Макарова Татьяна Викторовна - Тольятти хроники аномальных явлений, факты и размышления

Обращение к читателю

Эта книга, которую вы сейчас открыли, не является научным трудом, хотя всё, что в ней содержится, основано на фактах, получено с помощью методов науки и подлежит научному познанию. Это и не художественное произведение, так как описываемые в книге факты строго документальны. Не является эта книга и идеологической доктриной, потому что не навязывает читателю какое бы то ни было мировоззрение. Скорее, это творческий отчёт о проделанной работе.

Цель книги — дать информацию о том, что происходит вокруг нас, чтобы читатель мог сам думать, видя, в каком странном мире он живёт, и насколько этот реальный мир отличается от того, который выглажен, простерилизован и предложен "к употреблению" в рамках официального мировоззрения.

Посвящается отцу.

Введение в тему, или Верите ли вы в уфологов ?

Поздним январским вечером далекого теперь уже 1990-го года в уютном зале Дворца культуры и техники ВАЗа собрался народ. "Что же здесь такого? — спросите вы. — Этот зал для того и предназначен, чтобы в нём собираться." Так-то оно так, да вот народ собрался необычный — это были люди, которые никак не хотели поверить, что в нашем мире не осталось уже тайн и загадок, ждущих своего беспристрастного исследователя. Что всё давно запротоколировано, объяснено и сдано в научный архив. Одним словом, это были тольяттинцы, желавшие попробовать себя на ниве исследования аномальных явлений.

Надо сказать, что нам, тольяттинцам, повезло — ведь места, где расположен город, издавна считались необычными. Да и Самарская Лука, по данным исследователей, считается одной из самых активных аномальных зон на Волге — за последние пятнадцать лет, например, только НЛО здесь зафиксировано более тысячи. О "снежном человеке" в Жигулёвских горах начал собирать сведения в двадцатых годах прошлого века первый директор Жигулёвского государственного заповедника И.И.Спрыгин, но даже и сейчас нет-нет да и встречают в горах этих обросших шерстью "чудиков", которые, кстати, настроены к нам вполне доброжелательно. Туристы, жители окрестных деревень и дачники рассказывают о таких местных достопримечательностях, как "кошачьи лапки" — группы из пяти-семи светящихся зелёным светом больших шаров в небе над Жигулёвскими горами, и "кошачьи ушки" — невысокие лучи света в форме треугольника, которые появляются буквально из ничего посреди обычного пейзажа. А самый большой интерес вызывают так называемые "жигулёвские миражи", когда вместо привычного и до мелочей знакомого окрестным жителям пейзажа вдруг возникает образ другого места. То это исторические поселения древних жителей Самарской Луки. То — древний город-крепость со стенами, поросшими мхом. То многокупольный, сложенный из гигантских камней, храм неизвестной ныне веры — туристы образно зовут его "Храм зелёной Луны". И необязательно ехать на правый берег Волги — подобные приключения были у тольяттинцев даже на улицах родного города. Но — миражи ли это? Были случаи, когда случайным свидетелям удавалось зайти "внутрь миража" и побродить по его тропинкам...

Так что перед начинающими исследователями лежало, как говорится, поле непаханое работы. Но насколько огромно было это поле — стало понятно только потом, годы спустя. А в тот январский вечер мы ещё не понимали, насколько сложная это тема — аномальные явления, какие многоплановые знания нам придётся получить, чтобы хоть как-то начать понимать их механизм, насколько редки открытия и насколько болезненны промахи на этом пути... Насколько реальность и мистика находятся рядом в этом невероятном мире, и как часто то, что поначалу кажется мистическим вздором, на самом деле как раз является реальностью, и только ей. Какой бы невероятной она ни была...

Вряд ли вам, уважаемые читатели, будет интересно скрупулёзное описание многолетнего пути наших поисков. То, что вы прочтёте ниже — это наиболее яркие фрагменты картины аномальных событий, которая за пятнадцать лет сложилась из рассказов очевидцев — тольяттинцев и гостей нашего города. Может быть, кто-то из вас даже узнает события, которые происходили именно с ним... Сразу хочу предупредить, что все "опознавательные знаки", которые могут помочь опознать авторов этих сообщений, нами из текста исключены — это наше правило, и мы его соблюдаем неукоснительно, чтобы не заставлять наших очевидцев и участников событий лишний раз объясняться с соседями, сослуживцами, а порой и с домочадцами.

Мозаика эта составлена таким образом, чтобы отразить представление обо всём спектре аномальных явлений и дать самые основные теоретические представления о природе их происхождения и физических механизмах существования.

На страницах этой книги будет также предоставлено слово нашим коллегам и друзьям — доктору философии, академику РАЕН и МАИ Владимиру Георгиевичу Ажаже (г.Москва), доктору философии Геннадию Степановичу Белимову (г.Волжский), кандидату наук Николаю Сергеевичу Новгородову (Томск), кандидату наук Владимиру Ивановичу Авинскому (Самара), доктору Жаку Валле (США), и тем тольяттинским журналистам, которые в разное время вписали каждый свои страницы в тольяттинскую хронику аномальных явлений.

Итак, приступим...

Глава 1. Первое приближение к истине

"Они (НЛО) вылетают из-под воды рядом с нашими кораблями, обплывают их под водой, мешают нормальной навигации".

Из официальных выступлений премьер-министра Гренады Эриха Гейри на 32-й и 33-й сессиях Генеральной Ассамблеи ООН (1977 и 1978 гг.)

Это только сейчас, по прошествии лет, сложилась достаточно полная картина окружающих нас аномальных явлений. А тогда, в начале 90-х, мы поставили свою первую задачу — на основе имеющегося количества фактического материала (небогатого, надо сказать!) и ещё более редких теоретических изысканий составить перечень направлений предстоящих нам исследований.

Поколение, ставшее взрослым в 70-80-е годы ХХ века, прекрасно помнит, как редко удавалось в те годы найти в подцензурных СМИ заметку, в которой бы рассказывалось об НЛО или других аномальных явлениях. И, тем более, не было ничего о сколько-нибудь серьёзных научных исследованиях в открытой печати. Может быть, аномалий не существовало? Может, они появились на волне постсоветского социального, политического и экономического кризиса? Да нет, они были. Но были спрятаны за научной частью "железного занавеса", закрывавшего нас не только от западного образа жизни, но от себя самих. И это, сначала шёпотом и в коридорах, а потом громко и во всеуслышание подтвердили люди, занимавшие в те времена самые разные посты и уровни социальной иерархии.

Оборачиваясь назад, теперь уже можно хорошо разглядеть те ключевые моменты времени, те события, которые позволяют сказать, что российской уфологии намного больше, чем полтора десятка лет. Вот только самые основные вехи на этом пути.

Прежде всего надо отметить, что в разные времена общественность по-разному реагировала на сообщения о встречах людей с неопознанными летающими объектами. Например, в 50-х годах эта реакция была вполне серьёзной, ведь именно это время взрастило целую плеяду пионеров советской уфологии — А.Казанцева, Ю.Фомина, Ф.Зигеля. С 1956 года старший преподаватель Московского пищевого института Юрий Фомин стал собирать зарубежную литературу по проблеме НЛО (иного источника информации в то время не было) и в настенных бюллетенях знакомить с ней студентов и сотрудников института. В 1959 году к нему присоединились ещё несколько человек — инженеры одного из предприятий, до 1961 года они выступали с лекциями о "летающих тарелках".

"Оттепель" шестидесятых совершенно противоположным образом отразилась на зарождавшейся советской уфологии.

8 января 1961 года в "Правде" опубликована статья академика Арцимовича "Миф о "летающих тарелках", которая надолго определила отношение академических кругов к проблеме НЛО. В результате этой и некоторых других публикаций Юрий Фомин был исключён из Общества по распространению политических и научных знаний.

Молчание продолжалось до мая 1967 года, когда Феликс Зигель решил разрушить этот "заговор молчания". Посетив Центральный Дом авиации и космонавтики им.Фрунзе, он договорился о создании на его базе общественного комитета по изучению проблемы НЛО. 17 мая 1967 года инициативная группа из 45 человек во главе с генералом-майором Столяровым была создана, а затем преобразована в комитет по НЛО, объединявший уже 250 человек. В его состав вошли заслуженный авиационный штурман СССР В.Аккуратов, писатель-фантаст А.Казанцев, кандидат геолого-минералогических наук (в будущем председатель комитета по биолокации) Н.Сочеванов и многие другие люди.

10 ноября 1967 года состоялось выступление Ф.Зигеля по телевидению, и письма с сообщениями и откликами положили начало советскому каталогу сообщений об НЛО. Но такая идиллия не могла долго продолжаться, и в конце ноября 1967 года ЦК ДОСААФ принял постановление о роспуске комитета по НЛО. Реакцией на это решение стало письмо в ЦК КПСС, которое подписали несколько известных людей. В письме речь шла о важности изучения проблемы НЛО и отставании СССР в этом вопросе от зарубежных стран. Но гласу народному, как говорится, "не вняли", опубликовав очередную разгромную статью всё в той же "Правде". Затишье продлилось ещё на семь лет.

Для полноты картины следует отметить, что попытки запрятать проблему в секретный сейф, а не решить её, предпринимались неоднократно и на Западе. Чего стоит один только американский проект "Синяя книга", перед руководителем которого профессором Эдвардом Кондоном была (как впоследствии стало известно) поставлена чёткая и недвусмысленная задача — *доказать, что проблемы не существует!* Заметьте, какой "научный" подход — не проанализировать, не изучить, а *доказать, что изучать нечего.* Задача была выполнена как нельзя более чётко. В январе 1969 г. был опубликован отчёт по итогам проекта "Научное исследование неопознанных летающих объектов", а 17 декабря 1969 г. проект был упразднён, и изучение НЛО прекращено.

Процесс оттаивания начался лишь в 70-х годах. Эпиграфом к истории исследований тех лет может служить четверостишие из романа братьев Стругацких "Волны гасят ветер":

"Видит горы и леса,

Облака и небеса,

Но не видит ничего,

Что под носом у него".

И вот почему именно эти слова. Основной упор в то время был сделан на поиски следов присутствия разумной жизни в космическом пространстве. В принятой в 1974 году АН СССР "Программе исследований по проблеме связи с внеземными цивилизациями" появился намёк на НЛО в околоземном пространстве. Говорилось, в частности, что "основное внимание следует уделять возможности обнаружения быстро перемещающихся зондов внеземных цивилизаций, находящихся в Солнечной системе или даже на орбите вокруг Земли". Затрачивались средства на работы по программам космических исследований SETI (связь с внеземными цивилизациями) и CETI (поиск внеземных цивилизаций), и, в то же самое время, почти не предпринималось попыток оглянуться вокруг и оценить обстановку, уже сложившуюся на земном шаре.

И это при том, что в зарубежных странах не только активно шёл процесс исследования НЛО и сопряжённых с этим феноменом явлений, но и выпускалось значительное количество научно-популярной литературы на эту тему.

Правда, и у нас отдельные попытки искать "братьев по разуму" не в далёком Космосе, а "под носом" всё же предпринимались. Например, 31 мая 1974 года ректорат Московского авиационного института принял решение об изучении НЛО в своих стенах, а в 1974-1976 годах Феликсом Зигелем была открыта госбюджетная тема, посвящённая предварительному анализу основных параметров феномена НЛО.

29 октября 1976 года ректор МАИ принял решение о создании научно-технического совета по проблеме НЛО и о проведении в стенах МАИ симпозиума "НЛО-77". Но, по известному правилу, ни одно доброе дело не может остаться безнаказанным. 28 ноября 1976 года "Комсомольская правда" опубликовала статью Еремея Парнова "Технология мифа", ставшую первой в очередной веренице выступлений, написанных специально для дискредитации проблемы НЛО. И оба решения ректора МАИ выполнены не были. Надо сказать, что подобный приём дискредитации применялся в те времена очень часто (в том числе КГБ) при так называемом публичном разоблачении инакомыслящих.

На пользу "разоблачителям" послужило ещё и то, что 1 июля 1976 года Феликс Зигель с разрешения соответствующих органов прочитал лекцию о современном состоянии проблемы НЛО на заводе "Кулон". По рукам стал расходиться безграмотный конспект этой лекции с перепутанными фактами, сделанный кем-то из слушателей. Естественно, общество "Знание" не могло оставить без внимания данное обстоятельство, и Зигеля отстранили от участия "в лекционной пропаганде научных знаний". Читая осеннюю прессу 1976 года, можно было подумать, что с проблемой "летающих тарелок" в СССР покончено навсегда. Однако Петрозаводский феномен 1977-го года нарушил планы по замалчиванию темы.

Проигнорировать его, как игнорировали многие другие наблюдения, было уже невозможно — в то ранее утро феномен видели не только жители Петрозаводска, но и Ленинградской области и Эстонии.

После этих событий Академия Наук СССР учредила специальную тему и создала группу для её разработки под руководством члена-корреспондента АН В.Мигулина, который, правда, за "круглым столом" в редакции "Недели" не стал скрывать своё отношение к этой теме: "...серьёзные учёные стараются обходить стороной проблемы спекулятивного характера. История естествознания показала, что в них, за редким исключением, нет быстрого и очевидного научного результата, а занятие ими несёт угрозу потери авторитета и явную потерю времени. Ни я, ни мои сотрудники не были в восторге, когда президент Академии наук поручил нам разобраться в некоторых нашумевших событиях, в частности, петрозаводском..."

Что ж, если научный работник печётся не о поисках истины, а о собственном авторитете, то о каких результатах исследований может идти речь? Не удивительно поэтому, что группа, возглавляемая В.Мигулиным, быстро пришла к заключению, что петрозаводский феномен — это хотя и труднообъяснимый, но атмосферный процесс, связанный с нашей технической деятельностью, например, с запуском ракет.

Так или иначе, но петрозаводские события всё-таки подтолкнули изучение НЛО в нашей стране. Они явились тем "первым камнем", запустившим лавину народного интереса к теме и процесс создания формальных и неформальных групп по изучению аномальных явлений на территории всего Советского Союза. Следующей после группы Ф.Зигеля стала группа при Горьковском научно-техническом обществе радиоэлектросвязи им.Попова, возглавленная Эдуардом Андреевичем Ермиловым. По всей видимости, секции удалось сформироваться благодаря тому, что председателем НТО РЭС им.Попова был член-корреспондент АН СССР А.Троицкий — астроном, известный своими представлениями о множественности обитаемых миров во Вселенной.

За дело взялись Ленинградский НИИ Арктики и Антарктики и Обнинский институт прикладной геофизики, куда и стала поступать информация от метеорологов, лётчиков, моряков, геологов, которым были разосланы специальные инструкции по сбору данных об аномальных явлениях.

Затем стали появляться и другие группы, в том числе специализирующиеся в различных направлениях аномалистики. Известно, что и Министерство обороны вело наблюдения за НЛО в специальном центре, расположенном под Москвой. Но, к сожалению, вся поступающая информация безнадёжно оседала как в военном, так и в гражданских учреждениях, не получая дальнейшего глубокого изучения. Поэтому, как за рубежом, так и у нас в России больших успехов в изучении НЛО достигли общественные организации. В конце 70-х годов они были организованы при Географическом обществе АН СССР, Научно-техническом обществе радиоэлектронной связи (НТОРЭС) им. А.С.Попова, Всесоюзном астрономо-геодезическом обществе (ВАГО), Всесоюзном научно-техническом обществе ВСНТО в Москве, Ленинграде, Горьком и т.д. — всего в 24 городах.

Для координации исследовательских работ в феврале 1984 года была создана Всесоюзная комиссия по аномальным явлениям при Комитете по проблемам охраны окружающей среды ВСНТО, переименованном позднее в Союз научных и инженерных обществ (СНИО). Комиссию возглавил астрофизик, член-корреспондент АН СССР В.Троицкий. Важным шагом в исследованиях НЛО стал переход к непосредственному изучению аномальных явлений с помощью современных методик и приборов. Начало этому положила неформальная группа, руководимая Феликсом Зигелем. Она впервые в нашей стране обследовала приборами место посадки НЛО в Московской области.

В начале 1985 года появилась возможность для изучения НЛО на качественно новом, более высоком уровне, поскольку в Отделении общей физики и астрономии АН СССР начались работы по специальной программе "Галактика", где определённое место было отведено сбору информации об НЛО. Однако эту возможность реализовать было очень трудно, ибо консерватизм многих учёных в подходе к этой проблеме по-прежнему был весьма велик. В одном из интервью кандидат физико-математических наук Ю.Платов так объяснил свою позицию: "Я уже на протяжении десяти лет занимаюсь изучением НЛО, и в конечном счёте все случаи объясняются вполне земными явлениями..."

Однако *объяснить явление и понять его механизм* — это, как говорится, две большие разницы. Система "факт + объяснение этого факта с какой-либо точки зрения" — есть мировоззрение. Наука же должна оперировать не авторитетным мнением о фактах, а самими фактами — т.е. явлениями природы, которые либо могут быть объяснены с позиции современного понимания мира, либо должны ждать того времени, когда дополнительные исследования и более совершенное оборудование позволят, наконец, понять, что собой представляет то или иное явление природы.

Не получив удовлетворения от работы академических структур по изучению проблемы НЛО, общественность пошла "своим путём".

В ноябре 1988 года при СНИО СССР был создан Всесоюзный Комитет по биоэнергоинформационному обмену в природе во главе с академиком В.Казначеевым. 5 июля 1989 года по инициативе Комитета была организована всесоюзная уфологическая комиссия, председателем которой был избран один из основоположников изучения НЛО в СССР В.Г.Ажажа. Его заместителем стал дважды Герой Советского Союза лётчик-космонавт П.Р.Попович.

Независимый анализ сообщений очевидцев, сделанный в разных странах и с разным "пристрастием", показывал, что от 5 до 25% всех сообщений невозможно объяснить никакими "земными явлениями", даже притянутыми за уши.

Давление фактов привело к тому, что в 1989 году Управление Главлита СССР отменило ранее существовавший запрет на публикацию сообщений по проблеме НЛО. И ранее замалчиваемая информация, можно сказать, потоком хлынула на страницы периодики.

В начале 1990 года создана Всесоюзная уфологическая ассоциация, которую возглавил лётчик-космонавт П.Р.Попович. Руководящим органом Ассоциации стал СоюзУФОцентр под руководством В.Г.Ажажи. 5 октября 1990 года в состав Всесоюзной уфологической ассоциации вошла тольяттинская группа по изучению АЯ в окружающей среде, ныне именуемая Тольяттинской уфологической комиссией.

И вот, раздобыв у друзей в Москве единственный доступный на тот момент материал (как сейчас модно говорить, информационно-методический) — лекцию В.Г.Ажажи, и перефотографировав её личным ФЭДом[1], мы определили для себя первое и, как оказалось, самое объёмное направление исследований — неопознанные летающие объекты. Мы ещё не представляли себе тогда, какое количество дополнительных направлений потянет за собой это первое и главное.

Глава 2. Неопознанные летающие объекты, или "посуда" по небу летала...

"Автору представляется доказанным, насколько это возможно для любого физического явления, что никакие вероятные сочетания известных веществ, известных типов механизмов и известных форм энергии не могут быть воплощены в аппарате, практически пригодном для длительного полёта человека в воздухе."

Профессор С. Ньюком (1903 год — год запуска первого самолёта братьев Райт)

Огромный, без преувеличения, объём информации о наблюдениях НЛО, накопленный российскими и зарубежными исследователями (да и наш относительно скромный вклад в этот объём, выражающийся в нескольких сотнях сообщений очевидцев) позволяет убедиться вот в чём. Какими бы необычными характеристиками ни обладали объекты, происхождение и цели которых нам пока не известны, какими бы странными они нам ни казались, какими бы нечастыми (в пределах жизни одного человека), но регулярными (в пределах жизни социума) они ни были, — эти объекты и сопутствующие им явления есть неотъемлемая часть нашего с вами человеческого мира. И эту часть нашей жизни нужно изучать дотошно и активно. Особенно потому, что она влияет на каждого из нас и на наше общество в целом: на нашу культуру и религию, на нашу физиологию и на нашу природу. Влияет независимо от того, хотим ли мы признавать реальность Феномена НЛО или стараемся спрятаться от него, подобно страусу, отодвигая проблему НЛО за рамки научной парадигмы в силу её, якобы, "ненаучного" характера.

Причём при всей парадоксальности Феномена вопрос о естественном или искусственном происхождении данных объектов совсем не является главным. Важнее найти закономерности, присущие этому классу явлений, понять механизмы их существования и причины такого близкого сосуществования (а может, и взаимозависимости) с родом человеческим. Обрести свою собственную осознанную позицию. А, может быть, даже просто выжить...

За пятнадцать лет работы накоплено более тысячи сообщений о наблюдениях НЛО над нашим городом и в его ближайших окрестностях (с сожалением приходится констатировать, что ещё большее количество информации по разным причинам не дошло до нашего банка банных). Тольяттинская пресса уделяла достаточно много внимания этой части уфологической хроники. Одно время выходила даже специальная рубрика "Вести из "посудной" лавки". Несмотря на лёгкий юмор в названии, в эту рубрику попадали далеко не шуточные сообщения, о которых — ниже. Но прежде всего давайте несколько придержим желание узнать, какая же "посуда" летает по нашему тольяттинскому небу и по другим небесам матушки-Земли, обратимся к теории и узнаем, какие представления об этом предмете изучения выработаны современной уфологией за годы исследований.

Аксиомы уфологии

Аббревиатура "НЛО" (англ.аналог — "UFO") расшифровывается как "неопознанный летающий объект" и применяется к объектам, находящимся (находившимся) в земной атмосфере или гидросфере, а также за пределами атмосферы, которые подвергнуты всем доступным методам изучения и не могут быть соотнесены ни с одним известным явлением природы или техническим средством, изобретённым человеком.

НЛО присущ ряд общих характеристик, позволяющих выделить их в особый класс явлений окружающей среды.

Наиболее общепринятой классификацией контактов с НЛО в настоящее время является такая, характеризующая их по степени "близости" взаимодействия.

* 1 тип * — наблюдения НЛО в небе без посадки на землю. В этом случае нужно стараться исключить естественные атмосферные явления — солнечные и лунные гало, метеориты, миражи, облака непривычной формы (например, иногда весенние облака, несущие поздний неожиданный снег, имеют овальную, как бы окатанную форму). Не включаются в эту категорию, естественно, и наблюдения нашей земной техники — самолётов, метеозондов, искусственных спутников и т.д.

* 2 тип * — посадка или приводнение НЛО без выхода гуманоидов. В этом случае прежде всего нужно обращать внимание на сам объект — характер его поверхности, конструктивные элементы (шасси, антенны, иллюминаторы).

В этом случае очень важно помнить, что после отлёта объекта не стоит торопиться "погулять" на месте, где он только что находился. Дело в том, что НЛО часто излучают сверхмощные энергетические поля, которые как бы "намагничивают" место их посадки. На месте посадки остаются так называемые "посадочные пятна", которые, кроме повышенного содержания тяжёлых металлов, характеризуются ещё и остаточным излучением. Следы от воздействия полей НЛО на комплекс естественных энергетических полей данной территории исчезают в течение довольно длительного времени. Работа в посадочном пятне требует от человека большой осторожности, так как воздействие остаточных энергетических полей может вызвать самые разные заболевания — от конъюнктивита (воспаление слизистой глаза) до лучевого поражения, и в худшем случае приводит к смерти пострадавшего. Ввиду этого свидетелю посадки НЛО надо строго соблюдать правила техники безопасности, а также запоминать все детали, даже те, которые кажутся незначительными — они могут иметь значение только для специалиста.

Иногда бывает так, что близко к месту посадки НЛО насекомые встречаются очень редко, а в некотором отдалении от него от мух и слепней летом просто невозможно отбиться. Ещё одной из загадок "посадочных пятен" является то, что в их пределах (и нигде вокруг за границами пятна) обнаруживаются часто виды растений и простейших животных, которые не характерны для этой местности, а встречаются только за сотни и тысячи километров от этого места. К примеру, в Подмосковье, на станции Подрезково, после посадки серебристого диска диаметром около 15 метров были найдены виды коловраток, ранее обнаруженные только в Чехословакии и в Мексике. Как они попали в Среднюю Россию — непонятно.

Эта интересная особенность посадочных пятен позволила некоторым исследователям выдвинуть идею целенаправленного видообразования. Некоторые даже всерьёз обсуждают гипотезу о передаче генетической информации с планеты на планету только с помощью полей без участия других материальных носителей информации. Часто место посадки можно обнаружить по виду растений — или пожелтевших среди остальной зелёной травы (это бывает при воздействии микроволновым излучением, когда верхушки растений остаются нетронутыми, а корни сгорают), или растения искорёжены воздействием наведённых полей, или же страдают гигантизмом, как после облучения мягкой радиацией.

Иногда после появления НЛО на землю выпадают волокна или хлопья беловатой субстанции, которая достаточно быстро исчезает без следа — в уфологии за ней утвердилось полуфольклорное название "волосы ангела". Их состав пока недостаточно ясен, но, похоже, имеет органическую природу.

* 3 тип * — посадка НЛО с выходом гуманоидов в том случае, если общение между ними и очевидцем отсутствовало.

* 4 тип * — это общение наблюдателя с гуманоидами, в том числе добровольное или принудительное путешествие человека на НЛО (сюда же относятся так называемые ротационные похищения — многократные "увозы" и "привозы" одного и того же человека).

Эта ситуация гораздо сложнее для изучения, нежели те наблюдения, о которых говорилось выше. *Во-первых,* сама ситуация предполагает три варианта своего объяснения: это или реальное событие, или галлюцинация (т.е. псевдореальность), или плод богатого воображения рассказчика. *Во-вторых,* получить доказательства реальности состоявшегося контакта такого рода несколько сложнее, чем, скажем, взять пробы с места посадки какого-нибудь "алюминиевого бублика". Рассмотрим все три возможных варианта.

Как правило, *третий вариант* — обман — опытный исследователь распознает достаточно быстро по характерному поведению человека, которое, как правило, значительно отличается от поведения человека, действительно имевшего контакт с НЛО, а также по некоторым другим специфическим деталям. Регрессивный гипноз в таких случаях должен показывать отсутствие описываемой ситуации.

*Второй вариант* — галлюцинативный — подразумевает, что в окружающей человека обстановке могут содержаться некоторые факторы, влияющие на его психику и вызывающие искажённое восприятие действительности. Это могут быть галлюциногенные вещества в случайно попавших в пищу растениях или запахе трав, различные ядовитые испарения, такие, как пары ртути. К подобному результату могут приводить воздействия специфических полей, которые оказывают на мозг человека воздействие, сходное с гипнотическим.

В этом случае почти невозможно определить, реальную ли "тарелку" видел человек — ведь он абсолютно уверен в том, что говорил с гостями с какой-то далёкой планеты, и ни один детектор лжи не сможет уличить его в неискренности. Почему некоторые люди (например, шаманы в языческих племенах) после приёма галлюциногенов испытывают чисто религиозные видения, а другие "летают "тарелками" Аэрофлота", видимо, определяется воспитанием и уровнем знаний о мире, присущим каждому конкретному человеку.

И *первый вариант* — с реальными встречами людей и обитателей НЛО и путешествием землянина на летающем объекте неизвестной технологии — предполагает, во-первых, наличие этого самого летающего объекта, а, следовательно, и более высокой технологии по сравнению с земной; во-вторых, существование в одном с нами пространстве (неважно, постоянно или время от времени) существ, часто очень схожих с нашим человеческим родом. Физические законы, которые лежат в основе НЛО-технологии, часто выходят за рамки современных представлений о времени и пространстве, но они лежат в границах нашего мира, следовательно, когда-нибудь станут доступными и для человека. Сам спектр общения человека и энлонавтов весьма многообразен (собственно, как и внутри человеческого общества) — от полнейшего пренебрежения человеческим достоинством до полного равноправия взаимодействующих сторон.

При всём разнообразии облика пришельцев всё же можно выделить несколько преобладающих групп:

1) существа ростом от 90 сантиметров до 1,30 — 1,50 м. По привычке их называют "зелёными человечками", хотя цвет кожи у них, по описаниям, гораздо чаще серовато-бледный или синеватый. Характерная особенность этих "малышей" — увеличенные и вытянутые к вискам глаза. Нос часто не выражен, вместо него только два отверстия. На месте рта чаще всего также только узкая прорезь. Телосложение по нашим взглядам непропорциональное — слишком большая голова при почти дистрофичном туловище, хотя некоторые из них обладают весьма своеобразной красотой даже на взгляд землянина;

2) пришельцы, абсолютно неотличимые от людей. Как правило, представителей этой группы свидетели описывают как "японцев", "индийцев" и др., т.к. они очень похожи на представителей этих этнических групп. Они также имеют вытянутые к вискам глаза, смуглую кожу;

3) и третья, достаточно часто встречающаяся группа пришельцев — это светловолосые белокожие гиганты ростом от двух метров и выше. Это так называемый нордический тип.

Как уже было сказано, в контактах третьего рода весьма остро стоит проблема с доказательствами реальности происшествия. Мог бы быть реальным доказательством такого контакта какой-нибудь предмет с явно "не нашенской" технологией, однако получение такого рода доказательств, как правило, строго пресекается. Так, один товарищ, хотевший умыкнуть какой-то коробок, плохо лежавший на пульте "тарелки", возившей его куда-то в дальний космос, не только лишился "вещдока", но и получил выговор — нехорошо, мол, красть у братьев по разуму... Поэтому, даже если чей-то рассказ вам кажется абсолютно нереальным — не торопитесь объявлять человека фантазёром или вруном. Может быть, это и фантазия, но, может быть, и нет.

* 5 тип * — обнаружение НЛО в околопланетном пространстве, в том числе на Луне.

* 6 тип * — процессы межвидового скрещивания между представителями вида "Человек разумный" и обитателями НЛО.

Некоторые характеристики НЛО настолько необычны и отличны от свойственных природным явлениям, что могут рассматриваться как свидетельство в пользу существования в обжитом нами пространстве иного Разума. К ним можно отнести системность и разумность поведения объектов, их адекватную реакцию на внешнее воздействие; наблюдения неотождествлённых объектов с системным поведением в ближнем космическом пространстве, особенно на Луне и вблизи неё; наблюдение гуманоидов при близких контактах; и т.д.

Как правило, раньше все наблюдения летающих предметов (любой формы) и встречи с необычными существами воспринимались людьми как божественные или же демонические — в зависимости от личностных установок каждого человека, от последствий контакта, от общественного мнения, от тех способностей, которые получил человек в результате контакта, и опять же от того, как эти способности были восприняты окружающими и господствующей религией.

Однако же проявления феномена НЛО в любом случае подчиняются нескольким, теперь уже очевидным закономерностям, которые не зависят от господствующего мировоззрения. Вот эти закономерности.

* Закономерность 1. * Ритмичность (количество сообщений о наблюдении "тарелок", светящихся шаров и т.д. вкупе подчиняется достаточно строгому ритму).

Один из выявленных циклов активности НЛО близок к 11-годичному солнечному. Данное обстоятельство можно трактовать двояким образом. С одной стороны, сообщения о наблюдениях НЛО рассматриваются в рамках гелиобиологических представлений о взаимодействии человека и природы как реакция возбуждённой психики человека на определённую электромагнитную нестабильность окружающей среды и соответствующие ей социальные кризисы. При таком подходе НЛО рассматриваются лишь как продукт деятельности человеческой психики, и при этом игнорируются свидетельства материальной природы этих объектов. Представляется более правильным применять такой подход лишь к части наблюдений, учитывая, что в данные периоды человек, действительно, более восприимчив к событиям окружающего мира как в психологическом, так и в психофизиологическом аспектах. Однако частота появлений НЛО зависит также и от ряда других факторов. Например, максимумы наблюдений в различных странах могут не коррелироваться ни между собой, ни с солнечными циклами.

Кроме того, максимум солнечной активности в ХХ веке пришёлся на 1965 год, а максимум 600-летнего цикла — примерно на 2000 год. Но ни тот, ни другой годы не отличались какими-то особенно активными проявлениями НЛО-феномена.

К примеру, *первый хорошо изученный пик активности НЛО* пришёлся на 1896-1897 годы. Полиция Соединённых Штатов работала в авральном режиме, пытаясь найти хоть какие-нибудь следы странных дирижаблеподобных аппаратов, курсировавших вдоль и поперёк континента. Некоторые из сообщений того времени выглядели просто невероятными, ведь первые дирижабли земных конструкторов делали ещё только робкие попытки подняться в воздух. Крупнейший английский авторитет в области авиации Ч.Гиббс-Смит заявил: "Я могу с уверенностью сказать, что единственными летающими аппаратами, способными брать на борт людей, в 1897 году на территории США были воздушные шары, которые невозможно перепутать с чем-то ещё. Никакого вида дирижаблей, ... а тем более аппаратов тяжелее воздуха, которые летали или могли летать, не было в то время в Америке". По рассказам же очевидцев, среди которых мэры городов Окленда, Сан-Франциско, адвокаты, сенаторы, другие уважаемые лица, эти воздушные корабли взлетали с земли с такой скоростью, "будто ими выстреливали из пушки", что было в принципе невозможно для воздушной техники тех лет. Они летали почти бесшумно, даже при самых высоких скоростях. Многие сообщения начинались с описания "зарева", "огней в небе", которые маневрировали с невиданной даже для аппаратов конца XX века ловкостью, а при ближайшем рассмотрении оказывались всё теми же "дирижаблями".

Оказывается, что пятью годами раньше, в 1892 году, подобные аппараты регулярно появлялись в воздухе и над Россией, доставляя не меньше хлопот русским стражам порядка.

В то же самое время экипажи многих военных кораблей видели стартующие из воды пылающие сферы и тарелкообразные машины, и это тогда, когда братья Райт возились со своими первыми неуклюжими планерами.

Последний в ХХ веке пик активности НЛО приходится на 1989-1991 годы. Некоторая активизация процесса отмечается в первые годы 21-го века, но здесь данные ещё нуждаются в детальной обработке.

* Второй известный цикл * выделен французским астрофизиком и уфологом Жаком Валле и позволяет соотнести пики наблюдений с днями недели (среда и суббота). По предположению исследователя, данный цикл определён культурологическими особенностями Феномена НЛО и поэтому не может быть применён ко всем без исключения объектам.

* Третий известный цикл * относит максимум появлений НЛО на определённые часы суток, а именно — на период с 21-00 по 23-00. Природа этого цикла имеет, скорее всего, исключительно социальный характер, так как именно в это время большая часть населения уже закончила работу и получает возможность для вечернего отдыха и наблюдения за природой.

В продолжение темы добавим, что не всё оказывается так просто, а цикличность поступления сообщений о наблюдениях НЛО зависит далеко не только от природных и социальных циклов, но определяется ещё и потребностями самих этих объектов (или тех, кто ими управляет). Собранные нами факты очень хорошо показывают, что зачастую НЛО летают как будто бы по расписанию, выполняя неведомую нам работу.

Вот только одна из историй, которая была нам рассказана Анной Александровной, в 1991 году находившейся на лечении в Медгородке. Окна её палаты выходили в сторону леса. В один из дней она обратила внимание, что в лесу будто коридорчик выстрижен — сосны ростом ниже. Чем-то её это заинтересовало, она стала наблюдать и, к своему удивлению, заметила, как над этим участком леса очень быстро появился и завис некий объект сигарообразной формы ("...будто сверху что-то бросили"). Правда, Анна Александровна употребила чисто женское сравнение объекта с тюбиком помады, так как один его конец был закруглённый, а с другого она заметила лёгкие выхлопы, светлые и быстро растворявшиеся в воздухе, будто пар облачком выбрасывался. Цвет классический, серый. Повисев в воздухе примерно полторы минуты, "сигара" резко кувыркнулась под прямым углом и очень быстро опустилась, почти упала в лес. Анна Александровна от окна не отходила, и её терпение принесло свои плоды — через короткое время от места посадки "сигары" поднялся серый шар, цветом темнее, чем "сигара", и на бреющем полёте, повторяя форму линии, образованной верхушками сосен, направился в сторону профилактория "Прилесье". И всё было бы похоже на классическое АЯ (т.е. один раз удивились, и повторения не ждите), если бы события не повторялись в том же самом порядке с первых чисел апреля до его середины, и если бы странная "сигара" не прилетала как по графику — ежедневно в 17-00 с точностью до нескольких минут.

Видимо, дело заключается ещё и во внимательном наблюдении за окружающими событиями. Стоит ли говорить, что далеко не каждый рядовой гражданин будет тратить своё время на регулярные еженощные бдения в надежде "отловить" регулярные рейсы НЛО. Поэтому особую важность приобретают сообщения, приходящие от людей, которые такие наблюдения ведут в силу своего служебного долга — например, от экипажей воздушных судов и диспетчеров гражданской авиации. Вот какое сообщение было передано нам бортинженером Ан-24, совершавшим регулярные рейсы по маршруту Волгоград-Махачкала. В одной из точек маршрута курс самолёта пересёк странный объект, шедший на крутое снижение. И впереди ("на носу"), и в хвостовой части объекта светился (без лучей и ореолов), белый огонь большего размера, чем на всех известных воздушных судах. А между этими двумя огнями плавно и медленно "перетекала" туда и обратно цепочка огней меньшего размера. Экипаж запросил диспетчера контроля в г.Астрахань, и оказалось, что такой же запрос уже поступил от экипажей ещё двух самолётов, бывших в этой же зоне — Ту-134 и Як-40. Описание объекта, сделанное тремя экипажами в отдельности, совпадало во всех деталях, но диспетчер на экране локатора объект не видел (что, надо сказать, совершенно не удивительно). Из дальнейших переговоров выяснилось, что предыдущим летом подобный этому объект наблюдался в данном районе чуть ли не каждую ночь.

* Закономерность 2. * Сходство признаков, присущих НЛО и некоторым другим классам аномальных явлений (например, полтергейсту), что говорит о том, что и в том, и в другом классе явлений применяются одни и те же физические законы, которые пока неподвластны и непонятны нам, но которыми кто-то, какая-то сила научилась оперировать. Вот неполный перечень этих признаков:

* 1) * Странной формы и характеристик свет (этот свет просвечивает непрозрачные предметы и затрагивает даже такие предметы и в таких условиях, когда никакое их свечение, казалось бы, невозможно), в том числе так называемый "твёрдый свет" (световой луч имеет характеристики твёрдого тела, изгибается, заканчивается в пространстве без рассеивания, может физически воздействовать на предметы), и др.;

Например, летним утром 1932 года очевидцы наблюдали, как напротив поляны им.Фрунзе под Самарой в воду ударил луч, не имевший видимого источника, поднял волну, затем лёг горизонтально и улетел.

Другой аналогичный случай произошёл весной 1992 года. В небе над Волгой появилась ярко светящаяся "точка". По мере её приближения стало понятно, что этот объект имеет форму "двойной ступы", как бы сложенной широкими концами друг к другу. Из воды поднялся купол света (его границы были совершенно чётко очерчены), в который влетела эта "ступа" и ушла куда-то под воду.

В одном из тольяттинских полтергейстов ярко светились в полной темноте... тыквы, запрятанные рачительными хозяевами глубоко под двуспальную кровать. Да так глубоко, что ни уличные фонари не отсвечивали на гладких тыквенных боках, ни даже сами хозяева без фонарика не могли рассмотреть состояние своих запасов.

В другом полтергейсте на настенном ковре высвечивалась "бегущая строка" из звёздочек и других символов. Предположив, что кто-то из соседей балуется, пуская "солнечные зайчики", хозяин квартиры попробовал закрывать этих "зайчиков" рукой. Ничего подобного — на руке никаких световых бликов уже не возникало, а световое пятнышко постепенно выползало из-под неё (под рукой же свечение сохранялось, т.е. светился именно ковровый ворс, причём в движении).

Ещё одно интересное свойство т.н. "лучей НЛО" проявилось в известном случае посадки НЛО с выходом гуманоидов в г.Воронеже, свидетелем которого в числе местных жителей оказался и тольяттинский мальчик. Он полностью видел всё происходящее — и посадку, и выход гуманоидов, и то, как они брали пробы (во всяком случае, это было похоже на взятие проб с земли). То ли испугавшись, то ли, наоборот, осмелев, один из группы мальчишек кинул в пришельцев камнем. Жест не остался без ответа — пришелец направил на мальчика луч из некоей "трубки", и мальчик перестал быть виден вплоть до того момента, когда "тарелка" улетела. На вопросы товарищей, куда он исчезал, мальчик возмутился: "Да вы что, я всё время здесь стоял!".

* 2) * воздействие на очевидцев или участников событий — временный паралич, амнезия, утрата чувства времени и места;

* 3) * логичность, даже "разумность" поведения;

А как ещё, если не разумным, можно назвать поведение ярко-красного светящегося большого шарообразного объекта, поднявшегося с земли неподалёку от десятка жителей Александровского Поля (пригород г.Жигулёвска) поздним вечером 1996 года? Пожилая женщина, испугавшись и сочтя эту невидаль за нечистую силу, собралась спрятаться в доме. Но даже в такой ситуации любовь к порядку возобладала, и хозяйка стала навешивать на калитку замок, а тот возьми да и упади! Женщина пыталась нащупать упавший замок, но ведь темнота, ничего не видно... Так вот из этого шара протянулся лучик и осветил потерю. Замок был найден и водружён на место.

* 4) * после близких встреч с НЛО или полтергейстных событий иногда у очевидца появляются экстрасенсорные способности;

* 5) * материализация и дематериализация, телепортация предметов, изменение их физических, химических и механических свойств;

* 6) * голоса "ниоткуда", вещающие иногда прописные истины, иногда дающие такую информацию, о которую не один академик "зуб сломал"; эти голоса, как правило, прекрасно осведомлены о личной жизни тех, кто их слушает, но недостаточно скромны, чтобы умолчать о некоторых её секретах, что заставляет присутствующих при этом "вещании" иногда сильно краснеть.

* Закономерность 3.* Полиморфизм НЛО (сюда не относятся факты отделения малых НЛО от НЛО-носителей).

Она характерна для подавляющего большинства всех свидетельских показаний. Вот какой является примерная схема наблюдения: светящаяся "горошина" раздувается до размеров арбуза, на глазах шокированных граждан трансформируется в очаровательную даму с несколько "неземной" наружностью, затем дама "затухает" в прямом смысле слова — остаётся только контур фигуры, очерченный светящейся ниточкой, который сворачивается в шарик и исчезает. Пример взят из жизни — именно по такой схеме происходили метаморфозы с обитателями классической "летающей тарелки", а наблюдение было сделано одним из тольяттинцев в ближайшем пригороде.

Часто объекты делятся на несколько частей, изменяют свою форму, соединяются опять в единое целое, и такой процесс может повторяться несколько раз.

Другой пример подсмотрен наблюдательным тольяттинцем, который летом 1992 года присел отдохнуть на берегу водохранилища, оглянулся и увидел не более чем в 10 метрах от себя шестигранный объект с шаровидными утолщениями по углам конструкции. Объект вращался вокруг своей оси. То ли от необычности происходящего, то ли от неожиданности, но ему стало страшно. В это время неподалёку проехала машина, и вся эта конструкция, завибрировав, рассыпалась и упала в воду. Потом одна из частей конструкции, напоминающая по форме гильзу (снизу расширена, по краям расширения наблюдалось свечение, там же располагались три источника света), взлетела.

Подобные метаморфозы происходят независимо от того, где находится НЛО. Вот какой случай удалось увидеть экипажу гражданского рейса № 317 Омск-Челябинск-Оренбург. После вылета из Омска и набора высоты 5400 члены экипажа увидели справа по курсу свет словно бы от мощного прожектора, доходящий до самой земли и освещавший спокойно спавшее в это время (была глубокая ночь) село. Что же было источником такого мощного светового потока, оставалось неясным. Погода была ясная, небо звёздное, Луна находилась в другой стороне небосвода. Однако через 2-3 минуты в основании луча вспыхнул небольшой красный шар, и всё это вместе (шар с лучом-прожектором) стало двигаться навстречу самолёту. Примерно в течение минуты экипаж решал, что же делать дальше, если угроза столкновения самолёта с этим "нечто" станет совершенно реальной. Но вдруг объект резко втянул луч, превратился из красного шара в овал, сменил цвет на слабо-жёлтый, образовал вокруг себя кольцо и на большой скорости скрылся из вида. Характер происходящего подтвердился из переговоров диспетчера (который, кстати, на экране локатора никаких сторонних объектов не видел) с экипажем Ту-154, пролетавшим неподалёку на высоте 9600 метров.

* Закономерность 4. * Алогичность (или металогичность) феномена.

Она также характерна для всех случаев без исключения. В них реальность теряет привычные нам чёткие границы, размывается. Можно встретить такие детали, которые в привычной нам картине мира, казалось бы, взаимоисключают друг друга. Эти странности констатирует известный в уфологии "закон Гверина": "Как только некая закономерность имеет быть установленной, она тут же перестаёт существовать". Видимо, для понимания сути феномена необходимо подняться над привычной нам логикой нашей цивилизации, искать более сложные, тонкие и скрытые от поверхностного взгляда причинно-следственные связи.

* Закономерность 5. * Разумная или псевдо-разумная реакция на воздействие.

Если человек выступает не просто сторонним наблюдателем, а пытается каким-то образом воздействовать на НЛО, то ответная реакция со стороны объектов, как правило, имеет черты осознанного поведения.

Вот, например, как отреагировали НЛО на не совсем, скажем так, доброжелательное отношение со стороны нашей авиации. События развивались следующим образом. 1991 год, апрель месяц, двадцать первое число. В шестидесяти километрах от Астрахани курс гражданского самолёта, шедшего на высоте 3600 метров, пересекли два ярко светящихся шаровидных НЛО — один, ярко-красный, диаметром около 70 метров, другой поменьше — около 30 метров в диаметре, мигал голубым светом. Оба эти "шарика" приземлились в дельте Волги, исчезнув каждый в своей воронке, окружённой бруствером. Как всегда, на экране локатора не отражалось ничего, кроме находящихся в зоне наблюдения самолётов (надо быть совсем наивным, чтобы думать, что столь необычные объекты обязательно должны обладать точно такими же характеристиками и точно так же отражать лучи РЛС, как и наши самолёты!).

Как стало известно из информированных источников в управлении воздушным движением гражданской авиации г.Астрахани, 22.04.91 г. в район посадки этих двух НЛО были направлены два военных истребителя и один вертолёт. Но при подлёте к месту назначения истребители были не в шутку атакованы такими же шаровидными НЛО, и во избежание больших проблем ретировались.

Реагируют НЛО и на обращения к ним. Вот что рассказала мама шестилетнего мальчика (они живут в Автозаводском районе). Был летний вечер, солнце приближалось к закату. Мать и сын стояли у окошка и вдруг увидели на светлом небе звезду, которая приближалась, увеличиваясь при этом до размеров вертолёта. Стала хорошо видна дисковидная форма этого объекта. После слов сына: "Инопланетяне, полечите меня" "звёздочка" направилась в сторону наших очевидцев. А когда он увидел результат своих слов, испугался и закричал: "Не надо!", объект как будто бы послушался и сразу резко ушёл вверх. Всю эту картину видели соседи этой семьи, которые подтвердили характер происшествия.

Неопознанная Венера

Хоть и зовутся НЛО в просторечии "летающими тарелками", но дисковидная форма — только одна из многих возможных. Как правило, наиболее часто встречаются такие формы НЛО, которые аэродинамически оптимальны (диск, шар или цилиндр). И если данная "небесная посуда" находится не так далеко от вас, то вы можете успешно определить не только форму её корпуса, но и разглядеть иллюминаторы и другие элементы конструкции объекта, если они на этом объекте присутствуют.

В особую категорию следует вынести так называемые "звездоподобные" объекты, пролетающие на столь большой высоте, что форму корпуса определить становится практически невозможно. Виден только яркий точечный источник света, который при некотором навыке несложно отличить от летающей техники, созданной руками человека. Отличия эти заключаются в характере свечения и движения, а также в возможности зависнуть неподвижно на минуты и десятки минут. Но если у вас вдруг выдалась свободная минута, вы вышли на улицу, подняли глаза к небу и внезапно для себя увидели на небосводе крупную яркую звезду, которая ещё и переливается разными цветами — то это не обязательно НЛО. Вполне может быть, что это действительно звезда и есть. Или планета. Например, Венера...

Как ни жалко бывает, но периодически приходится разочаровывать тех, кто в силу своей неопытности и незнания ночного неба принимает Венеру, Юпитер (они самые яркие на нашем небосводе), а иногда и крупные звёзды за НЛО. Поэтому первое правило для начинающих наблюдателей — посмотреть на то же самое место небосвода в то же самое время на другой день. Если ваша "незнакомка" окажется на том же самом месте, значит, это совсем не НЛО...

А вот как описывает жительница Комсомольского района наблюдение группы из пяти настоящих звездоподобных объектов. Все эти пять звёзд пульсировали белым светом примерно один раз в две секунды, причём синхронно друг с другом (хотя и по ломаной неправильной траектории) беззвучно перемещались с юго-запада на северо-восток. Во время наблюдения телепередачи шли с помехами, а потом телевизор вообще выключился на какое-то время.

Другая семья, проживающая в Комсомольском районе, заметила два "точечных" объекта красного цвета, летевших над Волгой со стороны Автозаводского района к плотине Волжской ГЭС. Один из объектов часто менял траекторию, как бы мельтешил вокруг другого. Слышался ровный тихий гул. Над ГЭС один объект завис, а другой через короткое время просто исчез. Оставшийся объект, повисев некоторое время неподвижно, полетел в обратном направлении вдоль Волги и на середине пути также исчез. Всё было бы спокойно, если бы сразу же после исчезновения объектов почти на всей улице, идущей параллельно Волге, на три минуты погас свет.

Такие наблюдения над акваторией Волги в районе плотины ГЭС можно сделать довольно часто.

Пока приходится только догадываться, чем наши технические сооружения так интересны НЛО. Но что интерес этот совсем не теоретический, становится понятно, если внимательно отнестись к некоторым наблюдениям очевидцев.

Вот, скажем, в 1977 году завис над одной из подстанций вблизи нашего города дисковидный объект цвета тёмного металла. И висел минут сорок. Так вот все эти сорок минут оборудование станции работало на полную мощь, только на выходе электричества не было. После того, как НЛО улетел, подача энергии восстановилась без всяких усилий обслуживающего персонала. По данному поводу было даже какое-то партийное разбирательство, но никто ничего так и не понял. Благо, к дежурной никаких мер не приняли. А ведь могли по тем-то временам...

Несколько раз отдыхающие горожане или случайные проезжие видели, как над акваторией Куйбышевского водохранилища зависает дисковидный НЛО, опускает в воду что-то вроде шланга и какое-то время "загружается" нашей волжской водой.

Не остался в стороне и АвтоВАЗ, над которым неоднократно барражировали НЛО различных видов. Вот только одно из наблюдений.

Во время ночного дежурства в одном из цехов АО "АвтоВАЗ" работница завода захотела подышать свежим воздухом (благо, работа позволяла, а в цехе было очень душно). Оделась небрежно, несмотря на лёгкий морозец, так как не собиралась долго находиться на улице. Непроизвольно посмотрела вверх и увидела красный мигающий огонёк, висевший над ней неподвижно и беззвучно. Тут же зелёным светом вспыхнула целая цепочка огней-иллюминаторов — оказалось что они находились на боковой линии этого объекта. Зелёное свечение на доли секунды иногда заменялось на розовое. Оно хорошо подсвечивало объект, который имел типично "тарелочную" форму и воспринимался как сделанный из тёмного металла. Странно, но у женщины почему-то появилось к нему очень тёплое чувство, и на мысленный призыв спуститься ниже она заметила, что объект действительно приспустился и даже как будто покачал корпусом в знак приветствия. Потом он стал удаляться на запад — сначала не очень быстро, а потом вдруг сразу исчез. Женщина была так сосредоточена на наблюдении, что даже не заметила, как в 15-ти метрах от неё заглох заводской пикап. Водитель, который ничего не смог сделать с непослушной машиной, подумал, что заклинило тормоза. Так очевидцев стало двое. После отлёта они обменялись репликами: "Ты видела, что ли?" — "Да." — "Чертовщина какая-то!" Да, и ещё водитель пикапа пожаловался, что все эти пятнадцать минут, что НЛО висел над заводскими цехами, у него всё тело покалывало. А потом — ничего, прошло само собой... Да и машина спокойно завелась. Когда женщина вернулась обратно в цех, то почувствовала, что сильно чешутся обе ладони. Спустя несколько дней с них ошмётьями сошла вся кожа, хотя боли не было.

Летайте "тарелками" Аэрофлота

Есть определённая часть всего массива уфологической информации, которая не позволяет продолжать безмятежно пополнять уфо-хроники.

К сожалению, полный отчёт в серьёзности происходящих событий отдают себе только уфологи, но, похоже, не государственные и не военные чины, от которых в первую очередь зависит наша с вами безопасность. Хотя факты говорят сами за себя. То, что вы прочтёте ниже, почерпнуто нашим коллегой — работником аэропорта Курумоч — из конфиденциальных бесед с пилотами гражданской авиации.

В июне 1988 года в аэропорту Курумоч при заходе на посадку самолёта Ан-24 впереди вдруг возникло расплывчатое "облако" (надо сказать, что "нормальных" облаков в небе вообще не было). Как потом вспоминал бортмеханик, у него непонятно почему возникло желание отвернуть от него. Он и сказал командиру: "Отверни от него!" Отвернуть-то отвернули, но всё же задели крылом самолёта край "облака" — и у всех возникло ощущение, что некая сила их словно придержала и отпустила. После посадки была расшифрована контрольная запись прибора, которая показала, что именно в этот момент возникла отрицательная перегрузка. А что могло бы быть с самолётом, если бы командир не успел среагировать на совет бортмеханика, или же они не заметили бы вовремя странное "облачко"? Рассчитана ли наша техника на работу в таких условиях?

Ночью пятнадцатого марта 1990 года грузовой самолёт шёл из Омска в Саранск на высоте 7200 метров. В районе Перми экипаж заметил, что чуть выше их самолёта в небе висел объект диаметром 6-8 метров, в нижней части которого светилось 8 "фонарей" голубого цвета, а в центре находился источник алого света, из которого в сторону земли бил бледно-зелёный луч. Участок земли, освещённый этим лучом, было видно как днём. Затем луч поднялся и осветил кабину (командир даже пригнулся от неожиданности), после чего втянулся в НЛО, голубые фонари закрутились в одну сторону, а ярко-красный свет (что в середине) — в другую. В течение нескольких секунд объект исчез, но на небе осталось зелёное пятно. Вся эта воздушная феерия продолжалась в течение минут пяти.

Попытка "пленения" самолёта была совершена в октябре 1989 года в районе города Омск. На высоте 4500 метров над самолётом Як-40 неожиданно зависли 4 круглых ярких диска, расположившиеся как бы в углах квадрата. Из дисков исходили сине-зелёные лучи. Двигатели и неэлектрическое оборудование самолёта продолжали работать. Электрическое оборудование отказало. На 20 минут самолёт был "взят в плен" — летал по окружности и не имел возможности выйти из круга. Через 20 минут диски как будто растворились. Оборудование, к счастью, заработало, самолёт вышел точно на прежнюю трассу полёта. Не случайно сказано "к счастью", так как бывали случаи, когда из таких же странных "облаков" или же из НЛО бывал выпущен луч, который, не повредив стекло кабины, оплавлял работающие приборы, чем чуть не приводил к аварии. А, может быть, аварии и случались, только не всегда удаётся по останкам самолёта установить настоящую причину его гибели.

Приведённые примеры показывают колоссальные возможности НЛО, верим мы в их существование или нет. Так не пора ли нам начать относиться серьёзнее к феномену?

В гражданской же авиации боязнь санкций со стороны начальства (несмотря ни на что, отношение руководства остаётся почти таким же косным) и сегодня заставляет опытных командиров воздушных лайнеров рассказывать о таких выходящих за рамки привычного случаях почти шёпотом, наедине и со строжайшим запрещением упоминать фамилии наблюдателей.

А вы представьте себе, какую опасность представляют для наполненных людьми самолётов такие вот экстремальные полёты. Конечно, таких — единицы. И тем не менее, знать о них надо, и учить работе в таких сложных условиях — надо. Особенно учитывая, что зоны интересов людей и тех, кто управляет НЛО, пересекаются не так уж и редко.

"Бельгия – Тольятти – транзит"

Если исторические хроники доносят до нас сведения главным образом о дисковидных, шарообразных или ракетоподобных НЛО (в средневековье и более ранние времена их чаще называли "кораблями Богов"), то в ХХ веке человечество столкнулось с совершенно новым классом неопознанных объектов — треугольных. По всем остальным характеристикам этот тип НЛО такой же, как и более привычные для человека "диски" или "сигары". Отличие только в форме: как правило, такой объект имеет форму правильного треугольника с длиной стороны в несколько (или несколько десятков) метров и толщиной от 3 метров и более. На корпусе он несёт, как правило, 3-4 световых элемента ("прожектора"), иногда другие конструктивные детали. Попытки скептиков списать наблюдения "треугольников" на военные испытания новейших разработок типа "Авроры" или "Чёрного дрозда" не выдерживают критики при сравнении хотя бы внешнего вида и тех, и других, не говоря уже о лётных характеристиках.

Наиболее массовое наблюдение таких "треугольников" произошло в 1984-86 гг. над Бельгией и сопредельными с ней странами, отчего и закрепилось за ними обиходное название "бельгийский треугольник". Но ареал, в котором наблюдались эти "птички", гораздо шире. Не осталась в стороне от него и наша Самарская область.

Предоставим слово капитану Дмитрию Рудзиту, в начале 90-х сотруднику военного издания — газеты Приволжско-Уральского военного округа "За Родину":

— Сообщение о чрезвычайном происшествии на радиолокационной станции я получил вечером 13 сентября. Источник информации у меня вызывал полное доверие — это был мой давний сослуживец, который долгое время работал в особом отделе КГБ СССР. Утром 14 сентября я уже был на месте происшествия. Тогда я своими глазами увидел сгоревшую антенну радиолокационной станции, а также следы непонятного происхождения неподалёку от неё, на овощных грядках, где выращивались помидоры и прочая зелень для военнослужащих. Командир части подполковник Юрий Головейко разрешил мне побеседовать со всеми очевидцами события, чем я и занимался до самого обеда. Вечером я уже был в редакции и докладывал руководству о сути происшествия. Ни у редактора, ни у ответственного секретаря каких-либо сомнений в подлинности собранных мною фактов не возникло, и в итоге 16 сентября в очередном номере газеты "За Родину" появился ставший впоследствии скандальным материал "На локаторе — звездолёт"...[2]

События, описанные в статье, были таковы. В ночь на 13 сентября 1990 года на секретной радиолокационной станции, расположенной в окрестностях Куйбышева, шла обычная работа дежурной смены. И вдруг в 7 минут первого ночи приборы зафиксировали приближение крупного летающего объекта со стороны Казахстана. До него было около 100 километров. Объект летел очень быстро, что сразу показалось весьма странным. Менее чем через пару минут расстояние между ним и станцией сократилось до 40 километров, и в этот момент его изображение на экране стало ослабевать. Такое бывает, если идущие от РЛС радиоволны не отражаются от объекта, а поглощаются. Но для этого объект должен иметь покрытие из специального состава по типу оболочки американских самолётов-невидимок. Буквально через минуту расстояние сократилось до пяти километров — ни один земной летательный аппарат не мог двигаться с такой огромной скоростью! Не успели военные это осознать, как изображение объекта полностью исчезло с экрана локатора. Несколько офицеров выбежали из помещения наружу. На высоте не более двадцати метров летел неизвестный аппарат. Его было хорошо видно в свете прожекторов, стоящих по периметру станции. Стрелки на циферблате показывали 0 часов 12 минут. По свидетельствам очевидцев, НЛО имел форму равностороннего треугольника с закруглёнными углами. Каждая его сторона составляла примерно пятнадцать метров. Днище было гладким, но не блестящим — словно покрытым толстым слоем копоти. Вверх от объекта шли три светло-голубых луча. "Треугольник" медленно приземлился на огороде, находящемся сразу же за оградой станции.

Через несколько секунд после посадки луч из неизвестного аппарата переметнулся на территорию части, сверкнула яркая вспышка — и тут же загорелась антенна, которая стояла внутри ограждения. Подбежавшие к ней дежурные офицеры были поражены: детали сооружения разлетелись во все стороны, а сама антенна, упавшая набок, горела, словно её сделали из фанеры, а не из стали. Фургон, где находились двигатели антенны, оплавился, краска на нём почернела и вздулась пузырями. А алюминиевые детали текли жидкими каплями... По словам офицеров инженерной службы, подобным образом металл способен гореть только в струе чистого кислорода. Какой же силы должен быть энергетический импульс, чтобы произвести такие разрушения с расстояния примерно 150 метров!

Одним пожаром дело не ограничилось. Сразу же после появления "треугольника" начальник караула приказал дежурному проверить часовых. Обнаружилось, что не отвечает пост, на который заступил ефрейтор Арвидас Блажис. Разводящий и двое солдат, отправившиеся на его поиски, вскоре доложили: ни Блажиса, ни каких-либо его следов обнаружить не удалось. Бесследное исчезновение с поста часового — это ЧП для любой воинской части. Никаких результатов розыск не дал. Более того: через тридцать минут командир части узнал об исчезновении ещё одного часового — рядового Андрея Вареницы. Всё разрешилось только около двух часов ночи, когда неизвестный объект исчез так же внезапно, как и появился: в доли секунды он взмыл вверх и растворился в небе. При этом его изображение на экране локатора так и не появилось. Начальник караула ещё раз обходил посты, как вдруг из-за угла хозяйственного склада неожиданно вышел... ефрейтор Блажис! Часовой сильно удивился, когда его стали расспрашивать, где же он был почти два часа. Как рассказал Блажис, никакого "треугольника" в небе и вообще чего-то непонятного он не заметил. Правда, при проверке выяснилось, что его наручные часы почему-то отстали на 1 час 57 минут. Почти одновременно доложили и о появлении рядового Вареницы, который тоже ничего подозрительного вокруг своего поста не видел. Его наручные часы тоже отстали, но всего на 1 час 40 минут. А утром на огороде, где ночью приземлялся "треугольник", первым побывал командир хозвзвода Борис Воронков. Помидорная плантация была фактически уничтожена. Но самое странное, что растения превратились в студнеобразную массу.

Никто тогда так и не смог вразумительно объяснить это загадочное явление. Однако тут же последовали оргвыводы к военным журналистам, посмевшим донести столь своеобразный материал до читателя. Это и неудивительно. В Куйбышев начались звонки: сначала из Министерства обороны СССР, потом из центральных СМИ, а на другой день — из-за границы. Как оказалось, советские и зарубежные учёные просили Министерство обороны разрешить им посетить место происшествия. Кончилось всё тем, что командующий войсками округа генерал-полковник Альберт Макашов приказал нашему главному редактору подготовить опровержение, а журналиста наказать. Так и сделали. В опровержении написали, что в номере от 16 сентября было опубликовано научно-фантастическое произведение, но из окончательного текста по техническим причинам выпала строчка о том, что написанное является вымыслом автора.

Оправдываясь перед высоким начальством, командир части ПВО подполковник Головейко сообщил, что радиолокационная станция действительно сгорела, но отрицал какое-либо участие аномальных сил в этом происшествии. Мол, в аппаратуре станции произошло короткое замыкание, из-за чего и случился пожар. Что же касается пропавшего часового, то на самом деле он, оказывается, ходил в самоволку. О втором исчезавшем — и речи нет.

Как всё, оказывается, просто! И ведь не в том дело, чтобы установить научную истину, а чтобы досужая общественность не мешала спать спокойно... Какие вам НЛО?! Короткое замыкание, и всего-то...

Да и не только наши военные применяют такие одиозные способы замалчивания фактов. Вспомните хотя бы то же крушение НЛО под Розуэллом, и станет очевидно, что разные у военных только флаги, а методы практически одни и те же...

Такую позицию, конечно, можно понять. Ведь если бы руководство военного округа согласилось признать факт причастности аномального объекта к происшествию на военной базе, то обязательно пришлось бы искать ответ на очень неудобные вопросы. Если не человеческими, то чьими руками произведён на свет этот "треугольник"? Почему было совершено нападение? Если агрессию проявили не свои (в смысле, люди), а чужие (в смысле — aliens), то как в этом случае быть с дипломатическими нормами? Почему базу не уничтожили и не нанесли вреда никому из людей, а только продемонстрировали мощь чужой техники? И много-много других вопросов...

Хотя вот насчёт вреда можно и посомневаться. Ведь два-то человека отсутствовали где-то во время инцидента, и симптомы очень напоминают хорошо известные в уфологии ротационные похищения, о которых мы далее ещё будем говорить.

Так вот, это был первый описанный в местной прессе случай близкой встречи с "трёхзвёздником". Он натолкнул нас на мысль: раз случаи такой явной агрессии проявляются НЛО достаточно редко, значит, эта агрессия была вызвана либо какими-то неосторожными действиями военных, либо их интересы пересеклись настолько, что можно предположить, что как-то уж очень близко к нам этот "треугольник" находится.

И действительно, в скором времени появилось сообщение от Владимира Х., который регулярно, практически в одно и то же время видел, как в одном и том же направлении передвигались упомянутые "трёхзвёздники".

Нельзя было упускать возможность самим отследить объекты и зафиксировать их трассы. На дежурство выехали несколько человек, за каждым был закреплён свой сектор неба, и операция принесла плоды. В указанное время и в указанном месте мы имели возможность неоднократно в течение нескольких дней подряд наблюдать передвижение либо того же самого "самарского агрессора", либо очень схожие с ним по конструкции аппараты.

Посчитав, сколько раз "бельгийский треугольник" попадался на глаза внимательным тольяттинцам за все годы, можно смело занести этот тип объекта в разряд самых часто встречающихся НЛО Самарской области.

Но описанная выше история, как оказалось, имела своё продолжение.

"Ночной дозор" по-тольяттински

Поздней осенью 2005 года в самарской газете "Будни" появилась такая статья.

"Будни" получили сигнал: в течение вот уже двух месяцев близ Тольятти наблюдают НЛО.

Странной формы объекты с чёткой периодичностью и строгим маршрутом курсируют над Ставропольским районом. Стоит отметить, что такая активизация аномальных явлений началась после появления в Автограде загадочных кругов. "Будни" решили сами увидеть всё воочию, связались с людьми, которые ведут наблюдение за НЛО, и отправились в путь. То, что ожидало нас впереди, оказалось достойно сценария голливудского блокбастера.

На дело выехали ночью. Встали так, чтобы хорошо видеть северный участок гречишного поля, Именно в этом месте в Тольятти 22 июля были обнаружены таинственные круги. — Если мы не увидим объект на поле, то наверняка заметим за железнодорожными путями.

— Как он выглядит? — спрашиваем мы.

— По-разному, — Андрей на секунду задумался. — Чаще всего в виде треугольника. Но мы наблюдали и крест, и серп.

Андрей посматривает на часы. Время подходит к четырём утра.

— Пора проверить караулы, — говорит Андрей и набирает номер своих друзей.

Сначала он звонит двум Димам. Парни ждут на "Ниве" в Новой Васильевке. Чаше всего НЛО двигается в этом направлении. Следующий пост — на трассе за совхозом "Рассвет". Здесь на белой "девятке" Саша и Саша. Супруги. В том смысле, что Саши разнополые. У них приборы ночного видения и фотоаппараты. Но толку от техники нет. Пока ни одного приличного кадра сделать так и не удалось.

Следующий пост — на Могутовой горе. Там семь человек в двух машинах.

— Если им снова повезёт, — говорит Андрей, — то они станут свидетелями незабываемого зрелища. Там над Волгой объект разделяется на множество ярких челноков.

Четыре часа тридцать пять минут.

— Есть! — Андрей показывает на поле. — Видите?

Вначале "Будни" ничего не могли разобрать, но потом увидели нечто, переливающееся из красного в белый и синий цвета. До объекта было далеко, и он удалялся от нас.

— Дима, — говорит Андрей по телефону, — объект двигается к вам.

Ребята ответили, что наблюдают его. А мы поехали в сторону Зеленовки.

Минут через двадцать Саши от "Рассвета" доложили, что объект прошёл над ними. И почти сразу же мы увидели его над трассой М5. Огромный треугольник с длиной стороны около 15 метров. На вершинах его что-то вроде проблесковых маячков, но больше это похоже на переливающиеся грозди ламп. В верхней части угадывалось возвышение вроде кабины, но не очень отчётливо — мы-то наблюдали всё это снизу и сбоку, метров с трёхсот. Не более секунды это огромное сооружение бесшумно скользило над дорогой и снова скрылось от нас за верхушками деревьев. Теперь уже с Могутовой горы доложили, что наблюдают объект.

— В посёлке Шлюзовом можно найти место, удобное для наблюдения, — сказал Андрей, и мы покатили туда.

— Вот, смотрите, — показывает Андрей, — вы думаете, что эти машины здесь просто так стоят?

На небольшой площадке припарковались шесть машин. Люди стояли рядом и наблюдали.

— За полтора месяца мы уже со всеми познакомились. Видно что-нибудь? — спросил Андрей у мужчины с биноклем.

Тот отрицательно помотал головой и, в свою очередь, спросил:

— А что ваши говорят, на горе?

— Сейчас узнаем, — Андрей достал сотовый. Оказывается и "гора" потеряла объект. К нам подошла полная женщина.

— Я выезжаю в четвёртый раз, — сказала она, — но только два раза видела это.

На белой "девятке" подъехали Саши от "Рассвета".

— По-моему, — сказал Саша, — мы видели ещё один объект.

— За ним поехали красная "восьмёрка" и "Ока" — подтвердила Саша.

— Мы уже не раз пробовали преследовать объекты, — рассказывает Андрей, — но это всегда проблематично. Мы едем по дороге, а они летают где вздумается.

— А вам хоть раз удавалось догнать их? — спрашиваем мы.

— Да, на димитровградской трассе за Ташлой объект остановился и осветил нас чем-то типа прожектоpa.

— Нам тогда удалось рассмотреть его, — сказал Саша.

— Да, — продолжил Андрей, — там какой-то шальной фонарь стоял, и в его свете мы увидели, что корпус аппарата сине-серый, но никаких иллюминаторов на нём не было.

— Автоматы, — равнодушно сказал Саша.

— И чем же они, по-вашему, занимаются? Вот самарский уфолог Владимир Тюрин-Авинский считает, что эти объекты занялись "починкой" Жигулёвских гор...

— Вряд ли, — откликается Андрей. — Несерьёзно это как-то.

— А вдруг ГЭС снесёт? — возражаем мы.

— В Новом Орлеане дамбу снесло — и ничего, — говорит Андрей. — Никто им не помогал.

— А позвольте банальный вопрос, — не успокаивались "Будни". — Вам это зачем?

Все дружно рассмеялись

— Вы видели объект? — задаёт встречный вопрос Андрей.

— Видели.

— Ещё хочется?

— Хочется!

— Тогда считаем ваш вопрос риторическим, — подводит итог Саша. — Пока поведение объекта не поддаётся никакой классификации. Но ведь и наблюдаем мы его всего полтора месяца.

— И за полтора месяца — ни одной приличной фотографии, — с огорчением добавляет Саша.

— Кто же виноват, что они появляются только ночью? А у нас нет никакой профессиональной аппаратуры для ночной съёмки... — сетует Андрей.

В это время подъехала "Нива" с Димами и видеокамерой. Стали смотреть, что им удалось снять. К сожалению, на чёрном экране лишь прыгало какое-то белое пятнышко...

В этой статье правдой была только треугольная форма НЛО. Остальное, мягко говоря, есть художественная выдумка.

Правда осталась за пределами статьи. Она была и захватывающей, и пугающей одновременно. А началась эта история в сентябре 2005 года, когда двое молодых тольяттинцев, Екатерина и Виталий, возвращались домой в Центральный район по ташлинской дороге. Остановившись на перекур, супруги ни о чём аномальном и не думали. Ночь была тихая, ясная, настроение хорошее. Но когда случайный взгляд упал на ночное небо, обо всём постороннем было забыто напрочь. И неудивительно — прямо на них, на высоте всего в несколько сотен метров мощно и беззвучно летел самый настоящий "бельгийский" треугольник. Он находился настолько низко, что прекрасно просматривались чёткие контуры треугольного корпуса, подсвеченного расположенными на корпусе розовым, белым и синим огнями. Сложно определить, что перевешивало в чувствах — восторг или страх... Однако победило любопытство. Заметив время, супруги поехали на это же место и на следующую ночь, и ещё раз, и ещё... "Расписание полётов" соблюдалось неизвестным летательным аппаратом с точностью до получаса.

Некоторое время спустя в дозор мы выехали вместе. Ситуация повторилась. А через несколько ночей на привычном месте стоянки обнаружились незваные гости — светлая "девятка". За все два с лишним часа, что мы провели на дежурстве, из неё никто не вышел, да и других признаков жизни машина не подавала (мороз-то был уже нешуточный, а в машине даже обогрев не включался). Вооружившись камерой ночного видения, мы сосчитали пассажиров, но по ночному времени нам не захотелось напрашиваться на близкое знакомство.

Потом-то мы узнали, что мёрзли в "девятке" искавшие сенсаций журналисты "Будней", видимо, надеясь перехитрить нас и заснять уникальные кадры рукопожатия тольяттинцев и инопланетян (шучу, может, совсем о другом они думали — о чашечке горячего кофе и бутерброде, например...)

Совпадение или нет, но заветную поляну в эту ночь накрыла густая облачность. Простояв больше положенного почти на час, мы свернули наблюдение и уехали ни с чем. Ни с чем уехали и самарцы. Пришлось им придумывать детективную историю.

Выводы из этой истории делать пока рано. Просто не надо равнодушно махать рукой на такую цепочку событий: 1990 год — демонстрация возможностей "трёхзвёздника" на военной базе под Куйбышевом, 1991-1992 годы — неоднократное наблюдение регулярных полётов таких же объектов над городом Тольятти (далее просто не было регулярных наблюдений, хотя разовые сообщения поступали), 2005 год — столь же регулярные полёты по трассе, с определённым приближением пролегающей от АвтоВАЗа через район химзаводов к ТоАЗу.

Заповедник гипотез

"Человек встречается с инопланетным существом. Как они узнают друг о друге, что они оба разумны? — Представления не имею."

А. и Б. Стругацкие, "Пикник на обочине".

Знакомясь с накопленным годами наблюдений, без преувеличения, огромным материалом, поневоле ставишь перед собой вопросы о генезисе (происхождении) как самих объектов, так и существ, которых пока условно принято называть энлонавтами или пилотами НЛО. Живые ли они существа или роботы — порождение чьей-то высокой науки? Соседи по планете или пришельцы из других миров и времен? Люди ли они, хоть порой и отличаются от нас больше, чем эскимосы от африканцев? Разумны ли они в привычном нам понимании этого слова?

Козьме Пруткову принадлежит такой афоризм: "Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы, но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий". В полном объёме эти слова можно отнести и к проблеме НЛО.

На сей момент времени существует несколько десятков версий о природе НЛО, ни одна из которых не является исчерпывающей. Они ограничены религиозными конструкциями современных верований и основаны на наших не таких уж больших знаниях об окружающем мире (в том числе и о созданной человеком части этого мира, то есть о его технике). Более того, не только доказать, но и с уверенностью остановиться на какой-то из версий практически невозможно. Но ведь процесс научного познания мира тем и отличается от любых остальных форм познания, что в начале своём всегда имеет некую проблему. Для того, чтобы её разрешить, исследователи проходят через несколько ступеней. Сначала происходит накопление фактического материала, который не может быть объяснён в рамках существующего на тот момент времени понимания мира. Далее ставится вопрос о природе этих фактов. Чтобы понять природу фактов, формируется несколько предположений, т.е. гипотез[3], которые затем проверяются "на истинность" через проведение экспериментов. "Выжившие" после такой проверки гипотезы служат основой для научной теории, которая на некотором дальнейшем отрезке времени является как бы нашей "точкой зрения на мир" и реализуется в обычной жизни. Ещё спустя какое-то время полученная "картина мира" опять становится тесна для новых фактов, которые не укладываются в существующую теорию более высокого порядка по сравнению с первоначальной, и далее процесс повторяется в том же порядке.

Так вот, из всего массива гипотез о природе НЛО можно выделить несколько основных.

Гипотеза инопланетного происхождения НЛО. Её основой можно считать концепцию множественности миров, которую развивали в древнем мире философы Фалес, Анаксимандр, Демокрит, Лукреций Кар и другие, а в новое время её приверженцами были, помимо Джордано Бруно, Спиноза, Гассенди, Дидро, Фонтенель, Фламмарион — последователи материалистического течения в философии, Лейбниц и Кант — последователи идеализма, деист Вольтер, и многие другие. Вот, например, взгляды астронома, президента Парижской академии наук Камилла Фламмариона: "Обитаемость планет является единственным источником их существования, и ни строение планет, ни какие бы то ни было другие условия не могут помешать развитию на них жизни".

Ф.Энгельс также полагал, что Разум, затухая на одном небесном теле, неизменно возрождается на другом. Взгляды мыслителей прошлых веков нашли развитие в трудах современных философов — Фёдорова, Циолковского, Тейяра де Шардена, и многих других. Естественным выводом из представления о множественности обитаемых миров будет такой — цивилизации разных планет имели разные сроки развития, одни из них в своём развитии обогнали другие, следовательно, освоили космические полёты и могут теперь наведываться "в гости" к своим менее развитым собратьям.

Так как человечество ещё не перешагнуло порог Солнечной системы, то считается, что в гости ходят к нам, и всё, что связано с НЛО, есть проявление более передовой техники пришельцев из космоса. Естественно, наши философские взгляды не дают нам права безусловно утверждать — да, ОНИ существуют на самом деле. И сегодня в мире нет строгих научных аргументов ни в пользу инопланетной гипотезы, ни против неё. Но у гипотезы инопланетного происхождения НЛО есть одно несомненное достоинство — человек, который допускает возможность существования разумной жизни в других звёздных мирах, пусть даже не имея никаких подтверждающих это фактов, никогда не станет замыкать своё сознание в рамках узенького (в космическом масштабе) человеческого мира, он не будет страдать извечным человеческим сверхсамомнением и считать, что ему всё дозволено, раз он один — царь и владыка Вселенной.

Гипотеза земного происхождения НЛО. Аргументы в пользу этой гипотезы такие. Феномен НЛО сосуществует с человечеством на протяжении, как минимум, 12-15 тысяч лет, почти не изменяясь при этом. Статистические данные показывают, что, например, в США неопознанные объекты попадаются на глаза очевидцам как минимум один раз в сутки. Если увеличить эту цифру пропорционально территории всего земного шара, да добавить сюда те объекты, которым удалось не попасться на глаза, становится понятно, насколько велика может быть истинная цифра. Конечно, методы статистики могут дать значительную ошибку в итоговой цифре, но даже если сделать скидку на ошибку вычислений, всё равно получается, что если эти объекты — на самом деле гости с других планет, то они на Земле ведут очень большую работу, которая вряд ли связана исключительно с исследовательскими экспедиционными задачами. Кроме того, пришельцы в курсе всех тонкостей человеческой психики и используют самые скрытые её качества, чего, как считают некоторые приверженцы "земной" теории происхождения НЛО, трудно ожидать от существ, развивающихся где-то в далёком космосе. Впрочем, сторонники инопланетной гипотезы говорят, что такого понимания наших с вами сильных и слабых сторон можно ожидать только от высокоразвитой цивилизации, которая могла развиваться только вне Земли, и не иначе.

Гипотеза наблюдений НЛО как эффектов проявления земной ноосферы. Карл Густав Юнг (1875-1961 гг.) — швейцарский психиатр, психолог и мыслитель, наиболее выдающийся ученик Зигмунда Фрейда, в познании глубинной природы человеческого "Я" пошёл значительно дальше своего учителя, создав аналитическую психологию. Центральной идеей этого учения является идея "коллективного бессознательного", которое представляет собой слой общей для всего человечества генетической памяти и присуще каждому человеческому существу. Каждый человеческий индивидуум служит как бы временным реципиентом этой внеличностной информационной субстанции. Содержимое коллективного бессознательного возникает в сознании каждого конкретного человека в виде спонтанных образов и символов. Причём обычное, рядовое, так сказать, сознание не в силах отличить реально существующий образ (т.е. объект материального мира) от образа, всплывшего из глубинных слоёв подсознания человека и спроецировавшегося на его сознание. Мы ведь привыкли считать, что всё воспринимаемое с помощью органов чувств на самом деле существует в окружающем нас реальном мире. Эти взгляды подтверждаются для нас ежеминутно нашим существованием. На самом же деле человек обладает многими дополнительными способностями, такими, как визуализация своих представлений, "внутренний диалог" с самим собой или с воображаемым собеседником, который часто переходит в слышимую форму, т.к. включёнными в этот процесс оказываются слуховые зоны мозга или слуховой нерв, и так далее.

Юнговские архетипы — это устойчивые формы, в которых существует коллективное бессознательное, их природа универсальна для всего человечества. Это доказывается, в частности, тем, что символические представления и мотивы с удивительным постоянством повторяются в снах, видениях, фантазиях и галлюцинациях совершенно различных людей при совершенно различных обстоятельствах, а также в мифах разных народов, в том числе и тех, которые заведомо не имели между собой никаких контактов.

Архетипические структуры коллективного бессознательного постоянно и активно воздействуют на человеческое сознание, играя решающую роль в его формировании. Человеческое "Я" бессильно предотвратить этот процесс, но оно может обратить его во благо при условии, что научится адекватно воспринимать и расшифровывать сигналы, приходящие ему во время так называемых "снов с НЛО", "полётов на НЛО", "наблюдений НЛО" и т.д. — так говорит эта гипотеза.

Существенным недостатком этой гипотезы является такой — она совершенно не учитывает физические следы феномена НЛО, которые регистрируются современной наблюдательной аппаратурой.

Главными задачами, вытекающими из гипотезы коллективного бессознательного, являются такие:

1) понять, какие реальные события могли запечатлеться в генетической памяти человечества (имеются ввиду сновидения с участием НЛО и энлонавтов, "похищения" во сне и т.п.);

2) отделить проявления коллективного бессознательного от реально существующих в наше время независимо от человеческого сознания феноменов, в чём-то очень схожих с теми, которые запечатлелись в общей памяти человечества.

Гипотеза полевых форм жизни. Ещё древние рассуждали о мыслящем эфире. Впоследствии эту идею развил Константин Эдуардович Циолковский (его идея о "лучистом человечестве"), Вернадский (ноосфера), Станислав Лем ("Солярис"), и другие. Опираясь на выводы Т.Констебля (США), Л.Бокконе (Италия), В.Казначеева (Россия), можно говорить о существовании на Земле, в одном с нами пространстве, тонких невидимых полевых форм жизни, в том числе жизни разумной. Правда, нужно сделать оговорку — это может быть форма организации материи, которую мы можем воспринимать как ЖИВУЮ и РАЗУМНУЮ, но которая на самом деле не будет ни живой, ни разумной. Всё зависит от того, какой смысл вкладывать в понятие "жизнь". Поэтому будем пока использовать более нейтральный термин "форма организации материи". Зарегистрировать их можно двояким образом.

Во-первых, используя природную чувствительность самого человека — ведь человек имеет и гравирецепторы, и электрорецепторы, и другие органы чувств (а не только пять традиционных), которые помогают ему ориентироваться в окружающих его энергетических полях. Правда, наша традиционная мировоззренческая доктрина (особенно в последние две сотни лет) заставила нас думать, что мы можем воспринимать информацию об окружающем мире только с помощью зрения, слуха, обоняния и осязания. На самом же деле спектр взаимодействия человека с окружающим миром гораздо шире, хотя и не осознаётся им по большей части. Так вот эти рецепторы позволяют нам периодически ощущать присутствие "чего-то", а слова для описания этого "чего-то" не всегда находятся.

Кстати, обнаружить присутствие полевых форм организации материи можно и опосредованно — через поведение животных, которые гораздо "одарённее" в этом отношении, может быть, ещё и потому, что не задавлены всяческими мировоззренческими установками.

И, во-вторых, обнаружить полевые формы организации живой материи можно обнаружить, используя расширенный диапазон восприятия через различные приборы-посредники, переводящие невидимые нами излучения в воспринимаемую глазом и ухом форму. В этом направлении работали исследователи — Л.Бокконе, русские учёные Крохалёв, Охатрин и др.

Впервые наиболее ярко показал наличие полевых форм организации живой материи Лучиано Бокконе, итальянский радиоинженер. Путь к открытию был проложен в его мастерской близ Генуи, расположенной в достаточно безлюдном месте, на горе. С какого-то времени он стал замечать, что стрелочные указатели приборов в его лаборатории зашкаливают, хотя ни магнитной бури, ни каких-нибудь других помех не отмечалось. Одновременно начинали звучать альфа-, бета и гамма-счётчики. К этому добавлялось беспричинное беспокойство домашних собак и кошек. Когда Л.Бокконе стало казаться, что из-за его плеча кто-то невидимый смотрит на монтажный стол, он понял, что сойдёт с ума, если не найдёт причины этим явлениям.

Применяя метод фотосъёмок в инфракрасных и ультрафиолетовых участках электромагнитного диапазона, а также снимая в обычном оптическом диапазоне с помощью светофильтров, он зафиксировал, что именно в невидимой части спектра существуют различные образования как бы "живого эфира" различной плотности и формы: сферические, чечевицеподобные, цилиндрические, неправильной геометрической формы и даже похожие на человеческие фигуры. Это не были фигуры статические, они могли изменяться сами, выделяя из себя прозрачные или непрозрачные фрагменты, которые тоже были способны перемещаться, соединяться, увеличиваясь или изменяя форму при соединении. При этом, если прозрачная фигура, соединяясь с другой, наполнялась плотной консистенцией, то она становилась непрозрачной, темнела — то есть фактически происходил процесс материализации этих энергетических образований. Отсюда следует вывод, что, если обнаруженный нами НЛО относится к числу проявлений таких полевых форм организации материи, то, материализовавшись, он оставит следы на почве, а пришельца будет сложно отличить от обычного человека.

Фотографический метод, разработанный Лучиано Бокконе, проверялся во многих странах при исследовании в том числе уфологических феноменов, и подтвердил выводы сделанные его автором.

Остаётся (может быть, и долго ещё будет оставаться) открытым вопрос о том, ЖИЗНЬ это или КВАЗИЖИЗНЬ, разумны они, или же нам только кажется, что их действия продиктованы разумом, можно ли общаться с представителями этой субстанции в привычном нам, людям, смысле (хотя бы и не за столом с чашечкой кофе, но всё же с соблюдением понятных и той, и другой стороне правил общения).

Но главное значение этого открытия в том, что люди воочию увидели, что рядом с ними на одной планете существует другая, совершенно непривычная форма организации материи, которая имеет равные права на существование с нами и со всеми обитателями нашей планеты, и с существованием которой, хочешь — не хочешь, приходится считаться.

Если допустить, что эта форма организации материи не только живая, но и действительно разумная, то у нас получится так называемая гипотеза "тонкого мира".

Заключается она примерно в следующем. На Земле существует парафизическая цивилизация, достаточно древняя и в меру могущественная. Бок о бок с ней, в том же пространстве зародилась жизнь белковая, своеобразная и неторопливая, но в отличие от старых хозяев планеты очень устойчивая ко всяческим полевым аномалиям.

И вот находятся умные души (представители этой самой парафизической цивилизации) и совершенно без спроса занимают для себя тела животных. Волей случая это оказались обезьяны. Получилось тепло, удобно и безопасно. Правда, обезьяны потом облысели.

В итоге рядом существуют две ветви одной цивилизации — телесная и не имеющая оного. Дефицит — он везде дефицит, и земная биосфера может прокормить только строго ограниченное число белковых тел одного вида.

Иногда возникают споры за каждое конкретное тело, и мы называем это одержанием. Иногда что-то в этом "доме для души" разлаживается, и это болезнь. Иногда дом "телефонизирован", и тогда его обитатель может напрямую беседовать с "бездомными" соплеменниками. Если в этом "доме" есть "телевизор", становится ещё веселее.

Представления о реинкарнации как раз и основаны на той точке зрения, что душа (небелковое тонкоматериальное разумное образование) периодически покидает физическое тело, а затем возвращается в него опять. Различных представлений о тонком мире нашей планеты существует множество. Они во многом противоречат друг другу, но их необходимо принимать во внимание как вероятный механизм многих уфологических феноменов.

Перечисленные выше гипотезы далеко не охватывают весь существующий список гипотез и предположений, который используется в уфологии. Многие из гипотез достаточно сложны для изложения (например, гипотеза каустиков как производное теории катастроф), многие из них представляют собой нечто среднее из тех гипотез, что взяты здесь в чистом виде. Так или иначе, существующий банк гипотез охватывает собой все три аспекта проявления феномена НЛО. Эти аспекты, пользуясь определениями астрофизика и уфолога с мировым именем Жака Валле, можно охарактеризовать следующим образом.

Первый аспект проявления феномена представляет собой физические следы, которые могут и должны исследоваться с помощью уже испытанных научных средств. Недостатка в физических данных о феномене пока не ощущается.

Вторым аспектом феномена НЛО является психофизиологический. НЛО демонстрируют своим свидетелям дезориентирующие симптомы, утрату ощущения времени, частичный паралич или потерю произвольного мышечного контроля, слуховые и зрительные галлюцинации, глазные заболевания от конъюнктивита до временной слепоты, сильные психические реакции и воздействия — такие, как нарушения сна и сновидений и радикальное изменение поведения. В этом аспекте изучения феномена необходимо применять медико-психологические технологии, в том числе и самые современные, и уже испытанные временем (в том числе народные и религиозные психотерапевтические техники).

И третьим аспектом влияния феномена является система социальных верований, им порождаемых. Фактически происходит формирование новой религии, новых культурных и политических концепций, которым социальная наука, к сожалению, уделяет слишком мало внимания.

И в завершение первой части обязательно нужно упомянуть о технике безопасности. В самом деле, считается, что человек должен знать, как себя вести в позднее время на тёмной улице, как уцелеть при аварии или наводнении, как избежать нападения грабителей, как оберечь себя от диких животных, да и много чего ещё... Но по-прежнему не считается необходимым знать, как себя вести при близкой встрече с НЛО, хотя эти объекты в чём-то даже более опасны, чем всё остальное привычное нам окружение.

Вот самое главное, что следует помнить при наблюдении объекта неизвестной природы:

— не производите никаких действий по направлению к НЛО, не подавайте сигналов фонариком и не включайте радиостанции на передачу, тем более не стреляйте;

— не бегите в направлении объекта;

— постарайтесь избежать попадания под любого рода лучи, исходящие от объекта, используйте укрытия;

— не смотрите на объект непрерывно, ограничиваясь взглядыванием;

— удерживайте других свидетелей от нерекомендуемых действий;

— не приближайтесь к севшему объекту ближе, чем на 50 метров;

— не стремитесь к более близкому знакомству с энлонавтами;

— на предложение "покататься" или посетить другие планеты твёрдо, без колебаний отвечайте отказом и не поддавайтесь на уговоры;

— разговор с энлонавтами ведите доброжелательно (даже если ситуация кажется вам абсурдной или смешной);

— ни в коем случае не берите "сувениры" с посадочного пятна и не храните их дома;

— не носите пробы и образцы в карманах;

— по выходе из зоны посадки вымойте руки и, по возможности, примите душ (искупайтесь) и смените одежду.

Глава 3. Полтергейст, или Кто стучится в дверь ко мне ?

Странное немецкое слово "полтергейст" вошло в обиход и стало привычным совсем не так давно, где-то в конце 80-х годов. В дословном переводе оно означает "шумный дух", а само явление, называемое сейчас этим мудрёным иностранным словом, испокон веков было привычно нашему народу, да и внимания на него особого не обращали — подумаешь, домовой шалит!... Ну, разве только если расшалится очень, тогда и разбирались, кто в доме больше хозяин — человек или домовой.

И во времена Древней Руси, и позже, вплоть до современного просвещённого времени, к существованию такого невидимого соседа в доме относились не только спокойно, но и с особым почтением — называли его уважительно "дед", "хозяин", и считали счастливым тот дом, который такой "хозяин" себе присмотрел. Мол, будет тому дому защита от всякой нечисти, да и от людей недобрых тоже. Но только и люди не должны были забывать обычаи гостеприимства в отношении невидимых покровителей. Например, существовал обычай угощать домовичка, а в один день с особенным почтением — 25 января ему оставляли горшок тёплой каши, и приговаривали: "Хозяин-батюшка, побереги скотину".

Считалось также, что есть у домовых и свой особый день — то ли тосковали они невесть почему в этот день, то ли гуляли напропалую (а в избах в это время могла и посуда сама собой с полок летать, и столы трещать ни с того, ни с сего...), то ли с нечистой силой боролись. А приходилась эта дата на 1-е апреля (возможно, именно эти народные представления и легли в основу указа, которым Петр 1 постановил считать этот день Днём смеха).

Но прошло время, и современный технически подкованный и потому скептически настроенный человек скажет: мало ли какими сказками баловались наши непросвещённые предки! Какие такие невидимые существа? Не существует ничего такого, что нельзя было бы измерить, посчитать и взвесить. И это правильно, но с одной оговоркой. Реальность гораздо сложнее, чем нам того хотелось бы. И что-то можно будет взвесить, посчитать и измерить через какое-то время, на очередном витке технического прогресса. Просто не придумали пока ещё такие измерительные приборы... Тем более, что стало уже совершенно ясно, что мы имеем дело именно с особым явлением природы (будем называет его привычно — полтергейстом), которое объединяет в себе широкий комплекс факторов и происходит по не совсем понятным, мягко говоря, физическим законам.

А свидетельства современных людей подтверждают, что наши деды и прадеды в быличках описывали реальный опыт, накопленный веками и тысячелетиями. Может быть, сказители слегка приукрашивали факты, может быть, не всегда обоснованно одушевляли их источник и приписывали ему разумное начало. Но, может быть, в таком своём понимании они были гораздо ближе к Природе и гораздо менее заносчивы в своих отношениях с окружающим миром, чем наши современники, кто с детства воспитан в традициях "грубого материализма" и считает себя, человека разумного, венцом природы и её же хозяином.

Опыт этот имеется у разных народов, независимо от их культуры, образа жизни, мировоззрения. Например, глиняные таблички из библиотек Вавилона сообщают, что "духи проникают из одного дома в другой, и удержать их дверьми нельзя. Нельзя запереть на замок, они пролезают в двери как змеи; мешают жене от мужа зачать, из рук человека воруют детей, из отчих домов изгоняют младенцев".

Как о самом выдающемся по продолжительности жизни привидении (а это явление тоже относится к классу полтергейстов), рассказывает "Книга рекордов Гиннеса" о периодическом, на протяжении целых девятнадцати веков, появлении марширующих римских солдат в подвалах Йоркминстерского казначейства.

Академик Рыбаков со ссылкой на "Повесть временных лет" рассказывает о наводящем ужас набеге злых духов-навий на город Полоцк в 1092 году. Невидимки с копытным топотом носились по городу и убивали горожан, не успевших укрыться в домах.

С развитием научных методов познания, отдельные учёные мужи стали применять эти методы и к изучению полтергейстов. Первой научной работой, посвящённой описанию этого аномального явления, можно считать монографию протестантского священника Франсиса Перро о проделках "масконского дьявола" (такое название, конечно, дано в духе того времени и вовсе не отражает реальную природу вещей). Эта монография была написана по совету английского учёного Роберта Бойля, заинтересовавшегося необъяснимыми шумами и самопроизвольными перемещениями предметов, происходившими в доме Перро с сентября 1612 года.

В середине XIX века президент Парижской Академии наук Д.Араго лично принимал участие в наблюдении полтергейстных эпизодов, происходивших в присутствии 14-летней француженки Анжелики Коттен. Несколько позже другой президент той же Академии наук Камилл Фламмарион также уделял внимание изучению полтергейста в ряду других аномальных явлений.

Изучались механизмы полтергейста и в дореволюционной России. Больший упор при этот делался на изучение роли экстрасенсорных способностей человека в этих процессах, хотя позже стало понятно, что они составляют основу только лишь небольшой части полтергейстных явлений. Так, в монографии А.Н.Аксакова "Предвестники спиритизма за последние 250 лет. Выдающиеся случае самопроизвольных медиумических явлений с 1661 года и переход к экспериментальным исследованиям в 1848 году" (Спб., 1895) было собрано огромное количество свидетельств очевидцев и жертв полтергейстных "шалостей" со всей России. Однако советская власть надолго прекратила изучение аномальных явлений, и практически три поколения наших соотечественников если и слышали о них, то на кухне от соседок и бабушек. Хотя на Западе процесс исследований не прекращался, публиковались статьи, издавались десятки монографий, посвящённых исследованиям этого феномена. Например, в книге А.Голда и А.Корнелла "Полтергейсты" (Лондон, 1979г.) речь идёт о компьютерном анализе 500 случаев полтергейста.

Возобновление интереса к изучению полтергейстов в нашей стране произошло только после московского полтергейста Савиных в 1982 году. Первый описанный тольяттинский случай полтергейста датирован 1990-м годом.

Но прежде, чем рассказать о самых интересных тольяттинских полтергейстах, давайте всё-таки получим общее представление о том, что же сейчас понимается под таким явлением, как полтергейст. Такие представления прекрасно систематизированы в монографии нашего друга и коллеги, томского учёного Николая Новгородова "Исследования полтергейстов в Сибири" (Томск, 1993г.). Ему и слово.

Аксиомы уфологии

Полтергейст объединяет в себе широкий спектр явлений, как обычных и легко объяснимых, так и аномальных в полном смысле этого слова.

Как правило, полтергейсты можно подразделить на два вида — вялотекущие и активные. Иногда вялотекущий ПГ включает в себя одну или несколько активных фаз.

При вялотекущем ПГ, как правило, слышны звуки, источник которых нельзя обнаружить (стуки и щелчки посреди большого пустого помещения, голоса "из воздуха", ведущие диалог с исследователями или хозяевами квартиры,...), световые явления (причём предметы светятся даже в полной темноте так, как будто их освещают мощным прожектором). Некоторые вещи, которые облюбованы полтергейстом, могут по нескольку раз появляться-исчезать даже на глазах у изумлённых обитателей полтергейстного жилища (в народе это явление объясняют просто: "Домовой взял поиграть, скоро вернёт"). Как правило, всегда отмечается ухудшение самочувствия людей, которые живут или работают в очаге полтергейста.

Активная фаза включает в себя те же самые "странности", и в дополнение к ним ещё и самопроизвольные перемещения предметов.

В полтергейстном очаге происходят и более сложные действия:

— открывание-закрывание дверей, часто с поворотом вставленного ключа (особенно эффектно это выглядит, когда дверь закрывается в присутствии людей);

— вывинчивание пробок;

— включение и выключение электроприборов (иногда в полтергейстной квартире электроприборы работают без подключения в сеть), звонки в дверь, самопроизвольное срабатывание компьютерной техники;

— беспричинное повышение или понижение температуры (зачастую в локальном участке помещения, даже не отграниченном от общего объёма этого помещения, температура может отличаться на несколько градусов), эффекты "дуновений", самовозгорания;

— появление запахов, не имеющих источника;

— выталкивание вещей из закрытых помещений или, наоборот, вещи прячутся туда, куда их поместить не так-то просто.

Предметы, находящиеся в очаге полтергейстной среды, деформируются иногда по законам, не совпадающим с привычными нам (в одной из таких квартир, пока хозяева спокойно спали, бесшумный взрыв вдребезги разнёс телевизор советского производства, но не тронул стоявший в 30-ти сантиметрах японский видеомагнитофон; были случаи, когда полтергейстным взрывом вышибало стену квартиры, а хозяева не слышали ни звука).

Есть особенность, присущая почти всем полтергейстным объектам — это отверстия в стеклах. Они часто имеют круглую или полукруглую форму, если края их растрескиваются, то трещины идут от центра по спирали.

Полтергейсты в активной фазе иногда "проявляют страсть" к различного рода самовозгораниям, появлениям воды (на одном из полтергейстных объектов за сутки выкачали 80 вёдер воды, которая материализовывалась прямо посреди пола), и т.д.

Хотя большая часть полтергейстов безопасна для человека, есть отдельные факты проявления агрессии и причинения вреда. Стоит отметить, что реакция животных на полтергейст проявляется в форме ориентировочно-оборонительных реакций, описаны также случаи отказа от еды и немотивированной агрессии к хозяевам.

Примерно в третьей части случаев полтергейстные вспышки сопровождаются видением фигур (полностью или какой-то части) человека, животных, насекомых, а также иных существ, которых затруднительно отнести к живущим в привычном нам реальном мире.

Полтергейст обычно имеет своего "носителя". Это может быть или человек, в таком случае его называют "фокальным лицом" (т.е. лицом, находящимся в фокусе событий), или предмет, имевший "богатое прошлое" — служивший до этого в культовых, ритуальных обрядах или находившийся в эмоционально неблагоприятной обстановке (например, полтергейст в городе Улан-Удэ прекратился после того, как хозяева выбросили деревянную маску совы, имевшую "тёмное прошлое").

Разновидностью полтергейста являются хаунтинги, которые происходят строго в одном и том же месте, и нигде, кроме него.

Следует отметить, что ПГ имеет одну очень неприятную особенность — это так называемая полтергейстная индукция, т.е. наведение, возбуждение или перенос полтергейстного процесса из очага зафиксированного полтергейста в другие места, чаще всего в квартиры исследователей при неправильном их поведении. Иногда полтергейст переносится и в служебные помещения (был случай переноса на АЭС).

Если сказать про методы исследования ПГ, то в первую очередь надо упомянуть, пожалуй, биолокацию. Естественно, что лоцировать должен очень опытный специалист, который мог бы обеспечить высокую достоверность результатов. Именно таким образом в Томске, Омске, Красноярске и некоторых других городах были обследованы полтергейстные квартиры, и при подведении итогов выявлена интересная картина — в месте локализации полтергейста наблюдаются зоны так называемого биологического дискомфорта, имеющие вихревую структуру, в эпицентре которых оператор (да и любой другой человек) испытывает достаточно неприятные ощущения — замедление пульса, слабость, шум в ушах, головную боль, повышение или понижение давления и пр. Неприятные ощущения слабеют от центра к периферии. Причём положение зон БДК нестабильно, они перемещаются внутри помещения или уходят из него совсем.

Изменения других полей, в частности, магнитного, также имеют во времени вихревую структуру, но это уже выявлено, естественно, не биолокацией, а приборами. Перемещение (левитация) предметов, если полтергейст проявляет себя именно таким образом, происходит из центра (зоны максимального напряжения) на периферию вихря.

Достаточно часто полтергейст оказывается привязанным к геопатогенным зонам. Фотографирование места происшествия позволило заметить интересный эффект засветки плёнки в виде "стекания энергии" с некоторых наиболее активных предметов.

Нейтрализация полтергейста

Не обнаружено пока такого метода нейтрализации полтергейста, который стопроцентно помогал бы избавиться от этой досады. Но некоторые рекомендации всё-таки можно дать.

Прежде всего, необходимо позаботиться о восстановлении физического здоровья и душевного спокойствия обитателей места происшествия. Здесь не противопоказаны и целебные травы, и физиотерапевтические процедуры, и временная смена места жительства.

Во-вторых (и особенно часто это помогает, когда полтергейст инициирован нестабильными энергетическими полями на ГПЗ), надо сделать вокруг места происшествия замкнутый контур из медной проволоки, заземлив его хотя бы через зачищённый участок батареи центрального отопления.

Кроме этого, желательно изменить геометрию и цветовую гамму помещения, сделав ремонт и перестановку мебели — этот способ помогает почти всегда.

Из доступных средств можно порекомендовать установку трубчатых или сотовых структур, в качестве таковых в народе использовались снопы сжатой соломы, или воскурение некоторых сильно пахнущих смол (сосновой, ладана, пихтового масла...)

Примерно в 10-15 процентах всех случаев помогает традиционное церковное освящение помещения с соблюдением всех ритуалов, но есть также и случаи резкого усиления ПГ после того, как на этом месте побывал служитель церкви.

Перестрелка с полтергейстом

Первая заметка о полтергейстном процессе в нашем городе появилась в 1990 году в газете "Площадь Свободы". Вот как это было.

Долгими осенними ночами 1990 года сторожа одного из вазовских подразделений стали замечать странные вещи. В стены охраняемого ими помещения как будто кто-то изредка, но довольно сильно стучал. Удары эти были разными по силе, что само по себе не объясняло их происхождения. Дело в том, что помещение это, находившееся на северной стороне ВА3а, стоит одиноко, смежных стен с другими зданиями у него нет. Предполагая, что кто-то из людей может так странно "шутить", охранявшие здание люди неоднократно выходили на улицу и осматривали его снаружи. Осмотр показывал, что прохожих вокруг и в помине не было. Да если бы только стуки в стены— их ещё можно было бы как-то объяснить. Но положение осложнялось тем. Что на крыше этого одноэтажного здания кто-то как будто устраивал "пешне прогулки": топал и шаркал так, словно там действительно прохаживалась целая толпа. Осмотр крыши (а сделать его было легко, поскольку здание одноэтажное) и окружающей территории показывал, что никаких физических лиц, могущих производить подобные действия, рядом опять же не было.

Эта история продолжалась около полугода, к ней постепенно стали привыкать, на стуки уже почти не обращали внимания, и всё было бы хорошо. Если бы события не стали развиваться дальше.

В очередную ночь сторож, находившийся на дежурстве, отметил, что самопроизвольно включилась вентиляция в одном из цехов, освещение и фары у трактора в гараже. Отмечалось также выключение телевизора из сети без участия находившегося рядом человека. Такое самоуправство сторожам надоело, и один из них, обладающий экстрасенсорными способностями, решил своими методами обнаружить причину происходящих событий. Заступив на дежурство, он обошёл все помещения охраняемого им здания — всё было в порядке. Затем, сосредоточившись, начал мысленно лоцировать внутреннее пространство здания. Сначала всё было спокойно, он не ощущал постороннего присутствия. Но когда он направил луч своего "локатора" в тот зал, где в последнее время происходили самые активные события, его мысленному взгляду предстали два странных существа — человекоподобные, только серого цвета, ростом 1,2-1,3 м. Более точно их внешность описать затруднительно. Равно как и подтвердить факт их существования (в отличие от полтергейстных происшествий).

Дальше события приняли самый неожиданный оборот. Перед находившимся в состоянии сосредоточения человеком возникла воронка, раструбом обращённая вниз, а конец её, изгибаясь, уходил куда-то вверх в пространство. Переместившись, воронка оказалась широкой своей стороной прямо над головой у этого человека и, как пылесос, стала затягивать его в себя. Ощущение притяжения было чисто физическим — у него волосы в прямом смысле встали дыбом, и рубашка поползла па телу вверх. Интуитивно почувствовав, каким образом можно прекратить это явление, сторож несколько раз выстрелил вверх, в раструб воронки. По идее, следы от пуль должны были остаться на потолке, над тем местом, где он сидел, хотя бы потому, что искры от ударов пуль о бетонную плиту он видел именно там, где воронка уходила в потолок. Но при последующем осмотре их там не оказалось.

Приём помог, и воронка исчезла. Самих пуль, как и следов от них, нигде не было, хотя гильзы нашлись на полу все до одной. После событий этой ночи обстановка в этом здании вернулась на прежний, относительно спокойный уровень.

Так в чём же заключалась причина этого полтергейста? Тогда этого не удалось не только понять, но даже и сделать какие-то предположения. Однако интерес к событиям, выходящим за рамки общепринятого мировоззрения, был настолько велик, что даже в официальной городской газете "За коммунизм" появилась статья "Барабашка ... в Тольятти". Слово её автору, Валерию Лисачеву, который вместе с нами беседовал с хозяйкой квартиры, в которой поселился "шумный дух", удивлялся и пытался найти причину всего случившегося.

Конец просвещённого двадцатого века. Казалось бы, со всеми суевериями и предрассудками покончено навсегда, и вдруг какая-то чертовщина. Да не единичный случай, а поток самых невероятных сообщений из разных мест. Явления, прямо скажем, из ряда вон выходящие: летают предметы, меняя самым противоестественным образом траекторию, из стен вырывается поток огня, откуда-то падают записки с угрозами жильцам квартиры, слышатся стуки и голоса... все эти явления для общности теперь называют старинным немецким словом "Полтергейст" — "шумный дух"...

Нечто похожее происходит сейчас и у нас в Тольятти. Смею заверить, это не досужие вымыслы: явление, происходящее в квартире одной женщины, официально зарегистрировано и наблюдается специалистами по полтергейсту.

По известным причинам я не называю подлинного имени женщины, которая живёт на Московском проспекте.

— Летом 1983 года, разменявшись с мужем, я переехала в эту двухкомнатную, — рассказывает Надежда Николаевна. — Чудеса начались в первую же ночь. Мы с восемнадцатилетней дочерью расположились на ночь в разных комнатах, некоторое время переговаривались. И вдруг услушали: кто-то неторопливо разгуливает из комнаты в комнату, царапая по полу ногтями. Дочь мне: "Мама, ты слышишь?" — "Слышу, Томочка". Я почему-то сразу решила, что это что-то сверхъестественное, но, чтобы не пугать дочь, наигранно-спокойным тоном ответила:"Я думаю, что это крыса". Зажгли свет, но так и не спали до утра.

Вскоре Тамара вышла замуж, и Надежда Николаевна стала жить одна. Вечерами она замечала, что у неё возникает ощущение, будто за ней кто-то наблюдает. А когда Надежда Николаевна открывала книгу, ей казалось, что этот "кто-то", стоя у неё за спиной, тоже интересуется содержанием книги. При этом раздавался лёгкий треск.

— Иногда поражал звук, идущий от раскрытого зонта, — говорит Надежда Николаевна. — Порой проходило несколько часов, как я оставляла сушиться раскрытый зонт, и вдруг ни с того, ни с сего раздавался громкий стук сбегающих с него крупных капель. Это стало происходить и днём, и ночью (Прим. Т.М. — мы проверяли всю квартиру, но возможные реальные источники подобных звуков так и не были обнаружены). Я внимательно рассматривала зонт и пол: совершенно сухо. Было ощущение, что со мною как бы играли, проверяя мою реакцию на происходящее.

Однажды, едва легла спать, за телевизором раздались невнятные звуки, возня. Меня обуял ужас, я мысленно обратилась с мольбой к небесным силам защитить меня. Повернуться и посмотреть в сторону телевизора — что же там происходило, — не хватило духу.

Затем проявления полтергейста в квартире Надежды Николаевны почти прекратились. Хозяйка квартиры уже думала, что шумный дух если не исчез вовсе, то, во всяком случае, очень присмирел и стал вести себя вполне прилично.

— Но в июне прошлого года, накануне моего отъезда на курорт, во внутреннюю стену, между кухней и большой комнатой, раздались два стука, — продолжала свой рассказ Надежда Николаевна. — Меня о чём-то "предупреждали". Затем вечером стали монотонно беспрерывно стучать в дверь туалета. Я уехала на курорт, где иногда думала: как мне жить в такой квартире?

Возвратившись, двое суток жила спокойно. Я уже надеялась, что мой Барабашка исчез, но не тут-то было. Стук в стену возобновился.

Затем заметила, что, когда я раздевалась в ванной, звуки замирали. Возникло ощущение, что за мной подсматривают...

— Однажды я отважилась поговорить с "ним" и заметила, что эта некая сущность прислушивается, прекращает стучать, — отметила Надежда Николаевна. Тогда я обратилась к нему с такой мольбой: "Барабашечка, ну чего ты так сильно стучишь? Зачем пугаешь? Я очень тебя прошу — стучи потише". Я была поражена: с той поры барабашка переменил поведение — стучал только по утрам и недолго. Иногда устанавливалась тишина на целые сутки. Как-то я даже спросила: "Барабашка, ты где?" Постучи мне". Иногда отвечал, иногда — нет. Я чувствовала, что характер у него довольно независимый. Повелевать им невозможно, можно только хорошо попросить, а дальше — как он сочтёт нужным.

Приветствовал меня непродолжительным стуком, когда возвращалась с работы. Заметила, что ему нравится, если говорят с ним или о нём. Если я, занятая своими мыслями или работой на кухне, не обращаю на его стук внимания — может стучать целый час. Но как только заговоришь с ним, — постучит ещё немного и успокоится.

Казалось бы, в отношениях между "хозяином" квартиры и её постоялицей установился мир. Но однажды ночью раздался взрыв на балконе (Прим. Т.М. — конечно, взрыва не было, был только пугающий звук). Через несколько дней сильно затрещал выключенный полчаса назад телевизор. Надежда Николаевна увидела на экране светящийся "огонёк" размером с пятикопеечную монету, который горел до рассвета. Оказалось впоследствии, что таким образом Барабашка предупреждал её о возможности пожара из-за неисправностей в электропроводке.

Временами на стене над диваном возникало свечение — круг диаметром 12 сантиметров, затем стал светиться ковёр. В моменты сильной активности "шумного духа" ковёр "горел" ярким пламенем. Находящиеся вблизи него ощущают сильную головную боль, "звенит" в ушах, мысли путаются...

— Как-то остались ночевать дочь с внучкой, — вспоминает Надежда Николаевна, — мне стало душно, и я приоткрыла балконную дверь. И вдруг стало сильно трещать. Я спросила: "Чего тебе надо, почему ты трещишь?" Треск не умолкает. И тогда я поняла, что он будет беспокоиться до тех пор, пока я не закрою балконную дверь: на подоконнике, рядом с дверью, стоят цветы, температура на улице минусовая. Цветы, очевидно, издают сигнал, и Барабашка их пожалел. Закрыла дверь, и наступила тишина.

У Надежды Николаевны с Барабашкой установился своеобразный диалог посредством прямых вопросов со стороны женщины и кратких стуков в ответ: если "да" — то два стука, если "нет" — один. И так продолжалось до тех пор, пока Надежда Николаевна не спросила: "Ты желаешь мне добра или зла?" Барабашка ничего не ответил, и больше доверительного диалога не получалось.

После этого самочувствие Надежды Николаевны стало ухудшаться, а тем временем Барабашка стал издавать разные звуки в ванной, трещать, словно что-то рушится.

Специалист по полтергейсту Владимир Бондарев несколько раз ночевал в доме Надежды Николаевны. Он рассказывает:

— В первый вечер хозяйка квартиры пригласила меня пить чай. Только разлили его по чашкам, как кто-то начал стучать снизу по столешнице.

Глубокой ночью, как ни старался не спать, всё же задремал и проснулся от шороха. Было впечатление, будто кто-то волочит по полу ворох бумаги.

Я встал, затем подошёл к проёму в дверях и увидел в темноте, в зеркале напротив, отражение своего, как я вначале подумал, силуэта. Но, когда я поднял руку и помахал ею, чтобы удостовериться, что и отражаемый в зеркале силуэт делает то же самое, — оторопел: силуэт в зеркале был недвижим. Я наклонился, продолжая вести наблюдение. Силуэт стоял как вкопанный. Вот тогда-то мне, признаться, стало не по себе. Я включил свет...

Полтергейст в этой квартире постепенно затих. Но на этом современная история полтергейстов в Тольятти вовсе не закончилась. Не прошло и нескольких месяцев, как вспыхнул ещё более сильный полтергейстный процесс. Замечателен он был ещё и тем, что локализовался в одной из средних школ Автозаводского района.

Я — не "домовой", я — "школьный"...

Начало лета 1991 года. Закончился учебный год, школьники с удовольствием предвкушали каникулы, уставшие учителя мечтали об отпуске. И только одна школа была озабочена совсем другими событиями — в школе начался полтергейст.

Прежде всего с необычными явлениями столкнулись школьники. Например, в классе во время предэкзаменационной консультации могли дружно взлететь в воздух горшки с цветами, а потом плавно опуститься на место. Или, направляясь к актовому залу, чтобы начать репетицию к праздничному вечеру, ребята видели, как дверь перед ними сама собой захлопывается, а торчащий в ней ключ поворачивается в замочной скважине.

Что ещё происходило? В закрытом на замок актовом зале сдвигались все стулья (тяжёлые сами по себе, да ещё сбитые по четыре штуки в ряд), опять-таки в запертом зале сам собой включался свет и цветомузыкальная установка. Особенно любил полтергейст баловаться с ультрафиолетовыми лампами. Ну, и ещё всякие мелочи вроде холодных дуновений в закрытых помещениях, где сквозняков быть, по идее, не должно...

Когда предел удивления был достигнут, школьники решились пожаловаться директору школы. Какая, вы думаете, была реакция на рассказ? Конечно! "Не говорите ерунду, ничего такого нет и быть не может!" И вот в этот самый момент вынесения вердикта "нечто" взяло и толкнуло директрису прямо в сторону стайки ребят, стоявших рядом. Такой аргумент оказался весьма убедительным...

По стечению обстоятельств, один из педагогов этой школы Владимир Бондарев (тот самый, упомянутый в статье В.Лисачёва) был членом нашей исследовательской группы. Он-то и помог организовать наблюдения. Для наблюдений было выбрано ночное время, когда в школе оставался только сторож. Это нужно было и ещё в силу одной причины — чтобы не создавать дополнительный ажиотаж среди школьников и тем самым не активизировать полтергейст (такое влияние отмечено не раз).

Помня об опыте московского "барабашки" и полтергейста в квартире Надежды Николаевны, мы пытались по такому же принципу организовать диалог с тем "нечто" или "некто", который был причиной полтергейстных событий в этой школе. Но нас постигла неудача — "поговорить" не удалось.

Надо сказать, что никаких особых методических наработок по изучению полтергейстных явлений у нас на тот момент времени ещё не было (прошло чуть более года со времени создания группы). Поэтому приходилось изобретать на ходу и пользоваться подручными средствами. Фотографирование в различных режимах и с различными фильтрами результатов не дало, "ловушек" в виде дорожек из талька и натянутых нитей полтергейст также благополучно избежал. В ход пошли и иные приёмы из прочитанных на досуге детективов, и элементарные логические рассуждения.

Скажем, если этот Некто обладает такой физической силой, что способен "уронить" человека или включить свет, то не оставит ли он отпечаток своей руки (или того, чем он воздействовал на выключатели) на тонком слое пластилина? Во время очередного дежурства кнопки в актовом зале (а именно его облюбовал полтергейст) были соответствующим образом обработаны, зал опечатан. Несколько экспериментов прошли безрезультатно — опечатанный зал примерно через час вскрывали, свет горел, но пластилин оставался нетронутым. Но один раз это "нечто" всё-таки оставило след! Тонкий слой пластилина на нужной кнопке был прочерчен до пластмассы неровной линией. Конечно, это был не отпечаток пальца с дактилоскопическими линиями, но не лишним будет напоминать, что в опечатанном зале в тот момент времени никого не было...

Один из экспериментов показал, что школьный "шумный дух" обладает способностью не только закрывать двери на ключ, но и открывать. Перед очередным экспериментом, точно зафиксировав положение всех предметов в зале и тщательно проверив, чтобы там не спрятался никто посторонний (проверили и кулисы, и подсобное помещение, в котором хранилась музыкальная аппаратура и кое-какая хозяйственная мелочь), собственноручно закрыв все окна и входную дверь (снаружи и на ключ), мы оставили зал в тишине и темноте на очередной час дежурства. Сразу скажу, что даже несмотря на все эти проверки, вход в зал всегда был у нас под наблюдением, так что проникнуть туда незамеченным не мог никто. Разве что "шумный дух"...

Час прошёл. Открыв дверь, начинаем осмотр в надежде обнаружить следы активности полтергейста. Внимание привлёк достаточно сильный ветерок, который на полтергейст уж никак не спишешь... Оказалось, что наполовину открыта одна из оконных фрамуг. А открыть её можно было только изнутри... А в зале никого не было.

Ну что ж, занесли событие в протокол наблюдений, задвинули опять оконную щеколду, зафиксировали положение зального имущества, опечатали в который уже раз актовый зал и удалились на очередной час. Следующий осмотр показал такое, что даже нам стало жутковато. Из зала исчез стол весьма внушительных размеров. Осмотрели всё, но стола нигде не было. Оставалось только одно место в пределах этого помещения, куда никто ещё не заглядывал — подсобка. Из неё было два выхода: один через прорезанный в полу самой подсобки и закрытый крышкой узкий люк и почти вертикальную лестницу — но по размерам стол туда, ну, никак не мог пролезть, разве что в распиленном виде...

И второй выход был в окно, которое располагалось практически под потолком этого зала. Но к нему не было никаких лестниц, да и закрыто оно было двумя створками ставней, заложенными изнутри толстым деревянным бруском. Поскольку никакая логика не могла бы привести к заключению о том, что стол находится в подсобке, мы и обратили на неё внимание в самую последую очередь. Однако оказалось, что стол там и находится. И ставни закрыты изнутри всё тем же деревянным бруском. Да ещё одна ножка стола придавила люк, закрывавший второй выход, так, что открыть подсобку удалось, только изрядно попотев.

На прежнее место стол возвращали по приставной лестнице силами четырёх мужчин — троих наших и ещё школьного сторожа, который в ту ночь получил, думаю, незабываемые впечатления.

Пытаясь нащупать причину начала полтергейстных событий, мы опрашивали школьников. Интересовало всё: были ли крупные конфликты до начала изучаемых нами событий, или какие-то иные ЧП, не замечены ли подобные происшествия раньше? ЧП действительно было — месяца за два до этого трагически погиб один из старшеклассников, один из признанных школьных лидеров, да ещё и ведущий школьных дискотек. Связь между этим несчастным случаем и началом полтергейста ни доказать, ни проверить на тот момент было невозможно, но всё же мы решили попробовать способ, о котором случайно услышали от кого-то из столичных коллег, основанный на принципе "Феномена электронного голоса". Суть его заключается в использовании возможностей современной записывающей аппаратуры, чувствительность которой к воздействию несколько больше, чем чувствительность человеческого уха, что позволяет улавливать и переводить в разряд слышимых крайне слабые звуки, которые находятся за физиологическими пределами слышимости. А мировоззренческое основание для изучения ФЭГ пришло из глубокой древности, и заключается оно в представлениях о том, что биологическое тело человека — это лишь временное пристанище, своего рода "сосуд" для той субстанции, которая хранит в себе человеческую личность и называется душой.

Примечание к теме

Официально "феномен электронного голоса" был открыт шведским искусствоведом и кинорежиссёром Фридрихом Юргенсоном летом 1959 года. Как и всё великое, это явление было открыто случайно. Наслаждаясь уединением на природе, записав пару кассет с птичьими голосами, Юргенсон решил их на досуге прослушать. Его удивлению не было конца, когда среди свиста и чириканья он различил чей-то навязчивый шёпот. Мужской голос читал лекцию на норвежском языке об особенностях птичьего пения (Юргенсон разбирался не только в норвежском языке, но и в радиотехнике). Так как во время прогулки он не встретил ни одной живой души, то поначалу он решил, что его маленький переносной магнитофон случайно поймал и записал передачу какой-то из соседних радиостанций. Такое явление бывает, когда чувствительные предметы бытовой музыкальной аппаратуры: проигрыватели, магнитофоны, а порой и другие электроприборы, ловят и воспроизводят сигнал близлежащей радиостанции. Чтобы подтвердить свою догадку, Юргенсон проверил транслируемые в тот день программы. Но ни одна из станций, вещающих на норвежском языке, ничего подобного в эфир не передавала. Так начался период экспериментов, давший ряд новых записей. На базе данных многолетней работы им была написана книга "Радиосвязь с запредельным миром" — первая в этой области.

Почему бы не предположить, что в ночной тишине школьного зала не звучат какие-то, не слышимые нами, звуки? Может быть этот Некто хочет что-то сказать людям, но не может — слишком тих для нас его голос?

Время для эксперимента было выбрано самое беззвучное — три часа ночи. Ночной город спал, а в школьном зале был включён на запись магнитофон. Рядом безмолвно сидел наш наблюдатель, который фиксировал с точностью до минут и секунд каждый доносившийся с улицы звук. Вот проехала машина... Вот спросонья каркнула ворона...

Когда потом сравнили запись и протокол, то оказалось, что уличные звуки-то как раз и не записались (настолько тихие они были), зато на плёнке появились другие — скрипенье, будто стулья по полу таскали, едва слышимые голоса — и одинокие, и хором...

Если бы в тот момент времени была под рукой необходимая литература о феномене электронных голосов, да побольше времени — может, и удалось бы записать внятное сообщение. Но увы, время заканчивалось, полтергейст тоже утихал. Совсем утихомирился он после сделанного в зале ремонта. Если помните, это и есть один из способов нейтрализации полтергейста.

Более чем год крупные полтергейстные процессы тольяттинцев не беспокоили. И только осенью 1992 года в одном из цехов Волжского автомобильного завода, где работал тольяттинец Д., началось нечто любопытное и с разной интенсивностью продолжалось до 1994 года. Для начала предоставим слово Юлии Винокуровой, в то время — корреспонденту "Площади Свободы".

С носителем полтергейста Д, проживающим в Центральном районе Тольятти, меня познакомили представители городской уфологической комиссии. К ним он впервые обратился за советом, когда "некто" начал регулярно забрасывать его болтами и гайками. Причём делал это исключительно на рабочем месте.

Началось всё следующим образом. В тёщином деревенском хозяйстве у Д. был друг — индоутка. От другой живности она отличалась на удивление строптивым нравом. Но Д. почему-то выделяла и очень любила. Встречала и провожала его у ворот, давала себя погладить. (Прим.Т.М. — Д. не раз защищал её, запрещал резать и говорил, что эта строптивая птица — его друг). А потом индоутку всё-таки зарезали.

В тот же день и, как потом выяснилось, в тот же час, в цехе стали летать мелкие и не очень детали. Даже такие, каких на предприятии по роду его деятельности вообще не было близко. Например, сидит Д. за столом, рядом падает гайка. Попасть норовит не в него, а именно рядом. И чтобы грохнуть посильнее. Любимое занятие — кидать по железу.

— Случалось, "он" меня с работы провожал, — вспоминает Д. — Помою руки и иду в раздевалку, а вслед мыло летит. Прихожу, "он" в раздевалке по шкафам швыряться начинает. Прямо горстями — винтики, шурупы. Как-то открыл свой шкаф (ключ только у меня был) — оттуда высыпалась целая куча рваных червонцев. Аккуратненько так разорваны — каждый на шесть частей. Приятели сначала не верили. Говорили, небось свои же мужики шутят. Ну, скажите, какой нормальный человек станет рвать деньги в таком количестве? Да ещё мне в шкаф совать? Лучше уж на них бутылку купит.

А чудес вокруг Д. с каждым днём становилось всё больше. Идёт он по цеху, сверху прямо из воздуха детальки падают вокруг. Заходит в железную будку (там принято на предприятии всякий металлический лом держать и заготовки), по ней "некто" настукивать начинает. Потом рабочие забрались на будку и насчитали, кроме всякой мелочи, около десятка тяжеленных осей.

Другая полтергейстная шутка изрядно изумила охранниц на проходной. Так они и не смогла взять в толк, кто это посмел разбросать кучу копеечных монет прямо на самой проходной. А всего-то "носитель" прошёл. Ему в спину и кинули. Денежки со звоном раскатились в разные стороны. И что примечательно: все копейки были новенькими и блестящими, прямиком из Монетного двора. А ведь мелочь, как известно, в большом дефиците.

К сожалению, деньги полтергейст подкидывал нечасто. Бывало, засунет трёшницу или пятёрку в полую часть какой-нибудь детали и аккуратненько положит на плечо или поля шляпы. Держи, дескать, пользуйся.

Неприятностей особых, кроме известности, своему "хозяину" тоже старался не доставлять.

— Обычно "он" кидал всё же не в меня и не в людей, а рядом, — продолжал вспоминать Д. — Случалось, конечно, что шурупчик ненароком отскочит и попадёт мне в лицо. Понятно, мне это не сильно нравилось. Но "он" не унимался до тех пор, пока я не начинал по-настоящему сердиться. Тогда всё вдруг прекращалось. Полтергейст оставлял меня в покое на полчаса-час. А потом потихоньку, словно провинившийся нашаливший ребёнок, опять брался за своё.

На предприятии тем временем обстановка накалялась. Верить в существование полтергейста начинали волей-неволей. Сидят мужики рядком в курилке, по противоположной стене как шарахнет, словно шрапнелью. А все сидят. Руки у всех сигаретами заняты. Но верили, правда, лишь те, кто не раз видел такое своими глазами.

Руководством же, во избежание умножения дальнейших слухов и беспорядков, решено было издать приказ по борьбе с шутниками. Замеченного в "кидании" обещали немедленно уволить. Собрание даже по этому поводу проводили. Но, конечно, так никого и не поймали.

Единственный раз полтергейст покинул пределы предприятия и проводил Д. почти до самого дома. Всю дорогу по крыше и окнам автобуса стучали "производственные атрибуты". Из закрывающихся дверей кинули вслед Д. несколько винтиков. Но дома не докучали. Видимо, "он" тем же автобусом назад вернулся.

— Почти всегда я на работе ощущал "его" присутствие. Потянет вдруг сбоку слабый ветерок — сейчас оттуда что-нибудь вылетит.

Если бы природу этого явления можно было бы связать с электромагнитными волнами или другими, объяснимыми с точки зрения, современной науки, отклонениями. Но ведь в воздухе мелькали не только железки, но и пластмассовые детали, бумажные деньги, мыло. И свидетелями такого является не один десяток человек. Все вещи не только поднимались и переносились из одного места в другое, но нередко материализовывались из ничего, из воздуха. Это-то казалось рабочим самым непонятным.

Несколько уточнений к статье. Когда детали падали на крышку подсобки, немаловажным будет знать, что цех этот имеет в высоту несколько десятков метров, высота самой подсобки гораздо выше роста человека, а над ней нет ни подъёмных кранов, ни людей. "Заводской" полтергейст, видимо, оказался "грамотным" — однажды в шкафчике у Д. (закрыт на ключ, ключ хранится только у хозяина) появились две записки: "Д. ты эта я — я эта ты".

У "носителя" этого полтергейста с самого момента его начала было ощущение, что всё должно само собой закончиться. Так и произошло.

Тольяттинская версия "Барабашки"

Семья беженцев из одной из бывших республик СССР (сын девяти лет от роду, мать, бабушка) переехала в Тольятти в середине девяностых. Сняли однокомнатную квартиру. Утро 19 января 1998 года началось с того, что в квартире стали слышны шуршания, постукивания, как будто появилось нечто невидимое, которое не могло жить бесшумно.

В день начала активной фазы полтергейста дома оставались бабушка с внуком. Мать, придя с работы, застала такую картину — бабушка сидит на табуретке, поджав ноги на перекладину, а внук-второклассник сидит у бабушки на коленях, и оба в состоянии, близком к паническому. Выяснилось, что на этот раз кроме безликих постукиваний в воздухе и шуршания под диваном, начались вполне видимые и ощутимые явления. Тяжёлый ковёр в комнате ходил ходуном, отодвигаясь от стенки так, как будто под ним по стене бегало какое-то животное размером с крупного кота. За этим игрушечные машинки выкатывались из под стола, где они всегда ночевали, и сами собой катались по коридору. Шторы, закрывавшие кухонную батарею, стали дергаться сами по себе, как будто их подталкивали со стороны окна округлым предметом.

В однокомнатной квартире бабушке или внуку несложно было бы подследить друг за другом, если бы кто-то из них решил таким образом подшутить над другим членом семьи. Однако явления происходили на глазах у них обоих. Полтергейстные шутки слегка утихли только тогда, когда с работы вернулась мать, да и то только поначалу. В последующие дни явления происходили одинаковым образом в присутствии любого из них.

События были похожи на те, которые происходили несколько лет назад в одном из московских общежитий. Именно с того случая "невидимым шутникам" присвоили имя "барабашка". Семья также помнила, как в русской традиции обращались с домовыми, если те вдруг начинали шалить. А они были уверены, что у них завёлся именно домовой.

Первым делом решили его накормить. Не беда, что невидим — раз хулиганит, сочли они, значит, живое существо, и может проголодаться. Самое интересное, что этот приём сработал — уголок у печенья, положенного на батарею у кухонного стола, оказался откушен. Мы потом сравнивали прикус "домовушки" с прикусом каждого из членов семьи — ничего похожего между ними не оказалось. И, раз появился объект исследований, начались эксперименты. "Барабашке" предлагали на выбор разные продукты — следы его зубов остались на кусочке шербета, след от "языка" — на сметане, а кофе с молоком исчезало из блюдечка без следов. На сыр он не отреагировал никак.

Мать, помня историю о московском Барабашке, попробовала научить своего невидимого жильца отвечать на вопросы. Поскольку его любимым занятием было дёргать шторы, то это и выбрали в качестве языка общения. Код был стандартный: ответ "да" — штора дёргалась один раз, ответ "нет" — штора висела спокойно. Так удалось выяснить, что новоявленный обитатель квартиры совсем не хочет зваться Барабашкой. Перебирая варианты, мать вдруг осенило: "Он же любит дёргать шторы, значит, будет Дергашкой". Новое имя ему понравилось, что он подтвердил колыханием шторки. Таким же образом попытались уговорить его не ревновать кота к мальчику. Дело в том, что с недавнего времени общий любимец — двухгодовалый кот — перестал спать рядом с сыном, и даже не давал себя погладить, вырывался и убегал. Мать, догадавшись, в чём дело, обратилась к невидимому члену семьи: "Не ревнуй сына и кота, мы все живём здесь и должны дружить, понял?" — "Да", — дёрнулась штора в ответ. И кота как подменили, больше он от мальчика не убегал.

По поведению кота иногда было похоже, что он видел того, кто дёргает шторы. Но кошки — животные очень самостоятельные и редко когда показывают движения своей души. Этого обитателя квартиры видела собака, которую приводили родственники. Однако были моменты, когда и людям удавалось случайно увидеть пятого жильца их квартиры. Он выглядел почти прозрачным, подобно медузе в морской воде, и был похож одновременно на кошку и медвежонка, а при быстром движении выглядел как шарик тумана. В один из таких моментов сынишка заметил его лежащим на полу и своими лапками (или тем, что было похоже на лапки) держащим штору. Сама штора в этот же самый момент была сильно натянута.

Надо сказать, что хозяевам удавалось даже потрогать ту невидимую "руку" (лапку), которая двигала шторкой, и это ощущение было похоже на ощущение мягко надутого резинового шарика.

Анализ предшествующих событий показал, что полтергейстные признаки наблюдались за несколько месяцев до начала активной фазы, но хозяева не обращали на них внимания, так как не знали, с чем их сопоставить. Характерной деталью, показывающей неподстроенность полтергейстных событий, служит такой факт: хозяева отмечали, что перед самопроизвольным броском какого-либо предмета этот предмет начинал слабо вибрировать, и только после этого срывался с места. При полёте некоторые предметы вращались вокруг продольной оси в направлении вперёд. Они не могли знать, что такое поведение предметов характерно практически для всех случаев перемещения предметов при полтергейстном процессе.

В данном случае отмечено весьма заботливое отношение Дергашки к хозяевам квартиры — он за одну ночь снял у матери нагноение от занозы, помог бабушке облегчить сердечный приступ — бабушка ощущала тяжесть на левой стороне груди, но, как говорит, острота болей ушла.

В самом полтергейстном процессе отмечены дополнительные пики активности, когда поведение Дергашки было похоже на поведение расшалившегося ребёнка. Для этих моментов характерно достаточно агрессивное по отношению к людям поведение — то майка в мгновение ока оказывалась натянутой на голову мальчику, то наглаженное бабушкой бельё было разбросано по полу, были случаи, когда колготки из ванной вылетали и завязывались узлом на руке мальчика раньше, чем тот успевал вздрогнуть. Его буйность один раз удалось остановить, налив ему сладкого чая с молоком, в другой раз с помощью нехитрого психологического приёма.

Перебирая версии, естественно было бы предположить, что это и не полтергейст вовсе, а сын шалит. Однако зафиксирован ряд случаев, достоверно свидетельствующих о самопроизвольном передвижении предметов тогда, когда все члены семьи находились вне пределов досягаемости перемещавшихся предметов: например, все три человека находятся у противоположной стены комнаты тогда, когда дёргается штора; или мать, сын и его друзья сидят на лавке около подъезда, когда из воздуха кто-то невидимый кидает в них комья земли, пластиковые бутылки и прочий мусор. Было такое, что мать обнимает сына, и в этот момент в ответ на какой-либо вопрос сильно дёргается шторка, и т.п.

А кроме того, существо, отвечающее за полтергейстные явления в этом случае, было неоднократно замечено визуально. Родственница матери заметила его как пятно колеблющегося воздуха (подобно миражу над разогретой почвой), за которым был плохо различим рисунок обоев. Место визуального искажения было небольшим. Другая знакомая увидела его как чётко ограниченный объём, похожий на большую водяную линзу, вытянутую по вертикальной оси и левитировавшую в воздухе. Мать и бабушка видели его как серую округлую тень, передвигавшуюся по комнате. Мальчик видел его сначала как сгусток воды, затем, летом 1998 года, как человекоподобное существо ростом меньше его и имевшее вид "зеленоватого воздуха". Осенью 1998 года он уже увидел Дергашку как хорошо оформленного человечка ростом на полголовы-голову выше самого мальчика и выглядевшего как "синий воздух".

Как и во многих других случаях, полтергейстные явления здесь утихли через какое-то время.

Кошки, которые гуляли сами по себе

Пропадают и появляются в очаге полтергейста не только вещи, но даже животные. Причём часто это происходит во вполне определённых местах обычных городских квартир. Вот, например, обычная кирпичная "трёшка", в которой живёт семья — мать, отец, два сына, имеет такую "аномальную нишу" — пространство между мебельной стенкой и стеной возле балконной двери. Однажды мама гладила бельё в зале, сын сидел на диване. Обернувшись, женщина увидела сидящего на "стенке" очень крупного чёрного кота. Подумав, что кот попал в квартиру через балкон, она решила прогнать его на улицу, но балконная дверь была закрыта! Изгоняемый кот спрыгнул на пол в указанную нишу и ... пропал. Лишь во время его прыжка там гулко загремели куски разломанного гипсового барельефа.

Года полтора-два спустя после этого случая, сидевший за телевизором отец случайно заметил, что старшая из двух живших в доме кошек (кошка-мать и её котёнок четырёх месяцев от роду) зачем-то уходит в эту нишу и минут по сорок отсутствует. Потом появляется оттуда снова. Однажды отец решил посмотреть, что там делает старшая кошка — но в нише никого не было. Выйдя на балкон, который до этого был плотно закрыт, отец увидел, что беглянка ест травку на улице под балконом. Через какое-то время кошка снова появилась в зале. Хотя все естественные пути (окна, двери, форточки) были закрыты. Котёнок следующего поколения от той же кошки, достигнув взрослого состояния, был слишком ленив и толст, чтобы проситься на улицу, и, следовательно, улицы не знал. Однажды во время полтергейстных явлений в доме он настолько перепугался, что вспрыгнул сначала на стенку, а затем оттуда в нишу, и ... тоже исчез. Хозяйка, не обнаружив его в нише, обратила внимание на истошный кошачий крик на улице, со стороны балкона. Выглянув с балкона вниз, она обнаружила орущего в панике кота. Пришлось выйти и забрать его. Это был тот же путь, который перед этим проделывала его мать.

Кстати, неоднократно сообщалось о таком интересном явлении. Вокруг человека, наклонившегося над местом, где периодически пропадало то, что туда попадало, начинает сгущаться некий "туман", больше похожий на слабое свечение. А интересны такие наблюдения, потому, что НЛО периодически появляются из туманно-облачных образований и в них же исчезают... Тот же самый физический механизм, который мы пока не понимаем и не можем использовать?

Хроники тольяттинских полтергейстов

Хроники иных тольяттинских полтергейстных процессов настолько объёмны, что легче всего систематизировать их и разделить на несколько типичных категорий.

В первую категорию входит появление светлых или тёмных человеческих силуэтов, иногда подобных тени. Эти силуэты могут быть мужские и женские, иногда они даже вступают в разговор с жильцами той квартиры, где находятся. Зачастую (хотя это и не является обязательным правилом) полтергейсты такого типа сопровождают применение "доброжелателями" магических приёмов в адрес хозяев этой квартиры.

Как правило, "гость" всегда появляется неожиданно. Реакция людей на непрошеный визит бывает разной — от панического ужаса до полнейшего безразличия. Если же человеку довелось подраться с таким "призраком", то после драки человек нередко обнаруживает на своём теле вовсе не призрачные синяки и царапины.

Вот, например, что рассказал нам один молодой человек — тренер по боксу, который подрабатывал сторожем в детском садике. Стены одного из залов были полностью отделаны зеркалами. И вот однажды ночью молодой человек сел в кресло в этом зале, предварительно притушив свет. И тут прямо из зеркальной стены появилась фигура уродливой женщины в белом платье-балахоне, с чёрными глазами и чёрными неопрятными волосами. Видение набросилось на него и стало душить, причём обхватило его поперёк туловища руками так, что он не мог пошевелить ни рукой, ни ногой, и даже дышать стало затруднительно. В этот момент он понял, откуда взялось выражение "ушла душа в пятки". Ему казалось, что все силы, что были в его теле, ухнули куда-то вниз, а само тело было совершенно недееспособно.

Весь этот кошмар продолжался около двух минут. Интересно, что по обеим сторонам от него и этой старухи стояли как будто бы наблюдатели (из ситуации понятно, что детали их облика молодой человек не разглядел). Дама во время этого единоборства как будто говорила ему что-то на ухо, но он не мог разобрать слов, а слышал только как будто рычание. Неожиданно старуха его отпустила и ушла туда же — в зеркало, за ней ушли и все наблюдавшие. Переведя дыхание, парень в эту ночь предпочёл дожидаться конца дежурства в другом помещении этого детского сада. Но, когда первый страх ушёл, эксперимент был повторен — старуха появлялась ещё не однажды.

Замечен и нетрадиционный, скажем так, тип призраков. Подобно "всаднику без головы", такие привидения приходят в дом "одними ногами". Ну, например, сидит человек и смотрит телевизор (этот случай был с жителем дома №... по ул.Мира). Неожиданно боковым зрением он видит странную половинчатую фигуру. В дверном проёме спальни стояли ... современные клетчатые брюки с ботинками. Полтела есть — полтела нет. Кстати, знакомых, имеющих такую одежду, мужчина потом так и не вспомнил. Штаны попереминались на пороге, встали "лицом" к хозяину квартиры, а затем быстро отшагнули и скрылись за косяком. Бросившись вдогонку, хозяин никого в комнате, естественно, не обнаружил.

В другом случае хозяйка дома №... по ул.Баныкина, пожилая учительница литературы, хотела повесить на стул платье, но, увидев, сидящие на нём ... две ноги, естественно, передумала. Ноги же при столкновении "лбами" не замедлили исчезнуть.

Вторая категория полтергейстов — это появление (а потом исчезновение) животных в закрытых помещениях. Эти животные выглядят совершенно реально. Чаще встречаются сообщения о домашних животных, реже — о видениях каких-либо химер (собаках с человеческими головами и проч.) Скажем, вот приходит домой пожилая тольяттинская чета, поднимается к двери своей квартиры (это было в доме №... по ул.Ворошилова). Муж открывает дверь, а от двери в комнату убегает маленькая белая собачонка и прячется под кровать. Всё бы хорошо, но вот только муж с женой живут одни, и животных в семье отродясь не держали. Да и под кроватью, куда спряталась беглянка, никого не оказалось...

Третья категория случаев — это беспричинное механическое перемещение или повреждение предметов. Как правило, эти явления воспринимаются наиболее спокойно (возможно, потому, что аномальная подоплёка события не сразу становится ясна). Наиболее характерны здесь случаи, когда самопроизвольно падают предметы, стоявшие вполне устойчиво, угол наклона которых к плоскости паления составляет 90 и более градусов. Например, была такая ситуация — женщина разговаривала с подругой по телефону и вдруг услышала на том конце провода сдавленный крик. Оказалось, что на глазах её абонентки табурет с лежавшими на нём детскими штанишками сам подпрыгнул в воздух и сбросил на пол вещи.

Также достаточно спокойно воспринимаются случаи самопроизвольного "взрывания" стеклянных или керамических предметов. Характерное отличие от обычного битья посуды в этом случае — предмет как бы "стекает" к своему основанию множеством мелких осколков.

Иногда полтергейст бывает "наведён", принесён в дом с каким-нибудь предметом. Жертвой такого наведённого полтергейста стала одна из тольяттинских художниц Н. Её знакомая привезла из монастыря, что в Нижне-Новгородской области, кусочек ладана. Было немного странно, что эта смола почему-то совершенно не имела характерного приятного запаха. Через несколько дней квартиру Н. взломали. Причём воры прошли самым "неудобным" маршрутом, но строго по тем местам, где лежали кусочки ладана. Ещё странность — воры совершенно ничего в квартире не тронули. Просто прошли.

Но оказалось, что и в другой семье (где хранилась вторая часть этого же ладана), в день его появления раздался звонок в дверь. Хозяйка открыла и увидела, что за дверью никого нет, но ... в щель ворвался серый туманный шарик и исчез внутри квартиры. В течение нескольких дней с этого момента семья, до того ладившая, была раздираема жуткими скандалами вплоть до намерений убийства одной половины другой её половиной. Скандалы кончились ровно в тот же момент, когда ладан собрали и вернули той женщине, которая его привезла.

Ещё одна категория полтергейстов включает в себя самопроизвольное (чаще всего разовое) включение-выключение электрических бытовых приборов или работу их без подключения к сети (это могут быть швейные машинки, магнитофоны, утюги и др.). Например, мама одного тольяттинского мальчика с полчаса шила на электрической машинке, пока сын не обратил её внимание, что вилка лежит рядом с розеткой, но не воткнута в неё.

К этому же разряду относятся "беспричинные" звонки в дверь (когда достоверно установлено, что это не баловство соседских детишек или проверка квартиры на предмет присутствия хозяев). То же самое относится и к телефонным звонкам. Один из таких случаев описан Лидией Любославовой в газете "Вольный город" за 9 января 2004 г.

...Вообще-то чиновники мэрии в своём большинстве — люди серьёзные и несуеверные. Но даже они дрогнули, когда сразу после новоселья в офисе одного из департаментов начались неприятные совпадения.

Новый офис расположился недалеко от улицы Карбышева. Когда-то, ещё во времена строительства, место это называлось Третий посёлок — там жили заключённые-строители. Какие драмы разыгрывались за высоким забором с колючей проволокой — про то сегодня рассказывают легенды. Какие тайны похоронены под асфальтом тротуаров и фундаментами зданий — можете гадать. Истину уже не установить. До сих пор строители, копающие котлованы на месте бывших пустырей улицы Мира, время от времени натыкаются на обрывки заброшенных неучтенных коммуникаций или остатки фундамента.

И вот сюда переехало одно из подразделений мэрии. Не успели порадоваться просторным кабинетам, как начались звонки: "Это кладбище? А вам можно памятник заказать?" Если б один человек ошибся номером — куда ни шло, а то день-деньской народ трезвонит — и все про кладбище спрашивают. Жуткое дело!

Кончилось тем, что чиновники вызвали в офис батюшку и попросили освятить помещение. Что и было сделано незамедлительно. Кстати, потом специально узнавали, чей же телефон передали мэрии, не был ли он прежде номером кладбища или похоронного бюро. Оказалось, нет. Видно, просто линию заклинило. Совпадение, одним словом. Только очень уж загадочное.

Иногда "невидимок" обнаруживают животные. Вот, например, в течение трёх дней подряд семью тольяттинцев донимал полтергейст. Было это в доме №... по Приморскому бульвару. Сами собой опрокидывались стулья и другие тяжёлые вещи, открывались краны и из них хлестала вода, у стиральной машины во время стирки выдёргивалась вилка из розетки, а плита на кухне, наоборот, включалась ночью, что чуть не привело к пожару. В один из вечеров в спальне из шкафа оказалось вынутым всё бельё. Причём постельное было аккуратно сложено на кровать, а остальное кучей свалено на полу. По квартире раздавались шаги, словно бы их издавало крупное животное с мягкими лапами. Но самое интересное заключалось в том, что защитником семьи от такой напасти стала домашняя кошка. Она ходила по квартире, ворча и вздыбив шерсть на загривке, а иногда как будто кого-то воспитывала — лупила лапками по воздуху. Однажды после такой потасовки кошка зафыркала и стала отплёвываться грубой и длинной рыжей шерстью, похожей на шерсть нутрии. После этого случая полтергейстные явления в доме утихли, да и драк между кошкой и её невидимым противником больше не наблюдалось.

Казалось бы — вот оно, реальное доказательство необычного — кусочек шерсти "невидимки", который можно подвергнуть химическому, генетическому и другому мыслимому анализу, сравнить с шерстью известных науке животных! Подвела любовь к чистоте — мать этой женщины во время очередной уборки просто выбросила откушенную кошкой шерсть. Что ей до научной объективности!..

И самая интересная категория — наблюдение в домах существ, совсем уж не похожих на привычных нам представителей живого мира. Этих существ можно разделить на две группы. Как правило, сообщения такого рода имеют следующие однотипные черты. Наблюдение бывает случайным (человек резко обернулся и заметил "это", либо неожиданно зашёл на кухню, а "это" сидело на столе, либо "это" юркнуло под диван, а человек успел заметить его). "Это" выглядит во всех рассказах одинаково — "туманный" шаровидный или овальный сгусток светлого, серого или темноватого цвета, который может менять свою форму (вытягиваться, становиться плоским или выпускать щупальца-лапки, но в ограниченных пределах). Характерной чертой является его способность к передвижению как по твёрдой поверхности (иногда даже с шумом), так и по воздуху (левитация). К примеру, хозяин одной квартиры, бреясь утром перед зеркалом, увидел через зеркало, как у стиральной машины, стоявшей за его спиной, приподнялась крышка, из-под неё показалось округлое коричневатое полупрозрачное "нечто", похожее на раздутые колготки, перевалилось через край машины, быстро "стекло" на пол и юркнуло под дверь.

Возможно, именно эти "ёжики в тумане" и являются теми самыми домовыми, с разговора о которых началась эта глава. А что именно таких существ нередко видят в образе "сказочных дедушек" или "гномиков", опять-таки показывают наблюдения.

Например, был случай, когда кто-то невидимый громко стучал и щёлкал в воздухе посреди комнаты, и особенно любил это делать тогда, когда хозяйка — женщина старшего бальзаковского возраста — ложилась спать. Иногда она замечала, как по полу перекатывался полупрозрачный пушистый шарик, взметывающий в воздух нападавшую пыль. Не понимая, что происходит, она только злилась и ругалась "в белый свет".

И вот однажды, сидя на диване, хозяйка квартиры отметила с удивлением для самой себя, что испытывает какие-то непривычные ощущения. Сложно описать, в чём это выражалось — то ли воздух стал прозрачнее, а звуки звонче, то ли ещё что произошло... Обернувшись к тумбочке, она увидела, что на ней сидит маленький человечек, будто сошедший с иллюстрации к русской сказке, но — вполне живой и реальный. Сидит и ворчит: "Ты зачем от меня конфеты и варенье прячешь? Я что тебя, объем? Мне же чуть-чуть надо, ты и не заметишь..."

Женщина встрепенулась от неожиданности, и человечек пропал из виду. Решив проверить своё видение, она стала оставлять на кухне немного конфет и варенья, сопровождая это мысленным приглашением отведать лакомства. Совпадение или нет, но с того дня всякие шумы в квартире прекратились.

Жил в другой тольяттинской семье домовичок. Как и положено нормальному домовому, был он невидимый, только шумел иногда. Однажды вечером хозяйка дома сидела перед телевизором, увлеклась передачей, и вдруг услышала бормотанье: "Так сыра хочется! Вот же досада, оставили на столе сыр, да такой кусок огромный — разве укусишь? Хоть бы поменьше нарезала!" Обернувшись на голос, женщина увидела совсем маленького старичка — борода и волосы седые, встрёпанные, глаза лукавые, а рубашонка да штанишки верёвкой перевязаны. Ходит взад-вперёд по комнате и ворчит. Хозяйка встрепенулась от удивления — кто, мол, это, — и старичок исчез. Пошла она на кухню посмотреть, и оказалось, что там действительно лежал на столе кусок сыру очень приличных размеров. Отрезав кусочек поменьше, она оставила его на столе.

Если пересказать народный фольклор современным языком, то мы, возможно, на протяжении сотен лет имеем дело с некоей формой жизни, имеющей сходные с нами моральные и психологические качества, но основанной на иных физических принципах. Так кто же всё-таки живёт рядом с нами? Кто они, существа, которых народный опыт за многие сотни лет жизни бок о бок отнёс к мифологическому народцу домовых? Мол, хоть и невидим он, но самый настоящий хозяин дома... Как говорилось в одной известной комедии, "науке это не известно..." Однако неизвестность эта общению людей и этих загадочных существ нисколько не мешает.

И в завершение этой части...

Ассорти из жизни домовых

Не лишним будет помнить, что народные обряды совершенно однозначно предписывают оказывать домовому некоторые знаки внимания, так же, как и любому другому члену семьи или (пусть домовички не обижаются) любимому домашнему животному.

Впрочем, внимание не остаётся безответным. Например, был такой случай. Потеряла женщина ключ от квартиры. Муж ушёл на работу, она осталась сторожить. Но и у неё возникла необходимость срочно уйти из дома. Как быть? Не оставлять же квартиру без присмотра? Подумав, она на полном серьёзе дала наказ своему домовому (в существовании которого, по некоторым признакам, была почти уверена) — храни, мол, оберегай, и никого не пускай. Домовёнок, надо думать, воспринял наказ буквально — никого, значит, никого. Часа через два супруга возвращается домой, а муж сидит на скамейке перед подъездом. Он не смог открыть ОТКРЫТУЮ дверь и войти в собственную квартиру. Когда подошли к двери вместе, стоило женщине только слегка нажать на ручку, как дверь спокойно открылась.

Бывает, что домовой недвусмысленно заявляет не только права на пищу, но и на территорию. Дед одной из жительниц нашего города не верил ни в домовых, ни в привидения, ни в прочую, как он её называл, чепуху. Но однажды ему самому пришлось столкнуться с этой "чепухой". Обидевшись на свою бабку, дед ушёл на чердак и лёг на кучу сена. Только закрыл глаза — кто-то его толкнул в бок. Открыл глаза — никого. Опять закрыл — опять толчок, и опять никого рядом! Третий раз закрыв глаза, дед вдруг услышал голос: "Фёдор, слезай, ты моё место занял." "А ты кто?" — спросил дед, не открывая глаз, — "Я домовой, в твоём доме живу". Пришлось деду перелечь на другое место, и там его уже никто не трогал.

Был ещё такой случай в тольяттинской семье. Мальчик лет двенадцати, играя в Тарзана, прыгал с кровати на кровать и устроил невероятный шум. На крик матери он выскочил в коридор и нос к носу столкнулся с маленьким любопытным человечком, одетым в просторную рубаху, подпоясанную верёвкой, шапочку и какие-то бесформенные онучи. Несмотря на размер, это было вполне взрослое создание мужского пола, всклокоченное и с любопытством смотрящее на возмутителя семейного спокойствия. Сын ойкнул от неожиданности, и всё пропало.

Кто знает, но может это же создание однажды помогло его матери не упасть и не разбиться. Дело было так. Во время очередной уборки женщина забралась на табурет, чтобы дотянуться и стереть пыль с вентиляционной решётки. Почти закончив работу, она вдруг почувствовала, что теряет равновесие и падает. Представьте себе, каково это — загреметь из-под потолка собственной квартиры! Наклонившись уже под углом градусов в сорок, женщина вдруг почувствовала, что кто-то поддержал её твёрдой рукой под спину, а потом поставил на место вместе с табуретом. Переводя дыхание, она спустилась на пол и собралась пойти поблагодарить мужа за поддержку — и только тут до неё дошло, что в квартире-то никого нет! Муж на работе, сын в школе...

Но не только в квартирах удивлённых жителей, а и в вазовских цехах неоднократно замечали — нет, не рабочих, а самых настоящих гномов и фей. Как бы странно это ни казалось. А чем, собственно, цех отличается от квартиры? Какая разница, где им появляться в нашем мире из другого, своего мира? Например, во время одного из ночных дежурств в одном из цехов внимание работников было привлечено лёгким серебристым женским смехом и лёгким перезвоном колокольчиков. Выйдя в проход цеха, они увидели, как мимо них, смеясь и пританцовывая, пробегают несколько изящных маленьких девушек в белых длинных платьях и босиком, а за ними, изо всех сил стараясь догнать их, на коротких ножках ковыляет гномик в колпачке.

А вот ещё одна история, которую, без преувеличения, можно назвать так: "Ночной кошмар бабушки Шуры". Бабушка Шура, будучи ещё во вполне самостоятельном возрасте и состоянии здоровья, жила в своей собственной однокомнатной квартире и лишь изредка наносила визит семейству дочери. Во время одного из таких визитов дочь, зять и внуки уговорили её остаться с ночёвой. Ночью спящее семейство было разбужено истошным бабушкиным криком. Что же случилось? Оказывается, посреди ночи бабушка Шура проснулась от достаточно громкого шороха. Поскольку квартира была на первом этаже, то подсветка от уличных фонарей позволила чётко разглядеть, что через комнату топает процессия из трёх человечков ростом, как говорится, метр с кепкой (по внешности, это были совершенно типичные гномики из сказок братьев Гримм). Шорох издавала поклажа — гномики тащили по полу то ли крупную птицу, то ли кошку, которая была опутана сеткой (интересно, что нити этой сетки светились в темноте). Не сразу поняв спросонья, что лучше бы промолчать, бабушка завозилась в кровати и приподнялась, чтобы лучше рассмотреть процессию. Один из человечков обернулся, понял, что они обнаружены, и кинул бабушке на ноги такую же светящуюся сетку. Она оказалась странно тяжёлой и придавила ноги пожилой женщины к кровати, словно камнем. И тут она закричала...

Глава 4. Реликтовый гоминоид, или Жигули и йети — понятия совместимые

Отправляясь в Жигулёвские горы, нельзя исключать возможность встречи ещё с одним аномальным, а точнее, редким природным явлением — реликтовым гоминоидом, или, в просторечии, "снежным человеком". Это самое интересное тайное существо, очень близкое к человеческому роду, неотъемлемо вошедшее в народную культуру ("Слово о полку Игореве", например, называет его "дивом", часты упоминания об этих существах и в других литературных памятниках). Биология, будучи у своих истоков, также не чуралась изучения этих существ. У одного из наиболее выдающихся биологов Карла Линнея описан не один, а два вида человека: "Человек разумный, или дневной", и "Человек ночной, или троглодитовый (пещерный)", причём последний был вовсе не обезьяной и по описанию один в один совпадал с современным йети. Сведения о "снежном человеке" в Жигулях собирал даже первый директор Жигулёвского заповедника.

Сейчас уже нет нужды приводить детальные описания внешнего вида этих существ — все читающие люди с ним прекрасно знакомы по публикациям о встречах с ними в диких лесах горных районов нашей страны и других районов мира. Конечно, у нас не Гималаи и даже не Тянь-Шань, где такие встречи происходят гораздо чаще. В наших донельзя обжитых местах, наверно, этим представителям земной фауны не совсем уютно. Однако, хоть и крайне редкие, встречи такие всё же происходят.

Давайте начнём с фактов. Вот как описывает встречу с гоминоидом жительница города Жигулёвска (авторский стиль сохранён): "Это было в 1977 году. Июль или август, точно не помню. Мы пошли как-то прогуляться в лес, в горы. Вдруг появилось у меня какое-то странное ощущение — мы не одни. Кто-то ещё следует за нами. Но странно, не слышно треска сухих сучьев под ногами. Оглядываюсь — никого. И сколько бы мы ни шли, я постоянно чувствовала чье-то присутствие. Поделилась своими ощущениями со спутником, но он посмеялся надо мной, сказал, что я трусиха. По крайней мере, он ничего подобного не ощущает. Мы нашли густой орешник и стали рвать орехи, но орехи были в основном червивые, и мы с другом разошлись на приличное расстояние друг от друга. Я на время забыла о своих недавних ощущениях. И вот, как вновь, особенно сильно, каждой клеточкой своего тела ощутила на себе чей-то пристальный взгляд. Я невольно оторвалась от облюбованной мной ветки и ... обомлела. Буквально в шести-семи шагах от меня стояло странное существо. Человек — не человек, Обезьяна — не обезьяна. Кто это?! Существо покрытое длинной, но редкой шерстью, с головы до ног, просвечивающее тело худощавое, но с развитыми мускулами. Ну ни дать, ни взять — лесной человек. Ростом метра с два. Не помню. Помню, что высокий, близко посаженные глаза сверкали из глубоких глазниц. Стоял прямо напротив меня, в открытую и страха я почему-то никакого не почувствовала. Стоял и пристально так вглядывался в меня. Но дурацкая моя невежественная человеческая натура! Несколько секунд, и я позвала моего приятеля по имени. Не потому, что страшно, а потому что орём мы вечно по поводу и без повода.

...И исчез он сразу, как провалился..."

Было это почти тридцать лет назад. Но и раньше, и позже это загадочное создание природы периодически обнаруживает себя перед взволнованными тольяттинцами. Скажем, во время путешествия на "Омике" вдоль жигулёвских берегов. Тёплым летним утром 1993-го года на пути в Ширяево тольяттинка Валентина В-а подошла поближе к борту и ахнула! — на почти вертикальном склоне горы из какой-то пещерки на четвереньках выбрался огромный "снежный человек", выпрямился (так и хочется добавить — потянулся и зевнул, но чего не было, того не было), ловко перебрался на ближайший поросший небольшим леском участок и тогда уже исчез из виду.

Чуть позже, в 1995 году, жительница Центрального района, отправив зятя с собакой на утреннюю прогулку, совсем не ожидала, что эта прогулка превратится для них в приключение, которого маститые зоологи ищут годами. Наслаждаясь утренним свежим воздухом, молодой человек вместе с собакой прогуливались не так уж далеко от дома — в районе улицы Льва Толстого с той её стороны, которая выходит на Автозаводское шоссе. Вдруг собака зарычала, вздыбив шерсть на загривке, и потащила хозяина к лесопосадке. Оказывается, через поле к деревьям быстро улепётывало существо, один в один похожее на йети. Придержав собаку, молодой человек решил не искушать судьбу и вернуться домой. Но интерес оказался выше осторожности. Поскольку незадолго перед прогулкой шёл небольшой дождь, то всё семейство отправилось на место наблюдения в надежде отыскать следы беглеца. И поиски увенчались успехом. На дорожной грязи удалось найти несколько отпечатков больших ног, форма которых была совершенно характерной — похожей на следы человека, но с почти не выраженной дугой и с отставленным в сторону большим пальцем. Да и размер следов (сантиметров по пятьдесят) недвусмысленно говорил о том, что оставил их совсем не любитель босых прогулок...

А самое "свежее" наблюдение реликтового гоминоида было сделано совсем недавно, зимой 2005-го года на обочине дороги, ведущей к городу от ТоАЗа.

Так кто же они такие, эти "снежные люди"? Если они — не обезьяны (а известны факты, когда йети знали и осознанно использовали некоторый минимум нашего словарного запаса, а также имели совместное потомство с человеком), то кто они?

Но если они всё-таки животные и находятся примерно в таком же родстве с нами, как и другие человекоподобные обезьяны, почему их встречают так редко, но по всему земному шару от Северного Урала и Сибири до еловых канадских лесов? И, в то же время, сведениями о них пронизала вся человеческая история от античности до наших дней?

Непонятное всегда страшно. Непонятное хочется понять, но когда нет нужных знаний, то всегда берётся за работу наша фантазия — мы домысливаем, дорисовываем, придумываем то, чего не было, и в результате получается слоёный пирог из реальных фактов и наших домыслов, который и составляет богатейшую мифологическую картину человечества. Однако же, если хорошо разобраться, из созданного древними "слоёного пирога истории" можно выделить то реальное, что составило его основу.

Поэтому давайте немного отвлечёмся от тольяттинской реальности, заглянем поглубже в наше историческое прошлое и сделаем попытку провести своеобразное мифологическое расследование.

Как Русалочка Снежной Бабой оказалась

(Попытка мифологического расследования)

Там чудеса: там леший бродит,

Русалка на ветвях сидит...

А.С.Пушкин, поэма "Руслан и Людмила"

Мы, люди, живём одновременно в двух мирах — реальном, который можно потрогать и измерить, и сказочном, который населён персонажами, придуманными богатой фантазией наших предков. Но если снять волшебные очки и внимательно приглядеться к обитателям сказочного мира, то можно заметить, как сквозь причудливый налёт волшебства проступают очертания реальных и вполне знакомых нам созданий. Приглашаю вас присоединиться ко мне и провести такой опыт с целым сонмом мифологических персонажей, относящихся к разным культурам и временам. Для начала давайте просто перечислим их. Итак...

Древнегреческие полубоги — Пан, сатиры, силены и фавны. Известные всем персонажи русских сказок — лешие, домовые, водяные, русалки, а также баннички, овиннички и прочая садово-огородная нечисть. Восточный могущественный дух — див. Полусказочные, полу-религиозные бесы и черти. Отнесём сюда же совсем не сказочных "снежных людей", или йети (впрочем, для последних каждый народ имеет своё собственное название). Удивительно, но все эти существа, несмотря на отношение к разным культурам и временам, вполне могут оказаться сородичами внутри одного и того же вовсе не мифологического племени. И, если сложить разные кусочки исторической мозаики, получается вполне цельная и логичная картина.

Начнём с исторических источников, которые, на первый взгляд, не должны иметь отношения ни к сказочному миру, ни тем более к "снежному человеку". Вот, скажем, Библия, книга пророка Исайи (13:19-22): "И Вавилон, краса царства, гордость халдеев, будет ниспровергнут Богом, как Содом и Гоморра. Не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нём. Не раскинет Аравитянин шатра своего, и пастухи со стадами не будут отдыхать там. Но будут обитать в нём звери пустыни, и домы наполнятся филинами; и страусы поселятся и КОСМАТЫЕ будут скакать там..."

Там же, (34: 13-14): "И зарастут дворцы её колючими растениями, крапивою и репейником — твердыни её; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и ЛЕШИЕ будут перекликаться один с другим..."

Среди перечисленных животных известны все, кроме леших. Принято считать, что лешие — это исключительная принадлежность языческой культуры, последователи которой понимают под этим словом мифических (т.е. выдуманных) существ, духов-хранителей леса. Почему же о них говорится в Библии, причём говорится, как о совершенно обычных существах, живущих в дикой природе?

В древнееврейском оригинале Библии употребляется слово, которое в буквальном переводе значит "косматые" — так оно и переведено в одном из пророчеств Исаии. Согласно Британской Энциклопедии, слово это слово — "сэирим" — имеет следующее разъяснение: это род сверхъестественного существа, которое обитает в пустынных местах. Ему соответствует "косматый демон горных перевалов" в древнеарабских суевериях. Так почему же русские переводчики применили к библейским "косматым", живущим в пустыне, русское слово "лешие"? Оказывается, что в старославянском тексте Ветхого завета и древнееврейские "косматые", и русские "лешие" названы одним словом — "бесы". Возникает закономерный вопрос — почему в религиозной традиции бесами стали звать чёртово отродье, в смысле "антипод человека"? Отчасти ответ содержится в самом вопросе: чёрт — тот, кто за чертой, кто отделён от человека. Кроме того, человека всегда пугали парапсихологические способности этого создания — сверхъестественные, т.е. находящиеся "за пределом человеческого естества".

В латинском же переводе Библии и в целом ряде западноевропейских религиозных текстов для передачи того же понятия используется слово "сатиры" (опять ссылка на существ, которых в древности почитали за полубогов). Кстати, в "Описании древнего славянского языческого баснословия" М.Попов указывает про домовых: "Сии мечтательные полубоги у древних назывались гениями, у славян защитителями мест и домов, а у нынешних суеверных простаков почитаются домашними чертями". Почему же их стали величать просто чертями? В уральском фольклоре чётко сказано на этот счёт: "Домовушка должен быть тот же шишига, то ись дьявол, по крайности прежде был шишигой, а теперь видится, обрусел" (надо понимать, одомашнился).

Возвращаясь к сатирам, вспомним, какую важную характеристику даёт им Плиний Старший в своей "Естественной истории": "Satyris praeter figuram nihil moris humani" ("У сатиров, кроме телосложения, нет ничего человеческого"). Раймунд Луллий, знаменитый испанский философ, богослов и писатель, живший в 13-м веке, в своей книге "Великая и предивная наука богом преосвященного учителя Раймунда Люллия" приводит такое поучение: "Следует знать, что не всякое существо, имеющее образ человека, есть человек. Сатиры, или лесные косматые, подобны человеку, но не человеки. Обезьяны, лицом и многим другим человеку подобные, тоже не суть человеки. Не по плоти и лицу, но по разуму и провидению человек истинный познаётся".

Что же получается? Совершенно чётко видно, что древние исследователи не ставили знак равенства между сатирами (лешими) и обезьянами, а сравнивали и тех, и других с человеком.

Перенесём своё внимание в Санкт-Петербург, где в 1804 году впервые на русском языке была издана "Система природы" Карла Линнея, который вполне обоснованно поместил человека в один отряд с обезьянами. Всё было бы просто и классически научно, если бы не одно "но" — у Линнея описан не один, а два вида человека: "Человек разумный, или дневной", и "Человек ночной, или троглодитовый (пещерный)". Обращаю ваше внимание, что второй вид человека — это вовсе не обезьяна! Именно этот "человек троглодитовый" и представлен автором "Системы природы" как связующее звено, объединяющее Homo sapiens с обезьянами отряда приматов. Академик Александр Севастьянов, готовивший этот труд к изданию на русском языке, пишет: "Что сие животное не есть вымышленное или вновь открытое, достаточно доказывали древние и новейшие писатели. В древнейшие времена известен был некоторый особый род человека, которого ставили в средине между человеческим и звериным родом и называли сатиром. Древние стихотворцы сделали из них полубогов и называли их фавнами... Плутарх пишет, что Сулла получил некогда такое животное в подарок, а Диодор Сицилийский уверяет, что тирану Дионисию присланы были несколько сатиров, имевших длинные волосы... Достойно посмеяния мнение раввинов о сём предмете, ибо они думают, что Бог занимался сотворением сего животного накануне субботы и что ввиду краткости времени не успел его сделать совершенным человеком... Может быть, о сих-то животных Священное Писание упоминает под разными именами духов". Стоит отметить, что эти слова А.Севастьянова — члена Петербургской Академии наук — были напечатаны за 5 лет до рождения Чарльза Дарвина.

Не чуралось упоминаний о таких существах и известное всем "Слово о полку Игореве", в котором оно названо "дивом" — это существо, описание которого один в один сходится с описанием современного нам снежного человека. Див, предвещая неудачу походу Игоря на половцев, "кличет врьху древа, велит послушати земли незнаеме, Вльзе и Поморию, и Сурожу, и Корсуню и тебе, Тьмутороканский бльван".

В комментариях к этому историческому труду академик Дмитрий Лихачев пишет, что "...большинство исследователей считает дива мифическим существом (чем-то вроде лешего...)". Таким образом мы опять выходим на лешего, однако не того, которого боялись наши деды, а того, которого использовали в своих целях наши пращуры.

Подтверждение этому совершенно неожиданно можно найти у азербайджанского поэта и мыслителя XII века Низами Гянджеви "Искандер-наме". Описывая битву румов с русами (т.е. русскими) в районе Кавказа, поэт упоминает, что русы использовали в бою дива, привязанного за ногу цепью и вооружённого железной палкой с крючком.

В "Искандер-наме" указывается и ещё одна интересная подробность — див предпочитает спать на ветвях деревьев (эту особенность отмечают всегда и везде) — это-то и позволяло русам пленять его, подкрадываясь к спящему, опутывать его верёвками и стягивать с дерева. Позволю себе напомнить, что именно приматы просто обожают спать на ветвях деревьев...

В связи с только что сказанным отмечу и следующее: традиционную славянскую культуру нельзя представить без леших, домовых и русалок. Однако при внимательном прочтении славянского фольклора открываются совершенно неожиданные подробности, указывающие на связь так называемых "снежных людей" и всех тех мифологических существ, которые перечислены вначале. Вот несколько цитат.

В книге середины XIX века "Быт русского народа" (СПтб., 1848 год) А.В.Терещенко пишет, что "многие с божбою утверждают, что им случалось много раз видеть русалок". А позднее люди говорили, что "перевелась, говорят, ныне эта погань. Вот деды рассказывали, что в те поры, когда и лесов было больше, и болот с трясинами, так и не ходи лучше ночью в лес: повстречает тебя эта дрянь-то, да и всё тут" (Максимов С.В., Собр.соч., СПтб., 1912). Да не только русалок, и про леших говорили, что "теперь их стало гораздо меньше, чем было раньше, что можно объяснить появлением огнестрельного оружия, которого мэнквы (так народ манси называл леших), особенно заряженного медными пулями, боятся больше всего" (Гондатти Н.Л., Следы язычества у инородцев Северо-Западной Сибири, М., 1988).

Выходит, что лешие и русалки реально обитали почти везде, где обитал и обычный человек? В некоторых местах для человека они были даже более привычны, чем другие его ближайшие родственники — обезьяны. Вот одно из таких любопытных свидетельств: "Мне приходилось беседовать со старым забайкальским охотником, который говорил: "Не знаю, есть ли на свете обезьяны, может, их выдумали, а вот лешего я своими глазами видел, и не один раз" (К.К.Платонов, "Психология религии", 1967 г.).

Кстати, в народе считалось, что лешие (а также водяные) и русалки — это разнополые представители одного и того же вида, и потому народная культура практически не делает разницы между ними. Правда, леших и водяных народное воображение вырисовывает в виде страшноватых существ, а в русалках привыкли видеть зеленоволосых красавиц. Однако и здесь есть свои особенности. Близкие встречи с русалками описаны не только в фольклоре, но и в классической литературе. У Ивана Тургенева есть не слишком широко известный рассказ "Ужас", где он иносказательно описывает свой собственный опыт встречи с таким существом, который случился в его молодые годы. Тургенев иносказательно называет героя "он", хотя под этим обозначением скрывался он сам.

"Будучи ещё молодым, он как-то охотился в русском лесу. Он бродил весь день и к вечеру вышел на берег тихой речки. (...) Раздевшись, он бросился в неё. Он был высокого роста, силён, крепок и хорошо плавал. (...) Вдруг чья-то рука дотронулась до его плеча. Он быстро обернулся и увидел странное существо, которое разглядывало его с жадным любопытством. Оно было похоже не то на женщину, не то на обезьяну. У него было широкое морщинистое гримасничающее и смеющееся лицо. Что-то неописуемое — два каких-то мешка, очевидно груди, — болтались спереди; длинные спутанные волосы, порыжевшие от солнца, обрамляли лицо и развевались за спиной. Он почувствовал дикий страх, леденящий страх перед сверхъестественным. Не раздумывая, не пытаясь понять, осмыслить, что это такое, он изо всех сил поплыл к берегу. Но чудовище плыло ещё быстрее и с радостным визгом касалось его шеи, спины и ног. Наконец молодой человек, обезумевший от страха, добрался до берега и со всех ног пустился бежать по лесу, бросив одежду и ружьё. Страшное существо последовало за ним; оно бежало так же быстро и по-прежнему взвизгивало. Обессиленный беглец — ноги у него подкашивались от ужаса — уже готов был свалиться, когда прибежал вооружённый кнутом мальчик, пасший стадо овец. Он стал хлестать отвратительного человекоподобного зверя, который пустился наутёк, издавая крик боли. Вскоре это существо, похожее на самку гориллы, исчезло в зарослях".

Оказывается, что пастухи подкармливали это существо на протяжении целых тридцати лет. Но... вот примерно так же ведут себя те самые русалки, образ которых постепенно трансформировался в образ "зеленовласой красавицы с рыбьим хвостом"... В реальности же эти красавицы похожи на "тургеневский кошмар", а испытанный писателем ужас — это был "панический ужас", то есть тот самый, который ощущается при встрече с богом Паном".

Интересно, что исторические свидетельства и рассказы современных очевидцев внутренне совершенно непротиворечивы. Это относится и к сведениям об окраске шерсти, и о росте существа, и о его поведении и т.д. Рассказы очевидцев соответствуют современным представлениям о генетике и экологии приматов и не зависят от пола, возраста и национальности очевидца. Соответствуют они и современным представлениям об особенностях, которые присущи вымирающим биологическим видам, как, например, преобладание мужских особей, и самое главное — редкие встречи с детёнышами.

Предположим, что это существо уже вымирает, поэтому мы сталкиваемся с ним всё реже и реже. Однако, анализируя народный фольклор, можно восстановить ареал его обитания, образ жизни, повадки, способы отношений с окружающим миром, в том числе и с людьми. Причём характер описания искомого существа в мифах зависит от степени давности события, иными словами, от прочности исторической памяти человечества.

К примеру, в преданиях народов нашего севера есть упоминания о "громадном звере с двумя рогами и одной длинной "рукой" (хоботом) вместо носа" (узнали мамонта?). Его исчезновение произошло не сразу во всех местах, поэтому упоминания об этом животном в легендах одних территорий носят весьма смутный характер, и образ зверя снабжен многими фантастическими подробностями, а в других местах, где мамонт сумел прожить более длительное время, его описание почти на сто процентов реально. И сказки являются всего лишь отголоском реальной памяти людей о мамонте, который был известен их непосредственным предкам как предмет охотничьего промысла.

Итак, чем более давно исчезли явления — прототипы легендарных сюжетов — тем более искажено, идеализировано их описание в фольклоре. Судя по легендам, лешие, русалки и прочая "нечисть" также исчезали постепенно, а их реальный образ так же постепенно приобретал сказочные черты. А в тех местах, где эти создания встречаются и по сей день, ничего сказочного в описаниях очевидцев нет — ни русалочьего хвоста, ни рогов на макушке...

Так какие же признаки народная память считала важными для леших, русалок, домовых, водяных и тому подобных наших "соседей по планете"?

Во-первых, это косматые волосы, часто имевшие зелёный оттенок, и "рыбий хвост". Согласно Д.К.Зеленину ("Очерки русской мифологии", Петроград, 1916), распущенные по плечам длинные волосы — одна из основных отличительных особенностей русалок. Недаром у всех народов растрёпанных женщин сравнивали с русалками или лешачихами. Зеленоватый цвет волос русалок и водяных связан, видимо, с тем, что они очень любят купаться в водоёмах и, следовательно, пачкают волосы ряской, водорослями. Страсть же их к купанию отмечают практически все народы — они великолепные пловцы и ныряльщики, гораздо лучшие, нежели люди (хотя кто из нас откажется поплескаться в тёплой заводи?). Русалок, кстати, часто замечали около воды, где они сидели и расчёсывали волосы гребнем. Эти гребни находили. Они оказывались рыбьими хребтами. Оригинальное приспособление, надо сказать, но вполне в духе примитивных орудий труда...

Причём по характеру описания русалок в легендах можно отследить, насколько давно они вымерли (или начали исчезать) в данном месте. Чем древнее последние легенды, тем русалки более красивы и рыбообразны (вплоть до ног, сросшихся в рыбий хвост) — т.е. народ уже успел подзабыть истинный облик русалок. А чем ближе к нашему времени народ встречался с русалками и водяными, тем более реален их облик: "На вид водяные, говорят, чёрные, и все в шерсти", "Водяник — высокий, здоровенный мужик; с лица он чёрен, голова у него как сенная копна".

Вторым отличительным признаком в народе считались их следы.

Владимир Даль пишет о русалках: "Следы этих шаловливых подружек остаются изредка на мокром песке; но это можно только видеть, застав их врасплох; в противном случае они перерывают песок и заглаживают следы свои" (точно, как это умеют делать животные). Но не лишним будет упомянуть, что присутствие всем нам известного "снежного человека" чаще всего удаётся обнаружить только по следам, оставленным им на мягкой почве или на снегу.

Нельзя забыть и про знаменитый свист Соловья-Разбойника, которым он валил деревья и сбивал с ног богатырей. По данным Б.Поршнева — одного из известных исследователей реликтового гоминоида, среди различных издаваемых им звуков выделяется один, слышный в горах на огромные расстояния. Это звучный, пронзительный, обычно протяжный, иногда отрывистый звук — не крик, а скорее свист, напоминающий человеческий, только более сильный. Действительно, чем не свист Соловья-разбойника?

Ещё одним важным признаком является волосяной покров по всему телу. Это ведь только у Ганса Христиана Андерсена Русалочка имела нежную гладкую кожу, а настоящие, скажем так, русалки ходили одетыми в "натуральные шубы". И не только у русалок, но и у других русалочьих родственников тоже. Причём шерсть замечена самых разных оттенков — от белого (например, с Белым Дивом борется Рустам, герой поэмы Фирдоуси "Шахнамэ") до чёрного, но встречаются и пепельные, "русоволосые", рыжие, пятнистые (что также может служить косвенным признаком вырождения породы); а "шуба" говорит о том, что это существо привыкло жить в холодном климате, и многие народные названия — "косматик" (косматка — в применении к русалкам), "лохматка", "волосатики" — применялись и к русалкам, и к чертовкам, и к лешачихам.

При беспристрастном анализе некоторых, казалось бы, совершенно фантастических, нереальных деталей облика или поведения, приписываемых народом этим существам, эти детали обретают совершенно явную физическую природу. Например, в Западной Сибири нередки рассказы о человекоподобном лохматом диком мужике в золотой кольчуге да с золотым лбом — судя по всему, эти рассказы сложились об огненно-рыжем йети. В Средней Азии для таких существ есть даже специальное название, которое переводится как "медные когти, медный лоб", что дополнительно подтверждает ареал распространения рыжих йети по территории, охватывающей Западную Сибирь, Среднюю и часть Юго-Восточной Азии.

Однако интересно и вот ещё что. Задумывались ли вы когда-нибудь над фразой "чёрт лысый"? Уверена, что нет. А задуматься есть над чем. Во-первых, в коми-зырянском фольклоре лешего обычно называют "мохнатоухим" в отличие от "голоухого" — человека, тем самым подчёркивая, что между ними имеются не столь уж принципиальные различия. Но самое интересное, что йети с возрастом ... лысеют. В Древней Греции имелась даже специфическая разница в терминах: молодой гоминоид назывался там сатиром, а старый лысеющий — силеном (т.е. старым сатиром). Таким образом лысина у "снежного", как и у человека — это признак возраста. Вот вам и "лысый чёрт"...

Рогатость, приписываемая чёрту, при внимательном изучении также находит вполне биологическую — точнее, физиологическую подоплёку. Обращали ли вы внимание, что на Востоке дэвов часто изображали однорогими — с рогом, растущим посередине лба? Ну, не носорог же он, в самом деле... Однако заглянем в труды ещё одного древнего автора — Страбона, который, ссылаясь на Деимаха и Мегасфена, утверждает, что у "панов Индии" голова клинообразной формы. По словам гораздо более близкого к нам по времени Н.А.Гондатти, остроконечная голова у леших Западной Сибири — мэнквов.

Н.И.Толстой также пишет о "чёрте с вытянутой шишом головой" и говорит, что такие названия бесов, как "шиш, шишок, шишига", даны ему народом по форме головы. И на самом деле, практически все современные очевидцы утверждают, что голова его венчается выступающим костным гребнем, который прикрыт кожей. Значит, реальность надо искать в анатомии черепа этого существа. Но, увы, образца пока у учёных нет...

И, наконец, главное — ЗАПАХ!!! За несусветную вонь лешего, или чёрта, как раз и прозвали "нечистым", попросту — "немытым"!

Итак, в народе стоит почти что знак равенства между лешим, русалкой и прочей лесной или домовой нечистью, которая органично включена в народную бытовую культуру (с одной стороны), бесами и демонами как персонажами народной мифологии (с другой стороны), и обезьяно-человекоподобными существами, составляющими особый вид и являющимися принадлежностью исключительно нашего материального мира (с третьей стороны). Такое родство отражено и в языке. К примеру, чуваши употребляют для этих существ такие названия — "арсури" (получеловек), "упате" (обезьяна). Таджики долины Зеравшана демона албасти описывали похожим на обезьяну (маймун), а в словаре Макса Фасмера, изданном в 1964 году, на слово "бес" приводятся следующие связи: "Исконно-родственно лит. baisa — страх, baisus — отвратительный, мерзкий, ужасный, foedus — мерзкий, греч. питекос — обезьяна".

Налицо прямо-таки "международная" связь нечистой силы с обезьяной при определённой степени родства и той, и другой человеку. Кем бы мы себя ни считали среди таких родственников...

Но мы не оговорили ещё одну из важнейших особенностей этого вида — парапсихологические способности. И вот здесь желательно обратить внимание на некоторые "непонятные" детали в поведении йети.

Первая из таких деталей — способность "отводить глаза", представляться каким-либо другим существом, но не собой лично. В славянской традиции есть даже своеобразное подразделение по типам "отвода глаз". Домовой, к примеру, принимает образ простого мужика, или старика, или чёрного страшного человека (в шерсти). Домовой, бывает, что ночью в доме "придавит" человека, иногда наносит ему физические увечья. С ним можно дружить, и лучше не ссориться.

Леший, чаще всего представляясь в виде благообразного старичка, подсаживается на сани или на телегу. При этом лошади останавливаются, а усилия кучера не могут сдвинуть их с места.

Кстати, Б.Ф.Поршневу принадлежит предположение, что йети обладает сильнейшими способами биологической защиты, какими, кстати сказать, должны были владеть и представители предчеловеческого стада, судя по остаткам таких способностей у отдельных представителей "человека разумного". До развития словесного языка человек, как считал Б.Поршнев, повсеместно обладал параспособностями: телепатией, ясновидением, суггестией. Развитие речи переключило наше мышление на левое полушарие, за приобретение дара речи мы заплатили утратой интуитивного (т.е. правополушарного) восприятия мира.

Б.Ф.Поршнев считал, что реликтовый гоминоид обладает суггестией, т.е. волевым внушением. Вот почему очевидцы утверждают, что "снежный человек" разговаривал с ними, не разжимая губ. Они не видят артикуляции. На вопрос, на каком языке шёл разговор, чаще всего отвечают: "Не знаю, но я его понимал".

Умение затаивать то, что некоторые называют биополями, чтобы не быть почувствованным, обнаруженным — одно из самых чудодейственных свойств "снежного человека", которое особенно роднит его с представлениями о неведомой, нечистой и крестной силе. Оно-то, видимо, и помогло животному скрываться от человека на уровне мифа в течение тысячелетий.

Вот так. Как говорится, сказка — ложь, да в ней намёк...[4]

"Снежные люди" улетают с заснеженных улиц

Казалось бы, после такого расследования можно успокоиться и передать данный объект (в смысле — "йети" как биологический вид) под внимательное наблюдение академической науки, называемой "зоология", и на том и успокоиться.

Однако не всё так просто. А чтобы оценить, с каким сложным и многокомпонентным материалом порой приходится иметь дело исследователям, приведу рассказ ещё одного современного очевидца. Точнее, очевидицы.

Этот случай произошёл в декабрьскую ночь 1989-го года в зоне химзаводов города Тольятти. Пенсионерка, инженер-механик по образованию, работала сторожем в одном из расположенных в этой зоне учреждений. Ночью, услышав непонятный нарастающий гул, она подошла к окну первого этажа и увидела, что в направлении к парадному подъезду направляется что-то. Это "что-то" при ближайшем рассмотрении в свете приподъездного фонаря оказалось "снежным человеком" двухметрового роста. Он шёл и "гудел". Звук этот не был похож ни на один из известных женщине звуков живого или техники (а в звуках последней она разбиралась очень хорошо по роду своей профессии). Потоптавшись у лестницы, "снежный" с таким же звуком пошёл дальше. Но самое странное было после того, как "гость" удалился метров на десять-двадцать от крыльца. Несколько раз подпрыгнув, он ... полетел, прижав к бокам руки. Утром вызвали милицию, но бестолку — милиционер даже рапорт о происшествии писать не стал. Хотя на свежевыпавшем снегу остались хорошо отпечатанные следы этого существа размером около 40 сантиметров, пятипалые, с сильно отставленным в сторону большим пальцем (типичные следы йети). Эти следы разглядывали все сотрудники учреждения, приходившие поутру на работу. Примерно там, где "гость" начал подпрыгивать, следы закончились. Но решили проверить — может, он прыгнул так далеко? Прошли чуть дальше, и после нескольких метров незатоптанного пространства обнаружили посреди чистой снежной полянки воронку сантиметров тридцати диаметром. Воронка остриём сантиметров на десять уходила в мёрзлую землю. Ни вынутой снежинки вокруг, ни крошки земли. Вот вам и "вечера на хуторе близ Диканьки"...

Криптозоология — это не только "снежные люди"...

И в этом нам довелось убедиться в год падения кометы на Юпитер. Напомним, что это была короткопериодическая комета Шумейкера-Леви, а события, о которых идёт речь, происходили в июле 1994 года. И научная периодика, и обычные СМИ уделяли много внимания столь значимому астрономическому событию, выдвигая всевозможные предположения о том, как будет себя вести побитый кометой "небесный громовержец"[5] и как это отразится на Земле.

И вот мы, то есть 13 человек, в разной степени близких к исследованию аномальных явлений, приурочили к этим событиям очередную недельную экспедицию в Жигулёвские горы. Место расположения лагеря — гора Верблюд, любимое место тренировок альпинистов. "Счастливое" число членов группы сложилось как-то само собой, к тому же преувеличенным суеверием мы не отличались.

Странности начались с нашей высадки на Ширяевской пристани, однако большого значения мы им не придали. Заключались же они в том, что сразу на пристани, пока мы осматривались и распределяли багаж, к нам подошла незнакомая старушка. Ходила рядом, к чему-то приглядывалась... И ни с того, ни с сего стала агитировать нас идти в Каменную Чашу. На уговоры мы не поддались, и направились всё-таки в сторону штолен. Вслед нам старушка сказала: "Ладно, только серьёзнее надо быть, серьёзнее. (Прим. — может быть, кто-то из нас действительно был настроен легкомысленно, однако общий настрой группы был вполне целеустремлённым и оптимистичным). Туда, — сказала она дальше, — низом пойдёте, а обратно верхом воротитесь. А как пойдёте, так и не оборачивайтесь". Прямо как в сказке.

Конечно, про совет не оборачиваться все тут же забыли. Ширяевские места настолько красивы, что не осматриваться по сторонам, в том числе и поворачиваться назад, было просто невозможно. Однако остальное сбылось — большую часть пути мы прошли низом, по прибрежной дороге, а вот к месту стоянки действительно возвратились по верховой тропе — так называемой "ленивке". Впрочем, это самый удобный путь...

Долго перечислять все странности, случившиеся с нами за ту неделю — это и сюрпризы часов, синхронно "убегающих вперёд" в штольнях, и фосфоресцирующие зелёным светом силуэты в штольнях же и загубленная напрочь звукозаписывающая техника (ни с того, ни с сего диктофон перестал работать на запись, а потом его в мастерской не только отремонтировать, но даже причину установить не смогли), и странный жуткий вой экспедиционного кота... Был с нами такой — философ и флегматик от усов до кончика хвоста, звали его Маркиз, и всю дорогу сидел он на рюкзаке у хозяйки и не делал даже попыток вблизи полюбоваться местной природой. Оставить дома его было не с кем, поэтому и жил он с хозяйкой и ещё двумя нашими коллегами в палатке, стоявшей совсем близко от входа в штольни. Сзади палатки впритык — небольшой бугорок, заросший кустарником. И вот в одну из ночей Маркиз, от которого обычно даже "мяу" не слышали, зарычал, выгнулся дугой и забился в дальний угол палатки.

Проснувшись, хозяйка попыталась успокоить своего любимца, но вдруг и сама ощутила волну какого-то давящего ужаса. Эта волна имела вполне определённое направление, как будто из-за палаточной двери давил на неё взглядом Некто Недружелюбный. Надо сказать, что ни на людей (всяко бывало), ни на животных ни у кота, ни у женщины никогда и в помине не было такой реакции физиологически парализующего страха. Потом снаружи, прямо у стенки палатки, со стороны зарослей, где человек не смог бы протиснуться без шума, послышались тяжёлые шаги. Но шороха кустов слышно не было. Шаги остановились, и кто-то подёргал за верёвку, которой палатка крепилась к дереву. Зазвенела консервная банка, привязанная от мышей к дереву. Шаги продолжились и... внезапно оборвались. Хотя было слышно, что этот Некто был от палатки всего лишь метрах в трёх-пяти. Странно, в ту же секунду успокоился кот, будто ничего и не было. Утром за чаем обсуждали происшествие, и оказалось, что многие из нас проснулись в этот момент времени и слышали и эти шаги, и утробный рёв кота. Осмотр местности ничего не дал — почва там каменистая.

Среди прочих странностей была вот такая. В последний день к нашему лагерю приблудилась "крылатая кошка", существо очень ласковое и очень странное. Мы все осторожно поднимали её "крылья", заглядывали под них, пытались прощупать, как они устроены, как соединены с телом... Конечно, это были не совсем крылья, не такие, как у птиц. Скорее, они напоминали кожные выросты, достаточно большие, чтобы складываться вдоль боков, так, как складываются крылья, например, у орла. И, конечно, летать эта кошка (не то мутант, не то жертва непонятных опытов местной природы) не могла.

Но прошло несколько лет, и представьте наше удивление, когда один из случайных попутчиков рассказывает буквально следующее. Пару лет назад к знакомой его жены на подоконник (квартира на первом этаже в Автозаводском районе) приземлилось существо, которое женщина, не задумываясь, назвала "крылатой кошкой". Внешность у этого существа весьма примечательная. Тело, как у всех наших ласковых мурок, настоящее кошачье, покрыто мягкой шерсткой. Однако дальше начинаются странности. Лапы перепончатые, крылья достаточно большие и хорошо сформированные, но по типу будто не птичьи, а скорее похожи на крылья птеродактиля. И то ли кожистые, то ли мохнатые. Существо посидело на подоконнике, затем спрыгнуло (слетело?) на тротуар и какое-то время перемещалось по нему. "Походку" этого чуда женщина образно описала так: "Летает, как курица", то есть очень неловко, неуклюже, пробежит несколько метров, поднимется на небольшую высоту и пролетит какое-то расстояние, потом приземлится и опять пробежит... Женщина потеряла "кошку" из виду, когда побежала звонить своей подруге, намереваясь срочно вызвать её посмотреть на это диво.

Характерно следующее. Заметка о "крылатой кошке Жигулей" (по итогам нашего июльского похода) появилась за несколько лет до этого наблюдения. Ни сама свидетельница, ни жена сообщившего нам человека, ни, наконец, он сам, ту старую заметку не читали и о ней не слышали. Характер описания внешности и повадок существа позволяет также предположить, что это не фантазия. Ведь "придуманная" летающая кошка выглядела бы более красочно и эстетично. По крайней мере, выдумщик не снабдил бы её перепонками и заставил бы летать более красивым стилем, чем куриный. Ведь по законам фантазии мы будем стремиться либо приукрасить реальность, либо припугнуть собеседника какими-то ужасными подробностями. Здесь же всё так буднично — приземлилась, спрыгнула на тротуар, убежала... Может быть, и посейчас где-то бегает.

Не призывая вас поверить в реальное существование "крылатой кошки", всё же не будем отрицать достоверность этого события. Не хочется только ставить точку после легенды... Ведь горы наши Жигулёвские богаты и многими другими аномальными явлениями. Как будто бы их собрали со всего света и передали на хранение в специальный заповедник.

Глава 5. Жигулёвский заповедник аномальных явлений

Самарская Лука — это уникальное природное образование, стоящее в совершенно особом положении по сравнению с другими природными объектами и в нашей стране, так и за её пределами. Уникальность эта определяется геологическим строением Луки и её происхождением, с которым связаны также геофизические, биологические, этнографические и другие особенности этой территории. Следствие этого — огромное количество самых различных аномальных явлений. Оно огромно настолько, что Самарскую Луку можно вполне обоснованно считать Заповедником аномальных явлений. Этот Заповедник ещё ждёт своих исследователей, поэтому пока о физической природе происходящих в нём аномальных явлений можно судить только лишь с определённой степенью вероятности. Но не то важно, насколько правильно мы понимаем физическую природу аномальных явлений Самарской Луки, а важно другое — быть любознательными и подмечать такие явления природы, которые пока являются для нас аномальными, а в будущем получат своё объяснение и станут самыми обычными, и, может быть, даже потеряют к себе всякий интерес.

Пока же "аномальную компоненту" из исторических хроник Самарского края и современных наблюдений можно разделить на несколько вполне самостоятельных подгрупп. Начнём с самых простых, привычных и поэтому наименее волнующих людское воображение.

Первая группа — это световые столбы многокилометровой длины, исходящие из девственного леса Жигулей и бьющие в небо на высоту в несколько километров — о таких рассказывают и туристы, и местные жители, и лесники. Особенно часто такие явления наблюдаются вблизи Чарокайки и бывшего гудронного завода, хотя бывали подобные феномены и на берегу водохранилища, и над Сокольими горами, в ряде других мест Самарской Луки.

Следующая группа АЯ — это так называемые "кошачьи лапки", группы светящихся шаров в небе над Жигулями. Очень часто появление "кошачьих лапок" случается наблюдать речникам. По их наблюдениям, первым делом в небе возникают белые яркие точки (ярче звёзд), которые потом разворачиваются в зелёные светящиеся шары, сгруппированные по пять штук как бы в "кошачьи лапки". Иногда "лапок" бывает две сразу, и наблюдаются на одном и том же месте по несколько часов подряд. Появляются они при любой погоде — могут возникнуть и на фоне звёздного неба, и на фоне дневных дождевых туч.

Ещё одна группа АЯ получила название "кошачьи ушки", а выглядят эти явления как конусовидные невысокие столбы света, бьющего прямо из земли. Светящаяся зона в них чётко отграничена от окружающего пространства — так, как это можно сделать только с использованием современной лазерной техники (которой посреди леса вроде бы неоткуда взяться).

Встречаются и странные "туманные" образования, откровенно нарушающие законы физики. Много раз туристы, побывавшие в Каменной Чаше, наблюдали очень плотные небольшие "облачка" белого цвета, по размеру сравнимые с размерами человеческой фигуры. Облачка эти передвигаются вдоль склонов Чаши в любых направлениях. Что интересно, ветер, сколь бы сильным он ни был, не препятствует движению этих сгустков, которые частенько идут ровно навстречу ветру, ничуть не меняя форму и не развеиваясь под воздействием воздушных потоков.

И, наконец, плазмоиды — светящиеся шаровые образования, которые чем-то похожи на шаровые молнии, но гораздо больше них по размерам, да и по другим своим характеристикам их приходится относить к совершенно особой группе физических объектов. Иногда они даже проявляют определённое сочувствие к человеку (помните пример со светящимся шаром, осветившим упавший у пожилой женщины замок?)

Надо сказать, что последняя разновидность аномалий органично включена в местную деревенскую культуру — она является частью некоторых обрядов, которые особенно распространены среди небольших национальностей — мордвы, мокшей, чувашей. В основе некоторых местных религиозных течений лежат исторические факты взаимодействия человека, основавшего этот культ, и таких светоносных шаров. С точки зрения ортодоксальной науки, всё было бы гораздо проще объяснить, если бы подобные наблюдения оставались в далёком прошлом — мол, мало ли какие суеверия были у наших необразованных предков. Вот и выдумывали они сказки о нечистой силе, считая душами покойников пролетающие над деревнями огненные шары с искрящимися хвостами...

Однако, не выходит списать всё на суеверия. И посейчас жители жигулёвских сёл — образованные современные люди без излишних предрассудков — продолжают наблюдать подобные феномены. То, что характер явлений сохраняется и по наше время, говорит об отсутствии принципиальной разницы между большинством сообщений прошлых веков и свидетельствами современных очевидцев, что, в свою очередь, заставляет предположить преимущественно земной, природный процесс образования подобных аномальных явлений. Возможно, их причина в тектонических процессах, сопровождающихся активным выделением энергии. Но менее волнующими от этого они не становятся.

Как показывает опыт, народные предания надо изучать пристрастно, но не с той точки зрения, что все они — байки, а пытаясь найти в рассказах необразованных старушек из забытых богом и людьми деревень остатки древнего Знания; изучать их так, как изучал Шлиман легенды о Трое.

В легендах Самарской Луки настойчиво и ярко вырисовывается образ хранительницы подземных кладовых — Хозяйки гор. Она, подобно Хозяйке Медной горы в уральских сказах, владеет всеми сокровищами жигулёвских недр, скрытыми в пещерах под Жигулями. Пещер таких, действительно, огромное количество — и природных, которые активно использовались местными жителями в течение многих сотен лет, и рукотворных. Культ Хозяйки, возможно, является отголоском культа Богини плодородия, Матери-земли (земле всегда приписывалось женское начало), одним из следов матриархата, который в течение некоторого времени являлся формой организации у населявших Луку племён.

Так или иначе, до второй половины XVIII века Жигулёвские горы именовались Девьими, а на карте 1459 года район гор именуется Амазонией. И легенды, которым не меньше, чем полтысячи лет, рассказывают о группе сестёр-богатырок, к которым меряться силой приходили "и добрые молодцы, и калики перехожие".

Видимо, с распространением в наших местах новой веры, легенды о сёстрах-богатырках постепенно заменились на рассказы о ведьмах, спящих долгим сном под Жигулями (так часто бывает в истории). В редкую ночь, говорят предания, ведьмы вылетают из-под воды на своих ступах, чтобы потом вернуться и опять уснуть до урочного часа. Можно предположить, что в этом случае мы наблюдаем определённую конвергенцию мифов — схождение, а потом и объединение мифологических линий. Одна из этих линий имеет своё начало в историческом факте существования матриархата, а другая, возможно, свидетельствует о многолетней истории наблюдений неопознанных летающих объектов явно нечеловеческого генезиса, по внешнему виду напоминающих распространённый некогда предмет обихода — ступы.

Предположить подобное позволили современные свидетельства очевидцев. Так, одна из жительниц города Тольятти утром на берегу Волги напротив Жигулей наблюдала, как в небе появилась "звезда", которая быстро росла и в конце концов оказалась "двойной ступой", сложенной широкими концами друг к другу. "Ступа" имела размеры в несколько метров и явно металлический корпус. Из-под воды поднялся конус света, в него влетела "ступа", опустилась под воду и ушла за пределы видимости. Аналогичные случаи много раз сообщали и лётчики аэропорта Курумоч — правда, те видели подобные "ступы" в небе, и не только над Жигулями.

Каменная Чаша Жигулей

Но парадоксален не сам факт наличия аномальных явлений и аномальных мест в Самарской Луке — наоборот, было бы странно, если бы их там не было. Парадоксально, что места, которые, в принципе, совершенно обычны, с нулевым показателем по "шкале аномальности", вдруг начинают обладать непреодолимой притягательностью для людей и становятся культовыми. Один из наиболее ярких примеров такого культового места, родившегося буквально на глазах одного поколения людей, — это Каменная Чаша.

Место, что и говорить, красивейшее и интересно хотя бы тем, что родников на Самарской Луке крайне мало. Но до поры до времени оно привлекало лишь туристов. А потом, в начале 90-х годов, случилось то, что сделало Чашу объектом паломничества. Журналистское расследование этого процесса, фактически завершённого к 1997 году, провёл Александр Шмыгов, в то время — корреспондент газеты "Презент". Ему и слово.

« Пришлый человек (родители привезли меня в Тольятти в 1973 году), я не слишком хорошо знаю свой город и земли, его окружающие. А хочется знать как можно лучше. Поэтому, когда я услышал о неком урочище с красивым названием Каменная Чаша и о бьющем в тех местах источнике (разные люди называют его по-разному — святым или чудотворным), мне непременно захотелось там побывать. Подогрела интерес к поездке вдруг обнаруженная мной широкая известность урочища в узких кругах уфологов, краеведов, экологов и целителей.

Обычная поездка в необычное место

В Каменную Чашу мы — я, редактор Константин Присяжнюк и в качестве провожатой Татьяна Макарова — поехали как-то спонтанно. Все три часа пути обменивались своей информацией по урочищу и Луке. Говорили в основном о Луке. Днём раньше мне удалось перечитать подборку статей из архива уфологов — почти всё, что писала самарско-тольяттинская пресса о заповедном уголке волжской земли за последние пять лет. Собранная воедино, разрозненная во времени и по изданиям информация привела к стойкому убеждению, что действительно подобных мест на всей Земле не так много. Уникальное разнообразие флоры и фауны: рядом растут и южные пирамидальные тополя, и северные карликовые дубы, тут тебе и субтропики, и тундра.

Под стать окружающей среде люди. Удивительным образом бок о бок оказались здесь представители взаимоисключающих религиозных сект, тайных верований и апокрифических учений. Легенды, предания, были повествуют о не совсем обычных явлениях — обычном деле для Луки. Многие и много пишут о Самарской Луке. Воистину, она — наше богатство и наш крест, наша гордость и наша ответственность

О Каменной Чаше, насколько мне удалось выяснить, в прошлые голы пресса молчала. Вернее, было одно упоминание, связанное с экспедицией тольяттинских уфологов в ширяевские штольни (история этих таинственных сооружений также интересна и заслуживает отдельного рассказа). В статье мимоходом рассказывалось о некой старушке, которая буквально на пристани подошла "к экспедиторам и порекомендовала посетить некую Каменную Чашу. Тогда наши земляки только отмахнулись, мол, нет там ничего интересного. Вряд ли кто из них мог бы представить себе, что спустя несколько лет паломники хлынут в урочище рекой...

Скажу прямо, ничего особо выдающегося в Каменной Чаше мы не увидели. Мало-мальски интересные моменты посещения запечатлены на видеоплёнку и засняты фотоаппаратом, но и без них всё так и стоит перед глазами... Предальпийская долина с удивительной нетронутой растительностью и кристально чистым воздухом (кстати, она-то и является тем, что называется Каменной Чашей). Деревянная беседка с резными автографами путешественников, что разместилась внизу, у самого конца самодельного, из половинок проржавелых труб, стока. Узкая тропинка вверх, к источнику, под плотно сомкнувшимися ветками деревьев. Сам родник, бьющий из расщелины в обнажённой скале. Родник как родник. Вода, как и подобает родниковой воде, холодная и вкусная... И только гранитный лик Николая Чудотворца. Мраморная доска с указанием на святую принадлежность источника да надтреснутая от древности иконка (лет сто назад была написана она убогим — без ног, без рук — мастером из села Утевка, а не так давно её принесли к источнику новокуйбышевские ребята) свидетельствовали, что место это не такое уж обычное...

Губский

Виктор Петрович Губский — целитель в нашем городе известный. Но нам он интересен прежде всего как инициатор установки того самого гранитного лика у источника в Каменной Чаше. Я встретился с Губским буквально на следующий день после поездки. Виктор Петрович очень трепетно относится к Каменной Чаше. И не только потому, что находящийся там источник, по его убеждению связан с именем Николая-Чудотворца, самого почитаемого на Руси святого. По мнению Губского, бьющий в урочище родник даже не святой, а чудотворный, то есть способный не только на лечебное воздействие, но и на чудесные (мгновенные) исцеления. Сам он свидетелем таких случаев не был, но слышал рассказы, впрочем, больше похожие на предания.

Вообще, со святыми источниками не всё так просто. Чтобы набранная в них вода приносила пользу и оказывала на вас благотворное воздействие, нужна особая подготовка, нужен особый настрой. Более того, как выяснилось, бывают источники со специализациями, с Воздействием на определённые органы, и надо знать, что вы можете от них ожидать. Поэтому, прежде чем отправляться в дальнюю дорогу, православные ходят в церкви, ставят свечки, молят своих Святых о помощи и делают много чего ещё, что полагается в каждом конкретном случае.

Проведённый Губским ликбез разочаровал меня, испившего накануне святой водицы, ведь мы поехали в Каменную Чашу без консультаций со знатоками, без особой цели и соответствующей подготовки. Так что с надеждами на что-либо сверхъестественное пришлось распрощаться. Осталось утешиться тем, что и вреда вода не принесёт.

Но не одним источником богата Каменная Чаша. Ко всему прочему это место в высшей степени аномальное. По словам Губского, неподалёку от источника можно найти такие участки, где человека бросает в холод или же его тело сотрясают странные вибрации. Да, знать бы обо всём этом заранее...

Тюнин

Если в невероятно скорой встрече с Губским я никакой мистики не усмотрел, то обстоятельства, благодаря которым я узнал о центре "Новый век — Жигули", иначе как мистическими не назовёшь. Случилось это в субботу, накануне отъезда. Никогда я не обратил бы внимания на это неприметное рекламное объявление в "Презенте", а тут чёрт дёрнул меня прочитать, что некий центр организует туристические маршруты по различным святым источникам нашей губернии, среди которых значилась и Каменная Чаша. Взяв эту информацию на заметку, я решил, что обязательно разыщу людей из центра, но после поездки в Чашу.

Центр "Новый век — Жигули" своей деятельностью, которую считает в большей степени просветительской, занимается с апреля 1995 года. Тогда же была проведена первая организованная экскурсия в те места с показом святого источника и интересным рассказом о его истории. С тех пор один-два раза в месяц заинтересованные тольяттинцы и гости города едут на автобусе в Ширяево, а затем пешком добираются в урочище, где дышат чистым воздухом и заряжаются энергией окружающего их великолепия.

Юрий Николаевич Тюнин, глава центра, знает о Чаше ещё со школьной скамьи. Сам Юрии Захаров (тот, что погиб, спасая тонущих людей, и в память о котором проводится туристский слёт у Молодецкого кургана) водил в урочище школьников. Ныне много повидавший и много узнавший преподаватель политехнического института (химик по образованию) имеет на многое, что окружает Каменную Чашу, свой взгляд.

О том, почему источник считается ключом именно Николая Чудотворца, Юрий Николаевич рассказывает как-то услышанную старинную легенду. Ещё за много лет до революции напугали жительницу Ширяева бандиты, испуганная женщина обратилась за помощью к святому Николаю, который и спас женщину. С тек пор ширяевские женщины особо почитают спасителя, а местные 6абки-читалки посвящают ему тайные обряды. Ну а источнику, что оказался в доступном месте неподалёку от ведущей в Солнечную Поляну дороги, наверное, просто, так сказать, повезло: окрестные жители признали его святым.

Кстати, есть у Тюнина и своя гипотеза по поводу святой воды. Ввиду своей химической подкованности он не испытывает иллюзий по поводу её особых качеств. Отличительным особенностям святой воды он даёт научное объяснение: чистая от того, что отфильтровалась по дороге на волю, слабощелочная по составу, оказывает лечебное действие на пищеварительную систему, подобно соде, вымывая грязь из кишечника; вкусная от того, что, как и молоко, содержит кальций, но без жира, не портится в течение пяти дней из-за ничтожно малого содержания серебра. Вообще, два других источника Чаши, о которых знают, но к которым почти никто не ходит, общепризнанно более сильные и с более вкусной водой. Однако находятся они в местах не столь доступных.

Больший интерес для Тюнина представляет даже не сам источник, а туристская полянка, что находится тут же в урочище. Там и батарейки заряжаются, и картофель крупный урождается, и пчёлы мёд лечебный откладывают, а люди с повышенной чувствительностью (не любят они, когда их называют экстрасенсами) видят в полянке некий особый шарм. Вот только руки не доходят до детальных исследования аномальной полянки.

Макарова

Разговор с Татьяной я специально оставил напоследок, решив, что она вполне может выступить экспертом по этой проблеме. Признаюсь, то, что я узнал от неё, стало для меня большой неожиданностью.

Оказывается, тольяттинские уфологи впервые посетили те места ещё в 1992 году. Вообще-то, ходили они в Чарокайское урочище, что простёрлось по южной границе заповедника. Вызвана была экспедиция слухами о вещах необычных, что творятся в Самарской Луке. Подлили масла в огонь легенды, вполне официально опубликованные в областных печатных изданиях. Уже во время похода свидетельства егерей и лесников подтвердили где-то как-то услышанное: в самом деле, видели светящиеся столбы длиной до 2-3 километров и шары над заповедником. Рассказали местные жители и о Каменной Чаше и её необычном роднике. Как оказалось, заново открытый источник стал самой ценной находкой экспедиции. Затем была экспедиция 1993 года, получившая освещение в толъяттинской прессе. И хотя упоминания названия урочища в газетной статье не было (когда я читал этот материал, то также никоим образом не связал описанную аномальную зону со смутными видениями с Каменной Чашей), люди пошли в Самарскую Луку, а найти почитаемый местными жителями источник было делом техники. Косвенно всё свидетельствует об именно таком развитии событий: иконы, городские паломники, экспедиции, экскурсии — всё появилось в последние два-три года.

— На наших глазах родился культ, — уверена Татьяна. — Это обычное дело. Так было, есть и будет. Порой культы рождаются на пустом месте, специально для привлечения людей к каким-то местам с какой-то конкретной целью, далеко не всегда благородной. В нашем же случае всё выступает за нас: девственная и удивительно красивая природа, богатая и таинственная история края, обилие легенд и предании. Есть где разгуляться фантазии. Единственное, что от нас требуется — это по-человечески отнестись к заповедным местам...»

Будущее урочища Каменная Чаша видится достаточно перспективным. Правда, видится оно разными людьми по-разному. Тюнин и Макарова считают, что если мы в ближайшее время не остановимся, то сметём зыбкий утолок пока ещё не изгаженной человеком природы. Эти опасения не беспочвенны. По выходным дням к источнику не пробьёшься, в очередь дачники-туристы стоят за святой водицей. Нужно, по мнению Юрия Николаевича, ограничить доступ в урочище, сделать посещения более цивилизованными (платными) и запретить что бы то ни было возводить в непосредственной близости от источника. Несколько по-иному представляется будущее урочища Губскому, а также энтузиастам и местным властям из близлежащих посёлков Ширяево и Богатырь. Они считают, что у источника обязательно должна быть возведена часовня в честь Николая Чудотворца. Ещё дальше идут планы областного руководства, имеющего намерения проложить через урочище асфальтовую дорогу. Какой план вам больше по душе?

По прошествии лет стало понятно, что в эти годы обязательно должен был появиться подобный культ. Каким бы технократичным ни было наше общество, связь с природой остаётся одним их тех элементов, которые обеспечивают его устойчивость. А вода, реки, родники всегда имеют особое место в человеческом сознании. И если бы не Чаша, то выбрали бы любой другой источник. Или был бы откопан... Вот, например, какая заметка появилась в газете "Площадь Свободы". Слово её автору, Юлии Винокуровой.

"В конце двадцатого века умудрённое жизненным опытом человечество абсолютно уверено, что все чудеса и легенды появились на свет очень давно. Даже не вчера и уж точно не сегодня. Все чудодейственные места, как говорится, на своих местах. Я хочу рассказать о том, как легенда рождается буквально на глазах.

Одна тольяттинка, назову её Верой, несколько раз видела сон. Как будто идёт она по оврагу, опускается на колени и выкапывает прямо руками в сырой рыхлой земле источник...

Проснувшись под впечатлением увиденного, не с первого раза она засобиралась на противоположную сторону Волги, чтобы найти заветное место в овраге. Ещё дома у неё разболелись ноги так, что идти — сил нет. Но сон казался таким реальным. "Вдруг он вещий?" — думала Вера.

Она добралась на попутке через поле и спустилась по оврагу. Никаких признаков воды. Сыро только.

Прошла ещё. Остановилась, прислушалась. Журчит где-то ручеёк. Прямо руками, как во сне, Вера стала копать грязь. И нашла, очистила родничок. Потом принесла с соседнего поля камни, обложила источник. Разогнулась — чувствует: боль в ногах ушла. Подняла голову — в синем небе огромный крест из облаков.

Спустя некоторое время Вера снова побывала в том месте. Заметила, что к роднику уже ведёт еле заметная тропка. Встретила возле него семью: "Попробуйте, какая здесь вкусная водица", — пригласила женщина Веру.

Во рту от воды родника остаётся слабый металлический привкус. Вера принесла пробу знакомым лаборанткам. Никаких отклонений в воде не нашли.

Рассказывала Вера о чудесном сне и находке отцу Валерию, настоятелю Преображенского храма. На днях он вместе с матушкой собирался посетить источник, местонахождение которого Вера до времени хранит в тайне."

Не подумали ли вы, что подобной любовью к родниковой воде отличаются только местные жители? Если не подумали, то вы совершенно правы. Те, кто стоят за уфо-фактором (позднее мы более подробно поговорим об этом) и показывают людям подобные указывающие сновидения, они формируют и поддерживают наши социальные и религиозные движения. Эти движения иногда приобретают характер социальных и религиозных культов. А любой культ нуждается в атрибутах и значимых для культа местах (будь это объект природы или культуры — неважно). Атрибуты могут быть самыми разными: найденные по подсказке "свыше" доски с письменами [6], родник на пустом месте, откопанный по указке "свыше" [7], и что угодно другое.

Вот и получается, что наши местные события как нельзя лучше вписываются в общемировой контекст социального влияния уфо-фактора.

Кто-то в поле стал ходить и гречиху ворошить

В июле 2005 года вся тольяттинская (да, впрочем, и российская общественность) была взбудоражена необычным для средней полосы событием. На гречишном поле напротив 19-го квартала Автозаводского района появились "круги". Кто-то неизвестный уложил недозревшую гречку ровными кругами и полукружиями, не поленившись дополнить это "сельскохозяйственное варварство" несколькими совершенно прямыми лучами. Газеты запестрели статьями, тележурналисты тоже не остались в стороне. Первая и практически единственная версия, которая ходила в народе — над полем зависал НЛО.

Что только ни делали в этих "кругах" и рядом с ними любознательные тольяттинцы! Давайте лучше прочитаем, как резюмировала эту ситуацию в газете "Панорама Тольятти" Олеся Гладких.

« У нас объявлялось НЛО?

По крайней мере, в пятницу утром, 22 июля, в этом были убеждены несколько десятков жителей дома № 49 по Южному шоссе. А когда народная молва пересекла границы "шестнадцатиэтажки", гречишное поле, что расположено в так называемом треугольнике, стало центром паломничества просто любопытных граждан и любопытных по долгу служб. Впрочем, когда журналисты прибыли на "место парковки иноземных существ", там уже прошла не одна пара ног. Народная тропа ширилась с каждым часом. Правда, увидеть странный знак можно было только сверху, поэтому вскоре 49-й дом превратился в наблюдательную вышку и плацдарм для фотографов.

Жильцы с удовольствием высказывали представителям СМИ своё мнение о природе геометрических фигур, их "поразительной симметричности", а также объёмности. Вспоминали, что некоторым в ту злополучную ночь нездоровилось: мучила бессонница и "какая-то слабость". Причём недомогание ощущалось с половины третьего ночи до пяти утра. У некоторых в квартире выли собаки, может быть, на поразительно большую Луну, а может быть, чувствовали, что "нечистая сила поблизости".

Агрономы уже могли похоронить мечту о большом урожае гречихи, поскольку интерес к полю не угасал всю прошлую неделю. Возле изрядно потоптанных зелёных всходов слагались легенды. Например, к 28 июля заговорили об исчезновении трёх людей, которые тоже решили исследовать загадочные знаки, но с поля почему-то не вернулись. В тот же день территорию между Южным и Обводным шоссе исследовали уфологии, которые заключили, что это "стопроцентная фальшивка". Гречишное поле явилось мольбертом для кого-то из местных умельцев, которые, видимо, решили продемонстрировать своё искусство широкой аудитории. Причём особо "творцы" не изощрялись, осознавая, что желаемый эффект всё равно будет достигнут: граждане поверят в то, что инопланетяне "хотели что-то сказать этим знаком". И дата для масштабных рисунков тоже была выбрана не случайно. СМИ, как нельзя кстати, весь день 21 июля рассказывали о большой Луне, соответственно, кто-нибудь да выстроит аналогию между этими двумя событиями. Дилетанты "клюнули", а специалисты сразу скептически отнеслись к заявлениям о гостившем НЛО, поскольку для этого имелись серьёзные аргументы. Как рассказала "ПТ" председатель городской уфологической комиссии Татьяна Макарова, изменения, произошедшие в уложенных растениях, характер их повреждений полностью не соответствуют "классическим вывалам, имеющим аномальную природу". Специалисты не нашли ни одного растения, которое имело бы аномальное повреждение. Кроме того, не составило большого труда обнаружить в земле отверстия, наличие которых позволяет предположить, что именно эти точки были центром, вокруг которого делались круги. Каким именно образом это происходило, уфологам выяснить не удалось. Но, как говорят, подобную "картину" можно накатать бочкой или, например, бревном.

Все растения сломаны на такой высоте, которая позволяет утверждать, что по ним катали объёмный и достаточно массивный предмет. Одним словом, местные "пришельцы" достаточно "наследили, чтобы у уфологов остался интерес к данному явлению лишь с психологической точки зрения как к социальному феномену. Теперь они будут следить за тем, каким образом трансформируется мнение населения относительно появления кругов, какова будет реакция общества на события июльской ночи. И наконец, далеко не последним является вопрос: кто снабдил журналистов поводом для заполнения газетных полос и эфирного пространства?

Самое интересное, что потом мы узнали, кто эти "шутники"...»

Но "гречишное дело" на этом не закончилось. Вот как о втором акте этой истории писала "Комсомольская правда".

« "Тольятти.ру предлагает инопланетную гречневую крупу. Ту самую, что произрастала на знаменитом поле, в районе 19 — 20-го кварталов...". Такое объявление появилось вчера в Интернете.

Оборотистые предприниматели предлагают всем желающим заказать крупу с гречишного поля у Южного шоссе в Тольятти. Того самого, на котором 22 июля этого года появились огромные круги со стрелами в разные стороны. Сложный рисунок напоминал пиктограммы, проявившиеся на пшеничных и ячменных полях в Англии в 80-90 годах прошлого столетия. Тогда зарубежные учёные уверяли, что это следы внеземных цивилизаций. А вот обсуждая тольяттинские круги, уфологи раскололись на два лагеря. Самарец Владимир Авинский считает, что этот рисунок — свидетельство контроля и помощи инопланетян нерадивым землянам. Тольяттинцы Татьяна и Надежда Макаровы напрочь отвергли аномальную природу творения. Со временем страсти утихли. Но через пять месяцев гречка всплыла вновь. Теперь — готовая к употреблению.

95-граммовую упаковочку этой крупы интернет-торговцы продают... за 100 рублей! Плюс 35 рублей на почтовые расходы. Таким образом, за килограмм аномальной гречки придется выложить 1052 рэ, что почти в 50 раз больше, чем цена обычной крупы (в среднем — 25 рублей).

В объявлении смекалистые дельцы ссылаются на каких-то уфологов, не называя их имён. Мол, специалисты по инопланетянам утверждают, что 95 граммов достаточно для приготовления одной порции "волшебной" пищи. А после трапезы продавцы обещают кучу благ: в человеке откроются сверхспособности, снимется порча, решатся сексуальные и финансовые проблемы. О как! Съел гречку — и сиди денежки считай. Правда, объективности ради авторы объявления сообщают и о "минусах" гречки. Якобы нашлись оппоненты, утверждающие, будто крупа самовозгорается, её радиационный фон выше обычного, и вообще она опасна для жизни. Но последнее дельцы тут же опровергают, уверенно заявив, что двое предпринимателей, отведав "волшебной" кашки, уже избавились от сексуальных расстройств и финансовых трудностей.

"Комсомолка" попыталась выяснить, кто на самом деле придумал продавать инопланетную гречку: то ли хозяйство, вырастившее крупу, решило так поправить свои дела перед Новым годом, то ли нечистые на руку шутники-предприниматели решили подзаработать на "раскрученном брэнде". Но директора совхоза застать на месте нам не удалось, так что вопрос о том, куда на самом деле пошла гречка с "того" поля, пока загадка.

— Любая крупа проходит отбор, — заявила Татьяна Филиппова, начальник отдела потребительского рынка Тольятти. — Плохая идёт на корм скоту, хорошая — на продажу. А вот куда делась эта, сказать могут только те, кто её выращивал. Но мы до сих пор ничего не слышали о "гречке аномальной", хотя внимательно следим за всеми продуктами, которые появляются на рынках города.

Кстати, уфологи сверхспособности кашки тоже опровергают.

— Это полная чушь! — категорично заявила Надежда Макарова. — Придумать такое мог только тот, кто и "нарисовал" круги. Никаких волшебных свойств в той гречке нет и быть не может!

Её поддерживает и Владимир Тюрин-Авинский, академик Международной академии информатизации, руководитель самарского отделения "Космопоиск":

— Даже английские бизнесмены не додумались до такого коммерческого хода — продавать пшено и ячмень с полей, где появлялись тысячи пиктограмм. Русские в очередной раз утёрли иностранцам нос. Но я никогда не утверждал, что эта гречка имеет необычные свойства. Говорить о том, что порция кашки решит финансовые и сексуальные проблемы, просто смешно. Это пахнет авантюризмом... »

А чтобы вы могли понять, как это бывает "на самом деле", предлагаю вам прочитать выдержки из протокола осмотра настоящих аномальных вывалов, которые были обнаружены в 1990 году в Самарской Луке.

* * *

Тольятти, 14.07.1990 г.

Выдержки из протокола осмотра участков полегшей пшеницы близ пос. Валы (Самарская Лука, территория архитектурного памятника "Муромский городок").

Основания для проведения осмотра данного участка: летом и в начале осени 1988 и 1989 годов неоднократно в ночное время (с 22 часов минимум до 2 часов ночи) в указанном районе наблюдали огни непонятного происхождения, один, гораздо реже два. Цвет огня белый, свечение сильное, похожее на прожектор. Огни были неподвижны, какие бы то ни было звуки отсутствовали, что говорило о том, что эти огни не принадлежали никакой сельскохозяйственной технике, тем более, что это не было время страды, когда у сельчан складывается необходимость работать ночью. Никакие другие технические источники света в этом районе располагаться не могли.

Во время поездки на вершину безымянной горки, расположенной в (...) км от пос. Валы по азимуту (...) градусов, при выезде на пшеничное поле обнаружены участки полегшей пшеницы. Осмотр показал следующее.

1) Размеры обследованного поля 1,5 х 1,5 км, расположено оно на южном склоне холма, высота над уровнем водохранилища примерно 240 метров, перепад высот склона примерно 40 метров.

2) Размер вывалов от 1 до 15 метров в поперечнике, форма от округлой до овальной, вытянутой в поперечнике и неправильной. В самих вывалах пшеница лежит в одних — по, а в других — против часовой стрелки, а по краям вывалов почти везде радиально. В вытянутых пятнах она полегла на север (в северных румбах). В центрах некоторых вывалов видны завихрения пшеницы диаметром 1-1,5 метра, уложенной в противоположную сторону, нежели основной вывал. Часть их также закручена по часовой, а часть — против часовой стрелки. В некоторых завихрениях в центре пшеница осталась в вертикальном положении с ненарушенным стеблем.

3) По краю поля и вглубь его проходят следы колёсного трактора типа "Беларусь" либо автомобиля, но они сделаны явно раньше, чем образовались сами вывалы, т.к. перекрываются полегшей пшеницей. Насколько давно проезжала техника, судить трудно, но размеры примятых колёсами стеблей свидетельствуют в пользу срока от двух недель и далее. Кроме того, часть вывалов расположена вдали от следов техники.

Осмотр растительности

Замер длины колосьев в пятнах полегшей пшеницы показал, что в основной массе полегли колосья высотой 110-130 см, но в ряде пятен высота полегших колосьев 100, и даже до 80 сантиметров, т.е. равна высоте колосьев по всему полю (80-130 см). Есть участки, где в центре пятна осталась стоять пшеница высотой 120-130см при полегшей вокруг этого центра пшенице высотой 80 сантиметров.

Большая (подавляющая) часть вывалов расположена в пределах полосы шириной 30-40 метров, т.е. как раз на том участке, где было отмечено предположительно аномальное свечение. Остальная часть поля вывалов не имеет, так же, как и расположенные через дорогу участки посадок других культур.

В нижней части холма (там, где расположено наибольшее количество вывалов) располагается большое количество участков, заросших сорными травами, преимущественно ромашкой.

В пределах пятен растительность частично видоизменена. Так, стебли пшеницы в верхней части имели синусоидальную форму с шагом около 1 см, за пределами пятен такого не замечено.

В массивах вывалов у лежащих растений пшеницы стебель ровный, не изломанный даже в месте изгиба при полегании, а сорняки (зонтичные) со стеблем до 2 сантиметров толщиной как будто бы испытали прижимающее и размягчающее структуру стебля и веток воздействие. Так, одно из растений семейства зонтичных имело толщину стебля до 2,5 см и длину стебля в 1,5 метра, при этом возвышалось оно над почвой не более чем на 60 см в силу изогнутости по синусоиде (два изгиба с диаметром изгиба не более чем 5 см).

У более низкорослых зонтичных стебель искривлён в верхней трети, а боковые ветви изогнуты также по синусоиде.

За пределами пятен на том же самом поле те же самые растения имели совершенно здоровый вид и прямые стебли.

На одной из ромашковых полян и рядом с ней обнаружены полосы 1,5х(5-6) метров, где почти все растения приобрели рыже-красный оттенок (причём они были засыхающие), или багровый оттенок, не характерный для спеющей пшеницы, в сочетании с карликовостью растений и недоразвитостью колоса. При этом почти все растения искривлены почти до неузнаваемости по описанному выше типу. К сожалению, не было возможности проверить, мутировавшие это растения или же просто подвергшиеся разовому воздействию природных или других неблагоприятных факторов. Если эффект "кругов" действительно имел своей причиной аномальные явления, то здесь стоит обратить внимание на работы по исследованию мест посадок НЛО, проводимые д.б.н. Ю.Г.Симаковым (Москва).

Лесопосадка (преимущественно берёзы), расположенная выше по склону, имела много поломанных берёз, сломы на высоте 2,3,4 метра, диаметр сломанных стволов 5-25 см. Направления слома на юго-восток или на восток.

Фотографирование участков вывалов злаковых культур дало интересный результат — неправильной формы крестообразную засветку в развитии на нескольких (последовательно) кадрах чёрно-белой плёнки "Свема-64". Известные причины технического брака не позволяют считать проявлением фотографического брака появление засветки именно такого типа. В то же время в местах локализации аномальных явлений (в т.ч. имеющих причины в тектонической активности или расположенных на местах культовых сооружений прошлых времён) регулярно проявляются нестандартного вида засветки кино- и фотоплёнки.

Магнитная съёмка не дала заметных результатов.

В осмотре мест вывала злаковых принимал участие в том числе Н.С.Новгородов (старший научный сотрудник, Томский госуниверситет, СибНИЦ АЯ).

Глава 6. Возвращаясь домой, не провалитесь в трещину во времени

Если неопознанные летающие объекты уже стали достаточно привычным, хоть и не до конца понятым, явлением наших дней, то ещё одна яркая загадка Жигулёвских гор и их ближайших окрестностей — так называемые "жигулёвские миражи" — до сих пор вызывает ощущение лёгкого шока перед мощью нашей загадочной Природы. И заставляет предположить, что наш мир более, чем трёхмерен, и многомерность эта выражается в существовании так называемых пространственно-временных аномалий. Причём не столь важно, какую природу имеет эта аномальная зона — либо это посадочное пятно, оставшееся после приземления НЛО, либо это закономерная часть нашего планетарного физического мира.

Когда человек случайно попадает в место расположения подобной пространственной или временной аномалии, он может оказаться где угодно, например, в историческом прошлом своего мира. Или в каком-то ином мире — скажем, параллельном нашему. Или перпендикулярном... Иногда он как бы выпадает из привычного хода времени. Его "личное" время может резко замедлиться — в таких случаях на часах человека проходит, к примеру, несколько минут, в то время как спутники безуспешно ищут его в течение нескольких часов. В старинных сказках про эльфов и фей очень хорошо отражены такие аномальные явления — человек, увлёкшийся танцем фей, был уверен, что прошло всего минут пять-десять, в то время как в реальном мире он отсутствовал месяцы и даже годы.

"Не верьте, если вам кто скажет, что в народных бреднях нет смысла и значения..." — писал когда-то Владимир Даль в "Письмах о хивинском походе", подразумевая под "бреднями" легенды и былички, которые казались откровенной выдумкой нелюбопытному слушателю. Будто поддерживая Даля, Томас Гексли говорил: "Когда старинные предания подвергаются критике, подкрепляемой строгими изысканиями новейшего времени, то часто предания эти оказываются сущими фантазиями. Замечательно однако, что такие фантазии нередко заключают в себе изрядную долю правды и отчасти как бы предвозвещают истину".

Я не буду вдаваться в тонкости научных гипотез о природе этого класса местных аномальных явлений (да их пока ещё почти что нет). Позволю себе предположить, что вам будет более интересно ощутить себя на месте очевидца. То, о чём вы прочитаете далее, может показаться сказкой. Тем не менее это реальные истории, бывшие с реальными людьми. А вот какую истину они предвозвещают, покажет время. Итак...

Когда-то, многие века назад, по нашим местам вдоль побережья проходил бараний тракт, по которому из года в год многими сотнями гнали овец. Трудно сказать, где точно он проходил. Вероятно, вдоль Волги на возвышении. А возможно, трасса его была достаточно растянута не только в длину, но и в ширину, обильно полита потом и даже отмечена костями погибших в пути овец и погонщиков.

Почему бы не допустить, что память этого места до сих пор даёт о себе знать? На такую мысль натолкнул случай, приключившийся с одной нашей горожанкой — по её просьбе изменю её имя и назову, скажем, Мариной. Недавней весной она спокойно шла из магазина домой. Был как раз сезон "охоты на пешеходов", и девушка, отпрыгивая от машин, переходила залитый водой Приморский бульвар из седьмого квартала в восьмой. Её мысли, как она сама призналась, были заняты только тем, как уберечь новый плащ от брызг из-под колёс проезжающих авто. Не уберегла. Но так, как ей и во сне присниться не могло бы.

От проезжей части Марина успела отойти буквально на пару десятков метров, как вдруг заметила, что вокруг неё творится что-то "не то". Вместо привычных многоэтажек и мокрого асфальта весь окружающий участок был занят овцами. Они толкались об её ноги, грязная в репьях шерсть тёрлась о новый плащ, блеяние почти заглушало шум оставшегося где-то сзади города. Овец были тысячи. И вокруг было лето! Солнце стояло почти в зените, хотя только что было почти на закате. Присохшая на солнце степь пахла полынью — Марина чётко чувствовала её запах, невдалеке подгоняли овец кнутами погонщики на лошадях... Но и город тоже был. Марина в растерянности оглянулась назад и увидела тот же самый мокрый Приморский, те же машины, те же дома, вот только шум оттуда доносился приглушённый, словно бы из-за стекла.

Прошло несколько минут. Марина боялась сдвинуться с места. У неё возникло ощущение, что, если она сделает ещё хоть шаг вперёд, то навсегда останется в этом "овечьем" мире. Да и шагнуть было, в общем-то, некуда. Как-то она ухитрилась сделать шаг назад, в сторону города, и вдруг всё пропало — и овцы, и степь, и солнце оказалось снова на закате...

Наверно, почти любой человек на месте Марины повёл бы себя точно так же — не поверив самой себе (показалось, мол), она запретила себе думать о том, что только что с ней произошло. И только вопрос заставил её осознать, что овцы и степь — не галлюцинации. Мать спросила: "Ты откуда столько шерсти и репьёв на плаще принесла?"

И это далеко не единственный случай подобного проникновения в какой-то иной — то ли "параллельный", то ли "перпендикулярный" — мир. Миражи, точнее, фата-моргана — это одна из наиболее давних и ярких загадок Жигулёвских гор и их ближайших окрестностей. Большая советская энциклопедия так определяет это явление: "Фата-моргана — оптическое явление в атмосфере, состоящее в том, что на горизонте появляются многочисленные изображения, напоминающие удалённые острова, горы, города, замки и другие объекты. Представляет собой случай сложного и особенно эффектного миража". Однако фата-моргана Жигулёвских гор, получается, и не мираж вовсе. Точнее, не всегда мираж.

Часто миражи видны высоко в небе и совершенно не связаны с окружающим пейзажем. Например, в архивах самарской исследовательской группы "Авеста" содержится такое сообщение. 26 июня 1989 года в 21-15 в грозовых тучах появилось почти правильное квадратное отверстие, по периметру его пробежал ярко-красный луч, затем луч ярко вспыхнул, развернулся веером и погас. После этого в облачном "окне" появилась картина. Это был пейзаж морского залива, ограниченного грядой невысоких, поросших негустым лесом холмов. От них цепочка песчаных дюн сбегала к воде. Над этим миром существовало своё собственное небо, освещённое гораздо ярче, чем наше. В течение 15 минут сектор обзора медленно поворачивался в горизонтальной плоскости, скрывая холмы и открывая акваторию залива. Над холмами внезапно появилось множество чёрных точек, рассмотреть которые более подробно не удалось, так как тучи пришли в движение и быстро затянули отверстие.

Храм Зелёной Луны и другие аномальные сооружения Жигулей

Ещё пример из архива "Авесты" — в середине 20 века ранним утром Б.Б.Зубахин на южной оконечности острова Зелёненький наблюдал огромное здание, которое больше всего походило на православный собор, сложенный из красного кирпича и украшенный золотыми куполами. Это здание оптически полностью закрывало противоположный берег и занимаемую часть острова. Картина была устойчива в течение 5 минут, здание виделось чрезвычайно чётко, хотя отдельные его детали скрывались лёгкой дымкой — она как бы просачивалась сквозь стены собора. Затем изображение начало "таять" подобно куску рафинированного сахара, опущенного в горячую воду. Сквозь бледнеющие контуры стали просматриваться контуры противоположного берега. Ещё мгновение, и всё исчезло.

Есть у жигулёвских миражей особенность — это их не слишком большая удалённость в пространстве от наблюдателя, и современные данные подтверждают эту закономерность. Что бы вы сказали, если бы в продолжение привычного и почти обжитого дачниками участка земли в районе Берёзовки перед вами появилась пустыня с развалинами какого-то старинного замка-крепости? Но с Владимиром С. такое было. Или, предположим, вы шли бы вечером по дороге к Зольному, и вместо классического приволжского леса вокруг появились бы пальмы? Но и такое было с Сергеем З. И опять такие же признаки постепенного "погружения" в иную реальность — постепенное затухание звуков реального мира в той стороне, откуда шёл очевидец. К счастью, этим очевидцам удалось вернуться, иначе мы бы никогда не узнали, что с ними произошло.

Все объекты фата-морганы — будь то пейзажи, одиночные здания или целые архитектурные комплексы — имеют вид совершенно реальных объектов. Они как бы непосредственно вписаны в окружающий ландшафт и возникают в любом месте — в оврагах, на склонах гор, в степи и т.д. Чаще всего их наблюдают на закате солнца, но имеются сообщения и о ночных миражах. Например, тольяттинец Василий М. в апреле 1974 года, рыбача на берегу Волги в районе г.Самары, вдруг заметил на противоположной стороне реки город-замок, как бы вырастающий из гор. Всё было видно настолько чётко, что ему удалось рассмотреть даже трещины в каменных стенах. Полная Луна, освещавшая ночной пейзаж, за час с лишним существования миража, передвигаясь по небу, освещала его стены, что говорит о том, что видение имело явно материальную природу (правда, устроенную по непонятным пока законам). Вид и наклон теней, отбрасываемых выступающими частями зданий на стены, за время наблюдения существенно изменялись — так, как они изменялись бы на реальном объекте. И опять-таки характерная деталь: всё время, что замок был виден, вокруг стояла мёртвая, звенящая тишина.

Кстати, различные "небесные картины" наблюдались над Жигулями с древнейших времён. Первое известное письменное упоминание о подобном наблюдении относится к трудам арабского летописца Ибн-Фадлана, в 922-923 годах посетившего эти места. По его записям можно понять, что эти явления местные жители считали совершенно обычным явлением. Похоже, что наши предки были недалеко от истины, утверждая обыденность этих явлений, а на основе таких наблюдений в народе появились предания о Мирном городе: "И когда встаёт над Волгой солнце, видны над рекой дворцы и стены Мирного города. И стоит он по-старому, и ждёт, когда богатства его людям понадобятся".

Туристы рассказывают ещё и об огромном куполе с множеством больших и маленьких башенок, появляющемся на склоне горы — за ним закрепилось красивое название "Храм Зелёной Луны". Некоторые подходили к нему настолько близко, что замечали, как из-за огромного веса этого сооружения почва вокруг него всегда была несколько влажной.

Большая часть таких сообщений поступает из района близ села Зольное, но специальные поиски никогда не были успешными — купол найти никому не удавалось. Удача всегда бывает нечаянной. И вот как она улыбнулась двоим туристам, которым удалось увидеть не только этот храм неведомого культа и непонятного происхождения, но и часть совершаемого в нём обряда.

Итак, дело это было несколько лет назад. Представьте себе — середина лета, тепло, поздний ясный вечер, правый берег Волги в Жигулях. Точное место не называю, но оно не столь глухое, поэтому наши двое очевидцев просто так гуляли под Луной, тем более, что через несколько недель у них должна была состояться свадьба.

Луна светила ярко, и вокруг всё было очень хорошо видно. Их внимание привлекло нечто необычное, не относящееся к привычному и знакомому много лет пейзажу. Нечто, чего там до сих пор не было. Громадный то ли холм с кочками на вершине, то ли здание ... Подошли поближе — это и оказалось здание почти идеальной полукруглой формы, а то, что издалека приняли за кочки — это были многочисленные малые купола, встроенные в основной свод. Чётко стал виден вход — он не был закрыт дверьми, и изнутри шёл небольшой свет. Подошли поближе, присмотрелись — не мерещится ли — нет, не мерещится. Солидных размеров камни, из которых здание было сложено, можно было спокойно потрогать рукой, они были холодные, слегка влажные и поросли мхом от времени. Размер одного камня примерно метр на метр, а по ощущениям это был не известняк, привычный для наших мест, а нечто вроде гранита — более прочного и плотного на ощупь. Обработка камней была несколько неровной — под руками ощущалась некоторая шероховатость поверхности, однако притёрты друг к другу они были почти идеально — насколько это можно было рассмотреть в лунном свете.

И сама форма здания, повторю ещё раз, была практически идеально полусферической — как у основного, так и у всех дополнительных куполов.

Издалека его действительно можно было принять за холм, так как, видимо, от времени в некоторые места этого купола ветром нанесло небольшой слой земли, где спокойно прижилась трава и даже небольшие кусты, что, впрочем, не портило ощущения величественности этого здания.

Молодые люди, преодолев естественный страх, подошли к проёму и заглянули внутрь. Было достаточно светло, так как в центре горел костёр. Из обстановки, если её можно так назвать, удалось разглядеть, что по периметру вдоль стен были расставлены статуи, возможно, изображавшие богинь. Они были выполнены из того же камня, что и само здание — и в свете костра удалось увидеть, что это действительно серо-розовый гранит. Манера исполнения статуй несколько стилизованная, хотя исполнение их поразило уровнем мастерства скульптора — или скульпторов, — очень точно изображены все детали человеческого тела, детали одежды (самой разной — от лёгких накидок, почти не прикрывающих совершенное, физически развитое тело до сложных комплексов, видимо, имевших символический смысл). Некоторые статуи были украшены цветами, перед некоторыми лежали венки из ветвей деревьев — похоже, берёзы и ивы. Видимо, статуи были объектом ритуала, а не просто элементами его внутреннего убранства.

Вокруг центрального возвышения, на котором горел костёр, в круге стояли двенадцать женщин в возрасте примерно от двадцати до сорока лет. Одеты они были в одинаковые длинные серые одежды, сотканные из очень грубых волокон — почти рубища. Но возникало ощущение неестественности этой грубости — так, будто это огрубление сделано нарочно и имеет смысл только для ритуала. Возможно, ощущение такого несоответствия культуры народа, к которому принадлежали женщины, и примитивной одежды вызывалось тем, что голову каждой из них обвивал шарф тончайшего окрашенного во все цвета радуги шёлка, который при движении поднимался в воздух, так что становилось видно, насколько он лёгок и каким изящным рисунком украшен.

Всё происходило в полном молчании, даже шаги босых ног по каменному полу были бесшумны. Поначалу жрицы стояли кругом вокруг костра. Затем одна из них что-то бросила в пламя, и дым окрасился в приятный зелёный цвет.

И здесь стоит упомянуть, что здание имело одну конструктивную особенность — отверстие в крыше, но не над центром зала, а с небольшим смещением в сторону. Можно предположить, что это смещение было вызвано необходимостью ловить лучи светил тогда, когда они находятся почти в вершине своей небесной траектории. Странным образом местоположение нашей, так сказать, реальной Луны было именно таким, что она была хорошо видна через отверстие в крыше этого невесть откуда возникшего храма.

Через дым, понимавшийся к отверстию, лунный свет окрасился в нежный зелёный цвет — что, видимо, имело большое значение для ритуала. Затем женщины взялись за руки и, сначала медленно, а потом всё убыстряя темп, закружились в хороводе. Здесь появились первые звуки — их трудно назвать песней, скорее, это был некий набор тонов, не связанных в одну мелодию, однако у очевидцев, как потом они обменялись впечатлениями (а пока просто молча стояли перед входом в храм и пытались рассмотреть каждую деталь события), у них обоих возникло ощущение просветления и гармонии в теле и в душе, ощущения такого тесного единения с природой, какого ни до, ни после у них никогда не возникало.

Звуки порождали ощущение понимания окружающего мира во всех его мелочах — от проблем каждой мелкой зверушки до взаимодействия небесных тел. Наконец темп хоровода стал настолько быстрым, что женщины кружились уже на цыпочках, еле касаясь ногами пола. Эта картина в зеленоватом лунном свете выглядела фантастично, но в то же время не вызывала ощущения неестественности ни у девушки, ни у её спутника, будто они каждый день могли такое увидеть. Надо ещё сказать, что, во-первых, Луна была в первой четверти — то есть месяц, а по своему внешнему виду жрицы этого храма вполне могли бы быть причислены к европейской расе, хотя черты лица двух или трёх из них наводили на мысль о восточном происхождении.

Затем хоровод резко разорвался в одном месте, и, по-прежнему держась за руки, женщины, соединённые как бы в живую ленту, по спирали приблизились к стенам храма и сделали ещё несколько полных кругов, Всё это сопровождалось той же самой мелодией, которая, правда, на этом этапе несколько изменила свой характер и стала вызывать ощущение силы и могущества человека в этом мире, но и ответственности его за всё, что он совершил. Наши случайные свидетели до сих пор не могут понять, как простые звуки человеческого голоса могли вызвать всё это понимание, проникновение, прозрение, если так его можно назвать.

В храме стало явно светлее, и причина этого была замечена не сразу. Когда хоровод разорвался и женщины пошли вдоль стен, у каждой статуи (к которым они, кстати, не прикасались) появился огонёк — это не был огонь в привычном смысле, этот свет напоминал электрический, и светилась только одна какая-то деталь — у одной статуи брошь на одежде, у другой — чашечка цветка в каменной гирлянде.

Жрицы ещё больше приблизились ко входу и, похоже, собрались выйти наружу, так что наблюдатели, вернувшись к ощущению реальности, побоялись оказаться замеченными и предпочли ретироваться восвояси — попросту говоря, удрать со всех ног. Днём они вернулись к этому месту — подтвердить свои наблюдения, поскольку произошедшее в их сознании никак не укладывалось, и — ничего, ни храма, ни его следов. Привычный и до мелочей известный пейзаж. А тайна так и осталась без объяснения. Хотя факт, что в ритуале участвовали только женщины, заставляет вспомнить и древнее название Жигулёвских гор, и матриархат, который когда-то у нас был не исключением, а скорее правилом.

Глава 7. Реальность невозможного

"Феномен НЛО содержит в себе возможность контакта нашей цивилизации с нечеловеческим знанием, с нечеловеческой целью, что, возможно, приведёт к нечеловеческим эмоциям и восприятиям".

Жак Валле, "Невидимый колледж".

"Следует с большим вниманием относиться к свидетельствам тех людей, которые были в различного рода контактах с НЛО, доверяя им лично, но критически воспринимая их опыт".

Джон Киль, "Операция "Троянский конь""

"Мы должны понимать, что имеем дело со сложным многофакторным социальным (точнее, социо-биологическим) феноменом..."

Из выступления на одной из конференций

Всё было бы очень просто, если бы приходилось иметь дело только с неодушевлёнными аномальными явлениями. Скажем, тот же Мирный город. Постепенно человечеством будет понят физический механизм этого явления. Дальше будут найдены входы в эти самые параллельные миры (даже если они — перпендикулярные...), их изучат, а потом заселят... Или йети. Поймают всё-таки какой-нибудь экземпляр этого волосатого "родственника человека", проведут анализы, на худой конец, препарируют, но установят-таки, на какой веточке генеалогического древа Homo sapiens находится сей субъект...

Однако не всё так просто. При внимательном изучении комплексный процесс, который сейчас принято называть Феноменом НЛО (в том числе и сами НЛО, как часть этого комплекса), или же уфо-фактором, приобретает очень даже разумные черты.

Предваряя дальнейший рассказ, могу сказать, что этот самый Феномен НЛО настолько влияет на развитие нашего социума и нашей человеческой культуры, что впору открывать новое направление — социологию аномальных явлений (вдобавок к физике АЯ, статистике АЯ и другим направлениям изучения АЯ). Во всяком случае, психофизический аспект феномена НЛО давно уже привлекает внимание исследователей. Одним из первых российских уфологов, обратившим внимание на особую важность именно этого аспекта в уфологии, стал В.Г.Ажажа. Ему и слово.

Аксиомы уфологии

...Сегодня нам ясно, что психофизическая доминанта — это один из основных (если не главный) признаков проявления НЛО. Именно с ним связаны многие парадоксы наблюдений и в том числе избирательное восприятие явлений НЛО разными людьми.

Наблюдениям НЛО сопутствует ряд устойчивых явлений высокой степени странности, которые, по-видимому, лучше всего обозначить как психофизические явления. Кстати, психофизические воздействия являются одной из важных характеристик НЛО, позволяющие выделять их среди других природных или технических объектов или процессов.

Итак, что же такое вообще психофизические явления? Давайте поговорим сначала о терминах. Если опираться на современные представления, например, на работы американца Р.Г.Джана, то под это определение (иначе — оккультные, парапсихологические, паранормальные, психотронные явления или пси-феномены) подпадают информационные и энергетические процессы, участие в которых бодрствующего сознания таково, что его нельзя объяснить на основе существующих научных данных. И примерно так, как проблемы сегодняшней науки и техники можно условно разделить на две главных: проблему информации и проблему энергии, в психофизических явлениях усматриваются две главные категории: экстрасенсорное восприятие (экстрасенсорика) и психокинез (экстрамоторика).

Экстрасенсорика означает получение информации от источников, недоступных дли обычного восприятия. Сюда относятся: телепатия, то есть улавливание мысли или состояния других людей; ясновидение — восприятие удалённых объектов или событий, происходящих в данный момент времени; прекогниция и ретрокогниция (от лат. "когницио" — узнавание), то есть восприятие будущих событий и событий в прошлом, но недоступных для обычных воспоминаний. Экстрасенсорное восприятие свойственно и животным.

Психокинез, иногда называемый телекинезом, психоэнергетикой, биоэнергетикой — это явное воздействие сознания на биологическую или физическую систему. Такое взаимодействие может быть намеренным или случайным, амплитуда передаваемой энергии может изменяться от микровозмущений на атомном уровне до уровня макроизменений объектов, их левитации (лат. — "лёгкость") и телепортации (от греч. "теле" — далеко, лат. "портацио" — перемещение). Некоторые рассматривают как разновидность воздействия сознания (вопрос только в том — чьего?) и такие мощные эффекты, как полтергейсты. Пример психокинеза применительно к биологическим системам — психофизическое исцеление.

Можно выделить и другие сферы психофизических явлений, которые не входят в названные категории. Сюда относятся также ощущения пациентов, перенёсших клиническую смерть (например, постсуществование) и "внетелесные ощущения" — такие, как астропроекция (взгляд на землю из Космоса), аутоскопия (взгляд на себя со стороны), биолокация и т.п.

Особую группу составляют реинкарнация (от англ. "перевоплощение"), то есть вселение психофизической сущности умершего человека во вновь родившегося; феномен призраков; медиумические явления и, в частности, спиритизм.

Такая классификация не является абсолютной, элементы одной группы могут проявляться в другой, например, телепатическая терапия, прекогнитивное ясновидение и т.п. Бывают эффекты, классификация которых затруднена. Но такая попытка упорядочения феноменов представляется полезной.

Известно, что послевоенное время отмечалось три периода активности в наблюдениях НЛО на территории нашей страны: 1966-1967 гг., 1977-1979 гг. и начавшийся в 1989 г. и продолжающийся поныне. Данные 1977-1979 гг., в получении которых автор принимал активное участие, выезжая на места посадок и близких встреч, показали сложную, "многоликую" картину проявления феномена с присутствием в ней психофизического компонента. Диалектика исследований заставила критически посмотреть на примитивную инопланетную гипотезу о происхождении НЛО, ассоциируемую с запусками и полётами земной космической техники. Через этот младенческий период проходят многие уфологи, а некоторые остаются в нём навсегда. ВСЁ ОКАЗАЛОСЬ ГОРАЗДО СЛОЖНЕЕ. Автор предпринял попытку учесть одну из сложностей НЛО и как-то упорядочить взгляд на сопутствующий феномен — психофизический фактор. Этот подход, без претензии на абсолютный, вылился в нижеследующую градацию.

1. Прекогниция

1.1. Неосознанное предчувствие необычного;

1.2. Прогностическое предчувствие встречи с НЛО;

1.3. Предсказание встречи с НЛО вследствие телепатической связи;

2. Состояние тревоги, нарушение сна

3. Прямое воздействие (психокинез)

3.1. Временный паралич двигательной системы человека;

3.2. Пространственный барьер;

3.3. Квазиэйфория;

3.4. Полная или частичная блокада памяти;

3.5. Заимствование биоэнергии у контактанта;

3.6. Последействие типа 1: изменение психического стереотипа контактанта;

3.7. Последействие типа 2: спонтанное проявление необычных способностей (озарение);

3.8. Телепатическая связь.

4. Воздействие видимой концентрированной энергией

5. Воздействие на технику невидимой энергией

Способы, какими осуществляется влияние Феномена НЛО на наше с вами общество, разнообразны. Некоторые из них настолько новы, что их только-только начали постигать наши гуманитарные науки. А влияние это осуществляется через людей. И приводит к результатам, которые мы если и осознаём, то только спустя какое-то время. Похоже, что нами манипулируют, используя наши же слабости, особенности нашей психики и культуры, наши предрассудки и наших сограждан. Во благо или нет — вопрос пока открыт. На этот вопрос может пролить хоть какой-то свет изучение тех аспектов Феномена НЛО, которые проявляются во взаимодействии Феномена и Человека — в конкретных человеческих историях. Их много. Только в нашем городе прямому или косвенному влиянию подверглись несколько тысяч человек, а это не так уж и мало. Сравнивая между собой эти человеческие истории, можно выделить наиболее типичные сценарии, по которым развиваются события.

Но прежде, чем перейти к рассказу о контактах людей и Феномена НЛО, давайте, во-первых, получим общее представление о человеке как био-психо-энергетическом существе, а во-вторых, познакомимся с отдельными наблюдениями, которые интересны не столько сами по себе, сколько в общем контексте аномальных явлений. На первый взгляд они никак не связаны друг с другом, однако при большем внимании становится понятно, что нечто общее у них всё-таки есть. Произошли они в разное время с разными людьми. Никто из них не предполагал, что столкнется с чем-то необычным. Никто из них, собственно, так до конца и не понял, очевидцем чего же он на самом деле стал.

Да, и ещё вот что. Любимые многими писатели-фантасты братья Стругацкие запустили в наше общество идею прогрессорства, понимая под этим словом миссионерскую цивилизаторскую деятельность, осуществляемую в отношении отстающего в развитии общества другим, более высокоразвитым обществом. И в том мире, который был создан их воображением и воплощён в нескольких книгах, они вынужденно пришли к одной вполне закономерной проблеме. Если человек вмешивается в дела другого общества — это кажется хорошо и полезно. Но как-то неуютно становится, когда догадываешься, что рядом с тобой, Человеком Разумным, Венцом Природы, тоже ходит кто-то, кто считает себя ещё более разумным. И спокойно тебя изучает. И старается направить развитие созданного тобой общества в какую-то совсем другую сторону, не спрашивая при этом твоего, человечьего, мнения.

Не могу предполагать, какие реалии жизни взяли А. и Б. Стругацкие, чтобы положить их в основу такой своей концепции. Могу лишь сказать, что не в книгах, а реально — как говорится, здесь и сейчас — происходят такие события, что порой не хочется верить самому себе — до того странным, невозможным кажется происходящее с тобой — обычным земным человеком, который всю свою жизнь спокойно жил и не думал ни о чём аномальном. Итак...

Аксиомы уфологии

Практически все планетарные процессы можно оценивать в отношении их к человечеству, которое является силой, по своим воздействиям на биосферу выходящей за пределы и возможности самой этой биосферы. Именно поэтому внимание науки в последнее время всё настойчивее обращается к человеку как природному феномену, к его возможностям и способностям.

Появление человека на планете, как считали Вернадский, Ле Руа, де Шарден и другие мыслители, есть закономерный процесс эволюции планеты. Человек, как таковой, не есть некое суверенное и автономное существо в мироздании, он неотделим от судеб развития живого на планете.

На нынешнем этапе исследований установлено, что человек является достаточно мощной энергетической машиной, излучает энергию в самых различных областях спектра. Пусть картина излучений человеческого организма пока ещё выглядит как мозаика, попробуем всё же её представить себе. Итак...

1. Организм человека является источником низкочастотного (до 10 кГц) переменного электрического поля. У человека среднего роста, например, в ясные дни (т.е. при минимальной проводимости воздуха) разность потенциалов между головой и ногами составляет 160 В. Нервные клетки человека генерируют энергию мощностью 25 Вт.

2. СВЧ — излучение, или электромагнитные волны миллиметровой длины. О том, что эти волны играют большую роль в процессах внутренней регуляции нашего организма, в экстрасенсорном целительстве и других парапсихологических феноменах, говорят факты. Так, например, в опытах с экстрасенсорным воздействием между целителем и пациентом ставили сетчатый СВЧ-фильтр, не пропускающий миллиметровые волны, и целительский эффект не проявлялся совершенно. Эффект воздействия на генные структуры, носители генетической информации, проявлялся также при пропускании излучения экспериментатора через СВЧ-фильтры, пропускающие волны строго определённой длины (опыты Цзян Канчженя).

Было зарегистрировано, что миллиметровые волны имеют свои пути в организме. Ими оказались так называемые китайские каналы. Открыв эту систему в 60-х годах, корейские учёные затем документально подтвердили, что система китайских каналов качественно отлична от нервной и кровеносно-лимфатической систем. В коже и подкожных тканях каналы этой системы имеют специфические структуры, в восточной рефлексотерапии их называют биологически активными точками (БАТ). Это как бы точки связи организма и окружающей его среды, точки, которые формируют характер ауры человека — энергетически насыщенного околокожного пространства.

Есть основания полагать, что именно кожный покров является экраном, изолирующим человека от биоэнергетических и биоинформационных воздействий со стороны других людей. Кожа является мощным экраном, который препятствует попаданию посторонних излучений в организм. Передача биоинформации между организмами связана со снижением экранирующей функции кожи. Механизмом, который обеспечивает изменение энергетических параметров кожи для целей энергообмена, выступает известный в психофизиологии кожно-гальванический рефлекс. Он состоит в понижении сопротивления кожи электрическому току, которое возникает при появлении ситуаций, требующих от человека познавательной или двигательной активности. Отмечено, что эти процессы регулируют две мозговые структуры — клетки ретикулярной формации (стволовая часть мозга), и лобные доли.

Однако кожа является ещё и мощным воспринимающим инструментом. Помимо всем привычных тепловой чувствительности, осязания, у кожи есть другие интересные свойства. Одно из таких — способность кожи воспринимать, "видеть" цвет. Физический механизм этого свойства, предположительно, такой — окрашенный объект, облучённый определёнными видами электромагнитной энергии, возбуждённый засвечиванием, вызывает или изменяет имеющуюся поляризацию молекул воспринимающей поверхности кожи, что служит источником раздражения соответствующих кожных рецепторов. Во всяком случае, у кожи наличествуют мощные излучения, которые у некоторых людей отчётливо ионизируют околокожное пространство. Возможно, это связано и с телекинетическими способностями. Отмечено, что психокинетические феномены сопровождались насыщением ионами предметов, с которыми работали, и околокожное пространство было насыщено электрическими разрядами.

3. Большую роль в энергоообмене человека занимает инфракрасное излучение. Было сделано предположение, что оно является источником воздействия в процессе экстрасенсорного целительства. Некоторые уникумы могут, не страдая сами, генерировать поток инфракрасного излучения такой мощности, что он вызывает ожоги на теле другого человека (впрочем, схожий эффект может достигаться и за счёт микроволнового излучения организма).

4. Радиоактивное излучение поверхности тела человека заметным образом превышает фоновое. Измерения проводились как в спокойном, будничном состоянии организма, так и в активном — состоянии экстрасенсорной работы. Отношение мощности излучений таково: фоновое излучение в сотни раз меньше излучения тела в спокойном состоянии, которое, в свою очередь, ещё в 500-600 раз меньше активного состояния.

5. Организм человека может индуцировать магнитное поле (величина магнитной индукции в одном из опытов по телекинезу достигала 2,7х10-2 Тесла при фоновом значении 10-4 Тесла). При опытах с целителем из Венгрии Оскаром Эстебани эксперимент состоял в том, что Эстебани держал в руках пробирки с ферментами, в то время как ассистент при помощи инфракрасного спектрофотометра проверял уровень их химической активности. Они обнаружили, что ферменты вели себя так, как будто были помещены в магнитное поле порядка 13000 гаусс. Это очень сильное поле по сравнению хотя бы с полем нашей планеты (0,5 гаусса).

6. Что касается звуковых волн, то выделяемые некоторыми людьми ультразвуковые импульсы достигали величины 90 децибел при фоновом шуме 40-60 децибел (шум взлетающего самолёта 110-140 дб). Длительность импульса составляла десятые доли секунды. А действие мощного ультразвукового пучка, например, на мозг животных выражается в функциональном угнетении или даже временном выключении облученных зон мозга, может даже вызвать эпилептический припадок.

Психика человека

Оказалось, что за парапсихологические способности также отвечают реальные структуры мозга. Дело в том, что наша вегетативная нервная система и клетки нашего тела более непосредственно общаются с биосферой, чем высшие отделы больших полушарий, которые как бы отслеживают этот процесс со стороны. Поэтому клетки тела испытывают постоянные информационно-энергетические волновые воздействия со стороны биосферы (воздействия по типу телепатических). Однако сознание об этих воздействиях ничего не знает, так как высший (волевой) и низший (обслуживающий жизненные функции) мозговые уровни довольно основательно разделены. В случае, когда нарушается этот барьер (часто это бывает после физической либо психической травмы), возникает возможность прямого информационного общения на расстоянии. Однако телепатические способности возникают и в результате тренировки, уже на гораздо более высоком уровне, нежели компенсаторный посттравматический.

Опыты показали, что телепатическое восприятие, как правило, носит образный или символический характер — например, перципиенту внушается образ "морская рыба", но он видит, что идёт по берегу, а рыбаки сушат сети. Суть очень близкая, но "картинка" не та, что ему передали. Перцепиент трансформирует передаваемую ему телепатическую информацию под углом зрения своего психического состояния в данный момент, потребностей, целей и мотивов своей деятельности.

Замечено, что в телепатическом восприятии присутствуют эффекты "пред-получения" информации (образ принят раньше, чем его стали передавать) и "после-получения" (с заметным отставанием во времени. И эту особенность человеческого восприятия также нужно учитывать при оценке парапсихологических феноменов — с ними надо работать с известной долей допуска, но не "в лоб".

В целом же точность информации, получаемой в результате телепатического восприятия, зависит от уровня знаний, от общего развития перципиента — ведь чем больше знает человек, тем легче ему найти соответствие для нового незнакомого образа.

В то же время, имеются подтверждения и возможности телепатического приёма не только образной информации, но и абстрактной (тексты, математические расчеты). Телепатическое восприятие может принимать и характер звука, т.е. человек "слышит" мысли или звук. Причём звук не может быть зарегистрирован никакими внешними датчиками, так как воздействие ведётся прямо на слуховой нерв или соответствующую зону мозга.

Отмечена и такая интересная способность нашей памяти. Дело в том, что сознательная память (т.е. то, что человек может вспомнить в обычном состоянии сознания) фиксирует обычно далеко не всё. Мелочи, а порой и крупные события как будто исчезают без следа. В то же время организм способен запоминать (и запоминает на самом деле) всё то, что по объективным физическим причинам воспринимается в каждый момент времени его органами чувств. Полученная информация не теряется, а хранится в банках данных организма, которые пока условно называют подсознанием и о местонахождении которых до сих пор спорят.

Существуют разные методы получения такой как будто бы "забытой" информации. Особенно это важно при работе с контактантами или просто наблюдателями НЛО, если нужно выяснить некоторые важные детали события. Самый эффективный способ — регрессивный гипноз. Естественно, что он должен применяться только с согласия самого человека и с соблюдением определённой техники безопасности, так как гипноз сам по себе далеко не безопасен для организма.

Поднятие скрытой памяти человека важно ещё и по другим причинам.

Как уже было сказано выше, информация, которую человек не осознаёт, но которая тем не менее содержится в его банке данных, также воздействует на его поведение. Чем драматичнее были события жизни, тем с большей силой "старается забыть" о них сознание, чтобы не травмировать себя постоянной памятью об этой драме. Память уходит в подсознание, но не насовсем, а проявляется в любой момент совершенно независимо от воли самого человека. Криминалисты называют это "состоянием аффекта".

И во-вторых, под влиянием такой скрытой информации в мозгу человека возникают как бы "паразитические информационные цепи", и тогда он может начать слышать "голоса", видеть "образы", которые никакого отношения к процессам реального ясновидения и яснослышания не имеют. Религия называет эти процессы одержанием, считая, что телом человека, подавляя его собственную волю, овладевают некие нематериальные существа, негативно настроенные по отношению к обладателю этого самого тела. И они якобы начинают командовать им, принуждая совершать самые нелепые, порой даже вредоносные действия. Однако не нужно усложнять. В природе существуют очень интересные способы вирусного и даже паразитарного подчинения эволюционно более высокоразвитого организма менее высокоразвитому.

Вот пример известного биологам феномена управления чужой психикой, пример даже не просто управления, а полного подавления психики чужой волей. Этот феномен, несмотря на его "приземлённость", показывает фантастические возможности воздействия на индивида и, кроме того, демонстрирует бесконечные глубины непознанного, раскрывающиеся перед человеком, способным на всю жизнь сохранить в себе удивление и любопытство.

В качестве примера предлагается микроскопический паразит — плоский червь-трематод, обладающий удивительным жизненным циклом и совершенно невероятным механизмом его обеспечения.

Всю свою жизнь трематод проводит в организме муравья, но размножается он в печени овцы. Оставляя в стороне вопрос о возможном эволюционном механизме выбора столь сложного и странного жизненного пути, обратим внимание лишь на сложность задачи, которая встаёт перед трематодом, достигшим стадии размножения: из организма муравья он должен попасть в организм овцы. Задача сложная, потому что овцы, как правило, муравьёв не едят и специально за ними не охотятся. Для выполнения этой задачи трематод, достигший стадии размножения, проникает в мозг муравья и вынуждает свою жертву вести себя самоубийственным образом: порабощённый муравей вместо того, чтобы оставаться на земле, взбирается по стеблю растения и, замерев на самом кончике листа, поджидает овцу. То есть можно с полным основанием сказать, что трематод "завладевает" телом своего хозяина и вероятность того, что инфицированного муравья проглотит овца становится максимальной.

Приведённый пример вовсе не говорит о том, что подобным же образом происходит одержание человеческим организмом. Он лишь свидетельствует, что может быть несколько причин, приводящих к схожим результатам. Скорее всего, религия частично права, выдвигая своё представление об одержании, как о влиянии негативно настроенных существ, не имеющих привычного нам материального тела, однако не только в этом может быть дело. Не всегда нужно "изгонять дьявола" там, где нужно простое медикаментозное лечение. Также верно и то, что не всегда медикаментозное лечение помогает, если нарушены процессы энергетического обмена в организме человека либо организма и окружающей его среды. Наука постепенно наработает комплекс методик, которые могли бы помочь отличить реальное взаимодействие с представителями иного разума от патологических явлений в человеческой психике.

Кстати, нельзя исключить, что человечество в целом или какая-то его часть вовлечены в специфический гипнотический процесс. Есть предположение, что внезапное пробуждение экстрасенсорного потенциала человека часто имеет своим началом гипнотическое внушение. Не секрет и тот факт, что мы подвергаемся гипнотическим внушениям (конечно, не в каждом случае), которые применяются в целях военно-политической рекламы.

* * *

Вообще, человек представляет собой открытую динамическую систему: принимая в себя из окружающей среды энергию в различных её видах, он выделяет равноценное её количество обратно в эту среду. И лишь в случае болезни организма обмен со средой неравноценен. Происходит или усиленное поглощение энергии (следствие — гипертонические головные боли, ожирение и т.п.). или же усиленная её отдача во внешнюю среду (астения, головные боли гипотонического типа и т.п.). При этом энергия может быть любая, включая энергию химических связей в съедаемой пище.

Выделяемая энергия может не только рассеиваться в пространстве подобно тепловому излучению, но и принимать некие более-менее строго ограниченные формы. По некоторым источникам (чаще всего это отчёты путешественников и исследователей обычаев народов Востока и Юго-Восточной Азии, а также некоторые летописные источники, рассказывающие о древнеевропейских традициях), человек обладает способностью визуализации (создания видимого облика), а затем и материализации своих представлений, воображаемых предметов. Русский исследователь, врач-психиатр Г.П.Крохалёв доказал, что глаз формирует в пространстве голографическое изображение образа, возникающего в мозге. Возможно, при зрительных галлюцинациях происходит обратная передача информации от центра зрительного анализатора к периферии с проекцией зрительного образа из сетчатки глаз в пространство. Можно также предположить, что психокинез может возникнуть лишь у тех, для кого характерна высокая энергетичность генерируемых образов.

* * *

Строение человеческого тела всегда ставило множество загадок перед теми, кто занимался вопросами его функционирования и ощущениями человека в различных экстремальных ситуациях. В ряду самых, пожалуй, необычных ощущений стоит ощущение выхода сознания за пределы тела. На этом основаны представления о том, что тело человека не является единственным материальным носителем разума, но на самом деле внутри него, в том же самом объёме пространства, находится ещё одно (или несколько) материальное образование, которое построено на других физических принципах.

Оно более разрежённое по сравнению с грубой материальной оболочкой, и подобно тому, как воздух заполняет поры кирпича, находясь в одном с ним объёме пространства, так и это второе тело пронизывает нас. Эти два образования могут разъединяться во время сна, оставаясь в то же время связанными между собой неким шнуром, с помощью которого, видимо, передаётся информация о событиях, происходящих с каждым телом в отдельности.

Субъективные ощущения людей, испытавших разделение двух тел, показывают, что носителем сознания, возможно, является не наша грубая оболочка с её рабочим органом — мозгом, а именно эта тонкоматериальная субстанция.

Ощущения выхода из своего тела анализировали и современные исследователи. Так, например, в 1975 году известный английский исследователь Р.Нойс собрал 104 свидетельства переживаний, возникающих у людей во время непосредственной угрозы жизни в автокатастрофе. Он выяснил, что 49% опрошенных воспринимали ситуацию не как участники, а как посторонние наблюдатели (извне своего тела, причём видели со стороны и себя самих).

Исследования американского врача Р.Моуди также показали, что у какой-то части людей, переживших клиническую смерть, возникали подобные же ощущения. Они имели очень схожий характер, но всё же разделялись на две весьма отличавшихся категории. Первая категория людей видела происходящие вокруг своего бездыханного тела события, находясь рядом с ним в каком-то "другом" теле. Они могли слышать все звуки, речь находящихся рядом людей, видеть всё происходящее до мельчайших деталей. Это "другое" тело обладало необычными свойствами — оно не имело веса (по субъективным ощущениям) и могло летать по воздуху, оно могло пройти через стену, но как только физическое тело человека приходило в сознание, в тот же момент человек ощущал резкий рывок, и с того момента воспринимал мир уже привычным образом.

Вторая категория людей в момент клинической смерти ощущала очень быстрое движение внутри тёмного туннеля, в конце которого иногда был виден свет. Затем перед мысленным взором человека разворачивалась полная картина его жизни, начиная с рождения и до последних её минут. Такие люди потом рассказывали, что в эти мгновения они могли увидеть и осознать все ошибки и заблуждения своего прошлого. После возвращения к жизни у них резко менялось отношение ко всему окружающему, появлялось понимание своей роли в этом мире. Многие из таких людей, переквалифицировавшись, становились педагогами, миссионерами, психологами и т.д.

Видимо, воспоминание полёта через туннель является самым первым воспоминанием человека о пути, проделанном сперматозоидом и яйцеклеткой до слияния. Практика показывает, что память тела человека начинается именно с этого момента.

Что же касается наличия у человека более, чем одного тела, то здесь нам более интересен тот первый контингент людей, видевших со стороны все манипуляции со своим неподвижным физическим телом, которые совершались врачами в операционной, и др. В психотерапию это явление вошло под названием аутоскопического феномена (от "аутос" — сам, и "...скопео" — смотрю).

И здесь современная наука вступает в противоречие сама с собой. С одной стороны, психология утверждает принципиальную невозможность существования души, или астрального тела, или ещё чего-то — суть не в названии, т.е. достаточно самостоятельного образования, которое могло бы отделяться от основного, так сказать, тела и самостоятельно воспринимать окружающую действительность.

Доказать это утверждение кажется очень просто с точки зрения ортодоксальной науки — материальное тело занимает определённый объём и его параметры доступны для изучения с помощью приборов. Астральное же тело невидимо, неощущаемо, и приборным измерениям не поддаётся. Следовательно, оно не существует. Поэтому до сих пор считалось, что человек, находясь без сознания, не воспринимает окружающие его события. И, как вывод из этого положения, считали все рассказы о "путешествиях вне тела" бредом, фантазией и т.д.

С другой стороны, некоторые врачи стали сопоставлять то, что говорили очнувшиеся после наркоза больные с тем, что происходило на самом деле, и оказывалось, что человек, который не мог якобы ничего ни слышать, ни видеть, описывал действия персонала почти со стопроцентной точностью. Ещё большее удивление вызвали описания происходившего в коридоре, в других палатах, на улице, которые совпадали с реально происходившим там именно в это время.

Получалось так, что реальная область восприятия человека гораздо шире, чем мы привыкли считать. Субъективный опыт многих людей по "путешествиям вне тела" (как спонтанный, так и контролируемый) говорил также и о том, что существование индивидуального сознания ("Я", или личности человека) также не ограничено пределами физического тела.

Как уже было сказано, в различных философских системах содержались утверждения о существовании субстанции, отвечающей за все эти "странности", за исключением, может быть, только позднего материализма. Древние племена на этом строили свои культы человеческих жертвоприношений, считая, что душа убитого во время церемонии человека выступает в роли гонца к богу. Более поздние и, как правило, тайные учения уже применяли способности к разделению тел для повседневных дел, без уничтожения человека, но самое сильное развитие взгляды на человеческий организм, как на систему, состоящую из нескольких взаимодействующих компонентов, получили в философско-культурных традициях Индии и Тибета.

Суть этих взглядов заключается в следующем:

1. Физическое тело человека является материальным "носителем" и рабочим инструментом энергетической субстанции, которая тоже не однородна, а включает в себя несколько ещё более разрежённых субстанций, каждая из которых отвечает за свои функции.

2. В теле человека существует система органов, или чакр, каждый из которых отвечает за определённые функции энергетического тела, за обмен энергией между различными телами человека, и т.п.

Очевидно, что выработка таких взглядов на строение человеческого тела имела основанием реальный психофизический опыт многих людей. Однако, как и любая система, построенная на совокупности субъективного опыта, эта система также имеет ряд противоречий.

Взгляды на само функционирование разных тел человека достаточно одинаковы в различных культурах. Считается, что душа может покинуть физическое во время сна, стрессовых ситуаций или произвольно, если его обладатель занимается специальными психофизическими упражнениями, которые составляют одну из высших ступеней йоги. Душа обрывает всякую связь с физическим телом в момент смерти человека, и начинает самостоятельное существование.

В подавляющем большинстве поздних культур утверждается, что "душа уходит в страну мёртвых" навсегда, и лишь немногим удаётся вернуться оттуда (вспомним хотя бы греческую легенду об Орфее, спасшем Эвридику). Но ранее существовало учение о метемпсихозе, или реинкарнации (а до нашего времени оно сохранилось в Индии и Тибете). Как считали последователи индуизма, буддизма и других восточных религий, душа человека, отделившись от тела, не покидает Землю навсегда, но через некоторое время возвращается в тело ребёнка, который ещё только должен родиться.

Собственно, такая неопределённость во взглядах не удивительна. Она вызвана и религиозно-политическими условиями, и тем, что разрабатывать эти представления приходилось на основе только лишь эмпирического опыта — а он многообразен и зависит от физиологических различий между этническими группами, от распространённых духовных практик и многого другого. Ведь человек умеет делать то, чему его учат с рождения. Он, как говорится, с молоком матери впитывает мировоззрение своего народа — касается это ремесла, быта или психофизического опыта. Поэтому вполне естественно, что индивидуальный опыт каждого человека будет лежать в границах опыта той народности или религии, к которой он принадлежит.

В подтверждение теории о реинкарнации обычно приводятся те случаи, когда люди (чаще опять-таки после стресса) вдруг вспоминают события, которых с ними по разным причинам и быть не могло. Не исключено, что дело кроется именно в механизме перевоплощения душ. Однако было бы опрометчиво заявлять, что только так и происходит на самом деле. Есть ещё как минимум два механизма, позволяющие пролить свет на данную проблему. Это механизм генетической памяти и способность человека к психометрии, или сверхчувственному восприятию (СЧВ). Вполне возможно, что они имеют общую основу — способность любой материи вечно хранить информацию о тех событиях, в которых эта материя была задействована. Каждый из нас действительно содержит в себе элемент от всех предшествующих поколений, но это не душа в её метафизическом понимании, а лишь материя, структурированная определённым образом.

Более всего на данном этапе изучена память воды. Поскольку же человек на 80% состоит из воды, и какое-то её количество переходит к ребёнку от родителей (в составе гамет, с молоком матери), а к родителям от их предков и так далее в глубь веков, то совершенно естественным становится понимание того, что память хранится телом человека буквально "от адамовых дней". Потомков, например, Чингиз-хана сейчас в мире может жить несколько десятков тысяч, и каждый содержит в себе память о своём великом предке, даже не осознавая того. И в некоторых, особенно экстремальных, ситуациях человек на самом деле вспоминает прошлую жизнь какой-то части своего тела.

Второй возможный механизм таков. В случае, когда родственная связь определённо невозможна (например, слишком маленький промежуток времени прошёл между смертью одного человека и рождением другого в кровно не связанной с умершим семье), может иметь место механизм считки информации из единого информационного поля Земли. Пока не совсем ясно, какие именно механизмы накопления и передачи информации существуют в ноосфере — или это модулированные электромагнитные волны, или ещё что-то, но факты говорят о том, что ни одно событие не может бесследно кануть в Лету. Люди, обладающие способностью к СЧВ, могут узнать многое о том, чего давно уже нет. Как показывает практика сенситивов, в уме человека возникает полный образ события или цепи событий вплоть до мельчайших деталей. Когда же такая считка информации получается спонтанно, то сознание неподготовленного человека воспринимает полученную картину переживаний как свою собственную, бывшую непосредственно с ним. Отсюда и идут многие легенды о "воплощениях фараона Тутанхамона" и других "влиятельных лиц".

В качестве доказательства участия в развитии организма души как некоей информационно-распорядительной структуры), некоторые из современных исследователей приводят такой факт. Как было подсчитано, ядро зиготы, с которой начинается развитие организма, несёт в себе наследственную информацию величиной порядка 10 в 10 степени бит, в то время, как для формирования целого организма нужен объём информации как минимум 10 в двадцать пятой степени бит. Недостающую информацию взять вроде бы негде.

Кроме того, совершенно непонятен такой факт. После начала деления зиготы на первом этапе образуется несколько совершенно одинаковых бластомеров, и только потом уже начинается дифференциация клеточной ткани. В каждой из клеточных структур организма включаются в работу одни участки генов и "засыпают" другие. Механизм был совершенно непонятен, и для объяснения этого парадокса привлекались самые разные взгляды.

Так, Ю.А.Фомин переформулировал известное понятие о душе и назвал её информационно-распорядительной системой, содержащей, по его мнению, недостающую информацию. По мнению В.Н.Пушкина, всё живое развивается, и формы и размеры взрослых организмов определяются пространственными каркасными структурами — как он их назвал, формами-голограммами. Австрийский биолог Вайс, проводя исследования по определению клеточной памяти, высказал предположение о возникновении вокруг эмбриона некоего поля (которое впоследствии назвали морфогенетическим), которому подчиняются пассивные клетки эмбриона.

Каждый из указанных механизмов на самом деле имеет место и определяется законами электромагнитной самоорганизующейся системы (для ИРС и морфогенетического поля) и топологии пространства (для формы-голограммы). С недостатком же информации в ядре зиготы дело обстоит несколько проще. Нельзя забывать тот факт, что зигота не изолирована от материнского организма, а находится в постоянном энерго-информационно-биохимическом взаимодействии с ним, т.е. всю недостающую информацию получает в процессе непосредственного взаимодействия с ним. Следовательно, юный организм вырастает "по образу и подобию" организма, который его породил.

* * *

Опыты и американцев, и русских по "взвешиванию души", когда в момент смерти человека его вес скачкообразно уменьшается, пока тоже не проливают свет на этот вопрос, т.к., во-первых, вес получается разный (2-7 грамм в одном опыте, и до 70 грамм в другом, по разным литературным источникам).

А во-вторых, в разных религиях существуют достаточно серьёзные разногласия по поводу сроков отделения души при смерти физического тела. Но строгое соответствие момента остановки сердца уменьшению веса тела наводит на мысль о том, что здесь нарушается в том числе структура взаимодействия физического тела с окружающей средой. Возможно, уменьшается не масса тела (за счёт количественного уменьшения материи, содержащейся в этом теле), а его вес — эти два процесса имеют разный физический механизм. Возможно, нарушается сила связи субъекта с планетой, ослабляется гравитационное взаимодействие.

* * *

Отдельно необходимо затронуть вопрос о системе энергетических центров организма, которые в индийских учениях называют чакрами.

В наиболее древних учениях по психофизической саморегуляции, были указаны точки на теле человека, на которых нужно было концентрировать внимание во время упражнений. Это были область ануса, верх лобковой кости, точка чуть ниже пупка, точка над грудинной костью между сосками, "адамово яблоко", точка между бровями и темя. Сознательно или интуитивно древние йоги выбрали именно проекцию самых важных нервных сплетений тела на поверхность кожи.

Теософское учение, подхватившее теорию чакр, стало развивать трактовку именно самого понятия "чакра", но опять же, как в каждом учении, основанном на субъективном опыте людей, в теперешнем экстрасенсорно-оккультно-эзотерическом толковании энергетического строения человеческого тела существуют и огромные противоречия в количестве чакр — минимум пять (видимо, не учитываются чакры, расположенные на голове), масимум до нескольких десятков (с уточнением, что основных всё-таки семь).

На сей момент показано экспериментами, что в области важнейших нервных сплетений, к которым "привязаны" общепризнанные семь чакр, выделяются элементарные частицы с очень высокими энергиями от 20 кэВ до 1 МэВ. На остальной поверхности тела фон гораздо ниже, иногда вообще нулевой. Причём, как уже было раньше сказано, в активном эмоциональном состоянии излучения в области чакр в десятки и сотни раз выше, чем в спокойном состоянии.

Важно, что исследовали самого обычного человека, не экстрасенса и не занимающегося духовной практикой. Следовательно, такой эффект характерен для всех людей, а не только для неких особых "избранных" или "духовно продвинутых". Впрочем, нельзя отрицать, что показатели у "избранных" могут быть ещё выше — пока просто нет данных.

Подытоживая материал, сформулируем несколько постулатов:

1. Человеческий организм, кроме известных на сей день систем, отвечающих за его жизнеобеспечение и определённую часть мыслительной деятельности, имеет также физические органы, которые отвечают за ориентирование в мире не столько материальных предметов, сколько энергетических полей несравненно более высокой степени сложности;

2. Человеческий организм является открытой системой, которая взаимодействует с окружающей средой не только химически, но и энергетически. Взаимодействие в электромагнитном диапазоне осуществляется почти на всех частотах.

3. Человек, возможно, является "комплексным" образованием, включающим в себя одну или несколько взаимосвязанных компонент, которые могут функционировать как вместе, так и отдельно друг от друга.

И в качестве вывода можно сказать следующее: видимо, главным и даже определяющим элементом в уфологии является именно человек как сложное, загадочное творение природы с далеко не понятыми ещё качествами, способностями и предназначением в жизни. Поэтому, изучая феномен НЛО, нельзя ни в коем случае закрывать глаза на феномен человека и человечества в целом.

А вот теперь — сообщения очевидцев

Довольно большая часть сообщений, которые поступали в нашу исследовательскую группу за все прошедшие годы — это сообщения о контактах, встречах тольяттинцев с какими-то неизвестными существами (пришельцами, в просторечии).

Общим для всех случаев контактного взаимодействия является то, что участники диалога находятся в заведомо неравных условиях. пришельцы, кто бы они ни были, имеют такие преимущества, как положение инкогнито (никто не знает, кто они и откуда, а все уверения об их инопланетной или божественной природе ничем не доказаны). На их же стороне — высочайшая, по сравнению с нашей, техника психических воздействий и мобильность. А человек, особенно поначалу (если контакт не разовый, а длится какое-то время) находится в состоянии, близком к шоковому. Он не может понять, что с ним происходит, мечется, паникует, а потому оставляет за инициаторами контакта возможность лучше узнать свои слабые стороны, свои тайные мечты и желания, которые потом используются для последующего воздействия на него.

Чаще всего контакты развиваются почти по одинаковому сценарию. Вначале с человеком происходит какой-то необычный случай: или он наблюдает нетипичные небесные явления (лучи, идущие из ниоткуда, или приземление "тарелки"), или же в его доме объявляется полтергейст, или же человек сильно заболевает, как правило, не имея видимой причины для этого. Подобные события порой происходят в юности и даже в раннем детстве. Человек может совершенно забыть о них до тех пор, пока не получит напоминание от организаторов тех событий. Такое испытание является своего рода тестом, проверкой на "готовность".

В самом деле, почему многие из нас, являясь очевидцами и участниками разных аномальных событий, в то же время остаются защищёнными от их дальнейшего развития, а кто-то попадает в самый эпицентр?

Очевидно, для установления контакта с пришельцами (повторю, кто бы они ни были) нужны определённые качества личности — как и психоэнергетические (то есть определённые качества его биоэнергетической "машины" — нашего организма, так и ментальные (например, способность верить безоговорочно — не религиозность как принадлежность к религии, а именно склонность к религиозному фанатизму). Причём вера, как необходимый фактор контакта, может иметь основанием какие угодно идеалы — от обычного поклонения Богу до поклонения Шамбале или уверенности в существовании разумных обитателей на всех планетах нашей звёздной системы.

Теперь посмотрим, как дальше развиваются события. После первой "пробы" до установления постоянного контакта происходит иногда несколько лет. Складывается впечатление, что всё это время за избранными ведётся негласное наблюдение — в какой-то неизвестный нам пока "банк данных" заносят буквально всю их жизнь, любые события, независимо от значения. Это продолжается до тех пор, пока не наступит решающий момент. Обычно это трудный период в жизни человека, полоса неудач, семейные неприятности, болезнь или какая-то трагедия — то есть время, когда психика человека ослаблена и достаточно малейшего усилия, чтобы внедриться в неё (такие же приёмы используются и в совершенно обычных, казалось бы, земных религиях). Иногда история конкретного человека прямо-таки выводит на понимание того, что подобный тяжёлый период подстроен не кем иным, как пришельцами же. Но это только предположение, пока оно не имеет доказательств.

Начало диалога бывает разным. Иногда пришельцы являются к человеку в физическом облике. Иногда человек начинает слышать голоса (звуковой полтергейст), иногда в его голове возникают мысленные голоса. Как и при любой встрече, у человека возникает вопрос — кто они, откуда? Ответы на него достаточно разные по форме, но одинаковые по содержанию, и напоминают известный в уфологии самый первый случай контакта с пилотами "летающей тарелки" с ... Венеры. Они выглядели как обычные земные люди, беседовали с контактантом об устройстве мира, звездоплавании, и даже свозили его к себе на планету, где он видел красивые города и цветущие сады. Где он побывал на самом деле, неизвестно, но об этом путешествии в своё время было написано немало книг и прочитано ещё больше лекций. Надо ли удивляться, что люди верили этой информации безоговорочно, ведь до первых полётов к Венере, показавших, что она — раскалённая пустыня, оставалось ещё более века. Шёл только 1866 год...

Мир не стоит на месте. Сейчас мы уже знаем, что ни на одной планете Солнечной системы нет условий для возникновения белковой жизни земного типа, поэтому рассказы симпатичных "венерианцев" воспринимаются с доверием разве только самыми легковерными контактантами. Для других приходится придумывать версии посложнее. Как правило, сейчас эти существа представляются жителями других звёздных систем, а если всё-таки нашей, Солнечной, то объясняют, что имеют другое строение, чем мы, или вообще обладают только энергетическими телами. Такие вариации нетрудно было предвидеть, зная, что сейчас в нашем обществе резко возрос уровень знаний об энергетической стороне жизни, и знание это допускает наличие энергетических (не плотноматериальных) форм жизни и разума.

Тем любопытнее бывает слышать рассказы, что кого-то из пришельцев отследили в обычной обстановке, а не во время целенаправленного общения с избранными для достижения своих целей людьми. По этим историям можно составить некоторое представление о том, каковы они на самом деле. Вот они, эти реальные житейские истории.

Одна из них была опубликована в "Плошке" под названием "Майор в цивильном или пятеро в коричневом".

Однажды почтенная американская домохозяйка миссис Батлер оказалась рядом с очередной "тарелкой", телепатически поговорила с её обитателями, после чего членов её семьи замучил полтергейст. Радио говорило какую-то чушь, в доме двигались вещи, билась посуда, всё это сопровождалось какофонией звуков; не имевших источника, — в общем, всё, как при нормальном полтергейсте. Хозяевам квартиры оставалось только терпеть.

И вот одним прекрасным утром к ним в дверь позвонили. На пороге стоял человек в элегантном сером костюме, белой рубашке и чёрном галстуке. Миссис Батлер обратила внимание, что вся одежда на нём была абсолютно новая, "с иголочки". Он представился: "Майор Ричард Френч" — и сказал, что собирает сообщения о наблюдениях НЛО. Во время беседы майор пожаловался на боль в желудке, н хозяйка предложила ему отведать только что приготовленной овсяной каши с джемом. Майор попытался выпить её через край, и изумлённой женщине пришлось показывать ему, как надо есть кашу ложкой. В остальном же он производил впечатление очень образованного и корректного джентльмена, настоящего американца.

История с этим семейством не вызвала бы никаких вопросов, если бы майор посетил кого-либо из соседей Батлеров (в городке был настоящий полтергейстный бум), но таких посещений не было, зато этот человек через некоторое время появился в другом городе, где жили близкие друзья Батлеров, и проявил к ним немалый интерес. Заинтересовавшись, муж очевидицы записал приметы майора, номер "Мустанга", на котором тот приезжал, и стал вести личный розыск. Удалось выяснить, что машина была взята напрокат, а майор Ричард Френч действительно служит на авиабазе в Миннесоте, но даже отдалённо не соответствует описанию внешности и роду деятельности гостя Батлеров, следы которого как в воду канули. В довершение этой истории, миссис Батлер стала иногда замечать какого-то человека, шлявшегося вокруг их дома с неизвестными намерениями.

Американские уфологи собрали массу свидетельств о посещениях людей, имевших опыт общения с НЛО, такими лже-офицерами ВВС. Описание их внешности всегда одинаково: рост около 170 сантиметров, смуглый цвет кожи, резкие черты лица, раскосые глаза. Одеты эти посетители были всегда во все совершенно новое, даже подмётки их ботинок производили впечатление сделанных минут десять назад. Так что следите за одеждой, друзья, и не скупитесь, угостите ваших интервьюеров чем-нибудь. А сами наблюдайте...

Но если в этой самой Америке граждане пришельцы имеют возможность взять напрокат какой-нибудь там "Мустанг" или "Мерседес", то у нас, в России, они вынуждены пользоваться общественным транспортом. Вот что рассказала нам женщина, в конце 70-х годов ехавшая в автобусе из Жигулёвска в Тольятти. Сев на конечной остановке, она обратила внимание, что рядом с автобусом ходит какая-то набожная бабушка и читает Библию. Автобус собрался отъезжать, и бабуся, перекрестив дверь, вошла и села рядом с ней. Пассажиры подобрались весёлые, мальчишки выясняли отношения, так что в автобусе стоял лёгкий шум.

Перед десятой опорой женщина бросила взгляд в окно. На остановке было пусто, только два или три рыбака да их улов. Когда через пару мгновений автобус открыл двери, вошло уже человек восемь. Откуда они взялись? Ведь только что никого не было... Пятеро из вошедших выглядели как-то "не так". Мужчины совершенно одинаково одеты: коричневый плащ, коричневый костюм, коричневый галстук, бежевая рубашка, замшевая кепка. "Докторская" бородка одинаково обрамляла худощавые, совершенно бесстрастные лица — ни намёка на эмоции. Только глаза светились удивительной силой, так, словно вошедшие знали и понимали намного больше сидящих в автобусе людей. Была в этой группе и женщина, очень похожая на своих спутников, и тоже в коричневом. С её обликом резко диссонировала цветная косынка, надетая вместо шарфа. Всё было бы ладно, если бы лица мужчин не были абсолютно, до мельчайших деталей одинаковы, как будто взяли один негатив и сделали с него несколько фотографий. Эти пятеро встали кругом, спина к спине, видимо, чтобы иметь под контролем всю окружающую территорию. Бабуля засуетилась, стала подталкивать соседку, мол, подвинься, пусть сядут. Двигаться было некуда, но бабка всё-таки проворчала: "У, какая ты злая!" Один из "коричневых", не глядя, холодно произнёс: "Ей же хуже".

Поехали дальше. Весёлый гомон в салоне утих, даже пацаны присмирели. Волей-неволей женщина продолжала наблюдать за странными пассажирами. Они не говорили между собой, только переглядывались, и наблюдавшая была совершенно уверена, что они разговаривают телепатически (казалось бы, откуда простому человеку в конце 70-х годов знать о телепатии, однако...).

Доехали до речного порта. "Коричневые" вышли на площадь. Мимо автобуса, ещё стоявшего на остановке, проехал встречный автобус. Это заняло секунды 3-4. Когда обзор освободился, на площадке никого не было. Рядом не было построек, за которыми можно было бы спрятаться, не останавливались ни машины, ни троллейбусы, на которых можно было бы уехать.

Вот такая история. Что это могло быть? Попробуем перебрать варианты объяснений. Вариант первый — галлюцинация. Тогда бабушка с Библией тоже галлюцинировала одновременно с этой женщиной?

Вариант второй — редкий случай с одновременным путешествием пятерых однояйцевых близнецов, которые для хохмы совершенно одинаково оделись. Только куда они исчезли на площади у порта?

Вариант третий — это всё-таки не люди. И здесь также есть вопросы: кто они? Что они делали на полуострове Копылово? Зачем ехали в Комсомольский район? И опять-таки — куда они девались?

Ну, хорошо. Эти-то пятеро хотя бы вели себя по-человечески. А вот такая история случилась недалеко от нашей северной столицы. Семья — отец, мать и сынишка — на "Жигулёнке" явно не последней модели возвращалась в Питер. Дорога шла через лес в сторону Выборгского шоссе. Внезапно на дорогу из-за кустов шагнула фигура очень рослого мужчины, который, расставив в стороны длиннющие руки, как шлагбаумом перегородил дорогу. Свободного места в машине почти не было, она вся была заставлена корзинами с ягодами. Показав рукой, что подвезти не получится, глава семейства попытался объехать этого верзилу. Но тот непонятно каким образом мгновенно переместился на другую сторону дороги и снова оказался перед машиной. Делать было нечего, пришлось экстренно затормозить. Остановив машину, верзила опустил руки, но не сделал ни шага к машине. Было жутковато, но отец вынужден был выйти и спросить: "Тебе чего, мужик? Ты же видишь, в машине всё занято, а ты вон какой здоровый, куда я тебя посажу?" Тот отвечал лаконично, как-то отрывисто выговаривая слова: "Мне надо быстро в город Ленинград (Прим. — город к тому времени уже именовали по-другому)". Лицо незнакомца не отражало никаких эмоций, и даже смотрел он куда-то прямо над головой своего собеседника. При росте водителя машины около метра восьмидесяти он был почти на голову ниже плеча незнакомца, и этот факт не вызывал большого желания спорить с ним. Правда, в руках он ничего не держал, а его одеждой было нечто, напоминающее комбинезон без карманов непонятного мышиного цвета.

Отец попросил жену пересесть назад, и пригласил странного попутчика занимать место в машине. Тот с места не двинулся: "Надо место, чтобы положить один предмет". Повернувшись, как солдат по команде, он зашёл в кусты, наклонился и вынес на дорогу какой-то чемоданчик — то ли металлический, то ли окрашенный под металл.

"Я открыл багажник, — рассказывает очевидец, — чтобы поставить туда чемодан. Однако с удивлением понял, что не могу не только поднять его, но даже и сдвинуть с места. "У тебя что там, золото или уран? — спросил я его. — Там мои вещи, — ответил он, легко приподняв этот предмет и поставив его в багажник. Машина так и просела.

Незнакомец еле втиснулся на переднее сиденье. Ехали молча. Когда приблизились к посту ГАИ, где пришлось притормозить, я искоса посмотрел на попутчика, но лицо его по-прежнему было совершенно бесстрастно. У меня возникло горячее желание, чтобы нас остановили и проверили, что это за тип, но увы..."

Была и ещё одна странность в этом путешествии. Чтобы как-то развеять гнетущее настроение, водитель попытался включить приёмник, но тот ничего, кроме свистящего шума на всех частотах, не издавал. Не работал и магнитофон, хотя перед поездкой никаких проблем не было.

"Возле первой попавшейся станции метро, — продолжает водитель, — машина безо всякого моего участия притормозила. "Мне выйти здесь, — отрывисто сказал странный попутчик, — забрал чемодан и, не попрощавшись, двинулся в сторону станции метро." Приёмник заработал, но жутковатый озноб от пережитого ещё долго не отпускал всех членов этой семьи.

Встреч со странными людьми, подобных рассказанных выше, не счесть. Порой не хочется верить самому себе — до того странным, невозможным кажется происходящее с тобой — обычным земным человеком, который всю свою жизнь спокойно жил и не думал ни о чём аномальном. Вот история Оксаны, живущей в шестнадцатиэтажном доме, окнами выходящем на лесной массив в районе Медгородка. Однажды в июле 1998 года ей почему-то не спалось, и она спокойно доделывала домашние дела.

Подошла к окну подышать свежим воздухом — а было около трёх часов ночи, — и стала наблюдать за звёздами на небе. К своему удивлению, через какое-то время её взгляд выделил из всех прочих одну необычную "звезду", гораздо более крупную и почему-то овальной формы. "Звезда" пульсировала, переливалась светом. Было похоже на то, как работают фонари либо двигатели — разогрев, свечение белым светом, потом остывание (затухание) до слабо-розового света. Правда, ни одного, похожего на этот, технического устройства, Оксана раньше не видела, и сравнить его ей было не с чем. Это нечто медленно наплывало со стороны леса в направлении Дворца культуры и техники АО "АвтоВАЗ".

Этот объект был достаточно необычен и вызывал любопытство, однако восприятие его было достаточно спокойным, как говорится, без дрожи в коленках и крика в душе. Ну, подумаешь, НЛО... Мало ли тут их летает... Однако тут же, практически в это же время Оксана обратила внимание, что из леса через проход между детскими садиками появились две фигуры. Их необычность Оксана оценила не сразу. Просмотрела, как эти двое пересекли улицу Жукова, прошли мимо ближайшего к ней дома, и только когда они через придомовой пустырь направились прямиком в сторону её дома, только тут она струхнула, задёрнула шторы и ушла в другую комнату.

Конечно, у кого-то из читающих могут сразу возникнуть определённые бытовые аналогии, но давайте оставим их в стороне, ибо на простых ночных обитателей города эти двое были только похожи. Первым, что удивило Оксану в их облике, была белизна облика — брюки, пиджаки, обтягивающие свитера, волосы — всё это было белое, и очень светлая кожа лица. На общем белом фоне глазу было не за что ухватиться, тёмных деталей не было совсем (оглядитесь на улице — многие мужчины ходят в совершенно белой одежде?).

Вторая деталь, которая бросилась в глаза — эта парочка передвигалась как будто не по пересечённой местности (бордюры, ямки, кочки), а по ровной, будто не замечая препятствий — движения совершенно соразмеренные, плавные. И — абсолютно синхронно до мельчайших подробностей в движении тела, за исключением того, что в отдельные моменты фигуры поворачивали друг к другу головы, как будто переговаривались. Было полное ощущение, что люди так ходить не могут, что больше всего эта походка напоминает походку роботов, однако кто-нибудь из вас может утверждать, что видел, как ходят роботы на улицах родного города?..

Кстати, не вдаваясь в подробности, скажу, что "некто в белом" является весьма частым гостем (а, может быть, участником или, того хуже, инициатором?) ряда очень серьёзных аномальных происшествий, ряд из которых был связан с прямой угрозой для физического здоровья людей...

Об одной из таких историй вы сможете прочитать далее, но перед этим — ещё одна история. Опять предоставлю слово "Плошке", со страниц которой в мае 2002 года эта история впервые стала известна тольяттинцам.

В марте этого года в нашу копилку аномалий добавилась ещё одна. Это происшествие случилось более десяти лет назад, однако рассказать подробности его участники решились только сейчас. По их просьбе изменю их имена и назову, скажем, Анатолий Петрович, Марина Николаевна (это его жена) и четырёхлетний сын Владик.

Итак, стоял сентябрь 1991 года. Осень была золотая и очень красивая. Ясным вечером Анатолий и Марина решили выехать на машине полюбоваться природой, взяли с собой сына и поехали из Центрального района в Комсомольский по дороге через Портпосёлок. Перед въездом в Комсомольск обочина дороги вся была занята машинами. Оказывается, не одни наши герои в этот сентябрьский вечер устроили себе прогулку. После тщетных попыток найти свободное место для парковки Анатолий свернул в лесок в сторону берега Волги. Дорога, выбранная наугад, хоть и имела следы асфальтового покрытия, была настолько узка и окружена деревьями, что машине на ней было не развернуться. Однако был у этого и существенный плюс — в отличие от большака, здесь не было ни души.

Миновали ограду, асфальт кончился, и дорога перешла в грунтовую. Марина как-то спокойно подумала: "Надо же, люди видят всякие аномальные явления, а мне, наверно, так и не суждено увидеть ничего необычного". Успели проехать примерно метров двадцать по грунту, как вдруг сын, сидевший на заднем сиденье, завизжал: "Папа, я боюсь этих охотников!", спрятался под сиденье, откуда уже не показывался до самого дома. Оглянулись и обнаружили непрошенный эскорт, странность которого сразу бросалась в глаза. Метрах в десяти вслед за машиной странной трусцой бежали двое среднего роста в серебристо-белых то ли комбинезонах, то ли трико. Это были явно люди, но какие-то "не такие". Их одежда вся была сделана, как единый кокон, полностью закрывая всё тело. На руки будто варежки натянуты, торчал в сторону лишь большой палец. Открытым оставалось только лицо в проёме капюшона диаметром сантиметров пятнадцать.

Каких бы то ни было деталей отделки на одежде различить не удалось, словно бы их вообще не было. Несмотря на близкое расстояние, не удалось разглядеть и лицо. Оно не было гладким без деталей, на этом месте просто не было видно ничего — такое ощущение, что в середине головы образовалась дыра. Марина и Анатолий просто не находят слов, чтобы описать ощущения от лица своих преследователей.

Ещё одна странная деталь. Эти двое не отставали от машины во время её движения, словно бы они были к ней приклеены, однако они не бежали в привычном для нас смысле, а словно бы плыли на некотором возвышении над землёй, не касаясь её ногами и совершенно синхронно друг другу, словно два параллельных изображения с одной киноленты.

Грунтовку преградила неглубокая ложбинка. Машина остановилась, и загадочный двойной эскорт тут же моментально переместился в эту ложбинку. Не перешёл, не перепрыгнул, а просто мгновенно оказался там — телепортировался, и замер, будто ожидая, что предпримет Анатолий. Появилась ещё одна интересная деталь — у ног каждого "человека в белом" лежало по светящемуся красному шару размером с футбольный мяч. Они не испускали дыма, и, видно, светились не из-за высокой температуры. Ведь была золотая осень, и подстилка из подсыхающих опавших листьев не загоралась.

В какой-то момент Марина сумела рассмотреть преследователей в профиль. Её удивление ещё более возросло, так как каждый из "белых" был толщиной всего сантиметров пятнадцать (из интереса подойдите к зеркалу и попробуйте измерить величину своего тела от груди до спины...). Впрочем, и плоскими их назвать нельзя, так как контуры тел как спереди, так и сзади были вполне прорисованными.

Анатолий, не долго думая, дал задний ход. И пока он выруливал задом наперёд по узкой лесной дороге, эти двое опять телепортировались и побежали впереди неё на таком же расстоянии, будто хотели убедиться, что непрошеные отдыхающие убрались восвояси. Да, была и ещё одна характерная деталь. В руках один из них держал какой-то прибор, внешне похожий на чёрную трубочку диаметром сантиметров пять, длиной раз в пять больше.

Выехав на асфальт, Анатолий резко прибавил газ (представьте себя в этой ситуации — сумели бы вы сохранить "джеймсбондовское" самообладание?). "Двое в белом" остановились на опушке леса, вскинув руки вверх — у нас бы этот жест означал победу. А тот, который держал "трубочку", слегка ей помахивал вслед.

Благо, на этом история закончилась. Анатолий и Марина дух перевели только тогда, когда подъехали к дому (уже начинало смеркаться). И затем уже стали анализировать свои ощущения. Марина отметила два характерных момента. Во-первых, обычно её просто так не напугаешь. Тут же, как только она увидела "людей в белом", её охватило чувство иррационального, необъяснимого страха. В сознании само собой возникло понимание, что ей не велят смотреть на них, а голова сама собой стала опускаться вниз. Противясь этому принуждению, Марина всё время старалась поднять голову и повнимательнее разглядеть, что происходит. Однако потом чувство страха сменилось на противоположное — возникло ощущение, что они не агрессивные и не причинят зла пассажирам машины. Возникло ощущение, что этих двоих застали врасплох за каким-то своим делом, нарушили секретность их действий.

Кстати, из аномальных хроник всего мира и всех времён можно почерпнуть огромное количество свидетельств очевидцев о некоей "палочке" (так и хочется сказать — волшебной), которая как две капли воды похожа на описанную выше. Она служила и орудием, и оружием. К примеру, наш современник — американец по фамилии Масс, обнаружив севший на его ферме диск и копошащихся рядом гуманоидов ростом чуть более метра, попытался незаметно приблизиться к ним. Когда же его присутствие было обнаружено, один из "пилотов" достал из футляра такую же трубочку, направил её на слишком любознательного Масса, и тот вдруг обнаружил, что не может двигаться. Подобное же приспособление является практически неизменным атрибутом множества других сообщений о наблюдении гуманоидов.

А заглянув поглубже в историю, легко обнаружить, что подобным же предметом пользовались и предтечи современной цивилизации. Например, по преданию индейцев, в Калифорнии некогда процветала высокоразвитая цивилизация гау-масувов. Среди других интересных приспособлений её представители использовали крылатые серебристые "летающие каноэ", которые летали в небе, издавая гул. Так вот они использовали маленькую трубочку, которая могла уместиться на ладони, однако с её помощью они защищались от своих врагов, вызывая у тех длительный паралич и ощущение, напоминавшее "множество уколов кактуса" (могли ли индейцы, которые вели почти первобытный образ жизни, более точно описать какой-то вид электрического воздействия?)

К счастью, в нашем случае, видимо, до использования этой "волшебной палочки" дело не дошло.

Следующей многолетней почти детективной историей поделился с нами один из её участников — бортмеханик гражданского воздушного флота.

Вот уже несколько дней подряд Стас чувствовал себя не совсем уютно. Его включили в состав нового экипажа — как-то сработается он с новым коллективом? Перед первым вылетом экипаж расположился в комнате отдыха. Стас решил вздремнуть перед полётом. Он лёг и через несколько минут словно провалился в какую-то бездну. Ощущение падения продолжалось, хотя чувства страха не было. Непроглядная темнота обступила его со всех сторон, внизу далеко-далеко брезжил свет, и Стас падал в него всё быстрее и быстрее. Его будто начал обволакивать странный туман, становилось трудно дышать, а свет становился нестерпимо ярким. Потом в стороне от него появилось несколько ярких вспышек, стало нестерпимо жарко, и Стас, собрав последние силы, протяжно закричал: "Команди-и-и-р!" Это усилие вырвало его из дремотного состояния. Увиденная во сне картина была настолько яркой и реальной, что Стас не сразу понял, что делает рядом с ним сидевший командир, зачем входит в дверь второй пилот... Обрадовавшись, что это всего лишь дурной сон, Стас поднялся и вместе со всеми пошёл к выходу.

Рейс на этот раз выдался трудным, с промежуточными посадками, но в Москву прибыли по расписанию. Столица не любила долго задерживать: лёгкий ужин в лётной столовой, заправка топливом, посадка пассажиров — и в обратный путь.

Наступил глубокий вечер. В какой-то момент перед посадкой в порту назначения Стас обратил внимание, что поперёк верхнего пульта проскочил бледно-зелёный луч, невесть откуда взявшийся. Как только взгляд и луч соприкоснулись, последний резко изменил направление и ударил Стасу прямо в глаза. Его охватила лёгкая дрожь, волна тепла прошла с головы до ног. Сразу же резко ударил по нервам удар сирены в наушниках — пожар левого двигателя! До земли оставалось совсем немного, но с облегчением вздохнули только тогда, когда зарулили на стоянку. На земле выяснилось, что сигнал пожара был ложным.

Дома Стас снова переживал перипетии полёта и вздрогнул от неожиданной догадки — нет ли связи между лучом и ложным сигналом о пожаре? Но ведь не скажешь же об этом в отряде, могут приписать переутомление и отстранить от полётов...

Прилёг на диван, выключил свет. Через несколько минут услышал скрип открывающейся входной двери, потянуло холодком. "Наверное, забыл закрыть," — подумал Стас и вышел в прихожую. Дверь на лестничную площадку была действительно открыта, а в дверном проёме стоял и слегка улыбался неизвестный ему человек. Безукоризненно ухоженный костюм, рубашка, галстук, ботинки — всё белое (а на улице — слякоть и холод). Белые волосы гладко зачёсаны назад. Такое ощущение, что этого посетителя опустили в чан с белой краской. Большие выразительные глаза спокойно и приветливо смотрели на Стаса, который, сам себе удивляясь, отметил, что не испытывает к незнакомцу никаких негативных эмоций.

"Вы как сюда попали?" — первым нарушил молчание хозяин квартиры. Ответ не удивил оригинальностью: "Не твоё дело. Пойдём посмотрим твою квартиру." Удивляясь самому себе, Стас спокойно пошёл следом. Незнакомец, не говоря больше ни слова, прошёл на кухню, где не глазах изумлённого хозяина ... исчез. Стас осмотрелся и обнаружил его в большой комнате. Гость стоял и опять улыбался. "А что там?" — спросил он, указывая на дверь спальни. — "Там жена и дочь спят". — "Пойдём, посмотрим". Стас прошёл следом и включил свет. Незнакомец опять исчез из виду. Стас огляделся и увидел его снова стоящим посередине большой комнаты. Постояв молча ещё немного, непрошеный ночной гость опять исчез, и на этот раз окончательно. Жена и дочь всё время спокойно спали, но, как вы увидите из дальнейших событий, и им пришлось столкнуться с незнакомцем в белом.

Прошло ровно три месяца, и Стас уже почти забыл о случившемся. В один из вечеров, как обычно, возвращались домой на "Жигулёнке" командира. К ним присоединились ещё трое — экипаж другого самолёта. Водитель сыпал шутками и всё давил на газ, машина набирала скорость и шла уже под сто тридцать. Пассажиры занервничали, пытались образумить лихача. "Не впервой", — был краткий ответ. На одном из поворотов машина перевернулась и покатилась под откос. Стас очнулся, когда "Жигулёнок" уже догорал. На довольно большом расстоянии от него лежали его друзья — кто неподвижно, кто уже приходил в себя. Вскоре сползлись все вместе, и оказалось, что все они не только живы, но не получили ни единой царапины и ни единого ушиба!

Это обстоятельство привело друзей в смятение. Вдруг кто-то из них спохватился: "Постой-ка, а где же тот, в белом?" Все вспомнили, что по дороге они прихватили мужчину в белом костюме. Стаса бросило в жар: он вспомнил, где он раньше видел того человека, но ничего никому не сказал. Естественно, поиски оказались безрезультатны — пассажир в белом бесследно исчез.

Для двух экипажей наступил период настоящих испытаний — вызовы в милицию, в лётный отряд для объяснений, придирки медиков... Странное дело, как ни строги были медики, они не находили у Стаса никаких отклонений — так же, как и у его друзей. Однако с допуском к продолжению полётов врачи не спешили. Их замешательство было понятно — после аварии состояние здоровья лётчиков не ухудшилось, а значительно улучшилось.

Наступила очередная суббота. Жена принялась за стирку. Часть белья нужно было прокипятить. Поставив бачок на плиту, она одновременно занялась приготовлением обеда. Стас вышел на балкон, и вдруг услышал крик с кухни. Бросившись туда, он увидел такую картину: бачок с кипящим бельём медленно сползал с газовой плиты и уже готов был свалиться на окаменевшую от ужаса женщину. Стас не успел сделать больше ни шага, как рядом с женой возник всё тот же незнакомец в белом, водрузил бачок на место, галантно улыбнулся и растворился в воздухе.

На следующий день решили семьёй отправиться на природу, встали рано. Вот и первый троллейбус — нужно только перебежать широкое и совершенно пустое шоссе. Не успев достигнуть его середины, наши отдыхающие заметили, что на них на бешеной скорости летит невесть откуда взявшийся "Икарус" — но ведь только что ничего не было! Шок и столбняк — обычное состояние для такой ситуации, убежать они бы уже не успели. Вдруг перед глазами возник всё тот же незнакомец в белом. Он улыбался, а на его груди сверкал и переливался разными цветами некий предмет. Он поднёс к предмету левую руку, и автобус, не снижая скорости, вильнул в сторону и промчался мимо. Семья, ещё не опомнившись от шока, влетела в подошедший троллейбус. Но это была не последняя встреча за день.

Как всякие неопытные путешественники, Стас и его семья забыли спички. Обнаружив это только, когда была собрана приличная куча хвороста, они сели и задумались. Вдруг над ветками появился лёгкий дымок, а затем вспыхнул и огонь — недалеко под деревом стоял и улыбался своей обычной улыбкой незнакомец в белом. Когда костёр разгорелся, странный гость медленно растаял в воздухе. "Папа, кто это?" — спросила удивлённо дочь. И только тогда Стас рассказал близким всё.

С тех пор пришелец стал частым гостем в их семье. К нему привыкли и даже уже не удивлялись стилю его поведения. Спустя два года Стас вернулся из очередного полёта. Появившийся по обычаю невесть откуда гость в белом произнёс: "Меня не будет некоторое время, но я приду за тобой. Это произойдёт скоро. Ты нам пригодишься в будущем". Стас не успел что-либо ответить, как говорить уже было некому.

Прошло время. Глубокой ночью Стас возвращался из очередного рейса. Служебный автобус высадил его метрах в пятистах от подъезда и сразу же отъехал. Не успел Стас взяться за ручку двери у подъезда, как на него сверху упал луч света. Чуть выше крыши пятиэтажки, точно над ним, бесшумно висел полупрозрачный "треугольник" с разноцветными тремя огнями по углам. Вскоре точно такой же аппарат заставил изрядно поволноваться и его, и наземную диспетчерскую службу — на протяжении почти всего полёта он описывал различные фигуры неподалёку от самолёта, позволяя рассматривать себя во всей красе.

Примерно в эти же дни у Стаса случилась трагедия — умер его горячо любимый отец. Ещё не старый, крепкий и никогда не болевший, отец любил сына, и сын отвечал ему тем же. Приехав на похороны, Стас услышал от сельчан странную историю. За два месяца до случившегося, как-то вечером, над домом соседей, к которым зашёл в гости его отец, завис светящийся шар и, словно выпустив из себя ослепительный луч, осветил весь дом. Собаки перестали лаять, кошки забились по углам. Всё это время не было слышно ни ржания коня, ни блеяния овцы — полная тишина. Этот кошмар продолжался минуты три, а затем шар, словно втянув в себя луч, почти мгновенно исчез в небе. Никто, конечно, не мог предвидеть, что через два месяца этого человека не станет...

Говорят, время лечит, но и через много дней Стас не мог смириться с потерей родного человека. Смутно он догадывался о связи двух событий — появления шара и скоропостижной смерти отца. Но где доказательства?

Прошло ещё два месяца. Намечалась свадьба близкого родственника, жившего в деревне в нескольких часах езды. Стас отправил жену и дочку заранее, а сам с другом выехал на "Москвиче" в день, предшествовавший торжествам. Километров за двадцать до пункта назначения машину обступила ночь. Шоссе прямое, чуть под уклон, встречных автомобилей не было. Не успел Стас порадоваться лёгкой дороге, как из темноты стремительно вырос "КамАЗ" и, вильнув прицепом, сбил машину в кювет. Перевернувшись несколько раз, "Москвич" замер, стоя опять на колёсах. Резкая боль в ноге заставила водителя прийти в себя. Нога оказалась сломана, а друг отделался лёгкими ушибами.

Примерно через час друзей доставили в деревню к родственникам. Потом милиция ломала голову над исчезновением "КамАЗа" с прицепом (его так и не смогли найти). Блюстители порядка не верили, что в машине были только двое, которые к тому же так легко отделались, и искали трупы — но тщетно. А пока Стас лежал один в комнате у родственников. Ныла сломанная почти в крошку нога. У изголовья — как всегда, ниоткуда — появился уже известный гость в белом и стал делать какие-то манипуляции над сломанной ногой своего подопечного. Оба молчали. Так повторялось четыре ночи, и перелом исчез без следа, что и подтвердилось рентгеновскими снимками. Незнакомцу, правда, не удалось остаться незамеченным. На четвёртую ночь в комнату зачем-то заглянула сестра Стаса, увидела человека в белом и с криком убежала. Наутро она всё допытывалась у брата, что это за чудо было — сияющий человек в белом костюме? Стасу оставалось только отшучиваться.

Это было не последнее испытание для души и тела Стаса. Потом с ним повторили такой же эксперимент, только авария была гораздо серьёзнее — так, что врачи в больнице, сделав рентген, сочли, что пациент их уже не жилец на этом свете, настолько все кости у него были переломаны. Сомнения заставили их обратить внимание на Стаса только тогда, когда через несколько часов после доставки в больницу он был ещё жив. Повторный рентген показал, что за эти несколько часов половина переломов у него ... уже срослась. Не без вмешательства человека в белом, все последствия аварии были ликвидированы буквально за пару дней.

Следующая история из разряда тех, которые выходят за грань привычной реальности, произошла с группой местных ребят. В своё свободное время они собирались стайкой и частенько заглядывали в один из расположенных неподалёку долгостроев. Пойти-то у нас особо некуда — везде нужны деньги, да и времяпровождение в баре достаточно скучное. А здесь — стены есть, крыша на месте, а то, что окна не вставлены — не беда, хотя была уже поздняя осень. Да и строители не мешают. Кстати, в наркомании и прочих "шалостях" эти ребята замечены не были.

В один из дней прогулка закончилась раньше обычного — ребята вернулись домой и были чем-то очень напуганы. О причинах своего страха они упорно не хотели рассказывать, да и на улицу какое-то время после этого дня вообще старались зря не выходить. После настойчивого выяснения ребята рассказали вот что.

В одну из своих встреч они, случайно заглянув в одну из квартир этого дома, увидели там незнакомых вполне прилично одетых людей, которые возились с какой-то аппаратурой, похожей на компьютеры. Ни в облике, ни в поведении этих людей не было ничего странного. Необычным показалось лишь то, что в помещении было тепло, несмотря на незакрытые оконные проёмы. Впрочем, поначалу на это никто не обратил внимания. Лишь потом, восстанавливая картину событий, её дополнили ещё и этой деталью.

Завязался вполне дружественный разговор. Такие встречи продолжались какое-то время вплоть до одного события. То ли один из обитателей этой квартиры неудачно поднял тяжёлую коробку, то ли каким-то другим образом это получилось, но кожа на руке у него лопнула и расползлась по трещине, а из-под неё показалась ... вторая рука, совсем не человеческая. Естественно, всю компанию оттуда как ветром сдуло.

Один смелый папа, расспросив-таки своего отпрыска о причинах его страха, пошёл осмотреть указанное им место. Конечно, там уже ничего и никого не оказалось.

Можно подумать, что это фантазия ребят, насмотревшихся фантастических фильмов. Только будет ли человек (тем более группа людей) бояться придуманной самим собой истории? Да и детские игры после очередного понравившегося фильма обычно имеют гораздо более массовый и более открытый характер.

Некоторые дополнения к теме могут составить сообщения из категории с образным названием "Исчезающие за столбом". Эта категория была выделена нами после удивлённого вопроса нашей сибирской подруги Татьяны И., приехавшей погостить на берега Волги. Вернувшись с очередной прогулки, она спросила: "А что, часто у вас люди за столбами исчезают?" Поводом к вопросу послужил случайный прохожий, который на глазах прогуливающейся сибирячки зашёл за фонарный столб и... не вышел из-за него. Наверное, со стороны выглядело довольно нелепо, как Татьяна заглядывала за столб. Но куда делся человек, она так и не поняла. За двухнедельный визит набралось три таких "исчезновения".

А вот совсем недавний случай. Молодой человек по имени Вадим (имя изменено) в середине летнего дня ехал в троллейбусе из Старого города в Новый. Народу было совсем немного, человек пять — шесть на весь салон. На остановке "Волжские зори" в троллейбус зашёл молодой человек, светловолосый, одетый в светлую одежду. Как и водится в таких случаях, его одежда вызывала ощущение новенькой, совершенно незапылённой. Сел лицом к Вадиму и почему-то внимательно на него смотрел и слегка улыбался. Это выглядело несколько непривычно — с чего бы молодому человеку улыбаться другому молодому человеку? Но оставьте в стороне те мысли, которые, я думаю, в наше время в первую очередь приходят на ум. На секунду взглянув в окно, Вадим вернулся взглядом в салон. Этого молодого человека ... не было. Троллейбус только подъезжал к остановке "Поликлиника". Двери не открывались. Спрятаться негде и не за кем. В кабине водителя никого (естественно, кроме водителя) нет. Пассажир исчез. Как он это сделал, только ему ведомо. Исчез, и всё.

В другой раз исчезла... машина. Случай этот произошёл на Московском проспекте в той его части, которая выходит за город и идёт к заводу. На остановке стояли несколько человек, в том числе женщина с набитыми авоськами и Александр, который впоследствии и сообщил нам эту историю. Переминаясь в ожидании транспорта, Саша добрёл до края остановки и даже вышел за неё по ходу движения транспорта. Женщине с авоськами тоже не стоялось рядом с остальными. Эта вот непоседливость и позволила им стать наблюдателями необычного случая. К остановке подошёл троллейбус, открыл двери. Сзади троллейбус на большой скорости догоняли две машины — тёмная "семёрка" и светлая "девятка". Вот обе они скрылись за стоявшим троллейбусом и практически тут же должны были показаться из-за него, но... показалась только тёмная "семёрка". "Девятка" не затормозила, не свернула в сторону — вокруг всё слишком хорошо просматривалось. Она просто исчезла с лёгким "хлопком".

Ещё одно такое "исчезновение" случилось опять-таки в одном из вазовских цехов. Дежурная, сидевшая на контроле у въезда в цех, обратила внимание, что напротив неё прямо на полу расположился мужчина вполне приличного вида, в коричневых шерстяных брюках. Решив навести порядок, она было направилась в его сторону, но прямо у неё на глазах мужчина ... исчез. Не встал и не ушёл, а просто его не стало видно, и всё тут.

Заинтересовавшись подобными случаями, мы стали искать аналогичные им в архивах российских исследователей. И нашли достаточно много подобных примеров. Вот, например, один из таких случаев произошёл в конце зимы теперь уже далёкого тысяча девятьсот восемьдесят первого года в одной из гостиниц города Питера. Три сотрудницы находились на свих рабочих местах в холле. Внезапно в холле появился мужчина. Он шёл не от входных дверей и не выходил из лифта, как это делают все "нормальные" посетители. Мужчина направлялся прямо от середины колонны — одной из трех, стоявших в центре холла.

— Девочки, где здесь можно позвонить? — громко спросил он. Сотрудницы переглянулись, так как в гостинице было не принято громко говорить, и жильцы обычно придерживались этого правила. Телефон ему дали, предупредив, что он служебный, и он пользуется им в виде исключения.

— Я всё знаю, но это срочное и важное дело! Я механик космического корабля. У нас поломка. Если я не найду своего помощника, мы не сможем улететь.

Сотрудницам гостиницы ситуация казалась розыгрышем, пока они не начали осознавать те самые странности в незнакомце, которые выводили ситуацию за грань реальности.

"Нас всех потряс голос этого человека, — рассказывала одна из присутствовавших там женщин. — Во-первых, он очень громкий, как пропущенный через микрофон. Во-вторых, голос был без всяких интонаций и эмоций — абсолютно ровный, как бы металлический, напоминающий голос роботов из кинофильмов. Слова размеренно разделялись паузами. Создавалось впечатление, что перед каждым словом он набирал воздух, словно ему было трудно говорить или он был болен. Кто-то из нас сделал ему замечание — говорите, мол, потише. Он кивнул головой, но продолжал говорить с такой же громкостью, словно не мог иначе. Даже группа финских туристов, находившихся неподалёку, обратила на это внимание."

Выглядел посетитель как вполне обычный европеец, только вот одет был не по сезону, слишком легко, а на улице — зимний холод. Но как всё-таки он попал в гостиницу? Удовлетворительных объяснений этому не находилось. Главный вход контролировался швейцарами, которые посторонних не пропускали. Запасные выходы постоянно заперты. Со стороны административного блока также дежурили швейцары. Да ни у кого и не сложилось впечатления, что этот человек пришёл с улицы. От него не веяло морозом, и весь его вид не говорил о том, что он замёрз или озяб. Из последующего разговора выяснилось, что мужчина вообще не имеет представления о том, где он находится.

Получив телефонный аппарат, мужчина достал какие-то бумажки, набрал номер и стал с кем-то разговаривать: "Это я. Нужно срочно встретиться. Иначе мы не успеем отремонтировать... Иначе мы не взлетим..." Он говорил так минуты три или четыре, а потом повернулся к сотрудницам гостиницы и буквально ошарашил их вопросом: "Девочки, а где я нахожусь?" Одна из женщин возмутилась: "Как это, где нахожусь? Как же Вы сюда попали, если не знаете, где находитесь?" Но её возмущение осталось без ответа. Незнакомец настойчиво повторил вопрос. На этот раз ему ответили, сказав название гостиницы. "Где она расположена?" — после очередного возмущения одна из сотрудниц назвала адрес. — "А метро здесь есть?" — "Да." — "А как называется станция?" — "Площадь Александра Невского". Назначив встречу у этой станции метро, мужчина повесил трубку, собрал все свои бумажки и поблагодарил женщин. На их вопрос, живёт ли он в гостинице, и кто он такой будет, незнакомец повторил, что он механик космического корабля. Затем он взял со стойки тяжёлый, по виду металлический, чемоданчик, который положил туда перед телефонным разговором, и опять ввёл присутствующих почти в шоковое от изумления состояние. Он спросил: "Простите, а как отсюда выйти?" Одна из сотрудниц махнула рукой в сторону улицы. Взмах пришёлся как раз в сторону окна.

— Прямо сюда? — спросил мужчина и показал на окно.

— Да нет же, пройдёте туда, через дверь! — она показала ему более точный путь.

— А как пройти к метро?

Ему объяснили путь. Мужчина направился к двери, но женщины не могли удержаться от любопытства и не проследить, как он выйдет из здания. И, оказалось, любопытство принесло результат. Вот мужчина оказался в промежутке между стеклянной стенкой и дверью, вот человек этот должен был обязательно пройти мимо окна (просто не было другой дороги)... но этого не произошло. Он исчез.

Уж не сумасшедший ли это? Этот вопрос задавали себе женщины, пытаясь понять, кого они видели. Однако поведение незнакомца отнюдь не говорило о какой-то психической ненормальности. Не был посетитель и нетрезв. Все сотрудницы гостиницы, участвовавшие в этом инциденте, категорически такое отрицают. И, простите, способ его появления (равно как и способ исчезновения) несколько "непохож" на привычный нам способ перемещения в пространстве. Так кто же он был? Механик комического корабля. За отсутствием, как говорится, доказательств остаётся поверить ему на слово.

Из приведённых выше сообщений очевидцев можно извлечь некоторые характерные детали, свойственные ситуации, когда человек находится в обычном (не в изменённом) состоянии сознания, а само наблюдение сделано случайно, то есть некий аномальный субъект совершенно не ожидал быть обнаруженным и, видимо, не предпринял никаких мер предосторожности.

Итак, эти аномальные субъекты по деталям внешности и поведения, пусть и в мелочах, но всё-таки отличаются от обычных людей. Отличаются даже чуть больше, чем, скажем, иностранец отличается от нашей городской уличной толпы. Им не удаётся учесть все особенности и мелочи нашего поведения, чтобы замаскироваться полностью.

Кроме того, они используют предметы и технологии, которые свойственны Феномену НЛО (мгновенное исчезновение, "волшебная палочка", сопровождение неопознанными объектами). Применяют они и парапсихологические способности (например, телепатию), с помощью которых манипулируют окружающими людьми и добиваются своих целей. У людей же при общении с такими аномальными субъектами периодически возникают ощущения необъяснимого, почти животного страха, а это есть характерный признак включения биологической защиты на опасность — на инородное, не входящее в круг привычных вещей и явлений (так зачастую реагируют на НЛО животные). Видимо, есть основания бояться, потому что к людям эти аномальные субъекты относятся далеко не так уж и бережно, как нам того хотелось бы (а зачастую вообще как к неодушевлённому материалу для своих экспериментов).

Так не они ли являются сценаристами и режиссёрами фантастико-детективных историй, происходящих с людьми, подвергшимися влиянию уфо-фактора (таких людей в последнее время принято называть контактантами)? Может быть, если сравнить между собой сюжетные линии этих контактов, мы получим описание того мировоззрения, которое нам предлагается? Ведь есть все основания предполагать, что в человеческое общество внедряется какое-то новое мировоззрение, новое понимание мира и новый способ бытия в этом мире.

В контактах этих вовсю задействованы и парапсихические способности, и связаны в единую картину реальные события и события, происходящие в изменённых состояниях сознания. С некоторой долей условности эти истории можно разделить на несколько категорий:

— навязанные сны на НЛО-тематику;

— так называемые ротационные похищения, во время которых над человеком производятся какие-то действия медицинского и психологического характера;

— разовые контакты, во время которых человеку демонстрируется некая модель якобы инопланетного мироустройства;

— обучение человека неземным умениям и знаниям, которое проводится с использованием изменённых состояний сознания;

— состояния, которые принято называть "телепатическими контактами".

А в отношении некоторых людей складывается ощущение, что некая внешняя по отношению к человечеству сила "ведёт" их по жизни, начиная с рождения.

После таких историй ещё раз хочется вспомнить братьев Стругацких — а, может, они всё-таки были правы? И прежде, чем заглядывать в далёкий космос, нужно внимательно оглядеться вокруг — не ходит ли рядом с нами некто Иной, имеющий свои цели и делающий свои дела, пока мы старательно убеждаем себя в том, что человек есть венец творения, и ничего более совершенного Природа не создала...

Но прежде, чем перейдем к свидетельствам очевидцев, давайте опять обратимся к теории.

Аксиомы уфологии

Контакт — в общепринятом понимании любое взаимодействие между двумя (или более) системами. В отношении энергоинформационного обмена термин "контакт" относится к явлениям психологического характера и подразумевает взаимодействие между человеком и некой разумной субстанцией.

Контактанты составляют весьма малую часть людей, имеющих природные способности к энергоинформационному обмену (т.н. экстрасенсорные способности). Указанные способности гораздо больше выражены у детей в возрасте до 7-10 лет, после чего могут постепенно исчезнуть или ослабнуть. Разовые проявления экстрасенсорных способностей отмечаются у 80-90% всех людей.

Контактанты (телепатические контактанты) — люди, воспринимающие (в том числе мысленно) визуальные, символьные, звуковые или иные сообщения от некоего неидентифицированного источника. Контактант может считать, что он общается либо с Господом Богом, либо с Высшим Разумом, либо с представителями "тонкого мира", и т.д., и т.п. Мнение контактанта о природе своего "телепатического собеседника" в каждом случае аксиоматично, основано на убеждении, что "нет оснований не доверять Богу (или Высшему Разуму, и т.д.)". Эти утверждения проверке пока не поддаются, однако это не может служить поводом для их безусловного опровержения либо столь же безусловного признания.

В отношении информации, получаемой с помощью экстрасенсорного восприятия, следует сказать, что таким образом действительно можно получать информацию о различных характеристиках природы, общества и личности, однако достоверность такой информации обязательно требует своего подтверждения на практике.

Существуют методики подготовки и тестирования экстрасенсов (целителей, биолокаторов и т.д.), они разработаны Институтом народной и традиционной медицины (Москва), лабораторией Института точной механики и оптики (С.-Петербург), Ассоциацией инженерной биолокации (Москва), Новосибирским филиалом РАН и др. организациями. Получены данные относительно природы и механизмов сверхчувственного восприятия человека. Выявлены люди, у которых достоверность получаемой экстрасенсорно информации составляет 75-80%. Однако далеко не все из них являются контактантами.

Более того, в отношении информации, полученной от социально активных групп контактантов, часто наблюдается противоположная картина. Например, в результате исследований, проведённых в С.-Петербурге (1994 г., группа под руководством А.В.Богдановского), выявлена нулевая достоверность информации — ни один из 110 контактантов, участвующих в опросе, правильно не ответил на поставленные перед ним вопросы. Суть эксперимента заключалась в том, что контактант должен был телепатическим путём получить конкретный точный ответ на вопрос, решение которого ему заранее не было известно. Аналогичные результаты получены и в других массовых экспериментах с социально активными группами контактантов.

Выдвигается предположение о роли этого социального феномена как механизма изменения мировоззренческих установок. Полученные данные не являются окончательными, исследования этой проблемы должны продолжаться.

"Тарелочные" сны

"Известная нам картина мироздания напоминает хорошо отфильтрованную жидкость — в неё допущено только то, что необходимо экспериментатору. Всё остальное сознание оставляет за рамками этой картины, чтобы не смущать самоё себя поиском ответов на неизбежно возникающие парадоксы."

А.Тарусс, "Трактат об отражении бытия"

Вряд ли найдётся хотя бы один народ, в культуре которого не встречались бы ритуалы, открывающие доступ к так называемым неординарными состояниями сознания. Это и экстатические танцы, и практика медитации, и много другое. Однако эти явления человек производит сам, по собственному желанию и понимая, для чего он это делает. Однако ряд других явлений происходит с людьми помимо их волевого устремления, а часто и вопреки желанию человека. Зачастую человек считает такие события — сном, и ничем иным. Хотя, собственно, сновидениями такие истории можно назвать только с определённой степенью условности.

Да, происходят они чаще всего ночью. Но ощущения от таких сновидений совершенно нестандартные. Как правило, ложась спать, человек не засыпает, а оказывается в каком-либо ином месте. Это место может быть знакомо ему, но он может видеть его в первый раз в жизни. Иногда событие происходит непосредственно в квартире. Причём всё происходящее человек ощущает как абсолютную реальность — с телесными ощущениями, запахами, звуками... Только уверенность в том, что он "перед этим" ложился в кровать, да ещё странность самого события заставляют человека убедить себя в том, что это событие ему всего лишь приснилось...

Да так и проще было бы — списать всё на буйство ночного сновидческого воображения. Однако мы ведь знаем далеко не все возможности нашего мозга. Кто знает, какие реальные события происходят вокруг нас в это время и каким образом отражаются в наших сновидениях?

Наиболее яркий пример череды сновидческих историй происходит вот уже с 1991-го года с одной из жительниц нашего города — назовём её Аллой. Вот её рассказ.

"Аномальными явлениями я, конечно, интересовалась, но в меру. Иногда почитывала статейки в газетах, иногда что-то по телевизору покажут. Задуматься посерьёзнее заставил такой случай. В сентябре 1991 года мы с мужем ехали в поезде в Нижний Новгород. Примерно на половине пути от Тольятти я вдруг совершенно отчётливо вспомнила (не знаю, что послужило причиной), как незадолго до поездки лежала на кровати в собственной квартире. Вдруг окно "растворилось" в голубовато-белой подсветке. Свет шёл снаружи, было похоже, что он имел сферическую форму. За подоконником стояли как будто бы дети, только странные какие-то: серокожие, одетые в обтянутые комбинезоны, с дырочками вместо носа и тёмными огромными миндалинами глаз. Они меня звали: "Иди сюда!"

Я приподнялась над кроватью и полетела им навстречу. Но не успела я долететь до них, как испугалась и заорала: "Петя! Держи меня!" (муж спал рядом). Серенькие сделали успокаивающий жест руками — мол, ну ладно, ладно..., — и всё кончилось.

Год я жила спокойно. А потом опять — как будто бы приснилось, но я ощущала всё совершенно реально. Легла спать, но тут же встала с кровати, подошла к окну и смотрю вниз. Жили мы тогда в девятиэтажке на улице Дзержинского, на восьмом этаже. И вот вижу в окно, как около дома приземлился сигарообразный объект. Почему-то у меня возникла такая уверенность, что этот объект искусственно выращен из биосинтетики, словно бы он — живой организм. Корпус полупрозрачный, по корпусу заметила затемнения, похожие на то, как будто бы в этих местах пролегали сосуды, трубопроводы или ещё что-то наподобие. Я видела, как из "сигары" выходили пилоты, но не видела, как они выглядели — высоко всё-таки с восьмого этажа смотреть....

А через некоторое время опять у меня был сон, который и не сон вовсе. Опять смотрю вниз на улицу и вижу вынужденную посадку НЛО, только в этот раз на тротуар приземлилась настоящая "летающая тарелка". Из неё вынесли раненого на носилках и куда-то унесли, но куда — я не заметила.

И вот так за два следующие года у меня было очень много снов с таким же сюжетом. Они приземлялись и звали меня подняться с собой "на борт". Но я сразу пугалась и отказывалась.

А потом всё прекратилось, и года два-три ничего не было. Я уже успокоилась, расслабилась... Только недолго дали мне отдохнуть от "них". В середине июля 1996-го года я жила на даче в Приморском. Лето тёплое, ночи светлые, почему бы не повозиться по хозяйству подольше? В один из дней я стирала бельё. Было это около 12-ти часов ночи, во дворе горел свет. Случайно подняла голову и увидела, что прямо в зените надо мной небыстро летит "треугольник" больше полной Луны размером — ярко светились три угловые огня и "проблесковый" в середине. Через неделю после этого подхожу к окну на втором этаже своего дачного дома. Я так потом и не поняла, то ли сон это был, то ли явь — слишком странно, чтобы быть явью, и слишком реально, чтобы быть сном....Вижу, что в небе появилась яркая точка — НЛО. Кричу домашним, чтобы не высовывались, а сама осторожно из-за угла наблюдаю. НЛО пролетает мимо, но вдруг возвращается и зависает напротив окна, из которого я на него смотрю. Открывается люк, но за ним — не внутренние помещения объекта, а как бы кусочек "их" мира. Появляется высокий человек ростом около 2 метров, за ним ещё женщина, которая держится чуть сзади и потому не привлекает к себе особого внимания. Мужчина ничего так себе — крупный тип фигуры, волосы зачёсаны назад, глаза глубоко посажены, смотрят как будто бы в пространство, не в глаза мне, а выше. Я даже не успевала произнести очередной вопрос, как он уже телепатически отвечал на мои мысли.

— Почему одеты, как мы — клетчатая рубашка и светлые брюки?

— Чтобы не травмировать вас необычностью облика.

— Почему так похожи на людей?

— Это наиболее совершенная во Вселенной форма для разумных существ.

— Почему вернулись назад, ко мне?

— Увидели очень интересную структуру, остановились посмотреть, кто это. Нам некогда отвечать на твои вопросы. Мы торопимся.

Мужчина сказал, что они потом вернутся то ли к ней, то ли за ней — я не разобрала. (прим. Т.М. — до сих пор с Аллой всё в порядке, никто её никуда не забрал. Однако что всё может быть не так просто, показывает следующее видение этой женщины).

Потом был 1997 год. И опять настолько же реально-нереальные ощущения. Приземлилась, опять-таки около моего дома, "тарелка". Почему-то не желая встречаться с "ними", я решила уйти и переждать события в другом подъезде. Вышла, но меня уже ждали у подъезда со словами: "Не прячься, с нами работать будешь". В тот момент мне показалось, что раз надо, значит, надо. Так как и они зависят от более высших сил, которым и мы тоже подчиняемся."

Жди меня, или это странное слово "абдукция"

Этот непривычный термин — абдукция — означает серьёзную проблему похищения людей обитателями тех объектов, которые принято называть НЛО, с целью... А вот цель-то как раз и неизвестна.

Многие исследователи, ссылаясь на технологические детали, которыми изобилуют сообщения о встречах с пришельцами, полагают, что это сугубо "западный" феномен, чуждый более примитивным культурам.

Однако некоторые свидетельства, хранимые в исторической памяти разных народов, позволяют утверждать, что подобные встречи есть атрибут всей человеческой истории. В то же время историческая память не так уж часто свидетельствует о похищениях людей и каких-то экспериментах с ними. Да и сейчас подобные рассказы — скорее редкость, чем правило. Редки они ещё и потому, что сама технология похищения, как это следует из фактов, построена таким образом, чтобы не дать нам, людям, подтвердить физическую реальность феномена. Кто-то вспоминает о похищении пришельцами, как о дурном сне, кто-то начисто забывает, и только визиты к психотерапевту по поводу какой-то смутной необъяснимой тревоги помогают вскрыть детали события, глубоко запрятанные в памяти... Кто-то не может рассказать о пережитом, потому что его просто "забыли вернуть на место". Следует ли упоминать о том, как повезло тем, кого вернули обратно?

Одному из наиболее известных исследователей феномена абдукции — американскому психиатру Джону Мэку — пришлось ломать привычные для него как для врача стереотипы представлений о человеческой психике, когда в январе 1990 года он начал работать с похищенными. Впоследствии он писал: "...меня более всего поразила последовательность, а также значительное совпадение деталей в рассказах различных людей, незнакомых между собой, не всегда охотно делившихся своими впечатлениями. Надо заметить, что большинство похищенных опасались натолкнуться на недоверие, вызвать насмешки окружающих. Кроме того, большая часть специфичной информации: описание средств или транспорта, какими их доставляли на космические корабли или возвращали на Землю, устройства НЛО, процедуры, выполнявшиеся пришельцами над жертвами, — не нашла отражения в средствах массовой информации. И, наконец, ни у кого из похищенных я не обнаружил нарушений психики, если не считать расстройств, вызванных какими-то событиями, очевидно, пережитыми в реальности. У меня не было оснований считать их истории обманом, превратно истолкованными сновидениями либо плодом фантазии. Никто из похищенных не производил впечатления человека, пустившегося на обман ради какой-то личной выгоды. Короче говоря, события, о которых мне рассказывали, казались вполне реальными. Это были весьма подробные рассказы, лишённые какого-либо символического значения. Иногда на теле похищенного обнаруживались мелкие повреждения. Рассказы были свободны от каких-либо внутренних противоречий и отличались логичностью. Но любое допущение, что эти истории были в некотором роде реальны, порождало массу вопросов. Как часто происходят встречи с пришельцами? Если подобные явления встречаются довольно часто, кто должен помогать похищенным и какая помощь им необходима? И главный вопрос: какова природа подобных встреч с пришельцами, или просто "встреч"?"

Чаще всего похищение происходит ночью или в ранние предутренние часы. Вначале человеку кажется, что он видит сон. Однако затем он осознаёт, что вообще не спал или же проснулся перед похищением. Иногда, переживая этот момент в состоянии гипнотической регрессии, испытавший ощущает лёгкий шок и приступ горечи — он убеждается, что событие происходило не во сне (как ему было бы удобнее считать), а наяву, и к тому же повторялось многократно, о чём он прежде и не подозревал.

Вот один из примеров абдукции. Участник его — Дмитрий А-в, юноша шестнадцати лет от роду (правда, было это уже в далёком 1977 году). Незадолго до аномального происшествия с ним случилось вполне реальное ЧП — на охоте на уток он был ранен случайным выстрелом дробью в крестцовую область. Потом перенёс несколько операций, однако нога так и оставалась парализованной. Восстанавливая её двигательную активность, Дима плотно прикреплял её к одной педали велосипеда, и ехал, крутя педали здоровой ногой. Так он ездил из деревни в город и обратно (в то время дорога была просёлочная, глухая и достаточно спокойная). Однажды на дороге за заводом его велосипед как бы наткнулся на преграду, не видимую глазами (примерно такой же случай произошёл в пятидесятых годах двадцатого века, когда мужичок — житель села Аскулы, что на Самарской Луке — вынужден был вернуться домой, так и не сумев обойти невидимую стену).

Только после того, как молодой человек сошёл с велосипеда, он увидел, что в некотором отдалении от него над травой висит металлический объект в форме шара диаметром около 10 метров. У объекта был открыт люк, в котором виднелись три фигуры в обтягивающих скафандрах. Шар приземлился, а юноша, сам не понимая, как у него это получается при парализованной ноге, пошёл в направлении к нему.

Следующее, что он помнит — это как он лежит на земле на тоненькой плёнке цвета травы. Когда встал, плёнка почти моментально исчезла — будто растворилась в воздухе. Нога двигалась совершенно свободно, а факт восстановления её функций затем подтвердили врачи. Оказалось, что из памяти Дмитрия выпал промежуток времени длиной в семь дней — всё это время мать, живущая в Тольятти, думала, что он у бабушки в деревне, а бабушка думала, что он в городе. У Дмитрия осталось ощущение, что его ещё не один раз забирали куда-то "туда", но точных деталей этих событий он не помнит — осталось лишь ощущение отсутствия дома, память о большой и ярко освещённой "операционной" и что-то делающих с ним "людях".

Подобных случаев настолько много, что можно выделить общие детали, которые встречаются почти в каждом случае. Вот самые главные моменты. Похищение происходит либо тогда, когда человек один, либо его спутников (членов семьи, друзей) на нужное время как бы "отключают". Хотя в значительном количестве случаев есть и независимые свидетели по крайней мере начальной стадии похищения. Во-вторых, часто упоминается ощущение прохода сквозь обычно непроходимые предметы — оконные стёкла, стены. Сознание человека, будь он взрослым или ребёнком, констатирует противоестественность этого, но и только. В-третьих, достаточно часто похищенного принудительно осматривают, предварительно обездвижив излучением из цилиндрического предмета (той самой "волшебной палочки", о которой уже говорилось). Осматривают не только снаружи, но и различные полости его тела. И, наконец, достаточно часто людям читают своеобразные "лекции" на космогонические, философские, мировоззренческие темы.

Материальные свидетельства похищения можно обнаружить достаточно редко, но всё же можно. Чаще это шрамы, ожоги и ожогоподобные покраснения кожи нетипичной формы в виде правильных геометрических фигур. Как правило, поражённые места тела не досаждают болезненностью. Реже обнаруживаются внедрённые в разные места тела микроскопические предметы — иголочки, пластинки, сложные многомерные фигуры. Может быть, они выполняют роль радиомаячков, подобно тем, с помощью которых наши учёные отслеживают пути перемещения животных. А почему не допустить мысль, что они, наоборот, служат для передачи информации человеку?

Что касается достоверности рассказов о пережитом, то, как это ни странно, наиболее достоверны рассказы маленьких детей. В возрасте пяти-семи лет дети ТАК не фантазируют. У них просто нет реального жизненного опыта, из которого можно было бы черпать детали для фантазии. Вот, например, что произошло с маленьким Сашей, жителем одного из наших пригородных посёлков. Ему ещё не исполнилось и шести лет. Так вот, проснувшись утром, он тут же встал с кроватки, подошёл к стеклу и начал лупить его рукой. На материнский окрик: "Ты что делаешь, хулиган, стекло разобьёшь!" был его ответ: "Мама, но когда меня "дяди" забирали, мы прошли через стекло, и оно было как водичка!"

Дальнейшие расспросы позволили частично восстановить картину события. Оказалось, что этой ночью его опять куда-то забирали "дяди", но кроме момента перехода через стекло он больше ничего не помнит.

Этот случай показателен ещё и в плане внимательного отношения матери к рассказу сына. Как правило, бывает совсем наоборот: дети рассказывают о пережитом родителям, а те разубеждают их, уверяя, что всё это сон, глупые враки или ещё что-то в том же духе. Устав доказывать, что всё это — никакая не выдумка, ребёнок "уходит в подполье", и только став взрослым человеком, он начинает всерьёз заниматься своими проблемами.

И ещё одно интересное обстоятельство. Свидетелями и даже участниками коллективного похищения были в разное время несколько человек — жителей нашего города. Вот, например, как описывает свою историю Марина Н. Ночью неожиданно для себя самой она осознала, что идёт по улице. Как вставала, как одевалась — не помнит. Было ощущение, что идёт по какой-то обязанности — будто её зовут. Видит — стоит "тарелка", люк открыт, будто её ждут. Вошла. Люк захлопнулся. Во внутреннем помещении многие сиденья были заняты людьми, будто бы спящими или загипнотизированными. Женщина поняла, что они приведены сюда против их воли. Вдруг раздался раздосадованный голос: "Почему ты не предупредила, что тебя нельзя брать? Теперь мы вынуждены отпустить всех". Остаётся только гадать, чем она не устроила похитителей.

А вот ещё одна история. Около 4-х часов утра, будучи на дежурстве в одной из местных организаций, сторож (её звали Нина) почувствовала, что какая-то сила внезапно подняла её со стула и понесла к выходу на балкон. Страха не было, но на всякий случай Нина решила перекреститься. Успела наложить крест только два раза, думая: "Господи, что же это со мной творится!" Думала не со страхом, а даже с интересом. Когда же третий раз поднесла руку ко лбу, её будто выключили. Дальше не помнит ничего — ни как её выносили за пределы здания, ни как попала в "тарелку", стоявшую в его дворе. Помнит только, что она напоминала формой две сложенных вместе обычных суповых тарелки. Внутри, где происходили основные события, стены имели золотистый цвет, мебели никакой не было, если не считать четырёх металлических установок непонятного назначения, одна из которых издавала шум, а три остальных или не работали, или работали бесшумно.

Кроме Нины, в зале находились ещё двое. Одна из них — девочка лет четырнадцати, одетая в белое платье и чёрную безрукавку, имела странную внешность: лицом напоминавшая кореянку и очень красивая, своими тоненькими и вывернутыми в бедренных суставах ножками она напоминала маленького уродца. При виде её Нину почему-то охватил страх. Девочка мысленно пригласила Нину улететь с ними, на что та ответила категорическим отказом, объяснив, что у неё дома сын примерно таких же лет, и она ни в коем случае не хочет оставить его на произвол судьбы. Приглашение со стороны девочки прозвучало несколько раз, поэтому и отвечать Нине тоже пришлось неоднократно.

Ещё одного обитателя "тарелки" Нина помнит достаточно смутно. Несмотря на мужеподобную фигуру ростом в два с половиной метра, грубо обтёсанное лицо и низкий мужской голос, у Нины осталось впечатление, что это всё-таки женщина. Одежда её напоминала зелёную тунику с рукавами до локтей. Женщина эта говорила на довольно странном ломаном русском языке, очень тяжёлом для восприятия. Возможно, поэтому Нина не смогла вспомнить ничего из сказанного этой женщиной.

Отказ Нины был принят, её отпустили обратно. Очутившись на своём месте, Нина посмотрела на часы — все события заняли не более трети часа. Пошла проверить, закрыта ли балконная дверь — оказалось, что закрыта.

Утром, по окончании дежурства, Нина вышла во двор, чтобы осмотреть место, где должна была стоять "тарелка", и оказалось, что на том самом месте нападавший снег вытаял в пределах пятна диаметром около 9 метров.

После событий той ночи Нина обнаружила у себя на лице ожог треугольной формы (как он образовался, не помнит совершенно). Около двух месяцев она себя очень плохо чувствовала, постоянно хотелось спать, но потом плохое самочувствие исчезло.

Неизвестно, чем могла бы закончиться и вот такая, например, прогулка. Школьница Лариса и её сестра отдыхали в июне 1990 г. в пионерском лагере "Радуга" (4 отряд). Около 11-00 утра Лара искала в лесу сестру, которая куда-то пропала с дистанции забега, но в итоге заблудилась сама и с трудом нашла поляну, где их отряд обычно разжигал костёр. Обернувшись на треск сучьев, девочка увидела мужчину среднего роста метрах в четырёх от себя. Тот был в серебристом костюме, на голове шлем с антеннами, в нагрудной части комбинезона что-то светилось. Цвет лица — изжёлта-серый, глаза как будто вдавлены и похожи на круглые бусинки. Она его спросила: "Вы откуда?" Он показал рукой наверх и влево (ориентацию по сторонам света Лариса вспомнить не смогла). "Что вы здесь делаете?" — "Мы вас изучаем". Его слова раздавались сначала в мозгу, а затем голосом. Заметила, что голос был будто мужской, но только писклявый. Страха не было. Он предложил что-то вроде: "Пойдем, полетаем". Причём за деревьями девочка видела какой-то летательный аппарат, форму которого точно описать не смогла. Девочка отказалась и пошла в сторону лагеря. Затем оглянулась, но человек всё ещё стоял. Тогда она убежала.

С одной из тольяттинских женщин подобная история произошла более 50 лет назад в совсем ещё юном возрасте.

Александра помнит, как летом вместе с тёткой и бабушкой пережидали перерыв в отделении связи в своём посёлке. Было очень жарко, и они спрятались в тени. Вдруг Саша ни с того, ни с сего пошла в сторону отделения связи. Тётка крикнула ей: "Ты куда пошла?" Саша оглянулась и потеряла сознание. Очнулась на руках у тётки, но сознание стало другим, она ощущала себя старой, с удивлением глядела на тётку, не понимая, чего та от неё хочет, и на своё детское тельце, которым поначалу даже владеть могла с трудом. Было ощущение негодования бесцеремонностью взрослых, когда её, как ребёнка, заставляли делать что-то, чего она не хотела. (Прим. — подобный эффект не единичен, были и ещё подобные случаи). Ощущение старости и мудрости постепенно сгладилось, видимо, произошла адаптация к этому состоянию.

Через какое-то время после этого события Александра, гуляя на улице, заметила, что в небе появилась "сковорода" медного цвета (переводя это описание на "взрослый" язык, это был большой НЛО, похожий на перевёрнутую сковороду). В следующий момент она помнит себя почему-то стоящей в отдалении от первоначального места, а вдоль дороги женщины суетятся и кричат: "Саша пропала!"

Правда, это происшествие она вспомнила лишь много лет спустя, да и то случайно. Процесс вспоминания очень похож на снятие ранее сделанного гипнотического внушения: дочь Александры случайно назвала какое-то слово, похожее на медицинский термин (такого слова нет в её обычном лексиконе), и события сорокалетней давности ярко вспыхнули в памяти Александры одновременно с памятью ещё об одном событии в семилетнем возрасте. Саша растапливала печку и вдруг почувствовала сзади присутствие. Обернувшись, увидела вместо привычной обстановки избы уходящий вдаль "коридор", а также двоих пришельцев в тёмных скафандрах. Она тогда даже не могла подобрать подходящих слов для описания их одежды, смогла это сделать только сейчас, когда вспомнила.

И это далеко не все свидетельства людей, втянутых в подобные "игры с подтекстом". Какова физическая реальность, лежащая в их основе — вопрос. Кем разработан и реализуется этот, схожий во всех случаях, сценарий — тоже вопрос. Понятно, наверное, только одно. Если "отфильтровывать" и не принимать во внимание подобные свидетельства (какими бы необычными они ни казались), то ответы на свои вопросы мы так никогда и не получим.

Кстати, может быть, вы обращали внимание, что в большом количестве случаев пропаж людей криминальный подтекст пропажи не удаётся не только доказать, но даже предположить, настолько необычными бывают условия, в которых пропадает человек. А некоторые свидетельства очевидцев позволяют предположить, что похищение не всегда может быть обнаружено оставшимися "здесь" родственниками, потому что... Впрочем, судите сами. Вот какое свидетельство получено нашим коллегой из г.Волжского Геннадием Степановичем Белимовым. Речь идёт о наблюдении женщины, которая неоднократно оказывалась на борту какого-то летательного аппарата.

Дважды случайно или, может, совсем не случайно она видела, как внеземляне, похожие на роботов, тащили по коридору центра какого-то парня. Его, как ей после сказали, забирали в центр не первый раз. Было это приблизительно в 1980 или 1981 году в конце лета или начале осени.

Парень был русский, видимо, житель Приморья или откуда-то с Дальнего Востока. Звали его Сергей. Но самое главное — вёл он себя очень необычно. Необычность была в том, что парень отчаянно сопротивлялся, ну просто невероятно колотил этих роботов. Никто, кого ей доводилось встречать в этих загадочных лабораториях, так себя не вёл. Наоборот, все остальные были испуганы и покорны, словно находились в заторможенном состоянии или под гипнозом.

А этот... Он всё кричал: "Света! Не верь! Это не я, это робот! Это не я, Света! Меня забрали! Света, это не я, пойми..."

— Насколько я поняла, когда его забирали в центр, вместо него к его жене или невесте посылали двойника, — считает Ваничева. — Зачем — не знаю. Но на самом Сергее проводили какие-то эксперименты, а также заставляли сожительствовать с ИХ женщинами, чего он, видимо, очень не хотел. На нём, как мне проболтался один из моих звёздных знакомых, много чего проверяли, причём отключали и память, и волю, и сознание, потому что он очень сильно сопротивлялся. Мне говорили, что его часто брали в то время и он всегда отчаянно дрался. Мне кажется, что я бы его узнала, хотя у него лицо было ужасно искажено злостью, ненавистью и борьбой с роботами. Этот Сергей ярко стоит в моей памяти. Особенно то, как его тащат по коридору аж четыре пришельца-робота, а он от них довольно успешно отбивается, потому что его тащат с видимыми усилиями. И голос его: "Света, это не я, это робот, Света!.." Вот бы найти этого парня, Геннадий Степанович! — мечтала моя информатор. — Это могло бы стать доказательством и моим словам, моим впечатлениям об их лабораториях и послужило бы на пользу уфологическим исследованиям. Конечно, при условии, если он хоть что-то помнит об этом, если, очнувшись дома, он мог себе как-то объяснить те синяки и следы его борьбы на теле, которые он имел...

Так зачем же "им" люди? Для изучения? Вряд ли. При таком количестве ротационных похищений, какое зафиксировано уфологами по всему земному шару (американцы вообще заявляют, что каждый десятый житель планеты хотя бы раз, да побывал на борту НЛО), можно было уже давно изучить Человека Разумного вдоль и поперёк. Рискну высказать предположение, что люди, побывавшие на борту НЛО, играют в обществе роль наблюдателей или "агентов влияния". Дело в том, что у абдуктантов периодически обнаруживают своеобразные микро-ЧИПы, внедренные им во время какого-либо из "увозов". Мы, люди, используем нечто похожее для наблюдения за животными. А вот для чего используют такие ЧИПы пришельцы? Может быть, для управления, модификации поведения этого человека в какую-то нужную похитителям сторону? О том, что социальное влияние — влияние на направление развития нашего общества — является одной из немаловажных целей тех существ, которых мы зовём пришельцами, — об этом свидетельствуют многочисленные истории контактантов с НЛО и свидетелей религиозных чудес.

Подробный анализ социального влияния Феномена НЛО слишком объёмен и будет проведён в одной из следующих книг, пока же сделаю только небольшое введение в тему социального влияния уфо-фактора.

Зачем пенсионерке иные миры ?

Эта история произошла в 1989 году. Ни публикаций в СМИ, ни какой-то иной литературы на тему контактов с НЛО и их обителями в то время ещё практически не было. Поэтому можете представить себе реакцию пенсионерки Тамары И., проживавшей на ул.Революционной, на описанные ниже события.

Ноябрь, вечер. Дочь уже легла спать, да и сама Тамара, уложив внучку, собиралась лечь в постель. Как вдруг раздался телефонный звонок (он даже разбудил дочь). В трубке звучал голос, похожий на голос мальчика, очень вежливый. Голос спросил: "Кто это?" — "Квартира." — "А это кто?" — "А кого надо?" Она рассердилась и положила трубку. Видимо, звонок был предвестником нежданного визита.

Надо ещё сказать, что ранним утром этого же дня, около четырёх часов утра, Тамара случайно увидела в окно, что восточный сектор неба пересекает неизвестный объект, у которого были видны только светящиеся части в виде двух рядов световых "тире" (их было хорошо видно по случаю утренней темноты) — в каждом ряду по четыре таких "полоски". Объект летел, потом остановился, опустился вниз и "потух". Но потом опять засветился и полетел в направлении моста на Ленинском проспекте.

Так вот, после звонка юного неизвестного джентльмена Тамара словно провалилась в сон, хотя обычно страдает бессонницей и может подолгу лежать в кровати без сна. Однако вскоре её разбудил дверной звонок.

Не дожидаясь приглашения, дверь в квартиру открылась сама. Зашли две женщины. Одна — худая, почти плоская, в сером — прошла в комнату и села на диван, более ничем себя не проявляя. Несмотря на молчание, она почему-то вызывала очень неприятное чувство. Молодая — в голубом комбинезоне, с жёлтыми пышными волосами до плеч — наоборот, вызвала у Тамары чувство огромной радости, такое, что она даже забыла предложить ей сесть. Бросилась навстречу, обняла, поцеловала: "Как я рада, что вы пришли! Ведь вы же неземные?" Было ощущение мягкого тёплого тела у гостьи. Произошёл очень быстрый диалог, причём слов не было, но всё становилось понятно.

— Вы болеете?

— Нет. Мы давно убрали из организма всё лишнее, поэтому живём долго.

— У вас войны есть?

— Нет. Конфликты стараемся регулировать.

— А как нам предотвратить войны?

— Убрать все барьеры.

— А у нас, наоборот, каждый народ своё возвращает.

— У вас один дом, и вы должны его беречь.

— А эта, серая, ваш робот или начальник?

— Не робот, а если по-вашему, то начальник.

— А вы зачем к нам прилетели — ищете место для переселения или полезные ископаемые?

— Мы исследуем, понимаешь?

— А на какой энергии вы летаете?

— Аккумулируем волновую энергию, которая везде.

— Как вы это делаете? Ведь я же не червяк, что-нибудь, да пойму."

В ответ, как бы на прощание, незнакомка сказала: "Прежде, чем ходить в гости, нужно навести порядок у себя в доме."

Изображение начало тускнеть и исчезать. Когда Тамара пришла в себя, в комнате было опять совершенно темно, внучка спала, как ни в чём не бывало. И тут у Тамары, будто из подсознания стали проявляться сведения, как живут её нежданные гости. Эта информация была следующей.

Их планета имеет плоскую поверхность — гор нет, строений высоких тоже нет, однако растительность нормальная. Жители планеты сами не сеют и не пашут, всё растёт само. Ни дня, ни ночи нет, так как планета находится в системе двойной звезды — одно солнце всходит, другое заходит. Времён года нет потому же. Сами они живут под поверхностью планеты. Тамара считает, что так они сделали для защиты от болезней, возбудители которых разносятся с планеты на планету на малых космических телах. Семей нет, мужчин мало, и они выступают в роли производителей. Друг к другу относятся хорошо. Едят мало. Могут долго спать и долго не спать. Со временем стареют, сереют (изменяется цвет), становятся плоскими, мудрыми, спокойными, и их чтут. У них есть научные комплексы, производства, места активного и пассивного отдыха — всё внутри планеты, однако иногда они по желанию, переодевшись, могут выходить на её поверхность. Экологически всё чисто, нет ничего лишнего.

Про виденные ею "тире" Тамара поняла, что они являются частью корпуса корабля, а сам корпус, который она не могла различить, является ловушкой для волн. Аккумуляторы расположены внутри. Ещё в конструкции есть некий кристалл, без которого весь этот аппарат — ничто. Она поняла, что такой кристалл мы на нашей планете можем получить искусственно.

В комнате их жилища находятся надувные эластичные ложа, такой же комплект сидений, и больше ничего. Стена — источник информации (вроде видеофона), но служит не для развлечений. Можно на этой стене что-то воспроизводить, и со звуком, и с запахом. Ещё в комнате есть только воздуховод. Постельные принадлежности и гигиенические салфетки разовые. Жилища соединены коридорами, которые упираются в единую линию. По этой линии ходит самодвижущаяся дорожка, на которой установлены и сиденья, и стойки — кто как желает ехать. Дорожки упираются в магистраль, которая расположена в замкнутой трубе. С одной стороны жилой зоны у них находятся производства, но только те из них, которые необходимы для обеспечения жизни (остальные вынесены на другие планеты). Что делают на этих производствах, Тамара не поняла. По магистрали в противоположной стороне находится зона активного отдыха. Приходя в эту зону, жители планеты переодеваются, едят какое-то желе на одноразовой тарелочке. Затем они идут на работу, которая обязательна, не непродолжительна и не утомляет. Затем принимают процедуру — не душ, скорее, массаж подогретым воздухом. Люди — обыкновенные, доброжелательные, мимика развита. Отдыхает кто как хочет. Виды спорта — без насилия, музыка звучит как капли дождя в сосудах и ветер (разные звуки составляют мелодию), скорее, релаксационная.

Жилища скомпонованы по блокам в трёх секторах. В одном из секторов в каждом блоке живут наставница и ученица. По окончании определённого срока ученица помещается в некую капсулу для набора определённых параметров. Поскольку мужчин очень мало, то пожилые мужчины сами выбирают себе женщину по своему желанию, и живут с ней какое-то время уже во втором секторе. У этих пар появляются на свет только мальчики, так как они умеют регулировать пол ребёнка. Мальчик остаётся на воспитание мужчине, а женщина опять направляется в капсулу.

После второго посещения капсулы, будучи уже в блоке 3-го сектора, женщина уже сама себе выбирает партнёра из числа молодых мужчин, и у них рождается девочка. Потом девочка уходит к наставнице, а мать (после очередного восстановления в капсуле) живёт, как хочет. Но этот образ жизни практикуется там, где находятся жизненно важные производства. Однако на планете существует ещё и некая элита, которая занимается сверхэнергией и о которой Тамара не может сказать ничего определённого.

В качестве послесловия к истории. На первый взгляд, ситуация совершенно абсурдна и бессмысленна. Ну скажите, зачем такую информацию передавать пенсионерке, у которой ближайшие подруги — весь её круг общения? Которая не влияет ни на какие социальные процессы в обществе? Однако история эта очень показательна в том плане, что представляет собой яркий и лаконичный пример целенаправленного внедрения в сознание людей сценария иного общественного устройства, иных отношений между родителями и детьми, мужчиной и женщиной, властью и народом.

Так ли, иначе ли, но эта история стала известной журналистам, попала на страницы печати и была прочитана людьми. Видимо, цель неизвестных информаторов — внедрить такую информацию в общество — была достигнута.

Первая реакция на предположение о том, что через контактантов в наше общество внедряется какое-то иное, новое мировоззрение, такая — да кому мы нужны? Да и внимательное прочтение большинства опусов, выходящих из-под пера таких контактантов, а особенно сравнение этих произведений между собой, только убеждает в абсурдности рассказанных историй и иногда даже в необходимости вмешательства врача. Вот, к примеру, "фоторобот" пришельца, составленный по словесному описанию, полученному в беседе с представителями планеты Трон (так они сами представились). Посредником в этой беседе был человек, которому какой-то невидимый собеседник внушал, что человек этот получает уникальную и суперважную информацию.

А вот выдержки из диалога (магнитофонная запись беседы расшифрована дословно).

— Каков средний рост людей на планете?

— Взрослого мужчины 2-3,5 м; взрослой женщины — 2,5-4 м. Ваши люди очень несовершенны, строение их непропорционально, не соответствует длина рук, иногда — туловища. У нас ещё до рождения система следит за физическим совершенством. Все очень тренированные. Кожа гладкая, нежная, эластичная. Костей нет, позвоночник состоит из определённых хрящевых сочленений, которые очень гибкие и могут быстро переформировываться в другое состояние. Пальцы — указательный длиннее других. У вас тоже кости изменятся с изменением биоэнергетики, с катаклизмами на планете.

— А в сантиметрах?

— Наш стандарт красоты соответствует вашему.

— А в сантиметрах она сказать не может?

— Это вы не воспримете.

— Давайте так. Вот женщина ростом 3 метра. Какой длины у неё руки, другие части тела?

— Возьмите вашу фигуру. При вашем росте длину рук нужно увеличить на несколько сантиметров. Такую пропорцию надо соблюсти. У нас нет округлых бёдер, нет широких плеч у женщин. Они у нас очень ровные. Нет отложений жиров. Если при вашем стандарте красоты при Вашем росте (Прим. — куратор обращается к В., ростом 165 см, вес примерно 75-80 кг.) нужен вес 45 кг., то у нас нужно ещё уменьшить на 15 кг.

— Скажем так, мужчина 2 метра ростом. Какой у него вес?

— У мужчин удвоенный вес по сравнению с женщиной.

— Она может сказать, сколько весит мужчина ростом 2 метра?

— До 65 кг.

— Окружность мышц рук мужчины?

— В зависимости от того, какую функцию он выполняет.

— И в каких же пределах колеблется?

— Знаменитый ваш Шварценеггер — это средний наш мужчина.

— Почему космическая гостья всё время уходит от точных ответов, предпочитая относительные и общие?

— Потому что, Верочка (Прим. — В. передаёт её слова от первого лица), Вы эти данные не воспринимаете, Вы не можете оперировать цифровыми данными.

(Прим. — далее в беседе был перерыв, так как мы и В. уясняли позиции по этому вопросу, приводили основные параметры человеческого тела, после чего В. поняла, какие именно размеры от неё требуются).

— Итак, какова длина головы?

— У мужчины и у женщины резкая разница.

— Давайте сначала для мужчины.

— Скажите ваш размер, вашего мужчины.

— При росте 170 см, например, голова 20 см.

— У нас от 35 до 40 см, может и до 50 см, но это редко. Женщина может иметь те же размеры, но это зависит от формы головы.

— Какова длина ног у трёхметрового мужчины?

— А сколько у нас?

— 120 см.

— У нас 180. Нет, 1,65 — 1,8 м.

— Длина рук?

— Длина ваших рук плюс 10 см.

А вот и реконструкция существа, сделанная нашим художником.

Смешно? Да. Но только поначалу. Пока не задумаешься о механизме и смысле таких "инопланетных ликбезов".

Или ещё пример (дословный, с абсолютным сохранением стиля автора):

"Tg2+1/4=0?-:cos1+sin1+2 сердце:1/4*1=Решение: Лёгкие — соединёнными с 2 органами в контакте со всеми внутренностями из 5 пропорциев, состоит и главная часть сухожилие — пропасти между мёртвыми и живыми существ. Сердце — одна часть в контакте всеми органами. Почки — другая часть тоже в контакте всеми органами, соединёнными с 2 органами сердце. Между мёртвыми и живыми сущ. есть пропасть, Главная часть из 5 пропорциев, в нервной системе и части сухожилие. Общая масса = 2 человека, общее сердце и общим организмом."

Бред сумасшедшего, да? Так проще всего подумать, если не принимать во внимание огромное количество явлений полтергейста, телекинетических и иных феноменов, которые чуть не каждый день сопровождали этого человека. Все обстоятельства подтверждали, что на него ведётся мощное психоэнергетическое воздействие. А подобные вышеприведённым "истины", скорее всего, есть хаотическая реакция перевозбуждённого мозга на раздражения. Ведь никто ещё не может с уверенностью сказать, как будет реагировать человек (и орган его высшей нервной деятельности — мозг), попав в зону аномальной психоэнергетической активности. Может быть, именно так — в случайной последовательности выдавая "на гора" все свои знания, которые когда бы то ни было в него попадали.

Таким образом, нужно искать цель таких экспериментов с людьми. И здесь интересно вот что.

С одной стороны, похищенным (т.е. тем, кто действительно был "на борту" НЛО и подвергался каким-то воздействиям) стирают память. Далеко не всем удаётся эту память восстановить. Таким образом, реальное влияние и воздействие на людей скрыто от нас. Мы можем только предполагать, сколько их, абдуктантов, что с ними сделали и зачем.

С другой стороны, есть определённая группа людей (разовых свидетелей подобно Тамаре И. либо регулярно общающихся со своими "невидимыми наставниками"), каждого из которых убеждают в том, что нужно "просвещать примитивное человечество" и доносить до него "космические истины". Правда, часто эти истины вместо космических на поверку оказываются комическими. Но их абсурдность и противоречивость становится видна лишь при внимательном анализе и сравнении между собой сведений, полученных из разных источников. Этим не будет заниматься никто, кроме немногочисленных исследователей. Но мировоззрение общества всё-таки меняется. Это даже доказывать не надо. Вспомните себя лет пятнадцать-двадцать назад...

И есть ещё третья сторона у этой "игры в одни ворота". Периодически в разных уголках планеты происходят почти что детективные истории, в которых задействуется все: и НЛО, и люди, и СМИ, и военные... Эти истории один к одному похожи на фантастические романы с высадкой землян на какой-нибудь далёкой планете и установлением дипломатических контактов с тамошними аборигенами. С двумя отличиями: аборигены — это мы, а сценарий этих фантастических детективов (если его проанализировать) по своей абсурдности ничем не отличается от сценариев большинства телепатических и разовых контактов. Слово тому, кто исследовал одну из таких историй — Жаку Валле. События происходили в Испании в 60-х годах двадцатого века и описаны им в книге "Невидимый колледж".

Карлос подумал, что погода вскоре станет слишком жаркой для его обычной вечерней прогулки. Но сейчас, в конце весны, воздух был дивным. Он сидел на траве и наслаждался ароматом сосен. Достав купленную на автостанции газету, он открыл спортивную страницу. Несколько минут всё было хорошо. Затем его заставил оглянуться детский крик.

За кущей деревьев в северо-восточном направлении поднимался аппарат, по кривой траектории следовавший в линиям электропередачи. Это был огромный линзообразный объект в диаметре не менее 40 метров. Когда он вдруг перевернулся, Карлоса ослепил его сверкающий купол. Он выронил газету и вскочил на ночи. Его поразил странный знак на нижней стороне аппарата: он походил на заглавную Н с вертикальной полоской в центре. Знак не был похож на астрологический символ Урана и не соответствовав кириллическому письму, поскольку его вертикальные стороны были слегка изогнуты. (...)

Огромный аппарат качнулся вправо, стабилизировался и, достигнув какой-то точки на юго-востоке, вновь повернул, во второй раз показав свой знак, прежде, чем направиться к северу. В течение нескольких минут он оставался неподвижным..., затем с невероятной скоростью взмыл вверх и исчез из виду. (...) Это случилось 1 июня 1967 года в тихом пригороде Мадрида Сан-Хосе де Вальдерас. (...)

На следующее утро м-ру Антонио Сан-Антонио, художественному редактору вечерней мадридской газеты "Информсьонес", позвонил по телефону неизвестный, сказав, что он имеет в своём распоряжении пять необычных фотодокументов, негативы серии фотографий, которые ему посчастливилось получить минувшим вечером в Сан-Хосе де Вальдерас. Назвать своё имя человек отказался. Негативы, сказал он, могут быть получены в фотолаборатории на улице генерала Рикардоса. Газета опубликовала пять фотоснимков, правда, очень неважных. (...)

Два месяца спустя — 26 августа 1967 г. — другой очевидец — Антонио Пардо — воспроизвёл 2 фотографии, такие же плохие, как и первая серия, но содержавшие несколько дополнительных деталей. И снова состоялся телефонный разговор с таинственным незнакомцем, но когда исследователи попытались с ним встретиться, найти его не удалось.

Между восемью тридцатью и девятью часами того же вечера (...) Антонио Муньос — молодой человек, который во время происшествия находился внутри ресторана "Ла Пондероса", стоял наверху и развешивал цветные фонарики, готовясь к прибытию вечерних посетителей. Внезапно в ресторан вбежал человек:

— Послушайте, я как раз ехал по шоссе... и увидел свет, он летел горизонтально и снижался. Он был жёлтым, и очень высоко, но быстро увеличивался в размерах и снижался надо мной. Мне кажется, что аппарат или что бы это ни было, приземлился невдалеке от "Ла Пондеросы".

Антонио Муньос решил, что этот человек был сумасшедшим, послал его подальше и не присоединился к нему, чтобы вместе расследовать происшествие.

Через 5 или 10 минут прибыла пара на автомобиле. Дама была очень взволнована, а мужчина рассказал Муньосу, что они видели светящийся объект, приземлившийся в двухстах метрах в стороне от них. Дама начала кричать. Мужчина — это был человек средних лет — остался совершенно невозмутим и сделал рисунок объекта, на котором можно было увидеть, на его нижней стороне, символ, напоминающий букву Н. Следующими прибыли две молодых пары: девушки вцепились друг в друга и плакали. Огромный огненный шар, говорили они, летел по диагонали в их сторону и приземлился недалеко от их автомобиля.

Последним вернулся мужчина средних лет и снова поговорил с Муньосом. Он позднее этой же ночью пошёл на место посадки. На следующее утро он обнаружил там три отметки, которые образовали равносторонний треугольник с длиной сторон по шесть метров. Каждый след был прямоугольником с размерами сторон от 30 до 50 сантиметров, довольно глубоким в центре. В середине треугольника трава выгорела и был найден металлический порошок.

В этот же самый вечер в состоялся и ещё один визит. В ресторан пришли несколько человек и говорили с Муньосом. Когда он привёл им описания очевидцев, они сильно взволновались, сказав, что это соответствовало сигналу, якобы полученному ими с другой планеты. В последующие дни ряд владельцев магазинов, расположенных в этой зоне, получили любопытное письмо, написанное по-испански, в своеобразной манере и витиеватым стилем; будучи недатированным, письмо было подписано французским именем Анри Дагоссэ. Начиналось оно словами: "Дорогой сэр! 1 июня сего 1967 года произошёл инцидент, о котором сообщала испанская пресса и информационные агентства европейских стран. В определённом месте страны, находящемся примерно в 3 километрах от шоссе Воадилла дель Монте (Мадрид), являющемся собственностью государства, приезмлился воздушный аппарат круглой формы, который газеты определили, как "летающую тарелку".

Через несколько дней рабочий-металлург и молодая девушка, жившие в местечке Санта-Моника, нашли несколько металлических цилиндров с центральным диском, размеры которых приводятся ниже для справки о наших намерениях: длина цилиндра — 129,8 мм, калибр — 8,8 мм, диаметр центрального металлического диска — 24 мм.

Обе капсулы находятся сейчас в наших руках, и мы вкладываем в письмо фотографию и посылаем её вам. Внешний вид объекта — алюминиевый цилиндр с закруглёнными краями.

Согласно имеющейся у нас информации, неизвестное число этих маленьких цилиндров было найдено другими жителями этого района. Разумеется, для их нынешних владельцев они могут не иметь цены, кроме естественного любопытства, вызванного их находкой, и поскольку Ваше собственное заведение законно открыто в этом районе испанской столицы, мы просим Вас привлечь внимание Ваших покупателей и соседей к настоящему посланию. Мы намерены предложить до 18 тысяч песет (ровно 300 долларов_ за каждый из цилиндров, соответствующих указанной модели. В случае, если капсула найдена повреждённой или разбитой, но её содержимое находится пока в хороших условиях, мы изучим с владельцем новое предложение.

В признание Вашей заслуги в публичном распространении этой записи (копия которой была также разослана в 5 других заведений) мы предложим Вам 7 тысяч песет за каждую капсулу, которую мы найдём с Вашей помощью..."

Заключительный параграф письма указывал цель расследования:

"Наш интерес имеет чисто научный характер. Капсулы не содержат никакого устройства, которое представляло бы военный интерес, кроме чисто технического. Наши действия направлены на изучение так называемых неопознанных летающих объектов, популярно называемых в народе "летающими тарелками".

Мистер Франсиско Аройо, владелец бара "Санта-Моника", получил копию этого письма. Так же, как и м-р Муньос, владелец "Ла Пондеросы". Согласно его утверждению, хозяин магазина м-р Риверо, упоминавшийся выше, также получил подобную копию. С письмом была получена и отдельная записка: "Вся корреспонденция должна направляться до 28 июня м-ру Антуану Нанси, Листа де Корреос — Мадрид".

Испанскому исследователю Фарриолсу посчастливилось видеть одну из капсул. Она была как будто бы найдена 12-летним подростком, который, чтобы открыть её, раздавил её клещами. Однако этот важный момент свидетельства непосредственно самим Фарриолсом не наблюдался. О ней он узнал от другого энтузиаста НЛО, получившего капсулу от Антонио Парда — того человека, который сделал одну из серий фотографий в Сан-Хосе де Вальдерас, человека, которого никогда не интервьюировал лично ни один исследователь.

Устройство, которое исследовали Фарриолс и Рибера, содержало кусок зелёного пластика, на котором был выгравирован символ НЛО — три вертикальные полоски, пересечённые горизонтальной. По утверждению мальчика, в цилиндре было 2 пластинки и специфическая жидкость, которая вылилась из него и испарилась, когда он разбил цилиндр, открывая его.

Так случилось, что дядя м-ра Фарриолса является президентом Испанского Национального института космических исследований. Предметы были взяты с лабораторию института и тщательно исследованы. Обстоятельное техническое изучение дало следующие результаты:

1) Сама капсула была сделана из никеля очень высокой степени чистоты (99%) со следами магния, железа, кобальта и титана, кремния и алюминия.

2) С помощью спектрального анализа пластиковый материал был идентифицирован, как поливинил-фторид, описанный под номером 5.29 в книге Дж.Хаслема и Г.Виллиса "Идентификация и анализы пластмасс".

В период описываемых событий этот материал производился исключительно дю Понт де Немуром в США под названием ТЕДЛАР. Его использование было ограничено, и продукт не был предметом коммерции. ТЕДЛАР имеет чрезвычайно высокую сопротивляемость ультрафиолетовой радиации, эрозии, растворителям, химическим агентам в целом и к снашиванию. НАСА на мысе Кеннеди использовала его для покрытия наиболее важных выступающих частей ракет при запуске. Этот же материал применяется "для некоторых военных нужд".

Излишне говорить, что ТЕДЛАР нельзя достать на открытом испанском рынке. Путаницу в дело вносило то обстоятельство, что в Мадриде нельзя было найти ни одного человека по имени Анри Дагоссэ и ни одного человека по имени Антуан Нанси.

Контакт с УММО

Фернандо Сесма Манзано — испанский правительственный чиновник и второразрядная литературная величина в Мадриде. В 1954 году он основал группу по изучению НЛО, названную "Общество друзей космоса". В течение нескольких лет он жадно читал литературу о летающих тарелках и надеялся, что в какой-то день осуществится его контакт с космическими существами. Он был, таким образом, достаточно подготовлен, когда в один из первых дней января 1965 года ему позвонил по телефону человек с необычным иностранным акцентом и стал произносить странные слова, которые Сесма весьма тщательно записал.

Говоря по-испански, странный незнакомец указал, что он собирался передать некоторые сообщения "внеземного характера".

— Но почему бы нам не встретиться лично? — спросил Сесма.

— Сейчас это невозможно. Я нахожусь на строгом режиме.

В следующие месяцы Сесму одолели машинописные материалы и телефонные звонки от его космических друзей. Информация прибывала также в форме писем даже из Австралии, причём в ней содержались ссылки на события, произошедшие в Мадриде всего 48 часов назад. В некоторых посланиях находились удивительные трёхмерные фотографии. В сотнях страниц, заполненных специфическими техническими деталями, так же, как философскими соображениями, ему предстала в развёрнутом виде полная система мысли чужой формы жизни — расы с планеты УММО, которая была ответственна за деятельность летающих тарелок на Земле!

Откуда бы ни приходили документы — из Австралии, Испании или каких-либо других места, — на них всегда стоял штемпель с символом Генерального правительства УММО — тремя вертикальными чертами, пересечёнными горизонтальной.

6 февраля 1966 года в пригороде Мадрида Алуче, недалеко от Сан-Хосе де Вальдерас и Санта-Моники, между 8 и 9 часами, группа солдат со склада беоприпасов наблюдала приземление большого круглого объекта. Объект видел также м-р Винсенте Ортано и человек по имени Хозе Луис Жордан, ехавший по направлению к Мадриду. (...) Когда диск взлетел, Жордан ясно увидел его основание. На нём был своеобразный символ, знак УММО. Для Фернандо Сесмы и ещё нескольких людей в Мадриде, обладавших рядом документов с таким же символом на штемпеле, совпадение имело буквально гипнотическую силу.

Продолжая рассказ об этой истории, Жак Валле приводит выдержки из информации, содержавшейся в "посланиях УММО" (кстати, по заявлениям уммитов, "в Канаде, Австрии, Испании и Югославии существуют группы образованных людей, которые знают о нашем существовании, хотя, по нашему предложению, они хранят благоразумное молчание о предмете") и очень чётко обрисовывает общую атмосферу, царившую в те годы во многих европейских странах, задействованных в истории УММО.

"Мы хотим проинформировать планету Земля о нашем происхождении и наших делах, о целях нашего визита к вам. Мы приходим с УММО — планеты, которая вращается вокруг звезды ИУММА, зарегистрированной у вас на Земле под названием Волф-424...

Мы являемся народом более древним, чем ваш, достигший довольно высокого уровня цивилизации. Наша социальная структура также отличается от вашей. Нами правят четверо избранных на основе психофизиологической оценки. Законы регулируют то, как функции социометрических величин соразмеряются со временем.

Наша экономическая система тоже иная. Мы не знаем денег, и ведение деловых операций... осуществляется с помощью системы, которую вы назвали бы электронными компьютерами. Рядовому потребителю практически невозможно оценивать товары, поскольку обильное их производство намного превышает потребности.

Наше общество глубоко религиозно. Мы верим в Создателя, или Бога, и обладаем научными аргументами в пользу существования фактора, который вы назвали бы "душой". Нам известен и третий фактор, который связан с телом и который составляют атомы криптона, вкраплённые в содержимое черепа.

Мы не намерены вмешиваться в социальную эволюцию Вашей планеты по двум трансцедентальным причинам. Космическая мораль запрещает какие-либо отношения опеки в планетарном социальном устройстве, которые могут быть индивидуально проявлены каждым из нас. Более того, какое-либо публичное вмешательство с нашей стороны — даже наше собственное официальное представление, вызвало бы губительные изменения, бесчисленные социальные пертурбации, а это сделало бы невозможным анализ и изучение вашего общества в его современном первозданном состоянии.

Наши скромные попытки контакта такие, как предпринимаемая нами сейчас, — не вызовут больших изменений, поскольку мы предвидим естественный скептицизм, с которым они будут встречены".

Дело УММО заняло в 1970 и 1971 годах выдающееся положение, стремительно становясь самым важным предметом для умов и разговоров европейских групп исследователей НЛО. Однако неверно было бы предположить, что колдовское действие таинственных документов ограничивалось рамками этих кругов. В Испании твёрдая убеждённость в реальности планеты, обращающейся вокруг звезды Вольф-424 на расстоянии многих световых лет, захватила многие правительственные сферы и учреждения, следящие за соблюдением законов, военные круги.

Во Франции события приняли своеобразный поворот. Когда ВВС США завершили работу комиссии Кондона негативным заключением, выводы комиссии были весьма рельефно обрисованы в парижской прессе. Результат, однако оказался не таким, какого ожидали ВВС США, Французы исподволь накапливали свои собственные данные о предмете, и хотя эти архивы были недоступны большинству учёных, во Франции не было недостатка в военных лицах и технических экспертах, которые знали, насколько реальной была ситуация. Некоторые из них объединились в исследовательские группы в Париже. Другие, занимавшие высокое официальное положение во Французском космическом ведомстве, работали тайно, в одиночку.

Через различные частные источники эти учёные слышали о документах УММО, получили их копии и с большой тщательностью перевели. Они были заинтригованы "рациональным подходом" к проблеме космического контакта, очевидно проявившимся в этих документах. Подоплёка наблюдений в Алуче, Сан-Хосе де Вальдерас и Санта-Монике была околдовывающей.

Документы УММО были необычны в двух отношениях: во-первых, они представляли обилие технических сведений, которые читателю любезно предлагалось проверить, и во-вторых, группам лиц, находившихся в контакте с УММО, предлагалось НЕ распространять эту информацию и в частности не раскрывать эти коммуникации своим правительствам.

В конце 1969 года УММО уже были предметом технических дискуссий, вышедших за пределы Испании.

...Один испанский инженер исследовал известный документ, который содержит "разоблачение заблуждений современной физики". Этот документ был предъявлен для его сопоставления с новейшими работами, написанными Минковским и Эддингтоном. Этот инженер согласился с французскими физиками группы СЕРА, заявившими, что физические концепции УММО были абсолютно последовательными. Если эти концепции, подчёркивали они, не были внеземного происхождения, то тогда они должны были исходить от людей, великолепно знакомых с "последними достижениями современной физики" и экстраполировавших их за её пределы.

...Интересно отметить, что в развитии контакта с УММО существовали и другие моменты — моменты, природа которых была более зловещей. Прежде всего, это был тот факт, что в центре трёх наблюдений НЛО, которыми УММО обеспечила испанцев, помимо всех её "документов", находились военно-техническое училище и аэродром. Затем это были капсулы, пластинки ТЕДЛАР. Военная разведгруппа могла опираться на ряд причин для организации либо инсценировки дела УММО: побудительным мотивом, к примеру, мог быть просто план подготовки агентов разведки. Не могло ли дело УММО быть просто упражнением в камуфляже, вышедшем из-под контроля? Если его целью было создание небольшого ядра фанатиков, то "упражнение" безусловно удалось!

Однако, на мой взгляд, УММО является более чем простым разведывательным упражнением. (...) Было бы утешительно обнаружить, что в случае с УММО цели заключались в основном в мистификациях, однако этот случай был не таким. В действительности многие документы УММО, содержащие подробности местных условий на момент утверждавшегося "первого приземления" в 1950 году были теперь проверены и подтверждены французской полицией (прим. ТМ — говорилось о приземлении около французской деревни Ля Жави).

Итак, резюме этой истории.

Некто демонстрирует свою техническую мощь, показывая полёты и посадки НЛО, отмеченного специфическим знаком. Такие наблюдения были сделаны несколько раз, и часть из них отснята на фотоплёнку (получение фотодокумента в уфологии само по себе редкая удача, а тут как бы специально позировали). Для изучения был подброшен некий фактический материал — капсулы. А чтобы люди обязательно обратили внимание на эти капсулы, направляется специальное письмо с указаниями на их вид и обещаниями материально простимулировать удачливых испанцев, нашедших капсулы. Причём за материальным поощрением являться, как оказалось, некуда — адресат не обнаружен. Да и само содержание капсул вызывает двоякие толкования — оно и не слишком известно на земле, поскольку производится только в одном месте и в закрытом режиме. Но и считать его результатом внепланетной технологии нельзя, поскольку аналог на земле всё-таки известен. Смысл действия с капсулами, видимо, только в привлечении массового внимания к этой истории.

Кроме того, началась эта история гораздо раньше — с телефонного звонка чиновнику Фернандо Сесма Манзано, который стал потом адресатом любопытных сообщений, приходивших за какой-то надобностью со всего земного шара вплоть до Австралии. Роль этого человека в распространении информации об УММО нельзя переоценить. Хоть и заявлялось в контактной информации, что существуют группы в других странах, но ни одна из них никак не отреагировала на массовую шумиху вокруг пришельцев с Вольф-424. Зная человеческую психологию, можно сделать единственный вывод — таких групп не было. А весь упор был сделан только на упомянутого испанского чиновника. Сама же корреспонденция была построена на принципе, который со времён Ходжи Насреддина известен как "не думай о белой обезьяне": если что-либо делать запрещается, то сделать это больше всего хочется и в конце концов запретное действие бывает выполнено. Расчёт инициатора событий был верен: чем более весомыми казались запреты на передачу информации, тем большей становилась вероятность того, что она попадёт в широкие слови общества. Так и вышло.

Расследуя эту многолетнюю историю, Жак Валле делает такой вывод: "...никто не сможет понять феномен НЛО, не привлекая к рассмотрению всех его возможны символических ответвлений, как бы ни был далёк его внешний вид от нашей технологической реальности. Но история с УММО учит нас гораздо большему — насколько медленно идёт процесс разгадывания взаимосвязи между реальностью наших убеждений и тем, что мы любим называть "объективной" реальностью нашей физики. Дело в том, что убеждениями (представлениями) человечества можно манипулировать с помощью как физически, так и символических средств. Разумеется, это является одной из целей УММО — была ли то озорная игра, психосоциологический тест или зловещий заговор. Но УММО является лишь небольшой частью феномена в целом и, очевидно, настало время определить объём (масштабы) полного воздействия нашей странной, озадачивающей конфронтации с ним."

Учиться, учиться и ещё раз учиться...

"Я думаю, что подготовлена сцена для появления новых религий, сосредоточенных на вере в НЛО. В большей степени, чем все явления, с которыми сталкивается современная науке, НЛО могут внушать благоговейный трепет, чувство ничтожности человека и мысль о возможности контакта с космосом. Я думаю, что, когда мы говорим, о наблюдениях НЛО как о примерах космических посещений, мы рассматриваем феномен на неверном уровне. Мы не имеем дела с последовательными волнами визитов из космоса. Мы имеем дело с системой контроля за развитием человечества".

Жак Валле, астроном, уфолог

Изменение стереотипов, внедрение "сверху" необходимой информации осуществляется разными путями. Не так уж редко приходится слышать от друзей и знакомых рассказы, что, ложась спать, они не видят обычные сны, а будто бы оказываются на необычных лекциях. Им рассказывают либо об устройстве мироздания, либо дают какие-то технические знания. Анализируя конкретное содержание этих лекций, становится понятно, что они (пока!) не имеют аналогов в земной действительности и далеко не всегда могут быть применены в современном обществе. Однако зачем-то это делается?! Возможно, для того, чтобы мы отчётливо осознали, сколько ещё впереди неизвестного, непонятного, непримененного...

Хотя, впрочем, иногда человеку может "присниться" совершенно работоспособная методика. Например, одну тольяттинскую даму во сне учили, как избавляться от нежелательных энергетических влияний. Делается это по методу, который известен под названием "голографическая терапия", но этой даме не был знаком никак и никогда.

Так вот, ей во сне порекомендовали, чтобы она сделала в своей квартире "энергетический аквариум" — начала заполнять пространство светящейся энергией, которая по мере заполнения сжигает, растворяет или вытесняет все вредоносные энергетические наслоения. Попробовала — получилось. Но самое интересное, что этот метод работает не только у неё (иначе можно было бы предположить, что эффект зависит от самовнушения), но влияние такого "аквариума" проверялось другими людьми, и метод действительно реально изменяет ощущения и состояние человека, вокруг которого сделали этот "аквариум" (для объективности выбирали человека раздражённого, обиженного, уставшего и, не говоря ему ни слова, выполняли нужные действия, после чего выясняли его состояние — состояние кардинально изменялось, а почему изменялось — человек понять не мог).

А вот ещё пример. Слово — автору сообщения: "Я был в закрытом комплексе, в котором я опознал небольшую столовую, раздевалку, извиняюсь, туалет и ещё какие-то подсобки. Как я в него попал, рассказывать долго и я не всё запомнил. Всё, что могу сказать, — что знал примерно, куда направляюсь, искал это место и думал, как попасть внутрь, потому что долго ходил вокруг да около и присматривался. Место было вдалеке от дорог и жилищ, ничем не обозначенное и вроде бы под землёй.

Внутри находились такие же как я молодые люди, которые вели себя примерно как дети или студенты на картошке. Все готовились к обеду, рассаживались возле столиков. Я тоже присел. Рядом заметил одного "взрослого" человека. Он был постарше и выглядел как-то посолиднее. Он спросил меня (с помощью мыслеформ, поэтому придётся переводить): "Ты действительно настолько смел, что готов рискнуть?" — "Да, действительно". — "Ну что ж, хорошо, иди обедай" — и отошёл. Я не спросил, что он имел в виду, а я сам имел в виду обучение новым знаниям.

Все стали располагаться за столами, переставлять какие-то тарелки, чтобы всем всё досталось. Кажется, начали разносить еду. Вдруг люди пришли в какое-то движение, я посмотрел туда, куда все пошли, уловил чей-то возглас "началось" и тоже пошёл к выходу. Все столпились перед чем-то средним между дверью и окном, и стали смотреть. Вначале мы видели небо с облаками, которое начало двигаться, затем появилась земная поверхность под углом, как в окне пикирующего самолёта, и начала стремительно приближаться. В этот момент я поймал себя на мысли, что меня не кидает из стороны в сторону, и от этого создавалось впечатление, что мы просто смотрим снятый фильм, но я как-то понял, что это не фильм, а наш огромный комплекс (тарелка?) отправился в полёт и я в самом деле смотрю в окно, отчего становилось немного не по себе, учитывая полную бесшумность полёта. Наш корабль перед землёй заложил крутой вираж, выходя из пике. На секунду я разглядел на земле дороги, деревья, возможно домики, а затем снова небо. Вскоре раздался взволнованный шёпот "вон он", я пригляделся, в окне показалось классическое изображение "летающей тарелки", и мы к ней приближались. За момент до встречи я увидел, как от этой "тарелки" на нас быстро надвинулась стена плотного розового тумана, почувствовал лёгкую дурноту, и дальше какое-то время ничего не было видно.

Мы оказались в просторном помещении неопределённой формы и по приглашению сели на очень длинный диван. Нас было человек 8 или 10. Перед нами стояло широкое квадратное кресло или трон, он был пуст. Один из нашей группы из озорства вышел и присел на подлокотник этого кресла и отпускал какие-то шуточки. Пришёл хозяин и сел в кресло. Больше всего он напомнил мне капитана Немо из старого советского фильма — тёмная строгая одежда и даже, как мне показалось, индийские черты лица. Крупный мужчина, на вид лет 50, опрятный и добрый, как отец или учитель. Он посмотрел на озорника рядом с собой, и с улыбкой и словами "а ну-ка", не сдвигаясь с места, взглядом поднял его немного, аккуратно перенёс к дивану и усадил. Посмотрел на нас.

Не помню, говорил он что-то или нет, но я понимал, что мы все ученики и это что-то типа занятия. В сторонке появилось несколько ассистентов (видимо, на каждого из нас по одному, потому что у меня был свой). Затем он стал смотреть на каждого из нас и при этом передавал порцию какой-то энергии, отчего тело теряло вес. Очередь дошла до меня, я почти ничего не почувствовал, лишь какая-то неясная лёгкость. При этом учитель усмехнулся — "ух, тяжёленький". Я поднялся сантиметров на 20 и обнаружил, что могу силой мысли двигать своё тело, куда пожелаю. полетел в некий полутёмный коридор, ассистент отправился за мной. В коридоре было зеркало. Я подлетел к зеркалу, посмотрел на себя и увидел, что свечусь во многих местах, особенно кончики пальцев, ушей, и вообще в "неровных" местах, мягким голубоватым светом. Особенно удивило то, что светятся белки глаз, и это единственное, что заинтересовало ассистента. Он осмотрел мои глаза, даже приподнял веки, и остался удовлетворён, — видимо, опыт проходил как надо. Я чувствовал, что моё тело сейчас "заряжено", обладает какими-то необычными свойствами. Я трогал стену перед собой, отчего ей также локально сообщалось небольшое свечение. Сводил вместе пальцы, и свечение приобретало более чёткую форму, похоже на высокое напряжение большой частоты. Я подумал, — могу ли в таком состоянии проникать прямо сквозь стену? — на что моментально получил мысленный ответ учителя "нет, пока не можешь, потому что для этого нужно зарядить тебя гораздо сильнее, но твой организм этого не выдержит, я строго дозирую воздействие". Через несколько минут "заряд" стал ослабевать и тело вернулось в обычное состояние. Мы вернулись к дивану. Я заметил, что ассистент что-то записал в своей тетрадке и попытался прочесть, но узнал только своё имя, а остальные слова только прочёл, но они не были мне знакомы, что-то вроде "Иванов, КРТ в норме, наблюдается небольшая энтразия..." и тому подобное. Как диагноз в медицинской карте.

Что было после, к сожалению, я смог вспомнить лишь отрывочно. Мне показывали разные технические устройства, и все они действовали почти как наши, привычные, но в то же время в каждом из них была реализована идея, неизвестная на земле, отчего их возможности были удивительны. Например, мне показали принтер или ксерокс. В него с одной стороны заряжалась фотоплёнка, а с другой — рулон обычной перфорированной бумаги, кажется, даже вращали рукой рукоятку, и на бумаге появлялось изображение. Я заметил выходящие чёткие тексты, рисунки. Но, как я понял, не использовалось никакой химии, хотя проекция осуществлялась привычным методом, — через оптическую систему, но вместе с тем туда же подавалась какая-то энергия, которая действовала "умно", избирательно. Мне как-то с юмором сообщили, что иногда эта энергия ненамеренно концентрируется в виде лучей, выходит за пределы их экранов и люди это замечают, и им приходится принимать меры, чтобы "сбить поток". Так как эта энергия вездесуща и излучается также и от печатных знаков, то даже стопка одинаковых отпечатанных листов (газет?) может создать такой луч. И работник показал, как они "борются" с этим — слегка потрепал готовую большую перевязанную стопку листов, чтобы она не была такой ровной.

Мне показывали очень много — какие-то кристаллы, пирамидки, пластинки из металлов, какие-то готовые хитроумные узлы аппаратов. У меня появилось желание всё записать, зафиксировать и унести с собой, и хозяева были не против, но почему-то я не мог этого сделать (ничего с собой не было?), и я изо всех сил напрягал память, когда мне прокручивали рулоны чертежей, рисунков, формул. Но чёрт возьми, сейчас я не могу ничего вспомнить..."

А что бы вы сказали, если бы ваш ребёнок заявил, что он во сне куда-то летает, и "дяди" занимаются с ним в школе? Именно такие заявления слышала молодая женщина по имени Инна от своей дочери. Нельзя сказать, чтобы мать отличалась какими-то необычными способностями, но, видимо, стресс и беспокойство за ребёнка помогли ей мобилизоваться. Однажды ночью она легла спать, но не заснула, а увидела себя летящей куда-то. Всё было абсолютно реально, и в том состоянии она знала примерное направление и место, куда ей нужно было попасть. Смысл — найти дочь и узнать, что за "школу" она посещает. Попав в нужное место, Инна увидела, что оно напоминает парк или негустой лес с несколькими полянами. На некоторых полянах сидели группы детей и слушали лекции. Лекторы были похожи на "зелёных человечков", но более человекоподобного вида, а на место занятий они прилетали в дисковидных аппаратах. Поплутав какое-то время, она всё-таки нашла свою дочь, сидевшую в одной из таких групп. Но о чём были занятия — Инна услышать не смогла. Поняла она ещё и то, что детей к месту занятий и обратно доставляли какие-то сопровождающие.

Или вот, скажем, история Юрия З. Придя с работы, лёг и не помнит, как заснул. Однако все ощущения были, как наяву. Будто он идёт по коридорам какого-то большого здания, понимает, что это здание — учебное. Учатся в нём люди, т.е. у него не возникло ощущения, что студенты относятся к какой-то непривычной нам формации (нечеловеческому племени). В разных аудиториях читались разные темы, причём он примерно улавливал содержание лекции, но детали не мог усвоить до конца, так как содержание лекций было достаточно сложным для его среднеспециального технического образования.

Подольше задержавшись в одной из аудиторий, он прослушал лекцию об устройстве, нашим языком говоря, автоматического колеса. Принцип движения был основан на том, что к колесу в определённом положении крепился груз, который под влиянием силы тяжести приводил колесо в движение. В аудитории было достаточно много слушателей, лектор рисовал на доске схемы, показывал на их детали указкой. Вопросы на понимание материала приветствовались.

Проснувшись, Юрий попытался нарисовать увиденную им схему и объяснить принцип работы, но либо он чего-то недопонял, либо в условиях нашей гравитации и при наших законах механики эта конструкция работать не может.

Любопытно то, что примерно через год после этого сна-визита он опять очутился в этом же здании и заглянул, видимо, в ту же аудиторию. Спросив у тех, кто там был, почему у него не получается реализовать эту схему, он получил любопытный и совершенно правдивый ответ: "Так ты же ничего не делаешь — ты же только говоришь об этом!"

Ещё одна история. Елене К. снилось, что она где-то на обучении. Ей было интересно. Преподаватель показывал фотографии с комментариями. Прежде всего было показано фото "Мирного города" (речь шла именно о нашем городе-мираже, который периодически появляется над Волгой). Здания похожи на современные, но с некоторыми отличиями в архитектуре: встречался и русский стиль, и готический, и какой-то странный типа "стиральной доски". Преподаватель комментировал, что такой "мираж" виден при определённом положении Солнца относительно какого-то объекта (не помнит точно, как было произнесено его название — что-то вроде биопризмы), причём Солнце должно быть низко (на рассвете или на закате), чтобы его лучи проходили сквозь толстый слой отпечатков "памяти" — тогда и город высвечивается.

Показывая фотографию человеческого лица, преподаватель рассказывал, как через распределение по слоям фото-эмульсии закладывается информация о разных периодах в жизни человека, в том числе о его прошлом.

Относительно фотографии ступни человека рассказывали о связи участков стопы (подошвы) с состоянием органов (Прим. ТМ. — вот как раз эта-то информация уже известна и применяется в акупунктуре. Однако Елена о ней до того момента времени ничего не слышала).

Далее была информация о параллельной жизни на "тонких планах" в невидимой для человеческих глаз форме. Ей показали всё это обилие жизни — оно выглядело, как слоёный пирог из геометрических форм, лиц, фигур...

Вот ещё одна экскурсия с элементами если не обучения, то просвещения. История этой женщины в своё время увидела свет со страниц "Площади Свободы".

Анна легла спать в зале. Неожиданно для себя она осознала, что не спит, а сидит на том самом диване, где только что укладывалась спать. Она была в комнате не одна — перед ней стояла женщина: светлые волосы до плеч, голубые глаза, светлая кожа, тип лица европейский. Откуда взялась в квартире — непонятно, окна и двери все были закрыты. Одежда её напоминала тренировочный костюм, соединённый с юбкой до колен. Всё это было нежно-голубого цвета и даже украшено оборочками. По виду она вполне сошла бы за обычную земную женщину, однако в её присутствии Анной овладело чувство какого-то удивительного комфорта — от неё веяло дружелюбием, скорее, даже любовью.

Анну почему-то не удивило, как незнакомка попала в её квартиру ночью, она задала совсем другой вопрос: "Кто ты? Почему ты ко мне пришла?", и в ответ услышала: "Я — Диана. Ты мне нравишься. Ты добрая, и у тебя хорошая связь с предками. Хочешь пойти ко мне в гости?"

Анна встала с дивана, оглянулась назад и ... увидела своё тело, спящее на диване. Испугалась, конечно, но Диана успокоила её: "Не бойся, это всего лишь твоя оболочка, а ты настоящая — вот эта, передо мной". Анна ущипнула себя, чтобы проверить, не снится ли ей это — и ощутила вполне реальную боль. "Значит, это всё происходит на самом деле", — успокоила она себя.

Они прошли прямо сквозь оконное стекло. Рядом с балконом висел красный светящийся шар. Анна шла по воздуху, держась за руку Дианы. Она не видела под ногами никакой опоры — только воздух, но ощущала непонятным для себя образом, что ноги ступают по какому-то прочному основанию. Пара шагов — и они оказались в шаре. Проём, сквозь который они туда попали, закрылся, будто его и не было (если вспомнить многие другие свидетельства очевидцев НЛО, так оно и происходит).

Движения практически не чувствовалось, прошло лишь несколько мгновений, шар слегка тряхнуло, и проём открылся опять. Они прибыли на место. Этим местом была база, выполняющая, как объяснили нашей гостье, функции изолятора, на которой соплеменники Дианы находились определённый срок после пребывания в условиях Земли. Зачем? Да чтобы не занести инфекцию на родную планету. И только после карантина им разрешалось отбыть домой. Анна захотела узнать, где он, их "дом", и где на самом деле находится база. Но в ответ услышала только мягкое возражение: "Зачем тебе это знать? Тебе это ничего не даст". Ей пришлось согласиться с возражением.

Вокруг них было достаточно много людей, которые двигались плавно, словно плыли над полом, не делая резких движений. Ощущение лёгкости в собственном теле привело Анну к пониманию, что сила тяготения здесь меньше привычной земной, что и объясняет специфический характер передвижения обитателей базы. К тому же ещё на Земле (Анна была совершенно уверена, что в настоящий момент находится где-то за пределами родной планеты) Диана поместила ей в рот какие-то проволочки, объяснив, что в условиях того места, куда они держат путь, Анна может нечаянно прикусить язык. Эти же проволочки как бы защищали его или поддерживали в определённом положении, хотя и немного мешали говорить.

На базе все были спокойны, деловиты, чувствовалось чёткое, хотя и совершенно добровольное подчинение распорядку жизни, который соблюдался не в порядке подчинения власти, а в целях нормальной жизни их общества. Когда к двум женщинам подходил кто-нибудь из тамошних обитателей, Диана очень спокойно и доброжелательно знакомила их, называя Анну своей гостьей — землянкой.

Диана сказала, что они идут в сад, который, по её словам, был наполнен удивительными растениями — не только земными. Но вот досада — дойти они не успели. Во время этого путешествия Диана рассказала, что её раса — раса долгожителей. В её обществе воспроизводство поколений идёт в соответствии со строгим технологическим процессом. Оплодотворённую яйцеклетку помещают в особые условия, где она развивается очень медленно весь период, в течение которого закладываются все органы будущего организма. В это же время его подвергают особой энергетической обработке. По словам Дианы, зародыши держат в стадии постепенного созревания в десять раз дольше, чем развивается наш человеческий младенец. Соответственно, они и живут вдесятеро дольше, чем мы.

После "рождения" в лаборатории маленький человечек попадает сначала в ясли (по дороге Анне показали восьмимесячного малыша — по виду совсем как нашего, но общение с ним велось телепатически, да и потрогать его Анне не разрешили, несмотря на уговоры — сказали, что младенец окружён специальным защитным полем), а затем в детский сад и в школу. Родители знают и любят своих детей, но воспитывает и растит их общество, которое только и может дать ребёнку всё то, чего не даст отдельная родительская пара.

Анна удивилась, что обитатели базы так похожи на нас. Диана только посмеялась в ответ — мол, это только мы, земляне, ожидаем видеть "других" в виде волосатых, хвостатых, зубастых пугал. На самом деле все мы похожи, лишь немного отличаются друг от друга внутренние органы и речевой аппарат, но и это за счёт разницы во времени эволюции.

Диана с горечью говорила, что мы, люди, своим неразумением испортили себе и теперешнюю жизнь, и разрушили то, что их народ нам в своё время дарил. Одним их таких технологических подарков, по её словам, являлся комплекс пирамид, который на самом деле представлял собой систему лабораторий, ответственных за производство новых поколений. Под пирамидами находится целая сеть подземных ходов-тоннелей, каждый из которых является частью общего технологического комплекса. Особая роль — у самой большой пирамиды, а мы её, по словам Дианы, превратили из Храма бессмертия в Храм смерти, нарушили неприкосновенность её помещений, стали хоронить там мёртвых правителей, превратив в хаос всю заложенную в ней энергетическую структуру.

Знанием о предназначении комплекса пирамид владели, по словам Дианы, древние жрецы. В дальнейшем эта информация была записала и в виде свитков замурована "где-то там" (по словам Анны, рядом с пирамидами "фигура какая-то" — о Сфинксе она впервые услышала уже потом, когда рассказывала о событиях этой ночи).

Пирамида строилась, как ей объяснили, с помощью "кораблей-строителей". Анне, будто в голографическом кино, показали: висит в воздухе корабль в виде длинной серебристой "колбаски", а под ним — здоровенный камень кубической формы. Креплений нет — просто висит, как прилип, даже виден свободный промежуток воздуха между металлом корпуса и верхней гранью куба. Строительный материал специально обрабатывали некой "твёрдой энергией" для долговечности (что из себя представляет "твёрдая энергия" — Анна не поняла). А швы между камнями заполняли вроде бы песком и тоже подвергали обработке, как будто сплавляли. В результате образовывался монолит, "расколупать" шов которого не менее трудно, чем сам камень. Если бы мы, человечество, уберегли секрет пирамид, — сказала Диана, — то уже достигли бы многого, наш интеллект и иные возможности были бы куда выше теперешних. Ну, а пока что наша цивилизация в таком младенческом возрасте, когда понятны и наша глупость по части международных и межличностных отношений — кричим, ругаемся, дерёмся, убиваем и убиваемся... Про своих же соплеменников Диана сказала, что у них нет чувства заносчивости, превосходства, ревности и других чувств низкого уровня, они все чувствуют себя детьми чуть ли не одной матери, поэтому им нечего делить и не из-за чего выяснять отношения.

В какой-то момент времени Диана стала говорить: "Тебя будят!" Анне очень не хотелось уходить обратно, она просилась побыть ещё, но Диана сказала ещё раз, что её будят, нажала какую-то кнопку на приборчике, который имела при себе — и Анна проснулась в собственной постели. Оказалось, что наступило утро, и собственный муж тряс её за плечи со словами: "Да проснись же ты! Что с тобой?" Он уходил на работу и просил закрыть за ним дверь.

В качестве небольшого комментария. Анна не знала многое из того, что ей было сказано во время её непонятного путешествия — ни о Сфинксе, ни о НЛО и тех суперсложных технологиях, которые ими используются, ни о возможности путешествий вне тела...

Проще всего отмахнуться от таких историй, заявив, что все они — бред больного воображения. Вот только не ошибиться бы и не проглядеть важное звено...

Глава 8. Под контролем извне...

Мы долго не рассказывали об этой истории. Но потом всё-таки решили, что рассказать — нужно. Может быть, в других семьях растут такие же дети. Может быть, эта история поможет родителям лучше их понять...

Наши наблюдения за этой семьёй в течение 12-ти лет наглядно показывают, под каким пристальным вниманием извне находится человечество, вниманием каких-то надчеловеческих сил. И позволяет понять, что многие события, которые нам, людям, кажутся случайными, на самом деле являются узловыми точками в хитросплетениях линий судьбы, результатом противостояния сил эволюции и сил деградации. И как часто бывает, что, сталкиваясь с Проводниками Судьбы в лице человека или обстоятельств, мы не умеем их распознать.

В семье Алёны и Алексея родился второй сын. Мальчика назвали Ваней. А вся история началась несколько раньше. Первый мальчик в этой семье с рождения страдал очень сильным диатезом, что доставляло ему большие мучения, а родителям — постоянные хлопоты. Естественно, что, намучившись с первым сыном, они о втором ребёнке и не думали. Но вот однажды Алёне приснился необычный сон, будто она находится на седьмом этаже какого-то незнакомого дома, вокруг всё в цветах.

В окне на фоне удивительно красивого звёздного неба появляется благообразный старец (размеры этого старца её почему-то не смутили, хотя он стоял просто на земле) и бережно протягивает ей белого лебедя. Алёна хотела было взять подарок, но старец остановил её порыв: "Подожди немного, ещё рано. Но он будет твой".

Где-то вскоре женщина поняла, что беременна, и ещё поняла, что этого ребёнка надо родить. И насколько тяжело ей достался старший сын, настолько легко ей было с Ваней. Роды прошли на удивление легко, малыш родился здоровым и крепким. И даже грудным ребёнком он если и плакал, то негромко, как бы извиняясь.

Но через два месяца после рождения у Вани заболело ухо, и его положили в больницу в гриппозную палату. Анализы грипп не показали, но за время пребывания в палате малыш стал сильно кашлять и задыхаться. Поставили очередной диагноз — коклюш, и перевели в инфекционное отделение. Там поставили третий диагноз — двустороннее воспаление лёгких. Температура подскочила до 40°. Четвёртый диагноз был ещё страшнее — менингит. Ни один из диагнозов потом не подтвердился.

То ли по оплошности медперсонала, то ли по чьей-то злой воле (а в последующей жизни Ване ещё много-много раз приходилось отражать нападки каких-то недобрых сил) из-за неправильно введённого лекарства у двухмесячного малыша случилась клиническая смерть. Оказывается, это лекарство было предназначено мальчику гораздо более старшего возраста с другим диагнозом. Значительно большая доза и крайне низкая температура лекарства привели ребёнка к клинической смерти.

К счастью, откачали, спасли. Но это происшествие дало серьёзные последствия — осложнение на слух и некоторую задержку речевого развития. Что ж, растут всякие дети, и мать не отчаивалась.

Когда сыну было около 2 лет, переехали в новую квартиру. И уже на новом месте в семье стали происходить события, которые можно было отнести почти ко всем классам аномальных явлений.

Кто-то невидимый стал приставать к мальчику — бил его по спине и по щекам, щипал. На жалобы сына родители спрашивали, кто ему досаждает, и малыш всё время говорил одно и то же — дед с бородой. Какой дед? Маленький. В белой рубахе. Несложно догадаться, как расценивали эти утверждения родители — современные взрослые люди, если дед (отец матери) жил отдельно от них. Даже к психотерапевту сына повели. Тот, недолго думая, заявил, что у него такая психика. Не болен, мол, но на фантазии не обращайте внимания. И всё же Алёна решила переставить Ванину кровать (именно там его чаще всего щипали) на другое место. Приставания уменьшились, а через какое-то время "дед" даже стал защищать малыша, потому что в квартире появился ещё один призрак — большая чёрная собака со странной головой, похожей на человеческую. Как правило, видел их только малыш. Поэтому родители на рассказы ребёнка об очередном происшествии реагировали, по совету психотерапевта, как на детские придумки.

Однако наступил момент, когда и мать нос к носу столкнулась с привидением. Ночью, не зажигая света, она вошла в Ванину спальню, чтобы проверить, не раскрылся ли он во сне. В комнате было не совсем темно за счёт подсветки с улицы. Видимо, именно поэтому на полу возле кровати Алена увидела тёмное большое пятно. Не составило труда различить, что рядом с кроваткой сына лежала ... большая чёрная собака. Не поверив, что называется, своим глазам, мать наклонилась, чтобы лучше рассмотреть её, и в этот момент собака на неё прыгнула.

Алёна закричала в испуге. Неудивительно — ведь одновременно с движением невесть откуда взявшейся собаки она явственно ощутила, как на её ноги плюхнулось что-то мягкое и тяжёлое, словно туго набитый тряпьём мешок. Конечно, этот случай заставил родителей уже более внимательно относиться к рассказам сына. А они постепенно изменились. Вскоре сын сообщил родителям, что "беленький дедушка" боролся с собакой, когда она в очередной раз вышла "из стены", и прогнал её. С тех пор собака периодически пыталась "заглянуть в гости", но невидимый (никому, кроме Вани!) защитник всегда появлялся, и привидение тут же уходило опять — уходило просто в стену.

Существование привидений и домовых сознание современного человека принимает всё же более легко, и родители постепенно свыклись с тем, что делят жилое пространство с кем-то ещё (и даже в определённой степени были благодарны этому "кому-то" за то, что сын постепенно стал вести себя спокойно, не пугался и не кричал). Но то, что стало происходить позже, вызвало очередную волну тревоги за сына.

Малышу уже было почти три года, и вот перед каким-то праздником семья проснулась от Ваниного крика. Он вбежал в родительскую спальню, пытался что-то сказать, но у него ничего не получалось. Было видно, что, плача, малыш пытался как будто бы что-то прожевать. Успокаивать пришлось довольно долго, а потом мальчик рассказал о причине своего страха. Оказалось, что к нему в комнату вошёл и взял его на руки "дядя" очень высокого роста (мальчик даже образно сравнил — мол, "шаркает головой по потолку") в блестящем комбинезоне с "чемоданчиком" за спиной, и вместе с Ваней вышел прямо через оконное стекло. "Дядя" принёс его на круглый "самолёт" с "окошками" по бокам и четырьмя фарами снизу. Внутри его облили "водой" (всё это — слова трёхлетнего ребёнка) — то есть жидкостью, которая "не мокрая, но блестящая", и посадили на стульчик, который, как сядешь на него — стул, а как встанешь — шарик. Малыш смотрел в "окно" и видел, как городской лес, на опушке которого стоял летательный аппарат, уменьшался в размерах. Потом за окном появился синий "шарик", а "дядя сказал, что это Земля".

Ваню положили на стол под "фары, как в больнице" (операционной). "Дядя" сунул ему в рот липкую вату, так что он не мог ни плакать, ни говорить (получается, что это именно от её остатков мальчик пытался избавиться, вернувшись домой). На голову ему надели "шлем с проводками", а ещё в поле зрения был экран с "прыгающими огоньками". Ваня посмотрел на этот экран, и после этого впал в забытье. Придя в себя, ребёнок обнаружил, что рядом находится ещё один стол, на котором лежал другой мальчик. "Дядя" сказал ему: "Всё хорошо, мы ещё с тобой полетаем".

Процесс возвращения домой ребёнок не описывал или не запомнил. Осматривая сына, мать обнаружила изменения — у него на заушной косточке появился как бы нарост, достаточно твёрдое образование размером примерно с горошину. Это образование было прочно присоединено к кости, кожа свободно двигалась по нему. Можно было бы предположить возникновение опухоли, но ещё день назад никакой шишки в этом месте не было. Образование это просуществовало без изменений ровно до того момента (точнее, той ночи), когда родители появились на консультации у нас, и мы совместно с ними решили, что надо бы проверить это место на тепловизоре на предмет возможного присоединения имплантанта (такие случаи неоднократно уже происходили в уфологической практике). Договорились через день поехать к врачу.

Не тут-то было! Первая ночь прошла нормально, а на следующую ночь в начале пятого Алёна проснулась как-то резко, с чувством тревоги (хотя болезнь старшего сына научила их с мужем спать очень чутко, на этот раз они как будто бы провалились в сон) — и сразу к кроватке Вани. Была она деревянной, старой и скрипучей, с деревянными же решётками по бортам. Сына в кроватке не было. Спал он всегда часов с десяти вечера до девяти утра, практически не просыпаясь и не вставая ни разу даже в туалет. Но даже если бы он вдруг стал вылезать из кроватки, то от громкого скрипа мать бы обязательно проснулась.

Стали искать ребёнка, однако его нигде не было. Уже отчаявшись, отец вдруг увидел сына в прихожей у входной двери на полу — свернувшись клубочком, тот крепко спал. Объективности ради, нужно сказать, что за несколько минут до этого прихожую тоже осматривали, но ребёнка в ней не было. Перенесли ребёнка в кроватку, но будить его оказалось бесполезно — лишь на секунду открыв ничего не смыслящие ото сна глаза, он тут же опять уснул и проспал в этот день до шести часов вечера. Мама инстинктивно ощупала его голову — шишечки за ухом как не бывало...

Надо признать, что вмешательство кураторов (будем и дальше называть их так, потому что ни с какой степенью уверенности нельзя утверждать, к какой расе или общности они относятся) было направлено на регулирование здоровья мальчика. Вскорости после появления заушного образования у Вани стало лучше с речью, а слух с 60% восстановился практически до нормы.

Кураторы не оставляли Ваню без внимания. Похоже, не оставляют его и по сей день. Во всяком случае, ребёнок много раз делился с мамой деталями очередных путешествий. Вот некоторые из них.

В какой-то период времени ему не везло буквально на каждом шагу — спотыкался, напарывался на углы и, наконец, сильно упал и получил сотрясение мозга. Пришлось на несколько дней устроить постельный режим. В одну из этих ночей его опять куда-то забирали "дяди". Тоже высокие, но одеты, правда, были в тёмные обтягивающие, словно трико, комбинезоны. Пока доставляли мальчика на борт, ворчали: "Что-то ты падать взялся!"

Ваня, когда за ним пришли "дяди", пытался позвать маму, но она не услышала — смотрела телевизор. Рядом в комнате был брат, но он крепко спал.

На этот раз путешествие проходило обычным маршрутом, то есть через двери. Дверь наружная была металлической. Один из "дядей" достал предмет, похожий на недлинную трубочку, направил на дверной замок, тот щёлкнул, и дверь сама открылась. Около подъезда стояла... обычная машина.

Кураторы вместе с Ваней сели в неё и куда-то поехали. Мы потом спросили мальчика, как же они — такие большие — в машине поместились? В ответе звучала лёгкая нота снисходительности: "Они же не такие, как мы. Они могут сжиматься, и поместятся, куда хочешь".

На "машине" они приехали к "кораблю" цвета алюминия. Размеры его, конечно, шестилетний малыш не мог привести в метрах, но сравнение с окружающими предметами показало, что объект имел достаточно внушительные размеры: ширина с дорожное полотно, высота с 3-этажный дом, длина "как наш дом", т.е. метров 200. У этого корабля были иллюминаторы, квадратные входные люки открывались как шторки (т.е. раздвигались). В предутренних сумерках было всё хорошо видно. Очень интересно, что к этому кораблю тянулась цепочка людей ("дяди и тёти") в основном среднего возраста. Пожилых он не помнит в очереди, а вот дети были. На вопрос, какие же это были люди, ответил: "Как мы", дополнив, что они были какие-то сонные и двигались несколько механически. Цепочка исчезала внутри. Назад никто не выходил. (А теперь вспомните, как несколькими страницами раньше вы читали один-в-один такое же свидетельство женщины, нечаянно спутавшей все планы похитителей).

Видимо, кураторы Вани не очень жаловали разговорчивость его мамы, которая деталями рассказов сына делилась не только с нами, но и с разнообразными целителями, психологами, короче — со многими.

Будучи в шестилетнем возрасте, он даже как-то в сердцах выговорил ей, мол, ты рассказываешь всё, а меня "дяди" за это ругают! Ничего больше не буду говорить!

Впрочем, Алёну вполне можно понять. Особо большими познаниями на тот момент времени она не обладала, читать спецлитературу было некогда, поэтому и пыталась у разных людей, кто попадался ей на пути, найти ответ на вопрос, что происходит с сыном. Надо сказать, что по неопытности своей в общении она частенько ставила сына в рискованное положение, доверяя его тайны случайным, а иногда корыстным людям. Тем, кто был не прочь попользоваться данным этому ребёнку даром. Тем, кто хотел устранить со своего пути будущего конкурента (целительство — это ведь тоже бизнес). Тем, кто просто хотел "залечить" ребёнка, заглушив в нём на корню все его необычные способности и запихнув тем самым в рамки привычных заскорузлому сознанию стереотипов о "здоровом человеке".

Да и сама Алёна с трудом принимала рассказы сына о "полётах", о "дядьках", о других планетах, и его же паранормальные способности.

Было бы странно, если бы малыш продолжал и дальше доверчиво рассказывать все свои наблюдения и переживания. Однажды уже в школьном возрасте, рассердившись на очередные подковырки мамы и старшего брата, он заявил, что "дяди" у него бывают практически каждый день, от одного до пяти человек. Они что-то ему рассказывают, но потом делают так, чтобы он всё забыл.

Вот на это обстоятельство стоит обратить особое внимание. Казалось бы, странно — давать человеку информацию и делать так, чтобы человек её тут же забыл. Но так происходит в большинстве контактов человека и пришельцев. Приходится применять специальные техники, чтобы человек вспомнил то, что с ним происходило. Однако странным это кажется только на первый взгляд. Если вы знакомились когда-либо с трудами по гипнозу, то помните примеры того, что "забытое" внушение действует ничуть не менее эффективно, чем то, которое осталось в памяти подопытного. Вот пример из практики. Гипнотизёр дал женщине установку в определённое время встать и надеть пиджак гипнотизёра, а при выводе из гипнотического состояния велел забыть это внушение (но не отменил его!). Так вот накануне назначенного времени, при тридцатиградусной жаре в комнате, женщина стала зябко ёжиться, потом сказала, что жутко замёрзла и, извиняясь, ... надела пиджак гипнотизёра. То есть сознание человека таким образом "отрегулировало" состояние организма, чтобы хоть как-то оправдать необходимость выполнить навязанные действия.

Предполагая, что в Феномене НЛО используется механизм, схожий с гипнотическим, можно с большой долей уверенности считать, что люди с такой "скрытой" памятью вести себя будут сообразно данной им информации и так, как нужно их кураторам.

Кстати, подвергавшиеся таким "стираниям" нередко жалуются на плохую память, и Ваня не является исключением.

В том, что мальчик действительно куда-то путешествует ночами, матери приходилось не раз убеждаться на опыте. Однажды, например, Алёна проснулась среди ночи (она спала вместе с Ваней) от того, что сын перелазил через неё на пол. На вопрос, не в туалет ли он, ответил: "Мне надо туда". Лицо его было странное, несколько застывшее (достаточно сильная степень транса), глаза устремлены на окно, и двигался он как заведённый механизм, упрямо пытающийся идти к окну. Сама не зная, почему, Алёна схватила его, не пуская к окошку. Завязалась борьба. Что интересно: в комнате было светло, как бывает перед восходом Солнца. Она посмотрела на часы. Было около 3-х часов ночи. Зимой в это время за окном темно. Однако сейчас был рассвет, даже стрелки часов видно. Причём не такой свет, как если бы с улицы светили фонари машины, а просто всё вокруг светло, и в комнате, и на улице. И вот свет исчез. Сразу же Ваня перестал быть напряжённой пружиной, отмяк, расслабился, но тут же закатил истерику, крича на мать, что она "всё испортила".

Спустя недели две после этого события утром снова позвонила встревоженная Алёна. Снова ночью в квартире был свет (на этот раз Ваня спал). Со стороны окна появился, как она решила, робот — одежда тёмная, куртка мягко облегающая, светлые волосы до кончиков ушей, светлые глаза, радужка как бы без зрачка, лицо маскоподобное, рост — до верхнего края окна. Привлекла внимание странная деталь одежды — штаны до колен расширены, ниже колен — обычное трико. На груди круглый подсвеченный "циферблат", на котором она отчётливо видела стрелку. "Металлическим" голосом этот "робот" о чём-то много говорил ей тоном учителя. Ей запомнились только основные моменты. Во-первых, её оскорбило то, что он неуважительно назвал нас "особями". Так вот, все люди являются "особями", а Ваня — "не особь". Он биологически — наш, а энергетически — "их". В него заложена определённая информация, но она пока закодирована. Когда придёт время, мозг будет разблокирован, и он будет выполнять какое-то своё предназначение. А пока не надо о нём рассказывать, не надо его исследовать. Даже припугнул, что если будут любопытные приставать к нему с исследованиями, то, возможно, придётся убрать его с земного плана (ну, понятно, авария — и ребёнка нет). Робот исчез, как бы постепенно "стушевываясь".

При сравнении разных рассказов кажется, что "в гости" к этой семье захаживали разные пришельцы. В основном это те, кто бережёт и поддерживает малыша, помогает ему восстановиться после болезней или "помощи доброжелателей". Эти кураторы обладают практически человеческим — даже не менталитетом, а этическими качествами, причём на довольно высоком уровне. Присуще им и чувство юмора (однажды заявили: "Крепись, мужик, больнее бьют — крепче будешь!") Они-то и старались уберечь ребёнка от излишнего воспитательного давления, направленного на уничтожение в нём его природных способностей. Причём их возможности таковы, что они могут достаточно спокойно делать внушения не только Ване, но и его родным.

Например, однажды Алена работала в ночную смену. Во время работы ей стало плохо: тошнота, сильная головная боль, ломило виски, затылок. Еле доползла до стула и словно провалилась в забытьё. Слышит голос — не поняла, мужской или женский. Голос очень чётко стал её в очередной раз наставлять, что не надо из Вани делать то, "что вы хотите, оставьте его в покое, пусть он будет таким, какой он есть. Он сейчас..." — и ей показали птенца, который недавно вылупился из яйца, ещё даже не обсох. Сказали, что он сейчас вот такой, и будет таким ещё долго. Но не надо форсировать события и вмешиваться в процесс его формирования. А потом он будет таким — и ей показали взрослого красивого лебедя (как в том сне перед появлением Вани на свет). Очнулась. Головная боль почти прошла.

И не один, а много раз ей напоминали, что она — не хозяйка этого ребёнка, и не должна воспитательно "переламывать" его по своему усмотрению, а она только лишь хранительница.

Другие визитёры — странные даже на взгляд мальчика и не то, чтобы уж очень доброжелательные к человеческому племени. Например, однажды пришли двое — высокие, но не до потолка, а вроде до оконной рамы. Странные на вид. У них были очень высокие, большие лбы, светлые глаза. У одного светлые волосы (стрижка обычная, как у наших мужчин), а другой лысый. Они сказали ему, что Земля — не наша, а принадлежит им. Планету, на которой они живут сейчас, они зовут Зован, и ещё её называют первой планетой, а нашу Землю зовут Зума, и ещё — вторая планета. Первая планета больше Земли, старше, притяжение там меньше нашего, а в остальном обе планеты очень похожи. Нас они сравнивают с муравьями, всерьёз не воспринимают и в контакты с нами не входят. Говорят, что землянам где-то потом устроят "чистку", могут и передать болезнь через посредство света (Ваня не понял, как это...). Они, мол, очень сильные и мудрые, а мы против них козявки (это они сами о себе так сказали).

А ещё бывают всякие пришлые, которые и внимания-то на него не обращают. Однажды он лёг спать, но не заснул, а почти два часа наблюдал за двумя незваными вполне взрослыми гостями ростом чуть более метра. Один сидел вполоборота за столом брата (Ваня возмутился, потому что тот даже не убрал брюки, лежавшие на стуле, а сел прямо на них), и что-то писал. Другой в это время вприсядку сидел около пианино. В руках у него была коробочка с проводками и присосками, которые он приставил к пианино и что-то там ещё делал. Короче, Ване надоело на них смотреть, и он позвал маму. Внешностью эти визитёры не блистали: нос большой, выпуклый, книзу вроде бы чуть загибается, а рот... долго думал, наконец, обрадовавшись найденному сравнению, сказал: "Как в мультике", и показал рукой, что он большой, чуть ли не до ушей.

Присутствие кураторов постоянно. Объясняют мальчику, что он ещё не всё может в этой жизни, именно потому они должны ему помогать. И ещё, по их словам, всё сделано настолько скрытно, что никакие наши медицинские анализы не обнаружат никакого стороннего влияния. Хоть кровь исследуй, хоть применяй технику с компьютерами.

Жизненный путь мальчика складывается не совсем просто. Всегда хорошо давался спорт — плавание, бег (его даже отдавали в школу олимпийского резерва), а ещё — музыка. У Вани обнаружился абсолютный слух. Но, правда, музыкантом он до сих пор не стал. А по остальным предметам его успехи были не всегда замечательными. Чередовались периоды, когда у малыша ничего не получалось, с периодами резкого повышения успеваемости. В подготовительной группе садика учительница, которая с ним занималась, даже хотела взять малыша сразу к себе, настолько ей были приятны его успехи и его добросовестное отношение к занятиям.

Поступил Ваня в лицей. Трудности в обучении были не столько с пониманием предметов, сколько опять же с паранормальными возможностями Вани. Как-то он жаловался маме, что в классе "всех чувствует", т.е. заранее знает, кто как поступит и что скажет. От одноклассников во время выполнения ими заданий Ваня чувствовал как бы "ветерок". Конечно, это был совсем не сквозняк — ребёнок "слышал, как они думают". Неудивительно, что на своих заданиях сосредоточиться ему было нелегко, вокруг ведь целая какофония чужих мыслей, за которыми голос учительницы часто терялся, как в обычном уличном шуме.

А однажды Ваня даже сказал в расстройстве: "Мам, я не знаю, что со мной происходит. Я всё время вижу себя со стороны, как бы меня двое, и один наблюдает за другим". Естественно, что технология современного обучения рассчитана на внимание только в одну сторону — на доску и на голос учителя. А подобные уникумы в школьную систему как-то не вписываются. Тем не менее лицей сейчас уже остался за плечами, успешно сданы экзамены в институт.

Но, кроме обычной школы, оказывается, Ваня посещал ещё и занятия в "зареалье".

Такие занятия начались уже ближе к школьному возрасту, и серьёзность преподаваемых в "зареальной школе" предметов постепенно увеличивалась. Иногда он рассказывал матери, что, ложась спать, он на самом деле не засыпает, а оказывается в аудиториях на лекциях. Место расположения этих аудиторий в привычной нашему бодрствующему сознанию реальности определить невозможно, поскольку они находятся где-то в "зазеркалье", но, тем не менее, обучение было (и продолжается) совершенно систематичное, знания — вполне доступные и необходимые, а лекции носят вполне законченный характер. В числе прочих слушателей, Ваню знакомили с анатомией и рефлексотерапией, с устройством мироздания и много чем ещё. Ну, и парапсихология в стороне не осталась. Например, в возрасте 12-ти лет Ваню учили "расстраиваться". На вопрос: "Так что же, тебя учили плакать, что ли?" ответил: "Да нет, просто меня становится трое". Потом ещё учили проходить сквозь стены, сквозь огонь, управлять своей энергией...

Матери было крайне сложно, почти невозможно поверить в то, что сын рассказывает правду. Пока однажды она сама там не очутилась... Провалившись в сон (такой же характерный, который воспринимается совсем как явь), она поняла, что находится на другой планете. Природа от земной отличалась не сильно, да и архитектура тоже. Привлекли внимание витражи — вставки из стёкол, переливающиеся самыми разными цветами радуги.

Алёну окружила куча ребятишек. Были и совсем маленькие, и юноши и девушки лет по восемнадцать. К удивлению, их походка воспринималась как очень лёгкая, иногда молодёжь даже немножко пролетала по воздуху. "А ты сама-то встань на весы..." — кто-то бросил реплику в её сторону. Вес Алены оказался ровно семь килограммов. Попробовала подпрыгнуть в воздух и — зависла на какое-то время. Ощущения полёта было непередаваемое.

Дети сообщили ей, что где-то в этой же школе находится и Ваня — он учится вместе с ними. Чему же учится? Ей предложили посмотреть. На улице лежала куча мусора. Мальчик лет шестнадцати силой взгляда перенёс весь мусор в урны, и сразу всё стало чисто. Потом усилием воли собрал на небе тучи, хлынул дождь (Алёна даже отбежала под козырёк, чтобы не намокнуть), но вокруг самого мальчика квадрат асфальта остался сухим. Потом взял семена, будто просто бросил из рук, но они полетели плавно куда требуется — на клумбы. Надо всем этим был создан купол света, а через короткое время семена проросли.

Алёна удивилась: "Какие вы все молодые!" Ей объяснили, что старость — это болезнь несовершенных людей. Люди с ней рождаются и передают в генах по наследству. Но людям ещё рано знать и использовать эти знания. Показывали и ещё какие-то приспособления и возможности — Алёна всё не запомнила. И ещё настоятельно советовали не давить психологически на сына, не искажать его развитие (такая особенность действительно присутствовала в семейном воспитании).

Затем на фоне небосвода, как на киноэкране, появилось лицо старца. Зазвучала красивая музыка. Ей сказали: "Это наш великий учитель". Алёна удивилась, почему с ним не говорят. Ей объяснили, что жители этого мира вообще не говорят — у них общение телепатическое. Разговаривают же только с людьми или со своими детьми во время игр.

Потом сопровождавший её (оказалось, что она имела провожатого в этом мире) сказал: "Пора!" — и она сразу очнулась, будто подкинули её домой.

Иногда с Ваней происходят события, которые заставляют родителей (да и нас вместе с ними) изрядно попереживать за этого необычного ребёнка. Выше мы говорили о пространственно-временных аномалиях, попадая в которые, люди могут переместиться из привычного нам мира в какой-то иной. Но обычно такие "путешествия между мирами" происходят случайно. Не избежал таких путешествий и Ваня.

Однажды он шёл из школы. Учился он ещё только в начальной школе, поэтому родители встречали его каждый день. Но в этот день отец немного запоздал и пришёл в школу минут на пятнадцать позже. Ребят уже не было, Ваня тоже ушёл.

Отец возвращался домой тем путём, которым они обычно шли из школы, по дороге высматривая, не идёт ли где сын. Сына он не увидел. Дома его тоже не оказалось. Подумав, что он пошёл к кому-нибудь из товарищей (хотя такой привычки у мальчика не было), отец послал старшего брата обойти всех товарищей, у которых мог бы быть Ваня. Но мальчика опять-таки нигде не было, в том числе и на улице. Обыскав весь квартал, только собрались звонить в милицию, как без пятнадцати пять раздался звонок в дверь. Ваня пришёл не уставший, аккуратный. На вопрос, где он был столько времени, удивлённо ответил: "Как где? Я из школы шёл домой." — "Куда ты заходил?" — "Никуда не заходил." Родители ему не поверили, но наказывать ребёнка не стали после длительной беседы с нами, в которой были приведены примеры таких же "пропаданий", случавшихся с разными людьми по всему земному шару во все времена.

Следующий подобный случай произошёл год спустя, зимой, когда рано темнеет. На этот раз он появился дома в двадцать минут шестого. И опять — только шёл домой. Правда, рассказывая, Ваня сам себе удивился. Дело в том, что когда входил в арку своего дома, на улице высоко светило яркое солнце, а когда вышел из арки, на улице было уже совершенно темно. Перехода между этими состояниями не помнит или не осознавал. Первым делом у любого родителя возникнет одна-единственная версия — врёт!!! Но Ваня отличается удивительной, безапелляционной честностью даже тогда, когда честный ответ идёт ему вовсе не на пользу.

А вот ещё подобные случаи. Алёна собралась в магазин. Младший сын увязался с ней в надежде выпросить что-нибудь вкусненькое. Забежал соседский мальчишка, пригласил Ваню погулять. Но вкусненького хотелось больше, чем погулять. Решили так: вместе с мамой Алёной оба сходят в магазин, а потом уже погуляют.

Пока мать собирала сумки, ребята решили подождать её на улице. Ваня побежал первый, Вовка — следом за ним, чуть не наступая на пятки. Ваня выскочил на крыльцо прямо перед носом у Вовки. Но когда тот оказался на крыльце (их отделяли буквально доли секунды), Вани там... не было. Минут через пять вышла мать, спросила, где сын. Друг сказал, что не знает. Не найдя сына рядом с домом, Алёна пошла одна в магазин и, сделав покупки, вернулась домой. В целом прошло меньше часа. И тут открывается дверь, домой заходит уставший от ожидания Ваня и канючит: мама, ну, когда же мы, наконец, пойдём в магазин? Мать возмущённо парирует, мол, а ты где был, я уже сходила и купила всё. Удивлённый сын отвечает, что стоял на крыльце и ждал её.

Аналогичный случай произошёл ещё раз в соседней аптеке. Осмотрев витрину, мать пошла в кассу, чтобы выбить деньги за лекарства. Ваня остался у витрины и что-то с интересом разглядывал. Купив лекарство, мать обнаружила, что Вани в помещении аптеки нет. Странно: всё на виду, у входа сидит вахтёр. Спросив вахтёра, не проходил ли мимо него мальчик, она описала его внешность. Поскольку в помещении аптеки посетителей, кроме них двоих, не было, вахтёр не мог не заметить, если бы мальчик проходил мимо. Но... мальчик не проходил. Выйдя на улицу, опять-таки осмотрев всё вокруг и не найдя сына, Алена вернулась домой, раздражённая его непослушанием и в то же время удивлённая непонятным исчезновением. Прошло около 2 часов. Наконец, приходит сын и с порога возмущённо спрашивает: "Ты почему ушла без меня?" В ответ слышит почти такое же: "А ты почему ушёл без меня?" Перебранка так и не дала понять, что же произошло. Каждый стоял на своём.

Эта семья, действительно, на протяжении всей своей семейной истории сталкивается с самыми разными аномальными явлениями. К полтергейсту в самых разных его видах в семье уже настолько привыкли, что почти не обращают внимания, когда сами по себе начинают хлопать двери, зажигается свет, кухонная плита или же, наоборот, самостоятельно включается кран, из которого начинает хлестать вода. Периодически по квартире ходит кто-то невидимый, но очень "слышимый", иногда эти невидимки распоряжаются хозяйским имуществом так, будто бы оно — их собственное. Например, несколько дней подряд всё бельё оказывалось вынутым из закрытого шкафа (дома в тот момент никого не было) и сложенным аккуратными стопками на кровати или на полу. Причём "невидимка" аккуратно разобрал на отдельные кучки постельные принадлежности и личные вещи людей.

Иногда события приобретают даже юмористический оттенок. Например, такая ситуация. Алёна ехала со второй смены в автобусе, была очень уставшая. Вдруг у неё возникло ощущение, что сзади присутствует кто-то другого плана, не человек. Внимание на это чувство не обратила — мало ли что пригрезится уставшей женщине? От колючей шерсти свитера у неё под лопаткой зачесался участок кожи. Вдруг возникло шальное желание в адрес "невидимого пассажира": "Хоть бы почесал, что ли..." К своему удивлению, почувствовала, как кто-то гладит это место. Оглянулась — не человек ли? Нет... Но чесанина прошла.

Тогда стала спрашивать (мысленно) и получать (себе самой на удивление) ответы на свои вопросы. Причём ответы, окрашенные эмоциями — то юмором, то грустью...

— Ты кто?

— Домовой.

— Какой же ты домовой? Скорее, автобусный. О тебе знают?

— Нет.

— Как тебя зовут?

— Угадай.

(Алёна стала перечислять имена, и оказалось, что Володя).

— А что ты ешь?

— Всё.

— А как же ты ешь?

— А вот так!

Это было сказано с удовольствием, как сказал бы ребёнок, сделавший мелкую проказу. Одновременно у женщины, стоявшей рядом с Алёной (а людей-то в автобусе осталось человек десять всего лишь), вырывается из рук полиэтиленовый пакет с тремя пачками молока, всё это с очень звонким хлопком шлёпается, картонные коробки лопаются и всё течёт на пол. У одной из коробок низ вообще получается как бы разорванный взрывом. Это же с какой силой нужно хряснуть молочную коробку, чтобы получить такой результат!

Усталость у Алёны как рукой сняло, она уже во весь рот улыбалась. Когда выходила, попрощалась мысленно: "Пока!" Две лампочки у выхода под потолком автобуса почти погасли, а потом снова зажглись. Но по дороге ощущения сменились — она чувствовала, что идёт уже одна.

В следующий раз, чтобы проверить, не её ли собственное воображение сработало, попробовала нагнать на себя ощущение присутствия — ничего подобного, ощущала лишь пустоту.

Видя такой конгломерат аномальных явлений в этой семье, у нас поневоле возник вопрос — только ли с них всё началось? Мы оказались правы в своих предположениях. Пра-пра-прадед Алёны был цыганский шаман. Дочь его, тоже владевшая шаманским искусством, полюбила одного именитого купца и осталась у него. Родилась дочь. Когда девочке исполнился год, мать снова ушла в табор, а девочка осталась воспитываться у отца. Эта девочка, прабабушка Алёны, стала известной лечительницей. Известной настолько, что за помощью к ней ехали с других волостей. Она была травницей, лечила методами мануальной терапии, чувствовала и видела землю, диагностировала людей, обладала ясновидением в высокой степени. Алёну она очень любила и выделяла среди всех своих родных, даже хотела передать ей своё искусство, но этому решительно воспротивилась бабушка Алёны — дочь прабабушки.

И всё же перед смертью прабабушка сумела передать Алёне старинную книгу и чётки. Книга была толстая, на лицевой стороне — массивный выпуклый позолоченный крест. Написана книга старинным языком, но Алёна почему-то понимала, что в ней написано (девочке тогда было 15 лет). Алёна книгу даже и не читала толком, тем более не применяла того, что в ней было написано (даже и не помнит сейчас, о чём она была и как называлась). Но недолго книга принадлежала Алёне. Обманным путём и вымогательством её отняли чужие люди. Чётки тоже где-то потерялись. Так что не оправдала Алёна надежды своей прабабушки. Однако и сейчас, когда Алёне трудно бывает в жизни, она обращается за советом к ней, и та приходит к ней во сне. Помогает советами, объясняет, почему произошло то или иное событие и как лучше вести себя в проблемной ситуации. Иногда и просто утешает...

Может быть, не случайно именно в их семье родился такой необычный ребёнок. Ведь паранормальными способностями обладают в различной степени все члены рода Алёны и некоторые члены рода Алексея (его прабабушка тоже была известной знахаркой, да и сам Алексей в детстве такое испытал из разряда полтергейстов, что до сих пор рассказывает с лёгкой дрожью). Впрочем, и во взрослом состоянии были необычные ситуации. Как-то раз, очень устав на работе, заснул, что называется, мертвецким сном. Жена что-то делала рядом, но он не просыпался. И вот муж, не просыпаясь, вдруг быстро и уверенно заговорил на неизвестном языке. В этом языке было много шипящих, жужжащих, свистящих звуков. Язык не похож ни на европейские, ни на восточные. Жена с испугу (что это с мужем творится!) стала будить его, он открывал ничего не понимающие глаза, потом закрывал и опять говорил, иногда подхихикивая, будто беседовал с кем-то.

Материализованный двойник старшего брата несколько раз появлялся в квартире, проходил в свою комнату... Хотя тут же, проверяя, звонили туда, где он действительно находился и... он действительно был в другом месте. Причём видели его не только члены семьи — отец, бабушка, — но и соседские девчонки.

Думаю, что интересно будет сейчас сделать небольшое отступление и поведать о ясновидческих наблюдениях Алёны. Она начала видеть излучения (сейчас принято называть их аурой) от живых объектов и вещей ещё в детстве, когда жила в деревне. Девочки ходили собирать васильки на хлебных полях, и Алёна всегда быстрее всех набирала букет. Очередной цветок девочка обнаруживала по его характерному излучению — ещё издалека она видела мощный куполообразный свет среди ровного размытого излучения злаков. Из детских наблюдений помнит, что аура у колоса ржи напоминает шляпку у гриба.

Лет около девяти ауровидение почти исчезло и восстановилось снова только уже во взрослом возрасте. Что ещё вспоминает: ощущала на расстоянии, где её близкие люди, чувствовала опасность (в отношении к себе, но не к другим). Когда ей было лет девять, пошли куда-то зимой, а путь лежал через замёрзшую реку. Девочка закатила истерику. Ей казалось, что всё тело у неё в крови. Делать нечего, поход отложили, а потом оказалось, что в этот самый вечер совсем недалеко от этого места стая волков растерзала женщину с дочкой. Возможно, такое же было бы и с ними, если бы не обратили внимания на страхи Алёны.

Повторю, что вновь видеть световые излучения вокруг человека, животных, деревьев Алёна стала уже будучи взрослой женщиной. Что интересно, её способности восстанавливались постепенно — поначалу она замечала только лёгкий белый отблеск в непосредственной близости от тела, но уже и по его оттенку и силе могла делать выводы о психологическом и физическом состоянии человека. Чем ярче и белее был такой "ободок", тем большей жизненной потенцией обладал человек. По наблюдениям, люди с наиболее ярким и чистым свечением являются своего рода центрами притяжения — с ними хотят общаться, в их обществе приятно находиться, даже просто постоять рядом.

В противоположность таким "светлячкам", есть некоторые субъекты, вольно или невольно "слизывающие" жизненную силу у окружающих. Первый раз заметив технологию энергетического вампиризма, Алёна даже не сразу поняла, что за тонкий "шланг" серого цвета протянулся от оболочки одного человека к оболочке другого. Она отметила только быструю перемену в обоих людях — последний сник, погрустнел, пожаловался на внезапную усталость и ушёл, хотя до этого был фактически душой компании. В это же самое время у первого порозовели щёки и он развеселился, хотя до того сидел с кислой миной и ни с кем не разговаривал.

Постепенно Алёна стала различать оттенки цвета в световом слое, а ещё чуть позже начала видеть, как происходит обмен энергией. Она видит чётко световые конусы, исходящие из чакр. Но, кроме того, Алёна сделала достаточно интересные наблюдения по ритмике энергетического обмена в природе. Например, деревья ежесуточно в течение несколько часов излучают мощные яркие потоки энергии, направленные вверх (захватывается ствол и прилегающая часть кроны), несколько часов принимают, впитывают в себя энергию — это выглядит, как нисходящий поток света. И обязательно есть период покоя, когда энергия как бы застывает, не движется. По её наблюдениям, примерно с нуля часов до трёх ночи и с двенадцати часов до трёх дня — нейтральное состояние, а остальные два периода — один излучающий, другой принимающий. Алёна теперь почти уверена, что распространенные представления о деревьях-донорах и деревьях, принимающих энергию, не совсем верны — каждое дерево может выступать в той или иной роли, всё зависит только от совпадения его цикла, его состояния в конкретный момент времени с потребностями человека.

Перед грозой деревья как бы покрываются "мурашками" — поле дрожит, даже если ещё нет намёков на дождь. Начинается это часа за три до грозы, а после неё сразу же аура становится обычной, яркой.

Работая на своей собственной даче, Алёна обнаружила, как "устают" плодоносящие растения — теряют блеск и силу своей световой оболочки. Чтобы её восстановить, требуется достаточно долгое время и поддержка со стороны людей. Не лишним будет подкормить уставшее растение, да и просто сказать ему доброе слово — она видела, насколько ярче начинают сиять деревья и кустарники после такой эмоциональной поддержки.

Семейная аномальщина распространяется и на прилегающую территорию. Например, придя на очередной вызов, электрик поднимался по лестнице на второй этаж и с трудом обогнул сидящую на ступеньках цыганку приличного возраста — грузную, да ещё и со здоровенным чёрным котом. Поворчал себе под нос, мол, расселась тут... Тут же раздался звук, будто куча кастрюль откуда-то упала. Мужчина обернулся — а её уже нет, причём нет нигде (он даже выскочил из подъезда).

А некоторые странные "посетители" заставляют не только поудивляться, но и изрядно попереживать. Скажем, не так давно был такой случай. Около трёх часов ночи и мать, и отец одновременно и резко проснулись (сами не поняли, почему). Практически сразу же после просыпания раздался звонок в дверь — резкий, непрерывный и настойчивый. А время три часа ночи. Алёна спросила: "Кто?" — молчок. Ещё раз спросила — и женский голос говорит: "Откройте, у нас для вас сообщение". В три часа ночи-то... Ещё раз раздался настойчивый звонок. На площадке перед дверью было темно (опять перегорела лампочка), и Алёна так и не стала открывать дверь. Да ещё и в комнате раздался сильный хлопок, будто лопнул воздушный шар. Потом сразу же у Вани в комнате раздался стук, и завибрировало оконное стекло. Выглянув через окно, мать увидела, как от их подъезда быстро убегала "бабка-колесушка" — очень сгорбленная, скрюченная невысокая женщина. Что-то из одежды болталось на ней (вроде длинной юбки). Руки тоже болтались, и были они слишком длинные для человека.

Волей-неволей вспоминаются рассказы жителей самарских сёл: в одном из них мужика заставляли идти в слуги к такому вот горбуну. Мужик-то отказался, но ему пригрозили — мол, как бы пожалеть не пришлось... Буквально через два-три дня жена у этого мужика безвременно, беспричинно и быстро скончалась. В другом случае такая же "женщина" увела у соседа-дачника очень злую собаку, обычно никого к себе не подпускавшую. Тут же собака жалобно скулила, поджав хвост, и послушно шла за женщиной, которая её вела за ошейник, освободив от цепи (эту собаку оставляли одну караулить дачу, а видел ситуацию сосед-селянин, постоянно живший там).

Интересно ещё, что с вечера муж принёс домой букет совершенно свежих цветов сирени, так вот они к утру не то, что увяли — высохли. Стоявший чуть дальше на окошке цветок в горшке не высох, но как-то странно размяк и вскорости погиб.

Вот такие "гости" ходят иногда по квартирам...

Их ли влияние или какие-то иные обстоятельства тому причиной, но Ваня достаточно часто болел. Но, как и почти всё с ним происходящее, эти болезни также были аномальными. Без причин и симптомов у него вдруг поднимается высокая температура (когда и за сорок градусов переваливает), держится какое-то время, а потом отпускает... Состояние это проходило по-разному: иногда через несколько часов, иногда через два-три дня, и мальчик снова бегал как ни в чём не бывало. Наступление этого состояния он зачастую ощущал за пару часов до начала и говорил об этом маме. Лечили его разными способами, иногда даже "скорую" приходилось вызывать.

К примеру, в ночь на одно из мартовских воскресений под утро мальчик разбудил маму и попытался рассказать, что его опять куда-то увозили, но мать оборвала его рассказ и велела идти спать. Утром он уже ничего не хотел рассказывать, был какой-то вялый, а вскоре температура поднялась до 40,3 градуса. Вызвали "скорую". Врач отметил лёгкое покраснение горла и поставил диагноз: ангина. Жаропонижающего укола хватило часа на два, после чего температура опять стала расти. Но через два дня, хотя небольшая температура ещё держалась, Ваня уже бегал весёлый и рассказал маме, что в ночь на вторник к нему приходил "дядя" и подбодрил его — мол, поправишься скоро. Участковый врач не нашёл и признаков ангины, но продержал их на бюллетене около 2-х недель (порядок есть порядок...) А иногда такие симптомы снимают народные средства — перья чеснока, дубовые веники.

Интересно, как бы вы восприняли такие объяснения ребёнка о причинах своих болезней, что у него "уходит энергия", а он не может её сразу восстановить. Но именно так заявлял пятилетний малыш.

Многочисленные обследования мозга, в том числе и у специалистов в Москве, подтвердили, что мальчик здоров, никаких поводов подозревать галлюцинации или заболевания нет. Правда, мозг у него работает намного более активно, чем у стандартного человека.

Для объективности картины стоит сказать, что в этой семье далеко не всё так гладко с психологической точки зрения. Семейный климат частенько оставляет желать лучшего. Но в какой семье у нас не бывает проблем?..

Начиная с семилетнего возраста, Ваня стал понемногу подлечивать родственников. У своего отца в два сеанса "рукоприкладства" убрал боль, сильную отёчность и синюшность ноги после снятия гипса (тот незадолго перед этим получил очень тяжёлый перелом). Отец встал и смог даже ходить по комнате, а до этого только сидел или лежал. Лечил свою маму от остеохондроза. Интересно, что этот ребёнок применял техники лечения как у опытного взрослого врачевателя — мануального терапевта и целителя. Коррекция шейных позвонков у мамы была проведена им безукоризненно. Но вот парадокс — отблагодарить бы сына за помощь, а потом уже задаваться вопросом, откуда у этого несмышлёныша знания и навыки мануальной терапии, так ведь нет же! Мама применила к нему общепринятый воспитательный приём — тапком по мягкому месту.

А бабушка Вани (мать Алёны) узнав, как именно он лечил, была поражена — ведь именно так лечила людей его пра-прабабушка.

Но лечение людей, по признанию самого мальчика, это не та цель, ради которой он пришёл на Землю.

Цель же эта пока не ясна. Некоторые предположения, конечно, имеются. Но, говоря о смысле этой конкретной человеческой (Ваниной) жизни, очень интересно наблюдать, каким образом в его пока ещё маленькой мальчишеской судьбе задействованы многие другие люди. И связи между ними такие, что выходят порой за грань привычной реальности. Например, однажды в дверь их квартиры позвонила пожилая монахиня. Оказалось, приехала она из монастыря откуда-то из Кировской области, чтобы передать мальчику, живущему здесь, напутствие расти хорошим и делать добрые дела. Алёна пригласила её в дом, напоила чаем (сын в это время где-то играл в футбол). На вопрос, кто дал ей адрес, бабушка сказала: "Никто, дочка. Ноги сами привели".

Интересно, что все члены семьи периодически видят своеобразные сны — будто и не сны вовсе, а наяву всё происходит.

Вот, например, Алёна ощутила, что находится в какой-то овальной комнате. Кроме неё, там ещё были старенькая бабка, парень лет двадцати четырёх и мальчик лет двенадцати. Появляются пришельцы. Один из них обращается к Алёне: "Узнала нас?" Оказывается, они из той "тарелки", которую она видела перед этим (это было наяву накануне).

Один из пришельцев говорит Алёне, что сейчас они все полетят куда-то, а чтобы земляне выдержали перегрузку, надо ввести с помощью шприца какое-то лекарство. Из прямоугольной пластмассовой коробочки он достаёт шприц (без иглы, с тупым носом, как бы перекрытым сеточкой): "Не бойся, это не как у вас, больно не будет". Алёна говорит, что ей это "лекарство" всё равно "не идёт", и просит ввести лишь половинную дозу.

Её послушали, а остальным ввели полную дозу. Во время короткого полёта (видимо, из-за половинной дозы препарата) у Алёны верхняя часть головы по линии от бровей к затылку плавно налилась болезненной тяжестью, будто её сдавило шапкой, и затем онемела. Было достаточно больно, так, что даже проснувшись, Алёна ощущала эту боль в затылке.

"Они" с укором сказали: "Ну, вот видишь, надо было полную дозу делать..." На вопрос: "А где остальные?" (ранее присутствовавшие куда-то подевались) ей ответили: "Их отправили по временным (на последнем слоге ударение) путям".

Оказывается, это было путешествие в её прошлое — в момент времени, когда Алёна однажды приболела и не пошла в школу. Она очутилась в своём деревенском доме, где жила с родителями. Обстановку в комнате видела очень подробно, вплоть до рисунка на накидках и безделушек на комоде. В текущей жизни эти мелочи из памяти давно улетучились. Видение прекратилось. Не помня, как и когда, Алёна снова очутилась в овальной комнате. Один из "пришельцев" объяснил ей смысл эксперимента — мол, они таким образом изучают, насколько мы, земляне, способны учитывать и исправлять свои ошибки, и что от нашего умения в большой степени зависит судьба планеты Земля в будущем.

Подобные аномальные "сны наяву" бывают и у отца Вани. Вот однажды он лёг спать на даче, но его разбудили (или как бы разбудили, во всяком случае, ощущал он всё совершенно реально). Удивлённо уставился на стоявшего рядом с ним серо-зелёного "человека" с головой, как репа. Внимание привлекла ещё одна деталь — гибкие пальцы, с большим числом степеней свободы, чем у человека. Человечек спросил, хочет ли Алексей посмотреть их планету. Алексей захотел.

Откуда-то сверху опустилась сетка: "Садись". Алексей запротестовал — непрочная, мол. "Репчатый" возразил, что она и машину, и кирпич поднимет (на даче шло строительство, и стояла большущая упаковка кирпича).

И на самом деле, подъём прошёл без приключений. На "их планете" небо было зелёное, трава серо-голубая. Внимание Алексея было привлечено тем, что человечки — такие же "репчатоголовые" — вдруг запаниковали и побежали прятаться. Оказалось, что на небе показался яркий красный шарик — метеорит, которого тамошние жители очень боятся. От этого метеорита начали отделяться маленькие и тоже красные шарики с "хвостами", они по нисходящей траектории падали на землю. Алексей набрал этих шариков (думал, что покажет нашим учёным), а они взяли и растаяли. Потом пошёл дождь, капли его переливались разными цветами радуги.

Человечки сказали, что и земляне в своё время будут такого же серо-зелёного цвета, дескать, этот цвет защищает от сильного излучения. Дыры у нас озоновые, климат меняется, и всё такое прочее... Только "они" не хотят, чтобы мы земную экологию испортили окончательно. Для них наша планета как санаторий. Мы-то, люди, их совсем не интересуем — мы ещё варвары, а вот курорт нужен... У Алексея разболелась голова, и ему сказали — пора домой, а то хватишь лишку. Как проснулся, даже пришлось пить обезболивающее.

Вот такие сновидения у этой семьи. Имеют ли они отношение к реальности (и к какой реальности), может быть, не столь уж и важно. Посмотрев такой "сон", поневоле начнёшь думать по-другому и понимать мир по-другому... Может быть, только этого кто-то и добивается.

Ну, и теперь о возможностях, заложенных в Ваню какой-то курирующей его силой.

Как-то мать и сыновья ездили в столицу в медицинский институт, в котором старший сын периодически проходил курс лечения. Заодно решили и проверить и Ванино здоровье. Подвернулся и психотерапевт, который после беседы с этим ребёнком, наверно, ещё долго удивлялся. Ваня взглянул на протянутые ему книги и заявил, что ему смотреть нечего, так как одна — это "Русский язык" для 3-го класса (дома у них такого учебника не было, а читать в то время он совсем не умел), а другая — "про нервы" (это действительно было медицинское пособие по нервной системе человека). Психотерапевт говорит: "Тогда последний вопрос — что у меня лежит под этим блокнотом?" Ваня вообще не захотел отвечать, и их с мамой отправили в палату. Уже на выходе от врача, когда ребёнку стало ясно, что их отпустили и больше не будут досаждать вопросами, он обернулся и ехидно сказал: "А под этим блокнотом у Вас лежит маленькая книжечка и Вы там всё записываете..." Не дожидаясь, пока с лица взрослого человека сойдёт удивлённое выражение, мальчик вышел из кабинета. В результате всех возможных исследований матери было сказано, что её сын должен, видимо, вырасти гениальным человеком, но в какой области — пока трудно определить.

Судя по всему, он может иногда независимо от сознания выделять свой фантом и отправлять его в самостоятельное путешествие. Однажды мать проснулась среди ночи от того, что почувствовала рядом с собой присутствие. В квартирном полумраке увидела рядом с собой фигурку сына. Автоматически спросила: "Вань, ты, что ли?" Фигурка ушла молча. Утром бабушка подобрала валявшиеся на выходе из спальни шорты внука и стала ворчать, что вот, мол, шляется по ночам, спать не даёт. Алёна тоже вспомнила ночное видение. Парадокс в том, что малыш в это время находился в круглосуточном детском саду. Бабушка так и не поверила очевидному. Оказалось, что она чётко чувствовала, как внук положил ей руку на лоб.

Ещё как-то раз Алёна проснулась ночью. Доходило пять часов, а в ночной тишине квартиры раздавались тяжёлые шаркающие шаги. Шаги подошли к её спальне (звякнули колокольчики на дверях) и остановились. Мать увидела фигурку сына. Фигурка молча повернулась и пошла к двери в детскую спальню, так как там тоже звякнули колокольчики. Алёна — следом. Включила свет не в спальне, а рядом — в ванной. Сын спал в любимой позе. Не задумываясь, погладила его по спине и удивилась неприятному ощущению — спина ребёнка была покрыта толстым, в несколько миллиметров, слоем липкого желе или студня. Возмутилась — зачем это вдруг муж чем-то намазал ребёнка на ночь? Пошла в ванную, взяла полотенце. Но зря. Когда вернулась к сыну — его тело было совершенно сухим, чистым и тёплым. Видимо, она успела ощутить то состояние, когда энергетический фантом ещё не до конца вошёл в тело.

Имеются и способности к телекинезу. Например, однажды ему не хотелось вставать с кровати к выключателю — посмотрел на него, и свет погас. Но эта способность проявляется далеко не всегда, а только "в охотку"...

Налицо — сила внушения, как словесного, так и суггестивного. Мальчишке, который приставал к нему, Ваня сказал, пристально глядя в глаза: "Сейчас ты пойдёшь и больно упадёшь". Тот издевательски осклабился — мол, видали таких! — однако упал, что называется, на ровном месте и больно ушиб ногу. Правда, такие способы защиты Ваня применял крайне редко. Вообще его естественное состояние мудрое не по возрасту, спокойное и незлобивое. Даже философское: "Мама, ну ударю я его в ответ, но ведь он же от этого лучше не станет..."

Имеется некоторая способность к ясновидению. То он побеспокоился, не съел ли брат шоколадку с орехами, которую бабушка принесла им три дня назад (Ваня при этом был в круглосуточном садике и не мог ничего знать про визит бабушки и про шоколадку), то потянул маму из гостей домой, т.к. на кухне лилась из крана вода (так и оказалось). То, почти не взглянув на пришедшую к ним женщину и продолжая что-то тренькать на пианино, выдал диагноз, сказав, что её болезнь требует жёсткого массажа, а причина её в падении в детском возрасте. Оказалось, что так и есть. То во время подлечивания двоюродной сестры поставил детский, но очень верный "диагноз": "Ей завидует тётя". Описал "тётю" — точь-в-точь сотрудница сестры, с которой у той были напряжённые отношения. Взглянув на фото другой женщины, сказал: "Лечить не буду, она сама виновата — много другим людям злого желала". Объяснил, что как мячик от стенки отлетает, так и к этой женщине зло вернулось. Видит "шары" (вроде мыльных пузырей), которые летают по квартире. Видит домового, видит мыслеформы (проще говоря, человеческие мысли, которые уже "подуманы") в виде белых комков ваты. Они летают в любых направлениях с разной скоростью — некоторые улетают стремительно, некоторые толкутся здесь же в помещении. И хотя такие мыслеформы очень лёгкие, но разделить такой "комок" не удаётся (то есть каждая мысль не только материальна, но и целостна). Даже матери как-то сделал внушение. На его реплику: "Не буду плохого желать в мыслях." Алёна, подзадоривая, бросила фразу: "Подумаешь, мысль? Подумал и — тьфу — и нет ничего". — "Нет, мама. Если подумал, то мысль можно пощупать".

Видит "защитную оболочку человека" (его слова), т.е. ауру. Видит в ней дырки, вмятины, видит её цвет. Говорит о её важной роли в организме человека, и что "вмятины" и "дыры" в ней можно залечивать, но очень медленно и аккуратно.

Как-то раз Ваня рисовал дерево. Пенёк нарисовал коричневым цветом, а продолжение пенька (дерево) простым карандашом. На вопрос, почему именно такие цвета он выбрал, сказал, что дерево спиленное, а серым цветом нарисована память, оставшаяся от дерева (немного цвета есть, но цвета блеклые). Удивился, что другие этого не видят. А потом разговорился и вот что рассказал. Все, кто были на Земле, после смерти оставляют след-память. Всё это вместе переплетается и образуется нечто усреднённо-общее (сетка, по его словам). Мы в ней живём, она нас защищает от чуждых нам энергий. Когда человек болеет, его собственное поле слабеет, и сетка в месте, занимаемом человеком, тоже приходит к дисбалансу — и болезнь "забирает" человека. Энергетические следы, если они очень давние, то рассеиваются во времени, им на смену приходят новые, и так бесконечно. Ночью сетка более проницаема, т.к. не подкреплена энергией бодрствующих, поэтому и добирается до нас "некто" чаще ночью. Чужая энергетика "знаешь, как много с нас берёт энергии!". И ещё его слова: "После смерти мы защищаем своей энергией всех остальных, живущих после нас".

Во время доверительных разговоров с матерью мальчик очень много рассказывал ей об устройстве мироздания. Эти рассказы и интересны, и полны подробностей, которых ребёнок (особенно когда был ещё в младшем возрасте) просто не может знать. Однажды ночью как-то встал, сел на кровати и спрашивает: "Мам, ты хочешь быть бессмертной?" — "Хочу." — "Так ведь всё просто. Закон бессмертия заключается в формуле воды. Вода вне времени, она не имеет ни прошлого, ни будущего, она бессмертна. Когда люди поймут это, они станут жить вечно."

В другой раз задумался, а потом говорит: "Мама, а бог всё-таки есть!" — "А какой он?" — "Бог — это высшая космическая энергия" (и это — в шестилетнем возрасте). А вот утверждение ещё более раннего периода жизни: "Бог — это свет. Кто правильно делает, тому от этого света хорошо".

Как-то Алёна заявила, что она так дорожит детьми, что даже жизнь за них отдаст. Ваня немедленно отреагировал: "А знаешь, кто нам жизнь даёт? Бог! Поэтому жизнь ты не можешь отдать, она не твоя. Любить нас ты можешь. Любить или не любить".

Своими ощущениями от путешествия в космосе делился он, например, так: "Какие красивые звёзды "там" (в космосе)! А Венера — первая звезда, мимо неё пролетаешь, как в какой-то коридор, и в конце этого коридора есть планета, очень похожая на нашу Землю, но это не Земля. Там тоже города, и живут люди, похожие на нас. Тоже разные: есть добрые, есть злые. Дети тоже учатся в школах, но по-другому. Они в классе одевают шапочки и — пи-пи-пи... — и все знания уже в голове (им же надо много знать!). Книги у них как мультики. А "самолёты" бывают видимые и невидимые. Что-то в них меняется, и они как бы вбирают в себя свет и становятся невидимыми. У пилотов этих самолётов на голове надето "колечко". Это чтобы говорить с компьютером, который управляет "самолётом" (а люди переняли у них моду и тоже носят такие колечки на лбу)".

Ваня удивлялся, почему у нас одно солнце. Ведь на других планетах бывает и два. Из его же рассказов о Земле: "Её не "сделали". Был взрыв, а потом, как намагниченные железки, часть комочков слиплась. Образовалась Земля. Потом инопланетяне над ней натянули плёнку, чтобы под плёнкой собрался воздух. Потом посеяли растения, животных и человека. Часть животных выросла на самой Земле, а человек весь посеянный."

По Ваниным словам, первые люди к обезьянам никакого отношения не имели. Им была дана очень длинная жизнь, да и клетки просто не умели мало жить. Но человеческие клетки стали учиться у животных и растений жить мало. Когда же люди научатся улавливать какие-то "волны из космоса", то тогда человек будет жить долго, причём не стареть, а просто плавно переходить в другое качественное состояние. Но смерть нужна, потому что биологическая ткань должна меняться. Просто этот переход будет совершенно плавным и безболезненным.

Что же касается существования души, то Ваня утверждает, что потусторонний мир (куда уходят человеческие души после физической смерти) действительно есть. Он тоже материален, но только состоит из более "тонкой" материи. Люди там делятся по духовному потенциалу: чем ты выше по духовному развитию, тем на более высокой иерархической ступени там окажешься. Но когда люди возвращаются в этот мир — рождаются, то память о своём пребывании в том мире временно стирается. Интересно, что и память о нашем мире у ушедших постепенно стирается, сохраняется лишь у особо развитых душ.

Ваня удивлялся, почему у нас таких цветов нет, как в "том мире" и объяснял, что наше чувство страха при встрече с умершими людьми возникает оттого, что у них очень сильная энергия, которая организм живых людей воспринимает с трудом. По его мнению, ушедшие в тот мир люди значительно больше занимаются душой и творчеством, чем в жизни "по эту сторону". Ушедший человек "на том свете" должен закончить данную ему программу (как бы урок), и лишь потом опять идёт на очередное воплощение в этом мире. Ваня знает, что в "том мире" запрещены азартные игры. Если эти запреты бывают нарушены, то люди на воплощение в этот мир приходят в виде животных или насекомых. Всего, по мнению Вани, есть девять "жизней" — ступеней, за которые в земных условиях совершенствуется человек. А потом можно переходить на другую планету, ещё более высокоорганизованную.

Вот такая она, детская философия...

Вместо эпилога

Эта книга — только этюд к большой и многоцветной картине под названием "Этот невероятный мир". Эта картина создаётся многими людьми. Свидетельства очевидцев и участников аномальных явлений наполняют эту картину реальным содержанием. Исследователи, независимо от их принадлежности к научному сообществу, находят связи между элементами этой картины. И то, что поначалу казалось мозаикой, вдруг приобретает целостность. Упорные скептики и консерваторы позволяют отточить мастерство исполнения и просеять истину через особо тонкое сито технологий и методов познания. Сюжет... а вот кто пишет сюжет этой картины, пока точно не известно. Дело за будущим.

* * *

Анкета для очевидцев аномальных явлений

Наблюдателям любого аномального объекта обычно предлагается заполнить анкету. Цель анкетирования — уточнить максимальное количество деталей происходившего события. Ниже приводится образец наиболее полного варианта анкеты.

1. Дата, время. Указывается день недели, время московское или местное; час, минута или время суток.

2. Место наблюдения. Указывается: город (населённый пункт) и его областная принадлежность, по возможности географические координаты места наблюдения.

3. Тип и подтип контакта. Выбирается из следующего ряда:

3.1. Наблюдение объекта без посадки на землю (подводное, атмосферное).

3.2. Наблюдение с посадкой без выхода пилотов.

3.3. Посадка с выходом пилотов (без взаимодействия, или присутствовало взаимодействие с очевидцем).

3.4. Похищение: добровольное (в том числе убеждение под разными предлогами); принудительное с возвратом (очевидец в сознании); принудительное с возвратом (очевидец без сознания); похищение без возврата (указать, с чьих слов это записано).

3.5. Телепатический контакт: с пилотами реального НЛО; с невидимым источником.

3.6. Сексуальные контакты: без последствий; с последующей беременностью или подтверждаемые любым другим способом.

4. Откуда велось наблюдение: (с неподвижной точки, поезд, автомобиль, самолёт, вертолёт, корабль, подводная лодка, лодка, другое); характер местности: с ровной поверхности (степь, большая водная поверхность, тундра); овраг, невысокий кустарник; перелески, пересеченная местность; с небольшой возвышенности; в лесу, в горах.

5. Описание объекта. Отмечать следующие его характеристики:

5.1. Одиночный или групповой (количество объектов).

5.2. Форма объекта: сфера (правильная либо с искажениями формы); диск (в форме плосковыпуклой линзы; двояковыпуклой линзы; с куполом наверху; другая форма); сигара (дирижабль) (короткая — длина менее чем в два раза превышает толщину; длинная — длина более чем в два раза превышает толщину; "сатурн"; овал; конус; яйцевидный; цилиндр; кольцо; что-то другое.

5.3. Дополнительные элементы конструкции с указанием их количества: опоры (указывать количество) — шаровые, телескопические, шаровые, шассиподобные; антенны (телескопические, штыревые, другие); иллюминаторы (указывать количество) — круглые, овальные, квадратные, другие; другое.

5.4. Размеры объекта и его удалённость от наблюдателя: видимый размер объекта; абсолютная высота над горизонтом; абсолютная удалённость от наблюдателя; абсолютная угловая величина объекта (в градусах, указать, каким способом измерялась угловая величина).

5.5. Цветовые характеристики объекта:

5.5.1. Вид поверхности — тёмный металл (похоже на свинец); серый металл (похоже на железо), светлый металл (похоже на алюминий, серебро), хромированная, зеркальная, другое.

5.5.2. Цвет свечения — коричневый, красный, оранжевый, жёлтый, зелёный, голубой, синий, фиолетовый, чёрный.

5.5.3. Качество свечения: на грани видимости, с оттенком предыдущего, нормальной яркости, с оттенком последующего, на пределе яркости, освещал окружающее пространство, не освещал окружающее пространство.

5.5.4. Размер свечения в сантиметрах.

5.5.5. Характер свечения: непрерывные лучи, пунктирные лучи, свет из иллюминаторов, сигнальные огни, коронный разряд, светящаяся оболочка, другое.

5.6. Звуковые характеристики объекта: резкий звук типа ударной волны, длительный сильный звук во время движения или посадки; жужжание наподобие пчелиного; наподобие работы электродвигателя или электогенератора; жужжание, гудение или постукивания на грани слышимости при условии, что звук возникает позади головы очевидца, независимо от её положения и ориентации; шипящий шум; шум типа порывов воздуха; кодированные сигналы; что-то другое.

5.7. Запахи: странный, непонятный запах; острый, резкий запах, запах сварки (озон); запах горящего бензина; запах серы; запах эфира; запах нитробензола; сернистый; запах бальзама или парфюмерии; запах сгоревшего газолина; запах сероводорода или тухлых яиц; запах сгоревшей электропроводки; запах расплавленного железа; что-то другое.

5.8. Характер движения объекта:

5.8.1. Траектория — прямая, зигзагообразная, плавно изгибающаяся, с подъёмом, с понижением.

5.8.2. Динамика движения — с ускорением, с замедлением, рывками, плавная без изменений скорости.

5.8.3. Скорость — угловая (град/мин), линейная (км/час).

5.9. Направление движения объекта по сторонам света.

5.10. Форма строя объектов (если их несколько): прямая линия, волнистая линия, по углам прямоугольника, с заполнением поля прямоугольника, кучно без формы, клин, клин с центральной линией, клин с ведущим объектом, что-то другое.

5.11. Дополнительные сведения об объекте.

1. Наблюдение можно классифицировать как видение, т.е. оно напоминает голографическое изображение (например, мираж, светящийся шар с изображением предмета или лица, или нечто другое).

2. Присутствовало изображение с текстовым или символьным сообщением.

6. Каким образом объект воздействовал на окружающую среду, наблюдателя, животных и птиц.

7. Каким образом объект воздействовал на технику и приборы.

8. Психофизическое состояние наблюдателя: эйфория, физическое угнетение, психическое угнетение, страх, паника, обездвиживание, ожоги разной степени, поражение зрения, амнезия, трансовое состояние, специфическое сны до/после наблюдения, что-то другое.

9. Тип гуманоидов.

9.1. Внешний вид:

1. Рост в метрах.

2. Цвет кожи (белый, бледный, смуглый, серый, синеватый, зеленоватый, тёмный (чёрный), другой); при аномальном внешнем виде кожи (морщины, бугорчатость и др.) отметить эти аномалии.

3. Разрез глаз — европейский, миндалевидный, вытянутый к вискам, круглый, щелевидный прямой, другой.

4. Волосы — длина, волнистость, цвет волос; при аномальном расположении волосяного покрова отметить эти аномалии.

5. Телосложение — пропорциональное или непропорциональное человекоподобное, либо искажённое.

6. Тип одежды.

9.2. Характер общения гуманоидов и очевидца: отсутствует; голосовой; телепатический; жестовый; иной характер взаимодействия.

10. Погодные условия в момент наблюдения (ясно, переменная облачность с хорошей видимостью, туман, осадки, гроза, буря).

11. С помощью каких технических средств велось наблюдение.

12. Ф.И.О., координаты и дополнительные данные об очевидце (пол, возраст, образование, количество свидетелей).

Электронная версия данной книги создана исключительно для ознакомления! Скачав файл, вы берёте на себя полную ответственность за его дальнейшее использование и распространение. Начиная загрузку, вы подтверждаете своё согласие с данными утверждениями! Реализация данной электронной книги в любых интернет-магазинах, и на CD (DVD) дисках с целью получения прибыли, незаконна и запрещена! По вопросам приобретения печатной или электронной версии данной книги обращайтесь непосредственно к законным издателям, их представителям, либо в соответствующие организации торговли!

[1] Советский фотоаппарат марки ФЭД (Феликс Эдмундович Дзержинский). (ред.)

[2] "Секретные материалы", 22.09.2003, Санкт-Петербург, n19, стр.26-27.

[3] "Гипотеза — (гр. hypothesis — основание, предположение) — научное предположение, выдвигаемое для объяснения какого-либо явления и требующее проверки на опыте и теоретического обоснования для того, чтобы стать достоверной научной теорией; вообще — предположение, требующее подтверждения". — Современный словарь иностранных слов, Москва, "Русский язык", 1993.

[4] P.S. Тем же, кто захочет поподробнее разобраться, как Русалочка Снежной бабой оказалась, настоятельно рекомендую труды М.Быковой, Б.Поршнева, и — особенно — Д.Баянова.

[5] Юпитер в римской мифологии — верховный бог, громовержец, соответствующий греческому богу Зевсу.

[6] Так начиналось религиозное движение мормонов.

[7] В числе прочих, так возник культ Святой Девы в Лурде (Франция).

Внимание! Сайт является помещением библиотеки. Копирование, сохранение (скачать и сохранить) на жестком диске или иной способ сохранения произведений осуществляются пользователями на свой риск. Все книги в электронном варианте, содержащиеся на сайте «Библиотека svitk.ru», принадлежат своим законным владельцам (авторам, переводчикам, издательствам). Все книги и статьи взяты из открытых источников и размещаются здесь только для ознакомительных целей.
Обязательно покупайте бумажные версии книг, этим вы поддерживаете авторов и издательства, тем самым, помогая выходу новых книг.
Публикация данного документа не преследует за собой никакой коммерческой выгоды. Но такие документы способствуют быстрейшему профессиональному и духовному росту читателей и являются рекламой бумажных изданий таких документов.
Все авторские права сохраняются за правообладателем. Если Вы являетесь автором данного документа и хотите дополнить его или изменить, уточнить реквизиты автора, опубликовать другие документы или возможно вы не желаете, чтобы какой-то из ваших материалов находился в библиотеке, пожалуйста, свяжитесь со мной по e-mail: ktivsvitk@yandex.ru