Ссылки Обмен ссылками Новости сайта Поиск |
Происхождение и история рун
Истоки рунического Искусства - как и зарождение самих рунических символов - корнями уходят в древнейшие времена. Принято считать сегодня, что формирование первого германского рунического строя - Футарка - датируется первыми веками н.э. Действительно, это время можно считать временем, когда руническое Искусство оформилось в том виде, в котором существовало потом в Северной Европе - хотя и не без изменений - до позднего Средневековья. Однако истоки Искусства - значительно древнее.
Несомненно, что самые первые знаки, начертанные человеческой рукой или вырезанные из кости и дерева, имели именно магический характер. Древнейшие памятники такого рода относятся к палеолиту и датируются XVII-XVI тысячелетиями до Р.Х. Примерами таких памятников могут послужить руноподобные символы, начертанные охрой на мамонтовом черепе, найденном на Межиричской стоянке на Украине, знаки, высеченные на европейских скалах, или “солнечные колеса”, вырезанные из кости и обнаруженные на Сунгирской стоянке неподалеку от Владимира.
Уже среди столь древней графики мы можем обнаружить символы, которые стали пра-формами будущих распространенных магических знаков: свастики, креста, кельтского креста, колеса, некоторых рун и т.д. Вероятно, постепенно эти символы, получаемые в откровениях или иными путями, собирались и накапливались, подвергались классификации и изменениям. Примерно к VI-V тысячелетиям до Р.Х. относится невиданный доселе подъем культуры в Центральной Европе, сопровождавшийся мощным развитием ремесел и искусств, в том числе - и искусств волшебных. От того времени до нас дошли глиняные фигурки божеств, великолепная керамика, остатки святилищ, храмов и поселений. Керамика этой культуры, обнаруженная на территории современных Румынии, Болгарии, Чехословакии, Венгрии, богата магическими изображениями, многие из которых следует, вероятно, считать прямыми предшественниками развития как рунического алфавита, так и неалфавитных европейских магических символов.
Еще позднее, в III-I тысячелетиях до Р.Х., сложившиеся ранее системы магических знаков стали понемногу превращаться в священные алфавиты, которые осмысливались в те времена именно как набор священных символов с присвоенными им фонетическими значениями, что позволяло использовать эти знаки для письма. Так возникли родственные финикийский и этрусский алфавиты, а позднее - греческий и латинский. Аналогичное происхождение имеет и руническое письмо, восходящее к алфавитам североиталийской группы - т.е. к алфавитам северных этрусков и италийских венетов.
С праобразом рун - североиталийским письмом - народы Центральной и, возможно, Северной Европы познакомились не позднее второй половины I тысячелетия до Р.Х. В 1812 году, во время раскопок близ Негау (Австро-Венгрия) было обнаружено более двух десятков бронзовых шлемов, датированных IV веком до Р.Х. Эти находки определяют переходный этап развития Искусства, которому посвящена настоящая книга - этап трансформации италийских символов в северные руны. Дело в том, что надпись на одном из шлемов, выполненная алфавитом, переходным от италийского к руническому, по языку явно принадлежит предкам будущих скандинавов. Надпись транслитерируется как Harigast i Teiva; оба слова, соединенные предлогом (союзом?) i, являются именами собственными, причем последнее - Teiva - чаще всего трактуется как вариант имени общегерманского бога войны и неба Тива (Тюра).
Вероятно, к середине II века от Р.Х. был сформирован классический общегерманский рунический строй - Футарк. Первоначально он появился в Дании, примерно к III в. от Р.Х. относится его распространение в остальной Скандинавии, к IV - V векам - на континенте.
Предостерегу от возможной ошибки: Футарк - не алфавит в обычном понимании этого слова, а именно рунический строй или ряд, т.е. жестко закрепленный перечень рун, с их фонетическими и магическими значениями и именами. Футарк содержит 24 знака, разбитых на три группы - атта (att); каждый атт состоит из восьми рун. По фонетическим соответствиям рун первого атта - f, u, th, a, r, k,... - этот строй и получил свое название - Futhark.
* * *
До наших дней сохранилось около двухсот надписей, выполненных рунами Футарка или, как иначе говорят, Старшими рунами. Большинство из них - это надписи на камнях, оружии и ювелирных изделиях.
Иногда надпись на руническом камне представляет собой всего лишь несколько знаков, иногда она может быть именем человека или магическим словом. Встречаются и камни, содержащие целые “сочинения”. Такова, например, Эггьюмская надпись (см. рис.), перевод которой, хотя и возможен лишь отчасти, чрезвычайно интересен:
Камень не был (освещен)
солнцем,
и нож не коснулся его;
(злые) волшебники не должны обнажить (камень),
ни обманутые,
ни ослепленные колдовством.
Тот сотворил навье море
и смазал им уключины
утомленной от просверливания ладьи.
Кто пришел сюда, в страну коней...
Рыба плывущая...
Птица поющая...
Он погиб коварной смертью.
Впрочем, надписей, столь загадочных, как Эггьюмская, - единицы. В большинстве своем рунические надписи на камнях имеют мало общего с магией. Такова, например, старшеруническая надпись на "камне Водурида", ставшая классическим примером. Надпись гласит:
Вив резал этот камень для Водурида.
Три дочери поделили наследство,
как самая близкая его родня
среди оставшихся в живых.
А я, Вив, резал руны
для моего лорда - Водурида.
Многие камни, помимо надписи, несут еще и рельефные, иногда окрашенные, изображения, представляющие, как правило, богов и героев. Так, на памятном камне с острова Готланд (VIII в. от Р.Х.) изображены Один, въезжающий на прекрасном восьминогом коне - Слейпнире - в свои владения, Вальхаллу, чертог павших воинов, и встречающая его валькирия, крылатая “дева боя”.
Кроме камней с письменами, земля и частные и университетские коллекции сохранили для нас и другие памятники рунической магии. Это, например, надписи, сделанные на оружии, содержащие имя его владельца или имя самого меча или наконечника копья. Одной из древнейших таких находок считаются наконечники копий из Бреста (бывш. СССР), время изготовления которых определяется как начало I тысячелетия от Р.Х.. Классические алфавитные руны Футарка сочетаются на их поверхности с неалфавитными руническими знаками, такими, как трех- и четырехветвевая свастика, круг с точкой в центре и т.д.. Любопытен и металлический наконечник ножен меча из Шлезвига, выполненный в виде стилизованного черепа. На каждую из его сторон нанесено по надписи, значение которых до сих пор достоверно не известно. Предполагается лишь, что слова эти являются именами двух людей, так как они близки к двум родовым германским именам. Но почему эти имена нанесены на ножны меча? Что это - свидетельство боевой дружбы или дарственная надпись - или что-то иное?
Рунические надписи на древних ювелирных изделиях весьма разнообразны, причем добрая их половина содержит заклинания или магические слова и сочетания рун; некоторые повествуют об авторе или о владельце данного предмета. Классическим примером такого рода является, несомненно, золотой рог из Галлехуса. По его краю идет замечательное по исполнению и не до конца еще понятое мифологическое изображение и руническая надпись, гласящая: “Я, Хлевагаст из рода Холтиев, рог сотворил”. В качестве примера посвятительной рунической надписи можно привести прочтение рун, начертанных на одной из древних фибул (фибула - своего рода застежка, скрепляющая ворот плаща): “Босо резал руны - тебе, Даллина, он дал [фибулу - авт.]”.
* * *
Никогда руны не оставались неизменными.
В V веке от Р.Х руническое письмо и руническая магия пришли на Британские
острова - вместе с германскими племенами англов и саксов. Британские маги и
жрецы не удовлетворились Футарком и создали свой собственный рунический строй,
являющийся переработкой и дополнением исходного (Футарка). Эти руны (их 28)
известны как ранние англо-саксонские. Позднее, к IX веку, был создан еще один
англо-саксонский рунический строй, содержащий уже 33 знака - поздние
англо-саксонские, или нортумбрийские, руны.
Как и на Британских островах, в Скандинавии руны тоже постепенно менялись, но скандинавские жрецы пошли по обратному пути. Сохраняя для магических надобностей Футарк, они вырабатывали все новые и новые рунические алфавиты, применявшиеся почти исключительно как средство письменности. Так, первые переработанные алфавиты содержали 16 знаков, близких по начертанию к рунам Футарка, последние (XI - XII вв.) - 15 и меньше знаков, иногда не имеющих с Футарком ничего общего. Всего в Скандинавии было создано около десятка алфавитов: несколько в датском стиле и немного больше - в шведско-норвежском. Эти скандинавские переработки Футарка называют иногда Младшими Рунами.
Младшими Рунами выполнено огромное количество надписей на памятных камнях в Скандинавии; общее количество таких камней, если добросовестно подсчитать их, перевалит, вероятно, за три-четыре тысячи. В абсолютном большинстве своем эти надписи датируются XI веком, не связаны с какой-либо магией и являются чисто мемориальными сооружениями.
В качестве примера приведем здесь фотографию рунического камня из Шюсты. Руны высечены на туловище змея, образующем три широкие петли, охватывающие изображение креста. (Надо отметить, что это достаточно характерно для младшерунических надписей на стоячих камнях - сочетание христианского креста и языческого символа Змея. Впрочем, многие исследователи орнаментов на рунических камнях считают, что и крест здесь - переосмысленный с приходом христианства языческий символ.)
Перевод надписи таков (Е.А.Мельникова):
Руна велела сделать [этот] монумент по Спьяльбуду и по
Свейну, и по Андветту, и по Рагнару, сыновьям своим и Хельги; и Сигрид по
Спьяльбуду, своему супругу. Он умер в Хольмгарде в церкви [св.] Олава.
Эпир резал руны.
Примечание : Хольмгард - Новгород Великий.
С введением христианства и распространением латинского алфавита руническое письмо быстро потеряло свое значение основного средства письменности, хотя просуществовало после этого достаточно долго.
Несмотря на откровенно воинствующий антиязыческий настрой набирающего силу христианства, вытеснить использовавшиеся в течение многих и многих веков рунические знаки оказалось далеко не просто. Как уже говорилось, число памятников рунического письма, датирующихся началом I тысячелетия (т.е. созданных уже после крещения Скандинавии) огромно; более того, языческие руны проникли даже в христианский ритуальный обиход. Прекрасный тому пример - высеченная из светлого камня крестильная купель из церкви Бурсерюд в Смоланде.
На чаше этой купели, вытесанной как единое целое из блока песчаника и датируемой XIII веком, выбита надпись, выполненная классическими младшими рунами: “Аринбьерн сделал меня, Видкунн Священник написал меня, и здесь (я) буду стоять некое время
Одним из важнейших направлений использования рун в позднее время стало, не считая чисто магических целей, создание рунических календарей. Распространены они были почти по всему северу континентальной Европы, а также в областях, соседних северным странам. В Норвегии эти календари называли primstav, в Дании - rimstok (от rim - “календарь” и stok - “палка”). В Скандинавии такие календари использовались до середины XIX в., в Карелии и северных районах России - значительно дольше.
Один из таких календарей изготовлен в начале XIX в. в Карелии и хранится в данное время в Петрозаводском историко-архитектурном музее. Знаки календаря нанесены на деревянный посох длиной 1.5 м. Как и большинство рунических календарей, календарь Петрозаводского музея - вечный.
Другой интересный пример - литовский рунический календарь, хранящийся в Вильнюсском Музее истории и этнографии. Этот календарь значительно древнее (XVII в.); в отличие от большинства ему подобных, выполненных в виде посоха, этот памятник представляет собой книжку из 10 дощечек размером 6х8 см.
В целом же прекращение использования рунических знаков как алфавита относится к XIV - XV вв.. Однако руническая традиция оказалась чрезвычайно устойчивой, и отдельные случаи применения рун зафиксированы и гораздо позже. Так, в Скандинавии для мемориальных надписей и построения заклинаний руны использовались вплоть до XVI в., а на острове Готланд - еще и в XVII в.. Более того, существуют данные, что в отдаленных областях Швеции, таких, как Даларна и Херьедален, для особенно важных записей руны изредка использовались и в середине текущего столетия.
Если же говорить о сугубо магическом использовании рунических знаков, то мы можем смело утверждать, что традиция рунической магии в полном своем объеме сохранялась, как минимум, до XI - XIII веков, в поврежденном и частично деформированном виде - до позднего Средневековья, а в качестве реликтов и “останцев” древней высокой магии - вплоть до текущего столетия...
Боги и богини Севера -- это
не мертвые формы. До тех пор пока их народ, их потомки будут жить в Мидгарде,
-- будут существовать и они. Боги не мертвы, они только забыты большинством
людей. Они ждут того часа, когда воспоминания проснутся в душе и сердце их
народа.
Каждый искатель на Северном Пути может найти богатейший клад живых божественных
архетипов. К богам и богиням можно прийти множеством путей. Пожалуй, главный
путь -- это впитывание в себя Мифа и Закона тевтонского народа. Можно также
практиковать "поиск видения", выполнять жертвоприношения (религиозные
ритуалы) и магические взывания к богам и богиням.
Составить представление о божественной семье различных тевтонских групп --
задача гораздо более сложная, чем может показаться на первый взгляд, и в то же
время весьма простая. Сложность состоит в том, что не существует единой,
стандаpтизированной общегерманской мифологии. Есть по крайней мере четыре
великие ветви этой традиции: северная (скандинавская), западная
(англосаксонская), южная (немецкая) и восточная (готская). Во всех этих ветвях
есть много общего, но существуют и явные различия. Проблема заключается в том,
что только северная ветвь обладает целостным мифологическим материалом --
Эддами<"Эдда" -- название условное, что оно означает -- неясно.
"Эддой" назвал свою книгу исландский истоpик и поэт Сноppи Стуpлусон
(1178 -- 1241). В ней содеpжится, помимо пpочего, пpозаический пеpесказ
геpманской мифологии, котоpый сейчас и называется "Младшей" или
"Пpозаической Эддой". Ходила легенда, что Стуpлусон использовал в
своем тpуде лишь ничтожную часть изначального коpпуса севеpных мифов. Когда в
1643 году стоpонник этой веpсии исландский ученый Бpиньольв Свейнссон нашел
дpевний манускpипт, содеpжавший pяд песен о богах и геpоях, он также назвал его
"Эддой". Этот втоpой документ и известен сейчас как
"Стаpшая", "Поэтическая" или "Песенная
Эдда".>. Мифология остальных ветвей фрагментарна.
Но с пpактической точки зрения эта ситуация не является такой уж плохой. Дело в
том, что, хотя мифы являются полезными иллюстрациями и могут дать богатый
материал для религиозных обрядов, религия не исчерпывается ими. В конце концов,
человек может исповедовать христианство или иудаизм и без Библии -- интересно,
кстати, сколько истинных христиан или веpных иудеев прочли все свои священные
тексты от корки до корки?
И наконец, ситуация упрощается благодаря тому факту, что только небольшая
группа германских божеств служила объектом всенародного поклонения и
официальных культов. Этот факт, как и имена богов, можно легко установить,
изучив карту северной Европы. Древние места культов и поклонения величайшим
божествам обычно носят их имена. Будь это Ванбороу в Англии и Годесберг в
Германии (оба названия означают "холм богов") или Торслев ("поле
Тора") в Дании и Торсо ("остров Тора") в Швеции, или Фройхов
("храм Фрейи") в Норвегии и Фротуна ("обитель Фрейи") в
Швеции -- во всех этих случаях легко увидеть, какие из северных богов и богинь
были предметом всеобщего поклонения в древних храмах.
Безусловно, существует великое множество других богов и богинь, но они либо
выполняют очень специфические функции, либо связаны исключительно с домашней
pелигиозной активностью. Божества последнего pода часто объединяются в группы
-- такие, как альвы, дисы<Дисы (дp.-исл. disir) -- существа женского пола,
помогающие пpи pодах и способствующие плодоpодию почвы.>, карлики-цваpги и
т. д. И наконец, есть божества, несущие исключительно мифологическую или
космологическую функцию. Они могут быть весьма значительными, как
Бальдр<Бальдp -- бог из числа асов, смеpть котоpого является пеpеломным
моментом в истоpии Асгаpда.>, но, в то же время, не являться предметом
религиозного культа, как мы его обычно понимаем.
Существует целый пантеон, или "семья", северных богов и богинь. Этот
пантеон воплощает в себе весь набор архетипов человеческого потенциала и опыта.
Каждый, кто хочет следовать Северному Пути, должен внимательно изучить
мифологию и узнать о северных богах как можно больше.
Пантеон богов делится на три части, составляющие единое целое. Каждая из этих
трех частей имеет свое особое предназначение или функцию, необходимую для
существования остальных частей. Обычно о них говорят как об уровнях иерархии.
Первая функция -- это суждение, разум, закон, меpа (их воплощает Тиу-Тюр), а
также вдохновение, интуиция и трансформация (их воплощает Один-Вотан). Эти две
функции обpазуют сувеpенную и интеллектуальную часть миpа и человеческого
бытия-сознания. Это боги дpевних королей, судей, поэтов и магов.
Вторая функция относится к силе (обычно физической), могуществу и энергии (их
воплощает Тунар-Тор). Он и его род -- это боги воинов. Третья функция -- это
созидание, восстановление, благополучие, физическое здоровье и природные циклы
(их наиболее пpямо воплощают в себе Господь и Госпожа -- Фрейp и Фрейя). Они
относятся к ванам, богам и богиням крестьян и ремесленников. Но ваны обладают
собственной магией, а все крестьяне также могут быть и воинами. Итак, в этой
третьей группе существует целая система -- Путь Ванов, или истинная
викка<Викка (англ. Wicca) -- "ведьмовство", неоязыческая
pелигиозно-магическая система, pаспpостpаненная в Великобpитании и США.
Каждый интересующийся
Северным Путем должен понимать ее. Но существует и иной взгляд на вещи, более
одинический (и более фрейический). Все эти три части составляют единое целое,
заключенное в круг или кольцо.
В древности каждому из этих трех сегментов пантеона соответствовал определенный
цвет. Эти символические цвета, безусловно, были pазными в различных племенах и
различных регионах. К примеру, в "Поэтической Эдде" мы видим, что
первой группе принадлежал белый цвет, второй группе -- красный, а третьей --
черный.
Мы можем воспользоваться альтернативной системой и различать группы не по
номерам, а по цветам. Очевидно, функции Тюра должен соответствовать белый цвет,
функции Одина -- голубой, функции Тора -- красный, а ванам (Фрейpу и Фрейе)
лучше всего подойдет зеленый.
С магической точки зрения, верховными богами Севера являются Один (Вотан) и
Фрейя. Оба представляют собой могучие архетипы, которые должны использовать
маги Тевтонского Пути. Они являют собой ту модель сознания, на которую
равняются маги в своем магическом развитии.
Существует целый пантеон магических архетипов, с которыми могут работать витки.
Высшие божества разделяются на асов и ванов. Асы -- это боги и богини
социального порядка и сознания, тогда как ваны -- божества природы и
благополучия. Собственно "магические божества" Один и Фрейя могут
переступать эти границы по собственной воле.
Асы
Один-Вотан
Один -- верховный бог витки. Он -- покровитель мастеров рун, пытающихся
воплотить в жизнь архетипические стpуктуpы его мифов. Один -- бог, приносящий в
жертву (дарующий) "самого себя самому себе" в акте магической
инициации, чтобы обрести руны -- знание о себе и о космосе, а также о силах,
управляющих этими сферами. Один -- бог поэзии, магии, экстаза и божественного
синтеза сознания. Познавая образ этого бога, мастер рун может получить скрытое
знание о прошлом и будущем и изменить узор плетения ткани мира. Божественная
триада Один, Вили и Ве создали наш мир, победив в бою инеистого великана
Имира.Из его тела, разрубленного на куски они построили Митгард, из черепа
небесный свод, кровь его стала океаном.
Дворец Одина в Асгарде - Валлгала.Каждый день в Валлгале пируют Эйнхерии, воины
павшие с оружием в руках.В день последней битвы - Рагнарок - в которой погибнет
наш мир, Эйнхерии выйдут из пятисот сорока врат Валлгалы ведомые Всеобщим Отцом
чтобы погибнуть самим но освободить место для нового мира. Оружие Одина копье
Гунгнир.Повсюду его сопровождают два волка Гери и Фреки, и два ворона Хугин и
Мунин.Конь Всеобщего Отца, восьминогий жеребец Слейпнир, самый быстрый скакун
во всех мирах Вселенского Древа.
Животные, связанные с Одином, -- орел, вороны, волки, конь и змея.
Тиу-Тюр
Тиу (Tiw, дp.-исл. Tyr) -- бог Закона. Он покровительствует правосудию и
рациональному мышлению. Он знает меpу всех вещей и место каждой вещи в
пpавильном и спpаведливом поpядке. Тиу -- бог истинной веры (тpота), и ему
всегда можно доверять. Этимологически Тиу соответствует Зевсу-Юпитеру. Тиу-Тюр
известен в некотоpых скандинавских pегионах под именем Улльр или Уллинн.
Тор-Тунар
Имя Тунар (Thunar, нем. Donar, дp.-сканд. Thorr) означает
"громовержец". Тунар, бог непоколебимой верности и тpота, -- надежный
защитник богов и человечества.Тор - сын Одина и Эрды (Ерды, Арды, Эрд) Богини
Земли.После Всеобщего Отца наиболее любимый и почитаемый Бог в Асатру.В эпоху
Викингов он возможно почитался как главный Бог и часто назывался "Богом
простых людей".Тор больше известен своими не прекращающимися битвами
против Йотунов- Гримтурсов-Великанов.Он защитник Асгарда и Мидгарда.Тор единственный
Бог который внушает страх и уважение Локи- Богу Огня.Хотя Тор иногда
изображается тугодумом в сравнении с Одином и Локи, он опытный Бог, чьи решения
проблем быстры и эффективны, а чувства просты и незатейливы, чего часто
недостает другим Богам.
Оружие Тора - молот Мьелльнир, волшебное оружие выкованное братьями-двергами
(гномами) Синдри и Броком, которое всегда возвращается к владельцу после
броска.
Обычно Тор путешествует на повозке влекомой двумя козлами Тангризниром и
Тангиостом.
Жена Тора - Сиф, Богиня с золотыми волосами.Его дочь зовут Труд, а также у него
два сына рожденные великаншей, их зовут Магни и Моди.
Говорят что "Если твоя молитва искренняя, Тор поможет тебе, потому что
первый услышит тебя"
Фригг-Фрия
Фригг (дp.-исл. Frigg), или Фpия (дp.-нем. Frija), также занимает видное место
среди асов. Она покровительствует порядку в семье. Она -- жена Одина и, по
преданию, обладает большими способностями к прорицанию. Но, несмотря на знание
будущего, она редко говорит о нем.
Ваны
Фрейя
Фрейя -- богиня магии, эроса и физического благополучия. Фрейp -- это
брат-близнец Фрейи. Имена Фрейpа и Фрейи буквально означают
"Господин" и "Госпожа". Фрейя контролирует силы
природных циклов, символом которых является ее ожерелье -- Брисингамен,которое
изготовили четыре гнома.Ценой этого ожерелья, стали четыре ночи ее любви. Фрейя
это возможно наиболее известная и любимая Богиня в Асатру сегодня.Фрейя это
"дикая женщина" среди божеств Севера: свободная в своем любовном и
сексуальном выборе (Фрейя приходит в ярость когда Тор предлагает ей выйти замуж
против ее воли за великана, похитившего Мьелльнир); учительница (любовница)
Одина и других Богов и человека; искушенная в различных магических ритуалах и
действиях основанных на измененных состояниях сознания (шаманизм), в практике
Севера называемых Сейтом; делящая с Одином право давать победу в бою.
Фрейя - Богиня Ванов, пришедшая в Асгард вслед за своим братом-близнецом
Фрейром, при обмене заложниками (см. Эдды) после войны Асов и Ванов.Считается,
что она также имеет отношение к началу этой войны.Под именем Гулльвейг она
появилась в Асгарде, где блеск ее золота и красоты ослепил Асов.Трижды убивали
они ее, и трижды она возрождалась.Это тройное убийство и жажда золота послужили
толчком к началу войны. Связанные с ней животные -- свинья и кошка.
Фрейр
Фрейр -- покровитель процветания, материального и физического благополучия,
мира и эроса. Его называют веральдаргодом -- Богом Вселенной. Он управляет
естественными процессами на земле и в воздухе (над землей). Его животные --
лошадь, вепрь и олень.
Религия и магия, практикуемые под покровительством "Господина" и
"Госпожи", в дpевней англосаксонской Англии назывались словом
wiccecraеft (совpеменное witchcraft -- "колдовство"<Отсюда и слово
Wicca, обозначающее pелигию совpеменных ведьм и колдунов.>).
Ньёрд
Еще одним значительным богом среди ванов является Ньёрд. Это отец Фрейи и
Фрейра. Ньёрд покровительствует материальному благополучию и достатку. Он
управляет стихиями моря и воздуха над морем.Какое-то время он был мужем Скади.
Существуют и другие боги и богини Севера, о которых вы узнаете, исследуя
Севеpную традицию, но именно те божества, котоpых мы упомянули, являются
ключевыми, открывающими путь в божественные сферы. Это главные боги, которым
обычно приносятся дары. Имена иных богов и богинь могут также использоваться в
магической практике для специальных целей.
Вот некоторые имена богов и богинь, приведенных Снорри Стурлусоном в его
"Эдде"<То есть в "Младшей Эдде".>:
Браги -- бог красноречия; мудрость и поэзия также находятся под
его опекой. Муж Идунн.
Эйр -- богиня врачевания. Целительница богов и богинь.
Форсети -- бог правосудия. Он всегда видит "обе стороны
медали".
Фулла -- верная служительница Фригг. Она всегда помогает великим
богиням справиться с трудной работой.
Гефьён -- богиня добродетели. Известна как "благосклонная" или
"дарящая". В дар от нее вы можете получить телесный или духовный
талант. Возможно, она является одним из аспектов Фрейи.
Гна -- богиня тpансфоpмации. Поднимает осознание на головокpужительные
высоты. Спутница Фригг.
Хеймдаль -- бог-страж. Покровительствует таким качествам, как
ясновидение и бдительность.Надзиратель Моста Бифрост при Входе в Асгард - мир
богов. Отец человечества.
Хлин -- богиня, защищающая людей от физической опасности. Спутница
Фригг.
Хёдр -- бог слепой силы. Он воплощает собой грубую силу и
конфликт.
Идун -- богиня вечного обновления. Она пытается сдерживать ярость
божественных сил во вселенной, будучи хранительницей золотых яблок асов.
Лофн -- богиня снисхождения. С ее согласия можно вступать в тайную
любовную связь и совершать другие запретные действия. Она близка как с Одином,
так и с Фригг.
Локи - не является настоящим богом, так как принадлежит к роду ётунов,
но он -- "кровный брат" Одина и потому допущен в сообщество асов. Он
покровительствует красоте и обману, хитрости и коварству. Он фокусник
("тpикстеp") и проказник. Локи не знает pавных в смехе и в юморе.
Скорее всего, Локи является "теневой стороной" самого бога Одина.
Сага - Ее имя означает "провидица" или "пророчица".
Похоже, что она является активным аспектом Фригг и обладает значительными
знаниями о будущем.
Сьёфн -- богиня любви. К ней взывают, когда хотят обратить на себя
внимание любимого или любимой.
Снотра -- богиня pазума.
Син -- богиня отрицания. Мощный защитник обвиняемых в суде.
Cкади --Очень сильная богиня, богиня - воительница.Богиня охоты, снега и льда, покровительствует независымым женщинами. Была замужем за Ньордом некоторое время, сопровождает Одина и некоторых других Богов .
Улльр -- может выполнять ту же функцию, что и Тюр. Выражает тот аспект
Тюра, который связан с физической точностью и кооpдинацией движений --
напpимеp, на охоте, пpи стрельбе из лука и т.д. Обычно его призывают в битвах,
так как он дарует людям боевое искусство.Во многом подобен Скади. Правил
Асгардом в отсутствие Одина в течение 3 лет.
Бальдр -- сын Одина, согласно мифа, его смерть возвестит о скором наступлении времени Рагнарок (что-то вроде конца света) - великой битвы сил добра и зла.
Вали -- бог мщения. Согласно мифу, он отомстил за убийство Бальдра
в возpасте одного дня от pоду. Сын Одина.
Вар -- богиня честности. Она мстит нарушителям клятв и обещаний.
Видар -- бог мщения. Он мстит за своего "отца" Одина,
чьей пpоекцией и является. Видар -- бог безмолвия и помогает переживать кризис.
Вёр -- богиня всеведения. Она очень мудра и ничто не может
укрыться от ее проницательности и интуиции.
Оестара --Богиня весны и зарождения нового.
Мани--Бог Луны.
Cунна --Богиня Солнца.
К этим богам и богиням можно обращаться при решении множества практических вопросов. Вы можете взывать к божествам и приносить им дары, надеясь на вознаграждение. Их имена можно также использовать как основу рунических магических формул или для создания рунических заклинаний.
Некоторые другие волшебные существа:
Етуны -- гиганты, представляющие силы Хаоса.
Постоянно противодействовали и боролись с Богами и Богинями, представляющими
силы Порядка.
Эльфы -- светлые и темные эльфы- создания с их собственными мирами,
подобными человеческому. Эти миры -Alfheim и Svartalfheim. Внешний облик их
также напоминает человеческий. Эльфы находятся в дружественных взаимоотношениях
с Богами и Богинями. Эльфы иногда посещают Midgard (мир людей, поскольку мы
знаем это)
Гномы -- гномы живут под землей- лучшие кузнецы, создающие самое
прекрасное оружие, драгоценные украшения и другие полезные и волшебные
предметы.
РУНЫ
FEHU (F) (ФЕУ)
Имя:
позднее скандинавское: Fe (Fa?) - "имущество"
британское: Feh - точный перевод затруднителен
готское: Faihu - "владение"
(все имена родственны известному слову "феод")
__________________________________________________
Читается как <Фе'у>, с ударением на первый слог.
В рунологии эта руна связывается с понятием "скот". Понятно, что скот
в данном случае - не ругательство ;-), а обозначение главного богатства
человека - причем богатства не статичного, как бриллианты в сейфе, например, а
богатства динамического, постоянно приумножающего благосостояние своего
владельца. Хотя и требующего от владельца определенных усилий для поддержания
себя в приносящем доход состоянии. :-)
Если смотреть шире, то эта руна обозначает собственность человека в самом общем
смысле слова - включая его собственное тело, а также его память, идеи, эмоции,
вообще все, что может быть ДАНО человеку. И вот тут мы впервые сталкиваемся с
тем, что FEHU отнюдь не обозначает нечто, навечно и незыблемо принадлежащее
человеку - хотя очень многие совершают тут ошибку, ассоциируя себя со своей
собственностью, считая, что это есть нечто, на самом деле им принадлежащее.
FEHU символизирует нечто, данное человеку - а то, что может быть дано, точно
также может быть отнято.
Вообще, ни одна из рун, пожалуй, не обозначает самого человека, его Я - все они
символизируют лишь одну из его оболочек, более или менее тонкую, то или иное
его проявление. А FEHU символизирует максимально ощутимую, осязаемую, плотную
оболочку - воплощение в физическом и низшем эмоциональном плане.
Вообще, руна FEHU лично у меня ассоциируется со знаком Тельца, а в растительном
и животном мире - соответственно с яблоней и коровой. Питающие, отдающие формы.
Кроме того, их объединяет в моих глазах неагрессивность и неторопливость
проявлений - посмотрите классическое описание Тельца в любой книжке по
популярной астрологии, а аналогии с яблоней и коровой, думаю, вы легко
проведете сами. :-)
FEHU не всегда дает быстрый результат. Для того, чтобы выразить себя, ей нужно
время. Нужно быть готовым к тому, что FEHU не стремится сразу проявиться на
внешнем плане.
Руна обладания, руна собственности. Руна материального мира. Не относитесь к
ней свысока, не считайте ее направленность и замкнутость на мир плотных форм ее
слабостью - напротив, в этом основная сила руны FEHU, ее задача и урок.
В магии FEHU обычно используется для получения материального, видимого
результата, для того, чтобы ничто не затруднило воплощение ваших планов на
материальном уровне.
В любом случае, FEHU как бы говорит вам - будьте проще, будьте материальны, как
сама материальность, она привлекает ваше внимание к миру воплощенных форм - и
обещает успех и поддержку в нем.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Выпадение руны FEHU в прямом положении в гадании обозначает, что в вашу жизнь
входит (или уже присутствует в ней) нечто осязаемое - будь то воплощение в
жизнь плана или идеи, получение вещи в собственность или отношения с каким-то
человеком. Правда, если вы спрашиваете о любви, то не стоит забывать о том, что
руна FEHU символизирует лишь самый нижний слой эмоционального плана. То есть -
физическое обладание интересующим вас человеком она предсказать может, а вот
эмоционально-душевно-духовное - это вряд ли.
Если вы пытались с помощью рун проанализировать сложившуюся ситуацию, то знайте
- прямая FEHU говорит о том, что материальное в данной ситуации представляет
реальную ценность, от которой не стоит отказываться. FEHU говорит вам о том,
что человек не должен сдаваться, пока еще есть хоть малейший шанс на успех,
какими бы трудными ни казались дела в этот момент. Вы получите то, на что
рассчитывали, входя в эту ситуацию.
ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Перевернутое положение руны, как мы знаем, обозначает невозможность проявления
понятия, обозначаемого руной (в отличие от просто отсутствия этого понятия).
Получается, что перевернутая FEHU обозначает какие-то напряги, связанные с
собственностью и обладанием. Возможно, то, к чему мы стремимся, не таково, как нам
кажется. В этом положении FEHU символизирует нашу неспособность оценить или
почувствовать реальность материального. В материальном сейчас заключена наша
слабость - и потому в этой сфере возможны разнообразные потери и промахи.
Если мы анализируем ситуацию, то это положение руны говорит нам о том, что
сейчас нужно искать опору в чем-то нематериальном. Не делайте ставку на мир
воплощенных форм - где-то в ваши оценки закралась ошибка в силу вашей
неспособности в данный момент правильно взаимодействовать с этим миром.
Замечательную фразу прочитала я как-то по поводу перевернутой FEHU:
"отнимается только ненужное, а то, что тебе действительно нужно, всегда
будет при тебе." И урок перевернутой FEHU состоит в том, чтобы понять что
нам на самом деле нужно. Снизьте ваши претензии к миру материального,
постарайтесь найти отдушину в другом. Вспомните, что ваша собственность - это
не вы. Превратите перевернутую FEHU в зеркальную! :-)
ЗЕРКАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Положение, используемое только в магии. Обозначает сознательный отказ от
понятия, обозначаемого руной.
Используя зеркальную FEHU при написании рунического заклинания, мы декларируем
сознательный отказ от проявления в мире материальных форм - обычно для того,
чтобы достичь чего-то. Яркий пример - маг, соблюдающий 40-дневный пост перед
проведением магической церемонии или спортсмен, ограничивающий себя перед
соревнованиями.
URUZ (U) (УРУЗ)
Имя:
позднее скандинавское: Urr - "зубр"
британское: Ur- "зубр"
готское: Urus - "бык"
__________________________________________________
Читается как <У'руз>, с ударением на первый слог.
Вторая руна в системе Ральфа Блума, URUZ - это руна энергии в наиболее чистом
своем виде и в наиболее широком возможном для понимания смысле - и именно
отсюда, как мне кажется, вытекают все те разнородные толкования этой мощной
руны. которые вы можете найти.
Классикой считается толкование URUZ как руны мощи, энергии, в том числе
магической и сексуальной - но при этом здесь мы видим не ту энергия
несокрушимой всепобеждающей воли, которую мы встретим позже в руне TEIWAZ, а
энергии, проистекающей из себя самой, как проистекает она из самой сути
огромного дикого быка.
Я воспринимаю энергию URUZ не как яростную, захватническую ЯНЬ, а как
проявление мощной, всепоглощающей ИНЬ. Напоминаю, свойствами ЯНЬ являются
активность и проникновение, а свойствами ИНЬ - пассивность и восприятие. Так и
URUZ - она не воодушевляет, а воспринимает и дает возможность материализовать
(в отличие от FEHU, которая являет собой не возможность, но уже
материализованное). Это тот самый чистый лист - сам по себе он ничто или очень
мало, но потенциал, заключенный в нем, настолько всеобъемлющ, что позволяет
воплотить любое движение ЯНЬ творца. Кстати - от этого ЯНЬ полностью зависит,
будет ли на этом листе сложнейший чертеж, прекрасная картина, великое
произведение, или из него сложат бумажный самолетик, а то и употребят для еще
менее приглядной цели. :-) URUZ дает неизмеримые возможности - но и только.
URUZ - это огромный потенциал, и хотя теоретически его можно не использовать
вообще, на практике это остается лишь теоретическим умозаключением. Дело в том,
что URUZ заключает в себе такую огромную энергию, что не использовать ее почти
невозможно.
Именно поэтому URUZ обычно используется в тех случаях, когда необходимо дать
толчок какому-то делу или начинанию, снабдить его энергией. Правда, по моему
мнению, непосредственный импульс в таком случае исходит не от URUZ - URUZ дает
именно возможность воплотить. Но мне кажется, что мое понимание не противоречит
классическому толкованию - ведь дело или начинание уже есть, значит, импульс-то
и не нужен. :-)
В более узком значении URUZ рассматривается как руна инстинкта, сексуальности,
полноты жизни. Считается, что в силе URUZ слиты воедино мужественность и
женственность, и потому она используется как одна из мощнейших рун любовной
магии. По моему мнению, URUZ тут одновременно снабжает энергией сами отношения,
дает им возможность развиваться - но, кроме того, она еще и обостряет
мужескость/женскость их участников, их восприятие своего отличия от другого
участника отношений - и тем самым их тягу к своей противоположности ради
достижения целостности.
Но это я что-то отвлеклась. :-) Возвращаясь к руне URUZ, хочу заметить, что
URUZ помогает во врачевании, особенно если человек ослаблен тяжелой и
продолжительной болезнью, а также помогает ощутить радость и полноту жизни.
Руна URUZ содержит в себе достаточно энергии, чтобы привнести ее в любую сферу
вашей жизни. Она может дать толчок и снабдить энергией ваши начинания и идеи -
энергией стихийной, мощной, сносящей все препятствия на своем пути.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Выпадение руны URUZ в прямом положении в гадании обозначает, что вам
предоставляется замечательная возможность воплотить в жизнь ваши планы. Правда,
сможете ли вы это сделать, зависит от вас - но необходимой для воплощения
энергии у вас будет в избытке.
URUZ говорит Вам о том, что ситуация, которую вы анализируете, содержит в себе
огромный потенциал. Вам нужно обдумать, что вы хотите сотворить - и творить в
энергетически насыщенном пространстве URUZ.
ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Перевернутая, URUZ указывает на недостаток этой первичной силы. Может быть,
недостает того самого чистого листа, на котором, из которого лишь и может
возникнуть что-либо. В любом случае - начинания могут заглохнуть из-за
недостатка силы либо места для ее применения. Препятствие внутри нас, внутри
ситуации.
ЗЕРКАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Зеркальное положение руны URUZ символизирует сознательный отказ от этой
энергии, от чистого листа. Возможно, мы отказываемся от потенциальных
возможностей в пользу уже существующих. Возможно, в наши планы не входит
воплощение чего бы то ни было - мы хотим лишь ждать и наблюдать. В любом
случае, зеркальная URUZ означает не отсутствие энергии как таковой, а
сознательный отказ эту энергию использовать. Почему - решать вам.
THURISAZ (Th) (ТУРИСАЗ)
Имя:
позднее скандинавское: Thurs - "турс"
британское: Thorn - "колючка"
готское: Thauris - а) "турс", b) "врата"
(британский вариант имени родственен русскому "терн")
__________________________________________________
Читается как <Ту'рисаз>, с ударением на первый слог.
Третья руна FUThARK'а посвящена богу Тору, скандинавскому аналогу Перуна.
Могучая, но очень тяжелая руна, сложная, помимо всего прочего, для понимания.
Для того, чтобы дать вам некоторое представление о сложности и многоплановости
руны THURISAZ, хочу привести здесь цитату из Антона
Платова. Он говорит об этой руне следующее:
"THURISAZ имеет три аспекта, из которых наиболее очевиден следующий из
самого распространенного имени - thurs - "турс", великан в германской
традиции. В позднее время турсы ассоциировались с противостоящими богам силами,
однако изначально они понимались как невероятно древнее поколение
"предначальных" богов, богов "старшего поколения". В этом
отношении турсы родственны славянским волотам, античным титанам. Основная
характерная черта турсов - их Мощь, что и отражает содержание руны.
Эта же Мощь позднее стала "атрибутом" одного из богов
"второго" поколения - Тора (Перуна). С этим связан второй аспект руны
- ее форма повторяет форму стилизованного изображения молота Тора - Мьёллнира.
Наконец, третий аспект связан с готским именем - Врата... В определенной
степени можно считать руну Турс руной воинского посвящения."
Лично у меня THURISAZ в наибольшей степени ассоциируется с Мьёлльниром, молотом
Тора, хотя и другие значения, приводимые г-ном Платовым, весьма помогают в деле
осознания сложности и многоплановости руны THURISAZ.
Тор является главным защитником Асгарда и Мидгарда, мира богов и людей, от
Инеистых великанов, Йотунов и Троллей, населяющих Йотунхейм. Йотуны -
воплощение природных сил: они не знают разума, но, тем не менее, сильны. Почти
все обитатели Йотунхейма агрессивно настроены против людей и Асов, они насылают
на мир всевозможную непогоду, град, снег, шторма и снежные лавины. И именно от
них защищает миры молот Тора Мьелльнир.
THURISAZ - это упорядочивающая сила, подчиняющая деструктивные и враждебно
настроенные силы, устанавливающая для них рамки. Тор действует не силой разума
или воли, а применяет непосредственное физическое воздействие для установления
мирового порядка - уничтожая тех, кто рискнул положенные им пределы перейти.
Руна THURISAZ не терпит неповиновения и не ставит рамок проявлению своей силы.
Тор неоднократно нарушает данные инеистым великанам обещания и разрывает в
одностороннем порядке заключенные с ними соглашения, не смущаясь точным
выполнением условий договора другой стороной. Но, несмотря на видимую
несправедливость такого рода действий - именно в нем спасение Асгарда и
Мидгарда, а несправедливые и вероломные, на первый взгляд, действия Тора
ПРАВИЛЬНЫ высшей правотой. Он просто не позволяет никому и ничему помешать ему
поддерживать мировой порядок. Тор видит самую суть событий, и если она
неправильна - он, не колеблясь, нарушает любые условности.
Такова же и руна THURISAZ. Даже обещая что-то, эта руна нарушит обещание, если
сочтет, что соглашение идет вразрез с некоей высшей целью. Помните об этом,
применяя ее.
Кроме того, руна THURISAZ часто рассматривается в значении
"испытание". Это вытекает из готского имени руны - Врата. Ворота
служат средством сообщения между тем, что снаружи - и тем, что внутри. Проходя
в них, мы оказываемся в другом месте, в другом мире - и возможен ли путь
обратно, мы не знаем. THURISAZ призывает нас подумать перед тем, как шагнуть в
ворота.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Руна THURISAZ очень сложна для понимания, но еще более она сложна для
вербального выражения. Надеюсь, я уже дала вам некоторое представление о ее
сложности и многоплановости, а также о том, в каком направлении и каким образом
проявляется ее мощь.
Вообще же выпадение THURISAZ обозначает некоторую неукротимую силу, мало
зависящую от вас, и действующую по законам своей внутренней логики, которой
можно только подчиниться, но воздействовать на нее или подчинить своим целям
почти невозможно. Попутно замечу, что цель ее весьма достойна в целом, но может
довольно резко расходиться с вашими желаниями.
Правда, в том случае, когда ваши цели совпадают, THURISAZ точно так же
безоговорочно возьмет всю грязную работу (такую, как нарушение договоров) на
себя, заведомо зная, что она понесет за это наказание - но она не может иначе,
в этом вся ее суть.
ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ (совпадает с зеркальным)
У руны THURISAZ перевернутое положение совпадает с зеркальным - и в этом
заключена большая внутренняя правда. Отсутствие испытания либо отсутствие
структурирующей силы не воспринимается само по себе. Отсутствие ворот мы
воспринимаем просто как ограду, а это уже другое понятие.
Зеркальная же THURISAZ обозначает отказ от девиза "цель оправдывает
средства". В пользу чего - знает тот, кто ее употребил.
ANSUZ (A) (АНСУЗ)
Имя:
позднее скандинавское: Уs - "ас"
британское: Уs - "ас"
готское: Ansus - "послание"
__________________________________________________
Читается как <Ан'суз>, с ударением на первый слог.
Руна ANSUZ связана с Одином, верховным богом скандинавской мифологии. Личность
весьма яркая и неординарная, надо признать. Один - отец асов и мудрейший среди
них. Но мудрость Одина не является чем-то, присущим ему изначально, она -
результат его стремления к мудрости и готовности идти ради получения знания на
жертвы, кажущиеся совершенно необъяснимыми любому, кто подобного стремления не
испытывает. Чего стоит лишь упоминание о том, что Один отдал великану Мимиру
свой правый глаз ради того, чтобы испить из источника, дарующего мудрость.
Дабы постигнуть скрытые от взглядов непосвященных тайны, Один приносит сам себя
в жертву. Так говорится об этом в "Старшей Эдде":
"Ведомо мне, что висел я
На ветреном древе
Девять целых ночей,
Пронзенный копьем,
Отданный Одину,
Себе самому;
На древе
О котором никто не знает,
Откуда корни его восходят.
Никто не питал,
никто не поил меня,
взирал я на землю,
поднял я руны,
стеная их поднял -
и с древа рухнул."
"Речи Высокого"
Из этого отрывка мы видим, до какой степени дошло стремление Одина к знанию,
готового ради него перенести подобные страдания, более того - идущему на них
добровольно. Из этого первый урок руны ANSUZ - знание не дается равнодушному.
Ты должен жаждать получения знания каждой порой своего тела, всем своим
существом - лишь тогда ты сможешь получить его. Руны - это огромная, страшная
тайна, и даже Один, верховный бог, должен был принести великую жертву, чтобы
получить их.
Но в этой руне есть еще один урок - Один принес жертву СЕБЕ САМОМУ. И это
значит, что он владел всем этим знанием изначально - так же, как владеем им мы.
Лишь наше равнодушие и недостаточная решимость не дает нам видеть это знание. И
чтобы преодолеть это сопротивление нашего низшего я, эго-я, мы и должны
принести его в жертву и, испытывая величайшие страдания, понять наконец то, что
знаем всегда....
Кроме того, ANSUZ связывают еще и с трикстером Локи - обманщиком и насмешником.
Локи, брат Одина, не является ни асом, ни ваном, а принадлежит к племени
ётунов, но, тем не менее, живет с асами в Асгарде. Локи - бог огня, самый
хитроумный из богов, он коварен и лукав, и неоднократно впутывал асов в самые
неприятные ситуации. Однако он же помогал выпутываться как из них, так и из
других неприятностей, и потому асы не могут обойтись без Локи. От бога огня
всегда можно ждать и плохого, и хорошего, и поэтому никто не может на него
положиться. Считается, что Локи - это темная сторона самого Одина. Но даже если
это не так - Локи необыкновенно умен, и именно его дети погубят мир, когда
придет Рагнарег.
В отличие от THURISAZ, которая очень трудна для вербального выражения, ANSUZ не
ставит таких препятствий на пути понимания себя. Ее суть можно выразить так:
это общение во всех формах, включая общение с высшими силами. ANSUZ говорит с
нами, причем говорит на понятном нам языке. Правда, понятен этот язык лишь
тому, кто хочет услышать. Мудрость не будет стучать в окно, если вы закрыли
дверь. ANSUZ - это проявление воли мира говорить с вами, а не навязывание вам
единственного пути. Имеющий уши да слышит....
ANSUZ несет в себе понимание и знание, но следует помнить, что тут они являются
не продуктом внутреннего осмысления, а чем-то ДАННЫМ нам, пусть даже дает это
какая-то часть нас самих. Спрашивающий тут в страдательном залоге - ему
ответят....
ANSUZ - это олицетворение пронзающих Вселенную потоков информации. С ней
связано все, что касается передачи информации, а также отношений "учитель
- ученик". К ней же относятся любые источники информации.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Прямая ANSUZ означает, что мир хочет говорить с вами. Вы получите тот совет, о
котором просили - даже если вы не просили прямо. Вам помогут или дадут совет.
Будьте внимательны к любым словам, не только людским, но и "словам"
знаков. И помните - та информация, которую вы получите, верна и нужна вам.
ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
В перевернутой ANSUZ, как мне кажется, очевидно проявляется Локи, которого я
лично склонна считать обратной стороной Одина. Перевернутое положение говорит
вам - совета не будет, или он будет ложным. Тщательно проверяйте любую
информацию, не доверяйте чужим советам.
ЗЕРКАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Отказ говорить. Отказ слушать. Молчание...
RAIDO (R) (РАЙДО)
Имя:
позднее скандинавское: Reiр - "дорога"
британское: Rad - "дорога"
готское: Raida - "путешествие"
__________________________________________________
Читается как <Ра'йдо>, с ударением на первый слог.
RAIDO - руна пути. Дорога, движение. В отличие от EHWAZ (которая обозначает
путешествие как некоторое перемещение относительно своего обычного положения
ради достижения какой-то цели), понятие, заключенное в руне RAIDO, акцентирует
свое внимание не на цели, а на самом процессе перемещения. Поэтому RAIDO
принято ассоциировать с любым движением. Движение молекул и атомов, движение
крови по нашим сосудам, движение планет вокруг Солнца, равно как и движение
самого Солнца - все это RAIDO. Соответственно, RAIDO используется во всех
вопросах, связанных с дорогой. Если вы отправляетесь в дорогу, и хотите, чтобы
ваш путь был легким и удачным и никакие препятствия вам на нем не встретились
(ну или хотя бы оказались вполне преодолимыми) - начертите RAIDO. Лично у меня
были случаи, когда я с помощью этой руны уезжала на поезде, к которому
подбегала за 2 минуты до отправления, отстояв до этого очередь в кассе за
билетом. %-)
RAIDO - руна пути, и ее выпадение говорит вам о том, что вы в пути. Все просто.
Даже - слишком просто. Невообразимо просто. Я долго пыталась найти у RAIDO
второе дно. Но - пока не смогла...
Возможно, проблема во мне. Не смогла разглядеть за кажущейся простотой
невообразимые глубины. А возможно, нет проблемы, и RAIDO действительно значит
то, что значит, без второго дна, без глубоких философских экскурсов. Путь.
Просто - путь. Дорога. Движение. Дао.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Прямая RAIDO означает, что вы в пути, вам предстоит дорога. Или, если вы
спрашивали о какой-то конкретной дороге/путешествии - она будет удачной. Если
вы задали вопрос - ответ положительный. Хотя - сами понимаете, дорога. Это дело
длительное, не без приключений обычно. Но в данном случае - со счастливым
концом.
ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Пути не будет. Или - будет, но будет сложным. Или - вы сбились с пути. В общем,
думайте.
ЗЕРКАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Сознательный отказ от пути. Не буду двигаться - "А чего я поеду, мне и на
печи хорошо". Выбор в пользу не-движения. Зачем - решается индивидуально в
каждом конкретном случае.
KANO (K) (КАНО)
Имя:
позднее скандинавское: Kaun - "факел"
британское: Can - "факел"
готское: Kanu (Kusma?) - "пламя"
__________________________________________________
Читается как <Ка'но>, с ударением на первый слог.
KANO - это воплощение первичного огня Муспельхейма. По скандинавской мифологии
Муспельхейм - это царство огня, обитель огненных великанов, которые одни и
могут жить в Муспельхейме. Это наименее изученный из миров Иггдрассиля, который
играет, тем не менее, огромную роль в жизни Вселенной.
Считается, что в самом начале времен искры огня из Муспельхейма вдохнули жизнь
в льды Ниффльхейма, мира туманов, из которого потом и возникли все 9 миров
Иггдрассиля. В конце же времен из Муспельхейма придет великан Сурт, который
своим огненным мечом сожжет вселенную:
Сурт едет с юга
с губящим ветви,
солнце блестит
на мечах богов;
рушатся горы,
мрут великанши;
в Хель идут люди,
расколото небо.
"Прорицание Вельвы"
Видимо, в этой двойственности отразилось представление о неоднозначной
природе огня, которая нашла свое воплощение и в фигуре Локи, коварного аса
(интересно в этой связи и то, что именно дети Локи погубят вселенную).
В общем, к огню в древней Скандинавии отношение было самое неоднозначное. :-) С
одной стороны, признавалась его полезность, более того - необходимость для
жизни (что и неудивительно - при таком-то климате!), с другой стороны - в этом
отношении сквозила некоторая опаска и призыв не забывать, что он может при
случае оказаться не столь однозначно полезным.
То же относится и к руне KANO. С одной стороны, она символизирует первичную
энергию, дающую жизнь, и ею пользуются, чтобы снабдить энергией некоторое
начинание. Вообще, KANO является универсальным "стартером" для любого
проекта, а также одной из классических рун для любовной магии - воспламенить
другого человека, придать жизнь и энергию отношениям... Но в то же время KANO -
это не незыблемый фундамент, это неисследованный Муспельхейм, который может
снабдить тебя энергией - но сам для жизни непригоден.
Из способности огня давать не только тепло, но и свет, вытекает и еще одно
значение руны KANO. KANO помогает нам перевести мертвое знание в понимание,
переводя его тем самым на качественно иной уровень. KANO отвечает за расширение
сознания, делает его более восприимчивым ко всевозможным идеям. Потому KANO
считается руной творческих личностей. Им она помогает максимально полно
воспринять некую идею (неважно, считаем ли мы, что она зародилась в глубинах их
сознания, подключились они к ней на информационно-энергетическом уровне или у
нас есть какая-то еще теория на этот счет) - при любом понимании сути
происходящего процесса KANO обостряет способность видеть и понимать, оформлять
идеи, а также дает силы и энергию для ее максимально полного воплощения.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
В прямом положении KANO означает некий импульс, кратковременный направленный
пучок энергии. Также KANO символизирует расширение сознания, понимание, ясное
вИдение, качественно новую ступень знания (что ничуть не противоречит первому
смысловому ряду: либо импульс дал понимание, либо понимание дало импульс. :-)
Разница с KANO и без KANO - как с зажженным факелом и без него. Видишь больше и
яснее, пугающее оказывается нестрашным, да и движения намного увереннее (хотя -
в принципе, можно увидеть и то, чего не хотелось бы, но знание - оно всегда
СИЛА! :-) Свет знания, перешедшего в понимание.
Если вы задавали какой-то вопрос рунам - прямая KANO значит однозначное
"ДА"! Хотя если вы спрашивали, например, о том, станут ли отношения
стабильнее - сами понимаете. :-) KANO - это энергия, порыв, огонь, красный
цвет... Выводы - делайте сами.
ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ СОВПАДАЕТ С ЗЕРКАЛЬНЫМ.
Отсутствие света - это тьма. Если KANO в таком положении, то это означает отказ
от импульса, от понимания - а он всегда сознателен. Потому что просто
отсутствие энергии - это Ниффльхейм, а это уже другая руна. :-)
Тут мы сознательно отказываемся от факела и используем, например, смолистый
ствол дерева как посох, или как палку-копалку. Чем плохо? :-)
GEBO (G) (ГЕБО)
Имя:
позднее скандинавское: отсутствует
британское: Geofu - "дар"
готское: Giba - "дар"
__________________________________________________
Читается как <Ге'бо>, с ударением на первый слог.
Как указывает этимология слова, GEBO означает дар. И в то же время GEBO
считается руной партнерства, союза, если шире - отношений вообще. Странная
трансформация понятий...
Видимо, здесь подразумевается примерно то же, что и в известной русской
пословице про рубли и друзей - что дружба и отношения представляют собой
объективную ценность. Но - и это важно, - эта ценность еще и НЕПРОДАЖНА. Вот
вам и понятие дара: нечто ценное, но не вмещающееся в категорию купли-продажи.
Поскольку GEBO - это руна партнерства, она считается весьма подходящей для
любовной магии. Но, на мой взгляд, GEBO - это руна партнерства, а не любви. Не
случайно она полностью симметрична. Что вверху - то и внизу, что справа - то и
слева. Что отдаешь ты, то отдают и тебе. Согласитесь, такая ситуация не очень
похожа на ту классическую любовь, которую мы привыкли представлять. Обычно под
любовью понимается чувство, которое стремится отдавать себя полностью, - или
полностью владеть, - или и то, и другое вместе, - но в любом случае, о балансе
речь не идет, и мыслится все в иных категориях.
Вообще для меня GEBO сходна со знаком Весов, который связывается с сильнейшей
социальной направленностью и стремлением к равновесию. Весы - это знак
партнерства, символический управитель 7го дома, который отвечает за наши личные
контакты, включая врагов, любые отношения "лицом к лицу". Такова же и
GEBO.
По личному опыту могу сказать, что GEBO очень сильно обостряет чувство ощущения
"давать - брать" в отношениях. Для того, чтобы отношения под знаком
GEBO были гармоничны, необходимо четко соблюдать этот баланс (Весы!), и любой
перекос в ту или иную сторону при этом чувствуется очень сильно, разъедая
отношения.
Так что я бы не рекомендовала использовать GEBO в любовной магии (я бы
использовать любовную магию вообще не рекомендовала, но это другая тема). А вот
для союза, дружбы, в деловых отношениях или в составе заклинания - чтобы
связать между собой несколько равных по значению рун, - GEBO очень хороша.
Кстати, в связи с вышесказанным - GEBO вполне может использоваться в брачной
магии. Но, как ни цинично это прозвучит, знак равенства между браком
(партнерством) и любовью (чувством) поставить можно не всегда.
Выпадение GEBO говорит о вашей настоящей или желаемой социализации, стремлении
к общению и установлению контактов с людьми. Вообще GEBO знак хороший,
достаточно легкий и приятный в общении, но - неэмоциональный, холодноватый. Мне
он не очень близок - думаю, потому, что я в своей жизни обычно руководствуюсь в
контактах совсем другими принципами, чем GEBO. Но - получается, тем самым GEBO
дает мне возможность испытать то, что я никогда раньше не испытывала и к чему
по природе не склонна. Дает возможность лучше узнать себя. Помогает достичь равномерного
развития и желанного равновесия внутри себя. Видимо, это и есть тот самый дар
GEBO - поистине бесценный.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ - СОВПАДАЕТ С ПЕРЕВЕРНУТЫМ И ЗЕРКАЛЬНЫМ
Отношения - это всегда отношения. Они или есть, или их нет. Если их нет - это
одиночество, а не просто отсутствие отношений. И сознательный отказ от
отношений невозможен - их либо не возникло, либо ты просто построил их не так,
как ожидал того другой человек, но это - тоже отношения. Отношения всегда
зависят от двоих участников, и один из них от них отказаться не может, как бы
он ни пытался.
WUNJO (W) (ВУНЬО)
Имя:
позднее скандинавское: отсутствует
британское: Wynn - "радость"
готское: Winja - "радость"
__________________________________________________
Читается как <Ву'ньо>, с ударением на первый слог.
Еще одна энергетическая руна. WUNJO снабжает использующего ее силой и энергией
- но при этом воздействие WUNJO совершенно уникально и отлично, например, от
силы SOWELU или TEIWAZ. WUNJO существенно более легка, она не давит и не
требует сил для реализации своего принципа, не навязывает свою волю, а просто
окрашивает мир вокруг в другие краски. Воздействие ее неуловимо, и часто сложно
сказать, когда и почему оно началось, но оно весьма четко ощутимо и его
невозможно спутать ни с чем.
WUNJO - это радость и ощущение непередаваемой полноты бытия. При этом WUNJO
воздействует именно на восприятие человеком действительности, а не на саму эту
действительность. Однако силу этого воздействия не стоит недооценивать.
Внутреннее во многом определяет внешнее. И, например, душевное состояние WUNJO
вполне может помочь установлению хороших отношений с окружающими, плодотворной
работе и хорошему самочувствию - но все вышеперечисленное может и не привести к
возникновению безоблачной радости WUNJO. Это ощущение дается нам не объективно
и не за какие-то заслуги, а просто так. WUNJO учит давать и брать - не в
балансе, как GEBO, а по отдельности.
Радость WUNJO бескорыстна и живет собой. Это радость, которую ощущаешь, когда
кто-то принимает твой подарок - не надежда на получение некоторых ответных
даров от принимающего и не ощущение его задолженности тебе, а чистая радость
отдавания, которая черпает благодарность в самом акте дарения.
WUNJO присутствует и в тот момент, когда дар приносится тебе - и ты принимаешь
его, отдавая в ответ лишь благодарность. Все эти ситуации очень сложны и
малопривычны, нам гораздо привычнее ситуация GEBO, а подобными актами дарения
мы обычно предпочитаем лишь восхищаться издали. Потому очень сложно пройти их,
не испытывая при этом неловкости или, пусть задавленного, ожидания ответных
получений.
Именно поэтому WUNJO можно считать руной любви, вернее даже - руной
влюбленности. Именно в этот период человек стремится отдавать другому как можно
больше - дальше на сцену выходит GEBO со своим точным балансом, пусть даже
ощущаемым подсознательно, но оттого не менее реальным.
На самом деле, я вовсе не призываю вас невзлюбить GEBO и начать стремиться к WUNJO.
WUNJO - это дисбаланс, и долгое время существовать в нем невозможно. Это некий
период подъема, после которого человек скатывается в привычное и устойчивое
состояние.
WUNJO - легкая и ясная руна. Не требуйте от нее невозможного. Это россыпь
солнечных зайчиков утром у вашей постели - она не заменит вам хорошую работу
или любимого человека, но может дать необходимый импульс, небольшое движение,
чтобы ваша душа до краев переполнилась светом, теплом и ощущением благодарности
судьбе. :-)
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Прямая WUNJO говорит вам о том, что вас ожидает некоторое радостное событие.
Правда, не стоит рассчитывать на что-то сверхъестественное или что это событие
кардинальным образом изменит вашу жизнь - радостное событие, скорее всего,
будет довольно локальным. Просто - небольшой кусочек радости (или - много таких
небольших кусочков :-).
Если вы задавали вопрос - WUNJO дает положительный ответ и обещает легкое и
приятное исполнение того, на что вы рассчитывали. Она говорит вам о том, что
впереди вас ждет радость.
ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Если вам выпала перевернутая WUNJO, то это значит, что в настоящий момент ваше
душевное состояние как бы подернуто некой пасмурной пеленой. Для того, чтобы
радоваться, вам нужно прилагать определенные усилия. То есть, настроение может
быть и устойчивое, но градус его при этом несколько понижен...
Если мы анализируем ситуацию, то это положение руны говорит нам о том, что
радость сейчас будет вряд ли. Перевернутая WUNJO не говорит "нет"
нашим планам, она вообще ничего по их поводу не говорит, а лишь предупреждает,
что наше душевное состояние сейчас несколько понижено - или понизится в
дальнейшем. Что тому причиной - об этом вам могут поведать другие руны.
Перевернутая же WUNJO об этом умалчивает.
ЗЕРКАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Зеркальная WUNJO даст вам силы сознательно перейти на низкий энергетический
уровень и выполнять свои действия на нем. Вы при этом сознательно отказываетесь
от положительных эмоций - например, для того, чтобы обрести большую ясность
сознания. Нечто вроде перехода в режим минимальных помех.
HAGALAZ (H) (ХАГАЛАЗ)
Имя:
позднее скандинавское: Hagl - "град"
британское: Hagl - "приветствие" (?)
готское: Hagl - "град"
__________________________________________________
Читается как <Ха'галаз>, с ударением на первый слог.
Как раз перед тем, как я собралась написать про HAGALAZ, мне попалась на глаза
интереснейшая статья о теории катастроф. Если попытаться кратко изложить суть
этой теории применительно к теме нашего курса, то получается, что ученые
(наконец-то!) пришли к выводу о цикличности развития мира и нелинейности
соответствия последствий причинам (во всяком случае, эта зависимость не всегда
линейна). Смысл тут в том, что из хаоса по некоторому принципу организуется
структура, которая, придя в своем развитии в состояние равновесия, в течение
долгого времени является устойчивой - несмотря на накапливающиеся ошибки,
погрешности и неточности в функционировании системы. Пока система находится в
этом состоянии самоподдерживающегося равновесия, усилия действительно
соотносятся с последствиями некоторым образом линейно (толкнул посильнее -
посильнее и качнулось). Но однажды сумма накопившихся неточностей превышает
некоторый критический уровень - и тогда даже весьма незначительное усилие
способно разрушить систему (в качестве примера тут уместно привести лавину в
горах) и повергнуть ее в состояние первоначального хаоса, из которого
впоследствии организуется следующая равновесная структура.
HAGALAZ - это то самое состояние после достижения критической массы неточностей
и приложения усилия, это финансовый кризис, когда потерявшие голову люди
несутся из банка в банк, забирая все, что возможно, и тем самым не давая
финансовой системе ни малейшего шанса выправиться.
Несомненно, HAGALAZ необходима как часть цикла - она разрешает некоторую
(неправильную) ситуацию и дает возможность построить новую, которая лучше
отвечает реалиям. Однако HAGALAZ - это отнюдь не благообразная замена отжившего
и несоответствующего новым и жизнеспособным. HAGALAZ - это ломка всего и вся,
что попалось под руку. Это революция, ломающая не только то, что нужно бы
сломать. Во время града гибнет не только сухостой, но и посевы, и молодые
деревья...
HAGALAZ не полезна - хотя иногда она и приносит пользу. Просто на некотором
этапе развития системы HAGALAZ неизбежна.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ (совпадает с перевернутым)
Хаос, ситуация катастрофы. Впереди вас ожидает нечто, находящееся вне вашего
контроля. Возможно, последствия будут благоприятны лично для вас - но в любом
случае они непредсказуемы. Точно можно сказать лишь то, что ситуация, имеющаяся
на данный момент, находится в состоянии приближающегося кризиса.
HAGALAZ используют в тех случаях, когда хотят разорвать некоторый замкнутый
круг, ситуацию, которая исчерпала себя, но из которой, тем не менее, выхода не
видно. Тогда, когда можно уверенно сказать себе: "Чтобы ни было в
результате, это будет лучше чем то, что есть сейчас".
ЗЕРКАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Строго говоря, зеркальное положение HAGALAZ отличается от прямого и
перевернутого. Но лично мне кажется, что HAGALAZ в любом положении несет в себе
хаос - некоторую силу, которую невозможно отрицать и от которой невозможно
отказаться. Можно сказать и так - даже если вы пытаетесь отказаться от хаоса,
результат все же почти не меняется (начертание-то фактически один в один
повторяет прямое положение). В любом случае, даже если некоторые отличия и
присутствуют - мне они кажутся слишком несущественными, чтобы я смогла их
выделить и классифицировать.
NAUTHIZ (N) (НАУТИЗ)
Имя:
позднее скандинавское: Nauр - "нужда"
британское: Nied - "нужда"
готское: Nauths (Nauthis) - "нужда"
__________________________________________________
Читается как <На'утиз>, с ударением на первый слог.
NAUTHIZ - это нужда. А нужда никогда не бывает самодостаточной. Нужда - это
всегда нужда в чем-то, ощущение нехватки чего-то, без чего вроде как и совсем
никак. NAUTHIZ - это ощущение своей незавершенности в настоящий момент и
неудовлетворенность своим нынешним состоянием.
По ощущению NAUTHIZ сродни астрологическому Сатурну. Она дает не только
душевный разлад, но и стойкость, силы выдерживать эту неудовлетворенность в течение
неопределенного отрезка времени.
Это руна холодная, сдержанная, дисциплинированная и рассчитывающая на
длительное общение с вами. Ситуацию NAUTHIZ невозможно преодолеть волей,
размышлением либо действием - но можно выработать в себе дисциплину и смирение
перед судьбой ("когда изменится - тогда изменится; главное - что изменится
когда-нибудь") и постараться выучить тот урок, который нам задает жизнь.
NAUTHIZ - это не удар по голове (или из-за угла), это ровное давление
обстоятельств, ощутимое, но вполне переносимое. Это можно сравнить с уходом за
больным родственником, сбором денег на новую квартиру или разносом
бухгалтерских проводок крупного предприятия за год - при том, что предыдущий
бухгалтер уволился месяца за 4 до этого. %-(
NAUTHIZ как бы замыкает человека на самого себя, призывая его черпать все
необходимое в себе самом - и в то же время не давая ему забыть о том, что это
не все. С ее помощью мы учимся терпению, мудрости, дисциплине и
самоограничению.
Несмотря ни на что, в NAUTHIZ заключен большой оптимизм - она знает, что любые
обстоятельства изменятся, если ждать достаточно долго. Правда, ожидание здесь -
это не расслабленно-мечтательное ожидание чуда, а упорное противостояние
давлению снаружи и/или изнутри. Ожидание здесь не пассивное, а активное - если
вы, конечно, понимаете. что я имею в виду. :-)
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ (совпадает с перевернутым)
Нужда. Недостаток чего-то. Напряжение сил. Даже если обстоятельства и не будут
непереносимо мрачны - выпадение NAUTHIZ говорит о том, что вам предстоят
какие-то ограничения, внешние или внутренние.
Перевернутое положение у NAUTHIZ совпадает с прямым. И это, честно говоря,
кажется нелогичным: ведь отсутствие перевернутого положения обозначает
невозможность проявления принципа руны. А невозможность проявления принципа
NAUTHIZ - это отсутствие нужды. Благополучие, если проще. Так что же,
благополучие с точки зрения рун невозможно, получается? :-)
Однако, поразмыслив, я пришла к выводу, что это не совсем так. Есть совершенно
определенные руны, обозначающие благополучие. Видимо, с точки зрения рун нужда
и самоограничение не могут быть непроявлены. Коль скоро NAUTHIZ входит в жизнь
человека, она и проявляется в этой жизни. Или это не NAUTHIZ.
ЗЕРКАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Зеркальная NAUTHIZ сознательно отказывается от нужды, от потребности. То есть -
я могу страдать от отсутствия машины, но стойко это переносить и копить деньги
- а могу НЕ СТРАДАТЬ от этого. Выбор за мной. :-)
ISA (I) (ИСА)
Имя:
позднее скандинавское: Iss - "лед"
британское: Is - "лед"
готское: Eis - "лед"
__________________________________________________
Читается как <И'са>, с ударением на первый слог.
Лед в Скандинавии - это не порхающие за окном снежинки, не искрящиеся под
солнцем узоры и не хрупкие сосульки под крышей. Здесь лед - это мощные торосы,
способные раздавить самый крепкий корабль, вьюга, способная умертвить самого
подготовленного человека, многометровый слой, по которому идти едва ли не безопасней,
чем по земле. Это мощная стихия, неостановимая - но способная остановить все, с
чем она соприкоснулась.
Лед - это вода, дошедшая до высшей степени твердости. Такова же и ISA. В ней
материя приобретает свое наиболее выраженное звучание. Ничто не в силах
противостоять этой силе материализации. ISA - это воплощенная материя, косная,
инертная, неодолимо мощная. Правда, мощь ее - не есть острие интеллекта, не
есть сила воли, не есть глубина эмоции. В руне ISA воплотилась мощь
материального мира. Да, ее можно считать подчиненной по отношению в другим
силам - но лишь до той секунды, пока ISA не обрушивается на тебя во всей своей
неумолимости. И пусть она не может сломить силы твоего духа или превозмочь силы
твоего ума - но важно ли это, коль скоро она сомнет твою физическую оболочку
как хрупкий фантик?
ISA - это руна остановки, руна вынужденной задержки. В сфере ISA невозможно
двигаться с той же скоростью, что и до нее. Все вокруг приобретает
несвойственную ранее силу сопротивления твоему движению - да и само движение
замедляется, как мы помним еще из школьного курса физики. :-)
Но это не единственное свойство ISA. Она дает нам одну из величайших
возможностей - возможность воплощения. По сравнению с ней любая другая руна
кажется легковесной и суетливой. ISA не торопится, в ней нет поспешности.
Замедлившие свое движение молекулы и атомы дают возможность построения
материальной решетки мира.
Скандинавская традиция не зря считала именно Ниффльхейм прародителем жизни. Да,
необходим был импульс, толчок - но материализовать этот импульс могли лишь льды
царства ISA.
ISA - это руна физического, плотного плана, руна воплощения. Это та сила,
которая упорядочивает частицы, составляющие плоть вашей идеи, тормозит их
движение - и тем самым из разрозненного мельтешения мыслей и эмоций
выкристаллизовывается Нечто.
Другие руны, составляющие кровь и дух жизни - более энергичны, более
маневренны, содержат в себе больше возможностей. Но мощность ISA превосходит
все мыслимые пределы, хотя бы потому, что ISA - это не мысль, ISA - это сама
воплощенность.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ - СОВПАДАЕТ С ПЕРЕВЕРНУТЫМ И ЗЕРКАЛЬНЫМ
ISA - это еще одна из необратимых рун. Одна из трех великих рун Промедления. Ее
мощь нельзя отрицать, от нее нельзя отказаться.
Выпадение ISA говорит нам об остановке. Но за этой внешней остановкой идет
процесс кристаллизации, и, невидимые глазу, устанавливаются новые связи,
которые переводят тебя в совершенно новое качество.
Материализация. Давление обстоятельств становится физически ощутимым.
Считается, что ISA тяжела для неподготовленного человека. Но быть готовым к
воздействию ISA невозможно. Ее мощь невозможно выдержать, не изменившись. Это
мощь оползня, который движется - о, так медленно! - сдвигая собой скалы.
JARU (J) (ЙЕРУ)
Имя:
позднее скандинавское: Aar - "год"
британское: Year - "год"
готское: Jer - "урожай"
__________________________________________________
Читается как <Я'ру>, с ударением на первый слог.
Слово "урожай" вообще может трактоваться двояко: и как "время
сбора урожая" (это значение обычно первым приходит в голову), и как
"время, необходимое для получения урожая" - то есть тот самый год,
который составляет два из трех приведенных толкований. И я думаю, что такой
акцент на втором из значений здесь не случаен.
JARU некоторым образом созвучна руне FEHU. И там, и тут речь идет об основном
богатстве человека до появления универсального эквивалента (да и после его
появления, впрочем, тоже :-). Но если мы попробуем копнуть глубже, то поймем,
что различия в значении этих рун не исчерпываются лишь различиями между
понятиями "земледелец" - "скотовод".
Скот - это богатство. И богатством он является не только в период
непосредственного количественного увеличения (окот), но и в остальное время
тоже. Тут и шерсть, и молоко, и мясо, и шкуры, и рабочая сила - да его просто
можно продать, в конце концов.
А вот земледелие дает непосредственное благополучие только один раз в году - во
время урожая (в некоторых странах, конечно, снимают по 3 урожая в год - но к
Скандинавии это не относится :-) Все остальное время ты работаешь ради этого -
в буквальном смысле слова пашешь!!! - существуя лишь за счет прошлого периода
урожая. Ты не можешь ни продать его, ни получить от него пользу каким-либо иным
способом. Можно лишь работать - день за днем, месяц за месяцем - и терпеливо
ждать....
Зато результат этого ожидания и этой работы намного выше, чем в случае с FEHU.
Награда десятикратно, двадцатикратно превышает то, что ты бросил в черную рыхлую
землю несколько месяцев назад. Она настолько велика, что позволяет существовать
уже до следующего периода уборки урожая без нового прибытка.
Таким образом, фактор времени, цикла здесь выходит на первый план. А также -
идея щедрого вознаграждения как результата тяжелого труда, совершенно по
видимости бессмысленного на протяжении долгого времени. Добродетели JARU -
трудолюбие, терпение и доверие естественному ходу событий. А они
вознаграждаются всегда.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ - СОВПАДАЕТ С ПЕРЕВЕРНУТЫМ И ЗЕРКАЛЬНЫМ
JARU говорит нам о необходимости усердного труда - и обещает щедрое
вознаграждение за него. Делай то, что должен делать, не торопясь и не требуя
награды - и результат будет более чем хорош.
Это очень благоприятная руна. Не забывайте, урожай - это не только весь цикл
работ на протяжение многих месяцев, но и время сбора урожая, когда все труды и
тревоги уже позади и перед тобой лежат бескрайние золотые поля. Она содержит в
себе радость человека, получившего заслуженное вознаграждение за свой труд. Пожалуй,
эта радость - высшая из возможных.
EIHWAZ (Ei) (ЭЙВАЗ)
Имя:
позднее скандинавское: Yr - "сосна"
британское: Eoh (Eow) - "тис"
готское: Eiws (Eihwas) - "защита"
__________________________________________________
Читается как <Эй'ваз>, с ударением на первый слог.
Руна перехода. Одна из наиболее сложных рун FUThARK'а.
Традиционно EIHWAZ связывается с Иггдрассилем, мировым древом, которое держит
на себе все миры. Вообще говоря, довольно странно то, что мировое древо - это
ясень, но ни одно из противоречивых значений этой руны его не упоминает.
Возможно, это связано с тем, что не везде было полное единодушие по поводу
принадлежности Иггдрассиля к той или иной породе деревьев. ;-).
EIHWAZ - это руна грани - границы, перехода. А ведь граница - это вообще
понятие очень и очень сложное. С одной стороны, граница разделяет, отделяет
что-то от чего-то. Но с другой стороны - граница их и объединяет, являясь единственной,
несомненно общей, чертой для этих двух разностей.
Понимание EIHWAZ как руны перехода, руны смерти. Смерть как иной мир - и как
переход через грань.
EIHWAZ невыразимо глубока. Руна границы - а вот что там, за гранью? Руна
неизвестного, но не выбора-лотереи, как в случае с PERTH, не игра Фортуны -
нет, EIHWAZ говорит нам об огромном, осязаемом и реальном мире - о котором мы
не знаем и не можем знать, пока не перейдем грань.
Руна тайны. Руна посвящения. Великий Иггдрассиль, держащий на себе всю тяжесть
мироздания.
Не ведают люди,
какие невзгоды
у ясеня Иггдрасиль:
корни ест Нидхёгг,
макушку - олень,
ствол гибнет от гнили.
Трансформация эта нелегка. Да и - касается ли она нас? Нет, она
относится к мирозданию в целом. Это - другой мир. Будем ли мы в новом включать
в себя нынешний? Или трансформация все же касается и нас, и мы должны будем
полностью отказаться от предыдущего? Ответ есть лишь у EIHWAZ...
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ (совпадает с перевернутым)
Мне кажется, совпадение этих двух положений говорит о том, что граница включает
в себя свое отрицание: объединяет, разъединяя.
Выпадение EIHWAZ почти всегда указывает на тяжелый период в жизни. Вернее, он
даже и не тяжел - он сложен. Неизвестность пугает. Мир вокруг трансформируется.
Каким он станет???
ЗЕРКАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
И опять, как в случае с HAGALAZ и с JARU - зеркальное положение EIHWAZ
отличается от прямого и перевернутого. Но лично мне кажется, что даже если
некоторые отличия и присутствуют - разница между ними невелика. Да, мы можем
сознательно отказаться считать грань гранью - например, считая различное нечто
частями некоего целого, но мне различия в воздействии прямой и зеркальной
EIHWAZ на мир кажутся слишком несущественными. Впрочем, можно попытаться
поэкспериментровать...
PERTH (P) (ПЕРТ)
Имя:
позднее скандинавское: отсутствует
британское: Peorр - перевод затруднителен
готское: Painthra - "то, что скрыто"
__________________________________________________
PERTH - еще одна сложная руна, чье значение построено на целом ряде
ассоциациативных цепочек. При этом отправной точкой все эти ряды умозаключений
берут графическое начертание руны PERTH (которое, разумеется, в свое время было
выбрано не случайно - руны не набор произвольных значков, а зашифрованные в
символах понятия). Чаще всего усматривают сходство PERTH со стилизованным
изображением мешочка для хранения рун (развернутого на 90 градусов вправо).
Также очень часто руна связывается с женщиной и непосредственно с женским
органом - маткой (и то - посмотрите на какие-нибудь схематические изображения
женской репродуктивной системы в учебниках по профилю :-).
На самом деле, при всей кажущейся несвязанности между собой у этих двух
значений есть много общего: в обоих случаях внутри находится (должно находиться
- для того они изначально и предназначены!!) нечто, совершенно, казалось бы,
известное по своим свойствам - в одном случае 24 руны, в другом - маленькое
существо совершенно определенного вида. И вот эта абсолютная известность
парадоксальным образом сочетается с полной непредсказуемостью того, что в конце
концов увидит свет: умный или глупец, красавец или урод, WUNJO, HAGALAZ,
NAUTHIZ, FEHU...
Таким образом, PERTH - это символ вместилища тайны, символ выбора, не
подчиненного никаким законам, кроме воли рока. Не неизвестное, не неподвластное
человеческому пониманию, не иной мир, как в случае с EIHWAZ, а именно выбор с
неизвестным результатом. Ведь мы знаем каждую из 24 рун, знаем, что там лишь они
и больше ничего нет, и людей видели неоднократно, и всяких - а вот что именно
будет в этом конкретном случае, мы узнать не можем никаким способом, кроме как
сделав выбор, зачав ребенка, выбрав руну...
Также руна PERTH связывается с женским началом вообще и с женской
сексуальностью в частности. Также (отсюда же!!!) связь с подсознательным, с
тайной, с чем-то, что вообще говоря является очень близким и знакомым, но тем
не менее скрыто от взгляда, даже и внимательного - можно сколь угодно долго
приглядываться к мешочку с рунами или к беременной женщине, но ты не
приблизишься к пониманию того, что в конце концов выйдет из него.
Непредсказуемость выбора.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
В прямом положении PERTH обозначает именно это - тайну, неизвестность выбора.
Положитесь на свое подсознание, оставьте попытки сделать выбор с помощью
привычных методов оценки ситуации и положитесь на волю случая.
ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ СОВПАДАЕТ С ЗЕРКАЛЬНЫМ.
Перевернутая PERTH - это отсутствие выбора. Некий императив - будет так и
только так. А совпадение его с зеркальным положением, символизирующим
сознательный отказ от принципа, обозначаемого руной, связано, как мне думается,
с тем, что невозможность выбора и сосредоточение на одной из возможностей
обязательно должно быть результатом сознательного выбора индивида.
ALGIZ (Z) (АЛЬГИЗ)
Имя:
позднее скандинавское: Elgr - "лось"
британское: Eolhs - перевод затруднителен
готское: Algs (Algis) - "тростник"
__________________________________________________
Читается как <Аль'гиз>, с ударением на первый слог.
ALGIZ - руна защиты, очень действенная и эффективная. Вообще говоря, в
FUThARK'е довольно много рун, несущих защитную функцию (видимо, древние скандинавы
жили в неспокойное время :-). Но, разумеется, каждая из этих рун несет в себе
совершенно особый оттенок, свой отчетливый вкус - будь она лишь зеркальным
повторением другой руны, в ней отпала бы любая необходимость. И,
рассматриваемая с этой точки зрения, руна ALGIZ является руной защищенности,
руной пассивной защиты.
ALGIZ - это не THURISAZ, неукротимая в том, что она считает своим
предназначением и не останавливающаяся даже перед прямым предательством ради
высших целей, обеспечивающая победу за счет отрицания любых моральных и
социальных норм. Это и не защита TEIWAZ, непреклонно-высокоморальная и готовая
пожертвовать собой для того, чтобы защитить то, что она считает необходимым
защищать. Это и не чуткая защита BERKAN, пестующей молодую поросль, внимательно
следящая за проявлениями, помогающая "собраться и преодолеть".
Защита ALGIZ несколько механического плана. Ее можно сравнить с подушкой
безопасности в машине. При ударе она сработает и спасет вам жизнь - но странно
считать, что она жертвует собой ради вас или предполагать с ее стороны
внимательность к вашим нуждам. Просто это заложено в ней - при определенных
условиях она действует определенным образом. А результат этого действия -
спасение вашей жизни, - с ее точки зрения лишь побочный эффект. :-)
Такова же и ALGIZ. Она безлична - что, однако, не мешает ей быть весьма
эффективной. Включилась ALGIZ - вы защищены. Тут нет ничего личного. Просто она
так работает. :-)
Но при этом имейте в виду - это не универсальная защита. Подушка не спасет вас
ни от холода, ни от голода, ни от поломки машины, ни от разбитого сердца (ну
разве что в самом буквальном смысле этого слова. :-) Так что - не требуйте от
ALGIZ невозможного. Довольствуйтесь тем, что в своей области она незаменима!
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ (совпадает с зеркальным)
ALGIZ работает вне зависимости от нашего отрицания или признания ее. Если в
машине есть air-bag'и и они исправны, то в предусмотренном конструкцией случае
они сработают вне зависимости от того, что вы думаете по этому поводу и думаете
ли в этот момент вообще. :-)
Применяется ALGIZ примерно так же: если вам нужна защита, вы используете ALGIZ
- и в нужный момент она действует.
Выпадение ALGIZ в гадании говорит нам о том, что в нашей жизни присутствует эта
самая защита - не зависящая от нас, но оттого не менее действенная, и
действующая именно в той сфере, о которой вы хотите узнать.
ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Отсутствие тех самых подушек. Не обязательно влечет за
собой негативные последствия - но тем не менее в определенных условиях именно
их отсутствие может стать решающим.
В древности перевернутую ALGIZ часто рисовали рядом с датой смерти.
Комментарии, думаю, излишни.
SOWELU (S) (СОУЛУ)
Имя:
позднее скандинавское: Sol - "Солнце"
британское: Sygil - "Солнце"
готское: Sauil - "Солнце"
__________________________________________________
Читается как <сО'улу>, ударение на первый слог.
SOWELU - это Солнце. Мощнейшая энергетическая руна. По мощи привлекаемой
энергии с ней может сравниться лишь HAGALAZ, но HAGALAZ - это неуправляемая,
хаотическая как по направленности, так и по последствиям энергия, это взрыв, а
SOWELU - это мощный, направленный энергетический поток. Правда, движение
энергии у этой руны не есть поступательно-линейное: SOWELU движется как бы
воронкообразно - попробуйте закрутить эту руну вдоль вертикальной оси, и вы
поймете, о чем я говорю. Так что SOWELU тоже может быть непредсказуема - но, в
конце концов, это не лампочка Ильича, а Солнце, так что о полной
предсказуемости речи быть не может. :-)
Вообще, SOWELU - символ однозначно благоприятный, и тому есть достаточно
причин. И разумеется, не последняя из них - регион, в котором складывался строй
FUThARK'a. Конечно, жизнь без солнца невозможна ни в одном регионе Земли. Но
люди, страдавшие от холода многие месяцы, остававшиеся к концу зимы фактически
без запасов еды, понимали это намного более отчетливо, чем их экваториальные
современники. И - наглядное проявление силы Солнца, когда, после долгих зимних
месяцев оно выходит снова, и под его лучами тает снег, который не под силу
растопить и тысячам костров, и тянутся к небу зеленые ростки будущего урожая...
Но кроме мощной энергетической составляющей этой руны, кроме той силы, без
которой жизнь невозможна в принципе, в SOWELU заключено еще и понятие Солнца
как меры установленного порядка. Вдумайтесь: все наше понятие времени основано
исключительно на принципе SOWELU. Год и день - это естественные временные вехи
жизни на Земле.
В силу своей мощи SOWELU не устанавливает порядок, нет, просто жизнь вокруг
SOWELU возможна лишь в случае точнейшего подчинения этому энергетическому
потоку. Отодвинься чуть дальше или чуть ближе, измени угол наклона - все эти
вариации возможны лишь в очень ограниченном пространстве, а после - жизнь в том
виде, в котором мы ее себе представляем, будет невозможна.
SOWELU - это упорядочивающая энергия.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ (совпадает с перевернутым)
Порядок создается самим
наличием Солнца. И - в присутствии SOWELU хаос как отсутствие порядка
невозможен в принципе. Пока есть Солнце - есть и день, и год, даже если самого
Солнца в этот момент мы не видим: ночь на земле возможна лишь потому, что в
этот момент на другой ее половине день.
SOWELU используется в качестве сильнейшей энергетической подпитки. Если SOWELU
выпадает в гадании, это обозначает примерно следующее: все правильно, все мощно
и ровно идет своим путем.
ЗЕРКАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Сознательный отказ от порядка. Анархия. Черная месса. Своей волей мы направляем энергию в обратную сторону - для достижения своих целей. Тот, кто служит черную мессу - служит ее для достижения собственных целей. Достигает ли он их таким путем, или просто погружается в мрак вечной бессолнечной ночи? Я ничего не знаю об этом.
TEIWAZ (T) (ТЕЙВАЗ)
Имя:
позднее скандинавское: Tyr - Тюр
британское: Tir - Тюр
готское: Teiws - Тив (Тюр)
__________________________________________________
Читается как <Тей'ваз>, с ударением на первый слог.
TEIWAZ - руна Воина Духа, посвященная асу Тюру. Вот что говорится о нем:
"Есть еще ас по имени Тюр. Он самый отважный и смелый, и от него
зависит победа в бою. Его хорошо призывать храбрым мужам. Смелый, как Тюр,
называют того, кто всех одолевает и не ведает страха. Он к тому же умен, так
что мудрый, как Тюр, называют того, кто всех умнее. Вот пример его отваги.
Когда асы заманили Фенрира Волка, чтобы надеть на него путы Глейпнир, тот не
поверил, что его выпустят, пока ему в пасть не положили как залог руку Тюра. А
когда асы не захотели отпустить его, он откусил руку в том месте, которое
называется теперь волчий сустав. И потому Тюр однорукий, и не зовут его
миротворцем."
Очень интересна с точки зрения понимания сути руны TEIWAZ ситуация, когда Тюр
кладет свою руку в пасть чудовищному волку. Дело в том, что он жертвует собой
ДОБРОВОЛЬНО, а не выполняя требование Волка (тот хотел, чтобы кто-то из асов
положил руку ему в пасть - полностью отрывок читайте в Младшей Эдде, "Речи
Высокого" :-) То есть Тюр идет на эту жертву сознательно и добровольно -
ради того, что он считает правильным, ради победы над силами хаоса. И в этом -
вся руна TEIWAZ.
Эта руна требует большой силы и готовности жертвовать. В ее поле корыстное (и
вообще физическое) теряет свою ценность. Ее девиз: за все нужно платить, - и я
плачу за все. Это не THURISAZ, нарушающая обеты: TEIWAZ жертвует не другими, а
собой.
Этой руне соответствует совершенно четкий образ Воина Духа, мужественного и
верного своим принципам до конца, даже во вред себе. Тут честность и
собственные принципы в личной иерархии стоят намного выше физического.
TEIWAZ рисовали на щитах перед битвой. Это не только призыв помощи Тюра, но и
напоминание: истинный воин в битве забывает обо всех ценностях физического
мира, он сражается не ради них....
Кроме того, TEIWAZ помогает восстановить справедливость в судебных тяжбах.
TEIWAZ - это символ несгибаемой силы духа.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ (совпадает с зеркальным)
Если есть сила духа - от нее
так просто не откажешься. Это диагноз. :-))
Вы должны быть верны тому, о чем спрашиваете. Будьте настойчивы, не сгибайтесь
под ударами судьбы.
TEIWAZ говорит вам: что бы ни происходило, о чем бы вы ни спрашивали - вы это
выдержите.
ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Отсутствие твердости, силы духа. Слабость. Неверное
направление силы.
Может говорить о том, что вам не так уж и нужно то, о чем вы спрашиваете.
Упадок сил или отсутствие душевной твердости.
Может также быть, что вы упорствуете в некоем заблуждении. Разберитесь в себе,
посмотрите вокруг новыми глазами. Сейчас сила вашего духа направлена не туда.
BERKAN (B) (БЕРКАНА)
Имя:
позднее скандинавское: Biarkan - "береза"
британское: Beorc - "береза"
готское: Bairkan - "береза"
(все имена восходят к той же древней северной основе, что и русское берёза)
__________________________________________________
Читается как <Бер'кан>, с ударением на первый слог.
BERKAN - одна из классических женских рун и одна из наиболее любимых мною.
Традиционно считается, что BERKAN символизирует рост и развитие. И очень часто
BERKAN связывают с материнским, плодоносящим началом. Но, на мой взгляд, это
скорее не материнская, а женская, женственная руна. Как совершенно верно
заметила нЕкогда Морана, на березе яблоки не растут. :-))
Вообще, BERKAN несомненно имеет в себе некоторые черты, традиционно
приписываемые образу матери: заботливость, охранение. Но также ей присущи
заботливость, деликатность, тактичность, ненавязчивость (которые, несомненно,
могут у какой-то конкретной матери и присутствовать, но к собирательному образу
матери - кормящей, питающей, рождающей, - прямого отношения не имеют).
Женственность BERKAN - это женщина в своем не-сексуально-вопроизводящем
выражении. Это скорее девушка или мать (с точки зрения ребенка), а не
сексуальная партнерша, мать с точки зрения отца детей.
Вообще, BERKAN - очень легкая в общении и деликатная руна. Она скорее
поддерживает других, а не проявляется сама - в этом и состоит ее проявление.
BERKAN также считается руной творчества. Правда, лично мне кажется, что здесь
творчество есть не творческий импульс. Просто деликатность и внимательность
BERKAN по отношению к другим позволяют ей заметить малейшие проявления творческого
порыва и создать условия для их оформления. Это как бы все понимающая жена
художника или поэта, которая не творит сама, но создает своему мужу условия для
творчества (разумеется, роль такого оберегающего начала может исполнять и
какая-то часть нашего Я для другой его части).
BERKAN символизирует также рост и защиту - но не мощную защиту Тора и не
безличную защиту ALGIZ. Мимо ее внимательного взгляда не пройдет ни один
признак изменения ситуации, ни тревожный, ни обнадеживающий, и она примет все
меры, чтобы нейтрализовать первые и развить вторые.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Рост. Защищенность. Легкое дыхание.
Присутствие в жизни общеподдерживающих и благосклонных сил, поддерживающих ваши
начинания. Общий благоприятный климат: +25, отсутствие насекомых, цветущие рододендроны,
теплое море совсем рядом - в общем, ничего, что привлекло бы внимание, лишь
общее впечатление: господи, как хорошо! :-)
ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ СОВПАДАЕТ С ЗЕРКАЛЬНЫМ.
Отсутствие вышеуказанного режима общего благоприятствования. Ничего особенно
неприятного, возможно, не случится, но заботу очень о многом нужно взять на
себя. А если этого не сделать - тут же организуются толпы насекомых,
мелкий/частый дождик, отсутствие удобств и прочие прелести. :-)
Кроме того, перевернутая BERKAN может обзначать отсутствие / недостаток в жизни
того самого женского начала.
EHWAZ (E) (ЭВАЗ)
Имя:
позднее скандинавское - отсутствует
британское - Eoh - "лошадь"
готское - Aihos (Ehwas?) - "лошадь"
__________________________________________________
Читается как <Э'ваз>, с ударением на первый слог.
EHWAZ традиционно отождествляется с восьминогим скакуном Одина Слейпниром, на
котором тот путешествует между мирами. Потому EHWAZ - это руна путешествия. Но
это не есть понятие "дорога как движение", которое мы встречали в
случае с RAIDO.
Если выражаться языком астрологии, EHWAZ - это путешествие по 9му дому. Девятый
дом - это дом идеалов, дом высшего образования и дальних путешествий. Но
путешествие по этому дому отличается от любого другого тем, что в его процессе
происходит расширение сознания, усвоение чего-то, что раньше казалось
недосягаемым. Если RAIDO это движение вообще, то EHWAZ - Путешествие с большой
буквы. К ней же относятся и шаманские путешествия между мирами.
Вообще говоря, очень интересно происхождение этого волшебного скакуна. Вот что
говорится об этом в Младшей Эдде:
"В те времена боги только начинали селиться, и когда они устроили
Мидгард и возвели Вальгаллу, пришел к ним некий мастер и взялся построить за
три полугодия стены, да такие прочные, чтоб могли устоять против горных
великанов и инеистых исполинов, вздумай они напасть на Мидгард. А себе
выговаривал он Фрейю в жены и хотел завладеть солнцем и месяцем. Асы держали
совет и сговорились с мастером на том, что он получит все, что просит, если
сумеет построить стены в одну зиму. Но если с первым летним днем будет хоть
что-нибудь не готово, он ничего не получит. И не вправе он пользоваться
чьей-нибудь помощью в этой работе. Когда они поставили эти условия, он стал
просить у них позволенья взять себе в помощь коня Свадильфари. И по совету Локи
ему позволили это.
С первым зимним днем принялся он за постройку. По ночам возил камни на своем
коне, и дивились асы, что за глыбы тащил тот конь: он делал вдвое больше
каменщика. Но договор был заключен при свидетелях и скреплен многими клятвами,
ибо великаны думали, что иначе всего можно ждать от асов, когда вернется Тор.
Он был тогда на востоке и бился с великанами.
Шла зима, и все быстрее подвигалась постройка стены. Она была так высока и
прочна, что, казалось, никому не взять ее приступом. И когда до лета оставалось
всего три дня, дело было лишь за воротами. Сели тогда боги на свои престолы и
держали совет и спрашивали друг друга, кто посоветовал выдать Фрейю замуж в
страну великанов и обезобразить небо, сняв с него солнце и звезды и отдав их
великанам. И все сошлись на том, что такой совет дал не иначе, как Локи, сын
Лаувейи, виновник всяческих бед. И сказали, что поделом ему будет лютая смерть,
если он не найдет способа, как помешать мастеру выполнить условие сделки, и они
насели на Локи. А он струсил и поклялся подстроить так, что каменщик ни за что
не выполнит условия. И в тот же вечер, лишь отправился мастер за камнями со
своим конем Свадильфари, выбежала из лесу со ржанием кобыла навстречу коню. И
лишь заметил конь, что это была за кобыла, он взбесился и, порвав удила,
пустился за нею, а она ускакала в лес. Каменщик бросился вслед и хочет изловить
коня, но лошади носились вею ночь, и работа не тронулась с места. И на
следующий день было сделано меньше, чем обычно. И каменщик, увидев, что не
закончить ему работу к сроку, впал в ярость великанскую. Асы же, признав в
пришельце горного великана, не посмотрели на клятвы и позвали Тора. Тотчас
явился Тор, и в тот же миг взвился в воздух молот Мьёлльнир. Заплатил Тор
мастеру за работу, да не солнцем и звездами, жить в Стране Великанов - и в том
было отказано мастеру. Первый же удар вдребезги разбил ему череп, и отправился
он в глубины Нифльхеля.
А был то Локи, кто бегал со Свадильфари и спустя несколько времени он принес
жеребенка. Жеребенок был серой масти и о восьми ногах, и нет коня лучше у богов
и людей."
Таким образом, Слейпнир - это сын бога и великанского коня. Более того,
в его жилах нет крови существа женского рода - он рожден НЕ женщиной, а
мужчиной в женской ипостаси. И потом - Локи не всегда в облике животного, это
редкий случай....
Получается, что этот мужчина (да, да, он бог, он может все - но не настолько
же!!!!!) полностью воспринял женский принцип - не только лишь на уровне
сексуальности, хотя и это часто непросто, но на уровне физиологического
строения. А то, что человек родил существо другого биологического вида, говорит
уже об изменении на уровне генов. Расширение сознания, расширение принципа
восприятия до невероятных пределов, круче которого человеческое сознание не
может себе представить (да и это, честно говоря, не укладывается в голове -
лично у меня. Локи что - 9 месяцев (или сколько там) в образе беременной кобылы
ходил?? И как рожал?? В общем - вопросы, вопросы.. :-))) И Слейпнир тут
выступает как наглядное доказательство этого смещения всех рамок, ломки всех
стереотипов.
Также EHWAZ связывается с двумя воронами Одина - Хугином и Мунином. Они сидят у
него на плечах и шепчут на ухо обо всем, что видят или слышат. Одинн шлет их на
рассвете летать над всем миром, а к завтраку они возвращаются. От них-то и
узнает он все, что творится на свете.
Считается, что воронов двое именно потому, что Одину необходима объективная
информация. И вот два ворона, две противоположности - мужское и женское начало,
правое и левое полушарие, интуиция и рационализм, - и дают ему эту гарантию
объективности. Широты взгляда.
Вот мы и вернулись к началу, к смыслу EHWAZ как руны расширения сознания, руны
объединения противоположностей. EHWAZ объединяет оба эти полюса в единое целое
- то, в котором присутствуют оба, не сливаясь - ведь при этом они потеряют то,
что отличает их, - но сосуществуя и уравновешивая друг друга.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ (совпадает с зеркальным)
Путешествие. Здесь важна цель. И цель здесь - расширение сознания. Вы
изменитесь в этом путешествии!
Объединение двух начал. Глубокое понимание и уважение противоположного начала.
В этой ипостаси используется для укрепления отношений между людьми - ты видишь
другого и ценишь его за то, что он другой.
Хороший шанс испытать неведомое ранее - противоположность привычного. EHWAZ
используется также, чтобы сдвинуть дело с мертвой точки. Но тут преодоление
препятствие идет не путем применения силы и не путем обходных маневров - а
путем добавления еще одного измерения в нашу систему координат. То, что
невозможно на плоскости (оказаться в другой половине листа, разделенного линией
посередине, не пересекая эту линию) - очень легко, как только вы включаете
измерение высоты - вы просто отрываете карандаш от бумаги - и ставите его в
нужном вам месте. Все просто! :-)
Расширение сознания происходит помимо нашей воли. Ты вдруг ВИДИШЬ. Ты не можешь
сделать это специально - и не можешь от этого отказаться. Ты можешь ишь создать
условия, которые помогут тебе - или, наоборот, помешают. Но если это пришло -
ты не можешь НЕ ВИДЕТЬ. И EHWAZ - не может быть отвергнута сознательно.
ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Отказ принимать другую точку зрения. Окостенение в привычном. Приверженность
одной точке. Или же - препятствие, непреодолимое обычным способом.
Также перевернутая EHWAZ может говорить о том, что нас ожидает обычное течение
жизни, с ее радостями и печалями. Вряд ли что-то окажет на вас расширяющее
сознание действие. :-)
MANNAZ (M) (МАННАЗ)
Имя:
позднее скандинавское: Maрr - "человек"
британское: Man - "человек"
готское: Manna (Mannaz) - "человек"
__________________________________________________
Ударение в рунах всегда ставится на первый слог, потому название этой руны
звучит как <Ма'наз>.
В отношении этой руны все три наши источника единодушны: MANNAZ - это человек.
А человек, как известно, животное социальное. :-)
MANNAZ - это человек, мужчина в социальном значении этого слова. Видимо, потому
MANNAZ традиционно считается руной социализации. Эта руна обращена к человеку
как части социума. Здесь человек рассматривается не сам по себе, а как винтик
социальной машины. И акцент в данном случае переносится с личности человека как
таковой на социальную приемлемость и полезность некоторых черт его личности,
посредством которых он проявляется в обществе. При этом почти полностью могут
быть проигнорированы другие, не менее (а то и более) важные для самого человека
качества, которые к его социальному образу никак не относятся (похоже, сюда
можно отнести любые черты человека, которые он не делает достоянием
общественности).
При таком переносе акцентов изменяется ценность личности-винтика. В сфере
действия MANNAZ она определяется не только тем, какая конкретно часть механизма
перед нами (хотя, разумеется, одни и те же по назначению детали могут
отличаться по качеству), а в том, насколько удачно она взаимодействует с
остальными частями машины.
Честно говоря, для меня MANNAZ - одна из тех рун, при рассказе о которых сложно
избегать повторов. У нее нет второго дна, она достаточно проста. Потому -
ограничусь констатацией, что эта руна символизирует отношения человека и
общества, причем с точки зрения общества (правильнее было бы даже сказать -
взаимоотношения человека и эгрегора с точки зрения последнего :-).
Кроме того, MANNAZ символизирует общество в целом, его ожидания и
программирование. Руна общественного признания, карьеры (как частного случая
такого признания), человек в обществе.
ПРЯМОЕ ПОЛОЖЕНИЕ (совпадает с зеркальным)
MANNAZ говорит вам о том, что в данный момент вы являетесь частью социума.
Хотите вы того или нет, но окружающие воспринимают вас именно в качестве
вышеозначенного винтика, и в другом качестве воспринять почти неспособны. Все
ваши качества расцениваются через призму социальной полезности и никак иначе.
Также выпадение MANNAZ может означать успех в делах и общественное признание.
ПЕРЕВЕРНУТОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
Асоциальность - во всех смыслах. Как совет - может быть понята (в зависимости
от контекста) и как необходимость быть более социально приемлемым, и как
необходимость большей самостоятельности и независимости от социума. Призыв
уравновесить свои отношения с обществом.
LAGUZ (L) (ЛАГУЗ)
Имя:
позднее скандинавское: Legr - "вода"
британское: Lagy - "вода"
готское: Lagus - "вода"
__________________________________________________
Сложная, но замечательная руна. Классический перевод имени ("вода") не совсем точно определяет его содержание. Имя этой руны подразумевает не просто воду, но — проточную воду, движущуюся — ту, которая формирует поток и увлекает за собой. Руна несет отпечаток энергетики Меркурия. Руна Лагуз — руна интуиции, и с этим сзязано ее магическое применение. Использование ее обостряет и усиливает интуитивное восприятие мира, помогает в изучении оккультных наук и в проникновении в тайну — это один аспект ее действия. С другой стороны, руна способствует заключению брака, образованию новой дружбы и восстановлению старой, прекращению размолвки или ссоры.
INGUZ (Ing) (ИНГУЗ)
Имя:
позднее скандинавское: отсутствует
британское: Ing - Ингви
готское: Ing (Ingus, Iggws) - Ингви
__________________________________________________
Одна из самых прекрасных и наиболее могучих рун Футарка. Руна плодородия в его репродуктивном (произрождающем) аспекте. Сфера действия широка, охватывает физический и Тонкий миры и каузальный (событийный) план. Энергетика Венеры со множеством оттенков и вариаций; цвет зеленый. Руна посвящена светлому Фрейру, богу плодородия (другое его имя — Инг или Ингви). Магическое применение руны Ингуз связано с силами светлого Фрейра; фактически, использование этой руны — это непосредственное обращение к этому богу. Руна может быть использована везде, где ощущается недостаток природных сил плодородия: в случае женского бесплодия или мужского бессилия, неурожайности земли или неплодотворности работы. Также руна Ингуз способна снять излишнее напряжение и восстановить баланс (равновесие) витальных сил человека.
OTHILA (O) (ОТИЛА)
Имя:
позднее скандинавское: отсутствует
британское: Eрel - "наследство"
готское: Othal - "разделение"
__________________________________________________
Ключевые слова - "прекращение", "приобретение". У этого
знака два аспекта. Первый - требование прекращения того, что отжило свое.
Появление этого знака свидетельствует о наступлении "времени расходящихся
путей" (Блюм). Вместе с тем, знак рекомендует и определенную разумную
пассивность - то, что должно уйти, уйдет само. Второй аспект связан с
собственностью - это знак приобретений, выигрышей, возможно - получения
наследства.
DAGAZ (D) (ДАГАЗ)
Имя:
позднее скандинавское: отсутствует
британское: Day - "день"
готское: Dags - "день"
__________________________________________________
Очень светлая руна. область действия чрезвычайно широка. Несет отпечаток энергетики Солнца и Юпитера; цвет — часто золотой (не желтый!). Объединяет две глобальные взаимосвязанные концепции. В плане первой из них руну Дагаз можно определить как руну трансформации. В плане второй — как руну процветания. Обе концепции объединяются в магическом применении руны — приближении конца периода тьмы ("ночи") и начала периода света и процветания ("дня"), осуществлении прорыва в каком-либо деле или сдвига его с мертвой точки. Также может быть использована при лечении затяжных болезней.
Формулы рунических заклинаний
1)Амулет с троекратно повторенной руной Феху используется в соответствии с направленностью этой руны - создание ситуации материального и финансового благополучия. |
|
2)Магическая формула AUJA в данном руническом амулете привлекает счастье и удачу на сторону своего владельца. Руническая вязь, состоящая из четырех рун формулы - Ансуз, Уруз, Яро и Ансуз. |
|
3)Магическая составная руна, обеспечивающая благополучие, здоровье и долголетие. Состоит из Дагаз и Ингуз. |
|
4)Вязаная любовная руна, содержащая приворотное заклинание. Обеспечивает победу, достижение вожделенной цели на любовном ( и в частности сексуальном) фронте. Состоит из Тейваз, Уруз и Гебо. |
|
5)Грубое приворотное заклинание, обеспечивающее быстрое, но кратковременное соединение мужских и женских энергетических потоков, что приводит к возникновению сильного взаимного влечения. Срок действия около месяца. Рабочая комбинация рун - четырехкратно повторенная руна Турисаз. |
|
6)Это не приворотное заклинание в чистом виде, но оно способствует зарождению чувства на более тонком, эмоциональном уровне, без грубых энергетических привязок. Рабочая комбинация рун - Тейваз и Соулу на одном стебле. |
|
7)LAUKAZ - формула переводится как "дикий лук" ( который почитался священным растением и считался обладающим большой магической силой, в основном защитного, охранительного характера). Потому и талисман имеет аналогичную направленность действия. Руническая вязь, состоящая из рун формулы - Лагуз, Ансуз, Уруз, Кано, Ансуз и Альгиз. |
|
8)Данное защитное заклинание генерирует грубые плотные энергии, идеальные для создания пассивного защитного барьера. Действует, пока энергия, вызванная заклинанием не будет нейтрализована энергетикой атакующего. Этот энергетический барьер - самый примитивный, но достаточно надежный. Рабочая комбинация рун - Турисаз, Тейваз, Турисаз. |
|
9)Заклинание позволяет быстро менять уровень энергетических колебаний и "уходить" в сторону от же начавшегося нападения. Действенно при попытках похищения энергии или информации через брешь в постоянной защите. Рабочая комбинация рун - Перт, Хагалаз, Перт в зеркальном отображении. |
|
10)Защитное заклинание, действующее по обратному принципу - полностью отождествляет энергетику субъекта с энергией же наведенного астрального удара, тем самым обеспечивая поглощение энергии удара без вреда для жертвы. Рабочая комбинация рун - прямая и перевернутая руна Тейваз. |
|
11)Это также защитное заклинание, действующее по принципу зеркала - любое воздействие принимается полностью и отправляется обратно без изменений. Рабочая комбинация рун - Иса, Кано, Хагалаз, Кано, Иса. |
|
12)Защитное заклинание, действующее на случай реальной опасности в физическом мире - вооруженного конфликта и тому подобного. Руна Тейваз наносится на лицевую и тыльную сторону амулета. |
|
13)Заклинание на амулете смягчает энергетические колебания большого количества присутствующих людей, давая возможность предотвратить или погасить конфликт. Незаменим на переговорах и в других критических ситуациях. Действует очень оперативно. Рабочая комбинация рун - Наутиз, Тейваз, Наутиз ( руна Тейваз перевернута). |
|
14)Данная формула призвана помочь эрилю в изысканиях. Рабочая комбинация рун - Эваз и Ансуз. |
|
15)Амулет, содержащий данное заклинание помогает в достижении цели и обеспечивает победу. Рабочая комбинация рун - Тейваз, Соулу, Уруз. |
|
16)Делает все то же, что и предыдущий, только эффективнее, если присутствует элемент конкуренции. Рабочая комбинация рун - Тейваз, Соулу, Одал. |
|
17)GUD - древнее заклинание призвано сохранять мужскю силу владельца и приносить ему успехи и процветание на любовном фронте. Рабочая комбинация рун - Гебо, Уруз, Дагаз. |
|
18)LAPU - "приглашение", "призывание".Вероятно, одно из сакральных слов, входивших в состав призывающих проклятий. Часто используется в сочетании с другими сакральными словами или руническими заклинаниями. Рабочая комбинация рун - Лагуз, Ансуз, Перт, Уруз. |
|
19)ALU - "посвящение, магическая власть и сила, мудрость" Формула может играть роль защитного заклятья или усиливать другие формулы.Рабочая комбинация рун - Ансуз, Лагуз, Уруз. |
|
20)SLALU - вариант, дополненный руной могущества и победы. Рабочая комбинация рун - Соулу, Лагуз, Ансуз, Лагуз, Уруз. |
|
21) SAR - "странствие в поисках силы".Рабочая комбинация рун - Соулу, Ансуз, Райдо. |
|
22)Монограмма имени. В данном варианте это Ольга ( OLGA). Монограмма состоит из рун Одал, Лагуз, Гебо и Ансуз. |
Арсенал рунической магии отнюдь не ограничивается рунами, входящими в рунический ряд. Существуют довольно значительное количество рунических символов, не входящих в рунические ряды, но находящих применение в области активной магии. Такие руны не имеющие фонетических соответствий, называются внеалфавитными. Ниже приведены некоторые из них.
Wolfsangel - "Волчий крюк".
Руна повторяет форму специального орудия - "волчьего крюка", с
помощью которого в древности ловили волков. Предполагается, что руна могла
передавать звук ai.
Магическое назначение - охрана, пленение, сковывание движений и намерений
противника, обеспечивающее собственную свободу. Нередко руна требует весьма
осторожного обращения. В средневековье руна использовалась для магической
охраны от волков. В XV веке эта руна оказалась эмблемой крестьянского восстания
в Германии; в XX веке некоторое время была символом немецкой нацистской партии,
затем - знаком одной из дивизий СС.
Руна Вальда. Имеет фризское происхождение; фонетическое значение - ue.
Посвящена богу зимы и неба (фриз. Wald, сканд. Ullr) По мнению
Найджела Пенника "является руной личной силы". Насколько это так,
судить сложно, а то, что руна Вальда с зимним солнцеворотом (сканд. Yule),
можно утверждать однозначно.
Руна Эрда. Руна Земли и земной богини, носящей в германских языках то же
имя (Eatrth, Erda и т.д.). Символизирует, с одной стороны,
собственно Землю, её святость и её магию, с другой связь с родной землёй и
предками. Благодаря этому руна Эрды оказалась эмблемой расового отдела СС. В
Германии нередко не делают различия между рунами Эрда и Одал.
Руна Зиу. Руна одного из древнейших германских богов. Имя Ziw (Ziu)
практически совпадает с именем античного бога Зевса. Действительно, Зиу долгое
время оставался верховным небесным богом, властилином молний, пока не был лишен
этой функции новопоявившимся Тором и не превратился во второстепенного бога
воинских искусств - скандинавского Тюра. Руна объеденяет начертание руны Соулу
и руны Тейваз и считается руной силыи обозначает силу, сосредоточения энергии,
справедливости воздаяния по заслугам.
Как работать с рунами
Предисловие.
Руны пришли к нам с Севера. Не будем углубляться в сведения о северных
божествах, поскольку они достаточно специфичны для понимания среднего
европейца. Достаточно сказать, что Один, первооткрыватель Рун, по преданию
добровольно лишился одного глаза, чтобы духовно прозреть. А сами Руны он узнал
вися на дереве головой вниз. Это, конечно, символика и аллегории, но, тем не
менее, ничего, кроме улыбки, не вызывают. Некоторые исследователи провозглашают
то, что Руны не могут использоваться во вред кому-либо или с целью достижения
личной выгоды. Это не так. Все в этом мире может работать на нас, если
правильно приложить усилие. В данном случае, усилием является ваше намерение
что-то изменить или чего-то достичь, а Руны — это как бы кристалл, в который
застывает ваше намерение. И этот кристалл удерживает его от рассеивания не в
том направлении. Поэтому энергия вашего намерения течет всегда в ту сторону,
куда вы его посылаете. Главное, правильно выбрать цель и уметь сосредоточиться.
Здесь вы можете познакомиться с некоторыми хитростями и методиками по их
применению. Правда, эти методики лично вам могут не подойти, но я и не
настаиваю, что мой путь более верен чем чей-то еще. Лично для меня это работает
и я не вижу ничего против того, чтобы познакомить вас с моим видением мира.
Изготовление рунной надписи.
1) Сформулируйте ваше желание и подберите подходящие руны для этого, желательно
не более 5-ти. Потом объясню, почему. Для этого представьте весь процесс
достижения желаемого — от предпосылок до исполнения. Первой должна быть та
руна, которая наиболее точно отображает ваши предпосылки. Например, приспичило
мне установить порядок в личной жизни — я выберу либо руну Ур, символизирующую
тот хаос, который я хочу исправить, либо Рейд, символизирующую направления,
которые может избрать моя судьба или отвергнуть. Для вас это может быть что-то
другое. Не забывайте — сила в намерении, а не в черточках и палочках! Это всего
лишь хрустальный шар медиума, который помогает своему хозяину сосредоточиться.
Второй руной может быть руна, схожая с первой по своему смыслу, но более
благоприятная для вашего пути. Т.е., если бы я первой избрал руну УР, то вторая
для меня была бы либо Хагал (мост между мирами, перепутье) либо Рейд. Вот
третьей руной надо избрать руну, реально преображающую вашу ситуацию в
благоприятную для вас сторону. Если бы я искал лишь пути решения, то в моем
случае, я бы выбрал руну Кен — огонь озарения или Сол. А если бы хотел быстро
переломить ситуацию, то выбрал бы Терс или Хагал в плане драматических
изменений (если до этого ее не выбрал). То, что делали до этого момента,
является лишь двумя аспектами Бытия, а именно Тем-что-есть и Тем-что-будет.
Далее следует подумать о том, что ДОЛЖНО быть, т.е. о логическом завершении.
Если бы мне нужен был покой, я бы выбрал ИСС в качестве уплотненяющего,
сдерживающего фактора. Если бы мне нужно было коренным образом изменить
ситуацию, я бы выбрал руну Дагаз — руну перевоплощения. И в конце, я обычно
выбираю либо ФЕ — руну исполнения, либо Винья — руну радости от исполненного.
Но можно и усилить ситуацию, выбрав руну, схожую по значению с четвертой. 2)
Важно то, КАК вы понимаете смысл этих рун. Свое намерение вы
выкристаллизовываете в рунах, от этого ваше намерение приобретает более
направленную на результат форму и бОльшую силу. Как я уже говорил, само
намерение здесь играет роли больше чем все остальные факторы. Но, на первых
порах, бывает нужда в каких-то материальных проявления намерения. Потом можно
отказаться от каких-либо символов. Примите душ. Во время принятия душа думайте о
прахе, который уходит прочь от вас, о том, что все, что мешало вам в
осуществлении желаемого, уходит прочь, как уходит эта вода, что омывает вас.
Где все это проводить? Да где угодно! Лишь бы вам никто не мешал! На природе?
Да пожалуйста! На даче? Легко! В квартире? Никто не против! Да, посвятите целый
день (а лучше — несколько) ритуалу. Чем дольше вам удасться сосредоточиться на
желаемом, тем скорее и вернее произойдет нужное вам событие. Прекратите бытовые
дела. Ешьте, если хотите есть, блюда необычные, те, которые либо (в идеале) ни
разу еще не пробовали, но хотели попробовать, либо то, что по каким-то причинам
не каждый день себе готовите. Думайте о нужном событии как об уже свершившемся.
Представьте самого себя, пожинающего плоды собственных усилий. Постарайтесь
испытать радость от уже исполненного намерения. Чем сильнее ваше воображение,
тем лучше результат. Если нужно, нарисуйте результат, пусть во время ритуала он
будет у вас перед глазами. Гоните ненужные мысли. Остановите часы — они не дают
остановиться вам на нужном или уберите их вон из комнаты. Одежда. Тоже из
разряда не повседневного ношения. Как и на чем отображать Руны. Да на чем
угодно, но учтите, если вы изобразите руны на туалетной бумаге, то и ваше
отношение к ним и нужной вам идее будет соответствующим по своему качеству.
Иными словами, можете сразу прекращать эксперементировать, лучше и не браться
за это с таким отношением. НИЧЕГО ОБЫДЕННОГО!!! Вы решили заняться шаманской
практикой — так займитесь ШАМАНСКОЙ практикой а не туфтой!!! Любите все
необычное, прогоняйте обыденность в те часы, когда вы надумаете практиковать!
Чернила, фломастеры, ваша кровь — все сойдет. Чем не обыденнее, тем лучше.
Пусть вам вспоминается процесс начертания рун долгое время. Это гарантирует
остроту намерения, что оно не потеряется со временем до исполнения. Одно тянет
другое — вы вспомните ЧЕМ вы рисовали руны и не сможете забыть ЗАЧЕМ.
Фиксирование намерения после исполнения ритуала — основная задача ритуала.
Уединитесь от мира. Вы — колдун, а не клоун!!! Вы хотите творить свою жизнь!!!
Вы хотите пустить в ход ТАКИЕ процессы, о которых, быть может, и догадываетесь,
но достоверно не знаете. Проявите уважение к Силам и Они послужат вам на благо.
Чтобы не слышать грохота улиц и шама машин, проезжающих мимо вашего дома, если
вы — городской житель, включите какую-нибудь музыку, необычную для вас, но не
отвлекаюшую. Транс, Рэйв, Гоа, короче, любая кислотная музыка вполне подойдет.
Важно только осознавать, что вы не музыку будете слушать, а творить. Музыка —
это и затычки в уши от повседневного шума и дополнительный волнующий фактор. Не
подходите к магии как к чему-то обыкновенному, как например, к утреннему
завтраку. Это — ритуал, а не рутина. Время суток — скорее ночь. Ночью ОБЫЧНО
люди спят. Но нам-то как раз надо не обычно. Кроме того, шума меньше, да и
никто не отвлекает. Отключите телефон. Приготовьте все необходимое для ритуала.
Нефиг потом бегать как угорелый в поисках, к примеру, спичек для поджигания
свечей или в поисках самих свечей. Выключите свет. Включите музыку. Осознайте,
ЗАЧЕМ вы все это делаете. Если вам в голову вдруг приходят мысли, к примеру о
том, что на даче картошка некопана, то валите вон из комнаты — вы не маг, а
бездарь и никто вам не поможет что-то изменить. Зажгите свечи и задымите
благовоние. Ритуал начинается... Медленно, по одной руне. Сосредотачивайтесь на
нужном вам качестве соответсвующей руны. Если это-то что должно уйти,
представьте себе как данное качество уходит из вашей жизни (или чужой). Если
это новоприобретаемое качество, то представьте себе его вхождение в вашу, или
другого человека, жизнь. Если это — руна переломного момента (третья),
представьте себе ее действие на обстоятельства. Чем детальнее, тем лучше. В
идеале, необходимо вообразить всю ситуацию с начала до конца. Когда почуствуете,
что процесс "заряжен", приступайте к выходу из ритуала Выход. Еще раз
представьте себе желаемое. Зафиксируйте его в сознании. Теперь оно тоже будет
работать для достижения задуманного. Все гасите, выключайте, тушите свечи —
пора возвращаться в жизнь. Но: НИКОГДА, вплоть до осуществления, не забывайте
того, что вам нужно. Постоянно держите в себе. ВЫКРИСТАЛЛИЗОВЫВАЙТЕ нужную вам
ситуацию и изо всех дорог Судьба выберет именно вашу. Рисунок. Хранить, никому
не показывая, время ото времени на него поглядывая. По достижении результата —
сжечь. Носитель уже не нужен — т.к. процесс завершился.
Заклинания.
Внутренним смыслом и назначением заклинания, как правило, является практическое
воздействие на неживую материю (или некие существа иной, нечеловеческой природы,
а мы уже видели, что ничего подобного традиция Севера не знала), к которой
обращаются как к живой и одушевленной с требованием выказать истинный свой
состав. Заклинания, как правило, и состоят в практическом воздействии на
неживую материю, к которой обращаются и которую воспринимают как живую и
одушевленную. В момент заклятия, то есть когда эта неживая материя называется
магом живой, она таковой и становится, то есть оживает. Подобный исключительно
упрощенно изложенный здесь механизм и лежит в основе магии номинативного
характера. 3 вида заклинаний: 1. Строго фиксированные комбинации рунических
знаков, то есть магические формулы. 2. Поэтическое (читай: ритмизованное и
особым образом произнесенное) заклинание, то есть магия «связанной речи»,
поэзии, целью которой является конкретное воздействие на окружающий мир; в
отличие от магической формулы «связанная речь» представляет собой, как правило,
импровизацию. 3. Устное произнесение заклятия в сочетании с ритуальным
закреплением его в рунах. Этот третий вид магических действий совмещает в себе
первые два. 4 вида магических действий: 1. Волшебные заговоры, т.е. песни или
магические формулы, которые произносились вслух и назывались
"Гальдары". 2. Руны, то есть, вырезанные на камне, дереве, кости магические
знаки. 3. Волшебные напитки и тому подобные магические составы. 4. Самый
сильный и страшный, но менее всего почитаемый, — "Зейд", или
магическое пение, которое кроме всего прочего, включало в себя ряд
малоизвестных действий. Зейд проводился как правило ночью, а его предназначение
— навредить кому-то. Как правило, проводился женщинами. Рассказ о рунной магии
неоднократно встречается в исландских сагах. Хотя в них не удастся найти точных
описаний отдельных магических действий или обстоятельств их совершения, имеется
достаточно указаний, чтобы составить себе некоторое представление о их сути.
Достаточно часто встречаются упоминания о рунакелфи — палочке с вырезанными на
ней сочетаниями рунических знаков. Рунакелфи могли создаваться с самыми
различными целями. О такой палочке с любовным заклятием рассказывает «Сага о
побратимах», а в «Саге о Торстейне Викинге» повествуется о том, как дочь
конунга Олафа была вынуждена изменить свое решение, когда в нужный момент ей на
колени бросили деревянную палочку с рунами.
Магия рун.
Многие люди воспринимают слово, написаное буквами, как само собой разумеющееся,
не представляя, что оно значит нечто большее, чем просто слово. Многие из тех,
кто используют руны как простой алфавит не подозревают, что сам факт начертания
рун в какой-то последовательности есть уже акт магии. В представлении
скандинавов сам процесс записи какого-либо слова рунами наделяет это слово
некой силой. Рунические надписи нередко заканчиваются следущим образом:
"тот-то такой-то вырезал эти руны". Это являлось способом магически
связать написавшего или вырезавшего руны с тем, что было ими только что
написано. Сам акт записи чего-либо рунами уже сам по себе является заклинанием,
превращением утверждения в актуальную реальность. Под заклинанием
подразумевается не просто произнесение некоего фиксированного традицией текста,
но совокупность устных магических формул и соответствующих им действий. Крепкие
(Ram) руны. В тех случаях, когда руны использовались не как передающие звуки
знаки, то есть не как письмо, а в магических целях, они назывались Ram, или
крепкими рунами. Эти руны использовались в заклятиях, связанных с ратным
искусством и поединком, под которым мог пониматься как поединок на оружии, так
и поединок словесный. Как правило, эти руны наносили на доспехи и оружие, реже
на личную одежду.
Методы и материалы.
Магическое применение рунических заклинаний весьма разнообразно. Совершаться
они могут с разными целями и действие их может продолжаться различное
количество времени (от разового до многолетнего использования,например, в
амулетах). Но все они (заклинания) непременно включают в себя акт вырезания
(раскраски) рун. Материал может быть самый разный — дерево, камень, кость,
бумага, металл, сам рунмастер. Руны могут быть вырезаны на деревянной пластине,
которая может быть потом сожжена, или на свече, которую затем зажгут. Одной из
наиболее интересной областью применения рун в магии является изготовления
талисманов. Рунический талисман можно носить как украшение. Между прочим,
некоторые традиционные народные рисунки для вышивки в той или иной форме
содержат и руны. Изготовление рун для магических целей несколько отличается от
изготовления гадательного набора, хотя процесс раскраски и инициации остается
тем же. Весьма важен материал для талисмана или заклятья, поскольку материал
будет носителем силы рун, а также привнесет и свое влияние. Если вы не уверены
в правильном выборе — рисуйте на бумаге — она ничего не отнимет, но и ничего не
привнесет. Некоторые рунические заклятия традиционно совершаются путем сжигания
рун, поэтому материал для них должен быть воспламеняющимся (попробуйте сжечь
камень или кость!). Традиционно талисманы и заклятия вырезались на дереве.
Более двух третей сохранившихся артефактов с рунами были вырезаны на тисе.
Ритуал создания рунического заклятья. 1) Вырезание или выбивание рун на дереве,
кости, камне и пр. 2) окрашивание рун красной охрой или кровью творящего
заклятье (что создает очень жесткую связь заклинания с рунмастером). 3)
Произнесение имен рун для пробуждения их силы. 4) Посылание заклятья (если речь
идет не о талисмане) — часто это происходит путем сожжения предмета-носителя
рун. 5) Принесение жертвы в благодарность Одину. Обычно — выливание на огонь
меда или пива.
Несколько оговорок.
Все это круто, но: 1) Правильно оценивайте свои возможности. Чтобы старой
перечнице очаровать молодого прынца недостаточно просто рисовать всякие
угловатые символы и молиться труднопроизносимым богам — нужно, помимо всего
прочего, обладать силой или чем-то, что может помочь в достижении задуманного. Это
не значит, что нет никакой возможности, просто вам может не хватить жизни чтобы
дождаться результата. Отсюда: Руны и намерение — это всего лишь предпосылка.
Если Судьбе все равно, то она в этом случае из всех вариантов выберет ваш. А
если Судьба тяготится к другому варианту, то может произойти его
"смазывание" в вашу сторону. Все это не так очевидно, но тем не
менее, моя личная, относительно небогатая практика в этой области, показывает
именно этот вариант. 2) На руны надейся, а сам не плошай. Нет никакого смысла
рисовать руны, загадочно думать и магически сосредотачиваться, чтобы через пять
минут переключиться на повседневную рутину или сидеть на жопе и ждать
результатов нетерпеливо: "Ну что не срабатывает". Если вы — именно
такой человек, который привык получать все сразу е сейчас, при этом стараясь
затратить минимум усилий, то вы скоро разачаруетесь. Руническая магия — это
тонкий и достаточно длительный процесс, уж коль ваша личная сила мала. Если вы
профан, то не ждите, что через 3 минут шаманства к вам явится Один на белом
скакуне и напророчествует что-нибудь, или загремит гром с ураганом заодно и
повелители стихий поспешат выполнить ваш приказ. Это — элементарное
губораскатывание и оно вам повредит. Не успев чем-то овладеть на практике, вы
лишитесь результатов, пройдете мимо и даже не узнаете, что старушка Фортуна
хотела повернуться к вам лицом, а не другим местом, что случалось ранее. Как
надо: Руны — это символы и значат чуть больше, чем просто символы из-за того,
что во-первых они не "повседневны", т.е. к ним не привыкнешь как к
обыкновенному символу алфавита, а во-вторых, потому, что они более символичны.
Без толку рисовать просто всякие рунические надписи и ждать результата — его не
будет. Руны — это молоток. Думаете ли вы, что если вы купите в магазине
молоток, то он сам, безо всякого с вашей стороны усилия, решит забить гвозди в
стену или орехи от скорлупы почистить, пока вы спите : "Хозяин,
просыпайся, я тебе тут орешков наколол, покушай!". Ха-ха! А вот другая
картина — попробуйте забить в твердую стену гвоздь голыми руками. Если удалось,
то вам повезло — вы йог и вам здесь делать нечего! А скорее всего, вы просто
продырявите руку и успокоитесь. А теперь возьмите в руки молоток. Руны и
намерение — это руки и молоток. Только в совмещении единении можно достичь
результата. Я не говорю, что одним только намерением нельзя чего-то достичь,
но, поскольку вы решили изучить руническую магию посредством чтения данного
"труда", то одного намерения для достижения конечной цели лично вам
мало.
Гадание
Одно из применений рун - предсказания. Для
предсказания необходим полный набор рун из двадцати четырех знаков. Если ранее
Вы гадали на картах, Вам, возможно, привычнее бумажные знаки - но в данном
случае лучше воспользоваться все-таки рунами, изготовленными по рекомендациям.
Гадание состоит из нескольких частей:
Подготовка. Необходимо выложить руны, посмотреть на них, почувствовать контакт.
Если контакта не чувствуется, предсказание лучше отложить, или попытаться этот
контакт восстановить путем перебирания рун, для каждой нужно вспомнить
значение, предсказательные толкования, имя, понять чувство, которые руна
вызывает. После налаживания контакта руны нужно убрать в мешок и перемешать.
Формулировка вопроса. Вопрос должен быть предельно четким и содержать как можно
меньше неоднозначностей. Чем четче сформулирован вопрос, тем правильнее будет
предсказание. Если вы гадаете не себе, следует предоставить вопрошающему право
на выбор формы вопроса - или полностью, тогда вопрошающий должен повторить
вопрос, или частично - тогда могут быть скрыты конкретные имена, но должно
сохраниться понимание области вопроса: чувства, дела, семейные отношения и т.д.
Можно задавать вопросы "в темную" - тогда вопрошающий не говорит
ничего, но свой вопрос помнит. В этом последнем случае толкование будет общим,
хотя иногда руны сами подсказывают область вопроса. Предоставление вопрошающему
право выбора - признак хорошего тона предсказателя. Вопрос должен
соответствовать выбранному раскладу.
Выкладывание рун. Каким образом их выкладывать и в каком порядке - описано в
каждом раскладе.
Толкование. Для каждой руны необходимо вспомнить ее значение в предсказании.
Лучше не пользоваться шпаргалками, но на всякий случай стоит держать их под
рукой. Если вдруг значение забылось, нужно попытаться вспомниь ключевую фразу
для каждой руны, а остальные значения вывести из нее. Далее, толкование каждой
руны должно быть увязано со смыслом позиции, в которой она оказалась.
Вывод. После всех рассуждений желательно сформулировать краткий ответ, но без
ущерба для его полноты.
Крайне желательно вести дневник предсказаний, куда должны заносится расклад,
вопрос, все мысли по толкованию и вывод. Во-первых, это полезно для выработки
краткости и четкости изложения. Во-вторых, ответ будет сохранен и это даст
возможность для предсказаний на большой срок. В-третьих, когда событие
произойдет, можно проверить не только факты, но и детали, найти ошибки в своем
толковании (если таковые будут) и сделать вывод.
Предсказания бывают удачными и неудачными. В первом случае значение всех рун
связано между собой и не возникает нестыковки, когда одна руна говорит одно, а
другая - совершенно иное. Удачные предсказания более логичны и являются
свидетельством хорошего контакта с рунами. Неудачные предсказания содержат
нестыковки, их значение остается непонятым. В таком случае нужно:
перепроверить все толкования и попытаться их увязать.
выделить руны, выпадающие из общего потока и попытаться найти для них некоторое
разумное объяснение через известные факты - вспомнить какие-то моменты, если
гадание идет для себя или объяснить вопрошающему смысл руны и спросить, что он
об этом думает - если гадание не для себя.
возможно, был некорректно задан вопрос - тогда его следует уточнить и повторить
предсказание.
возможно, нет контакта с рунами - тогда гадание лучше отложить и провести его
снова по прошествии некоторого времени.
возможно, Вы не должны знать ответ на этот вопрос. Если судьба считает, что вы
должны остаться в неведении, то вряд ли что-нибудь получится. В этом случае
можно лишь попытаться выяснить ответ через промежуточные вопросы, или
обратиться к другой гадательной системе, или обратиться к более знающему
человеку.
Далее приведены расклады для гадания на рунах.
Руна Одина
Это наиболее простой способ гадания. Для него используется одна руна, которая
позволяет либо определить суть текущего положения вещей, либо узнать, что
происходит с кем-то, находящимся очень далеко. В последнем случае, перед тем,
как вытянуть руну необходимо мысленно сосредоточиться на этом человеке.
Несмотря на кажущуяся простоту и незамысловатость, этот способ гадания
считается самым точным.
Руны Норн
Этот расклад имеет мифологическое обоснование. Когда Норны тянут жребий людям,
каждая из них выбирает по одной руне - руна Урд соответствует Тому-Что-Было,
Вернанди - Тому-Что-Становиться, Скульд - Тому-Что-Будет.
Вопросы для такого гадания: "Как будут развиваться события?",
"Какие будут последствия от моих действий?", "Что будет, если я
сделаю что-то?".
Руны выкладываются в следующем порядке:
3 2 1
(номера рун совпадают с очередностью выкладывания)
Значение позиций:
1-Действия в прошлом, которые привели к образованию ситуации. База проблемы, ее
корни.
2-Настоящее положение дел и те процессы, которые идут сейчас
3-Вариант развития проблемы, формирующаяся ситуация, конечное положение дел.
Четыре руны
Этот вариант применяется для того, чтобы более четко оценить текущее состояние
дел и то, что случится в результате тех или иных действий спрашивающего.
Вначале спрашивающий должен определить, какие именно действия собирается он
предпринять. Затем четыре руны выкладываются согласно приведенной ниже схеме,
после чего определяются значения рун и, соответственно, результат гадания.
4
2 1
3
Значения рун в этом раскладе
следующие:
1 - нынешнее положение вещей;
2 - препятствия, преграды, источник проблем, сдерживающая сила;
3 - позитивные факторы, то, что помогает в данной ситуации;
4 - то, что получится в результате.
Крест
Это вариант применяется для того, чтобы более четко оценить текущее состояние
дел и то, что случится в результате тех или иных действий спрашивающего. Он
несколько более информативен по сравнению с гаданием на четырех рунах, однако
дает сведения несколько другого плана, в частности, указывает на те
обстоятельства, справиться с которыми на данный момент невозможно.
Вначале спрашивающий должен определить, какие именно действия собирается он
предпринять. Затем пять рун выкладываются согласно приведенной ниже схеме,
после чего определяются значения рун и, соответственно, результат гадания.
4
3 2 1
5
Значения рун в этом раскладе
следующие:
1 - прошлое, первопричина нынешней ситуации;
2 - нынешнее положение вещей;
3 - будущее, то, что получится в результате;
4 - позитивные факторы, то, что помогает в данной ситуации;
5 - препятствия, преграды, источник проблем, сдерживающая сила.
В том случае, если пятая руна - одна из благоприятных, препятствий к
осуществлению замысла нет.
Рунное колесо
Расклад внешне напоминает часы. Руны выкладываются на воображаемые деления,
начиная с 9-ти часового и далее против часовой стрелки. 13-я руна кладется в
центр.
Руны, обращенные нижней строной к центру, считаются лежащими в прямом
положении.
Значения рун в этом раскладе следующие:
1 - характеристика личности спрашивающего;
2 - материальное положение;
3 - семья;
4 - дом;
5 - созидание, самовыражение;
6 - внешний мир, здоровье;
7 - любовь и брак;
8 - смерть, наследство;
9 - образование, путешествие;
10 - карьера, общественное положение;
11 - дружба, удовольствия;
12 - внутренний мир, психика;
13 - итог.
Советы по изготовлению рун
Если Вы занимаетесь рунной магией, Вам необходим хотя
бы один набор рун. Где его взять? Можно купить его в магазине оккультных
товаров, которых в последнее время стало очень много. Однако количество
магазинов никак не связано с качеством продукции, а оно, к сожалению, пока
низкое — по крайней мере, в России:
во-первых, руны в магазинах чаще всего изображаются на бумаге. Конечно, здесь
есть свои плюсы: они компактны, красиво нарисованы, но есть один большой минус:
бумага — материал неприродный, поэтому руны на ней не будут иметь должной силы,
особенно, если ими пользуется новичок.
во-вторых, часто все наборы рун содержат ошибки в начертании знаков. Ясно, что
такой набор будет работать неправильно, кроме того, это говорит о компетенции
производителя. А если производитель толком не знает, как выглядят руны, ясно,
что от этого страдает, опять же, энергетика рун.
в-третьих, и в-главных, покупные руны не связаны с покупателем. Когда человек
сам подбирает материал, сам рисует руны и потом сам их использует, такие руны
перенимают часть энергии эриля, соответственно, у них лучше контакт. Если же
человек покупает руны в магазине, в первое время нет абсолютно никакого
единства между эрилем и рунами, следовательно, качество предсказаний и ритуалов
резко падает.
Из всего сказанного следует, что лучше производить
руны самому. Это не так трудно, как кажется на первый взгляд, а результат будет
окупать все усилия. Итак, как же изготовить руны?
Материал
Прежде всего материал для изготовления рун должен быть
природным. Чем ближе к природе — тем лучше. Хорошо подходит для изготовления
рун дерево — его просто достать и несложно обрабатывать. Изготавливая руны из
дерева, желательно подобрать себе соответствующую породу — или по гороскопу
друидов , или просто по личным ощущениям. Помните — интуиция не врет: если Вам
кажется, что именно сосна ближе всего Вам по духу, следовательно, так оно и
есть. Дерево — единственный "живой" материал, не считая кожи и
костей, но кожа мягкая и будет гнуться, а с костью могут возникнуть проблемы —
в наше время достаточное количество кости, пригодной для обработки, достать
очень не легко.
Глина — тоже подходящий материал для этой цели. Глина
удобна тем, что легко менять ее форму, а после обожжения она становится
твердой, как камень. Единственный ее недостаток — хрупкость: глиняный предмет
очень легко разбить, но если не швырять рун об пол (этого не рекомендуется
делать со всеми рунами, не только с глиняными), то глина — вполне удачный
выбор.
Еще один природный материал — камень. Правда, для
того, чтобы вырезать на камне руны, может уйти слишком много времени — камень
сложно поддается обработке. Вместо вырезания можно рисовать руны на камне, но
делать это следует несмываемой краской.
Последний из "хороших" материалов — металл —
едва ли можно отнести к природным. Из него можно изготавливать руны, но делать
это не рекомендуется: трудно себе представить рунный набор из металлических
пластинок, лязгающих во время перемешивания.
Остальные материалы — бумага, пластмасса, резина,
бетон, синтетические смолы, пластилин — непригодны для изготовления рун. Они не
являются природными, поэтому работа с ними будет сложной, непостоянной, а самое
главное — малоприятной.
Краски
Прокрашивать вырезанные знаки необязательно, но очень
желательно и полезно. Окраска придаст руне цвет, отличный от цвета материала,
поэтому ее изображение будет контрастнее. Кроме того, процесс окраски придает
рунам дополнительную энергию. Да и смотрятся окрашенные руны гораздо лучше, чем
неокрашенные, а личные ощущения от своих рун — важная составляющая успеха.
Многие сходятся на том, что окрашивать руны лучше
всего своей кровью. Это действительно так. Рассмотрим ситуацию — когда эриль
просто вырезает руны, он, фактически, не дает им ничего, кроме формы (хотя и
это, конечно, немало). Когда же эриль прокрашивает их кровью, он дает им часть
себя и своей силы, поэтому контакт с рунами в дальнейшем будет сильнее.
Помимо крови, можно использовать натуральные
красители, желательно красного цвета. Лучше не применять синтетических красок.
Процесс
После того, как все материалы заготовлены, можно
начинать. Готовить каждую руну следует отдельно, то есть не сначала вырезать
все руны, а потом их все прокрасить (не нужно устраивать конвейер), а по одной,
не спеша готовить знаки по отдельности. Не обязательно, даже не желательно,
делать все руны в один день, но не следует и растягивать этот процесс на
полгода. Выбирайте время изготовления рун так, как Вам угодно.
При изготовлении каждого знака нужно сперва
прочувствовать материал, почувствовать единство с ним, так, чтобы эта
деревянная (глиняная, каменная) пластина стала как бы частью самого человека.
После этого следует аккуратно прорезать руну, если работаете на дереве,
продавить, если на глине. При рисовании руны надо вспомнить ее имя, значение,
все, с чем она связана, для того, чтобы получилось не просто скопление палочек,
а осмысленный знак. Старайтесь, чтобы при взгляде на руну формировалась не
просто картинка, а сочетание смыслов, образов, чувств.
Потом прокрасьте руну, снова повторяя все, как при
вырезании. После нанесения краски необходимо еще раз взглянуть на руну: если в
ней что-то не нравится — лучше сразу выбросить ее на помойку и начать заново.
Очень важно, чтобы ваши руны вам нравились и были вам близки.
Хранение
Самое важное — чтобы руны никому не попадались на
глаза. Раз в рунах заключена часть вашей личной силы (это в случае, если вы все
делали правильно), то любой, кто хотя бы увидит их, отнимет эту часть силы.
Если руны попадут в чужие руки — это очень плохо, поскольку человек, обладающий
вашими рунами, может использовать вашу силу в своих действиях. Кроме того,
такие руны могут быть использованы и против хозяина, потому что они,
фактически, не менее связаны с хозяином, чем волосы (а чужой волос в руках
мага, как известно, может изменить всю жизнь прежнего обладателя волоса).
Поэтому старайтесь хранить руны в укромном месте.
Кроме того, желательно изготовить упаковку для рун.
Лучше всего, если это будет кожаный или матерчатый мешочек, перевязанный
шерстяной ниткой.
Для поддержания постоянного неослабевающего контакта
рекомендуется часто доставать руны из мешка, смотреть на них, чувствовать их.
Кроме того, руны можно класть под подушки во время сна.
Талисманостроение
1. Определение цели
Для начала хочется вспомнить золотое правило, а
именно: "Не плоди сущностей без нужды!" Потому что талисман — это
определенная сущность, созданная намерением мага и вселенная в некий предмет. И
как и любой сущности, ей требуется еда.
Так что без особой нужды, лишь ради любопытства,
талисманы и амулеты (между коими в некоторой литературе проводится четкая
грань, но это вопрос спорный) не стоит создавать. Во-первых, это значит зря
растрачивать силу на ерунду. Во-вторых, намерение должно быть хорошо
сформированным, для выработки намерения нужна четкая потребность в результате.
2. Материал для изготовления
Итак, необходимость есть. Есть цель, она определена.
Далее надо понять, из чего талисман хочет быть сделан. Дело в том, что обычно
талисманы как бы сами приходят к магу, просятся в физический мир. Это ощущение
похоже на общение с кем-то в тумане и на вынашивание ребенка одновременно. В
течение некоторого времени (подчас, довольно долгого) вы чувствуете чей-то зов,
и заглянув в... э-э-э...астрал, видите там некие нечеткие очертания какого-то
предмета, которого, возможно, и в природе пока не существует, но формы и
содержание которого кажутся очень знакомыми, созвучными тем энергиям, которые
необходимы для достижения поставленной вами цели. В принципе, сняв информацию с
туманного пока предмета, можно понять, для чего конкретно он предназначен.
Постепенно (а иногда и сразу) становится видна форма и материал, из которого он
должен быть изготовлен. Труднее бывает разглядеть узор, а он тоже зачастую
присутствует. Постарайтесь присмотреться или определите его интуитивно. Далее —
вопрос за малым: сделать талисман самому, если руки растут из того места,
откуда надо, или искать компетентного мастера.
Есть вещи, которые легко сделать самому, даже не умея
толком держать в руках ни инструменты, ни нитку с иглой. Собственно, материалом
для амулета может стать любая приглянувшаяся вещица, если в вашем понимании ее
внешний вид и назначение гармонируют со смыслом амулета. Считайте, что этот
материальный носитель — вроде как квартира для той сущности, которая будет
проводить нужные вам энергии. Материальный носитель надо проверить перед тем, как
на него что-то записывать, очистить от посторонних информационных наслоений.
Лучше если это будет вещь, которая давно ваша или совсем новая, еще никем не
пользованная.
Для формирования сильного намерения можно усложнить
себе задачу (собственно, сложные ритуалы для того и предназначены, чтобы в
процессе поиска всего необходимого и ожидания благоприятного времени
сформировалось сильное намерение. Например, если амулет хочет быть из дерева,
то взять не абы какое дерево, а поискать именно определенную породу, заглянуть
в таблицу соответствий, посмотреть необходимый день и час (ну хотя бы свериться
с фазой Луны), если собираетесь что-то вырезать, можно взять специальный нож,
предназначенный у вас только для магических целей), работать по всем правилам: в
кругу, призвав элементы, освятив амулет огнем, водой, обкуриванием и солью).
Если амулет хочет быть из камня — опять, открыть таблицу соответствий, найти
нужный камень... Ну и так далее. Все зависит от вашего желания, терпения и
средств.
3. Собственно программирование
Далее попробую объясняться более-менее понятно, но не
гарантирую, что мне это удастся. Надо выловить в своих ассоциациях образ,
который будет соответствовать той цели, которая Вам нужна. Причем, лучше, если
образ будет не один, а несколько. Три, например (ну не больше трех). Например,
Вы хотели оберег. Вытаскиваете из своей памяти три образа. Причем это должны
быть не просто "образы" — как иконки на компьютере, а определенные
"образы-ощущения", как можно более близкие Вам и реалистичные.
Например, образ безопасности пусть лучше будет представлен не замком на двери
(потому что исполниться этот образ может по-разному... очень по-разному...), а
пусть лучше он будет визуализацией вас, спокойно пребывающего в доме, где
совершенно безопасно. Атмосферу тепла туда добавьте... Достатка... В общем те
образы-ощущения, которые связаны в Вашем сознании с безопасностью. Их
совокупность, "матрица", и будет вашим паролем доступа к этому
амулету-оберегу. Т.е. вы должны быть в состоянии вносить в него коррективы и
даже отключить, если понадобится.
Далее выбираете источник энергии для амулета. Наиболее
распространенная ошибка — подключение к себе. Никогда не подключайте предметы
силы к себе! Никогда не лечите за счет своей энергии. Ваша энергия — это
энергия, необходимая для вашей жизнедеятельности, и более ни для чего она не
предназначена. Учитесь пропускать через себя потоки энергии. Накопленное — это
накопленное. Это неприкосновенный запас! Лечение в целительстве, например,
производится не за счет "накопленной энергии", а за счет подключения
целителя к каким-то природным каналам.
Точно так же обстоит дело и с амулетом. Не подключайте
его к себе. Выберите источник вне Вас. Не замыкайте его на живое существо.
Во-первых, если вы делаете амулет от негативных помыслов соседей, то подключите
его к этим самым негативным помыслам, пусть кормится в первую очередь ими — и
трансформирует в нужную для вас энергию. Если амулет предназначен для лечения —
подключите его к природным источникам, например, к океану. Тут все зависит от
ваших ассоциаций. Обязательное условие: нужен запасной источник энергии, на тот
случай, если вдруг первый иссякнет, для страховки. Ну представьте, вдруг соседи
перестанут думать о вас плохо? И что будет кушать созданная вами сущность?
Поэтому второстепенным источником энергии задается "рассеянная в
пространстве" энергия. Лучше вообще задать программу, по которой при
недостатке первичного источника энергии амулет будет "впадать в
спячку", снижать свою деятельность и потребление энергии. А при
активизации источника — просыпаться.
Чего НЕ следует делать:
1. Подключать сущности к единичному источнику энергии
2. Подключать сущности к себе или к другим живым существам
3. Программировать сущности на отсутствие в будущем возможности их откорректировать
4. Отдавать "свои сущности" в чужие руки или пользоваться сущностями,
созданными другими людьми для своих личных целей.
5. Призывать сущностей, с которыми вы не совладаете. Вообще в случае с
призыванием сущностей всегда стоит трезво оценивать свои силы.
6. Заключать в амулет или талисман насильно чью-то энергию. Такой амулет скорее
всего вас просто убьет (отомстит рано или поздно).
7. Создавать сущности для мести или наведения порчи. Вернутся к вам же, как бы
вы ни изворачивались и не путали следы. Причем более голодные, чем были
(аппетиты у них постоянно растут). Они всегда очень хорошо помнят, кто их
создал. 8. Воображать себя господом богом и творить супер-сложные
самообучающиеся сущности, если вы еще только-только начинаете этому учиться. Не
перемудрите.
9. Задавать неясную цель, которая можно быть понята сущностью превратно.
В общем, вроде и все.
Внимание! Сайт является помещением библиотеки. Копирование, сохранение (скачать и сохранить) на жестком диске или иной способ сохранения произведений осуществляются пользователями на свой риск. Все книги в электронном варианте, содержащиеся на сайте «Библиотека svitk.ru», принадлежат своим законным владельцам (авторам, переводчикам, издательствам). Все книги и статьи взяты из открытых источников и размещаются здесь только для ознакомительных целей.
Обязательно покупайте бумажные версии книг, этим вы поддерживаете авторов и издательства, тем самым, помогая выходу новых книг.
Публикация данного документа не преследует за собой никакой коммерческой выгоды. Но такие документы способствуют быстрейшему профессиональному и духовному росту читателей и являются рекламой бумажных изданий таких документов.
Все авторские права сохраняются за правообладателем. Если Вы являетесь автором данного документа и хотите дополнить его или изменить, уточнить реквизиты автора, опубликовать другие документы или возможно вы не желаете, чтобы какой-то из ваших материалов находился в библиотеке, пожалуйста, свяжитесь со мной по e-mail: ktivsvitk@yandex.ru