ТОМ III

2 января 1935 г.

Новый Год, Новые Победы!

Дорогой Георгий Гаврилович, получила Ваше письмо от 16 декабря. Известие о смерти сына Михаила Александровича потрясло нас до глубины души. Не знаю даже, как выразить ему и семье его все мое соболезнование, ибо все слова бледны перед таким горем. Если увидите его, передайте ему, насколько сердце мое посылает ему и семье его мысли утешения и силы перенести этот удар. Такое счастье, что он не одинок, что окружен прекрасной семьей!

Теперь о делах. Карл Иванович Стурэ уже писал мне, что на ратификацию Пакта будет изъявлено согласие трех Прибалтийских государств. Также и д-р Асеев сообщает, что в Болгарии образовался Комитет по продвижению Пакта во главе с полковником Никифоровым, Председателем Болгарского Кассационного Суда. Комитет уже вошел в связь с Министерством Иностранных Дел, и также возможно и тут ускорение. Что-то Франция запаздывает. Это очень прискорбно. Счастливые знаки преуспеяния там, где Знамя принимается. Из Вашего последнего письма вижу, что Вы совершенно не уяснили себе смысл нашей телеграммы об охранении имени при окончательной ратификации, но, конечно, Вы уже имеете к тому мое разъяснительное письмо от 14 декабря и дадите мне и в Америку исчерпывающий ответ. Также, пожалуйста, не отложите расследование о составе Комитета по присуждению Нобелевской премии, особенно нужно нам знать имя заведующего им. Это чрезвычайно важно, и все должно быть исполнено в темпе акселерандо.

Должно быть, Вы уже знаете радостную весть об окончании реорганизации и что Дом куплен нашей Корпорацией[26]. Так, еще несколько усилий и некоторое терпение, и мы начнем оправляться. Победу эту надо считать великой, ибо мы сражались с гигантскими акулами. Надеюсь, что и финансовое напряжение, если и не разрешится вполне, то все же в недалеком будущем может полегчать. Но, конечно, каждый сотрудник должен будет проявить максимум самоотверженности. Разве не боремся мы за общее благосостояние!

Теперь, как характерно заявление Вашего приятеля г-на Сузуки, что это «дело местных властей, поскольку они могут влиять на печать при существующей свободе Прессы(?!)». Должна ответить на это, что свобода там, по свидетельству некоторых писателей, такова, что они не узнают своих заметок по выходе их. Также вся выходящая и входящая корреспонденция не только прочитывается, но даже фотографируется, и бывали случаи искажения ее. Неплохо дать им понять, что мы ценим искренность, ибо сами мы действуем со всею искренностью, но мы не дураки и прекрасно видим, где начинается недостойная игра. Конечно, как всегда, все самое худшее будет обращено Великим Водительством нам на пользу, но мне жаль, что приходится менять наше прекрасное мнение о стране. Видимо, разложение проникло и в нее. Героический дух несовместим с клеветою. На неискренности, чтобы не назвать это еще худшим словом, строить ничего нельзя. Страны будущего должны отбросить все эти гнусные признаки разложения и честно и благожелательно проводить новые светлые основы. По этим признакам следует судить о расцвете или упадке страны. Конечно, в данном случае «друзья» пользуются некоторыми нашими сородичами, которые настолько низко пали, что за малую плату готовы служить кому угодно. По счастью, репутация этой своры такая определенная, что можно лишь порадоваться, что они не выдают себя за наших единомышленников. Свора эта, конечно, нанимается и нашими родственниками, ибо они проводят определенную линию травли всех выдающихся лиц эмиграции, как, например, Гондатти, Гинс, Хорват и архиепископ Нестор, – последний обвиняется ими в масонстве – и т.д. И вышеупомянутая страна при этом ведет двойную игру Но на двух стульях усидеть не всегда легко, даже при всей врожденной жонглерской способности. Ведь время сейчас небывалое, когда Карма народов определяется во всей силе своей. Великие события идут, и возгордившимся придется испить горькую чашу. В тиши многое открывается внутреннему взору, и видишь, как собирается вековая карма и как творит Космическая Справедливость. Потому еще раз повторяю, что всем принявшим Знамя участь будет облегчена, и, конечно, не в виде награды, но просто они сами покажут свою жизнеспособность, ибо жить и процветать может лишь дух, способный к новому строительству и высокому устремлению. Космическая Справедливость никого не карает, но воздает лишь по заслуге. Иначе говоря, Космическая реакция сочетаний точна. Космические Весы точны и непреложны. Так, ужас, происшедший в нашей Родине, явился результатом векового удушения именно мысли. Лишь близорукие и невежды не хотят видеть этой истинной причины неслыханного бедствия, обрушившегося на нашу Страну. Сказано – «всякий грех и всякая хула простятся человекам, но хула на Духа Святого не простится». А что есть Дух Святой, как не сознание, не мысль! Этот великий рычаг и творец всего сущего! Потому так велико преступление церкви, мертвой догматикой удушавшей и продолжающей удушать все светлые ростки. Не может человек жить без обновления и питания духовного. Даже Папа Римский понял это и учреждает Академию для изучения религиозных прав и Учений, в которую должны войти ученые всех стран без различия национальности и вероисповедания. Наши же церковники продолжают пребывать во тьме средневековья и усматривают печать антихриста во всем, что не отвечает их невежественному сознанию! Больно и стыдно за невежество сородичей. Также занятно слышать, как среди наших «просвещенных» и якобы «культурных» сородичей термин «масон» (древнейший, употреблявшийся первыми апостолами и Отцами Церкви) означает ругательное слово, более того, оно связано с самым отвратительным проявлением чернокнижия и прочими преступлениями. И никто из них даже не поинтересовался исследовать, что же представляло из себя это масонство? Не задумаются даже, почему же главы правительств и государств и посейчас носят титул Великих Мастеров масонских лож своей страны? Право, стыдно за некультурность наших соотечественников. Конечно, сейчас много бутафории в этих организациях и даже вредных лож, но ведь в каждом движении, в каждом учреждении вплоть до Церковных Конгрегаций есть свои паршивые овцы. Где только их нет! Я знала прекрасных масонов. Между прочим, и мой прадед Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов[27] был масоном. Его считали спасителем родины, но сейчас и в него бросают грязью, называя его предателем. Конечно, со всею честностью Н.К. может сказать, что он никогда ни в масонских ложах, ни в других подобных организациях членом не состоял и не состоит. Много чего ему приписывается, и многие стараются хотя бы как-нибудь прикрепить его имя к своей организации. Мы знаем, как статьи и письма Н.К. подделывались и искажались до неузнаваемости. Сейчас же узнали, что даже известный Вам портрет Н.К., написанный Святославом, был искажен и разрисован в каком-то журнале. Святослав по этому поводу написал свой протест. Существует организация розенкрейцеров, называемая «Аморк», местонахождение ее в Калифорнии, в самой Америке она пользуется очень скверной репутацией, но в Европе, не знающей истинное положение вещей, она импонирует своей широковещательностью. Честность не украшает их деятельности. Эта организация воспользовалась мягкосердечием Н.К. и просила его дать две-три статьи в их журнал и затем без ведома Н.К. пропечатала его как Брата и Делегата Белого Братства и т.д. Мало того, глава их обратился к Н.К. с просьбой прислать для их Музея несколько местных и тибетских вещиц. Н.К. со свойственным ему сочувствием к каждому культурному начинанию послал несколько вещиц при милом письме с перечнем и кратким описанием вещиц. И вот мы теперь узнаем, что письмо это было совершенно искажено, вещи, просто перечисленные с кратким описанием их на отдельном листе, включены в письмо со всевозможными добавлениями и как особые дары чуть ли не от самого Владыки Шамбалы и тому подобной ересью!!! По счастью, мы храним все копии посылаемых писем как в Америку, так и здесь. Когда мы сравнили сочинительство г-на Спенсера Луиса с оригиналом, у нас дух захватило от такой наглой, бесцеремонной лжи. Пишу это Вам для сведения, ибо и до Вас могут докатиться волны этого бесцеремонного творчества. В Америке г-н Спенсер Луис, или, как его именуют, Император, известен как колоссальный блеф. К сожалению, Н.К. слишком поздно узнал репутацию и бесцеремонность этой организации, иначе никогда не дал бы им своих статей. Вся организация эта – сплошная бутафория и вредна тем, что она вводит в заблуждение некоторых действительно ищущих духов, мистифицируя их своими связями якобы с Белым Братством и т.д., тогда как там ничего нет. Конечно, между нами говоря, все это такая сплошная чепуха, и люди действительно культурные знают истинную цену большинства подобных организаций. Они сейчас плодятся, как грибы, в Америке и в прочих странах. Люди так любят всякие ритуалы и намеки на какую-то таинственность. Потому особенно грустно становится за непросвещенность наших сородичей, во всем усматривающих печать дьявола. Я уже давно изменила свой взгляд на нашу пресловутую интеллигентность. Мы, русские, ужасно некультурны, социально мы совершенно невоспитанны; как мало мы знаем, как ограничен кругозор нашего среднего обывателя! И доказательством этому является наше самоедство, самопожирание, травля всего строительного, всего выходящего за пределы установленного уровня мышления! Ужас берет перед этим нивелированием, принижением по уровню отживающего сознания или по уровню мещанства невежества, мещанства духа, мещанства сердца и мещанства мысли! Душно становится на земле, ибо зараза мещанства и приниженности насытила всю атмосферу вокруг земли, низкие мысли впитываются уже с молоком матери. Истинно, величайшие катастрофы собираются над нашей планетой. Лишь примкнувшие к Светлому Строительству спасены будут.

Но я очень отвлеклась. Хочу привести Вам выдержки из письма Н.К. «Среди выпадов "Харбинского Времени" обратите внимание и на то, что эта японская газета нападает на Пакт и Знамя. Подобные выпады после известного Вам поднятия ими Знамени и речей на Конвенции и всяких прочих дружественных заверений представляются особенно странными, необъяснимыми. Среди запросов следует выделить в особый запрос это неприличное отношение к Пакту. Если бы Вам заметили, что это писалось русскими, а не японцами, то следует указать, что местная японская цензура необыкновенно сильна и без нее никакое сведение, а тем более затрагивающее международный интерес, не может попасть в газеты. Нам доподлинно известно, что даже самая маленькая хроникерская заметка подвергается строжайшей цензуре. Авторы заметок говорили нам, что их писания часто бывают изуродованными до неузнаваемости. Потому факт ярых нападок на Пакт и Знамя, приветствованные на международной Конференции, не могут быть следствием какого-то выступления русской преступной шайки. Мы имеем поводы предполагать нечто гораздо более глубокое, требующее дознания и компенсации. Также невозможно предположить, чтобы местные официальные лица не имели ничего общего с деятелями центральных мест. Обо всем этом следует запросить генерального консула. Редакторы "Харбинского Времени" – два японца, Осава и Танака. Неужели следует предположить наличность большевиков в составе японских газет?..» Думаю, что из Америки Вам дошлют еще подробности этой гнусной клеветы, поднятой тоже миссионерскими кругами. Конечно, мы только смеемся над этой чепухой, и, как правильно говорит Н.К., именно враги произнесли те формулы, которые стыдятся и опасаются произнести друзья, и формулы эти многим запали в сердца и принесли и принесут свои добрые плоды. Итак, и тут произнесем хвалу врагам. Но нужно уметь шипеть и показывать зубы, ибо так мы устанавливаем уважение к себе. Как говорит Н.К.: «Собаки лают, а караван идет». И кто знает, может быть, именно этот лай подгоняет наш караван и он скорее дойдет до назначения?

Теперь должна коснуться крайне тяжкого финансового вопроса. Я уже писала Вам, как еще несколько месяцев положение в Америке будет крайне напряженным. Как все сотрудники наши буквально жертвуют всем, чтобы дотянуть битву до конца. Потому я обращаюсь и к Вам с просьбой помочь общему делу. Может быть, для облегчения бюджета Вы временно расстанетесь с Вашей секретаршей? Также так полезно научиться писать на машинке. Ведь все мы научились этому нетрудному искусству, и я не знаю, что делала бы я без своей машинки. Ведь так ужасно зависеть от секретарей. Кроме того, в наше время не уметь писать на машинке – все равно что быть неграмотным. И Вам, кому приходится столько писать, положительно необходимо это умение. Ведь это спасает столько времени! Причем Вы всегда имеете прекрасные копии, что при письме рукой почти невозможно. Подумайте о моем соображении о секретарше серьезно, ибо трудно ожидать, чтобы обстоятельства улучшились в ближайшие месяцы. Весь мир находится в конвульсиях. Кроме того, американцы не дадут на Европейский Центр, ибо после того, как Франция отказалась платить долги, симпатии Америки к этой стране очень понизились. Так что вся тягость Европейского Центра, кроме всего остального, лежит на г-не Хорше. Кроме того, неужели за эти годы нельзя было найти друзей и платных членов для Общества? Так, наш Центр в Риге имеет платных членов и оплачивает себя, и даже открыли Кооператив. Теперь один из членов дал средства на расширение Кооператива, считая, что именно Кооператив может явиться источником средств для культурных начинаний. Нужно привлекать друзей, ибо все возможности приходят лишь от людей и через людей. Сейчас нам всем очень, очень трудно, и, видимо, Вы даже не представляете себе насколько, и Н.К. не от избытка принял водительство экспедицией. Так вооружитесь мужеством, ищите возможности привлечь средства и будьте уверены, что все, что возможно, будет сделано. Мы все помним о Вас и ищем средства поддержать Европейский Центр до лучших времен. Отнятие частичного освобождения от такс[28] было большим ударом, и вопрос этот еще не решен. Мы боремся, и нужно, чтобы все сотрудники поняли и поддержали великие дела. Весь мир бедствует, почти все живут сейчас в долг. Нужно искать. Самодеятельность – великая наука. Получила пакет с Вашей корреспонденцией, но, к сожалению, там нет ответа Артура Пеаля на Ваше письмо. Не сетуйте на меня за откровенное изложение фактов, но мужественно примите их и найдите силы так же светло смотреть в близкое и сужденное, как все наши сотрудники. В утешение скажу, что огромные возможности встают на нашем горизонте, и мы всячески оберегаем их до времени. Потому, несмотря на страшно трудные времена, великая радость живет в сердцах наших. Помогите с Нобелевской премией, и Вам будет легче, собирайте необходимые сведения. У меня к Вам просьба: возьмите у Поволоцкого два тома «Беспредельности», приложите том «Иерархии», «Сердца» и «Мира Огненного» и пошлите их от меня Асееву для передачи Бодянскому. Поволоцкий может дать Вам «Беспредельность» бесплатно, ибо он должен нам и, конечно, кое-что продано им. Пожалуйста, сообщите, как идет продажа «Беспредельности», да и вообще прочих книг. Передайте им Ваш Род...[29]

Е.И.Рерих – М. де Во Фалипо

5 января 1935 г.

Сокровища мои, получили копии и письма Ваши, помеченные 4–6 декабря. Примем к сведению все, что пишете. Вчера пришла телеграмма, что Просидингсы вышли из печати, – это хорошо. Никарагуа тоже заявила желание ратифицировать Пакт. Присоединение трех Прибалтийских стран положит начало в Европе. Конечно, наш представитель в Париже малоподвижен и не находчив. Карл Иванович Стурэ явился ему большим подспорьем по продвижению Пакта в Прибалтийских государствах. Так, в своем письме от 5 декабря, которое пришло позднее письма от 12-го, Карл Иванович пишет, что по распоряжению Министерства Иностранных Дел заведующий делами Лиги Наций г-н Палло и директор политического Департамента г-н Мюллерсон заявили, что Эстония постановила ратифицировать Пакт, о чем будет сообщено в Париж. В письме же от 12 декабря, как я уже писала, Карл Иванович получил официальное извещение из Министерства Иностранных Дел в Латвии, что все три страны будут действовать идентично, то есть изъявили согласие на ратификацию Пакта. Между прочим, в письме Шклявера от 16 декабря почему-то упомянута в этой группе и Финляндия, но в письме Карла Ивановича этого упоминания я не нашла. Также Карл Иванович сообщает, что организовать Общество имени Рериха в Таллинне взялись г-жа Пятс и супруг ее, брат Президента, и также художник Таска. Начнут действовать после нового года. Гущик и все другие отстранены. Между прочим, Гущик все же читал лекцию в литературно-художественном кружке о тебе с демонстрацией репродукций с твоих картин. В лекции своей он придерживался биографии Дювернуа. Как пишет Карл Иванович, – «я будто нарочно приехал на это чтение и в конце дополнил несколько лектора. Несколько слов об искусстве Н.К. сказал и художник Роод[30] и просил передать Н.К. свой поклон. Присутствовавший Кайгородов от предложенного ему слова отказался ввиду неподготовленности и глубины темы. Заинтересовались культурным творчеством и водительством Н.К. несколько молодых литераторов и просили адрес Н.К. Кайгородов – антропософ, но я не заметил в нем того отрицающего яда, о котором говорит чета Икскуль. Гущик признался в своей недопустимой циничности, но допущен в число учредителей Общества Рериха не будет, ибо он не в силах владеть своими эмоциями. Также предвижу, что Бадендик опять обратится к Гущику с предложением организовать закрытый отдел в Обществе "Витязь". Они опять объединились...» Также Карл Иванович просит меня не беспокоиться чрезмерно о злоупотреблении знаком Общества. Ему удалось установить, что Общество Икскуля применяет знак, в котором буквы стоят рядом. Причем Карл Иванович указал этим типам о невозможности употреблять знак без разрешения. Все группы ничего общего с нами иметь не будут. Видимо, чета Икскуль и друг их Артур Пеаль совершенно определенные типы. Теперь они присоединились к Петру Донову, помнишь, я тебе писала об этом движении в Болгарии. Хорошо, что Карл Иванович понимает все это и примет все меры предосторожности. Он действует неплохо и в деле продвижения Пакта сумел обойти препятствия в лице враждебного Председателя Управления по Охране Памятников. Характерно, что именно эти лица против Охраны Памятников!! Также радует меня, что культурно-просветительная деятельность Общества постепенно расширяется. Так, при Обществе основаны четыре отдела. 1. Живая Этика. 2. Отдел Искусств. 3. Отдел Наук. 4. Отдел Культуры и Пакта. Намечены два лектора для серии лекций по философии. Ведринская во главе драматической студии. Состоялись вечера, посвященные Вагнеру, Гете, Бетховену, Шуберту и т.д. Также регистрирован Музей при Обществе, открыт по четвергам бесплатно. Кооператив действует, и явилась возможность расширить его. Так что видишь, Рига развивается, несмотря на все ограничения в стране, вызванные последнем переворотом.

Я всегда любила и верила северным народам. Они мало обещают, но делают. Скоро должна выйти книга Клизовского, он уже прислал мне на просмотр главы своей второй книги. У меня уже пять корреспондентов в Риге. Есть хорошие души. Присылают целые исповеди. Иногда задают вопросы и просят решить такие трудные жизненные проблемы! В Литве Серафинина тоже действует, но там появляются еще новые желающие узнать больше о твоем творчестве и водительстве, мы собираем справки о них, расследовать нужно их благонадежность, чтобы не привлечь новых Артуров Пеалей. Вообще, нужно сказать, что к духовным ценностям сейчас тянутся гораздо больше людей, нежели раньше. Потому так дико слышать о тех выпадах в «Харбинском Времени». Точно голоса из подполья! Да, не эти невежественные и отжившие элементы будут строить грядущую эпоху. Владыка очень предупреждает держаться дальше от всех отживших и церковных кругов. Нельзя углубляться в эти слои. Если связаться с ними, то, истинно, много препятствий возникнет на пути. Хорошо, что проявились истинные лики. Ибо, как Сказано: «Выявление ликов есть очищение пространства». Еще раз встанет перед глазами истина, что строить с отжившими элементами ничего нельзя. Каждое культурное начинание будет осуждено на развал, если допустить этот разлагающий элемент. Итак, чем дальше будем держаться от невежественной нетерпимости и ханжества церковных кругов, тем лучше. Церковников типа Лукина и Пономарева много, и все они предатели. Перечтем светлые Заветы Мудрости и устремимся вперед, в будущее, не оглядываясь на могилы и могильщиков. В местных газетах наших опубликовано официальное сведение из «Известий», что в нашей бывшей стране за девять месяцев произошло около восьми тысяч железнодорожных крушений по одной только линии, причем до трех тысяч паровозов вышли из строя. Должно быть, скоро потянутся возки! Но нет ли в этом обычной пропаганды, исходящей от наших «доброжелателей»? Лепети пишет, что на место выбывших за смертью во Французский Комитет избраны граф Рошфор и г-жа Ван Ло. Самому Лепети я написала, ввиду его недостойных запугиваний, что ему следовало бы подумать о временном сокращении расходов. Он мог бы сократить часы работы секретарши и сам научиться писать на машинке. Писала с одобрения. Конечно, положение трудное, но нужно войти также в положение Логвана. Общество Рериха поддерживает сейчас Музей, ибо комитет его, в существующем составе, учреждение мертворожденное. Но, как Сказано, состав этот сам доживет и тогда Владыка назначит новый комитет. Средства, вырученные Обществом имени Рериха от лекций и эвентов[31], идут на уплату расходов по электричеству и т.д. Трудно уделить на нужды Лепети. Изредка друзья субсидируют, но и «Урусвати» требует средств. Молодой Хисс подходит ближе и в будущем выработается в прекрасного сотрудника. Он очень верит, как Сказано, сердцу Логвана, интересуется Учением и искусством. Логван прекрасно ведет его, и Хисс любит помогать Логвану в устройстве выставок и так далее. В недалеком будущем приобретет еще картину. Нужно, чтобы не мешали этим устанавливающимся прекрасным отношениям. Также с одобрения я написала ручному зверю[32] правду о бутафорской организации Спенсера Луиса и об искажении твоего портрета и даже письма, копия которого хранится в Америке. Святослав уже послал свой протест против такого бесцеремонного самовольного искажения его произведения. Беда в том, что в Европе не знают истинную репутацию главы этого Общества, их широковещательность очень импонирует. Написала, что, не зная репутацию главы этого типа, Н.К. позволил ему взять одну из своих статей и затем, когда глава обратился к Н.К. с просьбой прислать для их Музея несколько местных и тибетских вещиц, Н.К., со свойственным ему сочувствием к каждому культурному начинанию, послал несколько вещиц с перечнем и кратким описанием их. К этому простому перечню они сделали свои добавления, выдав их за слова Н.К. По счастью, копия всего этого имеется в Америке. Также написала ему, что он должен знать, что никогда ни в каких масонских и прочих организациях и обществах Н.К. не состоял и не состоит. Многое ему приписывается, и много желающих прикрепить имя Н.К. к своим обществам и начинаниям. Это нужно понять. Конечно, широкое распространение даже таких бутафорских журналов и организаций свидетельствует о пробуждающемся интересе к духовным вопросам. Говорят, что Общество Петра Донова в Болгарии насчитывает уже до пятнадцати тысяч членов; конечно, цифры эти сильно преувеличены, но, несомненно, движение это ширится. Разоблаченные нами Артур Пеаль и Икскуль записались теперь в эту организацию. Это характерно. У одного нашего нового сотрудника ужасная фамилия Трусов[33], должна сказать, ужасно не люблю подобных фамилий, напоминающих малодушие, шаткость, страх и т.д., потому советовала бы называть его по первому имени Конрад. Не думаете ли Вы, что подобные фамилии следовало бы вообще запретить носить? В наше время непристойно носить такую фамилию. Эти мысли я написала в Америку, пусть они еще раз почувствуют все наше презрение ко всему, что напоминает трусость. Во всех письмах я подкрепляю Ваши указания, но местные писатели очень любят сидеть на двух стульях, об этом свидетельствуют и все переговоры с ними. Вы правы, родные, что эта травля нужна, ибо она выявляет и лики друзей и сочувствующих. Ведь лишь негодный элемент придаст значение всем инсинуациям, и такой элемент нужно знать, ибо распознавание ликов есть основа успеха. Владыка очень советует иметь открытые глаза на людей. Вы сами знаете, насколько сородичи отошли от правильного пути. Крайности нам не по пути. Много предателей среди церковников, потому не нужно тяготения к этим кругам. Прежде чем строить, нужно очень испытать людей, – это совет Владыки. Очень жалела, что Вы варились в соку дядюшки[34]. Зараза там велика. Нельзя долго сидеть в болоте без последствий. Нужно было отделиться от той среды. Теперь о Кооперативе. Конечно, как Сказано, г-жа Ромзей полезна, но сейчас нужно очень осторожно обращаться к Шаткому. Действуйте через Друга, не затрагивая его. Все придет в свое время. Потому, несмотря на все, великая радость живет в сердце. Мы окружены величайшими чудесами. Все препятствия разваливаются перед нашим натиском. Получили письма Ваши от 13 декабря и копии от 16 декабря. Святослав высказал мысль, что местные писатели хотят испытать силу нашу, посмотреть, какова будет реакция сторонников наших. Но они упустили из виду, что именно эти выпады создают ореол необычности и вызывают сочувствия, которые без этого пребывали бы невыявленными. Итак, снова будем повторять – хвала врагам! Конечно, я удивлена близорукости местных писателей, я думала, что они умнее. Среди них велико внутреннее разложение, которое они искусно скрывают. Гороскоп их указывает на тяжкие космические потрясения. Занимаемся астрологией, интереснейшая наука. Сколько кажущегося благополучия, таящего в себе страшное разложение. После 20 октября в Харбин было послано четыре письма моих. 1 декабря начала посылать в Пейпинг[35]. Родные мои, многим могла бы порадовать Вас, но сами знаете, как трудно все вмещать в рамки письма. Мы очень бодры, и друзья множатся. Потому пусть вся клика темных ревет, благодаря им узнаем истинных друзей. «Выявление истинных ликов есть очищение пространства». Характерно письмо Антона. Все это не попутчики. Линия светлого строительства не включает черных одеяний. Новое сознание растет и не примет старых оков. Это все постоянно упускают из виду. Родные мои, берегите друг друга. Как возмутительна провокационная заметка в «Харбинском Времени» о якобы попытке похищения! Ведь это натравливание темных элементов. Вкуса у меня писать Володе нет, но если ты находишь, что это полезно, то напиши. Сокровища мои, сердце так стремится к Вам. Так хотелось бы быть около Вас. У нас сейчас глубокая зима, много снега, живем дружно и работаем, работаем и работаем. <...>[36] Сердцем с Вами, мои любимые.

9 января 1935 г.

Многоуважаемая г-жа де Во, получила Ваше письмо от 27 декабря и со всею искренностью должна сказать, что была больше чем огорчена. Ваша отставка пришла в самое трудное для нас время, но вместе с тем, когда большие возможности появились на нашем горизонте. Конечно, я не могу сказать, что возможности эти принесут нам финансовое облегчение уже в ближайшие месяцы, но во всяком случае выход из тяжелого положения уже ясно обозначился. Жорж, наверно, сообщил Вам о победе с Домом, и мы уверены, что продолжающееся сражение наше за частичное освобождение от такс тоже увенчается успехом, как и каждая битва наша. За помещение и налоги сейчас я возмещу из моих средств, об остальных кредиторах я пишу Жоржу. Конечно, меня удивляет угроза одного из них, ибо он только что получил пятьдесят долларов в счет уплаты небольшого долга. [Кроме того, нью-йоркский офис попросил д-ра Шклявера поинтересоваться у этого издателя относительно сроков погашения этой суммы][37]. Сейчас весь мир находится в хаотическом состоянии, целые страны не платят по своим обязательствам, и потому нельзя требовать, чтобы все шло своим нормальным порядком. Наши сотрудники поистине выказывают чудеса мужества и самоотверженности и, конечно, потому и побеждают. И, несмотря на всю Голгофу, в которую мы были ввергнуты из-за мировой финансовой катастрофы, нет пятна на имени нашем, и наши Учреждения продолжают пользоваться высоким уважением среди просвещенных кругов всех стран. Наше трудное финансовое положение не воспрепятствовало 36 странам собраться на Конвенции в Вашингтоне, так же как и ратификации Пакта Северными Соединенными Штатами и странами Южной Америки. Наши Общества в разных странах на основе самооплаты развиваются и множатся, и так, несмотря на трудные времена, светлые идеи культурного строительства прочно входят в жизнь. Так и Пакт продвигается, и, судя по письмам, полученным мною от нашего представителя в Риге г-на Стурэ, на Конференции трех Прибалтийских государств постановлено действовать идентично и ратифицировать Пакт. Потому, несмотря на необычайные трудности, мы радостно продолжаем нести все тяготы, жертвовать всем до победного часа. Потому мне больно было узнать о Вашей отставке. Думаю, что отставка эта будет большим огорчением и для Н.К. и всех наших сотрудников, так высоко ценящих Ваше просвещенное содействие и водительство. У меня остается надежда, что, может быть, мы сможем Вас сохранить, и потому не буду писать Н.К., чтобы не отяжелять его раньше времени. Благодарю Вас за все выраженные Вами в письме сочувствия и симпатии к деятельности Н.К. и наших Учреждений и сохраняю надежду, что Вы найдете возможность продолжить Вашу прекрасную деятельность во благо просвещения и культурного объединения стран в стенах нашего Европейского Центра, прошу Вас принять выражение моей искренней признательности и глубокого уважения.

Е.Рерих

9 января 1935 г.

Многоуважаемый и дорогой Александр Иванович, отсылаю Вам главу Вашей новой книги с небольшими добавлениями и также описание Вашей жизни. Была глубоко тронута доверием Вашего сердца. Внимательно прочла и задумалась над Вашей судьбой. Несомненно, изживание такого нагромождения кармических следствий тяжко, но именно оно скорее всего приводит нас на Путь Служения. Ответьте себе честно – не эти ли удары судьбы привели Вас к исканию путей истинного Света? Не соприкасания ли со страшными язвами действительности расширили сознание Ваше и помогли Вам выйти за пределы установленных рамок мышления? Думаю, что Вы будете благословлять эту Вашу жизнь, открывшую Вам Источник Животворящий. Разве не испытываете Вы радость углубления сознанием в проблемы Бытия, радость новому пониманию смысла жизни, радость духовному творчеству? Также Ваше признание о влечении и любви к Женскому Началу скорее трогает меня, нежели отталкивает. Ибо, истинно, духовно мертв тот, кто лишен этого божественного огня вдохновения и творчества, вложенного в нас Космическим Велением Бытия. К несчастью, до сих пор нет истинного понимания этой мощной основы Космического Построения. Люди забыли или, вернее, не хотят сейчас признать великого космического значения любви. Материализм нашего века свел любовь на уровень физиологической функции. Любовь в наше время в лучшем случае понимается как явление психологическое. Но если бы вновь была осознана Космичность любви, то в ней стали бы искать ее высшего проявления, пробуждения всех высших эмоций и творческих способностей. Именно в этом пробуждении и заключается главная цель, главный смысл любви. Любовь есть единая творческая сила. На высших планах Бытия все созидается мыслью, но для оживотворения этих мыслеобразов необходимы два Начала, соединенные Космическою Любовью. Много непонимания нагромоздилось вокруг основных понятий двух Начал. Много погрешили религии, и особенно христианская, против величайшего Таинства Космоса умалением брака и унижением женщины, своим презрением к любви и провозглашением обета безбрачия или монашества – этого духовного оскопления, как высшего достижения духа человеческого! Это страшное изуверство сказалось тяжкими последствиями, среди которых умерщвление плоти явилось наименьшим злом. Вспомним все преступное лицемерие, все страшные половые извращения и преступления, которые были порождены этими запретами и осуждениями, идущими против Космического Закона. Также совершенно не поняты слова Христа – «всякий, смотрящий на женщину с вожделением, уже прелюбодействует с нею в сердце своем». Слова эти нужно понимать в свете того Космического Закона сродства душ и законных браков, о котором я писала Вам в моем письме от 5 мая. Правильные сочетания дадут человечеству необходимое равновесие. Именно страшное прелюбодеяние разрушает человечество и грозит гибелью всей планете. Правильное понимание великого таинства, уважение к Женскому Началу переродят Мир. Люди должны понять Божественность Любви в ее высочайшем проявлении и также находить здесь, на Земле, ее отображения. И конечно, даже само потомство, как плод любви, будет много выше потомства случайного совокупления. Потому брак только ради потомства есть явление безобразное и кощунственное. Мы должны всегда помнить, что человек есть сужденный Создатель Мира и даже Миров, потому все виды творчества должны быть выявлены его духовной сущностью, что возможно лишь при горении высшей Любви. Лишь любовь выявляет все скрытые огни, так, в основе каждого творчества лежит великое притяжение, великая любовь. Все в Мире зависит от любви и держится любовью. Любовь должна вести к высшему постижению.

Теперь хочу посоветовать Вам, как дать приложение тем устремлениям, которые остались как бы без фокуса. Почему не допустить, что родственная Вам душа может находиться сейчас в Высших Сферах и именно влечение к ней заставляло Вас так мучительно искать ее отображения на Земле? Почему Вам не устремиться со всею любовью к этому близкому и далекому Образу в лице одной из Сестер, или Тар, Белого Братства? Много вдохновения почерпнете от такого горения к чистому и прекрасному Облику. Есть чудесный Образ Сестры Ориолы, Тары Зеленой, называемой так по Лучу, при жизни она была Св. Терезой и Жанной Д'Арк. Есть Сестра, которую называют Желтой Тарой, очаровательное существо, в последнем своем воплощении она была русской, очень рано умершей, до этого она много раз воплощалась на Востоке, есть и другие прекрасные выявления Женского Начала. Запросите Ваше сердце, какой Облик милее, и опишите мне, может быть, будет разрешено шепнуть Вам, к которой из Сестер облик этот ближе. А как прекрасен Образ Матери Мира! Сколько Красоты, самоотвержения и трагичности в этом величественном Облике! Устремите сердце Ваше к Высшему, и радость и горение нового творчества сойдут в душу Вашу. Все творчество человека, все мистические восторги являются результатом той же явной или скрытой любви. И будем помнить, что для чистого все чисто. На этом кончу изложение моего понимания любви. Вернусь к Вашей новой книге, очень одобряю главу о сознании. Вместо Матери Агни Йоги поставьте лучше инициалы Е.И.Р.

Теперь о Вашем здоровье. Конечно, ощущаемые Вами боли есть действие центров в области легких и ниже, боли усиливаются нарушенной тканью легких. Лучшее средство – валериан и сода. Причем не бойтесь даже больших доз соды. Это изумительное средство и незаменимое при всех возгораниях центров. Особенно помогает оно при напряжении солнечного сплетения. Я принимаю ее ежедневно, иногда при сильном напряжении до восьми раз в день по кофейной ложке. Причем я просто высыпаю это количество на язык и запиваю водою. Но некоторые предпочитают сначала развести в воде. Также замечательно хорошо действует при всех простудах и напряжениях центров горячее, но не вскипевшее молоко с содою. Конечно, при этих болях физическая работа должна быть отставлена. В Ваших снах, конечно, есть неточности. Так, в нашем доме нет коридоров, также нет у нас и детей. Но ведь часто в снах мы видим или нам показывают символы. И чтобы быть понятными, символы эти избираются из наиболее близких и привычных тому сознанию, которое должно воспринять их. Имея это в виду, и разбирайтесь в своих снах.

Теперь желаю Вам всего самого светлого в идущем новом цикле, продолжайте писать и найдите самые высокие, самые чудесные и убедительные слова для Вашей главы о великих Аспектах Любви творящей, этой Матери Вселенной. Когда-нибудь напишите и прекрасные гимны Покрывалу Матери Вселенной, сияющему всеми цветами Радуги, всеми Радостями Бытия и Великого Творчества. Ибо нет жизни, нет и духа без Матери Вселенной, Великой Материи всего Сущего. Противопоставление Духа Материи породило в невежественном сознании изуверское понимание материи как чего-то низшего, тогда как на самом деле Материя и Дух едины. Дух без материи – ничто, и материя есть лишь кристаллизованный дух. Проявленная Вселенная в зримости и незримости своей являет нам лишь бесчисленные аспекты Сияющей Материи от самого низкого и до самого высокого. Где нет материи, нет и жизни. Итак, горите духом и сердцем.

Всего радостного, Е.Р.

Отсылаю Вам медленной почтой главу о сознании с добавлениями и Ваше письмо.

Страница 1. Утверждение, что «на высших планах Бытия материя может быть настолько утонченной и прозрачной, что нам видна лишь заключающаяся в ней жизнь, но не видно самой материи...», очень сбивчиво. Как может быть видна жизнь без материи, ее облекающей? Ошибочно представлять себе материю на высших планах, как прозрачную. Материя Люцида, облекающая Высших Духов, вполне зрима и представляет непрозрачную светящуюся материю, отливающую всеми оттенками тонов, известных и неизвестных нашему земному плану.

Далее (на этой же странице) не совсем ясно, что подразумеваете Вы, говоря: «Всякое сознание развивается по своей линии и не прекращается никогда». Вероятно, Вы хотите дать понять, что сознание в достижениях своих беспредельно – не так ли? Конечно, в принципе это так, но в жизни мы часто являемся свидетелями, как здесь, на земном плане, индивидуальное сознание, дойдя до предела, за который оно не может, вернее, не хочет или боится перешагнуть, останавливается в своем развитии, но так как ничто в действительности не может оставаться неподвижным, то оно идет вспять. Идя вспять, оно может дойти до такого состояния разложения, когда зерно духа, не будучи питаемо высшими притяжениями, замирает, таких людей мы называем ходячими мертвецами. За последнее время приходится наблюдать много регресса в человеческом сознании. Отсюда и все бедствия. (Укажите яснее эти две возможности.)

Далее на странице 3 Вы говорите, что «непрерывность сознания есть необходимое условие для его развития». Я внесу поправку, вернее, дополнение. Конечно, непрерывность сознания необходима для его развития, но понятие непрерывности сознания очень относительно. Число людей, которые сохраняют[38] непрерывность сознания при переходе в Тонкий Мир, хотя бы в средних слоях его, не так велико. Многие спят или влачат там полусознательное существование. Есть и такие, которые сознательны в своем тонком теле, но лишены сознания в ментальном. Вариации в состояниях сознания беспредельны, именно, столько стадий сознаний, сколько ступеней в Беспредельности, и наоборот. Вполне сознательны в Тонком Мире лишь те, кто при жизни земной создали связь с Мирами Высшими сердечным устремлением к эволюции и к сохранению такого сознания. Так, материалист при самом развитом интеллекте, но отрицающий всякую духовность, всякую возможность существования в Мирах Высших, не будет иметь сознательной жизни в Мире Тонком, ибо, не создав, не закрепив высших притяжений, он почти сейчас же будет вовлечен в вихрь земного притяжения и получит новое рождение. Конечно, можно представить себе, каково будет это новое рождение, ибо, исключая случаи высоких духов, такое почти немедленное возвращение на Землю нежелательно. Как Вы знаете, пребывание в Тонком Мире имеет великое значение для питания и претворения духовных сил. Потому можно представить себе, какое происходит разложение духовной сущности при длительном отсутствии такого питания.

Как сказано в Учении – у людей тонкое тело почти оформлено, но ментальное оформлено лишь у избранных. Следовательно, полусознательное или даже временное пресечение сознания в высших слоях Тонкого Мира в большинстве случаев пока неизбежно.

Достижение сознательного существования или сохранения полного сознания во всех оболочках и во всех Сферах и есть величайшее достижение Архата. Это и есть Амрита, или истинное бессмертие. Потому все усилия Владык и направлены на расширение сознания человечества, на развитие ментального тела, на пробуждение высшего устремления для создания магнитного тока или вихря, влекущего дух в Высшие сферы.

Потому фразу, начинающуюся – «так как сознание развивается очень медленно и т.д...», я перефразировала бы и сказала: «Так как сознание является самым трудным и самым длительным процессом в Космосе, то достижение сохранения непрерывности сознания и в более тонких оболочках духа, или на планах Тонкого Мира, много ускорило бы эволюцию». Затем там, где Вы говорите, что сущность, перейдя в Тонкий Мир, продолжает свое существование, претворяя добытый жизнью опыт в способности, я сказала бы: «Так, духовная сущность, перейдя в Тонкий Мир, продолжает свое сознательное или полусознательное существование в зависимости от своего духовного развития». Ведь и здесь, на Земле, много ли духов, живущих вполне сознательной жизнью? Как внизу, так и наверху. Только с тою разницей, что там все ярче, все определеннее и, следовательно, интенсивнее. Как в ту (сознательную), так и в другую (бессознательную) сторону. Нужно твердо понять, что то, что не было осознано при жизни на Земле, не будет осознано и в Тонком Мире. Помните, как Сказано, что в Тонком Мире почти невозможно обрести новое сознание. Здесь, в земной жизни, нужно закладывать зерна устремлений, которые в Тонком Мире претворятся в знания. Если бы это было иначе, то нам незачем было бы возвращаться на Землю.

Звезда Матери Мира есть планета Венера. В 24-м году планета эта на короткий срок необычайно приблизилась к Земле, и лучи ее окропили Землю, создав много новых мощных оккультных сочетаний, которые дадут великие следствия. (В Белом Братстве планету эту называют полным именем Урусвати.)

Неправильно называть Пространственный Огонь Космическим Разумом. Ибо Пространственный Огонь есть Источник Жизни, следовательно, потенциальное сознание или только основа Разума. Космическим же Разумом мы называем Разум проявленный, коллективный Разум Иерархии Света. Пространственный Огонь есть возбудитель, возжигатель, но также и взрыватель, и сжигатель отбросов.

Человек не может посещать Луну в своем тонком, или астральном, теле. Все междупланетные полеты совершаются в телах ментальных.

Лишь очень высокие духи могут иметь свой астральный терафим или живой образ, именно только ближайшие ученики и сами Учителя.

9 января 1935 г.
«Urusvati», NAGGAR, Kulu,
Punjab, British India

Многоуважаемый и дорогой Гавриил Григорьевич!

Спасибо за Ваше письмо и поздравления от 6 декабря. Я была очень тронута и обрадована выраженной Вами верою в сужденное светлое будущее. Зима бывает перед весной, и тьма особенно сгущается перед восходом, потому мы не смущаемся грозными знаками, зная, что воины Света победят. Мы очень ценим труды и способности Георгия Гавриловича и понимаем, как трудно ему сейчас, и стремимся всеми силами облегчить положение, созданное общим хаотическим состоянием во всех странах. То, что Вы пишете о Жорже, вполне справедливо, и линия его карьеры наметилась определенно. Но, конечно, высшие посты требуют и великого знания людей, и мужества, и находчивости, чтобы умело встречать и разрешать необычайные сложности жизненных положений. Потому так важно приобретение опыта в нахождении выхода из всех положений. Несмотря на тяжкое бремя и подчас непомерное напряжение, я благословляю судьбу, давшую нам возможность учиться на жизненных трудностях. Опыт и знание людей, приобретенные за эти труднейшие годы, явились источником радости, ибо дали возможность предвидения и правильной оценки событий. Проходить жизнь с открытыми глазами, в сознании исполняемого долга есть благороднейший и счастливейший удел и мудрая радость.

Н.К. и Юрий пишут, но, конечно, почта очень затруднена и нерегулярна. Они проведут еще все лето и осень в экспедиции. Попутно встречаемые ими люди выявляют свои истинные лики. Это выявление тоже полезно. Наше счастье, что мы устремлены в будущее и знаем его. Потому, Гавриил Григорьевич, пусть и Ваша вера в это светлое будущее поддержит Жоржа в это нелегкое для всех время. Весь Мир в конвульсиях. Надеюсь, что зрение Ваше улучшается. Я тоже работаю в очках, и сильных, ибо стала ужасно дальнозорка. После экспедиции зрение ослабло, я допустила непростительную глупость – не носила очков, предохраняющих от нестерпимого блеска горных снегов, и теперь плачу. Каково будет воздействие лотоса на Ваши глаза? Как здоровье м-м Шклявер? Она осталась в памяти у меня такой энергичной и полной сил. Пожалуйста, передайте ей мой самый сердечный привет. Также и Вам шлю самые лучшие пожелания и прошу верить, что мы не забываем трудности, переживаемые нашим Центром.

Искренно уважающая Вас.

9 января 1935 г.

Дорогой Георгий Гаврилович, сейчас получила письмо от г-жи де Во, сообщает мне о своей отставке как Председательницы Французского Общества[39] и Европейского Центра. Конечно, я очень огорчилась этим, ибо удар этот нанесен в самое для нас трудное время. С грустью еще раз убеждаешься, сколько замечательных дел и побед было погублено из-за недостатка мужества и веры среди сотрудников в последний момент последнего напряжения. Люди в большинстве случаев теплы в своих проявлениях, потому такое крушение всего мирового построения. Если оглянемся на историю хотя бы недавнего прошлого, мы увидим, что в основании каждого бедствия лежало проявление малодушия. В нашем великом построении вернейшие сотрудники наши и мы бьемся в напряжении всех сил и знаем, что если не отступим, то будем победителями, ибо над нами великий Щит. Если бы г-жа де Во знала то чудовищное бремя, которое несут Н.К. и г-н Хорш, она не написала бы мне такого жестокого письма. Нам завещано утроить наши силы до победного часа, и мы это делаем. Мы счастливы иметь группу единомышленников, знающих самоотверженность в служении Свету. Так, г-н Хорш может служить примером такого бескорыстного служения. Он, отдавший решительно все, несущий сейчас страшное бремя всех обязательств, никогда не жалуется и в минуту величайшего вражеского натиска сохраняет мужество и доверие к Руке Ведущей, потому и в последнюю минуту препятствия одно за другим разрушаются на его пути. Только что мы одержали победу с Домом, и Вы даже представить себе не можете ту отчаянную битву, которую мы провели. Когда мы встретимся, Вы услышите изумительные подробности. В самые опасные минуты Свыше посылалась неожиданная помощь, и, конечно, по человечеству помощь эта должна быть всегда неожиданной, ибо иначе зоркость врагов уничтожила бы и ее. Вот почему мудро сказано: «Неисповедимы Пути Господни». Зная это, в самые страшные минуты мы не теряемся, но изощряем лишь всю находчивость и зоркость нашу, полагая все доверие в Щит. Я послала Вам телеграмму с запросом о сумме, самой необходимой для уплаты расходов по помещению и налогам. Уделю из моих средств. Теперь очень прошу Вас сообщить мне, по каким месяцам платите Вы за помещение и когда истекает контракт по найму его? Каковы расходы и долги по электричеству и телефону? Мне необходимо знать, как детально распределяется помесячная сумма в пять тысяч франков, ибо сумма эта с падением доллара значительно превысила бюджет. Конечно, тяжело сознавать, что за годы существования Европейского Центра и Французского Общества ни один член-француз, пользуясь удобствами помещения, не нашел возможности и нужным прийти на помощь и внести свою лепту на это прекрасное строительство. Именно это единственное Учреждение, которое лежит всей тяжестью своей на нас. Все прочие многочисленные наши Общества оплачивают себя. Так, основное Общество даже уделяет часть своих доходов на нужды прочих Учреждений. В Риге, как Вы знаете, Общество процветает. Число членов растет, их уже свыше 110. Находятся жертвователи, и на вырученные суммы от продажи книг Учения они помогли нам издать книгу «Знамя Святого Сергия». Самодеятельность необходима. Все возможности приходят от людей и через людей, потому так важно находить друзей и уметь делать друзей.

Теперь как думаете Вы поступить, если г-жа де Во действительно решила уйти, оставить свой пост? Есть ли у Вас кандидат? Что думаете о П.Шабасе? Ведь для Вашего же будущего важно сохранить Европейский Центр. Развал его будет не в малой степени приписан Вашему неумению, ведь люди не судят лишь победителя! Потому напряжем все силы и подумаем, как можем мы продержаться это трудное время? Прошу очень сообщить мне все Ваши соображения.

Теперь об издателях, о которых пишет г-жа де Во. Их нужно очень пристыдить. В свое время они имели прекрасные заказы от нас, и если сумеют проявить здравый смысл и терпение, то в будущем не пожалеют. Утверждая это, я знаю, что говорю. Сейчас целые страны не платят по своим обязательствам и решительно все живут в долг. Кроме того, г-у Зелюку только что в ноябре было послано пятьдесят долларов, и на днях мы получили письмо от одного Друга, что долг Зелюка он берет на себя, но платить будет по частям. Так что в ближайшем будущем Зелюк должен получить предложение условий платежа, можете ему это сообщить. Что касается до г-на Гетнера, то этому должно быть еще совестнее. Он был в Америке, и, насколько я поняла из письма Зинаиды Григорьевны, он выразил согласие принять издания Музея в счет долга в двести долларов за французское издание книги Юрия. С ним нужно быть очень твердым, я помню, как он присылал Юрию двойные счета, но, по счастью, у нас хранились расписки его. Вы знаете, как мы не хотели издавать эту книгу на французском языке, ибо финансовое положение не позволяло этого непроизводительного расхода. Вы знаете, как мы уступили настояниям и, чтобы положить конец накоплявшемуся окислению, Н.К. должен был из своих средств уделить двести долларов, хотя нам было очень, очень трудно. Поймите, что сотрудники наши и мы жертвуем всем и утраиваем свои силы находчивости и зоркости, чтобы победить. В утешение должна прибавить, что великие возможности уже показались, подходят большие друзья, и некоторое финансовое облегчение не за горами, но нужно продержаться еще некоторое время. Есть даже друзья, в завещании своем оставляющие средства на одно из наших Учреждений. Все придет, нужно лишь явить терпение, и главное – подвижность и находчивость. В малодушии своем не закроем двери возможностям перед самым приходом их. Все должно быть сделано человеческими ногами и руками. К устремленному сознанию и сердцу все прилагается. Нужно каждую минуту помнить о чудовищной битве Сил Света и тьмы. Почти все благополучия есть лишь кажущиеся. Карма Мира взвешивается на Космических Весах, идет великое переустройство, и только воины духа спасены будут. Потому напряжем мужество наше. Как счет у Поволоцкого, когда думает он начать платить? Просмотрите условия платежей. Вообще, как продвигается продажа остальных книг, Вы ничего не пишете. А много желающих иметь книги. Видимо, спрос и предложение и тут не встречаются. Итак, будьте находчивы и запаситесь необходимым мужеством, только так продержитесь и победите. Вчера получили известие, что Просидингсы Конвенции уже вышли, должно быть, Вы уже имеете их, очень важно широко распространить их. Как Ваше расследование относительно Комитета по выдаче Нобелевских премий, узнали ли Вы состав его и заведующего?

Пришла Ваша ответная телеграмма. Эта необходимая сумма высылается. Постараемся сделать все, что возможно, но повторяю: явите мужество и находчивость. Как сказано в книгах Учения: «Умейте стоять на краю пропасти». В действительности для нас не может быть опасности, раз Щит над нами. Но сколько людей в слепоте своей полагают, что они стоят на незыблемой почве, а назавтра ввергаются в бездну. Так, мужество, находчивость и терпение, и дойдем до победного часа. Ищите друзей! Шлю Вам силы духа, и всегда помните о Руке Водящей.

Духом с Вами.

Е.Р.

12 января 1935 г.

Родные мои, читаем и перечитываем письма Ваши. Прав профессор Никифоров, что враги устроили чудовищную рекламу. Пусть стараются. Конечно, как Вы знаете, среди местных писателей внутреннее разложение велико и они искусно скрывают его. На это не раз Указывалось. Вообще большинство людей и стран живет сейчас в чудовищном мираже. Нагроможденность, сложность развивающихся следствий заслонили линию действительности. Вспоминается мне и наша беседа незадолго до Вашего отъезда в Америку, когда ...[40] задавал вопросы, как и с кем можно явить культурное строительство? Много замечательного и даже пророческого было в этой беседе, Вы, вероятно, помните ее. Конечно, как всегда, самое важное – это распознание людей, нужно выявить их истинные лики, как иначе строить? Потому радуюсь, что Вы вскрыли гниль некоторых кругов. На этом распознавании особенно и всегда настаивал и продолжает настаивать Владыка. Ярко выясняется, что вся мерзость распространяется по узким миссионерским и изуверским церковным кругам. Вся клевета идет именно этим каналом. Причем они широко снабжаются материалом из лживых источников из Калифорнии Спенсера Луиса. Клевета проникла и в круги Тыр. Уил.[41] Так, нужно твердо запомнить, что на отжившем сознании строить нельзя. Потому будем искать молодых духом, устремленных к светлому пониманию истинного просвещения и культуры. Должна сказать, что меня очень радует, что к нам, к нашим Культурным ячейкам подходят все больше и больше духовно ищущих душ. Мечтаю и о Канзасе, но, конечно, сейчас Владыка указывает и предупреждает, «чтобы Никодим не трогал для этого Шаткого, почва еще не готова. Нужно повременить, иначе все будет испорчено и даже разрушено». Родные мои, очень прошу Вас принять это Указание во внимание. Нужно явить самое бережное отношение, Владыка Сам укажет лучший срок. На этой неделе из Америки особых новостей не было. Друг хочет применить совет Восточной Мудрости и ухватить малого черта за хвост, чтобы тот указал, где притаился наибольший. Роль эту, кажется, будет играть младший из сборщиков. Конечно, всякое расследование полезно, но при полумерах они мало к чему ведут. Смерть г-жи Ромзей – очень грустное обстоятельство. Но, кажется, там были и другие сочувствующие? Друг должен явить находчивость.

Теперь новость: в начале будущего месяца Ояна едет на подмогу нашим сотрудникам. Присутствие ее будет полезно во многих отношениях. Вернется, вероятно, в конце мая или июня. Дела прежде всего. Логвану не разорваться, и ты знаешь, что настоящих огненных помощников у него немного. Нужно сделать для Пакта и связанного с ним все, что в наших возможностях, и провести все указания, данные Владыкой. Также нужно подумать и о зерне. Какие-то возможности появляются на горизонте, но, конечно, еще рано говорить. Но поездка во всех отношениях совершенно необходима. Новый друг Хисс пришел на помощь. Еще новость. Ле Бо Пуст[42] прислала мне свою отставку, ты, конечно, понимаешь, с чем это связано. Пишет, что всегда останется твоей преданной сотрудницей по продвижению Пакта и Знамени и нашего Гималайского Учреждения. Спрашивается, что вообще сделала она для Пакта и нашего Учреждения?! Ну, да Бог с нею! Написала ей письмо, Одобренное, с выражением сожаления и надеждою, что она найдет возможность продолжить свою прекрасную деятельность (?) во благо культурного объединения в стенах нашего Европейского Центра, и в то же время осторожно, но с достоинством, пристыдила за малодушие, а также за неосновательность некоторых запугиваний (конечно, на этот раз они имели больше оснований). Пришлось немедленно телеграфировать три с половиной тысячи франков на уплату помещения и налогов. Но, как Сказано: «Утроим наши силы до победного часа». Между прочим, написала Ле Бо Пуст, что об отставке ее я пока не буду извещать Н.К., чтобы не отяжелить и не огорчить его раньше времени. Посмотрим, что ответит она. Одновременно послала и письма самому Лепети и его папаше, который недавно намекал о необычайных способностях своего сынка, и как какой-то политический деятель, выслушав доклад Жоржа, сказал папаше, что он немедленно пригласил бы его в Министерство Иностранных Дел. И старик замечтался в своем письме. Потому я ответила, что мы вполне оцениваем способности Жоржа и линия карьеры его наметилась определенно, но что, конечно, высшие посты требуют и великого знания людей, мужества и находчивости, чтобы умело встречать и разрешать чрезвычайные сложности жизненных положений. Потому так важно приобрести ему опыт к нахождению выхода из менее сложных положений. Пока что находчивости этой мы не наблюдали, лишь отрицательную способность к интриганству, так часто встречаемую в сфере этой карьеры. Пусть задумается. Конечно, если можно было бы найти более подвижного Председателя на место Ле Бо Пуст, было бы совсем неплохо. Посмотрим, во что все это выльется. Ояна едет прямо в Нью-Йорк. Большие надежды возлагаю на эту поездку. Мингиюр кончает работу по словарю в конце февраля. С его отъездом отпустим и лекаря и свип[43]. Сейчас пришли Ваши письма в исправности по 23 декабря включительно. Еще в феврале Владыка предвидел травлю русских изуверов, но в мудрости своей предвидел великую пользу этого беснования. «Ведь и Ангел должен был возмутить воду для очистки ее. Но изуверы церковники нам не по пути, идти с ними – значит провалиться во мнении строителей». Жаль, что Вы так долго сидели в прокисшей ауре поместного[44]. Ояна поедет потом в Стокгольм и Данию, очень хочет повидать эти северные страны, она никогда не была там. Поедет она, конечно, не одна, Логван присоединится к ней. Ему полезно проехаться, он заработался, и для финских связей это будет полезно, местные писатели, как говорится, сядут в лужу. Придется им расхлебывать заваренную ими похлебку, невкусно будет. В будущем великий козырь в руках наших. Думала, что они умнее, видимо, нужно было, чтобы и эта иллюзия рассеялась. Потому понимаю, любимые, всю Вашу бодрость. В наших сердцах тоже живет радость открывающимся возможностям, радость светлому строительству. Неисповедимы Пути Господни! Родные мои, истинно, все придет, чудесное явление у порога. И сон Раи исполнится. Только очень прошу до времени не отягощать Шаткого никакими просьбами, это самое важное, так Указано. Нужно хорошо вспахать почву, кроме экспедиции, никаких просьб. Тактичность прежде всего. Нужна величайшая бережность в этом направлении. Нужно раньше закрепить. Берегите себя, родные мои, никакая предосторожность не лишняя в Ваших опасных местах, не худо иметь панцири, требуйте присылки их. Виденная мною во сне собачонка ею и останется, и до льва ей не дорасти. Нужно очень прислушиваться ко снам. Так пусть вся свора лает и тем подгоняет караван! Так будем нести свет и культуру. Много светлых душ тянутся, и просветление сознания входит прочно. Но гниль нужно выявлять и отбрасывать. Старая Церковь останется без почвы, это нужно твердо запомнить. И говорить с ними нужно твердо. Обнимаю Вас, родные мои, мы бодры и радостны, ибо идут великие возможности, идет победа, и в напряжении всех сил победим. Так было, так будет. Ведь друзья множатся. Преподобный Сергий хранит Вас, мои сокровища.

Е.И.Рерих – М.Е.Тарасову

16 января 1935 г.

Дорогой Георгий Гаврилович[45], получила от Мирона Емельяновича Тарасова письмо, датированное 3 декабря. В нем он предлагает мне отвечать ему или Вам, потому я решаю избрать Вас передатчиком моих ответов Вашему молодому другу, ибо они могут явить некоторый интерес и для Вас. Если у Мирона Емельяновича появятся особо спешные вопросы, он может мне задать их, но не ожидая столь же спешных ответов, ибо корреспонденция моя обширна и все разрастается.

Отвечаю на вопросы. Советую не настаивать на умственных представлениях. В зараженной обстановке города эти представления поведут лишь к заблуждениям. Припомните строки из книги «Листов Сада Мории»: «Считаю опасным школы сосредоточия в убийственной атмосфере городов. Люди упорствуют в избранных ими желаниях, но ток часто слаб, и образ рождается только мозгом. Для сильных видений нужны и почва, полная электричества, и сознание покоя»[46]. Так, подождите вводить Изображение в третий глаз. Лучше ощущать в сердце непрестанное памятование и любовь к Великому Облику. Являть нужно признательность за каждую радость в жизни Вашей. И если чувство будет искреннее и устремленное в постоянстве своем, то оно дойдет по назначению. Можете обращаться и к облику Преподобного Сергия. Ведь у Великих Учителей много Обликов, и каждый народ обращается к излюбленному, к ближайшему себе. При расширении сознания, при утончении всех чувств, всего организма восприятие тонких энергий станет доступным. Но утончение это не может произойти с той скоростью, как Вы склонны ожидать его, потребуется ряд лет упорного труда над своим очищением и развитием. И еще раз предупреждаю, что медиумистичность и психизм не имеют ничего общего с истинным утончением организма. Лишь расширение сознания и открытие высших центров и последовательная огненная трансмутация их дадут истинное достижение, но это, конечно, не может свершиться в краткий период. Нужны годы для этого, причем на известной ступени утончения необходимы условия чистой праны и высот. Огненная трансмутация не может совершиться в отравленной атмосфере. Потому в городе все упражнения страшно опасны и могут привести лишь к одержанию и даже смерти. Запомните это и боритесь с психизмом. Думайте о духовном, сердечном совершенствовании, но взаимно прекратите всякие умственные представления. Также сердечное утончение не будет заключаться в сладкой сентиментальности, но в мужестве и чувстве справедливости. Сентиментальность и справедливость – два антипода. Приведу страницу Учения: «Восприятие тонких энергий сопровождается всегда утончением организма. При этом нужно помнить, что сознание помогает прежде всего, ибо тонкие энергии могут восприниматься лишь при утончении организма. Этот принцип нужно очень помнить, ибо обычно происходит смешение понятий. И то непонимание и смешение ведут к очень опасным заблуждениям. При очищении сознания нужно очень распознавать эти явления, ибо люди всегда склонны к утверждению психизма вместо высших огненных понятий. Дух, впадающий в эту крайность, может оказаться настолько окруженным психическими флюидами, что даже при желании окутаться другими высшими энергиями это ему не удается. И в этом укажем на сознание, как на спасительное действо. Так, на пути к Миру Огненному можно утверждать, что огненное сознание даст ключ к распознаванию»[47]. Кроме того, следует иметь в виду, что явление или приближение Высших Обликов на земном плане всегда сопровождается страшным потрясением организма. Трепет, который охватывает все существо наше, так ужасен, что сердце может не выдержать, вот почему некоторые, видевшие только свет такого Приближения, уже падали замертво. Припомните все видения великих Святых. Возьмем хотя бы видение Богоматери Преподобным Сергием, какой трепет потряс Его, и какая полная седина волос запечатлела это Посещение, и как замертво упал находившийся при этом ученик! А мы знаем, какой почти недосягаемой Высоты был Дух приобщившегося к огню Преподобного Сергия, но земная оболочка при всем ее утончении не может ассимилироваться с тончайшими энергиями без потрясений. Потому, когда Вам будут рассказывать о явлениях Великих Учителей, относитесь к этому с величайшей осторожностью. Так, запомните, что «если Высшие Облики и Высшие сферы были бы так доступны малому сознанию, то Мир разрушился бы давно. Доступны лишь низшие сферы и персонификаторы мира низшего, потому столько искажений и столько самомнений. Потому медиумы так заблуждаются. Среди многих утверждающих ложные представления много сознаний, не отличающихся ни честностью, ни распознаванием». Примите это во внимание и сами утончайте Ваше сознание сердечным устремлением, вдумывайтесь глубже в Учение, размышляйте и соизмеряйте, учитесь на опытах жизни великому распознаванию. Ибо распознавание людей, распознавание действительности есть первое требование и условие на пути истинного ученичества. Без приобретения этого качества не может быть ни духовного продвижения, ни приближения к Учителю. Можно ли доверять ученику, который не может отличить истину от лжи, свет от тьмы и друга от предателя? Все построения были бы разрушены таким невежеством. Потому обостряйте внимание, наблюдательность, развивайте способность справедливого суждения на жизни каждого дня. Встретите много людей, которые будут утверждать о своих высоких достижениях, о посвящениях, о космическом сознании, озарившем их, и т.д., – знайте, что за редчайшими исключениями все они или заблуждающиеся, или обманутые персонификаторами из Тонкого Мира, или же, что еще хуже, просто нечестные люди. Ведь самомнение людей есть самая трагическая страница в истории нашего человечества. Трагизм этот обнаружится во всей мощи своей, когда люди будут в состоянии заглянуть в правдивые рекорды истории нашей Планеты. Но время это еще очень далеко, и до этого горького часа много еще разрушений явлено будет этим бичом человечества. Самомнение есть истинный разлагатель сознания, потому остерегайтесь этой заразы. Истинно знающий или посвященный не будет возвещать посвящения своего на базаре.

Теперь о прочтенных и усвоенных Вами заблуждениях. Разве не читали Вы «Мир Огненный»? В § 376[48] сказано: «Также покончим со смешанным пониманием групповой души. Дух созвучий особенно сильно выражен в животных, когда индивидуальность не осуществлена. Но душа созвучная неправильно названа групповой. Переводы и толкования делают мешанину. Даже Платон с половинчатыми душами был не только ближе к истине, но выразил ее красиво. Так не будем употреблять неверный термин групповой души и заменим его духовным созвучием...» Мне кажется, это так ясно. (Между прочим, именно г-н Ледбитер особенно изощрялся в этом нелепом изложении групповой души.) Если бы животные обладали групповой душой, то откуда все разнообразие в их характерах? На нашем скотном дворе коровы живут в совершенно одинаковых условиях, однако все они весьма разнятся в своих характерных особенностях и привычках; возможно, что при сильном неожиданном воздействии, при панике они будут действовать согласно, но ведь даже люди малого сознания при всех паниках действуют не лучше стадных животных; будем ли мы утверждать, что они обладают групповой душой? Конечно, дух, или монада, пребывает всегда в своей первичной чистоте, как в животном, так и в человеке, но лишь отложения, накопляющиеся от соприкасания с прочими энергиями, слагают индивидуальность или, если хотите, душу. Из этого одного уже ясно, что не может быть групповой души; каждая монада, собирая свои собственные накопления или запасы, следует определенным эволюционным путем, ибо магнитное притяжение, лежащее в основании каждого жизненного фокуса, действует точно. Мне думается, что некоторые писатели смешали понятие делимости духа с групповой душой. Ошибок много, и они неизбежны, особенно при потрясающей нечестности людской. Также и популяризация великих истин много способствовала искажению их. Неподготовленное или малое сознание не может понять всю глубину совершенно нового для него понятия и, пытаясь объяснить его старым сознанием, извращает его иногда до полной неузнаваемости.

Многие в своих прошлых превращениях на Земле видят себя слоном, собакой, ланью, кошкой (реже свиньей и тигром), но никто из них не задумался, могло ли это быть на самом деле? Перечисленные животные являются позднейшим развитием или вырождением допотопных видов. Но, если даже допустить, что какая-то часть человечества и была в животном состоянии при начальных Кругах развития нашей планеты, то, конечно, животный тип этот во всех отношениях разнился от современных животных видов. Останки человека того животного вида, который явился звеном между животным и человеком, никогда не будут известны ученым, ибо вид этот существовал в Кругах, предшествовавших нашему, следовательно, найти его останки нет возможности. Также все встречаемые сейчас животные не будут людьми на этой планете. Потому утешимся, что если мы с Вами не были эволюцией какого-либо динозавра на этой планете, то, вероятно, монады наши оживляли когда-то подобных красавцев на иной планете.

Дополню пояснение Ваше, что, «переходя в человеческую эволюцию, дух частично спускается на нижние планы, образуя Эго, и тогда не только получает импульсы, но и сам руководит...». Просыпаясь к человеческой физической эволюции, дух приступает к новому заданию, к развитию разума, для чего дух вступает в сочетание с манасом, который в своем зачаточном состоянии, конечно, еще не может руководить человеком, и такой человек-животное долгое время следует своим импульсам, или инстинктам, или низшему аспекту манаса. Проходят несказуемой длительности века или эоны, прежде чем высшие или более высокие способности манаса могут начать проявляться, а через них и дух, и тем создать истинного человека, или Венец этого проявленного Космоса. Если бы не самоотвержение Высших Духов, мы до сих пор находились бы в состоянии троглодитов. Наше земное человечество обязано своей ускоренной эволюцией Старшим Братьям и Сестрам, или Великим Учителям (пришедшим с других, высших Планет). Конечно, дух должен руководить своей эволюцией, и к скорейшему пробуждению этого сознания в человечестве и направлены все усилия Великих Учителей. Но как часто дух молчит, и как редки случаи ровного, непрерывного восхождения, сколько бездушных людей заполняют пространство! Сколько регресса встречается в развитии человеческом! Дух может проявляться и действительно руководить лишь при высоком развитии сознания, или необычайной чистоте сердца.

Ваши последующие вопросы действительно не совсем ясно формулированы, постараюсь ответить, как я понимаю их. Вопрос: «Не представляет ли на известном плане цепь планет как бы одно целое, так же как одна планета на физическом плане, и на плане еще выше не происходит ли то же со своей Солнечной системой и т.д.?» Напомню Вам, что во всех древнейших Учениях Космос всегда рассматривался как единый организм, и существует столько сравнений Космоса с организмом человека. Так что с этой точки зрения все Солнечные системы могут рассматриваться как единицы или как группы тех или иных кровяных шариков в едином организме. Что подразумеваете Вы под цепью планет? Нет ли здесь также неясности в представлении? Цепь планет, о которой говорится в «Письмах Махатм» и «Тайной Доктрине», нужно понимать, как различные фазы одной и той же планеты, со всеми окружающими ее зримыми и незримыми для нас сферами, но не как самостоятельные физические планеты.

Далее Вы говорите: «Скажем, что в состояние, или на плане нирваны, материя: пуруша этого состояния расстилается беспрерывно на всю планетную цепь, а материя еще много высшего состояния расстилается беспрерывно на всю Солнечную систему». (Я сохранила в точности правописание и все знаки препинания, двоеточие после «материя».) Тут мне еще труднее следовать за Вашей мыслью. Отвечу насколько могу, и если мой ответ Вас не удовлетворит, то в следующий раз постарайтесь формулировать Ваши мысли яснее. Ибо «если даже мы возьмем двух собеседников, одинаково развитых, они все же могут не понимать друг друга, если в сознании одного недостает нескольких, хотя бы незначительных, звеньев, и эта малая разница заставляет иначе вращаться зубчатые колеса мышления, и в результате начинают двигаться совсем различные рычаги. Только полная договоренность даст объединение сознаний. Часто неудачное определительное может дать совершенно неверное представление. Нужно утвердиться на точном понимании многих определительных, ибо люди часто употребляют определительные в обратном значении, не замечая этого»[49].

Теперь перейду к ответу. Пространство наполнено основной космической материей, или космической субстанцией, или субстанцией Пракрити-Пуруша, – берите то определительное, которое Вам ближе, все они синонимы, – и эта материя, или субстанция, является основой нашей Вселенной в видимости и невидимости ее. Как основа, как потенциал всего сущего, субстанция эта всюду едина, но дифференциации ее беспредельны. Так, каждое тело, каждое светило, каждая Солнечная система имеют свою собственную атмосферу со всеми лишь ей принадлежащими свойствами, и напряжение этой атмосферы и степень ее развития и утончения или усовершенствования будут разниться от атмосфер, окутывающих прочие тела или системы, но Космический субстратум этих дифференциаций будет един на протяжении беспредельного пространства. Так же как и монада, будет ли она заключена в минерале, растении, животном или человеке, едина в сущности своей. Следует очень вдуматься в понятие Основного Единства Космоса.

Так, каждая божественная искра-монада в сущности своей едина со всеми прочими монадами, но те сочетания энергий, с которыми она приходит в соприкосновение, выявляют ее потенциал, окрашивая его соответственно сочетанию, и так творятся все различия. В «Агни Йоге», § 275, дано прекрасное пояснение: «Дух остается неприкосновенным. Огненное зерно духа остается в стихийной цельности, ибо значение стихий неизменяемо, но эманация зерна изменяется от роста сознания. Так можно понять, что зерно духа есть частица стихийного огня, а накопленная вокруг него энергия есть сознание... Можете прибавить к пламени любой химический состав и тем изменить цвет и размер его, но стихийная сущность огня останется неизмененною».

Также не забывайте, что состояние Нирваны есть состояние достижения высшего проявленного усовершенствования в соответствии с эволюцией каждого царства или вида. Так и сознание-инстинкт растений и животных при Пралайе может иметь свою соответствующую Нирвану. Степеней Нирваны столько, сколько циклов совершенствования в Беспредельности. Но всегда она будет выражением достижения максимума совершенства в соответствии с определенной стадией эволюции. Но про Космическую Основу, или Субстанцию, мы можем лишь сказать, что она пребывает в состоянии потенциальной Паранирваны. Космическая Субстанция – Духо-Материя, простирающаяся в Беспредельности, ее Божественная Основа, или Потенциал всего Сущего, в своих бесконечных проявлениях, дифференциациях и сменах форм стремится к беспредельному совершенствованию и самоосознанию в них, в этих формах. Ответит ли это Вашему запросу – не знаю, но иначе понять его не могла. Также советовала бы Вам при употреблении понятия, состоящего из двух терминов, пользоваться одним языком. (Так, «материя-пуруша» лучше заменить на «Пракрити-Пуруша», а для нас, русских, роднее звучит «материя-дух» или «дух-материя».)

Теперь о Вашей группе. Конечно, я видела эту группу из людей стремящихся и действительно молодых[50]. Таковы ли те люди, о которых Вы пишете? (Уже одна их принадлежность к масонским организациям заставляет меня усомниться в этом материале.) Зная некоторые организации, я могу утверждать, что в большинстве случаев они сейчас не на высоте. И частью являются просто клубом. И конечно, не к ритуальности призывает Учение, а к действенному принесению подвига в жизни каждого дня. (Потому предоставьте все ритуалы масонам, розенкрейцерам и т.д.) Единственный ритуал, допустимый на собраниях, это краткое сердечное сосредоточие на Великом Учителе под звуки возвышенной музыки и украшение места почитания цветами и живым огнем. Простые душевные беседы на темы Учения гораздо полезнее всяких лекций и ритуалов. Собирайте кружок горящих сердцем, которым нужна не оболочка, не шелуха, но живоносное зерно. Часто трехминутная беседа даст больше, нежели двухчасовая лекция. Но очень разбирайтесь в подходящих. И действуйте своим именем, своей инициативой.

Шлю Вам лучшие пожелания. Укрепляйтесь мыслями на суровом жизненном подвиге, на красоте служения Общему Благу, на радости сотрудничества с Силами Света, и много светлого и прекрасного войдет в жизнь Вашу. Без связи с Высшим Миром нет продвижения, нет радости истинной.

Перед отправкой этого послания пришло Ваше второе письмо; так как на последней странице моего письма осталось место, то и заполню его ответом на Ваши вопросы. (Неужели Ваша интуиция настолько молчит и Вы не догадываетесь, что Владыка М., Владыка Шамбалы и Владыка Майтрейя – Единая Индивидуальность? Владыка Сострадания и Любви и есть Владыка Майтрейя. Имя это означает «любовь». Так, в «Тайной Доктрине» указано, что великий Аватар Вишну, Владыка Майтрейя, будет Ману Шестой и Седьмой Расы. Могу добавить, что Владыка М., или Учитель Учителей, не может быть чьим-либо учеником в Иерархии, назначенной для нашей Земли. Вот почему так нелепы утверждения и расчленения единого Величайшего Эго г-ном Ледбитером и его последователями. Конечно, в первые дни Теософического движения нельзя было дать слишком много, ведь Истина должна раскрываться постепенно, по мере накопления и роста сознания человечества. Конечно, и сейчас даются лишь части ее. Владыка Мира есть Владыка Мориа.)

Тара – богиня, или женский эквивалент Архата, или Сестра Великого Белого Братства. Очень советую Вам не слишком интересоваться названиями Посвящений, ведь это ни к чему не ведет. В каждой религиозно-философской школе или Оккультном Братстве существовали свои подразделения или степени и обозначения их. И будьте уверены, что истинные ступени не обозначаются названиями, встречаемыми сейчас в книгах. Если же Вы так уж хотите, то возьмите прекрасные определения ступеней духовного продвижения, данные в Агни Йоге. Ведь есть изучающие оккультизм, которые убеждены, что Солнечное Посвящение происходит на физическом Солнце!!! Все ступени Посвящения в нас самих. Когда ученик готов, он получает Луч Озарения, соответствующий достигнутой им ступени очищения и расширения сознания и огненной трансмутации центров. Но это истинное посвящение не имеет ничего общего с бутафорскими посвящениями в ныне существующих оккультных ложах, в большинстве случаев ставших просто клубами. Для Вашего удовольствия привожу Вам древние Египетские степени Посвящения в их греческих эквивалентах. Первая степень называлась Пастофорис; Вторая – Неокорис; Третья степень – Меланофорис; Четвертая – Кристофорис; Пятая – Балахат; Шестая – Астрологос; Седьмая – Профета, или Сафкнаф Панках. Продвинетесь ли Вы на духовном пути от знания этих условных названий? Также хочу сказать, что нужно проходить путь не факелом чадящим, но Светом, очищающим и пронизывающим тьму.

Теперь о фотографировании аур. Это сопряжено с затратой денежной и терпением. И конечно, необходимо соблюсти условия благоприятных токов, чистоты, тишины и гармоничности всей атмосферы. Люди, участвующие в этом опыте, должны быть очень сгармонизированы между собою. Нужно помнить, что никакое научное исследование не дается без великого труда и терпения. Есть механический способ исследования аур при помощи химического состава, накладываемого на стекло, через которое смотрят на исследуемого субъекта, но этот состав очень вредно действует на зрение. Способ этот описан Кильнером в его книге «Человеческая Атмосфера (Аура)», книга на английском языке. Конечно, способ этот очень несовершенен.

Всего светлого.

18 января 1935 г.

Родные и любимые, получила Ваши письма от 27, 28 и 29 декабря со всеми вложениями. Да, действительно, возвращение Дома есть великое чудо. Честь и слава всем, не пожалевшим никаких жертв и трудов на одержание этой победы. При такой огненной устремленности придут и все прочие победы, и сужденное исполнится.

Конечно, пересланные Модрой желтые листы свидетельствуют яснее ясного, как враги воспользовались умалчиванием. Если бы кто-то твердо указал, кого он пригласил главою экспедиции, и свое уважение и доверие к нему, и сам позаботился указать, какие оповещения к официальным представителям должны были быть посланы в связи с этим, то и рутинная формула, применяемая к иноподданным, за неуместностью была бы отставлена. Уже не говоря о мерзкой инсинуации в оповещении от 6 мая. Истинно, обезьяньи руки составляли все эти оповещения. Конечно, все это создало хаотическую атмосферу в умах различных представителей и появилось много рыбаков, любителей ловить рыбу в мутной воде. Так, формулу «негоже, негоже, негоже устроили экспедицию» запомним, чтобы не повторить того же и в других действиях. Из всего худого надо сделать самое лучшее и постараться использовать каждое оскорбление. Вероятно, Лепети переслал Вам вырезку из «Новостей», статью некоего Н.Лидина, приводящего выдержки из Харбинской клеветы, в общем сказано неплохо. Если не прислал, запросите его, может пригодиться.

Хотелось бы верить, что друзья вроде Савада и Хар. исполнят свое обещание воздействовать на местные власти для прекращения этой невежественной травли и удаления недостойных представителей этой национальности. Больно разочароваться в героическом духе страны, но клевета и героизм несовместимы. За отдельный выпад, конечно, страна не может отвечать, но за систематическую травлю в официальном органе всех выдающихся лиц эмиграции страна отвечает. Все лучшие элементы так возмущены этой вакханалией невежества! Зачем порождать неприязнь? Политика такая крайне близорука! Как аукнется, так и откликнется.

Пересылаю Вам письмо Лепети. Обратите внимание, что он пишет о Н.К. Также интересно, что он пишет о Монро Доктрине[51], названной так и в статье 21 Устава Лиги Наций, и что ничто не препятствует введению вопреки прецедентам имени создателя какого-либо договора в самый текст этого договора. Это совпадает с тем, что утверждает брат Модрочки. Необходимо, чтобы Лепети запасся положительными отзывами о том же от Лапраделя, Лефюра и других авторитетов. Может быть, Логван напишет ему об этом.

Сейчас пришла телеграмма, что Олд Хаус известит все Правительства о ратификации Пакта, давно пора! Ведь закладывается великая ступень нового сознания, нового понимания культуры, и, конечно, более чем нелепо их положение самоумаления во всем этом деле. Также пришли письма от наших от 25 по 29 декабря, копию их Вы имеете. Итак, несмотря на нападки, все почитаемые лица, атакованные кем-то оплаченной шайкой отбросов, продолжают состоять во главе местных Учреждений! Клевета докатилась и до Европы, и там тоже вызывает злорадство отбросов и возмущение положительных элементов. Идет великий отбор! Как Сказано: «Выявление ликов необходимо, это есть очищение пространства». Так и в новом местопребывании их нужно выявить эти отжившие элементы. Тигры всюду деятельны. Так, сегодня книга «Беспредельность» открылась на §772. «Так, каждая напряженная мощь имеет свою утвержденную оппозицию, так, каждая утвержденная мощь имеет свое назначение. Утвержденные мосты врагом есть лучшее восхождение. Только когда все противники напряжены, можно провести самый мощный план. Так, каждая основа действует тактикой Адверза». Между прочим, Н.К. также отмечает заметку агентства Рейтера о безымянном Пакте, подписанном Бразилией, и что сами они с трудом поняли, что речь идет о нашем Пакте. Нивелирование и обезличивание всего есть печать рабства духа.

Теперь, родные, сообщаю Вам решение Владыки. Мой огненный человечек[52] едет к Вам на помощь, ибо многое что нужно сдвинуть, а Вам одним не разорваться. Кроме того, ей, как инициаторше и устроительнице Вашингтонской Конвенции[53], подобает присутствовать на этом великом событии. Прошу Вас, родные, выявить всю теплоту сердца, всю устремленность и встретить огненного человечка, как Посланную Владыкой и мною. Явите ей, родные, полное сотрудничество, ибо, истинно, она будет моей представительницей. Считайте, что каждая стрела в нее будет стрелою в мой щит. Останется она с Вами недолго, ибо она нужна здесь. Но прошу, прислушайтесь к ее огненным словам и поймите, что она несет Волю Владыки и волю мою. Явите всю заботу и, главное, не мешайте ей действовать, она имеет все инструкции. Хочу верить, что она привезет мне радостные вести о прекрасном времени, проведенном ею в совместных трудах. Дайте ей свободу действий, не мешайте, ибо она несет Поручение Владыки. Не омрачите ничем эти великие дни прекрасного строительства! Услышьте, родные, эту мольбу сердца, так любящего каждого из Вас и так мечтающего каждому уделить его долю радости при ближайшей возможности.

Родной Логван, остро чувствовали все, что пришлось Вам пережить при последней процедуре с Домом. Родная Порумочка, письмо мое от 14 декабря отвечает на некоторые вопросы, поставленные в письме от 28 декабря. Все соображения о журнале понимаю и одобряю. Скоро подъедет мой огненный человечек, и многое можно будет решить сообща с нею. Она знает мою точку зрения. Писать сейчас буду реже и короче, ибо перед отъездом огненного человечка многое что нужно подготовить, а времени у нас так мало. Переписка занимает все время, корреспонденция все разрастается. Радуюсь, что Порумочка и детки снова окрепли. Шлю им всю мою нежность. Радуюсь, что родной Авирах начинает понимать свою миссию. Для строительства нужны новые сознания. Модрочка может передать Другу, что сердце мое благодарно за каждое действие в защиту имени и за помощь Великому плану Владыки. Спасибо и Радночке за ее неустанные заботы по размещению статей. Так и пройдем.

Нужно очень укреплять и насыщать Никодима, ибо иначе действия будут так же малодушны, как они были при устройстве экспедиции. Относительно Карт. можно его выспросить и выслушать, но не открывать своих карт. Пусть Галахад двигает Кооператив. Он может и должен найти друзей вокруг имени Ромзей. В своих подходах к друзьям он может указать именно на ее готовность и желание помочь. Так, сознание его должно быть укреплено.

Посылаю Вам, мои родные, силу и твердость в этом страшном напряжении. «Великие возможности приближаются. Ступень будущего приблизилась. Каждое утверждение принимает форму и стремится к выявлению. Так, возможности идут. Мощный, чудесный мост прокладывается. Урусвати, через твое сердце помощь придет. Да, да, да! Победа суждена!»

Духом и сердцем с Вами.

Только что получили радостную телеграмму от наших о развитии Общества в Порторико[54], содержание которой Вы, без сомнения, также знаете. Еще одна ступень заложена для будущего.

18 января 1935 г.

Родные мои, получены Ваши статьи, письма и копии по 29 декабря. Пришли через Сингапур без задержки и в исправности. Радовались. Также пришла телеграмма от Франсис, которую, конечно, получили и Вы; так, Олд Хаус разошлет всем Правительствам оповещение о ратификации Пакта Америкой. Давно пора. Также пришло письмо от Лепети, сообщает, что ничего не препятствует введению, вопреки прецедентам, имени создателя какого-либо договора в самый текст этого договора, что совершенно совпадает с тем, что говорит и брат Франсис. Между прочим, Монро Доктрина так и названа в статье 21 Устава Лиги Наций. По этому поводу он заготовит юридический меморандум. Так и будем отстаивать. Только что вышла докторская диссертация одного Лилльского студента, Мишеля Кийо, которому Лепети дал соответствующие материалы; в этой диссертации, удостоенной похвалы факультета, выражено пожелание о ратификации Пакта. Сам Шклявер снова беседовал с Л.Мареном, и они выработали план действий, чтобы побороть оппозицию некоторых держав, которые производят давление на Францию. Давно сказано: все гибнущее будет противиться. Также Лепети сообщает, что темная личность «светлейший» Горчаков пришел в редакцию «Возрождения» с кипою мерзких клеветнических «разоблачений», пришлось резко столкнуться с подлецом, и друзья одержали верх. Заправилы решили, несмотря на известного врага Семенова, не печатать измышления Горчакова и придержаться нейтралитета. Лепети пришлось повидать массу лиц, все пришло в движение, вернее, просто завозилось. Но огромное большинство выразило полную солидарность против клеветников. Вне остались лишь заведомые враги, как, например, бывший член Думы С.В.Востротин. Не только все возглавители наших культурных ячеек сочли долгом засвидетельствовать свою преданность, но и многие посторонние лица в трогательной форме проявляли свои дружественные чувства к нашему Европейскому Центру и его вождю. Также Лепети имел официальное свидание в Ниппонском Посольстве и энергично протестовал против клеветнической кампании в прессе, они опять обещали доложить в Токио, но, конечно, приписывают гнусные статьи личным проискам со стороны некоторых русских и всячески изъявляли свою солидарность и благожелательство своего Правительства. Но мы уже знаем, чего стоят все эти обещания и заверения. Мало времени прошло, и много масок снято. Конечно, не забудем, что разложение проникло глубоко. Также Лепети переслал мне статью Н.Лидина из русской газеты «Последние Новости» от 15 декабря. Вероятно, Вы получили ее. Кончается она словами: «Смешно и грустно, до какой степени культурной деградации дошла наша эмиграция, что ей можно преподносить такие шедевры...». Также и местным писателям сильно досталось, неужели они добивались этого? Впрочем, давно сказано: когда время подходит, то именно враги несут самые тяжкие камни на построение, так и примем это выявление и скажем опять – хвала врагам. Выпады снова всколыхнули чувства симпатии. Сейчас получена телеграмма о новых назначениях Володи, очень радовались, также прекрасно, что наш друг Никольсон будет при Обществе Порторико. Так, можно быть уверенным в развитии его. Так закладываются культурные строительные ячейки в противовес разрушению. В Болгарии тоже появились, по-видимому, серьезные люди. Приняли к сердцу проведение Пакта и Знамени. Так и Ояна едет к великому апрельскому событию. Она везет все Инструкции и будет двигать, чтобы завершение было достойно. Также нужно очень обсудить и принять финансовые решения. Ведь не только «Урусвати», но и Европейский Центр требует нашей субсидии, и ты знаешь, что это означает. Но мы привыкли уже к чудесам, и потому, несмотря ни на что, я не беспокоюсь. «Напряжением всех сил победим». Идут великие возможности, и уже одна ступень будущего сложилась. Успех и победа будет сопровождать Ояну, но нужно, чтобы не мешали. Не забудем, что именно она явилась инициатором Конвенции в Вашингтоне, и провели ее они блестяще, несмотря на все затруднения. Отдадим всем справедливость. Огненность сейчас нужна. Писала в Америку, чтобы Друг действовал именем Ромзей, ведь она высказывала полную готовность, и ее друзья должны почтить ее последнее желание. В том деле Нобелевской Премии, о котором тебе писал Светик, Друг тоже готов помочь. Броун Ск. тоже высказался за это. Все Инструкции даны в этом направлении. Пишет Лепети также, что Тюльпинк очень оптимистичен и следует считать, что Фондатион Рерих[55] нужно считать фактически решенным. Читает доклады о Пакте, газеты помещают отзывы, и сейчас Тюльпинк предлагает план, чтобы представить Пакт непосредственно королю Леопольду. Так Пакт прочно вошел в жизнь. Жаль, что Восток оказался позади. Погремели, пообещали, и не хватило нерва провести первыми эту великую идею. Впрочем, многие не совсем уясняют себе весь размер этой идеи, все воспитательное значение ее. На этой неделе не имела известий от Карла Ивановича Стурэ, лишь трогательные поздравления от некоторых членов. О делах Америки Вы уже знаете. Но должна сказать, некоторое прочищение сознания несомненно замечается. Очень прошу ценить Логвана и Поруму. Они так стараются. Будет что рассказать Вам. Следует укреплять их положение среди сотрудников. У нас все по-прежнему. Очень радуюсь, что с отъездом Мингиюра будет небольшое облегчение, положение крайне трудное. Он едет также на богомолье. Тамдинг мог бы поехать с Яруей, как думаете, он не плох? Завтра уезжает управляющий, пробудет в отпуске до начала апреля. Тяжелый человек, но где найти лучшего. В этом году пришлось приплатить на орхард[56] около тысячи трехсот рупий. Вопрос о надежном человеке сильно озабочивает меня. Ну, да все приходит в последний час, и все прекрасно разрешается. Назначение Володи ускорит и устройство Школы. Мечты летят вперед. Припоминаю, как Владыка сказал: «До Канады выявлю вредные организации», разве «Аморк» не явилась такой вреднейшей организацией? Даже если они и не такие уж плохие люди, все же безответственность, бесцеремонность и, увы, нечестность ужасны. Нужно держаться от них подальше. Хотя Братство Человечества и заповедано, однако сейчас нельзя брататься без величайшего разбора. Итак, четыре моих письма от 24 октября, 3, 17 и 24 ноября не дошли до Вас. Письма от 17 и 24 ноября можно было бы вполне переслать, лишь остальные два немного объемисты. Итак, родные, как сказано в книге Мудрости Востока: «События великие идут. Строительство идет волнами, приближается заповеданное время. Ступень будущего уже заложена. Творчество насыщает пространство, и чудо у дверей». Хорошо, что и передача Саара[57] обошлась пока что благополучно. «Истинно, победа не в столкновениях, – как Говорится, – но в соединении народов». Единение – сила. Вот если бы люди умели объединять народности, победа была бы обеспечена. Знамя Мира многому поможет. Итак, 4-го Ояна уже уезжает, знаю, что успех ее поездки будет велик. Вернется, должно быть, в самом начале июня. Обнимаю Вас, мои сокровища, берегите себя. Здоровье – самое важное. Сердцем с Вами, любимые.

Е.Р.

Пересылаю письмо Кириллова. Напишу Шкляверу, что мои письма от ноября не дошли до Н.К., так что и письма Кириллова могло не быть.

23 января 1935 г.

Родные наши, на этой неделе было много радостных вестей. Телеграмма от Фуямы, затем обещание Олд Хауса известить все Правительства о ратификации Пакта и, наконец, о внесении имени в Договор. Все это – огромные победы. Приношу мою самую пламенную благодарность всем положившим свои старания к достижению этих нужных ступеней для великого будущего. Но нужно, чтобы Друг проследил, чтобы оповещения эти были действительно посланы и в надлежащих выражениях. Будем надеяться, что он это сделает. Действуя твердо и настойчиво, он всюду преуспеет. Проявленная твердость вызывает уважение и опаску у сослуживцев и вообще у людей. Также и дело с Кооперативом неописуемой важности, но и здесь сужден успех, если действовать в полной уверенности. Может быть, кто-то сейчас не совсем отдает себе отчет, в какой мере это упрочит и его личное положение, но со временем и это понимание придет. А пока приложим все усилия в указанном нам направлении, ибо возможности великие идут.

Родная Модрочка, ценю каждую кооперацию, каждое устремление ее искупить ошибки доходит до моего сердца, и оно шлет горячую благодарность. Я сурова, когда искажаются Указы, но сердце мое знает всю признательность за каждое устремление к облегчению тяжкой Ноши. Так можно передать и Другу.

Теперь о клеветнических выпадах. Как я уже писала, ничего худого в статье Лидина не усмотрела, именно, неплох стиль высмеивания, ибо нельзя же принимать всерьез всю эту галиматью. Все происшедшее есть наше оружие против японцев, допустивших эту мерзость в своих газетах. Что же касается до отношения к этому разложившихся слоев эмиграции, то это нужно принимать совершенно спокойно, – нам с ними не по пути, и мы не будем призывать их к культурному строительству. Чем скорее все лики будут явлены, тем лучше. Идет великий отбор, только близорукие не замечают этого просеивания. Заметка, посланная Вами в эту же газету, неплоха. Также и письмо к ...[58] Думаю, что не ответит, замолчит. Гребенщиков завозился, ибо его самого затронули. Также одобряю ответ Франсис о помещении статьи «Пусть процветут пустыни», все это чрезвычайно характерно.

Сердечное спасибо Фосдику за его постоянные заботы об «Урусвати». Это более чем трогательно. Сейчас мы проходим такое трудное время, и последняя присылка уйдет на расходы по отъезду ламы Мингиюра. Отъезд этот тоже будет облегчением. Если бы не ужасная дань полковнику Ману, которую приходится нести, то ведь расходы по «Урусвати» были бы так ничтожны!

Теперь о Клопове. Асеев писал о нем и пересылал мне копии его писем, так же как и других своих корреспондентов. В свое время по моему указанию Яруя писал Асееву, чтобы он связал Клопова с Шклявером для всех сведений по продвижению Пакта, ибо это гораздо проще и обмен писем скорее. Что же касается до открытия Общества имени Рериха, то с этим нужно быть очень осторожными. Потому прошу Радночку переслать мне его письмо. Нужно хорошо разузнать, что за личность сам Клопов. Можно ответить, что сейчас разрабатывается новый устав для Обществ вне Америки, который и будет выслан для сведения нашему Представителю Европейского Центра в Париже. Асеев еще неопытен и в своем рвении и при некоторой доле самоутверждения слишком яро берется рекламировать книги и т.д., но в людях еще не разбирается. Лично думаю, что сам Клопов неплох, но нужно еще посмотреть, как они наладят Комитет по Пакту. Также прошу Радну не давать Асееву никакой лишней информации, также и о передвижениях ...[59] Можно сообщать, прежде всего, все сведения о продвижении Пакта и хорошо посылать иногда программу наших лекций, такая деятельность всегда очень импонирует людям. Можно послать ему две книги Просидингс для Болгарского Комитета и для него.

Теперь хочу сказать Авираху, как тронута была я его письмом от 26 декабря. Я знала, что именно его чистое сердце откликнется на сказочку и примет ее в том духе, как она писалась. Я люблю Вас, милый Авирах, и так хочу порадовать Вас.

Знайте, мои родные, что не будет мне счастья, если до моего ухода я не увижу Вас всех счастливыми и освобожденными от бремени борьбы за существование. Конечно, будут другие заботы и тягости, но по крайней мере это бремя будет снято. Также мечтаю, что и все доверившие получат свои деньги. Так хотелось бы дать этим беднягам проблеск надежды! Радость победы омрачается для меня скорбью за доверивших ...[60]

Теперь еще раз обращаюсь к Вам, родные, с просьбою сердца. Примите моего человечка, несущего Волю Владыки и мою. Предоставьте ей действовать, не затрудните ничем ее краткого пребывания среди Вас. Она будет действовать по полученным Инструкциям. Так и примите и не омрачите ничем строительства Владыки. Самую горячую признательность пошлю тем, кто исполнит эту мою просьбу сердца. Так важно полное сотрудничество, не омраченное никакими обидами, но насыщенное обоюдным доверием. Сейчас протекает самая чувствительная полоса плана. Много зависит от той атмосферы, которая будет создана нами и среди нас самих. Поверьте, родные, сердцу моему, оно вмещает всех Вас и так признательно за каждое выполнение Указания. Сказано и повторено столько раз, что все придет через сердце и из рук Урусвати, и я это знаю. Потому, родные, прошу Вас, исполните мою мольбу и окажите полное сотрудничество моему Вестнику. Проявите всю чуткость и ничем не помешайте ей выполнить ее задание. Родные, помогите мне построить и все Ваше счастье!

Родной Логван, примите мою радость Вашей находчивости и мудрым решениям. Моей нежной Порумочке шлю нежность и так ценю тактичность ее. Деткам – мою ласку. Посылаю маленькие памятки. Лисицы были посланы Светиком. В этом году у нас полное оскудение, нет хороших мехов, не приносят и вещиц. Тибетцы обычно проходят наши места в апреле и мае, да и то ввиду наших дешевых цен они не стремятся заходить в наши места.

Шлю весь пламень сердца в напутствии на новую ступень к Великому Будущему, но лишь полным сотрудничеством достигнем Сужденного. Самое страшное, как Сказано, это внутреннее разъединение, оно создает отталкивающую атмосферу, и ничто не может приблизиться и удержаться. Так, хотя бы на краткое время удержимся от обид, этого разъедающего яда. Шлю мою любовь и веру в Ваше устремление, родные мои.

Духом и сердцем с Вами.

Как обстоит дело с Гетнером и принял ли он наши издания в частичную уплату долга?

Just received the joyous cable about the Old House having sent out the important letters which they have promised to send out, and we have sent to you a cable to this effect. In addition to this cable sent to you, I must add the following Indication: «Let us have in mind that the Pan American Union can also gather signatures, but Our Permanent Committee is the chief initiator and remains in full vigour and power». All other details and the rest of the Indication will be brought by Oyana. We must be open and expect that perhaps the big countries of Europe may prefer to deposit in Europe their signatures.

Is not the delayed letter of the Old House informing about the ratification the result of fright caused by the investigation about the contents of their cables sent – you know where and about whom...[61]

Е.И.Рерих – Р.Я.Рудзитису

24 января 1935 г.
«Urusvati», Naggar, Kulu,
Punjab, British India

Дорогой Рихард Яковлевич,

Самое сердечное спасибо за присылку Вашей книги и за перевод ее нескольких прекрасных строк, это меня вводит в понимание ее содержания. Также тронута была, что Вы прислали мне карточку именно с тем видом Риги, который мне так близок. Я часто бывала именно в этих местах, ибо ходила слушать упражнявшегося в Храме прекрасного органиста. Тогда мне было не более двадцати трех лет и я полюбила Ригу с ее историческими памятниками и ее нравственно здоровый, честный и трудолюбивый народ. Ведь и мой предок со стороны отца был выходцем из Риги при Петре Великом[62]. Так карма связывает меня и Н.К. с Прибалтийскими странами, отсюда и наша любовь к народам, их населяющим.

Прилагаю страницу «Мира Огненного» из второй части (стр. 36–47). Радуюсь слышать и о расширяющейся деятельности нашего Общества. Также радость живет в сердцах наших, ибо мы приближаемся к великим событиям. Доверие к Руке Водящей пронесет над всеми пропастями. Потому шлю и Вам, дорогой Рихард Яковлевич, и Вашей семье сердечные пожелания радости в строении светлого Будущего. Духом с Вами.

24 января 1935 г.
«Urusvati», Naggar, Kulu,
Punjab, British India

Глубокоуважаемый Карл Иванович,

Все новости по продвижению Пакта Вы уже имеете от Владимира Анатольевича и Георгия Гавриловича Шклявера, потому не буду повторять их. Хотелось бы узнать только, когда было получено Правительствами трех Прибалтийских стран официальное уведомление из Америки от Министерства Иностранных Дел о ратификации Пакта Северными Американскими Соединенными Штатами. Конечно, уведомление это должно было быть выслано сейчас же после подписания бумаги о ратификации Президентом Рузвельтом, но, как Вы знаете, много стараний прикладывается темненькими, чтобы хотя бы как-нибудь задержать и даже помешать каждому светлому начинанию. Но и тут была одержана победа. Также и имя закреплено за Пактом, хотя враги очень старались изъять его. Вера в Иерархию Света и неуклонные действия творят чудеса.

Пересылаю Вам дальнейшие страницы второй части «Мира Огненного» (стр. 36–47).

Как здоровье маленького сына К.Валковского? Он написал мне чудесное письмо, также строки о его маленьком дружке очень тронули меня. Но тогда дружок этот немного хворал, надеюсь, что с тех пор он совершенно оправился. Я не знала, что К.Валковский поэт, письмо его свидетельствует о несомненном даровании. Чем занимается он? Какова служба его? Я так ценю все подробности о жизни наших сотрудников. Также и теплые слова его о Вас, глубокоуважаемый Карл Иванович, доставили мне истинную радость. Любовь и взаимное уважение среди сотрудников – ценнейшее сокровище и, увы, так редко встречающееся, но Владыка наш и мы ценим это превыше всего.

Передайте, пожалуйста, Валковскому и всем ближайшим сотрудникам мои сердечные пожелания всего радостного в строительстве великого Будущего, великой Эпохи.

Как прошли лекции по философии? Как Кооператив? Как Женская Группа?

Шлю Вам всего самого светлого на Вашем пути светлого Строительства.

Духом с Вами.

25 января 1935 г.

Родные мои, 23 января получены письма Ваши, начиная от 31 декабря по 5 января. Пришли, как видите, быстро, и печать, по-видимому, не была снята. Мы в свою очередь аккуратно пишем каждую неделю. Листки дневника очень интересны. Неужели все, что Вы пишете, и все, что Вы слышали от друзей относительно епископа Виктора, есть лишь полная ложь, распространяемая сеятелями смут? А как понять тогда сообщение Содружества Св. Сергия о том, что против них выступил епископ Виктор? Остается запросить их – лично ли он угрожал им анафемой, или это была вольная передача? Я перечитала их письмо, и, конечно, не совсем ясно, как было сделано это заявление. Выяснить это было бы не худо. Конечно, еще и еще раз повторяю свое убеждение, что на отжившем ничего строить нельзя. Прежней интеллигенции почти не осталось, все новые. И этот новый интеллигент очень отличен от старого. Вряд ли он подойдет под рамки эмиграции. Большое разочарование принесет он всем любителям устарелых чуров. Юханчик мой родной, всей душой сочувствую тебе и в твоем стремлении к любимой тобою научной работе. Все книги, приходящие на твое имя, ставим в твою библиотеку. Должно быть, Яруя перечисляет их тебе. На этой неделе пришел ряд добрых телеграмм из Америки о продвижении Пакта, вероятно, Вы их имеете. Мои настояния, чтобы Никодим расследовал содержание телеграмм, посланных в свое время, Вы знаете о ком и куда, возымели свое действие. Кислый[63] испугался и стал сговорчивее, да и выше растут симпатии. В этом направлении нужна большая бережность, Победа суждена.

Передаю тебе ряд соображений. «Следует продолжать давать должное место Музею в движении Пакта, ибо Лига Наций будет именно в Музее, ибо Музей начал это движение и Музей должен занимать самое достойное место. Музей положил мощную основу и собрал первую Лигу Наций во имя Знамени. Потому нужно, нужно очень следить, чтобы не умаляли Наш Дом. Так Мы будем укреплять, ибо великие возможности идут именно к Музею. Потому Мы будем всячески украшать явление доспеха Нашего Дома. Так, миссия, которая дана Нашему Дому, конечно, превышает роль других Учреждений. Так, если для канцелярии нужны меры Пан-Американского Союза, то Музей и Постоянный Комитет остаются главными инициаторами этого мирового движения, ибо иначе имя Пакта не войдет действенно в жизнь. Иначе вся великая работа по охранению культурных ценностей будет приписана Пан-Американскому Союзу. Ведь этот Комитет состоялся под протекцией Музея. Но нужно запомнить, что Комитет сохраняет, как и было до сих пор, общение со всеми странами и послами. Ведь имя Пакта вошло в жизнь лишь через Комитет Пакта и именно Постоянный Комитет Музея заложил мощный фундамент. Очень и очень нужно следить, чтобы чужие руки не забрали власть и не заглушили имени. Все разовьется прекрасно, но нужно, чтобы некоторые члены поняли все значение, данное нашим решением. Может быть непоправимый вред, если не уследить за этим движением. Так, нужно следить, чтобы не разрушилось великое задание. Так, будем иметь в виду, что Пан-Американский Союз является официальной канцелярией и может тоже собирать подписи, но наш Комитет есть главный инициатор и остается в полной силе и мощи. Так будем охранять наши права». Это Ояна передаст от меня и Другу. Но, конечно, как Сказано, больше всех это нужно будет растолковать Модре, зная ее болезненное отношение и пристрастие ко всему, что касается до Южной Америки. Но «захват нельзя допустить, а это неминуемо, если не препятствовать». Так и для этого присутствие Ояны там необходимо, чтобы твердо закрепить понимание значения Комитета. В этом направлении, родные мои, нужно и Вам настаивать, ибо опасность захвата всей деятельности по охранению немалая, мы уже видели, какая бумага для подписей была выслана ими. Ведь только получив эту бумагу, вся опасность стала ясна, и мы начали энергично действовать, чтобы имя было включено. Г.Боргес выявил свой трусливый лик и сейчас шлепнулся в лужу. Необходимо наметить дальнейшую деятельность нашего Комитета для действенного внесения Знамени в жизнь. Может быть, со своей стороны ты тоже напишешь свои соображения в этом направлении. Также необходимо привлечь новых значительных людей, пожалуй, для этой деятельности будет легче найти. Еще раз повторено – так важно не умалять Музейного Постоянного Комитета по Продвижению Пакта, ибо враги будут всячески ухищряться, чтобы изъять имя. Имели телеграмму, что имя включено и официальное осведомление разослано Стейт Департментом[64] всем Правительствам, но текст этих извещений мы еще не знаем. Надеюсь, что выражения на этот раз были просмотрены Протектором[65]. Укажу на значение Комитета и для самого Протектора.

Получила письмо от Лепети, пишет, что черненькие со стороны Олд Хауса дали неправильные информации о Пакте Германскому Посольству (как всегда умалчивает, в чем заключалась эта неправильность), но будто он написал им подробное освещение всего движения и разъяснил все необходимое. Конечно, я запросила его сообщить мне эту неправильную информацию, ибо интересно узнать, что именно рассылалось Олд Хаусом. Очень просила Модру, чтобы некто на этот раз усмотрел, в каких выражениях будет послано официальное извещение о ратификации Пакта. Надеюсь скоро узнать все подробности. Десять дней осталось до отъезда моего вестника. Надо многое что закрепить в сознании сотрудников и позаботиться также и о зерне. Уже так мало осталось до больших побед, и нужно напрячь все силы до победного часа. Я тебе уже писала, что мне пришлось авансировать на Европейский Центр три с половиной тысячи франков. Но нужно было спасать положение. Конечно, это трудно, тем более что я не знаю, уплатил ли Хорш последние семьсот пятьдесят долларов, остававшиеся за ним. Может быть, ты запросишь в Америку об этом? Это как-то осталось висеть в воздухе, но в то же время он дал полторы тысячи долларов на поездку Иентуси. Но об этом сообщаю тебе совершенно конфиденциально, и Светик не знает об этом, потому не упоминай об этом в Америку. Идут великие возможности, идут великие победы, и явление чудесное у дверей.

Лепети пишет, что по-прежнему наш милый Л.Марен старается, министр Лаваль все разъезжает. Между прочим, формулу включения имени в Пакт Лепети он сообщил в Нью-Йорк, и она была включена в Просидингсы, которые уже вышли. Надеюсь скоро получить их. Думаю, на днях он вышлет следуемые К. книжки. Все необходимые представления в Осло сделаны, так что и в этом направлении нет упущения. Даны инструкции Ояне о многом. Успех сужден в этом направлении. Одна победа несет за собою целый ряд других. По-прежнему Лепети пишет о скорой ратификации Пакта Ирландией, также ведет переговоры с турецким послом. С картиной ...[66] выходит осложнение. Письмо о принятии имеется, но они хотят, чтобы доставка была сделана от Центра. Но это требует больших затрат, потому я советую Шкляверу временно помолчать, а затем сказать, что он запросил тебя, но ты сейчас находишься в экспедиции и т.д. Таким образом, мы выиграем некоторое время.

Лепети получил также двести долларов из Америки, но все же остается пять месяцев неоплаченных. Счета Зелюка постепенно погашаются. Интересно, что напишет мне де Во в ответ на мое письмо. Ояна повидает ее и подкрепит кого нужно.

В Риге, видимо, все хорошо. В Югославии некоторые церковники еще переваривают мое письмо. Если отпадут, как Сказано, – не следует жалеть, ибо давно было указано о них. Дукшинская с несколькими членами прислала сердечное письмо. Но, конечно, среди членов есть очень темные сознания, даже очень вредные и злобные. Кроме Асеева, по правде говоря, я никого там не вижу. Очень просила Дукшинскую оградиться от всех предателей и не стремиться набирать членов. Пока что там нет подходящего материала. Всё это хочет непременно приехать в Индию и возложиться. Им кажется, что раз они выразили желание работать на общее благо, то мы обязаны пригласить их приехать и даже выслать денег на дорогу. В таком духе писал тебе г-н Кравченко и сейчас пишет его супруга; также хотел этого Михаил Никитин и поник оттого, что сейчас это невозможно, да и г-жа Икскуль стремится тоже приехать. Как хорошо, что отсутствие средств мешает им осуществить их «счастливые» для нас намерения! Также Кумарашвами из Бостона решил направить свою жену-англичанку с сыном к нам, чтобы сын рос под нашим наблюдением!!! Пришлось ему написать письмо, что никаких школ и воспитательных учреждений, как и других аккомодэшенс[67] для жизни, не только у нас, но во всей окрестности не имеется. Также осчастливила меня г-жа Блэр, индуска замужем за англичанином из Дарджилинга, она теперь овдовела и хотела бы вместе с г-жой Финч поселиться вблизи от меня!! Со всех сторон люди тянутся к нам, не пишу и о других попытках от всяких американцев и англичан вроде Финч. Приходится отбиваться. Никто не хочет понять, что люди могут любить прайваси[68] и не нуждаются в обществе скучающих и не знающих, к чему приложить свои силы, людей.

Светуня продолжает совершенствоваться в живописи. Последняя картина его – лахульская девочка с ребенком на фоне лахульского же пейзажа – прекрасна. Беспокоит меня его здоровье, он очень похудел и жалуется на какие-то странные боли в области сердца, это меня очень отягощает. С ним никогда не знаешь, насколько это серьезно. Владыка советует не беспокоиться, но сердце мое все же болит, видя, как он исхудал. Финансовый вопрос, конечно, и тут играет большую роль. Ну, как-нибудь все уладится, у нас всегда все приходило в последний час. А сейчас великие возможности идут, идут, идут. Много возлагаю на поездку Ояны. Родные мои, обнимаю Вас и прошу беречь друг друга. Не знаю, куда направить это письмо, на банк или в «Пасифик Сторэдж»? Вы не пишете, в каких числах февраля Вы уезжаете дальше. Посоветуюсь с Яруей. Часто слышу Ваши голоса. Храните здоровье, все остальное приложится.

Все думы около Вас.

Е.Р.

25 января 1935 г.

Дорогой Георгий Гаврилович, только что пришло Ваше письмо от 13 января. Вы пишете, что Вы написали подробное письмо Германскому Посольству, в котором Вы опровергли неправильную информацию, полученную ими из Вашингтона. Но, к сожалению, Вы не сообщаете, в чем же состояла неправильность этой информации, а ведь самое важное – знать истинное положение вещей, чтобы пресечь все подобные подкопы в самом их основании. Потому еще и еще раз прошу Вас сообщать все факты, все подробности и по возможности давать мне истинное освещение их. У нас есть возможности пресекать все мерзости, но мы должны быть уведомлены о них. В Ваших собственных интересах не умалчивать, но давать точную картину всего происходящего, только так дела могут стоять на прочном основании. Ведь ценны сотрудники, вовремя предостерегающие о подкопах и освещающие действительность так, как она есть. Вероятно, Вы сообщили в Америку об этих неправильностях в информациях.

Конечно, что касается до ратификации со стороны Франции, то мне думается, что мы долго еще будем довольствоваться прекрасными посулами. Но пусть исполнится древнейшее предсказание, что лишь народы, сужденные строить будущее, примкнут первыми к Знамени. Грустно очень мне за мою любимую Францию. Да, никто сейчас не понимает, какой именно договор так утяжелил карму страны. Будущее покажет.

Вы ничего не пишете, не появились ли новые клеветнические выпады в местной прессе? Не было ли специальной рассылки харбинских номеров среди сибирской группы? Относительно харбинской интриги принятые меры прикончили эту мерзость, может быть, временно, ибо они сейчас набросились на другого видного деятеля. Японский консул из Нью-Йорка сделал телеграфное представление. Думаем, что редакторы газеты будут смещены. Во всяком случае, происшедшее мы рассматриваем, как прекрасное оружие для будущего. Главное в каждом прочном строительстве – знать тот материал, на который Вы можете рассчитывать. Потому выявление истинных ликов есть первая задача и основа победы. Как Сказано: «Выявление истинных ликов есть очищение пространства». Конечно, сами Вы понимаете, сколько новых друзей создалось и выявилось за время этого мракобесия. Характерно также, что все атакованные лица продолжают занимать все прежние общественные посты и даже еще с большим успехом. Ведь архиепископы Мелетий и Нестор подвергаются невероятным обвинениям, не раздувается ли это такими же бесенятами, истинно – «рыбак рыбака видит издалека». Кроме того, нужно очень обратить внимание на то, что именно враги никогда не умаляют, их гиперболы так контрастируют с боязливыми или «достойно» умеренными протестами теплых друзей. Истинно, как Сказано, – «каждый сам себе уделит».

Между прочим, Н.К. пишет от 2 января из Пейпинга: «Сегодня в случайном номере "Харбинского Времени" от 25 декабря, к удивлению нашему, нашли длинную статью Акимова – Председателя Харбинского Теософского Общества. Разве не изумительно читать такого автора именно в "Харбинском Времени", тем более что возглавляемое им Теософское Общество вовсе не тайна. Спрашивается, если именно "Харбинское Время" так широко печатает заведомого Председателя Теософского Общества, то почему нам ставится в вину даже необоснованное предположение о членстве в этом Обществе? Тот, кто даже членом не состоит, – тот в членстве обвиняем, а председатель Теософской Ложи никаких обвинений и противодействий не вызывает. Все это лишь доказывает, что собака зарыта в другом месте». Истинно, она зарыта в другом месте. Н.К. очень доволен приемом в Китае. Да и русская эмиграция там немного покультурнее. Читая впечатления о жизни в эмигрантских кругах, описанные писателями-соотечественниками, я переживаю мучительный стыд и даже прихожу в ужас от той невежественности и дезорганизации, которые там царят. И сколько иностранцев явилось свидетелями этого унизительного состояния наших соотечественников! Я всегда поражалась, откуда у иностранцев сложился взгляд на Россию, как на варварскую страну, принимая во внимание, что много их приезжало и жило в России. Теперь, конечно, я не удивляюсь этому, ибо мы вращались в небольшом и замкнутом круге так называемых сливок общества и никогда не знали жизни окраин, куда проникали предприимчивые иностранцы. Ведь все самоедство наше так ярко свидетельствует об отсутствии знания и культурности. Лишь истинно просвещенный ум вмещает многие стороны жизни и находит всему правильное применение. Какая чистка сознаний должна произойти, чтобы явилась возможность строительства.

Но, несмотря на все переживаемое нами напряжение, великая радость живет в наших сердцах. Великие подвижки совершились, можно сказать, сложилась прочная ступень к великому и ближайшему будущему. Победы идут сейчас волнами. Вы уже знаете из Америки, что удалось отстоять имя Пакта в Договоре, также, что Министерство Иностранных Дел разослало Правительствам всех стран уведомление о ратификации Пакта Президентом Рузвельтом и что Пан-Американский Союз с февраля откроет принятие подписей со всего мира для ратификации Пакта. Но прошу иметь в виду, что наш Постоянный Комитет по Продвижению Пакта при Музее остается в полной силе и со своей стороны собирает эти подписи. «Идут великие возможности, идут великие победы». На этом закончу это мое письмо.

Шлю родителям Вашим мои лучшие пожелания здоровья. Вам же – терпения и утроенной силы для проведения всех прекрасных идей на общее благо. Кратко время. Итак, преисполнитесь веры и бодрости.

Духом с Вами.

Получила известие, что 28 декабря Вам было выслано 200 долларов также от наших Учреждений, очень радовалась, что они смогли уделить на нужды Центра. Конечно, все придет, нужно только терпение и мужество. А в этом у нас недостатка нет. Каждое препятствие только напрягает наши силы. Мы полюбили эти битвы, в которых изощряется вся находчивость: спокойная тихая жизнь не для нас, мы и сотрудники наши – воины. Дух закалился за годы битвы с сильнейшими врагами. Впрочем, чем можем устрашаться, когда за нами стоит Иерархия Света?

Как настроение г-жи де Во? Передайте ей мой сердечный привет.

Е.И.Рерих – Ф.Х.Хиссу

31 января 1935 г.

Мой молодой Друг, письмо Ваше, пересланное мне моим ближайшим Доверенным и другом г-ном Л.Хоршем, очень тронуло меня своею искренностью. Должна сказать, что величайшее преимущество Ваше в том, что в столь молодые годы Вы уже можете оценить красоту Восточных учений. И конечно, искренние искания Истины неминуемо должны были привести Вас к Истокам всей Мудрости.

В книгах, даваемых Великим Владыкой М., Вы найдете весь синтез Вековой Мудрости, но также и новый подход, открывающий необъятные горизонты перед бесстрашным духом. Изучив их, Вы будете иметь ключ ко всем аллегориям и сложнейшим символам, которыми так богата Восточная литература. Также Ваша любовь к искусству есть величайший дар, и нужно всячески и всесторонне развивать его. Нужно постоянно питать в себе эту любовь. Ибо ничто так не очищает мыслей и не подымает вибраций наших, как искусство, в этом божественная мощь его. Повышение вибраций наших есть то, к чему должен стремиться каждый приблизившийся к Свету, к Учению, ибо лишь при таком повышении или напряжении могут происходить утончение и трансмутация наших нервных центров, этих восприемников тончайших пространственных энергий, что есть цель нашего существования. Потому и в книгах Учения столько места уделено понятию Красоты. Сказано: «Понимание Красоты спасет Мир». Потому приветствую Ваше желание создать свою студию, где бы ничто не нарушало атмосферу, создавшуюся от Ваших лучших дум и от прекрасных образцов искусства, подымающих Ваше настроение и тем утончающих Ваши вибрации. В древних Оккультных Школах в помещениях, занимаемых учениками, вешались Священные Изображения или таблицы с гармоническими сочетаниями тонов. Также Ваше стремление к писательству, как Вы уже догадываетесь, имеет основание в Вашей прошлой жизни, и потому склонность эту надо укреплять. Сейчас так нужны писатели, ясно и привлекательно излагающие те великие принципы, которыми держится Мир.

Так, утвердившись в Вашем пути, Вы могли бы со временем принять участие и в нашем великом строительстве под Лучом Самого Владыки М. Ваши мысли о Владыке М. зазвучали в сердце моем, и я счастлива передать Вам Слова Самого Владыки: «Можно добавить от Меня, что ему предстоит радость строительства».

Мои ближайшие друзья и доверенные миссис и мистер Хорш, а также приезжающая из Индии мисс Э.Лихтман, конечно, не откажут дать Вам ответы на Ваши запросы, так же как и поделиться с Вами еще не опубликованными страницами Учения. Вы можете вполне довериться водительству мистера Хорша.

Так, прикоснувшись к искусству, к творчеству, умейте пользоваться этим божественным даром как конденсацией Ваших сил, ибо звук, цвет, мысль и ритм формы есть основы мироздания. Звук, цвет, знание и творчество есть Чаша Амриты!

Наполняйте сокровищницу духа Вашего!

Примите на память о Вашей бывшей чудесной родине индусскую фигурку, она стояла в комнате, насыщенной прекрасными эманациями, потому несет на себе чудесные наслоения.

Шлю Вам лучшие пожелания на пути преуспеяния и приближения к Свету.

Всего светлого.

Е.Р.

2 февраля 1935 г.

Родные мои и любимые, на этой неделе не имели Ваших писем – большое огорчение. Будем продолжать писать еженедельно. Последняя почта особых новостей из Америки не принесла, была лишь телеграмма от Модры с запросом: следует ли настаивать, чтобы Пан-Американский Комитет вставил слово «Пис»[69] перед Пактом до формального подтверждения новой версии в феврале месяце? На что ответили, что очень желательно, если возможно. Пишу нашим в Америку, что «именно среди трудных переустройств можно напрячь строительство. Так и в осложнениях между местными писателями и Канзасом и т.д. можно видеть великие возможности». Пришли газеты с последними сведениями о новых движениях в Ваших краях. Можно еще и еще раз сказать – «человек предполагает, а Бог располагает». И все верующие в Высшее Провидение должны знать, что все развивается с космическими назначениями. И все напряжения и события совершаются по Божьему Плану. Всегда нужно помнить об Ангеле, возмущающем воду, после чего люди выздоравливали. Потому в полном спокойствии будем продолжать свое мирное культурное строительство, ибо все делается так, как надо по Божьему Промыслу. И нужно, чтобы темные силы напряглись до предела для выявления мощной Десницы Божьей. Так всегда было, так и будет.

Осталось лишь два дня до отъезда Ояны. Конечно, отъезд ее мне тяжек, но дела прежде всего. Конечно, нужно поддержать и Никодима, свежие силы и новое освещение всегда полезны. Посылаю с нею некоторые указания и ему. Получены письма от славного старичка Нимбушева, очень хочется ему повидать своего патрона. От Лепети на этой неделе писем не было, он получил деньги и на время успокоился. От Карла Ивановича тоже недели три нет писем, но, может быть, он в отъезде. Пошлю ему на просмотр новые правила, выработанные нами для Обществ вне Америки. Пусть скажет свое мнение и предложит дополнения. Ведь приходится считаться с особенностями и законами каждой страны. От Дукшинской не имею еще подтверждения о получении ею шестидесяти рупий на регистрацию Общества. Там много чепухи, невежества и узкой церковности. Мирон Тарасов продолжает уверять, что Фуяма сказал ему, что кольцо прислано Тарасову от Учителя. Самонадеянность этого типа, несмотря на все ушаты холодной воды, которые я вылила на него, нисколько не уменьшилась. Последний месяц он забросал меня сумбурными письмами с вопросами. Конечно, не тороплюсь отвечать и пишу, обращаясь к Жоржу, чтобы он передавал ему мои ответы. «Самонадеянность, как сказано, всегда опасна». Придется еще раз дать ему ледяной душ. Хвастовство это недопустимо. Если бы его свести со Спенсером Луисом, получилась бы достойная пара, и можно себе представить, куда занесла бы их лживая, беспринципная натура!

Сана прислала в общем незначительное письмо, но сообщает одно отрадное сведение, именно, что какой-то русский священник (к сожалению, не дает его имени) зачитывается твоими книгами и старается достать все, что связано с твоим именем. Илья тоже поглощен книгами, и Соня просит прислать ей всю серию книг «Знаков Агни Йоги». По словам Саны, духом она выросла. Между прочим, мне кажется, что Радна неладно повела дело против Харбинской клеветы. Она раздражила. Она не понимает юмористической стороны всей этой чепухи и была даже возмущена статьей Лидина, высмеивавшего всю невежественность и деградацию некоторых эмигрантских кругов. Я понимаю, что мы должны были серьезно протестовать перед местными писателями. И в будущем это будет прекрасным оружием против них. Но не будем же мы вступать в бой с каждой шавкой из подворотни!! Все эти нападения есть возмущение воды, после чего наступает оздоровление. Поместный прислал поздравления к праздникам, между незначительных строк прочла, что лихорадка еще не оставила его. Как необходимо обновление и оздоровление сознания! И это придет, ибо события заставят одуматься, и тогда возможно будет радостное культурное строительство. Между прочим, американский доллар, по-видимому, не будет падать. Судя по газетам, Американское Правительство должно было купить иностранные секьюритис[70], чтобы не допустить чрезмерного подъема доллара. Франция держит доллары, опасаясь войны с соседями. Так, падение доллара не предвидится пока, для нас это хорошо. В нашем Ашраме все спокойно, и скоро наступит большая тишина, уедет и Мингиюр. Между прочим, Модра сообщила Логвану неверные данные о суммах, получаемых Фуямой и Удраей. Считаю, что это нужно было бы выяснить по многим причинам. Меня беспокоит, как дошли семена, отправленные Вами через Американское Консульство. Было сделано уже несколько запросов об этом. Ради Бога, храните все расписки и, если возможно, на все имейте свидетелей. В наши дни нужно очень оберегать себя и быть осмотрительными. Да, Мирон Тарасов пишет Асееву, что на днях он достанет несколько экземпляров книги, которую так хотел иметь Лепети. Книга эта определенно написана для известного класса людей, и как в старину алхимики прикрывали свои знания христианскими церковными терминами, чтобы не навлечь на себя преследования Инквизиции, так и тут автор, видимо, старался не навлечь репрессий на читающих. Запросил моего мнения о ней. Стокс посылает 300 долларов на «Урусвати». Пришли монгольско-тибетские словари, дадим Мингиюру, пусть сделает что успеет. Осталось три недели до его отъезда, но при его темпе мало что будет просмотрено.

Обнимаю Вас, мои родные, берегите друг друга. Все думы около Вас. Идет полоса большого успеха.

Е.Р.

Е.И.Рерих – Ф.Д.Рузвельту [77]

4 февраля 1935 г.

Родные мои. Итак, мы подошли к черте великих событий, и, как Сказано, именно среди самых трудных переустройств можно напрячь строительство. Так и в этом осложнении между Японией и Китаем и т.д. можно видеть великие возможности. Потому примем спокойно надвигающиеся события. Давно было указано, что нужно радоваться каждому движению в Азии, ибо это есть приближение к Заповеданному. Много обернется совершенно неожиданно. Все великое свершается Путями Неисповедимыми. Истинно, «человек предполагает, а Бог располагает». Но могу представить себе, какое смятение умов царит в Мире сейчас! Воображаю, как напуган сейчас и Никодим! Кооператив стал уже ему поперек горла и душит его в ночных кошмарах!! Привожу Слова Владыки, снова и снова повторенные: «Галахад может все разрушить, если он обратится за деньгами к Чифу. Логван правильно поступает, обращаясь очень бережно и спокойно с Кооперативом, ибо при великом построении нужна и великая осторожность». – Теперь привожу Вам Волю Владыки относительно ближайших действий по Пакту. С этой миссией и посылается мой огненный Вестник. Привожу дословные Слова Владыки:

«Так мы продолжим давать Музею должное место в движении Пакта, ибо Лига Наций будет именно в Музее, ибо Музей начал это движение; и Музей должен занимать самое достойное Место, ибо Музей положил мощную основу и собрал первую Лигу Наций во Имя Нашего Знамени. Потому нужно очень, очень следить, чтобы не умаляли Наш Дом. Так, Мы будем укреплять Нашу Башню, ибо великие возможности идут именно к Музею. Потому Мы будем всячески украшать явленный доспех Нашего Дома. Так, Миссия, которая дана Нашему Дому, конечно, превышает роль других Учреждений. Так, если для канцелярии нужны меры Пан-Американского Союза, то Наш Музей и Постоянный Комитет остаются главными Инициаторами этого Мирового Движения, ибо иначе имя Пакта не войдет действенно в жизнь. Иначе вся великая работа по Охранению Культурных Ценностей будет приписана Пан-Американскому Союзу. Ведь этот Комитет состоялся под Моим Лучом, но нужно запомнить, что Комитет сохраняет, как было до сих пор, общение со всеми странами и Послами. Ведь имя Пакта вошло в жизнь лишь через Комитет Пакта, и Постоянный Комитет заложил мощный фундамент. Очень и очень прошу уследить, чтобы чужие руки не забрали власть и не заглушили имени. Все разовьется прекрасно, но пусть некоторые члены Круга[71] поймут все значение, данное Моим решением. Может быть непоправимый вред, если не уследить за этим движением. Так, прошу следить, чтобы не разрушилось великое задание. Так будем иметь в виду, что Пан-Американский Союз является официальною канцелярией и может тоже собирать подписи, но Наш Комитет есть главный Инициатор энд ремэнс ин фулл вигор энд power[72]. Так будем охранять наши права. Лишь Наше Имя Щит. Захват нельзя допустить, а это неминуемо, если не препятствовать. Когда Ояна свезет твою волю, то многое утвердится. Знаю и вижу недомыслие. Так важно не умалять Музейный Комитет по Продвижению Пакта, ибо враги будут всячески ухищряться, чтобы изъять Имя. Так нужно очень осторожно явить Пан-Американскому Союзу, что он не единственный Источник для подписей, нужно иметь в виду это, чтобы не антагонизировать Европейские страны. Невозможно, чтобы Пан-Американский Союз имел бы исключительное право собирать подписи. Именно рассылаемая бумага не должна производить впечатления, что Пан-Американский Союз имеет исключительное право – так будем охранять наши права. Пошлите телеграмму». Потому задача наша сейчас – «отстоять все права Комитета и, как Сказано, работать в этом направлении». Галахада нужно утвердить в осознании великого значения Комитета для его же положения. Так, родные мои, будем всячески охранять значение Нашего Комитета, ибо, как Сказано, «будущее его велико». Теперь, как достичь, чтобы подписи собирались не только Пан-Американским Союзом, но и нашим Комитетом; для этого придется, может быть, посоветоваться с международными авторитетами. Все эти международные тонкости мне не известны, одно знаю по нашему недавнему опыту, что им нужно давать свои[73] для сдвига и пояснения их сознания. Так, Воля и Указ Владыки, чтобы значение Комитета по Продвижению Пакта было всячески охранено. Так я хочу надеяться, родные, что Вы приложите все силы для выполнения этого Указа и Воли Владыки.

Также очень прошу явить самую большую осторожность с выступлениями в газетах против Харбинской галиматьи. Нужно очень тонко распознавать, как что принимать, где лучше промолчать, где принять шутливый тон и где сильно возразить. Но вызывать на расследование очень опасно, ввиду того, что в свое время нами не было обращено достаточного внимания на весь блеф и искажения «Аморка». Все эти нелепости и искажения, попадая на невежественную почву, конечно, расцветают своим махровым цветком, но тут и нужен спокойно-шутливый тон. Представление доказательств может разрастись в целое дело, раздуть которое очень на руку журналистам, но нам заниматься этим при всех наших неотложных строительных делах совершенно нет времени. Потому прошу быть крайне осмотрительными, чтобы не причинить большего вреда. Так, обращаюсь к Логвану с просьбой очень следить за всеми выступлениями и всех сотрудников прошу сообща обсудить каждое свое выступление, причем голос свой я передаю Президенту Логвану. Нам важно было сильно протестовать перед Японией. Родные, примите моего огненного человечка со всею теплотою сердца, и прошу Вас, не омрачите ничем ее краткого пребывания. Все должны понять, что мы проходим невероятно чувствительное и опасное время, и горе всем затруднившим чем-либо это великое строительство. Родные мои, прошу – не рвите нитей. Как Сказано, раздирание этих нитей отношений создает страшную язву, ничем не залечимую. Найдем в себе мужество разумного сотрудничества. Я знаю, что это нелегко, но не испортим своего же счастья, ведь мы уже стоим в преддверии. Итак, приложим весь огонь духа и понимание сердца, ибо иначе все может пойти по другим линиям и сужденное примет другой аспект и размеры. И право, невесело очутиться у разбитого корыта.

Потому предоставьте моему Огненному Вестнику свободу действия, ибо она имеет определенную миссию.

Также должна просить Модрочку принять сердцем следующие Слова Владыки: «Так, Модра должна принимать дословно твои Указания. Я вижу победу». Да, Модрочка, пришло время, когда мы должны осознать Иерархическую линию, если хотим продвинуться и приблизиться. Ведь я никогда не скажу ничего, что не было бы одобрено Владыкой. Я слишком хорошо понимаю все значение Указа и его точного и срочного выполнения, и, как бы ни было тяжело мне иногда выполнить Указ, я выполняю его, ибо знаю всю Мудрость его и всю гибель от небрежного выполнения. Давно Сказано, что Служение – «не орешки в сахаре». Потому, Модрочка, будем закалять свое сердце искоренением всяких призрачных и непризрачных обид, чтобы явиться лучшим исполнителем Высшей Воли. Всем бывает трудно, все чутки к настроениям своих окружающих. Наука, вернее, искусство человеческих отношений есть самое трудное достижение, но и самая необходимая дисциплина. Без этой дисциплины нет строительства, нет и продвижения на духовном плане. Знаю, что Модрочка моя проявит весь огонь сердца для чудесного проведения своей задачи и разумного сотрудничества со всеми членами Круга. Радость мне будет сознавать, что сердце Модрочки не закрылось для меня.

Теперь передаю Указ Владыки: «Чтобы собирались лишь раз в две недели с Софьей Михайловной». Также, родной Логван, «не следует приближать Розенталя, он, как Сказано, Вам не попутчик. Идет великий успех». Говоря о даянии и о том, что каждый сотрудник должен помнить, что собирать средства есть его прямая обязанность и кармический долг, Владыка добавил: «Так, Логван показал щедрость и огненное мужество, и еще раз Я много дам ему, и еще раз помощь придет через его руки». Шлю Вам, родной, пламенное устремление сердца моего в нашем совместном огненном построении чудесного моста, сердца, благодарного за многое...

Также хочу сказать моей Порумочке, как ценю я ее чудесные и обстоятельные письма. Во всем согласна с нею, за исключением чрезмерного возвеличения моей особы, трудно мне будет удержаться на той высоте, на которую вознесло меня ее горячее и нежное сердечко. Спасибо, родная моя, за все слова и действия любви. Таким единением мы сдвинем горы! Сердце мое полно любовью, также нежностью к деткам. Огненный человечек расскажет мне новые подробности о них.

Зиночку прошу явить огонь сердца и понимание всей опасности часа, но также и радость духа перед великими подвижками. Так, каждый пусть несет порученную ему миссию, выказывая солидарность при общих выступлениях. Чую, что сказочка моя кому-то не понравилась, но она должна жить в сердце, только тогда будет найдена великая радость данной возможности искупления. Хочу верить, что радость эта будет гореть пламенем высшего самоотвержения. Шлю мои нити сердца, пусть они будут приняты.

Родной мой Авирах, продолжайте Вашу линию изучения древних Писаний при свете Нового Учения, собирайте воинство духа из истинно горящих сердец, и вся радость придет. Еще раз повторяю, что Ваше отношение к сказочке явило всю чистоту сердца Вашего, потому такая радость живет в моем сердце, когда я думаю о Вас.

Надеюсь, что здоровье Софьи Михайловны окрепло, шлю ей все лучшие пожелания и мысли о внесении спокойствия, мира и самоотверженной любви в действия каждого дня.

В заключение еще раз обращаюсь с пламенной просьбой принять моего вестника и предоставить ей действовать согласно полученным ею Инструкциям. Не удивляйтесь, если она будет действовать большею частью с Логваном и Порумой. Аура их так сгармонизирована, и потому Лучу Владыки легче действовать через эту объединенную ауру. Примем Указ Владыки: ничем не помешать этому единению, именно, найдем радость в том, что явилась возможность такого объединения, ибо на таком единении многое может быть построено для дел и для общего благополучия. Несомненно, для каждого действия нужны соответствующие гармонические сочетания, и, когда время придет, каждая аура сыграет свою объединяющую роль. Но сейчас для миссии порученной нужна самая объединенная аура, именно ауры Логвана, Порумы и огненного человечка. Потому выполним Указ Владыки, повторяемый ежедневно, – «пусть не мешают». Итак, родные мои, услышьте мольбу сердца моего, так жаждущего скорее облегчить тяготы Ваши. Потому не помешайте мне в этом и окажите тонкое внимание, дискрешэн[74] и понимание значения миссии моего Вестника. Будем помнить о наших путешественниках, не отяжелим их пути, ведь каждое разъединение отражается на успешности плана. Каждое разъединение есть страшный вампиризм, в результате своем вызывающий кровавый пот на Челе и Руках Того, Кому мы всем обязаны.

Шлю, любимые, весь огонь сердца в этот грозный, но и полный возможностей великий час.

Закончу великими Словами:

«Так в радости духа и сердца будем творить. Так в радости духа и сердца будем ждать победы; так в радости духа и сердца Мы прокладываем мощный мост. Идут, идут, идут великие возможности. Год будет строительным и великим. Да, да, да!»

Духом и сердцем с Вами.

Е.Рерих

Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл

4 февраля 1935 г.

С болью в сердце пересылаю Вам полученный мною Указ для передачи Вам. «В час грозный и последний Я призываю Амриду, чтобы она одумалась, ибо она может оказаться на краю пропасти. В час грозный, когда происходит самая чувствительная работа, не время являть двойственность».

Может быть, сердце Ваше, в добрую сущность которого я хочу верить, подскажет, какие именно действия Ваши могли вызвать столь суровый Указ. Уже более трех лет прошло со времени моего первого и последнего письма к Вам. С тех пор многое произошло. И каждому сотруднику, и каждому вновь подошедшему была явлена возможность выказать свою преданность делам Владыки. Так, от Президента наших Учреждений я знала давно, что Вы оказали помощь делам и одолжили некоторые суммы в трудную для дел минуту, за что все мы были признательны Вам. И г-н Луис Хорш, сам отдавший все достояние свое, умеет ценить каждый дар. Конечно, Вы можете быть уверены, что суммы эти будут Вам возвращены при ближайшей возможности. Так, если Вы желаете, то Совет Трэстис[75] подпишет обязательство начать выплачивать Вам долг через несколько лет, когда именно – это решит Совет. Так, привожу Вам слова Самого Владыки: «Так, Я могу вернуть за деньги деньгами». Вам предоставлен выбор, и прошу Вас ответить мне, принимаете ли Вы этот договор. Ответ Ваш Вы передадите мисс Э.Лихтман, облеченной всем доверием моим, и она перешлет мне его. Мне тяжко писать Вам это, но мисс Э.Лихтман передаст Вам, как болезненно реагировал Логван на Ваши письма, полное содержание которых мне неизвестно, лишь намеки достигали меня, и сколько горя причинило это мне. Также хочу сказать, что Иерархическая линия установлена Самим Владыкой, и мистер и миссис Хорш имеют мое полное доверие, потому лишь полное сотрудничество с ними и моей доверенной мисс Э.Лихтман может установить и дальнейшее приближение по Иерархии. Содержание этого письма передается Вам в полной конфиденциальности, и оно останется у моей доверенной. [Конечно, Логван ничего не знает о моем письме к Вам.][76] Мы проходим через самую сложную и трудную полосу в новом строительстве, нужны все силы и вся преданность друзей, чтобы обеспечить блестящее будущее для всех с нами связанных в великой Работе Света. Каждое необдуманное действие, каждое разъединение может повредить делам и навлечь тяжкую карму на виновника. Потому хочу надеяться, что лучшие струны зазвучат в сердце Вашем, и Вы примите Предостережение, имеющее в виду Ваше же благополучие. Неблагодарность никогда не была нашим недостатком, но нужно уметь являть справедливость. И Справедливость высшая не оценивает на золото, ибо есть нечто высшее, что не может быть куплено ни за какие сокровища мира. Так, прекрасные побуждения помощи, не омраченные никакими сожалениями, приносят свои чудесные следствия, ибо они записываются на нестираемых таблицах рекордов духа нашего.

От всего сердца советую Вам выслушать моего доверенного Вестника. Многое уяснится. Шлю Вам мои искренние пожелания нового возжжения сердца и нового понимания истинного Служения.

Е.Р.

4 февраля 1935 г.

Г-н Президент.

Это послание будет передано Вам через мою верную посланницу. Вы можете доверять ей так же, как и моему первому посланнику. «Распознавание, бдительность и умение хранить тайну» – вот основы Великого Служения для Блага человечества, и они огненно запечатлены в наших сердцах.

С полным доверием и знанием Вашего великого Сердца я передаю Вам, г-н Президент, следующие Великие Слова[78]:

«Так, предназначено Президенту Рузвельту строить Америку и в следующий период, ибо Президент заложит основание мощной Единой Америки, потому Президент может готовиться к этому сроку. Так, нужно начать творить каналы в этом направлении. Радость народов будет залогом успеха. Теперь можно будет начать готовиться к утверждению позиций на Востоке, Западе, Севере и Юге».

«Приближающееся десятилетие явит много новых основ. Среди алчности многих народов утвердятся также и новые начертания».

«Президент Рузвельт являет сущность Урана, и его путь – с Новым Строительством. Так, явления многих стран должны быть рассматриваемы с разных сторон. Неприязнь к Стране будет явлена Германией, и Франция не понимает вполне духа Страны. Юг тоже преследует свою политику. Север может лучше понять размах новых построений. Но глаз Президента должен обратиться на Восток. Говоря о Востоке, Мы имеем в виду тоже и Россию. В том направлении Президент должен иметь пока выжидательную позицию, ибо произойдут перемены».

«Так, Строительство нужно понять как Объединение стран на Дальнем Востоке, и в этом объединении восточных народов Президенту суждено принять великое участие. В то время, когда алчные народы будут рассчитывать на мощь пушек, на Востоке будет создаваться Великая Держава. Начинание это принесет то равновесие, которое необходимо для созидания великого Будущего».

«Америка давно связана с Азией. Древние узы были усилены благоприятными сочетаниями Светил. То, что указано Космическими Законами, должно быть создано. Никто не должен препятствовать курсу, указанному Светилами, или задерживать его. Так, каждый должен понять, что народам, занимающим большую часть Азии, предназначено ответить на дружбу Америки. Президент может воспринять Совет счастья. Пусть силы Президента будут применены к упрочению ситуации. Твердой рукой Президент может направить в назначенный срок свой народ к Союзу, который даст равновесие Миру. Можно применять малые меры, но большие должны быть осознаны. Мы шлем Послание, которое укрепит волю Президента и приведет ее в соответствие с лучами Светил. Народы Америки должны войти в Новую Эпоху. Так называемая Россия является равнобалансом Америки, и только при такой конструкции мир во всем Мире станет решенной проблемой. Но отрицание высочайших принципов не может служить защитой».

«Итак, наступило время реконструкции Востока, и пусть друзья Востока будут в Америке. Предвидится союз народов Азии, и объединение племен и народов будет происходить постепенно, там будет своя Федерация стран. Монголия, Китай и Калмыки составят противовес Японии, и в этом объединении народов нужна Ваша Добрая Воля, г-н Президент. Вы можете выразить Вашу волю во всем ее многообразии, и в этом направлении можно утвердить мысли. Потому пусть культурное строительство начинается в сердце Азии. Ничто не помешает Америке следовать Нашему Руководству, Пусть культурная корпорация растет, и мирное сотрудничество привлекает народы. Уже многие племена стремятся твердо придерживаться Нашего действия. Может ли Америка не присоединиться к здоровой структуре? Все Ваши знаки, г-н Президент, оживут, когда весь сужденный Огонь запылает. Так должно исполниться Предопределение Светил».

Мое сердце пылает радостью и верой в великое Строительство с Вашим, г-н Президент, участием. Относительно некоторых деталей великого Плана Вы можете говорить с моей доверенной посланницей, так как ей будут переданы инструкции. Я прошу Вас, г-н Президент, доверять моей посланнице, ибо ее преданность основана на знании и проверена не во времена счастья, но в самые трудные моменты в течение многих лет.

Переустройство Мира продвигается гигантскими шагами. Великий Армагеддон, предсказанный всеми древними Писаниями, бушует во всю свою мощь, и силы тьмы, борющиеся за само существование свое, прилагают все усилия, чтобы разрушить каждое Светлое начинание. Потому так необходимо зорко следить, чтобы разрушители не проникли в лагерь Света. Но Свет побеждает тьму, и великое Строительство приближается.

Посылаю Вам древнее символическое Изображение Владыки Шамбалы и прошу Вас, г-н Президент, принять это дорогое и священное для меня Изображение и помнить, что Луч Великого Владыки будет сопровождать Вас во всех Ваших действиях на благо Вашей Страны и установления равновесия в Мире. Подобным же образом, вырезанная из дерева фигура покровителя Тибета Бодхисаттвы Ченрези является символом синтеза Космического Разума, который воплощается в различных расах человечества.

Моя посланница возвратится в Гималаи, следовательно, г-н Президент, Ваши вопросы и Ваши слова могут быть переданы мне в полной безопасности.

Великое Доверие с Вами, г-н Президент, и мое сердце вновь с радостью утверждает это. Чаша, предложенная Вам, принесет Вам Благословение Наций.

Я шлю Вам весь огонь моего сердца. За принятие Высочайшей Меры. За принятие Чаши Мира.

С полным доверием,

Елена де Рерих

Ваш вопрос, г-н Президент, достиг наших высот накануне отъезда моей посланницы, и я рада добавить к Посланию Ответ, данный мне:

«Европа являет знаки разложения. Алчность народов не устоит ни перед чем. Но каждый захват будет служить обратным ударом, ибо не удержать того, что не принадлежит по праву. Поэтому не нужно пытаться облагоразумить тех, кто действует алчностью, ибо часто эти захваты будут служить провокационными вызовами. Поэтому лучше явленное благородство Президента Рузвельта не явить публично. Эти вызовы алчности лучше миновать. Пусть динамит взрывается там, где его закладывают».

«Наш Луч над Президентом Рузвельтом. Новая Заря зажигается над Америкой».

«Так Президент Рузвельт будет облечен Властью».

Елена де Рерих

9 февраля 1935 г.

Родные мои, получила Ваши письма от 13 и 18 января. Правильно все, что Вы пишете, родной Логван, подписываюсь под всеми Вашими соображениями, высказанными также и в минутсах. Олд Хаус – наш враг, и здесь нужна величайшая зоркость и предусмотрительность. Нужно научиться предвидеть каждое вражеское действие. Зная всю ограниченность людской природы и особенно же всех стародумов, это уже не так трудно. Мы должны отличаться от старых именно предвидением, подвижностью мысли и неожиданностью действий. Все великие победы были одержаны находчивостью или неожиданными действиями. Характерно содержание бумаги, разосланной Олд Хаусом, о которой пишет Шклявер, она ярко свидетельствует, что враги не дремали, как некоторые друзья. Да, Модрочка, без предвидения никуда не продвинуться. Но когда даны определенные Указания о враждебности и о том, что нужно охранять, то трудно найти извинение недосмотрам. Еще раз прошу Модрочку больше советоваться с Логваном, этим она многое облегчит себе и, главное, поможет общему делу. Мне невыразимо грустно, что все еще нет понимания сотрудничества, которое одно может сблизить нас. Сказано, что «Модра должна принимать все Указания, идущие от Урусвати». Модрочка, нужно найти радость в выполнении Указаний, тогда все приблизится, ибо творить мы можем, лишь когда сердце горит устремлением и непреложною верою в успех. Именно огонь сердца развивает силу, которая передается окружающим и творит чудеса.

Родная моя Порумочка, можно дать в «Инспирешэн» некоторые небольшие легенды из «Кроссрод»[79], но, конечно, под фамилией Сент-Илер. Родная моя, нет у меня ни малейшего желания выявлять своего имени публично, хотя по Указанию Владыки и должна начать собирать некоторые из моих писем для издания их отдельной книгой. Сам Владыка даст к ней Предисловие. Работа по запечатлению Учения во всей его полности и моя обширная корреспонденция оставляют мне так мало времени для другой работы. Радуюсь всем сведениям о группах, собирающихся под водительством моей нежной Порумочки. Хотела бы больше знать о г-же Шумахер. Относительно Савада, думаю, может быть полезно оставить ее немного в покое. Пусть постучится сама. Много, очень много было оказано им внимания. Неплохо показать им некоторую обиду. Кроме того, Н.К. просит обратить внимание также и на Китайское Общество[80]. Как прошли лекции Мэнли Холла? Сколько было их? И пользуется ли он все таким же успехом? Спасибо Зиночке за присланную его книжку.

Зиночке хочу сказать еще раз, что ничего плохого в статье Лидина и Розенкрейцера не нашла. Конечно, может быть, газета поместила выдержки и не привела заключительных слов самого Лидина, весьма точно определяющих его возмущение подобной нелепицей. Но Розенкрейцер написал по-своему очень хорошо, и я не вижу, на что ему возражать. Опасаюсь, как бы мы сами не раздули в американско-русских газетах всю эту галиматью. С Вонсяцким вышло очень удачно. Если бы его самого не задели в этих же газетах, то песенка его была, может быть, иная. Об упоминаемом Вами «мемори контесте»[81] ничего не могу сказать, ибо не представляю себе, что это такое. Но по приведенному Вами сопоставлению имен, должно быть, какая-то очередная гнусность. Нужно расследовать, что это такое. Не вижу, почему бы Зиночке не продолжать переписку с г-ном Клоповым, она может дать ему ценные дополнения о движении Пакта, о значении Постоянного Комитета и о всей деятельности Учреждений и т.д., вообще все то, о чем обычно умалчивает Шклявер. Что же касается до его вопросов по оккультизму, то тут я была бы очень осторожна, ибо подобные корреспонденты могут задать ряд вопросов, на которые нужно суметь ответить так, чтобы не пришлось впоследствии краснеть за свой ответ. Часто эти господа очень книжно начитаны и могут поставить Зиночку в трудное положение. Потому лучше этот вопрос пока обойти молчанием. Если же будет настаивать, то сказать, что, «являясь долголетними сотрудниками Н.К., по мере сил стараемся проводить его идеалы в жизни, но оккультизмом, как его понимает большинство западников, не занимаемся». Между прочим, Мирон Тарасов прислал мне копию своего письма к Асееву, в котором он пишет, что какой-то книжный магазин обещал ему достать несколько экземпляров книги, которую так добивается иметь Лепети. Воображаю, сколько запросов посыпется! Потому и прошу Зиночку быть очень осторожной со всеми милыми сородичами. Ищейка Лепети добивается своего. Прошу также обходить молчанием запросы об этой книге. Напишу позднее о ней. С Асеевым тоже нужно быть крайне осторожной и ничего о Н.К. ему не писать, он не понимает и не знает многого, и, кроме того, наблюдается желание использовать для своей личной пользы. Потому лучше всегда что-то недодать и недосказать. Теперь относительно открытия Общества в Болгарии, то Ояна везет дополнительные пункты для Европейских Обществ. Пошлю их также Стурэ, может быть, со своей стороны он что-либо добавит в связи с законами и условиями своей страны. Также пошлю и Шкляверу. Должно быть, Вы уже получили мое письмо к Дукшинской и Шкляверу относительно того, что до выработки дополнительных правил Центральный Совет постановил временно не открывать новых групп в Европе. Когда Порумочка получит эти дополнительные правила и обсудит их сообща, она пошлет их Карлу Ивановичу Стурэ и Шкляверу. Потому, если Клопов будет настаивать на открытии Общества, можно ему сообщить, что по окончательной выработке дополнительных пунктов они будут высланы ему. Конечно, Клопов, по-видимому, является определенным лицом с некоторым официальным положением, но все же нужно расследовать и узнать его поближе.

Мой огненный человечек уже летит, зажженный факелом. Все Указания с нею, и новые будут идти через нее. Потому прошу выказать ей полную солидарность. Родные мои, Ваши отношения к ней будут мерилом Вашего отношения ко мне. Так я понимаю это.

Родные, Владыка так часто повторяет о великой победе, о великих возможностях и о построении мощного моста, также и о том, как «огненно Логван несет миссию свою». Поможем ему и не затрудним.

Если бы Вы знали, любимые, как радуюсь каждому разумному сотрудничеству. Не нужны никакие сентименты, лишь благоразумие и уважение к друг другу. Именно БЛАГОРАЗУМИЕ. Пусть сердца Ваши горят любовью к Владыке и желанием как можно лучше выполнить Его Указания. Все остальное приложится. Радость должна окрылять нас сейчас, ибо уже столько подвижек, и мы начали подыматься по лестнице Будущего.

Родные, не затрудним этого победоносного шествия!

Шлю деткам всю ласку и устремляю все мои силы, чтобы вдохнуть в Вас, родные мои, огненное устремление, необходимое при таком крутом подъеме, который перед нами. Отбросим все мелкое и наносное и будем помнить о заповеданной торжественности, ибо время неповторяемое, творится великая историческая Ступень. Будем героями духа!

Духом и сердцем с Вами.

Спасибо за все заботы об «Урусвати». Две недели не имеем вестей от Н.К. и сейчас получили телеграмму, что они посылали еженедельные письма. Где-то интересуются ими. Сейчас пришла телеграмма от Франсис. Слово «Peace» будет вставлено перед Пактом. Это еще одна победа! Спасибо, родные! Лучи Владыки над продвижением Пакта.

Е.И.Рерих – Е.А.Зильберсдорфу

9 февраля 1935 г.

Родные мои, две недели не имеем от Вас вестей. Кто-то снова заинтересовался нашей перепиской. Пришло лишь письмо от Юханчика к Владимиру Анатольевичу, помеченное 19 января. Решили послать Вам телеграмму. Судя по газетам, финансовое положение в стране невеселое. Как отразилось это на Вас? Что Ваш банк? Все это тревожит нас. И в Америке сейчас поднят крайне серьезный вопрос. Все биржи закрыты, но Вы, конечно, знаете все из газет. Вообще финансовая система всего мира оказалась несостоятельной. Придется человеческим мозгам выработать новую систему, основанную на единых справедливых основаниях, указанных Владыкой. Пришли все словари, но Мингиюр без Юханчика ничего не может сделать, все подробности об этом пишет Владимир Анатольевич.

Последняя почта из Америки ничего нового не принесла. Ояна уехала, летит зажженным факелом, будет отстаивать все права Постоянного Комитета, как Указано. Большая тенденция со стороны Пан-Американского Союза захватить все в свои руки. Также нужно помочь и поддержать Логвана. Трудно ему одному. Также нужно что-нибудь сделать для зерновых запасов. Между прочим, Логван сильно говорил с представителем местных писателей, но, конечно, на их обещания полагаться нельзя. Я советовала Поруме показать некоторую обиду г-же Савада. Им столько было оказано внимания. Я не довольна, как Зина повела кампанию в местной газете. Русская газета «Новое Русское Слово» перепечатала статью Лидина, но не ясно, выдержки или же всю с заключительными словами возмущения против всей Харбинской чепухи. Она возмущена статьей Лидина, но я не вижу причины для такого возмущения! Также она возмутилась прекрасной заметкой в газете, подписанной Розенкрейцером, в которой автор опровергает и высмеивает как чепуху все Харбинские обвинения и выказывает глубокое уважение к Н.К. Она не разбирается, где вред и где польза. Спорила с этим Розенкрейцером по телефону и вызвала к себе. По счастью, этот г-н оказался твоим горячим поклонником и считает «величайшим человеком». Хорошо, что не сделала врага! Вонсяцкий посетил Музей, пришел в восторг от картин, всячески выражал свое глубокое уважение к Н.К. и обещал написать в своем журнале всю истину о «Нашем Пути»[82] и обещал, что ничего против имени не появится в его газете. Конечно, если бы сам он не был затронут, то его песенка могла оказаться иной. Но все это не важно. Важнее, что всем существом своим чую все великие возможности, которые направлены к нам. Постоянно слышу о чудесных явлениях, и одна победа идет за другой. Большая радость живет в сердце. Все свершится согласно древнейшим пророчествам. Благословение Преподобного с Вами, мои родные. Берегите друг друга. Храните здоровье, это самое важное.

Как действует Никодим, трудно сейчас сказать, события, конечно, отражаются на его рвении с Кооперативом. Но важна моральная поддержка страны. Все придет ко времени. Посылаю мысли твердости, терпения и мужества. Что Ваши спутники, что поместный? Каждая подробность Вашей жизни нам драгоценна.

У нас все тихо. Зима была снежная, сейчас поворот к весне. Значительное потепление. Много эпидемий в долинах. На Цейлоне уже год как свирепствует злокачественная малярия, переболело свыше семисот тысяч людей, и умерло из этого больше половины. В Лагоре сейчас сильная эпидемия менингита. У нас пока не слышно. Лучшее средство от этого – мускус. Кельц со своим другом ожидается в марте. Об остальных соседях ничего не слышно. Стокс уделил еще сто пятьдесят долларов на «Урусвати». Февраль будет месяцем дорогим, придется дать Мингиюру и на дорогу. Все думаю, когда придет время, не отправить ли с Яруей и Тамдинга?

Сейчас пришла телеграмма от Франсис – слово «Пис» будет вставлено перед Пактом, это еще одна победа. В этом направлении идут все Лучи. Также, вероятно, Вы знаете, что Эль Сальвадор присоединился к Пакту. В Бельгии благоприятные повороты. Основание «Фаундасион Рерих» уже факт, и также Королевская Комиссия Памятников приняла единогласно резолюцию, призывающую Правительство ратифицировать Пакт. Резолюция передана Министру Народного Просвещения. Прибалтийские государства решили действовать согласно, но еще не пришли к окончательному решению, влияние родственников очень сильно. Все боятся этого чучела. Особенно они интригуют во Франции. Родные мои, необходимо выслать Лепети деньги за Ваши книжки. Очень сейчас трудное время!! Как всегда, перед великой победой приходится напрягать все силы. Пришла и Ваша ответная телеграмма, но писем нет. Ояна уже в Бомбее. Так везде разные подвижки. Берегите, родные мои, друг друга. Храните здоровье. Все мысли около Вас. Живем дружно.

Е.Р.

12 февраля 1935 г.

Многоуважаемый Евгений Александрович, письмо Ваше от 19 декабря (адресованное Владимиру Анатольевичу) было передано мне согласно выраженному Вами желанию. Я всегда рада разъяснить, насколько это в моих силах, недоразумения, возникающие в связи с Учением, потому постараюсь ответить на смущающие Вас вопросы. Конечно, трудность для меня заключается в том, что сознание Ваше мне еще не открыто. Для ясности обоюдного понимания необходимо хотя бы некоторое сгармонизирование сознаний. Потому, читая эти строки, прошу Вас явить терпение и уверенность в моем желании помочь Вам.

Так, Вы пишете, что в «Чаше Востока» Вы нашли полное отрицание Бога не только личного, но и безличного. Это утверждение не совсем справедливо. Ибо нигде, ни в Учении, ни в Письмах Великих Учителей, Вы не найдете отрицания безличного Бога. Возможно, что недоразумение это возникло просто из-за неправильного наименования. Ибо что есть этот безличный Бог? Не является ли Он тем божественным, неизменным и беспредельным Принципом или Непознаваемой Причиной всего Сущего, который словами Апостолов Иоанна и Павла и в трудах первых великих Отцов Христианства определен как «Бог Невидимый и Непознаваемый». Не читаем ли мы в Евангелии от Иоанна (гл. 1, ст. 18): «Бога не видел никто никогда», и те же самые слова, повторенные и в Послании его, гл. 4, ст. 12? Много указаний в Библии на «Бога Неведомого» и на огненную природу этого Бога. Так, во Второзаконии (гл. 4, ст. 24) Моисей говорит: «Бог есть Огонь поядающий». Очень советую Вам прочесть труды великого Оригена, этого Светоча истинного Учения Христова. Между прочим, Западная Церковь принялась за изучение его трудов, ибо наиболее просвещенные церковники поняли, что они зашли в тупик со своими мертвящими догмами и не удержать им своего влияния под напором нового сознания масс, требующего, прежде всего, логичности и жизненности законов. Так, Ориген в своем труде «О Началах» утверждает: «Итак, Бога нельзя считать каким-либо телом или пребывающим в теле, но Он есть простая Духовная Природа, не допускающая в себе никакой сложности. Он есть ум и в то же время Источник, от которого получает начало всякая разумная природа и ум. Бога, который служит началом всего, не должно считать сложным, иначе окажется, что элементы, из которых слагается все то, что называется сложным, существовали раньше самого Начала». Разве возможно яснее утвердить понятие Бога как чистейшего однородного Принципа или Начала всего, нежели это выражено в словах великого греческого философа и отца Христианской Церкви! Также разве не сказано, что Бог вездесущ, всеведущ, всемогущ и что «все в Нем движется, и дышит, и имеет Бытие»? Все это имеется в Библии. Потому, если мы отбросим мертвую букву Писаний, часто искаженных неверным переводом, и предвзятость суждения, сложенного рабством мысли, на протяжении веков находящейся в тисках христианских догм, то мы увидим, насколько все религии, все Учения древности полагали в основу величественную, вечно-непознаваемую Причину всего Сущего и поклонялись этому Единому Божественному Началу под разными наименованиями, соответствующими каждому народу, каждой стране. Христианский мир избрал для Высшего Понятия слово «Бог», потому зачем искать новое определительное для этого Величественного Понятия? Ведь с этим словом христианский мир веками связывал все самое Высокое, все самое Прекрасное, доступное его сознанию, потому и в книгах Учения этот Непознаваемый и Беспредельный Принцип или Начало часто обозначается словом «Бог». Ведь сказано: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе». Также сказано: «Отец Мой и Отец ваш». Именно это Божественное Начало, Непостижимое и Незримое, духовно пребывает в нас и вокруг нас. Потому и Бог Махатм есть Бог Космический, вернее, сам Космос во всей его Видимости и Невидимости. Именно, «все в нем движется, и дышит, и имеет бытие». Также и в «Агни Йоге» сказано: «Люди не понимают, что означает Бог и Бодхисаттва»[83]. Истинно, они не понимают, и мы можем сказать словами великого Оригена: «Наш ум своими силами не может постичь самого Бога, но познает Отца всех тварей из красот дел и великолепия Вселенной». Лучше сказать нельзя. Да, величественно было представление великих умов древности об этом Непостижимом Начале всех вещей, этом Вселенском Законе, истинно справедливом Начале, дающем каждой искре, исшедшей от Него, все свойства Свои, предоставляя ей следовать свободному выбору в применении их на строительство или разрушение. Не забудем также, что все древние религии, без исключения, делились на эзотерическую для избранных и на экзотерическую для народа. Именно многое осложнилось в нашей христианской религии из-за того, что священнослужители утратили, вернее, отвергли ключ к пониманию Учения Христа, полного эзотеризма, о чем в Евангелии имеются неоднократные подтверждения в словах самого Христа.

Возвращаясь к термину «безличный Бог», должна добавить, что, вкладывая в понятие Бога то понимание, которое связано с представлением этого понятия в умах масс, определение такого Бога как безличного будет, попросту говоря, чудовищной нелепостью, полною непродуманностью. Потому, лишь принимая Бога за Непостижимое Начало, за Единый Закон всякого существования, мы можем говорить о Его безличии. Также, если сказано, что Бог Беспределен, то возможно ли, чтобы нечто беспредельное имело форму или облик? Как Бог, будучи беспредельным, может стать предельным и конечным? Потому лишь представление Бога как Божественного, Неизменного, Непреложного, Вездесущего и Беспредельного и Непознаваемого Принципа может действительно ответить всем запросам и пояснить многие недоумения.

Задумайтесь, насколько понятие Бога разнится в представлении сознаний, стоящих на разных ступенях человеческой эволюции. Оно растет и ширится по мере роста сознания, но люди обычно упускают из виду эволюцию этого Понятия. Ибо косное большинство всегда плетется в хвосте и следует раз установленным догмам. Как прекрасно изречение в «Бхагавад Гите»: «Я та нить, на которую нанизаны все эти идеи, из которых каждая подобна жемчужине». Истинно, можно сказать: сколько сознаний, столько и представлений о Боге.

Ведь если допустить существование Всемогущего, Вездесущего, Вселюбящего, Всемилосердного и Всеведаюшего Бога в облике Существа, то мы должны запросить Его – почему Всемогущий и Вселюбящий Правитель всей Вселенной допускает столько вопиющей жестокости и несправедливости? Почему вся Природа существует поеданием друг друга? Ведь никто не станет отрицать, что мир, как он сейчас, отвратителен, именно и есть самый настоящий ад? Не будем скрывать от себя, что если несчастен человек, довольствующийся лишь материальными благами, то еще несчастнее судьба человека, осмеливающегося выступать и требовать справедливости и чего-то высшего, нежели животные, материальные наслаждения?

Разве не видит Всевидящий Бог, как погибают миллионы миллионов его созданий, в виде людей и прочих тварей? Можем ли мы вдохнуть или сделать шаг, чтобы не уничтожить тысячи малейших жизней? Каждый момент нашей жизни, каждое дыхание наше несет смерть миллионам. Почему должны они умирать? Почему нужна их смерть? Несомненно, найдутся люди, которые станут уверять, что все это создано Богом для нашего испытания и что зло ведет к добру, но все это неудовлетворительно. Ибо мы видим, как зло заразительно, и если бы не отдельные высшие сознания, то давно волна зла затопила бы мир. Неужели ради этих нескольких сознаний, оказавшихся победителями в этой жестокой и непрекращающейся борьбе, Бог захотел видеть неисчислимые страдания биллионов людей на протяжении нескончаемых веков? Почему такая несправедливость в условиях рождения, налагающих свою печать на всю последующую жизнь нашу? Где же Всемилосердие, Всеведение и Всемогущество? Разве не мог Он в силу этих своих свойств создать более высокую и совершенную Природу? Зачем понадобилось Ему созерцание этого неустанного самоистребления и выживания наиболее приспособленного и сильного? Нет, невозможно примирить существующее положение вещей с Провидением Всемилосердного, Всеведущего и Всемогущего Бога, преподанного нам церковью. Потому нужно очень просмотреть все понятия о Боге. Потому пора обратиться к Учениям Востока и Умам, их давшим, и признать в них наших Учителей. Именно Восток от «Монотеистического Бога, Правителя всей Вселенной, пришел к высшим идеям о Божестве, и в Непостигаемом Абсолюте найдено было объединение всей Вселенной» – так говорит Свами Вивекананда. Ибо Абсолют этот вмещает в себе все конечное и бесконечное, все проявленное и непроявленное, и дальше этого всеобъединяющего Понятия ум человеческий подняться не может. Потому все величайшие Учителя человечества никогда не поощряли прений о Непознаваемой Причине. Она принималась, как Величайшая Тайна, навсегда непостижимая. Ибо, если мы начнем ограничивать Абсолют нашими представлениями, он перестанет быть Абсолютом и станет ограниченным. Потому Абсолют непостижим. Ведь Абсолют вмещает Беспредельность. Но кто задумывается над этим грандиозным и страшным понятием Беспредельности? Потому мы можем постигать лишь различные аспекты и проявления этого Абсолюта. Но так как все мы частицы этого Абсолюта и каждая частица Единого Целого заключает в себе потенциал всех свойств этого Целого, то мы можем постепенно раскрывать в себе этот потенциал на протяжении бесчисленных воплощений и тысячелетий, уходящих в Беспредельность.

Веды говорят: «Он – Сущность твоей Души. Он – Истина; Он – Я; Ты – Тот». Просмотрев все понятия о Боге, не скажем ли мы, что проявленным Богом может быть лишь само человечество. Но в своей настоящей стадии оно ближе к тени Бога, к облику Сатаны.

Также Вы, вероятно, укажете мне, что Махатмы в «Чаше Востока» утверждают, что Они верят лишь в материю. Но во всех древних Эзотерических Учениях Востока Материя и Дух Едины, ибо одно не может существовать без другого. Потому и все экзотерические Боги их имеют своих супруг, олицетворяющих материю и Мощь их. Так, Парабрахман (Дух) непостижим и не имеет проявления без наброшенного на него тончайшего покрова Мулапракрити, или материи. Но, конечно, материя эта настолько сублимирована, что она недоступна нашим грубым чувствам. Существует, как Вы знаете, определение, что материя есть кристаллизованный дух. Ведь дух есть энергия, но мы знаем, что никакая энергия не может проявиться вне материи. Сам видимый нами Свет есть вид тончайшей материи в движении. На всех планах, во всех действиях и мышлении мы отделиться не можем от материи. Мы обращаемся к высшим или грубейшим видам той же материи. В «Агни Пуране» говорится о Субъективном Элементе (Боге), находящемся в потенциальном состоянии в недрах Космической Природы, так же как огонь, сокрытый в куске сухого дерева, и так же как масло потенциально существует в сердце кунжутного дерева. Этот Субъективный Элемент лежит сокрытый в Природе, как психический свидетель или духовное начало, совершенно нейтральное и лишенное каких бы то ни было действий. Это сочетание Субъективного Элемента и Космической Природы объединяется силою, которая известна как энергия (Фохат, или Космическое Электричество), содержащая в себе все эмбрионы и основные свойства всех веществ и материи, которые должны последовательно развиться из этого сочетания Космической Природы и ее супруга Пумана (Духа, Субъективного Элемента, Бога). Еще немного, и мы дойдем с Вами до понятия Троицы.

Современная наука быстрыми шагами идет навстречу всем великим Истинам, изложенным в Восточной философии и религиях, и скоро, очень скоро, они встретятся и протянут друг другу руку. Будем надеяться, что и наша Церковь просияет новым сознанием и не останется заштатным зрителем этого нового союза. Так, наука уже признала, что материи нет, но есть лишь энергия, и обратно. Таким образом, она подошла к одухотворению Единого Начала. Также уже начинают отдавать должное силе мысли и даже запечатлевать ее физически, так духовное сливается с материальным.

Далее, Вы пишете о Космическом Разуме. Именно весь «Суммум Бонум»[84] разума, находящегося в свернутом, или инволюированном, состоянии в Непроявленной Вселенной, мы можем назвать Богом. Но нужно делать различие между Космической Основой, или Потенциалом Разума, беспредельного в своем Абсолютизме, и Космическим Проявленным Разумом. Так, Высший Разум и Великое Сердце, о которых говорится в «Чаше Востока» и в книгах Учения, есть именно Коллективный Разум и Сердце Великой Иерархии Сил Света. Именно Разум и Сердце этих величайших Духов, завершивших свою человеческую эволюцию на эту Манвантару здесь или на иных мирах и даже Солнечных системах, руководят силами низшими, им подчиненными, и судьбами разных человечеств в разных мирах. Не вмешиваясь[85] в карму человечества, Они все же дают ему основу сознания и направление эволюции, ибо без этого Водительства человеческая эволюция не только задержалась бы на миллионы миллионов лет, но явила бы не раз полное крушение.

Мне приходилось уже писать корреспондентам, так же, как и Вы, возмущавшимся утверждениям в книге «Чаша Востока», потому приведу Вам отрывки из одного письма, заключающего и страницы Учения:

«Будем помнить, что сознание масс всегда требует Личности для почитания и творит Образ Высший по подобию своему, тогда как высшие сознания стремятся во всех проявлениях к Принципу. Привожу Вам параграфы из третьей части "Мира Огненного".

"Человечество придает значение лишь тем понятиям, которые укладываются в сознание посредственности, ибо оно облекает в своем сознании каждую форму соответственно. Почему же не привились высшие Понятия? Почему же столько исканий? Почему же так много умалений? Ибо, истинно, дух человеческих исканий и устремлений обращен вниз. Но задача Нового Мира – пробудить сознание и вернуть Миру предназначенный Облик Красоты. Творчество духа должно напрячься именно к восхождению, именно не низводить Высшее, но подымать. Потому первым условием будет творить Образ Божий по Божественному. Когда человеческое сознание перестанет изображать Божественность по-человечески, тогда достижения духа будут огненными"[86].

И еще: "Именно самое высокое стремится к Огненному Принципу, тогда как сознание низшее творит Образ высший по подобию своему. Вместимость малого сознания будет соответствовать созданному Облику, потому и столько явленных извращений! Как можно малое сознание наполнить Всеобъемлющим понятием, когда Всеобъемлемость приводит дух в исступление! Скажу – тяжко человеческое мышление! Пространственный горизонт доступен лишь тому, кто знает Всеобъемлемость Принципа, ибо Царственный дух может слиться с Высшим Принципом, точно так же, как Макрокосм слит с Микрокосмом. Потому дух малый не может слиться с Огненным Принципом. Мощь огненная открывает все Горнило явленное тому, кто ощущает Пульс Мира Огненного. Это животворящее Начало строит жизнь на Фохате. Так запомним, что лишь малое сознание отрицает, но дух огненный всеобъемлет. На пути к Миру Огненному запомним о Великом Принципе"[87]. – Так люди служат Богу своего отображения и почитают его своими пороками. Но Махатмы служат Божественному, Неизреченному Началу, почитают Его чистотою своей жизни и самоотверженными подвигами во благо всего Мира. Потому в неведении нашем не будем обвинять в атеизме Тех, Кто Духом так неизмеримо высоки, и чья Сущность, сублимированная чистым Огнем, есть, истинно, Божественное проявление.

Так, все великие умы всегда придерживались высоких безличных идей, но нет особого вреда, если степень восходящего сознания нуждается в представлении Бога как Личного Существа. Лишь бы Существо это не явилось отображением его самого, но было бы, истинно, Подобием Высшего Иерарха Света. И Вы будете совершенно оправданы, признавая Высшего Иерарха на Лестнице Иакова своим Богом. Истинно, Стоящий во главе Цепи Иерархии нашего Мира в Мощи Своей не только может быть, но и есть проявленный для нас Бог.

Вспомним и прекрасные строки из бессмертной "Бхагавад Гиты" (данной Нашим Великим Владыкою и Учителем): "Человечество приходит ко Мне разными Путями, но каким бы путем человек ни приближался ко Мне, на этом Пути Я приветствую его, ибо все Пути принадлежат Мне". Так, опять видим, что форма не имеет значения, но существенна лишь сама Идея высшего Устремления. Многие твердят формулу, ставшую аксиомой, – "Макрокосм и микрокосм тождественны", – но как ничтожно число понимающих все глубокое значение ее!

Итак, слова Учения, приводимые Вами – "Без Бога нет пути", – вполне точны. Ибо Бог есть первопричина, духовная основа всей жизни, и, отрицая эту высшую Мощь в нас, мы, истинно, произносим хулу на Духа Святого, и утрачиваем путь и связь с Высшим Ведущим Началом, и ввергаемся в Бездну Хаоса, служа отбросами для космической переработки».

Возвращаясь к Вашим вопросам, должна сказать, что ошибки в переводе нет, но есть просто неполное изложение. Во-первых, потому, что письма эти предназначались разным людям на разных ступенях сознания, во-вторых, потому, что, именно, эти письма являлись большею частью ответами на вопросы, а не исчерпывающими трактатами.

Также, конечно, никакого испытания, как предполагаете это Вы, книга эта не имеет в виду. Но можно утверждать, что любая книга может быть испытанием уровня сознания читателя. Потому так полезно по прошествии трех или больше лет вновь прочесть уже прочитанные книги и убедиться, насколько изменилось с тех пор наше сознание и наше понимание их.

Также принятая Вами аналогия разрешения вопроса о Боге неплоха. Но я добавила бы: именно комплекс, руководящий всем организмом, будет являть собою Иерархию Сил проявленных, но неизреченным Началом в нем будет тот Высший Огненный Принцип, который дает жизнь и основу всем проявлениям и объединяет весь комплекс со всем зримым и незримым Космосом.

Итак, не горюйте об утрате антропоморфического Бога. Вместо Одного Недосягаемого и Непознаваемого Образа, ибо «Бога никто никогда не видел», перед Вами встает грандиозная Цепь Иерархии Сил Света, непосредственно заботящаяся и направляющая ко Благу все человечество. (Сама Церковь, не была ли она вынуждена сделать Бога из великого Духа Иисуса Христа? И конечно, этот великий Дух занимает долженствующее место в Иерархии Сил Света.) И еще хочу напомнить Вам, что Церковь, сделав из Иисуса Бога, признала после этого Бога величайшим Архистратига Михаила, Водителя всеми Небесными Воинствами. Более того, в древнейших еврейских Писаниях Архистратиг Михаил назван Богоподобным, Отображением Бога и даже Богом, а Сатана – Противником, Тенью Его. Отсюда и изображение Михаила Архистратига, поражающего дракона. Почему же мы, принявшие свою религию от евреев, принявшие Библию, Пророков и Заповеди Моисеевы, забыли о многих замечательных местах и подробностях в их древнейших Писаниях? Сам Христос говорит: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков, не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо, истинно, говорю Вам, пока не прейдет небо и земля, ни одна йота или черта не прейдет из закона, пока не исполнится все». Христос говорил как истинно Посвященный, знающий о едином законе, данном на заре нашего земного физического человечества величайшими Духами, пришедшими из других Высших Миров. Итак, изберите себе Светлого Иерарха, который ближе всего Вам по духу, и отдайте себя Его Водительству, ибо, истинно, каждый Великий Иерарх Света есть Отображение Бога на Земле. В радости служения великому Благу и эволюции человечества отдадим все наши помыслы и устремления сердца нашему избранному Иерарху.

В утешение скажу, что тот же Восток утверждает, что «не поклоняются Богу, как человеку, два рода людей: человек-зверь, не имеющий никакой религии, и освобожденная Душа, поднявшаяся выше человеческих слабостей и перешедшая за тесные пределы своей природы. Только она может поклоняться Богу, как Он есть». Как всегда, крайности встречаются. Отсюда и то великое почитание индусами духовного Гуру. Они видят в нем истинное Проявление Высшего Начала, именно, в этом Венце Творения, в человеке, достигшем высшего совершенства раскрытием заложенного в нем Божественного Потенциала Познания. Уподобимся же им в этом благородном качестве почитания и преданности и, найдя своего Гуру, принесем ему свое пылающее благоговением и преданностью сердце.

Закончу словами Учения: «Величие Космоса так мало осознано! В лучшем случае люди говорят о теплоте Солнца, но ведь Солнечная система в Космосе, как Атом в Солнце!»[88]. Когда наука с каждым днем открывает новые биллионы миров, целых систем, превосходящих своими размерами нашу Солнечную систему, и уже за пределами Млечного Пути, то можно ли вместить это Необъятное Величие Космоса в какие-либо пределы? Задумайтесь над принципом Беспредельности и Необъятности.

Должна кончать, ибо терпение Ваше может истощиться. Если что-либо Вас возмутило, прошу высказать откровенно. Искреннее искание никогда не будет отвергнуто Великими Владыками. Научитесь вмещать противоположения.

Всего Светлого.

Елена Рерих

Читали ли Вы труды Свами Вивекананды?

Е.И.Рерих – В.М.Сеплевенко

12 февраля 1935 г.

...Так, Вы пишете, что в «Чаше Востока» Вы нашли полное отрицание Бога не только личного, но и безличного. Это утверждение не совсем справедливо. Ибо нигде, ни в Учении, ни в Письмах Великих Учителей, Вы не найдете отрицания безличного Бога. Возможно, что недоразумение это возникло просто из-за неправильного наименования. Ибо что есть этот безличный Бог? Не является ли Он тем божественным, неизменным и беспредельным Принципом или Непознаваемой Причиной всего Сущего, который словами Апостолов Иоанна и Павла и в трудах первых Отцов Христианства определен как «Бог Невидимый и Непознаваемый». Не читаем ли мы в Евангелии от Иоанна (гл. 1, ст. 18); «Бога не видел никто никогда», и те же самые слова, повторенные в Послании его (гл. 4, ст. 12)? Много указаний в Библии на «Бога Неведомого» и на огненную природу этого Бога. Так, во Второзаконии (гл. 4, ст. 24) Моисей говорит: «Бог есть Огонь поядающий». Очень советую Вам прочесть труды великого Оригена, этого Светоча истинного Учения Христова. Между прочим, Западная Церковь принялась за изучение его трудов, ибо наиболее просвещенные церковники поняли, что они зашли в тупик со своими мертвящими догмами и не удержать им своего влияния под напором нового сознания широких масс, требующего, прежде всего, логичности и жизненности законов. Так, Ориген в своем труде «О Началах» утверждает: «Итак, Бога нельзя считать каким-либо телом или пребывающим в теле, но Он есть простая Духовная Природа, не допускающая в себе никакой сложности. Он есть ум и в то же время Источник, от которого получает начало всякая разумная природа и ум. Бога, который служит началом всего, не должно считать сложным, иначе окажется, что элементы, из которых слагается все то, что называется сложным, существовали раньше самого Начала». Разве возможно яснее утвердить понятие Бога как чистейшего однородного Принципа или Начала всего, нежели это выражено в словах великого греческого философа и отца Христианской Церкви?! Также разве не сказано, что Бог вездесущ, всеведущ и всемогущ и что «все в Нем движется, и дышит, и имеет Бытие»? Все это имеется в Библии. Потому, если мы отбросим мертвую букву Писаний, часто искаженных неверным переводом, и предвзятость суждения, сложенного рабством мысли, на протяжении веков находящейся в тисках христианских догм, то мы увидим, насколько все религии, все Учения древности полагали в основу Мироздания величественную, вечно-непознаваемую Причину всего Сущего и поклонялись этому Единому Божественному Началу под разными наименованиями, соответствующими каждому народу, каждой стране. Христианский мир для Высшего Понятия избрал слово «Бог», потому зачем искать новое определительное для этого Величественного Понятия? Ведь с этим словом христианский мир веками связывал все самое Высокое, все самое Прекрасное, доступное его сознанию, потому и в книгах Учения этот Непознаваемый и Беспредельный Принцип или Начало часто обозначается словом «Бог». Ведь сказано: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в Духе». Также сказано: «Отец Мой и Отец ваш». Именно это Божественное Начало, Непостижимое и Незримое, духовно пребывает в нас и вокруг нас. Потому и Бог Махатм есть Бог Космический, вернее, сам Космос во всей его Видимости и Невидимости. Именно, «все в нем движется, и дышит, и имеет бытие». Также и в «Агни Йоге» сказано: «Люди не понимают, что означает Бог и Бодхисаттва»[89]. Истинно, они не понимают, и мы можем сказать словами великого Оригена: «Наш ум своими силами не может постичь самого Бога, но познает Отца всех тварей из красот дел и великолепия Вселенной». Лучше сказать нельзя. Да, величественно было представление великих умов древности об этом Непостижимом Начале всех вещей, этом Вселенском Законе, истинно справедливом Начале, дающем каждой искре, исшедшей от Него, все свойства Свои, предоставляя ей следовать свободному выбору в применении их на строительство или разрушение.

Не забудем также, что все древние религии, без исключения, делились на эзотерическую для избранных и на экзотерическую для народа. Именно многое осложнилось в нашей христианской религии из-за того, что священнослужители утратили, вернее, отвергли ключ к пониманию Учения Христа, полного эзотеризма, о чем в Евангелии имеются неоднократные подтверждения в словах самого Христа.

Ведь если допустить существование Всемогущего, Вездесущего, Вселюбящего, Всемилосердного и Всеведающего Бога в облике Существа, то мы должны запросить Его – почему Всемогущий и Вселюбящий Правитель всей Вселенной допускает столько вопиющей жестокости и несправедливости? Почему вся Природа существует поеданием друг друга? Ведь никто не станет отрицать, что мир, как он сейчас, отвратителен, именно и есть самый настоящий ад? Не будем скрывать от себя, что если несчастен человек, довольствующийся лишь материальными благами, то еще несчастнее судьба человека, осмеливающегося выступать и требовать справедливости и чего-то высшего, нежели животные, материальные наслаждения?

Разве не видит Всевидящий Бог, как погибают миллионы миллионов его созданий, в образе людей и прочих тварей? Можем ли мы вдохнуть или сделать шаг, чтобы не уничтожить тысячи малейших жизней? Каждый момент нашей жизни, каждое дыхание наше несет смерть миллионам. Почему должны они умирать? Почему нужна их смерть? Несомненно, найдутся люди, которые станут уверять, что все это создано Богом для нашего испытания и что зло ведет к добру, но все это неудовлетворительно. Ибо мы видим, как зло заразительно, и если бы не отдельные высшие сознания, то давно волна зла затопила бы мир. Неужели ради этих нескольких сознаний, оказавшихся победителями в этой жестокой и непрекращающейся борьбе, Бог захотел видеть неисчислимые страдания биллионов людей на протяжении нескончаемых веков? Почему такая несправедливость в условиях рождения, налагающих свою печать на всю последующую жизнь нашу? Где же Всемилосердие, Всеведение и Всемогущество? Разве не мог Он в силу этих своих свойств создать более высокую и совершенную Природу? Зачем понадобилось Ему созерцание этого неустанного самоистребления и выживания наиболее приспособленного и сильного? Нет, невозможно примирить существующее положение вещей с Провидением Всемилосердного, Всеведущего и Всемогущего Бога, преподанного нам церковью. Потому нужно очень просмотреть все понятия о Боге. Потому пора обратиться к Учениям Востока и Умам, их давшим, и признать в них наших Учителей. Именно Восток от «Монотеистического Бога, Правителя всей Вселенной, пришел к высшим идеям о Божестве, и в Непостигаемом Абсолюте найдено было объединение всей Вселенной». Ибо Абсолют этот вмешает в себе все конечное и бесконечное, все проявленное и непроявленное, и дальше этого всеобъединяющего Понятия ум человеческий подняться не может. Потому все величайшие Учителя человечества никогда не поощряли прений о Непознаваемой Причине. Она принималась как Величайшая Тайна, навсегда непостижимая. Ибо, если мы начнем ограничивать Абсолют нашими представлениями, он перестанет быть Абсолютом и станет ограниченным. Потому Абсолют непостижим. Ведь Абсолют вмещает Беспредельность. Но кто задумывается над этим грандиозным и страшным понятием Беспредельности? Потому мы можем постигать лишь различные аспекты и проявления этого Абсолюта. Но так как все мы частицы этого Абсолюта и каждая частица Единого Целого заключает в себе потенциал всех свойств этого Целого, то мы можем постепенно раскрывать в себе этот потенциал на протяжении бесчисленных воплощений и тысячелетий, уходящих в Беспредельность.

В «Агни Пуране» говорится о Субъективном Элементе (Боге), находящемся в потенциальном состоянии в недрах Космической Природы, так же как огонь, сокрытый в куске сухого дерева, и так же как масло потенциально существует в сердце кунжутного дерева. Этот Субъективный Элемент лежит сокрытый в Природе, как психический свидетель или духовное начало, совершенно нейтральное и лишенное каких бы то ни было действий. Это сочетание Субъективного Элемента и Космической Природы объединяется силою, которая известна как энергия (Фохат, или Космическое Электричество), содержащая в себе все эмбрионы и основные свойства всех веществ и материи, которые должны последовательно развиться из этого сочетания Космической Природы и ее супруга Пумана (Духа, Субъективного Элемента, Бога).

Современная наука быстрыми шагами идет навстречу всем великим Истинам, изложенным в Восточной философии и религиях, и скоро, очень скоро они встретятся и протянут друг другу руку. Будем надеяться, что и наша Церковь просияет новым сознанием и не останется заштатным зрителем этого нового союза. Так, наука уже поняла, что материи нет, но есть лишь энергия, и обратно. Таким образом, она подошла к одухотворению Единого Начала. Также уже начинают отдавать должное силе мысли и даже запечатлевать ее физически, так духовное сливается с материальным. И как может быть иначе, когда Материя есть лишь качество Духа.

Далее, Вы пишете о Космическом Разуме. Именно весь «Суммум Бонум» разума, находящегося в свернутом, или инволюированном, состоянии в Непроявленной Вселенной, мы можем назвать Богом. Но нужно делать различие между Космической Основой, или Потенциалом, Разума, беспредельного в своем Абсолютизме, и Космическим Проявленным Разумом. Так, Высший Разум и Великое Сердце, о которых говорится в «Чаше Востока» и в книгах Учения, есть именно Коллективный Разум и Сердце Великой Иерархии Сил Света. Именно Разум и Сердце этих величайших Духов, завершивших свою человеческую эволюцию на эту Манвантару здесь или на иных мирах и даже Солнечных системах, руководят силами низшими, им подчиненными, и судьбами разных человечеств в разных мирах. Не вмешиваясь в карму человечества, Они все же дают ему основу сознания и эволюционное направление, ибо без этого Водительства человеческая эволюция не только задержалась бы на миллионы миллионов лет, но явила бы не раз полное крушение.

«Будем помнить, что сознание масс всегда требует Личности для почитания и творит Образ Высший по подобию своему, тогда как высшие сознания стремятся во всех проявлениях к Принципу. Так, привожу Вам параграфы из третьей части "Мира Огненного".

Еще: "Именно самое высокое стремится к Огненному Принципу, тогда как сознание низшее творит Образ высший по подобию своему. Вместимость малого сознания будет соответствовать созданному Облику, потому и столько явленных извращений! Как можно малое сознание наполнить Всеобъемлющим понятием, когда Всеобъемлемость приводит дух в исступление! Скажу – тяжко человеческое мышление! Пространственный горизонт доступен лишь тому, кто знает Всеобъемлемость Принципа, ибо Царственный дух может слиться с Высшим Принципом, точно так же, как Макрокосм слит с Микрокосмом. Потому дух малый не может слиться с Огненным Принципом. Мощь огненная открывает все Горнило явленное тому, кто ощущает Пульс Мира Огненного. Это животворящее Начало строит жизнь на Фохате. Так запомним, что лишь малое сознание отрицает, но дух огненный всеобъемлет. На пути к Миру Огненному запомним о Великом Принципе"[91]. – Так люди служат Богу своего отображения и почитают его своими пороками. Но Махатмы служат Божественному, Неизреченному Началу, почитают Его чистотою своей жизни и самоотверженными подвигами во благо всего Мира. Потому в неведении нашем не будем обвинять в атеизме Тех, Кто Духом так неизмеримо высоки, чья Сущность, сублимированная чистым Огнем, есть, истинно, Божественное проявление.

Все великие умы всегда придерживались высоких безличных идей, но нет особого вреда, если степень восходящего сознания нуждается в представлении Бога как Личного Существа. Лишь бы Существо это не явилось отображением его самого, но было бы истинным Подобием Высшего Иерарха на Лестнице Света. И Вы будете совершенно оправданы, признавая высшего Иерарха на Лестнице Иакова своим Богом. Истинно, Стоящий во главе Цепи Иерархии нашего Мира в Мощи Своей не только может быть, но и есть проявленный для нас Бог.

Вспомним и прекрасные строки из бессмертной "Бхагавад Гиты" (данной Нашим Великим Владыкою и Учителем): "Человечество приходит ко Мне разными Путями, но каким бы путем человек ни приближался ко Мне, на этом Пути Я приветствую его". – Так, опять видим, что форма не имеет значения, но существенна лишь сама Идея высшего Устремления. Многие твердят формулу, ставшую аксиомой, – "Макрокосм и микрокосм тождественны", – но как ничтожно число понимающих все глубокое значение ее!

Итак, слова Учения, приводимые Вами – "Без Бога нет пути", – вполне точны. Ибо Бог есть первопричина, духовная основа всей жизни, и, отрицая эту высшую Мощь в нас, мы, истинно, произносим хулу на Духа Святого, и утрачиваем путь и связь с Высшим Ведущим Началом, и ввергаемся в Бездну Хаоса, служа отбросами для космической переработки.

...Возвращаясь к Вашим вопросам, должна сказать, что ошибки в переводе нет, но есть просто неполное изложение. Во-первых, потому, что письма эти предназначались разным людям на разных ступенях сознания, во-вторых, потому, что они являлись в большинстве случаев ответами на вопросы, а не исчерпывающими трактатами.

Также, конечно, книга эта никакого особого испытания не имеет в виду. Но можно утверждать, что любая книга может быть испытанием уровня сознания читателя. Потому так полезно по прошествии трех или больше лет вновь прочесть уже прочитанные книги и убедиться, насколько изменилось с тех пор наше сознание и наше понимание их.

Также принятая Вами аналогия разрешения вопроса неплоха. Но я добавила бы: именно комплекс, руководящий всем организмом, будет являть собою Иерархию Сил проявленных, но неизреченным Началом в нем будет тот Высший Огненный Принцип, который дает жизнь и основу всем проявлениям и объединяет весь комплекс со всем зримым и незримым Космосом.

Итак, не горюйте об утрате антропоморфического Бога. Вместо Одного Недосягаемого и Непознаваемого Образа, ибо "Бога никто никогда не видел", перед Вами встает грандиозная Цепь Иерархии Сил Света, непосредственно заботящаяся и направляющая ко Благу все человечество... И еще хочу напомнить Вам, что наша Церковь, сделав из Иисуса Бога, признала величайшим после этого Бога Архистратига Михаила, Водителя всеми Небесными Воинствами. Более того, в древнейших еврейских Писаниях Архистратиг Михаил назван Богоподобным, Отображением Бога и даже Богом, а Сатана – Противником Его, Тенью Его. Отсюда и изображение Михаила Архистратига, поражающего дракона. Почему же мы, принявшие свою религию от евреев, принявшие Библию, Пророков и Заповеди Моисеевы, забыли о многих замечательных местах и подробностях в их древнейших Писаниях? Сам Христос говорил: "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков, не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо, истинно, говорю Вам, пока не прейдет небо и земля, ни одна йота или черта не прейдет из закона, пока не исполнится все". Христос говорил как истинно Посвященный, знающий о едином законе, данном на заре нашего земного физического человечества величайшими Духами, пришедшими из других Высших Миров и даже планет. Итак, изберите себе Светлого Иерарха, который ближе всего Вам по духу, и отдайте себя Его Водительству, ибо, истинно, каждый Великий Иерарх Света есть Отображение Бога на Земле. В радости служения великому Благу и эволюции человечества отдадим все наши помыслы и устремления сердца нашему избранному Иерарху.

В утешение скажу, что тот же Восток утверждает, что "не поклоняются Богу как человеку, два рода людей: человек-зверь, не имеющий никакой религии, и освобожденная Душа, поднявшаяся выше человеческих слабостей и перешедшая за тесные пределы своей природы. Только она может поклоняться Богу как Он есть". Как всегда, крайности встречаются. Отсюда и то великое почитание индусами духовного Гуру. Они видят в нем Проявление Высшего Начала, именно, в этом Венце Творения, в человеке, достигшем высшего совершенства раскрытием заложенного в нем Божественного Потенциала Познания. Уподобимся же им в этом благородном качестве почитания и преданности и, найдя своего Гуру, принесем ему свое пылающее благоговение и преданность сердца.

Закончу словами Учения: "Величие Космоса так мало осознано! В лучшем случае люди говорят о теплоте Солнца, но ведь Солнечная система в Космосе, как Атом в Солнце!" Когда наука с каждым днем открывает биллионы миров и целых систем, превосходящих размерами нашу Солнечную систему, и уже за пределами Млечного Пути, то можно ли вместить это Необъятное Величие в какие-либо пределы? Задумайтесь над принципом Беспредельности и Необъятности...»

Вы правы, Виктор Михайлович, что тонкость восточного метафизического представления трудно усваивается западными умами.

Так, Восток знает или верит в Божественный Принцип, Неизреченный и Вечнопостигаемый (что равносильно Непостижимому), в Единый Элемент, вечно раскрывающийся в видимую и невидимую проявленную Вселенную. Элемент этот именуется также Абсолютом, как содержащий в себе ВСЕ. В проявленном виде он есть ДУХО-МАТЕРИЯ, ибо МАТЕРИЯ в действительности есть лишь его дифференциация, или КАЧЕСТВО. Чистый Дух может проявляться или постигаться лишь через покров Материи, потому и говорится, что вне МАТЕРИИ чистый Дух – НИЧТО.

Тайна дифференциации и слияния воедино есть величайшая МИСТЕРИЯ и КРАСОТА БЫТИЯ.

15 февраля 1935 г.

Сокровища мои, как Вы уже знаете, письма Ваши за две недели пришли, но на этой неделе еще не было, может быть, придут в субботу. Первое письмо, ясно, задержалось в пути до Индии. И даже мой маленький конвертик оказался распечатанным, и листы статей были неправильно сложены, всяко бывает. Пусть читают, лишь бы не задерживали, мы так ждем Ваших вестей. Конечно, Вы знаете уже о целом ряде одержанных побед. О внесении необходимых поправок и дополнений к Пакту и о том, что лоан[92] Музею обеспечен. Сейчас получена телеграмма, что Никодим снова хочет говорить о Кооперативе с Чифом. И снова должна была остановить эти несвоевременные попытки, прося придерживаться первого Указания. Сейчас протекает такая чувствительная полоса в делах, и нужно во всем как можно точнее следовать всему указанному. «Так важно, чтобы не мешали». Так, Ояна имеет все необходимые инструкции – «пусть не мешают». Также очень прошу Вас, родные мои, не писать ничего Модре об инструкциях, данных Ояне, храните это для себя. Многое складывается поразительно удачно, но нужно, чтобы не помешали до срока. Умоляю Вас не писать Модре, чтобы Никодим запросил о Кооперативе Чифа. Это самое важное. Все придет, и ждать уже недолго. Когда это мое письмо дойдет до Вас, уже новая прекрасная подвижка в делах произойдет, и многое приблизится, только бы не помешали. Родные мои, прошу Вас верить мне. Мое чувствознание дает мне ключи ко многому, лучшие сроки известны мне для всех дел. Победа предстоит великая, только бы не помешали.

В день моего рождения я получила прекрасный подарок, доставивший всем нам большую радость. Из Риги пришел журнал с превосходной статьей о твоем искусстве и культурной деятельности, приуроченной к твоему Юбилею. Конечно, автор, видимо, не был вполне осведомлен о твоей позднейшей деятельности, и там имеются существенные пропуски и неточные данные, но статья написана с большим чувством и подъемом, затронута новая сторона деятельности. Запросили телеграммой, чтобы выслали нам 25 экземпляров и сообщили фамилию автора статьи. Да, «много еще друзей проявятся и много радости впереди. Победа небывалая». В то время как Харбинская подворотня лает, в других местах и странах подымаются знамена великого почитания. И целый ряд побед одержан уже в делах. Так, победы идут волнами. Как ошеломляюще отвратительно признание епископа Виктора. Как правильно оказалось определение Владыки, что основу всей Харбинской мерзости нужно искать среди церковников. Признание епископа Виктора подтвердило это. Так сами служители разрушают устои свои!!! Какое вопиющее лицемерие! Но как ценно подобное выявление истинных ликов! Также полезен будет и приезд ...[93], должно выявиться, и великий отбор произойдет. Думаем, что 15 апреля пройдет с большим подъемом. Астрологически день этот очень неплох. Утвердим и значение Постоянного Музейного Комитета. Владыка очень настаивает на этом, но предупреждает, что труднее всего будет заставить Модру признать это. Она горою стоит за свои прерогативы, якобы данные ей тобою, и никому не дает права голоса в ее южноамериканских сношениях. Это очень вредит общему делу. Хорошо было бы, если с твоей стороны пришло подтверждение о значении Постоянного Музейного Комитета и также, что Логван в качестве его Президента имеет право непосредственного сношения с Пан-Американским Союзом. Родной мой Пасик, если бы не постоянные грозные Указания и требования в письмах моих о включении разных дополнений в Пакт и настойчивость Логвана в проведении этого, то ничего не было бы сделано. Ведь ты знаешь это! В своей ревности ко всему касающемуся до Южной Америки она готова поступиться пользою дела. Мы должны это знать. Очень прошу, Пасик, поддержать Логвана, сейчас это так важно, и я постоянно указываю на правильные действия, зоркость и находчивость его. Ему очень трудно, особенно с Модрой. Я так ценю за все его предупреждения, дающие мне возможность пресекать вред и направлять в правильное русло действия Модры. Она очень тяжкая. Родные мои, сулю Вам большую радость, только бы не помешали.

Сейчас у меня сильно напряжены все центры, особенно центр легких, но дух ликует, ибо знает о великих предстоящих победах в делах наших. Сатурн ушел 14 февраля из Аквариуса[94] на 30 лет, это имеет большое значение для многих стран, зародившихся под знаком Аквариуса[95].

Яруя посылает Вам статью и все данные о нашей деятельности. Карточку моего Юханчика получила, и она уже стоит на моем письменном столе под стеклом рядом с новым портретом Владыки. Также и Пасик, кормящий ланей. Шлю Вам, мои сокровища, всю любовь и нежность сердца. Все думы около Вас. Светик пишет прекрасные этюды, и последняя его картина свидетельствует о больших успехах. Живем дружно. Берегите друг друга, храните здоровье! Каждая весточка от вас – радость.

Франсис писала, что Уоллес и Брессман в восторге от полученных ими писем и репортов. Но где первая посылка Ваша через Американское Консульство? Я так беспокоюсь, семена так важны.

21 февраля 1935 г.

Родные мои, пришли письма Ваши от 28 по 30 января. Конечно, полученные за последние дни телеграммы ответили уже на многие, не решенные в письмах и минутсах вопросы, потому не буду касаться их, но лишь от всего сердца приношу благодарность славным воинам Владыки за выполнение Указаний. Снова и снова видим мы, как устремленность и твердость приносят нужные результаты – так Пакт будет достойно представлен. Несказанно радовалась победе родного Логвана в получении лоана. При существующих обстоятельствах в стране иначе, как чудом, назвать это невозможно.

Родные мои Огненные Воины, как устремляется дух мой облегчить Вам прохождение этой трудной, но такой великой исторической ступени! Так точным выполнением Указов и предвидением вражеских нападений, направление которых всегда предусмотрено в Указаниях, мы победим самых сильных врагов. Радовалась, что моя Порума усмотрела всю мерзость, скрытую в письме Олд Хауса, которое они хотели разослать всем своим представителям. При такой зоркости можно строить прочно.

Мой огненный человечек уже будет с Вами, когда придет это письмо. Сердце мое посылает Вам все самое сильное и любовное, чтобы объединить Вас в великом строительстве Вашего общего великого будущего. Думаю, что Вы приняли все Указания относительно великого значения Комитета Музея и по продвижению Пакта и уже обсуждаете и вырабатываете все необходимые меры для его немедленного укрепления. Также радуюсь, что Модрочка понимает, что совершенно необходимо, чтобы Логван имел беседу по этому поводу с Галахадом. Конечно, Галахад и Логван должны вместе работать в этом направлении. Галахаду нужно понять, насколько это укрепит его положение и в стране, в международном значении. Если правильно повести, то Комитет этот вырастет в чрезвычайно важное, я сказала бы, даже диктующее Учреждение. Он сможет покрыть самую широкую деятельность и разрастись в целое отдельное Министерство, и наша Лига Культуры получит осуществление. Потому будем всячески охранять наш Комитет и заложим основу великому будущему строительству. Примем всем сердцем великое Решение.

Теперь о текущих делах, об «Агни Йога Публикейшэн». Очень хотелось бы мне, чтобы Порума уделила больше внимания этому нашему отделу. Конечно, согласно Указанию, ввиду занятости Логвана она часто заменяет его в качестве Президента, но помимо этого она могла бы принять на себя назначение, например, Актинг[96] Директора в «Агни Йога Публикейшэн». Что имеет Порумочка возразить мне на это? Пишу это, ибо мне так хочется, чтобы Порума имела больше контроля над всею выходящей и входящей корреспонденцией и вообще всей деятельностью по этому издательству. Прошу мою Порумочку высказать мне свои соображения по этому предложению.

На этой неделе имела лишь незначительное письмо от Шклявера, он приводит ряд доводов, по которым Центр не может остаться без секретарши без явного ущерба для всей деятельности этого представительства Американских Учреждений в Европе, и 300 франков, которые можно сократить, не составят существенной экономии. Пишет также о посланной им Петиции в Комитет. Согласно присланным из Нью-Йорка правилам, он имеет полное право представить петицию, но, конечно, теперь лучше было бы подкрепить ее большим именем. Во всяком случае, образование Комитета, в который войдут друзья, очень своевременно. От г-жи де Во все еще не имею ответа.

Из Риги о дальнейших движениях по Пакту не слышно, пишут лишь о получении ими Просидингсов. Карл Иванович очень ревностно проводит занятия Живой Этики. Опасаюсь, как бы слишком частые собрания не утомили членов. Он слишком по-школьному ведет дело, но старается вести 120 человек, разного сознания, образования и даже национальности, – нелегкое задание. Тем более что большинство уже прошло первые ступени восторженного подхода и выявляет свои истинные лики. Да, всегда нужно иметь в виду, что на первой ступени, в дни подхода к Учению, все идут зажженным факелом, но как ничтожно число тех, кто находят силу духа выработать в себе постоянное устремление, которое одно лишь может привести к единой цели – преображению внутреннего человека, без чего нет духовного преуспеяния.

Письма от Н.К. и Юрия приходят сейчас крайне нерегулярно, видимо, они читаются по пути следования. Тревожит меня Кооператив. На какую чепуху люди готовы затрачивать огромные суммы, а на такое живое и полезное во всех отношениях для страны дело не найти людей? Не живет ли страх в сердцах?

Прошу Модрочку передать Другу, что мы никогда не можем пострадать при точном выполнении Порученного нам. Главное – это следовать точным Указаниям и иметь сердечное устремление к наилучшему выполнению, и все препятствия растворятся перед нами. Он имел сейчас блестящее подтверждение этому. Также не следует ему говорить сейчас с Чифом о ботаниках. Но, конечно, если бы сам Чиф запросил, нужно суметь с достоинством защитить имя. Дух Чифа больше расположен к имени, нежели думает это Друг, потому пусть не опасается. Владыка видит внутреннего человека и читает на ауре, как в открытой книге, наше прошлое, настоящее и будущее. Потому в полном доверии к Мощной Водящей Руке преисполнимся мужества и устремления к строительству Новой Эпохи для Америки.

Правильно, что Зиночка осторожна в своей переписке с Дехтеревым. Возможно, что и там есть сильный уклон к церковности, потому лучше воздержаться посылать ему книги Агни Йоги. Очень радовалась удачному проведению программы чествования памяти г-жи Кюри. До глубины души, до слез тронута была сердечным поступком Фосдика, ссудившего свои сбережения на помощь делам Владыки. Прошу Зиночку передать ему мою глубокую благодарность. Имя его будет жить в сердце моем.

Также прошу Зиночку и Авираха передать друзьям Кербер и Клайд, что я благодарю за их милые письма и очень ценю их старания основать Центр Искусства и группу изучения Живой Этики. В переживаемые тяжкие времена лишь Учение может служить надежным Якорем.

Сейчас пришло письмо от Авираха, начатое 29 декабря и законченное 18 января. Очень близка моему сердцу Ваша деятельность, родной Авирах. Именно среди несчастных, среди бедных и обездоленных, хотелось бы мне, чтобы Вы принесли Весть о радостном Приходе, о великом Духовном перерождении, ожидающем человечество. Пусть времена тяжки и темны, но перед Зарею мрак и холод всегда сгущаются. Затеплить искру надежды в отягощенном сердце разве не есть величайшая духовная радость? Также люблю получать Ваши нахождения в древних Писаниях. Много чудесного скрыто в них, что открывается возжженному сердцу. Я так счастлива Вашей миссии нести весть о Нем и наступающем времени Его. Так, воплощение Амоса тоже принесет успокоение преображенному народу, и ученица Мозес да Леоне еще раз встанет на защиту несправедливо угнетенных. Так и пройдем к Свету Великому.

Очень мне недостает моего человечка, но знаю, какую пользу присутствие ее принесет сейчас делам, потому и посылаю Вам, родные, всю мою сердечную думу принять сердцем Слово Владыки и облегчить моему человечку ее миссию. Помогите мне благоразумным сотрудничеством строить Сужденное. Сердце мое знает, кому нужно послать стрелу помощи, и знает принесенное каждым, и так стремится помочь Вам. Как прошло у Вас воскресенье 17 февраля? Мы посылали Вам мысли добрые.

Радовалась, что детки здоровы, жду, чтобы огненный человечек написал мне свое впечатление о них. Ведь 14 месяцев – значительное время для малышей, и они должны были очень измениться. Давно уже не имели фотографий с них.

Получила письмо от Стокса, но почерк такой, что нужно будет дать его Яруе разобрать и переписать на машинке. Пришло еще письмо от Чарльза Крэна, написанное его рукой, почерк твердый, видимо, он совсем поправился, собирается осенью приехать в Индию.

Шлю Вам, родные, всю любовь и просьбы сердца явить благоразумное сотрудничество для проведения Воли Владыки. Сердце может приблизить все возможности, ускорить все победы. Помогите строить Великую Эпоху Света.

Духом и сердцем с Вами,

Е.Р.

Родная моя Порумочка, конечно, может заказать стэшионери[97] с титулом Живой Этики. Если Порумочка хочет, может поставить имя мое, но, конечно, только как Почетной Основательницы, ибо Президент и лидер – моя Порумочка.

Е.И.Рерих – К.Н.Муромцевой

21 февраля 1935 г.

Родные мои Огненные Воины, так жду писем Ваших! Знаю, как радостна будет встреча Ваша, как огненно будет исполнена миссия. Но как нужно торопиться со всеми заданиями! Самые крупные обезьяны направлены по следам в Калифорнию. Упущенное не повторится.

Огненный мой человечек, спасибо за все весточки с пути. Посылаю все силы на ускорение и успех дел. Даже вижу себя, устремляющуюся в тонком теле на помощь делам, на посещение Диок[98]. Родной мой человечек, первый раз мой облик не был противен мне. Прекрасная сине-лиловая ткань закрывала меня, и лицо светилось материей люцидой.

Нежная моя Порумочка знает, как дорог мне огонь ее сердца, утверждающий выполнение всех Указов. Ценю твердость духа в самые трудные минуты нашего строительства. Спасибо, родная!

Также лишь смелость и огненность устремления родного Логвана заложили основание самому мощному Мосту. Через этот Мост великие победы будут достигнуты. Письмо это придет уже после восьмого марта, так жду вестей! Так жду письма после январского свидания. Знаю, мои родные, что Вы вдохнете новый огонь и в Вальтера[99]. Осуществление Кооператива так неимоверно важно. Это будет вторая великая ступень.

Огненные мои Воины, чуйте в сердце своем, что полагаю на Вас всю веру мою.

Родные мои, радость живет в сердце моем, ибо велико чувствознание небывалой победы. Ухо в ночной тиши слышит утверждение этой победы.

Шлю силы, шлю любовь и радость.

Духом и сердцем с Вами, родные.

21 февраля 1935 г.

Родная моя Сануся, наконец урвала часок, чтобы ответить тебе на твою последнюю весточку. Ведь с отъездом Н.К. я перегружена всякими писаниями и до некоторой степени направлением дел, и, увы, число моих корреспондентов растет – это при моем отвращении ко всякому писанию! Радовалась, что Касатик поправился, и так же, как ты, сожалею, что она мало развивает свой талант. Что Галчонок? Всё это уже взрослые человечки! Ты обещала прислать мне их фотографии, хотя бы домашние! Ведь двенадцать лет прошло, как мы уехали из Нью-Йорка. Сколько пережито за это время, сколько событий свершилось и как изменилось сознание!

Ты, конечно, знаешь, что Н.К. и Юрий сейчас в Китае в экспедиции и, вероятно, она продолжится и на будущий год, так что я надолго разлучена с ними. Перед их отъездом в прошлом году ко мне приехала мисс Лихтман, но сейчас и она уехала, ибо дела в Америке требуют ее присутствия. Сейчас складываем самую трудную, но и великую историческую ступень. Много побед уже одержано. Ведь при существующих обстоятельствах в стране возвращение Дома есть величайшее чудо. Самые большие акулы хотели уничтожить нас, но под Щитом Преподобного Сергия ничто не может устрашить. Осталось еще отвоевать наше право на частичное освобождение от такс, которое было забрано в силу нового пересмотра всех таких освобождений, но и тут мы будем победителями.

Ждем и великий день 15 апреля, день исторического события – Подписания Пакта Рериха и Знамени Мира обеими Америками. Будет знаменательно, если именно в этот день только обе Америки подпишут его! Так происходит великое деление на страны, имеющие перед собою великое будущее, и страны отживающие. Ибо Знамя есть Символ Света, все принявшие его ставят себя под защиту его. Самые большие противники его те, кто осуждены на разложение, и текущее десятилетие утвердит это во всей силе. Поразительно наблюдать этот отбор! Борьба Светлых и темных Сил ужасна! Но Свет побеждает тьму. В этой радостной вере мы продолжаем бороться и ждем сужденного часа великой Победы. Радовалась, что Илья Эммануилович любит книги Учения. Истинно, в них столько мудрости и огня сердца. Сейчас у меня уже готова к печатанию вторая часть «Мира Огненного», отсутствие средств не дает возможности выпустить ее сейчас. На очереди стоят английские издания. Собираю уже третью часть «Мира Огненного», и имеется часть новой книги – «Психическая энергия, или Аум». Наши сородичи не очень зачитываются этими книгами, наоборот. Печать дьявола все еще мерещится им в каждом непонятном им знаке.

Из Харбина Н.К писал вести довольно скорбные о царящем страшном самопожирательстве и узкой догматичной церковности среди наших соотечественников. Также о падении культурного уровня среди молодежи и отсутствии горения духа. Исключения крайне редки. Но давно было Сказано, что «спасут Россию Иваны Стотысячные». Истинно, черед пришел Ивану Стотысячному показать мощь свою. Между прочим, мне очень хотелось бы знать имя того русского священника, который зачитывается книгами Н.К. Это белая ворона в стае каркающих хищников. В Харбине Н.К. встретил архиепископа Нестора, оказавшегося человеком широких взглядов, но зато он имеет массу врагов и кличку масона. Ведь наши «просвещенные» сородичи из этого слова (употреблявшегося в самой глубокой древности и даже в Апостольских посланиях для определения людей, приобщенных к высшему знанию) сделали определенное ругательство. А если спросить их, что есть масонство, то ни один из них не сумеет ответить. Вообще должна сказать, что за последние годы я сильно изменила свой взгляд на пресловутую интеллигентность наших сородичей. В получаемых мною письмах у меня собрался ценный материал. Очень тяжко самоедство наших сородичей, которое, прежде всего, свидетельствует о низком уровне сознания. Малое сознание во всем усмотрит и противоречие, и обиду, и грозную опасность для своего благополучия во всем, что не отвечает его куриному горизонту. Не эти сознания будут строить Новую Россию, но Иван Стотысячный. И требования, которые предъявит такой Иван, не будут отвечать чаяниям многих и многих, мнящих себя солью и пупом земли. Страдания – лучший Учитель, кроме того, нужно считаться, что там выросло новое поколение, совершенно оторванное от всего старого уклада. Строительство в Новой России пойдет новыми путями, и если оно далеко будет отстоять от современного разбойничьего уклада, то все же жизнь пойдет по новому руслу. Ведь переустройство Мира очевидно, и всюду в массах просыпается сознание человеческого достоинства, хотя часто еще в безобразных и диких формах. Конечно, социализм или, вернее, так называемый коммунизм есть вреднейшее недомыслие, ибо всякое уравнение есть смерть. Жизнь именно в разнообразии, однообразие есть смерть – небытие. Но новые основы человечности, честности и правильной оценки труда должны быть положены в основание государств. Так, люди, обладающие большим запасом психической энергии, истинно, будут считаться сокровищем государства.

Сануся, моя родная, может быть, не так уж долго ждать нашего свидания. Так радовалась, что Ваши обстоятельства улучшились, так оно и должно <...>[100] мужества, когда я видела темную толпу людей, в грязи и мраке подымавшихся в гору, за которой ожидала их бездна хаоса, я видела и тебя, но идущую в стороне от толпы и всю в белом, и я поняла тогда, что тебя не коснутся бедствия и ты легко минуешь всю грязь и мрак пути. Твой отъезд в Америку, конечно, спас Вас от ужасов, постигших Россию.

Очень мало слышу о родственниках. Недавно получила от Сони маленькую записку с просьбой прислать ей книги Учения. Что скажешь ты на это? Как Мариночка? Что Мира? Сейчас я осталась в своем Гималайском Ашраме со Светиком и Владимиром Анатольевичем Шибаевым, нашим давним сотрудником. Живем дружно, тихо, каждый погружен в свою работу. Светик все совершенствуется в живописи и в своем исследовании местной и тибетской медицины и свойств лекарственных трав, также душой и телом предан изучению восточных Учений и алхимических книг. Я же не отрываюсь от своего письменного стола. Приходится много писать по разным вопросам Учения. Со мною и обе славные русские девочки. Старшая, Людмила, хлопочет целый день по хозяйству, а младшая, Рая, – мой маленький секретарь, – занята переписыванием на машинке.

Сейчас у нас наступает лучшее время, весна, уже появились первые фиалки и местные нарциссы, весь склон усеян ими. В этом году у нас была очень снежная зима, так что и ближние горы покрыты снегом, что дает особую нарядность и чистоту атмосфере. Ну, пора кончать. Шлю самый сердечный привет Илье Эммануиловичу, глубоко трогает меня его любовь к книгам Учения. Девочек твоих и тебя, родная, крепко целую и надеюсь от всего сердца, что придет время и я смогу порадовать Вас, мои родные. Хотя мне и немало лет, но до сужденного доживу. Годы жизни человеческой очень удлинились, кроме того, будут найдены и средства к продлению ее. Но, прежде всего, чистые мысли и правильная диета – основы долгой жизни. Так, будем запасаться терпением на долгую жизнь, хотя я уйду раньше многих из нас.

Сердцем и духом с Вами.

Е.И.Рерих – С.П.Потоцкой

21 февраля 1935 г.

Дорогая Соня, рада была получить от тебя весточку. Давно ничего не слышала о Вас. Ты знаешь мою нелюбовь к писанию, а за последние годы, и особенно же с отъездом Н.К., на меня обрушилась вся тягость переписки с многими Обществами имени Рериха.

Ты хочешь иметь книги Учения, с удовольствием пошлю их тебе через Георгия Гавриловича Шклявера, ибо у него большой запас этих книг. Так что если он тебе не пришлет через неделю по получении тобою этого письма, запроси его, ибо одновременно об этом я пишу и ему.

Ты, вероятно, знаешь, что Н.К. и Юрий уже больше года как уехали из Индии и сейчас находятся в Китае, в экспедиции. Сколько времени они останутся – трудно сказать, ибо, по-видимому, экспедиция будет продолжена и на этот год. Сейчас наш гималайский Ашрам очень опустел, уехала и мисс Э.Лихтман, приехавшая ко мне перед отъездом Н.К. и Юрия. Дела в Америке требуют ее присутствия там. Много побед в делах было одержано за последнее время, и еще недолгий срок – и мы сможем шире развернуть нашу культурную деятельность. Ты уже знаешь, конечно, о Пакте и Знамени Мира. Так, в апреле в Вашингтоне состоится историческое событие подписания Пакта Рериха двумя Америками. Так, Америка займет руководящее положение в этом Культурном движении. Новому – новое.

Где сейчас Нока, я имею ее прелестные вещицы, коробочки с миниатюрами в персидском стиле. Она, несомненно, очень талантлива. Что Мариночка? У меня есть милая ее карточка с мальчиками. Один уже совсем маленький англосакс. Что Мира и ее детки? Но всё это уже взрослое, ведь Лёнику уже двадцать пять лет.

У нас сейчас самое лучшее время года, близится весна, уже весь холм наш покрыт гималайскими нарциссами, цветут и фиалки. Еще несколько дней – зацветут и местные персики, и наши фруктовые деревья. Зима в этом году была очень снежная, так что все ближайшие горы покрыты снегом, что придает особую парадность всему пейзажу и необычайную свежесть и чистоту атмосфере. Что Дмитрий Николаевич? Скоро ли собираешься в Америку?

Светуня остался со мною. Его талант развивается замечательно. Без преувеличения скажу, что он самый крупный среди современных художников. Также занимается исследованием местной и тибетской фармакопеи и опытною посадкою лекарственных трав. Кроме того, изучает восточные философии и труды алхимиков. Так что у всех нас не хватает времени выполнить все задуманное и порученное.

Шлю мой сердечный привет Дмитрию Николаевичу, крепко целую тебя, дорогая Сонюша, и надеюсь, что время не за горами, когда мы увидимся.

21 февраля 1935 г.

Сокровища мои, снова задержка в получении Ваших писем, снова кто-то интересуется ими. Возможно, что в субботу придут за две недели, но письмо нужно отправлять уже завтра. Через двенадцать дней Ояна уже будет в Нью-Йорке. Побывает она и в Париже. Побеседует с Бо Пуст и сообщит мне свое впечатление. Ведь я еще не имею ответа на мое письмо к ней. Мне кажется, что Лепети не прочь иметь Президентом Шабаса. На этой неделе от него не было письма, должно быть, он впал в уныние из-за не улучшающегося финансового положения. Хотелось бы мне получить из Нью-Йорка подтверждение о состоявшемся лоане. Последняя субсидия от Стокса что-то долго до нас не доходит. Время страшно напряженное. Получили письма от нашего полковника и его супруги, они в упоении от своего пребывания в Дели, были приглашены на бал к вице-королю и затем на завтрак, причем полковник сидел рядом с леди Веллингтон, а она почти (!) рядом с вице-королем. Много говорили о Пакте, подробностей не знаем, но будто Эмерсон очень заинтересован этим! Сейчас рассылаем полученные экземпляры Просидингсов. В Прессе хорошо помещена статья Яруи. Обо всем этом он пишет сам. Хорошо, что Конвенция Вашингтонская перенесена с 14-го на 15 апреля. Астрологически день этот гораздо лучше и благоприятствует всем духовным начинаниям. Светик должен сообщить Вам интересные новости о поездке г-на Колокольникова в Порторико. Карл Иванович Стурэ в последнем письме о продвижении Пакта ничего не пишет. Он еще не искушен в дипломатических тонкостях, и изъявление готовности принял уже за согласие. Там большой страх перед родственниками. В своей культурной ячейке он действует с большим рвением, может быть, слишком по-школьному, но, конечно, нелегко иметь дело со 120 человеками различного сознания, часто образования и даже национальности. Кроме того, многие прошли уже первые месяцы восторга и теперь начинают выявлять свои истинные лики. Все это можно прочесть между строк. Конечно, иногда сетования его неосновательны; так, он огорчен, что регулярно посещают все собрания, которые бывают четыре раза в неделю, до 60 человек. Я считаю, что это огромный процент, но по-школьному ему хотелось бы, чтобы все члены Общества были налицо. Но все же группа действует, и, если бы не особое положение в стране, при котором на каждое собрание нужно испрашивать особое разрешение, она развивалась бы много лучше. От Дукшинской уже больше шести недель не имею никаких сведений. Она даже не ответила – получила ли она посланные ей мною деньги на легализацию ее группы. Чую там большое неблагополучие. Ведь положение сородичей очень отяжелилось после ужасной трагедии, постигшей несчастную страну. Знаю, что мои письма не очень отвечали сознанию и устремлению моих тамошних корреспондентов, но никого серьезного и дельного на горизонте там не появляется. Асеев тоже самонадеян и очень разбрасывается. Серафинина огорчает нашего почтенного Карла Ивановича своими утверждениями – «я огненный тип, я солнечный тип и потому должна всех учить». Именно, все они обуяны лихорадкой учительства. Между прочим, Карл Иванович думает, что второй сотрудник, недавно проявившийся, будет лучше – посмотрим. В Болгарии тоже Клопов хочет основать культурную ячейку имени Рериха. Я предложила добавочные правила для иногородних Отделов, послала их Карлу Ивановичу и Шкляверу, пусть выскажутся. Необходимо оградить себя от безответственных типов.

На наше письмо, написанное еще осенью и адресованное по твоему указанию г-ну Бадендику, к нашему изумлению, на днях ответил Гущик. Ясно, что они работают вместе. Письмо сумбурное, недоумевающее о нашем запросе и крайне лицемерное. Одно ясно, что он опасается чем-либо рассердить тебя. Владимир Анатольевич ответит кратко, что письмо наше было вызвано дошедшими до нас упорными слухами о закрытии Отдела Рериха при «Витязе», и ввиду полного отсутствия сведений с их стороны мы запросили о деятельности этого Отдела. Вступать в переписку с этим неуравновешенным и до невероятия кощунственно-грубым типом нет возможности. У меня подымается физическая тошнота при чтении его писем. 25-го уезжает Мингиюр. Он дал письменное утверждение, что Юрий является лучшим знатоком тибетского языка. Также написал подробно все видения знаменитого воплощенца Миларепы, с которым они путешествовали по Непалу, – Юрию пригодится для его научной работы. Конечно, жаль, что словарь так задержался. Ну ничего, зато выйдет еще более полным. Первый присланный словарь много лучше второго, но без Юханчика он ничего не может, так что мы его отпускаем.

Порума пока что очень довольна своей Группой в Филадельфии. Но, увы, я получила целую пачку писем от них, буду отвечать всем вместе. Также пришло еще письмо от Ч.Крэна, уже написанное его рукой, собирается приехать осенью в Индию. Почерк твердый. Стокс прислал неплохое письмо в ответ на мое. Флейшер задумал начать переписку со мною и пишет глупые письма, буду оттягивать ответы. Пасик, родной, как ужасно, что нужно столько писать! Вся прочая работа стоит из-за этого. Ах, если бы я обладала твоею способностью к речам и писательству! Конечно, года три такой тренировки, и приобрету некоторую легкость. Да, Гребенщиков прислал свою статью о Преподобном Сергии, упоминает в ней недавно вышедшие книги Бориса Зайцева, Пан. Романова, и ни слова о нашей. Он остается верен себе и в то же время пишет мне сладчайшее письмо. Ну, обнимаю Вас, мои родные, берегите друг друга.

Сердце и думы с Вами, Е.Р.

Наш слуга Нарзанг умер в Дарджилинге, его скорую смерть предсказал лама.

Сейчас пришли Ваши письма от 20–26 января. Несказанно тревожит меня отсылка гербария. Что за полено наш поместный!!

«Глава скоро поймет», но об этом моем утверждении не пиши в своих письмах в Америку. Я говорю это только Вам, чтобы легче было пережить эту полосу. Все придет! Все придет – великие возможности и «небывалая победа» суждены.

27 февраля 1935 г.

Родные мои и любимые, телеграмма о возвращении Дома пришла 24-го. Принесли нашу глубокую благодарность Владыке за все творимые чудеса и сердечную признательность огненному воину Логвану, непосредственно несшему всю страшную тягость этого бремени, и моей Порумочке, поддерживавшей его словом и делом во время этого огненного испытания. Сердце также знает и оценивает помощь каждого сотрудника в это неслыханное по напряжению время, но время, насыщенное изумительными возможностями. Благоразумное сотрудничество принесет чудесные результаты. Я так счастлива, что по Пакту удалось многое выправить. Теперь только уследить, чтобы кто-то снова не подкопался. Хорошо, что Модра понимает сущность Г.Боргеса. На этой суитнесс[101] ничего не построить. Им можно лишь приказывать, но полагаться на них нельзя. Именно Протектор может сделать сейчас многое. Именно он и никто другой, потому пусть будет тверд в своих требованиях. Также приветствую обстоятельные консультации с авторитетами по Международному Праву, нам необходимо быть во всеоружии против попыток аннулировать инициативный Комитет, попыток, которых будет немало под разными предлогами. Мы не можем выпустить инициативу из наших рук и должны уметь отвечать на все аргументы. Потому соображение Логвана, что после подписания Пакта Правительством будет назначен Комитет для проведения этого, так правильно и своевременно и следует очень готовиться к этому. Именно наш Комитет должен явиться таким органом, как предложила это Модрочка. Нужно очень подготовить почву, и тут Протектор может много помочь, ибо он должен остаться Протектором такого Комитета. Вероятно, придется включить в состав Комитета несколько лиц, назначенных Правительством, – придется явить большую тактичность и стараться удержать Протектора в этой почетной должности. Знаю, родные, что Вы приложите все устремление, чтобы выполнить Волю Владыки.

Получила клиппингсы[102], итак, Свен Гедин утверждает то, что уже сказал Н.К. Между прочим, я так и не знаю, где появилась статья Н.К. «Да процветут пустыни»? Ведь сам Президент выразил желание, чтобы она была помещена. Неужели мы опять что-то упустили и предоставили другим инициативу? Это очень прискорбно! Ах, сроки, сроки, сроки! Когда снизойдет понимание их! Все упущенное сейчас – ущерб великий! И прежде всего для упустившего.

С нетерпением жду письма огненного человечка о ее беседах с нашими парижскими представителями. Я не имею ответа на свое письмо от г-жи де Во, должно быть, не знает, что ей написать. Надеюсь, что Лепети выслал Вам список Президиума в Осло. Неплохо было бы завязать сношения с Монсоном, написать ему о Пакте и выслать Просидингсы. Наш Лепети не воин, и все, что он пишет, старо и неубедительно. Без внутреннего горения, при малодушии ничего не продвинуть. Его нужно припугнуть немного. Думаю написать ему твердое письмо. Теперь очень изумило и обеспокоило меня следующее обстоятельство. В одном из своих осенних писем ко мне Лепети упоминал о выставке Манджкуо[103], которая состоится в нашем Центре под флагом наших Учреждений. Я полагала тогда, что это делается с ведома Н.К., и вдруг из последнего письма от конца января Н.К. я вижу, что он ничего об этом не знает и спрашивает меня, что сей сон означает? Родные мои, известно ли было Вам это обстоятельство и было ли на это дано Ваше принципиальное согласие? Ведь мне было преподнесено это как нечто решенное. В своем письме от 30 декабря Лепети пишет: «Они по-прежнему сочувствуют устройству выставки под флагом наших Учреждений». Может быть, они и сочувствуют, но вряд ли мы сочувствуем этому после всех их попустительств, чтобы не сказать хуже. Вы уже получили письма Н.К. от конца января и знаете, как посеянная ботаниками мерзость продолжает распространяться. Истинно, черная рука послала этих двух негодяев. При самых неожиданных комбинациях будем наталкиваться на посеянное зло. Пусть Друг очень имеет это в виду и не доверяет кажущемуся затишью с их стороны. Н.К. прав, что можно думать о существовании прямого и глубокого заговора. Также характерно, что никаких последствий обещанного воздействия со стороны соотечественников Савада не слышно. Конечно, по-прежнему отношусь спокойно к травле со стороны русских отбросов, ибо нужно узнать всю шайку, весь гнилой материал должен быть обнаружен и отброшен. Важно то, что там, где нужно, все протекает прекрасно.

Радуюсь росту Отделов имени Рериха. Получила письма от Группы Живой Этики, пересланные Порумочкой. Отвечу им всем вместе. Я завалена перепиской, и очень ответственной. Правильно, что Зиночка отказала давать д-ру Асееву отчет о пребывании и работе Н.К. Также я не поощряю слишком частое помещение статей Н.К. в его журнале. Не дала разрешения воспользоваться выдержками из моих писем для следующего выпуска. Считаю, он может выйти и без этого имени. Ведь положение там не лучше, нежели в Харбине, в смысле церковности, изуверства и зависти. Годного материала там нет, кроме самого Асеева. Думаю, что в Болгарии собрался более интеллигентный класс, но время покажет. Конечно, трудно запретить печатать рецензию о том, что стало публичным достоянием. Потому, если Асеев хочет писать о Просидингсах, пусть пишет, но представляет ли он себе, что книга эта на английском языке?

Прочла письмо Рубакина, видимо, он дельный человек; конечно, есть что покритиковать и в письме. Проекта его еще не просмотрела. Но об этом напишу позднее. Зиночка ответила ему прекрасно, именно то, что нужно. Также совершенно правильно пишет Зиночка о необходимости установления теперь же непосредственных сношений Чэрмана[104] нашего Комитета с Протектором и главами Пан-Америкэн Юниона. Нужна кооперация. Также правильно предложение Модры, чтобы наши друзья и авторитеты по Международному Праву написали статьи о различных аспектах Пакта и всего этого движения. Относительно ратификации Прибалтийскими странами, кажется, вышло некоторое недоразумение. Наш Карл Иванович Стурэ не искушен в тонкостях дипломатического языка и, получив официальное сообщение, что Таллиннское Правительство выразило согласие на ратификацию Пакта, а затем официальную бумагу от Рижского Министерства Иностранных Дел, что все три страны постановили действовать согласно в деле Пакта, решил на основании предыдущего сообщения Таллиннекого Правительства, что ратификация – дело решенное. На этой неделе он ни слова не пишет о Пакте. От Шклявера тоже нет подтверждения об этой ратификации. Итак, нужно снова выяснять наши позиции. Знаю лишь, что в этих странах очень запуганы родственниками и боятся осложнений с ними в случае принятия Пакта. Характерно, что был запрос Карла Ивановича об отношении родственников к этому Пакту! Всюду страх перед призраком! Да, дело Кооператива – чрезвычайной важности для всего построения, для всех дел. Это нужно очень прочувствовать, тогда явится и находчивость, и возможности обнаружатся. Все дело в нашем устремлении и в нашем внутреннем горении. Когда мы сами зажжены, мы неизбежно зажигаем и приходящих в контакт с нами.

Также правильна беседа Зины с Московым. Тяжкий тип! Но все же лучше Шнарковского. Оценила и присланную нам Гребенщиковым статью его о Преподобном Сергии. Там есть перечисление недавно вышедших книг о Преподобном Сергии, и ни слова о книге «Знамя Преподобного». Характерно! Но письмо его ко мне, конечно, полно сладчайших уверений в любви и преданности – писатель! Упомянутых Зиной статей еще не получила.

Жду очень писем от моего огненного человечка. Хочу верить, родные мои, что Вы проявите всю душевную теплоту, все великодушие сердца и будете дружно сотрудничать в великом строительстве. Я так люблю всех Вас и так мечтаю видеть Вас счастливыми. Ведь у меня нет никого ближе Вас, ведь Лучи Владыки связали меня с Вами, и потому мне так больно каждое разногласие между Вами. И какое может быть разногласие в делах Владыки, раз мы устремляемся в исполнении Воли Его? Какое может быть соревнование, когда все так различны и каждый имеет свои неотъемлемые накопления и способности. В глазах Владыки нет большего и меньшего, но лишь лучший и худший исполнитель Его Воли. Наиболее преданный и будет наилучшим исполнителем и наиболее близким Владыке. Так, единое допустимое соревнование – это в преданности к Владыке, выражающееся в лучшем и наиболее согласном выполнении всех Его Указов. Явите бережность к моему огненному человечку и не отяготите ее, много нужно ей выполнить, и не мешайте ей, ибо она следует определенным Указам. Все делается к обоюдному благу, к успеху общих дел и к преуспеянию каждого сотрудника. Успех Дел есть успех каждого из сотрудников. Так явим преданность Владыке, Кто в кровавом поту стоит на Дозоре и с неистощимым терпением обращает в удачу все наши упущения и недомыслия. Сколько радости вкусит тот, кто не растратил этой драгоценной энергии, но сохранил каждую полученную им каплю и применил ее в Указанном направлении. Может быть, в час сердечной беседы мой огненный человечек передаст Вам, родные, Кто есть Владыка, и Вы поймете все Величие, всю Мощь и Любовь и Самопожертвование этого Величайшего Духа нашей планеты. Шлю нежность мою деткам. Обнимаю Вас, мои родные, и шлю весь огонь сердца, чтобы придать Вам силы в это напряженное, но такое строительное время. Мы стоим перед великими победами, от нас зависят их размеры и приближение. Время так кратко! Пусть ничто не будет упущено, пусть это будет нашим девизом.

Сейчас решили послать телеграмму Лепети с запросом о выставке и о том, нельзя ли ее аннулировать без враждебности.

Сейчас пришла почта европейская, целый аваланш[105] писем! Выходит книга Клизовского, исправленная мною. Учение пролагает себе путь.

27 февраля 1935 г.

Родной мой огненный человечек, спасибо за все сердечные записочки с пути. Очень недостает мне моего человечка, но дела прежде всего, и мы знаем, что зависит от успеха их. Получила описание свидания. Так радовалась, что Логван почувствовал устанавливающееся теплое отношение к себе, это очень важно. Сердце мое полно признательности, именно мужество Вашего сердца, родной Логван, сделало возможным то, что казалось бы многим невозможным. Спасибо и за передачу малых подробностей, которые так показательны! Могу себе представить, как ему трудно нечто сокрыть от любопытствующих глаз, ушей и рук. Ведь он живет в стеклянном доме. Так понимаю, что он приветствовал некоторые предосторожности. Считаю, их следует придерживаться. Родные мои, близость сердец наших, устремленность и огненность, с которой Вы проводите Указания Владыки, приведут нас к небывалой победе. Считаю дни до следующего назначенного дня. От правильного понимания столько будет зависеть. И Вальтера нужно очень обогреть и вдохнуть в него огонь понимания. Так правильно все, что пишет о нем Логван. Придется Вам, родные, очень пояснить ему, кто есть истинные доверенные, хотя в моем письме ответ на это ему уже дан. Это следует подчеркнуть ему, именно, мое письмо явилось ответом на его. Именно, нужно указать, что существуют разные степени приближения. Так, Модра при многих качествах своих не может пока что быть такой доверенной. Конечно, скоро нельзя будет скрывать от Модры о свиданиях Логвана с Вальтером, но он должен понять, что он не имеет права передавать ей полное содержание бесед. Настояния ее в этом направлении лишь докажут ему, почему она еще не может быть в числе самых приближенных. Многое что следует растолковать ему. Также знаю, что обсудите с ним и все значение лекций и сколаршипов[106]. Это неимоверной важности.

Знаю, родные, что все необходимое будет Указано Вам, и все мысли мои сейчас вокруг Вас, стараюсь представить себе все Ваши действия, передвижения, речи и беседы сокровенные. Так, ценю твердость и огненность моей Порумочки в проведении всех Указаний. Очень ярко представляю себе, как тяжко преодолевать врожденную инертность, соединенную с сознательным упорством в некоторых сотрудниках. Много чувствую и знаю, но сейчас нам нужно устремляться по главной линии и, насколько возможно, не углублять обсуждением многие странности. Время так кратко, и каждая секунда на счету, и должна быть утилизирована на построение прекрасного будущего. Знаю, родные, как огненно чувствуете это Вашим сердцем. Не скрою, тревожит меня Катрин, письма продолжаются, полные жалоб.

Сейчас на меня обрушился целый аваланш писем от наших Европейских групп. На днях должна получить книгу Клизовского. Он в восторге от моего последнего письма к нему. Иентуся очень посмеялась бы над его описанием идеала женской красоты. Бедная, голодная душа! Ухватился за мое предложение обращаться к одной из Великих Тар. Между прочим, где-то в «Ниве» он нашел воспроизведение моего серовского портрета. Воспроизведение это ничего общего с оригиналом не имеет, ибо в свое время мы не разрешили вынимать его из-под стекла, и каким-то образом на всех воспроизведениях он лишен правильных теней и получился повернутым в обратную сторону. И вот с этого обезображенного воспроизведения он сделал рисунок и прислал его мне. Мы так смеялись! И копии с этого косоглазого рисунка распространяются между членами Общества. Как бы не пришлось согласиться, чтобы Светик написал мой портрет! Хотя где взять для этого время! Между прочим, книга его наконец вышла. Он долго бился с духовной цензурой. Первый раз ему было отказано наотрез, но он продолжал стучаться, и, как всегда, настойчивость увенчалась победой. В конце письма он пишет: «Первая моя посылка будет Вам, главной моей Вдохновительнице и Руководительнице. Без Ваших указаний и Вашей помощи книга не получилась бы такой, какой она получилась. Самые лучшие и ценные места принадлежат в сущности Вам, между тем о Вас нигде не упомянуто, ибо не было на то Вашего соизволения. Некоторые места, взятые в кавычки, говорят лишь о каком-то неведомом источнике. Точно так же без содействия Высших Светлых Сил книга эта не увидала бы света, ибо усилия темных задержать ее были велики. Все это я сознаю, помню, и сердце мое полно благодарностью по адресу Помощников, как Зримых, так и Незримых...»

Также пришло письмо от Асеева, ему удалось войти в контакт с каким-то русским, проживающим в Калифорнии, и от него он надеется получить все нужные ему сведения о «Тэмпль Артизан»[107] и, конечно, достучится и до бутафорного «Аморка». Нужно отдать ему справедливость, настойчивость у него большая. Пересылает мне копии получаемых им писем из разных мест, из которых видно, сколько душ ищут Света. Также переслал заметку из журнала «Зерно», помеченную еще 30-м годом, в Болгарии. В ней сказано об Обществе последователей Рериха и о том, что Учение дается через ученицу Учителя Мориа г-жу Рерих, которая живет в Индии. Интересно, откуда могла появиться в те годы такая версия! Между прочим, он в восторге от моего письма к Дукшинской и просит разрешения поместить выдержки из него о подвиге и о масонах в своем журнале. Пишет, что тираж его журнала настолько увеличился, что он думает выпускать его чаще. Пришло письмо и от Серафининой, она, бедная, свалилась с лестницы и очень зашибла себе ногу, и посейчас она у нее не сгибается. В минуту острых страданий она мысленно обращалась ко мне и чувствовала немедленное облегчение. Засыпала в своем письме вопросами, но относящимися большею частью к значению восточных терминов, встречающихся в Учении. Я ее не так чувствую, что-то в ней мне еще не близко. Наш Мирон снова переписывается с группами в Европе, предлагая свои разъяснения по Учению. Асеев ответил ему, что все статьи по Учению должны быть посланы раньше на усмотрение Елены Ивановны. Нужно быть очень осторожными с этим типом! Пришло трогательное письмо от Фосдика, но не слишком ли он уносится в «Облачную» Высь? Впрочем, энтузиазм прекрасен, но нужно уметь удержать равновесие при неминуемых падениях духа и спокойно выждать следующей волны подъема, которая так же неминуемо наступит, если накопления духа налицо. Об этих ныряниях духа моей Порумочке придется часто говорить и предупреждать. Также о том, что в первые дни и даже месяцы подхода к Учению все идут зажженным факелом и при первом наступившем падении духа, иногда в зависимости от атмосферических условий, утрачивают свой энтузиазм и часто даже совсем отпадают от Учения. Все такие души есть души с малым духовным багажом. Истинно, они как блуждающие огоньки и ценность их ничтожна! Ценно лишь глубоко продуманное значение подхода к Учению и постоянное устремление к самоусовершенствованию для преображения внутреннего человека, носителя истинного бессмертия. Преображения, которое откроет неисчерпаемый запас духовных сил и приведет к освобождению и овладению своею духовною творческою волею. Овладение действенной, именно творческой духовной волею и есть венец достижения – человек становится тогда в полном смысле творцом Мира.

Родная моя Порумочка, спасибо за присланные мои снимки, придется ими немного реабилитировать себя. На будущей неделе постараюсь ответить членам Группы Живой Этики. На очереди у меня уже 15 писем, на которые нужно ответить, причем Клизовский уже снова прислал продолжение своей новой книги на просмотр. Очень устаю от писем. Но все же значительно двинула и переписку «Тайной Доктрины». Мои «рыцари» живут дружно, стараются быть внимательными. У Светика по-прежнему продолжаются боли, и сейчас не может писать картин, болит шея и ключица. Выясняется, что недель семь тому назад он поскользнулся на снегу и упал вниз с большой высоты и, должно быть, сильно вытянул себе связки всей левой стороны. Конечно, меня все это тревожит, ибо он так похудел, хотя и слышу: «Не беспокойся!» Но Порумочка знает, как чувствует сердце матери, а ведь Светик – моя слабость. Каждое горе его так тяжко отзывается на мне. Жду описания деток и, если возможно, их новые фотографии.

Огненный мой человечек, мне кажется, что кто-то очень ревниво оберегает мою золотую головку.

Пора кончать. Родные мои, чуйте всю любовь мою и все доверие сердца. Так жду вестей!!

Жалею, что не могу выслать мускуса. На нашу просьбу выслать нам образец на пробу наш поставщик замолчал. Последнее время он стал нечестным и продавал нам второй сорт за первый.

Очень прошу моего человечка привезти мне белую бумагу без герба. Для многого это лучше.

27 февраля 1935 г.

Дорогой Георгий Гаврилович, Ваши письма от 27 января и 10 февраля получены. Надеюсь, что Вы окончательно справились с Вашей простудой. Это письмо придет уже после отъезда мисс Э.Лихтман, и Вы будете знать все наши новости, так как, наверно, переговорили с нею о согласованных совместных выступлениях по Пакту и всему связанному с этим. Также Вы уже получили некоторые соображения по этому поводу в письме Святослава, потому не буду повторяться. На этой неделе я не имела от Карла Ивановича сведений о дальнейшем продвижении Пакта в Прибалтийских странах. Все, что Вы пишете о влиянии родственников, право, изумительно! Пословица гласит: «Когда Бог наказать захочет – ум отнимет!» Именно ум отнят сейчас у большинства человечества. Все боятся и трепещут перед тем, что осуждено на гибель, и не замечают, что они принимают в объятия мертвеца. Но чьи-то денежки заплачут. Интересно, как отнесутся теперь к ратификации Пакта Европейские страны после получения ими новой бумаги из Стейт Департамента? Очень было удачно, что Вам удалось установить первую версию рассылаемого ими циркуляра, это дало нам возможность исправить многие упущения и пресечь темные подкопы. Конечно, на нашу милую Францию я больших надежд не возлагаю, но Бельгия, первая собравшая Конвенцию по Знамени Мира, могла бы сделать и первый жест в Европе, тем более что она героически противится трупному объятию. Нельзя ли там принажать через образовавшийся в Брюсселе Комитет? Н.К. очень огорчен якобы бездеятельностью нашего Европейского Центра.

Также из посланной нами телеграммы Вы видите, что мы обеспокоены проектированной выставкой из страны, представители которой так мелко и глупо допустили неприличное отношение к Н.К. со стороны безответственных хулиганов на столбцах своей газеты. У меня сложилось впечатление, что выставка эта была задумана с согласия Н.К., но из его письма от конца января вижу, что он ничего о ней не знал и спрашивает, что сей сон означает? Были бы необъяснимы наши жесты дружелюбия после их неприличного молчания на все наши требования о принятии немедленных обуздывающих мер против хулиганской шайки. Нужно уклониться от этой выставки. Они должны понять, насколько глубоко оскорблены наши Американские Учреждения и все многочисленные Общества допущенными газетными пасквилями со стороны местных властей. Следовало бы напомнить им, как наши Учреждения устраивали их выставку и каким другом их древней культуры был Н.К., с какими дружественными намерениями посетил он их новую страну и как он был оскорблен в лучших своих чувствах допущенною травлею в их газетах! Ведь все их обещания воздействия есть и будут мыльными пузырями! Конечно, из этого заключим, что внутреннее разложение проникло и в их страну, но все же глупо так ронять свое достоинство, я думала, что они дальновиднее. Итак, скажем себе: еще одна маска снята и еще одна народность не выдержала испытания и осудила себя. Ведь сейчас, как я уже не раз писала, идет уплата по кармическим счетам, и удивительно наблюдать, как все предуказанное исполняется в точности. Каждому народу предлагалась помощь, но приняли ее лишь те, которые были указаны как ведущие, двенадцать лет тому назад. Так совершается Непреложный Закон Причин и Следствий. Пусть протекает река Кармы. Так и на этот раз голос Сен-Жермена прозвучал бы втуне.

Теперь о наших ближайших делах. Вы уже знаете о последних победах. Возвращение Дома есть истинное чудо. Остается отвоевать наше частичное освобождение от такс, но, конечно, это еще не выведет нас из трудного финансового положения, ибо накопились обстоятельства, которые мы должны погашать. Во всяком случае, уже великая победа, что мы будем в состоянии их погашать. Также все те энергии, затрачиваемые на отстаивание Дома, теперь будут обращены на изыскания средств для расцвета нашей культурной деятельности. Возможности, как я уже писала, велики, но тут надо явить терпение. Потому я снова обращаюсь к Вам с просьбою мужественно выдержать это время, сократив все расходы до минимума в нашем Центре и стараясь приработать себе что-либо на стороне. Если бы Вы знали все чудовищное напряжение и перегружение работою наших сотрудников! Я поражаюсь количеству достигнутого ими при минимальной помощи от секретарей, работа которых распространяется на несколько отделов, ибо не все отделы могут допустить сейчас такую роскошь, как секретарь! Наши сотрудники – истинно герои Духа!

Сообщили ли Вы состав Президиума, пересланный Вами мне, в Америку? Им это очень важно знать. Сейчас необходима полная осведомленность и согласованность Ваших действий с Америкой, ибо достижение наше есть Ваше облегчение. Вы можете им много помочь Вашими знаниями Международных Законов.

Встречали ли Вы в местных газетах отголоски Харбинской галиматьи, кроме пересланной мне статьи из «Последних Новостей»? Мы еще дикари, и потому возможна недостойная игра на почве этого невежества. Право, стыдно за своих соотечественников! Юрий пишет, что там многие горюют, что Н.К. уехал, но нужно не горевать, а действовать. И сейчас больше, чем когда-либо, ибо, лишь пресекая зло, где только оно появляется, можно продвигаться, иначе нас ждет гибель. Натиск тьмы силен, и нужно уметь встречать его дружными усилиями. Нужно закалять себя сейчас именно в бою. Так, проявляйте особую деятельность и зоркость, чтобы не слагалось впечатления, что наш Центр впал в расстройство и начал утрачивать свою жизнеспособность. Верьте, что все, что возможно, будет сделано, и «претерпевший до конца спасен будет». Мы окружены чудесами и знаем, что при доверии и при напряжении всех наших сил все приходит в последний час. Шлю Вам бодрость, которая живет в духе и сердце моем, ибо знаю предстоящие великие Победы!

Как здоровье Ваших родителей? Передайте им, пожалуйста, мой самый сердечный привет. Также и г-же де Во шлю лучшие пожелания. Будьте мужественны и помните, что с нами ничто не страшно, ибо мы – сужденные победители. (У нас накопилось много статей Н.К., не нужно ли Вам прислать их, может быть, их можно где-либо поместить?)

Итак, мужество, терпение и действие.

Всего светлого.

Книги «Добротолюбия», 5-й и 1-й тома получены.

28 февраля 1935 г.

Глубокоуважаемый Карл Иванович, письмо Ваше от 2 февраля получено мною. Вы пишете, что «ядро, посещающее с удовлетворительною ревностью разные группы Учения, состоит из 50 и 60 человек», – это прекрасно. И если бы из этого числа впоследствии выдвинулись шесть-семь человек с сознанием, твердо установившемся на Учении, со способностью в печати и с лекционной платформы возвещать Основы Живой Этики, то я считала бы это большим достижением. Также Вы пишете, что люди начинают уставать, ибо большинство из них служащие. Думаю, что главная причина в том, что большинство членов уже прошли первые ступени восторженного подхода к Учению и по оккультному закону начинают выявлять свою истинную сущность. Всегда нужно иметь в виду, что на первой ступени, в первые месяцы подхода к Учению, все идут зажженным факелом, окрыленные надеждою на немедленное развитие своих дремлющих духовных сил. Многие не дают себе отчета или же забывают, что лишь в крайнем напряжении всех сил достигаются пробуждение и последующая трансмутация внутреннего человека. Такие люди обычно не находят в себе силу духа противостать ныряниям духа, неминуемо следующим за каждым восторженным подъемом. Закон чередования ритма проходит во всем. На опыте знаю, как при первом наступившем падении духа многие утрачивали свой энтузиазм и часто даже совсем отпадали от Учения. Все такие души есть души с малым духовным багажом. Истинно, они блуждающие огоньки. Потому так ценно глубоко продуманное значение подхода к Учению и постоянное устремление к самоусовершенствованию для преображения внутреннего человека, носителя бессмертия. Преображение это открывает неисчерпаемый запас духовных сил и приводит к овладению своею духовною творческой волею – к этому венцу достижения. Достигший такого овладения духовной волею становится истинным сотрудником Благих Сил. И много сил нужно положить для такого преображения, но когда-то путь к нему должен быть проложен. Те единичные личности, которые выработали в себе духовное равновесие или самодисциплину и твердо следуют раз избранному ими пути, истинно могут быть названы устоями мира. Если мы осознали, что расширение сознания есть самое насущное, то и усталости нет, и мы ловим каждую минуту для внесения в сокровищницу нашу зерна знания и опыта. Потому, дорогой Карл Иванович, не следует огорчаться, ибо, истинно, «много званых, и мало избранных». Понимаю, как трудно руководить взрослыми людьми, разного сознания и даже разного образования. Я предоставила бы им свободу в выборе тем для рефератов и не настаивала бы на обязательном посещении. Они не дети и должны понимать основы примитивной самодисциплины. Какое же духовное продвижение возможно без дисциплины! И правильно пишете Вы, что нужны осторожные касания и невторжение в карму. Истинно, нельзя насиловать. Путь может быть указан, предостережения могут быть даны, но это и все. Также я не мешала бы г-ну Фрейману, утверждающему, что он каждую ночь исполняет обязанности на Астральном плане. Ведь многие духовно развитые люди и особенно ученики Великих Учителей, несомненно, работают по ночам на Астральном и даже Ментальном плане, помогая своим близким и знакомым или же исполняя поручения Великих Учителей. Конечно, и сами Вы, Карл Иванович, принимаете участие в такой деятельности. Но нужно всегда иметь в виду, что медиумистические натуры больше запоминают такие ночные похождения свои в силу особого строения своего организма. Причина, почему люди, даже духовно развитые, сравнительно редко помнят свои действия на других планах, заключается в разнице вибраций между планами. Физический мозг не может запечатлевать с такою легкостью эти тончайшие вибрации, и, если начать часто насильственно подымать его вибрации, разрушение организма неминуемо. Можно чаще сохранять память своей ночной деятельности при достижении известной степени Агни Йоги, но тоже и для этого нужно соблюдение известных космических и прочих физических условий. Так, нужны чистота и гармоничность окружающей атмосферы и значительная высота. Лишь полный Адепт сохраняет полное сознание во всех своих трех телах и не ограничен в своих действиях, но и Он должен жить для этого в особых условиях. Книги Ледбитера дают полную программу для таких видений и похождений на Астральном плане, и читавшие их часто видят эти мозговые отпечатки, принимая их за действительность. Но, Карл Иванович, пусть лучше они думают, что они заняты такою альтруистическою деятельностью, что иногда совершенно правильно. Ваша главная задача – удержать людей от вреда насильственно развиваемого психизма по рецептам, щедро раздаваемым всякими псевдооккультными книжками, и от страшного вреда спиритизма. Пусть лучше изучают символику снов. Ведь каждое сознание имеет свои особые символы, часто означающие обратное для другого сознания. Сны так мало изучаются, а между тем правильная постановка такого изучения дала бы много ценнейших наблюдений. Но, как всегда, при этом необходима наличность честности, этого редчайшего качества. И, увы, на духовном или, вернее, психическом плане она еще реже!

Теперь должна признаться, что меня огорчила г-жа Мисинь со своим креслом. Ведь каждый из нас, знавший Феликса Денисовича, глубоко любит и чтит его память, но если кресло было избрано Самим Владыкой, как Символ Его Присутствия, то, конечно, ничто другое не может стоять рядом. Это полная несоизмеримость! Неужели же нельзя найти иного способа почитания и памятования? Например, как достойно и прекрасно почтить дорогую память тем, что всеми мерами вносить атмосферу доброжелательства, согласия туда, где Феликс Денисович собирал, работал и горел во Имя Великого Владыки. Так мало людей, понимающих, что под развитым сердцем нужно, прежде всего, понимать расширенное сознание. Именно сердце есть престол СОЗНАНИЯ, а не сентиментальности, этого суррогата доброты. Характерно, что все восточники, говоря о высших сокровенных думах, всегда полагают руку на сердце, ибо они помещают Сознание в сердце. То, что Вы пишете о Серафининой, чувствую и я. И ее самоутверждение в огненности и солнечности ее натуры, должно быть, основано на ее гороскопе. Она ведь занимается астрологией. Для Вашего сведения скажу, что гороскоп личности редко совпадает с гороскопом истинной индивидуальности. Так, часто дух, имеющий в гороскопе своей личности все огненные знаки, по основной сущности зерна духа может принадлежать к противоположной стихии, и наоборот. Огненность определяется именно по основному элементу зерна духа. Но, конечно, я еще не видела скульптуру ее духа и не спрашивала Владыку, я всегда люблю раньше сама разобраться в людях. По-видимому, она очень привлечена Учением и может быть полезным сотрудником. Ведь людей так мало!!! Также лихорадка к учительству очень характерна для новичков, и эту ступень приходится пережить и знать. Сама знаю по себе, как вначале мне хотелось поделиться со всеми тою радостью, которая жила в сердце моем, и лишь на опыте убедилась, как осторожно нужно раздавать зерна Учения. Хорошо, что она в переписке с Вами, это придаст ей некоторое равновесие.

Прекрасны все Ваши постановления, касающиеся условий выбытия из членов, и правила, выработанные для несостоятельных членов. Именно, все должно быть заработано. Каждая ссуда должна быть возвращена работою.

Как обстоит дело с Обществом под предводительством г-жи Пятс? Как прошли лекции по философии? Так хотелось бы развить отдел лекций по разным отраслям знания. Радуюсь тому, что Вы пишете о Валковском, что он взял себя в руки. Он мне очень симпатичен. Что его маленький дружок? Давно ничего не слышу о г-же Иогансон. Не занята ли она новым делом, у нее всегда много задумано. Очень радуюсь выходу книги А.И.Клизовского. Но еще не получила ее. Буду рекомендовать ее друзьям. К сожалению, среди русских читателей подобных книг немного.

Буду рада услышать о дальнейшем движении Пакта в Прибалтийских странах. Так хотелось бы, чтобы Великое Знамя охраняло любимые страны. Ведь в книгу Просидингсов вошла, к сожалению, лишь половина всех полученных прекрасных мессаджей[108]. Может быть, удастся выпустить и второй том. Все это показывает, как эта идея проникает в сознание народов. Между прочим, у меня накопилось много статей Н.К., хочу отобрать и послать Вам несколько, может быть, они могут быть прочтены членам Общества и даже помещены в местных журналах или газетах. Также с медленной почтою пошлю Вам копии некоторых писем для Вашего осведомления. Если найдете нужным, прочтите членам Общества по своему усмотрению.

Ввиду того что некоторые члены Общества прислали мне свои карточки, посылаю свою. Карточка любительская и переснята друзьями даже не с негатива, но с карточки, но она интересна тем, что на ней запечатлена моя аура. Снята эта карточка моим сыном в 25-м году, когда мы жили в Дарджилинге. Окна комнаты выходили прямо на север, на величественные Гималаи, на вершину Канченджунги. Конечно, аура моя, будучи лиловой, или, иначе говоря, пурпуровой, в силу быстроты своих вибраций трудно уловима, но Великий Владыка хотел запечатлеть ее и помог этому. Снимок сделан около 12 часов дня при полном дневном свете, причем мы не знали о готовящемся проявлении. С удовольствием прислала бы Вам более ясную фотографию, но дело в том, что я никогда не снимаюсь, и потому даже любительских фотографий у нас почти нет, или все они так миниатюрны, что еще труднее разобрать.

Нужно кончать. Шлю Вам самые лучшие мысли и прошу передать сердечный привет ближайшим сотрудникам. Всего самого радостного и светлого.

Духом с Вами.

Е.И.Рерих – неустановленному корреспонденту из США [110]

1 марта 1935 г.

Родные мои, на прошлой неделе в субботу пришли Ваши письма от 27 января и по 1 февраля. Огорчает меня Ваше нездоровье, принимаете ли мускус? Также очень беспокоит меня отправка семян и растений. Действительно, сотрудники Ваши немного стоят! Совершенно непростительна такая задержка. Еще раз должна сказать, что очень жалею, что Вам пришлось жить в той атмосфере. Погружение в отжившие слои неминуемо налагает свою окраску на все происходящее. И тогда как Харбинская вакханалия вызывает взрыв негодования и прилив усиленной преданности к Вам, мои сокровища, со стороны многих ведомых и неведомых друзей, пребывающие там из-за своего чертополоха не видят вырастающего мощного леса. Как смешны все эти невежественные нападки и обвинения в принадлежности к Обществам, утвержденным Правительствами и прекрасно себе существующим, никого не обижая и не задевая и, во всяком случае, делающим больше добра, чем шайка, инспирирующая оплаченных хулиганов. Нет, родные, нам не приходится страшиться невежественных нападок. Пусть шавки лают.

Как пишет один доброжелатель из Риги: «Чувствую, что нечто невообразимо великое свершается на нашей Планете. Дело Пакта подвигается так близко. Даже нападки заграничных газет случайно выдвигают знаки, заставляющие сердце вострепетать». «Враги лишь подливают пламя Великого Подвига». Так пишет Рихард Яковлевич Рудзитис. В начале марта он приступает к печатанию латышского издания «Николай Рерих – вождь Культуры». Конечно, у него будет приготовлен и русский текст издания. Я просила Ярую переслать тебе копию его письма. Также прекрасный биографический очерк о твоей художественной деятельности, пересланный нами тебе, был переведен из какой-то польской газеты. Надеемся достать дальнейшие сведения об авторе. «Много во всем мире говорят о вас, много добра совершается вашим именем». Много незнакомых еще нам друзей раскинуто по всему свету. Большому сознанию не пристало исповедоваться перед изуверами. Между прочим, журнал Общества «Аморк» и группы его очень распространены по всей Европе, многие, конечно, не знают всей основной бутафории и преисполнены величайшего уважения. Мне приходится раскрывать истину, но делаю это доброжелательно, ибо, во всяком случае, при всей их склонности к блефу или, попросту говоря, к легкому надувательству, они все же неизмеримо выше в нравственном отношении всех отбросов Харбина. Привожу еще строки из письма твоего большого поклонника Н.Рубакина, директора Международного Института Библиологической Психологии в Лозанне. Конечно, может быть, Зина уже переслала тебе, но повторить хорошие слова никогда не лишне. «Большое спасибо Вам за присылку книг и статей, характеризующих творческую работу жизни Николая Константиновича, жизни не только артистической, но и полной социального строительства. Нас особенно поразило и восхитило то, что ему удалось сделать для защиты в военное время художественных, научных, исторических и культурных памятников. Восхищает "Пакт Рериха", его ратификация, Пакт Знамени Мира – будем надеяться, что он будет ратифицирован не только американскими государствами, но и всеми другими. Глубоко радует, что Н.К. сумел так мудро и красиво встать в своем деле выше всех партий, всяких течений мысли, всяких национальностей и общественных классов и вот уже столько лет работает под Знаменем и Макро- и Микрокосма. Под всем этим мы энергично подписываемся... Передайте, пожалуйста, наш сердечнейший привет Н.К. и Е.И., этим гражданам Вселенной, вдохновляемым Нуменом... Вчера вечером, когда я обдумывал в книжной тишине Рериховское дело, меня охватил такой взрыв интуиции, что само перо забегало по бумаге, и я немедленно написал прилагаемый при сем проект, осуществить который, разумеется, не представляет никаких трудностей – он, наверное, встретит активнейшую поддержку многих и многих друзей Мира, а их теперь повсюду немало, и число их быстро растет... Ныне для нашего Института обстоятельства сложились так удачно, что будет прямо-таки преступлением по отношению к делу упустить момент и не приняться неотложно за осуществление проекта теперь же – по крайней мере надо положить практическое начало делу – дальше оно будет развиваться само собою, как это вышло уже с нашим Институтом, созданным буквально без гроша денег, а ныне оцененным в 400 тысяч швейцарских франков, и с Подвижным Музеем... Моя идея – выявить отношение к идее мира решительно всех партий: по делам ее узнают ее, по словесам узнают ее, и да сравнивает ее слова с ее делами всякий желающий. Я предлагаю организовать особый отдел антимилитаристской и пасифистской литературы в библиотеке нашего Института... Осуществление моего проекта, по моему убеждению, должно начаться с малого и идти к большему – с организации при нашем Институте особого отдела (например, имени Н.К.Рериха). У нас уже имеется отдел... отличный отдел восточной религии, философии, оккультизма и восточных философий и литератур, и такой отдел – отличная база или мостик, связующий идею мира с идеей Космоса (Макро- и Микро-). По-моему, только лишь на одной социальной, исторической и даже этической базе идея мира не может держаться крепко – ни в индивидах, ни в социальных коллективах. Ее необходимо обосновать на базе иррациональной, космической, обнимающей в человеке не только интеллектуалистические, но и мистические элементы его. Насколько я понимаю Н.К., он держится во многих отношениях той же точки зрения, а меня научил ей опыт моих полувековых сношений и переписки с десятками тысяч людей: корни мира в мире Вселенной». Затем он присылает набросок плана Международного книжного центра Мира при Международном Институте Библиологической Психологии. Я еще не просмотрела его. Далее он говорит, что идею эту можно осуществить при ничтожно малых затратах на нее (по 20 долларов в месяц и до 3 тысяч долларов на систематизацию дел, вносимых не сразу, тому Комитету, который должен быть организован в Европе, желательно такой же инициативный Комитет и в Америке). Зиночка ответила ему дружественно, но написала о временном финансовом затруднении. Но мне кажется, можно было бы начать такой отдел и без затрат, жертвователей книгами можно всегда найти, и иметь такой отдел при нашем Постоянном Комитете – совсем неплохо для начала. Как полагаешь? В Библиотеке Международного Института Библиологической Психологии, как он пишет, уже имеется не менее 10 тысяч названий, соответствующих идее такого центра, и можно было бы выделить в особый отдел. Я бы не отказывала ему, это начало многочисленной деятельности, которая должна развиваться около нашего Постоянного Музейного Комитета Пакта. Проект очень длинен для пересылки, кроме того, там встречаются некоторые неудачные выражения. Конечно, без денег он не может это начать, как он пишет, но мы могли бы начать при нашем Центре, оставив за ним инициативу. Что думаешь об этом?

Лама Мингиюр уехал 25-го. Свет писал Вам о происшедшем инциденте с ним. Все элементы кельциады были налицо. Обдумано все было хитро, книги отправлены накануне, и затем принесена расписка на них. Я сейчас же указала Яруе написать ему, что по оставленным директором Института инструкциям никакая книга из его библиотеки или же из библиотеки Института не может быть увезена без его уведомления, потому мы просим его вернуть немедленно книги. Запросив директора, мы сможем дать ему ответ. Конечно, книги оказались уже отправленными. Но инцидент этот помог нам его припугнуть. На следующий день я имела с ним беседу и пояснила ему, что он без ведома Института не имеет права выпускать «Англо-тибетский словарь», воспользовавшись собранным материалом. Разговор был мирным, он пришел скромный, ласковый, сговорчивый, ибо был уличен. Я сказала ему, чтобы он написал тебе, Юханчик, письмо и изложил бы весь план своей работы. Он обещал, что без твоего разрешения он ничего не опубликует. Все права будут даны Институту. Мне думается, что у него есть предложение на такой словарь. На уме у него было получить еще наградные, должно быть, за то, что работу, которую он должен был кончить в пять-шесть месяцев по расчету директора, он с трудом закончил в 14 месяцев и присчитал себе месяц вакансий, который пришлось ему уплатить. Работал он не более двух-трех часов в день. Как только получим письмо с изложением всего плана его работы, немедленно перешлем Вам. На мой вопрос, на сколько времени нужны ему взятые им книги, он сказал: на два года, не меньше!! Также послали мы телеграмму «братику»[109], что Н.К. удивлен предположенной им выставке Маньчжоу-Го, и нельзя ли дружественно остановить. У меня сложилось впечатление по его письмам, что выставка эта делается с твоего ведома. Но, конечно, это было бы сейчас совершенно неуместным. Нужно всячески охранять свое достоинство. Нужно заставить уважать себя. Хорошо помните те советы, которые были преподаны, и где те друзья, которые помогут расцвету культурных начинаний. Когда наши сородичи узнают, что Юрий изучает восточную философию, и в частности Буддизм, пожалуй, начнут рядить Вас в буддистов. Но они должны понять, что большое сознание вмещает все Учения мира, ибо нет предела Божественному Выражению и Мысли. Сами они на столбцах своего Богословия уделяют немало места Божественной Мудрости. Какой ужас – прокисшая атмосфера духовного мещанства и куриный горизонт обывателей! Разве это не чад ада? Родные мои, держитесь дальше от всего прокисшего. Рада, что Ояна уже подъезжает. Она везет много и внесет новую струю энергии. Модра и Галахад тяжелые, нужно многое сдвинуть.

Мы живем тихо и дружно. В сердце живет великая уверенность в грядущие победы. Ибо полоса их уже началась. Д-р Асеев пишет, что тираж его журнала увеличился, потому думает дать три выпуска в год. Он делает много контактов по всему миру благодаря своему журнальчику. Рецензии о нем прекрасные. Ожидаемый приезд Кельца очень может быть полезен. Произойдет новое выявление ликов и новый отбор. Все делается так, как нужно, и мудрее, нежели в жизни, не бывает. Так, родные, храните бодрость, ибо много друзей вокруг Вашего имени. Храните здоровье, берегите друг друга. Обнимаю Вас, Сокровища мои.

Щит Преподобного Сергия над Вами.

Е.Р.

4 марта 1935 г.
Наггар, Кулу,
Пенджаб, Британская Индия

Большое спасибо за Ваше письмо и добрые пожелания к 1935 году, а также за присланные газетные вырезки об экспедиции профессора Рериха.

Мне бы хотелось больше знать о деятельности нашей организации. Как насчет членства, не сильно ли сказалась на нем депрессия последних нескольких лет? Как Вы находите лекции Мэнли Холла? Пользовались ли они успехом и понравились ли Лесли? Он действительно хороший лектор, один из лучших в наши дни. Что касается Вашего вопроса, изменилась ли Индия за последнее время, могу сказать, что да, несомненно, хотя эти изменения пока ограничиваются городами и крупными населенными центрами. Но они приходят и другими путями – вместе с радио, автомобилями, кино и современной литературой и т.д. и т.п. Конечно, есть уголки, которые цивилизация еще не достигла, но их немного и они находятся в самой глуши.

Вы, вероятно, уже знаете, что проект Пакта Мира профессора Рериха будет ратифицирован 15 апреля Соединенными Штатами и другими американскими государствами. Я верю, что это событие явится новым шагом на пути к осуществлению великого идеала всемирного братства, поскольку оно привлечет внимание человечества к необходимости охраны достижений истинного человеческого гения, являющихся наследием не только отдельных стран, но и всего человечества в целом.

Пока я еще не знаю, когда снова смогу посетить Соединенные Штаты, но, возможно, это будет, как Вы говорите, неожиданно. И я надеюсь, что мы сможем опять обсудить многие интересующие нас вопросы.

В надежде получить от Вас известия прощаюсь и шлю наилучшие пожелания.

Е.И.Рерих – Н.П.Серафининой

5 марта 1935 г.

Дорогой Александр Иванович, сейчас получила пять экземпляров «Основ миропонимания Новой Эпохи» – большое, большое спасибо! От всего сердца приветствую выход в свет Вашего прекрасного и в высшей степени своевременного и полезного труда. Насколько возможно из нашего уединения, буду рекомендовать эту книгу. Пишу нашим сотрудникам в Америку, чтобы они постарались распространить эту книгу. Конечно, Вы знаете, насколько большинство наших сородичей еще узкоцерковны, как они налагают Антихристово клеймо на все, не отвечающее их куриному горизонту.

Так сейчас и Н.К., и многим мыслителям пришлось выдерживать бешеные атаки со стороны миссионерских и узкоцерковных кругов Харбина, легитимисты тоже постарались. Несомненно, там имеются и более просвещенные[111] элементы, даже среди Отцов Церкви, вроде архиепископов Мелетия и Нестора, но зато они и подвергаются страшным нападкам и обвинениям в масонстве. Впрочем, насколько глубоко это просвещение, я тоже не поручусь.

Истинно, совершается великий отбор и необходимо выявление ликов, ибо, как сказано в Учении: «Выявление истинных ликов есть уже очищение пространства».

Хотелось бы надеяться, что Ковчег Новой Расы будет обширнее Ковчега Ноя, но боюсь, что и Ковчега самого не потребуется.

Ваша книга явится именно пробным камнем для выявления ликов и очищения пространства. Вторую главу Вашей новой книги получила. Надеюсь скоро найти часа два времени, чтобы прочесть и ответить Вам. Пока скажу, что радовалась получить Ваше письмо, и могу сказать, что избранный Вами Идеал очень отвечает Вашему описанию.

Тронута была, что Вы потрудились срисовать воспроизведение Серовского портрета. Но без ложной скромности должна сказать, что воспроизведение в «Ниве» имеет очень мало общего с портретом. В воспроизведении все тени искажены, ибо по каким-то причинам нельзя было вынуть портрет из-под стекла, и получилась карикатура. Кроме того, он еще отпечатан с обратной стороны, потому такие воспроизведения получаются как бы искривленные. Послала Карлу Ивановичу любительский снимок, да еще переснятый и увеличенный, но другого у меня нет. Снимок этот интересен тем, что на нем запечатлелась аура.

Еще раз поздравляю Вас с прекрасным окончанием первого задания и шлю Вам мысли бодрости и радости к новому достижению.

Всего самого светлого.

Прошу Вас выслать мне еще пять экземпляров Вашей книги. Пересылаю Вам соответствующую сумму плюс почтовые расходы. Для ускорения попрошу Вас один из этих пяти экземпляров послать по адресу: <...>[112]

Другой[113].

5 марта 1935 г.

Дорогая Надежда Павловна, очень огорчила меня весть о Вашем злоключении и болезни. Надеюсь, что нога Ваша уже пришла в нормальное состояние и прочие недомогания оставили Вас. При ушибах иногда очень полезны горячие компрессы из глины. От всего сердца радуюсь, если я смогла немного помочь Вам, и прошу не бояться отяжелить меня. Многие видят меня лечащей их и испытывают облегчение. Прекрасно, что Вы так бодро принимаете все эти, почти неизбежные, тягости земной жизни. Что касается до Ваших огненных приливов, то, не зная возраста Вашего, мне трудно точно определить причину. Но часто эти волны жара бывают у женщин среднего возраста во время подготовительного процесса к прекращению менструаций. Также нервы особенно воюют с кровью при некоторых оккультных воздействиях. Совет дан: «При такой войне нервов с ручьем крови нужно особое спокойствие и не обременять желудок, уменьшать и облегчать пищу, ибо приливы эти бывают настолько сильны и мучительны, что могут вызывать даже обмороки». Ведь когда начинают работать более высокие центры, то и обратная полярность обычно особо восстает и часто выражается в таких огненных ощущениях. Но не следует посылать эту волну вниз, старайтесь хранить спокойствие и, главное, нужно исключить всякое раздражение... Валериан очень хорош, можно принимать в некоторых случаях и два-три раза в день, конечно, не слишком сильный настой. Мускус в оккультной фармакопее рассматривается как средство, дающее равновесие, но, конечно, все зависит от доз. Также разные организмы разно реагируют на него. Многие именно не могут принимать его, ибо даже при малой дозе он усиливает у них приливы крови и вызывает сердцебиение. Потому в Вашем случае я советовала бы принимать лучше пять или шесть капель тинктуры строфанта, три дня подряд, по разу в день и повторять этот прием через каждые две недели.

Равносторонний треугольник вершиною вверх есть один из знаков Белого Братства, вероятно, Вы видели его в подтверждение, что Ваше обращение услышано. Каждое искреннее обращение бывает принято, но ответ не всегда приходит немедленно. Иногда эта разница во времени зависит от тех или иных космических причин.

Вы спрашиваете, как избавить одну девушку от медиумизма? Это очень трудно, ибо медиумизм есть особое строение организма, при котором наш эфирный двойник (низшее астральное тело) выделяется особенно легко и помимо нашей воли. Большинство феноменов на спиритических сеансах совершается посредством этого эфирного двойника, который как бы образует медиум сообщения между душою и физическим телом человека, сходный с состоянием эфирных волн, приведенных в действие между станциями беспроволочного телеграфа. Конечно, при всех таких медиумистических манифестациях высокая психическая энергия не участвует. Изменить строение организма невозможно, можно лишь всячески советовать развивать свою духовную волю и тем постепенно подчинить себе непроизвольные выявления своего двойника, эманациями которого могут пользоваться для своих целей самые нежелательные обитатели Тонкого Мира. Для этого овладения нужно, прежде всего, постоянно направлять свои мысли к самому Высокому, стараясь создать вокруг себя атмосферу чистоты, чтобы воспрепятствовать проникновению темных сущностей. Так, медиум должен развить в себе сильное внутреннее противодействие всем темным влияниям, но именно это особенно и трудно ему. Как сказано в Учении: «Медиум есть постоялый двор для развоплощенных лжецов»[114]. Итак, советуйте этой девушке всячески очищать свое сознание и утвердиться на постоянном устремлении к самому Высокому, другого пути нет. Многое, конечно, зависит от той среды, которая окружает эту девушку. При достаточной интеллигентности семьи можно направить сознание их к правильному пониманию этого состояния и во многом помочь.

Теперь о молодом человеке, начавшем чувствовать свои центры после механических упражнений. Несомненно, он мог начать их чувствовать, ибо механическое упражнение именно раздражает особо легко достижимые нервные плексусы. Конечно, такое раздражение их может вызвать самые неожиданные результаты, прежде всего потерю нервного равновесия, и даже привести к сумасшествию, кроме того, при предрасположении к какому-либо органическому заболеванию оно может усилиться; так, при слабых легких часто развивается чахотка, при склонности к сексуальности может получиться половое бешенство и т.д. Впрочем, я Вам уже приводила выдержки из писаний Е.П.Блаватской о последствиях таких упражнений. При духовном развитии человека раскрытие центров происходит нормально. Именно раскрытие, или действие, этих центров должно начаться сначала в психических или духовных соответствиях их. При непрестанном внутреннем устремлении к Высшему и расширении сознания возможно и ускоренное открытие их при содействии и руководстве Великого Учителя Света, но иногда и при соприкасании с очищенной огненной аурой высокого Ученика. Все должно исходить от Высшего к низшему, от духовного к физическому, а не обратно. Именно только высшее может поднять низшее, и здесь Иерархический Принцип особо утверждает свои права.

Должна также предупредить, что ощущение между бровями не есть последствие частичного открытия третьего глаза, а просто лишь мускульное напряжение. Существует убеждение, что орган, отвечающий третьему глазу, есть так называемая шишковидная железа. Но если железа эта и не является таким прямым органом зрения, то, во всяком случае, она в соединении с мокротной железой рассматриваются сейчас как наиболее важные органы для всех функций нашего организма. В древней Индии они тоже считались проводниками всех духовно-манасических проявлений. При истинном ясновидении Вы не можете сказать, что Вы видите каким-то определенным органом, ибо видения встают над Вашей головой, или за спиной, или сбоку, или перед собою и т.д., и Вы одинаково хорошо видите их. Именно, особенно часты видения центром Колокола. Потому начало действия третьего глаза сопровождается не ощущением напряжения между бровями, но совершенно другими ощущениями. Так, будем помнить, что нервные центры имеют свои соответствия в тонких телах, и потому всякая ненормальность и неуравновешенность в развитии их физических проводников неминуемо сказывается на всех телах. Потому остережемся вызывать неуравновесие.

Очень приветствовала Вашу статью о Пакте, но, к сожалению, прочесть ее не можем. Дело Пакта сильно продвинулось. Общественное мнение очень горячо отзывалось и отзывается на эту благородную идею. Надеюсь, что Вы получили книгу Просидингсов Вашингтонской Конвенции. Конечно, в эту книгу не вошла и половина всех полученных мессаджей, но, может быть, явится возможность издать и второй том. История Пакта явится очень поучительной книгой, в которой ярко будут обозначены стороны Света и тьмы, и народы убедятся, что все строительное, все имевшее перед собою будущее было за ратификацию Пакта и принятие Знамени, но все осужденное на разрушение противилось ему. Истинно, Знамя Мира есть великий пробный камень для сознания человечества.

Теперь Ваши вопросы. §10 («Сердце»). Новый вид тонкого тела. Это касается опыта нового уплотнения астрального тела почти до физического, что даст возможность некоторым высоким духам, перешедшим черту земного бытия, проявляться среди земных обитателей на сравнительно небольшой высоте и на более или менее продолжительный срок и быть вполне зримыми и даже плотными на осязание, без всякого медиумистического посредника.

§570. Балу – растение, густо покрывающее склоны Гималаев на значительной высоте и принадлежащее к семье карликовых рододендронов. Запах листьев и цветов замечательно приятный. В Тибете употребляется для курений. Прилагаю Вам несколько листиков его.

§380. На тибетском языке Ригден есть часть титула Владыки Шамбалы.

§453. Относится к Обществу Женщин-Подвижниц, давно задуманному мною, называемому в переводе Сестры Золотой Горы. Когда придет время, то место и название будут даны.

§357. Имеются в виду те особые вибрации, которые воспринимаются моим организмом.

§351. («Агни Йога»). Тот же опыт уплотнения астрала.

§153. («Мир Огненный»). Докиуд – местонахождение Белых Братьев и учеников Их в Тонком Мире.

§212. Калачакра (Колесо Времени, или Колесо Закона) есть Учение, приписываемое различным Владыкам Шамбалы. Учение это можно найти вкрапленным во всех философских системах и Учениях Индии. Сейчас оно может быть особенно развито в Тибете. Но в действительности Учение это есть Великое Откровение, принесенное человечеству Владыками Пламени, или Сынами Разума (которые и были, и есть Владыки Шамбалы), на заре его сознательной эволюции в Третьей Расе Четвертого Круга Земли.

§239. Урувелла – священная роща и река, на берегу которой Владыка Будда, по преданию, достиг высшего Озарения.

§251. Кили был изобретателем конца XIX столетия, американец из Филадельфии. Он заинтересовался проблемой молекулярных вибраций и дезинтеграции материи. Посредством симпатических вибраций он пытался освободить энергию, заключенную в молекулах и атомах, что ему и удавалось, но только ему лично, ибо в этом участвовала его личная сила, как это объясняет Е.П.Блаватская. Много спекулянтов и финансистов старались обогатиться на открытии Кили и создали ему дурную славу, результатом чего явилось осуждение его авторитетами науки, как афериста, хотя открыто заявление это было сделано лишь после его смерти. Интересно отметить, что книги его являются сейчас чрезвычайною редкостью и, как всегда, вероятно, читаются при закрытых дверях. Кили – еще одна жертва человеческого невежества и подлости.

§332. Тот же опыт.

§602. Ахамкара – здесь предполагается высокое состояние самоосознания при раскрытии и объединении высших центров в отличие от низшего состояния самости (тоже называемого иногда ахамкара).

§575. Прета-Лока соответствует чистилищу католической религии.

§309. («Сердце»). Маракара есть царство духов тьмы. Мара есть Дух Тьмы. Он называется также «Разрушителем» и «Смертью» (души). Нет более низкого слоя над землею в Тонком Мире, нежели Маракара.

§541. Голем – фантазия из средневековой жизни Густава Майринга, основанная на древней легенде. Она имеет много общего со знаменитым романом «Чудовище Франкенштейна». Вот вкратце содержание «Голема». Один ученый алхимик-раввин, живший в Германии, во время гонения на евреев, чтобы отомстить преследователям своих сородичей, задумал создать искусственного человека-гиганта, обладающего колоссальной силой, который находился бы в полной его власти, неуклонно исполняя его волю. При помощи своего большого знания ему удалось создать такого гиганта и ввести в него искру животной жизни. После ряда магических вызываний великая тайна формулы жизни была начертана им и прикреплена к груди гиганта, после чего гигант ожил и тотчас же был направлен своим творцом на разрушительную миссию. Голем шел, не зная преград, послушный единой воле, все снося, все сокрушая на своем пути. Много бедствий и смертей причинил гигант в рядах преследователей евреев. Однажды, разрушив целое селение, гигант, выйдя в поле, увидел маленькую девочку, собиравшую цветы, и прельстился ею, ибо животная жизнь, внедренная в нем, дала ему и животные инстинкты. Гигант поднял девочку на руки и не решился тут же задушить ее; девочка же, увидев на груди его блестящую звезду, ухватилась за нее и сорвала ее, и в тот же миг жизненная искра покинула гиганта. По преданию, снять эту звезду, или начертание великой формулы жизни, могла лишь чистая рука.

Кажется, ответила на все Ваши вопросы. Очень радовалась тому, что Вы любите действие. Именно это качество так ценно и, увы, так редко встречается среди наших сородичей, любящих много говорить и мало делать. Большинство любит мечтать и возлагаться, но ничтожно число желающих строить и слагать. Потому особенно приветствую Вас на Вашем пути деятельного сотрудничества на Общее Благо.

По мере того как духовная связь будет расти между нами, я смогу больше помочь Вам.

Шлю Вам самые лучшие мысли и пожелания преодолеть все недомогания и продолжать в радости Вашу прекрасную деятельность.

Кто знает – не вступите ли Вы в мою Общину Сестер-Подвижниц Золотой Горы?

Всего светлого и радостного.

Духом с Вами.

Е.Р.

Сейчас получила книгу из Риги «Основы миропонимания Новой Эпохи» А.Клизовского, члена Рижского Общества; рукопись этой книги была просмотрена мною, и я могу советовать ее каждому желающему расширить свое понимание самых насущных жизненных проблем.

Е.И.Рерих – Ч.А.Скунмэкер

7 марта 1935 г.

Ваше письмо, полное душевного горения, так же как и сердечные письма сочленов Вашей Группы, нашли самый горячий отклик в сердце моем.

Прошу Вас передать моим молодым друзьям, как несказанно дорого мне каждое искреннее устремление, каждое любовное приношение Нашему Великому Светлому Владыке, Кто есть Воплощенная Любовь.

Вы приняли Зов, которым полна первая книга Учения Его, и знаете, что Зов любви приносит ответ Возлюбленного. И Ответ этот указывает Вам на несение Подвига в жизни. В последующих книгах Учения указаны все ступени, которые должны быть пройдены, чтобы приблизиться к Возлюбленному.

Сколько красоты и радости заключается в жизни, поставившей себе целью Сослужение с Силами Света на Общее Благо! И радость эта, прежде всего, заключается в великом освобождении от привязанности к мелочам жизни, которое неминуемо наступает, если в сознании установилось непрестанное памятование об Избранном Идеале и в сердце горит пламень преданности и благодарности к Позвавшему нас. Истинные ученики не только сбрасывают тягость эту, но они еще научаются любить все препятствия, встречающиеся на их пути, все страдания, выпадающие на долю их, ибо, истинно, они являются нашими учителями и посвятителями в дальнейшие мистерии раскрытия цветка духа. Те, кто утверждают, что можно достичь духовного роста, не пройдя через страдания, говорят страшную ложь. Но именно страдания эти преображаются в радость, в новый духовный подъем, при огне истинной Любви. Легок и скор путь Сердца и Преданности, преображающий все тернии в сад цветущий, и трудны, извилисты и мучительно долги все прочие тропы. Потому и Зов Великого Владыки есть Зов Любви.

Избрав этот путь, опасайтесь свернуть с него, – ничего, кроме разрушения, не получится. Есть много людей, которые из желания ухватить как можно больше гоняются за сменою различных идеалов, различных Учений. И погоня эта за новым вырастает у них в род болезни, род умственного или религиозного опьянения. Им нужно слышать всегда новое только для того, чтобы испытать временное нервное возбуждение, и как только одно возбуждающее влияние иссякло, они готовы для другого увлечения. Это есть своего рода умственное одурманивание, и на этом все их достижения кончаются. Но есть души, которые похожи на жемчужину Восточной сказки. «Жемчужница эта живет на дне моря и подымается на поверхность, чтобы схватить дождевую каплю, когда восходит звезда Свати. Она плавает по поверхности моря, широко раскрыв свою раковину, пока ей не удастся схватить каплю дождя, а затем погружается вниз до своего морского ложа и там остается, пока не выработает из этой капли великолепную жемчужину». Истинные ученики должны уподобиться этой жемчужнице и, запечатлев Единый Образ в сущности своей, должны восприятием Учения Его выработать прекрасную жемчужину духа своего.

Особенно нужно это устремление к Единому Образу на первых ступенях. Ибо, лишь заложив прочно основание, можем мы без ущерба добавлять к нашему строению те орнаменты, которые можем найти и в других Учениях.

Также не нужно думать, что подвиг должен заключаться в чем-то необычном и совершаться в каких-то особых условиях и не в том месте, куда поставила нас судьба. Истинно велик подвиг внесения Учения в жизнь каждого дня, в давании радости и просвещения окружающим и встречающимся нам. Сказано в «Бхагавад Гите»: «Человек достигает совершенства, упорно выполняя свою дхарму (долг)». Итак, будем закалять дух наш в неустанной работе по самоусовершенствованию для благого воздействия на окружающих нас, в радостной готовности применить силы свои там, где является возможность.

Счастлива была прочесть выраженные Вами чувства любви к моей духовной дочери, г-же Хорш. Следуя ее водительству, Вы будете находиться под Лучом Владыки. Она всегда подаст лучший совет и не откажет передать мне Ваши особые вопросы, если такие явятся у Вас.

Мне радостно приветствовать всех приславших мне сердечную Весть на светлом пути приближения к Иерархии Света. Сердце мое шлет весь пламень устремления моего поддержать Вас, друзья мои, на этом Великом Пути. Дерзайте!

Вам, моей соотечественнице, хочу сказать: сердце мое особо приветствует Вас, ибо мало среди наших сородичей готовых принять Свет Истины. Сознание их в тисках старых догм, не позволяет духу их воспрянуть и освободить мышление. Ведь именно Мысль, этот первоисточник Мироздания, преследовалась в нашей Родине. Разве происшедшая страшная революция не явилась следствием вековых репрессий мысли, которые так тяжко тормозили всякий прогресс? Разве могла бы революция принять те чудовищные формы, в которые она вылилась, если бы мышление не было удушено? Попробуйте сказать нашим священникам, или так называемым верным патриотам, что Вы следуете Учению, данному Великим Владыкою Света[115], и Вам не избежать анафемы и антихристова клейма «масонки». Ведь термин «масон» среди наших сородичей – синоним страшного ругательства. Имейте это в виду и осторожно приближайте к Учению. Необходимо проявить самое зоркое распознавание, чтобы не подвергнуть Учение кощунственной хуле.

(Шлю Вам силу, мужество и радость в избранном Вами строительстве.)

Духом с Вами.

Из Риги Вам перешлют хорошую русскую книгу «Основы миропонимания Новой Эпохи», примите ее от меня на память.

Сейчас пришло письмо от моей духовной дочери г-жи Хорш со вложением письма от г-на Роберта С.Корниша. Прочла его с большим интересом и могу сказать, что радуюсь его подходу к Учению Агни Йоги и надеюсь, что он выработается в прекрасного сотрудника. То обстоятельство, что, вступив на опасный и, можно сказать, черный путь механического раздражения центров, дух его не затемнился, но продолжал искать, является залогом его будущего преуспеяния. Но сейчас он должен оставить все эти вреднейшие упражнения, которые никогда ни к каким духовным достижениям привести не могут. Ибо лишь в очищении и расширении сознания и в принесении наших сил на Общее Благо заключается великое назначение Человека. Следуя этим путем, мы истинно достигаем в урочное время Венца Богочеловека.

8 марта 1935 г.

Родные мои, получила все Ваши письма от 14 и 15 февраля. Сейчас все думы мои летят к Вам. Ведь творится величайшая историческая ступень. Твердо верю, что на этот раз все заверения, данные мне сотрудниками о выполнении Завета разумного сотрудничества, будут выполнены. Ибо сознание должно, наконец, дорасти до понимания, как пагубны для дел и для нас лично всякое отчуждение, замалчивание, сокрытие и неточное освещение фактов. Читая письма Радночки, от всего сердца радовалась, что она поняла, почему Владыка так утверждал и утверждает водительство Логвана и Порумы и почему Владыка утвердил моим Наместником именно Логвана. Ибо, истинно, могу сказать, что многое было бы испорчено и даже погублено, если бы Логван своевременно не уведомлял меня. Потому еще и еще раз приношу ему мою благодарность за его зоркость, предусмотрительность и великую настойчивость, так же как и признательность моей Порумочке за ее мужество и твердость в проведении Указов. Велика радость сердца, когда знаешь, что можешь вполне доверять и положиться на неусыпность сотрудников. Так и мой огненный человечек горит одним устремлением – как успешнее выполнить Доверенное. Знаю, что и Модрочка научится со всем огнем выполнять Указания, когда сознание ее воспримет все Величие Творимого и всю непреложность Знания Владыки, и что там, где Указ, там суждена победа. Но по-прежнему утверждаю, что нельзя рассчитывать на полный успех и воздаяние, если Указ был искажен умалением, малодушием и постыдным, презренным страхом. Между прочим, хочется спросить Модру – не происходит ли опять где-то замалчивание имени и не притаился ли где-то призрак страха? Так, Модрочка, нужно проникнуться ВЕЛИЧИЕМ ТВОРИМОГО. Также прошу иметь в виду, что никогда никаких разногласий между мною и Фуямой ни по каким вопросам не бывает. Но, конечно, мы всегда следуем Указу, и, если Указ отменит решение, принятое одним из нас, мы беспрекословно подчиняемся этому. Пример этому Модра уже имела в посланной мною по Указанию телеграмме относительно несвоевременности осведомления Чифа о Кооперативе. Также было Сказано: «Если бы Урусвати была осведомлена в самом начале о всех трудностях в связи с устройством экспедиции (трудностях, порожденных страхом), то многое сложилось бы иначе». Возвращаюсь к этому, лишь чтобы Модрочка научилась как можно точнее освещать факты, ничего не забывая, и, главное, возможно точнее следовала бы данным Указаниям. Предупреждаю и прошу всех следовать Указаниям, передаваемым через Логвана, ибо ввиду спешности многих решений и других причин посылать Указания отсюда трудно, потому все спешные Указания будут идти через Логвана, Поруму и Ояну. В сердце храню все данные мне обещания проявить понимание великого времени. Модрочка обращается к моему сердцу, конечно, оно открыто каждому искреннему призыву. Я радуюсь каждой удачной мысли, каждому удачному действию, каждому проявленному сотрудничеству. Вся радость моя – в проведении Указов Владыки, и я так остро знаю, что, если мы идем, зажженные верою в непреложность Указа, то все расчищается на нашем пути, все самое, казалось бы, несбыточное становится легким. Сотрудничество Логвана с Галахадом стало необходимым.

Сейчас, родные мои, Вы завалены работою и подготовкою к великому событию Торжества Знамени Владыки. Сколько в этом Красоты! Сознание человечества объединяется на охране Сокровищ Человеческого Гения и подымает Знамя вечного напоминания о Едином Источнике Творчества. Истинно, ДЕНЬ ВЕЛИКОГО ТОРЖЕСТВА ДУХА. Вопрос правильной и широкой публисити[116] неимоверно важен как перед, так и после События.

Необходимо проследить, как и кому разослана была вторая бумага о ратификации Рерих-Пакта из Стейт Департмента. Сейчас получила письмо от К.И.Стурэ, помеченное 19 февраля. Он пишет, что в Министерство Иностранных Дел в Латвии уведомление от Стейт Департмента еще не поступило. Это странно! В этом же письме он настаивает, что «вопрос ратификации Пакта будет разрешен совместно тремя Прибалтийскими странами и в положительном смысле. Директор Западного Отдела Министерства Иностранных Дел в Латвии, к которому его адресовал министр, сказал, что к 14 апреля Пакт будет подписан». – Будем надеяться, что так оно и будет. Я люблю эти маленькие северные страны, и мне хотелось бы поставить их под Покровительство. Нужно выяснить, куда пошлют они свою ратификацию.

Приветствую растущую деятельность моей Порумы и посылаю ей письмо к Филадельфийской группе, адресованное г-же Скунмэкер, может быть, она перешлет ей оригинал. Моему сердцу, конечно, особо близка эта деятельность моей духовной дочери. И я знаю, с каким пламенным восторгом говорит моя Порумочка о Великом ОБЛИКЕ. Как хотелось бы мне присутствовать, когда мой огненный человечек будет говорить об этом ОБЛИКЕ, насытившем сознание человечества, этом истинном Отображении Бога на Земле!

Спасибо Зиночке за ее прекрасную деятельность в связи с распространением идей Н.К. Это великая работа. Отголоски Харбинской клеветы докатились и до Риги. Так, из Варшавы была привезена заметка из «Русского Слова» (не знаю, где издается эта газета) о перемене отношения в Харбине к Америке в связи с принадлежностью к «самым высоким степеням масонской ложи»... Но, конечно, заметка эта на многих производит как раз обратное действие, и они проникаются уважением именно к тому, что является таким пугалом в невежественных умах наших сородичей. Истинно, можно сказать: «Неисповедимы Пути Господа». Именно враги разносят ценнейшие зерна. Также один из наших членов Общества в Риге, Рихард Яковлевич Рудзитис, пишет: «Чувствую, что нечто невообразимо великое свершается на нашей Планете. Дело Пакта подвигается так близко. Даже нападки заграничных газет случайно выдвигают знаки, заставляющие сердце вострепетать. Враги лишь подливают пламя великого Подвига». В начале марта он приступает к печатанию латышского издания «Николай Рерих – Вождь Культуры». Думаю, что напишет прекрасно, ибо он поэт. У него будет и русский текст издания, но, конечно, печатать сразу на двух языках он не может. Вероятно, Вы уже получили также прекрасную статью об искусстве Н.К., помещенную в рижском журнале. Как нам пишут, статья эта была переведена с польского языка. Там есть прекрасные новые сопоставления и определения, которыми следует воспользоваться для лекций об искусстве Н.К. Конечно, автор плохо осведомлен о последних годах деятельности, и потому там вкрались существенные упущения и неточности, но в общем статья прекрасна. Как Сказано: «Полчище неведомых воинов велико. Много во всем мире говорят о вас, и много добра творится вашим именем». Да, многим сородичам можно было бы посоветовать прочистить свои мозги и расширить горизонт. Также вышла книга А.Клизовского. Пересылаю Зиночке два экземпляра. Ояночка получит свой в Ашраме. Очень прошу постараться распространить эту книгу. Следует советовать ее книжным магазинам и газетам. Зиночка теперь уже большой эксперт ин дилингс[117] с прессой. Хорошо помочь писателю, на свои гроши издавшему книгу, на которую Владыка дал свое благословение. Я просила Клизовского выслать по одному экземпляру г-же Скунмэкер и Саночке Муромцевой, экземпляры эти оплачены мною.

Конечно, когда это письмо придет, уже много подвижек свершится. И все действия по Кооперативу примут правильное направление. Потому еще и еще раз прошу принимать все Указания, идущие через моих Доверенных. Каждый отказ, каждое непонимание, каждое затруднение и откладывание будут стрелами в ЩИТ Владыки. Горе пустившему такую стрелу! Тысячелетия не искупят это предательство, ибо ДНЕМ этим владеет ВЛАДЫКА. Горе омрачившим ПРАЗДНИК ДУХА ЕГО!

Радуюсь работе Авираха. Работа сердца принесет свои чудесные плоды.

Так, родные, шлю Вам всю мощь сердца моего, огненный призыв к разумному сотрудничеству и все силы духа на построение ступеней к Великому Будущему.

«Когда наступают сроки, то иногда на целый народ нисходит Мудрость Превысшая – так Новая Страна ждет чуда – явление чуда Учителя явит победу».

Духом и сердцем с Вами.

8 марта 1935 г.

Родные Огненные Воины мои, все эти дни нахожусь в большом волнении, конечно, Вам это понятно. Мысли летят к Вам, и ни на чем не могут сосредоточиться. Также часто ощущаю отсутствие и полное истощение сил. В ночь на 6-е имела видение моего человечка и себя, стоящей рядом. На этот раз не позаботилась облечься в чудесный пурпуровый плащ, но была в моем наггарском халатике. Остро чувствую все напряжение Фуямы и Удраи. Время откладывания дел с Кооперативом дошло до предела. Конечно, когда письмо это будет получено, уже многое если и не разрешится, то все же будет на пути к осуществлению. Мучаюсь, сознавая, как тяжко это ожидание для Фуямы. Знаю, что мои Огненные Воины приложат все умение свое к выполнению этого неимоверно важного задания. Ведь это основа всего.

Также тревожит меня и беседа с Амридой. Она очень обижена, что вся корреспонденция отнята у нее. Пишет много, наблюдаю, как это удручает Светика, но должна отдать ему справедливость, что он старается не тревожить меня и даже избегает комментировать письма. Вообще, должна сказать, это время он удивительно внимателен. Между прочим, рука, шея и плечо все еще болят и он не может работать. Вероятно, при падении кроме растяжения он порвал себе и мелкие связки. Ведь уже два месяца прошло.

Родные мои, сказать не могу, как жду вестей. Сегодня пришли письма от огненного человечка от 23 и 25 февраля. Беспокоились о бурях, но, по газетным данным, буря пронеслась как раз перед выездом моего человечка, но все же остатки ее могут еще сказываться в порядочной качке. С нетерпением ждем телеграммы о благополучном приезде. От м-м де Во я так и не имела ответа – характерно. Надеюсь, что Лепети сообщил моему человечку все дополнительные сведения о составе Президиума в Осло и также списки кандидатов. Всюду нужны рекомендация и давление от Правительства. Луч Владыки действует в этом направлении, потому устремимся выполнить Указанное.

На этой неделе не имели еще известий от Н.К., но Вы, вероятно, имеете их одновременно с нами. Юрий прав, что нужно изумляться тупости местных писателей, но и это обернется на пользу. Может быть, местные писатели уже сыграли одну фазу своей роли и теперь должны будут занять должное место. Замечательно действует тактика Адверза, и можно сказать, что Харбинская клевета вызвала во многих уважение.

Трудно было мне писать Филадельфийской группе, не зная их сознания. Письмо Роберта Корниша ничтожно, и я о нем не поминаю. Но интересно отметить, что, написав мой ответ до получения его письма, я почему-то решила кончить обращение, вернее, добавить слово – «дерзайте!». А он именно просит, чтобы я написала о дерзании.

Родные мои, как жду описания свидания, полагаюсь на всю находчивость Вашу при возможно подробном описании. Любопытство просыпается во многих направлениях. Обе руки длинны. Как обошлась встреча, мне даны заверения свято исполнить Указ разумного сотрудничества. Радна пишет, что за последнее время у нее на многое открылись глаза и она поняла, почему Логван удостаивался Похвалы. Будем надеяться, что просветление это с нею и пребудет. Так хотелось бы, чтобы между Логваном и Галахадом установились дружественные отношения. Должна сказать, что его письмо к Логвану для меня – полнейшая абракадабра.

Не могу выразить, как остро чувствую мучительное напряжение Фуямы, дошедшее до предела, и, зная природу членов Общества Порторико, понимаю, как все это волнует. Так надеюсь, что мои Огненные Воины найдут самые убедительные утверждения, чтобы заложить великое основание для всего. Ручательство Владыки в этом.

Вчера вечером около восьми часов ощутила такой прилив любви к Вам, родные мои. Может быть, и Вы вспомнили меня. Что детки, ценю каждую подробность о них. Ведь Флавию уже шесть лет! Шлю им всю ласку и нежность мою, а Вас, мои родные, самые близкие, окружаю единым объятием. Спасибо огненному человечку за все его трогательные весточки, очень ценю их. Родные, жду, жду, жду и шлю все силы духа и сердца на этот подвиг Ваш. Знаю, что Вы окружены объединенным Лучом и сердце вдохновлено Огнем Владыки. Знаю о чудесном явлении, и так хочется знать все подробности. Родные, чуйте все мое устремление к Вам. Великое Время!

Духом и Сердцем с Вами.

Е.И.Рерих – Н.П.Рудниковой

8 марта 1935 г.

Родные сокровища мои, получила письма Ваши от 3 по 8 февраля. Много поражались темноте Харбина, и еще больше тупости местных писателей. Но тактика Адверза действует, и клевета мракобесия вызывает не только взрыв возмущения среди многих светлых умов, но даже прилив особого уважения. Именно клевета и обвинение в принадлежности к Обществу Розенкрейцеров сразу подняли тебя на большую высоту в глазах многих. Ведь тот факт, что многие члены Правительства во многих странах принадлежат к подобным Обществам, упускается из виду невежественной шайкой клеветников. И известие это только устремило рвение многих неведомых друзей. Так, получила письмо от Карла Ивановича, он упоминает о полученной ими из Варшавы заметке из «Русского Слова» о клевете Харбина, и именно это обстоятельство и все брошенные обвинения подняли уважение к Н.К. во многих. Потому мы должны твердо запомнить, что все невежественное, все отсталое нам не по пути, пусть изуверы грызутся между собою. Нельзя погружаться в эту тину и отжившую узкую церковность. Как Сказано: «Новый Мир имеет новые условия и требует новых действий. Невозможно войти в Новый Мир старыми методами, потому так зову к перерождению сознания. Утверждаю, утверждаю, утверждаю – лишь явление нового сознания может спасти Мир. Когда наступают сроки, то иногда на целый народ нисходит Мудрость Превысшая – так Новая Страна ждет чуда». Часто перечитываю эти строки.

Получили книги «Добротолюбия», спасибо! Светик зачитывается ими. Сколько ценнейших жемчужин сокрыто в них, какое единство с Учением! Истинно, следовало бы нашим отцам посоветовать прочистить свои мозги чтением этих Мудрых Заветов. Как говорит один из этих светильников: «От неведения все пороки». «Ад есть Невежество». Истинно, другого нет, и «каждый находит себе место в Чертоге Божьем в согласии с помыслами своими». Также замечательно, как Антоний Великий проводил завет Царственного Пути, Пути Золотого Равновесия. Также изумительно точно описание им состояния будущих Монастырей и настоятелей их и Отцов Церкви. Можно найти точные портреты отцов Ионы, Булгакова, Виктора и Ювеналия... Как говорит Антоний Великий: «Если отшельников соблазняет сам сатана, то в монастырях ему незачем самому беспокоиться, он действует там через нерадивую братию, злоба которой доходит до невообразимых пределов». Ведь по опыту говорил Святой Старец! Истинно, изуверство есть величайшее зверство! Не удивляюсь, что Имя Преподобного Сергия вызывает у них приступ ненависти, ведь для этих «просвещенных» умов Он был еретиком! Не осенял ли Он себя двуперстным знамением?! Истинно, велико кощунство их! И истинно, все нападки их служат на пользу. Так, предоставим их своей судьбе и твердо будем продолжать свое светлое и мирное строительство.

Так, в своем последнем письме Карл Иванович пишет о Пакте следующее. «Уведомление Правительств трех Прибалтийских государств мною переданы. Вопрос о ратификации будет разрешен совместно и в положительном смысле. Директор Западного Отдела Министерства Иностранных Дел в Латвии, к которому меня адресовал министр, высказался, что к 14 апреля Пакт будет подписан. В Министерство Иностранных Дел Латвии уведомление от Стейт Департмента Америки еще не поступило». Последнее обстоятельство очень характерно. Прошу Логвана расследовать, как и куда разослана новая Нота, о которой писала Модра? Если нужно что-то сдвинуть, нужно обращаться к Логвану. Сейчас и Радна пишет, что за последнее время на многое у нее раскрылись глаза и она поняла, что если бы не настояния Логвана и Порумы, то никакие изменения и добавления в Пакте не произошли бы. Невероятные усилия нужны, чтобы сдвинуть упорство Модры. Радуюсь, что Логван войдет в сотрудничество с Галахадом, это необходимо. Но, конечно, немало обид будет кем-то проявлено. Когда это мое письмо дойдет до Вас, основание будет заложено для Кооператива, и если не совсем разрешено, то, во всяком случае, оно примет должное направление. Счастлива, что Ояна могла отвезти все Указания. Владыка творит великое чудо. Так счастлива, что путь Фуямы и Удраи скоро облегчится, так остро чувствую все напряжение их.

Зиночка отлично корреспондирует с Болгарией и прочими. Всячески подбодряю ее в этом. Книгу, которую так хотел получить Лепети, по-видимому, еще не достали. Получила еще одно письмо от Тарасова, уже на три письма нужно ему отвечать. Наглец продолжает утверждать в письмах, что ты ему сказал, что кольцо дано ему Учителем. Но своим желанием учительствовать он уже оттолкнул д-ра Асеева. И теперь оба, поссорившись, пытаются заручиться моим мнением, чтобы разбить им череп противника. Но, конечно, в такие полемики я не вступаю и оставляю это без внимания. Придерживаюсь лишь вопросов Учения, и, как я уже писала, адресую все письма Лепети и даже обращаюсь в них к нему для передачи его другу. К Тарасову присоединился сейчас музыкант Камонт, русский. Серафинина работает, поместила статью о Пакте в местной газете. Пишет, что другие газеты тоже просили ее дать им статью о Пакте. Так, в Харбине запрещают, а во всех прочих странах просят именно статьи о Пакте. Так и здесь многие журналы и газеты поместили статью Шибаева. Пошлем Вам что возможно. В Болгарии и Румынии тоже большой интерес к Пакту. В Болгарии хотят основать Общество имени Рериха, ну да все это Вы знаете от Зины. Помните, родные, что легионы стоят за Вами. И местные шавки разносят лишь весть о Вашем продвижении. С улыбкой принимайте эти невежественные нападки, ведь столько радости впереди. Все слагается послушно Карме, или Космическому Магниту. Гущик писал Карлу Ивановичу, что Кайгородов и журналист Мюллер, подошедший через Агни Йогу, являются нашими друзьями. «Отошедший Гущик все еще считает себя убежденным сторонником Н.К.». О последней фазе организации Общества супругами Пятс и Тарабильда в Литве Карл Иванович сведений не имел. Вышла книга Клизовского. Супруга Кард. снова проживает в Риге, учит английскому языку некоторых членов Общества, нужно будет предупредить.

Обнимаю Вас, родные, берегите друг друга. Чудесное явление ближе близкого – думайте хорошо о Чифе, сердце его светлое и большое. Рая спишет замечательные места из «Добротолюбия» и, если возможно, пошлем Вам.

Е.Р.

8 марта 1935 г.

Дорогая Нина Павловна, полная перегруженность работою не позволила мне ответить раньше на Ваше письмо от 12 декабря. Прежде всего, поздравляю Вас с прекрасной статьей в сборнике «Оккультизм и Йога». Радуют меня и успехи нашего общего друга д-ра Асеева. Тираж его сборника, как пишет он, настолько увеличился, что он думает осилить уже три выпуска в год.

Перехожу теперь к Вашим возражениям. Вы настаиваете, что «Иерархическое устройство не менее утопично, чем идеальная демократия», – в этом я с Вами не соглашусь уже потому, что я не считаю утопичным ни то, ни другое понятие, но из двух, конечно, «идеальная демократия» достижима много труднее. И если Иерархическое Построение есть первооснова Мироздания, то ведь идеальная демократия есть следствие и завершение. Как же следствие может опередить причину? Не будете же Вы отрицать, что легче найти несколько человек, руководимых Великой Иерархией Света, нежели поднять всю массу современного человечества до уровня, требуемого идеальной демократией?

Вы говорите: «Знаю, что духовное водительство необходимо, но знаю, что пирамиду надо строить снизу... основой пирамиды как раз должно быть воспитание людей на истинных принципах обновленной демократии... ведь только таким образом подготовленные народы в состоянии были бы воспринять духовное водительство, только при наличии фундамента может появиться и синтетическая вершина пирамиды». И здесь я не совсем улавливаю Вашу мысль. С одной стороны, Вы как бы утверждаете Иерархическое Водительство, с другой – Вы точно хотите сказать, что сначала нужно заложить основу понимания Водительства, а затем уже принять Иерархическое Построение или Водительство. Но как же могут люди понять и принять Водительство, если именно это Водительство не укажет им, как слагать основание и воздвигать дальнейшее построение? Каждое строение воздвигается по Плану Зодчего, и низшие элементы закладывают камни основания, не зная всего замысла Зодчего. Истинно, много строителей участвуют в этом построении от низшего до высшего, но все они выполняют План Зодчего. Без Иерархического Начала наши земляне, как Вы называете их, истинно, будут снова и снова слагать не пирамиду с синтетической Вершиной, но лишь Вавилонскую Башню. Разве наша современная разваливающаяся цивилизация не подтверждает с необычайной яркостью этот вечно живой символ!

Далее Вы возражаете: «Для того чтобы создалась возможность образовать то, что Вы называете фокусом, в котором мог бы отразиться Луч Света, необходимо координировать периферию...» Но фокус, или нуклеус, всегда слагается раньше периферии. Каждая окружность уже подразумевает центр. И периферия растет по мере роста фокуса и усиления воспринимаемого им Луча Света, преломляющегося в радиус его, но не обратно. Также не забудем, что в жизни в Космосе ничто не разделено и все слагается одновременно, именно все строительные элементы всегда налицо. Там, где появляется фокус, там очерчивается и периферия, хотя часто периферия эта не может быть точно определена земными измерениями.

Вы пишете, что Идеалы на нашей Земле не осуществляются, и в этом я с Вами не могу согласиться. Конечно, Идеалы понимаются различно, и можно даже сказать, что сколько стадий сознаний, столько и Идеалов. Но все же мы имеем Идеалы, воплощенные в Великих Учениях. Мы имели и имеем даже Идеалы, выявленные в человеческих обликах. Так, разве существование Великого Белого Братства на нашей Земле не есть осуществление Величайшего Идеала, до которого только может подняться человеческое воображение?! Мы много богаче, нежели думаем, лишь слепота наша не позволяет нам усмотреть многие замечательные красоты бытия.

Вы настаиваете, что «русский человек скорее воспримет синтез, чем западный европеец, ибо он не сросся со своей маленькой земной личностью...». Конечно, потенциал русской души не мал, но сейчас потенциал этот еще очень глубоко захоронен. И пока что нам приходится чаще сталкиваться с большим невежеством и со страшным самоедством, этим первым доказательством низкого уровня сознания, лишенного всяких зачатков синтетического вмещения. Несомненно, что в Иване Стотысячном имеются большие задатки, но если к сроку он не пробудит их в себе, то можно будет вообще поставить крест на спасении нашей расы, и Ковчег нового Ноя за ненадобностью будет отставлен. Конечно, гибель планеты есть неописуемое, невыразимое бедствие, но разве человечество заслужило лучший рок? Если развитие множеств задержится на миллионы веков, что им до времени, когда воображение их вообще не идет дальше завтрашнего дня?!

Вы противитесь моему утверждению личности. Но как можем пренебрегать личностью, когда именно из личностей слагается индивидуальность?

Потому я утверждаю, что полезно выявлять свою личность насколько возможно, само собою разумеется, не в ее отрицательных свойствах. Ведь правильное понимание деления на личность и индивидуальность возможно лишь при развитии сознания, но в малом сознании оно иногда выливается в следующие самоуспокоительные и лицемерные формулы – «Моя индивидуальность настолько велика, что она не может выявляться в этой личности, которою меня наградили мои родители, потому я предпочитаю сосредоточиться на своей индивидуальности, не принимая в расчет это мое настоящее проявление...» Такого рода «мудрые» изречения приходилось выслушивать. В таком невежественном и разрушительном убеждении самонадеянный лицемер почиет на лаврах своих иллюзорных прежних достижений. Нет, мы должны стремиться, чтобы каждый новый облик, каждая личность была прекраснее предыдущей. Мы должны думать о красоте этой настоящей жизни, смотреть на нее как на шлифовку лучшей жемчужины в ожерелье духа нашего. Потому пусть каждый утверждается в своей личности, чем же иначе выявит он и свою индивидуальность?

Именно все Основы Живой Этики должны быть внесены и применены в жизни, ибо без этого существование невозможно. И при новых сочетаниях Светил возможно будет установление духовных лучей, которые пробудят в людях дремлющие энергии. Конечно, чувства благоговения и высокой преданности должны быть снова восприняты человечеством, если оно хочет продолжить свою эволюцию. Также и сотрудничество всех областей бытия становится все ближе, именно наука придет на помощь религии. Именно Указы Великих Владык облекутся во все сияние и мощь Лабораторных Лучей.

Конечно, разобщенность человеческая с Космосом и все деления человеческие ввергли сознание в хаос. Да, Вы правильно поняли острый момент планеты. Ливень Учения и знаков посылается именно ввиду грозной опасности, перед которой стоит человечество. «Именно Набат разве не слышен в каждом движении планеты? Разве не раздается тревога в каждом движении сущего? Разве не звучит возмущение в каждом движении сравненных с землею духов? <...> Лучше, если нарыв прорвется и можно засыпать дыру. Но гной нужно вызвать наружу, потому Мы не принимаем полумер. Мы ожидаем широких действий, и во время набата нельзя думать о куске пряжи...»[118] Также правильно поняли Вы и строки из «Беспредельности», что огненные энергии устремлены из пространства, но, не встречая на ней достаточное количество проводников, становятся разрушительными...

Вы пишете, что самодисциплина часто бывает тяжелее. Но ведь каждая дисциплина, в конце концов, сводится лишь к самодисциплине. Ибо дисциплина, кем-то другим на нас наложенная, есть лишь дисциплина внешняя и, конечно, ни к каким духовным достижениям привести не может. Хотя и принято считать, что с Учителем легче пройти путь, ибо, как пишете Вы, «мы имеем сияющий пример конкретно перед глазами...». Но если мы оглянемся на историю, мы увидим поражающее явление. Чем больше Учитель, тем меньше число его учеников. Впрочем, и факты настоящего времени ярко подтверждают этот закон СООТВЕТСТВИЯ в обратной пропорциональности. Не свидетельствует ли это явление о трудности следования за Учителем? Истинно, путь ученичества нелегок! Конечно, земной Учитель, обладающий очищенной огненной аурой, может очень ускорить развитие ученика даже одним своим присутствием, но для этого нужно полное сгармонизирование сознаний и величайшая преданность со стороны ученика к Учителю, и тогда действительно возможны чудеса. Но, как сказал один Великий Учитель, «пальцев на одной руке слишком много для числа учеников». Аура нашей Земли очень тускла, и если она была когда-то желтой, то сейчас она ближе к грифельному цвету. Жутко было мне наблюдать эту атмосферу, особенно же распространение Абсолютной тьмы. После этого переживания я несколько дней находилась в нервном трепете. Очень мучительно переживала я осознание бедствия, угрожающего нашей планете, но сейчас поборола это и почти спокойно отношусь ко всем знакам, указующим, как под натиском темных сил лопаются один за другим канаты спасительных якорей Корабля человечества.

Напрасно думаете Вы, что проблема половинчатых душ не была разрешена Великим Платоном. Великий Платон был посвящен в Мистерии и знал Тайны Бытия, потому он и не мог выдать великие знания неподготовленным умам. Всегда давались лишь намеки на истину. Как Сказано: «Открывший драгоценную формулу не может прокричать ее в окно, ибо, истинно, вред покроет лучшую пользу»[119]. Тема о Началах есть тема моей книги, но нужно урвать время, чтобы ее собрать и закончить. С отъездом Н.К. я перегружена работою. Также много намеков дала я одному писателю, и мне интересно, как он справится с этим откровением.

Вы пишете, что «карма женщины заслужена ею...». Трудно утверждать, что унижение женщины заслужено ею. Конечно, все следует циклами, и в века, когда царила грубая сила, женщина не могла проявиться. Лишь когда более высокая психическая энергия снова начала просыпаться в человечестве, женское начало стало заявлять свои законные права. Путь женщины был путем самопожертвования, путем подвига и непрестанного Давания. Как сказано Нашим Владыкой: «Права утверждающие не значит – права имеющие». Равновесие Начал есть Основа Бытия, нарушение этого закона ведет к гибели. И сейчас Белое Братство будет всячески утверждать Женщину. Потому Грядущая Эпоха, Эпоха Майтрейи, будет Эпохою Женщины. И женщине придется вооружиться мужеством, и, прежде всего, закалить сердце свое от неразумного даяния, ибо во всем нужно соблюсти Золотое Равновесие. Женщина должна утвердить себя, и потому Меч Духа дается сейчас именно в руки Женщины.

В заключение хочу сказать, что, конечно, возможно, что «разногласица между нами, – как пишете Вы, – происходит лишь оттого, что несколько разнится терминология...». Именно только полная договоренность дает объединение сознаний. Ибо, как Сказано: «Если даже мы возьмем двух собеседников, одинаково развитых, они все же могут не понимать друг друга, если в сознании одного недостает нескольких, хотя бы незначительных, звеньев, и эта малая разница заставляет вращаться зубчатые колеса мышления, и в результате начинают двигаться совсем различные рычаги»[120].

Шлю Вам и Вашей дочери самые лучшие пожелания всего радостного на пути строительства светлого будущего.

12 марта 1935 г.

Многоуважаемый Карл Иванович, спешу ответить на Ваше письмо от 19 февраля. Основное Общество имени Рериха имеет своим знаком М.Р. в круге. Также и все Отделения в Америке и прочих странах носят этот знак. Насколько я знаю, Феликс Денисович, желая поднять у себя в Обществе и Знамя Мира, регистрировал и его, но не как знак Общества. Конечно, было бы весьма желательно, чтобы все имели один основной знак. Ведь Знамя Мира может быть поднято само собою, ибо Общество является культурным центром и включает Музей. Прилагаю Вам страничку со всеми знаками наших Учреждений.

Радостно было услышать, что три Прибалтийских государства подпишут Пакт в день его ратификации 15 апреля обеими Америками в Вашингтоне. Написала нашему Постоянному Комитету по продвижению Пакта, прося их узнать, почему не было получено Прибалтийскими странами уведомление о ратификации Пакта. Думается мне, что Стейт Департмент оповещает все страны через их соответствующих представителей в Вашингтоне. Это нужно расследовать, ибо темные очень работают, чтобы помешать продвижению Знамени.

Прекрасно, что Вы уклонились от присутствия на заседании «Объединителей». Многим очень хотелось бы поглотить ячейки под знаком Владыки М., но как можем мы, нося ЗНАК, вливаться без РАЗРЕШЕНИЯ в неизвестные Организации.

О Центре Йогов в Риге я видела объявление в одном из индусских журналов. С легкой руки европейцев и в Индии появились теперь такие кружки, где среди членов открыто развивают низший психизм и врожденные медиумистические способности. В своих журналах они широко рекламируют курсы развития всех спящих способностей в человеке с целью получения выгодных мест, продвижения по службе и т.д. Это страшное явление! Также именно на днях г-жа Хорш переслала мне письмо, адресованное ей одним американцем, который в течение двух лет посещал одну из таких школ в Америке, возглавляемую индусом, исполнял все предписанные упражнения, пока здоровье его не пришло в окончательное расстройство. Так, он пишет: «Я не знал другого подхода к йоге и не имел других контактов и потому не мог знать о тех опасностях, которым я себя подвергал. Но когда по истечении двух лет здоровье мое совершенно расшаталось, я должен был прекратить. После много раз пытался я приняться за труд, за работу, но каждый раз расшатанное здоровье не позволяло продолжать. Но, наконец, целый ряд труднообъяснимых обстоятельств привел меня в дом г-жи Скунмэкер, от нее я узнал об Агни Йоге, посетил Музей Рериха в Нью-Йорке и присутствовал при чтении писем г-жи Рерих, и в молниеносном озарении я понял наконец, что я нашел то, чего я так долго искал...» Затем следует описание его духовного состояния, и кончает свое письмо на том, что, посвятив все свои силы Великому Служению, вот уже несколько месяцев как он чувствует себя здоровым духовно и физически. Как видите, в данном случае темные нарушили здоровье его, но не смогли потушить огонь духа его, и сейчас он – один из деятельных членов нашей Филадельфийской Группы.

Да, очень много таких механических школ разбросано по всем странам, и они прекрасно устраивают свои финансовые дела. В самом Нью-Йорке я знала такую школу, возглавляемую индусом, устроена она была с чрезвычайной роскошью, ибо была рассчитана на уловление скучающих миллионеров и миллионерш. Каждый ученик имел целую свиту комнат для себя со всеми необходимыми приспособлениями для упражнений. Платили они от 500 долларов и больше в месяц в зависимости от занимаемых ими комнат. Я знала одну из таких учениц, и она демонстрировала передо мною свои достижения, они состояли в том, что она умела стоять на голове!! Но ведь и акробаты в цирке проделывают еще большие кунстштюки, но все же они остаются только акробатами. Конечно, в основе всех подобных упражнений лежит вызывание прилива крови к центрам мозга и раздражение их. Но мы знаем случаи, когда человек, став на голову, терял тут же зрение. Нужно очень умело регулировать давление крови при всех механических упражнениях, именно от этих неуравновешенных давлений и происходят все несчастья. Именно, чтобы избежать чрезмерного давления крови, наступающего при открытии даже только некоторых центров, йоги пребывают на больших высотах. Потому легко себе представить, как опасны все насильственные упражнения в городах, где нет необходимого притока чистой праны.

Статьи г-на Дикмана появляются в здешних журналах на английском языке, и мы их имеем. Конечно, для нас г-н Дикман не может считаться авторитетом по вопросам различных йог. В существующей номенклатуре йог, конечно, Агни Йога как таковая отсутствует, ибо она дана Нашим Владыкою. Но каждый истинный йог знает, что все йоги имеют в основании своем Огонь. Агни Йога является синтезом всех йог, ибо ко времени приближения Огненной Эпохи, о которой говорится во всех древних индусских писаниях, именно Агни-Огонь, в разной степени лежащий в основании всех йог, настолько будет проникать в окружающую атмосферу нашей планеты, что все виды йоги сольются в огненном Синтезе. Истинно, Агни Йога есть Огненное Крещение. Как всегда, дорогой Карл Иванович, малое знание отрицает и страшно догматично в своих утверждениях, это постоянно приходится иметь в виду. В Ведах Агни есть Бог Огня, наиболее древний и наиболее почитаемый из всех Богов Индии. Так и одни из древнейших писаний Индии, называемые Пуранами, называются Агни-Пурана. Потому каждому индусу термин «Агни» понятен и отзвучит в сердце. Кроме того, мы с Вами знаем, что Великий Владыка был и Составителем Вед, и Автором «Бхагавад Гиты», то есть родоначальником всех йог. Но должна сказать, что об истинных йогах сейчас в Индии не слышно. Называли одно время Оробиндо Гоше, но он не удержался на высоте. Также мне не совсем ясно, что подразумевает г-н Дикман под «крайними воззрениями» в Агни Йоге? Впрочем, путей много, и карма каждого человека ведет на сложенную им тропу и достижение, потому предоставим г-ну Дикману идти его путем. Конечно, многие, даже члены наших групп, прочитав «Раджа Йогу» Свами Вивекананды, считают, что практикование Раджа Йоги вполне возможно. Но все они упускают из виду, что, выдавая способы раздражения центров посредством удержания дыхания, Свами Вивекананда, прежде всего, настаивал на полном очищении мышления и сердца, то есть, иначе говоря, на перерождении внутреннего человека, и только тогда допускал эти механические упражнения. Но кто из приступающих к таким, в конце концов, хатха-йогическим упражнениям задумался над этим основным условием? Раджа Йога без внутреннего перерождения немыслима. Кроме того, наука о дыхании, которой занимаются истинные раджа-йоги, имеет мало общего с Пранаямой. Хатха-йоги заняты контролем жизненного дыхания легких, тогда как древние раджа-йоги понимали его как дыхание ментальное, именно только овладение этим ментальным дыханием приводит к высшему ясновидению и восстановлению функции Третьего Глаза и к истинным достижениям раджа-йога. Это ментальное дыхание я испытала под Высшим Руководством. Темя мое дышало, и нечто правильно подымалось и опускалось в нем.

Теперь о посылках мысли. Вполне согласна с Вами, что посылать можно лишь самую чистую мысль, идущую от сердца, ибо иначе могут получиться самые неожиданные результаты. В описанном Вами случае мне хотелось бы узнать, кто явился свидетелем этих утверждений злобных, истеричных женщин? Возможно, что они просто хотели обвинить Общество в колдовстве. Именно, для благих результатов нужно собирать лишь вполне чистых и сгармонизированных людей. Я никогда не собирала бы больше семи человек для таких экспериментов. Во всем нужна осторожность. Можете ли Вы найти таких семь сгармонизированных человек, за чистоту мыслей которых можно отвечать?

Но было бы прекрасно, если бы Вы учредили и выработали в группах занятия по воспитанию мышления, которые состояли бы не в отвлеченной психологии, но в заложении практических основ развития наблюдательности, внимания, памяти, сосредоточения и так далее. Во всех древних школах Индии, прежде всего, требовалось развитие наблюдательности. В ученики принимались лишь те, которые уже обладали этим качеством в большой мере. Очень хорошо было бы учредить такие испытания наблюдательности или внимания. Это можно производить в самых обычных условиях и на самых простых предметах. Любой предмет может научить многому и явить все различие наблюдательности в людях. Конечно, имеются к этому руководства в теософической литературе. Может быть, на первых шагах можно было бы воспользоваться книжечкою Эрнста Вуда – а потом сама жизнь подскажет все лучшие примеры.

Вы пишете, что лекции были приостановлены, ибо они не понравились членам Общества из-за несовпадения с Учением. Возможно, конечно, что лектор просто был неинтересен. Но полезно знать исторический ход развития мышления человечества. Я очень советовала бы Вам ознакомить некоторые группы с «Символизмом» Е.П.Блаватской. Такое сопоставление символов различных религий очень полезно знать. Эту книжечку я послала А.И.Клизовскому, как полезную для его будущих работ.

Также очень одобряю Ваше постановление одной комнаты с Креслом Владыки. Ибо так было Указано, и следует этого придерживаться. Кресло должно стоять в одной и постоянной атмосфере, в противном случае оно теряет свой смысл.

Где печатается газета «Русское Слово», в которой была упомянутая Вами заметка о Н.К.? Да, атмосфера Харбина очень затхлая и тяжкая по многим причинам. Но как было Сказано: «Необходимо выявить истинные лики. Выявление ликов есть уже очищение пространства». Интересно отметить, что положившим основание всей клевете оказался отец церкви – епископ Виктор, который лицемерно лобызался с Н.К. и его испытанным друзьям говорил: «Люблю и уважаю Н.К.», а за спиной грозил анафемой основанным Н.К. Содружествам Св. Сергия. Так, именно он снабдил газету искаженным портретом и всеми прочими лживыми сведениями. И когда Н.К. на очной ставке спросил, с какой целью делал он это, то пастырь достойный, лобызавший его, сказал: «Только для осведомления». Куда же дальше идти? Символ Иуды вечно живет. По счастью, не все отцы Церкви так низко пали, так, архиепископы Мелетий и Нестор, особенно последний, выказали себя друзьями – но зато последний и сам терпит страшные нападки, и его также заклеймили антихристовой печатью масона. Имейте в виду, что среди невежественных русских кругов слово «масон» является синонимом страшного ругательства. Но, как всегда, нападки эти, исходившие из темных кругов, создали много новых друзей, и произошла, как выразился один местный профессор, «чудовищная реклама». Конечно, враги меньше всего ожидали этого! Уже некоторые нападавшие понесли свою кару. Вскрывать нарывы необходимо, пусть гной выйдет наружу «Ведь Новый Мир имеет новые условия и требует новых действий. Невозможно войти в Новый Мир старыми методами – потому так Зову к перерождению сознания. Лишь явление нового сознания может спасти Мир»[121]. Вот это перерождение сознания и есть главная цель Учения Агни Йоги, а не ощущать запах фиалок при концентрации на кончике носа.

Теперь о вопросах г-жи Серафининой. Ввиду того что почти на все эти вопросы я уже ответила, то прилагаю Вам копию моего письма к ней. Но просите ее всегда обозначать книгу и параграф, в котором встречается то или иное неизвестное ей понятие, ибо часто оно может быть объяснено с разных сторон, и нужно придерживаться того, которое дано в определенном параграфе. Так, например, уплотнение Астрала может означать уплотнение слоев Тонкого Мира вокруг нашей Земли насильственно развоплощенными душами и также уплотнение состава астрального тела.

Урукая – каждое огненное проявление, ведь «Ур» означает «Огонь».

Деодар – отвечает нашему кедру.

Адамант – наименование, даваемое самым твердым веществам, например алмаз. Говоря фигуративно, Адамант означает нечто непроницаемое, нерушимое.

Кетуб – мощь психической энергии.

Понимаю, что Георгий Гаврилович Шклявер отклонил воздействие через Тюльпинка – это очень трудный, тормозящий и требовательный человек.

Скоро уже год, как ушел наш родной Феликс Денисович, очень хотелось бы мне, чтобы Вы, Карл Иванович, и Рихард Яковлевич в этот день положили к его портрету любимый им цветок, как приношение моего сердца.

Шлю Вам и ближайшим сотрудникам все самые сердечные пожелания, все устремление духа к дальнейшему преуспеянию Общества.

Всего радостного,

Е.Р.

Я слышала от Александра Ивановича Клизовского, что он берет уроки английского языка у г-жи Кард., потому, многоуважаемый Карл Иванович, очень прошу Вас предупредить Александра Ивановича быть с нею очень осторожным. Лично против нее я ничего не имею и думаю, что она неплохая душа, но ведь и хорошие души не застрахованы от заблуждений и от недостатка чрезмерной болтливости. Она всегда состояла в довольно тесных отношениях с английскими кругами и также была в контакте с Вреде, определенным врагом. Из ее источника исходили многие клеветнические сведения, конечно, кем-то инспирированные, которые пришлось разоблачить и опровергнуть. Сама она совершенно не понимает, что есть осторожность, потому многие так ценят подобных сотрудников. Будем осмотрительны. Можно брать уроки, но это и все. При зоркости и осторожности можно спать с предателем в одном шатре, но нелегко выработать в себе подобную зоркость, потому некоторая отчужденность и сдержанность уместны.

13 марта 1935 г.

Родные мои, пришли Ваши письма от 20–22 февраля. Итак, передача Дома состоялась. Это – залог для будущих побед. Не скрою, сильно тревожит меня вопрос частичного освобождения от такс. Положительное разрешение его сняло бы большую долю тягости. По крайней мере, явилась бы возможность выполнить и погасить некоторые обязательства. Последнее письмо Модры ничего нового о Канзасе не принесло, мы не знаем даже, согласился ли г-н Андрюс подтвердить свой интерес к этому делу. Сейчас считаю чрезвычайно важным, чтобы Логван вступил в сотрудничество с Галахадом. Модрочка должна сейчас сосредоточиться главным образом на публисити для Пакта и сделать все, что в ее силах, для самого широкого осведомления, это так важно для завершения, которого хочет Владыка. Мечтаю, чтобы Прибалтийские страны присоединились первыми из Европейских государств. Характерно умалчивание Лепети о полученном Луи Мареном отказе. Глядя на Лаваля, я никогда не сомневалась в этом исходе. Между прочим, кажется, выставлена и кандидатура Лаваля, и отказ становится еще более понятен. Также присоединяюсь к предложению относительно официального признания Постоянного Комитета со стороны Правительства.

Также очень хорошо, что получен ответ на сделанное Другом заявление представителей Деб[122]. В ответе достаточно ясно сказано, насколько посев, сделанный двумя негодяями, оказался плодотворным. Но следует очень дать понять Другу, что не белые, но состоящие на двойной службе у тигров и сородичей Деб обрушились на Амоса и именно мерзкие выходки и инсинуации двух негодяев глубоко взрыли для этого почву. Конечно, Вы имеете все письма от Н.К. одновременно с нами и знаете, что там происходит, и потому можете ориентироваться. Одно могу добавить, как пишут друзья из других стран, что именно эти выпады вызывают лишь прилив преданности к Н.К., но, конечно, значение всей Харбинской мерзости, прежде всего, в том, что они подорвали отношения с представителями. Многое сложилось бы иначе и гораздо легче, если бы в самом начале нелепое умалчивание и скрывание экспедиции не посеяло смуты и недоверия во многих умах. Истинная причина всего происшедшего ясна Владыке и должна быть понята и твердо усвоена и нами. Пишу об этом, ибо мне кажется, что кто-то хочет забыть, где лежит корень посеянного зла. Но скрижали пространства рекордируют точно и нерушимо.

Надеюсь, что Друг следит за тем, что происходит в Канзасе, много лап тянутся к сладкому пирогу, и нужно понять всю спешность сроков. Именно, просвет начнется, когда особая чернота соберется над югом Европы. Таков был пророческий сон еще в бытность нашу в Финляндии.

Недавно был еще один символический сон. Урусвати ходила среди сородичей, посещала сборища их, слышала самое пошлое разнузданное пение частушек, полных глума над буржуями, гнувшими спину под плетью нового хозяина... но она не смущалась, а внимательно всматривалась во внутреннюю сущность, и в руках у нее был пучок тоненьких зажженных свечек, и она раздавала их присутствующим, в большинстве случаев женщинам. Подходя к одной из них, которая уже протянула руку, чтобы взять свечу, Урусвати сказала: «Думаю, что моя свеча не пригодится вам», и в ту же минуту протянутая свеча потухла и стала вся черная. Урусвати сознавала, что она зажигала их к подвигу. Проснулась, и в ушах еще раздавался тошнотворный пьяный голос, распевавший во все горло...

Всем сердцем хочу верить, что все данные заверения о проведении благоразумного сотрудничества выполняются. Для придачи силы в этом подвиге прилагаю Вам чудесный жизненный пример из книг «Добротолюбия», заказанных для меня Юрием с Афона. Прочтите внимательно, я считаю пример этот замечательным и стараюсь держать в уме.

«184. Такого терпения я хочу представить вам два по крайней мере примера, – из коих один показала одна благочестивая женщина, которая, желая усовершенствоваться в добродетели терпения, не только не бегала искушений, но еще искала, чтобы ее огорчали, и сколь ни часто была оскорбляема, не падала от искушений. Женщина эта жила в Александрии, происходила от знатного рода, и в доме, оставленном ей родителями, благочестно работала Богу. Однажды, пришедши к блаженной памяти Архиепископу Афанасию, просила дать ей на содержание и упокояние какую-либо вдову из призираемых на церковном иждивении. "Дай мне, – говорила она, – одну из сестер, которую бы я успокоила". Первосвятитель, похвалив такое доброе намерение женщины и ее усердие к делу милосердия, приказал выбрать из всех такую вдовицу, которая бы превосходила всех честностию нравов, степенностию и обходительностию, чтоб желание являть такую щедрость не было подавлено худостию имевшей пользоваться ею и чтобы имеющая являть ее, быв оскорблена злонравием сей последней, не потерпела вреда в вере. Итак, приняв такую избранницу, она привела ее в дом и стала ей услуживать во всем. Но, видя ея скромность и тихость и получая от ней каждую минуту почет в благодарность за дело своего человеколюбия, она через несколько дней опять пришла к помянутому Первосвятителю и сказала: "Я просила, чтобы ты приказал дать мне такую, которую бы я упокоивала и которой служила бы с полным послушанием". Он сначала не понял, чего ради такая речь и чего желает эта женщина, и, подумав, что ее прошение по беспечности смотрителя за вдовицами было пренебрежено, не без душевного смущения спросил о причинах такого промедления. Ему сказали, что к ней отправлена честнейшая паче всех вдовица. Тогда он, догадавшись, чего искала та мудрая жена, велел дать ей вдовицу непотребнейшую из всех, которая всех превосходила бы гневливостию, сварливостию, буйством, болтливостию и суетностию. Когда нашли и дали ей такую, она, взявши ее в свой дом, с таким же или еще с большим усердием стала служить и этой, как служила первой; в благодарность же за такие услуги получала от нея только то, что та оскорбляла ее недостойною бранью, злословием, поношением и, укоряя ее с язвительным ругательством, роптала, что она выпросила ее у Архиепископа не на успокоение, а на мучение, и перевела более от жизни покойной к тяжелой, чем от тяжелой к покойной. Такия оскорбления предерзкая эта женщина простирала иногда до того, что не удерживала даже и рук, а та – госпожа усугубляла за это смиренныя ей услужения, научаясь побеждать ея разъярение не сопротивлением, но более смиренным себя ей подчинением, и укрощать ея неистовство человеколюбивою кротостию. Такими опытами утвердившись вполне в терпении и достигши совершенства в сей желаемой добродетели, она отправилась к помянутому Святителю поблагодарить его и за мудрый его выбор, и за собственное благодетельное обучение, за то, что он, наконец, совершенно согласно ея желанию назначил ей такую достойнейшую учительницу, непрестанными оскорблениями которой, укрепляясь каждодневно в терпении, она достигла самого верха сей добродетели. "Наконец, ты дал мне, Владыко, для успокоения такую, какую именно я желала иметь; а та первая своим почтительным ко мне отношением скорее меня упокоивала и утешала, чем я ее". – Этого достаточно сказать о женском поле, чтоб воспоминанием о таком деле не только назидать, но и пристыжать себя; так как мы, «если не запрячемся в келий, то терпения сохранить не можем. (Соб. 18, 44)».

Будем помнить об этой наставнице во терпении, подымавшей даже руку на свою благодетельницу. Истинно, легко быть терпеливым и терпимым, когда никто нас не раздражает. Итак, примем урок, преподанный мудрой женщиной. Много мест, совершенно изумительных, в этих книгах, и таких согласных со всеми Восточными Учениями и Учением, даваемым Владыкой. Остается удивляться, в каких дебрях заблудилась наша Церковь. Так, уже Антоний Великий говорил о Царственном Пути Духа, который тождествен Золотому Пути Равновесия Конфуция и Будды.

Мы рады помочь с переводом статей Н.К. Потому прошу Зиночку сообщить нам оглавления статей, которые она хочет, чтобы были переведены нами, и мы немедленно приступим к переводу их, иначе мы можем перевести уже переведенные. Очень прошу Вас прочесть номер «Сайэнс Ньюс Лэттерс» за февраль, 9-й, стр. 94.

Отрадно было прочесть в американских журналах, что отмечается значительный рост в посещаемости лекций по сравнению с прошлыми годами. Это нужно иметь в виду. Так хотела бы, чтобы состоялся у нас курс лекций Мэнли Холла. Мне так нравится его лицо. Большое спасибо Зиночке за его чудесную книжечку.

Получили ли Вы семена, высланные для исследования 3 января, весь этот пакет должен был быть передан Другу. Их было на порядочную сумму.

Также очень прошу Зиночку выслать мне из моих книг «Перфект Уэй» А.Кингсфорд, также и русскую книжечку «Заратустра», между прочим, кажется, в ней недостает начала.

Сейчас у нас лучшее время, наступила весна, цветут персики и абрикосы, все склоны полны белых местных нарциссов, и комнаты полны этими цветами, и вся атмосфера насыщена их чудесным ароматом.

Сейчас читала хорошую книжечку с описанием последних дней Патриарха Тихона. Там есть пророчества схимника, неотлучно находившегося при Тихоне в Донском монастыре, имени этого схимника никто не знал. Он много пророчествовал и предупреждал людей о грозящей им немедленной опасности и тем спас многих. Уходя из монастыря после смерти Тихона, он сказал: «Еще пятнадцать лет тяжких будет знать родина, а потом засияет Чертог Небывалый». Время для Чертога исполнится в 40-м году, а до того – время подготовки. Также интересно отметить, что к Образу Спаса, принадлежавшему Тихону, была прикреплена записка: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и прежния уже не будут вспоминаемы». Не правда ли, какие все великие вехи и знамения. Также замечательно, что Патриарх никогда не благословлял ни победу красных, ни славу белых. Он знал грядущую судьбу. Старец знал о предстоящих пятнадцати годах лихочасия. Так, время чуда близится. Родные мои, чуйте все устремление духа моего к закладыванию ступеней к Чертогу Небывалому. Чертогу, который принесет мир всему миру.

Это время вижу много символических снов. Проходим очень трудное время, но, как Сказано, «чудо у дверей». Путь трудный и тесный, но короткий, а там – широкая дорога. Найдем силы пройти все трудности, ибо истинно близок час для победы великой. Когда тучи соберутся над Югом Европы, начнется просвет. Явление неожиданностей нужно особенно отмечать в теперешней эпохе. Явление новых неожиданных грозных мировых событий надвигается. Но чудо у дверей. Сколько чудес уже совершилось, потому найдем бодрость и силы дойти до предуказанного. Явим разумное сотрудничество и не упустим ни одной возможности.

Шлю всю силу духа и любовь сердца.

13 марта 1935 г.

Огненные Воины мои, вчера пришла Ваша долгожданная телеграмма. Трудно описать переживаемое мною эти дни волнение, все дрожало внутри меня. Можете представить себе, с каким мучительным нетерпением жду подробностей и подвижек. Ведь тягость Фуямы так велика, необходимо облегчить его напряжение. Нужно так торопиться, ибо много лап тянутся к сладкому пирогу! Два дня назад, размышляя о возможностях сколаршипов и поддержке со стороны Стефана[123] и о тех деталях, которые хотят иметь люди, якобы заинтересованные, мне было Сказано: «Нельзя мед оставлять открытым». Многое сказано этою краткою формулою: и о срочности, и об опасности чрезмерного оповещения. Мы знаем природу акул, и приемы их всюду одинаковы. Все выведать и захватить. Если бы все предполагаемое дело принадлежало одному лицу, многое было бы легче, но, будучи таким, как оно есть, узнав все подробности, так легко отставить кого-то и действовать самим. Это нужно иметь в виду. Большая бережность нужна, и в этом я полагаюсь на тактичность и зоркость Логвана. Но, конечно, все так упростилось бы, если бы Диок. выявил бы действенный интерес, и этого нужно всячески добиться и вместе с ним договориться, как лучше выполнить срочное задание. Конечно, родные, знаю, что будете иметь все Указания, так же как лучше объединить в этом Вальтера со Стефаном. Именно Стефан должен понять, как нельзя мед держать открытым, мухи налетят со всех окрестностей и издалека. Нельзя промедлить, все должно быть выполнено в срок, и срок уже наступил. Так, Огненные мои Воины, действуйте, закладывая великое основание.

Прочла мои послания от 4 февраля и должна сказать, что сейчас написала бы сильнее и указала бы определеннее и на сроки, и на Джонсона и Андрюса, работающих на получение сколаршипов. Вся моя надежда, что мои Огненные Воины найдут мужество сказать о необходимости немедленных действий. Как тяжко сидеть в ожидании!

Часто представляю себе, как можно красиво сказать о Великой Шамбале, о том, что никогда великие люди не оставались без этой Помощи, если они шли в полном доверии и даже против очевидности.

Огненный мой человечек, чуй, как жду вестей и подробностей! Все устремление сердца с Вами, родные мои. Ни о чем другом и думать не могу.

Сейчас решили написать нашему управляющему, чтобы он не возвращался. Думаем, что справимся без него, в крайнем случае найдем за пятьдесят рупий простого клерка. Пока Яруя обещал помочь. За этот месяц пришлось поправить одну стену на севере, и Светик с Гани наняли кули значительно дешевле, чем при управляющем, и вся работа была сделана с необычайной быстротой. Теперь, когда нас так мало и «Урусвати» закрыт, можно управиться и без управляющего. Также у нас новый повар Собу, получает он пятнадцать рупий, и пока что он лучше всех предыдущих. Стараемся всячески экономить.

Что детки, как гланды Флавия? Шлю Вам, мои любимые, всю любовь и веру в Ваше огненное устремление к выполнению Указанного. Жду, жду, жду вестей! Все думы с Вами.

Сердцем и духом.

Маньша писала, что, возможно, ей придется ехать домой лечить не только нёбо, но и позвонок и ноги. Рентгеновские лучи показали какое-то неблагополучие в костях. Вот уже несчастный человечек! С ужасом думаю, как бы не спросили некоторую сумму вперед. Свободные деньги они вложили в дело Маккел.

13 марта 1935 г.

Сокровища мои, пришли Ваши письма от 10 по 19 февраля. Все, что Вы пишете, истинно изумительно, и еще раз хочется сказать: «Когда Бог наказать хочет, ум отымает». Запрет, наложенный цензурой на книгу «Священный Дозор», и нападки на статьи о Пакте – сами по себе факты замечательные, так и примем их. Нагнетение велико, но это необходимое условие для наиболее яркого проявления Сил Света. Нужно, нужно весь гной вызвать наружу. Но, как всегда, враги ошибаются в своих выводах, как я уже писала Вам, травля эта во многих рядах вызывает как раз обратное действие. Слишком широко известна твоя мирная культурная деятельность, слишком много разбросано свидетельств и утверждений твоей мысли, слишком много поклонников твоего искусства. Ведь лишь куриные мозги, сидя в своем курятнике, не могут заглянуть за пределы скотного двора.

Сегодня получили копию ответа на сделанное Другом представление; конечно, Вы тоже имеете, ответ характерен. Пусть куют свою карму. Близорукость ума – самое страшное убожество. Вчера получила телеграмму из Америки, мои послания приняты кем нужно с полным пониманием и даже больше; с нетерпением жду дальнейших подробностей, ибо основание заложено, теперь нужно, чтобы мои огненные воины проявили всю находчивость и сумели бы вправить все в нужное русло. Начало выполнено ими прекрасно. Прошу Вас, родные мои, ничего не упоминать в общих письмах об этой телеграмме. Думаю, что Ояна напишет Вам конфиденциально некоторые новости. Владыка так настаивает на охране этой возможности и просит, чтобы «не мешали». По некоторым причинам пришлось об этом молчать и здесь, так было Указано. Ах, родные мои, так мечтаю порадовать и облегчить Ваши заботы. Вчера на мои мысли о деле в Канзасе пришел ответ: «Нельзя мед держать открытым», столько сказано этой краткою формулою! Конечно, сообщила ее куда следует. Сейчас меня крайне тревожит вопрос с частичным освобождением от такс. Конечно, с возвращением Дома одержана большая победа, но и основание для другой величайшей уже положено. Еще немного терпения, и многое наладится. Истинно, чудесное явление у порога. Очень обратите внимание на географический отдел посланного Вам журнала. Также оценила присланную Вами книжечку с прекрасным посвящением, а также о трогательном описании жизни Тихона и пророчествах схимника, при нем жившего. Обратили ли Вы на них внимание? Также характерна приписка Тихона к иконе Спаса: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и прежния уже не будут вспоминаемы». Так оно и есть. Не войти в Новый Мир старыми путями. Как прекрасны книги «Добротолюбия», как тождественны они с Учениями Востока и с Учением Преподобного Сергия! Так, Великий Антоний всегда указывал на Царственный Путь Духа, Путь великого Равновесия, именно как утверждали это и Конфуций, и Будда, и т.д. Можно только удивляться, в какие дебри зашла наша Церковь! Вспоминаются многие пророческие сны. Когда вся чернота соберется на Юге Европы, тогда начнется просвет. А разве сон Раи не исполнился, разве не пережили ли Вы уже три стадии этого сна? Но уже близок выход на дорогу, где ждет автомобиль. Ведь сон ее замечателен, ибо никакие обстоятельства не были известны ей. Также Урусвати видела знаменательный сон на днях. Урусвати ходила среди сородичей, посещала сборища их, слышала самое пошлое разнузданное пение частушек, полных глума над буржуями, гнувшими спину под плетью нового хозяина... но Урусвати не смущалась, лишь всматривалась во внутреннюю сущность, в руках у нее был пучок тоненьких зажженных свечей, и она раздавала их присутствующим, в большинстве случаев женщинам. Подходя к одной из них, которая уже протянула руку к свече, Урусвати сказала: «Думаю, что моя свеча не пригодится вам», и в ту же минуту протянутая свеча потухла и стала совсем черной. Урусвати сознавала, что она готовила их к подвигу духа. Проснулась, и в ушах еще раздавался тошнотворный пьяный мужской голос, распевавший во все горло под аккомпанемент какой-то гитары. Урусвати часто видит во сне беседы свои с разными незнакомыми лицами, среди молодых есть много ищущих душ.

Вообще следует отметить, что уже начинает просыпаться особое устремление к духовному. Так, американские журналы отмечают, насколько рост посещаемости лекций увеличился по сравнению с последними годами, это отрадное явление. Порумочка очень довольна своей Филадельфийской группой. Руководительница этой группы русская, замужем за американцем, и оба очень преданы культурным идеям. Получила несколько писем от членов.

Родные мои, все будет хорошо, истинно, чудесное явление творится, и чудо у дверей. Еще и еще раз отрадно сознавать, что «Неисповедимы Пути Господни» и весь Щит в этом и заключается. Пришло письмо от Ояны из Парижа, пишет о своем свидании с Лепети, Ле Бо Пуст и Михаилом Александровичем. Ле Бо Пуст возмущена тем обстоятельством, что Лепети скрыл от нее, что Луи Марен потерпел фиаско и получил отказ. Но разве можно было ожидать чего-то другого, когда знаки разложения налицо? Разве пророчества не должны исполниться? Вспомните также пророческое видение развернувшегося знамени на небе с указанием на великое поражение армий... Да, именно, мы вступили в великое десятилетие, когда решатся судьбы многих народов. Именно, карма народов так определенно сложилась, что ничто уже не может изменить ход событий. Определенно четко встают клише будущего.

Между прочим, сегодня и я видела символический сон. Я должна была пройти узкою лесною тропою, перед тем как выйти на широкую дорогу. Было сумрачно, и черные стволы деревьев сплошною стеною окаймляли с двух сторон узкую тропу. Я шла впереди, за мною сотрудники, вступила смело и застряла между первыми же стволами, пришлось употребить усилие, чтобы высвободиться, и затем уже продолжать путь боком. Тропа была короткая.

Получила письмо Ояны из Парижа, пишет, что она имела серьезный разговор с Лепети и о финансовом вопросе. Между прочим, г-жа де Во очень обижена, что Лепети скрыл от нее и Михаила Александровича о Вашей экспедиции. Тем более, как выяснилось, он имел многие клиппингсы из Америки. Но, может быть, он молчал, получив от Вас вначале инструкции не трубить об этом, а затем Вы забыли отменить это указание? Также большое возмущение вызывает факт сокрытия им о фиаско Луи Марена. Де Во узнала это через секретаршу. Трогательна была беседа с Михаилом Александровичем, но подробностей не знаю. Ояна напишет с парохода о своем пребывании. Конечно, сейчас, принимая в соображение положение Европейских стран, я надеюсь лишь на северные страны в деле ратификации Пакта. Вообще, на каком вулкане живем мы! Итак, совершается великий отбор, и новая земля творится.

Здоровье Светика лучше. Думаю, что все болести его были следствием падения, при котором он, должно быть, вытянул и, может быть, даже порвал некоторые плечевые и ключичные связки. Сейчас рука уже меньше болит, но есть еще внутреннее опухание вокруг ключицы и в шее, которое и давит на горло. Хорошо, что это левая рука!

Родные мои, как мечтаем увидеть Вас! Как беспокоит меня отправка семян, и сказать не могу. Враги пользуются этою задержкою. Как могло случиться, что пакет не был отослан вовремя?! Ведь семена двух негодяев уже давно пришли и, должно быть, дают уже всходы. Ведь не так важно иметь определения, которые могут быть сделаны позднее. Важны результаты, именно семена. Я бы не уехала из Харбина, пока сама не удостоверилась в отсылке семян. Ботаники увезли с собою массу семян. Родные мои, так необходимо, чтобы Вы были успешны в сборах семян и трав. Помните, в каком восторге были Уоллес и его ближайший сослуживец от присланных Вами данных и т.д. Поддержите этот успех. Американцам нужно во всем изобилие и результаты непосредственные.

Пришли газеты, много вестей, Юг Европы неблагополучен. Несчастливое лицо у главнокомандующего французской армией. Проблема русских эмигрантов становится все труднее. Многие устремляются в Харбин.

«Явление новых неожиданных грозных мировых событий надвигается. Явление неожиданностей нужно особенно отмечать в теперешней эпохе. Если бы человечество пожелало, оно могло бы объединенным устремлением совершить чудеса. Но мелкие разрозненные усилия для спасения планеты очень слабы. Опять приходится твердить о необходимости единения. Явление новых мировых перемен близко»[124]. Но чудесное явление не за горами, и предуказанное свершится. Великое Ручательство утверждается. Так, мы бодро смотрим в будущее и знаем, что наше мирное культурное строительство будет процветать, несмотря на все ухищрения врагов. Мы устояли там, где сильнейшие потерпели поражение. Морган распродает свои коллекции, чего-то опасается, думает переселиться в Англию, цены получает очень хорошие. И конечно, можно всегда найти покупателей на картины, но для этого нужно, чтобы кто-то занялся этим. Все сотрудники перегружены работою, и Зина пишет, что они даже не могут переводить твои статьи. Конечно, я предложила помочь им отсюда, но все же Модре придется прочесть их. Говорят, что очень хорош перевод статьи Головина, почему бы не запросить этого переводчика – что взял бы он за перевод всей книги? Но, конечно, сейчас нельзя многого спрашивать с наших, пусть проводят в первую очередь все связанное с Пактом и Обществом в Порторико. Так же как и Вы, мои родные, я жду и жду, все самое сильное двинуто в ход. Ведь когда мы знаем победу в духе, этим самым мы уже предрешаем исход. Прилагаю Вам выписку из «Добротолюбия», которая мне очень пришлась по сердцу, послала ее и нашим. У нас сейчас весна, цветут персики и абрикосы, склоны полны наших милых местных нарциссов, все пропитано в доме этим чудесным ароматом. Живем дружно и радуемся, что нет управляющего. Но, увы, скоро возвращается. Без него все кули гораздо дешевле. Мне очень хотелось бы освободиться от него. Но даже простого бабу трудно найти. У нас новый повар Собу, получает 15 рупий и готовит лучше всех других. В этом году управляющий даже не потрудился запастись для нас сухими фруктами, и мы должны покупать у Дональда. Все смеются над таким замечательным хозяйством. Но где найти? Ты знаешь местные условия!

Обнимаю Вас, мои сокровища. Сегодня пришли книги Юрия, сделаем, как Указано. Берегите друг друга. Чудо у дверей, мои любимые!

Сейчас решили написать нашему управляющему, чтобы он не возвращался, ибо нет смысла продолжать столь убыточное дело. Справимся без него. Яруя согласился помочь. В крайнем случае, за 50 рупий найдем другого.

Мы не вычеркнули слова из книги, ибо это есть история и каждый может и мог прислать свой мессадж. Кроме того, лишь в болоте оно неприемлемо. Почему равняться по этому дикому сознанию?!

22 марта 1935 г.

Родные мои, с этой почтой получила лишь письма от Логвана и Порумочки и минутсы от конца февраля. Еще и еще раз отдаю дань проявленному мужеству, настойчивости и несломимой вере в победный исход со стороны Логвана и Порумы, также благодарю всех сотрудников, оказавших содействие в этой беспощадной борьбе. В минутсах есть замечание Франсис, которое меня очень огорчило, ибо в нем мне чуется все тот же старый дух малодушия и непонимания основного положения. Вся победа предрешается в духе, и это мы должны понять, если хотим быть успешны. Также по-прежнему напоминаю Модре об Указе, чтобы она ничего не скрывала от меня. Так ли обстоит дело на самом деле?

Письмо это придет почти накануне Великого Исторического Дня подписания Пакта, духом и сердцем буду с Вами, мои родные, честь и слава Вам, поднявшим Знамя и сделавшим возможным заложение новой ступени сознания человечества. Сердце мое радуется и за Америку, показавшую всему свету, что именно она – страна нового сознания, именно она – страна ведущая. Тот факт, что подписание Пакта произойдет в офисе Президента, еще больше объединит обе Америки. Это очень мудрый шаг. Сердце мое горит верою в Великое Новое Строительство.

Послала Вам телеграмму о том, что Прибалтийские страны ждут приглашения участвовать в ратификации Пакта. Так, Карл Иванович уже в третьем письме пишет, что Министерство Иностранных Дел в Латвии все еще ждет приглашение от Президента Рузвельта подписать Пакт. Видимо, они ждут оповещения из Cmeйm Департмента, которое было обещано Уоллесом, но о судьбе которого я так и не знаю. Состоялось ли вообще это новое оповещение? Это обстоятельство может задержать ратификацию Пакта этими странами. Будет обидно. Маленькие государства любят знаки внимания к себе. Кроме того, признание ими Пакта был бы почин в Европе. Конечно, письмо это дойдет слишком поздно для каких-либо шагов, потому я и решила послать телеграмму.

Радовалась беседе Порумочки с Холлом и возможности его лекций в будущем сезоне. Очень ценю получение книжечки его «Мэн». Радовалась также новому Персидскому Обществу[125]. Ведь эта деятельность моей Порумочки такой неописуемой важности для всего будущего Учреждений. Когда Великий Владыка указал в свое время на установление отношений с Южной Америкой, могли ли мы думать, что главная причина, может быть, и заключалась в принятии ими первыми Пакта и Знамени. Истинно, Предвидение Великого Владыки есть Мудрость и Знание Высшее.

Ввиду того что в Латвии к ограничивающим культурную деятельность мерам прибавился закон о неввозе книг без особого на то разрешения Министерства Внутренних Дел, причем каждая посылка облагается высокой пошлиной, определяемой валютной Комиссией, некоторые члены Общества думают организовать издательство книг в самой Латвии, если издательство «Агни Йоги» (и почему-то «Алатас») на это согласятся. Печатание у них обходится дешевле, нежели в Америке и Париже. Конечно, я ничего не имею против, чтобы остальные части «Знаков Агни Йоги» печатались бы у них, но сейчас на это нет средств у нас. Но свое принципиальное согласие я им пошлю, может быть, кто-либо из состоятельных членов и захочет пожертвовать на это благое дело. Между прочим, Карл Иванович пишет, что к ним приезжал из Таллинна заведующий группой доновцев некто Пампоров и пытался объединить все Психические Общества в Риге под знаком Донова. На это объединительное заседание был приглашен и Карл Иванович, но он уклонился, и тогда пригласили Клизовского, но заседание не состоялось якобы из-за отсутствия Карла Ивановича. Из этого ясно, что вся цель – заманить в свои сети именно наше Общество. Прилагаю Вам воззвание этого Болгарского Общества, которое многие в своем неведении принимают за Великое Белое Братство. Говорят, что движение это очень ширится. Может быть, основатель сам и неплох, но, как мне писал Асеев, последователи его занимаются развитием в себе психических сил, и уже были случаи тяжких одержаний и сумасшествий. Я писала Карлу Ивановичу, что мы, находящиеся под особым Покровительством и носящие Знак, не можем без РАЗРЕШЕНИЯ объединяться с другими организациями. Ояночка слышала об этом Петре Донове, возглавляющем белое братство в Болгарии.

Также некий Ф.А.Буцен, бывший баптистский епископ и философ, душа чистая и стремящаяся, прислал мне свою биографию и просит благословения на провозвестие Учения Владыки.

Мирон Тарасов забрасывает меня письмами. Теперь он купил себе «Тайную Доктрину» на французском языке, и очень характерно начал читать ее с третьего тома, и теперь порадовал меня своим изложением Мироздания, как он это понимает. Вырастил такую заросль вместо леса, что не знаю, как и чем расчистить ее! А сам собирался учить! Этот тип – такая смесь наивности, самонадеянности, лживости, настойчивости и устремления, что просто диву даешься. Но может быть вреден. Также получила вопль души, дошедшей до пределов отчаяния в борьбе за существование, – письмо артистки Ведринской. Господи, сколько несчастных душ! Как хочется всем помочь, и как мучительна невозможность этого. Часто ведь и Великие Учителя должны испытывать страдания, видя, как посылаемые ими Предупреждения и Указания не принимаются, и те, кому Они так хотели бы помочь, пренебрегая их Указаниями, устремляются к своей гибели. Как трудно давать советы людям, которых совсем не знаешь.

От Лепети не имею еще писем после свидания с огненным человечком. Должно быть, свидание пришлось не по вкусу. Мне так хотелось бы, чтобы Прибалтийские страны присоединились помимо его стараний.

Конечно, Зиночка может показать Портрет Владыки братьям Фосдик. Но она может сказать, что, конечно, ни один Портрет не передает мощи и красоты действительности. Самая трудная задача – передать безупречно прекрасный Облик. Надеюсь, что до ухода Фуяма получил хотя бы одну ободряющую телеграмму. Им так трудно и тяжко. Шлю Вам, родные мои, всю устремленность сердца моего к новой ступени. Голова так трещит, что должна прилечь. Сердцем и духом с Вами.

22 марта 1935 г.

Огненные Воины мои, получила телеграммы Ваши о том, что согласие будет дано, и вторую – о назначенном помещении для ратификации Пакта. Можете себе представить, родные мои, как сердце мое приняло эти добрые вести и как дух в благодарности устремился к Вам. Жду с величайшим нетерпением описание Ваших встреч и бесед. Начиная с 17 марта чувствую необычайное напряжение и полную исчерпанность сил. В ночь на 19 марта слышала: «Еще один шаг вперед», а 20-го пришла Ваша вторая телеграмма. Могу легко представить себе всю Вашу напряженность и усталость после одержанных побед в неслыханной битве. И конечно, лишь знание грядущего помогает находить новые силы в великом устремлении ко благу страны. Каждый день повторяется о чудесном явлении и о чуде, которое у дверей. Великие перемены близки. Потому такая восторженная бодрость живет в сердце. Знаю, любимые, что именно с Вами построим мы мосты.

Знаю, что именно Вы сумеете пояснить Вальтеру все значение Фуямы и всего происходящего для него же самого. Всем сердцем чую, как не может Модра выполнить этого. Все мое доверие с Вами. Те комментарии ее, которые Логван приводит в своем письме от первого марта, так характерны для малодушного сознания. И почему продолжает она скрывать от меня все эти подробности и в то же время произносит недопустимые формулы по отношению к некоторым членам экспедиции. Экспедиции, мнение Владыки о недостойном устройстве которой должно было бы огненными буквами запечатлеться в ее сердце. Неужели она не понимает, что если в духе ее сидят эти формулы, то, конечно, она не может не только дать отпор врагам, но даже усиливает атмосферу сомнений. Именно, вся победа предрешается в духе, – эту аксиому пора утвердить ей в сознании. Она уже забыла, что Н.К. и Юрий были связаны двумя негодяями, которые, по их же словам, подвергли главу экспедиции такому «драстик тритмент». Формула эта должна всегда стоять перед глазами и самого Уоллеса. Если бы не эти спесимэны[126], то, конечно, Н.К. мог бы выехать на экспедицию раньше и иметь лишнего ботаника для сбора семян и трав. Неужели все обстоятельства несчастливого начала этой экспедиции уже испарились из ее памяти? Что же касается до того обстоятельства, что Юрий не должен был уезжать до отправки семян из Харбина, то могу сказать, что очень прискорбно, что сотрудники их не выполнили их приказа о немедленной отправке. Но неужели же Модра и Галахад забыли о всех прочих обстоятельствах и не могут понять, что отъезд мог быть вызван срочною необходимостью? Я полагала, что эти соображения приняты во внимание. Кроме того, если сам глава Департамента выказывает доверие и понимание, то и все подчиненные следуют этому примеру, и с этой точки зрения меня никто не собьет. Что же касается до денежных ренумераций, то и здесь много неточностей. Впрочем, Вы имеете письма Н.К. и можете видеть, сколько уходит на десятипроцентное вычисление и при перемене на местную валюту. Также при обсуждении о суммах, израсходованных на обмундирование, то нужно всегда принимать в соображение климатические и прочие местные условия. Нельзя базироваться на базарных ценах, существующих сейчас в Америке. Также, думается мне, есть некоторая разница между двумя хулиганами и именем и положением, занимаемым Н.К. и Юрием. Но, конечно, если сами мы этого не понимаем, то как можем мы ожидать, что другие, да еще враждебные элементы, поймут это. Если бы сама Модра понимала все величие происходящего и на что идут все силы и заработки Н.К., то она нашла бы достойные и огненные слова, чтобы разбить и прекратить все вражеские нашептывания. Пора ей понять, что Н.К. строит общее благополучие и без успеха Н.К. не будет успеха и у Музея. Так пусть Модра запомнит, что недостойно критиковать тех, кому мы обязаны и кто несет страшное бремя. Если сами мы не умеем почтить и подчеркнуть своего уважения и доверия к Н.К., то как можем мы рассчитывать на доверие Великого Владыки к нам? Мое сердце так болит, чуя всю глубину непонимания Модры. Приношу мою благодарность Логвану за то, что он известил меня о том, что обсуждения о ценах продолжаются. Это нужно знать, и, надеюсь, что Н.К. предупрежден. Мы должны стоять на дозоре и всячески охранять имя, как это завещано нам. Пишу это Вам, родные мои, чтобы Вы знали, как больно мне слышать критику тех, кто так устремлены и напряженно идут среди величайших опасностей. Позднее напишу об этом и самой Модре, но сейчас, ввиду того что письмо это может прийти накануне Великого Исторического Дня, не хочу отнимать силы ее. Пусть приложит все старания с прессой, хотя, конечно, и это сейчас настолько ей облегчено.

Духом и сердцем с Вами, любимые, чуйте, как горит сердце мое в радости великого строительства. Спасибо, спасибо Вам, родные, за это облегчение непомерной Ноши Великого Владыки. Шлю Вам, мои огненные человечки, всю любовь, всю нежность и все доверие. Будем героями, будем гигантами духа. Пусть знак Урана сияет в стане Уранитов.

Должна кончать, ибо почта уходит, да и голова моя трещит. Должно быть, снова услышим о землетрясении. Огненный мой человечек, очень плохо чувствую я себя! Не запомню такого состояния <...>[127]

22 марта 1935 г.

Многоуважаемый и дорогой Александр Иванович, сейчас получила письмо от Ф.А.Буцена, в котором он пишет, что книга Ваша произвела некоторую сенсацию. Очень радуюсь этому, нужно будить сознания. Также можете смело утверждать под любою клятвою о существовании Единого Великого Белого Братства в так называемых Транс-Гималаях. Никаких отделений этого Братства сейчас не существует. В свое время бывали отдельные Ашрамы этого Братства, конечно, тоже в труднодостягаемых местностях, где собирались иногда очень редкие ученики, но сейчас все такие Ашрамы закрыты и Великие Учителя собрались в своей Главной Твердыне, – говорю это со слов Самого Владыки. О белом братстве в Болгарии я слышала от д-ра Асеева, также имела и книжечку учителя их Петра Донова. На мой запрос о нем Великий Владыка ответил: «Дух устремленный». Судя по его книжечке, он дух чистый, но мы знаем, что учитель может быть чист и хорош, но последователи его часто не на уровне. Особенно трудно это достичь при многочисленности последователей. Потому осторожность всегда советуется. Д-р Асеев писал мне, что среди последователей Петра Донова процветает увлечение развитием в себе различных оккультных сил, это обстоятельство очень прискорбно, ибо без строго чистой жизни все такие насильственные развития ведут лишь к разрушению или к колдовству. Конечно, учитель – одно, а последователи – другое. Но, как я уже писала Карлу Ивановичу, мы, носящие Знак Великого Владыки и находящиеся под особым Покровительством, не можем без Его разрешения объединяться с другими Обществами. Кроме того, если они проповедуют и, главное – исповедуют то же Учение Света, то и духовное объединение тем самым уже существует, но к чему отягощать себя другими обязательствами? Много попыток делается поглотить наши ячейки.

Прочла Вашу главу о воспитании и привожу некоторые замечания. Хотя очень замечательно найденное Вами изречение Иисуса Христа, связанное с Его Вторым Пришествием, но, может быть, лучше не вставлять его именно в эту главу, точно так же, как и не касаться самого Второго Пришествия. Тем более что Второе Пришествие относится к Пришествию Трех Владык во главе с Нашим Владыкой (это для Вас) при нарождении Шестой Расы и той космической катастрофе, которой всегда сопровождаются подобные смены. Помните, как сказано в Евангелии от Матфея, гл. 24, стих 27–42: «Ибо как молния исходит от Востока и видна бывает до Запада, так будет Пришествие Сына Человеческого...» (внимательно перечтите Откровение Иоанна).

Истинно, замечательно изречение Иисуса на вопрос Соломии: «Когда придет Царствие Твое?» – и сказал Иисус: «Когда два будут одно, и мужское будет женским, и не будет ни мужского, ни женского». И Новое Откровение говорит о том же, о необходимости установления Равновесия Начал и правильного сочетания этих половинчатых душ для спасения планеты и утверждения Царствия Духа. Именно, Царствие Духа не может наступить без правильного понимания Великих Основ Бытия.

Но хорошо указать, что если Иисус Христос есть Порог к Духу, то таким же порогом является и каждый Великий Учитель, приходивший в различных Обликах, в различных народностях и странах. Каждый из Них был Альфой и Омегой, так же как и каждый человек, нашедший и утвердивший в себе принцип Христа. Помните изречение – Микрокосм есть Макрокосм, и наоборот. Ведь термины «Крестос» и «Кристос» («Христос») заимствованы были из языческого словаря. Словом «Крестос» обозначался ученик-неофит, находившийся на испытании, кандидат на Иерофанта. И после того, как ученик прошел все испытания и страдания и был «помазан» при последнем ритуале посвящения, он становился, на их эзотерическом языке, языке мистерий, Христом, то есть «очищенным», и это означало, что его преходящая личность слилась с нерушимою индивидуальностью его и стала Бессмертным Эго. Таким образом, все Великие Учителя являются Христами. Итак, Христос есть наше очищенное и высшее Я (Послание к Галатам, гл. 4, стих 19).

Затем – уходящая раса губит избранных преемников не только тем, что препятствует их рождению, но в жизни темные силы особенно ополчаются против светлых. Ведь только в акультурном сознании живет представление, что большим духам легко живется, но сознание утонченное знает обратное. Именно, чем выше дух, тем труднее жизненный путь его. Как Сказано: «Если святому угрожают демоны, то Архангелу – сам Сатана». Но при всей трудности пути с каждой одержанной победой соответственно возрастают и духовные радости. В буддизме принято судить о доброкачественности человека или дела по количеству врагов и препятствий, им сопутствующих. Также и в замечательных книгах «Добротолюбия» воздается хвала врагам, ибо не кто иной, как враги, вызывают наружу все наши скрытые свойства и качества, причем их называют «Христовыми прижигателями», ибо в старину многие болезни излечивались прижиганием.

Также можно отметить, что преподавание Закона Божьего без указания на Единство Источника, без сравнительной истории религий всех народов дает лишь ложное представление о духовной эволюции человечества и развивает чувство религиозной нетерпимости, – этот страшный бич человечества, идущий вразрез со всеми Заветами Самого обожествленного Иисуса Христа. Если восточная философия трудна для детского ума, то зато Светлые Облики Великих Учителей и Святых, жизнеописания и жизненные советы их всегда найдут отклик в детском сердце и посеют необходимое уважение к духовным ценностям и достижениям других народов.

Очень хорошо, что Вы указываете на вред развивающегося повального увлечения спортом и на то огрубение нравов, которое оно, несомненно, несет за собою. Можно допустить и спорт, но все в пределах соизмеримости и Красоты; но кулачный бой, кроме глубокого отвращения, ничего другого вызывать не может.

Но, главное, нужно развивать, начиная от детского возраста, способность мышления. Именно, как Сказано: «Нужно в школах установить науку о мышлении, не как отвлеченную психологию, но как практические основы памяти, внимания, сосредоточенности, наблюдательности. Конечно, кроме этих четырех областей в науке о Мышлении многие качества требуют развития – четкость, быстрота, синтетичность, оригинальность и другие... Если бы часть усилий, затрачиваемых на спорт в школах, уделялась мышлению, то скоро результаты были бы поражающими»[128]. Но именно эта божественная способность является сейчас пугалом, устрашающим каждого середняка. Люди больше всего не любят и боятся мыслить. И недаром отцы Церкви в себялюбивом предвидении поспешили наградить титулом Сатаны эту пробудившуюся способность в человеке. Отцы Церкви знали, что рай их опустеет, как только мышление заявит свои права, и кто же понесет им жатву плодов райских? Также следует указать на одно из главных зол современного духовного воспитания – на внедрение в сознание человека чувства безответственности. Именно Церковь на протяжении веков внедряла в сознание своей паствы это животное чувство безответственности. С детских лет человек знает, что он может совершить самые большие злодеяния, но если священник отпустит ему на исповеди грехи его, то он освобождается от бремени их и может начинать снова до следующего покаяния и столь же успешного освобождения от бремени, разве что за повышенную плату. Много кощунства в молитве: «Аз, недостойный иерей, властью мне от Бога данной, ныне отпущаю грехи...» – помните, как сказано в «Агни Йоге»: «Платное отпущение раскаявшегося грешника не есть ли самое тяжкое преступление? Денежный подкуп Божества не хуже ли первых форм фетишизма? Этот устрашающий вопрос нужно освещать многосторонне...»[129] Именно устрашающий, ибо язва эта распространена по всему миру, во всех религиях. Вспомните о папских индульгенциях в средние века, но, впрочем, и нынешний Папа Римский воскресил древний закон, и каждый католик может сейчас не затруднять себя покаянным паломничеством к Главе Церкви, но просто должен послать ему соответственную сумму для получения необходимого аттестата для входа в Рай. Об этом я уже писала одному из моих корреспондентов, потому приведу отрывки из того послания: «Да, именно в этом внедрении в сознание с детских лет, что у человека есть мощная заступница – Церковь, которая за пролитую слезу и некоторую мзду проведет его к вратам Рая, и заключается тяжкое преступление Церкви. Лишив человека ответственности, Церковь лишила его Божественного Происхождения. Церковь дискредитировала великое понятие Божественной Справедливости. Утратив понимание ответственности и справедливости, человек неминуемо будет инволюировать, ибо тот, кто не идет с Космическими Законами, осужден на разложение. Весь Космос построен законом ответственности, или, как его чаще называют, законом причин и следствий, или законом Кармы. И не может человечество игнорировать его и пренебрегать им без саморазрушения в конечном итоге. Все древние Учения без исключения учили этому закону великой ответственности, этому залогу Божественности в нас. Он звучит в словах Моисея (которые принято приводить как образец мстительности еврейского народа): "Око за око и зуб за зуб". Вспомним и слова Христа: "Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду...»

Также на странице 5, там, где Вы говорите о труде, чтобы еще больше подчеркнуть этот важнейший краеугольный фактор нашего существования, можно вставить следующий параграф из Учения: «Посмотрим, как искажена легенда об уходе Адама из Рая. Бог его проклял наставлением о труде в поте лица. Странный Бог, проклинающий трудом! Разумное Существо не может угрожать трудом, который есть Венец Света. Что же лежит в основе этой легенды? Когда человек благодаря женской интуиции пришел к одолению сил природы, тогда его напутствовал Руководитель. Главное напутствие было о значении напряженного труда. Это скорее благословение, нежели проклятие. Упоминание пота есть символ напряжения. Нелепо думать, что пот – явление только физическое. При мыслительной работе исходит особая эманация, ценная для насыщения пространства. Если пот тела может удобрять землю, то пот духа восстанавливает прану, химически претворяясь в лучах солнца. Труд – венец Света. Надо, чтобы учащийся школы помнил значение труда как фактора мироздания. Последствием труда будет твердость сознания. Ярко надо подчеркнуть рабочую атмосферу»[130].

На странице 7, где Вы говорите, что, «переходя в Тонкий Мир, человек... не находит ни того ада, о котором с ужасом думал, покидая землю...», хорошо перед «человек» вставить «средний», ибо, истинно, ад существует. Ибо в Тонком Мире не только состояние преступников, но всех, допустивших в себе духовное растление или же предававшихся на земле разного рода невоздержаниям, – очень мучительно. На это есть указания в «Огненном Мире».

Также на последней странице – не животные, но химический состав астрального тела, отягощенный эманациями животной пищи, задерживает и препятствует подъему духа в более тонкие слои Астрального Мира.

От всего сердца разделяю Ваше устремление к Таре Желтого Луча, и мне Она ближе других. Глаза ее темные, трудно передаваемого тона и поразительной глубины. Роста она скорее небольшого и голос имеет высокий. Для меня ее облик красивее красивого, ибо столько в нем женственного и чего-то неописуемо трогательного и чистого.

Теперь о Вашей учительнице английского языка. Думаю, что она дух неплохой, но ее дружба с г-ном Вреде, о котором Вы, вероятно, слышали еще от Феликса Денисовича, а также близость ее к английским кругам, всегда нам враждебным, заставляют нас быть с нею очень осторожными. Сама она не понимает, что есть примитивная ответственность и, следовательно, и осторожность, так как она распространяла кем-то инспирированную нелепейшую клевету о наших Учреждениях. Гнусность эту нам удалось опрокинуть, но все же ей должно быть стыдно распространять лживые сведения об Учреждениях, ничего плохого ей не сделавших. Потому имейте это в виду, ничего не поверяйте ей. Враги через нее всегда пытались достать какие-либо сведения для канвы, чтобы на ней вышить свои хитрые узоры. Посылаю Вам «Основы Буддизма».

Получила письмо от Карла Ивановича, сообщает о Вашей простуде. Надеюсь, что Вы уже поправились. Берегите себя. Работы в будущем предстоит много. Духовное пробуждение растет, и не за горами великие события.

Шлю Вам радость и бодрость в Ваших трудах.

С сердечным приветом,

Елена Рерих

Е.И.Рерих – Ф.А.Буцену

25 марта 1935 г.

Многоуважаемый Федор Антонович, получила Ваше письмо и должна сказать, что оно меня очень порадовало. Больше всего ценю я самодеятельных людей. Людей, взявших карму в свои руки и в честных исканиях своих дошедших до освобождения от всего навязанного, всех догм и предвзятых суждений. Когда в прошлом году Александр Иванович написал мне о Вас и Вашем желании проводить светлые идеи Учения в своих публичных выступлениях, мне было Указано: «Пусть он напишет тебе». И я ждала письма, и вот оно пришло таким именно, каким я хотела видеть его. Потому приветствую Вас на избранном Вами пути внесения Учения Света в сознание масс. Вы правильно поступаете, не насилуя сознания, но давая лишь то, что может быть воспринято. Все Учителя, от малого до великого, имели и имеют учеников на разных ступенях, именно, для успеха нужно, прежде всего, соображаться с сознанием слушателей. Но, конечно, много душ, жаждущих нового освещения искаженного Учения Христа. Потому, если нельзя найти труды Оригена, я советовала бы Вам прочесть замечательные книги «Добротолюбия». Читая эти жизненные советы и объяснения Евангелий Подвижниками первых веков Христианства, ясно видишь, в какие дебри забрела наша Церковь, сделав из Иисуса Христа Единого Бога. Именно эти великие Подвижники понимали под термином «Христос» высший Божественный принцип в нас, именно тем, чем он был во всех Мистериях древности. Как я писала Александру Ивановичу, термины «Крестос» и «Кристос» («Христос») заимствованы из словаря языческих мистерий. Крестос, или неофит, прошедший через все страдания и выдержавший все испытания, во время последнего ритуала Посвящения при помазании становился Христом, «очищенным», ибо его преходящая личность сливалась с его нерушимой индивидуальностью, и он становился бессмертным Эго. Тождественность этого понятия Христа можно найти и в Послании к Галатам, гл. 4, ст. 19, и в Первом Послании к Коринфянам, гл. 3, ст. 16, и в Евангелии от Иоанна, гл. 15, ст. 4, от Луки гл. 17, ст. 21. Книги «Добротолюбия» присланы мне с Афона, но, несомненно, они имеются даже у некоторых староверов. Некоторые страницы там изумительны и так схожи по духу со всеми Восточными Учениями и Учением Великого Владыки. Замечательно там утверждение Великого Антония о Царственном Пути, или Пути Равновесия, Пути Среднем, который был завещан и всеми Гигантами Духа. Как прекрасен труд освещения и очищения Учения Христа в духе Нового Учения и первых Подвижников Христовых. Полезно было бы просмотреть также и историю, и все постановления Церковных Соборов. Можно будет убедиться, как, с веками прогрессируя в невежестве своем, отцы Церкви удалялись от Истины. Также можно было бы воспользоваться и «Эзотерическим Христианством» А.Безант, но, конечно, без ее ереси о предоставлении Иисусом своего тела Духу Христа. Великий Иисус был полным Христом и не нуждался в участии другого Духа для проявления. Но, конечно, так важно было бы иметь сочинение Оригена «О Началах», там столько объяснений всем неясным местам в Евангелиях и Библии. Труд очищения Учения Христа, доказывающий жизненность его и единство со всеми великими Учениями Востока, явился бы ценнейшим вкладом в нашу или убогую, или малодоступную духовную литературу. Можно совершенно одуреть, читая труды современных Богословов, и не только христианских, но и всех существующих религий. Лишь идя к Первоистокам, можно открыть всю Красоту и все Единство Великих Откровений.

Далее Вы задаете мне трудные вопросы. Но должна напомнить Вам, что у нас не принято и, вернее, запрещается вмешиваться в карму. И Вы, так успешно слагавший ее, должны и здесь решить сами. Разве должность цензора так уж обременительна? Полезно ли забрасывать связи с городом?

Также Ваш вопрос о животных очень сложен. Конечно, убийство мирного животного ради пищи, когда вся природа снабжает нас с избытком всем необходимым и бескровным, в принципе не может быть оправдано, но в жизни столько сложного! И невозможно немедленно перенести на Землю все условия Высших Миров. Ведь Земля и люди не готовы еще к принятию Высших Законов и высших условий. Потому приходится во многом мириться с существующими обстоятельствами и обычаями, стараясь по возможности улучшать и облагораживать их. Но, чтобы не потеряться в этом лабиринте сложнейших и подчас как бы неразрешимых жизненных проблем, нам дано, как путеводная нить, следующее правило: «Из двух зол бери наименьшее, из двух видов добра выбирай наибольшее». Потому наша первая забота должна быть о людях, а затем уже о животных. Я понимаю Ваши чувства, но ведь лишь постепенно, с расширением сознания и с утончением человеческого организма многое войдет в нужные границы. Также вспоминаю, как на мое замечание, что растения меньше чувствуют боль, нежели рыбы, Великий Владыка ответил, что это не совсем так, ибо сознание некоторых цветов не ниже сознания многих рыб и насекомых. После этого можем ли мы утверждать, что растение и овощ не чувствуют боль, когда вы режете или срываете его? На основании современных опытов с растениями, производимых в Калькуттском Институте, индусского ученого Джагадис Боше доказано, что чуткость нервной системы растений поразительна.

Приходится утвердиться на великом законе, положенном в основание жизни всего Космоса, – именно на законе Великой Жертвы. Именно в Природе все живет за счет друг друга. Но по мере роста сознания жертва эта становится тоньше, возвышеннее, все же оставаясь жертвой. И лишь на Высших Мирах этот принцип Даяния и Отдачи преображается в Источник Высшей Радости. Разве Величайшие Духи не жертвуют своими Силами, посылая духовные эманации свои, которые питают нас в полном смысле этого слова? Разве не жертвуют Они заслуженным Ими счастьем временного, нерушимого творчества в областях, Им близких, оставаясь в земных сферах для выправления эволюции человечества, – человечества, которое в современном своем состоянии является страшным вампиром, поглощая и расхищая Силы как Высших Духов, стоящих на вечном Дозоре, так и силы каждого, кто немного выше в своем духовном развитии, и часто до полного истощения сил, и даже способствуя преждевременной смерти последних. Но без притока этих духовных Сил, посылаемых Высшими Духами, человечество давно бы уже разложилось. Потому, прежде всего, следует думать о людях и помочь им не истощать и не убивать друг друга. Улучшив людей, мы улучшим и судьбу животных.

Так будем любить и жалеть животных, но не будем делать их кумирами и не поставим их выше человека. Примем закон вечной Жертвы, этот вечный круговорот обмена энергий в Горниле Космоса, трансмутирующий все в вечном устремлении к усовершенствованию.

Теперь другое. Как я писала Александру Ивановичу, существует лишь одно Великое Гималайское Белое Братство, и никаких Отделений этого Братства сейчас не имеется. Все Великие Учителя собрались сейчас в своей Транс-Гималайской Твердыне. Учение, конечно, дается Великим Учителем, или Владыкою Шамбалы, и доверенные лица получают его для рекордирования.

Можете указать истинно ищущим душам, что Твердыня Великого Знания существует с незапамятных времен и стоит на несменном Дозоре эволюции человечества, наблюдая и вправляя в спасительное русло течение мировых событий. Все Великие Учителя были связаны с этою Обителью, все Они были Членами ее. Многообразна деятельность этой Твердыни Знания и Света. История всех времен, всех народов хранит свидетельства этой Помощи, сокрытой от гласности и обычно приходящей в поворотные пункты истории стран. Принятие или уклонение от нее неизменно сопровождались соответственным расцветом или падением страны. Помощь эта в виде предупреждений или советов и целых Учений проявлялась под самыми неожиданными и разнообразными аспектами. По истории красной нитью проходят эти предупреждения. За малыми исключениями, все подобные предупреждения оставались без внимания. Так, можно вспомнить, как шведский король Карл XII получил сильное предупреждение не начинать рокового похода против России, положившего конец развитию его государства. Со времени опубликования дневника графини Д'Адемар, придворной дамы, состоявшей при злосчастной Марии Антуанетте, стал широко известен факт неоднократного предупреждения королевы путем писем, личного свидания через посредство той же графини о грозящей опасности стране, всему королевскому дому и многим друзьям их. И неизменно все эти предупреждения шли из одного источника – от графа Сен-Жермена, члена Гималайской Общины. Но все спасительные предупреждения и советы его принимались за оскорбление, и обман. Он подвергался преследованиям, и ему не раз грозила Бастилия. Трагические последствия этих отрицаний всем хорошо известны.

Можно вспомнить и Наполеона, так любившего в первые годы своей славы говорить о своей ведущей Звезде, но который тем не менее, отуманенный успехами и обуянный гордостью, не принял всего Совета и пошел против главного условия – он не должен был нападать на Россию, – разгром его армий и печальный конец его также известны.

Так и Правительству России были своевременно даны грозные предостережения, и мы все свидетели тяжких последствий отвергания их.

Также мы знаем, что при Президенте Вашингтоне состоял таинственный Профессор, советами которого он пользовался, отсюда весь его успех. При объявлении свободы Америки, при отделении ее от Англии, засвидетельствован факт, как во время этого Исторического Собрания в момент колебания и нерешительности среди присутствующих появился высокий Незнакомец, который произнес зажигательную речь, закончив возгласом: «Америка да будет свободна!» Энтузиазм Собрания был поднят, и Свобода Америки подписана. Когда же присутствовавшие пожелали приветствовать помогшего им принять великое решение, то Незнакомца нельзя было найти, он исчез. Так, по всей Истории можно видеть, как разнообразно проявлялась и проявляется Помощь Великой Общины Света.

Так, западная Христианская Церковь в лице своих Пап в двенадцатом и тринадцатом веках знала о существовании Таинственного Духовного Убежища в Сердце Азии, во главе которого стоял тогда Престор Иоанн, как именовал себя этот великий Дух. Этот Престор Иоанн от времени до времени посылал Папам и главам Церкви свои обличительные грамоты. И по истории мы знаем, как один из Пап снарядил Посольство в Среднюю Азию к Престору Иоанну. Можно представить, с какою целью отправлялось подобное Посольство, и, конечно, после многих невзгод и мытарств Посольство это вернулось восвояси, не найдя Духовной Цитадели. Но Престор Иоанн продолжал посылать свои обличительные грамоты. Мой старший сын очень интересовался Престором Иоанном и начал собирать о нем исторические данные, но отъезд в экспедицию помешал ему продолжить свои поиски. Да, история знает немало выдающихся лиц, которым суждено было сыграть роль в продвижении человеческой эволюции и перед тем посетивших эту Твердыню Великого Знания. Так, в свое время Парацельс провел несколько лет в одном из Ашрамов Транс-Гималайской Твердыни, обучаясь великому знанию, которое он изложил во многих томах, часто в затуманенных формулах, ибо велико было гонение Церкви на этих светочей знания. Сейчас все эти сочинения переведены на немецкий, французский и английский языки, и многие ученые зачитываются ими, черпая великие знания. Кошмарно преступление Церкви против Знания. Мрачны страницы правдивой истории Церкви! Не забудем и Калиостро, избежавшего казни лишь благодаря вмешательству таинственного Незнакомца, появившегося перед Папой Римским, после чего казнь была отменена, а затем и сам Калиостро исчез из темницы. Вспомним и нашу много оклеветанную Елену Петровну Блаватскую, пробывшую три года в одном из Ашрамов Тибета, принесшую великое знание и светлую Весть о Великих Махатмах. Если бы не злоба и зависть окружающих ее, то она написала бы еще два тома «Тайной Доктрины», в которые вошли бы страницы из жизни Великих Учителей. Но люди предпочли убить ее, и труд остался незаконченным. Так история повторяется, так слагается карма человечества.

Итак, трудитесь на избранном Вами пути, и Благословение Великого Владыки пребудет с Вами. Но примите совет: продолжайте так же мудро, как начали. Пройдут малые годы, многое облегчится, но сейчас некоторая сдержанность и осторожность будет полезна.

Шлю Вам всю радость мою.

Е.Р.

Читали ли Вы «Подражание Христу» Фомы Кемпийского в прекрасном переводе Победоносцева? Конечно, Новое Учение в своей всеобъемлемости несравнимо со всеми приведенными трудами, но для некоторых сознаний полезны сопоставления и сравнения.

Е.И.Рерих – Э.Лихтман

28 марта 1935 г.

Родной мой огненный человечек, страшная тревога в сердце моем. Совершенно невозможно закрыть сейчас Центр, это страшно пагубно отзовется на всем Построении. Нужно принять во внимание и природу Лепети, также и авт. кор.[131] книг. Многое не могу писать, но надеюсь, что огненные воины мои поймут, какое сейчас время!!! Слышу много предупреждений об опасности пренебрежения к главной линии, о необходимости сохранения Центра, и все это усиливает мою тревогу. Ведь существование Центра сдерживает многих, так же как и облегчает получение необходимых документов. Можно представить себе, какой свистопляс начнется при крушении его! Ведь «имя нужно держать выше высшего». Также кляну себя за слишком осторожное Послание, мне нужно было указать на всю неотложность, всю спешность его участия и помощи. Нужно было, чтобы это осталось запечатленным на бумаге и стояло бы перед глазами. Родные мои, из желания дать мой облик не следует затушевывать столь нужный нам фокус. Без него ничего не построить. Каждому свое место. Знаю, родные, какие трудности переживаете, но верю, что государственный кругозор не будет затемнен. И мы поймем, где и в чем заключается сейчас наиболее важное. Княгиня Четвертинская пишет, что Лепети ждет решения из Нью-Йорка, обещанного ему будто бы огненным человечком? Какое это решение, неужели о возможности закрытия его Центра? Не хочу допустить даже эту мысль, ибо знаю, что она не могла сложиться в уме моего человечка. Ибо человечек мой знает, как я всегда настаивала на важности сохранения этого Центра. Думаю, что княгиня не поняла. Владыка шлет свое Ручательство за успех. Как сказано, чудесное явление готово. Не помешаем же необдуманными действиями. Родной мой человечек, чуй всю тревогу мою. Не предадим Великого Построения!

Очень прошу сообщить мне, была ли возвращена сумма, одолженная Учреждениям Чарльзом Крэном? Газеты американские пишут о том, что торговля в Соединенных Штатах улучшается. Что Хисс, есть ли надежда на покупку картины? Как мне тяжко, что так мало могу помочь Вам сейчас! Но дух мой около Вас и старается всячески поддержать Вас в эти минуты крайнего напряжения. Будем помнить, что у нас много друзей, и не упустим ни ...[132] Но Ручательство Великое с нами, потому будем верить и действовать. Шлю весь огонь сердца и духа. <...>[133]

28-30 марта 1935 г.

Родные мои и любимые, пришли Ваши письма после встречи с огненным человечком. Радовалась от всего сердца еще раз выраженной Вами готовности сотрудничать в полной мере. Таким пониманием, проявленным в действиях каждого дня, все облегчится и даже невозможное станет возможным. Так, прежде всего, хочу сказать моей Порумочке, как несказанно счастлива была я, читая заключительную страницу ее письма, – так и построим!

Вы уже получили ряд вестей моих о спешности развития фонда сколаршипов. Также и о том, что нельзя мед держать открытым, ибо мухи налетят, и, конечно, прежде всего, с ближайших мест. Совершенно необходимо, чтобы была понята великая поспешность с этим культурным начинанием. События так спешат, и как сказано: «Плод, не снятый вовремя, загнивает», или, как говорил Петр Великий, «всякое промедление смерти подобно». Чую это всем духом моим и так мучительно стремлюсь передать это всем, кому следует. Ведь мы должны понять, что с упущением этой возможности все дела осуждены на тяжкое существование. Я знаю, что лишь в проведении этого задания лежит спасение всех и всего.

Конечно, это письмо придет уже после Великого Дня Торжества Духа. Как мудро была использована возможность явить солидарность и дружественность Соединенных Штатов к Южной Америке перенесением Ратификации Пакта в офис самого Главы. Но должна сказать, что меня очень изумляет, что произошло с обещанным циркулярным письмом из Стейт Департмента? Модрочка не нашла нужным уведомить меня об этом. А я так беспокоилась об этой бумаге и просила, чтобы Галахад проследил, в каких выражениях, когда и кому будет послан этот новый документ. Из Риги до меня повторно доходят сведения, что никаких уведомлений ни Правительствами, ни местными Американскими Посольствами не получено. Как нужно это понять? Ведь если бы такое официальное уведомление, или, как называют его в Риге, приглашение к Ратификации Пакта, от Северных Соединенных Штатов было вовремя получено Прибалтийскими странами, то, возможно, что к этому дню они прислали бы и свои подписи. Вы уже имеете об этом мои письма и даже телеграмму, и, возможно, что кое-что уже разъяснилось.

Радовалась также уверениям, что все указания о великом значении Постоянного Комитета по продвижению Пакта были приняты и поняты. Конечно, хорошо иметь среди членов Постоянного Комитета авторитета по международному праву. Когда письмо это дойдет, Исторический День уже будет запечатлен. С величайшим нетерпением жду, родные, Ваших писем!!! Сколько должно быть сделано! Спешность, спешность, спешность!

Мы получили Указание запросить Москова дать статью о Н.К., ибо в Риге задумали кроме монографии Н.К. на латышском языке в спешном порядке издать еще небольшую брошюру по-русски, в которую вошла бы статья Владимира Анатольевича Шибаева о Пакте. Конечно, нужно просить его поспешить. Все еще не имела времени просмотреть проект Рубакина. Целыми днями пишу письма. Указано написать еще ряд ответственных писем и, между прочим, в Харбин. Прошу Зиночку проявить еще некоторое терпение с Московым. Также не заботиться о Шнарковском. Если он не появляется на нашем горизонте, тем лучше. Строить можно, если есть пригодный материал, но если его нет, то нужно выждать и прикопить новый. Полезно в разговорах с Московым напоминать о других русских, умеющих чтить Н.К. Пусть знают, что не на них опираемся. Им дается возможность, но они могут выбирать. Соображения Зиночки о Гребенщикове вполне справедливы, и потому и тут останемся спокойными зрителями. Насильно тащить людей нельзя. Думаю, что Дехтерев тоже из узкоцерковников, потому и с ним нужно быть очень осторожной. Конечно, все, прикоснувшиеся так или иначе к Теософии или другим Учениям, много шире и с ними легче. Так, в Болгарии, думается мне, будет легче найти годный материал, нежели в Югославии, конечно, Асеев является там исключением. Письмо Черткова мне не нравится, его кругозор невелик, но ясно, что главная цель местных властей – внести как можно больше разложения в эмигрантские круги и тем обезопасить себя от возможности сплоченного, твердого блока. В этом отношении весьма показательно назначение Родзаевского. Политика, конечно, крайне близорукая, так как репутация нападающих хорошо установлена. Но, как сказано: «Человек предполагает, а Бог располагает». Грядущие события многое поставят на место. Потому наше отношение к эмиграции должно быть спокойное, без всякого страха перед клеветой, но полное утверждения достоинства имени, без лишних истерических суперлативов[134], с указанием на положительные факты великого культурного созидания. Следует напоминать людям, что их мнение не есть мнение всех кругов русских, и придет время, когда глаза их откроются на многое. Спокойный тон всегда действует оздоровляюще. Ведь у Зиночки много доказательств обратного, именно прекрасного отношения к Н.К., пусть припомнит прекрасные формулы, хотя бы Рубакина и Рудзитиса, и т.д.

Что можно посоветовать Фосдику? Главное, пусть не насилует себя и спит, сколько требует его организм. Сейчас всем так трудно! Нужно суметь в бодрости дожить до великого просвета, который не за горами. Ведь не забудем же мы о всех сотрудниках, о всех помогавших нам!! И лучше иметь прекрасное будущее впереди, нежели родиться во дворце и кончить в подвале. Так преисполнимся мужества на оставшиеся малые годы перед воссиянием Чертога Небывалого.

Сейчас пришла Ваша телеграмма о Европейском Центре. Это большой удар по главной линии. Нам Сказано: «Конечно, небрежение к главной линии не предрасполагает к успеху». Стараюсь понять, чем вызвана спешность этой телеграммы, может быть, приближающимся сроком квартирного платежа? После встречи с огненным человечком «ручной зверь» ничего определенного мне не сообщил, кроме нескольких кислых замечаний. Чтоб ответить ему, я ждала обещанного письма с парохода, но оно еще не дошло. Несомненно, что именно сейчас самое пагубное время для закрытия Центра, ибо нельзя забыть о Харбинской клевете и об отголосках ее в Париже и т.д., потому закрытие будет истолковано врагами и подхвачено малодушными, как крушение культурного дела Н.К. и может губительно отразиться на всем Построении. Надеюсь, что Вы своевременно известили Фуяму об этом создавшемся положении. Очень и очень прошу понять, что ввиду связи этого дела с главной линией прекращение его в столь неудачный момент может повлечь серьезнейшие последствия и потому должно быть обсуждено со всем пониманием. Ведь у нас все совершается не так, как у других, и потому мы обязаны приложить все усилия, чтобы легкомысленно не предать Великого Построения. Вы знаете мои ресурсы и что на мне лежит ужасное бремя Музея, но, если Хисс доплатит оставшуюся сумму за купленную картину, я уделю из нее, чтобы протянуть еще некоторое время с Парижем. Возможно, что можно будет еще уменьшить плату за помещение и не связывать себя годовым контрактом, но лишь четвертями, отпустить секретаршу и снова предложить Жоржу, как уже раньше делал это Н.К., найти себе должность, уделяя лишь свободное время собраниям в Центре. Он сам будет держаться за Центр, ибо это дает ему некоторое положение. Как всегда, все сны мои оправдываются, и потому нужно быть готовыми к величайшему последнему напряжению при крутом подъеме. Но в минуты обрыва моя рука находила уготовленные поручни и чувствовала легкое прикосновение к спине Руки сопутствовавшего Великого Владыки. Но кто из земных воинов поможет в этом последнем чрезвычайном напряжении? Конечно, чудо завещано, но нужно не помешать этому чуду! И помнить поверх всего о главной линии, без этого нет спасения! Бедный Н.К., как он беспокоился о продаже картин. Как ужасно, что спрос и предложение не встречаются! Но будем бодры и посмотрим, что можем мы сделать. Конечно, с падением доллара и заработок Н.К. очень упадет. Вы уже знаете, как разница в курсе сказывается на получаемой ими сумме. Также Вы, конечно, понимаете, что и заработок этот идет большею частью на заложение общего успеха. Да, ужасно было бы взорвать Центр в переживаемое нами время, это было бы преданием всего дела. Таково Мнение Владыки и мое. Кроме того, без Фуямы решать по главной линии мы не можем. Ах, как важно, чтобы все сотрудники осознали всю важность охранения главной линии, ибо без нее не может быть успеха и в прочих делах. Все сойдет на нет. Нужно взвесить, прежде чем нанести непоправимый вред. Даже недоброжелательные мысли в этом направлении разрушительны. Мы это должны всегда помнить. Аура наша отражает каждое наше чувство. Нельзя слагать ее из отталкивающих эманаций.

Между прочим, я не имею сведений, когда кончается годовой контракт помещения, но запросить об этом Шклявера телеграммой опасаюсь, чтобы не вызвать губительной паники. Также не знаю, осталась ли де Во Председательницей, она мне не ответила, и Лепети обходит этот вопрос полным молчанием. Также я не получила обещанного письма от Ояны с освещением действительного положения вещей. Боюсь, что с парохода она не написала, ибо буря была так сильна! Но, может быть, со следующей почтой получу какие-либо дополнительные сведения. Не думайте, родные, что я не представляю себе всей трудности Вашего положения. Знаю все, но ведь и Щит Владыки над нами, и потому главное – не падать духом и явить находчивость и подвижность.

Итак, «конечно, пренебрежение к главной линии не предрасполагает к успеху. Правильно думает Урусвати, что Париж сейчас нужен – пусть телеграмма утвердит. Новые обстоятельства дадут новые возможности. Ручаюсь за успех. Чудо у дверей. Рука явит спасение дел. Чую – явление готово. Урусвати, ярко яви Щит. Ярко сумейте чудо понять». Неужели, родные, явим малодушие и уподобимся тем, о ком сказано в Учении: «Ждали Вестника десять лет и накануне Его прихода заперли дверь!»

Мой огненный человечек любил формулу о доверии до конца. Только ею и дойдем до положенной победы. Посылаю телеграммой в Париж 3000 франков.

Пришла сейчас, 29-го, Ваша телеграмма о рассылке официальной бумаги. Мое письмо уже ответило на нее. Вспоминаю при этом о той неприемлемой редакции бумаги, представленной Другу для рассылки в Посольства, и на полную враждебность которой так справедливо указала моя Порумочка. Была ли отослана бумага в этой редакции? Тогда нечего изумляться. Также посол в Прибалтийских странах очень отрицательный тип.

Так, родные, прошу Вас явить мужество и находчивость, чтобы дотянуть до победного часа. Спешность, спешность, спешность. Чудо у дверей. Сколаршипы необходимы.

Шлю Вам, родные, все устремление духа и сердца. Прошу помнить, что чудесное явление готово. Не закроем перед ним дверей. Помните, как сказано, что обязанность каждого сотрудника – изыскивать средства. Огненный мой человечек, как жду писем! Итак, преисполнимся мужества и не повредим великому Построению. Все мысли, все устремления с Вами.

Деткам шлю всю нежность. Что гланды Флавия?

Духом и сердцем с Вами,

Е.Р.

Сейчас буду писать Лепети, чтобы выяснить с ним, какие еще сокращения могут быть сделаны, чтобы дотянуть до лучших времен, которые заповеданы.

Е.И.Рерих – В.К.Рериху

30 марта 1935 г.

Дорогой Володя, все это время не писала Вам, ибо я ждала, что Вы напишете мне по поводу допущенной травли светлого имени со стороны некоторых Харбинских обывателей (не могу назвать их соотечественниками). Вчера до нас дошла очередная галиматья из Харбинских и Тяньцзиньских газет. Конечно, мне не нужно уверять Вас в том, что лично мы и наши ближайшие сотрудники и многочисленные последователи знаем цену таким выпадам. Так и в Священном Писании указано, что для исцеления нужно было возмущение воды, и на языке Мудрых каждое истинное выявление ликов есть уже очищение пространства, ибо каждый строитель должен знать тот материал, из которого он может слагать постройку. Конечно, я понимаю, что, живя на такой окраине, как Харбин, для многих почти невозможно обрести мировой кругозор и понять смысл происходящего и надвигающихся событий, так же как трудно им по достоинству оценить и охватить масштаб воспитательной и созидательной деятельности Н.К., деятельности, вышедшей далеко за пределы одной страны. Но все же, неужели среди Ваших друзей и тех, кто приветствовал Н.К. при приезде его, нет никого, кто поднял бы голос на защиту национальной гордости и своего же достоинства? Ведь оставляя клевету без возражения на нее, мы как бы соглашаемся с нею. Но не велика честь укрыться под серым плащом непротивления. Лишь твердость убеждений и смелость вызывают уважение и приводят к успеху... Истинно, «лишь смелым Бог владеет». И потому я и все друзья и последователи наши ждем, кто и когда встанет на защиту светлого Имени и сумеет сильно и твердо дать отпор всему этому невежественному вредительству. Вы должны собрать достойных сородичей и спросить их, как относятся они ко всей этой явной провокации, базирующейся, увы, на невежественности многих Харбинских обывателей. Неужели русские утеряли все свое достоинство и мужество? Но ведь если мужество утеряно, то все потеряно, ибо лишь мужество питает искру духа в нас. Без мужества нет и духовности. Недаром всюду во всех Учениях и в словах Христа в основу полагалось именно мужество. Не говорил ли Христос, что он принес Меч, именно Меч Духа или Мужество. Разве Преподобный Сергий не воспитывал и не закалял русский дух в суровости и мужестве? Больно мне за нашу Родину, за наших сородичей, утративших в себе это божественное начало. Конечно, обыватели Харбина не представляют всех соотечественников или даже всех эмигрантов, ибо ведь больше двух миллионов рассеяно их сейчас по разным углам света, и много, очень много среди них последователей Н.К. Особенно ярко выявились они, когда отрывочные отзвуки нападок начали достигать их ушей. Много писем получаю я от поклонников Н.К., возмущающихся невежественностью и явной нарочитостью клеветы. Правда, все это – люди высшего образования и с широким горизонтом, не оставшиеся сидеть в прокисшей атмосфере обывательских сплетен. Могла бы привести Вам много формул, высказанных этими светлыми духами, приведу последние, полученные мною: «Чувствую, что нечто невообразимо великое свершается на нашей планете. Дело Пакта подвигается так близко. Чувствуют ли примкнувшие всю торжественную Мощь, стоящую за Пактом? Даже нападки заграничных газет (Харбинские газеты) случайно выдвигают знаки, заставляющие вострепетать. Враги лишь подливают масло в пламя великого подвига». И еще другое, из письма известного социального деятеля: «Большое спасибо за присылку книг и статей, характеризующих так блестяще творческую работу жизни Н.К., – жизни не только артистической, но и полной социального строительства. Нас особенно поразило и восхитило то, что ему удалось сделать для защиты в военное время художественных, научных, исторических и культурных памятников. Восхищает "Пакт Рериха", его Знамя Мира... Глубоко радует, что Н.К. сумел так мудро и красиво встать в своем деле выше всяких партий, всяких течений мысли, всяких национальностей и общественных классов и вот уже сколько лет работает под знаменем и Макро- и Микрокосма. Под всем этим мы энергично подписываемся, а присоединились к таким принципам уже много десятков лет тому назад... Но одного словесного присоединения еще мало. Не скрою от Вас, я переживаю прямо-таки взрыв юношеского энтузиазма, который, разумеется, навеян на меня этим самым Пактом, и я чувствую в себе непреоборимое желание... сделать что-либо реальное и весомое для того же святого и великого дела... Вчера, когда я обдумывал в книжной тишине Рериховское дело, меня охватил такой взрыв интуиции, что само перо забегало по бумаге, и я немедленно написал прилагаемый при сем проект...»

Имеются и другие сообщения, что невежественные нападки на Н.К. из Харбинских газет дошли до их мест и вызвали новый прилив уважения и преданности к Н.К. А сколько трогательных писем получаем мы со всех концов света от людей различных национальностей, выражающих свой восторг и солидарность с идеями, Носителем которых является Н.К. Сколько Обществ стремятся украсить списки своих членов его именем или же иметь его своим Председателем. Конечно, на этой почве бывают и злоупотребления, и об одном Вы уже знаете. Ведь у нас накопились тома таких приношений почитания великому сердцу, великой Личности Н.К. Но, во всяком случае, не знаю, как у Вас в Харбине, но в других странах среди ведомых и неведомых почитателей в виде протеста против невежественной клеветы, конечно, инспирированной, появятся новые книги и брошюры, посвященные великой созидательной деятельности Н.К. Причем они появятся не только на русском языке. Так, еще раз произнесем хвалу врагам, подвинувшим друзей к запечатлению своих мнений, и пошлем благодарность тому, что среди врагов оказывается совершенно определенный класс двуногих, который за эти годы хорошо узнан сородичами, не утерявшими человекообразия. Итак, Володя, время грозное приближается. И многие должны будут показать свой истинный лик. Вы должны собрать около себя сильных духом и объединиться на сознании, что мы стоим у порога к Новому Миру. Истинно, как указано в Писаниях: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и прежние уже не будут вспоминаемы и не придут на сердце». Истинно, творится Новый Мир, лишь слепые не видят этого! Невозможно войти в Новый Мир старыми путями и методами. Именно лишь явление нового сознания может спасти Мир от гибели; сознание, в основу свою полагающее Великое СОТРУДНИЧЕСТВО. Потому правильно предвидение патриарха Тихона, основателя Живой Церкви, писавшего о Новом Небе и Новой Земле, так же как и предсказания схимника, жившего при нем и утвердившего срок годам лихочасья, за которыми «воссияет Чертог Небывалый». Но в Чертог этот не войдут ни ханжи, ни изуверы, ни прочие хулители на Духа Святого. Ведь не будете же Вы отрицать, что все обвинения, вся травля именно не начались на почве невежественной религиозной нетерпимости! Именно нетерпимости, этого бича человечества и великого преступления против Духа. Ибо раз Дух Святый есть Высшая Премудрость, пребывающая в нас, то как может она ужиться с человеческим невежеством, прежде всего и ярче всего проявляющемся в НЕТЕРПИМОСТИ. И разве происшедшее разрушение родины и церкви не явилось следствием удушения и нетерпимости, проявленных к мысли? Полезно вдуматься в причины, породившие это бедствие. Ведь мысль удушить нельзя, придушенная, она тем сильнее прорвется в урочное время и опрокинет и снесет все преграды, чему мы и явились свидетелями. Так утвердимся в Новом Небе и Новой Земле и устыдимся невежества, запомнив слова великого Евагрия, подвижника первых веков христианства: «Ад есть невежество», утверждение, тождественное со словами Готамы Будды: «Невежество есть причина всех бедствий».

Конечно, как Вы тоже знаете, Н.К. никогда ни в каких масонских либо розенкрейцеровских организациях не состоял и не состоит, так же как не принадлежит ни к каким политическим группировкам. Н.К. всегда был верен самому себе и своей великой миссии миролюбия и культурного строительства. Но также он никогда не бросит камнем и не откажет помочь словом и советом обращающимся к нему, тем, кто по-своему стремятся к мирному строительству во благо всех. Именно эта великая ТЕРПИМОСТЬ и ВСЕВМЕЩАЕМОСТЬ и есть основное качество Н.К., привлекающее к нему людей всех убеждений и всех национальностей. Качество, которого так не хватает многим нашим сородичам, и, прежде всего, узким церковникам. За нетерпимостью всегда следует разрушение. Можно сказать, что они неделимы, ибо, истинно, одно есть причина, другое – следствие.

Так, мы можем любить и даже предпочитать обрядность нашей Православной Церкви, но мы никогда не позволим себе умалить Святыню ближнего другой национальности и другого вероисповедания, ибо нет предела Божественному выражению Мысли. Как прекрасно сказано в «Бхагавад Гите»: «Человечество приходит ко Мне разными путями, но каким бы путем человек ни приближался ко Мне, на этом пути Я его приветствую, ибо все пути принадлежат Мне». Также и второе изречение подтверждает эту же идею: «Я та нить, на которую нанизаны все эти идеи (о Боге), из которых каждая подобна жемчужине». В этих прекрасных изречениях ясно, что форма религии не имеет значения, но существенна лишь идея. Неужели же мы настолько невежественны, что будем умалять или отрицать все созданное Тем же БОГОМ? И всюду будем искать печать дьявола и антихриста, забыв, прежде всего, порыться у себя за пазухой. Нет, пора осознать великие слова: «Отец ваш и Отец Мой». Так, если бы мне пришлось говорить с типами вроде г-на Лукина, конечно, я сказала бы ему, что мой Бог вмещает и его Бога, ибо он, истинно, вездесущ и беспределен, но мой Христос не стоит с плетью у Храма и не грозит анафемой, но живет в сердце каждого человека, устремленного к миролюбию и благому строительству. Сердце и ум мой, истинно, принимают две заповеди, данные Иисусом, на которых, по Его же словам, «утверждается весь закон и пророки». Вы знаете их. Мне, неоднократно сподобившейся в видениях лицезреть Преподобного Сергия и знающей через Откровения Его судьбу многих стран и народов, грустно видеть заблуждения и тот тупик, в который забрело сознание некоторых сородичей, оторванных от Родины и не сумевших найти в сердце своем понимания и объяснения всему случившемуся, и обрести приток новых сил в устремлении к «Новому Небу и Новой Земле». Истинно, Учение Христа должно быть рассмотрено и очищено в свете мысли первых Подвижников Христовых. Тома «Добротолюбия» ясно указывают на те дебри, в которые все глубже и глубже заходила христианская церковь по мере прохождения веков. Достаточно прочесть постановления всех Вселенских Соборов в их последовательности, чтобы убедиться, как отходила Церковь от Первоисточника. Итак, чтобы омыть тело и Учение Христа, нужен Новый Вселенский Собор, но из образованнейших людей, чистой жизни Богословов, и начитанных в мировом масштабе. Ибо, как говорит Старец Иоанн в «Трех Разговорах» Соловьева, «всего дороже нам Сам Христос, Он Сам, а от Него все...» Очень глубоки эти слова, и только в Заветах великих Подвижников Христовых первых веков можем мы найти полное объяснение им. Также знаю я, что именно Преподобный Сергий есть Хранитель Земли Русской, именно Ему надлежит спасение России в третий раз. Потому, когда сознание это окрепнет и загорится в сердцах сородичей, тогда и начнется великое духовное воскресение и спасение Родины. Потому пора вспомнить все суровые Заветы мужества, строительства и любви к Родине этого Наивысочайшего Православного Воина Христова, чтобы объединиться под СТЯГОМ ЕГО. Не сама ли Богоматерь благословила ЕГО на ПОДВИГ? Не сама ли Церковь поет: «От Бога данный России Воевода»?!

Так обретем наше мужество, национальное достоинство и любовь к Родине и отвергнем гнуснейший и невежественнейший обычай, внедренный в нас врагами Родины нашей, – обычай умалять, отвергать и очернять и всячески поносить свое родное. Научимся ценить своих великих людей, выражающих национальный гений. Поймем, что не массы слагают великую историю и славу страны и нации, но ее великие люди. Ибо великие возможности приходят с великими людьми. Пусть проснется в нас национальное достоинство, без которого нет истинного патриотизма. Хочу верить, что среди сородичей, обитающих в Харбине, найдется хотя бы горсточка истинных просвещенных патриотов. Н.К., столько положивший на утверждение понимания русской мысли, русской культуры и за пределами своей страны, вправе ждать от своих сородичей солидарности и поддержки против невежественных растлителей сознания. Так пусть не предают русского дела. Так пусть услышат сородичи призыв к МУЖЕСТВУ и национальному ДОСТОИНСТВУ и истинному ПАТРИОТИЗМУ.

Шлю Вам все устремление духа моего к подвигу мужества и истинной любви к нашей многострадальной Родине. На Знамени Нового Мира написано: «СОТРУДНИЧЕСТВО».

Сейчас получила сведение, что Чили ратифицировало Пакт, также что подписание Пакта обеими Америками произойдет в офисе самого Президента Рузвельта. Так Просвещенный Правитель пожелал запечатлеть этот Великий Исторический День торжества Духа.

Е.И.Рерих – Е.К.Святополк-Четвертинской

30 марта 1935 г.

Любимые мои, на последние Ваши вести от 24 февраля по 4 марта я не ответила из-за страшнейшей головной боли. На этой неделе еще не имели Ваших писем. Вы уже знаете о двух хороших телеграммах из Америки. Особенно важна сообщающая о согласии, которое будет дано. Всячески тороплю наших. Послала Указание о крайней спешности телеграммою. Конечно, приходится считаться с тем, что некоторые сотрудники не умеют тянуть несколько вожжей одновременно. Сейчас они, видимо, всецело заняты приготовлениями к Торжеству 15 апреля, которое, как Вы знаете, произойдет в офисе самого Президента. Это мудрый и широкий шаг. Сейчас получила телеграмму о присоединении Чили. Курьезно будет, если к 15 апреля из всей Европы присоединятся лишь три Прибалтийские страны. Но во всех делах идет подготовка к большой победе. Именно, чудо у дверей, и чудесное явление готово. Великое Ручательство дано за успех Канзаса, так что еще немного терпения, и все придет. Но вчера получила телеграмму малодушного содержания. Явилось желание прикрыть Центр. Конечно, я ответила, что это невозможно и нанесет великий ущерб главной линии и что я немедленно высылаю три тысячи франков за помещение. Удивительная близорукость и непонимание момента. Сейчас буду писать Лепети, чтобы выяснить с ним, как нам дотянуть до лучшего времени, которое уже близко. Я отлично понимаю, что он – бельмо на глазу многих. Масштаб дел с трудом охватывается, потому и значение Центра не понято. У Светика явилась мысль, чтобы Амрида вышла из Публикейшэн и те расходы, которые она несет по содержанию канцелярии (около ста долларов), она перенесла бы на содержание Лепети, это была бы уже существенная помощь. Конечно, я всецело поддерживаю его в этом. По многим причинам ей там сейчас трудно, и потому думаю, что она согласится. Ведь мы должны выбирать сейчас то, что важнее, и, конечно, по многим причинам сейчас важнее удержать Центр. Но, конечно, в случае согласия она будет пересылать эту сумму нам, и потому, родные, прошу Вас – ничего об этом предположении к Амриде не пишите нашим в Америку. Это должно остаться вне их соображений. Буду выяснять с Лепети, как сократить еще плату за помещение и другие расходы, буду писать ему и о необходимых воздействиях на известную группу младоросов. С Пактом он провалился, но это и следовало ожидать. Но пусть хотя бы охраняет культурный очаг, сейчас это очень важно. Родные мои, крут подъем, но поручни уготовлены, так будем помнить. Также, «конечно, пренебрежение к главной линии не предрасполагает к успеху. Новые обстоятельства дадут новые возможности. Ручаюсь за успех. Чую, явление готово. Рука явит спасение дел» – все это я сообщила кому следует. Конечно, я еще не имею подробностей первых шагов Ояны, пока что знаю лишь из телеграмм, что послания мои произвели большое впечатление и уже дали результаты. Так чудесное явление близится.

Мы получили Указание просить Москова дать о тебе статью для помещения в русскую брошюру, издаваемую в Риге. Ты уже знаешь, что в нее войдет статья, пересланная тебе из журнала «Для Вас», автор ее живет в Южной Америке, редакция обещала дать его имя, статья Рудзитиса и статья Шибаева о Пакте. Думаю, что монография на латышском языке будет хороша. Рудзитис пишет тонко. Так, в то время как отбросы Харбинские клевещут, в других странах друзья множатся и выпускают все новые и новые статьи, книги и брошюры о твоей деятельности. Не понравилось мне письмо Черткова к Луису. Это все одного поля ягода! Не орлы! Весь мир для них ограничен своим двором. Зина запрашивает, как быть ей с Московым, ничего не делающим, и Шнарковским. Ответила, чтобы проявила полное спокойствие, дала бы пройти некоторому времени. Сейчас не время требовать разъяснений, почему Шнарковский не появляется и в то же время не слагает с себя звание Председателя Общества Преподобного Сергия. Также не теребила бы Москова, но полезно в разговорах указывать на других русских, умеющих высоко чтить Н.К.; данных у нее достаточно, нужно лишь держать их в памяти наготове. Также правильны соображения, что Гребенщиков убоялся и всячески старается выказать себя наипреданнейшим сыном Церкви. Прошу ее остаться спокойной зрительницей подобных превращений и продолжать свое прекрасное дело, помещая статьи Н.К. и о Н.К. Также и переписка ее с Дехтеревым, который, кажется, также церковник, до сих пор продолжается благополучно. В Болгарии элемент более просвещенный, и там будет легче с культурными Обществами. Также Владыка указал мне написать Володе и устыдить сородичей. Написала, но по многим соображениям приходится писать бледно. Так, конечно, выдержки письма к Асееву появились с полным именем, согласно Указанию. Видимо, и это Владыке нужно. Потому никак не могу понять всего сыр-бора, возгоревшегося от безобидного, в конце концов, американского блефа. Все же тьму надо просвещать. Ведь не знают они, пребывающие в захолустье, истинного положения вещей. Все же больно за невежество, проявляемое нашими сородичами! Забавно слышать, что меня вырядили в Теософскую Мадонну, да еще в еврейку!!! Получила письмо, вернее, вопль души артистки Ведринской! Трагедия состарившейся актрисы. Конечно, всё это ждет материальной помощи, но откуда взять ее на всех! Трудно отвечать на такие письма! Ссылается на то, что ты обещал, когда время придет, выписать ее.

На будущей неделе придут интересные письма от Ояны. Родные мои, как мучительно хочется мне порадовать Вас. Радость моя в Ручательстве Владыки. Берегите друг друга. Медведь-то укусил! Вот и не верь снам после этого! Да и черная рука возницы тоже посеяла смуту. Все сны замечательны. Юханчик, мой любимый, посылаю тебе мужество и помню видение с луной и солнцем. Ваши письма на этой неделе не дошли, но пришло письмо от Четвертинской, описывающей тяжелое положение семьи «ручного зверя», много намеков на то, что разные учреждения не видят никогда Основателя, и авторы кор. кн.[135] жалуются, что его не видят... Все во всем видят мистер[136]. Приезд все уладил бы и т.д. Буду отвечать обоим. Подумаем, что можно сделать, но сейчас важно дотянуть. Конечно, сейчас переживается самое трудное время. Потому и получаемые Вами суммы склоняются на все лады и многое возрастает. Расходы по обмундированию вызывают недоумения некоторых, несомненно враждебных, лиц. Судят по рыночным ценам Америки. Примите это во внимание. Также соберите как можно больше семян. Определения им не важны. Помните, им нужно количество.

Обнимаю Вас, мои сокровища, в полном доверии к Ручательству дойдем. Важно, что Глава знает, это уже большая возможность. Почва значительно подготовлена – не пиши в общем письме об этом. Пиши лишь, чтобы продолжали добиваться результата по Канзасу. Действую по Указаниям. Все думы с Вами, берегите друг друга. Чудо у дверей.

Пришло недурное письмо от Лозины, он устроился в Сан-Ремо, доволен своим новым положением. Чудесное явление готовится, сокровища мои!!

Е.И.Рерих – Ф.А.Махон

1 апреля 1935 г.

Моя дорогая г-жа Махон,

Получила две Ваши милые записки и книгу. Сожалею, что Вам пришлось столкнуться с трудностями, спеша вернуть ее, но, хочу заметить, что большинство этих писем взято из полного тома «Писем Махатм», который у Вас имеется.

Шкатулка из слоновой кости стоит на моем столе, и я не перестаю восхищаться ей. Жду, когда распустятся Ваши гладиолусы и напомнят мне о Ваших добрых мыслях.

Г-н Шибаев рассказал мне об утомительном судебном процессе, опять отсрочка держит всех в неопределенности – и это действительно поражает.

Надеюсь, что Ваше путешествие домой было приятным и Ваша нога Вас не беспокоила.

С сердечными пожеланиями Вам и полковнику Махону, искренне Ваша.

2 апреля 1935 г.

Дорогая Екатерина Константиновна, очень обрадовалась получить Ваше письмо от 19 марта и узнать, что Вы в полном здоровье, об этом свидетельствует почерк Вашего письма. Также тронула меня Ваша забота о наших делах и деликатность намеков. Конечно, я в курсе всех подробностей дел и знаю трудное положение, в котором находится сейчас Жорж. Но его опасения не так уже основательны. Он прекрасно знает, что лишь за неплатеж по контракту, налогов и прочих расходов по помещению может грозить опись, но до сих пор сумму эту он получал! Потому мне очень хотелось бы знать, какие еще неплатежи имеет он в виду! У страха глаза велики, и, как Вы знаете, наш Жорж никогда мужеством не отличался. В свое время Н.К. писал ему и г-же де Во, что мы его просим не упускать ни одной возможности получить иную должность, копии всех этих писем хранятся у нас. Конечно, мы переживаем сейчас самое трудное время. Как Вы знаете, сверхчеловеческими усилиями нам удалось сохранить за собою Дом, но еще нет частичного освобождения от такс, процесс продолжается, и налицо сейчас имеются платежи по неотложным денежным обязательствам. Все, что не может себя оплачивать, временно сокращено. Из всех наших Учреждений лишь Парижский Центр всею тяжестью лежит на Музее. Уже некоторое время, как наши Учреждения должны были сократить своих секретарш, и часто одна секретарша обслуживает два-три учреждения. Давно уже советовала я Жоржу научиться писать на машинке. Так, не знаю, что и делала бы я, если бы у меня не было моей машинки! Жорж пересылает мне каждые две недели копии протоколов и получаемых и отсылаемых им писем, и, право, количество их не обременительно. То, что мы получаем от него за две недели, обычно составляет не больше половины того, что мы отсылаем два раза в неделю. А со мною лишь один Владимир Анатольевич Шибаев. Беда в том, что Жорж не знает темпа американской работы и той кипучей деятельности, к которой приучил нас Н.К. Конечно, с каждого можно требовать по способностям, и несомненно, и Жорж имеет свои большие плюсы. Пишу это, лишь чтобы показать, что никакого перегружения работой в Центре нет. И потому мы не раз просили его приискать себе занятия на стороне и свободное время уделить Культурным Собраниям в Центре. Конечно, мы хотим сохранить Центр, и трудность эту нужно претерпеть не такое уже долгое время. Все же в Центре собираются неплохие группы соотечественников и многие друзья, и жаль было бы лишать их возможности иметь даровое помещение. Кроме того, ввиду всей клеветы и нападок, которые просачиваются и в Парижские круги, желательно было бы сохранить Центр, ибо закрытие его явилось бы торжеством для местных врагов, по близорукости своей они истолковали бы это как крушение культурной деятельности Н.К. Дня два тому назад я получила из Америки телеграмму, что они сейчас не могут внести необходимую сумму, потому я выслала ему три тысячи франков на оплату помещения и прочие малые расходы. Ведь с падением доллара все наши бюджеты нарушены. Пишу ему, чтобы он преисполнился мужества и сократил бюджет и тем помог нам дотянуть до близкой победы. Ведь много новых обстоятельств показалось на нашем горизонте и новые возможности близки. Потому, несмотря на все трудности, мы продолжаем бодро смотреть в будущее. Конечно, в то время как в Харбине отбросы занимаются травлей, из других стран я получаю самые трогательные выражения преданности Н.К. и нашим делам. Так, друзья в Прибалтийских странах в виде протеста приступили к изданию новой монографии Н.К. и еще небольшой брошюры, тоже посвященной деятельности Н.К. Так и на Балканах ширится круг почитателей, и лишь шайкою в Харбине и, должно быть, в некоторых кругах Парижа продолжается недостойное поношение светлого имени. Харбинская шайка инспирируется со многих сторон. Также природа хамелеона очень присуща одной нации. Разложение эмиграции очень полезно для определенных целей. К сожалению, среди этого элемента есть личности, утерявшие всякое человекообразие, готовые на все: ими и пользуются. Должна сознаться Вам, дорогая Екатерина Константиновна, что часто мне стыдно до слез за своих сородичей. Ведь иностранцы потеряли ко многим из них всякое уважение. Ведь приходится слышать такие выражения: «Это не джентльмены!» Мне казалось, что русский интеллигентный класс так высок по сравнению с другими национальностями, но пришлось глубоко разочароваться. Мы не представляли себе, не ведали о той бездне невежества, которая царила на окраинах. Теперь, когда революция вытряхнула, перемешала и раскинула по разным странам этих представителей Родины, я была тяжко потрясена. Все рассказы о нашей пресловутой широте, о нашей терпимости оказались самообманом. Широта наша – в распущенности, и терпимость лишь к беспринципности. Конечно, мы знаем и полезные элементы, но их немного и, увы, нет среди них настоящей сплоченности. Кроме того, погибель наша в том, что мы утеряли мужество и национальное достоинство. Все еще силен в нас гнуснейший и невежественнейший обычай, внедренный в нас врагами Родины нашей и вошедший в кровь и плоть нашу, – обычай отвергать, умалять, очернять и всячески поносить и предавать все свое родное. Пора научиться ценить своих великих людей, выражающих национальный гений. Не массы слагают историю и славу страны, но ее великие люди. Потому будем всячески охранять наших великих людей, являющихся истинным СОКРОВИЩЕМ Страны. Так, сердцем знаю я, что Родина будет спасена не разложившейся эмиграцией, а Иванами Стотысячными и единичными сильными самоотверженными Духами. Читали ли Вы о последних днях Патриарха Тихона и о пророчествах неизвестного схимника, жившего при нем? Пророчество его о судьбе Родины совпадает со всеми древнейшими предсказаниями. Так, схимник этот предсказал пятнадцать лет лихочасья, считая со смерти Тихона, после которых «воссияет Чертог Небывалый». Также трогательна записочка, написанная рукою Тихона и прикрепленная им к Образу Спаса, подаренному им одному человеку. Она гласила: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и старые уже не будут вспоминаемы». Вот в это Новое Небо и Новую Землю мы и верим всеми силами души, и знаем, что в Новый Мир не войти старым путем, не войти сознанию, разложившемуся в злобе, и ненависти, и подлости. Великий отбор совершается незаметно для слепых, но мощно для зрячих. Потому, несмотря на все чрезвычайные трудности, радость и бодрость живут в сердцах наших. Знаю, что много copy еще выявлено будет со стороны Евлогия и присных. Но смотрю спокойно, ибо эволюция не может идти вспять и мысль, проснувшуюся и растущую, не придушить! Сейчас зачитываюсь томами «Добротолюбия», и хочется сказать нашим церковникам: «Прочистите и освежите мозги свои светлым пониманием подвижников первых веков Христианства». Читая эти изумительные страницы, столь тождественные с Восточными Учениями, удивляешься, в какие дебри забрела наша Церковь! Ведь там столько ясных указаний на перевоплощение! Перевоплощение, которое было отменено лишь в шестом веке на Константинопольском Соборе тогдашними мудрецами, обсуждавшими позднее, имеется ли душа у женщины! Пора просмотреть все постановления Вселенских Соборов. Также все святые подвижники единодушно твердили о губительности невежества. Так, Святой Марк говорил: «Ад есть невежество» – утверждение, тождественное со словами Готамы Будды: «Невежество есть причина всех бедствий». Вот если бы церковники поняли действительно, что ад есть невежество, то не стали бы они поносить светлую деятельность Н.К. Не передать, дорогая Екатерина Константиновна, кощунственных обвинений и нелепых придирок, которые были предъявлены Н.К. Истинно, смрад средневековья был обнаружен этими перевоплощенными инквизиторами. Но мысль запереть нельзя, в урочный час она пробудится, и опрокинет все препятствия, и обрушится всею силою на своих удушителей, чему мы и являемся свидетелями. Истинно, Силы Небесные строят Новое Небо и Новую Землю! Конечно, среди клеветников не все пастыри, но некоторые их приспешники. Так, два архиепископа и еще другие проявили себя как бы друзьями. Но епископ Виктор, при встречах лобызавший Н.К., за спиною грозил анафемой учрежденным им Содружествам Преподобного Сергия. Не потому ли, что Преподобный Сергий осенял себя двуперстным знамением, и, следовательно, согласно Никонианству, должен рассматриваться как еретик? От этих мудрецов всего хватит! У них явная тенденция замалчивать Преподобного Сергия, несмотря на то что сама Церковь поет: «От Бога нам данный Воевода на Руси». Нет границ человеческой тупости и подлости. И Вы правильно замечаете, как люди на глазах изменяются. Много таких превращений видели и видим мы! Но берем спокойно, ибо знаем, что не с ними будем работать.

Вы сожалеете, что Н.К. и Юрий снова ушли в Гоби. Думаю, Вы знаете, что экспедиция эта Правительственная и, конечно, не от избытка в средствах принял Н.К. водительство ею. Я лишь сожалею, что мое здоровье и также необходимость надзора за делами не позволили мне присоединиться к ним. Что же касается до опасностей, то мы давно перестали страшиться их. Ибо все люди с момента рождения ходят на краю пропасти, разница лишь в том, что одни видят это, другие же нет. Кроме того, над нами простерта Мощная Рука Преподобного Сергия. Вся жизнь наша украшена чудесами и явлениями Преподобного, потому мы бодро проходим свой трудный путь. Я мечтаю свидеться с Вами, дорогая Екатерина Константиновна, и рассказать Вам все необыкновенные проявления этого Светлого Хранителя Земли Русской. Думается мне, что время это не так уже далеко. Итак, я считаю, что мы с Вами увидимся и поживем еще на Родине.

Пусть наш Жорж запасется терпением. Многим сородичам живется хуже, чем ему. Кроме того, у него это временное, тогда как у других нет просвета. Нужно кончать, а то мое послание уже утомило Вас. Еще раз сердечно благодарю Вас за заботу и обнимаю Вас, дорогая Екатерина Константиновна, радуюсь Вашему здоровью и желаю Вам всего самого светлого к наступающему Светлому Празднику. Мой сердечный привет Василию Александровичу. Также помню я и Лизу, как счастливо, что Вы имеете при себе преданную душу.

Сердечно преданная Вам,

Е.Р.

Посылаю Вам для осведомления копию доклада мисс Лихтман, только что полученного мною. Также прилагаю и бумагу из Японского Министерства Иностранных Дел, – все это интересные документы. Также хотела бы переслать Вам статью отца Нафанаила в защиту Н.К. Статья во многом превосходная, если бы не один уклон, который не позволяет ее напечатать.

Японская бумага интересна тем, что газеты, помещающие клевету на всех выдающихся русских эмигрантов, субсидируются ими. Н.К. послал им достойный ответ, указывая на пустоту их обещаний и приводя новый ряд фактов.

2 апреля 1935 г.

Многоуважаемый Карл Иванович, получила Ваше письмо от 5 марта, но так как только накануне отослала Вам письмо, то не торопилась с ответом. Из Америки получила телеграмму, что уведомление о ратификации Пакта было разослано Америкэн Стейт Департмент всем странам через их соответствующих представителей в Вашингтоне (как я и предполагала). Также известили меня, что Президент Рузвельт перенес Конвенцию по ратификации Пакта из помещения Пан-Американского Союза в свой офис в Белом Доме. Это очень красивый и широкий жест. За последнее время присоединилась еще Республика Чили. И выразить не могу, как мне хотелось бы, чтобы Прибалтийские страны показали пример большим державам Европы.

Получила и письмо от Марии Андреевны Ведринской. Трудно было мне отвечать на него. Всей душой сочувствую ей, но материально помочь ей сейчас не могу, на мне лежит ответственность за некоторые учреждения, которым я должна помочь в трудное время. Знаю, как тяжко сейчас положение драматических артистов во всем мире, не говоря уже о русских. Не вижу, на что можно надеяться в Америке, там дешевый и пышный Синема задушил драматический театр. Конечно, я не отговариваю ее от поездки в Сербию, перемена всегда полезна, и даже если она хочет проехать в Болгарию, почему нет? Но советую ей не рвать всех связей с Ригой. Также я очень, очень оценила благородный жест членов Общества, решивших оплатить ее работу в Театральной Секции предоставлением ей комнаты в помещении Общества. Письмо ее – это вопль исстрадавшейся одинокой души. Конечно, одиночество тяжко, но если имеешь в сердце пламенную любовь к Учению, то и одиночество это исчезает, ибо, истинно, нет более сочувствующих нам, нежели Владыка и все Светлое Братство. Очень хотелось бы мне согреть ее, но как трудно это на расстоянии и без возможности немедленно улучшить ее материальное положение. Знаю, что в будущем смогу помочь ей, но сейчас мы переживаем наиболее напряженное время. Проводится великое задание, ступени лестницы уже заложены, и мы знаем, что лишь напряжением всех сил победим. События надвигаются, много перемен впереди. Карма многих стран сложилась определенно. Радовалась, если у Вас явится возможность начать свое издательство. Сколько полезных книг можно было бы издавать! Маленькими выпусками по самой небольшой расценке, чтобы они достигали самых малых рук. Не избегайте и рассказов из Мира Таинственного. Также я доверила бы Вам и Рихарду Яковлевичу издание второй части «Огненного Мира». Когда соберу деньги на издание ее, не могу сказать, а наше издательство в Америке занято сейчас подготовлением английского издания этих книг. Английские издания очень позади русских. Но, во всяком случае, вторую часть «Мира Огненного» я буду печатать в Риге, потому я еще раз прокорректирую ее и перешлю Вам на хранение.

Н.К. пишет: «Собаки лают, а караван идет». Не лай ли этих шавок подгоняет коней? События идут, но каждый захват будет служить обратным ударом, ибо не удержать того, что не принадлежит по праву.

Надеюсь, что Александр Иванович уже поправился от своей простуды. Получила милое письмо от г-на Зильберсдорфа, он – ищущая душа. Хотелось бы помочь г-ну Блюменталю. Экзема очень хорошо излечивается дегтем, потому посылаю Вам рецепт мази, который во многих случаях был хорош. Многое зависит от ее приготовления. Она должна быть густая и цвета слегка сероватого, почти белая. Нужно намазывать больное место очень густо, и так же густо засыпать пудрой-тальком, и не снимать, пока мазь сама не сойдет. Причем, если она сойдет, нужно снова намазать, не счищая старой. Нельзя мыть больное место. Прошу передать Гаральду Феликсовичу, как радовались мы его удачному лечению сложнейших случаев, описанных им. Приносим ему наши сердечные поздравления. Сейчас пришла почта и принесла нам статью Рихарда Яковлевича о Пакте. Уже прочли ее, большое ему спасибо. Сейчас так важно закреплять все о Пакте и все, связанное с именем. Большое дело творится. Шлю Вам и ближайшим сотрудникам самый сердечный привет и радость творческим мыслям.

Духом с Вами.

Е.И.Рерих – Ф.Грант, З.Г. и М. Лихтманам

2 апреля 1935 г.

Дорогой Георгий Гаврилович, получила телеграмму из Нью-Йорка, сообщающую мне, что они не в состоянии выслать сейчас необходимую Вам сумму. Потому еще раз высылаю Вам три тысячи франков из личных средств. Это покроет плату за помещение до 15 июля, если не ошибаюсь, и прочие мелкие расходы. Вы, конечно, знаете от мисс Лихтман, какие труднейшие времена переживают наши сотрудники. Какими сверхчеловеческими усилиями удалось отстоять Дом. Но сейчас еще нет освобождения от частичной уплаты такс, а нужно платить по неотложным денежным обязательствам. Положение сейчас очень трудное, но, конечно, оно временное. Сокращено все, что не может само себя оплачивать. Из всех Учреждений лишь Европейский Центр всею тяжестью лежит на Музее. При этом примите во внимание падение доллара. Конечно, мы очень хотим сохранить Европейский Центр не только как центр для культурных сборищ наших соотечественников, но и для Вас, ибо это есть Ваша связь с нами для будущей работы. Потому мы со своей стороны приложим все усилия, чтобы как-нибудь дотянуть с Центром до лучших времен, которые не за горами. Но прошу и Вас явить духовное мужество и приложить все старания сократить расходы по содержанию до минимума, чтобы тем большая сумма могла очислиться Вам. Так, следовало бы чистку помещения включить в сумму квартирного контракта, то есть еще уменьшить плату за помещение. Само собой разумеется, что на услуги секретарши сейчас рассчитывать нельзя, также и все прочие канцелярские расходы должны быть сокращены по крайней мере наполовину. Временно нужно составить минимальный бюджет. Также сейчас крайне важно сохранить лицо, то есть чтобы Культурные собрания, происходящие в нашем помещении, продолжали пользоваться нашим гостеприимством. Именно, чтобы не дать торжествовать нашим врагам. Нехорошо, если враги пронюхают о трудности, переживаемой нашим Центром, ибо это обстоятельство сильно затруднит старания сохранить Центр и он не выполнит своей задачи – держать имя выше высшего – именно в трудные минуты. Помните, у нас все слагается не так, как у других, все происходит чудесным образом. Потому, несмотря на все трудности и опасности, мы продолжаем бодро идти вперед, зная, что в час последний придет Высшая Помощь. Ведь уже многое сложилось по главной линии. Я всецело вхожу в Ваше положение, но, как и Н.К., уже не раз писавший Вам и г-же де Во, что он советует Вам не отказываться и воспользоваться всеми предложениями других занятий, так же и я всегда буду советовать Вам приискать себе побочные занятия или иную службу. Вы могли бы уделять великому построению свободное время. Посещаемость Центра невелика, важны происходящие в нем Культурные Собрания, и это легко можно было бы совместить с иною службою. Именно вечерние Собрания в Центре не так уже обременят Вас и сохранят Вам известное положение и связь с кругами соотечественников и прочих друзей.

Когда-нибудь узнаете правдивую историю и изумитесь мужеству, проявленному всеми работающими под Стягом ПРЕПОДОБНОГО СЕРГИЯ. Мы привыкли жертвовать всем и ходить по краю пропасти, ибо велико Доверие наше к Руке Водящей. Я твердо знаю, что мы выйдем на широкую дорогу, как бы ни тесна и ни обрывиста была горная тропа, проходимая нами сейчас. Подъем крут, но поручни в минуту срыва всегда уготовлены, но нужно искать их в полном доверии. Потому прошу Вас преисполниться духовным мужеством и доверием.

Вспомним все трагичное положение многих наших сородичей во всех странах. Какие письма получаю я! Потому так преступен тот раскол и то самоедство, которое наблюдается среди них! Допущенная клевета на Н.К. ярко свидетельствует, до какого разложения дошли наши эмигранты! Еще раз вспоминается Великое Указание, что не эти, но Иваны Стотысячные спасут Родину. Истинно, разложившиеся в зависти, злобе и в невежестве сознания не могут строить Новый Мир, идущий на смену старому. Так, передо мною лежит книжечка, описывающая последние дни жизни Патриарха Тихона и все пророчества неизвестного схимника, жившего при нем и скрывшегося после его смерти. Он пророчествовал о пятнадцати годах лихочасья, считая от смерти Тихона, после которых «воссияет Чертог Небывалый». Также трогательна записочка, сделанная рукою Тихона и прикрепленная к Образу Спаса: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и старые уже не будут вспоминаемы». Именно Небесные Силы творят Новое Небо и Новую Землю, и только слепые вместо того, чтобы в духовном устремлении, в единении, всячески способствовать этому возрождению сознания, продолжают пожирать друг друга. Не войдут они в Новый Мир, ибо в Новый Мир можно войти лишь новыми путями, лишь новым осознанием великого СОТРУДНИЧЕСТВА. Так, предупреждаю, что Вы услышите еще немало сора со стороны Евлогия и узких церковников, и надо будет суметь достойно возразить. Так, Н.К. запрашивает Вас, где же заверения младороссов, что они остановят гнусные клеветнические нападки в Харбине и Тяньцзине? Их соратники продолжают свои злопыхательства. Недостойно иметь таких отбросов в числе своих членов! Согласно Вашим письмам, главари обещали Вам прекратить это. Мы спрашиваем – где же их действия? Перед грозным часом пора обрести мужество и национальное достоинство и изгнать гнуснейший и невежественнейший обычай, внедренный в нас врагами Родины нашей, – обычай отвергать, умалять, очернять и всячески поносить и предавать все свое родное. Пора нам научиться ценить своих великих людей, выражающих национальный гений. Не массы слагают историю и славу страны, но ее великие люди. Потому будем всячески охранять наших великих людей, являющихся истинным СОКРОВИЩЕМ страны. Скажите это им сильно и не бойтесь, ибо, истинно, время грозное. Идет великий отбор! Пусть опасутся предавать русское дело, иначе волна зла затопит их. Пусть где только возможно поддерживают каждое выступление к утверждению проявления русского гения. Итак, прошу еще раз Вас преисполниться мужеством и помнить, что Вы не оставлены. Найдите в себе силы протянуть это временное затруднение и обретите силу противостать врагам. Прошу Вас также передать мою глубокую благодарность г-же Шнесбержэр за ее самоотверженную помощь в трудные минуты. Конечно, при ближайшем улучшении обстоятельств, которые близки, все будет возмещено ей. И прошу Вас еще и еще раз проявить духовное мужество и помочь нам довести наше построение до сужденной ПОБЕДЫ. Так мало времени уже осталось! Неужели явим малодушие и уподобимся тем, о ком сказано в Учении: «Ждали Вестника десять лет, и накануне прихода Его заперли дверь». Уже столько знаков близкой победы, не могу всего писать. Припомните, какие трудности и, казалось бы, непреоборимые препятствия вставали перед нами, но все они растворялись перед нашим мужеством, стойкостью и устремлением и доверием к РУКЕ ВОДЯЩЕЙ, так будет и теперь. Потому еще раз прошу верить мне, что Вы не оставлены, о Вас помнят, но сумейте приложить силы духа, чтобы дотянуть и дать достойный отпор врагам. Теперь Ваше главное задание – пресекать всякую клевету, всякое вредительство. Так преисполнитесь духовного Мужества! Лишь в нем спасение! Н.К. пишет, что он Вам переслал копию японской бумаги, полученной им. Она Вам пригодится. Так следует добиваться справедливости. Неотступность нужна везде, так и действуйте.

Шлю Вашим родителям мои лучшие мысли и пожелания.

Будьте бодры, и все придет.

Духом с Вами.

Тома «Добротолюбия» получены мною. Не мешало бы нашим церковникам прочистить и освежить свои мозги светлым пониманием подвижников первых веков христианства.

Только что получила доклад мисс Лихтман о делах Центра. Мое мнение сходится вполне с ее соображениями. Конечно, желательно, чтобы г-жа де Во и барон Таубе были больше осведомлены о положительных фактах. Узка политика преподносить лишь все отрицательное. Этим мы подтачиваем самое основание свое. Прошу Вас показать г-же де Во бумагу из Японского Министерства Иностранных Дел, пересланную Вам Н.К.

5 апреля 1935 г.

Родные мои, вчера пришла радостная телеграмма от Франсис – ратификация Пакта состоится в офисе Президента, и сам он примет участие. Итак, большой сдвиг произошел. Будем надеяться, что и прочие страны последуют благородному почину обеих Америк. Большое сердце Рузвельта поняло все значение Знамени. Но теперь наше внимание должно быть сосредоточено уже на следующих шагах, именно на утверждении Постоянного Комитета и на самом главном – на фонде сколаршипов в Канзасе. В этом Отделении в Канзасе все спасение дел. Так запомним это. Слышу повторные Указания о спешности проведения этого. Чуйте всю тревогу мою за судьбу этого Отделения. Без этого все развалится. Понимаю всю трудность положения, но также знаю о тех редчайших возможностях, которые заключаются в проведении Порученного. Ручательство великое дано за успех, если будут приложены все усилия и разумное сотрудничество. Как Сказано: «Вот спешит ученик, неся чашу, полную возможностей; если, нарушая закон доверия и дружелюбия, споткнется, что будет с возможностями?» Родные, ручаюсь Вам за полный успех, только будьте благоразумны и не погубите счастье Ваше обидами. Явление яркое, явление чудесное заповедано, не помешаем ему! Владыка чует спасение дел, но приложим наши усилия к этому, ибо под лежачий камень вода не течет. Так приветствую все мысли о Кампэньс[137], и нужно, чтобы мысли эти материализовались. Постоянно читаешь в газетах, какие суммы даются на разные учреждения! В своих действиях мы должны быть окрылены знанием будущего и великим Ручательством за победу при благоразумном сотрудничестве и спешных действиях, ибо время так кратко! События надвигаются, не упустим редчайших возможностей!! Нужны действия, нужны убедительные слова, нужен чистый магнит сердца! Шлю Вам, родные, пламенную просьбу сердца моего о разумном сотрудничестве для спасения дел!

В минутсах прилагаю Указание, чтобы обратили внимание на классы рукоделия, на прикладное искусство. С самого начала основания Школы я мечтала о таких классах, ибо знала все великое будущее их. Прикладное искусство все больше и больше будет входить в жизнь. Между прочим, при начале основания Школы были возможности для этого. Прекраснейшая учительница нашей Школы в России Агнесса Линдеман была тогда в Париже, и ее можно было тогда вполне выписать. Потому еще раз буду приветствовать начинание таких классов. Но, как всегда, все зависит от человека.

Правилен ответ Антону. Относительно Принца я имела корреспонденцию от Карла Ивановича Стурэ. Книга «Императрица Hyp» ужасно бездарна, в этом ее наибольший вред. Сам Принц – тип крайне неуравновешенный, и с ним нужна осторожность. Лучше не отвечать или же написать короткую записочку, что Н.К. сейчас в экспедиции. Он очень кощунствовал против Учения. Но, конечно, как всегда, обвиняя других, умалчивает о своих проступках.

Думаю, что Зиночка могла бы сказать Георгию Дмитриевичу, чтобы он написал мне о своих недоумениях. Но пусть это исходит от нее.

Относительно книг «Агни Йога Публикейшэн» изумляюсь, что делает с ними Шклявер? Считаю полезным переслать в Америку некоторое количество книг из имеющегося у него запаса, ибо запросы все равно идут в Нью-Йорк. Надеюсь, что статья Москова не запоздает и будет приемлема.

Конечно, Зиночка права, что мои средства кончаются, но я надеюсь, что общими усилиями спасем дела. Конечно, страшно жаль, что не удалось найти человека для продажи картин. Но все художники живут, и даже Дерюжинский имеет заказы, ведь не один же Хисс на свете. Все возможности приходят с людьми, но под лежачий камень вода не течет. Знаю о великом Ручательстве, знаю о всех чудесных явлениях, уже готовых. Знаю, что события идут, но нужно действовать. Также и Друг должен понять о великой спешности. Карма связывает нас всех, и потому успех наш есть и успех Друга и всей страны. Также запомним: «Чудо рождается всегда из неожиданного, так пусть в Америке научатся обращать внимание на все необычное». Родные мои, чуйте всю тревогу сердца моего, время так кратко, события идут. Преисполнимся мужеством и смелостью.

Уже Папа Римский заговорил об Армагеддоне! Нужно многое заложить до событий. Спасибо Зиночке за ее постоянную заботу о помещении статей Н.К. Это так важно. Светик и Яруя уже начали переводить статьи Н.К. с последних, полученных нами. Никак не могу примириться с тем фактом, что статьи эти не могут быть помещены в американских журналах. Все это просто недоразумение какое-то.

Родной Авирах, кто знает, может быть, мы еще будем летать на Ваших воздушных кораблях. Яруя пришел в восторг от Вашего рисунка. Так, родные, в час торжественный и грозный шлю Вам все горение сердца моего к благоразумному сотрудничеству на спасение дел.

5 апреля 1935 г.

Родные мои Воины, так ждала писем Ваших с описанием всех подробностей встреч, но они не пришли и с этой почтой, несмотря на то что имеем уже минутсы от 10 марта. Письмо же и репорт огненного человечка, помеченные 6 марта, носят на конверте штемпель отправки 15 марта. Не могу допустить, чтобы до 15-го ничего не было написано. Тревожусь, не пропали ли письма? Сейчас всего можно ожидать. Нужна великая осторожность и зоркость. Имею повторные Указания о спешности и о необходимости сильнее писать в Америку о фонде сколаршипов. В этом лишь спасение общих дел! Молю Вас, родные мои, понять это! Пусть сознание это войдет в сердце, иначе мы ничего не построим. Любимые, нужно спасать дела, и только проведением Указов можем мы достигнуть этого. Чует мое сердце, что нужно что-то сделать, иначе не было бы этих повторных Указаний. Ведь всегда имеются несколько Поручений, но одно из них самое важное. И вот самое важное – это фонд сколаршипов. Родные, помогите мне строить! Ведь общее благополучие зависит от учреждения этого фонда. Поймите, поймите, поймите, любимые! Великое Ручательство дано за победу в этом направлении. Но нужно поспешать и не пропустить лучшие сроки. Так нужно идти путями необычными. Нужна смелость. Правильно пишет Фуяма, что нельзя допускать сейчас ординарного порядка мышления, где требуется совершенно экстраординарный.

Родные, чуйте великую тревогу сердца моего. Повторные Напоминания звучат в ушах моих. Редчайшие возможности заключены в этом. Но нельзя допустить ни малейшего сомнения. Если мы сейчас не проведем Порученного, мы изберем путь труднейший. А многие ли выдержат его! Владыка так хочет облегчить путь наш! Любимые, умоляю, проникнитесь отвагою и действуйте. Также и для зерна нужно что-то сделать. Если бы Стокс понял, какое великое дело он совершил бы тем, что помог бы нам дотянуть с «Урусвати» до следующего года. Также и Хисс мог бы купить или одолжить под картины. Знаю, сколько возложено на Вас, родные, но ведь мы бьемся под Щитом и для великого Общего Будущего. Родные, будем же поспешать, явим всю находчивость. Если бы не трогательная приписочка Порумочки от 8 марта, мне было бы еще тяжелее.

Кончаю письмо, ибо оно должно уйти сегодня. Родные, чуйте, что все доверие мое полагаю на Вас. Шлю всю любовь и горение сердца. Знает ли Стокс о всей спешности закрепления Канзаса? Он должен понять срочность. Упущенное не повторится. <...>[138]

5 апреля 1935 г.

Сокровища мои, радовалась получить Ваши письма со всеми вложениями от 5 по 9 марта, на этот раз печати были целы. Родные мои, чую всю напряженность Вашу, но также знаю и великую удачу. Вчера пришла телеграмма от Франсис, подтверждающая, что Пакт будет подписан в Белом Доме и Президент примет участие. Большое сердце поняло все мировое значение этого Знамени, поняло и другое. Так и второе неотложное культурное задание осуществится. Оно уже готовится, но сейчас нужно переждать плохое сочетание Светил. Любители астрологии должны бы знать это. Все придет, любимые, и последняя фаза сна Раи исполнится. Поразительно исполнение сна моего Юханчика! Также и мне снова было показано состояние сознания масс, все направлено к тем же вехам, все устремлено к пророчествам. Читала пересланные Вами, глубоко подлые и невежественные статьи. Как метко охарактеризовал себя автор одной из них, подписавшись «Бери-Бери». Бедняга, должно быть, не знает, что означает бери-бери. Ведь эта болезнь, сказывающаяся полным истощением жизненных сил, поражает нервные ткани и, следовательно, прежде всего мозг, потому и не приходится изумляться нелепым выводам. Родные мои, улыбайтесь невеждам и идите своим путем. Только прошу Вас, не нужно окунаться в отжившие слои, ищите новых, сильных духом. Разложение сознания не остановить, и не следует затрачивать на них свои драгоценные силы. Знаю также, что и ...[139] выявит много copy, но что же из этого? Разве они строители? Все вмещая, все же нужно слагать свою основу, из мусора ее не сложишь. И если нужно выбирать, с кем идти, то лучше уж с Тихоном и неизвестными схимниками. Но нам дан Щит Преподобного Сергия, потому никто больше нам и не нужен. Бумага, полученная Вами, очень характерна, и прекрасен Ваш ответ. «Местные писатели Руку не примут, но нужно где возможно рычать. Явление Канзаса готовится, Ручаюсь за успех. Около ста Рук ручаются. Очень, очень Ручаюсь за успех, потому будем радостны и бодры». На этой неделе получили статью Рудзитиса о Пакте. Владимир Анатольевич пересылает ее Вам. Как видишь, она кончается на том, что Прибалтийские страны присоединяются к ратификации Пакта. Посмотрим. Допущено столько нестроительного, вернее, вражеские руки старались помешать продвижению Пакта. Так, обещанная Протектору циркулярная бумага из Стейт Департмента была якобы послана ими в Вашингтоне всем представителям соответствующих стран, но не странно ли, что представители эти не уведомили об этом свои Правительства? Мы знаем это из нескольких источников. Также еще более странно, что и сами Американские посольства в соответствующих странах не были уведомлены о ратификации Пакта Северными Соединенными Штатами. По крайней мере так пишет в своем репорте Лепети, причем добавляет, что ему было обещано, как только соответствующее уведомление будет ими получено, они будут действовать с ним в полной согласованности. Но уведомление это не получено и до сих пор. В связи с этим имеется еще любопытный факт, который мне хочется расследовать, но в письме всего не уместить. Все же, несмотря на темные происки, победа остается за нами. И как же может быть иначе! Именно, у нас все слагается путями необычными. Также, наконец, Лепети переслал мне копию письма Лаваля к нашему старому другу Марену. Убогость, невежество потрясающие! Немудрено, что там все разлагается. И права де Во, что не следует, чтобы Жорж продолжал свои хождения – это ни к чему. Нам с ними не по пути. Вспомним все пророчества, разве они не оправдываются? Так, лишь молодые, сильные нации и малые народности, у которых есть будущее, примут великое Знамя. Потому зачем нам стараться, чтобы Знамя было принято теми, кто идут, послушные своей карме? На этой неделе должны были прийти первые письма из Америки от Ояны, но, должно быть, что-то случилось с почтой, не пришли. Так что я лишь знаю из телеграмм о прекрасных результатах, но не знаю никаких подробностей и не могу судить о размере успеха. Во всяком случае, многое заложено. Но сейчас они, должно быть, заняты предстоящей Ратификацией, ведь Постоянный Комитет будет присутствовать на этом Торжестве Духа. Мы знаем Ручательство за победу и в Канзасе, потому будем бодры. Писала Лепети, чтобы он запросил ...[140], какие воздействия были приняты ими? Думаю, что сам он находится в состоянии полного маразма. Так, из репорта Ояны ясно, что Лепети скрывал все положительные факты от де Во и Таубе, сообщая им лишь отрицательные. Они были очень удивлены, услышав многие новости от Ояны об экспедиции Правительства. Также Лепети не нашел нужным сообщить им о всех переменах, принятых и внесенных в первоначальный проект Пакта. Барон и де Во очень приветствовали эти добавления. Не один положительный клиппинг не был показан им, но зато они очень хорошо осведомлены о всей Харбинской клевете. По получении этого репорта я написала ему, что необходимо, чтобы наш Центр был больше осведомлен о всех положительных фактах. Узка политика преподношения лишь отрицательного. Этим мы подтачиваем самое основание свое. Также просила его показать им полученную Вами бумагу от местных писателей. С этим типом трудно строить. Но нужно сохранить видимость. Письма его крайне бессодержательны. Он ничего не пишет о группах и их настроениях. А ведь это известный градусник, хотя и не точный, но все же нужно знать эти падения и подъемы. Положение эмигрантов во Франции с каждым днем ухудшается. Ответила и Екатерине Константиновне, осветила положение в Центре. Де Во хочется сохранить свое положение, и потому она не отвечает мне. Пусть посидит на двух стульях. Это зрелище нам не ново!

Зина пишет, что сознание Георгия Дмитриевича находится в хаотическом состоянии. Не может вместить, как говорит он, все уклоны. Хочу предложить, чтобы он написал мне все свои недоумения, постараюсь ему разъяснить хотя бы главные из них. Тяжкий человек! Все еще нет разрешения вопросам с таксами. Положение Школы нелегкое. Посоветовала Зине с Одобрения обратить внимание на классы рукоделия, прикладного искусства. Несмотря на все объявления, никто не записался в класс нового учителя Лауфера. Сейчас даже ничтожные учителя не соглашаются работать на основе 50 процентов. Кроме того, падает и класс самой Зины. Все это я давно предвидела. Нельзя вариться в своем соку. То же будет и с прочими начинаниями, если не будут приближены новые люди и не найдены новые методы отношений. А Морей с женой процветают. А как они были против них, особенно же против преподавания его жены. Мэр города Нью-Йорка открывает огромную муниципальную Школу Прикладного Искусства, даровую для безработных. Одним словом, политика помогать одним и душить других, причем совершенно не принимается в соображение постепенное снижение уровня качества производства. Ведь всё бросается на дешевизну и даровщинку. Вопрос зерна стоит очень остро.

Теперь наши новости. Решили отпустить управляющего. Уже написали ему, и пришло от него письмо, где он указывает, что Хальдар сказал ему, что место это будет постоянным. Ну, одним словом, и тут не обойдемся без блэк мейль[141]. Но у нас имеются копии всех писем, которыми мы обменялись, вернее, Яруя писал Хальдару, и в них нет никаких обещаний и обязательств с нашей стороны. Но терпеть убытки, да еще не иметь достаточно фруктов для себя, глупо. Мы уже покупаем у Дональда сухие яблоки, ибо наш управляющий даже этим не сумел запастись. Такого еще не бывало!

Ответила Ведринской. Письмо вышло довольно бездарное. Ведь ей нужна материальная помощь. Пасик, я очень устала от писем! Люди все такие разные, и число корреспондентов все увеличивается. Кроме того, чувствую, как силы уходят на многие дела, ведь в Америку приходится писать одно письмо общее, а другое Ояне, Поруме и Логвану. Ведь разделение произошло, хотя сейчас они лучше сотрудничают. Но деление это установлено Владыкой, и для дела так нужно. Результаты пока хороши.

Ждала и сегодня почты из Америки, ибо воздушная почта обслуживает сейчас два раза в неделю, но ничего не пришло. Пишу снова им о неотложности отделения в Канзасе, но нужно переждать лучших сочетаний Светил, а пока пусть происходит вся подготовочная работа. Важно, что основание заложено, что согласие имеется. «Ручаюсь, ручаюсь за успех. Рука Моя может ручаться за успех» – так говорит Владыка. Родные мои, так хочется мне порадовать Вас! Так хочется скорее свидеться с Вами! Мы со Светиком мечтаем и считаем месяцы. Вчера у нас был Индусский Новый год. Принесли предсказания. Год трудный, много войн, и, хотя Юпитер возглавляет его, Сатурн, как первый министр, правит им. Погода стоит холодная, не все деревья еще в цвету. Много дождя и снега на горах. Рука Светика лучше, но шея еще болит. Он думает, что при падении сместил себе шейный позвонок, но здесь некому показать. Уже три месяца прошло, как он упал. Так, зная о победе, будем бодры. Все прекрасное должно быть заложено в лучшее время, так дождемся лучших Светил.

Обнимаю Вас, Сокровища мои, берегите друг друга, храните здоровье, все придет. Газетные сведения неутешительны. Клещи подбираются и с Запада к нашей Родине. Но как раз прочла у Парацельса: «Время – Властелин человека, и играет с ним, как кошка с мышью, и никто не знает будущего, как только Бог». Счастье, когда завеса будущего приоткрывается, но, увы, в большинстве случаев люди все же не верят тому, что им удалось уловить, и продолжают идти к погибели своей, не уподобимся им. Человек предполагает, а Бог располагает в наши дни особенно ярко. Все приходит и совершается путями необычными. Так, родные, Щит Преподобного Сергия над Вами. Родные мои, все мысли с Вами, сердце так стремится к Вам, так хочет защитить и порадовать Вас, мои любимые!

Е.Р.

Е.И.Рерих – Ф.Грант, З.Г. и М. Лихтманам

8 апреля 1935 г.

Родные мои и любимые, наконец-то сегодня пришли Ваши столь жданные письма. Сердце так трепетало, читая все подробности. Великая победа одержана. Чуйте всю радость мою, сердце так устремилось к Вам, мои Огненные Воины! Правильно пишет Порумочка о небывалом успехе! Но теперь наша самая главная забота – дать понять кому следует порядок срочности в проведении заданий. Так, на первом месте стоит основание фонда сколаршипов, затем план лекций. Я понимаю, что Стефану Филадельфия ближе, но он должен понять, что Филадельфия есть постоянная забота и, так сказать, работа в долгую, но фонд сколаршипов требует быстроты в проведении, ибо на этом зиждется все великое построение ближайшего будущего. Удача лежит в знании направления и победа – в знании срока. Прав Фред.[142], говоря, что в этом деле нужны не только деловые люди, но идеалисты, вернее, нужны дальнозоркие патриоты. Именно патриоты и строители, не те, кто мечтают нажить пятьдесят процентов на свой цент и не понимающие всего великого значения тех возможностей, которые откроются с построением этой основы. Ведь есть же мыслящие головы, понимающие, что перемены близки. Следует очень и очень подчеркивать. Ведь это и есть заложение основы Новой Эпохи, ближайшего чудесного будущего и спасения всех дел! Ведь построение это уже в недалеком будущем разрешит экономический кризис страны, даст необходимое равновесие. Теснейшее сотрудничество, основанное на Едином Высшем Водительстве, явит изумительные возможности в проведении новых оснований для истинного процветания стран. Именно это построение поможет даже и в проблеме с Филадельфией. Ибо всякое содействие будет оказано в этом направлении при условии помощи в Калифорнии. Так, родные, нужно, чтобы это было понято. Также и монография, которая увенчает Пакт, может отчасти поддержать дела до разрешения трудностей. Так, «помогите строить Новую Страну, – в этом основа Мировой эволюции, именно основа. Нужно мощь духа явить. Говорю – чудо уготовлено. Шлю ручательство. Чую спасение дел. Столько явлений чудесных. Нет большей радости, чем построение Новой Страны. Пусть сердца всех сотрудников запылают этою радостью. Учитель ручается за успех. Ярко Рука Моя явит успех, явит чудо!» Конечно, прекрасно, что Фред. понял также значение Постоянного Комитета. Думаю, что он постарается в этом направлении. Ответ его на мое послание неплох. Передайте ему мою сердечную радость его приближению к моим самым близким и, следовательно, и к моему сердцу. Скажите ему, что сердце мое верит ему. Мы, Воины Великого Владыки Шамбалы, должны снова вспомнить все клятвы и обеты, которые приносили и которыми обменивались рыцари Грааля (легенда Грааля пришла с Востока) в своем Служении на Великое Благо, и еще раз явить миру прекрасную Легенду о группе людей, спаянных единым устремлением к выполнению Высших Указаний на спасение мира. Успех обеспечен, если каждый из нас выполнит свое задание. Нет в этом задании ни меньшего, ни большего, ибо каждый исполняет то, что никто другой, кроме него, исполнить не может. Как в прошлом, так и в настоящем и в будущем карма наша связана, потому успех одного будет успехом всех. И основа всего есть построение в Калифорнии. Именно нужны сейчас патриоты. Потому я так оценила место в его речи, где он говорит, что сейчас меньше всего думают о национальном интересе. Именно Калифорния есть национальный интерес. Где они, патриоты с орлиным кругозором? Ничего нельзя строить без перспектив в будущее. Править – значит предвидеть. Время подошло действовать необычайными мерами. Много неожиданных явлений готовится в мире. На три дня запоздавшие вагоны с хлебом перевернули весь мир! А кто предвидел это? Лишь горсточка людей, воспользовавшаяся таким, казалось бы, ничтожным явлением. Так совершаются великие события. Время подошло действовать необычайными мерами. Не забудем, что события идут, и многие будут заняты своими делами, и упустят построение в Калифорнии. Итак, пусть СРОКИ и великие Слова огненно запечатлеются в сердцах ближайших сотрудников. «Нет большей радости, нежели строить Новую Страну». Истинно, вся Иерархия Света ручается за победу. Время великих неожиданностей. Время великих событий. Счастлив тот, кто сможет положить основание. Все возможности, все счастье придет с этим построением. Ах, родные мои, как преисполнено мое существо этим сознанием. Чудо завещано. Потому, моя нежная Порумочка, еще немного напряжения, и мы выйдем на широкий простор. В ночь на 14 марта я видела сон: ближайшие сотрудники и я стоим перед тропой, узко окаймленной по обе стороны плотно стоящими черными стволами деревьев, тропа, хотя и узкая, но ровная и короткая, за ней уже просвет и широкая дорога. Я смело вступила на эту тропу и сразу же убедилась, что идти прямо нельзя. Слишком узка тропа, но боком можно отлично пройти. Потому, родные мои, проявим осторожность и пройдем именно боком. А там перед нами широкий простор!

Больно отозвались в сердце слова Порумочки. Чую, устала моя птичка! Но солнце выглянет и согреет ее крылышки! Также не нужно слишком беспокоиться о Логване. Луч Владыки над ним. Кто же лучше охранит! Если мускуса недостаточно, хорошо принимать бобровую струю. Мой огненный человечек знает это лекарство. Также почему бы Логвану не принимать «Метатон»? Светик выпил пять бутылок и выглядит много лучше. Явления неожиданные могут все перевернуть. Именно, как Сказано, нужно ждать всего необычного. В час неожиданный приходит Помощь. Чудо у дверей. Лишь бы заложить Основу!!! Без Калифорнии нет строительства! Как пишет Фуяма, уже называют имена желающих захватить и даже навязывающихся местных писателей. Срочность, срочность, срочность! Так, прошу мою Порумочку явить мужество и не беспокоиться. Понимаю всю боль сердца, и я тоже мучаюсь за все и всех. А как мучается Фуяма! А сколько напряжений у Самого Владыки! Потому скрепимся, ведь мы уже в преддверии ПОБЕДЫ. Так радовалась, что опыт Логвана может пригодиться Вальтеру и Стефану, на этой почве могут открыться новые возможности. Так же как и при сотрудничестве с Филадельфией. Ведь мне думается, что у него мало людей, кому он может доверять. Постепенно в сознание его войдет понимание, где будут его самые верные сотрудники. Но, конечно, нельзя чрезмерно насиловать. Все придет. Так будем верить всем сердцем и устремляться в будущее. С каким волнением буду ждать результата следующего свидания. Меня немного тревожит, что 4 марта я вновь слышала, чтобы сильнее писать в Америку о Калифорнии. Но при этом Сказано: «Ручаюсь за успех». Буду посылать Вам все лучшие мысли. Уже сегодня трещит голова, должно быть, часть сил уходит к Вам. Родной мой огненный человечек и огненный Воин Логван, как признательна я Вам за все Вами сделанное! Только не слишком упирайте на меня, не забывайте фокус. Также знаю, что Вам обязана за поддержку «Урусвати». Могу ли я написать Стоксу благодарственное письмо?

Родная моя Порумочка, конечно, все группы, собирающиеся под титулом Живой Этики, должны быть под ее началом. Потому полезно даже было бы взять копирайт на это наименование. Но нужно иметь в виду, что уже существуют многие группы, собирающиеся вокруг Учения и не желающие присоединяться ни к каким Обществам. И здесь мы не можем наложить на них никакого veto, ибо книги Учения выданы на общее пользование. Такие группы, как я знаю, существуют в Прибалтийских и в других странах. Но все желающие собираться под титулом Живой Этики, конечно, должны подлежать контролю Порумочки. Так, я не знаю, насколько Дорис Кербер, высказавшая желание собирать группу вокруг Учения, имела в виду назвать ее Группой Живой Этики. По привычке в своем письме я так обозначила. Ведь она переписывалась с Морисом, и потому возможно, что она желает начать небольшую группу, не пользуясь титулом Живой Этики и признавая лишь руководительство Авираха. Не будем навязываться. Сколько людей существует, читающих теософическую литературу и собирающихся в группы, но при этом не желающих присоединяться к основным Обществам. Так, возможно, что впоследствии многие неизвестные нам сейчас группы и присоединятся к Основной Группе Живой Этики, но насильно зазывать мы не должны. Потому советую оградить наименование «Живой Этики», взяв на него копирайт.

Итак, моя Порумочка, знаю всю тягость, ибо знаю, что просвет близок. Логван отдохнет и будет еще сильнее. Ибо лишь психическая энергия дает нам истинную жизнь. Но накопляется эта драгоценная субстанция не в тихой и спокойной жизни, но лишь в великом напряжении. Статистика долголетия показывает нам, что самыми долголетними были люди наиболее деятельные, наиболее напряженно работавшие. Следовало бы обратить внимание врачей на тот факт, что все ленивые люди чаще всего болеют и скоро умирают, ибо они не выработали в себе запас психической энергии, который увеличивается при напряжении. Если бы это было обратно, то никакая эволюция не была бы возможной. Так будем посылать ему мысли силы и здоровья, но не будем чрезмерно беспокоиться. Щит Владыки, мои родные, над Вами!

Мой огненный человечек, знаю, как присутствие его сейчас нужно в Америке. Шлю Вам, родные мои, всю нежность, все горение сердца моего. Знаю, что поможете понять великое задание. Но пусть Филадельфия не отодвинет главного. Полагаю на Вас всю веру мою. «Помогите строить Мою Страну». Деткам посылаю всю ласку и нежность. Как гланды Флавия?

Сердцем и духом с Вами.

Голова лопнет от напряжения. Ничего не помогает.

9 апреля 1935 г.

Родные мои, пришли Ваши письма и минутсы от марта 17-го и 20-го. Остро чую все трудности Ваши, но также знаю, что с нами Ручательство за спасение дел, за победу. Знаю, что тесна тропа, проходимая нами, но она коротка и ровна, и мы скоро выйдем на широкий простор, так было показано мне. Нужно мужественно проявить благоразумное сотрудничество, и многое облегчится. Сказано: «Урусвати может спокойно ручаться за успех и за события». Потому, если сейчас Вы сплотитесь и приложите все усилия, чтобы все задания были проведены, чтобы ни одно не упустить, то я ручаюсь за небывалый успех. Помните, как было давно Указано, что возница, держащий двенадцать вожжей, должен уметь управлять всеми, а не тянуть их по очереди, или лишь одну, или две из них, иначе колесница его опрокинется. Так и теперь, если самое главное и срочное задание есть фонд сколаршипов («в этом спасение дел»), то не следует забывать и все остальное, именно монографию, долженствующую увенчать Пакт и так нужную для сознания народов. Упрочение Постоянного Комитета, так же как и прочие Комитеты по собиранию средств, которые были заброшены. Но все приходит лишь через людей. Так, очень прошу Вас, родные, проникнуться следующими Словами: «Нет большей радости, чем построение Новой Страны. Пусть сердца всех сотрудников запылают этою радостью. Говорил и Скажу: помогите строить Новую Страну – в этом основа Мировой Эволюции, именно основа». Не эти ли слова было Указано вписать на камнях носимых? «Нужно мощь духа явить. Чую спасение дел. Столько явлений чудесных. Учитель ручается за успех. Говорю: чудо уготовлено. Шлю Ручательство. Спокойствие нужно явить. Рука Моя уявит успех. Чудо у дверей». Так и примем великое Ручательство и не допустим уныния и малодушия у порога в «Чертог Небывалый». Прав Друг, говоря, что для дела в Калифорнии нужны не только деловые люди, но идеалисты, я сказала бы – люди с государственным кругозором. Без предвидения ничего большего создать нельзя. Конечно, много раз упомянутый, кому было написано, мог бы понять всю широту и будущность для развития его деятельности. Именно там был необычный интерес к его производству. Когда-то он сам делал предложение нашим родственникам. Также мечтаю, может быть, удастся получить небольшую субсидию, хотя бы для поддержания первых шагов деятельности Постоянного Комитета по Охранению Памятников. Необходимо будет изыскивать средства для этой деятельности привлечением в него новых лиц и членских взносов и т.д. Нужны новые контакты с людьми, лишь в этом лежат все возможности. Шире нужно привлекать людей в этот Комитет. Также будет ли наш Музей чествовать Протектора, как давно уже хотел это Логван? Также полезно всячески закреплять дружественные сношения с Южной Америкой, они должны знать, что они имеют друзей в наших Учреждениях. Спасибо Модрочке за ее славное и бодрое письмо, за желание сотрудничать во всем. Также основательны Ваши опасения, родные мои, относительно Лепети. Он может обернуться чрезвычайно опасным. Время для прикрытия Центра сейчас самое неудачное и опасное. Нужно думать широко и не забывать о посеянном вреде в Харбине, отголоски которого проникли и в другие страны. Несмотря на многие недостатки, он был и будет полезен в некоторых отношениях. Думаю, если бы Н.К. узнал о высказанных Вами мнениях, он пришел бы в ужас от этого несвоевременного шага. Центр связан с главной линией, и потому могу только еще раз повторить Сказанное: «Конечно, пренебрежение к главной линии не предрасполагает к успеху». Несмотря на многие ошибки, нам дано Ручательство в победе, потому и будем находчивы и, главное, дальнозорки. Также не забудем, что у нас имеется прекрасный товар в картинах, но об этом забыто. Между тем все художники живут, даже Григорьев снова собрал целую выставку и едет по приглашению в Америку. Уже не говоря о том, сколько он заработал в той же Южной Америке. Конечно, мы знаем, что он уехал оттуда со скандалом, но это уже в силу его хулиганской натуры. Все зависит от людей. Все приходит с людьми. Но под лежачий камень вода не течет. Сейчас получила репорт от Лепети, пишет, что цена на помещение сбавлена на тысячу двести франков – это маловато. В моем письме к нему я хотела, чтобы сбавка была в две тысячи, но этого письма он еще не получил. Также я писала ему о необходимости расстаться с секретаршей, сократить канцелярские расходы и насколько возможно приискать себе занятий и службы на стороне, как ему давно советовал это Н.К. Нам важно сохранить Центр для связей и культурных эвентов, собирающих целые группы доброжелателей и т.д. Потому не будем близоруки. Послала ему 3000 франков, так что это покроет плату за помещение и некоторые другие расходы. Я твердо верю в Ручательство, и потому уже давно было показано мне в символическом сне – в одной туфле, с окровавленными ногами, я все же дойду. Поставлю все решительно на карту, ибо я ВЕРЮ. И знаю, что среди сотрудников найдутся сердца, которые откликнутся на мой призыв к явлению мужества и последним усилиям перед великою победою. Потому так нужны спешные и необычные действия и неожиданные решения. Какой наглядный пример успеха необычности был снова явлен в последнем действии Логвана и Ояны в посещении ими Председателя Т.Б.! Такими необычными и решительными действиями берутся все крепости. Так и пройдем. Лишь смелым Бог владеет! Все необычное поражает и застает врасплох. Итак, мужество и находчивость, зная, Чей Щит над нами! Гоните малодушие, гоните уныние. Еще раз благодарю Логвана, вовремя известившего меня о неудачном решении на Митинге, чтобы я смогла парализовать губительные последствия. Так уж мало осталось, неужели не хватит мужества и мы захлопнем дверь перед идущими блестящими возможностями. В Построении все так переплетено между собою, что ни одно Учреждение не может быть отброшено без ущерба, и часто непоправимого, для всего Культурного Плана.

Родной мой Авирах, трогает меня Ваше письмо. Люблю Ваши строки, говорящие с таким огнем о дорогом для нас Величайшем ОБЛИКЕ. В «Тайной Доктрине» Вы тоже найдете, что число 345 связано с Моисеем, при этом приведены многие замечательные толкования, указующие на самое высокое значение этого числа и, следовательно, этого ИМЕНИ. Нет более высокого Духа на нашей Планете. Е.П.Блаватская приводит много выдержек из «Зохара»[143] и комментирует их. Также радуюсь Вашей деятельности. Несите свет Учения несчастным и ищущим душам.

Советую Зиночке промолчать пока на письмо д-ра Асеева. Если будет снова настаивать, Зиночка может написать ему, чтобы он обратился с этим ко мне. Сейчас жду обещанного письма от него по принципиальным вопросам. Что это за принципиальные вопросы, не могу себе представить, увидим. Но последнее его письмо ко мне было, как обычно, неплохое. Правильно, что поставили Мольд. в контакт с Карлом Ивановичем Стурэ. Радуюсь за Дехтерева. Мне кажется, что дух он хороший, но возможен сильный уклон к православию. Потому прошу проявить в отношении его крайнюю бережность. В Югославии и Карпатах очень сильно влияние Церкви. Хорошую душу нужно оберечь, насилие во всем губительно. Нам завещана терпимость там, где есть искренность и убеждение.

Вместе с Вами радовалась, что семена наконец пришли. Н.К. пишет, как им трудно, все нужно делать самим. Также хочу надеяться, что Н.К. не посланы минутсы с решением о Центре. Это было бы таким ударом для него. Насколько возможно мы должны охранить и оттянуть всякие подобные стрелы в сердце, столь отягощенное!! Подумайте о той ответственности, которая лежит на Фуяме. Отнесемся к нему со всею бережностью, ибо без него нам ничего не построить.

Итак, родные, прошу Вас продержаться еще немного. Гоните уныние, малодушие. Когда очень тяжко, соберитесь с теми, к кому сердце Ваше больше лежит, и переберите в памяти все чудесные явления, также неплохо вспомнить все то, что не было выполнено в срок или по непониманию, и как, несмотря на все трудности, мы все же стоим у преддверия величайшей Победы. Просматривая свои ошибки, мы учимся не повторять их. Также припомните, какие Ручательства были даны, сколько уже исполнилось, и теперь какой великий залог в виде ЧАШИ прислан в Ашрам! Правильно пишет родной Авирах, что человеческие руки, даже направляемые Сатаною, не могут одолеть РЕШЕНИЯ ВЫСШЕГО. Иерархия Света обладает таким оружием, которым Сатана не владеет, потому он не может одолеть врат Небесных. Подумайте о всех тех Лучах, которые в распоряжении Владык, но которыми ОНИ будут пользоваться при наступлении СРОКА. И срок этот так, так близок! Тысячелетия, иначе говоря, миллионы лет Они готовились к приближающейся Эпохе! Так соберитесь и подумайте, прочтите первую книгу и устремитесь всем сердцем к ПОЗВАВШЕМУ Вас и ДАВШЕМУ Вам возможность вписать имена Ваши в списки Воинов СВЕТА, Воинов Светлой ИЕРАРХИИ. Так помните, ЧЕЙ ЩИТ над Вами!

Шлю Вам все горение сердца моего, все устремление духа к близкой ПОБЕДЕ.

Сердцем и Духом с Вами.

Е.Р.

12 апреля 1935 г.

Мои любимые, сокровища мои Пасик и Юханчик, пришли Ваши письма от 10 по 19 марта, должно быть, теперь будет перерыв! И сказать не могу, как хотелось бы нам всем быть с Вами, родные мои! Считаем месяцы и дни! Ждем последней фазы сна Раи, она так приблизилась! Так, Вы уже знаете, что с Пактом в Америке все хорошо, присоединилась и Мексика. Участие самого Президента на Конвенции прекрасно и многое что укрепит; и Постоянный Комитет нашел отклик в сердце Протектора – понимает значение его и для себя. Во Франции сейчас ничего не может быть, и трудно винить Шклявера. Лаваль поехал в Россию. Карму нельзя остановить, слишком определилась она! Не имею еще реакции на мою телеграмму о том, что закрыть Представительство сейчас невозможно. Посмотрим. Получила подтверждение в письмах, что культурное отделение в Порторико получит одобрение, как только будут найдены подходящие люди. Даже было обещано дать собственноручное письмо к некоторым учреждениям, заведующим такими делами. Было понято культурное значение. Но прошу Вас, родные, хорошо запомнить, что, кроме моего человечка, Логвана, и Порумы, и Друга, никто из сотрудников об этом ничего не знает, потому не пишите об одобрении в общем письме. Действуем по Указаниям. Все может быть нарушено нежелательным вмешательством. Конфиденциально Вам скажу, что Друг от всего сердца приветствовал возможность сотрудничества с моими тремя воинами. Он написал мне благодарное и радостное письмо по этому поводу, он устал от тяжести прежнего контакта. Он сохранит прекрасные деловые сношения с Модрой и до срока не будет говорить о своем более тесном сотрудничестве с другими. Все делается, как желает Владыка, мы во всем следуем Указаниям. Ты знаешь, какая подвижность и спешность нужны в делах, ты знаешь, там, где все может быть сделано за одно свидание, с нею нужны дни на убеждения и затрата сил и средств для повторных поездок. Так было все время. Сейчас темп иной. Имею Ручательство за чудесное явление, за то, что культурное значение Калифорнии понято. Понимаю, родной мой Пасик, все твое беспокойство, ведь время до крайности напряженное и тяжкое. Сотрудники буквально изнемогают под бременем обязательств. Но их окрыляет победа по новому каналу. Без этого просвета не знаю, как выдержали бы они страшное давление. Но сейчас они стоят перед огромными возможностями. Только нужно дождаться лучшего сочетания Светил, и тогда Луч поможет. Только запомните: не пишите ничего о том, что я пишу Вам. Запрашивайте их, но не говорите, что знаете от меня. Владыка так просит охранить возможности.

На этой неделе получила письма от отца и сына[144], пишут о катастрофическом финансовом положении, уже семь месяцев они не получают содержания. Приходится отвечать и все время подбадривать, но, видимо, положение действительно ужасное. Послала им шестьсот рупий, пересланных Вами, родные мои. Конечно, в Европе с Пактом сейчас нелегко. Черные тучи мчатся к югу. После подписания Пакта можно будет снова начать действия. Лепети пишет, что, несмотря на то что отголоски Харбинской клеветы проникли в колонию и несмотря на темных личностей вроде «Светлейших», авторитет Представительства остался невредим. Он усматривает это и в том, что он вновь был единогласно переизбран членом Совета ...[145]. В этом я не сомневаюсь, хотя переизбрание его в этот Совет, по-моему, чепуха. У нас есть невидимый фон доброжелателей, который все растет, и это самое важное. Наш полковник Ман поместил статью о Пакте в лондонском журнале, неплохую; пишет, что твое имя войдет в историю, как одного из величайших людей. Перешлем Вам. Уоллес очень счастлив был получить семена, он страшно тревожился. Ему так хочется, чтобы все было возможно успешнее. Непростительно, что Володя допустил такую халатность с отправкою семян. Неужели ботаник не понимает, что семена – самое важное и что они должны прийти в первую очередь, чтобы была возможность посеять их! Ох уже эти русские растяпы, недотяпы и т.д. Многому придется им научиться! Должна Вам сказать, что меня несказанно беспокоило запоздание в отправке семян! Собирайте больше семян трав и кустарников. Также полезно присмотреться к встречающимся насекомым, ибо известно, что некоторые травы могут опыляться лишь через этих насекомых, которые могут не быть в Америке. Сейчас Мингиюр известил нас, что он возвращает нам взятые им книги из Учреждения, ибо приятель его достал их ему. Не тот ли, который предложил ему издать вторую часть труда? Этакое обезьянство!!! В своем письме он подчеркивает, что работу эту он начал в марте 1935 года, прилагает также примерную страницу на букву А. На эту букву он собрал до тысячи триста слов и на следующую до тысячи. Яснее ясного, что втихомолочку он уже давно работал над этим. Каждый дурак может с имеющихся карточек перевернуть слова и собрать их в алфавитном порядке. Вот почему вместо пяти месяцев ему понадобилось 13. Также понятно, откуда у него набралось два маунда[146] записей, которые сам он ездил отправлять, как он проговорился. Писать ему, что он находится в отпуску, нельзя, он потребует содержания. Ведь он проговорился, что уже давно ему было сделано предложение составить именно обратный словарь, почему он и занялся списыванием готового материала. Несомненно, он уже собрал сведения, каким образом в пределах законных он может воспользоваться чужим трудом. Ведь в этом деле он не один, раз он пошел на обезьянство. Когда я говорила с ним о невозможности выпуска такого труда без разрешения на это директора Учреждения, ибо труд его был оплачен ему Учреждением и представляет из себя главным образом труд самого директора, он обещал представить свой труд и первое право на издание его нашему Институту. На мой вопрос, сколько времени возьмет это у него, он ответил – не менее двух лет. Но думаю, что это было сказано для отвода глаз и работа эта будет закончена раньше, о чем свидетельствуют уже две тысячи триста слов с их эквивалентами и пояснениями, написанные им за один месяц. Чего проще списать с готового материала! Думаем написать ему потверже, хорошо обдумаем письмо. Следовало бы и Юханчику написать ему со своей стороны, ибо я сказала, что мы уведомим об этом директора Института. Он все же опасается немного. Как бы и здесь не произошло выявление истинного лика! И это несмотря на все видения и замечательные сны!

Атмосфера со всех сторон сгущается и нагнетается, значит, разряжение близко. Спасибо, мои родные, за вторую посылку! Пока что о картинах не слышно, имею лишь сведение, что Стокс будет давать ежемесячно сто долларов на «Урусвати». Конечно, это не покроет даже главного бремени. Но нужно хранить веру до конца, ибо, воистину, показались великие возможности. Не испортим того, что так прекрасно слагается. Нужно чудо, чтобы спасти дела, и ручательство за это чудо дано. Вспоминаю свои символические сны о том, как труден будет последний подъем. Но в последнем символе узкая тропа была коротка. Так великим Ручательством и дойдем до великой победы. Юханчик мой любимый, много раз на дню посылаю тебе стрелы мужества и терпения. Скоро увидимся. Ведь столько нужно держать в равновесии. Ведь часто и врагов нельзя слишком ослабить, чтобы друзья не зазнались. Столько приходится принимать в соображение при каждом строительстве! Но, полагая все доверие в Мудрость и Мощь великого Покровителя земли Русской Преподобного Сергия, все совершится, как указано в пророчествах.

Ояна писала, что Гребенщиков очень, очень сумрачен. Не может простить, что ему пришлось издать чудесную книгу, неприемлемую им. Страх и узость мышления мешают ему стать одним из лидеров среди соотечественников. Ужасно, когда затемняется горизонт и перестаешь видеть что-либо из-за своего забора и насаженного чертополоха! Разве возможно равнять и приспосабливать свое мышление по случайной кучке эмигрантов. Я сгораю от стыда, когда читаю образчики мышления из тех мест. Это уже не чеховщина, а просто Царевококшайск! Хочу верить, что даже там имеются люди с более широким сознанием. Все же в Европе среди эмиграции встречаются люди, мыслящие эволюционно. Ошибка была жить в квасной обстановке... Всех нужно держать на известном расстоянии. Также необходимо утверждение новой линии, невозможно продвигаться устарелыми кругами. Много новых исканий среди молодежи и в новом направлении. Даже во Франции просыпается стремление к новому пониманию духовных основ и образуются круги молодежи, не желающей идти со старыми догмами. Нужна молодежь, понимающая духовную самодисциплину и понимающая, какими основами слагается духовный характер.

Деятельность Мирона очень ограничена, и его самонадеянность и менторский тон оттолкнули от него многих. Так что пока он не опасен. Изредка отвечаю на его письма через Жоржа. Сейчас он занят Космогонией, и путаница в голове большая, но все же по-своему он стремится, потому я его не отталкиваю, но указываю на его заблуждения. Всё же все свободные деньги он тратит не на кино и танцы, но на книги. В Болгарии сильный интерес к книгам Учения. В газетах прекрасные статьи о них и о твоей деятельности. Всюду рассеяны невидимые доброжелатели, но Дукшинская, получившая деньги, молчит. Подожду письма от Асеева, а затем через Ярую запрошу, получила ли она деньги и пересланное ей подтверждение о назначении ее единственной представительницей Общества Рериха в Югославии. Тоже выявление ликов! Конечно, положение русских там осложнилось. Может быть, бедняга борется с нищетой и болезнями. Нужно сначала расследовать. Характерно письмо Москвитина, он тоже восчувствовал прелести русской интеллигенции. Но все же светлых сознаний немало и мы соберем их! Родные мои, чуете ли, как сердце стремится облегчить Вам трудный путь! Как каждый вечер дружно посылаем Вам самые лучшие, самые любовные и ободряющие мысли. Любимые мои, все придет, чудо у дверей, чудесное явление готовится, только храните бодрость и берегите друг друга. Красиво и грозно идет Новый Мир. Явить нужно понимание Нового Мира, кто не с ним, тот идет против эволюции. Ручаюсь за чудесное явление. С русскими нужна новая линия. Пусть спорят и ищут, только бы не старые догмы, нужна любовь к родине и великие искания духа. Ищите носителей духа, но не догмы. Прилагаю страничку из газеты – любопытно.

«Возрождение», 18 марта 1935 г. «Дальневосточные газеты публикуют предсказания русского астролога А.Волгина. Главнейшие его выводы сводятся к следующему:

В 1937 году окажется противостояние Сатурна и Нептуна в знаках Девы и Рыб. Такое противостояние является важным показателем политической астрологии. С древних времен, при возникновении противостояния именно этих планет, в мире происходят необычайные по своему диапазону политические события.

Последний раз такое противостояние Сатурна и Нептуна было в 1917 г. Перед этим оно всегда совпадало с большими революциями, социальными движениями и т.д.

1937 год является последним в цикле так называемых "марсиальных лет", начинавшихся с 1917 года.

В 1937 году произойдет война. Угроза ее для этого года столь же значительна, как и в 1914 году.

Вместе с тем астролог предсказывает о России в светлых тонах. Он указывает, что события принесут русскому народу только одно хорошее, что Россия вернет себе после былых испытаний прежнее величие. Особенных потрясений, которые выпадут на долю других народов, Россия уже не переживет.

Гороскопы России оканчиваются неизменно этим символическим знаком, который означает "ВЕЧНОЕ БЛАГОДЕНСТВИЕ".

Что-то очень СИЛЬНОЕ и СВЕТЛОЕ покровительствует русскому народу, который, несмотря на огромные испытания, еще должен сказать свое новое слово миру».

Это светлое и сильное и есть Покровитель России, «от Бога данный России Воевода». Интересно, как все пророчества, все указания ведут к одному. Пора бы сородичам перестать грызть друг друга.

У нас стоит изумительная весна, холод небывалый. Вчера Румсу стояло в снегу, сегодня у нас мороз. Утром просила печку. Все запаздывает уже на месяц. Но зато выросли шампиньоны небывалых размеров, один весит чуть ли не 11 унций. Ели и вспоминали Пасика и Юханчика! Ах, родные, как хочется повидать Вас! Во всем подгоняю наших. Все время указываю на 12 вожжей. Но главное сделано, скоро спокойно будем ручаться за чудо, ничто и никто не может изменить Решения Высшего. Потому будем бодры.

Ояна пока что действует неплохо. Сейчас она так необходима.

Пасик мой, так мечтаю помочь тебе, и уже многое удалось. Еще немного терпения, и многое сложится.

Обнимаю Вас, родные, любимые. Все думы с Вами.

Приезжал Эмерсон с женой. Он назначен на место Тапера. Сегодня у нас к чаю большой человек, кажется, член Совета Пенджабского Правительства. Владимир Анатольевич знает подробности, он старик и магометанин. Интересуется искусством...

Е.И.Рерих – М.Е.Тарасову

12 апреля 1935 г.

Дорогой Георгий Гаврилович, прошу Вас передать Вашему молодому другу Мирону Емельяновичу мой ответ на его письма от января. На февральское отвечу позднее.

Так, отвечая на письмо от 7 января, могу лишь еще раз повторить, что мое утверждение остается во всей своей силе и истине – Великое Пришествие не может быть явлением обычным, и потому оно не будет в физическом теле. Нужно понять, что Великие Владыки принимают или сохраняют тот или иной Облик в соответствии с нуждами Мира. Почему так трудно представить себе, что Великая Индивидуальность не будет нуждаться в физическом теле для Своих ближайших Проявлений? Кроме того, факты прошлого и примеры современной жизни показывают нам, как встречались и чем сопровождались все появления Великих Духов среди невежественных двуногих. В лучшем случае они награждались эпитетом шарлатана или шпиона, вернее, и тем и другим. Люди обычно приписывают другим все свои качества. Поучительно прочесть исторические данные о Сен-Жермене, этом посланце Белого Братства. Но даже если бы Сам Христос появился сейчас среди нас, то и Ему не миновать было бы тюремного заключения и, в худшем случае, суда Линча. Перечтите «Великого Инквизитора» Достоевского. Потому нужно понять, что Величайшая Индивидуальность не может появиться сейчас среди хаотического мышления и вибраций разнузданных толп. Великие Владыки во всем следуют закону ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ. Так поймите, что по состоянию современного человечества Проявление в физической оболочке совершенно невозможно и было бы разрушительно для всей эволюции. Великая Индивидуальность – невидимо видимая – будет и уже правит, облеченная всеми Лучами Мощной, но незримой ЛАБОРАТОРИИ.

Также странно было прочесть слова, что «если Владыка Майтрейя должен стать Буддою, то Он наверно придет в физическом теле». Та Индивидуальность, которая являет Облик Майтрейи в понятии Востока, давным-давно стала Буддою, то есть достигла высокого Озарения, и потому и эта приведенная Вами причина для физического воплощения отпадает. Также могу только подтвердить все пророчества, приведенные в книге «Шамбала». Истинно, эпоха Шамбалы началась и... сотрудники Его и Вожди уже воплотились... Конечно, 36-й год указан, как год заложения больших оснований и перемен. Но правление Владыки Шамбалы не означает, что Он появится и Сам будет даже физически принимать участие в последней битве, – так думают наиболее невежественные среди буддистов. Владыка Шамбалы по древнейшим Заветам сражается с Врагом Человечества, и битва эта, прежде всего, происходит в Тонких Сферах, здесь же Владыка Шамбалы действует через своих земных воинов, но Сам доступен лицезрению лишь в редчайших случаях и, конечно, никогда не появится в толпе или среди любопытствующих. Появление же Его в Огненном Облике для многих и многого было бы разрушительно, ибо Аура Его напряжена энергиями необычайной силы. И в Евангелии от Матфея, гл. 24, ст. 27–39, довольно точно описано Пришествие при Дне Судном, ожидающем нашу планету, но до этого дня Вы уже успеете состариться, хотя частичные катастрофы будут раньше. В Учении указана Россия как Страна Новая, которая будет находиться под Покровительством Преподобного Сергия, но для этого она должна сначала воскреснуть духом и омыться. Именно, черед пришел Ивану Стотысячному[147] выявить свой потенциал, если он[148] не сумеет этого сделать, то планету ожидает разрушение в День Судный, то есть вместо того, чтобы после космического катаклизма уцелевшая часть человечества вступила в новую эволюцию шестой расы, все человечество вместе со своим домиком взлетит на воздух. Наша Земля может разлететься на миллиарды метеоров, не закончив даже Четвертого Круга своей эволюции.

Не советовала бы Вам читать «Тайную Доктрину» с конца. Ничего, кроме путаницы в понятиях, не произойдет. Третий том был собран после смерти Е.П.Блаватской, и там вкрались неясности (и не все статьи прошли Высокую Цензуру Великого Учителя. Потому следует осторожно относиться к некоторым неясным утверждениям). Так, утверждение о том, что Учитель Шанкарачарья пользовался телом умершего Махараджи, нужно понять как одно из экзотерических утверждений; именно утверждение, основанное на преданиях, но не на действительном факте. О том, что Е.П.Блаватская предоставляла свое тело некоторым Учителям, конечно, сказано в дневнике Олькотта. Но истинный ученик знает, как нужно понимать этот феномен, когда это касается Великих Учителей. Именно это явление нельзя назвать захватом тела, или одержанием. Могу Вам сказать, что при этом феномене Великие Учителя посылали свой особый луч, который на время являл усиленное воздействие на центры Е.П.Блаватской, и в то же время происходило психологирование присутствующих. Причем высокий дух Блаватской, обладая качеством делимости, конечно, мог наблюдать этот феномен, как посторонний наблюдатель. Великие Учителя очень не любят все эти насильственные воздействия и прочие феномены. (Как Сказал мне Владыка: «Мы не любим вспоминать то время».) Также много непонимания и около Аватаров.

Теперь что касается до воплощений, то преждевременное знание их очень вредно для восходящего духа; потому они так мудро сокрыты Природою, действующей всегда и во всем законом ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ. Часто преждевременное знание своих воплощений может остановить дальнейшее восхождение, ибо оно может или ввергнуть дух в бездну отчаяния в случае раскрытия какого-либо предательства в прошлом, или же усилить самомнение – одно из самых преграждающих качеств на пути Ученичества. Потому следует благословлять мудрый покров тайны, тем более что по мере восхождения дух сам снимает покров этот, видит свои воплощения, и смысл их становится ему понятен. Но и тут мы часто встречаемся с нечестными или с самообольщенными лжецами, приписывающими себе великие воплощения. Потому столько Юлиев Цезарей, Тамерланов, Аспазий, Семирамид, Клеопатр и так далее, одновременно посещающих нашу Землю. Имейте в виду, что и меня некоторые считают воплощением Е.П.Блаватской!!! И я даже получала письма по этому поводу.

Теперь о чакрах. Как Вы знаете, всех чакр, или огней, 49. В Агни Йоге упомянута 21, ибо открытие и трансмутация 21 центра влекут за собою возгорание и остальных, ибо многие центры имеют двойные разветвления. Для высокого духовного развития нужно не только открытие, но и трансмутация всех центров, ибо просто открытие одного или двух центров ведет лишь к низшему психизму и даже ко многим опасностям. Но вообще без участия Учителя невозможно правильное открытие центров. При этом я подразумеваю Высшего Учителя, или высшего Агни-Йога. Ибо лишь такой Учитель может знать истинное состояние нашего организма во всех его оболочках и может регулировать давление крови, столь опасное при открытии центров, не говоря уже при огненной трансмутации их. Потому в книгах Учения, прежде всего, устанавливается длительная подготовка организма, именно физическая и духовная профилактика.

Совершенно необходимо очищение мышления и сердца, затем следует расширение сознания, утончение всех чувств и воспитание сердца, ибо сердце, как синтетический орган, может дать нам то духовное развитие, при котором может начаться не только открытие центров, но мы сможем обратить на себя внимание Высокого Учителя, который и примет нас под свое наблюдение и допустит даже до следующей ступени, до огненной трансмутации центров, если духовность наша позволит этот опаснейший опыт. Без наличия очищенной духовности мы можем проделать все существующие упражнения для раздражения нервных центров, но в лучшем случае достигнем лишь жалкого психизма или же разовьем медиумизм, если он был у нас в спящем состоянии, и, таким образом, легко можем стать добычею любого одержателя. Вы хотите знать, где помещаются чакры. Принято перечислять семь главных чакр. 1. Муладхара-Кундалини, помещающийся у основания спинного хребта. 2. Свадиштхана Чакра – в животе между основанием спинного хребта и пупка. 3. Манипура Чакра, или солнечное сплетение. 4. Анахата Чакра, или центр Чаши. 5. Вишуддхи Чакра, или центр гортани. 6. Аджна Чакра, или третий глаз. 7. Брахмарандра Чакра, или центр Колокола, в темени. Но, конечно, в одном мозгу их гораздо больше. Редко, когда перечисляются центры оплечий, скул, легких, запястий, почек и т.д.

Много разногласий даже в индусской литературе о том, где помещается третий глаз. Одни помещают его в шишковидную железу, другие – в плексус приказа и т.д. На личном опыте скажу, что когда наступает настоящее ясновидение, то чаще всего видишь центром Колокола. Можно видеть центром солнечного сплетения, и можно даже сказать, что каждый центр видит. Можно видеть внутренность своего организма. И все это возможно при достаточном накоплении духовности и при особых условиях Праны и высот.

На древнейших изображениях Матери Мира (по-тибетски Многоокая Дуккар) аура ее состоит из глаз. Каждый луч оканчивается глазом. Так, древние знали многое, сокрытое сейчас для нас.

Также среди Великих Учителей ценится особенно проявление Глаза Дангмы, что не есть ясновидение, как оно понимается, но выражение чувствознания, накопленного в Чаше на протяжении тысячелетних жизненных опытов и самоотверженных жизней, устремленных к одной цели – к достижению своего великого назначения стать полным Архатом или Богочеловеком.

Что есть Ариаварта? Ариаварта есть Северная часть Индии, долины среди Гималайских гор, где основались выходцы из Средней Азии после гибели Атлантиды. В переводе это означает «Страна Арийцев». Так, наш Ашрам находится в древнейшей и наиболее священной горной долине Ариаварта.

Прекрасно, что Вы выписываете из Учения качества, необходимые для ученика. Они пригодятся Вам.

(Писать д-ру Асееву, что Вы ошиблись в своей критике, если он не запросит меня, я, конечно, не буду, но Вам скажу, что критика Ваша неосновательна и его возражения Вам неплохи.)

Также добавлю: если в Учении сказано, что темные по природе своей чужды всякому понятию единства, то в том же Учении указано, насколько темные больше слушаются свою Иерархию, нежели так называемые светляки. И несомненно, это так, ибо они идут и действуют сейчас, гонимые страхом. Они знают, что единое спасение их есть тьма. Так можно по природе своей быть чуждым единению, но страх есть великий объединитель. Паника страха, заставляющая людей бросаться в одном направлении, хорошо известна.

§339. «Темные не дремлют. Они сохраняют гораздо большее соединение со своей Иерархией, нежели так называемые воины Света. Темные знают, что их единственное спасение – тьма, но светляки много рассуждают и мало любят свою Иерархию» («Мир Огненный»). Нужно знать и понимать Учение во всеобъемлемости его. Нужно научиться вмещать противоположения, иначе не продвинуться.

Согласна, что можно было бы приветствовать перевод отдельных глав из «Тайной Доктрины», из «Разоблаченной Изиды» и других статей Е.П.Блаватской в сборнике «Оккультизм и Агни Йога»[149]. Ведь «Разоблаченная Изида» никогда не была переведена на русский язык. «Тайная Доктрина» так или иначе переведена, но перевод других статей Елены Петровны, так же как и «Разоблаченной Изиды», был бы тоже ценным вкладом.

Относительно упоминаемой Вами статьи свое мнение я высказала. Но насиловать чье-либо убеждение не входит в наши методы. Мы даем, направляем, и это все. Каждый воспринимает сколько он хочет и как он может.

Теперь о Вашем переводе «Тайной Доктрины» как «Сокровенное Учение». Вполне с Вами согласна, что оно ближе, и я сама хотела так перевести, но встретила уже возражения, что труд этот вошел в сознание именно как «Тайная Доктрина» и люди могут подумать, что это какой-то иной труд. Конечно, соображение это не так уж важно. В заметке Вашей о Сокровенном Учении не одобряю последнюю строку. Зачем кончать, бросая вызов!

Мир Огненный есть Высший Мир в цепи нашей планеты. Конечно, Монада соответствует понятию духа. Но, говоря о духовности и духе в жизни, в проявлении, всегда подразумевается Высшее Эго. Монада, в действительности состоящая из шестого принципа и седьмого универсального, не является сознательною сущностью на планах проявления. Для того чтобы достичь сознательного проявления на всех планах или обрести истинное бессмертие, то есть стать Архатом, Буддою, Дхиан-Коганом, человек должен здесь, на Земле, соединить три принципа (4, 5 и 7-й) и слить их именно в шестом принципе. Седьмой принцип есть лишь вечная жизненная сила, разлитая во всем Космосе.

Конечно, принципы соответствуют оболочкам, вернее, оболочки служат им проводниками. (Но я не стала бы тонкое тело, или так называемую астральную душу, называть низшим Манасом, тонкое тело вернее определить телом желаний, чувств или страстей.) Также не упускайте из виду, что каждый принцип имеет свои высшие и низшие проявления или качества. Так, тонкое тело, облекающее высокого духа, будет отвечать высшим чувствам, именно все страсти и желания трансмутированы в нем чистым огнем в тончайшие чувства и чувствования. Так, существует много степеней как тонких, так и ментальных тел.

Радовалась тому, что Вы не одни и что у Вас нашелся спутник, даже причастный искусству. Передайте ему мой привет. Конечно, можете дать ему переписать из моих писем все касающееся ученичества.

Да, могу еще дать Вам совет: не слишком нападать на теософов. Ведь по сознанию своему они стоят неизмеримо выше многих и многих. Часто именно из их рядов пополняются кадры почитателей Агни Йоги. Потому не следует лягать, но будем стараться находить везде нечто доброе, лишь явное вредительское должно быть указано и пресечено. Мы мало встречали русских теософов или же слышали о них, но должна сказать, что явно враждебное отношение видели лишь от единиц. Нельзя бросать обвинение в заблуждении всем трудам, написанным последователями Е.П.Блаватской. Среди этих трудов есть хорошие и ценные страницы. (У того же Ледбитера, названного вреднейшим, имеется, по словам Владыки М., хороший труд «Иннер Лайф».) В жизни много сложного, потому будьте осторожны в своей критике.

На Ваше последнее письмо должна буду ответить позднее, ибо в нем изложено нечто, что нуждается в расчистке, а это заняло бы у меня часа два или три, и сейчас я уделить их не могу. Также нет времени прочесть Ваш перевод, отложу до другого раза. Очень буду рада, если Учение и устремление к правильному пониманию его, как несения Подвига в жизни, укрепится в Вас. Именно советую больше думать о духовном совершенствовании, нежели о Космогонии. Без очищения сердца, без расширения сознания путем Живой Этики нельзя получить истинного знания. Так, искоренение одной дурной привычки принесет Вам больше, нежели заучивание наизусть всех существующих систем Космогонии. Ведь истинное понимание приходит к нам через близость и объединение сознания нашего с сознанием Иерарха, но ведь объединение это может совершиться, лишь когда наша внутренняя сущность настолько очистится, что будет в состоянии принимать или отвечать на вибрации, посылаемые Великим Учителем. Не устану повторять о применении Указаний Учения в жизни каждого дня и потому снова советую Вам заняться работою над собою. Именно, как сказано в «Агни Йоге», изберите три из Ваших худших качеств и постарайтесь освободиться от них. В этом будет заключаться огромная победа.

И еще раз пишу Вам, что Н.К. дал кольцо Вам от себя, как памятку. Такие же кольца получили и многие друзья и сотрудники. Н.К. очень любит эти тибетские изделия. Также и я послала Председательнице нашего Европейского Центра одно из таких колец. Не вводите себя в заблуждение. Каждый ученик, прежде всего, должен освободиться от всякого рода иллюзий, тем более от творимых самостоятельно и самовольно. Иллюзия есть наш погубитель. Иллюзия, или Майа, в индусской литературе иногда употребляется как эквивалент Мара, а Мара означает «Владыка Тьмы». Потому гоните тщеславные иллюзии.

Итак, стремитесь, работайте над собою и радуйтесь!

Всего светлого.

Е.Р.

16 апреля 1935 г.

Родные мои, вчера, в Великий День подписания Пакта и поднятия Знамени, мы все чувствовали все величие одержанной Победы. Сердца наши устремились в великой признательности к Тому, Кто все нам дал и ведет таким высоким путем. Сколько уже чудес проявлено, сколько побед одержано! И сердце так горит верою в сужденное светлое будущее. В час великих напряжений теснее сплотимся сознанием и проявим все великодушие, все дружелюбие, ибо лишь этот мост соединяет самые, казалось бы, непроходимые пропасти. Хорошо припомнить, какие опасности мы миновали именно проявлением энтузиазма и дружелюбия. Как Сказано: «Может быть, даже не знаем границ и размеров таких опасностей, но сердце свидетельствует, что именно дружелюбие помогло в самые трудные часы. Именно теперь вспомним, что нужно еще напрячь дружелюбие. Можно везде найти много темных пятен, но сейчас мы говорим о методе успеха»[150]. Так пусть в дни великих напряжений Дружелюбие всюду и ко всем будет Вашим девизом. Но должна оговориться, исключая обезьян, ибо к ним нужно приложить высшую меру зоркости, но не дружелюбия. Ибо, как Указано было: «Не знаете всего преступного их мышления. Хорошо, что Рузвельт начинает понимать их предательство. Всюду кишат они, как черви. Разрешаю не иметь к ним дружелюбия». Так будем зорки.

Мне Указано написать, что Рузвельт был спасен явлением Руки. Так, за два дня до получения известия об этом злодейском покушении было сказано: «Чудо Моей Руки явлено Рузвельту. Урусвати нужно ручаться, что Рузвельту явлено чудо. Повторяю, он был спасен. Рука Моя спасла. Рука Моя спасет явленные дела. Я увижу – спасение придет». Да, от всего все будут ограждены, лишь бы следовали Указаниям. Так необходимо понять, что лишь с Канзасом придут все возможности как для дел, так и для Америки. «Никакие условия не спасут от разрушения, если не будет принято Указанное. У тех ничего нет, кто мечтают о ставке на Европу. Можно собрать комитеты всего мира, но без Высшего Водительства и принятия указанного не разрешить задачу. И главная задача, как квашня, подымается». Ах, родные, только бы не дать ей прокиснуть! Чую сердцем, родные мои, сколько возложено на Вас, но зато какие возможности перед Вами! Без возложения, без несения бремени нет Награды! Всегда помню, как мой человечек говорил о Ноше Непомерной, и вот мы уже несем ее, и теперь лишь бы донести, не пасть духом, не подпасть под иллюзию очевидности, не затемнить свой горизонт. Сейчас нужно орлиным взором оглядываться вокруг. В связи с тем что пишет Модра, хочу напомнить ей слова из письма Н.К. от 25 марта, которые противоречат стереотипным заявлениям некоторых лиц. «В Китай приезжает целая группа американских банкиров и мануфактурщиков для установления деловых сношений и устройства займов». Все обратные заявления мы знаем, сколько их делалось и делается по невежеству или для отвода глаз с корыстной целью. Но нужно распознавать. Конечно, Другу трудно с ликами из этой области, нужно быть очень искушенным и понимать их язык. Но нужно научиться распознавать. Мы всегда и всюду были пионерами. Так примем все во внимание и главное УКАЗАНИЕ. Также и о Лепети не нужно думать, что он может только портить. И напортить Другу он не может, ибо обещанное циркулярное оповещение не могло считаться чем-то секретным, раз во всех газетах было оповещено о данном Рузвельтом полномочии подписать Пакт. И настолько это не было секретным, что в немецком посольстве показана была Лепети первая версия. Но нигде в письмах его я не нашла упоминания о бумаге, полученной якобы Американским Посольством из Олд Хауса. Конечно, последняя есть их внутреннее действие и не может стать общественным достоянием. Кто мог ему сообщить, что такая бумага была послана? В его письме ко мне описано его свидание с Американским послом, но нигде нет намека на такую бумагу. Не показался ли где-то опять призрак страха? Циркулярное оповещение Стейт Департмента поставило бы лишь их на должную высоту. И что может быть секретного в оповещении принятия великой Идеи, которая в основе своей является общемировой, охраняющей общее достояние! Еще раз говорю, что ни о какой иной бумаге нигде не было и речи. Привожу еще раз выписку из письма Карла Ивановича Стурэ: «Правительства этих государств получили приглашение от Комитета Пакта, но придали бы большее значение приглашению со стороны Пан-Американского Союза с Президентом Рузвельтом во главе. Очень важно теперь было бы поступление предложения Президента Рузвельта». Нужно знать психологию маленьких государств, им так бы польстило приглашение от Стейт Департмента! Ведь в Вашингтоне нет их представителя, потому они ничего и не знают. Далее он пишет: «Они не могут с уверенностью сказать даже, что не будет ли после 15 апреля уже поздно думать о присоединении». Ведь нынешний Президент Латвии жил в Америке и был, кажется, такси-драйвером[151].

Так, милая Модрочка, будем меньше опасаться и больше дерзать там, где нам указано добиваться успеха. «Даже ошибки в дерзании легче исправимы», нежели малодушные умалчивания и попустительства. Я очень ценю работу моей Модрочки, но хочу, чтобы она научилась смелости и умению стоять всем духом за Священное Поручение. Теперь Зиночке, конечно, можно раздавать книгу «Знамя Святого Сергия», но не чрезмерно, она может еще понадобиться Н.К. Можно послать по нескольку экземпляров и Дехтереву, и в «Русские Поля», но, конечно, насытить всех подписчиков мы не можем. Кроме того, я даже не знаю, сколько сейчас книг имеется у нас в складе, в Америке? Также согласна с критикой статьи Москова. Но спасибо и за такую сухую статью. Он профессор, но не писатель и чужд искусству. Буду ждать вторую статью, может быть, статья из журнала «Для Вас» вдохновит его написать с большею теплотою. О моем письме пропавшем не следует беспокоиться, ибо в книгу должны будут войти главным образом письма, которые я пишу по вопросам Учения моим теперешним корреспондентам. В письмах к Кругу слишком много личного. Спасибо Зиночке за ее длинные и крайне обстоятельные письма. Осведомленность есть великая помощь. Очень и очень благодарю г-жу Фосдик за милые закладки, они мне страшно пригодились. Относительно книги Ст. Иллара о Будде ничего сказать не могу, ибо я не читала ее. Не связывает ли он фамилию автора с псевдонимом «Криптограмм Востока»? Можно ему сказать, что «Криптограммы» – тот же источник, что и книги Учения, и псевдоним был нужен для издательства.

Радовалась очень об успешном открытии Филадельфийской группы Общества имени Рериха. Родная моя Порумочка, все придет. Все уже так близко! Радуюсь наступлению лета и небольшому отдыху. В последнем письме Логван пишет, как ему нужно было бы проехать в Европу для новых контактов по его делу, всецело присоединяюсь к этой мысли. Именно, всегда нужен личный контакт с людьми. Надеюсь, что какие-то возможности для этого явятся. Под лежачий камень вода не течет.

Радночка пишет о своем заветном желании, конечно, оно вполне осуществимо, но нужно сначала выполнить задание. Все придет, все близко, истинно, сроки кратки, потому так нужно напрячь все силы для последнего чрезвычайного действия, за которым откроется простор. Родные мои, шлю всем Вам мою любовь и веру в Вашу преданность Великому Владыке. Также надеюсь, что Вы, несмотря ни на что, любите меня и понимаете, как мне хочется всем Вам дать радость, отдых и понимание всего величия творимого и поверх всего всю Мощь и Красоту ЗНАМЕНИ МИРА.

Должна признаться, что я еще не прочла Проект Рубакина, но предложение Зиночки, чтобы он сам обратился в К. Фаундейшэн, очень неплохо. Родная моя, я завалена письмами, и сейчас они стали такие разные, и нужно отвечать на многие крайне трудные и деликатные вопросы. Так, с книгой «Новая Эра» нужно быть очень осторожными. Не всегда формула Н.К., годная для Харбина и его обывателей, годится для других. По этому поводу должна буду на днях отвечать одному корреспонденту, пришлю копию моего ответа, он может пригодиться в некоторых случаях. А пока что, раз у нас этой книги нет, то и отвечать на нее нам не приходится.

Должна кончать, ибо почта уходит сегодня, а затем будет закрыта по случаю страстной недели. Шлю Вам, родные, всю любовь, все горение духа. Летите на крыльях преданности Владыке и веры в Великое Светлое Будущее.

Сердцем и Духом с Вами.

Как прошло 24 Марта, ведь это была 15-я годовщина с Англией и 21-я с первого появления в России? 24 – число великое, мистическое число, не забудут его народы.

Прилагаю предсказания астролога.

Есть ли новые мысли о Комитетах для привлечения средств?

16 апреля 1935 г.

Родные мои Огненные Воины, можете чуять, как сердце устремлялось к Вам в этот Великий День Владыки. Сколько лучших мыслей посылалось Вам, чтобы помочь Вам выполнить Ваше ответственное и прекрасное Поручение. Сердце так горит верою в Вас, мои близкие. Все время слышу о том, что я должна ручаться спокойно за успех, но также и повторять о спешности. Так, мои Огненные Воины, нужно твердить, что слава Диок. лишь в указанном направлении, и торговля и расширение возможностей придут лишь с Калифорнией. Никакие условия не спасут от разрушения, если не будет принято Указанное. Также Вы найдете возможность сказать о чуде спасения. «Нужно помнить о руке Урусвати. Нужно явить силу, чтобы он ярко чтил Урусвати. Чую руку Урусвати с ... От всего будет огражден, лишь бы чтил и действовал в срок». Так, родные мои, знаю, что Вы приложите всю находчивость. Обратите его внимание на то, что в Китай приезжает целая группа американских банкиров и мануфактурщиков для установления деловых сношений и устройства займов. Сведения эти из местных Пекинских газет. Так жду подробностей, и сказать не могу. Столько уж произошло, а мы еще в неведении. Знаем лишь об успехе. Чуйте, родные, как хотелось бы помочь Вам, облегчить Вашу Ношу. Мне Указано ручаться за успех, за спасение дел, что я и делаю в полном доверии и признательности к Руке Водящей! Будем помнить, что люди обычно упускают из виду главного союзника – события! Так, родные мои, и дойдем, но, конечно, последнее напряжение будет чрезвычайно.

В ночь на 14-е очень мучилась тянущим ощущением в солнечном сплетении, также и весь день 15-го, должно быть, снова где-то землетрясение, а может быть, уходила психическая энергия к Вам, ибо все мысли около Вас.

Огненный человечек, чуй устремления духа и сердца моего! Последнее время много вижу и слышу. Много духов проходят перед глазами, показывая свой паспорт. Иногда становится очень, очень грустно. Но нужно слагать, и потому великая терпимость должна быть проявлена. Если все сделаем, что в наших силах, то и окружающая волна вынесет нас на безопасное место. Так и дойдем. Будем помнить, что нет у нас никого ближе, чем Ждущие нас. Крылья устремления перенесут нас через все опасности. Нужно кончать, уходит почта. Обнимаю Вас, любимые, единым сердцем и единым объятием.

Е.И.Рерих – Е.А.Зильберсдорфу

18 апреля 1935 г.

Глубокоуважаемый Карл Иванович, получила Ваше письмо от 2 апреля. Приношу Вам благодарность от себя и всех сотрудников наших за все Ваши хлопоты по продвижению Пакта в Прибалтийских странах. Считаю, что с нашей стороны было сделано все, чтобы поднять и в этих странах Великое Знамя. Теперь предоставим им следовать своей карме. Тем более что присоединиться к Пакту никогда не поздно. Конечно, в Договоре об Охранении Культурных Ценностей не может заключаться никакого нарушения или даже призрака покушения на чью-то самостоятельность! Такое понимание противоречило бы самой Идее охранения проявлений Человеческого Гения. На все прочие опасения могу привести старую пословицу – «человек предполагает, а Бог располагает». Многое так изменится, как это и не снилось самым смелым гадателям будущего. Грядущее десятилетие укажет еще великанов на глиняных ногах. Сейчас мы получили телеграмму – знаменательное событие подписания Северной и Южной Америкой Договора Рериха состоялось в Белом Доме в Вашингтоне в присутствии Президента Рузвельта. Президент Рузвельт, министр Агрикультуры Г.Уоллес и президент Постоянного Комитета Пакта Л.Хорш произнесли речи, переданные по радио. «Так Великий День Торжества Духа исторически утвержден двумя АМЕРИКАМИ».

Теперь отвечаю на Ваше письмо. Радостно было услышать Вашу характеристику г-жи Пятс; каждая светлая личность на счету. Натиск темных сил так силен, что действительно нужно объединять все светлое, все могущее мыслями выходить за пределы границ изжитых понятий и стремящееся к светлому Просвещенному Строительству.

Конечно, мы не имеем права забрасывать наши семейные обязательства, и потому особенно ценю, что Вы все же уделяете много времени на водительство Обществом. Очень приветствую организацию Комиссии, ведающей подготовкой руководителей групп. Конечно, необходимо твердо и ясно усвоить основы Учения, чтобы руководить группами.

Теперь хочу коснуться крайне деликатного и сложного вопроса выслушивания так называемых взаимоосуждений или обид. В принципе, конечно, всякое злословие должно быть осуждено, но руководитель должен знать все извилины мышления своих учеников. Часто, давая возможность ученику или члену группы излить накопившуюся обиду, мы тем самым помогаем ему разрядить вредную энергию. Нет ничего опаснее затаенной обиды или злобы. Как Сказано: «Выслушайте и не осуждайте. Часто, именно, истечение яда освобождает человека для нового пути. Учение подает помощь не отрицанием, но привлечением»[152]. Так, можно осторожными касаниями внести порядок в неуравновешенное мышление. Главное – не поддакивать, но выяснять по большей части неосновательные обиды и заподозривания наговоров. Задание, или, как я люблю это называть, искусство творить отношения с людьми и среди людей, есть величайшее из всех искусств. Нет более благородной деятельности, нежели миротворчество, – но она и самая тягостная, и самая трудная.

Моя жизнь так сложилась, что с самых ранних лет все приходили ко мне со всеми своими переживаниями, обидами и за разрешением спорных вопросов; и почти всегда мне удавалось рассеивать основательные и неосновательные обиды. При этом я всегда старалась припомнить все то хорошее, что мне приходилось слышать об обиженном, именно, из уст обвиняемого им сейчас. Этот примитивный метод почти всегда давал самые лучшие результаты. Люди так часто произносят самые ужасные определительные, не только совершенно не вдумываясь в значение их, но тут же забывая, что они произнесли их. Выслушиванием этих обид мы многое можем уяснить и часто даже вложить новое понимание в сознание обратившихся к нам. Ужасно судачество между членами ради судачества, но в задачу руководителя должно входить умение разграничить, где налицо просто низкое невежественное судачество, а где нечто более серьезное и требующее его сердечного вмешательства. Ведь исповеди тоже возникли от потребности души излить все накопившиеся в ней энергии, задерживающие ее восхождение. Пусть лучше изливают их перед руководителем, нежели на стороне. Знаю по опыту, как неимоверно трудно руководить людьми и какие разные методы приходится применять, сообразуясь с состоянием сознания и характером каждого. Но в большинстве случаев дружелюбие и сердечная теплота дают наилучшие результаты. Так, не бойтесь выслушивать, с Вашей стороны это не будет поощрением сплетен и злословия, но лишь операцией, оздоровлением мышления доверившихся Вам, ибо во многих случаях Вы найдете и нужное разъяснение, и теплое ободряющее слово, а когда нужно, и суровый окрик.

Теперь должна сказать, я очень тронута Вашим доверием, посвящением меня в Вашу внутреннюю жизнь. Конечно, если избранная Вами душа духовно близка Вам, то я могу лишь приветствовать Ваше решение. Никогда ни один Великий Учитель не говорил, не говорит и не будет говорить против брака. И как можно говорить против, когда это есть основа и венец Бытия! Можно говорить против всякого рода насильственных браков, к которым я отношу сочетание дисгармонических душ, но как можно говорить против брака душ, объединенных духовными высшими интересами! Это было бы просто преступно.

Аскетизм, вернее, воздержание, который указывался иногда в Учениях, был вызван как противовес тому страшному разврату, которому начало предаваться человечество. Кроме того, несомненно, для лиц, посвятивших себя практическому оккультизму, воздержание необходимо, ибо нужно сохранение всех энергий для развития особых способностей. Но можно находиться на Служении и не быть аскетом. Задания духа в разных воплощениях так различны! Так, один из светлых духов, имеющий жену и семью, запросил меня однажды: не нужно ли ему расстаться с женою, ибо он хочет посвятить себя Служению? Он так же, как многие, полагал, что для духовного роста необходимо условие монашества и что чистота жизни, необходимая для приближения к Учителю, конечно, заключается в этом условии. На что я ответила ему, что под такой чистотой жизни понимается, прежде всего, чистота помыслов, намерений, бесстрашие, неуклонность, твердость и точность в исполнении Указов; все остальные потребности и функции тела, будучи естественными, не могут рассматриваться как нечистые, и лишь излишества в них становятся вредными, разрушительными и делаются незаконными. Также я добавила, что когда кто-то имеет величайшее счастье и привилегию получить Доверие и Указ Владыки, и если исполнение этого Указа требует, чтобы он окунулся в отбросы жизни, в самое отравленное горнило жизни, и если при этом все существо его будет устремлено к лучшему выполнению Указа, то по исполнении его он может оказаться на вершине, тогда как самый ярый аскет, живущий в ледниках, но сердцем молчащий и не горящий на Указ, пребудет в духовной пустыне, откуда нет пути к сияющей Твердыне Жизни Вечной. Именно, не уходить от жизни, но все чувства свои претворить нужно в красоту высшую. Если избранная спутница Ваша отвечает Вашим духовным устремлениям, то она лишь поможет Вам на пути духовного восхождения.

Прекрасны чувства любви, дружбы к семье и близким, именно они учат нас самому прекрасному и высокому. Они – необходимые ступени, ведущие нас к Космической Любви, которая предназначена каждому человеку, понявшему свое великое назначение. Привожу Вам несколько строк из Учения, указующих на искажение многих священных понятий.

«Мир сложен из прекрасных начал. Выражение об отречении от Мира неверно. Нельзя отрекаться от красоты небесной. Целый Мир предоставлен человеку. Потому наиболее верно будет сказать о нахождении смысла вещей. Когда явление отречения происходит, оно касается самых извращенных понятий, самых вредных действий (полное безбрачие, изнуряющий пост и всякие истязания и отказ от созерцания всего прекрасного), но нельзя же обобщать эти мерзкие невежества под прекрасным понятием Мира! Дела мирские вовсе не должны быть недостойными и стыдными. Над Миром трудились великие сознания. Нельзя им приписывать извращения невежества! При изучении основ Мира Огненного, прежде всего, нужно согласиться в понимании многих понятий. Разве можно назвать объедение, или разврат, или кражу, или предательство мирскими делами? Они будут даже ниже животных действий. Животные знают меру потребную, но если человек забыл меры справедливые, то потому что он покинул Мир и ввергнулся во тьму. Кто же помыслит о Мире негоже, тот не способен отличить одесную от ошуи. Где же он поймет Огонь Благий? Он содрогнется от самой возможности мыслить о Мире Огненном. Посоветуем друзьям постепенно различать Мир от Хаоса. Посоветуем друзьям начать разговор о стихии огненной, как о предмете ближайших открытий». (Вторая часть «Мира Огненного»[153].) Эту часть я сейчас корректирую и по окончании немедленно перешлю Вам.

Итак, еще раз приветствую Вас от всего сердца, если Вы нашли близкую душу. Также радуюсь, что и сын Ваш следует по пути Учения. Самая большая радость, когда близкие нам души объединяются сознанием.

Всего светлого и радостного.

Духом с Вами.

Сердечный привет ближайшим Сотрудникам и всем членам Общества.

20 апреля 1935 г.

Многоуважаемый Евгений Александрович, получила Ваше письмо от 6 марта и порадовалась Вашей последней странице. Именно обособление Бога от Проявленной Природы и порождает все ошибки, все страшные противоречия. Так мало кто задумывается серьезно над понятием Вездесущности Бога и что, следовательно, сам человек есть, прежде всего, носитель этого Бога.

(В первых страницах Вашего письма есть, конечно, на что можно возразить, но, как Вы правильно пишете в заключительной странице, «они отпадают» ввиду нового представления, явившегося у Вас. Но все же слегка коснусь некоторых пунктов.)

Почему думать, что «человек не может утратить развитые уже раз свойства – знания, любви и др.?». Ведь в Космосе заключается как инволюция, так и эволюция. И если в Космосе нечто проявленное может снова разложиться в Хаос, то и в человеке, этом микрокосме, вместо эволюции может произойти инволюция, или разложение, когда лучшие чувства в нем, допустив комбинацию с низшими проявлениями самости, начнут претворяться в саморазрушительные энергии. Великий трагический пример мы имеем в падении Люцифера. Даже на той величайшей ступени, на которой стоял этот Архангел, могут быть падения.

Следует глубже вдумываться в понятие АБСОЛЮТА и его синонимы – Беспредельность, Мировой Разум, Абсолютная Мудрость, Абсолютное Сознание и Абсолютная Бытийность и затем задать себе вопрос: можно ли достичь их? Потому, когда говорят о Космическом слиянии, то это нужно понимать во всей относительности, ибо иначе что станет с Беспредельностью? Искра Божья, или Бог в нас, под воздействием сердечного устремления может настолько воспламениться, что, объединившись с высшим Огнем Пространства, светом своим озарит и явит нам все накопленные нами духовные сокровища или высшие энергии в величественном ЧУВСТВОЗНАНИИ. Но озарение это происходит в полном соответствии с накоплениями нашей чаши. Потому при каждом нашем новом усовершенствовании, при каждой высшей эволюции человечества, с каждым последующим Кругом нашей Планеты и озарения эти будут выше и прекраснее, и так в Беспредельность...

Нельзя называть «первичную материю неодухотворенной». Ведь первичная материя есть первичная стадия проявления духа, следовательно, самая высокая. Дух без материи есть ничто. Материей, лишенной духа, мы называем то состояние материи на низших планах, когда высшие энергии покинули ее и она сохраняет лишь животную жизнь; именно, когда она является отбросами, входящими в Космическую переработку.

Также неправильно называть состояние Пралайи смертью, ибо такого чисто человеческого понятия, как смерть, в Космосе вообще нет, есть лишь бесконечная смена форм. Также и материя во время Великой Пралайи пребывает в своем самом высоком состоянии и потому не может быть лишенной духа, ибо Великое Дыхание не прекращается даже во время Маха-Пралайи. Малая Пралайя оставляет все миры in status quo[154].

Конечно, в проявленном Космосе есть много несовершенств. Иначе не было бы и проявления, ибо жизнь Космоса в его вечном движении, из которого вытекает вся эволюция, все совершенствование. Хотя и правильно, что многие бедствия в результате часто являются не ужасами, но благом, все же следует добавить, что ужасы соответствуют состоянию сознания человечества, и потому, когда сознание человечества усовершенствуется, то не только житейские бедствия, но именно космические катаклизмы изменят свой характер ужаса, ибо сознание человека будет лучше приспособлено, чтобы противостать как тем, так и другим. Именно в Космосе царит великий закон ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ.

И только сам человек, унижая и предавая свой божественный дар свободной воли, постоянно нарушает этот закон и тем ввергает себя и свою планету в несказуемые бедствия. Велико влияние человека на все окружающее его, на все космические условия, и обратно. Именно, следовало бы со всею внимательностью, бережностью и спешностью начать изучать это великое взаимодействие Сил Космических и человеческих. Жизнь человека так расширилась бы, так украсилась и облегчилась бы!

Теперь лишь хочу сказать, что Учение доступно каждому, обладающему достаточной духовностью и теми качествами, которые требуются от тех, кто стремятся приблизиться к Великим Учителям. Но без этих основных качеств, перечисленных в Учении, никто не сможет быть принятым в ученики, несмотря даже на большие интеллектуальные способности. Именно, Учение доступно, ибо всегда, во все времена давалась Миру только та часть Истины, которую человечество могло или может воспринять. Но невозможно кого-либо насильно обучить истине или передать ее. Каждый должен сам найти истину. Все, что можно сделать, – это лишь указать направление.

Что же касается до опытов в левитации, материализации и выделении астрала и т.д., то ведь они были явлены много раз во всех Институтах Психических Исследований и не имеют ничего общего с духовными достижениями и приближением к Учителю, даже наоборот, часто отдаляют от пути восхождения. Нам были демонстрированы все эти феномены лишь для того, чтобы покончить раз навсегда с такими явлениями и больше не возвращаться к ним и все силы устремить к духовному росту. Все Великие Учителя очень не любят подобные феномены и не принимают в ближайшие ученики (за редчайшими исключениями) людей, обладающих медиумизмом. Конечно, опыты с высшими огненными энергиями есть нечто совершенно другое, и они недоступны медиумам.

Также много непонимания относительно §185[155]. И часто непонимание это таит в себе нечто большее, нежели простое недомыслие, в основе своей оно есть неосознанное восстание самости против авторитета или иерархии. Так, параграф этот ясно указывает на избрание земного учителя, который мог бы явиться звеном с Учителем Высшим. Ведь Учителя не могут брать на себя непосредственного руководства всеми обращающимися к Ним. Они заняты Космическими заданиями и сейчас ведут страшную Битву с темными Силами, стремящимися разрушить нашу планету. Потому Они дают Учение через главный провод и следят за многочисленными групповыми движениями вокруг Учения, но руководить отдельными личностями Они будут лишь в том случае, если те отвечают всем необходимым для этого требованиям. Многие из подходящих к Учению часто стоят на такой подготовительной ступени и сознание их так засорено предрассудками и неосознанными ими предубеждениями, что, конечно, им полезно сначала иметь земного учителя, который мог бы расчистить эти заросли и подготовить сознание для той ступени, на которой они могут уже воспринять проблески приближения к Великому Учителю. Ведь неимоверно трудно услышать Голос Владыки. Большие духовные накопления нужны для этого. И как часто в самообольщении люди-медиумы или психики принимали голоса из Тонкого Мира за Голос Учителя! Приближаться к Оккультизму и изучать его могут лишь очень сильные духом, обладающие духовным равновесием и распознаванием. Много обольщений и всяких прельщений из Тонкого Мира осаждают продвигающегося по пути. Единое мерило, единый светоч, ведущий к цели, есть чистое горение сердца. Именно чистое сердце и ясное сознание укажут верный путь. Вот почему в Учении так указывается на очищение мышления, расширение сознания и на воспитание сердца.

Конечно, ни Матерь Мира, ни Будда, ни Христос не ушли из нашей Солнечной системы и даже не ушли из сфер, окружающих нашу Планету. Наоборот, именно приблизились сейчас, ибо свирепствующий Армагеддон требует напряжения всех Сил Светлой Иерархии. Но даже если бы не было Армагеддона, все эти Высочайшие Духи продолжали бы свое усовершенствование на других Высших Мирах, но в пределах нашей Солнечной системы. Ведь Земля – не высшая планета в нашей Солнечной системе! Переименованные Высокие Духи пришли на нашу Землю с Высшей Планеты для ускорения эволюции нашего человечества, но, так как Их Планета не закончила всего цикла положенной ей эволюции, Они возвратятся на нее в конце ее цикла, когда цикл этот будет соответствовать Их духовному состоянию.

Много недоразумений и заблуждений вкралось в представление о Великом Белом Братстве, и оно понятно, ибо в нашей литературе сведения эти очень отрывочны и скудны и часто искажены творчеством многих рук, лишенных честности и красоты.

Что хотите Вы сказать, что «избрание Учителя указано тоже для местных учеников, которые могут избрать кого-либо из Братьев»? Если Вы предполагаете местных индусов или живущих в Индии, то они находятся в таком же положении, как и Вы. В самой же Твердыне Белого Братства число учеников в физическом теле невероятно ничтожно; кроме того, все они уже Адепты. В столетие, может быть, один или два присоединяются к Белому Братству в физическом теле. Так, в 1924 году присоединилась к Ним наша соотечественница Е.П.Блаватская, в мужском теле, венгерской национальности. Осмеянная, оклеветанная, опозоренная и гонимая, она заняла свое место среди Спасителей Человечества. Так повторяется История и так творит Космическая Справедливость.

Конечно, Фохат есть тончайшая огненная энергия, и прикасание к неподготовленному организму может сжечь и причинить мучительную огненную смерть. Я видела и созерцала физическими глазами разложение солнечного луча на миллиарды световых искр Фохата, и после этого у меня было легкое опаление центров. Также видела и кристалл Материи Люциды, все это было показано мне Великим Учителем. Также я дважды была на краю огненной смерти и была спасена Лучами Великого Владыки. Но для этой степени опыта нужно пройти многие подготовительные ступени огненных явлений, иначе можно сгореть без всякой пользы. Когда подходит время приобщения к высшим огненным энергиям, тогда и все обстоятельства жизни складываются так, чтобы привести ученика в те места, где возможность такого опыта будет явлена ему. Если ученик готов, ничто не может воспрепятствовать ему получить заслуженное. Как сказано в Учении: «Каждый отмерит себе свой кусок». Так, Ваши звездочки – прекрасный знак, и советую Вам со всею устремленностью сердца и внимательностью относиться к их появлению. Отмечайте их и записывайте, когда и при каких обстоятельствах Вы видите их. Кроме лиловых, синих и серебряных могут быть и черные со светлым ободком, и просто черные, также желтые и красные. Все имеют свое значение. Так, я привыкла принимать черные и черные с ободком света как знаки грозные, часто угрожающие здоровью, означающие вражеское присутствие. Желтые – как предупреждающие и указующие на осторожность; красные указывают на напряжение в атмосфере, и можно ожидать землетрясений и ураганов. Остальные цвета все благие. Видимые Вами пятна разных светов означают зачатки открытия центров. Конечно, такие света могут быть отнесены к проявлениям известной стадии Материи Люциды. Также и виденное Вами раздвоение Вашего облика есть знак хороший. Привожу строки из Учения: «Иногда вы видите самих себя в точном воспроизведении, как живых, перед собою. Такое напряжение центра можно считать тоже огненным качеством. В Огненном Мире явлено зрение духа, которое не нуждается в глазных приспособлениях. Легче овладеть огненным глазом, если уже в земном состоянии можно иметь проблески таких духовных прозрений». (Вторая часть «Мира Огненного»[156].)

Спасибо за присланный ответ о диспуте в Латвийском Университете. Явление проявленного интереса к проблемам Бытия весьма утешительно. Да, наука в лице своих лучших представителей приходит к идеям, изложенным в Восточной философии. Так, сейчас мне прислали интервью с большим американским физиком, профессором Пьюпин, на эти же темы. На вопрос, как представляет он себе Небо, он ответил: «Это есть то, что ученые называют миром истинным, наш земной мир есть лишь его отображение. Все научные искания и исследования направлены на дальнейшее раскрытие мира за пределами физического». – «Где пребывает, по-Вашему, божественный Разум?» – спросили его. – «В душе человека. В этом великом мире внутри нас обитает Божество. Душа человека есть величайшее создание Божественного творчества. И после того как Бог употребил столь неисчислимые века, чтобы создать человека и одарить его душою, которая есть отображение его, разумно ли предположить, что человек живет здесь лишь краткое время и затем исчезает бесследно? Что душа погибает вместе с физическим телом? Что она существовала напрасно?» Конечно, для Востока это элементарные вопросы и ответы, но для широких масс Запада они полны интереса и надежд. Также в Америке один профессор Университета на протяжении многих лет производил со своими студентами опыты с передачей мыслей на расстояние, и сейчас им достигнуты поразительные результаты. Выяснилось, что можно передать человеку-приемнику, находящемуся в другом городе, целые поэмы и сложные задания, которые тут же записывались с большою точностью. Конечно, из тысяч студентов профессор этот избрал тридцать таких чутких индивидуумов, причем годами они объединялись сознанием, но все же для нашего времени результаты поразительны!

Шлю Вам всего самого светлого и радостного.

Е.И.Рерих – Ф.А.Махон [159]

20 апреля 1935 г.

Сокровища мои, Пасик и Юханчик, получили Ваши письма от 22 по 25 марта. Надеюсь, что все же будем, как и раньше, получать Ваши весточки, хотя бы краткие. Мы так ждем их!!! Итак, великое торжество подписания Пакта обеими Америками состоялось. Получена телеграмма от Луиса: «Глориус серемони сайнинг Рерих Трите Уайт Хауз уис президент Рузвельт, Уоллес энд майселф бродкастинг енд олл Америкас сайнинг[157]. Подпись». Вторая от Франсис: «Трансмиттед мессадж Галахад (моя телеграмма). Серемони магнифисент трибьют Фавер. Эм дипли гретифул глориус привиледж сервинг бьютифул консюмешен уорк оф Фавер энд юрселф»[158]. Видимо, действительно все прошло прекрасно. Конечно, с нетерпением будем ждать подробностей. Сегодня в нашей местной газете «Civil & Mil.» появилась убогая заметка о подписании Пакта в Вашингтоне без имени и всяких комментарий. Характерно! Наш полковник собирается писать и извещать – посмотрим. Интересно отмечать путь Знамени. Наши рижские друзья страшно огорчены, что их страна не подписала Пакт в тот же день! Они так верят в великое хранящее значение этого Знамени. Пророчества больше проникают в сердца людей, чем они хотят в этом признаться. Среди этой группы есть много трогательных душ! Твоя монография, написанная Рудзитисом по-латышски, возможно, что будет напечатана в 2000 экземплярах, он ведь очень популярен как поэт. Также русская брошюрка будет печататься, как только они получат весь материал. Зина переслала мне первую статью Москова, посылаю ее тебе. Она неплоха, но, конечно, суха, и есть глупое место, на которое Зина справедливо указала ему, я подчеркнула это место. Он был польщен, что я обратилась к нему за статьей для брошюры, и обещал через две недели написать новую. Хорошо, что Зина дала ему еще материал и статью из журнала «Для Вас». Может быть, вдохновится, хотя он профессор, не писатель. Очень поощряю Зину в ее работе по распространению твоих статей и корреспонденции с многими полезными деятелями среди соотечественников. Она очень это ценит, ибо, как пишет, очень любит эту работу. Вообще бедняге сейчас ужасно трудно, почти нет заработка, школа приносит дефицит. Сейчас столько даровых школ, что, конечно, никто не желает платить за посредственное преподавание. Лишь большие артисты сохраняют свой престиж. Положение действительно тяжкое. О Комитетах для привлечения средств забыли. Напоминаю в каждом письме о Комитетах, о привлечении новых людей, но беда в том, что столько было сделано ошибок, что сейчас неимоверно трудно нечто выправить, истинно, нужно чудо, которое и обещано Владыкой.

Сейчас также получила письмо от «братика», посланные ему мною три тысячи франков покрыли лишь расходы по помещению до 15 июля, счета по телефону, электричеству, почте, уборке помещения, и ничего не осталось для него. Положение их трагично! Но я не теряю надежды найти выход из сложившегося положения, но, истинно, нужно чудо, о приближении которого постоянно имеем подтверждения. Столько уже чудес было на нашем пути! Не знаю, родные мои, получаете ли Вы рапорты от Шклявера, потому привожу вкратце содержание его письма. 24 марта было большое собрание, и он сказал слово о всечеловеческом значении твоего творчества. Были еще собрания 27 марта и 4 апреля группы «Утверждения» и 30 марта группы Сибиряков. На этом собрании он «мог еще раз констатировать то общее возмущение, которое вызывают нападки Харбинских газет. Сам «светлейший» был в редакции «Возрождения», где перед несколькими лицами признался, что выдвинутые им прежде «обвинения» были обоснованы на фальшивых данных». Думаю, этому много помогло, что Ояна и я писали ему, чтобы он не скрывал положительных данных и указал бы на экспедицию. После этого он передал статью, полученную им из Нью-Йорка об экспедиции, г-же де Во и соответственно информировал г-на Миллера и г-на Гулевича и других лиц, чтобы в среде соотечественников не возникали праздные россказни. Конечно, эта осведомленность явилась очень запоздалою, но все же и сейчас она многим закрыла рты. Удивляюсь, что это не было сделано им раньше. Почему держал он втайне то, о чем печаталось во всех американских газетах, и клиппингсы, которые посылались ему? Затем он пишет, что снова был в Американском Посольстве и в Министерстве Иностранных Дел. Там ему подтвердили, что, когда Правительство Соединенных Штатов официально доведет до сведения Франции о ратификации Пакта, со стороны Французского Министерства возможен пересмотр вопроса в благоприятном направлении. Давление на них со стороны, однако, продолжается, Вы сами понимаете. Помните мое видение белого Знамени, на котором была черными буквами написана судьба великих ..., все идет к тому. Сообщает о смерти Дризена. Заканчивает свое письмо следующими словами: «Я уверен, что Вы уже указали путь, по которому можно будет выйти из этого поистине трагического положения, когда, отдавая все время работе, нет никаких средств к поддержанию физического существования».

Могу ответить, что наш путь – путь доверия к Руке Водящей и что в последнюю минуту помощь придет. Все напряжено до крайности. Но каждый день получаю утверждение о чуде. Вы, конечно, знаете, что есть надежда на то, что освобождение от частичных такс будет получено, но это не разрешит вопроса существования некоторых учреждений, лишь главные обязательства будут уплачиваться. Без притока новых людей и средств деятельность может замереть. Конечно, возможности впереди большие, но нужно суметь их использовать. Как и ты, я всегда опасаюсь внутренних потасовок, потому еще и еще раз прошу Вас, родные, и обращаю Ваше внимание: НИЧЕГО НЕ ПИШИТЕ в общих письмах о том, что Вы знаете от меня относительно дел и работы Логвана с Другом. Это неимоверно важно запомнить. Пусть Модра думает, что все идет через нее. Мы бодры, ибо знаем, что «чудо будет явлено, чудо идет. Рука Моя скоро явит». Не делаю себе иллюзий и знаю, что сейчас в Америке окисление за протест против закрытия Центра, но и это переживем. Яруя очень подвел, включив в минутсы, не спросив меня, одну личную телеграмму от Логвана ко мне, которая не должна была быть известна Модре. Телеграмма пришла перед отправкой минутсов, и он ее включил. Сейчас там буря. Теперь надеюсь, что больше ничего подобного не случится. Я была нездорова в день отправки почты и не просмотрела минутсы, мне было сказано, что Светик их прочел. Но Владыка сказал, что Щит покроет это. Телеграмма извещала о перенесении Ратификации Пакта в офис Белого Дома и о том, что Друг в восторге работать с ними. Телеграмма ничего секретного как бы не заключала, но дело все в том, что они узнали это раньше Модры, и затем вторая фраза для нее – острый нож, ибо, видимо, они не исполнили, как было Указано, чтобы по получении письма от меня о необходимости работы Друга с Логваном было немедленно указано Модре. Письмо мое пришло за неделю до отправки ими телеграммы. И вероятно, они замолчали. Но, конечно, все уладится. Пишу это, чтобы показать, как страшно осторожно нужно писать туда, где такое соревнование и разъединение. От меня Вы ничего не знаете о делах. Тем более что сейчас почта из Америки по воздушной линии будет приходить к Вам гораздо раньше наших сведений. «Так пусть сложит Рерих дела. Имея Ручательство, можно пройти все пропасти!»

Христос Воскресе, любимые мои! Очень думаем о Вас, наших подвижниках. Приходят книги, ставим их в библиотеку. Пришли Ваши фотографии, очень радовались. Такие славные и милые. Конечно, ничего нельзя предпринимать против Калифорнии. Родные мои, все придет. Храните мужество и берегите друг друга. Очень много достигнуто.

Наггар, 21 апреля 1935 г.

Моя дорогая г-жа Махон,

Большое спасибо за Ваше пасхальное письмо и огромную коробку шоколада, который прибыл вместе с ним и уже поделен между нами.

Посылаю Вам несколько куличей в надежде, что они не испортятся, поскольку Святослав добавил в них крепкий ром.

Большое спасибо за номера «Sphere»[160]. Конечно, образ Христа Эпстайна – кощунство. Когда людям недоступно истинное творчество, они пытаются быть «оригинальными», но все, чего они могут достигнуть, это вернуться к самому примитивному искусству.

Конечно, коммюнике в С&М было именно тем, что мы ожидали, и нам интересно, появится ли телеграмма полковника Махона. Но из полученных нами телеграмм мы знаем, что это была торжественная церемония и дань уважения профессору Рериху. С нетерпением ждем подробностей.

Радуемся первому по-настоящему весеннему дню и надеемся, что погода установится. Мы устали от постоянных дождей, вызвавших несколько оползней в нашем имении.

Шлю самые сердечные пожелания Вам и полковнику Махону и надеюсь вскоре Вас увидеть. Искренне Ваша.

Е.И.Рерих – Ф.Грант [164]

24 апреля 1935 г.

Родные мои, с великою радостью получили телеграммы Ваши о Торжестве 15 апреля. Еще раз приношу самую сердечную признательность всем сотрудникам и новому воину Галахаду в наших рядах, содействовавшему такому блестящему завершению! С нетерпением будем ожидать копии речей, всех подробностей и отголосков в Прессе. Здесь пока что появилась лишь краткая заметка о состоявшемся подписании Пакта в Вашингтоне под председательством Рузвельта, и, конечно, без имени и других подробностей. Интересно, кто поместил эту заметку и на каком конце она была так окромсана? Откровенно говоря, мы ничего другого здесь и не могли ожидать! Наш полковник рассылает краткие сообщения в местные газеты и журналы, посмотрим, что из этого выйдет.

Пришли и Ваши письма от 5 апреля. Всем существом, всем сердцем чую, родные, всю тягость, все напряжение переживаемого Вами и нами времени и потому еще раз прошу Вас явить все дружелюбие, все великодушие, ибо лишь в этом наш вернейший Щит. Не будем же ущемлять и упрекать друг друга, ибо раны эти трудно залечиваются, но устремимся, как лучше помочь друг другу выдержать великое напряжение перед сужденной Победой.

36-й год не за горами, и он принесет много удач, гороскоп Н.К. и мой полны необычайных благоприятных знаков, и, конечно, наша удача есть удача Ваша и всех дел. Потому прошу, родные, не будем ослаблять свои силы упреками и, следовательно, искажать успех. Прошу мою Модрочку сердцем понять, что в том, что Владыка указал, чтобы Логван работал с Галахадом по фонду сколаршипов и по Постоянному Комитету, а следовательно, и по Пакту, нет никакого умаления для Модрочки. Деятельность наша расширяется, и нужен приток новых возможностей, новых сил и мыслей. Все сделанное каждым сотрудником взвешено на тончайших весах, и давно уже Сказано: «Каждый сам отмерит свой кусок». Потому верю и знаю, что все мои близкие явят все мужество, все великодушие сердца. Близость устанавливается именно этими качествами. Мы все служим Владыке в Его великом Действии, в Его Битве с Врагом, в спасении Планеты, и потому Его Указы должны быть исполнены, иначе печальна судьба наша. Также, родные, если я посылаю телеграммы о спешности с Канзасом или о вреде немедленного закрытия Центра, то делаю это согласно полученному Указу. Но хочу сказать Вам, что, конечно, в будущем мы не отяготим Учреждения уплатою долгов за Европейский Центр, постараюсь написать старику Шкляверу, чтобы он понял и не угрожал. Вы знаете, родные мои, что моя единая молитва и жажда сердца, чтобы все сторицею было возмещено каждому из сотрудников. Может быть, мне особенно тяжко сознавать бремя, несомое Вами! И хотя Сказано, что Сокровища Духа и Приближения не могут быть оценены ни на какие сокровища Мира, все же, по человечеству, мне хотелось бы воздать сторицею и земными благами, и я твердо верю, что это будет мне дано.

Модрочка пишет, что все подробности, полученные ими о Канзасе, недостаточны, также, что все ресурсы там уже исследованы и т.д. Может быть и так, а может быть, все это сказано просто для отговорок. Об этом не берусь судить. Но, конечно, сами мы не должны укреплять убеждение в своем сознании, что все деловые люди знают истинное положение вещей, а Указания Владыки не отвечают фактам. Кто из нас в свое время понимал все значение поездок Франсис в Южную Америку? Разве могли мы предвидеть тогда, что именно Южная Америка поддержит все движение Пакта? Так обстоит дело, и еще в несравнимо большей мере, и с Канзасом. Потому, если Владыка ручается за это дело, значит, так оно и есть! Также нам Указано, что нужно идти путями новыми и неожиданными, и все рутинные методы и изъезженные пути не для нас. Иногда мне кажется, что некоторые друзья не совсем осознали значение этого основания для будущей выгоды их страны. Ежедневно слышу подтверждения об успехе, об идущем чуде, потому не разрушим своего счастья недостойными обидами и взаимными ущемлениями. Не может быть обид там, где творится ВЕЛИЧАЙШЕЕ. Не может быть поражения там, где САМ ВЛАДЫКА стоит во ГЛАВЕ. Не может быть разрушения там, где Ручательство. Потому воспрянем духом и, главное, не отодвинем себя. Это время напряжения всех наших сил и способностей есть великое испытание всем нам. Сейчас, доставая записку, вложенную в «Махатма Леттерс»[161], глаза мои упали на следующие строки, они такие замечательные, что привожу их по-английски:

«It was not a meaningless phrase of the Tathagata that «he who masters Self is greater than he who conquers thousands in battle»: there is no such other difficult struggle. If it were not so, adeptship would be but a cheap acquirement. So, my good brother, be not surprised, and blame us not, as readily as you have already done, at any development of our policy towards the aspirants in past, present or future. Only those who can look ahead at the far remote consequences of things are in a position to judge as to the expediency of our own actions, or those we permit in others. What may seem present bad faith may in the end prove the trust, most benevolent loyalty. Let time show who was right and who faithless. One -who in true and approved today, may tomorrow prove, under a new concatenation of circumstances a traitor, an ingrate, a coward, an imbecile. The reed, bent beyond its limit of flexibility, will have snapped in twain. Shall we accuse it? No; but because we can, and do pity it, we cannot select it as part of those reeds that have been tried and found strong, hence fit to be accepted as material for the indestructible fane we are so carefully building»[162].

Как люблю я эти суровые и правдивые слова. Они так мужественны, так прекрасны после всей сахарной патоки, которую развели теософы и многие пишущие автоматические книжечки, чем много сознаний было ослаблено.

Родные мои, знаю, что Вы выдержите битву и дадите эту великую радость Сердцу Владыки, Хранящего Вас. Можем ли мы знать, от каких страшных несчастий, от каких разрушительных болезней были мы спасены Лучом Владыки? Потому воспрянем духом и в доверии к Великой Мудрости найдем терпение и мужество не упрекать друг друга, но идти сплоченно вперед. Ныряния духа неизбежны, но важно, чтобы дух тотчас же находил силы воспрянуть с новым устремлением. Также нужно очень следить, чтобы промежутки между этими ныряниями не укорачивались, но постоянно удлинялись, чтобы, наконец, исчезнуть навсегда.

Будем помнить, что «отчаяние есть, прежде всего, невежество. Говорю не для ободрения, но для преуспеяния. Много прекрасных строений нарушено из-за неуместного отчаяния. Всегда оно оборевает человека накануне совершенного достижения, точно кто-то потушил огни, но истинный ученик не знает такого ужаса». Итак, будем превыше всего хранить великое ДОВЕРИЕ к РУКЕ ВОДЯЩЕЙ.

На этой неделе не было письма от Порумочки, надеюсь, что она здорова, так же как и детки, шлю им всю нежность мою.

Родной Авирах, Ваше письмо в этой почте было, как чудесный цветок. В прошлом письме нашла розу, которая и лежит сейчас на моем столе. Также и Радночка порадовала меня прекрасными известиями. Надеюсь, что культурное задание осуществится, и мы охотно поможем материалами отсюда, от самих индусов. Конечно, прекрасно помещать там статьи Н.К. Получила статью Москова, она прекрасна, напишу ему записочку по этому поводу. Оглавление переменю, предлагаю поставить вместо «Уплата долга» – «Служение Человечеству», ибо это понятие встречается у него в конце статьи. Он дает новую нотку в Облике Н.К., и это весьма ценно. Все придет, родные мои, лишь бы не утратить огонек энтузиазма, лишь на энтузиазме можно строить. Все тянется к этому огню, потому не будем удушать его страхами, и прежде всего в своей среде.

Итак, будем помнить каждую минуту дня и ночи, что Чудо идет, что Заповеданное исполнится. Шклявер в последнем письме писал, что ...[163] в присутствии нескольких лиц заявил, что он отказывается от своих обвинений, ибо он был введен в заблуждение ложными данными. Также что отголоски Харбинской ерунды принесли лишь сплоченность защитников и преданных лиц. Конечно, местные писатели оказались очень близорукими, вызвав именно к себе прилив национального озлобления. Так действует бумеранг кармы. О фондах для телеграмм напишу нашим. Каждая копейка их идет на укрепление общего дела...

Чудо идет, Спасение дел будет явлено, но нужно Полное Доверие и Любовь к ИЕРАРХИИ. Все трещинки в этом направлении так опасны.

Шлю Вам, родные, все горение сердца моего, будем мужественны и в духовной битве.

Сердцем и Духом с Вами.

24 апреля 1935 г.
«Урусвати», Наггар

Родная моя, любимая Модрочка.

Сердечное спасибо за теплую телеграмму, которую Вы послали после церемонии подписания Пакта. Пожалуйста, передайте еще раз Другу, как высоко я ценю его готовность работать вместе с нами ради великого культурного строительства, чтобы охранить страну, которую все мы так любим, от следования путем труднейшим.

Теперь я хочу поговорить с Вами, как мать со своей дочерью. Я знаю, что сердце моей Модрочки с готовностью откликнется на мой зов и вспомнит все самое лучшее, что связывало и все еще связывает нас. Родная моя Модрочка, Вы должны понять, что все Указания, повторяющиеся в моих письмах относительно сотрудничества Логвана с Галахадом, исходят от Великого Владыки. Помню, с какой печалью Владыка предупреждал меня, что это сотрудничество с трудом будет воспринято Вами и мне придется немало потрудиться, чтобы вызвать понимание происходящего.

Модрочка, неужели возможно, чтобы Вы не приняли это Указание? Обособление тяжко, и оно неизбежно приведет в тупик, из которого нет выхода. Мы вступаем в новую фазу нашей работы, когда полное обособление Галахада от других сотрудников становится невозможным. Никто не думает разрушить Вашу дружбу с Галахадом, и я всем сердцем приветствую те прекрасные отношения, которые установились между Вами. Но сейчас рост и успех дела требуют более тесного контакта всех сотрудников, и мне хочется надеяться, что моя Модрочка проявит необходимую широту мысли и сердца.

Мое сердце уверено, что моя любимая Модрочка никогда не повредит Великому Делу какими-либо действиями, продиктованными личными чувствами, и что я смогу, так же как и раньше, полностью рассчитывать на ее сотрудничество. Я так надеюсь, что в будущем Модрочка будет еще теснее связана со мною, по-прежнему работая над книгами Учения и оставаясь вестником нашей доброй воли в обеих Америках. Какая великая созидательная работа! Какое безграничное поле откроется для ее таланта оратора! Я уверена, что Вы никогда не отвергнете эти возможности. Если мы уклонимся от Луча Владыки – какая пропасть, какой ужас одиночества ожидают нас! Модрочка, Вы должны осознать Величие Светлого Будущего, которое так близко!

Модрочка, почувствуйте боль моего сердца, – неужели возможно, чтобы все мои зовы остались без ответа? Я всегда доверяла сердцу Модрочки. Моя Модрочка, я жду вести сердца – вести глубокого понимания происходящего.

Будьте мужественны и помните замечательные слова Татхагаты: «Тот, кто одолел самого себя, более велик, чем победивший тысячи врагов в битве!»

Я люблю Вас.

Е.Р.

24 апреля 1935 г.

Огненные мои Воины, 19 апреля была получена Ваша телеграмма:

«Глубоко сожалею о помещении личной телеграммы о Вальтере в ваши минутсы, тем причинив усложнения с Франсис». Отношусь к этому вполне спокойно, ибо, как было Сказано: «Ошибки нет и нельзя долго скрывать». Конечно, телеграмма, сообщающая о перенесении ратификации Пакта в офис Президента за три недели до события и о том, что Вальтер в восторге от достигнутого результата и рад работать вместе, не могла рассматриваться как конфиденциальная. Как видите, я настолько не допускала мысли, что Франсис не будет оповещена о факте перенесения ратификации в офис, что я даже упомянула об этом в моем письме от 22 февраля. Ведь я твердо помнила Указание, данное 2 февраля, что через три недели я должна написать, что «Логван должен иметь беседу с Галахадом», что я и подчеркнула в моем письме от 22 февраля и повторяла во всех последующих. И конечно, письмо это должно было дойти до Вас за неделю до отсылки Вашей телеграммы от 21 марта. Именно, как Сказано было: «Нельзя долго скрывать». Я так беспокоилась все время об этом скрывании и надеялась, что при ближайшей возможности будет сообщено о свидании Галахада с Логваном. Ваши свидания с ним неминуемо должны были стать известны, и потому и был указан предельный срок, после которого уже нельзя скрывать. Конечно, Вальтер не обязан и не должен оповещать Модру об особых линиях, известных лишь Вам, но все, что касается до Пакта, экспедиции и даже Кооператива, как можно отставить ее, когда она уже работала по этим линиям! Потому я считаю, что скрывание от нее факта перенесения ратификации Пакта в офис Президента было неудачным шагом. Разве в этом может быть нечто, подлежащее скрыванию от нее? Потому придержимся Определения Владыки: «Ошибки нет и нельзя долго скрывать», повторенного дважды. Так и в письме к Вам, родные мои, от 27 февраля я снова повторяю:

«Конечно, скоро нельзя будет скрывать от Модры о свиданиях Логвана с Вальтером, но Вальтер должен понять, что он не имеет права передавать ей полное содержание бесед...»

Да, родные, как Сказано: «Уже Сказал, что всякое разъединение противно законам Круга и неминуемо приводит к вредным последствиям». В течение стольких лет нам постоянно указывалось дружелюбие, великодушие и сотрудничество для успешного строительства. Вот почему в душе я так оплакивала все растущее отчуждение. И теперь я прошу Вас, мои Огненные Воины, проявить все великодушие. Не будем останавливаться на посевах прошлого, но устремимся вперед. Мы проходим сейчас через великое испытание, и потому нам нужно все дружелюбие, все великодушие и все силы, и, прежде всего, великое ДОВЕРИЕ к РУКЕ ВОДЯЩЕЙ, иначе мы можем сорваться. Итак, «ошибки нет и нельзя долго скрывать», именно «трудно скрывать». Конечно, я понимаю необходимость хранить то, что доверено лишь Вам, но работа по Пакту совместная, потому сожалею, что от нее скрыли радостную весть о перенесении ратификации Пакта в офис. Буду писать, как ОДОБРЕНО, Модрочке, ведь она, бедняга, очень должна страдать. А теперь, родные воины мои, понимаю и знаю все Ваше напряжение, но также слышу о спешности и о том, что нужно сильнее написать в Америку о сколаршипах, и потому моя обязанность, как дятел, повторять о том, что сколаршипы есть основа всего благополучия страны. Также Указано, что «как ручательство, нужно Новую Страну утвердить». То есть за денежный вклад будет отвечать не только Калифорния, но и Новая Страна. Думается, широкий ум поймет. Также знаю, что все сложится особым путем, ибо давно указаны пути необычные, и мы только что явились свидетелями такого чуда. Также прошу Вас, родные мои, верить, что я вполне знаю, что Вы сделали и сделаете все, что в Ваших силах, со всем огнем сердца, но, конечно, мои Послания могли быть, особенно последнее, сильнее. <...>[165] Может быть, могла найти лучшие слова. 20 апреля получено: «Мощно идет Фуяма. Пусть Америка не упустит выгоды своей». Чудесная, лучшая Явленная Рука Урусвати чудо принесет. Скоро явлю событие. Также Советую Урусвати иметь записи Сообщений из Америки». Потому, родные, надеюсь получить от Вас эти драгоценные строки. Также 22-го: «Чую, можно сказать Логвану, что Рука счастья явлена чудом Урусвати». Всем сердцем верю, что Стефан поймет, где спасение его страны. Так пусть пыль окружающей атмосферы не затемнит взора! Ибо чудо заповедано, и дано Ручательство. Потому явим твердость в час великого напряжения, не допустим колебания устоев. Мне была явлена узкая, но краткая и ровная тропа, а затем выход на простор. Потому призовем все силы, чтобы добраться до этой шири. Великодушие и дружелюбие – вернейший Щит.

В наших гороскопах 36 год отмечен как год замечательных успехов, и даже 35-й лучше 34-го, потому доживем до Чуда и великой Победы и не будем упрекать друг друга. Несмотря на тяжкие письма, бодрость живет в сердце моем, и такое желание именно мужественно и красиво испить и горькую чашу во благо СТРОИТЕЛЬСТВА. Прежние жизни, прежние опыты в тяжкую минуту встают перед внутренним зрением, и нет страха перед испитием горькой чаши. Так, родные мои, прошу верить, что духом я сильна и ничто не устрашит, ибо знаю, что мы стоим в преддверии великой Победы.

Шлю Вам все устремление, все горение в час великого испытания, но и великих возможностей. Будем помнить, что «отчаяние есть, прежде всего, невежество. Говорю не для ободрения, но для преуспеяния. Много прекрасных строений нарушено из-за неуместного отчаяния. Всегда оно оборевает человека накануне совершенного достижения, точно кто-то потушил огни, но истинный ученик не знает такого ужаса».

Также, родные, прошу вас пояснить Галахаду, что ничего нового в основании Калифорнии нет, но есть лишь развитие того же плана. Именно Калифорния давно указана... Перечтите в «Криптограммах» видение Преподобного Сергия. Вернее, то другое место было привходящим, но Калифорния есть первый указ.

Е.И.Рерих – Е.А.Москову

24 апреля 1935 г.

Глубокоуважаемый Евгений Александрович,

Только что получила Ваш прекрасный очерк о Н.К., пересланный мне Зинаидой Григорьевной. Приношу Вам мою самую сердечную признательность за него. В этом очерке Вы выявили основную черту облика Н.К., которая особенно близка мне, но в печати она сравнительно мало была отмечена. Во всяком случае, не с такой яркостью и убедительностью, как сделали это Вы.

Согласно Вашему указанию и разрешению, сообразуясь с основной нотой очерка, я предложила как оглавление «СЛУЖЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ», ибо это понятие долга в виде служения встречается в последних страницах Вашего чудесного очерка. Может быть, Вы правы, что будет сильнее закончить на слове «призыв», хотя я так люблю слово «улыбка» и то понятие дружелюбия, света и радости, которое оно несет за собою, что еще колеблюсь, следует ли изъять эту фразу.

Ваш очерк выявил и отшлифовал еще одну грань в алмазном облике Н.К. Конечно, свидетельство жены часто не принимается в соображение, но при общности интересов оно, может быть, является наиболее достоверным. Потому всем сердцем свидетельствую и подтверждаю в Н.К. ту редчайшую черту самоотверженного несения долга, или служения человечеству, которую Вы так тонко подметили и столь убедительно передали в своем очерке.

Статья Ваша будет помещена, конечно, полностью и без изменений, в небольшой брошюре, которая печатается в Риге. В нее войдут: биографический очерк о Н.К. выдающегося латышского поэта Рихарда Яковлевича Рудзитиса, характеристика творчества Н.К. известным журналистом (фамилию его еще не имею), Ваш прекрасный очерк и статья о Пакте Владимира Анатольевича Шибаева. В Риге же выходит и монография Н.К. на латышском языке, составленная тем же поэтом Рудзитисом.

Со справедливой гордостью могу сказать, что почитание имени Н.К. растет во многих странах и даже среди соотечественников. Думаю, Вы не очень удивляетесь этому «даже». Сколько можно было бы сделать, какими громадами можно двигать при единении, при глубокой любви к Родине, без изуверства, без узкого национализма, без предубеждений и всех прочих ограничений и болезней сознания. Русский Иван Стотысячный еще не сказал своего слова, еще не выявил своего великого потенциала, но черед приходит именно ему выявить свой Лик. Как ни мрачно настоящее время, но я знаю, что мы стоим уже в преддверии Чертога Небывалого. Я имею основание верить предсказанию неизвестного схимника, жившего при Патриархе Тихоне: «Еще пятнадцать лет тяжких будет знать Родина, а потом засияет Чертог Небывалый». Эти пятнадцать лет истекают в 40-м году. Именно, как сказано в Писании: «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и прежния не будут вспоминаемы». Записочка эта, написанная рукой Тихона, была найдена прикрепленной к Иконе Спаса. Так будем готовиться радостно и устремленно к принесению всех наших способностей и сил на построение Чертога Небывалого.

На этой радостной мысли и закончу.

Шлю Вам и супруге Вашей пожелания всего самого светлого.

Искренно уважающая Вас,

Е.Р.

26 апреля 1935 г.

Сокровища мои, на этой неделе пришла записочка от Пасика от 30 марта и затем прелестные китайские новогодние украшения. Начинаем получать отголоски события 15 апреля. Так, очень хорошая и обстоятельная заметка полковника Мана появилась на видном месте в той же «Сив. и Мил.» газете. Также сегодня пришло и письмо от Кезенса, пересылаем Вам копию. Он также поместил прекрасную статью о Пакте и его инициаторе в местной газете. Пишет, что несколько сообщений появилось и в других органах печати. Яруя перешлет копии. Друзей возмутила окромсанная заметка «Рейтера» и подстегнула друзей написать и отдать должную дань инициатору Пакта и Знамени. Так действует тактика Адверза. Милая Серафинина и ее сотрудники также действуют в пользу Пакта. Так, в Прибалтийских странах появились статьи о Пакте в разных газетах на пяти языках. Пришла и вторая статья о тебе Евгения Москова. Написал ее скорее, чем обещал. Статья очень, очень хорошая и ко времени, ибо она подчеркивает основную ноту твоего облика, именно служения человечеству, сравнительно еще мало отмеченную в печати. Таким образом, в предположенную брошюру войдут: статья Рудзитиса, дающая исчерпывающие биографические данные (ее мы не знаем, но думаю, что она будет написана превосходно, он так восторгается твоей деятельностью), затем статья известного журналиста из журнала «Для Вас», имени его еще не знаем, ибо редакция журнала сообщила Рудзитису, что автор статьи – известный журналист – сейчас выехал, как они узнали, из Южной Америки в Польшу. Затем очерк Москова, пересылаемый тебе обычной почтой, и статья о Пакте Владимира Анатольевича Шибаева, дающая полную картину развития и достижений этого движения. Печатается она нашими рижскими друзьями. Так, любимые мои, и двигаемся. Написала письмо Москову, думаю, он будет им доволен.

Родной мой Юханчик, получаемые книги ставятся в твою библиотеку. Сейчас получили из Парижа книгу о Чингиз-хане Гренара. Интересна глава «Чингиз-хан – вассал Пресвитера Иоанна». Любимые мои, как хотелось бы увидать Вас скорее!!! Теперь должна сообщить о менее приятных вестях. Как я уже писала, Учреждения совершенно не могут поддерживать Центр. Потому приходится изыскивать средства для поддержания его, хотя бы чахлого, существования. Пишу Вам совершенно конфиденциально, сотрудники не должны этого знать. Светик продал Амриде картину, и эти деньги помогут уплатить за помещение, налоги, электричество и мелкие канцелярские расходы, но, конечно, ничего не очистится для самого Жоржа. Пожалуйста, ничего не пишите об этой сумме в общем письме. Также совершенно конфиденциально пишу Вам, что Логван и Ояна поехали в Европу на короткий срок. Логвану необходимо завязать банковские связи для его дела, ведь личный контакт необходим. Они запаслись прекрасными рекомендательными письмами и посетят Север Европы. Я так мечтала об этой поездке во многих отношениях, и Логвану совершенно необходим некоторый отдых, и морское путешествие ему полезно. Также хорошо, что они немного задержатся на Севере, это лучше, нежели пребывание в Центральной или Южной Европе. Затем Ояна вернется с ним в Нью-Йорк, ибо там слишком много работы, а рук мало. Столько нужно продвинуть, и замечательно, как возможности посылаются на самое важное. Думаю, что X. субсд. О зер.[166], для нас еще нет намека, но помощь приходит в последний час, и нужно работать над большими основаниями. Имея Ручательство, бодро напрягаем все силы, чтобы дотянуть. Твои шестьсот рупий пошли на уплату помещения Центра, другая посылка еще не дошла. Немного опасаюсь, как бы наш управляющий не занялся блэк мель, он что-то долго не отвечает на наше последнее письмо. Также он взял у нашего садовника сто рупий, чтобы купить на них серебряные украшения для его жены, и тоже ничего не пишет ему по этому поводу. Посмотрим.

Между прочим, Модра просит, не может ли Юханчик уделить некоторую сумму на телеграммы и другие расходы по Канзасу. Также она просит отметить, что сумма от ройалтис[167] была дана в виде займа. Писала также, что сам Уоллес очень беспокоился, не получая семян, и даже не хотел усиливать публисити об экспедиции до получения семян. Потому, родные мои, необходимо приложить максимум усилий, чтобы собрать именно семена. Прилагаю Вам интересную статью, показывающую, насколько проблема засеивания прерий и насаждения лесов в Америке является насущной. Написала письмо Лепети о том, что мы будем поддерживать Центр, и раз сумма эта исходит от нас, то он не должен упоминать о ней в письмах и отчетах в Америку, дабы не запутать сложную бухгалтерию. Мой протест против закрытия вызвал большое окисление... Но и это переживем, Луч понимания будет послан им. Конечно, дело с фондом сколаршипов в Канзасе довольно трудное, но, как я уже писала Вам конфиденциально, все значение этого культурного задания понято и, как утверждает Владыка, «в лучший срок все будет явлено». Потому вооружимся терпением. Так, любимые, «новые возможности скоро придут. Явление Щита творит яркое чудо. Владыка ручается Фуяме Щит явить. Много чудесных знаков вижу».

Так, родные мои, будем бодры, ибо дано великое Ручательство за успех. Обнимаю Вас, мои СОКРОВИЩА!!! Вчера прочли о землетрясении на Формозе. За два-три дня до этого бедствия чувствовала себя ужасно и слышала, что «землетрясение это очень потрясет...». Местные газеты пишут, что оно было самым сильным после 23-го года. Любимые мои, берегите друг друга! Думы и сердце с Вами.

Очень, очень прошу не писать в общих письмах о поездке, одобрении Канзаса и всем прочем, что Вы узнаете от меня.

Е.И.Рерих – Дж.Стоксу [168]

26 апреля 1935 г.

Дорогой Георгий Гаврилович, конечно, Вы уже знаете о Великом Торжестве Знамени и имеете из Нью-Йорка все сведения для Прессы. Здесь в первый день появилась краткая заметка о Ратификации Пакта в Вашингтоне под Председательством Президента Рузвельта и, конечно, без всякого упоминания имени. Но сегодня в той же газете помещено обстоятельное сообщение, данное нашим другом, полковником Маном. Надеюсь, что и Парижская Пресса отметит это великое событие Торжества Духа.

Теперь отвечаю на два Ваших письма от 24 марта и 7 апреля. Все это время мы старались выяснить ту финансовую поддержку, которая может быть оказана Центру при существующих обстоятельствах. Так как выяснилось, что рассчитывать сейчас на помощь от наших основных Учреждений в Америке совершенно невозможно, то ничего другого не остается, как напрячь все наши ресурсы до максимума и уделить на Центр из суммы, оставленной Н.К. нам на прожитие, ведь и все получаемое им идет на построение. Также Святослав продал небольшую картину и спешит уделить на общее дело. Таким образом мы уплатим помещение и связанные с ним расходы, как налоги, электричество, чистка и также мелкие канцелярские расходы. Сумма эта будет равняться приблизительно от восьмидесяти до ста долларов в месяц. Но это максимум, что мы можем уделить сейчас. Но мы не унываем, ибо знаем, что и это пройдет, и время улучшения нашего положения так уже близко.

Потому не советую Вам сейчас писать в Америку и настаивать на платежах. Положение там очень трудное, и я знаю, что если они могли написать мне, что они не могут поддержать Европейский Центр, то, несомненно, так оно и есть, и потому не настаивайте; большой вред может получиться.

Также ввиду того, что сумма на поддержание Центра будет посылаться от нас, то, конечно, Вы не будете помещать ее в Ваших отчетах и письмах в Америку, дабы не напутать сложную бухгалтерию. Все придет, и победа уже так близка. Мы все работаем для одной цели, и для этого нужна сплоченность и жертва всех сил. Все наши американские сотрудники явили пример мужества и самоотверженности, и потому мы надеемся, что и Вы, дорогой Георгий Гаврилович, окажетесь столь же мужественным и преданным общему делу и приложите все старания, чтобы найти для себя еще некоторый заработок на стороне, чтобы пережить уже недолгий срок до поворота дел. Ведь успех наш – успех Ваш. И время уже так близко, когда простор откроется перед нами! Основания чудесным возможностям заложены и остался такой малый срок! Неужели Вы не выдержите? Не хочу допустить и мысли, что у Вас не хватит мужества, когда мы уже стоим в преддверии к великому чуду. Мы не можем уподобиться тем, о ком сказано в Учении: «Ждали Вестника десять лет, и накануне прихода закрыли дверь». Мы знаем, Чей Щит над нами, знаем сроки, но также знаем, что Высшая Победа приходит при напряжении всех сил. И действительно, напряжение это скоро дойдет до предела, значит, победа близка! Так, могу еще раз повторить Вам слова Великого Владыки: «Имея Ручательство Высшее, можно перейти все пропасти». Так и дойдем до Сужденной Победы. Конечно, получение Премии облегчило бы многое, и, прежде всего, Ваше положение, но никаких обещаний денежных гарантий Тюльпинку давать не следует. Будем надеяться, что работа друзей и здесь увенчается успехом. Также прошу Вас верить мне, что близко, близко время больших подвижек. Также я знаю, что лишь с нами сложится Ваше будущее, которое может быть прекрасным. Будем сейчас работать над тем, чтобы получить добавочные суммы для Центра. Сообщили и Н.К. о положении Центра, но они сейчас уже в пустыне, и потому нужно время, чтобы получить их соображения. Прекрасно, что Вы сообщили всем соотечественникам об экспедиции, это многое что пояснит им. Сообщайте как можно больше положительных фактов. Всегда нужно уметь показывать все самое успешное, ибо в нашем случае это и есть истина. Мы всюду будем победителями, по многим линиям получаю утверждения победных знаков, так скоро все удачи сплетутся в прекрасный венок. Потому, Георгий Гаврилович, вооружимся всем мужеством и продержимся еще некоторое время без уныния. Каковы группы Утвержденцев? Кто звучит на поэзию Метерлинка? Конечно, я хотела бы получить копии меморандума о цензуре и перлюстрации частных писем с точки зрения международного права. Кто прислал мне книгу о Сен-Жермене?

В Риге выходит новая монография Н.К., написанная поэтом Рихардом Яковлевичем Рудзитисом, но, к сожалению, на латышском языке. Но там же выйдет и небольшая русская брошюрка с четырьмя статьями, характеризующими деятельность Н.К. Как видите, друзья не дремлют. «Надо имя держать выше высшего». Так и пройдем, а клевета врагов – лишь топливо для костра подвига. Свет этого костра поднялся высоко, и искры от него залетают в самые неожиданные концы света и зажигают еще неведомые нам сердца.

Прошу Вас передать многоуважаемому Гавриилу Григорьевичу, что если он захочет, то и доживет до Сужденного, ибо вся сила, вся жизненная способность заключена в нашем желании, в силе нашего устремления к достижению цели. Притом остались не лета, но именно года.

Так помните, что Вы не забыты, и если Вам трудно, то, значит, и наша трудность непомерна. Но как Сказано: «Чудо у дверей. Ручательство великое дано за победу». События идут. Люди обычно забывают, что события часто являются лучшими помощниками. Так утвердимся в вере в ВЕЛИКОЕ Ручательство. Сколько уже было изумительных доказательств Помощи Высшей в этот грозный час Армагеддона. Весь путь усеян чудесами. Но гоните сомнение и уныние – этих ехидн, разрушивших не раз лучшие построения.

Шлю Вам и родителям Вашим силы и бодрость и пожелания всего светлого.

Сейчас получили сведения, что прекрасные сообщения с полным именем Пакта появились во многих местных газетах. Краткая заметка подстегнула друзей поместить статьи, отдающие все должное великому инициатору Пакта. Перешлем Вам две из них.

Конечно, Вы написали г-ну Максимовичу, что Н.К. сейчас в пустыне и письма доходят до него лишь с оказией.

Свет отправляет небольшую посылку, надеюсь, что Вы не заплатите пошлину за нее. Если она Вам не пригодится, будьте добры передать вещи кому найдете нужным.

29 апреля 1935 г.
«Урусвати», Наггар, Кулу,
Пенджаб, Британская Индия

Дорогой майор Стокс.

Позвольте искренне поблагодарить Вас за еще одно благородное пожертвование в размере 200$ (за 2 месяца) и за любезное согласие продолжать Вашу помощь и в будущем, переданное через мисс Э.Лихтман.

Конечно, Вы знаете, что основание «Урусвати» близко сердцу Великих Учителей и что этому институту суждено сыграть важную роль в великом гуманитарном движении, поддерживаемом Ими. Сейчас мы проходим через последнее и наиболее изнурительное напряжение, когда все наши силы направлены к великой сужденной Победе. Вы были свидетелем нашей борьбы, и ее размах и напряжение, именно, доказывают великое значение этого светоносного начинания. Так, для того чтобы дать правильную оценку любой задаче, буддисты сначала знакомятся со всеми препятствиями и трудностями, которые имеются на пути ее осуществления, и, согласно их напряжению и величине, судят о величии задуманного. Поэтому мы также можем сказать, что испытания, через которые мы прошли и проходим сейчас, действительно немалые. Истинно, только постоянная забота и советы, идущие из Высочайшего Источника, позволили нам перейти через все пропасти. Но мы знаем, что приближается время, когда новые возможности будут даны нам. Армагеддон бушует, и великие события на пороге.

Мы и наши сотрудники, отдавшие свои сердца, силы и возможности Великому Служению Тем, Кто позвал нас, знаем, как дороги друзья, которые находятся рядом с нами в трудный час. Истинно, имена этих друзей будут вечно жить в наших сердцах и запечатлятся в рекордах Великого Белого Братства.

Поэтому я еще раз благодарю Вас от всего сердца за поддержку этого благого Дела.

С наилучшими пожеланиями.

Искренне Ваша.

Е.И.Рерих – М.Е.Тарасову

30 апреля 1935 г.

Дорогой Георгий Гаврилович, посылаю Вам еще одно письмо для Мирона Емельяновича, не откажите передать его.

Письмо от 17 февраля, как я уже писала, заключает много неясных представлений. Конечно, они возникли оттого, что, не усвоив первого тома «Тайной Доктрины», Вы, по-видимому, сосредоточились на третьем, заключающем многие недоговоренности. Постараюсь кратко разъяснить некоторые непонимания, следуя насколько возможно порядку поставленных Вами вопросов и утверждений.

1. Абсолют и есть Парабрахман индусов. Также и Мулапракрити должна рассматриваться как Абсолют, ибо это есть отвлеченный Божественный Женский Принцип. В высшем представлении Дух и Материя едины, два принципа слиты и составляют Единый Элемент. Следовательно, мы можем все рассматривать с точки зрения только духа или только материи, но, конечно, во всей беспредельности их состояний проявления, или градаций. И если мы можем сказать, что дух без материи есть nihil[169], то так же точно можно утверждать, что материи нет, но есть лишь энергии.

Парабрахман имеет своим синонимом Брахмана, тогда как Брахма уже является Божеством, периодически появляющимся и исчезающим. Этот Брахма, как проявленное Божество, имеет два аспекта: мужское и женское Начала, или две полярности, или вечное выявление Космического Представления и Видимую Природу.

2. Атман и Атма также часто упоминаются как синонимы, экзотерически являя седьмой принцип, который есть вечная жизненная сила, разлитая во всем Космосе. Но эзотерически Атма есть шестой принцип в Природе, потому она часто называется Мировой Душой.

3. Планетной цепью мы называем все те сферы Тонкого и Огненного Мира, которые окружают нашу планету, и они соответствуют принципам в человеческом строении или организме. Конечно, Марс и Меркурий входят в цепь планет, принадлежащих к нашей Солнечной системе, так же как еще другие, не известные нашим астрономам. Искажение в теософской литературе было сделано неумышленно, но по недомыслию и, может быть, в силу еще не установленной точной терминологии.

4. Неправильно сказать, что наша Земля является противоположением Абсолюту; иначе придется предположить, что имеется нечто вне Абсолюта или два Абсолюта, что есть нелепость. Именно Абсолют вмещает в себе все конечное и бесконечное, все проявленное и непроявленное, все зримое и незримое и т.д. И раз он есть все, то, значит, он не только первопричина, но и следствие. И дальше этого всеобъемлющего понятия ум человеческий подняться не может. Потому все величайшие Учителя человечества никогда не поощряли прений о Непознаваемой Причине. (Она принималась учениками, как величайшая Тайна, навсегда непостижимая.) Если мы начнем ограничивать Абсолют нашим представлением, то он перестанет быть Абсолютом и станет предельным, потому Абсолют непостижим. Ведь Абсолют вмещает Беспредельность, следовательно, мы можем постигать лишь различные Аспекты и проявления этого Абсолюта. И так как мы являемся частицами этого Абсолюта и каждая частица Единого Целого заключает в себе потенциал всех свойств этого Целого, то мы можем постепенно раскрывать в себе этот потенциал на протяжении бесчисленных воплощений и тысячелетий, уходящих в БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ.

5. Также неправильно сказать, что материя есть начало пассивное, ибо материя без духа не существует. Так же как нет, строго говоря, пассивного начала, ибо в мире проявленном все является пассивным и активным одновременно. Не упускайте из виду закона относительности. Во втором томе Учения сказано: «Материя есть состояния духа»[170].

Потому пересмотрите и обдумайте глубже Ваше утверждение, что «Земля является по отношению ко всему существующему только материей, началом пассивным и ни для чего не является духом, началом активным». Но мы знаем, что раз ни один атом во всем Космосе не лишен жизни и сознания, то есть духа, то насколько же должны быть наполнены как тем, так и другим его мощные небесные тела, включая и нашу планету. Хотя людям и трудно постичь это, ибо они с трудом могут допустить наличие сознания даже в ближайших к нам формах жизни. Часто в философских и древних трудах можно встретить сравнение Земли с большим животным, имеющим свою особую жизнь, следовательно, и свое сознание или проявление духа. В Космосе нет пассивного начала. Запомните также, что Космос существует лишь взаимопрониканием и взаимодействием пространственных энергий, исходящих из неисчислимых миллиардов фокусов или центров, наполняющих его и непрестанно образующихся в нем.

6. Монада, будучи частичкой Божественной Монады или Абсолюта, облекаясь энергиями для своего проявления на той или иной сфере планеты, всегда остается божественной частицей Абсолюта или сублимированной духо-материей. Так, в Мире Проявленном можно говорить лишь о той или иной степени проявления духо-материи. Дух есть энергия, и мы знаем, что никакая энергия не может проявиться вне материи. Именно, на всех планах во всех действиях и мышлениях мы отделиться не можем от материи. Мы обращаемся к высшим или грубейшим видам все той же материи. Дух, Субъективный Элемент или энергия, находится в потенциальном состоянии в недрах Космической Природы. Конечно, при дифференциации, при проявлении, в силу чего возникли бесконечные стадии или степени проявления духо-материи, установились понятия относительности и противоположений. Но именно эта относительность и противоположения являются основами нашего познавания.

Теперь относительно Вашего утверждения о слиянии с Атманом в понимании Абсолюта привожу Вам строки, написанные мною по этому поводу одному из моих корреспондентов.

7. «Следует вдуматься глубже в понятие Абсолюта и его синонимы – Беспредельность, Абсолютный Разум или Мудрость, Абсолютное Сознание и Абсолютная Бытийность – и затем задать себе вопрос: можно ли достичь их? Потому, когда говорят о слиянии с Абсолютом или о Космическом слиянии, то это нужно понимать во всей относительности, ибо иначе что станет с Беспредельностью? Искра Божья, или Бог в нас (Монада), под воздействием сердечного устремления может настолько воспламениться, что, объединившись с Огнем Пространства, светом своим озарит и явит нам все накопленные нами духовные сокровища или высшие энергии в величественном ЧУВСТВОЗНАНИИ. Но озарение это происходит в полном соответствии с накоплениями в нашей чаше. Потому при каждом нашем новом усовершенствовании, при каждой высшей ступени в эволюции человечества, с каждым последующим кругом нашей планеты и озарения эти будут выше и прекраснее, и так в БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ...»

8. Будда в точном переводе означает «озаренный». Принцип совершенствования беспределен. Потому, говоря о совершенстве, мы должны помнить о множествах степеней совершенства, положенных для определенных циклов, кругов планеты и планет и т.д. Конечно, в случае Будды совершенство это очень велико, ибо Он с несколькими Духами пришел на Землю с высшей планеты в конце Третьей Расы нашего Круга для ускорения эволюции нашего человечества. Потому Он больше не воплотится на этой Земле, но лишь в последней Расе последнего Круга высшей планеты в нашей Солнечной системе.

9. Слова Будды, что «в каждом бикшу[171] шесть бикшу и один Будда, в Будде же семь Будд», именно означают, что все принципы, или центры, или огни, в Будде достигли полной огненной трансмутации в своем синтетическом духовном развитии и равновесии, конечно, для определенного цикла. Но как выше сказано, даже Ему придется воплощаться еще в пределах нашей Солнечной системы.

Но что хотите Вы сказать: «Все Монады Будды могли вступить каждая в соответствующую Нирвану до следующей Манвантары»?! Каждый Дух обладает лишь Единой Монадою на протяжении Беспредельности. Великая Индивидуальность Будды, Его Огненное Эго, облеченное Материей Люцидою, пребывает сейчас в сферах, окружающих нашу планету. Ввиду грозного часа Армагеддона можно встретить многих Огненных Обитателей в сферах, не столь отдаленных от Земли, ибо приближение огненных энергий делает такое приближение возможным. Из этого Вы можете понять, насколько грозно время, переживаемое нами, и какие Силы принимают участие в спасении нашей планеты.

10. Манас Будды остается при Нем, так же как, надеюсь, и наш с Вами останется при нас. Без Манаса нет сознательного существования. Как я писала уже Вам, для того чтобы стать Архатом или Буддой, нужно соединить три наших принципа (4, 5 и 7-й) и слить их в шестом принципе.

Конечно, глава «Тайна Будды» написана очень туманно, и понимать ее дословно нельзя. Нужно очень освоиться с метафизическими понятиями Аватаров и частичными воплощениями Величайших Духов, чтобы правильно понять эту главу. Конечно, материя или энергии, облекавшие высокий дух, нерушимы и могут в силу притяжения или сродства и при особых случаях войти в состав тонкого тела, образующегося вокруг иного высокого духа. Припомните строку из второго тома Учения на стр. 41: «Материя, облекавшая высокий дух, даст пользу большую, ибо ничто не иссякает»[172].

Но могу утверждать на основании слов Великого Авторитета, что Будда после своего воплощения как Царевич Сиддхартха больше не воплощался. Некоторые воплощения Великих Духов нужно понимать метафизически. Можно понять так же, как усиленную или даже постоянную посылку Луча Высокого Духа избранному Им преемнику. Именно, когда при нарождении определенного Носителя Миссии близкий ему по карме Высокий Дух посылает ему свой Луч, чтобы сопутствовать в его жизненном пути. Этот Луч воспринимается новорожденным так же, как и лучи Светил, под которыми он родился. Он растет под этим Лучом, и при дальнейшем духовном развитии происходит полная ассимиляция этого Луча, и по этому проводу происходит то, что мы называем воплощением Луча или Высшим Иеровдохновением.

11. Шри Шанкарачарья, основатель философии Веданты, есть воплощение одного из Великих Учителей Белого Братства, но не Владыки Будды.

(Правильно, что Аполлоний Тианский есть одно из воплощений Владыки Майтрейи. Также правильно, что и Шри Кришна – воплощение Владыки Майтрейи, об этом я писала д-ру Асееву. Я вижу, что Вы не вдумались, что означает титул «Учитель Учителей».)

Владыка Шамбалы в земной Иерархии является Наивысшим. Также нельзя Владыку Шамбалы называть Духом Земли, это может породить много недоразумений. Ибо, истинно, Дух Его не от Земли. Он принадлежит к Миру Высшему и даже не подлежащему всецело притяжению Солнца нашей Системы. Много Тайн и Красоты в Космосе. Духом Земли можно назвать Князя Мира сего, ибо, истинно, он есть Хозяин нашей планеты!

Теперь прилагаю еще несколько параграфов из еще не опубликованной части «Мира Огненного». Знать их полезно.

§ 246[173]. «Не магия, но Боговдохновенность была заповедана в древних Заветах. Когда Высшее Общение начало прерываться, сами люди уже от земного мира сложили магию как способ насильственного общения. Но как все насильственное, магия докатывается до самых темных проявлений. Сама граница между черной и белой магией делается неуловимой в своей сложности. Потому на пути к будущему следует отставить всякую магию. Не нужно забывать, что старые методы магии были связаны с иными формами жизни. Ведь магия основана на точном выполнении технических условий, но если все формулы жизни изменились, то и магические следствия должны соответственно видоизмениться. Так оно и есть, почему современная магия и погрязла в некромантии и в прочих низших проявлениях. Все изучающие механику формул не отдают себе отчета, что это было записано для совершенно другого применения. Кроме того, совершенно забывают, что все условия и высшие формулы вообще не записывались, и если отмечались, то в таких символах, что теперь их смысл затемнен. Таким образом, современные изучения магии сводятся или к бессмысленной схоластике, или, катясь вниз, впадают в черную мессу. Потому произносим очень нужное слово, говоря об отмене магии. Пусть она остается у темных некромантов. Слишком много одержания на Земле. Единый путь к Высшему Общению через сердце. Никакое насилие не должно запятнать этот огненный путь. Неужели люди думают, что вызывание низших сущностей может быть безнаказанно! И какое такое улучшение жизни произошло от такого вызывания? Никто не скажет, где польза от некромантии, и где сердце, которое возвысилось от некромантии? Нужно обратиться к краткому и высшему Пути, который даст здоровье духа и от него придет к здоровью тела. Отмена магии будет камнем белым на пути мира».

§ 248[174]. «Изгнание магии не значит пресечение проявлений Тонкого Мира. Наоборот, связь с Высшим Миром может лишь укрепиться при изъятии всего насильственного. Именно невежественное насилие может нарушать гармонию сочетаний. Природа и в малом и в великом противится всякому насилию. Изучать и узнавать чудесные подходы к Миру Тонкому и Огненному не будет магией. Молитва сердца – не магия. Устремление духа к Свету – не магия. Нужно уберечься от всякого невежества, ибо оно источник лжи, и ложь есть преддверие тьмы. Умейте найти в сердце своем правду обращения к Единому Свету. Ужас наполняет Мир. Не следуйте по тропе ужаса. Можно укрепиться на примерах бывших времен. Сами подвижники прикасались к Миру Огненному сердцем, то же сердце дано всем. Умение слушать голос сердца уже ведет к правде».

§ 292[175]. «Иеровдохновение нисходит при одном основном условии. Не сосредоточенность, не приказ воли, но любовь к Иерархии рождает непосредственное Общение. Не знаем, как можно лучше и точнее, нежели приливом любви, выразить закон ведущий. Потому так своевременно отставить насильственную магию, чтобы углубиться в существе своем любовью. Следовательно, можно легко приблизиться к началу Бытия самыми прекрасными чувствами. Именно среди разложения планеты нужно обратиться к наиболее здоровому началу. Что же может сильнее соединять, как не мантрам: "Люблю Тебя, Господи!" На такой зов легко получить луч познания. Заметьте это».

В заключение очень советую Вам больше сосредоточиться на духовном усовершенствовании, нежели на таких отвлеченных вопросах, как воплощение тонких останков Владыки Будды и т.д. Отложите третий том «Тайной Доктрины» и основательно изучите первые два, они дадут Вам работу на годы. Не засоряйте своего сознания отрывочными, бессистемными знаниями. Не бросайтесь к разным источникам ранее усвоения основ.

Не вижу, почему Вам не продолжать гимнастику, если Вы раньше это делали и не утомлялись этим. Все зависит, какая гимнастика и каково самочувствие после нее.

Очень тронута Вашими милыми письмами от 24 марта. Перешлю адресованные Н.К. Также большое спасибо за книгу Чингиз-хана, при оказии перешлю ее моему сыну.

Мужественно продолжайте работать над собою и не очень погружайтесь в Космогонию. Сейчас время Великой Грозной Битвы, и все воины Света должны находиться на своих местах, чтобы отражать натиск темных сил против Светлой Иерархии, натиск, выражающийся на Земле всевозможными нападениями против всех Светлых Начинаний. Все в мире сем делается человеческими руками и ногами.

Всего Светлого.

Е.Р.

Е.И.Рерих – Т.Д. и Г.Д. Гребенщиковым

2 мая 1935 г.

Глубокоуважаемый Карл Иванович.

Согласно обещанию, пересылаю Вам выдержку из моего письма к Александру Ивановичу Клизовскому. Конечно, если будут подняты вопросы об этой книге, Вы сообщите высказанные соображения по своему личному усмотрению. Пожалуйста, прочтите выдержки и Рихарду Яковлевичу. Также и Александра Ивановича я просила освещать этот вопрос в случае необходимости.

Глубоко тронута была тем, что Рихард Яковлевич выпускает книгу о деятельности Н.К., также и изданием брошюры на русском языке. Самое сердечное спасибо за эту действенную помощь в великом Строительстве Новой Эры, на основах Сотрудничества, истинного Знания и понимания Культуры. Да хранит Вас и все Общество в Риге Светлое Знамя.

Очень жду Вашего ответа, куда выслать вторую часть «Огненного Мира», готовую для печати.

Шлю Вам всего самого светлого и прекрасного и прошу Вас передать Рихарду Яковлевичу признательность моего сердца. По получении книги с радостью напишу ему.

Духом с Вами.

3 мая 1935 г.

Родные Нару и Тарухан, пишу Вам под впечатлением только что прочитанной Вашей статьи «Протестую». От всего сердца приветствую появление ее. Статья превосходная, сильная, убедительная, именно то, что нужно. Заказала через Зину двадцать экземпляров ее, но так как слишком много времени пройдет до получения их, то позволила себе снять с нее копии и широко разослать по дружественным ячейкам, куда проникли отголоски Харбинской галиматьи.

Замечательно наблюдать, как действует Тактика Адверза! Харбинское и Тяньцзиньское мракобесие вызвало негодование среди друзей и почитателей, результатом чего явился ряд статей и задуманы новые монографии. Истинно, враги настилают лучшие мосты через непроходимые пропасти. Мы знаем, что «если бы не враги, то благодарное человечество похоронило бы все лучшие начинания». Принимая спокойно эти свидетельства величию творимого Н.К., столь щедро выдаваемые приспешниками тьмы, мы все же должны протестовать, чтобы не ввести в соблазн малые и неумудренные сознания. Потому так приветствую Ваш мощный протест, Вашу талантливую защиту великой и светлой деятельности Н.К. и бесстрашно высказанное credo.

Сейчас перечла Ваше сердечное письмо ко мне от 17 декабря, и с особою яркостью встала фраза: «Распахали всю Американскую Русь. Почва оказалась малоплодородная. Сколько ни сей, все быльем порастает».

Да, с этой малоплодородностью эмигрантской почвы нам постоянно приходится сталкиваться. Но ведь давно Сказано: «Не эти, но Иваны Стотысячные будут строить Новую Страну». С болью в сердце признаем справедливость этих Вещих Слов. Большинство эмиграции не выдержало положенного испытания. Но не будем смущаться, ибо численность войска никогда не была залогом успеха. Нужна сплоченность нескольких групп для победного продвижения любой идеи. Знамя уже поднято!

Потому, родные наши Татьяна Денисовна и Георгий Дмитриевич, сплотимся духом и сердцем и устремимся к построению сужденного великого Будущего. Ведь стоим уже в преддверии его! Чудо спасения приближается! Будем же крепко стоять друг за друга, и этим единением соберем около себя верные сердца. Слово сердца, вовремя сказанное, зажигает целые костры! Сплотимся еще теснее около Н.К. и всеми силами поможем ему провести Назначенное. Подумайте, сколько радости будет о ближайших сотрудниках!

Вы, Тарухан, кого я считаю лучшим писателем Земли Русской, должны стоять рядом с ним и поддерживать его своим мощным словом, своим призывом к объединению русскому во имя Нового Строительства под стягом Преподобного. Строительства, основанного на радостном труде, свободе совести, свободе мысли! Сказано: «Нет большей радости, чем построение Новой Страны. Пусть сердца всех сотрудников запылают этой радостью. Говорил и Скажу – помогите строить Новую Страну, в этом основа Мировой эволюции, именно основа. Нужно, нужно мощь духа явить. Говорю – чудо уготовлено. Чудо у дверей. Шлю Ручательство». «Красиво и грозно Новый Мир идет. Явить нужно понимание Нового Мира. Кто не с ним, тот против эволюции».

Так дайте радость нам, мне и Великому Заступнику Земли Русской, радость сознавать Вас близкими, нет, ближайшими, ибо знаю, что любите Родину, любите ее искренно и сердцем чуете, что все жестокое, все уродливое в ней наносно и лишь следствие тисков невежества, в которых она задыхалась столько веков!

Оставшиеся годы, не лета, требуют великого сотрудничества и единения сознания и сердца среди ближайших. Потому, если у Вас есть какие-либо вопросы, выскажите их мне, и со всею искренностью я отвечу на них, ведь я всегда смотрела на Вас и Татьяну Денисовну, как на близких, и хотелось бы назвать Вас ближайшими.

Итак, будем вместе строить Новую Страну на широких началах сотрудничества и терпимости, на почитании Великих Основ Бытия и уважении к труду и МЫСЛИ!

Шлю Вам все устремление, все горение сердца к великому подвигу Служения Родине. Близок ПОДВИГ этот! «И Чертог Небывалый воссияет». Сердцем и духом с Вами.

Е.Р.

«Еще пятнадцать лет лихочасья переживет Родина, за которыми воссияет Чертог Небывалый». Так сказал в двадцать пятом году неизвестный схимник, живший при патриархе Тихоне и скрывшийся после его смерти. Но в Чертог этот не войдут ни ханжи, ни изуверы, ни прочие хулители на ДУХА СВЯТОГО. «Я творю Новое Небо и Новую Землю, и прежние уже не будут вспоминаемы и не придут на сердце». Шлю радость.

Сейчас я зачитываюсь книгами «Добротолюбия». Изумительно, как они тождественны со всеми учениями Востока. Не мешало бы нашим церковникам прочистить сознание и умилить сердце этим чтением.

Е.И.Рерих – Н.П.Серафининой

3 мая 1935 г.

Сокровища мои, на этой неделе уже не было весточки от Вас. Надеемся, что Вы получаете почту и знаете уже некоторые подробности о Торжестве 15 апреля. Из Америки, конечно, кроме телеграмм, никаких описаний этого события еще не имеем, но здесь в местных газетах довольно широко распространилась статья полковника Мана. Все эти подробности сообщает Вам Владимир Анатольевич. Вчера у нас был праздник, пришли русские газеты «Свет» и «Новая Заря» со статьей Г.Гребенщикова «Протестую» в одной, и та же статья в другой под заголовком «Искажение Истины». По моему мнению, статья эта превосходна, написана сильно, и формулы о тебе самые высокие. Не могу понять, как могла статья эта не понравиться Зине! В минутсах мы вставили, что я в полном восторге от этой статьи и просила заказать 20 экземпляров ее, чтобы широко разослать. А пока что Рая переписала ее, и копии посылаю тебе и ближайшим друзьям в разные концы света. Посылаю также и Володе, ему уже отослана и статья Москова, пусть прочтет, где полезно. Так Харбинская клевета подстегнула друзей к действиям. Истинно, враги настилают лучшие ковры! Должно быть, нашим не понравилось, что Гребенщиков в начале статьи утверждает себя, но для силы статьи такое утверждение очень важно, и я нахожу, что статья прекрасно сбалансирована. В последних письмах сотрудники очень пеняли на него, но эта статья совершенно реабилитирует его, и я сейчас сяду писать ему самое сердечное письмо с утверждением тесного сотрудничества и с упором на необходимости полной сплоченности для обоюдного успеха. Может быть, он для этого сейчас больше открыт, нежели раньше. В его письме ко мне от 17 декабря есть замечательная фраза: «Распахали всю Американскую Русь, почва оказалась мало плодородная. Сколько ни сей, все быльем порастает. Тысячу раз вспоминаем и восхищаемся тем, что Вы и Н.К. всегда твердили нам о работе для будущего. Только тогда и есть смысл всякого делания, когда вкладываешь в него смысл будущего. Недавно перечитывали Ваши письма, и стыдно стало, что все-таки мало им следовали. Все отговорки на условия, а на самом деле и вся радость, и весь смысл жизни – в исполнении благих Ваших указаний».

Наши друзья во многих странах и Обществах также действуют. Серафинина очень деятельно помещала статьи о Пакте на пяти языках в местных газетах, также и Рудзитис дал уже три статьи на русском языке в газеты, кроме латышских изданий. Асеев тоже старается, статьи о Пакте появляются в местных газетах и в Болгарии. На днях снова выйдет его сборник с твоей статьей, и только благодаря ему расходятся русские книги Учения. Думаю, что надеяться на продвижение Пакта в Европе трудно, там всюду сильно знакомое воздействие, кроме того, уже очень мрачен горизонт. Именно красный Ангел подымается на столбах света. В письме от 9 декабря еще в тридцать четвертом году было Сказано: «Нужно работать на принятие Знамени и Пакта в Южной Америке и Востоке», так все и осуществляется. Также перечитываю письмо от 1 декабря того же года, привожу его выдержки. «Урусвати слышала суждение Наше об Удрае. Потенциал должен уже с будущего года расцветать. Нужно всем со всею внимательностью удалять из мышления все, что может привязать к обычному обиходу. Средства и возможности не следует искать в обиходе. Замечали, насколько Мы строили необычно. Но сейчас нужно еще больше поражать необычностью. Смотрите на нее, как на средства к преуспеянию. Люди вошли в узкое место. Нельзя следовать их предубеждениям. Нужно покорять их со стороны неожиданной...» Мудрый совет, всегда оправдывающийся. Так, сокровища мои, необычностью и пройдем.

15 апреля был устроен специальный вечер, посвященный Пакту в Рижском Обществе. Карл Иванович пишет о каком-то новом замечательном сотруднике, бывшем преподавателем математики и физики в Виндавской гимназии. Также Серафинина деятельна, и у меня с нею установилась регулярная переписка. Число друзей растет, очень много душ ищущих, потому, может быть, особенно грустно за косность некоторых русских кругов. Но им хорошо досталось в статье Гребенщикова. Клизовский уже прислал третью главу своей новой книги. Столько придется расчистить в ней! Также задает вопросы по третьей книге. Формула, предложенная Амосом[176], не всегда и не везде пригодна. Мое мнение о ней ты знаешь, я тебе писала в одном из писем. Все дается по сознанию и по обстоятельствам. Все уложится, как надо.

Получили тысячу рупий, спасибо, мой родной! Надеюсь, что Амрида не отступит от своего обещания и будет присылать сумму за проданную ей картину Светика, чтобы мы могли поддержать хотя бы отчасти Лепети. Сейчас можно всего ожидать. Она очень много давала сотрудникам своим, а дела ее не так уж хороши. Но очень, очень прошу Вас, родные, не пишите об этом и об Амриде в своих общих письмах. Знаешь ли ты, Пасик, какие суммы Амрида дала на дела? Сообщил ли тебе Логван? Конечно, это тоже нельзя упоминать в общих письмах. В жизни столько сложного, и постоянно приходится убеждаться, что молчание есть золото. Стараюсь во всех случаях помнить слова великого Будды, когда его спросили: «Произносит ли Благословенный слово, которое справедливо, разрушительно и неприятно?» Ответ был: «Нет». – «Но если слово справедливо, полезно и неприятно?» – «Да, когда Он находит это нужным». – «Но если слово справедливо, полезно и приятно?» – «Да, когда Он находит для этого время подходящим»...

Так сейчас приходится действовать и с сотрудниками. И там, где можно было бы справедливо укорить, по времени сделать это совершенно невозможно, так же как и похвалить некоторых других. Жизнь так сложна, а для строителя она еще сложнее. Так, родные мои, прошу Вас ничего не писать и не спрашивать об Одобрении Канзаса. Достигнуто это было не через Модру, потому, если этот факт узнается Модрой, драма будет страшная. Постепенно нужно подготовить ее сознание к сотрудничеству Галахада с другими членами Постоянного Комитета. Написала ей сердечное письмо, посмотрим, какова будет реакция.

Родной мой Пасик, сейчас нужна такая осторожность с сотрудниками, все они хороши и незаменимы на своих местах! Всех хвалю и подбодряю. Действую по Указаниям, но ты знаешь, как мне трудно разделение их, при котором одни могут знать, а другие нет. Но такова Воля Высшая! Будем помнить притчу о Строителе: «Когда Строитель закладывает здание, разве он оповещает всех работающих на постройке?» Так значит, Логван и Ояна поехали по банковским делам, и, как они пишут мне конфиденциально, они решили немного отдохнуть в северных странах, где они еще ни разу не были. Почта от 12 апреля из Америки была скудна, но это понятно, они так полны были приготовлениями к Торжеству 15 апреля. Надеюсь уже со следующей почтой иметь подробности.

Нужно, родные мои, уделить Модре на телеграммы хотя бы долларов шестьдесят, может быть, можно взять с твоего счета. Напиши, родной, твое распоряжение, там большое окисление по этому поводу. Также сообщи мне, как известили они тебя, что они не могут больше поддерживать Лепети? Конечно, решение это было вынесено в очень тяжкую для Логвана минуту, потому можно простить им это недомыслие, или, как Сказано было, «кислое явление». Пишут также, что папаша написал им угрожающее письмо, но копию мне еще не переслали. Сейчас получила письмо от княгини Четвертинской в ответ на мое, в котором я разъясняю ей положение с Лепети и как ты в своих письмах к Председателю и к нему самому неоднократно настаивал на том, чтобы он приискивал себе побочные занятия, также и относительно Харбинской галиматьи. Между прочим, я и ее ознакомила с содержанием бумаги местных писателей. В ее письме проглядывает опасение и за свои средства, но ей уже 78 лет, хотя, принимая в соображение долголетие ее матери, она может легко протянуть еще десяток. Бедняга ухватилась за надежду свидеться с нами и пожить вблизи нас. Сколько несчастья, как тяжко иногда делается на сердце! Как мучительно хочется помочь людям обрести хотя бы право на существование и свободу мышления! Конечно, мы знаем, что чудо воскрешения мира приближается. Чертог Небывалый осуществится, но именно сама близость чуда так мощно нагнетает одиннадцатый час! Мы знаем, что Фуяма идет мощно и что сужден успех, и потому бодро устремляемся в будущее. Скоро будет сдвиг, и многое облегчится. Лучшие сочетания Светил подходят. На днях буду писать Другу, буду давать ручательство Новой Страной, сознание смутно и нужно постепенно расчищать.

Родные мои, сколько писем для ответа накопляется у меня за неделю! Да каждое письмо местное нужно продиктовать и просмотреть, я не представляла себе, что кто-то так не талантлив. Все приходится перестраивать. Если бы не Светик, то твои статьи не были бы переведены. Но милый мальчик каждый день переводит с ним в продолжении часа. Рука его немного лучше, но тяжести поднять не может. Боюсь, что порваны некоторые связки. Он зачитывается «Добротолюбием», Конфуцием, Рамакришной, большое у него сердце, и в будущем очень утвердится в Учении. Могу сказать, что я горжусь и счастлива моими сыновьями. Юханчик мой, посылаю тебе всю мою ласку и нежность. Также и тебя, мой родной Пасик, окружаю сердцем, и так хотелось бы облегчить твое бремя. Построение Нового Мира тяжко. Кажется, я Вам описывала свой символический сон, как я несла ребенка (символ сотрудников) и как он не хотел стоять на ногах, когда я, изнемогая под его тяжестью, пыталась поставить его на землю. Но еще немного терпения, и помощь придет, и ребенок зашагает.

Теперь о наших делах. Управляющий не отвечает на наше письмо. Что он задумал? Сегодня написали ему снова, прося сообщить, куда можем послать ему причитающееся жалованье за два месяца и расходы по дороге? Но держать лентяя за сто рупий в месяц совершенно невозможно. Без него все прекрасно справляются. Думаю, что управимся и с рассылкою фруктов. Так, на конюшне у нас сейчас лишь две лошади и два конюха. Сегодня пришлось продать за двадцать рупий серую корову, все равно она не дает молока, но так как все же она приносит приплод, то ее купили ради породы. У нас же сейчас растут три телочки. Бычок от Роти изумительный. Ты бы его не узнал, такой стал красивый! У нас настало тепло, но вечером прохладно. Должно быть, Зина писала тебе, что она подружилась с двумя женщинами-писательницами, которые планируют еженедельную газету для американской молодежи с целью поднять их культурный уровень. Они просили Зину принять участие, снабжая их материалом по Востоку. И конечно, она сказала им о твоих статьях, они приняли это с восторгом. Надеются начать издавать газету осенью этого года. Им дан скромный капитал на развитие этого дела. Кроме того, у них есть возможность устраивать еженедельные бродкаст[177] по радио по всей стране программы для молодежи, давая описание разных стран, их искусства, литературы и т.д. Они просили Зину помочь им в составлении этих программ. Я очень хотела бы, чтобы этот план осуществился. Женщины эти – идейные работницы, и, может быть, с ними удастся наладить что-либо действительно полезное. Они уже ознакомились с твоей деятельностью и твоими писаниями.

Обнимаю Вас, мои любимые, берегите друг друга. Все думы около Вас. «Победа приближается».

Е.И.Рерих – Н.Хорш [178]

7 мая 1935 г.

Моя любимая Порумочка, сегодня пришла почта с описанием великого дня 15 апреля. Рука Ведущая опять проявила Свою силу. Сердце наполняется радостью от этого мощного строительства, вдохновленного Красотой. Поэтому, чем сильнее наше устремление, прочнее единство и яснее осознание Иерархии, тем легче будет наш путь.

В моем письме от 24 апреля я писала Вам о телеграмме, которая явилась причиной взрыва, но из-за того, что письмо было написано по-русски, придется дожидаться возвращения Ояны. Поэтому я процитирую из него следующее: «Телеграмма, полученная мною от Луиса, не смутила меня, поскольку мне было Сказано: "Ошибки не было и нельзя долго скрывать"». Уже 2 февраля (как Ояна, должно быть, хорошо помнит) было дано Указание, чтобы через три недели я написала письмо и указала в нем, что Луис должен иметь беседу с Фред., что я и сделала в моем письме Кругу от 22 февраля и повторила в последующих письмах. И конечно, письмо это пришло к Вам за неделю до отправления Вашей телеграммы от 21 марта. И как было Сказано: «Нельзя долго скрывать» (беседы). Я все время беспокоилась об этом сокрытии и надеялась, что при первом же удобном случае Модре сообщат о беседе Логвана и Фред. Эти встречи с ним рано или поздно должны были стать известны, и поэтому был установлен предельный срок, после которого сокрытие становилось уже опасным. Я также писала Ояне о моем беспокойстве, как повлияет на Фред. связь Луиса с г-жою Мюррей[179], и Ояна сама поняла необходимость того, чтобы Фред. это стало известно. Конечно, разговор с г-жою Мюррей это одно, но содержание сообщений – совсем другое и не подлежит огласке. Мы должны свято хранить оказанное нам доверие. Также Фред., конечно, мог не оповещать Модру об особых линиях, известных только Вам, но все, касающееся Пакта, экспедиции и Кооператива, не могло утаиваться от нее, – столь долго работающей по этим линиям. Поэтому я по-прежнему считаю, что скрывание от нее факта о том, что ратификация в Белом Доме состоялась на три недели раньше указанной даты, было неудачным шагом. Какие могут быть причины для сокрытия такого факта? Напротив, этот факт должен быть известен очень широко – ведь именно он дал возможность примкнуть оставшимся республикам Южной Америки. Каждый должен охранять то, что было доверено лично ему, но работа по Пакту – работа совместная. Поэтому, моя родная Порумочка, придержимся в этом случае определения Владыки: «Ошибки нет и нельзя долго скрывать (встречи)», повторенного дважды. Так и в ряде моих писем к Вам я снова повторяла: «Конечно, скоро нельзя будет скрывать от Модры встречи с Фред., но Фред. должен понять, что он не имеет права передавать ей содержание этих бесед». Также в моем последнем письме к Модре, одобренном Владыкой, копия которого была послана Вам, я писала про Указание Владыки, что Фред. должен теснее работать с Логваном. Рост и успех дела требуют более тесного и мудрого сотрудничества всех участников этого культурного строительства. Возможно, это мое письмо будет таким же взрывом бомбы, но ничего не поделаешь. Нужно уявиться на чутком сотрудничестве без проявлений ребячества. Как было Сказано после получения телеграммы от Луиса: «Уже Сказал, что всякое разъединение противно законам Круга и неминуемо приводит к вредным последствиям».

Но, моя родная Порумочка, не будем останавливаться на посевах прошлого и устремимся в будущее. Проявим все великодушие по отношению к несчастной сестре. Все мы проходим через испытания именно в самой жизни, при этом засчитывается именно наше внутреннее отношение к проблемам и трудностям, встающим перед нами, и, возможно, именно сейчас мы находимся на величайшем испытании – так как приближаемся к той ступени, за которой последует великое переустройство. Поэтому нужно собрать все дружелюбие, все великодушие и проявить максимум доверия к Иерархии, именно ко всей Иерархической Линии. Последнее время постоянно повторялось: «Утвердите Три Явленных Щита: Щит Владыки, Щит Урусвати, Щит Фуямы – с этими Щитами победим. Считаю, новое явление Иерархии нужно утвердить, только этими основами можем строить. Мой Щит, Щит Урусвати и Щит Фуямы – Три Начала над явленными делами. Никто не переступит ни одной ступени без лояльности к этим Щитам. Поэтому Я утверждаю явление Иерархии. Утверждаю, что вне этих Щитов невозможно строительство, и никто не может называться сотрудником. Поэтому нерушимо утвердим Три Щита. Будем помнить об Иерархии!»

Так, моя дорогая Порумочка, помните об этом там, где необходимо, где это забыто или отрицаемо. Мне неприятно любое проявление самоутверждения, и ничто так не отталкивает меня, как желание властвовать. Последнее для меня всегда было доказательством неизжитого чувства самости. Но успешное строительство требует определенной дисциплины, и поэтому, несмотря на эту мою неприязнь, я все же должна напомнить о моем руководстве, утвержденном Великим Владыкой, так же как и об Указании Владыки, что меня нужно оповещать о каждой подробности в Его делах. Также Великий Владыка указал: «Советую Урусвати иметь все записи Моих Посланий в Америке!» И снова это же Указание было повторено в другой день: «Считаю, что Урусвати должна точно знать все даваемое в Америке». Поэтому я прошу мою Порумочку выслать мне при первой же возможности копии всех Сообщений, начиная со дня приезда Ояны, а также то, что было передано г-же Мюррей в последней беседе 15 апреля. Мне необходимо это знать для выполнения особых Приказов Владыки. Как Вы помните, все копии моих писем находятся у Вас. Ояна не сообщала мне подробностей этой последней беседы, хотя я имею ее описания страданий Модры, датированные уже 18-м апреля. Я верю, что моя Порумочка поймет, как важно, чтобы у меня были записи, и исполнит Приказ Владыки. Позже я увижу и услышу многое.

Должна сказать, что всем сердцем чувствую страдание Модры, ибо понимаю, насколько это для нее болезненно. Но, как и всегда, во всем мы истязаем, наказываем и радуем себя сами. У нее доброе сердце, лишенное скрытой зависти. За это качество я ценю ее.

Так, я ожидаю, что моя дорогая Порумочка проявит великодушие и поддержит одинокую душу. Атрибуты Вождя – Меч и Весы. И эти весы находятся в постоянном движении. Именно, Вождь должен постоянно следить, чтобы поднятие одной чаши не слишком принизило другую. Равновесие должно утверждаться повсюду – если мы хотим преуспеть. Так, моя дорогая Порумочка, я с нетерпением жду записей всех Сообщений. Также 2 апреля было Сказано: «Чую, нужно сказать Логвану, что Счастье будет оявлено чудом руки Урусвати». И я знаю, что именно моя Рука принесет счастье делам.

Вскоре напишу о фонде сколаршипов, ибо в этом содержится спасение всего и даже даваемых Указаний. Постоянно утверждалось, «как мощно идет Фуяма, как мудро он строит будущее благополучие дел, но ноша его велика». Так мы достигнем сужденного, но проявим широту мышления и великодушие и поверх всего не будем укорять друг друга и начнем следовать Указам Иерархии.

Надеюсь, что с детками все в порядке, и буду счастлива, когда Луис и Ояна возвратятся и Порумочка сможет занять свое место в Морайа. Я не ответила на Вашу телеграмму по поводу Хисса, поскольку ожидала утверждения моих отчетов. Знаю, что моя нежная Порумочка почувствует мою боль между строк. Мучительно желаю облегчить Вашу ношу, но это может быть сделано лишь после того, как будут в точности исполнены все Указания, – причем так, как они даются, а не так, как мы их истолковываем. Будущее может быть таким светлым! Порумочка должна помнить, что она продолжает оставаться моей дочерью, и эта связь должна всегда жить в наших сердцах, если мы хотим продолжить ее в других мирах.

Шлю Вам мою нежность и заботу и все горение моего сердца, чтобы мужественно пережить этот период. Как было Сказано: «Не бойтесь! События назревают. Имеете ручательство Семидесяти Семи о Великой Победе!»

Я люблю Вас.

8 мая 1935 г.

Дорогая Надежда Павловна, хочу надеяться, что к тому времени, когда придет к Вам это письмо, нога Ваша и общее самочувствие значительно улучшатся. Прошу Вас не пренебрегать своим здоровьем, мы обязаны следить за своим самочувствием, ибо часто телесное недомогание сказывается и на нашем духовном продвижении. Поберегите себя, не позволяйте себе переутомляться. Что скажете Вы о приеме бобровой струи? На меня это средство когда-то действовало прекрасно. Оно имеет много общего с мускусом.

Очень была тронута Вашими заботами и трудами по ознакомлению широкой публики с Пактом Рериха и Знамени. Большое спасибо за присылку этих благих статей, мы прочли их с большим интересом и переслали копии в Америку. Конечно, Вы знаете, что день 15 апреля прошел очень торжественно. Подписание Пакта Рериха Северными Соединенными Штатами и Южной Америкой совершилось в присутствии самого Президента в Белом Доме, причем сам Рузвельт и министр Уоллес, так же как и г-н Л.Хорш, говорили по радио. Подробностей этого торжества мы еще не знаем, но надеюсь через неделю иметь их. В нашей местной Прессе во многих газетах и журналах были помещены извещения о состоявшейся ратификации и статьи о Пакте и его Инициаторе. День 15 апреля следует справедливо назвать Днем Торжества Духа. Интересно отметить, что в Европе некоторые страны действуют определенно против Пакта и Знамени. Но мы знаем, что все, действующие против этого символа, действуют против эволюции, потому скажем: «Пусть протекает река Кармы».

Неужели кто-либо из серьезно ищущих может увлечься учением Кришнамурти? Впрочем, если не знать ничего другого, то и это учение покажется откровением при сопоставлении его с узостью нашей церковности и мертвенностью западной философии.

Была несказанно обрадована узнать о Ваших самостоятельных устремлениях к основанию Духовной Общины. Именно это обстоятельство даст нам возможность в близком будущем поработать вместе над основанием ее в Новой Стране. Ведь именно только то, что выношено в духе и сердце, может быть успешно применено. Ведь время так близко, и столько сил понадобится для заложения здоровых и строительных начал в нашей исстрадавшейся Родине. Задача действительно грандиозная, нужно перевоспитать не народ, но народы. Ведь идея Общины Сестер-Подвижниц была моей мечтой с детских лет. И я видела этих подвижниц носительницами Света и радости в самые отдаленные уголки, в самые тяжкие условия нашей родины. Конечно, по мере расширения сознания мечты эти росли и впоследствии были одобрены Великим Владыкой для проведения в жизнь в Новой Стране. Все отрасли жизни находят себе отражение в этой Общине. Так, одни сестры посвящают себя целению, другие должны знать основы агрикультуры, третьи – быть учительницами вообще или талантливыми лекторшами по различным отраслям знания и общественного устроения в доступном для масс изложении, и, конечно, занятия искусствами и ремеслами и преподавание их занимают выдающееся место в Общине. А внесение основ Живой Этики украшает и венчает всю благую деятельность таких подвижниц. Особенно важен, конечно, отдел врачей, фельдшериц. Ячейки этой Общины будут широко разбросаны по всей стране, и сестры будут собираться небольшими отрядами и объезжать для обследования и наблюдения назначенные им районы. Целая армия таких сестер и тружениц понадобится, чтобы ответить всем нуждам и насытить духовный и физический голод масс. При главной Общине могут быть и школы, и университеты, и лаборатории, и Институт Психической Энергии, и всякие мастерские, и санатории, и образцовые хозяйства, и кооперативы и т.д., одним словом, целый городок знания. Говоря о Сестрах-Подвижницах, Великий Владыка так красиво Сказал: «Пусть они станут родными народу. Пусть говорят: "Родная пришла на село"». Именно, мои Сестры-Подвижницы должны прежде всего суметь стать родными народу. Знаю, что не так-то легко найти самоотверженных подвижниц, но не унываю, ибо даже с небольшой группой, преданной своему делу, можно совершить чудеса. Потому Вы поймете мою радость, если я нахожу в Вас еще одну душу, звучащую на мои сокровенные думы. Конечно, за эти годы поиски среди эмиграции не были слишком успешны, но на примете кое-кто имеется. Думаю, что именно в самой Новой Стране найдутся души, стремящиеся к красоте действенного и жертвенного подвига. Недавно получила письмо от писателя Георгия Дмитриевича Гребенщикова, между прочим, он сообщает мне свои наблюдения над эмиграцией в Америке. «Проехали мы Америку. Распахали всю Американскую Русь. Почва оказалась мало плодородная. Сколько ни сей, все быльем зарастает». Да, с этою малоплодородностью и нам приходилось встречаться на всем нашем пути, как в Европе, так и в Америке. Но не будем смущаться этим. Малочисленность[180] никогда не была залогом успеха. Именно в Учении постоянно указывается, что небольшая группа людей, объединенных сознанием и сердцем, может совершить чудеса. Потому, родная Надежда Павловна, храните свою сокровенную думу в сердце, и, когда час пробьет, я Вас позову. Сейчас моя Община в виде прекрасного терафима возносится в Тонком Мире, но сотрудницы земной уже ходят по Земле. Как указано, мы должны стремиться накоплять и собирать знания, опыт, чтобы пролить их именно в Новой Стране. И могу сказать Вам, что не лета, но годы остались до времени, когда «воссияет Чертог Небывалый». Потому, чуя в себе силу посвятить себя самоотверженной работе, приложите все горение сердца на то, чтобы лучше усвоить Основы Учения. Ибо, истинно, врач должен уметь излечивать прежде всего духовные причины болезней, ибо все болезни гнездятся в тонком теле. Хорошо, что Вы знакомы с астрологией, для врача это чрезвычайно важно. Гороскоп больного может дать ключ ко многим болезням и лечению их. Так трудитесь, имея перед собою великую цель, – помочь в собирании и руководстве Общиною Сестер-Подвижниц!

Теперь приступаю к ответам на Ваши вопросы.

Космический Магнит есть Космическое Сердце или Сознание Космического Разума Иерархии Света. Именно Космический Магнит есть связь с Высшими Мирами в велении Бытия. Наша сердечная связь с Сердцем и Сознанием Высшего Иерарха нашей планеты вводит нас в мощный ток Космического Магнита.

§ 363 («Беспредельность»). Чувствознание есть знание и опыт, накопленные в нашей чаше. Так называемая интуиция.

Духоразумение здесь означает понимание, что есть Дух и его проявления. Ведь необходимо будет учредить в школах изучение физиологии духа.

§ 201 («Беспредельность»). Мулапракрити есть отвлеченный божественный Женский Принцип. Женский Аспект Парабрахмана. Недифференцированная Субстанция. Дословный перевод – «Корень Природы или Материи».

§ 761 («Беспредельность»). Тактика Адверза. Тактика от обратного. Именно, когда Владыки проводят какой-либо план на Земле, Они учитывают все возможности, полагая в основание своего расчета наихудшие обстоятельства. Именно, чтобы успех был обеспечен даже в наихудших условиях. И каждое улучшение условий будет уже неожиданным плюсом. Таким образом, из всего худого извлекается польза. При этой тактике часто именно враги служат наибольшей пользе. Помните о похвале врагам. «Если бы не враги, то благодарное человечество похоронило бы все лучшие начинания». Также и Свами Вивекананда любил говорить: «Будда и Христос остались запечатленными в истории только потому, что Они были счастливы иметь мощных врагов». Ведь друзья часто даже стыдятся слишком хорошо говорить о друге, чтобы их не обвинили в пристрастии. Истинно, рабские чувства не изжиты еще большинством человечества! И так они или нападают на все яркие проявления света, или замалчивают их.

Тара – Сестра Братства, или женщина-Архат.

Материя Люцида есть стадия Материи на Астральном плане, доступная еще исследованию, но тоже имеющая, конечно, свои градации. Материа Матрикс уже находится за пределами этого плана. Материа Матрикс – эквивалент Мулапракрити, Акаши, Первичной Субстанции. Тончайшая сверхчувственная духовная субстанция, наполняющая все пространство. Мистериум Магнум алхимиков.

Матерь Мира не есть символ, но вполне реальное Существо, стоящее во главе Иерархии нашей Планеты.

Матерь Агни Йоги тоже не символ, так называет Великий Владыка меня, ибо опыт Агни Йоги был впервые в такой степени проведен на Земле, не выходя из жизненных условий, но до некоторой степени приурочивая их к этому состоянию организма.

Полагаю, что Донов – человек чистый. Великий Владыка на мой вопрос о нем ответил – дух устремленный. Но, конечно, он не Учитель Транс-Гималайского Великого Белого Братства! Постараюсь достать для Вас Просидингсы Конвенции из Америки.

Не знаю лучшего средства для отогнания астральных сущностей, нежели эвкалиптовое масло. Можно перед сном накапать несколько капель в чашку с кипятком. Конечно, хорошо и деодаровое масло, но в продаже его нет.

Чтобы получить мысль или ответ из пространства, нужно достичь полного соответствия вибраций. Тот же принцип, что и в радио. Люди чаще, чем они думают, улавливают пространственные мысли, но мысли эти не всегда бывают высоки. Ведь пространство наполнено всевозможными мыслями, и мы получаем из него то, что отвечает нашему приемнику. Потому Учение так настаивает на очищении сердца и мышления, чтобы сделать нас звучащими на мысли из Мира Высшего. Так называемые вдохновения часто не что иное, как созвучие вибраций.

С радостью окажу духовную помощь и не устану отвечать на вопросы, ибо, как Сказано, «без вопросов нет и Учителя». Но план духовной работы должен быть в каждом случае индивидуален, потому успешно указать смогу, когда немного больше ознакомлюсь с Вами. А пока что скажу: прекрасны Ваше стремление к Духовной Общине, Ваша любовь к действию, потому и питайте в себе именно это устремление. Возведите его в подвиг Вашей жизни и, выписав из Учения все места, где говорится о подвиге, следуйте им. Именно сейчас пришло время всем говорить о подвиге в жизни каждого дня. Все знания наши без понимания подвига в жизни – ничто! Высшее знание открывается лишь устремленному к жизненному подвигу. Никакие отказы от жизни, никакие погружения в изучение оккультных наук не дадут высшего озарения, нисходящего лишь к тому, кто сердце и душу свою отдал на служение Миру. Потому пусть Ваш мантрам будет: «Подвиг в действенном Служении Миру».

Также и своим ученикам твердите о подвиге. В наше грозное время нужны подвижники, нужны энтузиасты, нужны герои!

Относительно неизданных частей «Мира Огненного» могу сказать, что сейчас корректирую вторую часть для отсылки ее Карлу Ивановичу. Печатать ее будем в Риге, ибо там много дешевле, нежели в Париже. Как только соберем средства, так и напечатаем. Ведь книги Учения, особенно на русском языке, не так уж широко расходятся. Правда, «Агни Йога» вся разошлась, также и другие книги все же расходятся, но так как магазин Поволоцкого в Париже, куда они были сданы на продажу, обанкротился, то мы ни копейки не получили за эти книги, целиком нами оплаченные. Так действуют темные руки.

Будьте осторожны с выделением астрала. Старайтесь не думать об этом. Ибо нужно быть очень бережной с таким явлением. Опишите мне подробно Ваши ощущения при этом явлении, тогда я смогу ответить Вам определеннее.

Привожу Вам несколько параграфов из второй части «Мира Огненного». «Предисловие» (ко второй части «Мира Огненного»).

«Обычно люди совершенно не умеют пользоваться данным им Учением. Когда они слышат сведение, как бы знакомое им, они высокомерно восклицают: опять все то же, всем известное! Они не пытаются проверить себя, насколько это знакомое было осознано и применено ими. Они не желают подумать, что полезное Учение дается не для новизны, но для сложения достойной жизни.

Не сборник утопий неслыханных Учение Жизни! Существование человечества очень древне, и в течение веков всевозможные искры Мудрости проливались на Землю, но каждый круг имеет свой ключ.

Если кто может признать настоящий ключ себе знакомым, то пусть радуется и благодарит за указание, ему близкое. Кажется, это просто, но на деле является очень трудным. Люди любят слушать новинки и получать игрушки, но утончать сознание мало кто согласен.

Не может быть, чтобы какая-то стихия не выдвигалась в Учении. Так и Огонь упоминался тысячи раз, но теперь упоминание об Огне не повторение, ибо это уже предостережение о событиях планетной судьбы. Не скажет кто-то, что в сердце своем он уже готовился к Огненному Крещению, хотя самые древние Учения предупреждали о неминуемой Эпохе Огня».

22. «Радж-Агни – так называли тот Огонь, который вы зовете энтузиазмом. Действительно, это прекрасный и мощный Огонь, который очищает все окружающее пространство. Мысль созидающая питается этим Огнем. Мысль великодушия растет в серебряном свете Огня Радж-Агни. Помощь ближнему истекает из того же источника. Нет предела, нет ограничения крыльям, сияющим Радж-Агни. Не думайте, что Огонь этот загорится в мерзком сердце. Нужно воспитывать в себе умение вызывать источник такого восторга. Сперва нужно уготовить в себе уверенность, что приносите сердце ваше на Великое Служение. Потом следует помыслить, что слава дел не ваша, но Иерархии Света. Затем можно восхититься беспредельностью Иерархии и укрепиться подвигом, нужным всем мирам. Так, не для себя, но в Великом Служении зажигается Радж-Агни. Поймите, что Мир Огненный не может стоять без этого Огня».

30. «Могут подумать некоторые люди: как легко Владыкам, когда Они вышли за пределы земных тягот! Так скажет, кто не знает размеры действительности. Именно, как на Земле, так и на Небе. Уходят тяготы земные, но приходят несравнимые заботы космические. Именно, если трудно на Земле, то на Небе еще труднее. Не будем считать мгновений Девачана, когда иллюзия может скрывать труд завтрашний, но в действии посреди хаоса не может быть легко. Вам трудно от тьмы и хаоса. На всех обиталищах также трудно от многих видов тьмы и того же хаоса. Но вы, по счастью, лишь ощущаете натиск хаоса и не видите его мрачных движений. Правда, трудно с людьми и по их невежеству, и по их служению тьме. Но тем труднее, когда видите движение масс материи, обращающейся в хаос. Когда подземный, гибельный огонь ранее срока пытается пробить кору земную или когда слои газов отравляют пространство, тогда трудность превышает все земное воображение. Не тяготы, но лишь сопоставления помогают сейчас сказать о трудах. Ведь невежды думают, что песни и арфы – удел Небожителей. Нужно рассеять это заблуждение. Нигде нет указаний, что трудно лишь на Земле, но по сравнению нужно сказать: если здесь досаждают бесы, то Архангелу угрожает сам Сатана. Так нужно понять действие и постоянную борьбу с хаосом. Нужно признать ее, как единственный путь, и полюбить ее, как знак доверия Творца».

214[181]. «Вы писали сегодня о физических лекарствах, но для толп даже бочки самого драгоценного вещества будут бесполезны. Можно просить всех врачей мира начать миссию одухотворения сердца. Каждый врач имеет доступ в разные дома. Он видит разные поколения, слова его принимаются со вниманием. Он так легко может среди физических советов прибавить самые ценные наставления. Он имеет право узнать все подробности нравственных условий дома. Он может дать совет, который заставит подумать поверх действий желудка; приказать может, ибо за ним стоит страх смерти. Врач – самое священное лицо в доме, где больной. Но человечество озаботилось достаточным количеством болезней, значит, врач может дать много ценных предупреждений. Если бы врачи были просвещенными, но пока таких мало! Тем Мы ценим просвещенных врачей, ведь они всегда под угрозою изгнания из Врачебных Обществ. Геройство нужно везде, где Истина».

237[182]. «Устремленное к Нам сознание утончается непрестанно. Процесс утончения делается уложением каждого дня. Можно ли себе представить, чтобы тончайшая энергия обратилась в хаос? Везде сказано: «Кто ко Мне придет, тот во Мне и пребудет». Нужно это понимать буквально. Тончайшая энергия не может обратиться в бесформенную аморфность, потому так забочусь об утончении сознания. Усложнение грубостью лишь показывает, что сердечная энергия не достигла уровня, когда ей уже не грозит утопление в волнах хаоса. Нужно поспешать с утончением. Каждая язва начинается от малейшего разложения ткани. Капля смолы может оздоровить заболевшую ткань, но для запущенной язвы даже котел смолы не поможет. Уявление утончения творите среди всей жизни. Почему только в словах, почему только во взглядах, именно в мыслях умножается энергия сердца. Самое ценное собирание – лишь для отдавания. Разве кто не захочет дать нечто лучшего качества? Только обманщик будет пытаться предложить что-то негодное. Нужно следить за мыслями, чтобы посылать их самого лучшего качества. Не отвлеченно говорю».

460[183]. «Правильно, что не забываете значение соды. Не без причины ее называли пеплом божественного Огня. Она принадлежит к тем широко даваемым лекарствам, посланным на потребу всего человечества. Следует помнить о соде не только в болезни, но и среди благополучия. Как связь с огненными действиями, она – щит от тьмы разрушения. Но следует приучать тело к ней длительно. Каждый день нужно принимать ее с водою или молоком, принимая ее, нужно как бы направлять ее в нервные центры. Так можно постепенно вводить иммунитет».

В заключение хочу сказать, что именно Женщины должны сокровенно нести порученную им Чашу сдвига сознания и спасения Мира. Эпоха Майтрейи – эпоха Женщины. Женщине дан Меч Духа, и Женщина стоит во главе Духовной Иерархии. Новая эпоха увидит Женщину, стоящую рядом с мужчиной у кормила власти, разделяющую все тяготы управления. Здравый смысл и, главное, сердце Женщины подскажет многие правильные решения. Мое мнение о Женщине высоко, и если мы возьмем исторические факты и биографии многих великих людей в их правдивом изложении, то мы увидим, что источником вдохновения и главным советником их была женщина. И не о том ли свидетельствуют все древние рекорды, ибо разве не Жрицы передавали Иерофантам Веления Богини? Именно Женщине предстоит подвиг двойной: поднять себя и поднять своего вечного спутника – мужчину. Вся Иерархия Света ждет этого Подвига. Сама Матерь Мира указала наступление Великого Срока. Все Писания свидетельствуют о том, что Женщина сотрет главу Змия! Так пусть сердца женщин пламенеют в осознании сужденного великого и самоотверженного Подвига.

Так, родная Надежда Павловна, мужественно и бесстрашно подымем мы сверкающий Меч Духа и в час сужденный призовем сердца горящие и руки, готовые вознести ЧАШУ СПАСЕНИЯ МИРА.

Да будет каждый день наш служением великому СДВИГУ.

Шлю Вам все горение сердца моего, всю устремленность духа к ближайшему духовному и действенному сотрудничеству. Да будет Вам светло!

Е.Рерих

10 мая 1935 г.

Родные и любимые, пришла почта с описанием Великого Дня Торжества Духа со всеми прекрасными клиппингсами и речами. Ярко была проявлена Мощная Рука утверждением этой новой ступени в сознании народов. Принесем еще раз признательность всем потрудившимся для этого прекрасного завершения. Надеюсь, что оповещения были посланы в заграничную прессу. Мы, к сожалению, не нашли никакого упоминания об этом событии в газете «Возрождение». Послано ли было Шкляверу? Важна публисити в Америке, но для всего культурного плана не менее важна она и в Европе, и для оповещения соотечественников. Надеюсь, что Зиночка послала в Харбин, Румынию, Болгарию, Сербию, в Лозанну и Дехтереву. Все эти напоминания так укрепляют строение и цементируют пространство вокруг него. Мы в свою очередь рассылаем тем, чьи адреса имеются у нас. В Риге наши сотрудники очень огорчены, что им не удалось добиться присоединения трех Прибалтийских стран. Конечно, это неудивительно, ибо эти маленькие страны переживают сильное воздействие со многих сторон и от всякого рода зверей. Между прочим, в местных газетах на латышском языке появились статьи, подписанные «Махатма», с инсинуациями на Н.К., заимствованными из «Возрождения Азии», Тяньцзиньской газеты. Наши друзья дали прекрасное возражение в газетах, и «Махатма» заявил, что он прекращает газетную полемику. Друзья хотели было продолжать добивать, но я им не советую. Протест был явлен, и довольно. Не можем мы отвечать на каждый лай из подворотни. Тем более, что все это идет от оплаченных агентов зверинца, и также не без церковников. Карл Иванович убежден, что «Махатма» – определенный агент обезьян. Все эти нападки указывают на то, как несвоевременно было бы сейчас прикрытие Лепети. Прекрасную и сильную статью Гребенщикова мы широко разослали по нашим дружественным ячейкам. Во многих газетах и журналах Прибалтийских стран появились статьи о Пакте, также объявления о выходе новых монографий о Н.К., и наши друзья думают, что это и вызвало беспокойство в стане врагов. Очень возможно, но волков бояться – в лес не ходить.

Теперь очень озабочивает меня, во что выльется программа действий Постоянного Комитета? Совершенно необходимо дополнить Комитет новым притоком лиц с известным культурным стажем. Между прочим, почему не был на Торжестве Магоффин? Насколько мне помнится, он не только член, но даже секретарь Комитета. Как бы он не обиделся! Умоляю Вас, родные, не создавать недругов из друзей. Помнить нужно, что дружелюбие открывает все врата и является лучшим щитом. Дружелюбие, дружелюбие, дружелюбие, стараюсь помнить о нем всегда при всех случаях. Сейчас Светик совершенно поглощен чтением пяти томов «Добротолюбия», присланных с Афона, и это замечательно возвышает его духовное состояние. И действительно, отрадно сравнивать эти страницы с Учением. Особенно люблю те, которые говорят о великом смирении и указывают на страшный вред самомнения. Конечно, из Учения мы знаем, насколько самомнение пагубно, но ценно видеть, как именно это свойство отмечалось всеми Учениями как наиболее губительное. Также вспоминаются и дни Е.П.Блаватской, и особенно яркий случай с известным ученым-санскритологом и блестящим лектором на оккультные темы Дайананд Сарасвати, который достиг высоких степеней как ученик и даже рассматривался как надежда всей Индии, и тем не менее он не смог удержаться на трудном пути, поддался самообольщению, пренебрег Указаниями и, утратив все способности свои, дошел до полного крушения. Трогательно читать в «Добротолюбии», как ограждались Высшей Иерархией Великие Духи от этой пагубы. И чем выше был Дух, тем более пеклись о нем Светлые Силы, чтобы он не поддался этому истинно дьявольскому искушению. В этом особенно интересны примеры из жизни Великого Св. Антония. Привожу Вам один наиболее характерный: «Насколько самомнение пагубно, столь же, напротив, спасительно самоуничижение. Это представляет пример башмачника, о котором Св. Антоний имел указание Свыше. Св. Антоний молился в келии своей и услышал Глас, говоривший ему: "Антоний! Ты еще не пришел в меру такого-то башмачника в Александрии". Св. Антоний пошел в Александрию, нашел этого башмачника и убедил его открыть, что есть особенного в его жизни. Тот сказал: "Я не знаю, чтобы когда-нибудь делал какое-либо добро; почему, вставши утром с постели, прежде чем сяду за работу, говорю: все в этом городе от мала до велика войдут в Царствие Божие за свои добрые дела; один я за грехи мои осужден буду на вечные муки. Это же самое со всею искренностью сердечною повторяю я и вечером, прежде чем лягу". Услышав это, Св. Антоний сознал, что точно не дошел еще в такую меру». Может быть, для нас это звучит немного наивно, но сущность выражена ясно. Да, родные мои, всем духом, всем сердцем чую весь ужас самомнения. Ярче, чем когда-либо, понимаю, что власть есть именно жертва, есть великое самопожертвование и смирение. Именно принявший власть должен уметь отдать всем должное, понять и простить все заблуждения и явить великое обуздание своих личных чувств. Он должен уметь иногда даже подавить справедливое возмущение духа, чтобы не разрушить построение и тем не причинить еще большего вреда. В связи с этим я люблю вспоминать выдержки из «Основ Буддизма» – диалога Будды: «Произносит ли Благословенный слово, которое справедливо, разрушительно и неприятно?» – «Нет». – «Если оно справедливо, полезно и неприятно?» – «Да, если Он находит это нужным». – «Если справедливо, полезно и приятно?» – «Да, когда Он находит время для этого подходящим». Привожу это, родные, тоже для того, чтобы Вы не смущались, если не приходит иногда похвала за добрый поступок или же порицание за недобрую мысль или действие. Жизнь очень сложна, и многие обстоятельства приходится принимать во внимание. Так помните это и не огорчайтесь, если не приходит немедленная похвала. Наше внутреннее состояние точнее точного отражается на ауре. Между прочим, я снова начала видеть свою ауру ранними утрами. Как хочется мне, родные, отбросить все остатки земных привычек и стать достойной возложенного на меня Доверия! При внутреннем углублении многое уясняется, и часто видишь, как окружающие обстоятельства и временные настроения затемняют смысл СКАЗАННОГО. Я так счастлива, что сейчас состояние духа позволяет больше углубиться в Сказанное и понять не с точки зрения настроения и очевидностей, но так, как видно это с духовного плана. И все больше проникаюсь осознанием, что атрибуты Вождя есть Меч и Весы. Именно он должен уметь и разить, и уравновешивать. Постоянно следить за тем, чтобы одна чаша весов не поднялась слишком высоко, причиняя тем падение другой, и обратно. Это великое искусство уравновешивания заложено в его чувствознании, в его установившейся чаше синтеза. Также должен он хранить в сердце слова Великого Конфуция: «Когда ко мне приходит человек в полной искренности, я принимаю его за его добрые намерения, но я не оправдываю его прошлые ошибки». Сколько в этом сострадания и понимания закона вечного движения, вечной смены. Именно душа человеческая являет наиболее яркий пример беспрестанного движения и борения энергий. Именно душа человека бездонна, беспредельна в своем потенциале к добру и к злу. И даже самый высокий Дух не может почивать на лаврах, им достигнутых, но должен вечно стоять на Дозоре своих все растущих и сменяющихся чувств! Если было бы иначе, то не мог бы пасть Светозарный Ангел Денница! И если на низших ступенях самомнение задерживает духовный рост, то на высших самомнение становится самым страшным врагом, ибо оно может низвергнуть нас в пропасть. Чем выше подъем, тем ужаснее падение. Законы во всем одинаковы. Потому всегда будем помнить и удерживать от этой пагубной ехидны как себя самих, так и приходящих к нам за духовным наставлением. Ведь неимоверно трудно уловить в себе зарождающееся самомнение. Мы так часто пытаемся объяснить это чувство самоутверждением, якобы необходимым для успеха действий, или же верою в свои силы. Но самоутверждение разрешается и утверждается лишь Свыше, сами мы не можем присвоить его себе. Вера же в свои силы есть нечто совершенно другое, ничего общего с самомнением не имеющее. Вера есть Знание. Именно в вере, прежде всего, выражается знание, что Помощь Высшая будет дана, если все наши способности и умение будут приложены в Указанном направлении. Ни один истинно великий Дух, будь то вождь, ученый, артист и т.д., не знает пагубного чувства самомнения или самоудовлетворенности. Конечно, когда он творит, то в ту самую минуту он преисполнен любовью к своему действу, но как только он окончил его, он видит, как несовершенно оно, и именно это чувство неудовлетворенности в нас и есть великое ведущее начало. Горе тому творцу, который начнет самоуслаждаться своими произведениями! Как прекрасен был ответ Н.К., когда его спросили, которое из своих произведений он больше всего любит: «То, которое я еще не написал».

Истинно, лишь в любви, соблюдая чистоту устремления и возлагая всю веру в Иерархию Света, мы не воздвигнем перед собою труднейшего и опаснейшего препятствия в виде разных форм самомнения. Так, обидчивость есть тоже одна из форм самомнения. Конечно, по мере утончения организма человек особенно чутко и болезненно реагирует на каждую несправедливость, на каждое неудачное слово. И вот тут наступает самый опасный момент; горе ему, если он задержится на этой ступени, регресс неминуем. Потому следующий подъем должен быть совершен со всею поспешностью и устремленностью. Готовясь к нему, человек начинает принимать в соображение не себя, но обстоятельства и условия, окружающие обидчика, которые могли толкнуть его на необдуманный поступок или подсказать неудачное слово, и это дает ему силу не задерживаться на том или ином эпизоде, а, устремляясь в будущее, продолжать строить доверенное.

Несомненно, ступень эта особенно трудна, и неизбежны многочисленные срывы при наших попытках одолеть ее. Но при мужестве и устремлении и, главное, при растущей любви к Иерархии, когда каждое самоотвержение во имя Ее становится радостью, мы одолеем и эту труднейшую ступень. Так, каждая победа над собою есть победа величайшая, ибо человеку, победившему себя, подчиняется весь мир. И понимать это нужно дословно. Ибо высшие энергии доступны лишь существу, трансмутировавшему все огни в горниле самоотречения, в любви к Высшей Красоте!

После такого утверждения вреда самомнения мне нелегко тут же писать следующие Указания. «Считаю, нужно новое явление Иерархии утвердить, только этими Началами можем строить. Щит Мой, Щит Урусвати, Щит Фуямы. Три Начала над явленными делами. Никто не может пройти ни одной ступени без лояльности к Началам. Поэтому утверждаю явление Иерархии. Спасение Новой Страны близко. Скоро многое станет ясным. Явлю событие скоро. Но явить нужно три явных Щита событию. Щит Мой, Щит Урусвати, Щит Фуямы, этими Щитами победим. Я утверждаю, что без соблюдения этих Начал никто не может преуспеть. Никто не сможет быть назван сотрудником. Потому нерушимо утвердим Три Щита. Напомним в Америке об Иерархии. Ручаюсь за успех. Мощно и мудро идет Фуяма. Чудо победы, чудо достижения приближается. Нужно собрать все силы для явленного чуда. Соберем силы явить уважение к Иерархии. Явим духовное устремление. С тремя Щитами пройдем. Фуяма укрепляет возможности. Нужно явить прямое утверждение Иерархии. Считаю, Урусвати должна знать точно все даваемое в Америке. Не беспокойтесь, события назревают. Нужно уметь переждать новую сложность. Повторяю, нужно все сознание обратить на построение Новой Страны. Мощно и мудро и радостно идет Фуяма. Победа идет...» Такое упорное утверждение Иерархии наводит невольно на мысль – все ли благополучно по этой линии? Родные мои, умоляю Вас, крепко держитесь за Щиты. Ни на минуту не забывайте, что удача Щитов – удача Ваша, и обратно. Не допускайте ни малейшей трещины по линии Иерархии, ибо когда духовное зрение откроется, то увидите, что никто не пекся так о Вас, никто не жаждет так облегчить путь Ваш и дать возможности прекрасного будущего, как три Щита!

На прошлой неделе имели небольшую записку от Н.К., думаю, что и Вы получили ее. Сказать не могу, как озабочивает меня вопрос о фонде сколаршипов. Надеюсь, что все подробности Вами уже получены. Только бы не упустить возможности, только бы не вступить на путь труднейший. До сих пор всегда всеми избирался именно путь труднейший, потому планета и дошла до такого безвыходного положения. Хотелось бы, чтобы была проявлена широта кругозора не на сегодня, но хотя бы на ближайшее завтра, ибо события назревают. Упущенное не вернуть.

Прекрасно, что Зиночка посетила Председателя Красного Креста и ознакомилась с их организацией, все это так полезно для будущего строительства. Также Грейсон – очень полезный человек, хорошо его иметь другом. Очень полезно, если они начнут помещать статьи Н.К. Нужно принимать все меры, чтобы моральный стандарт в Америке не падал, но подымался.

Прошу Зиночку передать Фосдику и Зейдель мои сердечные приветствия. Письмо Зейдель прочла с интересом, сон примечателен. Пусть она записывает их. Также трогательно письмо Д.Фосдика. Пусть думает о духовном усовершенствовании, ибо действительно нет ничего выше, нет больших сокровищ, как накопление в чаше чистых устремлений, приложенных к действию в жизни каждого дня. Мы часто вспоминаем о нем. Тереза[184] очень тронута, что Зина очень тревожится о ее ресурсах. Она пишет, что с тем остатком, который переведен из Америки, она дотянет до августа. Она твердо верит, что Рука Ведущая и здесь поможет. Конечно, для принятия этой Помощи и осуществления ее, как всегда, нужны человеческие руки и ноги. Несмотря на все тяготы, бодрость живет в сердце, ибо она верит в великую сужденную Победу. Так и пройдем. Также Наука Светил не обманывает, и в наших делах все должно быть успешно, ибо гороскопы Тары и Гуру[185] превосходны на 36-й год. Следовательно, как-то доживем.

Моя Порумочка писала мне о каких-то новых возможностях, хотелось бы знать, где и в чем? Очень, очень близка мне ее работа! Нет большей радости, как общение с ищущими и устремленными душами. И, несмотря на тягость растущей переписки, мне все же радостно слышать каждый новый стук.

Грустно было прочесть, что Модрочка чувствует себя такой слабой. Но твердо надеюсь, что сила духа одержит верх и Модрочка, окрыленная новым пониманием, устремится к построению близкого будущего, которое должно нас сблизить с нею. Очень приветствую ее лекционное турне. Крайне благотворно повлияет на нее перемена места и встреча с новыми лицами. Также написание книги полезно. Но все же прошу не забыть корректуру «Огненного Мира». Осталось меньше половины.

Теперь для Авираха. Привожу ему сон художника Михельсона, члена нашего Общества в Риге, он изобразил его на полотне. «На огненно-розовом фоне справа и слева воздушные скалы, точно зеленовато-синие волны. На левой скале из огненных вод сформировалась величественная женская фигура со светлым ореолом. На правой скале точно три близнеца – олени, устремленные в сторону огненной фигуры. Временно застывшие неподвижные льдины. Между скалами огненный провод, как раскаленная огненная проволока. Три оленя не дерзнули пробежать по этому проводу над пылающей пропастью, на дне которой, заслоняя весь горизонт, девять застывших, темных, серых женских фигур». «Меня озарила мысль, – пишет Карл Иванович, – что три оленя – состояние Прибалтийских государств, а «дщери мира» еще не озарены светом; их взоры устремлены в серые будни». Мне же думается, что если олени – три Прибалтийских государства, то и серые женские фигуры могут означать другие страны, не принявшие Знамени.

Теперь одно из моих сравнительно недавних сновидений. В страшную непогоду, в бурю, во мгле и грязи несу ребенка, изнемогая под тяжестью его, ибо ребенок уже не малый, пытаюсь поставить его на ноги, чтобы передохнуть, но он не стоит, ноги его подгибаются, и я снова подымаю его и иду, но, пройдя некоторое расстояние, тяжесть его заставляет меня опять опустить его на землю, но ноги его, как вареные макароны. В отчаянии, в полном изнеможении я озираюсь – не покажется ли где помощь, но никого нет, и я снова беру его на руки, и в неописуемом страдании склоняюсь под тяжестью его почти до земли, и, просыпаясь, слышу Голос: «Истинно, тяжко бремя, истинно, несешь бремя Нового Мира, и, истинно, не облегчилось оно». И вечером та же фраза повторена, но с добавлением: «Но явление будущего несет и радость. Дух явленный Урусвати явит охрану дел. Сумеет уявить охрану чудесному явлению. Нужно сказать явленным сотрудникам, что Я поручил явленную чудесную мудрую миссию Урусвати. Чую, что явление чудесно явит решение. Я помогу. Чую, что нужно указать, что чудесное явление чуду подобно...» Было много снов, связанных с Фуямой и Удраей, описывать их длинно, они замечательны. Один из них кончался моими словами: «Но два миллиона можно же заплатить за навершие Знамени», подразумевая под этим ...[186]

Закончу Словами: «Нет большей радости, чем построение Новой Страны. Пусть сердца всех сотрудников запылают этою радостью». Помните всегда буквы, высеченные на символе, Вами носимом, они должны скоро ожить.

Счастлива была прочесть о частичном освобождении от такс. Так тревожилась этой задержкой. Итак, родные, мы проходим самые глубокие воды, потому явим сверхбережное отношение друг к другу. Создадим вокруг себя непроницаемую броню дружелюбия. Только так победим! Время оставшееся так кратко – месяцы! Додержимся, родные! «После туч солнце особенно ярко светит».

Шлю все устремление духа, все горение сердца скрепить нити, связующие нас.

Сердцем с Вами.

Е.Р.

Нельзя ли нам прислать еще несколько книг Просидингсов? Также очень прошу Зиночку продолжать ее чрезвычайную важную миссию оповещать соответствующей перепискою и помещением статей Н.К.

10 мая 1935 г.

Родные мои и любимые, в конце прошлой недели дошли Ваши весточки, вернее от Пасика, от 27 марта по 3 апреля. Сокровища мои, как хотелось бы мне быть около Вас! Но сознаю, что для дел и для движения по фонду сколаршипов в Канзасе мне нужно быть в постоянном контакте с Америкой. Из Америки присланы описание Торжества, клиппингсы и копии речей. Видимо, подписание Пакта действительно прошло торжественно. Все наши и друзья в полном восторге от того подъема и светлого настроения, которое ощущалось всеми во время этого исторического События. Все прошло под Благим Лучом. Конечно, присутствие самого Президента, тот факт, что он перенес Ратификацию в свой Кабинет, ускорили присоединение всех Южных и Центральных Республик. Зина пишет: «Присутствовал весь дипломатический корпус Южной Америки, министры Уоллес, Корделл Холл, Директор и члены Пан-Американского Союза и Представитель Музея Рериха. Все они получили личное приглашение от Президента присутствовать на этом торжестве...» Также было интересно видеть секретаря Холла, который присутствовал при всей церемонии с самого начала и который, как нам передавали, сказал, «что никогда еще все нации Южной и Центральной Америки, собравшиеся вместе для решения, не вынесли его так единодушно, как в этом акте!» И вечером, на концерте, устроенном в Пан-Американском Союзе, тот же Холл, говоря свою речь как черман этого учреждения, произнес надежду, что все нации соберутся для взаимного процветания под Знаменем Мира... Но в полученном нами клиппинге сказано больше: всех противящихся этому Знамени он клеймит как врагов цивилизации, "называя их еще аутлос[187]!!! Вот какие бывают перемены! Президент сказал речь по радио и даже подчеркнул духовную сторону Пакта. Лучшую речь сказал Альфаро и затем Уоллес, оба отдали должное Инициатору Пакта, за что приношу им свою признательность. Яруя должен выслать тебе дубликаты клиппингсов и свою статью, составленную на основании выдержек из речей на русском и английском языке, она может пригодиться. Пошлем, конечно, по всем нашим ячейкам. Также в Индии широко разошлась статья Мана, и, может быть, самую сильную формулу о тебе произнес все-таки англичанин. Так действует космическая справедливость. Теперь он будет писать дальше на основании новых данных.

Пока что ничего не имеем от ручного зверя. Пришла газета «Возрождение» уже по 18 апреля, и там ничего не нашли. Думаю, что ручной зверь бедствует. Сегодня выслали ему сто долларов, полученных Светиком за проданную картину Амриде, чтобы подбодрить его. Пожалуйста, не пиши об этом в Америку, Вы ничего не знаете. Также и ручной зверь не будет давать отчет, ибо я написала, чтобы он не путал бухгалтерию, раз деньги эти будут идти отсюда.

Просила Ярую составить себе табличку, что куда рассылается по Пакту и т.д. Мы стараемся насколько возможно рассылать имеющиеся у нас сведения. В Риге появилось несколько статей о Пакте в разных газетах, даже в «Нарве». Конечно, тамошние друзья очень удручены, что их страна не подписала Пакта, но воздействие зверинца там очень сильно. Появление статей и объявление о выходящей новой монографии о Н.К. вызвали тревогу в стане врагов, и, как пишет мне Карл Иванович, в «латышских газетах появилась статья за подписью "Махатма" с инсинуациями против Н.К. и против распространяемого Учения новой религии, домогающегося исправления унаследованной от отцов христианской веры. Статья эта цитировала выдержки из "Возрождения Азии", приводя утверждения Степанова, со значительной долей цинизма говорила о Пакте». Но друзья выступили с протестом от имени Общества, на которое последовало в более приличной форме утверждение латвийского газетного «Махатмы», что он не оспаривает значения Н.К. как великого художника, но что художнику не подобает исправлять веру отцов, и затем заявил, что он прекращает газетную полемику. Газетным «Махатмой» является, насколько это удалось выяснить, профессор Университета П.Шмидт, проживший 25 лет на Дальнем Востоке. По глубокому убеждению Карла Ивановича, он служит обезьянам. Телеграмму о подписании Пакта от Луиса Карл Иванович и Рудзитис передали в Латвийское Телеграфное Агентство, и она была напечатана в газетах под крупным заголовком – «Ратификация Пакта Рериха». Яруя перешлет тебе и протест Общества имени Рериха. Получила телеграмму, будто бы Хисс внес еще 250 долларов за картину, ответила, чтобы пятьдесят из них вернули Модре за телеграммы по делам, а двести перевели бы сюда, ибо они мне понадобятся для уплаты за помещение Европейского Центра в июле. Тереза пишет, что она дотянет до августа. Конечно, если бы она не должна была столько отдавать, то ей хватило бы до следующего года. Сегодня слышала: «Проходим самый глубокий переход». Но мы бодры, ибо знаем, что победа близка. Не думайте, родные, что по Канзасу ничего не делается, нет, подготовка идет, но все берет время. Отъезд Логвана и Ояны, совершенно необходимый, тоже несколько задержит движение, но с возвращением их новый толчок будет дан. К приезду подготовлю новое послание кому нужно. Все время держу в уме фонд сколаршипов в Канзасе. Между прочим, ты упоминаешь в своем письме о Джонсоне, но их так много, который это? Поставь, пожалуйста, инициалы перед фамилией. Пасик, мы не спим, все делается в срок, и победа с нами, все придет. Ручательство дано. Кто мог ожидать такого успеха с Пактом!

Частичное освобождение от такс получено, но обязательства превышают эту сумму. Проходим самые глубокие воды – нужна большая бережность во всем и ко всем. После туч солнце особенно ярко сияет.

Чудо будет явлено скоро. Родные мои, любимые, шлю Вам всю ласку мою, жду не дождусь часа нашего свидания. Но ведь уже скоро – 36-й год с его исключительными знаками близок! Обнимаю Вас сердцем.

14 мая 1935 г.

Глубокоуважаемый Карл Иванович, Вы уже знаете, конечно, как торжественно прошло подписание Пакта Рериха в Белом Доме в Вашингтоне и поднятие Светлого Знамени. Как пишут друзья, во время этого великого Акта всеми присутствующими ощущалась и была подчеркнута атмосфера необычайной торжественности, радости и дружелюбия. Конечно, Высокий Луч насытил всех и всё. Произнесены были прекрасные речи самим Президентом и остальными Спикерами, и даже министр иностранных дел К.Холл, так противившийся этому Пакту, признал, что «никогда еще все нации Южной и Центральной Америки, собравшиеся вместе для решения, не вынесли его так единодушно, как в этом акте». И вечером того же дня, произнося речь в помещении Пан-Американского Союза, он закончил свою речь словами, что он надеется, что все нации соберутся для взаимного процветания под Знаменем, причем заклеймил всех идущих против врагами цивилизации и еще более сильным словом. Так совершаются удивительные метаморфозы. (Так действует тактика Адверза, когда недруги принуждены произносить самые сильные формулы. Но, конечно, все это лишь на устах. Пресса широко отметила это событие по всем Америкам, и отголоски долго еще будут доходить до нас. Также и в здешних газетах это событие прекрасно отмечено, и курьезно, что именно англичанин произнес и запечатлел в прессе самую высокую формулу о Н.К.)

Из Вашего письма от 23 апреля узнала о появившейся перепечатке инсинуаций из Тяньцзиньской газетки за подписью «Махатма». (Это очень характерная уловка темных, чтобы сорвать впечатление, как всегда, рассчитанная на неосведомленность широких масс. Ваше соображение об авторе ее совершенно совпадает с моими предположениями.) Ведь никто так не против Знамени, как инспираторы подобных газетных «махатм». О личностях, занявшихся травлей Н.К. в газетах накануне его отъезда из Харбина, могу сказать, что по расследовании они оказались оплаченными агентами безбожников. Так, глава фашистской местной газеты, некий Родзаевский, со своими соратниками больше других нападавший на Н.К., оказался служащим в Трех Буквах, и теперь, как мы узнали, газета его прикрыта и он лишился субсидии. Также в программу местных хозяев входит дискредитирование всех выдающихся эмигрантов для еще большего среди них разложения. Так, наряду с Н.К. целые ушаты еще худшей грязи (обвинения в краже) были вылиты на уважаемого профессора Гинса, генерала Вербицкого и Хорвата и т.д. Причем газеты, помещавшие эту невежественную и безобразную клевету, субсидировались хозяевами. Элемент, употреблявшийся ими для этой цели, набирался из личностей, утерявших всякое человекообразие, за тридцать сребреников готовых продать всех и всё. Конечно, сам Н.К. и наши Учреждения обратились с протестом куда следует[188], и была получена бумага, которая произвела там, как говорят, оздоровляющее впечатление, но мы хорошо обучены и знаем теперь, что кому-то очень присуща природа хамелеона, и потому иллюзий не питаем. Также для сведения скажу, что газета «Возрождение Азии», именуемая шутниками «Вырождение Азии», является ничтожным органом, издающимся на почти заброшенных приисках, находящихся в японских руках.

Все эти маленькие шавки из подворотни, как всегда, служат прекрасным орудием для тактики Адверза. Они помогают выявлению ликов и в слепоте своей доводят все до абсурда, а затем поджимают хвосты и жалобно воют под тяжестью неожиданно обрушившихся на них своих же собственных нагромождений. Но из мусора ничего слагать нельзя, и строитель должен знать материал, которым он располагает, потому так ценно выявление истинных ликов. И как всегда, нападки создали новых друзей. (Во время травли Н.К. получал много трогательных выражений симпатий и почитания, даже в виде присылки цветов. И, как мой сын писал мне, между приверженцами и врагами происходили даже уличные драки. Последнее обстоятельство показывает Вам типичную картинку захолустного городка.) К сожалению, среди наших соотечественников, даже и среди людей, считающих себя просвещенными, печатное слово все еще сохраняет неотразимое магическое воздействие. Раз напечатано, значит, так оно и есть. Но в больших центрах так привыкли ко всякого рода ежедневным разоблачениям, что при этом просто спрашивают: кто кого чем ущемил или чем опередил и, главное, в чем преуспел? Достаточно за неделю до выборов в стране кандидата на высокую должность прочесть все появляющиеся передовицы в руководящих газетах, в которых кандидат противной партии обвиняется во всевозможных преступлениях, чтобы навсегда утратить уважение к такому газетному слову. Кухня газетная хорошо известна каждому, так или иначе прикасавшемуся к этому делу. А у нас опыт в этом отношении был немалый, да еще почти всемирный. Многое следовало бы изменить в этом деле. Повсеместно должен быть поднят стандарт газет и журналов. Ведь миллионы людей в полном смысле слова воспитываются и руководствуются в своих суждениях почти исключительно дешевым и доступным печатным словом! По моему глубокому убеждению, одной из первых и главных забот каждого правительства должен быть надзор за печатным словом, достигающим массы. При всей свободе обмена мнений должна существовать известная дисциплина на основе этики, пределы которой не могут быть преступаемы безнаказанно, иначе мы ввергаем массы в состояние хаотического мышления, неминуемо приводящего ко всякого рода эксцессам.

(Прошу Вас, Карл Иванович, лично принять и передать всем друзьям мою глубокую признательность за их сильный и достойный протест. Также присоединяюсь к мнению, что этого протеста достаточно, тем более что «Махатма», видимо, убоялся дальнейшей полемики. Ваши соображения о других высказанных опасениях вполне основательны, именно, все это отвод от действительной и более близкой опасности.) Также, конечно, вступать сейчас в полемику с церковными кругами совершенно бесполезно. Они ведь борются за самое существование свое, и такая борьба всегда наиболее ожесточенная. Положение церкви всюду сейчас очень шаткое. В Германии церковь переживает очень трудное время. Ведь ее вожди открыто заявляют, что они горды называть себя язычниками, и очень хотят вернуться к своим старым традициям, может быть, к одноглазому Вотану? Но вряд ли замена символом поврежденного зрения так уж удачна. Так и в Испании, и во всей Южной Америке идет жестокая расправа с слишком нетерпимыми пастырями. Лишь в свободной Америке царит полная свобода вероисповеданий, хотя наиболее косные среди церковников жестоко преследуют своих коллег, более открытых к новому пониманию Священных Писаний. Тем не менее каждый свободен проповедовать, что он хочет. Так важно, чтобы лучшие умы среди церковников поняли, пока не поздно, что нужно расширять рамки религиозных понятий. Иначе неминуемо придет время, когда все уступки будут уже ни к чему. Долго сдерживаемый и, наконец, прорвавший искусственную плотину поток ужасен в своей разрушительной мощи. (Свидетели тому мы в нашей Родине.) Управлять, как в малом, так и в великом, – значит предвидеть, это остается аксиомой и первой основой успеха. Но время – великий творец и соизмеритель и в своем вечном устремлении вперед каждому готовит соответственную ступень.

Интересен сон художника Михельсона. Не думаете ли Вы, что если три оленя означают три Прибалтийские страны, то девять темных фигур символизируют страны, идущие явно против Знамени? Ведь есть страны, прямо враждебные Светлому Знамени, мне не нужно называть их Вам. Но события идут, и скоро многое станет ясным. А пока что будем продолжать работать не покладая рук, внося радость туда, где ее ждут, никому не навязывая, никого не зазывая, лишь открывая врата стучащимся. (Не наше дело вступать в религиозные диспуты и пытаться обращать церковников или тех, дух которых молчит или даже погас.) Великое Культурное строительство совершает свое шествие, и ничто не может остановить и изменить РЕШЕНИЯ ВЫСШЕГО.

Великий Год, предуказанный всеми Писаниями, приближается, и сейчас мы проходим самый глубокий, самый трудный переход, когда все силы напряжены до крайности, но столько возможностей встает на горизонте! Потому радость и бодрость живут в сердцах наших.

С нетерпением ожидаю выхода монографии о Н.К., написанной Рихардом Яковлевичем, также и появления брошюры. Мне так хотелось бы иметь русский перевод книги. Рихард Яковлевич, кажется, писал Владимиру Анатольевичу, что она имеется у него и по-русски. Рихард Яковлевич так красиво пишет! Ведь у северных поэтов есть определенно своя нота, какой-то особой кристальной чистоты, та же прозрачность и свежесть, что звучит и в их музыке. И именно за эту особенность я так люблю северные страны.

Получили ли Вы статью Гребенщикова «Протестую», она сильно написана. Последнее время в русских газетах особенно много появляется статей самого Н.К. и о нем. Между прочим, еще одно сведение, не лишенное местного колорита. Новая книга Н.К. «Священный Дозор», напечатанная в Харбине, была задержана цензурой из-за статьи о Пакте!!! Можете себе представить это! Дальнейшая судьба этой книги мне пока неизвестна, но это становится особенно интересно после подписания Пакта Америками и присланной бумаги из Японского Министерства Иностранных Дел, копию которой прилагаю Вам для Вашего личного осведомления. Нелепость человеческая может действительно перейти за пределы всякого воображения. Кто бы мог представить себе, что именно идея Пакта окажется неприемлемой для оповещения в печати! Эта степень темноты – уже не сознание средневековья, но просто состояние троглодитов! В жизни приходится встречаться и с такими пережитками!

Кончила корректуру второй части «Мира Огненного», осталось проверить нумерацию, после чего немедленно вышлю Вам на хранение до напечатания ее в Риге. Ввиду наступающего летнего сезона прошу Вас, Карл Иванович, сообщить мне точный адрес, по которому направить эту книгу. Также мне хотелось бы знать, имеется ли у Вас лично книга, которую так добиваются получить г-н Тарасов и Шклявер? Александр Иванович поставил мне несколько вопросов, касающихся этой книги. Скоро отвечу и одновременно перешлю Вам копию сказанного ему.

От всего сердца желаю Вам всего самого радостного. Пусть общение с Природой принесет Вам всю мощь и восхищение перед красотою БЫТИЯ. Лишь в прикасании к Природе черпаем мы обновление всех энергий в нас.

Шлю сердечный привет ближайшим сотрудникам и членам Общества.

Духом с Вами.

Елена Рерих

Е.И.Рерих – Н.Хорш [189]

14 мая 1935 г.

Моя дорогая Порумочка,

Аккуратно откройте конверт и положите найденные в нем письма в разные конверты, после чего передайте их так же, как в прошлый раз. Не нужно перепечатывать их, поскольку они были Одобрены и должны содержать определенный магнетизм. Нужно очень поспешить с фондом сколаршипов, и я знаю, что моим воинам известно, как доблестно и успешно продолжить порученное им. Владыка неустанно повторяет, что спасение дел заключается в основании фонда сколаршипов. Я слышу постоянные утверждения о крайней необходимости и успешности. События назревают – так, с великим доверием Владыке достигнем Сужденного.

Но, родная моя, прошу Вас проявить все тепло Вашего сердца по отношению к сотрудникам, ибо только в единстве мы не навредим великому строительству Мы должны помнить, что, строя Именем Владыки, нужно проявить терпение и дружелюбие. Я чувствую страдания Модры, и мне от всего сердца жаль ее. Стоя на Дозоре, мы должны научиться прощать ошибки, если не хотим быть отвергнутыми Владыкой. Последнее время она старается сообщать мне обо всех подробностях и обо всем, за что я ей признательна. Пишу это Вам, ибо Ваша миссия – стать духовным вождем, и, следовательно, необходимо, чтобы магнит Вашего сердца сиял неомраченным. Я знаю, что в глубине сердца Вы связаны со мной и понимаете, как стремлюсь я привести всех к сужденному счастью. Знаю, что счастье и успех всех дел связаны со мной, и, если Ояна нашла время передать это Вам, Вы поймете, что так назначено законом великого Космического Права.

Еще раз повторяю, передайте моему человечку, как я огорчена тем, что не получила от нее очень важную информацию; она, конечно, должна помнить, как Владыка всегда настаивал на том, чтобы меня оповещали обо всех подробностях. И теперь было повторно Указано о необходимости того, чтобы я знала все Сообщения, даваемые в Америке. Если мой человечек не имеет времени писать обо всем, работа эта должна быть разделена между Вами тремя. Мне нужны подробности бесед с г-жою Мюррей и того, что было передано ей от моего имени. Конечно, Вы понимаете, что следует пояснить, что Новая Страна – это страна Фуямы. Напомню о Вашей отличной телеграмме о стране Rapic[190].

Должна кончать, ибо Указано отправить это немедленно.

Шлю Вам и деткам мою любовь и нежность.

Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл [192]

16 мая 1935 г.

Родные мои Сокровища, последняя весточка от Вас была от 3 апреля. Ждем каждую почту – не принесет ли что-нибудь от Вас, мои любимые. Вы уже знаете из Америки, что подписание Пакта имело самую широкую публисити в обеих Америках и так же широко прошло в некоторых других странах. Сейчас получили несколько клиппингсов из Франции от полковника Мана, конечно, все это перечисляет тебе Владимир Анатольевич. Тоже большой успех имела статья нашего Яруи. Она всюду проникла и даже появится в Осло, ибо там живет его приятель, который заинтересовался деятельностью наших Учреждений и особенно Пактом. Индия тоже хорошо откликнулась. Сейчас провещался умолкнувший было Тампи, оказывается, он был очень болен. На днях выходит его книга о тебе. Прислал нам набранный образец, и мы нашли там сюрпризы вроде того, что Япония и Китай и даже Ньюфаундленд (!) присоединились к Пакту! Но ты знаешь его! Так сразу в разных странах выйдут три новые монографии о тебе. Получила письмо от Шклявера в ответ на мое, которое, видимо, согрело и подбодрило немного беднягу. Будем насколько возможно поддерживать его. Если бы возможно было с твоей стороны посылать ему тридцать либо двадцать долларов ежемесячно, это бы немного облегчило положение. Верим в чудо. В начале июня придется выслать ему уплату за помещение, на этот раз пошлем отсюда, а там подойдет чудо. Логван и Ояна должны вернуться к июню. Модрочка пишет, какой удар для Олд Хауса – успех подписания Пакта, и даже фотография запечатлела кислую физиономию стоящего Старшего[191] за спиною Рузвельта, тогда как Уоллес сидит рядом. Модра сообщает очень интересную подробность: газетные корреспонденты больших синдикатов, знающие прекрасно условия и существующие отношения с Южной Америкой, сказали ей, что именно доверие и дружелюбие Южной Америки к нашим Учреждениям были истинным двигателем за этим проявленным ими единением, и даже подтвердили, что для принятия Пакта было бы губительно, если бы он проводился Олд Хаусом, ибо очень уж не доверяют они (Южная Америка) ему, и считали бы, что за этим кроется какая-то уловка. Все, что идет из этого канала, принимается с недоверием. Так ведь и краткая заметка вышла от них без имени, но зато во всей остальной прессе оно нигде не было выпущено. Кто-то очень уселся в калошу! И теперь кисло сознает, что упущено ими! Так действуют Великое Предвидение и великая Карма.

Для фондов сколаршипов в Канзасе ждут какое-то лицо, но и это будет сделано в срок. Светила скоро подойдут для благого начинания. С возвращением наших будет дан новый толчок. Победа с нами. Одно лишь тяжко – это зерновой вопрос, попугайчик волнуется, интуиция подсказывает, что его приятное существование может прекратиться. Управляющий после долгого молчания написал приличное письмо и просит разрешения лишь приехать за вещами, конечно, предвижу еще вымогательства и на этот проезд. Вообще много неожиданных расходов встает.

Уоллес очень доволен результатами и полученными семенами, кажется, будет отведена отдельная комната для Вашей экспедиции. Так что видите, родные мои, как неимоверно важно собрать все, что возможно, и главным образом семена. Также понаблюдайте над жучками, насекомыми, встречающимися в этих местностях, ведь именно они являются разносителями пыльцы. Газеты полны о том, как быстро запад Америки обращается в пустыню, ибо все стойкие растения были уничтожены и земля обращена в пашню, и таким образом освобожденная земля ветрами разносится в виде песочных бурь по всей Америке и уносится в океан. Это бедствие, с которым Америке придется упорно бороться, иначе легко может образоваться новая гобь.

Теперь о делах сотрудников. Напряжение страшное. Старые источники – Стокс и Сутро действовать не могут. Личный магнетизм не работает, вернее, недостаточен. Школа даст большой дефицит. Нужны новые обстоятельства, которые скоро должны создаться. Да даже если бы и создались, ведь их нужно оценить и суметь воспользоваться! И вот сейчас им даны величайшие возможности, посмотрим, как они сумеют воспользоваться ими. По фонду сколаршипов в Канзасе не тревожьтесь, родные, чрезмерно, ибо тут идут сильные воздействия, о которых сейчас не пишу по многим, многим причинам. С Модрой случился чуть ли не удар, когда она только предположила, что Ояна и Логван могли иметь свидание с Галахадом. В истерическом припадке она каталась по полу, и нужно было воздействие Владыки, чтобы ее привести немного в сознание. Условия, в которых приходится работать и направлять, тяжки! Как известно, когда люди вступают на путь духовного продвижения, то все их хорошие и дурные энергии или чувства выявляются со всею силою, вот это и происходит со многими работниками. Поставленные высоко заносятся так, что со страхом смотришь, как бы не сверглись с этой высоты. Вижу замечательные сны, являющие скульптуру духа близких и дальних сотрудников! Владыка называет их ясновидением. Но, как Сказано, нужно знать природу сотрудников, как же иначе строить. Пока что не знаю, вернется ли Ояна, конечно, Владыке виднее. Очень уж мало гармонии между нею и Светиком и Яруей, кроме того, упоение возможностью действовать и фигурировать кружит голову. Ведь у нас монастырь, и людям, не любящим сосредоточиваться на духовной работе, тяжко пребывание в такой атмосфере. Но, Пасик мой любимый, все это ничего, со всем управимся, ибо Великий Щит над делами, возглавляемыми тобою и мною. Неустанно утверждаются Три Щита всех Дел. Сказано, что без соблюдения этих Начал никто не может преуспеть, никто не сможет быть назван сотрудником. Потому нерушимо утвердим Три Щита. Напомним Америке об Иерархии. Мощно и мудро идет Фуяма. Чудо победы, чудо достижения приближается. Нужно собрать все силы для явленного чуда. Соберем все силы явить уважение к Иерархии. Так духовным устремлением и Тремя Щитами пройдем. Фуяма укрепит возможности. Все это сообщаю и в Америку. Много внутренних интриг, но ведь мы знаем, что лишь «гонимые нуждою и страхом, перейдут они все пропасти». Невозможно дать им сейчас благосостояние. Карма работает замечательно, мудрее мудрого. Так и будем продвигаться под Щитом Великого Владыки. И вздернутая чаша весов примет свое положение, когда сидящие в ней выполнят свою миссию, но сейчас было бы губительным опускать ее насильственно. Все придет в должное положение. Когда нужно достичь определенного результата, всегда ведь употребляется однородная или одна энергия и в одном направлении. Вот сейчас и приходится спокойно смотреть на это самовозношение. С людьми приходится действовать по их природе. Теперь особенно часто вспоминаю слова Е.П.Блаватской, которые у нее однажды вырвались не совсем к месту и нажили ей много врагов, именно, что Великим Учителям приходится рассматривать людей, как пешек в большой игре. Но ведь это великая истина, ибо сотрудников нет, есть лишь работники. Вот почему Великие Учителя так жаждут найти сотрудников. Вот почему, родные мои, так ценно, что наша семья такая дружная. Светик понимает, что без установленной Иерархии не пройти. Сегодня, в торжественный День Преподобного Сергия, он дал обещание над Чашей всегда говорить мне лишь истину и во всем советоваться со мною, даже и в своей переписке с Амридой. Там идет большая интрига, но нити ее будут скоро в руках. Так и пройдем. Ведь действовать, не зная многого, трудно. Только мы с тобою, Пасик, не имеем никаких секретов, и все наши письма могут быть и всегда были открыты всем, нам же преподносится то, что находят нужным. В Америке тоже большая кухня, и идет процеживание через иерархическое начало новой наместницы Ояны всех сообщений. Но Великая Рука Ведущая все раскрывает в нужное время, потому радость и бодрость живут в сердце. Ведь нам нужны благие результаты, и если они могут быть сделаны лишь при самовозвышении и самоутверждении каких-то лиц, то пусть они это имеют, время все поставит на место. И Окрик приходит удивительно вовремя. Знаю о великой победе, знаю, что Вы, мои Сокровища, будете успешны во Всем, и все Предуказанное свершится. Пусть временно не те головы носят лавровые венки. Нужно знать природу сотрудников! Знание это есть победа. А пока получаю сладчайшие письма со всякими уверениями в нерушимой преданности и т.д.!!! Прекрасно держится Авирах, у него совершенно искренне живет великое уважение к Иерархии. Самостоятельно он называет Троицей Три Начала и Три Щита, которыми можно преуспеть. Зина сейчас очень старается и тоже понимает, что единое прибежище в Трех Щитах, именно лишь гонимые мы начинаем особенно ценить все Высокое, нам данное. Думаю, что и Модра будет стараться сейчас сделать все, что в ее силах, чтобы заслужить все доверие. Другая же сторона действует, подстрекаемая личным тщеславием. Все сложится так, как нужно. Как Сказано: «Предоставьте Мне слагать Мою мозаику, у Меня достаточно Знания и чувства Красоты!»

Благодаря маленькому журнальчику Асеева масса новых людей стучатся. Зина получает все новые и новые письма из разных стран света от наших соотечественников с просьбою прислать им все книги, и даже вносят деньги! Все просят вести их в духовном их искании. Конечно, все они более или менее ознакомлены с теософской литературой и потому им легче воспринимать и все последующее. В Болгарии наши соотечественники на последние деньги, живя впроголодь, переводят на болгарский язык и печатают книги Агни Йоги. Вообще нужно сказать, что в Болгарии очень сильно духовное пробуждение и искание. Братство Донова много продвинуло сознание. Асеев молодец, помогает собирать растерянных путников. Делает большое дело. Смелость ему щит, и пока что он ничего не пишет о претерпеваемых им гонениях со стороны узких изуверов. Может быть, просто не придает им значения и делает свое светлое дело. Так или иначе, но контакт его с раскинутыми соотечественниками ширится. Дукшинская молчит. Я послала ей через Ярую новые правила для Отделений других Обществ имени Рериха, и запрос, получены ли ею бумага, утверждающая ее представительницей, и 60 рупий на регистрацию. Обычное явление денег: люди замолкают или становятся враждебными. Теперь Асеев просит одолжить на печатание «Агни Йоги» 20 долларов, а я должна отказать. Может быть, и лучше. Пришел Яруя за письмом, сегодня почта уходит раньше. Обнимаю Вас, Сокровища мои, все думы около Вас. Юханчик, все придет, явим мужество и терпение. Окружаю Вас, любимые, сердцем. Светуня мечтает скорее собраться всем вместе.

Сердцем с Вами.

Е.Р.

Просила Святослава вложить тебе интересную страничку из журнальчика Тампи.

17 мая 1935 г.
«Урусвати», Кулу,
Пенджаб, Британская Индия

Моя дорогая Амрида.

Получила Ваше письмо, отправленное мне из Европы, и из него мне стало ясно, что Вы сделали несколько неправильных заключений из слов, переданных Вам Ояной. Но к этому я вернусь в моем следующем письме. Сейчас я хочу сказать, что ни одно из Ваших ручательств мне не было передано, и мне необходимо знать, в чем же они состоят, перед тем как я смогу исчерпывающе ответить на Ваше письмо.

Но Вы должны знать, что единственные ручательства, которые ученик может сделать из глубины своего сердца, причем совершенно добровольно, вступая на путь под руководством одного из Великих Учителей, это, во-первых, преданность и выполнение Указаний избранного Учителя, переданных через Его ближайших (таковой в данном случае можете считать меня), и которые отныне будут исходить непосредственно от меня, и, во-вторых, священное ручательство преданности тому другу, который первый показал Вам путь и продолжает руководить Вами в трудном восхождении. Вот единственные и наиболее сокровенные ручательства, которые даются духовными учениками, и без их выполнения, конечно же, не может быть духовного продвижения, ибо, нарушая сокровенные узы преданности по отношению к ближайшему звену, связующему нас с Иерархией, мы лишаемся общения с Высочайшим Иерархом и наша судьба становится судьбою котенка в бушующем море. Ваша преданность Вашему другу является залогом Вашего духовного роста.

Буду просить Вас писать мне прямо сюда. Конечно, распространение Вашей помощи на другое учреждение, которое сейчас наиболее в ней нуждается, Одобрено, и именно поэтому Святославу было Указано написать Вам об этом.

От всего сердца благодарю Вас за помощь, оказываемую также и Центру, поскольку силы сейчас напряжены до предела.

Надеюсь, Ваше здоровье полностью восстановится и дух Ваш утвердится на Пути. Всегда готова помочь Вам через Святослава, который отныне будет передавать Вам Послания.

Духом с Вами.

21 мая 1935 г.

Родные мои, на этой неделе имела лишь два письма воздушною почтою – одно от Порумочки, другое от Модры. Из Риги пришло извещение, что на днях выходит монография Н.К., написанная поэтом Рудзитисом, конечно, очень жаль, что она на латышском языке, но все же он пришлет мне две главы по-русски. Всю книгу он напечатал на свои личные деньги, а заработок его невелик, и есть семья. Он – истинный духовный наследник нашего Феликса Денисовича Лукина. Также и русскую брошюру о Н.К. они издали на те средства, которые собраны ими от продажи книг. Скоро Вы получите обе книги. Советую Зиночке широко разослать русскую брошюрку по магазинам, газетам и всем своим корреспондентам, кроме д-ра Асеева и Клопова, которым будет послано непосредственно из Риги. Хорошо послать ее новым приближающимся, именно нужно распространять среди новых и незнакомых. Конечно, Зиночка даст несколько экземпляров ее Москову, и хотя бы один Георгию Дмитриевичу. Нужно дать и отзыв о ней. Хорошо послать и Розенкрейцеру, поклоннику Н.К., приходившему к Зиночке. Можно послать Дехтереву и Рубакину в Лозанну и в газеты для отзыва. Прилагаю Вам ответ рижан на невежественную инсинуацию газетного «Махатмы», который после этого отпора заявил, что он не оспаривает значение Н.К. как великого художника, но что художнику не подобает исправлять веру отцов, и затем заявляет, что прекращает газетную полемику. Между прочим, следовало бы посылать новым стучащимся «Твердыню Пламенную» и другие книги. Нужно, чтобы и д-р Асеев имел на продажу несколько книг Н.К. Послана ли «Твердыня Пламенная» Рубакину и Дехтереву? Неимоверно важно знакомить с трудами Н.К.

Теперь самое неотложное и важное. Прошу Вас, родные, устремить все Ваше внимание и зажечь сердца устремлением к построению Новой Страны. Помните, как было Сказано, что без этого построения все сундуки останутся пустыми. Истинно останутся пустыми! Ничто не спасет дела, кроме этого построения, это нужно твердо запомнить. Основное построение Новой Страны устремлено с Космическим Магнитом, и потому лишь те дела, которые примыкают или примкнут к этому основному направлению, могут стать успешными. Если они не исполнят своего назначения, они неминуемо должны развалиться. Потому так важно приложить все силы к осуществлению фонда сколаршипов как трамплина. Вспомните, что было положено в ковчег и заложено в основание Башни – именно Договор о построении Новой Страны. Так преисполнимся мужества, и все придет. Но не допустим уныния, жалоб, они, как бумеранг, возвращаются с усиленной силою на нас же самих. Постараемся облегчить общий путь, избегая прошлых ошибок, утяжеливших построение. Радостно передаю Модрочке Одобрение Самого Владыки за ее письмо от 30 апреля. Оно написано тем огнем сердца, который, я знаю, живет в сердце моей Модрочки. Пусть не засыпает его пеплом, он может разгореться в чудесное пламя, и тогда многое станет доступнее и огромные возможности откроются перед моей Модрочкой. Истинно, она может стать Знаменосцем Св. Михаила. А теперь пусть пламя это освещает Три ЩИТА, пусть самые высокие, самые сильные слова украсят Щит Фуямы, и все придет. Ведь миссия каждого сотрудника неповторяема и безгранична в своих возможностях, нужно лишь укрепить основу, и тогда Победа непреложна. Но огненными буквами запишем в сердце и мозгу, что каждое умаление, каждое умалчивание и допущение осуждения Трех Щитов неизбежно и удесятеренно обернется на нас и лишит многих возможностей. Так, Модрочка моя, для блага и успеха ее, который близок моему сердцу, прошу ее «выше высшего держать имя Фуямы», и под этим Щитом она будет неуязвима и премного приблизится к Самому Владыке. Близость к Владыке измеряется отношением к указанным Щитам. Последнее время очень много вижу и слышу, и вся широта великого построения раскрывается перед внутренним взором, но нужно, чтобы и сотрудники прониклись огненным устремлением к проведению фонда сколаршипов. Нужно, чтобы это было понято как единственный выход, как единственное спасение всего, всех и каждого. Родные мои, можно перекинуть мощный мост, но устои его должны быть прочно заложены, и устои эти лишь в понимании фонда сколаршипов и построении Новой Страны с помощью Амоса. Все гарантии успеха лишь в Построении Новой Страны. Родные мои, если я так пишу, значит, так Указано. Именно: «Считаю осознание Новой Страны необходимым условием успеха в делах Америки. Именно необходимым условием. Я утверждаю чудо Новой Страны. Можно в трудное время явить сплоченность в Америке. Повторяю: нужно спешить, спешить, спешить. Чудо идет. Щит УРУСВАТИ – Щит Учителя! Рука Моя, рука Урусвати, рука Фуямы ручаются за успех. Нет большей радости, чем построение Новой Страны. Пусть сердца всех сотрудников запылают этой радостью. Чую спасение. Столько явлений чудесных. Я ручаюсь за успех».

Так, родные, работайте над осознанием этого и помните, что ничто другое не удержит Америку от пути ужасного. Лишь принятие этого построения принесет спасение. Так в этом осознании и действуйте. Щит Великого Владыки лишь там, где исполняются его Указы, и это должны понять и все новые сотрудники вроде Галахада, но основа должна быть принята и соответствующие действия проявлены. Итак, не допустим, чтобы сундуки наши остались пустыми, и притом во всех смыслах!

Так, родные, каждый в своем направлении, устремимся выполнить Великое Указание. Зиночка может много помочь своей дружественной перепиской со стучащимися и тонкими намеками на Метерлинковскую поэзию. Тереза пишет, как хотелось бы ей облегчить расходы по рассылке необходимого материала, но средства ее не позволяют ей это.

Родные мои, за всех болеет сердце. Всем хочется облегчить путь! Бремя каждого есть бремя мое.

Родной Авирах, укрепляйте сознание молодых и ищущих сородичей Ваших в осознании грядущего Нового Мира. Продолжайте отыскивать Знаки и Пророчества в Писаниях и указывайте на Вехи исполнения их в Жизни. Между прочим, читали ли Вы в последнем номере «Тэмпль Артизан» за февраль и март замечательное массовое видение в Греции, зафиксированное даже фильмою? Также Вам интересно будет следующее астрологическое предсказание. «В 1937 году будет противостояние Сатурна и Нептуна в знаках Девы и Рыб. Это противостояние является важным показателем политической астрологии. С древних времен, при возникновении противостояния именно этих планет, в мире происходят необычайные по своему диапазону политические события. Последний раз такое противостояние совпало с большими революциями, социальными движениями и т.д. 1937 год является последним в Цикле так называемых "марсиальных лет", начавшихся в 1914 году. В 1937 году произойдет война. Угроза ее для этого года столь же значительна, как и в 1914 году. Вместе с тем астролог предсказывает о России в светлых тонах. Он указывает, что события принесут русскому народу только одно хорошее, что Россия вернет себе после былых испытаний прежнее величие. Особенных потрясений, которые выпадут на долю других народов, Россия уже не переживет. Гороскопы России оканчиваются неизменно этим символическим знаком, который означает "ВЕЧНОЕ БЛАГОДЕНСТВИЕ". Что-то очень СВЕТЛОЕ и СИЛЬНОЕ покровительствует русскому народу, который, несмотря на огромные испытания, еще должен сказать свое новое слово Миру». Мы знаем с Вами, родные, Чье Мощное Покровительство над Новой Страной. Так и в старых английских астрологиях можно найти указания на это великое Покровительство над Новой Страной. Интересно отмечать, как все пророчества и все Указания ведут к одному. Закон кармы Непреложен. Так, истинно, нет большей радости, как строить Новую Страну.

Теперь еще одно сведение, которое следует очень отметить и запомнить. Друг нашего Мана состоит в близких отношениях с одним из отставленных ботаников, нужно будет расследовать, с которым именно. Теперь Вам ясно, откуда могли достигать до них сведения и в каком искаженном виде! Враги пользуются всем. Помните, как Галахад упомянул об этих источниках. Также и сейчас у Мана есть какой-то информатор или информаторша, очень близко стоящий к нашему дому и передающий ему многие интимные подробности. Так все переплетается и все доходит до нас. Истинно, следует всегда помнить, что мы живем в стеклянном доме. Конечно, все сведения эти обнаружились при посещении их нашим Владимиром Анатольевичем. Так мы и Вы окружены соглядатаями-добровольцами, эту черту они впитывают с молоком матери. Конечно, в этом ничего нового нет, но все же хорошо лишний раз убедиться, откуда шел, идет и будет идти весь вред. Подозрительность, зависть и ненависть – жестокие недуги, разъедающие всю жизненную энергию и приводящие к уничтожению, чему мы не раз были и будем еще свидетелями. Пусть протекает река кармы. Мы только что были свидетелями, как именно враги помогли проведению Пакта. Модрочка очень правильно писала об этом. Тактика Адверза снова торжествует!

Сегодня был еще один символический сон: я шла по тонкому ледяному пласту, пролегавшему через глубокие, почти черные воды, сотрудники шли гуськом за мною, жутко было идти, каждый неверный и уклонившийся шаг мог низвергнуть в водную пропасть, но тончайший пласт под моими ногами был тверже самой тверди, и так дошли мы до снежного, небольшого, но очень крутого холмика, на который мы должны были подняться, но подъем был очень, очень труден, ибо снег был не утрамбован и мне приходилось утаптывать его и ногами и руками, чтобы строить ступени... Просыпаясь, услышала: «Лишь лояльностью к Трем Щитам можно утвердиться... Я сказал – Сапиэнтис Сат![193]»

Вероятно, мое письмо придет к приезду Ояны и Логвана. Шлю им самый сердечный привет и жду очень многие подробности. Так, родные, помните, что мне нужно знать все, иначе не пройти.

Шлю все горение сердца к осознанию, в чем спасение, явим понимание.

Мужайтесь!

21 мая 1935 г.

Многоуважаемый и дорогой Александр Иванович, прежде чем приступить к просмотру третьей главы Вашего нового труда, считаю нужным поторопиться с ответом на поднятый Вами вопрос о книге, изъятой из обращения. Конечно, разрешить эти вопросы самостоятельно многим сознаниям не под силу, ибо правильное решение их требует глубокого понимания жизни во всеобъемлемости ее, во всей сложности ее. Но прошу Вас утверждать всем и каждому, что ни одного учителя (и, конечно, упомянутого в указанной книге) нельзя приравнять к Великому Духу, Дающему Учение и Насыщавшему Своим Сознанием все Циклы нашего Четвертого Круга.

Несомненно, каждый указавший направление, по которому неизбежно должна пойти эволюция, уже тем самым является учителем сознаний, не доросших не только до понятия эволюции, но даже до примитивного социального предвидения. Но такие учителя, конечно, не могут быть поставлены рядом с Учителями Великой Гималайской Общины – эти величины просто несоизмеримы. Никогда не упускайте из виду, что Старшие Учителя Братства есть Те Семь Величайших Духов, Которые пришли с Высших Планет на Землю в конце Третьей Расы для ускорения эволюции нашего человечества. Духовная Сила Их, Величие Их несравнимы ни с какими признанными человеческими гениями, если только Сами Они не воплощались в них. Потому и всякие сопоставления (Донова с Великим Учителем Учителей Владыкой М.) есть просто невежественное недомыслие или даже кощунство. Донов может быть очень чистым и устремленным духом и даже кандидатом в ученики Белого Братства, но никто не может стоять рядом с этими Великими Держателями Планеты.

Теперь об упомянутой Вами книге. Конечно, на личном опыте, особенно после выхода Вашей книги, Вы могли убедиться, насколько многие сознания нашего времени мало отличаются от сознаний эпохи инквизиции. И если авторам книг, подобной Вашей, не грозит сейчас костер, то все же преследование и некоторый остракизм – неизбежный удел их. Также Вы знаете, как мне пришлось посоветовать Вам изъять некоторые места из Вашего труда, чтобы он вообще увидел свет. Так и алхимики средних веков, как Вы знаете, должны были скрывать свои великие знания под запутанными аллегориями и разными символами, чтобы раньше времени не отправиться к праотцам и не подвергнуть уничтожению свой труд во благо человечества. Конечно, в наши дни столь осмеянные алхимики начинают входить в почет, и труды великого Парацельса можно уже найти на полке любимых книг больших ученых и врачей. Так истина всегда давалась под прикрытием, так же как и все великие Учителя должны были часто прикрываться серым плащом, чтобы Свет Их не ослепил и люди допустили бы Их к себе и тем приняли хотя бы ту часть Истины, которая была предуготована им для этого цикла. Так и Христиан Розенкрейц, основатель Ордена Розенкрейцеров, вернувшись из Азии, должен был преподать Доктрины Востока в полухристианском обличии, чтобы защитить своих учеников от преследования и мести церковников. Именно и сейчас уровень человечества таков, что каждое великое Откровение требует покрытия внешними щитами. И в своем большинстве человечество осталось все теми же нетерпимыми и жестокими изуверами. Как материалист, так и признающий Духовное Начало одинаково распинают всех инакомыслящих; и в своем невежественном споре об Едином Начале уподобляются детской игрушке, продававшейся на вербах, – на одном конце палки сидит мужичок с молотком, а на другом медведь с камнем и по очереди лупят[194] друг друга по голове. Пока не будет осознано единство Начала, до тех пор человечество не выйдет из тупика. Все это вступление пишу, чтобы пояснить Вам ту форму, щит или те символы, которыми пришлось воспользоваться тем, кто хотели, чтобы упомянутая книга могла проникнуть в страну безбожия[195]. Но даже этот покров оказался недостаточным, и книга была отвергнута. Дело в том, что там много было и есть истинно ищущих душ, может быть, гораздо больше, чем среди эмиграции, и они жаждали услышать слово о Духе, потому, чтобы не навлечь на них и их близких жесточайших преследований, и была придана и подчеркнута форма, смутившая многие слабые сознания. Книга эта не предназначалась в такой форме.

Между прочим, Ваши доводы о том, что в плане эволюции могут быть неблагодарные роли, которые должны быть кем-то выполнены, очень справедливы. И часто эти роли выполняются не такими уж плохими духами, как их принято считать. И конечно, эти роли распределяются Великим Режиссером, иначе говоря, Законом Кармы. Но, без сомнения, и эти соображения нелегко воспринимаются неподготовленными сознаниями, не задумывавшимися над величием и непреложностью закона Причин и Следствий. Если мы без предубеждений поищем причину тех или иных бедствий, то мы придем к самым изумительным откровениям. Между прочим, так ли уж велика разница между лицами, ввергающими целые народы в опустошительные войны из личных выгод, и указанным и порицаемым лицом? Ознакомьтесь с правдивой историей многих, вернее, большинства войн, какая бездна алчности, зависти и мстительности отдельных личностей ввергала страны в бездну несчастий. Жизнь так сложна, что прежде чем вынести окончательный приговор, мы должны ознакомиться именно с истинными причинами, породившими столь губительные следствия. Конечно, несчастье человечества еще в том, что в большинстве случаев сильные духи, приверженные даже и светлой идее, понимают ее односторонне, нетерпимо и узко, и отсюда такие разрушительные действия. История всех народов полна кровавых и отвратительных страниц. Сколько крови пролито за каждое новое строительство, за каждое Новое Учение или Религию? Вот почему так необходимо человечеству спешно усвоить два великих понятия – Терпимость и Сотрудничество. Это две основы, на которых будет созидаться Новая Эпоха.

Итак, моя фраза о том, что, может быть, и Ковчега не потребуется, ввергла Вас в уныние! Я это понимаю, ибо сама тяжело изживала сознание, что, может быть, Земля не выдержит, что не хватит Огненных Тонких Энергий, чтобы удержать ее от конечного взрыва. Но сейчас уже пережила эту слабость. Великие Духи так стремятся помочь человечеству, и возможно, что привхождение новых лучей поможет человечеству возродиться духом и выявить необходимые силы духа для разряжения губительных энергий, и тогда неизбежная катастрофа окажется, как и раньше, частичной. Истинно, в Кровавом поту, на бессменном Дозоре стоят Великие Духи, разряжая Своими Лучами разрушительные энергии. Мало, очень мало у Них пособников на Земле в этом великом и самоотверженном действии. Ведь когда такие разрядители поселяются в местностях, угрожаемых землетрясениями, эти бедствия значительно смягчаются там или даже вовсе прекращаются; так же как и уменьшаются всякого рода эпидемии. Как сказано: «Разрядители сфер есть самые мощные Служители Космоса. Самые тонкие нити объединяют между собою этих великих Служителей Космоса. Но эта работа происходит лишь при огненном объединении Духов. Лишь огненное равновесие может спасти планету. Только огненная мощь может в последний момент дать новую жизнь»[196]. Так, эти Служители должны иметь огненные Центры. Также в утешение скажу, что все истинно преданные Учению и Великим Владыкам уйдут с Ними на Высшие Планеты. Страшна участь будет лишь оставшихся носиться вокруг осколков разбитого корабля или отошедших на Сатурн. Но, конечно, такой рок постигнет лишь меньшинство, утратившее всякое человекообразие. Потому не унывайте, а лучше всем сердцем устремитесь к Великому Владыке, Кто есть истинно Держатель Неба и Земли. Так, Ваше соображение об Архангеле Михаиле правильно, но оставьте это до времени для себя. «Молчание – золото» есть великая истина. Конечно, нельзя умалчивать о предстоящих частичных катастрофах, которые тем грознее и опаснее будут, чем больше будет человечество насыщаться ненавистью, алчностью, нетерпимостью и всякими отрицаниями и разделениями, но о возможности конечной гибели не говорите, наживете лишь врагов Учению и самому себе. Решающий час, конечно, не за горами, но не так уж близок, и многие дети успеют состариться. Очень прошу Вас стараться говорить по сознанию приходящих к Вам и не выдавать слишком много неподготовленным, великий вред может произойти.

В каких умаленных Обликах приходилось и приходится Великим Учителям подходить к людям, чтобы достучаться до их каменных сердец!! Величие труднее всего принимается, вернее, прощается.

Так не горюйте, ибо мы с Вами уже с Высших сфер будем созерцать катастрофы, угрожающие нашей Земле. А пока что напряжем все силы, чтобы построить не ковчег, но более подходящий по времени дирижабль, он пригодится и для Тонкого Мира, ибо и там придется многих спасать.

Как распространяется Ваша книга? Книги Учения довольно туго распространяются среди соотечественников. Английские издания расходятся гораздо лучше. Зинаида Григорьевна, наша сотрудница в Америке, пишет, что она собирается написать два ревью о Вашей книге в местных русских газетах. Между прочим, она спрашивает, по какой цене должна продаваться в Америке Ваша книга? Послали ли Вы Вашу книгу д-ру Асееву в Югославию, он мог бы оповестить ее в своем журнале. В моем следующем письме к нему я снова напомню ему о Вашей книге.

Я посылаю Карлу Ивановичу выдержки из моего письма к Вам, начиная от слов «Теперь об упомянутой Вами книге...», кончая фразой – «Это две основы, на которых будет созидаться Новая Эпоха». Может быть, Вы прочтете ему и об Учителе и учителях в начале письма. Конечно, все это пишу Вам конфиденциально, ибо не следует слишком много сейчас напирать на ту книгу. Те, кто имели, тем нужно сказать. Я сейчас завалена работой, и, кроме того, частые землетрясения очень сказываются на самочувствии, но все же надеюсь скоро приступить к разбору Вашей новой книги.

Шлю Вам лучшие мысли и пожелания.

21 мая 1935 г.

Дорогой Георгий Гаврилович, получила Ваше письмо от 21 апреля. Конечно, Вы уже имеете из Америки все сведения, при какой торжественной обстановке и с каким подъемом прошло Подписание Пакта Рериха и поднятие Знамени. Публисити в самой Америке разошлась широко по всей стране, также и наши друзья в Риге и других городах Европы не дремали и действовали. Сейчас в Риге вышла уже монография о Н.К. на латышском языке, и на днях должна выйти русская брошюра, содержащая четыре статьи, посвященных Н.К. Так действуют друзья. Когда получите русскую брошюру, прошу Вас распространить ее как можно шире. Будем ждать присылки сообщений о Пакте, появившихся во Французской Прессе, хотя мы кое-что уже имеем от друзей-англичан. Также в местной прессе помещено было немалое количество прекрасных статей и сообщений о Пакте, и на днях выходит новая монография о Н.К. по-английски, но написанная индусом. Там есть некоторые неточности, но, видимо, автор очень старался, и на том ему спасибо. В «Возрождении» нашли лишь коротенькую заметку на четвертой странице; характерно, что именно соотечественники так мало отметили достижение своего национального гения. Все это доказывает нашу незрелость и некультурность. Если там, за рубежом, утеряно всякое понятие культурности, то, увы, и среди эмиграции понятие это стало если и не заморским зверем, то все же очень редким гостем! Прилагаю Вам вырезку из «Возрождения». Что скажете Вы на это? Как характерно, что славяне не пошли за Пактом Рериха, но предпочли объединиться с Аргентинской Республикой!!! Истинно, черно Небо! Конечно, я не возлагаю особых надежд на Европу в смысле принятия Пакта, разве что северные страны, но и они находятся под великим миражом. И мираж этот рассеется, когда будет уже поздно! Но все же мы не должны сложить руки. И главной деятельностью и задачей Центра сейчас должно быть укрепление значения Н.К. как вождя Культуры. Для этого Вам нужно приложить все усилия, чтобы его слово, его писания широко проникали бы в среду соотечественников и сочувствующих друзей, и не забывать и о поэзии Метерлинка. Неужели же нельзя найти возможность помещать регулярно статьи Н.К. в местных русских газетах? Так, Зинаида Григорьевна прекрасно действует в этом направлении в Америке, во многих газетах еженедельно стали появляться статьи Н.К. Нужно лишь умело подойти. Вспоминается, как неуспешен был в этом сам Георгий Дмитриевич Гребенщиков и как прекрасно удалось это 3инаиде Григорьевне. Как Сказано: «Все возможности приходят с людьми и от людей». Также другая мудрая пословица: «Под лежачий камень вода не течет», и еще: «Невозможное сегодня становится возможным завтра». Необходимо действовать согласно с этими мудрыми изречениями. Пусть Центр явит свои завоевания в этом направлении. Пусть те, кому Центр дает возможность собираться и иметь культурные общения, проявят свою солидарность и чем-либо выкажут свою признательность великому соотечественнику, так стремящемуся зажечь огонь истинной любви и почитания своей Родины. Благодаря журналу д-ра Асеева все больше и больше ищущих душ из разных стран запрашивают книги Учения и книги самого Н.К. Между прочим, как обстоит дело со счетом по этим книгам у Поволоцкого? Он должен был начать что-то выплачивать? Также не откажите сообщить мне, какие книги по Учению и сколько экземпляров каждого тома находятся сейчас у Вас?

Относительно Болгарского Комитета по Пакту и их желания получить полномочия от Постоянного Комитета по Пакту в Америке я советовала бы им послать туда список всего Президиума, также и членов. Конечно, со своей стороны я буду рекомендовать это присоединение. Также убеждены ли Вы, что заверения, данные Вам представителями Младороссов, имеют какое-либо значение? Думаете ли Вы, что можно будет ожидать каких-либо реальных последствий их? Очень уже все разложилось. Истинно, одна надежда на Ивана Стотысячного!

Чтобы не переплачивать на переводе по телеграфу, постараюсь выслать Вам пораньше уплату за помещение в июле. Прошу Вас также верить, что если бы была такая возможность, то, конечно, наши Учреждения пришли бы на помощь. Но как обстоят сейчас дела, рассчитывать на это в ближайшем будущем невозможно. У Президента Луиса Хорша есть неотложные финансовые обязательства, которые должны быть погашены в первую очередь. Мы приходим Вам на помощь, но Вы должны понять, что и наши возможности напряжены до крайности. Но мы бодры, ибо знаем, что стоим у преддверия к новым подъемам. Какие возможности, какие перспективы открываются перед нами! Вы уже достаточно знаете, что у нас все делается Путями Неисповедимыми! Возьмите хотя бы историю Пакта! Он прошел так, как никто не мог ожидать! И как всегда, именно враги помогли этому торжеству. История этого движения еще раз свидетельствует, как победоносно действует тактика Адверза! Так бодритесь, кратко время. Приискивайте себе заработок и все, что возможно, будет Вам выслано. Я очень хотела бы, кроме оплаты помещения и налогов и прочих расходов, высылать Вам еще до ста долларов в месяц, над этим мы работаем. Надеюсь, что первую посылку в сто долларов с небольшим вычетом за пересылку Вы уже получили. Но помните, никто из нас не унывает, ибо знаем, что при доверии все приходит, но в последний час – таков Закон! Много событий назревают, часто именно события являются лучшими союзниками. Так, еще раз в полном доверии к Руке Ведущей приложим наши усилия к выполнению всего нам порученного.

От Н.К. последнее время известия приходят крайне редко, ибо они сейчас деятельно собирают травы. Читали ли Вы, какие ужасные песочные бури в Америке? Это настоящее бедствие. Сотни фермеров переселяются на Север и Восток! Пустыня разрастается невероятно быстро! Все это – последствие невежественного расхищения природных богатств.

Шлю Вам и родителям Вашим всего самого лучшего. Мужайтесь!