлантов.
Этот процесс подготовления к Шестой великой Расе должен продолжаться на протяжении всей шестой и седьмой под-рас[168]. Но последние остатки пятого Материка исчезнут лишь через некоторое время после нарождения новой Расы; когда другое и новое Обиталище, Шестой Материк, появится над новыми водами на поверхности нашей планеты, чтобы принять нового пришельца. Туда также переселятся и утвердятся там все те, кому посчастливится избежать всеобщего бедствия. Когда будет это – как только что сказано – писательнице не дано знать этого. Но так как Природа не действует внезапными скачками, так же как человек из ребенка не превращается сразу в зрелого человека, то и конечный катаклизм будет предварен множеством малых потоплений и разрушений, как водою, так и подземными вулканическими огнями. Мощный пульс будет биться учащенно в сердце расы, находящейся ныне в американской зоне, но когда начнется Шестая Раса, то фактически останется не больше американцев, нежели европейцев, ибо к этому времени они станут Новой Расой и многими новыми народностями. Однако Пятая Раса не вымрет, но проживет некоторое время; заходя на новую Расу на протяжении многих тысячелетий, она, как мы только что сказали, будет преобразовываться, но медленнее, нежели ее новая преемница – все же, подвергаясь полному изменению, умственно, физически и в росте. Человечество снова будет увеличиваться в росте, как это было во время лемурийцев и атлантов; ибо тогда как эволюция Четвертой Расы привела ее к самому дну материальности в ее физическом развитии, настоящая Раса находится на ее восходящей дуге. Шестая же Раса быстро освободится от своих уз материи и даже от плоти.
НИСХОДЯЩИЙ ЦИКЛ Эволюция Физической и Интеллектуальной Природы, и постепенный регресс духовности. |
|
ВОСХОДЯЩИЙ ЦИКЛ Ре-эволюция или Возврат Духовности, и постепенное уменьшение материальности и чисто мозговой интеллектуальности. |
Таким образом, человечеству Нового Мира, который гораздо старше нашего старого мира – факт, тоже забытый людьми – этому человечеству Паталы (антиподам или Нижнему Миру, как называют Америку в Индии) назначено Кармой сеять семена для грядущей великой и гораздо более блестящей Расы, нежели все те, о которых мы знаем сейчас.
За Циклами Материи будут следовать Циклы Духовности и вполне развитого разума. Следуя закону аналогии в истории и расах, большинство будущего человечества будет составлено из замечательных Адептов. Человечество есть дитя Судьбы Циклов и ни одна из его Единиц не может избежать своей бессознательной миссии или же отделаться от тягости сотрудничества с Природой. Так Человечество, Раса за Расой будет совершать свое назначенное цикловое странствование. Климаты изменятся, и они уже начали меняться. Каждый Год Тропиков, один за другим, будет выбрасывать одну под-расу лишь для того, чтобы зародить другую высшую расу на восходящем цикле, тогда как ряд других, менее счастливых групп – неудач Природы – исчезнут из человеческой семьи, подобно отдельным индивидам, не оставив даже следа. Таков ход Природы под действием Кармического Закона! Вечно-Сущей и Вечно-развертывающейся Природы».[169]
Прежде, чем мы обратимся к тому, как Тайная Доктрина трактует смысл войны на Небесах, чтобы эта тема была более понятной, я предлагаю вам ознакомиться с историческим документом, называемым Апокриф Иоанна. Это достаточно объемный документ, однако я прошу вас прочитать его или хотя бы понять общее содержание этого документа. Я также попытаюсь ниже дать комментарий к этому документу, основываясь на Духе Тайной Доктрины.
1. Учение спасителя и откровение тайн, скрытых в молчании, всех вещей, которым он обучил Иоанна, своего ученика.
5/ Случилось же это однажды, когда Иоанн, брат Иакова, — они сыновья Зеведея — вышел и подошел к храму. Встретил его фарисей — имя его Ариман.
10/ и сказал ему: «Где твой господин, которому ты последовал?» И он сказал ему: «Место, откуда он пришел, туда он снова и возвратился». Сказал ему фарисей: «Обманом этот назареянин ввел вас в заблуждение.
15/ и наполнил ваши уши ложью, и запер ваши сердца, и повернул вас от предания ваших отцов». Когда я, Иоанн, услышал это, я двинулся от храма к горе, месту пустынному.
20/ Был я очень опечален сердцем и сказал: «Почему избран спаситель? И почему он послан в мир своим отцом? И кто его отец, который послал его? И каков
25/ тот эон,* * к которому мы пойдем? Ибо что подразумевал он, когда сказал нам: «Этот эон, к которому вы пойдете, принял вид эона того, нерушимого»? Но он не учил нас о том, каков он».
30/В то время, когда я думал об этом в сердце моем, небеса раскрылись, и все творение, что ниже неба, осветилось, и весь мир содрогнулся.
2. Я испугался и пал ниц, когда увидел в свете юношу, который стоял предо мною. Но когда я смотрел на него, он стал подобным старцу. И он изменял свой облик, став как
5/ дитя в то же время предо мною. Он был единством многих форм в свете, и формы открывались одна в другой. Будучи одним он был в трех формах? Он сказал мне: «Иоанн, Иоанн,
10/ почему ты сомневаешься или почему страшиться? Разве тебе чужд этот образ? Это так: не будь малодушным! Я тот, кто с вами все время. Я — отец, я — мать, я — сын.
15/ Я незапятнанный и неоскверненный. Ныне я пришел наставить тебя в том, что есть, что было и что должно произойти, дабы ты мог узнать вещи, которые не открыты, и вещи, которые открыты, и научить тебя…
20/ о совершенном Человеке. Теперь же подыми лицо свое, иди и слушай, чтобы ты узнал те вещи, о которых я скажу сегодня, и мог передать это свои сотоварищам по духу, тем кто из рода недвижимого, совершенного
25/ Человека». И я попросит его:
«Скажи, дабы я мог постигнуть это». Он сказал: «Единое (греч.) — это единовластие, над которым нет ничего. Это Бог истинный и Отец всего, дух незримый, кто
30/ надо всем, кто в нерушимости, кто в свете чистом, — тот, кого никакой свет глаза не может узреть.
Он Дух незримый. Не подобает думать о нем как о богах или о чем-то
35/ подобном. Ибо он больше бога, ведь нет никого выше него, нет никого кто был бы
3. господином над ним. Он ни в каком бы то ни было подчинении, ибо все существует в нем[171] одном. Он … потому что он не нуждается в чем бы то ни было, ведь он полностью совершенен.
5/ У него нет в чем бы то ни было недостатка, нет того, чем бы он мог быть пополнен. Но все время он полностью совершенен в свете. Он безграничен, ибо нет никого перед ним, чтобы ограничить его. Он непостижим, ибо нет никого
10/перед ним, кто постиг бы его. Он неизмерим, ибо не было никого перед ним, чтобы измерить его. Он невидим, ибо никто не видит его. Он вечен, он существует вечно. Он невыразим, ибо
15/ никто не может охватить его, чтобы выразить его. Он неназываем, ибо нет никого перед ним, чтобы назвать его. Это свет неизмеримый, чистый, святой, ясный. Он, невыразимый, совершенен
20/ в нерушимости. Не в совершенстве, не в блаженстве, не в божественности, но много избраннее. Он не телесный, не нетелесный. Он не большой, не малый. Нет
25/ возможности сказать, какого его количество... ибо никто не может постичь его. Он не из тех, кто существует, но много избраннее. Не так, как если бы он был избраннее по сравнению с другими, но то, что его, не причастно ни эону,
30/ ни времени. Ибо то, что причастно эону, было вначале создано. Он не был заключен во времени. Он не получил … ибо … ибо нет никого перед
35/ ним, чтобы он получил от него нечто. Ибо он созерцает себя вновь в
4. в своем свете чистом[172].
Ведь он — величие. Неизмеримое … величие. Он — Эон, дающий зон. Жизнь, дающая жизнь. Блаженство, дающее
5/ блаженство. Знание (греч.), дающее знание, (греч) Добро, дающее добро. Милость, дающая милость и спасение, Благодать, дающая благодать не потому, что имеет, но потому что дает милость неизмеримую,
10/нерушимую
Что я скажу тебе о нем? Его эон нерушимый, он неподвижен, он пребывает в молчании, он покоится. Он до всех вещей. Он глава всех эонов. Это он дает им силу по
15/ своему благу. Ибо не мы, мы не познали … мы не познали тех вещей, что неизмеримы, кроме того, кто жил в нем, то есть Отец. Это он рассказал нам. Ведь он видит себя
20/ самого в свете, окружающем его. Это источник воды жизни, он дает всем эонам и во всех формах. Он узнает свой образ, когда видит его в источнике Духа. Он устремляет желание в свой
25/ свет — воду, это источник света — воды чистого окружающего его. И его Эннойа выполнила действие, и она обнаружилась, она предстала, она появилась перед ним в сиянии его света. Это
30/ первая сила, бывшая до всех эонов и открывшаяся в его мысли, это Пронойа Всего, ее свет, который светит, образ света, совершенная сила, то есть образ незримого
35/ девственного Духа совершенного. Она — сила, слава, Барбело.
5. совершенная слава в эонах, слава откровения, слава девственного Духа. И она восхвалила его за то, что открылась. Это первая мысль.
5/ его образ. Она стала материнским чревом всего, ибо она прежде, чем все они: Метропатор, первый Человек, святой Дух, трижды мужской, трижды сильный, трижды именный, андрогин и
10/ вечный эон среди незримых, первый явившийся.
Она попросила у незримого девственного Духа, то есть Барбело, дать ей предвидение. И Дух согласился. И когда он согласился,
13/ предвидение обнаружилось, и оно предстало близ Пронойи; оно — из мысли незримого девственного Духа. Оно восхвалило его и его совершенную силу. Барбело так как
20/ оно стало существовать из-за неё. И снова она попросила дать ей нерушимость, и он согласился. Когда он согласился, нерушимость обнаружилась, она предстала близ мысли и предвидения. Они восхвалили
25/ незримого и Барбело, из-за которой они стали существовать.
И Барбело попросила дать ей вечную жизнь. И незримый Дух согласился. И когда он согласился, вечная жизнь
30/обнаружилась, и они предстали, и они восхвалили незримый Дух и Барбело, из-за которой они стали существовать.
И снова она попросила дать ей истину. И незримый Дух согласился. Истина обнаружилась,
35/ и они предстали, и они восхвалили незримый
6. Дух … Барбело, из-за которой они стали существовать.
Это пятерица эонов Отца: мысль, и предвидение, и нерушимость, и вечная жизнь, и истина. Это пятерица эонов андрогинных, то есть десятерина эонов, то есть
10/ Отец. И он взглянул на Барбело светом чистым, который окружает незримый Дух, и его блеском, и она понесла от него. И он породил искру светом блаженного образа. Но это не было равным
15/ его величию. Это был единородный Метропатора, тот, что открылся; это его единственное рожденье, единородный Отца, свет чистый. Незримый девственный Дух возликовал
20/ над светом, который стал существовать, который первым был открыт первой силой его Пронойи, то есть Барбело. И он помазал его своим благом (греч.) пока он не стал совершенным, не нуждавшимся
25/ ни в каком благе, ибо он помазал его благом незримого Духа. И он предстал перед ним, когда он излил (это) на него. Когда он получил (это) от Духа, он восславил святой Дух
30/ и совершенную Пронойю… из-за которой он обнаружился. И он (сын) попросил дать ему сотоварища по труду, то есть ум, и он (Дух) согласился.
35/ Когда же незримый Дух согласился.
7. ум обнаружился и предстал близ Христа (или: блага (греч.) и восхвалил его и Барбело. Все они стали существовать в молчании. И ум захотел
5/ выполнить дело через слово незримого Духа. И его воля стала делом, и оно обнаружилось близ ума; и свет восхвалил его. И слово последовало за волей.
10/ Ибо словом Христос, божественный Аутоген, создал все вещи. И вечная жизнь, и его воля, и ум, и предвидение предстали и восхвалили незримый Дух и Барбело.
15/ ибо из-за нее все они стали существовать.
И Светой Дух дал совершенство божественному Аутогену, сыну его и Барбело, так что тот предстал перед могущественным и незримым девственным Духом как
20/ божественный Аутоген Христос, кому он (Дух) воздал славу громким голосом. Он (сын) открылся через Пронойю, и незримый девственный Дух поставил божественного Аутогена истины надо всеми вещами.
25/ И он подчинил ему всякую власть и истину, которая есть в нем, чтобы он мог знать все, что было названо именем, возвышенным над всяким именем. Ибо это имя — назовут его те,
30/ кто достоин его. Из света же, который есть Христос, и нерушимости через дар Духа (появились) четыре света из божественного Аутогена. Он смотрел, чтобы они предстали
8. пред ним. И трое — это воля, Эннойа и жизнь. И четыре силы — это мудрость, благодать, чувствование, рассудительность. Благодать находится у
5/ эона света Армоцеля, который первый ангел. Вместе с этим эоном есть три других эона: милость, истина и форма. Второй свет — это Ориэль, который был помещен
10/ у второго эона. Вместе с ним есть три других эона: мысль, чувствование и память. Третий свет это Давейтай, который помещен у третьего эона. Вместе с ним есть
15/три других эона: мудрость, любовь и форма. Четвертый эон помещен у четвертого света Элелет. Вместе с ним есть три других эона: совершенство,
20/ мир и Софиа. Это четыре эона, которые предстали пред божественным Аутогеном. Это двенадцать эонов, которые предстали пред сыном, великим Аутогенном, Христом, по воле и дару незримого
25/ Духа. И двенадцать эонов принадлежали сыну, Аутогену. И все вещи были установлены волей святого Духа через Аутогена. И от предвидения совершенного ума
30/ через откровение воли незримого Духа и воли Аутогена появился совершенный Человек, первое откровение и истина. Это он, кого девственный Дух назвал Пигераадаман
35/и поместил его у
9. первого эона с великим Аутогеном, Христом, у первого света Армоцеля. И силы его — вместе с ним. И незримый дал ему разумную
5/ непобедимую славу. И заговорил он, и восхвалил, и прославил незримый Дух, сказав: «Все вещи стали существовать из-за тебя, и все вещи вернутся к тебе. Я же, я прославлю и восхвалю тебя и
10/ Аутогена и эоны, которых три: отец, мать и сын, совершенная сила». И он (Человек) поместил своего сына Сифа во второй эон ко второму свету Оройэлю. В третий эон —
15/в третий свет Давейтай было помещено семя Сифа. И души святых (там) были помещены. В четвертый эон были помещены души тех, кто не познал
20/ Плеромы и не покаялся сразу, но временно упорствовал и затем покаялся; они — у четвертого света Элелета. Это создания, которые восхваляют незримый Дух.
25/ Софиа же Эпинойа*, будучи эоном, произвела мысль своею мыслью (в согласии) с размышлением незримого Духа и предвидением. Она захотела открыть в себе самой образ без воли Духа
30/—он не одобрил— и без своего согласия, без его мысли. И хотя лик ее мужественности не одобрил и она не нашла своего согласия и задумала без воли Духа
35/ и знания своего согласия, она вывела это наружу.
10. И из-за непобедимой силы, которая есть в ней, ее мысль не осталась бесплодной, и открылся в ней труд несовершенный и отличавшийся от ее вида.
5/ ибо она создала это без согласия своего сотоварища. И было это неподобным образу его матери, ибо было это другой формы. Когда же она увидела свою волю, это приняло вид несообразный — змея с мордой льва. Его глаза
10/ были подобны сверкающим огням молний. Она отбросила его от себя, за пределы этих мест, дабы никто из бессмертных не увидел его, ибо она создала его в незнании. И она окружила его
15/ светлым облаком и пометила трон в середине облака, дабы никто не увидел его, кроме Святого Духа, который зовется матерь живых. И она назвала его именем Иалтабаоф**.
Это
20/ первый архонт, который взял большую силу от своей матери. И он удалился от нее и двинулся прочь от мест, где был рожден. Он стал сильным и создал для себя другие эоны в
25/ пламени светлого огня, (где) он пребывает поныне. И он соединился со своим безумием, которое есть в нем, и породил власти для себя. Первая же— имя ее Афоф, которую поколения называют
30/ …Вторая — Хармас, что означает око ревности. Третья — Калила-Умбри. Четвертая — Иабель. Пятая —Адонаиу, которая зовется Саваоф. Шестая – Каин,
35/ кого поколения людские называют Солнцем. Седьмая — Авель. Восьмая — Абризена. Девятая — Иобель.
11. Десятая - Армупиэль. Одиннадцатая — Мелхеир-Адонеин. Двенадцатая — Белиас, кто над бездной преисподней. И поставил он семь царей
5/ — соответственно тверди небесной — над семью небесами и пять — на безлюдной ада, так что они могли царствовать. И он отделил им от своего огня, но не дал от силы света, которую взял от своей матери,
10/ ибо он — тьма незнания. И когда свет смешался с тьмой, он побудил тьму светить. А когда тьма смешалась со светом, она затемнила свет и стала ни светом, ни тьмой, но стала
15/ больной. Итак, у архонта, который болен, три имени. Первое имя — Иалтабаоф, второе—Сакляс, третье— Самаэль. Он нечестив в своем безумии, которое есть в нем. Ибо он сказал:
20/ «Я - Бог, и нет другого бога, кроме меня», — не зная о своей силе, о месте, откуда он произошел. И архонты создали семь сил для себя, и силы — каждая создали для себя шесть ангелов,
25/ пока не стало 365 ангелов. Это же — тела имен: первое — Афоф, с обличьем овцы, второе — Элоайу, с обличьем осла, третье—Астафайос, с обличьем гиены, четвертое — Иао, с обличьем змея семиглавого, пятое — Саваоф, с обличьем дракона, шестое — Адонин, с обличьем обезьяны, седьмое — Саббеде, с обличьем огня сверкающего. Это-
35/ седмица недели. Иалдабаоф же имел множество
12. личин, будучи над ними всеми, так что он может перенять личину у них всех, по воле своей. Будучи среди серафимов, он отделил
5/ им от своего огня. Вследствие этого он стал господином над ними — из-за силы славы, которая была у него от света его матери. Вследствие этого он назвал себя богом. Но он
10/не был послушен месту, откуда он произошел. И он смешал с властями, которые были у него, семь сил в своей мысли, и когда он сказал, это случилось. И он дал имя каждой силе. Он начал
15/с высшего. Первая — благо, у первого, Афоф. Вторая— провидение, у второго, Элоайо. Третьи же — божественность, у третьего, Астрафайо, четвертая
20/ господство, у четвертого, Иао. Пятая — царствие, у пятого, Санваоф. Шестая — ревность, у шестого, Адонейн. Седьмая — мудрость, у седьмого,
25/ Саббатеон. И есть у них твердь, соответственно эону - небу. Имена были даны им согласно славе, которая принадлежит небу, дабы сокрушить силы. В именах же, которые были даны им их Прародителем.
30/ была сила. Но имена, которые были даны им согласно славе, принадлежащей небу означают для них разрушение и бессилие. Так что есть у них два имени. И всякую вещь он упорядочил по образу первых
35/ эонов, ставших существовать, так чтобы
13. создать их по облику нерушимых, не потому, что он видел нерушимых, но сила, что в нем, которую он взял от своей матери, произвела в нем образ
5/ порядка. И когда он увидел творение, его окружавшее, и множество ангелов вокруг себя, тех, которые стали существовать через него, он сказал им «Я, я — бог ревнитель, и нет другого бога, кроме меня». Но,
10/ объявив это, он показал ангелам, которые были около него, что есть другой бог. Ведь если бы не было другого, к кому бы он мог ревновать? Тогда мать начала метаться (перемешаться) туда и сюда. Она узнала об изъяне, когда
15/сияние ее света уменьшилось. И она потемнела, ибо ее сотоварищ не согласился с ней. Я же, я сказал: «Господи, что это значит: она перемещалась туда и сюда?» Но он улыбнулся (и) сказал: «Не думай, что это так, как
20/ Моисей сказал: «над водами». Нет, но когда она увидела злодеяние, которое произошло, и захват, который совершил ее сын, она раскаялась, и забвение овладело ею во тьме
25/ незнания. И она начала стыдиться в движении. Движение же было метанием (перемещением) туда и сюда. Самоуверенный же взял силу от своей матери. Ибо он был незнающим, ведь он полагал, что нет никого другого, если только
30/ не одна мать его. Когда же он увидел множество ангелов, созданных им, он возвысил себя над ними. А мать, когда узнала покров тьмы, что не был он совершенным, она поняла,
35/ что ее сотоварищ не был согласен с нею. Она
14. раскаялась в обильных слезах. И вся Плерома* слушала молитву ее покаяния, и они восхвалили ради нее незримый девственный
5/ Дух. Святой Дух излил на нее от их всей Плеромы. Ибо ее сотоварищ не пришел к ней, но он пришел к ней (тогда) через Плерому, дабы исправить ее изъян. И она не была взята
10/ в собственный эон, но на небо ее сына, чтобы она могла быть в девятом до тех пор, пока не исправит своего изъяна. И глас низошел с неба — эона возвышенного: «Человек существует, и
13/ сын Человека». Протоархонт Иалтадабаоф услышал (это) и подумал что глас—нисходит от его матери, и не узнал, откуда он низошел. И обучил их Метропатор
20/ святой и совершенный. Пронойа совершенная, образ незримого, который - есть Отец всего, от которого все вещи стали существовать, первый Человек, ибо он открыл свой вид в человеческой форме.
25/ Весь эон протоархонта задрожал, и основания ада двинулись. И в водах, которые на веществе, нижняя сторона осветилась через явление его образа.
30/ который открылся. И когда все власти и протоархонт взглянули, они увидели всю часть нижней стороны, которая была освещена, и благодаря свету они увидели на воде вид образа.
15. И он (Иалдабаоф) сказал властям, которые были с ним: «Пойдем, создадим человека по образу Бога и по нашему подобию, дабы его образ мог стать светом для нас».
5/ И они создали общими силами по знакам, которые были даны им. И каждая из властей внесла (дала) знак в вид образа, увиденного в своей душе. Он (Иалдабаоф) создал сущность
10/ по подобию первого Человека, совершенного. И они сказали: «Назовем же его Адамом, дабы имя его стало для нас силой света». И силы начали: первая, благо, создала
15/душу кости, вторая же, провидение, создала душу сухожилий (нервов?), третья, божественность, создала душу плоти, четвертая же, господство, создала душу костного мозга, пятая же, царствие.
20/ создала душу крови, шестая, ревность, создала душу кожи, седьмая, мудрость, создала душу глазного века. И множество ангелов подступило к нему (Иалдабаофу), и они получили
25/ от властей семь сущностей душевных, дабы создать согласие членов и согласие органов и упорядоченную связь каждого из членов. Первый начал создавать
30/ голову: Этерафаопе Аброн создал его голову. Мениггесстроеф создал его головной мозг. Астерехмен правый глаз. Фаспомохам левый глаз. Иеропумос правое ухо. Биссум
35/ левое ухо. Акиореим нос.
16. Банен - Эфроум губы, Амен рот, Ибикан коренные зубы. Басилиадеме миндалевидные железы. Аххан язычок. Адабан шею. Хааман позвоночник.
5/ Деархо гортань. Тебар правое плечо и левое плечо. Мниархон левый локоть. Абитрион правое предплечье. Эванфен левое предплечье. Крис правую руку, Белуай левую руку.
10/ Тренеу пальцы правой руки, Балбел пальцы левой руки, Крима ногти на руках. Астропос правую грудь, Барроф левую грудь, Баум правую подмышку, Арарим левую подмышку. Арехе
15/ живот, Фтхауэ пупок. Сенафим брюшную полость, Арахефони правый бок, Забедо левый бок, Бариас правое бедро, Фнут левое бедро. Абенленархей костный мозг, Хнуменинорин кости, .
20/ Гезоле желудок, Агромаума сердце, Бано легкие, Сострапал печень. Анесималар селезенку, Фопифро кишки, Библо почки, Роерор сухожилия (нервы?). Тафрео позвоночный столб
25/ тела. Ипуспособа вены, Бинеборин артерии, Латойменпсефей их дыхание во всех членах, Энфолле всю плоть, Беду….., Арабеей пенис слева,
30/ Эйло тестикулы, Сорма гениталии, Гормакайохлабар правое бедро, Небриф левое бедро, Псерем сочленение правой ноги. Асаклас левое сочленение, Ормаоф правое колено, Эменун левое колено, Кникс
17. правую берцовую кость. Тупелон левую берцовую кость. Ахижль правую икру, Фнеме левую икру, Фиуфром правую ступню, Боабель ее пальцы, Трахун
5/левую ступню, Фикна ее пальцы. Миамаи ногти на ступне, Лабериуум. И те, кто поставлен надо всеми этими — (их) семь: Афоф, Армас, Калила, Иабель, Саваоф, Каин, Авель. И те, кто частично трудится в членах:
10/ (в) голове Диолимодраза, шее Иамекс, правом плече Иакуб, левом плече Уертон, правой руке Удиди, левой Арбао, пальцах правой руки Лампно, пальцах левой руки
15/ Лэекафар, правой груди Бабар, левой груди Имаэ, грудной клетки Писандриантес, правой подмышке Коаде, левой подмышке Одеор, правом боку Асфиксикс, левом боку Синогхута, животе Аруф,
20/ чреве Сабало, правом бедре Хархарб, левом бедре Хфаон, всех гениталиях Бафиноф, правой ноге Хнукс, левой ноге Харха, правой берцовой кости Ароэр, левой берцовой кости
25/ Тоэхеа, правом колене Аол, левом колене Харанэр, правой ступне Бастан, ее пальцах Архентехфа, левой ступне Марефнунф, ее пальцах Абрана. Тех, кто поставлен надо
30/ всеми этими, — (их) семь: Михаэль, Уриэль, Асменедас, Сафасатоэль, Аармуриам, Рихрам, Амиорпс. И те, кто над чувствами. Архендекта; и тот, кто над восприятием, Дейфарбас; и тот, кто над всем воображением, Уммаа; и тот, кто над согласием,
18. Аахарам, и тот, кто над всем порывом, Риарамнахо. Источник же демонов, которые во всем теле, сводится к четырем: жаре, холоду, влаге
5/ и сухости. И мать всех их есть вещество. И тот, кто господствует над жарой, Флоксора; и тот, кто господствует над холодом, Орооррофос; и тот, кто господствует над тем, что сухо, Эримахо; и тот, кто господствует
10 над влагой, Афиро. Мать же всех их помешается в их середине. Онорфохрасей, будучи неограниченной и смешанной со всеми ими. И она воистину вещество, ибо они питаются ею. Четыре
15/ главных демона это: Эфемемфи, относящийся к удовольствию, Иоко, относящийся к желанию, Ненетофии, относящийся к печали, Блаомэн, относящийся к страху. И мать их всех есть Эстенис-ух-епиптоэ. И от четырех
20/ демонов происходят страсти. И от печали — зависть, ревность, горе, беспокойство, боль, бессердечность, забота, беда и прочее. И от удовольствия
25/ происходит много злодеяний, и пустое хвастовство, и подобные вещи. И от желания — гнев, ярость и горечь, и горькая страсть, и жадность, и подобные вещи.
30/ И от страха — изумление, льстивость, смятение, стыд. Все они того рода, что (и) полезны и вредны. Но Эннойа их истины — это Анаро, которая есть глава вещественной души.
19. Она же — вместе с Эстесис-ух-эпиптоэ. Таково число ангелов всего их 365. Они все потрудились над ним до тех пор,
5/ член за членом, пока душевное и вещественное тело не было завершено ими. Есть и другие над оставшимися страстями, о ком я не сказал тебе, но если ты желаешь знать их - это записано в
10/ «Книге 3ороастра». И все ангелы и демоны трудились до тех пор, пока не привели в порядок душевное тело. И труд их был незавершенным и недвижимым на долгое
15/время. И когда мать пожелала взять силу, которую она отдала первому архонту, она попросила Метропатора, коему присуща великая милость. Он послал по святому совету пять светов
20/ место ангелов протоархонта. Они (светы) советовали ему, чтобы вывести силу матери. И они сказали Иалтабаофу: «Подуй в его лицо от духа твоего, и тело его восстанет». И он подул в лицо духом своим, который есть сила его матери: и он не узнал (этого), ибо пребывал в незнании. И сила матери вышла из
30/Алтабаофа (sic!) в душевное тело, которое они создали по образу того, что существует от начала. Тело двинулось и получило силу и засветилось. И тогда-то взревновали
20. остальные силы, ибо он стал существовать из-за всех них, и они отдали свою силу человеку, и мудрость его укрепилась более, чем у тех, кто создал его, и
5/ более, чем у первого архонта. И когда они узнали, что он светится и мыслит лучше их и свободен от злодеяния, они схватили его и бросили в нижнюю часть всего вещества. Но блаженный Метропатор,
10/благотворящий и милосердный, имел снисхождение к силе матери (силе), которая была выведена из протоархонта. Ведь, они (архонты) могли осилить душевное и чувствующее тело.
И он
15/послал через свой Дух благотворящий и свою великую милость помощь Адаму: Эпинойю света, ту, которая была названа Жизнью. И она помогает всему творению,
20/ трудясь вместе с ним (вар.: сострадая ему), направляя его в его полноту, обучая его о его нисхождении в семя, обучая его пути восхождения, пути, которым оно сошло вниз.
25/ И Эпинойа света утаена в Адаме (не только затем), чтобы архонты не могли узнать ее, но дабы Эпинойа могла быть исправлением изъяна матери. И человек открылся посредством тени света.
30/которая есть в нем. И его мысль возвысилась надо всеми теми, кто создал его. Когда они снизу глянули вверх, они увидели, что мысль его возвышена. И они держали совет с архонтством и со всем ангельством. И они взяли огонь, и землю,
21. и воду, смешали их друг с другом (и) с четырьмя огненными ветрами. И они соединили их вместе и произвели большое волнение. И они принесли его (Адама) к тени
5/ смерти, дабы слепить его снова из земли, воды, огня и духа, который из вещества, - то есть незнания тьмы, и желания, и их обманчивого духа, — это
10/ могила вновь ослепленного тела, которым разбойники одели человека, оковы забвения; и стал он человеком смертным. Это—первый, который спустился, и первое разобщение. Но
15/Эпинойа света, та, что в нем, она должна разбудить его мысль. И архонты взяли его и поместили в раю. И они сказали ему: «Ешь,— то есть неторопливо. На самом деле,
20/их наслаждение горько красота их порочна. И их наслаждение обман, и их деревья нечестивость, и их плоды смертельная отрава, и их обещание смерть. Древо же своей
25/жизни они посадили в середине рая. Но я научу вас, что есть тайна их жизни, то есть совет, который они держат друг с другом, то есть форма их духа.
30/ Корень (этого древа) горек, и ветви его есть смерть, тень его — ненависть, и обман обитает в его листьях, и цветение его — помазание лукавства, и его плод смерть, и
35/ вожделение есть его семя, и растет оно во тьму.
22.Место обитания тех, кто вкушает от него, есть место их отдыха. Но то, что они называют древом познания добра и
5/ зла, которое есть Эпинойа света,
— они стоят перед ним, дабы он (Адам) не мог узреть своей полноты и узнать наготы своего безобразия. Но это я, который заставил их есть». И
10/ я сказал спасителю: «Разве не змий научил Адама есть?» Спаситель улыбнулся и сказал: «Змий обучил их есть от злодеяния, порождения, желания, уничтожения, чтобы он смог
15/ быть ему полезным. И он (Адам) узнал, что был не послушен ему (первому архонту) из-за света Эпинойи, которая есть в нем, которая направляет его в его мыслях быть выше первого архонта. И он (первый архонт) захотел забрать силу, которую он сам ему отдал.
20/ И он принес забвение Адаму». И я сказал спасителю: «Что такое забвение?» И он сказал: «Это не так, как написано у Моисея (и) как ты слышал. Ведь он сказал в своей первой книге:
«Он заставил его уснуть», но
25/ (это было) в его чувствовании. Также ведь сказал он (первый архонт) через пророка: «Я отягощу их сердца, дабы они не разумели и не видели». Тогда Эпинойа света скрылась а нем (Адаме). И протоархонт пожелал
30/извлечь ее из его ребра. Но Эпинойа света неуловима. Хотя тьма преследовала ее, она не уловила ее. И он извлек часть его силы из него. И он создал другой слепок
35/ в форме женщины, согласно образу Эпинойи, который открылся ему. И он вложил
23. часть, которую взял из силы человека, в женский слепок, и не так, как Моисей сказал: «его ребро». И он (Адам) увидел женщину рядом
5/ с собой. И тогда-то Эпинойа света явилась, и она сняла покров, который лежал на сердце его. И отрезвел он от опьянения тьмой. И узнал он свой образ и сказал
10/ «Так, это кость от моей кости и плоть от моей плоти». А потому человек оставит отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и станут они двое одной плотью. Ведь.
15/ пошлют ему его сотоварища, и он оставит отца своего мать свою…
20/ И наша сестра Софиа (есть) та, которая спустилась беззлобно, дабы исправить свой изъян. Поэтому она была названа Жизнью, то есть матерью живых. Из-за Пронойи
35/ высшего самовластия и через нее они вкусили совершенное Знание.
Я же, я открылся в виде орла на древе знания, то есть Эпинойа от Пронойи света чистого.
30/ дабы научить их и пробудить от сна глубокого. Ибо они оба были в упадке, и они узнали наготу свою. Эпинойа, будучи светом, открылась им, и она пробудила
35/ их мысль. И тогда Алдабаоф (sic) узнал, что они удалились от него, он проклял свою землю. И он нашел женщину, которая
24. приготовила себя для своего мужа. Он был господином ее в то время, как он не знал тайны, происшедшей из святого совета. Они же боялись хулить его. И
5/ он открыл своим ангелам свое незнание, которое было в нем. И он изгнал их из рая, и он окутал их мрачной тьмой. И протоархонт увидел деву, которая стояла
10/ рядом с Адамом, и что Эпинойа света жизни открылась в ней. И Алдабаоф был полон незнания. И когда Пронойа всего узнала это, она послала некоторых, и они похитили
15/ жизнь у Евы. И протоархонт осквернил ее, и он родил с ней двух сыновей: первый и второй Элоим и Иаве. Элоим с медвежьей мордой, Иаве с кошачьей мордой. Один
20/ был праведный, другой неправедный. Иаве он поставил над огнем и ветром. Элоима же он поставил над водой и землей. И их он назвал
25/ именами Каин и Авель из хитрости. И по сей день осталось соитие, идущее от протоархонта. И он посеял жажду к порождению в той, кто принадлежит Адаму. И он произвел через
30/ соитие порождение в образе тел, и он наделил их своих духом обманчивым. И он учредил над начальствами двух архонтов, так что они могли править над могилой.
35/ И когда Адам узнал образ своего предвидения, он породил образ
25. сына Человека. Он назвал его Сифом, согласно порождению в эонах. Подобным образом другая мать послала вниз свой дух в образе, который подобен ей, и
5/ как отражение тех, кто в Плероме, с тем чтобы приготовить место обитания для эонов, которые спустятся. И он дал им испить воду забвения от протоархонта, дабы они не могли узнать, откуда они. И таким образом
10/ семя оставалось некоторое время, хотя он помогал в том, чтобы, когда Дух спустится от святых эонов, он мог бы поднять его и исцелить его от изъяна, и вся Плерома
15/ могла бы стать святой и без изъяна». И я сказал спасителю: «Господи, все ли души тогда будут спасены в свете чистом?» Он ответил и сказал мне: «Великие вещи
20/ поднялись в твоем уме, ибо трудно обнаружить их перед другими, если не перед теми, кто от рода недвижимого. Те, на кого Дух жизни спустится и будет с силой.
25/ - будут спасены, и станут совершенными, и будут достойны величия, и будут очищены в этом месте от всего злодеяния и заботы испорченности. И нет у них иной заботы, если не
30/ одна нерушимость, о которой они станут заботиться из этого места, без гнева, или ревности, или зависти, или желания, или алчности ко всему.
Они не заботятся ни о чём, кроме существования одной плоти.
35/ которую они несут, ожидая время, когда они будут встречены
26. принимающими. Таковы суть достойные нерушимой вечной жизни и призыва. Они сносят все и выдерживают все,
5/ так что они свершат благое и унаследуют жизнь вечную». Я сказал ему: «Господи, души тех, кто не сделал этих вещей, но на кого сила Духа
10/ жизни спустилась[173], Дух[174], они будут в любом случае спасены и обратятся. Ибо сила спустится на каждого человека, ведь без этого никто не сможет восстать.
15/ И после того, как они родились, тогда, когда Дух жизни становится могущественным и сила приходит и укрепляет эту душу, никто не может ввести ее в заблуждение делами лукавства.
20/ Но те, на кого дух обманчивый спускается, совращаются им и впадают в заблуждение». Я же сказал: «Господи, а эти души, когда они выйдут из
25/ плоти, куда они направятся?» И он улыбнулся и сказал мне: «Душа, в которой сила станет больше духа обманчивого, — она сильна, и бежит от лукавства, и попечением
30/ нерушимого спасена, и взята в покой эонов». Я же сказал: «Господи, а те, кто не познал, кому он принадлежит, — где будут их души?»
35/ И он сказал мне: «В тех дух обманчивый
27. набрал силу, когда они впали в заблуждение. И он томит душу, и совращает ее к делам лукавства, и бросает ее в забвение. И после того, как она
5/ выйдет (из тела), ее отдают властям, тем, которые произошли от архонта, и они сковывают ее оковами и бросают ее в темницу и кружат ее до тех пор, пока она не пробудится от забвения и
10/ не достигнет знания. И подобным образом, когда станет она совершенной, она спасена». И я сказал: «Господи, как может душа умалиться и возвратиться в естество своей матери или в человека?» Тут он
15/ возрадовался, когда я спросил его об этом, и сказал мне: «Воистину ты блажен, ибо ты понял! Эта душа должна следовать за другой, в которой есть Дух жизни. Она спасена через
20/ него. Ее не бросают в другую плоть». И я сказал: «Господи, те, кто познал, но отвернулся, — куда пойдут их души?» Тогда он сказал мне: «Место,
25/ куда придут ангелы бедности,
— туда они будут взяты. Это место, где нет покаяния. И они будут содержаться там до дня, в который те, кто злословил о Духе, будут пытаемы
30/ и наказаны вечным». И я сказал:
«Господи, откуда дух обманчивый пришел?» Тогда он сказал мне: «Метропатор, тот, кто богат свой милостью. Дух святой
35/ в каждой форме, кто милосерден и
28. кто вам сострадает, то есть Эпинойи света, — он пробудил семя рода совершенного, и его мысль, и вечный
5/ свет человека. Когда первый архонт узнал, что они возвышены более, чем он в вышине, и мыслят лучше, чем он, то он пожелал схватить их мысль, не зная, что они выше
10/ его мысли и что он не сможет схватить их. Он держал совет со своими властями, теми, что его силы, и они вместе совершили прелюбодеяние с Софией, и они породили постыдную судьбу,
15/ то есть, последнюю из оков изменчивых: она такая, что (в ней) все изменчиво. И она тягостна и сильна, та, с которой соединены боги и ангелы, и демоны,
20/ и все роды по сей день. Ибо от этой судьбы происходят всякое бесчестие, и насилие, и злословие, и ковы забвения, и незнание, и всякая
25/ тяжкая заповедь, и тяжкие грехи, и великие страхи. И таким образом все творение стало слепым, дабы они не могли познать Бога, который надо всеми ними. И из-за оков забвения
30/ их грехи утаены. Ведь они связаны мерами, временами, обстоятельствами, между тем как она (судьба) господствует надо всем. И он раскаялся из-за всего, что стало существовать через него. Вновь
35/ решил он наслать потоп
29. на творение человека. Но величие света Пронойи наставило Ноя, и он провозгласил (это) всему семени, то есть сынам человеков. Но
5/ те, кто был чужд ему, не внимали ему. Не так, как Моисей сказал: «Они скрылись в ковчеге», но они укрылись в месте, не только Ной, но также много других людей
10/ из рода недвижимого. Они вошли в место и укрылись в светлом облаке. И он (Ной) познал свое самовластие. И та, что от света, была с ним и стала светить на них, ибо
15/он (первый архонт) принес тьму на землю. И он (первый архонт) держал совет со своими силами. Он послал своих ангелов к дочерям человеков, дабы они могли взять некоторых из них для себя и возбудить семя
20/ для их наслаждения. И поначалу они не добились успеха. Когда же они не добились успеха, они снова собрались вместе и держали вместе совет. Они создали дух обманчивый, имеющий сходство с Духом, который низошел,
25/ с тем, чтобы осквернить души через него. И ангелы изменились в своем образе по образу их (дочерей человеков), напарников, наполнив их духом тьмы, который они присоединили к ним, и лукавством.
30/ Они принесли золото, и серебро, и дар, и медь, и железо, и металл, и всякого рода вещи. И они совратили людей, которые следовали за ними.
30. в великие заботы, сбили их с пути многими обманами. Они старели, не имея досуга. Они умирали, не найдя истины и не познав Бога истины. И
5/так все творение было порабощено навеки, от сотворения мира и доныне. И они брали женщин и рождали детей во тьме по подобию их духа. И они заперли свои сердца.
10/ и они затвердели в твердости духа обманчивого доныне. Я же, совершенная Пронойа всего, я изменилась в семени моем. Ведь была я вначале, ходя путями всякими.
15/ Ибо я — богатство света. Я — память Плеромы. Я вошла в величие тьмы, и я вытерпела, пока не вступила в середину темницы. И основания хаоса
20/ двинулись. И я, я сокрылась от них из-за лукавства, и они не познали меня. Снова вернулась я во второй раз. И я шла, я вышла из принадлежащего свету - я, память Пронойи,—
25/ я вошла в середину тьмы и внутрь преисподней, я искала домостроительство мое. И основания хаоса двинулись, так что они могли упасть на тех, кто в хаосе, и уничтожить их.
30/ И снова бежала, я к моему корню света, чтобы они не были уничтожены до времени. Еще шла в третий раз — я, свет, который в свете, я,
35/ память Пронойи, — чтобы войти в середину тьмы и внутрь преисподней.
31. И я наполнила лицо мое светом завершения их эона. И я вошла в середину их темницы, это темница тела, и
5/ я сказала: «Тот, кто слышит, да восстанет он ото сна тяжелого». И он заплакал, и он пролил слезы. Тяжелые слезы отер он с себя и сказал: «Кто тот, который называет имя мое, и откуда эта надежда пришла ко мне.
10/ когда я в оковах темницы?» И я сказала: «Я Пронойа света чистого. Я мысль девственного Духа, который поднял тебя до места почитаемого. Восстань и вспомни,
15/ ибо ты тот, который услышал, и следуй своему корню, который есть я, милосердие, и укрепи себя перед ангелами бедности и демонами хаоса и всеми, кто опутал тебя.
20/ и стань, оберегаясь от сна тяжелого и заграждения внутри преисподней». И я пробудила его и запечатлела его в свете воды пятью печатями, дабы
25/ отныне смерть не имела силы над ним. И смотри, ныне я иду в совершенный эон. Я наполнила тебе всеми вещами уши твои. Я же, сказала все вещи тебе, чтобы ты записал их
30/ и передал их своим духовным сотоварищам сокрыто. Ибо есть это тайна рода недвижимого». И спаситель дал ему это, чтобы он записал это и положил надежно. И он сказал ему: «Да будет проклят
35/всякий, кто обменяет это на дар, или на пищу, или на питье, или на одежду, или на какую-нибудь другую вещь
32. подобного рода». И это было дано ему втайне, и тотчас он скрылся от него. И он пошел к своим соученикам
5/ и объявил им то, что спаситель сказал ему. Иисус Христос. Аминь. От Иоанна апокриф.
До сих пор наше повествование следовало точно по тексту «Тайной Доктрины». Читатель мог бы заметить, что собственно все, что было представлено, является просто набором цитат, увязанных между собой общей темой Добра и Зла и темами отдельных глав. Сейчас впервые нам предстоит немного оторваться от привычной почвы «Тайной Доктрины». Просто потому, что Апокриф Иоанна как таковой не комментируется в ней. Попробуем акцентировать внимание на отдельных моментах этого документа, основываясь на Духе Тайной Доктрины.
Итак, Иоанн, ученик Иисуса искренне решил прояснить для себя некоторые вопросы, связанные с Учением Иисуса. И Небеса пошли ему навстречу. «Небеса раскрылись» и он увидел юношу, который стал подобен старцу, и затем опять изменил свой облик и стал похожим на дитя. Это был «незапятнанный и неоскверненный», тот, кто находится с нами все время.
Далее Он говорит про себя, что это Он «открылся в виде орла на древе знания, то есть Эпинойя от Пронойи света чистого». Прибегнув к привычной терминологии, можно отождествить это Существо с Высшим Логосом, отображение которого незримо присутствует в наших Я Христа.
И далее это Существо излагает в очень кратком виде последовательность всех событий с момента творения этой вселенной, по-сути, краткое содержание Библии. Но трактовка событий выглядит совершенно по-другому. И понятно, почему этот Апокриф был надежно изъят отцами церкви, а многие подобные ему и уничтожены. Зачем пастве знать Истину? Ведь любая церковь основана на трех китах: догме, властолюбии церковной иерархии и невежестве масс. Тайная Доктрина в том виде, в каком она опубликована Блаватской, и в том виде, в каком она давалась всеми Посвященными во все времена, в том числе Иисусом, разрушает догму, на которой основана церковь. А уж со своим властолюбием и невежеством люди должны расстаться сами.
Что только не предпринимают люди, чтобы сохранить и уберечь свои недостатки. Ведь это надо было так искусно до неузнаваемости изменить Учение, данное Иисусом, смешать Свет с Тьмой и объединить необъединимое. Ведь Христианская Церковь умудрилась объединить Учение Иисуса с фарисейским учением Иеговы. И две тысячи лет христиане всего мира следуют этому учению, ведущему их по колена в крови. Чего стоят Крестовые походы, инквизиция, сжигание неугодных на костре под видом борьбы со слугами дьявола? И миф о личном Дьяволе, Сатане, Люцифере, с которым нужно бороться, является тем столбом, на котором держится христианская церковь.
И ведь это продолжается. Только методы изменились. Сейчас неугодные объявляются сумасшедшими, их убивают, сажают в тюрьму или они просто исчезают без следа. Это, конечно, более цивилизовано.
Однако давайте вернемся к теме Добра и Зла. В Апокрифе Иоанна в пунктах с 4 по 9 повествуется о создании высших сфер и Божественного прообраза человека. Но как только произошла первая дифференциация в пространстве и появилась Мысль - Эпинойя, то это уже послужило началом двойственности во вселенной. Мысль склонна к экспериментированию, неуловима, своевольна, лукава. Рано или поздно наступило время, когда она захотела создать свое творение, без согласия с высшей волей, по незнанию. Хотя я, например, до конца не уверена, что создание материальной вселенной не входило в изначальный замысел Творца. Что могло бы заменить душам ту гигантскую сцену, на которой они могут играть свои роли, развиваться, проходя через страдания, боль, совершенствоваться и достигать высшего состояния, на которое они способны?
Итак, Мысль создала Ильда Баофа (Иалтабаофа). Тайная Доктрина отождествляет его со сфирой Бина или с Иеговою.
Конечно, речь идет о вещах запредельных для нашего понимания и поэтому в Апокрифе объясняется все простыми словами, но любое упрощение всегда чревато искажением. Поэтому я больше всего боюсь, что этот Иегова займет в нашем людском сознании место Люцифера. Все не так просто. В виду большой плотности завесы, отделяющей наш физический мир от высших сфер, бывает так, что пророк, провидец слышит то, что он хочет услышать, а не то, что сказано. Не надо забывать, что Иоанн жил 2000 лет назад, а Боги «удалились» во времена Третьей Коренной Расы. Правда, потом были Божественные Династии во времена Четвертой Коренной Расы, но все равно четкое ясновидение и яснослышание были врожденными способностями человечества как минимум несколько сотен тысяч лет назад. Иоанн, возможно, слишком очеловечил Элохим, включая Иегову. И корень его неприязни к этой категории Божеств лежит в стремлении утвердить новую религию, более прогрессивную. Но старая, естественно, должна быть разрушена. Наши религиозные системы и убеждения соответствуют уровню нашего сознания. Не может прийти совершенная религиозная система или совершенное Учение при несовершенном сознании. Его просто никто не поймет и не примет. Поэтому Боги не могут воплотиться в наше время. Их никто не примет всерьез. Нашему уровню сознания и нашим вибрациям отвечают те религиозные системы, которые мы имеем. Что-то более совершенное ускользает от нашего внимания. Мы не понимаем, о чем идет речь. Примером является Тайная Доктрина, данная через Блаватскую, представляющая собой изложение мировоззренческой системы, известной человечеству с незапамятных времен, намного превосходящих по времени все современные религии. Кто из читателей способен хотя бы на 20 процентов понять содержание всех трех томов Тайной Доктрины? Эта книга дана на многие столетия вперед. Возможно, именно для этого приняли воплощение Владыки Мудрости из Шамбалы Эль Мория и Кутхуми.
Потом появились родственные Учения, наиболее известными из которых являются Агни Йога, Движение Я ЕСМЬ, Мост Свободы, Саммит Лайтхауз. Основатели этих Учений дают ту же Истину, но более просто. Это соответствует Уровню сознания гораздо большего числа людей и находит миллионы сторонников по всему миру.
Аналогичный процесс происходил после смерти Иисуса, когда данное им Учение пытались приспособить к пониманию масс. В конце концов, получилось то христианство, которое мы имеем сейчас, содержащее в себе очень мало от истинного Учения Иисуса, зато понятное миллионам.
Хотелось бы отметить еще один момент. Почему-то новые учения или религии предпочитают принять в себя вкрапление старых учений. Так произошло с Учением Иисуса, когда после полного утверждения новой религии – христианства, в нее вошел и Ветхий, и Новый Завет со всеми их противоречиями и неувязками. Интересно отметить, что Учение Вознесенных Владык, данное через Профетов, кроме новых для западного христианского сознания понятий о реинкарнации, карме, предпочло вобрать в себя догму западного христианства о Люцифере и падших ангелах в качестве одной из своих основ. Наряду с прекрасным учением о страже порога, о Космических Часах, главным врагом все же остается Люцифер, Дьявол, находящийся где-то вне человечества, который является главным врагом человечества и с которым нужно бороться. Владыки не могут дать через Посланника информацию, с которой не согласно внешнее сознание Посланника. Поэтому Владыки вынуждены были объявить о второй смерти Люцифера и Сатаны[175]. Однако до сих пор последователи этого Учения продолжают бороться с падшими ангелами. Задача Бога отделить зерна от плевел среди человеческих монад. Наша задача отделить зерна от плевел внутри себя.
Давайте вернемся к Апокрифу Иоанна. И вот Иегова, Ильда Баоф провозгласил: «Я – Бог, и нет другого бога, кроме меня».
И он создал свое творение, которое было с изъяном. И мать Ильда Баофа – Эпинойя поняла, что совершила ошибку и покаялась. Она была перемещена на девятое небо до тех пор, пока не исправит своего изъяна. Как должно произойти исправление этого изъяна?
Наступил момент, когда Ильда Баоф решил создать человека «по образу Бога и своему подобию». Это очень подробно описывается в Апокрифе. Однако создание Ильда Баофа не было успешным. «Труд их был незавершенным и недвижимым на долгое время». Потребовалось вмешательство Существа из высших сфер, чтобы человек ожил.
«И он
15/послал через свой Дух благотворящий и свою великую милость помощь Адаму: Эпинойю света, ту, которая была названа Жизнью. И она помогает всему творению,
20/ трудясь вместе с ним (вар.: сострадая ему), направляя его в его полноту, обучая его о его нисхождении в семя, обучая его пути восхождения, пути, которым оно сошло вниз.
25/ И Эпинойа света утаена в Адаме (не только затем), чтобы архонты не могли узнать ее, но дабы Эпинойа могла быть исправлением изъяна матери. И человек открылся посредством тени света.
30/которая есть в нем. И его мысль возвысилась надо всеми теми, кто создал его. Когда они снизу глянули вверх, они увидели, что мысль его возвышена».
Другими словами, человек получил свой Разум, своего Логоса, своего Спасителя, который дает ему возможность дерзать и достигать вершин Божественного Совершенства.
Вот тут «Создатели» и возревновали, когда увидели, что человек много возвышенней их. И далее идет сцена изгнания из рая.
Тайная Доктрина позволяет понять последующее повествование о рождении Каина, Авеля и Сифа.
«Это указывает на эзотерический смысл. Бесполая Раса была их первым произведением, видоизменением их самих и от них самих, чистых Духовных Существований: это и был Адам solus. Отсюда произошла Вторая Раса: Адам-Ева, или Jod-Heva, бездеятельные Андрогины; и наконец, Третья, или же «разделившийся Гермафродит», Каин и Авель, которые породили Четвертую Сиф-Енох и т. д. Именно, эта Третья, последняя полу-духовная Раса, которая тоже явилась последним носителем божественной и врожденной Мудрости, врожденной также в Енохах, Ясновидцах того Человечества. Четвертая, вкусившая плод Древа Добра и Зла – Мудрость уже объединенную с земным рассудком и потому не чистую – в силу этого должна была снова приобретать эту Мудрость через посвящение и великую борьбу».[176]
«Стихи в Книге Бытия от Главы I-ой до V спутаны намеренно, ради каббалистических соображений. После «Человека» в Книге Бытия, I, 26 и Еноха, Сына Человека в гл. IV, ст. 26; после Адама, первого Андрогина; после Адама-Кадмона-бесполого (первого) Логоса – после разъединения Адама и Евы, следуют, наконец, Jehovah-Eve[177] и Cain-Jehovah[178]. Все они представляют определенные Коренные Расы, ибо миллионы лет разделяют их».[179]
Убийство Каином Авеля указывает на ничто иное, как пролитие половой крови, «…ибо Habel (Авель) есть женское начало; также и на деторождение – процесс, указанный, как получивший начало в Третьей Расе или же с третьим сыном Адама, Сифом; начиная от Еноха, сына Сифа, человечество стало называть себя Иегова или Jah-hovah, Jod мужское, и Havah или Ева, то есть, существами мужского и женского пола».[180]
«…первоначальное значение Еноха, сына Сифа, означало Первую Расу, рожденную, обычным в наше время способом, от мужчины и женщины – ибо Сиф не есть человек, но раса. До него человечество состояло из гермафродитов. Сиф, будучи первым результатом, (физиологически) следовавшим за «Падением», является также первым человеком. Потому и его сын Енох называется «Сыном Человека». Сиф знаменует собою позднейшую Третью Расу».[181]
Иегова представляет собой также прородителей человеческой расы, Питри, пришедших с Луны. Поэтому он Лунный Дух, ставший Земным Духом.
«Лишь в своем качестве Гения Луны – причем последняя в древней Космогонии представлена, как матерь нашей Земли – Иегова мог быть когда-либо рассматриваем, как Создатель нашего земного шара и его Неба, то есть, небесной тверди».[182]
Я внимательно читала следующий отрывок из Апокрифа:
«…он[183] (первый архонт) принес тьму на землю. И он (первый архонт) держал совет со своими силами. Он послал своих ангелов к дочерям человеков, дабы они могли взять некоторых из них для себя и возбудить семя
20/ для их наслаждения. И поначалу они не добились успеха. Когда же они не добились успеха, они снова собрались вместе и держали вместе совет. Они создали дух обманчивый, имеющий сходство с Духом, который низошел,
25/ с тем, чтобы осквернить души через него. И ангелы изменились в своем образе по образу их (дочерей человеков), напарников, наполнив их духом тьмы, который они присоединили к ним, и лукавством.
30/ Они принесли золото, и серебро, и дар, и медь, и железо, и металл, и всякого рода вещи. И они совратили людей, которые следовали за ними.
30. в великие заботы, сбили их с пути многими обманами. Они старели, не имея досуга. Они умирали, не найдя истины и не познав Бога истины. И
5/так все творение было порабощено навеки, от сотворения мира и доныне. И они брали женщин и рождали детей во тьме по подобию их духа. И они заперли свои сердца.
10/ и они затвердели в твердости духа обманчивого доныне».
Является ли это описанием истинного падения ангелов? Тайная Доктрина ничего не говорит об этом. Она вообще обходит все моменты, которые могут породить желание бороться с кем бы то ни было. Единственная фраза в «Тайной Доктрине», с которой я могу сопоставить этот отрывок из Апокрифа звучит так:
«Оно [человечество] разделилось. Две трети его стали управляться Династиями низших, материальных Духов Земли, которые завладели легкодоступными телами; одна треть осталась верной и соединилась с нарождающейся Пятой Расой – Божественными Воплощениями».[184]
Я думаю, что речь и в том и в другом отрывках идет не о том, что «падшие ангелы» захватили храмы людей. Речь идет о том, что большинство людей пошли на поводу у своей низшей природы, лунной, астральной части, своего низшего Я. Что полностью лишает нас контакта с Божественной частью нас самих. Мы добровольно выбираем иллюзию этого мира, впадаем в заблуждение, омрачение и попадаем во власть тех сил, которые кружат душу до тех пор, пока она не пробудится от забвения. У этих двух третей человечества впереди есть достаточно миллионов лет, чтобы познать Истину. А те, кто упорствует постепенно превращаются в отсталые эволюции, подобные австралийских аборигенам и исчезают с лица Земли. У Бога и у Природы есть достаточно способов, чтобы корректировать наше развитие и наставлять нас в нашей борьбе с нашим низшим Эго, или стражем порога в терминологии Учения Вознесенных Владык.
«Ибо, именно, это Ego с его яростным себялюбием и животным желанием жить безрассудной жизнью (Танха) и является «создателем храма», как называет его Будда в Дхаммапада[185]. Отсюда и выражение – Духи Земли облекли тени и распространили их. К этим «Духам» временно принадлежат человеческие Астральные Самости и, именно, они дают или слагают физический храм человека для пребывания в нем Монады и ее сознательного принципа Манаса…
…Говоря по правде, в настоящий период нашей человеческой эволюции порок и злоба являются анормальными, неестественными проявлениями – по крайней мере, они должны были бы быть такими. Тот факт, что человечество никогда не было более себялюбиво и порочно, нежели сейчас – цивилизованные народы успешно возвели себялюбие в этическое понятие, а порок в искусство – является еще одним добавочным доказательством исключительной природы этого феномена».[186]
Я намеренно поясняю этот момент с двумя третями человечества, чтобы у кого-нибудь не возникло желания начать борьбу с этими двумя третями. А ведь история знает много примеров, когда самые абсурдные выводы делались невежественными головами из даже вполне правильных теорий. Совсем недавно чистокровные арийцы в борьбе за чистоту арийской расы уничтожили несколько десятков миллионов человек. И это произошло на памяти нынеживущего поколения!
Апокриф Иоанна изложен весьма простым языком и дальнейшие его комментарии я предоставляю интуиции читателей.
Я позволю себе еще дать свое личное понимание того, каким образом произойдет исправление изъяна нашей вселенной. Человек получил Разум, Сознание, Я Христа. И это является той силой, которую он должен открыть в себе под покровом материального тела. Найдя Бога в себе, установив с ним связь, человек изменит свое сознание. На примере Австралии, имеющей практически неизменные виды флоры и фауны, потому что ее население долгое время составляли отсталые эволюции третьей коренной расы, мы видим, что весь окружающий нас мир зависит и изменяется в соответствии с изменением нашего сознания. Чем ближе наше сознание к Божественному образцу, тем более утонченные формы принимает физический мир. Так постепенно физическая вселенная сворачивается, становится более духовной и, в конце концов, возвращается к своему истоку, Творцу. Закончится цикл Вселенной. Через сколько эонов лет это произойдет? Только Бог ведает. Но произойдет это с нашей помощью, с помощью человека, через изменение нашего сознания.
Многие значения «битвы на небесах»
Поскольку представления о «битве на небесах» у современного человека в основном связаны с Откровением Иоанна Возлюбленного, давайте вспомним, что там говориться об этой битве.
«И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на голове ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения. И другое знамение явилось на небе: вот большой красный дракон с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь диадим. Хвост его увлек с неба третью часть звезд и поверг их на землю. Дракон сей стал перед женою, которой надлежало родить, дабы, когда она родит, пожрать ее младенца. И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его. А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней.
И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним»[187].
Известно как этот отрывок трактует христианство. Собственно точно также его трактует Учение Вознесенных Владык. Падшие ангелы, не сохранившие своего достоинства, низвержены из высших сфер на землю. И все проблемы человечества связаны с этими падшими, которые просочились во все сферы нашей жизни. Было бы интересно узнать как трактует этот же отрывок Тайная Доктрина, и можно ли его трактовать как-нибудь по-другому.
Для начала следует отметить, что Откровение Иоанна Возлюбленного не единственный известный докумен, в котором речь идет о битве на небесах. Практически во всех религиях Боги постоянно борются между собой. Чего стоит великая битва между Богами и асурами в Махабхарате Индии.
В древнем Вавилоне Бэл противостоит Дракону. В древней Греции Апполон убивает Пифона. Кришна убивает пятиглавого Калия. В Древнем Египте Тифон разрубает Осириса на четырнадцать частей, а затем Гор сражает Тифона или Апопис, Дракона.
Для того, чтобы разобраться в сути этих битв нужно досконально знать древние религии этих стран. Но несомненно одно: во всех этих религиях находят отражение какие-то общие события искусно замаскированные под аллегорию.
В нашем распоряжении есть «Тайная Доктрина» и давайте вместе поищем как в ней трактуется «битва на небесах».
Начнем с символа змия и дракона. Благодаря Апокалипсису и христианству мы привыкли со змием и драконом отождествлять Зло. Падших ангелов называют змеями, а дракона ассоциируют с самим дьяволом.
Однако так было не всегда. «… Дракон, так же как и змий, никогда не рассматривался в древности, как Зло. В метафорах, будь-то астрономических, космических, теогонических или просто физиологических (или фаллических), Змий всегда рассматривался, как божественный символ[188]».
«Змий всегда был символом Адепта и его бессмертных сил и божественного знания…
Все народы древности, за одним исключением, уважали этот символ; таким исключением являются христиане, которые решили забыть «медного змия» Моисея[189], и даже признание самим Иисусом полного значения великой мудрости и осторожности «змия»: «будьте мудры, как змии и кротки, как голуби[190]».
«Говоря об Ангелах, павших в зарождение, их называют метафорически Змиями и Драконами Мудрости.
…
Таким образом, замечание, сделанное великим Посвященным в Евангелии от Луки, – указывающее аллегорически на луч озарения и разума, подобно молнии, падающей с небес в сердца и умы обращенных к древней Религии Мудрости, представленной тогда в новом аспекте мудрым галилейским Адептом[191], было искажено вне всякой узнаваемости, так же как и Его личность, и обращено в одну из самых жестоких и губительных теологических догм[192]».
Поэтому, когда Иисус сказал: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию[193]», «это замечание относится к Божественной Мудрости, падающей подобно молнии, и тем вызывая к деятельности разум тех, кто борется с дьяволами невежества и суеверия[194]».
Если мы обратимся к Учению Вознесенных Владык, вынужденном использовать некоторые древние символы, мы с удивлением обнаружим то фокус Сераписа Бея, увитого змеями, то Гуань Инь, въезжающую в пространство этого Учения на Драконе.
«Кроме того, Иерофанты Египта, так же и Вавилона, обычно называли себя во время Мистерий «Сынами Змеиного Бога», или «Сынами Дракона».[195]
И если символ змия иногда был применим к адептам левой руки, то «…как дракон, он никогда не был ничем иным, как символом Проявленного Божества в его великой Мудрости[196]».
«Символ «Дракона» имеет семеричное значение, и из этих семи значений могут быть даны высший и низший. Высший тождественен с «Само-рожденным» Логосом, индусским Аджа. Среди христианских гностиков, называемых наазениянами или почитателями Змия, он был Вторым Лицом Троицы, Сыном. Его символом было созвездие Дракона[197]. Его Семь «Звезд» суть семь звезд в руке «Альфы и Омеги» в Апокалипсисе. В его наиболее земном применении термин этот прилагался к «Мудрым» людям.
Эта часть религиозного символизма древности очень отвлеченна и таинственна и может остаться непонятною профану. В современные дни она настолько режет уши христиан, что, несмотря на нашу пресловутую цивилизацию, она едва ли может избежать того, чтобы не быть принятой, как прямой извет на самую излюбленную из христианских догм[198]».
Тот факт, что древние так хорошо относились к змиям и особенно к драконам, заставляет задуматься о том, почему же Архангел Михаил все-таки сражает этого Дракона? А если вспомнить, что «Тайная Доктрина» пишет о Михаиле, как о заместителе Иеговы («…причем Михаил никто иной, как сам Иегова, в лучшем случае, один из подчиненных Духов[199]»), то смысл вообще рассеивается. Какую же трактовку «битвы на небесах» предлагает Тайная Доктрина?
Вспомним, что каждое событие и каждый символ может быть прочитан с помощью семи ключей. Попробуем отыскать некоторые из этих ключей в «Тайной Доктрине». Прежде всего, нужно отметить, что речь идет о трех разных войнах.
«Первая война произошла во тьме веков между Богами и (А)-сурами и продолжалась в течение периода одного Божественного Года[200].»[201]
Вспомним, что вселенная сначала разворачивается, создается посредством Космических Сил, а затем сворачивается. Поэтому «…«Женщина с младенцем» в Апокалипсисе была Айма, Великая Матерь, или Бина, третья Сефира, «имя которой Иегова»; и «Дракон», стремящийся пожрать ее рождающегося младенца (Вселенную), есть Дракон Абсолютной Мудрости – той Мудрости, которая, признавая нераздельность Вселенной и всего, что в ней, от Абсолютного ВСЁ, видит в ней лишь великую иллюзию, Махамайю, то есть причину горя и страдания»[202].
Другая война произошла на Земле при «сотворениии человека». Вспомним, опять же, что Владыки Мудрости вначале отказывались творить, хотя время творения наступило. Это может рассматриваться как вражда с Законом и с теми Элихимами, которые следовали Закону. И то, что Владыки Мудрости делают постоянно, присутствуя на Земле, независимо от того в Шамбале ли или как «часть части»[203] в наших Я Христа, они будят наше сознание и через это пробуждение заставляют наше сознание измениться. А через изменение нашего сознание изменяется этот мир, постепенно утончаясь и возвращаясь к Единому. И они опять же вступают во враждебные отношения с теми силами, которые отстаивают материальность. Поэтому когда Архангел Михаил сражает Дракона, это может рассматриваться как низвержение Владык Мудрости из небесных сфер в материю на долгие циклы воплощений в телах людей.
Если посмотреть на это событие с другим ключом, оно может рассматриваться как торжество внешних экзотерических религий, основанных на догме и культе, над Тайной Мудростью.
«Падение» является всемирной аллегорией. Оно утверждает на одном конце лестницы Эволюции «восстание», то есть, действие разумения или сознания, которое дифференцируется на своих различных планах, ища сочетания с Материей; и на другом, низшем конце, восстание Материи против Духа или же действие против духовной инерции. И в этом заложен зародыш заблуждения, имевшего столь губительные следствия на мышление цивилизованных обществ в течение более 1800 лет. В оригинальной аллегории, именно, Материя – следовательно более материальные Ангелы – рассматривалась, как победительница Духа, или же Архангелов, которые «пали» на этот план.
«Те, о пылающем мече [или обладающие животными страстями], обратили в бегство Духов Тьмы».
Между тем именно последние сражались за первенство сознательной и божественной духовности на Земле и были не успешны, подпав власти Материи. Но в теологической догме мы видим обратное. Именно Михаил, «который Богу подобен», представитель Иеговы и Водитель Небесных Воинств…выходит победителем в борьбе с Сатаною. Правда, что природа Михаила зависит от природы его Создателя и Владыки».[204]
«Странно сказать, но Оккультное Учение ставит эти роли в обратном порядке, именно антропоморфический Архангел христиан и Богоподобный человек индусов, которые, в данном случае, представляют материю; дракон же, или Змий, является Духом. Оккультный символизм дает ключ к этой тайне; теологический символизм еще больше скрывает ее. Ибо первый объясняет многие изречения в Библии и даже в Новом Завете, до сих пор оставшиеся непонятными, тогда как последний, из-за его догмы о Сатане и его восстании, умалил характер и природу своего, якобы беспредельного, абсолютно совершенного Бога, и создал величайшее зло и проклятие на Земле – веру в личного Дьявола. Эта тайна теперь частично раскрыта. Ключ к ее метафизическому толкованию теперь восстановлен, тогда как ключ к теологическому объяснению являет Богов и Архангелов, стоящих как символы догматических религий, основанных на мертвой букве, и как восставших против чистых истин Духа, обнаженных и не прикрашенных измышлениями.
Многочисленные намеки были разбросаны в этом направлении в «Разоблаченной Изиде» и еще большее количество ссылок на эту тайну может быть найдено рассеянным в этих томах. Разъясним этот вопрос раз и навсегда; тот, на кого все священство всех догматических религий, преимущественно христианских, указывает как на Сатану, врага Бога, в действительности является высочайшим божественным Духом – Оккультною Мудростью на Земле, – которая, естественно, антагонистична каждой земной, преходящей иллюзии, включая и догматичные, или церковные, религии[205]».
«Третья Раса вначале была преимущественно светлою «Тенью» Богов, которых предание изгнало на Землю после аллегорической Войны в Небесах. Последняя стала еще более аллегоричной на Земле, ибо это была война между Духом и Материей. Эта война будет продолжаться, пока Внутренний и Божественный Человек не уравновесит свою внешнюю земную самость со своей духовной природой. До тех пор, темные и свирепые страсти этой самости будут находиться в вечной борьбе со своим Повелителем, Божественным Человеком. Но, когда-то, животное будет усмирено, ибо природа его будет изменена и еще раз будет царствовать гармония между двумя, как это было до «Падения», когда даже смертный человек «создавался» посредством стихии и не был рождаем».[206]
Третья война упоминается, как происшедшая при конце Четвертой Расы между ее Адептами и Адептами Пятой Расы, то есть между Посвященными «Священного Острова» и колдунами Атлантиды.
И эта последняя война продолжается, на мой взгляд, и в наши дни. Эта война между представителями Духа, Посвященными и представителями любой Церкви. И она всегда заканчивается видимой победой представителей официальной религии. Видимой на этом, земном плане. Но на духовном плане всегда выигрывают Посвященные. Достаточно вспомнить пример Иисуса. Евангелист Иоанн отметил, что при распятии Иисус также был пронзен копьем («один из войнов копьем пронзил Ему ребра»[207]). И он написал об этом, как знать, может быть для большего сходства со сценой сражения Дракона Архангелом Михаилом. Драконы Мудрости не борются. Они утверждают Истину и побеждают всегда! Потому что смерть физического тела не имеет никакого значения.
Жертвенность, самопожертвование, бескорыстие являются теми признаками, которые позволяют отличить истинное служение от его двойника, ложного, лицемерного, показного служения догме и ложным богам, занявшим место Единого, Непознаваемого, Абсолюта.
«Кроме того, «Война на Небе» показана в одном из ее значений, как относившаяся к той страшной борьбе, которая предстояла каждому кандидату в Адепты – борьбу между им самим и его (посредством Магии) олицетворенными страстями, когда просвещенный Внутренний Человек должен был или преодолеть их или пасть. В первом случае он становился «Поразившим Дракона», как счастливо прошедший через все испытания, и «Сыном Змия», и самим Змием, сбросившим свою старую кожу и возродившимся в новом теле, став Сыном Мудрости и Бессмертия в Вечности».[208]
Возвращаясь к Откровению, я приведу цитату из «Тайной Доктрины», которая поможет в трактовке некоторых моментов этого документа.
«Какое бы толкование ни давали невежественные мистики знаменитой главе XVII, с ее загадкой жены, облеченной в порфиру и багряницу; будут ли протестанты кивать на католиков, читая «Тайна, Великий Вавилон, Матерь блудницам и Мерзостям земным», или же католики воззрятся на протестантов, но оккультисты в своем беспристрастии заявляют, что слова эти относились с изначала ко всем и каждой экзотерической церковности – «церемониальной магии» древности, с ее ужасающими последствиями, ныне же к безвредному, ибо искаженному, фарсу ритуального поклонения. «Тайна» женщины и зверя суть символы душу убивающей церковности и суеверия.
«Зверь, который.... был и нет его.... и, тем не менее, есть. И здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор [Семь Материков и семь Рас], на которых сидит жена» -
символ всех экзотерических, варварских, идолопоклонческих верований, покрывших этот символ «кровью святых и кровью мучеников», которые протестовали и продолжают протестовать.
«И семь царей [семь Рас], из которых пять пали [наша Пятая включена], и один есть [пятый продолжается], а другой [Шестая и Седьмая Расы] еще не пришел и, когда придет [Раса «царь»], не долго ему быть».
Много таких апокалипсических намеков, но изучающий должен сам найти их».[209]
Сравнительный анализ некоторых положений
и Учения Вознесенных Владык, данного через Профет
Даже поверхностное знакомство с Учением Вознесенных Владык, которое дано через Марка и Элизабет Профет, и такого же поверхностного знакомства с «Тайной Доктриной», хотя бы в объеме, изложенном в этой публикации, достаточно для того, чтобы заметить некоторые расхождения в этих двух Учениях. Собственно основных расхождений два, это: Учение о Вознесении и Учение о падших ангелах.
Давайте постараемся проанализировать эти расхождения. В Учении Вознесенных Владык подробно описывается понятие Вознесения. Это состояние, которого можно добиться, следуя путем Учения Вознесенных Владык. В глоссарии книги «Сен-Жермен. Курс Алхимии»[210] дано определение Вознесения. «Это – ритуал, при котором душа воссоединяется с Духом Бога Живого, Я Есмь Присутствием. Вознесение – это кульминация Богопобедного пребывания души во времени и пространстве. Это – награда праведного, дар Божий после суда последнего перед великим белым престолом, где каждый человек судим «по делам своим».
Для того чтобы добиться Вознесения человек должен трансмутировать не менее 51 процента кармы, сбалансировать трехлепестковое пламя и выполнить свой Божественный план. В Учении указывается также, что первые две человеческие Расы вознеслись, пройдя через 7 мужских и 7 женских воплощений. А во время Третьей Расы в связи с бунтом ангелов и их падением на Землю, после того как они соблазнили людей прелестями земной жизни, люди застряли на этой планете на многие сотни и тысячи воплощений. Но, пользуясь Учениями о карме, о страже порога, ведя правильный образ жизни и трансмутируя личную и планетарную карму посредством чтения велений фиолетового пламени, каждый может добиться Вознесения уже по окончании этой жизни.
Я, на самом деле, не вижу больших расхождений в этом Учении о Вознесении с положениями Тайной Доктрины. Может быть единственным недостатком является некоторое упрощение Профетами эволюции Рас. Однако если учесть, что Учение Вознесенных Владык давалось Профетами в христианской стране, в среде людей, воспитанных на христианских догмах, когда каждый был уверен, что Бог создает новую душу перед рождением каждого человека, то понимание длительности пути души через многие воплощения, было большим прогрессом. А сама по себе цель – Вознесение ориентировало людей на стремление к более возвышенным состояниям сознания, чем пребывание на Земле в физическом теле.
Просто Тайная Доктрина еще больше раскрывает рамки эволюционного пути души. И для многих эта перспектива странствования души через семь Рас на каждом из семи Глобусов и не на одной планете, наверное, кажется очень утомительной и наводящей тоску и скуку.
Поэтому Истина может быть раскрыта только по уровню сознания и, возможно, получение сразу всей Истины может быть даже губительным. Это сродни тому, как мы будем стараться втиснуть в горшок больше, чем он способен вместить. Горшок, в конце концов, может не выдержать перегрузки и треснуть. Поэтому инстинкт самосохранения иногда заставляет людей физически уничтожать источник Истины, который, по их мнению, мешает им спокойно жить.
Учение о Вознесении можно применить и к той схеме эволюции рас, которая изложена в Тайной Доктрине. Только это Вознесение отодвигается до конца этой вселенной, на несколько миллиардов или триллионов лет.
Однако можно говорить о промежуточном вознесении после каждой Расы. Человеческие Расы в этом случае можно сравнить с классами в школе. А каждое воплощение можно отождествить с учебной неделей или днем. Среди учеников есть индивидуумы с разными способностями. Есть отличники, есть неуспевающие. Кому-то достаточно проучиться в одном классе один год, кто-то остается на повторное обучение, а кто-то и на третий год. Есть и те, кто может закончить один или несколько классов экстерном, быстро достигнув уровня сознания, необходимого в выпускном классе. Но впереди еще колледж или университет.
Если применить это к человеческим Расам, то есть индивидуумы, которые достигли уровня сознания Шестой Расы, в то время как сейчас воплощаются еще Четвертая и Пятая Расы. Но они не могут быть воплощены ранее положенного космического срока. Поэтому они пребывают в ожидании этого срока на тонком плане. Но поскольку эти души являются отличниками, опередившими остальных, то когда они начнут свою череду воплощений, то для тех народов и стран, в которых они начнут воплощаться и составят большинство населения, наступит Золотой Век. В это время остальное человечество, пребывающее в своей Пятой Расе будет находиться в Кали Юге еще в течении более чем 400 тысяч лет, когда перестанут воплощаться пятая и шестая субрасы Пятой Коренной Расы.
Что же касается доктрины о «падших ангелах», то здесь дело обстоит не так оптимистично. Ведь что происходит, по сути? Люди имеют на своем алтаре фокусы Вознесенных Владык и поклоняются им.
Кто такие Вознесенные Владыки? Это высокие сущности, пребывающие на тонком плане, в том числе в Шамбале, и обучающие человечество. Тайная Доктрина учит, что Владыки Мудрости пребывают в Шамбале и обучают человечество на протяжении миллионов лет со времени второй половины Третьей Коренной Расы, с момента так называемого падения человечества. И среди них Иисус, Гаутама Будда, Кутхуми, Эль Мория и другие.
Из Тайной Доктрины мы знаем, что эти Владыки Мудрости сначала пребывали среди людей Третьей Расы, непосредственно обучая их. Затем «Боги удалились», чтобы прийти вновь в качестве Божественных Династий во времена Четвертой Коренной Расы, затем они же воплощались как Герои во время третьей субрасы Пятой Коренной Расы. И многие из них пожертвовали собой и приняли частичные воплощения в наше время. Я приведу отрывок из «Тайной Доктрины» откуда это следует.
«Когда смертные станут достаточно духовными, не нужно будет стараться внедрять в них правильное понимание древней Мудрости. Люди будут знать тогда, что никогда не было еще ни одного великого мирового Реформатора, чье имя перешло в наше поколение, который (a) не был бы непосредственной эманацией Логоса (под каким бы именем мы не знали его), то есть, не был бы воплощением естества одного из «Семи», «Божественных Духов», которые семеричны; и (b) который не появлялся бы раньше в прошлых Циклах. Тогда они признают причину, которая порождает некоторые вековые загадки, как в истории, так и в хронологии; например, причину, почему они не могут установить достоверного времени для появления Зороастра, которого мы находим умноженным в двенадцати и четырнадцати личностях в Дабистане; почему индивидуальности и число Риши и Ману так смешаны; почему Кришна и Будда говорят о себе, как о воплощениях; причем Кришна отождествляет себя с Риши Нараяной, а Готама дает целый ряд своих предыдущих воплощений; и почему первый, в особенности, будучи «самим превышним Брамою», все же называется Аншаншаватара – «часть части» только Превышнего на Земле; наконец, почему Озирис есть Великий Бог и, в то же время, «Царь на Земле», который вновь появляется в Тот’е Гермесе; и почему Иисус (по-еврейски Иошуа) из Назарета узнан каббалистически в Иошуа, сыне Навина, так же как и в других личностях. Сокровенное Учение объясняет все это, говоря, что каждый из них, так же как многие другие, появились первыми на Земле, как одна из Семи Сил Логоса, индивидуализированная в виде Бога или Ангела (Вестника); затем, смешавшись с Материей, они вновь появились, поочередно, как великие Мудрецы и Наставники, которые «поучали» Пятую Расу после того, как они наставили две предыдущие Расы, и были Правителями во время Божественных Династий и, наконец, пожертвовали собою, чтобы вновь рождаться среди различных обстоятельств на благо Человечества в определенные критические периоды, до тех пор, пока в своих последних воплощениях они, истинно, не станут только «частями части» на Земле, хотя фактически Единым Высочайшим в Природе[211]».
Кроме этого мы знаем из Тайной Доктрины, что эти же самые Владыки Мудрости дали нам наше Сознание, наш Разум, наше Я Христа и наше ментальное тело.
Неужели не понятно, что невозможно дальше иметь этих Владык на Алтаре, поклоняться им и одновременно связывать их как падших ангелов? Неужели не понятно, что невозможно стремиться к связи со своим Я Христа и одновременно бороться с ним как с падшим ангелом. Только двойственное человеческое сознание способно на это.
Мне приходит на ум аналогия Учения Вознесенных Владык и религии, данной пророком Мухаммедом – мусульманства. Я не читала Коран и никогда не изучала Ислам. Но что-то в самой этой религии приводит к неправильному пониманию Духовной Войны - Джихада. Каким-то образом это чисто духовное понятие выродилось в стремление к физическому уничтожению иноверцев: «Убей неверного!» И эту духовную войну люди в силу своего ограниченного сознания предпочитают вести на физическом плане друг с другом. А ведь ничего плохого не было в желании Пророка Мухаммеда дать основы христианства народам Центральной Азии. Малейший намек на то, что враг находится в другом, в ближнем при нынешнем плачевном уровне сознания человечества оборачивается катастрофой.
Проводя аналогии с Учением Профетов, я также вижу искреннее желание дать основы восточных религий и эзотерических знаний народам Америки и всего мира. Однако опять на первое место выступает борьба, борьба с падшими ангелами, которые заполонили собой все государственные учреждения, банки, средства массовой информации и религии мира. Духовная мысль, являясь более тонкой областью человеческой деятельности, получив неверное направление, может породить неверные действия в остальных сферах деятельности. И война в Ираке, желание навязать принципы демократии и свободы отсталым эволюциям этой страны (это не мои слова, так учили Профеты) силой, возможно, является первым следствием неверно выбранного направления движения. Может быть, наступило время сместить акценты? Вместо того чтобы бороться с мифическими падшими ангелами, попытаться установить связь с «падшим ангелом» внутри нас, нашим Я Христа, помочь ему расправить крылья и воссоединиться со своими братьями Владыками Мудрости в Шамбале?
Если мы возьмем самого лучшего коня, запас пищи, воды, вооружимся самыми совершенными молитвами, мантрами и медитациями, и поскачем к Вершине Божественного Сознания, то мы можем никогда не достичь этой вершины, если мы неправильно выберем направление, в котором нам скакать.
Если в каждом из нас пребывает искра, частица от Вознесенных Владык в виде нашего Я Христа, то не является ли нашей обязанностью высвободить эту частицу, чтобы Владыки Мудрости могли обрести свою целостность и вместе с нами выполнит свою миссию на Земле. От каждого зависит, чтобы его часть Сен-Жермена, Эль Мории, Иисуса, Саната Кумары вознеслась. Может быть, эта задача покажется кому-то более возвышенной и благородной, чем тотальное связывание и уничтожение падших во главе с их предводителем Люцифером? Насаждая и тиражируя чувство борьбы, мы не пожнем ничего кроме бури. Сколько тысяч или миллионов лет должно пройти, чтобы сознание человечества стало способным отказаться от агрессии и борьбы, а вместе с ними от любого проявления Зла и сделать осознанный выбор в пользу Добра?
Для этого мы должны развязать путы материи, привязывающие нашу Божественную часть к Земле, сразить своего стража порога, этого истинного дьявола.
Тем, кто стоит у руководства любой церкви, какой бы передовой она не казалась, все равно на фоне каких декораций удовлетворять свои личные амбиции, будь то распятый Иисус или Схема Я Есмь Присутствия. Поэтому написанное здесь предназначено для искренних искателей Истины, для тех, к кому Иисус обращался: «Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби[212]».
Если мы следуем Пути Иисуса Христа, выполняем Его заповеди, то неужели мы забыли, что Иисус никого не связывал и даже, находясь на кресте, молился о своих истязателях: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают[213]».
Это и есть Путь, которому следовали все Посвященные, Путь Самопожертвования, Самоотдачи, Самоотречения и Служения.
«То, что составляет часть наших душ, вечно», – говорит Тэккерей; и что может быть ближе нашим Душам, нежели то, что совершилось на заре наших жизней? Эти жизни бесчисленны, но Душа или Дух, оживотворяющий нас на протяжении этих мириад существований, является одним и тем же; хотя «большая книга» физического мозга может забыть события в пределах одной земной жизни, но сумма совокупных воспоминаний никогда не может покинуть Божественную Душу внутри нас. Шепот ее может быть слишком нежен, звук ее слов слишком далек от плана, улавливаемого нашими физическими чувствами, тем не менее тень событий, имевших место, так же как и тень событий грядущих, находится в пределах ее познавательных способностей и вечно стоит перед ее умственным взором.
Может быть, именно этот голос-души говорит тем, кто верит в предания более, нежели в написанную историю, что все ниже написанное есть истина и относится к до-историческим фактам». [214]
Легенда о Прометее была записана и поставлена на греческой сцене Эсхилом, который будучи Посвященным хорошо знал, о чем он писал. Эсхил лишь повторил в драматической форме, то, что открывалось жрецам во время мистерий. Как предполагается, за раскрытие таинств он был приговорен к побитию камнями на смерть. Однако сам этот миф древнее элинов и принадлежит заре человеческого сознания.
«Полу‑бог похищает у Богов (Элохимов) их тайну – тайну Творящего Огня. За эту святотатственную попытку он сражен Кроносом[215] и выдан Зевсу, Отцу и Создателю человечества, который хотел, чтобы оно оставалось умственно слепым и животно-подобным; Зевс, личное Божество, не желающее видеть человека «подобно одному из нас». Потому Прометей, «Огонь и Свет-дающий» прикован к горе Кавказа и осужден на страдания».[216]
Конечно, речь в легенде идет не о физическом огне. «Ибо огонь никогда не был открыт, но существовал на Земле с самого начала».[217]
Речь идет о Творящем Огне, огне Разума, который используется в искусстве и творчестве, а также используется при деторождении. Речь идет о том огне, который принесли Земле Владыки Мудрости. «Распятый Титан есть олицетворенный символ коллективного Логоса, «Воинства» и «Владык Мудрости» или Небесного Человека, воплотившихся в человечество».[218]
«Наши Спасители, Агнишватта и другие «Сыны Пламени Мудрости» – олицетворенные греками в Прометее[219] – могут оставаться непризнанными и в забвении, в силу несправедливости человеческого сердца. Они могут, из-за нашего неведения истины, быть косвенно проклинаемы за дар Пандоры; но оказаться возвещенными и утвержденными устами священства, как Злобные Существа, слишком тяжкая Карма для «Него», кто, когда Зевс «яро желал» погубить всю человеческую расу», «дерзнул один» спасти эту «смертную расу» от гибели».[220]
«Итак, свет угас в храмах, и цель, с которой Бог создал человека, — быть храмом Бога живого — более не исполнялась. Все до одного стали живыми мертвецами, материальными сосудами без одушевляющего их света, пустыми оболочками. Нигде на Земле не было школы таинств — ни чела, ни Гуру, не было посвященных на пути посвящений Христобытия.
Час суда настал, и сидящий на престоле в центре двенадцати раз по двенадцать иерархий света изрек слово, которое было единогласным решением всех: «Пусть Земля и ее эволюции будут свернуты, как свиток, и сгорят в священном огне, подобно тонкой свече. Пусть все искаженные энергии будут возвращены в Великое Центральное Солнце для переполяризации. Пусть неверно употребленная энергия будет вновь приведена в сонастрой со светом Альфы и Омеги и перезаряжена, чтобы Творец снова направил ее на непрерывное созидание миров бесконечных».
Каково же было требование Закона для спасения Терры? Закон требовал, чтобы кто-нибудь присутствовал в физической октаве как воплощенный Гуру, как Агнец, и удерживал равновесие, и хранил трехлепестковое пламя Жизни на благо каждой живой душе. Закон Единого таков: медитация одного на Вечном Христе может засчитываться многим до тех пор, пока эти многие снова не примут на себя ответственность за свои слова и дела и не смогут взяться сами нести и свою ношу света, и карму добра и зла.
Я решил быть тем одним. Ради Земли и ее эволюций я вызвался быть пламенным сыном праведности».
Вот так из разных источников складывается картина так называемого «бунта ангелов». «Бунта», произошедшего в полном соответствии с Космическим Законом. За все в материальной вселенной надо платить. За спасение человечества также надо платить. Кто-то должен был принести себя в жертву.
И, действительно, достаточно жестоко, когда человечество в течение многих веков поливает своего Спасителя грязью. Ситуация складывается более, чем несправедливая. Получив возможность продолжать жить, получив Разум и Огонь Творчества, человечество искажает свою творческую способность веками, и во всех своих грехах и бедах обвиняет своего Спасителя. И первый грех, в котором человечество обвиняет своего Спасителя – гордыня. Собственно каждый склонен видеть в другом свои собственные недостатки. Только наблюдая мир сквозь призму своего искаженного несовершенного сознания, человек может обвинить, например, Иисуса в том, что Он, желая прославиться, позволил распять себя.
А Спаситель смиренно принимает на себя распятие за грехи человечества и несет эту ношу в течение миллионов лет. И если, как говорил Шекспир, «распалась связь времен», она должна быть востановлена. Рано или поздно справедливость восторжествует.
«Но, вместе с искусствами, полученный «огонь» превратился в величайшее проклятие; животное начало и сознание обладания им изменили временный инстинкт в хронический анимализм и чувственность[221]. Именно это висит над человечеством наподобие тяжкого погребального покрова. Таким образом, возникла ответственность за свободу воли; титанические страсти, изображающие человечество в его самом мрачном аспекте:
«Мятежная ненасытность низменных страстей и вожделений, когда с самомнительной наглостью бросили они вызов стеснениям закона»[222].
Прометей одарил человека в сочинении Платона «Протагор» тою «мудростью, которая дает физическое благосостояние», но так как низший аспект Манаса животного (Кама) остался неизменным, то, вместо «незапятнанного ума, первого дара небес», был создан вечный коршун постоянно неудовлетворенного желания, сожаления и отчаяния в соединении с «мечтательною слабостью, сковывающей слепую расу смертных» до того дня, когда Прометей будет освобожден Геркулесом, назначенным ему Небом спасителем».[223]
«Это, как говорят браминские и буддийские легенды, отзвучащие и в учении Зороастра и ныне в христианстве (в последнем лишь иногда), произойдет в конце Кали Юги. И только после появления Калки Аватара или Сошиох'а человек будет рождаться от женщин без греха. Тогда Брама, индусское Божество, Ахура Мазда (Ормазд) зороастриан, Зевс, греко-олимпийский Дон Жуан, Иегова, ревнивый, жестокий племенной Бог израильтян и все подобия их во всемирном Пантеоне человеческой фантазии – исчезнут и растворятся в воздухе. Вместе с ними исчезнут и тени их, темные аспекты всех этих Божеств, всегда изображаемые в виде их братьев-«близнецов» и тварей в экзотерических легендах – и как их собственные отображения на Земле в Эзотерической Философии. Ариманы и Тифоны, Самаэли и Сатаны – все будут низвергнуты с их престолов в тот день, когда каждая темная, злобная страсть будет укрощена.
Существует единый Вечный Закон в Природе, единый, который всегда устремляется к уравновешиванию противоречий для установления конечной гармонии. Именно благодаря этому Закону духовного развития, которое заменит развитие физическое и чисто умственное, человечество освободится от своих ложных Богов и увидит себя, наконец, – Само-искупленным.
В своем конечном откровении древний миф Прометея, прото- и анти-образы которого встречаются во всех древних Теогониях, находится в каждой из них при самом зарождении физического зла, ибо он стоит на пороге человеческой жизни. Кронос есть «Время», первый закон которого, чтобы порядок последовательных и гармонических фаз в процессе эволюции, во время развития цикла, придерживался бы точно – под страхом суровой кары за ненормальный рост со всеми происходящими от этого последствиями. В программу естественного развития не входило, чтобы человек – хотя он и является высшим животным – стал бы сразу умственно, духовно и психически тем Полу‑богом, каким он является на Земле, тогда как его физическое строение оставалось бы слабым, беспомощным и эфирообразным по сравнению с почти любым огромным млекопитающим. Контраст слишком нелеп и груб; святилище слишком недостойно Бога, в нем обитающего. Таким образом, дар Прометея стал Проклятием – хотя это было известно наперед и предусмотрено Воинством, олицетворенным в этом облике, как ясно доказывает имя его[224]. Именно в этом заключается одновременно его грех и его искупление. Ибо Воинство, которое воплотилось в часть человечества, хотя и было направлено к этому Кармою или Немезидою, предпочло свободу воли пассивному рабству, разумное и самоосознанное страдание и даже мучение «на протяжении мириад времен», врожденному, бессмысленному, инстинктивному блаженству. Зная, что такое воплощение было преждевременным и не входило в программу Природы, Небесное Воинство, «Прометей», все же пожертвовало собою, чтобы облагодетельствовать этим хотя бы часть человечества[225]. Но, спасая человека от умственной темноты, они возложили на него мучения осознания его ответственности – результат его свободной воли – кроме всех прочих страданий, составляющих наследие каждого смертного человека во плоти. Это мучение Прометей принял на себя, ибо с этого времени Воинство слилось со святилищем, приготовленным для них и которое еще не было закончено в этот период образования.
И так как духовная эволюция не была в состоянии следовать в ритм с физической, раз однородность ее была нарушена примесью, то дар этот стал, таким образом, главною причиною, если и не единым началом Зла[226]…
…. В случае Прометея, Зевс олицетворяет собою Воинство Первоначальных Прародителей, Питара, «Отцов», которые создали человека бесчувственным и без рассудка; тогда как Божественный Титан представляет Духовных Творцов, Дэв, которые «пали» в рождение. Первые духовно ниже, но физически сильнее, нежели «Прометейцы»; потому последние изображаются побежденными. «Низшее Воинство, труд которого Титан испортил и, таким образом, разбил планы Зевса», находилось на этой Земле в своей собственной сфере и плане действий; тогда как высшее Воинство было изгнанником с Неба, которое запуталось в сетях Материи. Низшее Воинство обладало всеми космическими и низшими Титаническими Силами; высший Титан владел лишь Огнем Разума и Духа. Эту драму борьбы Прометея с Олимпийским Тираном и деспотом, чувственным Зевсом, можно наблюдать ежедневно разыгрывающуюся среди нашего настоящего человечества; низшие страсти приковывают высшие устремления к скале Материи, чтобы, во многих случаях, породить коршуна горя, страдания и раскаяния».[227]
«Человек станет вновь свободным Титаном древних времен, но не прежде чем эволюция Цикла восстановит нарушенную гармонию между двумя естествами – земным и божественным; после чего он сделается непроницаемым для низших Титанических Сил, неуязвимым в своей Личности и бессмертным в своей Индивидуальности – но это не может произойти, прежде чем не будет уничтожен всякий животный элемент из его природы. Когда человек поймет, что «Deus поп fecit mortem»[228], но что сам человек создал это, он вновь станет Прометеем до его падения».[229]
«И, все же, даже если бы целые тома были написаны, это было бы бесцельно для тех, кто не хочет ни видеть, ни слышать иначе, как через уши и глаза своих соответственных авторитетов».[230]
Заключение
Цель этой публикации была только одна – провозгласить Истину.
ИСТИНА ДОЛЖНА БЫТЬ ВОЗВЕЩЕНА.
Доброе имя Светоносца, Люцифера должно быть восстановлено.
[1] Эль Мория Хан. Раджпутский князь. В 1875 году вместе в Кутхуми, Джвал Кхулом, Сераписом Беем, Сен-Жерменом и другими работал над основанием Теософского общества.
[2] Кутхуми. Известен также как К.Х. Кут Хуми Лал Сингх, Кашмирский Брахман (брамин) в Шигацзе, Тибет.
[3] Здесь и далее цитаты из «Тайной Доктрины» делаются по изданию Е.П. Блаватская «Тайная Доктрина», том 2, «Эксмо-Пресс» Москва, «Фолио» Харьков, 2001 год, стр. 519
[4] Цитата приведена из предисловия к книге «Письма Махатм» и цитируется по изданию «Письма Махатм», Самара, 1993 год.
[5] Надежде Андреевне Фадеевой, сестре своей матери.
[7] Там же.
[8] Мильтон (Milton) Джон (1608-1674) — английский поэт, политический деятель. В период английской буржуазной революции XVII века — сторонник индепендентов. В поэмах "Потерянный рай" (1667) и "Возвращенный рай" (1671) в библейских образах аллегорически выразил революционные идеи, поставил вопрос о праве человека преступать освященную богом мораль.
[10] Здесь и далее цитаты из «Тайной Доктрины» делаются по изданию Е.П. Блаватская «Тайная Доктрина», том 2, «Эксмо-Пресс» Москва, «Фолио» Харьков, 2001 год, стр. 459
[11] Эзотерическая Доктрина утверждает, что эта «Космическая эволюция» касается лишь нашей Солнечной Системы; тогда как экзотерический индуизм относит эти цифры, если мы не ошибаемся, ко всей Системе Вселенной. Прим. Стр.80.
[12] Ибо Маха-Юга есть одна тысячная доля Дня Брамы. Прим. Стр.82.
[13] «Тайная Доктрина» стр.82.
[14] Там же стр. 130.
[15] Владыки
[16] Было сказано им.
[17] То есть, Дживы или Монады.
[18] Мать Земля или Природа.
[19] Внешние Тела.
[20] Лунные Боги.
[21] Или Разумом-рожденные.
[22] Фохат.
[23] «Тайная Доктрина», стр. 25
[24] Тайная Доктрина» стр.92.
[25] Там же стр.111.
[26] Там же стр.134.
[27] Там же стр. 99.
[28] Там же стр. 136.
[29] «Тайная Доктрина» стр.141.
[30] Там же стр.161
[31] Там же стр. 205.
[32] Там же стр. 154.
[33] См. Отдел «Хронология Браминов» в «Тайной доктрине», стр. 69 или раздел «О каком периоде времени идет речь».
[34] «Тайная Доктрина» стр. 228.
[35] Исшедшие из Тела Брамы, когда наступила Ночь.
[36] Низкие разумом.
[37] Все еще Раса, лишенная Разума.
[38] Раса.
[39] Напрягли.
[40] Носитель Желания.
[41] Высшее знание.
[42] Монады.
[43] Первоначальные человеческие виды.
[44] «Тайная Доктрина», стр. 188.
[45] Там же стр. 104.
[46] Там же стр. 103.
[47] Там же стр. 96.
[48] Там же стр. 268.
[49] Арупа – не имеющие формы.
[50] Нирманакая - форма того Адепта или Йога, который пожертвовал состоянием нирваны для помощи человечеству.
[51] «Тайная Доктрина», стр. 110.
[52] Там же стр. 94.
[53] Там же стр. 171, примечание.
[54] Там же стр. 452.
[55] См. «Пять Лет Теософии», стр. 111.
[56] «Тайная Доктрина», стр. 201.
[57] Там же стр. 194.
* «узкоголовыми». (тупыми - пометка Е. И. Рерих на полях книги. - Прим. ред.)
[58] «Тайная Доктрина», стр. 194.
[59] Там же стр. 263.
[60] «Тайная Доктрина», стр. 120.
[61] Там же стр. 284.
[62] Там же стр. 564.
[63] Там же стр. 318.
[64] Там же стр. 475.
[65] Бытие 3:1-7
[66] «Тайная Доктрина», стр. 114.
[67] Там же стр. 595.
[68] Там же стр. 324.
[69] Там же стр. 190.
[70] Там же стр. 250.
[71] Книга Бытия, IX, 1.
[72] Как мудры и величественны, как морально дальновидны благие законы Ману в отношении брачной жизни по сравнению с распущенностью, молча дозволенной человеку в цивилизованных странах. То обстоятельство, что законы эти находились в пренебрежении за последние два тысячелетия, нисколько не препятствует нам восхищаться глубиною их предвидения. Брамин оставался грихаста, семейным человеком, до определенного периода своей жизни, затем после рождения сына и когда тот уже мог поддерживать семью, он кончал брачную жизнь и становился благочестивым Йогом. Его брачная жизнь регулировалась его брамином-астрологом в соответствии с его природою. Потому в таких странах, как, например, Пунджаб, где губительное влияние мусульманской и, позднее, европейской распущенности едва коснулось ортодоксальных арийских каст, можно еще встретить лучшие образцы человека всей Планеты – что касается до роста и физической силы; тогда как в Деккане и особенно в Бенгалии мощные люди древних времен заменились людьми, потомство которых с каждым столетием – почти с каждым годом – уменьшается в росте и силе.
[73] Болезни и избыток прироста населения факты, которые никак не могут быть отрицаемы.
[74] «Тайная Доктрина, стр. 475.
[75] «Тайная Доктрина», стр. 311.
[76] Халдеи. Сперва племя, затем каста ученых кабалистов. Они были учеными, магами Вавилонии, астрологами и предсказателями.
[77] «Тайная Доктрина», стр.411.
[78] Там же стр. 43.
[79] Там же стр. 64.
[80] Там же стр. 34.
[81] «Тайная Доктрина», стр. 568.
[82] Там же стр. 34.
[83] Там же стр. 247.
[84] Там же стр. 189.
[85] Там же стр. 451.
[86] Там же стр. 112.
[87] «Тайная Доктрина», стр. 318.
[88] Там же стр. 248.
[89] Там же стр. 304.
[90] Там же стр. 248.
[91] «Жемчужины Мудрости», том 24, № 13, 29 марта 1981 года, Возлюбленный Заратустра. Класс Архангелов. «Бог послал семь Архангелов для спасения народа Света на Земле».
[92] «Тайная Доктрина», стр. 561.
[93] Там же стр. 568.
[94] Там же стр. 130.
[95] «Теософский словарь», Е.П. Блаватская, Москва, 2003 год.
[96] I, VI, 3.
[97] «Тайная Доктрина», стр. 189.
[98] Откр. 22:16.
[99] «Тайная Доктрина», стр. 326
[100] Там же стр. 371.
[101] Там же стр. 37.
[102] Там же стр. 38.
[103] Там же стр. 40.
[104] Шукра есть сын Бхригу, великого Риши и одного из семи Праджапати, основателя Расы Бхаргав'ов, в которой родился Парашу Рама.
[105] «Тайная Доктрина», стр. 41.
[106] Там же стр. 42.
[107] Там же стр. 594.
[109] «Жемчужины Мудрости», том I, Москва, 1998 год.
[110] 1 Иоан. 4:14; 7:38.
* Пламя Христа, являющееся искрой Жизни закрепленной в тайной обители сердца сынов и дочерей Бога и детей Божьих, — священная Троица Силы, Мудрости и Любви. См. «Трилогия о трехлепестковом пламени Жизни» в книге «Сен-Жермен. Курс алхимии», М., Хранители пламени», 1998. С электронной версией этой книги можно ознакомиться на сайте http://prophet-rus.narod.ru
[111] 1 Пет. 3:4
[112] Матф. 23:27,28.
* Терра (лат.) — Земля. Прим. пер.
[113] Зах. 13:7.
[114] Откр. 4:11
[115] Откр. 4:8.
* Мы были минералами, растениями и животными на Глобусе А. См. раздел «Соответствие между принципами человека и Земли».
* * Изложение упрощено. Здесь речь идет только о Четвертом Круге на Глобусе D.
[116] Здесь это наименование употреблено в смысле и как синоним «колдунов». Расы атлантов были многочисленны, и эволюция их продолжалась миллионы лет. Не все среди них были плохи, но они стали такими к концу своего цикла, так же как и мы, Пятая Раса, быстро становимся такими же.
[117] «Боги Стихий», ни в коем случае, не есть Элементалы. Последние, в лучшем случае, употребляются ими, как проводники и материалы, в которые они облекаются.
[118] «Тайная Доктрина», стр.316.
[119] «Тайная Доктрина», стр.331.
[120] Тайная Доктрина поясняет и излагает то, что говорит Платон, ибо она учит, что те «Изобретатели» были Богами и Полубогами (Дэва и Риши); они воплотились в людей, одни по своей воле, другие же побуждаемые к тому Кармою.
[121] Предыдущие параграфы собраны из Платона, «Законы», I, IV, «Критон» и «Политика», де Мирвилль, там же, стр. 33–34.
[122] «Тайная Доктрина», стр.433.
[123] Они принадлежат к последышам седьмой суб-расы Третьей Расы.
[124] См. Станца II. Это объясняет все великое различие, существующее в интеллектуальных способностях рас, народов и отдельных индивидов. Воплощаясь или же, в иных случаях, только одухотворяя человеческие вместилища, которые были развиты первой («разума лишенной») Расою, воплощающиеся Силы и Начала должны были принять в расчет и сделать выбор свой между прошлой Кармой Монад, между которыми и телами их они должны были стать связующим звеном. Кроме того, как правильно сказано в «Эзотерическом Буддизме» (стр. 30), «пятый принцип или человеческая (интеллектуальная) душа в большинстве случаев и посейчас еще не вполне развита».
[125] «Тайная Доктрина», стр.367.
[126] Там же стр. 317.
[127] Там же стр. 326.
[128] Там же стр. 370.
[129] «Тайная Доктрина» стр. 256.
[130] Там же стр. 257.
[131] Там же стр. 258.
[132] Само собою разумеется, что ни наименование Лемурии, ни даже Атлантиды не являются истинными архаическими именами погибших Материков, как это сказано в «Предварительных Заметках» к этому тому. Они были приняты нами просто ради ясности… (сноска частично скопирована из «Тайной Доктрины»)
[133] «Тайная Доктрина» стр. 376.
[134] Там же стр. 380.
[135] Там же стр. 386.
[136] Там же стр. 466.
[137] Там же стр. 382.
[138] «Тайная Доктрина» стр. 383.
[139] Там же стр. 309.
[140] Там же стр. 376.
[141] «Эзотерический Буддизм», стр. 55. (сноска скопирована из «Тайной Доктрины»)
[142] В «Большой Советской Энциклопедии» Третичный период подразделяется на два: Палеогеновый и Неогеновый. Неогеновый период начался примерно 25 млн. лет назад. Палеогеновый период продолжался от 68 млн. лет назад до 25 млн. лет назад. Эоценский период обозначен как средний отдел Палеогенового периода. Простой арифметический подсчет дает цифру, когда материк Лемурия перестал существовать. Это произошло свыше 50 млн. лет назад. Однако физическое человечество по данным Тайной Доктрины существовало только около 18 млн. лет назад. Я не могу объяснить этой нестыковки. Возможно срок, когда материк перестал существовать, намеренно скрыт. Все же очень многие вещи в «Тайной Доктрине» даны туманно и явно с целью запутать непосвященного исследователя. Хотя и современная наука в разных геологических школах приписывает геологическим периодам совершенно разную продолжительность.
[143] «Тайная Доктрина» стр. 364.
[145] «Эзотерический Буддизм», стр. 58. (сноска скопирована из книги «Тайная Доктрина»)
[146] «Тайная Доктрина», стр. 387.
[147] Там же стр. 357.
[148] Там же стр. 432.
[149] Там же стр. 317
[150] «Тайная Доктрина», стр. 561.
[151] Там же стр. стр. 257.
[152] Там же стр. 332.
[153] «Тайная Доктрина», стр. 352.
[154] Книга Исход, XI.
[155] Изумительно искусно сделанный зверь, в некотором роде сходный с созданием Франкенштейна, который говорил и предупреждал своего хозяина о каждой приближающейся опасности. Хозяин был «чернокнижником», и механическое животное, по описаниям, одушевлялось Джином, Элементалом. Лишь кровь чистого человека могла уничтожить его. См. Часть II. Отдел XX, «Число Семь в Астрономии, Науке и Магии» (сноска скопирована из книги «Тайная Доктрина»).
[156] Четыре Кармических Бога, называемые в Станцах Четырьмя Махараджами (сноска скопирована из книги «Тайная Доктрина»).
[157] «Тайная Доктрина», стр. 493-496.
[158] За 200 тысяч лет до потопления основного материка Атлантиды среди расы атлантов стали появляться представители новой - Пятой Коренной Расы – арийской.
[159] «Тайная Доктрина», стр. 406-407.
[160] Там же стр. 432.
[161] Там же стр. 207.
[162] Там же стр. 385.
[163] «Тайная Доктрина» стр. 502-504.
[164] Там же стр. 504.
[165] Там же стр. 506.
[166] Там же стр. 513.
[167] «Тайная Доктрина», стр. 511.
[168] См. вышеприведенную диаграмму Генеалогического Древа Пятой Расы.
[169] «Тайная Доктрина» стр. 514-516.
* Текст печатается по изданию «Апокрифы древних христиан», Санкт-Петербург, 1994. Сноски даны по этому изданию (цифрами) и по «Теософскому словарю» Е.П. Блаватской (звездочками).
[170] При переводе памятника первые публикаторы (см.: «Наука и религия», 1990, №5-8) руководствовались транскрипциями коптского текста в изданиях Krause V., Pahor Labid. Die drei Virsion des Apokryphon des Johannes im Koptischen Museum zu Alt-Kairo. Weisbaden, 1962, а также Apocryphon Joannts // The Coptic Text of Apocryphon Joannts in the Nag-Hammadi Codex II with Translation, Introduction and Commentary by Giversen S. Coptnhaden, 1962. В спорных местах мы обращались к факсимильному изданию: The Facsimile Edition of Nag Hammadi Codies/ Published under Auspices of the Departament of Antiquities of the Arab Republic of Egypt in Conjunction with UNESCO: Codex II. Leiden, 1074. Нами были приняты во внимание также переводы The Nag Hammadi Library in English, Leiden, 1984; Tardieu M. Codex de Berlin P., 1984. Текст Берлинского папируса использовался нами по изданию: Till W. Die Schriften des koptischen Paryrus Berolinensis 8502. 2. Aufl., bearb. Von H.-M. Schenke. B., 1972.
* * Эон или эоны (греч.) Периоды времени; эманации, исходящие из божественной сущности, и небесные существа; гении и ангелы у гностиков.
[171] Далее по Наг-Хаммади (IV. 1.4, 9-10): Он же стоит.
[172] Ср.: «Нет никого, кто перед ним. Он тот, кто лишь самого себя желает в совершенстве света, он постигает чистый свет» (Берл. пап. 8502.25.8-12)
* Эпинойя (греч.). Мысль, изобретение, замысел. Имя, данное гностиками первому, пассивному Эону.
** Ильда Баоф. Буквально, «дитя из яйца», гностический термин. Он – творец нашего физического шара (земли), согласно учению гностиков в «Кодексе назареев» (евангелии назареев и эбеонитов). В последнем он отождествлен с Иеговой, Богом евреев. Ильдабаоф является «сыном Тьмы» в плохом смысле, и отцом шести земных «Звездных», темных духов, антитезы светлых Звездных духов. Их соответствующие обители суть семь сфер, верхняя из которых начинается в «срединном пространстве», сфере их матери Софии Ахамот, а низшая оканчивается на этой земле – седьмой области. Ильда-Баоф является гением Сатурна, планеты; или вернее – злым духом ее властителя.
* Плерома (греч.). «Полнота», гностический термин, принятый для обозначения божественного мира или всемирной души. Пространство, развитое и разделенное на ряд эонов. Обитель невидимых богов. Имеет три ступени.
[173] Далее по Наг-Хаммади (IV. 1.40, 24-25): Будут ли они отброшены? Он ответил и сказал мне: «Если…
[175] В Глоссарии книги «Сен-Жермен. Курс Алхимии» указано, что Люцифер прошел через вторую смерть 26 апреля 1975 года, а Сатана прошел через вторую смерть 27 января 1982 года.
[176] «Тайная Доктрина» стр. 157
[177] Авель.
[178] Каин.
[179] «Тайная Доктрина» стр. 149.
[180] Там же стр. 543.
[181] Там же стр. 146.
[182] Там же стр. 549.
[183] Ильда Баоф или Иегова
[184] «Тайная Доктрина», стр. 407.
[185] Стихи 153–154.
[186] «Тайная Доктрина», стр. 128-129.
[187] Откр. 12: 1-9.
[188] «Тайная Доктрина» стр. 585.
[189] См. Книгу Чисел, XXI, 8, 9. Бог повелевает Моисею соорудить Медного Змия (Saraph), чтобы, взирая на него, исцелялись бы те, кто были укушены Огненными Змиями.
[190] «Тайная Доктрина» стр. 423.
[191] Для большей ясности скажем, что тот, кто прочтет это место в Евангелии от Луки, увидит, что примечание следует за докладом семидесяти учеников, радующихся, что «даже бесы [дух полемики и рассуждений или же враждебная мощь, ибо Сатана означает просто «противник» или «противодействующий»], повинуются нам о имени Твоем». (От Луки, X, 17). Теперь «Именем Твоим» означает, что имя Христос или Логос, или же Дух истинной Божественной Мудрости, как отличный от духа интеллекта или чисто материального рассуждения – короче говоря, есть Высшее Я. И когда Иисус на это замечает, что он увидел Сатану, как «Молнию, падающую с неба», это есть просто лишь утверждение его ясновидения, чтобы указать им, что он уже знал об этом, а также и намек на воплощение Божественного Луча – Богов или Ангелов – который падает в зарождение. Ибо, ни в коем случае, не все люди получают пользу от этого воплощения и у некоторых мощь эта остается в латентном состоянии, как бы мертвой, в течение целой жизни. Истинно, и «кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына», как это было не раз сказано Иисусом (стих 22) – «и церковь Христа» менее, нежели кто другой. Лишь Посвященные понимали тайный смысл терминов «Отца» и «Сына» и знали, что это относится к Духу и Душе на Земле. Ибо Учение Христа было учение оккультное, которое могло быть объяснено лишь при Посвящении. Оно никогда не предназначалось для толп, ибо Иисус запрещал двенадцати ученикам ходить к язычникам и самаритянам (От Матв., X, 5.) и повторял им: «Вам дано знать тайны Царства Божия, а тем внешним все бывает в притчах.» (От Марка, IV, 11.) (сноска скопирована из «Тайной Доктрины»).
[192] «Тайная Доктрина» стр. 267.
[193] Лука 10:18
[194] «Тайная Доктрина» стр. 266.
[195] Там же стр. 441.
[196] Там же стр. 449.
[197] Как доказывает это Г. Лизерэ в своем труде «Разоблаченная Троица Христианства» (Trinitè Chrètienne Devoilèe), Дракон, будучи помещен между Неизменным Отцом (Полюс, недвижная точка) и изменяемой Материей, передает последней те воздействия, которые он получает от первого, откуда и его имя – Глагол (сноска скопирована из «Тайной Доктрины»).
[198] «Тайная Доктрина» стр. 412.
[199] Там же стр. 589.
[200] День Брамы продолжается 4 320 000 000 лет – умножьте это на 360! А-суры (не Боги и не Демоны) здесь являются еще Сурами, Богами, и в Иерархии они выше, нежели такие второстепенные Боги, которые даже не упомянуты в Ведах. Продолжительность Войны показывает ее значение, а также, что сражающиеся суть лишь олицетворенные Космические Силы.
[201] Эта цитата дана из первого тома «Тайной Доктрины» стр. 517 по изданию Новосибирск, 1992 г.
[202] «Тайная Доктрина» стр. 446 примечание.
[203] Объяснение этого термина «часть части» см. «Тайная Доктрина» стр. 416-417.
[204] «Тайная Доктрина» стр. 74.
[205] Там же стр. 438.
[206] Там же стр. 311.
[207] Иоанн 19:34
[208] «Тайная Доктрина», стр. 442.
[209] Там же стр. 875.
[210] С электронным вариантом книги «Сен-Жермен. Курс Алхимии» можно ознакомиться на сайте http://prophet-rus.narod.ru/
[211] «Тайная Доктрина» стр. 416-417.
[212] Матф. 10:16
[213] Лука 23:34.
[214] «Тайная Доктрина», стр. 491.
[215] Кронос означает «Время» и, таким образом, аллегория становится весьма изобразительной.
[216] «Тайная Доктрина» стр. 479.
[217] Там же стр. 607.
[218] Там же стр.479.
[219] В книге Анны Суонуик «Драмы Эсхила» сказано о «Закованном Прометее» («Классич. Библиот. в Боне», стр. 334), что Прометей действительно представлен как «подвижник и благодетель человечества, положение которого описано слабым и бедственным до крайности… Зевс, как сказано, предложил уничтожить этих жалких эфемерных существ и населить Землю вместо них новою расою». В Станцах мы видим, что Владыки Бытия поступили так же и уничтожили первые произведения Природы и Моря. Прометей является нарушителем этого замысла и, вследствие этого, он должен был принять на себя ради спасения смертных самые ужасные муки, на которые он был осужден неумолимой жестокостью Зевса. Таким образом, мы видим Титана, символа конечного разума и свободной воли (человеческого интеллекта или высшего аспекта Манаса), представленного, как высочайшего филантропа, тогда как Зевс, «Высочайшее Божество» Эллады, изображен в виде жестокого и неумолимого деспота, характер особенно неприемлемый для чувств афинян. Причина этого объяснена в дальнейшем. «Высочайшее Божество» вмещает в каждом древнем Пантеоне – включая и пантеон евреев – двойственный характер, состоящий из Света и Тени (Сноска скопирована из «Тайной Доктрины»).
[220] «Тайная Доктрина», стр. 477.
[221] Животный Мир, руководимый лишь инстинктом, имеет свои периоды размножения, в остальное время года пол нейтрализуется. Потому свободное животное знает болезнь лишь однажды в течение своей жизни, именно перед смертью.
[222] Введение к «Закованному Прометею», стр. 340.
[223] «Тайная Доктрина» стр. 478.
[224]« как показывает имя его (Pro-me-theus) «тот, кто видит перед собою» или будущее» - «Тайная Доктрина» стр. 479
[225] Человечество ясно делится на Богом-вдохновленных людей и на низшие существа. Разница в умственных способностях между арийскими и другими цивилизованными народами и такими дикарями, как, например, островитяне Южного Моря, необъяснима никакими другими причинами. Никакое количество культуры, никакое число поколений, воспитанных среди цивилизации, не могло бы поднять такие человеческие образцы, как бушмены и веддха с Цейлона и некоторые племена Африки, на тот умственный уровень, на котором стоят арийцы, семиты и, так называемые, туранцы. «Священная Искра» отсутствует в них, и лишь они являются сейчас единственными низшими расами на этой Планете, и по счастью, – благодаря мудрому уравновесию Природы, которая постоянно работает в этом направлении – они быстро вымирают. Истинно, человечество «от единой крови», но не от одного естества. Мы есть тепличные, искусственные, ускоренные в росте своем растения в Природе, неся в себе искру, которая в них находится в латентном состоянии.
[226] Философская точка зрения в индусской метафизике устанавливает Корень Зла в дифференциации Однородного в Разнородное, Единства во Множество.
[227] «Тайная Доктрина» стр. 486-489.
[228] Бог не создавал зла. «Sap.», I, 13.
[229] «Тайная Доктрина» стр. 489.
[230] Там же стр. 474.
Внимание! Сайт является помещением библиотеки. Копирование, сохранение (скачать и сохранить) на жестком диске или иной способ сохранения произведений осуществляются пользователями на свой риск. Все книги в электронном варианте, содержащиеся на сайте «Библиотека svitk.ru», принадлежат своим законным владельцам (авторам, переводчикам, издательствам). Все книги и статьи взяты из открытых источников и размещаются здесь только для ознакомительных целей.
Обязательно покупайте бумажные версии книг, этим вы поддерживаете авторов и издательства, тем самым, помогая выходу новых книг.
Публикация данного документа не преследует за собой никакой коммерческой выгоды. Но такие документы способствуют быстрейшему профессиональному и духовному росту читателей и являются рекламой бумажных изданий таких документов.
Все авторские права сохраняются за правообладателем. Если Вы являетесь автором данного документа и хотите дополнить его или изменить, уточнить реквизиты автора, опубликовать другие документы или возможно вы не желаете, чтобы какой-то из ваших материалов находился в библиотеке, пожалуйста, свяжитесь со мной по e-mail: ktivsvitk@yandex.ru