Библиотека svitk.ru - саморазвитие, эзотерика, оккультизм, магия, мистика, религия, философия, экзотерика, непознанное – Всё эти книги можно читать, скачать бесплатно
Главная Книги список категорий
Ссылки Обмен ссылками Новости сайта Поиск

|| Объединенный список (А-Я) || А || Б || В || Г || Д || Е || Ж || З || И || Й || К || Л || М || Н || О || П || Р || С || Т || У || Ф || Х || Ц || Ч || Ш || Щ || Ы || Э || Ю || Я ||

 

 

АЛЕКСАНДР ПАРИНОВ

 

НАВСТРЕЧУ СВЕТУ

 

РОВНО – 2007

 

Целью книги «Навстречу Свету» есть стремление взглянуть на некоторые общеизвестные понятия с точки зрения Законов Творения, полное описание которых можно найти в книге Абд‑ру‑шина /Оскар Эрнст Бернхардт/ «В Свете Истины» Послание Граля.

 

 

© Александр Паринов, «Навстречу Свету», 2007

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

 

Вступительное слово  ………………………………………

5

 

1.

Знания человека   ……………………………………

7

2.

Свобода Слова ………………………………………

8

3.

Смирение  ……………………………………………

10

4.

Действительность    …………………………………

13

5.

Творение устроено как бы сверху вниз ……………

16

6.

Духовный аспект сказок: О шапке-невидимке, скатерти-самобранке и о трёх Китах, на которых стоит Земля  …………………………………………

 

 

25

7.

О порядке слов в предложениях    …………………

28

8.

Наука, которая должна восстать    …………………

30

9.

Вера, о которой говорил Иисус  ……………………

31

10.

О чём говорит искусство    …………………………

34

11.

Женские каблуки ……………………………………

39

12.

Почему кровь красная ………………………………

40

13.

Здоровье………………………………………………

44

 

 

 

В высказываниях, которые выходят за пределы общего уровня познания, автор ориентируется на знание, сообщённое в произведении «В Свете Истины» – Послание Граля Абд-ру-шина.

 

 

 

 

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

 

 

 

Как Подарок Жизни мне иногда приходили светлые мысли, которые спустя время пытался облечь я в слова. Если в моих словах будут лежать зёрна Истины, то это – не от меня, но от Подарившего!

Поэтому вся благодарность этого труда принадлежит только Всевышнему!

Ему же направляйте её и Вы, так как всё это и для меня есть только исполненный Милости Подарок Божий.

Труд Абд‑ру‑шина «В Свете Истины» Послание Граля является основополагающим для познания Истины.

Поэтому на Неё лишь ориентируйтесь!

 

Ровно, весна 2007

Александр Паринов


1. ЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА

 

Для примера можно привести следующее:

 

 

Есть два человека, А и Б. Знания человека А представлены кругом А, человека Б – кругом Б. Видно, что знания А больше, чем Б. Однако и периметр круга, который отделяет знания А от ещё ему неизвестного у него также больше, нежели у Б. Следовательно, А знает больше о том, чего он не знает, чем Б. И чем больше человек познаёт, тем больше и круг его знаний, или кругозор, и тем больше, следовательно, открывается перед ним и того, чего же он ещё не знает. То есть не знает того, что начинает ощущать через соприкосновение с ним на границе своего знания.

Вот и получается, что человек, который знает действительно много, начинает говорить, что в действительности он ничего не знает, так как с увеличением его знания перед ним открывается ещё большее соприкосновение с тем, чего же он ещё не знает. И у человека начинает мало-помалу пробуждаться истинное смирение, то есть осознание того факта, что он, человек, может далеко не всё, и что всё же он является лишь созданием, которому Творец позволил развиться в Его Великом Творении до осознающей себя личности, чтобы обрести тем лишь только Счастье!


2. СВОБОДА СЛОВА

 

К ней стремятся, её отстаивают, за неё борются! Это показывает, что духу человеческому очень хочется обрести её! Однако постигли ли люди истинный смысл именно этих слов, истинный смысл именно этой столь желанной им свободы? Всё же ощущается, что свобода эта имеет великую ценность для них. –

Под этими словами мы, люди, понимаем свою свободу в выборе слов в речи и письме. И при этом полагаем также, что в этом-то и состоит действительный смысл данного выражения. Однако это не так! Действительный смысл этих слов лежит намного выше! –

Эти слова в своём истинном смысле показывают нам, какими мы, люди, должны быть, чтобы Живое Слово Божье имело к нашим сердцам свободный доступ! Свобода Слова – не есть, следовательно, свобода говорения, но есть внутренняя свобода по‑отношению к Божьему Святому Слову! –

Теперь мы видим, что эти слова не подразумевают для людей комфортно-приятного им своеволия, но, напротив, указывают нам на то, какими должны быть мы, чтобы Слово Божье могло свободно, без помех проникать к нам и действовать там! Чтобы Слову Божьему в сердце человеческом была дана полная свобода действий! Это призыв к духовной подвижности нашего духа!

Можно также сказать: «Люди, дайте же свободу передвижения Святого Слова Божьего в вашем сердце, чтобы Оно могло проникать во все уголки вашей души! Потому что вы связываете Его своим непониманием, своей ограниченностью, леностью своего духа!» Свобода Слова! Вот правильно! Эта свобода относится к Святому Божьему Слову, не к нам!

Но, однако, нам не следует забывать, что сами свободными мы станем не раньше, нежели чем прежде сможем впустить к себе Святое Божье Слово, которое одно только способно сделать нас поистине свободными! Мы лишь должны приготовить себя для этого, сделать себя такими, чтобы Святое Божье Слово стало свободно-проникающим-в-сердце и для нас! Чтобы мы сами были свободно доступными для этого Слова, чтобы Оно могло проникать в нас свободно, с лёгкостью и без искажений, с присущей Ему чистотой!

И этои есть Свобода С л о в а!

– –

 

Однако, когда мы слышим Божье Святое Слово, то мы слышим ни что иное, как саму Истину! Ведь Слово Божье и Истина – одно! То есть Свобода Слова в своём исконном, то есть подлинном, смысле подразумевает свободу человека для Истины, которая и есть Святое Слово!

Это значит, что МЫ сами должны быть открытыми для того, чтобы во всякий миг узнавать Истину, то есть Святое Божье Слово! И не только узнавать, но и лишь только ИМ всегда только и руководствоваться в своей жизни, поступая всегда только так, как того требует сама Истина, а не наше мышление!

Свобода Слова значит, что – дела человека – всегда в согласии с Божьей Святой Истиной, то есть в согласии с Божьим Святым Словом! –

Свобода Слова – это Свобода Истины!

Следовательно, слова «В начале было СЛОВО» означают: «В начале была ИСТИНА»! –

Поэтому р а с к р о е м же ныне с в о й д у х ДЛЯ ИСТИНЫ В Н У Т Р Е Н Н Е, чтобы д л я н е г о Свобода Слова стала п о д л и н н о й, то есть ч е р е з  е г о  д е я т е л ь н о с т ь  по‑настоящему ж и в о й  в  н ё м! –


3. СМИРЕНИЕ

 

Смирение не является чем-то пассивным и временным. Оно есть неотъемлемое свойство, качество живого человеческого духа! Живое и постоянно бодрствующее, потому что только через него возможна истинная, то есть по-настоящему живая связь с настоящей Жизнью, и с которой возможна только через Законы Творения!

Однако человек прежде должен ощутить эти Законы сам, самостоятельно прочувствовать Их своим ощущением – ведь это же насущнейшая его потребность!

Но для этого, разумеется, необходимо Их знание! А для знания необходимо усилие. И вот это-то усилие и является для человека тем смирением, которое ему необходимо.

Здесь не схитришь – всё видно. Не слова – имеем мы смирение или нет, не понимание его нами скажет о том, постигли мы Его, живём мы Им или нет, – но исключительно только одни наши поступки: дела, слова, поведение, восприятие жизни – вот – реально показывают, смиренны ли мы. –

Духовное смирение – это внутреннее р а с к р ы т и е, или и с к р е н н е е у с и л и е, чтобы м и л о с т и в о п р и н я т ь и п о с т и ч ь Живую Действительность т а к о й, к а к о й ОНА в действительности Е С Т Ь, а не такой, какой МЫ её видим или думаем о Ней, что она именно такая, и не иная! Она Е С Т Ь!

И в этом-то и заключается настоящее, то есть духовное смирение! Потому что такое смирение позволяет по-настоящему открывать Врата Живых Духовных Знаний! Тот же смысл несут слова: «Тот, кто не даёт себе труда правильно постичь Слово Господне, берёт вину на себя* Однако может взять вину на себя только тот, кто не исполняет Законы Божьи! То есть тот, кто не утруждается тем, чтобы постараться постичь что-либо правильно!

Это труд, который необходим и неизбежен, если человек хочет остаться честным пред собой и действительностью! И этот труд есть смирение! То есть подчинение себя пред Истиной! –

Постараться постичь что-либо правильно означает постараться постичь это так, как оно есть в действительности, а не так, как оно воспринимается! Потому что насколько много существует людей, настолько же много существует и восприятий действительности, которая всё же есть одна!

И эта действительность при этом остается всё той же, потому что она одна. Какой бы она ни была, что бы в ней ни происходило, всё равно, это не меняет того факта, что она одна и она есть. Одна для всех. Быть может, мы не знаем, какой же эта действительность есть в реальности, то есть какой же она всё-таки есть, но мы понимаем, что она всё же есть и что она всё же одна. И коль скоро мы это понимаем, то также понимать должны мы и то, что восприятие нами этой действительности будет до тех пор поверхностным, пока нами не овладеет осознание того факта, что сами мы также принадлежим этой действительности, и которая ЕСТЬ и без нашего ведома о том!

И вот осознание э т о г о факта есть первый шаг к истинному смирению, потому что истинное смирение есть п р и м е н е н и е этого осознания в ж и з н и!

Однако если мы по‑настоящему хотим познать или приблизиться к тому, чтобы попытаться смочь постичь эту действительность такой, какой Она есть в действительности, то у нас нет ничего иного, кроме как постараться смочь смирённо ощутить и прочувствовать Её всеми фибрами своей души так, какой Она всё же есть! И так как Источник этой действительности лежит в духовном, то здесь обязательно необходимо участие нашего духа, его способность ощущать, потому что только он один только и способен постичь или ощутить эту живую реальность так, какой Она по-настоящему есть! Согласно Закона Творения, что созерцать, или ощущать, можно лишь родственное. Рассудок не способен этого сделать, так как в нём нет ничего духовного!

Ощутить должен дух!

Смирение – это не только показатель, но и призыв к активнейшей деятельности нашего духа! Потому что без деятельности духа не может быть и речи об истинном смирении, то есть духовном смирении, несущем в себе подвижность и жизнь. Быть смирённым означает полностью подчиниться Всесвятой Воле Божьей. Это отнюдь не пассивность, но активнейшая деятельность! Однако только лишь согласно Всесвятой Воли Божьей!

Смирение – это лишь слово, под которым подразумевается определённый процесс взаимодействия человеческого духа с Волей Божьей. Это то, как смеет человеческий дух вступать в соприкосновение с Высшей Волей, то есть с Законами Божьими. Это есть свободно-радостное подчинение пред Извечными Законами Света! Однако и любой другой человек стоит под действием этих Законов. И так как он Ими полностью окружён и пронизан, то другой возможности у него просто нет! Смирение – это то, через что человеческий дух может сознательно прикоснуться к Этим Законам и широко ощутить Их и Их Великую Милость, а также Их несокрушимую силу и мощь. И вот тогда-то он уж по‑настоящему убоится БОГА, то есть изо всех сил постарается исполнять всё согласно только Его Воли, так как понимает, что Законы эти желают ему ТОЛЬКО ДОБРА, и не останавливаются ни перед чем и всё сопротивляющееся стирают в порошок. Поэтому говорят, что человек, который лишён духовного смирения, не может быть спасён, так как не гармонирует с Несгибаемыми Законами Света, и поэтому воспринимается Ими как препятствие, которое до определённого времени непременно будет устранено.

Единственный выход – своевременно с Ними слиться! –

 

 

* Абд-ру-шин «В Свете Истины» Послание Граля, том 1.


4. ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ

 

Осознание и понимание понятия «ЕСТЬ» – это самый мощный, самый прочный и самый крепкий фундамент, который не может быть поколеблен, потому что это понятие само является частью действительности, и потому, что действительность эта связана непосредственно с тем, что Бог есть! А так как Бог ЕСТЬ, то и действительность также ЕСТЬ! То есть была, есть и будет всегда! Мы же – лишь гости в Ней! Даже, если всё Творение погибнет и не будет Его, то и тогда действительность останется, потому что без Бога – действительности нет! Однако,

 

Б О Г   В С Е Г Д А   Е С Т Ь!

– – –

Итак, чтобы попытаться постичь действительность такой, какой Она всё же ЕСТЬ, то есть есть такой в действительности, на самом деле, нужно воспользоваться духовным смирением! То есть необходимо осознание следующего: Так как мы признаём существование чего-то, что нам не известно и непознаваемо, того, о чём мы никогда не могли бы подумать и представить себе, так как оно лежит абсолютно вне пределов наших возможностей познания, то о том нам не следует поэтому делать поспешных выводов, что этого просто не существует, только потому, что мы этого не можем понять, принять и постичь. Но верным было бы принять это так: Я понимаю, что слышу что-то новое, прежде мне неизвестное, и поэтому, коль скоро я хочу оставаться честным пред действительностью, то я и не делаю поспешных выводов об этом. И если же я всё же хочу узнать истинный ответ и истинное понимание о чём-либо, то Я должен принять и постараться понять и постичь, что то, о чём идёт речь, быть может, уже есть в действительности. И так как оно, быть может, уже есть в действительности, то уже Я САМ ДОЛЖЕН ПОСТАРАТЬСЯ НАЙТИ этот ответ в самой действительности! Мне следует подумать, что если это действительно имеет место в действительности, то должен уже только я сам напрячь все свои способности и возможности своего восприятия и своего разума, чтобы найти доказательства этого. И даже, если я их и не найду, то всё же это вновь не даёт мне права делать истинные выводы об этом, потому что всё то, что всё же есть, то есть существует в действительности, но лежит абсолютно вне пределов нашего понимания, не может быть и оценено нами правильно, то есть так, как оно всё же имеет место в действительности, то есть есть в Ней как-то однозначно и чётко определённо, безразлично, понимаем ли мы то или нет, и очень вероятно, что совсем отнюдь не так, как могли бы мы себе то представлять. И единственный истинный, то есть правильный выход отсюда – это полное осознание того, что на самом деле, то есть в действительности, МЫ ВООБЩЕ АБСОЛЮТНО НИЧЕГО НЕ ЗНАЕМ о том, что же всё-таки ЕСТЬ, то есть существует В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ! Единственно доступное для нас и истинное понимание к Ней лежит в том, что эта действительность ЕСТЬ! И вот это «ЕСТЬ» является для человека абсолютной вершиной всякого его истинного познания и постижения, всякого его истинного Знания, потому что МЫ ВСЕГДА ТОЛЬКО СОЗДАНИЯ ТВОРЦА, а не Его какая-либо часть! Это значит, что лишь по ВЕЛИКОЙ МИЛОСТИ БОЖЬЕЙ нам было позволено родиться в Этой Действительности, то есть приобрести В НЕЙ своё собственное самоосознание, то есть, стать личностью, и в радостном творчестве жить, служа БОГУ, и исполняясь от этого только СЧАСТЬЯ! Если происходит иначе, то это вина одного только самого человека!

К тому же правильное постижение действительности является исключительно и только – нашей персональной ответственностью! Потому что это наша обязанность прилагать усилия до тех пор, пока наше понимание действительности не станет полностью соответствовать Истине, то есть действительности так, какой Она есть в действительности. Тот, кто не хочет этого делать или останавливается в этом труде познания, не должен забывать, что всё это есть только его личная и притом свободная воля, его выбор и его собственная ответственность! Ибо действительность не станет бегать за человеком, потому что Она есть!

Однако вполне ведь разумеется, что жить в Ней мы можем лишь пребывая в гармонии с Законами этой действительности. И для помощи в этом было ещё раз принесено Слово Господне к нам, людям, чтобы мы смогли всё же смочь взглянуть на действительность так, какой Она всё же ЕСТЬ, то есть ЕСТЬ ТАКОЙ В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ! Для того, чтобы и мы смогли познать ту живую ИСТИНУ, которая приходит Свыше, то есть ту, о Которой говорил Христос! Чтобы мы смогли правильно, то есть ТАК, КАК ЭТО УГОДНО БОГУ, вновь жить по Ней!

И Слово это принесено сегодня нам в Послании Граля, как однажды Сыном Божьим Иисусом, чтобы мы, люди, всё же ещё смогли познать Истину, и тем обрести спасение своих душ.


5. ТВОРЕНИЕ УСТРОЕНО КАК БЫ СВЕРХУ ВНИЗ

 

Бог пребывает наверху! В народе говорят – Рай на Небесах! Или: быть на седьмом небе от счастья, и что рай вверху, а ад – внизу, и что Бог сверху все видит. Эти и многие другие выражения несут в себе определенное знание об устройстве Творения.

Рассмотрим нашу планету Земля. Мы знаем, что наша планета имеет форму шара, немного сплюснутого у полюсов. И что таким образом верх и низ, или точнее говоря, направление, которым пользуются, чтобы обозначить, где находятся верх, а где низ, для разных точек земного шара будет разным. Так, например, то направление в нашей местности, которое мы принимаем как указывающее нам на верх, то есть на туда, где что-то находится выше нас, над головой у нас, будь то облака или звёзды, будет в другой местности совсем иным, то есть не таким, каким привыкли принимать его мы! На другом же конце земного шара всё будет совсем наоборот! То, что для нас здесь верх, там будет низ, то, что здесь низ, там – верх! То есть одно и то же направление одними людьми воспринимается как верх, другими – как низ!

Итак, становится понятно, что в космосе, в его громадных пространствах нет таких понятий как верх и низ, к которым мы привыкли здесь, на Земле, и которые обусловлены действием планетной гравитации на наши земные тела. Таким образом, гравитационный центр Земли является исходной точкой для формирования на Земле таких понятий как верх и низ!

Итак, перед нами встаёт вопрос: «Где же тогда тот верх и тот низ, о которых постоянно говорят?» Где же всё то, о чём говорят как о духовном? Где же находится тот прекрасный Рай, где же те Небеса? Где же тот путь, то направление, которое ведёт туда, в Светлые Высоты? В конечном итоге, где же находится Бог? Где место Его пребывания? Итак, где?

Во-первых, мы сейчас находимся во Вторичном Творении, в грубо-вещественной его части, к которой относится наша Земля, звёзды, галактики, то есть всё то, что мы можем видеть с помощью наших земных глаз, – то есть обрётшую форму грубую материю.

Во-вторых, Вторичное Творение является всего лишь только маленькой частью Совокупного Творения, к которому также относится и Сфера Духовного Творения.

Известно, что в мире нет резких скачков, но лишь плавные переходы из одного рода в другой, а также, что различные по своей сути рода Творения ни в коем случае не могут быть смешаны. И что между двумя различными и соприкасающимися родами нет никакой пропасти, но лишь сцепление наподобие магнитного. И что каждый род Творения заключает в себе пространства своего рода, формируемыми в соответствии со своими понятиями пространства и времени, которые определяются свойствами данного рода.

Отсюда видно, что два разных рода Творения стоят отдельно один от другого, и имеют каждый свои пространства со своими понятиями пространства и времени в соответствии с родом каждого из них.

Так вещественная сфера имеет свои пространства со своими понятиями пространства и времени, духовная, соответственно, свои.

Но так как различные рода Творения являются всего лишь осадками, образовавшимися в процессе охлаждений эманаций Света, так как они удалились на расстояние своего охлаждения, то пространства, которые будут сформированы каждым из родов Творения, также будут иметь ту же иерархию, что и осадки, так как они произошли из них! То есть пространство одного рода будет представлять собой всего лишь своего рода осадок из пространства другого более высокого рода, но всё же пребывая вне этого пространства, род которого более высок.

Таким образом Совокупное Творение состоит из множества пространств, каждое со своими понятиями пространства и времени, соответственно роду каждого из них, не смешиваемых, но пребывающих рядом друг с другом, и имеющих между собой определённые связи, так как все эти пространства во всей своей совокупности представляют собой одно большое Совокупное Пространство, или точнее говоря, являются его составными частями, частями одного Громадного Всеобщего Пространства Совокупного Творения. А так как Совокупное Творение представляет собой одно великое целое, то и пространство, которое Оно в себе заключает, также является одним великим целым, различные области которого будут представлять собой пространства своих родов со своими понятиями пространства и времени, согласно роду породивших их осадков. –

Через физическое восприятие земного тела нам известно, что физический мир, в котором мы живём (мир грубой вещественности), является 3х-мерным. В нём есть три его составляющие, это длина, ширина и высота. Это то понятие пространства, к которому мы привыкли на Земле. Однако, есть ли продолжение? Безусловно, что есть. Но где? Ведь здесь на Земле мы пребываем вне Сферы Духовного, вне Рая, так как в Сфере Духовного материи нет, она там просто немыслима!

Итак, мир духовный находится вне нашего грубо-вещественного 3х-мерного пространства! Но где же тогда та точка соприкосновения пространства более эфирного рода с пространством нашего 3х-мерного мира, а также каков характер этого соприкосновения? Где же то направление, та ось, которая хотя бы в одной своей точке принадлежала бы нашему 3х-мерному пространству, но при этом в других своих точках выходила бы далеко за его пределы? То есть где же та ось, которая была бы одновременно перпендикулярна всем трём составляющим, длине, ширине и высоте?

Чтобы легче понять, представим себе существ, которые живут в одномерном мире, в котором можно передвигаться только вперёд и назад. Из геометрии – это обычная прямая линия. Для этих существ такие понятия как вправо и влево не существуют и остаются непонятными, не говоря уже о высоте! Проведём теперь через эту прямую (одномерный мир) другую прямую, перпендикулярную первой. Итак, эта вторая прямая пересекает этот одномерный мир только в одной точке, остальными же лежит вне его. Получая таким образом две независимые оси мы уже описываем мир 2х-мерный, например, лист бумаги. Здесь уже существует вперёд-назад, вправо-влево, но всё ещё нет таких понятий как верх-низ. Скрутив же ещё наш лист трубочкой мы получим цилиндр, поверхность которого всё также будет представлять собой мир 2х-мерный, в котором нет высоты. И если бы мы теперь попросили какое-либо существо из этого 2х-мерного мира, чтобы оно нам показало самое короткое расстояние между двумя любыми точками его 2х-мерного мира, то, безусловно, что тот путь принадлежал бы поверхности цилиндра, и который в глазах того существа безусловно являлся бы и самым коротким. Ведь это существо не знает, что самый короткий путь может пролегать сквозь тело цилиндра, а не лежать на его поверхности, которая немного искривлена, что ускользает от взора этого существа, так как оно само принадлежит этой поверхности и не может выйти за её пределы, чтобы увидеть эту искривлённость.

Проведя теперь ещё одну перпендикулярную линию к листу бумаги мы получим уже 3х-мерное пространство, к которому мы так привыкли. По аналогии можно сказать, что, безусловно, есть продолжение и для 3х-мерного пространства.

Приведём примеры. Довольно известно, что люди со способностями к ясновидению не покидая своего земного тела могут видеть реальные предметы, события, которые имеют большую степень свободы, чем это возможно в мире грубой вещественности. Также взять появление призраков, как бы из ниоткуда приходящих и уходящих, также, казалось бы, не понятно куда, и их внепространственные проявления. Рассказы людей, которым довелось пережить клиническую смерть, при всём своём количестве и многообразии, совпадают в описании того, что же им довелось пережить в это время. Также они утверждают, что то, что они видели и ощущали с большим трудом или вообще не поддаётся описанию земными словами. У очень многих наличествует описание туннелей со светом в их конце; многие видели себя, или вернее, своё земное тело со стороны, поднимаясь при этом к потолку; многие могли свободно перемещаться в пространстве, проходить сквозь стены, видеть и слышать, что происходит в другой комнате или где-то ещё, в то время, как их земное тело продолжало спокойно лежать на операционном столе и т.д. Таких свидетельств очень много.

Также когда посредством медиумов духам задавали вопрос, где они сейчас находятся, то почти всегда получали ответ: «Здесь», «Около Вас» или «В воздухе». По всей видимости данные выражения лучше всего способны передать нам то, где же в действительности всё-таки находились духи в данный момент.

Хотя они и находились и проявлялись в нашем 3х-мерном пространстве, но всё же, безусловно, что до конца ему принадлежать они не могли, так как у них не было необходимого для этого земного тела!

Лишь в случае одержимости, когда дух-захватчик овладевает земным телом другого человека, дух снова может активно проявить своё воление в этом 3х-мерном мире грубой вещественности, так как иначе его снова как бы вытягивает или поднимает из него.

Также когда в середине беременности происходит воплощение духа, а при смерти тела его исход – то откуда же приходит дух для воплощения и куда он уходит после? И когда тело ещё совсем маленькое, и после, повзрослев, и став более большим, не остаётся ли оно и тогда занимаемо всё тем же духом?

И когда Господь послал Сына Своего, Иисуса, на нашу Землю, не носил ли и Он такое же тело, как и мы? Он, приходящий от Отца Своего, из Царства Божественного, и мы, люди, лишь создания Его излучения, приходящие из Духовного! Можем ли мы Предощутить всю глубину Разницы, которая лежит между Божественно-Бессущностным и тем осадком Духовно-сущностного, из которого произошли мы, люди? А ведь при всём этом каждому ведь даются всё те же по своему строению ничем не отличающиеся друг от друга земные тела!

Носители разные – вплоть до Божественно-Бессущностного, – а земные тела для всех одинаковы!

Не говорит ли это, что мир всё же более широк и велик, что Величие и Великолепие Творения намного более, чем мы могли бы это себе представить!

То есть должны существовать другие измерения пространства, если можно так выразиться, кроме известного нам 3х-мерного. –

Наука также подошла к этому. Подтверждением чего служит открытие ею в физике торсионных полей, описанных в «Теории физического вакуума» академиками Г.И Шиповым и А.Е Акимовым, Россия. Существенной частью этого открытия является то, что это открытие не только наглядно показало, но и доказало, что грубая материя образуется, или осаждается из вакуума, который есть не «ничто», но представляет собой более тонкую, или более эфирную материальную среду, свойства которой не похожи на свойства грубой вещественности!

По всей видимости то вещество, из которого состоит сам вакуум, относится уже к веществу средней грубой вещественности, так называемой астральной сфере, которая порождает грубую, так как физиками достоверно установлено и доказано, что элементарные частицы (электроны, протоны и т.д.) образуются, или осаждаются из вакуума! Также из которого сначала в виде тепловой уже удаётся выделять полезную энергию, преобразуя её затем в электрическую. Это хорошая перспектива для создания экологически чистых источников электропитания.

То есть физический вакуум, их которого откачан любой воздух, где не осталось ни одной какой-либо молекулы, ни одного электрона и т.д., и будет представлять собой вещество, которое относится к так называемому астральному уровню. И что астральное тело человека как раз и состоит, или образовано из элементов вещества физического вакуума, свойства которого отличны от свойств грубой материи, хотя и подобны ей.

Так, вакуум, представляет собой не «пустоту», но эфирное вещество, которым пронизан весь мир, что наукой также доказано. Так известно, что торсионные поля, присущие физическому вакууму (тонкой материи), как электромагнитные – грубой, имеют скорость распространения во Вселенной, стремящуюся к бесконечности (имеется ввиду в пределах мира грубой вещественности), в отличие от конечной электромагнитных (около 300 тыс. км/сек). А также, что данное распространение происходит без потерь энергии в среде распространения – один «Вольт» на выходе передатчика, находящегося на Земле, будет всё тем же одним «Вольтом» и в соседней галактике и в любом другом месте нашей Вселенной, так как эти поля не переносят энергии, но только лишь информацию.

То есть мы видим, что наука уже показала реальное существование того мира, который является первичным по отношению к миру грубой материи, и который обладает большими степенями свободы и отличными качествами, которые не присущи миру грубой материи, хотя они и остаются крепко связанными друг с другом. Так как существование и развитие мира грубой материи полностью зависит от существования и развития этого более тонкого мира, то физики говорят, что этот мир содержит в себе план, или программу, по которой будет происходить формирование и развитие мира грубой материи. Так сегодня они утверждают, что когда грубой материи ещё не было, то план её построения уже был! Что, собственно говоря, всего лишь подтверждает, что мир грубой материи сильно ограничен, зависим и время его существования конечно, так как он подвержен тлению.

Примечательно, что по данному вопросу ещё в 1927 году Абд‑ру‑шином на вопрос, что такое энергия и сила тяготения было дано объяснение сути происходящих здесь, и исследуемых сейчас наукой, явлений. Так, в частности, говорится, что элементарные частицы, известные нам как электроны, протоны и т.д., образуются в результате многократного и ступенчатого обволакивания совсем маленьких, крохотных духовных частичек, – представлявших собой, как побочный результат воления Первосотворённых, духовные потоки с присущей им магнитной силой притяжения, вытесненных за пределы Духовной Сферы, которые также обладают маленькой силой притяжения, соответственно своей малости, – различными слоями сущностного и вещественного, по роду этих сфер, что вызывает определённое сокращение или сжатие околочастичного пространства, вызывая этим определённое его уплотнение, приводящее к действию Закона Тяжести. И вот только тогда, когда эти частички будут облечены бесформенным слоем грубой вещественности, только тогда они становятся всем тем, что мы называем электронами, протонами и т.д., вплоть до видимой материи.

Также показано, что в этом процессе и каким образом, – через определённое изменение излучения духовной частички вследствие обволакивания её оболочками различных родов, – вступает в действие Закон Тяжести, который заключается в соответствующей возможности удаления от Сферы Духовного, Рая, представляющую собой как бы Постоянно Работающую Силовую Магнитную Станцию, которая держит всю Вселенную, и который, Закон, собственно говоря, и определяет, где же находится настоящий верх, а где – настоящий низ!

Итак, для формирования истинного понятия верха и низа должен служить «гравитационный центр притяжения», но не Земли, но той Силы, которая всё держит, то есть – БОГА!

Внутри же Совокупного Творения таким гравитационным центром, или вернее сказать, главным притягивающим центром будет Святой Граль, который находится в Высшей Точке Совокупного Творения, являясь единственным связующим звеном с Царством Божественного, и в конечном итоге с самим Богом! Это тот Святой Граль, из которого ежегодно изливается Живая Сила, которая постоянно пребывает в уравновешенном вибрировании положительного и отрицательного. Положительное вибрирование протекает вертикально, отрицательное – горизонтально, и Которая есть равноплечий Крест, вокруг которого Творению необходимо устраиваться, и которое должно вибрировать в нём из-за давления, возникающего вследствие сопротивления родов; и благодаря которому возникает всё, что проявляется, так как оно является основой для всякого формирования в Творении.

Итак, для Совокупного Творения таким центром притяжения через Святой Граль является Сфера Божественного, на вершине которой пребывает сам Бог!

Итак, исходной точкой, тем исходным центром притяжения, который держит, притягивает всё существующее, начиная со Сферы Божественного и заканчивая грубой материей, является Сам Бог, Его Громадная Сила Притяжения, воздействие Которой доходит и до нас, – для грубой вещественности Оно проявляется под видом вселенской силы гравитации; для души человека – что его дух, его сознательная личность не распадаются и живут вечно, при условии исполнения им Воли Божьей, проявляющейся нам через Законы Творения, чтобы не быть вынужденным быть вытолкнутым из Него, то есть необходимости соблюдения Законов Этой Божьей Силы Притяжения, – пребывающих в и самих являющихся частью Творения, – через Святой Граль!

И теперь та прямая, которая и определяет понятие истинного верха и низа, исходит из Святого Граля в направлении удаления от Него, на котором и происходит охлаждение эманаций Света с образованием всех родов Творения. –

Итак, как же с Земли увидеть это направление, которое также реально, как и всё остальное? Для этого нужно попытаться увидеть ту прямую, отдельные точки которой будут состоять из разных родов Творения.

И когда теперь нам известно, что электромагнитные волны могут беспрепятственно пронизывать земную материю, например, рентгеновское излучение, а волны торсионных полей и подавно, так как они более эфирны, чем электромагнитные, что физиками доказано экспериментально. То так как они более эфирны и всепроникающие, то они будут находиться по отношению к грубой материи немного выше её! Вернее, это будет вещество физического вакуума, которым пронизан наш мир, служа ему как бы основой.

Чёрные дыры же, открытые астрофизикой, наоборот, из-за своей огромной плотности вещества находятся немного ниже грубой материи в её обычном состоянии, так как здесь уже она представляется более эфирной, менее плотной, лёгкой, чем вещество чёрной дыры, которое имеет такую необычайно сильную плотность сжатия своего вещества, что его гравитация не позволяет вырваться за его пределы даже лучам солнечного света, за что и получила такое название.

Причём заметим, что вакуум, будучи более эфирным, слегка уже выходит за пределы нашего 3х-мерного мира, служа ему как бы границей, так как он с одной своей стороны полностью заполняет, или пронизывает всё пространство грубо-вещественной Вселенной, на который грубая материя как бы нанизана. Нет места, где бы его не было во Вселенной. Чёрные дыры же также стремятся выйти за его пределы, но уже с другой его стороны. А именно, что они из-за своей громадной плотности вещества всё время уменьшаются в размерах, стремясь превратиться в точку, исчезнув из Вселенной, чтобы тем самым окончательно покинуть её, то есть наше 3х-мерное пространство, что астрофизиками также принимается. –

Теперь мы можем себе представить, где же находится истинный верх, настоящий духовный мир, или то направление, которое ведёт туда! Где же реально, бросая взгляд с нашей грубо-вещественной Земли, находится Рай духовный, который пребывает далеко вне нашего материального мира!

И почему говорится, что Творение устроено как бы сверху вниз, – так как, вероятно, раньше это было трудно объяснить без предварительных научных открытий и объяснений. Аналогично, как для существ 2х-мерного мира объяснить, что же такое высота.

Ведь Творение действительно устроено сверху вниз, то есть более тяжёлые рода Творения располагаются под Его более лёгкими, более эфирными родами! –

И каким же путём мчится долгожданная Великая Сияющая Звезда! Ведь нам известно, что путь Звезды есть прямая линия! –

Итак, приставка «как бы» очень существенна, так как она проводит соединительную нить от земного понятия верха-низа к более глубокому и широкому понятию о Творении, которое простирается далеко за пределы нашего 3х-мерного грубо-вещественного мира! –


6. ДУХОВНЫЙ АСПЕКТ СКАЗОК: О ШАПКЕ-НЕВИДИМКЕ,

СКАТЕРТИ-САМОБРАНКЕ

И О ТРЁХ КИТАХ, НА КОТОРЫХ СТОИТ ЗЕМЛЯ

 

Шапка-невидимка в сказках выражает деятельность духа и его ощущения, которая для рассудка и его приверженцев непостижима, поэтому она и предстаёт перед ними невидимой для них, так как эта деятельность лежит за пределами способностей рассудка к постижению, которые связаны со всем земным!

Поэтому в сказках показывают, что если кто воспользуется ею, надев на голову, то он станет невидимым для окружающих, которые в то время должно быть уже пали под власть рассудка, признавая только его и всё земное, и ничего из ощущений духа и его деятельности.

Характерно, что этой шапкой могли воспользоваться одновременно несколько человек, как это показывают в сказках, когда наши герои хотели избежать преследований и т.п. При этом они становились невидимыми для окружающих, но не для себя! Они оставались зрячими и под шапкой, продолжая также хорошо видеть не только окружающих, но и друг друга!

То есть люди, поддерживающие свой дух в деятельном состоянии, были способны видеть, или ощущать духовную деятельность также и других людей, чего уже не могли люди рассудка!

Это значит, что решения и поступки тех людей, которые призывали для этого к деятельности свой дух, своё ощущение, становились в глазах людей рассудка непонятными, то есть невидимыми для них, так как они не находили точек опоры для этих поступков, ибо сами ею они уже не обладали! Они их просто не понимали! Из-за своей неспособности или способность эта от неупражнения была сильно зачахшей!

Так, например, человек, который хочет найти ответы на все свои жизненные вопросы, должен для этого активизировать, то есть напрячь свой дух, своё сердце!

Тогда такой человек смог бы продвинуться вперёд в своём духовном поиске, так как ничто земное не способно утолить духовную жажду познания, для которого все попытки только рассудочного решения были бы тщетными; ведь рассудок не способен видеть реальную их причину, чтобы быть действенным, так как она лежит в духовном! Что для него всегда останется непостижимым!

То что выбран образ шапки вероятно связано с тем, что причина способности наших героев быть видимыми или невидимыми связана с головой человека. Так из Послания Граля1 известно, что этой причиной является слабая деятельность заднего мозга, так называемого мозжечка, на который возлагается переработка духовных впечатлений духа по отношению к тому времени уже сильно развитой деятельностью переднего мозга, в задачи которого входит управление всем земным! Для чего человеку и был дан в качестве инструмента рассудок! Но ведь для нормальной, то есть гармоничной деятельности духа на Земле, который должен быть единственно определяющим для направления деятельности рассудка, требуется равная сила развития и мощь деятельности обоих отделов головного мозга!

Таким образом, в сказках можно увидеть, где же следует искать причину духовного упадка человека, где же находится препятствие для его духовного восхождения на Земле, которая связана с головой человека и лежит в одностороннем и гипертрофированном развитии его переднего мозга, забывая о безусловной необходимости развития деятельности и заднего мозга! – –

Скатерть-самобранка наглядно иллюстрирует то, как действуют Законы Творения по отношению к человеку, которые в своей автоматической деятельности исполняют любое его желание, лежащее в рамках неизменных возможностей этих Законов, которые определяются Совершенством Бога и Его Воли, проявляющейся нам через эти Законы, так как на скатерти могло появляться только кушанье и питьё, но не золото и серебро – как символ того, что человеку придётся кушать плоды своих желаний!

Это показывает, что для Законов Творения достаточно только лишь решения человека, его сильного желания, чтобы привести их в исполнение!

Что опять же указывает для человека на необходимость его не только физической, но и духовной деятельности, так как без желания на скатерти ничего не появлялось! – –

Легенда, или Сказание о том, что мир держится на трёх Китах или Слонах и т.п. также имеет под собой почву. Если принять это описание не за буквальное, а за образное, что хорошо соответствовало мышлению людей тех эпох, то мы увидим, что под этим подразумевалось действие трёх Опорных Вселенских Законов, полное описание которых можно найти в Послании Граля. В пословицах и поговорках народной мудрости о них сплошь и рядом идёт речь.

 


Это:

 

·                 Закон Притяжения Подобного

(рыбак рыбака видит издалека; два сапога – пара; свой своему – поневоле брат и др.)

 

·                 Закон Тяжести

(тяжелое – внизу, лёгкое – вверху; камень на сердце; быть на седьмом небе от счастья и др.)

 

·                 Закон Взаимодействия

(что посеешь – то и пожнёшь; не рой ямы другому; как аукнется – так и откликнется; Земля – круглая; всё возвращается на круги свои и др.) – –

 

1 Абд-ру-шин «В Свете Истины» Послание Граля, Штутгарт.


7. О ПОРЯДКЕ СЛОВ В ПРЕДЛОЖЕНИЯХ

 

В нижеприведённом примере предлагается испытать своё ощущение, посмотрев, где при этом возникает резонанс, что из приведённого ближе душе, какое звучание!

Пусть он ощутит смену акцента и переходы интонации от одного слова предложения к другому его слову, и как при этом по сути изменяется смысл всего предложения.

Здесь представлены все возможные комбинации 4-х слов.

Пусть это будет маленьким примером для того, как в разговорной речи и предложениях письма при помощи своего ощущения выстраивать гармонично необходимые для этого слова в ряд, и как при этом изменяется характер излучения самого предложения! –

 

Мне необходимо разговаривать правильно!

Мне необходимо правильно разговаривать!

Мне разговаривать необходимо правильно!

Мне разговаривать правильно необходимо!

Мне правильно необходимо разговаривать!

Мне правильно разговаривать необходимо!

 

Необходимо мне разговаривать правильно!

Необходимо мне правильно разговаривать!

Необходимо разговаривать мне правильно!

Необходимо разговаривать правильно мне!

Необходимо правильно мне разговаривать!

Необходимо правильно разговаривать мне!

 

 

Разговаривать мне необходимо правильно!

Разговаривать мне правильно необходимо!

Разговаривать необходимо мне правильно!

Разговаривать необходимо правильно мне!

Разговаривать правильно мне необходимо!

Разговаривать правильно необходимо мне!

 

 

Правильно мне необходимо разговаривать!

Правильно мне разговаривать необходимо!

Правильно необходимо мне разговаривать!

Правильно необходимо разговаривать мне!

Правильно разговаривать мне необходимо!

Правильно разговаривать необходимо мне!


8. НАУКА, КОТОРАЯ ДОЛЖНА ВОССТАТЬ

 

Этой новой Наукой будет Наука образности, Наука Образов, которая будет заниматься всесторонним и единым изучением Воли Творца в Её самых разнообразнейших проявлениях, и которая объединит в себе все прежние науки, так как любая из них будет представлять собой всего лишь частный её случай, занимавшись до этого какой-то одной определённой частью из области её знаний!

Рассмотрев любую из существующих сейчас наук, будь-то физика, биология или психология, драматургия, искусство и т.д., мы увидим, что для изучения любой из них мы всегда пользуемся для этого определёнными образами, чтобы увидеть, понять, познать!

Это заложено уже в природе самого духа, в его способностях восприятия, так как среди всего Сущего нет ничего, что не имело бы своей определённой формы, образа как промежуточного звена для формирования понятий!

Эта наука будет заниматься изучением устройства Творения в его настоящих формах, как они есть! И главной помощью в изучении здесь будет Послание Граля, в котором при помощи образов на основе форм Самого Творения объясняется устройство Совокупного Творения вплоть до исходной точки всякого бытия, то есть Бога, через описание Законов, которыми Оно управляется. –

Итак, это будет Наука наук, Наука об Истине, которая встанет во главе для помощи в познании Воли Господа, Его Всеохватных Законов Творения! –


9. ВЕРА, О КОТОРОЙ ГОВОРИЛ ИИСУС

 

Сегодня в мире многие люди знают об Иисусе, Сыне Божьем, и верят в Его тогдашний приход и Его Миссию Спасения. Многие также знают и о том, что Иисус говорил людям о том, что им необходима вера и воздастся им по вере их. Однако, к сожалению, часто под этими словами подразумевается слепое принятие чего-либо «на веру», к сожалению, исключая иногда просто здравый смысл, осмысливание, сердечное ощущение.

Многим верится, что для Бога нет вообще ничего невозможного. Верят, что Иисус воскрес вместе со своей земной плотью. Верят, что спасение заложено только в вере в Иисуса и больше ни в чём ином. Верят, что нечто непременно сбудется, если в это только просто верить. Да во многое ещё просто верят. Однако, та ли это вера, о которой говорил Иисус? Та ли это вера, которой хотел Иисус?

Давайте вспомним слова Иисуса, которые он некогда сказал своим ученикам: «Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить…», то есть понять, осознать. Ученикам, которые постоянно жили вместе с Ним, и которые были обязаны и лучше всего понимать Его. И если Он говорил это уже своим ученикам, то, что можно сказать о других людях, которые часто не могли побеседовать с Ним лично? Но слышали о Его словах со вторых и третьих уст. И вот если бы под словом «вера» Иисус подразумевал бы то же самое, что и сегодня, то есть «простое принятие чего-либо просто на веру», то Иисусу не пришлось бы говорить этих слов. Он, однако, этого не сделал. Он сказал и обратил особое внимание на них, так как связаны они были и с обещанием о приходе Сына Человеческого /…но пошлю вам Учителя, который научит и наставит вас на всякую Истину, так как от Моего возьмёт и Моё продолжит…/! И это обещание было бы лишним, если бы Иисус уже тогда смог донёсти до людей всю Истину.

Итак, со слов Иисуса нам кое-что известно о Миссии этого Учителя. И этим известным является то, что Он явится продолжателем Его Дела, то есть "наставит нас на всякую Истину", Которое осталось незавершённым, потому что Иисус имел что ещё сказать для нас, но мы уже не могли это вместить, то есть понять и постичь, чтобы смочь жить по этому. Отсюда можно увидеть и всю неверность слепой веры, так как тогда Иисусу не пришлось бы говорить этих слов, но Он мог бы просто попросить людей только просто поверить Ему, то есть просто верить Его словам, даже если слова эти и были бы непонятны людям! Но Он этого ведь никогда не делал. Всегда Он призывал найти Его слова в самой жизни. В каждой своей притчи Он говорит: «Человек, смотри, – видишь, как это происходит в жизни с виноградной лозой, также это происходит и с человеком». Всегда старался Он помочь человеку в понимании примерами из самой жизни. Никогда не призывал Он верить его словам слепо. Ведь Он знал, что человеку настоящую пользу может принести только то, что он, человек, сможет постичь, осознать, ощутить, проверив в самой жизни, и поэтому сможет сознательно воспользоваться этим.

Итак, своими словами о нашей тогдашней несостоятельности в восприятии, Иисус совершенно чётко дал понять, что Он отвергает слепую веру! Следовательно, такая вера – заблуждение! Но Он требует от человека нечто иное – веру живую! То есть ту, которая явится зерном, из которого под влиянием опыта жизни в человеке прорастёт и вырастет настоящая, то есть истинная собственная убеждённость! Убеждённость в том, что слова Иисуса несут Истину не потому, что Он, Иисус, произнёс их, но потому, что он, человек, при помощи Иисусовых слов через свой жизненный опыт вновь нашёл Истину, но уже нашёл Её сам своим сердцем, и, причём, нашёл Её не где-нибудь, а нашёл Её в самой жизни! И это одновременно явится для него ощутимым доказательством того, Кто же всё же может нести такие слова, в которых таится сама Истина! И он возблагодарит от всей души Того, Кто принёс их, а также и Того, Кто отправил Его, чтобы Он через слово помог человеку в его тяжёлом положении. Однако путь к такой благодарности и переживанию лежит отнюдь не через слепую веру!

Итак, мы видим, что когда Иисус говорил о вере, то Он отнюдь не подразумевал под ней слепой веры. Но подразумевал под ней веру живую, то есть ту, которая посредством ж и з н и перерастает у человека в его личную убеждённость! Убежденность же приходит в результате размышления и испытания, и которая не имеет ничего общего со слепым принятием чего-либо за истину на веру! Ведь, как известно, то, что человеком не познано и не понято, не может принести ему и настоящей, то есть духовной пользы. И человек, безусловно, не должен ничего просто так принимать просто на веру! Ведь из-за своей способности свободной воли и способности ощущая размышлять и взвешивать, человек за свою веру и свою убеждённость несёт только свою личную ответственность!


10. О ЧЁМ ГОВОРИТ ИСКУССТВО

 

Говорят: искусство – вечно, музыка – вечна! Почему так говорят? Что этим хотят сказать? Ведь поговорка есть: «Ничто не вечно под луной». Безусловно, каждое из этих выражений несёт свой смысл и свою правду.

Поговорка: «Ничто не вечно под луной» указывает на невечность Вторичного Творения, то есть на ограниченность Его существования. В то время как слова «искусство – вечно» указывают уже на вечность Духовного Творения, так как искусство является продуктом деятельности духа!

Для правильного взгляда на это необходимо углубить наше понимание в том, что «ничто не может выйти за пределы своего источника». То есть любой источник может породить лишь только то, что заложено в нём с первоначала, и не иначе. Например, результат химической реакции, даже самой непредвиденной, всё же будет находиться в рамках исходных элементов данной реакции, пусть это будут даже молекулы, атомы или электроны, как, например, в ядерных реакциях. Не может данный результат иметь нечто, чего не имелось бы вначале, то есть в исходных элементах данной химической реакции.

Также как это относится к химическим элементам, также это относится и к другим свойствам реакции, будь то само её качество, время жизни и др.

И абсолютно также это имеет место и с самой жизнью со всем, что в ней есть. То есть и с самим человеком, следовательно, дела обстоят отнюдь не иначе. –

И вот мы держим в руках некое произведение искусства, которому насчитывается, например, несколько тысяч лет. И трезво смотря на прекрасную статуэтку, мы понимаем, что она, в принципе, ничем не отличается от рядом невзрачно лежащего куска медной проволоки.

Однако разница есть, и она – огромна!

Во-первых, статуэтка, как и проволока, также состоит из простой меди. Это говорит о том, что статуэтка будет иметь время своего существования, также как и самая простая и обычная медь, не больше, чем это определяется свойствами её источника. В данном случае это есть грубо-вещественная материя, время существования которой, каким бы огромным оно ни было, но всё же оно, безусловно, является непременно конечным, так как из-за своего круговорота превращений рано или поздно наступит момент распада самой материи на правещество, то есть потери ею какой бы то ни было формы. Такова природа материи. Это первый и главный предел, который ничему материальному не перешагнуть.

По сути, этот предел также говорит об источнике самой материи как таковой. И идя таким образом далее мы обязательно придём к Первоисточнику Всего Сущего – к Самому Господу Богу! А так как Сам Господь и Его Излучение вечно, то и всё Сущее в своём качестве также будет иметь нечто вечное. Это относится в первую очередь непосредственно только к самому качеству Существующего, но не к его форме. Так как форма не всегда вечна! Что можно с лёгкостью наблюдать в Мире грубой вещественности. Её форма не вечна, но вечен лишь её круговорот, то есть круговорот её правещества. Однако форма самой Истины всегда неизменна, то есть, вечна, так как сама Истина вечна! –

Итак, когда речь идет о чём-либо «вечном» на Земле, как это относят к искусству, музыке, то речь идёт в первую очередь о форме этих произведений! Хотя, в действительности, этим указывается только на источник этих произведений, с которым они через форму имеют связь! С распадением формы утрачивается и связь с тем источником, который и породил ту или иную форму.

И если теперь какая-либо форма на Земле продолжает существовать более продолжительное время по отношению к другим её окружающим формам, то это говорит о том, что и источник её образовавший также существует не меньше, чем она сама! Так как, как нам известно, ничто ведь не может выйти за пределы своего непосредственного источника, не говоря уже о более высоких источниках, и тем более о самом Первоисточнике!

Это значит, что если какая-либо форма продолжает своё существование тысячелетия, то это также означает, что и источник её породивший также должен иметь в своём качестве не меньшее время своего существования, так как иначе он просто был бы не в состоянии произвести на свет такую форму, которая так долго продолжает существовать, – ведь ничто не может превзойти пределов, определяемых своим источником!

Следовательно, если мы имеем такую фигуру, которой тысячи лет, то, следовательно, она просто не могла быть порождена одним только рассудком человека, который, как нам известно, порождается деятельностью мозга, и который прекращает своё существование со смертью тела.

Значит необходимо участие ещё чего-то, что само жило бы не меньше, чем эти тысячелетия. А так как земное тело живёт меньше, то, следовательно, не оно было источником данных произведений!

Здесь также не может приниматься во внимание время жизни самой материи как таковой, так как сама по себе материя инертна, то есть пассивна и не способна на формирование какой-либо формы без согрева и пронизывания её внешним источником! Так как всё, на что способна сама по себе свободная, ничем не пронизанная материя, есть только бесформенность – её вещество, называемое нами правеществом! И это всё!

И теперь, когда мы имеем нечто, что было создано руками человека, и при этом оно пережило целые эпохи, то это значит, что его источником явилось нечто, что в человеке непременно имеется в наличии, и которое имеет длительность своей жизни не меньше, чем эти тысячелетние эпохи!

И это нечто обязательно имеет нематериальное качество, потому что, как нам уже известно, материя сама по себе просто не способна к какому-либо самостоятельному формированию!

Следовательно, этот источник имеет своё качество, которое лежит над всем материальным! И которое имеет в себе творческий элемент, который отсутствует просто в самой природе материи!

И когда теперь человек признаёт существование души у животного, как его сути, то того же он не может не сделать и по-отношению к себе самому. Если же учесть ещё и тот факт, что животное не может делать тех превращений с материей, которые доступны для человека, то вполне само собой следует, что качество души человека стоит выше качества души животного! Выше – значит другое, то есть качество, которое по своей сути отличается от качественной сути души животного.

Так как нам известно, что сутью души животного является сущностная природа, то есть её ядро, то вполне логично, согласно вышеприведённого, что сутью человеческой души может быть только то, что лежит выше сущностной природы животного! И как это известно из Послания Граля ядро души человека имеет духовное качество! Так как творческое созидательное начало заложено только в духовном!

Следовательно, существование самого искусства и того, что его произведения переживают тысячелетние эпохи является самым наглядным земным доказательством жизни человеческого духа на Земле как ядра его земной души! –

Для всего существующего, не только на Земле, можно использовать этот подход! Например, даже то малое Великое Многообразие, которое едва становится нам доступным при взгляде на звёздное небо нашей такой Прекрасной и Великой Вселенной, в которой мы движемся вместе с нашей Землей, и которое таким образом становится едва ли не самым Грандиозным Доказательством того, насколько же всё же должен быть Прекрасен и Велик Весь Мир, Который начинает лежать уже вне Грубо-вещественной Вселенной, так как, как нам известно, сама материя ни к какому собственному формированию каких-либо форм неспособна вообще! Всё, что есть сформированного в нашей Вселенной, есть ни что иное, как лишь только оболочка и слабое подражание тому Источнику, Которым всё это было вызвано к жизни!

Итак, всё, что есть на Земле, может служить только лишь доказательством продолжения жизни человека после расставания с земным телом! Потому что даже земная Природа, как то вековые горы, растительность, водная и воздушная стихии, стихия огня, мир животных – всё это является ведь не мёртвым, но, напротив, всё живое, всё движется и развивается как минимум уже не один, как нам сегодня известно, миллион лет! И это не считая даже самого человека! Всё в мире говорит о Вечном и Внешнем Источнике, не будь Которого не было бы и такого живого и долгоживущего Мира!

Даже деяния рук человека могут послужить доказательством этому. Взять хотя бы исторические культурные построения во всём мире, как, например, пирамиды возле Гизы в Египте, Сфинкс, Стоунхендж и многие другие. Возраст и формы этих построек являются зримым и видимым доказательством того, что источник этих построек лежит в духовном! А также дают поземному видимое доказательство, или ответ, на такие вопросы, как то: «Есть ли у человека душа?», «Есть ли жизнь после земной смерти?».

В Послании Граля на этот счёт совершенно чётко сказано, что произведения искусства и переживали эпохи лишь только потому, что они были продуктами деятельности духа! Так как ничему другому не дано обрести долголетия, кроме деяний духа, которые поэтому имеют связь с жизнью, и, следовательно, и с долголетием. Все же прочее непременно развалится, когда минёт пора его цветения. /Том I, доклад «Это было однажды...!»/ –

Также можно заметить, что от произведений искусства, в отличие от ремесленных изделий, веет неким теплом, которое притягивает и согревает – ещё одно доказательство произведений духа, которое и побуждает к тому, чтобы данное произведение было всегда «на виду» жизни! Простые же ремесленные изделия такой благосклонностью не удостоены! Что, в принципе, позволяет наглядно распознавать, какого рода источником они порождены.

Подводя итоги можно сказать, что искусство как таковое и все его произведения на сегодня являются самым зримым поземному видимым доказательством того, что у человека всё же есть дух, который является вечным! И это ещё к тому же, что все эти произведения искусства, которые переживают поколения, вышли из самых что ни на есть земных рук земного тела человека, которое, как нам известно, живёт не долго.

Хотя его произведения переживают его самого на целые порядки, однако, как известно, ничто не может ведь выйти за пределы, определяемыми свойствами своего источника!

Само же земное тело в рамках себя как источника не может породить ничего, кроме, как максимум – самого себя, то есть – рождения ребёнка! Тело которого по своему качеству не выше тела родителя, так как и само является всего лишь только земным телом! –


11. ЖЕНСКИЕ КАБЛУКИ

 

Почему женщины любят носить обувь на высоком каблуке? Вероятно, что это связано с тем, что женщина по своему качеству духовно стоит как бы на полступеньки выше, чем мужчина. Вероятно, что это есть вполне естественное, хотя может быть и неосознаваемое, ощущение, что и здесь, на Земле, ей для правильного вибрирования в Законах Творения следует быть и в земном, путь даже как символически видимое, с возвышением над Землёй – то есть ношение обуви на высоком каблуке.

Однако можно взглянуть на это, как на символическое обозначение того, что, так как мужчина по своей сути ближе грубому, земному, то он и предпочитает ходить в обуви на низком каблуке. Женщина же, напротив, являясь по своей сути всегда устремленной к более нежному, женскому, чистому и высокому – предпочитает обувь на высоком каблуке!

Такая вот «обувная» символика!


12. ПОЧЕМУ КРОВЬ КРАСНАЯ

 

Много ходит речи о красном цвете. Безусловно, красный цвет имеет своё значение, как, в принципе, и любой другой. Как вообще и всё, что есть в Творении, имеет свой смысл и значение.

Из школьного курса биологии известно, что кровь имеет красный цвет потому, что в ней содержатся красные кровяные тельца, которые приобретают красный цвет благодаря насыщенности кислородом. Кровь, которая отдала свой кислород клеткам тела, приобретает вследствие этого, как нам известно, более тёмный, приближающийся к синему, цвет.

Итак, с точки зрения биологии здесь всё понятно, и лишних вопросов, казалось бы, возникать вроде и не должно.

Однако, как известно, всё в Мире имеет свою причину. А так как источник этого Мира лежит в Духовном, то и всё имеющееся в этом Мире грубой вещественности также имеет свою причину, корень которой покоится в духовном. Так как, как нам известно, сама материя ни к какому собственному формированию чего-либо без внешнего источника неспособна вообще.

Следовательно, и видимые нашими глазами краски и цвета Мира грубой вещественности также будут в своём согласии с красками и цветами, которые присущи Миру Духовному. –

Из Послания Граля нам известно, что на вершине Совокупного Творения в Прекрасном Замке как залог вечной Божественной Благодати, Символ Его Чистейшей Божественной Любви и Исток Его Божественной Силы находится Святой Граль – Чаша, в которой непрестанно, не переливаясь, бурлит и клокочет подобное красной крови. /том 2, доклад «Святой Граль»/

И для Совокупного Творения Чаша эта является Единственным Связующим Звеном с Царством Божественного, и, следовательно, с Самим Богом!

То есть Эта Святая Чаша выполняет функцию Связи, Соединения, или Единения Совокупного Творения с Живой Силой Божьей так как Сила Божья изливается над Чашей в День Святого Голубя для поддержания Жизни Творения!

Следствием чего есть непрестанное бурление и клокотание в Чаше подобного красной крови. И вот это подобное красной крови является чем-то, чего, по своему более низкому происхождению, мы, человеческие духи, познать просто не можем.

Но Господь даёт нам указание, что это «нечто» подобно красной крови! То есть это «нечто» имеет некоторое подобие, или сходство, с нашей земной кровью! И упоминание о красном цвете земной крови стоит здесь отнюдь не в стороне. Также как и упоминание о красной нити, которая тянется через всё Творение. –

Однако, нам известно, что наша кровь играет роль моста для связи, или соединения, двух различных родов Творения – духа человека и его земного тела. И чтобы связь эта была крепкой и здоровой нам необходимо здоровое и крепкое земное тело! Здоровое же и крепкое земное тело мы можем иметь лишь только тогда, когда кровь наша здорова и подвижна, то есть могущая не только хорошо насыщаться и обмениваться с клетками кислородом, но и быть хорошим проводником для излучений духа!

И вот здоровая кровь тела имеет цвет, который мы называем красным. И поэтому, исходя из указания на подобность красной крови, следует, так как всё в Мире имеет свой исток Свыше, что земная кровь имеет такой цвет, то есть красный, только потому, что она выполняет ту же роль, или функцию, что и бурлящее и клокочущее в Святой Чаше! То есть из-за того, что в Чаше непрестанно бурлящее и клокочущее подобно красной крови, то именно поэтому кровь земного тела и имеет красный цвет! То есть цвет, который подобен цвету бурлящего в Святой Чаше!

Так как любая деятельность имеет вибрацию, которая присуща только ей и ей подобному, как и всё в Творении, то и всё в Творении, что будет выполнять ту же, или подобную, функцию или роль, также будет иметь ту же, или подобную, вибрацию, а следовательно – и цвет! –

Ведь видимый нами цвет есть ничто иное, как вибрация Света определенной частоты, или, можно назвать, рода. Красный имеет свою частоту, синий – соответственно, свою. И так – со всем.

Итак, можно сказать, что красный является Первым, или Главным, Цветом для Жизни в Творении, а также Самого Творения. Потому что Этот Цвет есть для Творения как Связь с Жизнью, то есть с Её Источником! Ведь это «красное» уже находится в Чаше, в которое и изливается Сила Света! Этот цвет, или вернее, род вибрирования – является Входными Вратами для Энергии Господа, чтобы влиться вовнутрь Творения и остаться в Нём, как это происходит, когда над Чашей изливается Сила Божья.

Хотя сама Сила Божья и невидима, или же воспринимается как яркий и сильный белый цвет, или цвет белого каления!

А Роза – Она ведь красная! Ведь Она – Символ Любви! А ведь Сам Господь есть Любовь! И Который есть и Жизнь, и Сила, и Источник! А Любовь проникает всегда ведь только вовнутрь!

Красный – это значит Внутренняя Связь на Уровне Сердца с Жизнедающей, Жизненной Силой Господа! То есть с Самой Жизньюс Господом!

То, что Её не имеет – жить не может, а что теряет с Ней связь – то погибает. И с человеком также – человек просто не сможет более жить, если вновь не обретёт внутренней связи с Господом и Его Любовью и, следовательно, Его Силой!

Для нас эта связь заложена в исполнении Божьей Воли, то есть в личностном совибрировании с Ней! А через духовное устремление человека, заключающееся в добровольном, радостном и очень охотном вибрировании в Воле Божьей, лежит влияние и на земное тело и земную жизнь – через кровь!

Следовательно, путь к счастливому долголетию – это радостное горячее устремление уже и на Земле стараться всё чище и чище вибрировать в Воле Божьей! Следствием чего будет, через кровь и тело, земная здоровая почва для духа для его деятельности на Земле согласно Воли Божьей. –

Итак, чистая кровь – это своего рода как живая и благодарственная молитва Творцу за Его Великую Любовь к нам, потому что именно через кровь нам даётся возможность развиться духовно так, чтобы это стало поворотным пунктом в нашем Странствии по Вторичному Творению! Потому что, как известно, Путь свой мы можем завершить, лишь только начав с Земли, как именно с той самой крайней точки, до которой нам в нашем Странствии было позволено дойти. И для полноценной жизни на которой без земного тела нам никак не обойтись. А главная роль для создания правильного, то есть здорового, земного фундамента для земной жизни духа на Земле ложится на соответствующий состав земной крови! Потому что следить за тем, чтобы наша кровь всегда была и оставалась чистой – это уже только наша обязанность, если мы желаем жить на Земле праведно!

Кровь всюду важна. Её влияние можно оценить даже при продолжении физического рода, когда она устремляется к месту единения, чтобы тем самым дать возможность первым клеткам соединиться с нитями, которые соединят готовящийся к воплощению дух с его будущим земным телом! И можно представить, какого же рода будет притянут дух, если состав крови будет как-либо изменён! Например, при употреблении алкоголя, табака или иных наркотиков и вредных веществ. Последствия таких поступков давно известны, и, к большому сожалению, часто могут нами наблюдаться в жизни.

И, как уже ясно, именно от состава крови зависит не только земное здоровье человека, но и вся его жизнь со всеми её обстоятельствами, которые, как нам также известно, имеют эту связь с составом крови через её излучения! –

Давайте вспомним теперь и о Великой Звезде, излучения которой пронизывают и охватывают весь материальный Мир. Из-за производимого Ею преобразования, то есть, насильственного очищения материи и её освежения, теперь для жизни тела на Земле потребуется и соответствующее излучение со стороны духа, чтобы преобразовать кровь к такому её составу, который позволил бы ему и дальше иметь прочную связь с телом. Так как один только правильный выбор продуктов для питания тела всё же имеет свой предел в формировании излучений крови, так как земная пища остаётся по своей сути только земной. Поэтому необходима соответствующая пища и для духа, чтобы также и он мог бы преобразовывать кровь, но уже по роду своему! Пищей же духа является Божье Живое Слово, а также и всё то, что укрепляет, освежает и живит его!

Таким образом будет гарантировано прочное и здоровое сцепление духа с телом, чтобы он мог в полную силу быть деятельным на Земле, так как оно будет обеспечено здоровым бодрствованием как тела, так и духа! –

Итак, можно сделать вывод, что красный цвет указывает на связь с чем-то очень важным, жизненно важным. То есть с тем, без чего, вероятно, не могло бы быть и того, с чем красный цвет также должен быть связан, чтобы обеспечить этому возможность живой связи с Жизнью, то есть со Светом!


13. ЗДОРОВЬЕ

 

Каждый человек хочет быть здоров! Однако понимаемое нами здоровье физического тела является ли тем настоящим здоровьем, которое мы этим словом обозначаем? Вероятно, многие скажут, что, да, действительно, здоровье нашего физического тела является очень важным, и, безусловно, именно тем здоровьем, которое одно нам только важно и необходимо!

Вероятно, будут и те, кто скажет, что к этому стоит добавить ещё и здоровье психическое, чтобы быть уже и вправду полностью здоровым во всех отношениях. Быть может, приведут даже и известную поговорку, что «в здоровом теле здоровый дух».

Однако эта мысль, преподносимая нам в такой форме, не совсем верна, и поэтому, непременно требует уточнения. Потому что на первое место в ней выносится физическое тело как та первопричина, которая и обуславливает здоровье духа! Однако это не так! Потому что только здоровый дух есть основа и залог здорового тела, а следовательно, и подлинного здоровья человека!

Поэтому наличие с виду здорового физического тела вовсе не означает, что одновременно с этим здоров и дух, который в этом теле заключён. Однако если здоров дух, то тогда физическое тело также должно будет последовать устремлению духа, то есть также будет стремиться к здоровью, но уже своему, то есть физическому! Согласно порыву, задаваемому духом. Потому что этот дух и есть та самая причина для возможности жизни физического тела человека. Ведь без связи с духом тело жить не может! То есть он и есть тот двигатель, который и даёт силу и энергию физическому телу.

Психическое здоровье вовсе не означает здоровья духовного. Оно может быть лишь только предпосылкой ему. То есть без психического здоровья вряд ли можно говорить о здоровье духовном. Под психическим здоровьем я понимаю не духовное, а душевное здоровье. Однако если мы понимаем и умеем определять, что такое есть здоровье физическое и психическое, то, что же тогда есть здоровье духовное?

Физическим здоровьем мы считаем такое состояние физического тела, при котором оно слаженно и гармонично работает согласно своей физиологии. Способно проявлять здоровую силу и работоспособность. Это есть то состояние, когда оно действует в согласии с Законами Природы. При возникновении каких-либо разногласий в этой деятельности с Законами Природы и возникает то, что мы называем болезнью.

То есть, когда физическое тело действует в согласии с Законами Природы, тогда оно и становится способным проявлять те естественные способности, которые в нём заложены.

Следовательно, духовным здоровьем человека является ничто иное, как только то, что наш дух вибрирует, или действует, также в согласии с теми же самыми Едиными Законами Природы, которым подчиняется и наше земное тело.

Однако нам ведь известно, что эти Законы есть ничто иное, как Божья Воля! И поэтому духовно здоров лишь только тот, чей дух действует в согласии с этими Законами, то есть исполняет их!

Если же это исполнение будет верным, то есть таким, каким оно подразумевается с точки зрения не человека, но этих Законов Божьих, то тогда, также как это происходило и с физическим телом, дух сможет полноценно проявлять себя через свои естественные способности! К которым относится и способность ощущать и принимать поэтому по‑настоящему свободные решения!

Это значит, что дух такого человека, у которого он ещё не уснул и не обленился, то есть здоров и бодрствует, должен быть способен поэтому и всегда у з н а в а т ь ИСТИНУ, которая приходит Свыше!

Иначе, вряд ли тогда может идти речь о настоящем духовном здоровье! Так как подлинное здоровье имеет своим источником только духовное здравие, то есть бодрствование и светлая деятельность самого духа в согласии с Законами Света. Что только одно и даёт ему способность во всякий миг мочь узнавать эти Законы в их Деятельности, а через это и саму Истину!

Поэтому не «в здоровом теле здоровый дух», но если в теле действительно здоровый дух, то тогда и тело может быть по-настоящему здоровым. Потому что, если с медицинской точки зрения тело полностью здорово, но при этом дух в этом теле спит, то это есть лишь здоровье воображаемое, или кажущееся, потому что медицина сегодня, к сожалению, не то что не учитывает влияние духа на тело, но просто не признаёт самого факта его существования.

А мы ведь знаем, что дух влияет на кровь. И каким будет дух, таким же будет и влияние на земное тело через его кровь.

Поэтому заботиться о своём здоровье – безусловно, важно. Но забота эта не должна оставаться односторонней, то есть только земной. Необходимо проявлять и духовную заботу по‑отношению к самому себе. Тогда многое в жизни непременно переменится к лучшему.

 


 

АБД‑РУ‑ШИН

 

 

В СВЕТЕ ИСТИНЫ

 

Послание Граля

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

VERLAG DER STIFTUNG GRALSBOTSCHAFT

STUTTGART

 


Эта книга возмутит спокойствие широкого круга читателей, побуждая каждого из них принять важнейшее в своей жизни решение. Ибо это Послание врывается в нынешний век подобно трубному гласу – логика его идей нелицеприятна, тверда и неумолима. Со всей полнотой даётся ней ответ на нерешённые вопросы человеческого бытия. Знание, преподаваемое в этой книге, столь грандиозно, что оно заставит непредубеждённого читателя задуматься, взвесить и пойти дальше вперёд.

Устрашатся многие, влачившие доныне растительное существование, никак не вмешиваясь в ход событий, полагая, быть может, что изменить всё равно ничего нельзя. Ужас обует их при мысли, что ими упущено и, казалось бы, навсегда. Но тот, в ком теплится искра благих побуждений, обретёт в этом Послании путеводную нить для радостного познания новых, ясных путей в совокупном Творении. В изумлении познает человек, какое необычайное значение имеет его бытие в этом Творении и какая сила, о существовании которой он и не подозревал, имеется в его распоряжении, чьё всесокрушающее действие поразит его самого, если он не сможет правильно воспользоваться ею, направив её на благо.

Тому, кто не страшится сорвать покровы со всё ещё неразгаданных загадок жизни, книга эта принесёт ни с чем не сравнимую, огромную пользу.

Она явится для читателя животворным Посланием Граля.

 

*   *   *

 

 

«… Я хочу заполнить пробел, то, что всегда оставалось в Душах Человеческих без ответа и что не даёт покоя всякому серьёзно мыслящему, если он искренне ищет Истину».

 

 

 

«Моя цель духовного рода! Однако я не несу новой религии, не желаю создавать никакой новой церкви, равно как и секты, а со всей простотой даю ясную картину самостоятельного действия Мироздания, несущего Волю Господню, из чего человек в состоянии чётко осознать, какие пути для него хороши».

 

Абд‑ру‑шин


 

Послание Граля «В Свете Истины» содержит следующие доклады:


 


ТОМ 1

 

      Напутствие

1.   Чего же ищете Вы?

2.   Вопль о наставнике

3.   Антихрист

4.   Нравственность

5.   Пробудитесь!

6.   Безмолвие

7.   Восхождение

8.   Культ

9.   Оцепенение

10. Детская непосредственность

11. Целомудрие

12. Первый шаг

13. Вселенная

14. Вифлеемская звезда

15. Борьба

16. Современная духовная наука

17. Ложные пути

18. В чем же преграда, отдаляющая

      ныне столь многих от Света?

19. Это было однажды…

20. Заблуждения

21. Человеческая речь

22. Женщина во Вторичном Творении

23. Покорность

24. Косность духа

25. Земной человек пред

      лицом Господа своего

26. И пробуждено будет для Суда

      все мертвое в Творении

27. Книга Жизни

28. Тысячелетнее Царство

29. Необходимое Слово

30. Великая Комета

31. Вселенский Учитель

32. Пришелец

33. Избавление! Спасение!

34. Язык Господа


ТОМ 2

 

1.   Ответственность

2.   Судьба

3.   Сотворение человека

4.   Человек в Творении

5.   Первородный грех

6.   Бог

7.   Внутренний голос

8.   Религия любви

9.   Спаситель

10. Таинство рождения

11. Полезен ли оккультный тренинг

12. Спиритизм

13. Привязанные к земле

14. Полезно ли для духа

       половое воздержание

15. Мысль и присущая ей форма

16. Бди и молись!

17. Брак

18. Права детей по отношению к

       родителям

19. Молитва

20. Отче Наш

21. Богопочитание

22. Человек и свобода воли

23. Идеальные люди

24. Переложите на Него всякую вину

25. Гипноз – это преступление

26. Астрология

27. Символическое в судьбе

      человека

28. Вера

29. Земные блага

30. Смерть

31. Отрешенный

32. Чудеса

33. Крещение

34. Святой Граль

35. Тайна Люцифера

36. Сферы Мрака и проклятия

37. Сферы Света и Рай

38. Мировые события

39. Разница в происхождении

      человека и животного

40. Разрыв между человечеством и

       наукой

41. Дух

42. Развитие Творения

43. Я Господь, Бог твой!

44. Непорочное зачатие и Рождество

45. Крестная смерть Сына Божьего

       и Тайная Вечеря

46. Сойди с Креста!

47. Сие есть тело Мое! Сия есть

       Кровь Моя!

48. Воскресение земного тела Христа

49. Человеческое разумение

       и Божья Воля в Законе

       Взаимодействия


 

 

50. Сын Человеческий

51. Сексуальная сила и её роль

       в Духовном Восхождении

52. Я есть Воскресение и Жизнь;

      никто не приходит к Отцу иначе,

      нежели чрез Меня!

53. Грубая вещественность,

      эфирная вещественность,

      эманации, пространство и время

54. Заблуждающиеся ясновидцы

55. Ясновидение по роду своему

56. В царстве демонов и призраков

57. Оккультный тренинг, мясная

       пища или растительная пища

58. Лечебный магнетизм

59. Живите настоящим!

60. Что должен сделать человек,

      чтобы войти в Царство Божье?

61. Ты видишь соломинку в глазу

       брата твоего, а в своем бревна

       не замечаешь

62. Борьба в природе

63. Сошествие Святого Духа

64. Проблема пола

65. Может ли возраст препятствовать

      духовному восхождению?

66. Прости им, Отче, ибо они не

      ведают, что творят!

67. Боги – Олимп – Валгалла

68. Человек как тварь

69. И тысяча лет – как один день!

70. Ощущение

71. Жизнь


ТОМ 3

 

1.   В стране предрассветного сумрака

2.   Самокопатели

3.   Добровольные мученики,

       религиозные фанатики

4.   Слуги Божьи

5.   Инстинкт животных

6.   Дружеский поцелуй

7.   Кривое орудие

8.   Ребенок

9.   Задача человеческой

       женственности

10. Вездесущий

11. Христос изрек…!

12. «Движение» - Закон Творения

13. Земное тело

14. Тайна крови

15. Темперамент

16. О, Человек, вот путь, которым

      тебе надлежит пройти сквозь

      Творение. И тогда нити судьбы

      будут способствовать твоему

      Восхождению, а не

      препятствовать ему

17. Новая Заповедь

18. Долг и Верность

19. Красота народов


 

 

20. Свершилось!

21. У пределов грубой

      вещественности

22. Богопознание

23. Имя

24. Сущностное

25. Малые сущностные

26. В грубо-вещественной

       мастерской сущностных

27. Странствия души

28. Женщина и мужчина

29. Искривленные души

30. Духовный руководитель человека

31. Нити Света над Вами!

32. Первозданная Царица

33. Круговорот эманаций

34. Берегитесь фарисеев

35. Одержимые

36. Просите и дастся Вам

37. Благодарность

38. Да будет Свет

39. Бессущностное

40. Рождество

41. Не падите в соблазне

42. Чувство семьи

43. Родной дом


 

 

44. Вера по привычке

45. Занимайся тем, что приносит

      тебе пользу!

46. Премудрость

47. Слабый пол

48. Разрушенный мост

49. Хранительница пламени

50. Обзор Творения

51. Душа

52. Природа

53. Духовные семена

54. Сущностные семена

55. Кольцо сущностного

56. Уровни Первозданного

      Духовного (1)-(7)

63. Послесловие: Как воспринимать «Послание Граля»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



 

 

Тот, кто хотел бы приобрести или получить более подробную информацию о книге «В Свете Истины» Послание Граля, а также о других книгах и брошюрах, связанных с Посланием Граля, может обратиться в Фонд Послания Граля в Штутгарте, Германия, или в Представительства Фонда:

 


 

Германия:

Фонд Послания Граля

 

Lenzhalde 15, D-70192

Stuttgart

Tel.:7156/5096,

Fax.:7156/18663

www.gral.de

е-mail: info@gral.de


 

Украина:

Издательство «Мир Граля»

 

65044, Одесса, а/я 24,

 

Tel./Fax.:(0482) 378038

 

www.gral.odessa.ua

е-mail: gralua@farlep.net


 

Россия:

Издательство «Мир Граля»

 

614010, Пермь, а/я 5188

 

Tel./Fax.:(3422) 122078

 

www.gral.ru

е-mail: gralwelt@perm.raid.ru


 

 


 

 

Александр Викторович Паринов:

 

Украина, г. Ровно

e-mail: veselyia@gmail.com

 

 

 

Внимание! Сайт является помещением библиотеки. Копирование, сохранение (скачать и сохранить) на жестком диске или иной способ сохранения произведений осуществляются пользователями на свой риск. Все книги в электронном варианте, содержащиеся на сайте «Библиотека svitk.ru», принадлежат своим законным владельцам (авторам, переводчикам, издательствам). Все книги и статьи взяты из открытых источников и размещаются здесь только для ознакомительных целей.
Обязательно покупайте бумажные версии книг, этим вы поддерживаете авторов и издательства, тем самым, помогая выходу новых книг.
Публикация данного документа не преследует за собой никакой коммерческой выгоды. Но такие документы способствуют быстрейшему профессиональному и духовному росту читателей и являются рекламой бумажных изданий таких документов.
Все авторские права сохраняются за правообладателем. Если Вы являетесь автором данного документа и хотите дополнить его или изменить, уточнить реквизиты автора, опубликовать другие документы или возможно вы не желаете, чтобы какой-то из ваших материалов находился в библиотеке, пожалуйста, свяжитесь со мной по e-mail: ktivsvitk@yandex.ru


      Rambler's Top100